tag:blogger.com,1999:blog-62459751735808174612024-03-29T12:02:19.117+01:00Asociación Matritense de Mujeres UniveritariasLa Asociación Matritense de Mujeres Universitarias, pertenece a la Federación Española que, con fecha 9 de Agosto de 2007, fue admitida oficialmente en la International Federation of Univesity WomanSusi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.comBlogger188125tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-81851446498681423212024-03-01T12:45:00.008+01:002024-03-03T19:45:08.992+01:00<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh87qjGPuNgLyFKM58IYuPlGcPmtF7eu9J3aRZeWN6JfJuwozyX748HUoDjFn48wqKfyhTUa0DXyzfZqgTqJhej1IUMru0vxatMbkOcKASoMwnAZ-WvUozjq26LK3Q7bqBkkjPK-v8ty3QhcUqy9dESjWAZkAqyBrNo6h6dUV89_alhrAaFZfgkUhsY1dyw/s3012/02%20febrero%2001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3012" data-original-width="2480" height="502" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh87qjGPuNgLyFKM58IYuPlGcPmtF7eu9J3aRZeWN6JfJuwozyX748HUoDjFn48wqKfyhTUa0DXyzfZqgTqJhej1IUMru0vxatMbkOcKASoMwnAZ-WvUozjq26LK3Q7bqBkkjPK-v8ty3QhcUqy9dESjWAZkAqyBrNo6h6dUV89_alhrAaFZfgkUhsY1dyw/w413-h502/02%20febrero%2001.jpg" width="413" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGp-DXFqwmkOMThKoG6eNp4zzIZZX7-iDuk72HphtIaAmxoZvsH6-5pAmd0fqIpHa8eWmHsQVDNO_286EDvAtLj0dDCJItlquMsoDf0FS7wPDgUsBDqAQ44TmPdZMkhDsAF2iWr0FJUYSIuJ8H3lziBbiOEuiY1RO5xyC5fcsVnQyggU-oFuGNYYefuQGv/s1181/separador10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGp-DXFqwmkOMThKoG6eNp4zzIZZX7-iDuk72HphtIaAmxoZvsH6-5pAmd0fqIpHa8eWmHsQVDNO_286EDvAtLj0dDCJItlquMsoDf0FS7wPDgUsBDqAQ44TmPdZMkhDsAF2iWr0FJUYSIuJ8H3lziBbiOEuiY1RO5xyC5fcsVnQyggU-oFuGNYYefuQGv/s320/separador10.jpg" width="320" /></a></div><h2 style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; text-indent: 35.4pt;">PREOCUPACIÓN POR AMENAZAS <br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; text-indent: 35.4pt;">E INJERENCIAS RUSAS EN LA UNIÓN
EUROPEA</span></span></h2><h3 style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJUyiRX5qto20tGRwsk_HtJU0K77Juu9Oc1pSiEBmT3p9AxIxxB2rAih2hFslt2-wPBtPBwsVVlYTHZQzOu-3RbgDxhSyiTPEv6VTcvxez3tOAEHwyigE-IDGLJ5pp8X6N5Vv5Pk2APTZuKgpX7UzmVl8psVCqLz135Vb3f1PRh5ovZ2ErDIPr0r3lPfBT/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJUyiRX5qto20tGRwsk_HtJU0K77Juu9Oc1pSiEBmT3p9AxIxxB2rAih2hFslt2-wPBtPBwsVVlYTHZQzOu-3RbgDxhSyiTPEv6VTcvxez3tOAEHwyigE-IDGLJ5pp8X6N5Vv5Pk2APTZuKgpX7UzmVl8psVCqLz135Vb3f1PRh5ovZ2ErDIPr0r3lPfBT/w28-h28/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="28" /></a></div></span></h3><h3 style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; text-indent: 35.4pt;">LAS ELECCIONES AL PARLAMENTO EUROPEO, VITALES PARA SALVAR
LA DEMOCRACIA</span></span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">ASUNCIÓN VALDÉS<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando se cumplen dos años de la brutal invasión rusa de Ucrania
y a tres meses de las elecciones a la Eurocámara, crece la preocupación en la
Unión Europea por los ataques y amenazas de Moscú a quienes defienden un mundo
guiado por reglas, frente a la autocracia ejercida por el agresor Vladimir Putin.
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El 13 de febrero, Rusia puso en busca y captura a la
primera ministra de Estonia, Kaja Kallas, por derribar los monumentos
soviéticos del país báltico que, tras la caída de la URSS, ingresó en la Europa
comunitaria en 2004. “Esto no es más que el comienzo”, dijo Maria Zajarova,
portavoz del Ministerio ruso de Asuntos Exteriores. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En una reciente entrevista televisada con el periodista
ultraconservador norteamericano, Tucker Carlson, Putin, obseso de la
interpretación de la historia según su afán expansionista, llegó a justificar
la invasión nazi de Polonia, porque Varsovia se negó a entregar el pasillo de
Danzig a Alemania.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La impunidad con la que el Kremlin se deshace de los que
le molestan es aterradora. Cuando crecían las protestas internacionales por la
sospechosa muerte del valiente opositor, Alexéi Navalny, en la durísima cárcel
del ártico, la Guardia Civil descubrió el 19 de febrero que el joven asesinado
a balazos en la localidad alicantina de <a name="_Hlk159610243">Villajoyosa</a>,
seis días antes, era en realidad el soldado ruso que desertó en agosto y vino a
España bajo identidad ucraniana. Los tentáculos de Putin son alargados.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNOdmQaYuXdN8X-4PicrK13HNS6qPeRrxDYEqkwF1iRTn8NFN4_Hrqy5RCryP256_VOBdZlu3FhsNH8-jOUJGV1goRG91uTPHqmxLsIiXd5LcsmthdAjDcPZkm-p3978Snp1gpO7Fm69xmrRd-rdqLfufwYX06iN0PQaLDSx-_PnOhnRG3fG5glmnqoESQ/s2421/jghg.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="2421" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNOdmQaYuXdN8X-4PicrK13HNS6qPeRrxDYEqkwF1iRTn8NFN4_Hrqy5RCryP256_VOBdZlu3FhsNH8-jOUJGV1goRG91uTPHqmxLsIiXd5LcsmthdAjDcPZkm-p3978Snp1gpO7Fm69xmrRd-rdqLfufwYX06iN0PQaLDSx-_PnOhnRG3fG5glmnqoESQ/w521-h330/jghg.jpg" width="521" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ursula Von der Leyen, presidenta de la Comisión Europea y
candidata a repetir un segundo mandato, cree que “Putin y sus amigos ven la
democracia como un obstáculo a destruir”. La política cristianodemócrata está
dispuesta a mantener el apoyo político y militar a Ucrania para frenar las
ansias del Kremlin de hacer desaparecer al país ex soviético que <i>osó</i> acercarse a Occidente, una vez
lograda su independencia. Además, la exministra alemana de Defensa ha
presentado un plan para lograr una mayor coordinación de la industria militar de
los Estados miembros de la UE, consciente de la necesidad de reforzar la capacidad
defensiva de los 27, al mismo tiempo que se crean empleos altamente
cualificados.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero para conseguir su objetivo de seguir cinco años más
en Bruselas, Von der Leyen necesitará la ratificación por mayoría absoluta del
Parlamento Europeo que salga de las votaciones que se realizarán entre el 6 y
el 9 de junio, en los 27 países de la UE. Sin duda, hay que ver las elecciones
europeas más en clave continental que sólo nacional, porque la Cámara de
Estrasburgo hace tiempo que pasó de asamblea consultiva a colegisladora, en pie
de igualdad con el Consejo de la Unión Europea, integrado por los Estados
miembros. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El poder de codecisión del Parlamento Europeo, junto a la
ratificación del futuro presidente de la Comisión Europea, sea quien sea,
determinará nuestro futuro. El PE participa en la aprobación del presupuesto
comunitario, la política agrícola, medioambiental, de inmigración, el desafío
de la digitalización, la ampliación a nuevos miembros, la posición
geoestratégica de la UE en el mundo, la defensa de los derechos humanos, la lucha
contra el terrorismo y el crimen organizado, etc.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJYImbrLNIZOvZGGCS_vcTxd0EquHlQOZcNID6YGrzk1Th8hS1TgA5Z52tIp3qNgCMSzmjp31qNcSX_U0GFbdLwbfbNO1u-KDxS0R-tfGOhmM-ytTYehUs5ZNIe50x8Wn_ZG9dVJLaJwmyFIN_MwZs1P-bGQmK_Ax4y-6Sg5xPnKRJh9jNUut1k1AoRbTD/s4134/LL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="4134" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJYImbrLNIZOvZGGCS_vcTxd0EquHlQOZcNID6YGrzk1Th8hS1TgA5Z52tIp3qNgCMSzmjp31qNcSX_U0GFbdLwbfbNO1u-KDxS0R-tfGOhmM-ytTYehUs5ZNIe50x8Wn_ZG9dVJLaJwmyFIN_MwZs1P-bGQmK_Ax4y-6Sg5xPnKRJh9jNUut1k1AoRbTD/w456-h299/LL.jpg" width="456" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LA EUROCÁMARA, ALERTA ANTE LOS
LAZOS RUSOS DE PUIGDEMONT<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El pasado 8 de febrero, una resolución del Parlamento
Europeo aprobada por abrumadora mayoría (433 votos a favor, 56 en contra y 18
abstenciones), denunció la intromisión de Moscú en la política interna de los
países de la UE, con una clara alusión al proceso independentista catalán. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El Partido Popular consiguió que se aprobara una enmienda
relativa a informaciones de la prensa española sobre reuniones en plena crisis
del <i>procés</i>, en otoño de 2017, de
Carles Puigdemont, entonces presidente de la Generalitat, con Nikolai
Sadovnikov, exdiplomático ruso que podría pertenecer al Servicio Federal de
Seguridad, antiguo KGB del que Putin fue uno de sus agentes más destacados.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Porque los regímenes autocráticos con farsas electorales —como
será la votación entre el 15 y el 17 de marzo para perpetuar al presidente ruso
en el poder—, no cesan de maniobrar para desestabilizar al occidente
democrático. La resolución del PE cita numerosos ejemplos:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La propagación de bulos, los acuerdos de cooperación
entre la extrema derecha austríaca y el partido Rusia Unida del todopoderoso
Putin, la financiación rusa de la ultraderecha francesa o las estrechas relaciones
personales entre “los secesionistas catalanes, incluyendo las autoridades del
Gobierno de la comunidad autónoma de Cataluña, y el Kremlin.” <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El Parlamento de la UE insta al Estado español a
investigar y esclarecer los supuestos contactos entre dirigentes
independentistas catalanes y altos cargos rusos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWoJPEeLuZv1DRVjVvgOtY3mnAIu7nEadqq478Ae-O9bzDlfTjgPgBi3yPNlEorgyQxABB43vQ508MiyNMRdtm1rcXtjbx3BXFjoSJAF8v2gNLWVYMaj_4ic9ec_Kvycwjd2przugXZmF6VhYSrRnl0ramJrZM_FemhzHnPsNlHdD-ynzgqMuKzEKq7tqA/s2480/ff.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1949" data-original-width="2480" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWoJPEeLuZv1DRVjVvgOtY3mnAIu7nEadqq478Ae-O9bzDlfTjgPgBi3yPNlEorgyQxABB43vQ508MiyNMRdtm1rcXtjbx3BXFjoSJAF8v2gNLWVYMaj_4ic9ec_Kvycwjd2przugXZmF6VhYSrRnl0ramJrZM_FemhzHnPsNlHdD-ynzgqMuKzEKq7tqA/w501-h393/ff.jpg" width="501" /></a><br /></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">LA DERIVA AUTORITARIA DE
HUNGRÍA</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lamentablemente, entre los 27 parece haber un <i>caballo de Troya</i> moscovita que es el
“régimen híbrido de autocracia electoral” del jefe del Gobierno húngaro, Victor
Orbán. Según el PE, Hungría ya no es una democracia plena. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A pesar del bloqueo de fondos comunitarios al país centro
europeo por sus constantes ataques al Estado de Derecho, Orbán no cede y se ha
propuesto impedir que los 50.000 millones de euros destinados por la UE a
Ucrania, lleguen a la capital del país martirizado por Rusia. El pasado
diciembre, el mandatario magiar sólo permitió que se aprobara la apertura de
negociaciones de adhesión a la UE. Fue necesario que se ausentara de la reunión
del Consejo Europeo en un momento dado, para dar luz verde a la solicitud de
Kiev. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las trabas húngaras son oro para Moscú, porque el tiempo
juega a favor de Putin. En el último mes ha logrado la importante victoria en la
ciudad de Avdiivka, colindante con Donetsk, territorio ilegalmente anexionado
por Rusia, al este de Ucrania. Mientras, su presidente Volodimir Zelenski
implora urgentemente la ayuda occidental ante la enorme superioridad militar
rusa. La llegada de armamento de Estados Unidos, interrumpida desde enero por
representantes republicanos, podría desbloquearse si algún senador partidario
de Putin, no obstruye la ayuda como hace Orbán en la UE.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Además, el líder populista, ante las elecciones europeas,
y también locales, que se celebrarán en Hungría, ha puesto en marcha una
llamada ley de soberanía nacional para, “intimidar, disuadir y silenciar” voces
críticas, según denuncian la oposición y numerosas organizaciones de la
sociedad civil húngara.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando el 9 de junio los españoles vayamos a las urnas
debemos pensar que de nuestros votos dependerá la salvación de la democracia
europea. Y la paz y estabilidad de la organización supranacional más avanzada
en materia de bienestar y libertades del mundo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ASUNCIÓN VALDÉS</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijihRLBkb240NG4OP4kU8RHHlDN8tUb8B_zvwn_AiTXn-L-WJOGI5geBNv41Jqp-IavtIXgcKnEotwBe-yABOO9ACZE9lCU-Y06JnfmuXzVc2en0LKwHwWC2yn9l2nFo8CZxlJBE0r7RkQScnmncdNvs0G6vZTYW6wOkf0P6lFurfsmoesvlQujQhDXifu/s1772/VVV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-indent: 0px;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1741" height="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijihRLBkb240NG4OP4kU8RHHlDN8tUb8B_zvwn_AiTXn-L-WJOGI5geBNv41Jqp-IavtIXgcKnEotwBe-yABOO9ACZE9lCU-Y06JnfmuXzVc2en0LKwHwWC2yn9l2nFo8CZxlJBE0r7RkQScnmncdNvs0G6vZTYW6wOkf0P6lFurfsmoesvlQujQhDXifu/w380-h387/VVV.jpg" width="380" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrT4_Lo_PICQD8GzAnaYPVslbcFM42tiiiAY7dNuNH04f1-mtDURciHz9r0qtF1mm1t-oTwlC0nN_0356e7OVTzhH4SsXPN-BQyN-LeLKo1Wy62na_NABfWOnX2ZUUy_sY6zmWUChqoNiB9PrCJskLBXDK6TOH_QRT4mArcoVw74ekwA_BhGt7wVcJ2TSH/s1949/bb.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1831" data-original-width="1949" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrT4_Lo_PICQD8GzAnaYPVslbcFM42tiiiAY7dNuNH04f1-mtDURciHz9r0qtF1mm1t-oTwlC0nN_0356e7OVTzhH4SsXPN-BQyN-LeLKo1Wy62na_NABfWOnX2ZUUy_sY6zmWUChqoNiB9PrCJskLBXDK6TOH_QRT4mArcoVw74ekwA_BhGt7wVcJ2TSH/w390-h368/bb.jpg" width="390" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;">LIBROS
Y TOMATES<br /></span><span style="font-size: 14pt;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
los últimos meses dos asuntos fundamentales, que llevan décadas macerándose,
rondan los medios de comunicación; aunque no llegan a ocupar sino de forma
puntual, la primera plana de las noticias: el deterioro progresivo de la
actividad agrícola y el deterioro de la enseñanza pública española, que sigue
reflejando el Informe Pisa: libros y tomates, las cosas de comer (el cuerpo), y
las cosas del espíritu (libros).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Respecto
a las cosas de comer, que es el asunto que recientemente ha ocupado —no
suficientemente—, a la prensa, más a la europea que a la española, veamos cuál
es el problema y cuáles sus consecuencias si no se remedia. En dos palabras:
los productos agrícolas europeos no pueden competir con los de aquellos países
que inundan de frutas y verduras nuestros mercados, y no se encuentran gravados
por las onerosas limitaciones de los productos europeos —leyes abusivas,
burocracia, ausencia de una política hidráulica—. Nuestros agricultores se ven
obligados a abandonar su actividad, y con ella el campo, porque no pueden
sobrevivir a las actuales condiciones que les impone el Estado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Actualmente
más de 1.300 normativas —414.272 desde el inicio de la democracia—, estrangulan
el sector agrario en una continua inestabilidad legislativa, aumentada en los
últimos años por cuestiones medio ambientales y de bienestar animal. Cada año
una media de 2.600 autónomos del sector, abandonan el campo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVW-uhyGKqWwlTugzlSvGs-sEH37ScnOxG9-7MW-ABPDqfyO49wNEpTRt-wuxmiU6L-Az7q1x_ej-qSxh_-j5Dp9plSViXaougSV1O2-AhWdeGkRX3SIFO0guJ6xiXJPKuRwBHxERSbzjJsafaYOlLNmSHwFKxqmad6EPlOHhWPv-vQJ8IXM_bSQ3RnlkI/s3071/pp.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2835" data-original-width="3071" height="439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVW-uhyGKqWwlTugzlSvGs-sEH37ScnOxG9-7MW-ABPDqfyO49wNEpTRt-wuxmiU6L-Az7q1x_ej-qSxh_-j5Dp9plSViXaougSV1O2-AhWdeGkRX3SIFO0guJ6xiXJPKuRwBHxERSbzjJsafaYOlLNmSHwFKxqmad6EPlOHhWPv-vQJ8IXM_bSQ3RnlkI/w477-h439/pp.jpg" width="477" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿En
qué situación queda un país que no se puede alimentar por sus propios medios y
depende para ello de otros que, además, no respetan ni los derechos de sus
trabajadores ni los requisitos medio ambientales ni los derechos humanos? ¿Qué
sucedería en tiempos de guerra? Tenemos ahora una en las fronteras de Europa,
provocada por un dirigente autocrático, Putin, quien, supuestamente, parece
amigo de los nacionalistas que nos gobiernan; asunto éste que alarma a la Comisión Europea, quien ha instado al gobierno español a investigarlo. Hay más de un dirigente autocrático
liderando amplias zonas del planeta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿No
es un asunto que requeriría una atención especial de aquellos en los que hemos
delegado la dirección de nuestros asuntos? No apreciamos esa atención en la
preservación de nuestra autonomía alimentaria. Desde hace décadas no se
ejecutan en España obras hidráulicas, tan necesarias en un país aquejado de
sequías periódicas ni, por supuesto, en el estudio mismo del problema —que es
complejo y no se resuelve apelando de forma exclusiva al “mantra” de la
salvación del plantea. Hace tiempo que Europa no es el centro del mundo ni
demográfica ni política ni económicamente. Somos una gota en el mar. No podemos
salvar solos el Planeta. Salvemos nuestros tomates.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9UNGUGYf1VNfrdrXJjkVhDOsTRSlPQb8TzE_IXX2f0HCwcwJbpdU6kROXhUUMNpQg6jT2oS_e9jUb2Hls5b25AC-4g4WMsqPeDj4zp8UMleQyYNsxCuZx5Y12aZsiS_BC0TSHcttVtX9BVMT6xggBABx_mTWhVoUWlcdWfX_ya3mpTelvVdDfqEgSegro/s2362/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2327" data-original-width="2362" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9UNGUGYf1VNfrdrXJjkVhDOsTRSlPQb8TzE_IXX2f0HCwcwJbpdU6kROXhUUMNpQg6jT2oS_e9jUb2Hls5b25AC-4g4WMsqPeDj4zp8UMleQyYNsxCuZx5Y12aZsiS_BC0TSHcttVtX9BVMT6xggBABx_mTWhVoUWlcdWfX_ya3mpTelvVdDfqEgSegro/w430-h424/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="430" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Respecto
al otro asunto, la educación, no nos encontramos con un panorama mejor: La
calidad educativa desciende por una cuesta abajo que no parece tener fin, como
va constatando el informe Pisa. No hay que olvidar que es la educación en
libertad la que produce la cantera de hombres y mujeres aptos para continuar
el, hasta hace poco, proceso cultural que nos ha conducido, entre otras cosas,
a las democracias y las sociedades del bienestar. Tampoco, que son los
profesionales los que preservan, precisamente, el estado del bienestar, nuestra
seguridad personal y nuestro sistema democrático: médicos, profesores, jueces,
funcionarios y agentes del orden: policías y guardias civiles.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿En
qué situación queda un país que reniega de su calidad educativa y reduce
progresivamente el papel social de sus profesionales y su nivel cultural? Si
esta situación es tremendamente preocupante en el caso de médicos, profesores y
juristas; en el caso de nuestros agentes de seguridad, como acabamos de
comprobar en los recientes sucesos del pasado 9 de febrero en Barbate, es de
una gravedad extrema. Su creciente desprotección de medios y personal, ha
desembocado en la muerte de dos agentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Han
sido asesinados dos guardias civiles en una zona de España, que nuestros
gobernantes han abandonado en manos de la mafia y han enviado allí a morir a
dos de sus más fieles servidores. Mientras, se adelgaza el colchón civilizador
de una clase media profesional y se anatematiza un pensamiento que no se
encuentre al servicio de los que detentan el poder, mediante un control cada
vez mayor de los medios de comunicación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Qué
sociedad nos espera sin tomates y sin libros en el contexto de un orden mundial
en el que los autócratas campan a sus anchas? Solo nos faltaba sumar a esta situación la presunta corrupción de nuestro gobierno.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaCDkyiCm1vn5AJLpOKUarWBGxML1csp7tDLZCIZK1j5Xja7diWeVG78M1L0QJPUWomI6w7-WKbWkpmes3uyhk77vaaUIXQEaJOxgGUiIwesYxgGjBxMifPX-sF_x2uZlGSu7FZhi1SddjOJklH3B1p66i2o1TSUT_ZQDp5viR6BO5G2QELaeSsUeJIXy6/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaCDkyiCm1vn5AJLpOKUarWBGxML1csp7tDLZCIZK1j5Xja7diWeVG78M1L0QJPUWomI6w7-WKbWkpmes3uyhk77vaaUIXQEaJOxgGUiIwesYxgGjBxMifPX-sF_x2uZlGSu7FZhi1SddjOJklH3B1p66i2o1TSUT_ZQDp5viR6BO5G2QELaeSsUeJIXy6/w428-h268/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="428" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk133482078"><span style="font-size: 20pt;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></a><span style="font-size: 20pt;">35.
LUGARES PARA LEER<br /> </span><span style="font-size: 20pt;">SINGULARES
O SORPRENDENTES<br /></span><span style="font-size: 14pt;">INÉS
ALBERDI</span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Esta entrada contiene
imágenes muy diversas. En ella se agrupan aquellas en la que las mujeres que
leen se sitúan en lugares peculiares y en situaciones inusuales o sorprendentes.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Son retratos de mujeres
leyendo en lugares que no parecen habituales. No significa que nos parezcan
inadecuados, sino que nos ha sorprendido la elección del artista al retratar a
las mujeres leyendo justamente en ese sitio.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Un tanto singular es el
lugar que elige la lectora de Stevens, que se encuentra en la bañera a la vez
que mantiene a su lado un libro abierto.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUHycNMtlSJNVHxGPGrrNEfGbJj8l31Q33Pc_PWm3Air4V-Vkvi7XLIhZoJsS17qhEnRp-zXs_VPTD_A_Kd1wNrv1mFwN5iuGjhYAAUaEkZ21tmWjMwOzh6-TXAjacU7WBwYsHRTntRJV6i-k3JvRQvp1sbKa4SRG7coKHNfVJ1vZj6VKJpKkXehJSFijj/s600/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="488" data-original-width="600" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUHycNMtlSJNVHxGPGrrNEfGbJj8l31Q33Pc_PWm3Air4V-Vkvi7XLIhZoJsS17qhEnRp-zXs_VPTD_A_Kd1wNrv1mFwN5iuGjhYAAUaEkZ21tmWjMwOzh6-TXAjacU7WBwYsHRTntRJV6i-k3JvRQvp1sbKa4SRG7coKHNfVJ1vZj6VKJpKkXehJSFijj/w588-h478/01.jpg" width="588" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Alfred Emile Léopold Stevens, Bélgica (1823-1906)<br /><i>El baño</i>, 1873-74<br />Musée d'Orsay, París</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No
tan singulares, y más frecuentes, son los retratos de mujeres leyendo en un
tren o en un barco. Los barcos de viaje siempre han sido lugares a los que
llevarse un libro, Con una cierta frecuencia se ven retratos de lectoras a
bordo de un barco.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJCpY2TzqQ1n7TDOcesVDX5d1beTZ0FmlXvGhXJk83hPXL5SvO-h-veltuapsDFJHuBTupwpJKdPcvgoL9LRXDH5Y5GiG4BrSy1KsYJ0fmFzRYFny7RhIPw_jWe7bsHYV2HB6Kl6PE4P_jdKsUZ6MExMV5ZWetOJ4x1Lg4OpOUPyCadd_13Vh6UgEa9FUg/s1173/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="1173" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJCpY2TzqQ1n7TDOcesVDX5d1beTZ0FmlXvGhXJk83hPXL5SvO-h-veltuapsDFJHuBTupwpJKdPcvgoL9LRXDH5Y5GiG4BrSy1KsYJ0fmFzRYFny7RhIPw_jWe7bsHYV2HB6Kl6PE4P_jdKsUZ6MExMV5ZWetOJ4x1Lg4OpOUPyCadd_13Vh6UgEa9FUg/w593-h402/02.jpg" width="593" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Henry Bacon, USA (1839-1912)<br /><i>En mar abierto: el barco de vapor trasatlántico Péreire</i>, 1877<br />Museo de Bellas Artes de Boston, USA</span></td></tr></tbody></table><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Algo más sorprendente es
leer a bordo de una barca de remos. El paseo en barca no suele ir acompañado de
libros, pero esto es lo que parece hacer la modelo de Manet.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbQAPzGpDgCmGuRULNaX2o03My3FwGAWYUy-He3jNC-Fk8g67xTymNDO5cCrGfac-Wk5mEA_KJANIOzjcS0BaYOHHVDCmmrl5hvcuI-nZDf3A_XGD7i9PEFQ6dUeTiSS_dFPM1_ZamUYs1G4xJoYJSsvOSOhOK8DmB4hbnWLATC8d5r49W8ya8EG9Xp3QC/s805/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="620" data-original-width="805" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbQAPzGpDgCmGuRULNaX2o03My3FwGAWYUy-He3jNC-Fk8g67xTymNDO5cCrGfac-Wk5mEA_KJANIOzjcS0BaYOHHVDCmmrl5hvcuI-nZDf3A_XGD7i9PEFQ6dUeTiSS_dFPM1_ZamUYs1G4xJoYJSsvOSOhOK8DmB4hbnWLATC8d5r49W8ya8EG9Xp3QC/w579-h445/03.jpg" width="579" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Edouard Manet, Francia (1832-1883)<br /><i>Clariana</i>, 1878<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Los viajes en tren si han
sido ocasiones frecuentes para leer, ya desde sus inicios en el siglo XIX
cuando eran carruajes, como en los trenes más recientes y actuales.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyl5zhUHn7v5KZqTHPpf98ZEbnojgdNgTAOvpGpxSBD3BuobtJtSaoiT8VIpFMNcUp58O8IP4VSRO91xu7uxUeYT_CSZINhHKHg2JBxiVcF7Aa2k2-52s-XlOfNim4rXeF0AyBR8X_nWDkCvkHJh19YLjsXeb9vF7lbYiBWPRFug0fMDToe9uJ4PUYAwCT/s900/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="900" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyl5zhUHn7v5KZqTHPpf98ZEbnojgdNgTAOvpGpxSBD3BuobtJtSaoiT8VIpFMNcUp58O8IP4VSRO91xu7uxUeYT_CSZINhHKHg2JBxiVcF7Aa2k2-52s-XlOfNim4rXeF0AyBR8X_nWDkCvkHJh19YLjsXeb9vF7lbYiBWPRFug0fMDToe9uJ4PUYAwCT/w585-h498/04.jpg" width="585" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Augustus Leopold Egg, Inglaterra (1816-1863)<br /><i>Las compañeras de viaje</i>, 1862<br />Museo y Galería de Arte de Birmingham, Inglaterra</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HCpYW-SYXz1f60FiM1qLNx8wVJwvf3VYC_ncW-rN7dJ-lkS9zYSgdF_T2UU0Km6btryDH6uq3EzDg3QyzVftjFPVvEnAhZvVmrJmQ53gsdzZwUEkiTcUB-OjlbS4Q3XBn5EP-GIhfFrjMhxWCUFp2JhYNRmikr78_4e_sGosZez8ottPKG6STP7z6ykJ/s1200/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="888" data-original-width="1200" height="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-HCpYW-SYXz1f60FiM1qLNx8wVJwvf3VYC_ncW-rN7dJ-lkS9zYSgdF_T2UU0Km6btryDH6uq3EzDg3QyzVftjFPVvEnAhZvVmrJmQ53gsdzZwUEkiTcUB-OjlbS4Q3XBn5EP-GIhfFrjMhxWCUFp2JhYNRmikr78_4e_sGosZez8ottPKG6STP7z6ykJ/w588-h435/05.jpg" width="588" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Agnes Cleve-Jonand, Suecia (1876-1951)<br /><i>Leyendo en el tren</i>, c. 1920<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">También encontramos lectoras
en la versión ciudadana del tren que es el metro suburbano. Muy frecuentemente,
leyendo periódicos.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeIdjqWwY1owIZFXpdNbWwkaMl80FrnXCZwQPmkVORCR97nF0msNyJZhi-uME5qmRIx9D1lvngPDVj_4HzqX8dep8Wzxz1SFwdfqiRGN7CYd65T-DqnsrZmn5qoDxAlcgnb9_6iN77vXE-nOSRvjyxh-d3PWTT4D8rcORXZljCBtG7uIsQ9tBmVQSZ8gkY/s788/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="788" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeIdjqWwY1owIZFXpdNbWwkaMl80FrnXCZwQPmkVORCR97nF0msNyJZhi-uME5qmRIx9D1lvngPDVj_4HzqX8dep8Wzxz1SFwdfqiRGN7CYd65T-DqnsrZmn5qoDxAlcgnb9_6iN77vXE-nOSRvjyxh-d3PWTT4D8rcORXZljCBtG7uIsQ9tBmVQSZ8gkY/w584-h438/06.jpg" width="584" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Reginald Marsh, Estados Unidos (1898-1954)<br /><i>El capitán debe morir</i>, 1925<br />Museo de Arte de Indianápolis, Estados Unidos</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhpp5RTVeIlCQs5uOJ5q0sB0ZhK7tJ9dym52XwJmnGyntSgObHq3HIG2rrW_VUyNI71HclVIan3y46oNH10ndoLAGk-il_qKEgsg7g7KIdxczqYDFgO6VvdrjlnHUcyQOkHSJGTG4vt9GtHpAws4UZa2dQs8reJ3SOrvc2d7bL1cncue1g92OvVViK-JFX/s800/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="597" height="521" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhpp5RTVeIlCQs5uOJ5q0sB0ZhK7tJ9dym52XwJmnGyntSgObHq3HIG2rrW_VUyNI71HclVIan3y46oNH10ndoLAGk-il_qKEgsg7g7KIdxczqYDFgO6VvdrjlnHUcyQOkHSJGTG4vt9GtHpAws4UZa2dQs8reJ3SOrvc2d7bL1cncue1g92OvVViK-JFX/w389-h521/07.jpg" width="389" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Francis Luis Mora, Uruguay (1874-1948)<br /><i>Lectores en el metro de New York,</i> 1914<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Quizás el lugar más
sorprendente de los que hemos encontrado, para retratar mujeres leyendo, es un
burdel.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El prostíbulo es uno de los
lugares que más nos ha sorprendido como excusa para representar mujeres leyendo.
Hay una serie de obras de Beckman que retratan el ambiente de un prostíbulo, en
el que aparecen muchas mujeres leyendo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT-7ny3SJw5zJ8-y4EbfEpqz1N6xSecr8_HoHSoKj1-3r840xGPy2zxP_9bIppdxsvQVAp8OpY6YuIDuj-PpsICMWlMHPTLRHAqruiT8B9V65GbpUhAKK6xGyCS1Jyaxc4zOBL4fwfDWGVexelPoZ5FH1AA9_qiwoqPSmpzKVPBqqj03rSG4nh_bHuFFL0/s829/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="829" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgT-7ny3SJw5zJ8-y4EbfEpqz1N6xSecr8_HoHSoKj1-3r840xGPy2zxP_9bIppdxsvQVAp8OpY6YuIDuj-PpsICMWlMHPTLRHAqruiT8B9V65GbpUhAKK6xGyCS1Jyaxc4zOBL4fwfDWGVexelPoZ5FH1AA9_qiwoqPSmpzKVPBqqj03rSG4nh_bHuFFL0/w474-h400/08.jpg" width="474" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Max Beckmann, Alemania (1884-1950)<br /><i>La carta</i>, 1945<br />Museo von der Heydt, Wuppertal, Alemania</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hemos encontrado numerosos
retratos realizados por este autor de prostitutas que parecen leer mientras
esperan la llegada de clientes.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-NRqNmK_tRssbok83fdcEDjGkO23tK5xYXiawzLu5HOLsZ8RWb_DwRqeI4Z7Unz8OzWNERFsL3gCLgG5vN_wT26v7wvmFdJ06laSPV2TNoLk1WPe5FgWSlVghKXGKlGOlHT7hE5sRjtaS7HEGetafxih1x-igX2PskvWfk7xtAoqNbcrzIP_EMbNgLd0G/s616/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="616" data-original-width="442" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-NRqNmK_tRssbok83fdcEDjGkO23tK5xYXiawzLu5HOLsZ8RWb_DwRqeI4Z7Unz8OzWNERFsL3gCLgG5vN_wT26v7wvmFdJ06laSPV2TNoLk1WPe5FgWSlVghKXGKlGOlHT7hE5sRjtaS7HEGetafxih1x-igX2PskvWfk7xtAoqNbcrzIP_EMbNgLd0G/w355-h494/09.jpg" width="355" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Max Beckmann, Alemania (1884-1950)<br /><i>Mujer con camisa blanca, leyendo, </i>1947<br />Colección particular</span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiibXXlhZco5CEb4N4qOHK1iLcDYQEH9N0jb1elreph6o78esd6OtuEkwNnYeWoKmZuJSz-feqPyNlFMKW8zzpTPHVo3K64qXgvY5ilQ8sC48xCfJUnMyS5pvgRf13lQORtE4t76A8qeo3if8t3O0GgbxdPopd2PSBinGvQv0s_zlUV9WqI5LPyAgljy0sI/s780/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="537" data-original-width="780" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiibXXlhZco5CEb4N4qOHK1iLcDYQEH9N0jb1elreph6o78esd6OtuEkwNnYeWoKmZuJSz-feqPyNlFMKW8zzpTPHVo3K64qXgvY5ilQ8sC48xCfJUnMyS5pvgRf13lQORtE4t76A8qeo3if8t3O0GgbxdPopd2PSBinGvQv0s_zlUV9WqI5LPyAgljy0sI/w525-h361/010.jpg" width="525" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Max Beckmann, Alemania (1884-1950)<br /><i>Dos mujeres leyendo</i>, 1935<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Esta situación nos hace
mirar con simpatía estas mujeres que, con un oficio tan difícil, entretienen su
ocio leyendo.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXQGDUDlYjU9ApZDVl23W1ZLXJcc6chw-cpO4V9LV8NaIrtXBzXd6ZaC6fnLp2ipg2MiAc5muS0gILbYMVKYMHJ36D4N538sjAS18CkyZvZjGaPn7u_CsUkzalQIYsOSNvM5_OJEZSQb_rZE7er2guG77Qbf_6BHIfIdph49xoWs8vyohyphenhyphenSJyfOyYbif2m/s1000/011.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1000" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXQGDUDlYjU9ApZDVl23W1ZLXJcc6chw-cpO4V9LV8NaIrtXBzXd6ZaC6fnLp2ipg2MiAc5muS0gILbYMVKYMHJ36D4N538sjAS18CkyZvZjGaPn7u_CsUkzalQIYsOSNvM5_OJEZSQb_rZE7er2guG77Qbf_6BHIfIdph49xoWs8vyohyphenhyphenSJyfOyYbif2m/w556-h351/011.jpg" width="556" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Max Beckmann, Alemania (1884-1950)<br /><i>Mujer recostada leyendo, con iri</i>s 1923<br />Museo Belvedere, Viena, Austria</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">De todas formas, Beckmann no
es el único artista que retrata mujeres en esta situación. Esto ya lo había
hecho Munch, años antes, cuando pintó a unas mujeres leyendo en un prostíbulo
en Noruega, indicando incluso que era el día de Navidad.<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0H-tfu6-AXxDS7F_UPeWwx246OdeYJAdcHrKA0xaxesLivo1xJ2X-yNCtDZeqTGkq5fFRP5znL8rK9KyQhiGkRa6XFdHQr-g4lqPpPtuinjDWSAiWrvp7DzguO_dSyfBYDQxvdYPxDUX4KswZz9Ek4K7lSix3xEZBktzje-eH8p3SUh7M7KYkm-6bZCsO/s884/012.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="884" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0H-tfu6-AXxDS7F_UPeWwx246OdeYJAdcHrKA0xaxesLivo1xJ2X-yNCtDZeqTGkq5fFRP5znL8rK9KyQhiGkRa6XFdHQr-g4lqPpPtuinjDWSAiWrvp7DzguO_dSyfBYDQxvdYPxDUX4KswZz9Ek4K7lSix3xEZBktzje-eH8p3SUh7M7KYkm-6bZCsO/w562-h381/012.jpg" width="562" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Edvard Munch, Noruega (1862-1944)<br /><i>Navidad en el burdel,</i> 1904<br />Museo Munch, Oslo, Noruega<br /></span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;">INÉS ALBERDI</span></span></h2><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQTQyxExnvkm7eaw-WJ2rAUxzrti7ImQGec4m8LeGVL74MB3UI0thzg26au-YXEBcVqgMusxynKgrzF7gHz4MqBo2otKZ7EaGm3chvCZTdU8MOqCbbbqNcQIA_ATjIJAIWSamqfTeD4qFV2Z-GdD_8dzFL_USdJ2dVOmFNHZpgZEEkC-a1yLXPnwHuOloq/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQTQyxExnvkm7eaw-WJ2rAUxzrti7ImQGec4m8LeGVL74MB3UI0thzg26au-YXEBcVqgMusxynKgrzF7gHz4MqBo2otKZ7EaGm3chvCZTdU8MOqCbbbqNcQIA_ATjIJAIWSamqfTeD4qFV2Z-GdD_8dzFL_USdJ2dVOmFNHZpgZEEkC-a1yLXPnwHuOloq/w472-h331/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="472" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGj9EXQc1FcO6akORjq9k2uvjVUeVCdHhHh7Q8QbKhmqktkKH_D0gai59Q9BVwnme57Mo_MWaRlwFCsIdFvUmIqRZ-y04cDmHBWWZ5d7iDDkfvJV4l_iOd0L5hbYbv3ZReqN91Uf_arrDIm33vUPcKZ0z3RzgjmEbzV7Yd7Rxb-GE1230RJPdXiDGypn3/s425/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="425" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGj9EXQc1FcO6akORjq9k2uvjVUeVCdHhHh7Q8QbKhmqktkKH_D0gai59Q9BVwnme57Mo_MWaRlwFCsIdFvUmIqRZ-y04cDmHBWWZ5d7iDDkfvJV4l_iOd0L5hbYbv3ZReqN91Uf_arrDIm33vUPcKZ0z3RzgjmEbzV7Yd7Rxb-GE1230RJPdXiDGypn3/w20-h20/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQTa_wPoDXXYaqih0DxF9tP5lCWbOC8TTj7mzKNxX93SjytPBZOKBF-tJeJ6gkwDIJESGoHfXjq0XH9_9kjKmT1lqNRqUFr6i0Wd_0-hSSkv7W8c3ksNo3UjZ4S__CADhlKBJxsT1K1uFs_Y7_ZJ7Uo-teV8U46U18XJ8Sv0w0whqbXgvX-pHmG9EM4kci/s1600/Louise%20Brooks.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1166" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQTa_wPoDXXYaqih0DxF9tP5lCWbOC8TTj7mzKNxX93SjytPBZOKBF-tJeJ6gkwDIJESGoHfXjq0XH9_9kjKmT1lqNRqUFr6i0Wd_0-hSSkv7W8c3ksNo3UjZ4S__CADhlKBJxsT1K1uFs_Y7_ZJ7Uo-teV8U46U18XJ8Sv0w0whqbXgvX-pHmG9EM4kci/w309-h424/Louise%20Brooks.jpg" width="309" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Louise Brooks, la eterna Lulu</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;">LULÚ, DE FRANK WEDEKIND<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En esta galería de personajes teatrales no puede
faltar el de Lulú, protagonista de las tragedias tituladas <i>El espíritu de la
tierra</i> y <i>La caja de Pandora</i> de Franz Wedekind (1864-1918). Las dos
obras serían algo así como la primera y segunda parte del ascenso y caída de
esta niña-mujer desgarrada. En realidad, es la suya una peripecia “estática”, porque
Lulú permanece inmóvil, irredenta, en su centro trágico. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No se trata de la historia ejemplar de una prostituta
arrepentida. Lulú no es una <i>Dama de las camelias</i> decimonónica, con final
melodramático y sentimental; tampoco es una <i>Pretty Woman</i> hollywoodiense
que extasía a los espectadores despertando calculadamente, para hacer caja, la
envidia de las mujeres y la ambición de los hombres. Al mostrar la calamitosa
vida de esta víctima de abuso infantil y de la trata sexual, Wedekind en ningún
modo pretende ofrecer una satisfacción apaciguadora sobre “el daño que hace la
maldad humana”, un alegato digno de celebrar y que nos ayude a hacer la
digestión después de salir del teatro. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La heroína trágica de Wedekind se distancia del
selecto grupo de mujeres fatales y de cortesanas de la ficción, porque, a
diferencia de estas, Lulú no quiere ser otra y, sin lamentar su suerte, tampoco
ambiciona otras circunstancias. Ella ha consolidado su desgarro como un
absoluto que la vivifica y, al tiempo, la devora. En la seducción y en el sexo
Lulú toca el espejismo del amor: es decir, una y otra vez, revive su abandono.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Solo me viene a la mente un personaje femenino que
puede hermanarse con ella, me refiero a la calderoniana Semíramis. Ambas
responden al tipo de mujer fatal que, a su vez, son víctimas de un nacimiento fatídico:
Semíramis es producto de la violación de su madre, quien, además, muere al
darle a luz; Lulú es una niña de la calle, sin padres conocidos, prohijada por
un desvergonzado rufián quien la prostituye, se aprovecha de su ascenso y su
éxito con los hombres, y aún sigue exprimiéndola cuando ella lo ha perdido todo
y vuelve a la calle. Ambas mujeres viven por su herida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cuando tocamos el misterio del dolor humano se impone
la prudencia y, sobre todo, la humildad al intentar explicar ese abismo. Por
eso, al releer <i>El espíritu de la tierra</i> y <i>La caja de Pandora</i> para
escribir estas líneas, me he asombrado al descubrir que hace mucho, cuando
acababa de terminar la carrera de Arte Dramático, por algún motivo que no
recuerdo, estudié las obras a fin de escenificarlas. Ha sido enternecedor ver
mis subrayados a lápiz de tal o cual frase y mis anotaciones en papelitos
diseminados por el libro. ¡Qué podía yo entender entonces del misterio humano!
Tal vez lo mismo que ahora: poco; pero, al menos, conocedora como todos del
dolor, me acercaba a él del mismo modo que ahora: con compasión y asombro. Para
quienes tratan el corazón humano esa es una de las cualidades más preciadas de
la creación artística.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El espíritu de la tierra</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
presenta el exitoso despegue de la carrera social de Lulú. Con sus sucesivos
cambios de vestido y de circunstancia, ella es objeto del deseo de un selecto
grupo de hombres de la alta burguesía alemana: industriales y banqueros,
periodistas y artistas. En sus sucesivos matrimonios y relaciones, estos
hombres intentan poseer y dominar a Lulú, y, tal vez por eso, porque quieren
“crearla” a su imagen, le dan nombre según su fantasía: para Schön, que la
recogió de la calle cuando Lulú tenía doce años, era Mignon; para el viejo
Goll, su primer marido, fue Nelli; y para el pintor Schwarz, su segundo marido,
Eva… Solo esa especie de “padre”, Schigolch, la reconoce fielmente llamándole Lulú,
pero, ¿acaso es ese su nombre de nacimiento? No lo sabemos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En el Prefacio en verso a la tragedia, el domador de
un circo de fieras, armado con un látigo y un revólver, nos presenta a Lulú como
“la criatura sin alma”. A diferencia de los personajes pusilánimes e
hipocondriacos que, como “animales domésticos”, protagonizan las comedias y
tragedias de su tiempo, Wedekind pretende mostrar en su obra al “verdadero
animal, el animal hermoso, salvaje” que actúa por puro instinto, sin culpa:
“creada fue para sembrar la desgracia” </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice el domador</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> “para atraer,
seducir y envenenar, / para matar sin que uno lo sienta”. En correspondencia
con el tiempo en que fue escrita la obra y con la sociedad burguesa alemana
denostada por el autor, Lulú representa “la imagen femenina primigenia” personificada
como una serpiente, y, más concretamente, es “la infantil candidez del vicio”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM00DxlU_-nxp05t5KrvShKZnzsCJz8T7IAa1mlVoa7baNbtogt6NSKhVAudlHZL23Tt7QMQ_9GEhe7milNBBvBmLvckWEuR6bpo_5BiVsqGqD3avlYHNEBtKpV-B2r-kyWHjCGN-9wAdc_lVGwkH8o_v_dMFwHGyFGAFj5qf6o9D1jAYm70n9Dcq8UUFg/s1583/wedekind-and-tilly-as-lulu-and-schon.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1583" data-original-width="1000" height="690" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM00DxlU_-nxp05t5KrvShKZnzsCJz8T7IAa1mlVoa7baNbtogt6NSKhVAudlHZL23Tt7QMQ_9GEhe7milNBBvBmLvckWEuR6bpo_5BiVsqGqD3avlYHNEBtKpV-B2r-kyWHjCGN-9wAdc_lVGwkH8o_v_dMFwHGyFGAFj5qf6o9D1jAYm70n9Dcq8UUFg/w437-h690/wedekind-and-tilly-as-lulu-and-schon.jpg" width="437" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Frank Wedekind como Schöm, en una producción teatral de<br />las obras de Lulu, con su futura esposa Tilly Newes en el papel principal</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En sintonía con los postulados freudianos sobre la
sexualidad, en boga en el período de transición entre los siglos XIX y XX, la
rebelión creativa de Wedekind contra la sociedad puritana e hipócrita de su
época abogaba por una sexualidad liberada de cualquier límite moral que,
incluso, en el colmo de una supuesta irracionalidad, llegaba a disculpar la
pederastia. Lulú es una construcción ideal masculina, posiblemente también de
su autor, que representa y justifica la atracción de lo prohibido. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El personaje creado por el dramaturgo, sometido en la
obra a la lascivia de sucesivos protectores, maridos y amantes, se hace fuerte
frente a su hipocresía. Lulú se adueña de su destino y, para escándalo de sus
creadores, <i>es</i> sencillamente lo que ellos fantasean en sus sueños más
perversos. Ahí radica su poder sobre ellos, pero también su condena porque, si
bien se alza como una fuerza inhumana que atrae y hunde en la fatalidad a otros
seres más débiles que ella, Lulú también actúa espoleada por el maltrato y la
sumisión: primero, a su “benefactor”, el empresario Schön; luego, a un confidente
de la policía sin escrúpulos, Casti-Piani; y, finalmente, cuando se prostituye
en la calle, sucumbe ante el cliente más brutal de todos, Jack el Destripador. En
realidad, el instinto sexual liberado de Lulú forma parte de un mito de
dominación machista.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El espíritu de la tierra</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
desarrolla los intentos de Schön, un potentado magnate de la prensa, para
terminar su relación pasional con Lulú. Desde que aquella pequeña desarrapada de
grandes ojos infantiles intentó robarle en la calle, Schön ha ejercido como “pigmalion”
de la pequeña: sin embargo, su dudoso intento de redención acabó en una
relación pederasta, ejemplo extremo de la dinámica “siervo y señor”, que les
enlazó definitivamente en un círculo fatal sin salida. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Viudo de su primera mujer, Schön queda libre para
casarse con la “indecente” Lulú, pero elige comprometerse con una joven “decente”
de la buena sociedad. Para deshacerse de su “protegida” amaña su casamiento con
Goll, un vicioso sexual que disfruta como voyeur y domina a Lulú con mano de
hierro. Tras la muerte del viejo, Schön promueve un nuevo matrimonio con
Schwarch, un desconocido pintor a quien encumbra por medio de una intensa campaña
de prensa. Tras el suicidio del segundo marido, Lulú inicia una exitosa
trayectoria como bailarina, también promovida por Schön en su periódico, actuando
en los espectáculos de Alwa, hijo de Schön y como un hermano para ella. Sin
embargo, a pesar de sus maniobras, Schön no puede terminar la relación con Lulú
y cuando ella le amenaza con irse a África con un príncipe explorador, sin querer
perderla, al fin anuncia el cese de su compromiso matrimonial y se casa con su
amante. A partir de ahí, la vida conyugal se convierte en un infierno, una
“inmundicia”: Lulú, quien nunca ha dejado de tener amantes, le engaña con sus
amigos y criados, incluso flirtea con Alwa, su ahora hijastro. Schön, paranoico,
protagoniza escenas de celos y vive acuciado por la promiscuidad de su mujer,
su “Ángel exterminador”. Enloquecido, entrega a Lulú una pistola para que se
quite la vida y, en cambio, ella le dispara cinco balas. Ante su cadáver
exclama: “El único a quien he amado”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5vDVQg_M5FjGdRITzUxlkXl9dUqgCG7tTJdnHcC3p_gb-uTjZX-ScHZugJdDdxzEleuGdITIqTMaQQbwfV8jMqXl3mPl5Fqnwfjtg5pO-9IyYSqzZevTeY2XPZMaN8PzsJLeRjE9Kog2dzAVVnLa6YV7ASbyMajEL4yqqXybxfBjeqnv11cOPerv1cHSW/s1274/MNMNMN.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1274" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5vDVQg_M5FjGdRITzUxlkXl9dUqgCG7tTJdnHcC3p_gb-uTjZX-ScHZugJdDdxzEleuGdITIqTMaQQbwfV8jMqXl3mPl5Fqnwfjtg5pO-9IyYSqzZevTeY2XPZMaN8PzsJLeRjE9Kog2dzAVVnLa6YV7ASbyMajEL4yqqXybxfBjeqnv11cOPerv1cHSW/w500-h392/MNMNMN.jpg" width="500" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Gustav Diessel y Louise Brooks en La caja de Pandora, 1929<br />dirigida por Georg Wilhelm Pabst (Nero-Film AG/Moviegraphs) </span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La caja de Pandora</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> desarrolla los
intentos de Lulú para escapar de la justicia: primero con su rocambolesca fuga de
la cárcel, donde ha pasado un año recluida como asesina de Schön, y, luego, en
su azarosa huida por Europa. Para Lulú aparece un nuevo benefactor: se trata de
una mujer, la condesa Geschwitz. También ella está perdidamente enamorada, pero
a diferencia del “amor” de Schön es el suyo un sentimiento abnegado que la
arrastra a un tipo de heroísmo oscuro, sin límites y desesperado. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La perversión hipócrita de la sociedad culta y decadente
del círculo de Schön de la primera obra, da paso a la brutalidad de los bajos
fondos del círculo de Lulú en la segunda: se trata de una amalgama humana encabezada
por Alwa, convertido ahora en su amante, y por la condesa Geschwitz, a quien Lulú
finge amar y, sin embargo, maltrata sin piedad; junto a ellos, y a su costa, viajan
Schigolch y Rodrigo, un forzudo acabado y sin escrúpulos. El presidio ha
marcado un punto de inflexión en el ascenso de Lulú, su fortaleza y elasticidad
comienzan a resquebrajarse.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La grotesca comitiva recala en Italia, en el enclave de
placer de la “gente guapa” internacional, allí, en un ambiente glamuroso pero
depravado, celebran el cumpleaños de Lulú acompañados por un conjunto de personajes
de dudosa catadura: banqueros, traficantes, prostitutas y chulos de lujo, agitadores
de <span style="color: #444444;">prensa rosa… Comen y beben, juegan en el casino y se engañan unos a otros
con traiciones y felonías: un banquero sin escrúpulos especula con acciones sin</span>
<span style="color: #999999;">valor y arruina a sus “amigos”, unos viejos logran corromper a una niña de
quince años…</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJawtHdzBAcNvZKWCDkk8667-rkjPdPe6x457Sx6h3y0GdEpqIoEmF6caldDOaFaC3YA59X8jRDUeOsP1Y7V19sfg_sK1dzjIjxw-XAzE1f_HmchK8DKZJb7M4OC2YHwBsicO2gYQZf0vIsT-jXQA2_vTLdg5jGes0K4fq_k4nyndqFhB05nA2LGl-xrHN/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="92" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJawtHdzBAcNvZKWCDkk8667-rkjPdPe6x457Sx6h3y0GdEpqIoEmF6caldDOaFaC3YA59X8jRDUeOsP1Y7V19sfg_sK1dzjIjxw-XAzE1f_HmchK8DKZJb7M4OC2YHwBsicO2gYQZf0vIsT-jXQA2_vTLdg5jGes0K4fq_k4nyndqFhB05nA2LGl-xrHN/w210-h92/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="210" /></a></div><div><a href="https://drive.google.com/file/d/1WRWuunQ3-DaNomoin3l5EnPBSBsisYqe/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1WRWuunQ3-DaNomoin3l5EnPBSBsisYqe/view?usp=sharing</a></div><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvJGCG5CxUSQvVBS_piT4FiBKNiXZCFo5QHqvTy_dCuhzRBRqHHEvs007dJ92M_FDn-CBsu3mtS_aTY_y7Lw4Q6AIM4AiTFKH4DE4tl5X7OvSkQ8-pGlDjykmK00L2ehImi2-93N-mH__mj_hntpEmEH9V-ucKVyFucSvNGlCvLZteCObLX3aq_vvgeeNp/s2480/L.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="2480" height="383" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvJGCG5CxUSQvVBS_piT4FiBKNiXZCFo5QHqvTy_dCuhzRBRqHHEvs007dJ92M_FDn-CBsu3mtS_aTY_y7Lw4Q6AIM4AiTFKH4DE4tl5X7OvSkQ8-pGlDjykmK00L2ehImi2-93N-mH__mj_hntpEmEH9V-ucKVyFucSvNGlCvLZteCObLX3aq_vvgeeNp/w473-h383/L.jpg" width="473" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><h3><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;">UNA DIFERENCIA FUNDAMENTAL:<br /> </span><span lang="es" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;">SEXO Y SEXUALIDAD<br /></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">LIDIA
ANDINO TRIONE</span></span> </h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Muchas
veces hemos escuchado acusar al Psicoanálisis de pansexualismo, o sea que todo
lo explicaría por la sexualidad. Un prejuicio que viene montado en otro que es
adjudicar a la espontaneidad un valor de verdad, cuando lo más espontáneo, tantas veces, es el
prejuicio y no lo transparente de nuestro pensamiento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se
me imponen aquí algunas consideraciones sobre la diferencia entre sexo y
sexualidad que ayuden a deshacer la fusión compulsiva entre lo genital y lo
sexual. El sexo como cumplimiento genital está al servicio del control, es
decir, cuando se funde sexo y sexualidad prima la ideología de la reproducción
y esto, si bien es necesario, acota la sexualidad a obedecer el mandato de la
especie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
moderna exaltación del cuerpo de la mano de la escenificación del sexo ya sea
televisiva, técnico-sexual, cirujano-plástica, etc., ha provocado el mayor grado
de intrusión y dominio que se conoce en la historia. Hasta ahora sabíamos del
dominio sobre los territorios, sobre los bienes y las riquezas, pero no
directamente, sobre los cuerpos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
sexualidad no es objeto de evidencia, no está donde creemos que está, nunca es
observable ni visible, está
descentrada, tramada en palabras, por ello ninguna técnica puede dar
cuenta de ella. Ahí donde el sexo se hace ostensible a través de posturas
ensayadas, procedimientos calculables y maniobras predeterminadas que tratan de
hacer previsible lo imprevisible, la sexualidad se recluye en moradas
insospechadas, fuera de las representaciones habituales y de sus estrategias de
captura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es
precisamente mediante ingeniosos aparatos, profusos recetarios, avanzados modos
de confort intelectual y “control mental” que la sexualidad se disocia de la
dimensión humana del lenguaje, para someterla a los vaivenes de la fisiología y
de la neuroanatomía. En esa misma línea se la compara con la del mundo animal
donde, para nuestra fascinación, nunca se ve pérdida ni falla, porque la
pistola es disparada cuando el instinto ya dio en el blanco.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Esa
exhibición del sexo con que se decoran tantos escenarios mediáticos, mecánicos
y amnésicos sólo sirve para abatir y taponar los laberintos de una sexualidad
que siempre deriva por otros pasadizos, en otra escena…<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="text-align: left; text-indent: 36pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; text-indent: 36pt;">LIDIA
ANDINO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; text-indent: 36pt;">Psicoanalista</span></div></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-weight: bold;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiegnMn4849L9fhaZWNZP5xxi8WaxTef5im3noFft3a0389l0S9HSklf18HFl3kSDnF9XL_h1tRyObP7z3y5MidmFLgwpFOCcbvMTjr0bGJsMhjNbvLSbhIjj-dsyggKW7dN9miBqTqSYq7UwvZm6ZGpBoS7b0bDyzZ9TZCIPnFl9pJi7hY50acSIoqVspu/s2000/5281-01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1333" data-original-width="2000" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiegnMn4849L9fhaZWNZP5xxi8WaxTef5im3noFft3a0389l0S9HSklf18HFl3kSDnF9XL_h1tRyObP7z3y5MidmFLgwpFOCcbvMTjr0bGJsMhjNbvLSbhIjj-dsyggKW7dN9miBqTqSYq7UwvZm6ZGpBoS7b0bDyzZ9TZCIPnFl9pJi7hY50acSIoqVspu/w473-h315/5281-01.jpg" width="473" /></a></p><div><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;">TRADUCIR COMO TRASHUMAR - MIREILLE GANSEL<br /></span><span style="font-size: 14pt;">FELIPE VEGA</span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Este libro resulta entrañable ya desde su portada, una foto en blanco y negro en la que un rebaño de ovejas trepa por un monte escarpado, en medio de la niebla. ¿A dónde irán estas?, se pregunta uno. Siempre me ha dado la impresión de que las ovejas no van a ninguna parte, que están ahí para que al verlas pasar regresemos a la infancia al decir: ¡mira, un rebaño de ovejas!, palabras mágicas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Las ovejas nos devuelven la inocencia de la misma manera que las palabras bien escogidas nos hacen sentir reconciliados con la humanidad, aunque solo se trate de un espejismo. Es asunto de buenos escritores y buenos traductores trashumar, como las ovejas, con el lenguaje, venga de donde venga. Una oveja puede ser latina, cirílica, suní o tener aspecto de ideograma. En este mundo debe de haber tantas ovejas como palabras en los libros, aunque no hayamos echado la cuenta seguro que es así.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Mireille Gansel, además de escribir novela y poesía, vive de la traducción del alemán y el vietnamita (una variante del chino mandarín) al francés. Es una persona sabia. Solo alguien sabio puede decir que “las palabras saben de nosotros cosas que ignoramos de ellas”. La belleza que esconde este pequeño libro, una autobiografía en cierto modo, es como las sorpresas que nos depara un paseo por el bosque: no sabemos si viviremos una aventura, si nos encontraremos un animal o alguna persona, o si recuperaremos algún recuerdo entre los árboles. Del bosque no se sale igual que se entra. Lo mismo sucede con un libro, con este libro compuesto de breves episodios, capítulos cimentados con fragmentos de una vida azarosa y rica.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFhCE702sb0kIPM6BtRLRHRAjfwLrerbHYI598wpeIO3BAl5K8u-xlSc3Zuow9Vl2qietkFO3Bi14XPhYwGW73Sd06lh9JplYSi9nIa9-n08J1KDJfbduanaXimRm1NfxD6boGZSShx4n8kdZM96X8H2peYbL2jB5otsVZIH2eYOvhC94JecZWgkSkg51a/s2125/Cub_Traducir-como-trashumar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2125" data-original-width="1382" height="503" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFhCE702sb0kIPM6BtRLRHRAjfwLrerbHYI598wpeIO3BAl5K8u-xlSc3Zuow9Vl2qietkFO3Bi14XPhYwGW73Sd06lh9JplYSi9nIa9-n08J1KDJfbduanaXimRm1NfxD6boGZSShx4n8kdZM96X8H2peYbL2jB5otsVZIH2eYOvhC94JecZWgkSkg51a/w327-h503/Cub_Traducir-como-trashumar.jpg" width="327" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">“Esta noche os traduciré”</span><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, </span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">decía el padre de la autora a sus hijos cuando eran pequeños. No solo les leía cuentos, los traducía. Al traducirles, los niños podían viajar a dos lugares al mismo tiempo: a una narración y a otra lengua<i>. </i>“Esa noche descubro que las palabras (en esta ocasión provenientes del húngaro), como los árboles tienen raíces cuya magia me es revelada por mi padre…”, cuenta Mirielle Gansel. No recuerdo ahora qué autor decía que “la mejor forma de entender un libro es traduciéndolo”. En la medida de mis posibilidades, comparto la frase por completo. Y de paso respeto, más que otros muchos oficios, el de traductora de <i>madame</i> Gansel. ¿Es un oficio traducir? Bueno, planteo la pregunta, pero escondo la mano: la respuesta no importa mucho. Y si se tratara de un oficio, este está, generalmente, mal pagado y apenas considerado. Hace un año recompré una novela de Joseph Conrad. El librero trajo tres ediciones diferentes y las puso encima del mostrador. Las abrí solo<i> </i>“para ver quien las traducía”<i>. </i>Ante mi extravagante gesto,<i> </i>el librero solo logró articular una elocuente interjección,<i> </i>¡Ah!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Pues ¡ah!, sea… El cariño que pone la autora de este libro en lo que traduce es propio del <i>constant gardener</i> de John le Carré. Amar las palabras tiene mucho en común con lo que decía al principio: si las usamos bien, nos reconcilian con aspectos de la vida; si hacemos lo contrario, nos envilecemos, nos amargamos. También es bastante cierto.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">No hace falta más que encender el televisor y escuchar lo que se dice, no fijarse en lo que se ve. La televisión se ha convertido en la radio de los que creen ver, cuando apenas se ve algo. Sus imágenes son rutinarias, desangeladas, vacías… Como decía el cineasta Jean-Luc Godard:<i> </i>“Los ciegos tienen esperanza, yo veo…”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">En fin, recuperen un poco el ánimo buscando y leyendo este libro, publicado el pasado año por Galaxia Gutenberg. Sonreirán hacia adentro, ese lugar de nuestro cuerpo donde la risa es más aparatosa.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">FELIPE VEGA</span></p></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFFsAkh7VyiGI60DMtTAiPbrIzJQFvDKWiEpSYnspltdmpu-JiWmzw-ltd7GloB1HAzBOvZQZ7ojnFswf6vJyjims-uBC9tpgJAENWj2src8oSjceR-bdzD1hWrA8OU1pSOG2bxKMMaNzHFN0w8pteqQSn49xMxYJrZoDMu6LLUEn_Jx8OynFaoUOn6qKG/s2102/024-1.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2102" data-original-width="1441" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFFsAkh7VyiGI60DMtTAiPbrIzJQFvDKWiEpSYnspltdmpu-JiWmzw-ltd7GloB1HAzBOvZQZ7ojnFswf6vJyjims-uBC9tpgJAENWj2src8oSjceR-bdzD1hWrA8OU1pSOG2bxKMMaNzHFN0w8pteqQSn49xMxYJrZoDMu6LLUEn_Jx8OynFaoUOn6qKG/w338-h494/024-1.jpeg" width="338" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
amigo de nuestro blog, Emilio González Martínez, ha publicado un último libro,
titulado <i>Sobre </i>e<i>l paciente que más me preocupa</i>,
de difícil clasificación en cuanto a género; pero que, precisamente por ello,
es un ejercicio “a tumba abierta”. La vida es dispersa, y el autor la recoge de
forma dispersa desde “la última vuelta del camino”: poemas, artículos,
reflexiones, cuentos; siempre con una factura impecable, porque el territorio
de Emilio es la palabra, las palabras que le deslumbraron de niño: Lorca,
Neruda, Gabriela Mistral, Octavio Paz…<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Camino
así, de espaldas a mi propia muerte<br /></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con
la mirada clavada en las frases que, de niño,<br /></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Me
desgarraron para siempre”.</span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hay
que destacar la valentía del autor para situar la muerte “esa insustituible
presencia que hace nacer el pensar”, en palabras de María Zambrano, en el
corazón del otro gran tema del libro: la palabra, ese “sorprendente escenario
para un diálogo con la muerte”. La palabra es también el “Jardín elegido por el
lenguaje para sus juegos”, porque es libertad y es permanencia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
palabra es la que manda y nos guía para afrontar nuestro destino en la resaca
del nihilismo, recurriendo a esa rebeldía metafísica, de la que ya habla Albert
Camus. Rebeldía del autor contra la trascendencia: “lo sobrehumano no es más
humano que lo inhumano” y contra las “fabulaciones” de nuestra tradición
—Cristo, la Virgen María—:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<h3 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Saber
de la muerte no me autoriza a malgastar<br /></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">el
poder evocador y anticipatorio de la palabra<br /></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">para
crear un más allá, después de muerto”.</span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Rebeldía
también contra un orden social que reduce la sexualidad a la reproducción de la
especie y dicta las convenciones de la familia. Rebeldía contra una situación
cultural que ha conducido a la inflación del yo y que el autor traduce, en
última instancia, como un deseo de impunidad ante la muerte. Rebeldía contra el
recurso a un entretenimiento continuo que nos haga olvidar nuestro destino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Junto
al poder salvífico de la palabra se encuentra el psicoanálisis: “No somos
libres, pero nuestras palabras pueden serlo. La poesía y el psicoanálisis,
apuntan a esa posibilidad”. Y el inconsciente se cuela en muchos de los
relatos, que pueden calificarse de “surrealistas” como “Mi apartado en la
oficina de correos”. Y junto a la presencia del inconsciente, aquello que,
según Freud, lo alimenta y lo sostiene: la sexualidad y sus secretos, en
palabras del autor “esas papeleras de la sociedad que Freud se dedicó a
revisar”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No
podía faltar en este recordatorio “a tumba abierta” la herida no cauterizada de
la dictadura argentina, que lo condujo al exilio de su patria hace ya más de 40
años, ni un bello poema dedicado a su amiga y compañera de vida, Lidia.<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></p></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGoRttaJiKCeq-awp5tU418pi4u7F2P79h-fxR_NWg52_nJGgi5J-2dCW0ILp0pGlhLVdrElHTa_WFDjoOIW0n_CZlaaKRN0n3fdaLFycj4lCVioaYnlLuGxwKIk0kBkW88kF4u713KVYIjMHMOgba3aV7y8fBK_4ZOon9dDnOqhDI1PsmnZqTOfWr747J/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGoRttaJiKCeq-awp5tU418pi4u7F2P79h-fxR_NWg52_nJGgi5J-2dCW0ILp0pGlhLVdrElHTa_WFDjoOIW0n_CZlaaKRN0n3fdaLFycj4lCVioaYnlLuGxwKIk0kBkW88kF4u713KVYIjMHMOgba3aV7y8fBK_4ZOon9dDnOqhDI1PsmnZqTOfWr747J/w459-h192/LAS.jpg" width="459" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGj9EXQc1FcO6akORjq9k2uvjVUeVCdHhHh7Q8QbKhmqktkKH_D0gai59Q9BVwnme57Mo_MWaRlwFCsIdFvUmIqRZ-y04cDmHBWWZ5d7iDDkfvJV4l_iOd0L5hbYbv3ZReqN91Uf_arrDIm33vUPcKZ0z3RzgjmEbzV7Yd7Rxb-GE1230RJPdXiDGypn3/s425/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="425" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGj9EXQc1FcO6akORjq9k2uvjVUeVCdHhHh7Q8QbKhmqktkKH_D0gai59Q9BVwnme57Mo_MWaRlwFCsIdFvUmIqRZ-y04cDmHBWWZ5d7iDDkfvJV4l_iOd0L5hbYbv3ZReqN91Uf_arrDIm33vUPcKZ0z3RzgjmEbzV7Yd7Rxb-GE1230RJPdXiDGypn3/w20-h20/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" width="20" /></a></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKj3iafwWtmCWxKL0pVzYWhXUAJVZrVp8QOgJsuZv_p84TSknkZXaEouQiFsnqeLfmjeOfa7C2SyaGLI7zMNPRRph_m8lsdfVD8tvR-L_Xt5hizca_kYcxG3LXmR0Mx-rjZL49-6JYT91KDHWXlDRrMXcF7t1Wn7nywl0sD6ZgdmyjPRhzL3UsmgPYoeb9/s1960/www.jardinremoto.net-cristina-garcia-rodero-cristina-garcia-rodero-retrato-de-estela-de-castro.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1870" data-original-width="1960" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKj3iafwWtmCWxKL0pVzYWhXUAJVZrVp8QOgJsuZv_p84TSknkZXaEouQiFsnqeLfmjeOfa7C2SyaGLI7zMNPRRph_m8lsdfVD8tvR-L_Xt5hizca_kYcxG3LXmR0Mx-rjZL49-6JYT91KDHWXlDRrMXcF7t1Wn7nywl0sD6ZgdmyjPRhzL3UsmgPYoeb9/w498-h474/www.jardinremoto.net-cristina-garcia-rodero-cristina-garcia-rodero-retrato-de-estela-de-castro.jpeg" width="498" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Retrato de Estela de Castro</span></td></tr></tbody></table><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;">CRISTINA
GARCÍA RODERO<br /></span><span style="font-size: 14pt;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></span></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No
podemos decir que Cristina García Rodero, una mujer que fue la primera española
en ser admitida en la prestigiosa agencia Magnum Photos, creada en 1947 por
Henri Cartier Bresson y Robert Capra, sea una desconocida en el ámbito de su
especialidad, la fotografía; sin embargo, dos razones poderosas nos han
inducido a incluirla en nuestro apartado de “Mujeres olvidadas”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
primera de ellas, es el mismo ámbito de su actividad. La fotografía se sigue
manteniendo al margen de la historiografía del arte y pocos fotógrafos
españoles, y menos fotógrafas, son conocidos como creadores, mucho menos
aquellos que cultivan “la fotografía directa”, que se abrió paso, después de la
Segunda Guerra Mundial, con autores como Henri Cartier Bresson.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFElF4fq9TNjnivI4LiYfF5sL2jASK-TdCerCUp0n5QP_vxcpRPXNSzfPaFfivqDOoTXoGZjj94Lx5GYyZxafbgDAtj0UArH8Vmy4d5OJguim9WLPqX_lOp1y2fZJm2x9Shw6DfJoDGcazngXD6EcgRpMVzjS62qhWzTpYHuHMNT3KTG8stXlMipYi3J6h/s2386/ALMA.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1618" data-original-width="2386" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFElF4fq9TNjnivI4LiYfF5sL2jASK-TdCerCUp0n5QP_vxcpRPXNSzfPaFfivqDOoTXoGZjj94Lx5GYyZxafbgDAtj0UArH8Vmy4d5OJguim9WLPqX_lOp1y2fZJm2x9Shw6DfJoDGcazngXD6EcgRpMVzjS62qhWzTpYHuHMNT3KTG8stXlMipYi3J6h/w619-h420/ALMA.jpg" width="619" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i>El alma dormida</i> (Saavedra, Lugo), 1981</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
“cámara oscura”, antecedente de la fotografía y conocida desde el siglo XVI,
fue utilizada por algunos pintores como Canaletto, para dotar de más verismo a
sus cuadros. Esa función de dotar de verosimilitud a la pintura y plasmar la
objetividad de lo real, se mantuvo como finalidad de la fotografía durante su
primera andadura, que se inició en 1839. La primera fotografía, hecha sobre una
superficie de plata pulida, aparece de la mano de Daguerre y fue denominada
daguerrotipo. La técnica sigue perfeccionándose a lo largo del siglo XIX, con
los carretes de película enrollable de Kodak en 1988 y la introducción del
color en 1903 por los hermanos Lumiére. La fotografía, aún en esta fecha, es
considerada como un auxiliar científico en la observación de la realidad, no
como una actividad creativa.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
introducción de la fotografía en periódicos y revistas, como complemento
imprescindible y los reportajes de guerra, contribuyeron a su difusión. Sin
embargo, no fue hasta la época de las vanguardias artísticas —dadaísmo,
futurismo, surrealismo— que la fotografía rompe con su condición mimética y
aspira a crear otra realidad, fruto ya de la actividad artística. Los
mecanismos serán la superación de la perspectiva convencional y la manipulación
en el proceso de gestación de la imagen, popularizándose, entre otras técnicas,
la del fotomontaje.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNt6y2YeuZ9gyuDk5_qZ4lyNnc7IHX6oDYee48Db9iHZoekvfBC3hOwMSiyjaBTGyXeBt_xHDJx3aW8RkqWQ5XFTEGTp9w9VLvzR998P3ZAvoRzDYAAcaFNDv0g3UgErg3PnjxaG9NZa4uUfCR8-7wobVO2YREb1VCf4xRxjhCA0YJp67fCVHoyNdewW1/s2303/BAJO.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="2303" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNt6y2YeuZ9gyuDk5_qZ4lyNnc7IHX6oDYee48Db9iHZoekvfBC3hOwMSiyjaBTGyXeBt_xHDJx3aW8RkqWQ5XFTEGTp9w9VLvzR998P3ZAvoRzDYAAcaFNDv0g3UgErg3PnjxaG9NZa4uUfCR8-7wobVO2YREb1VCf4xRxjhCA0YJp67fCVHoyNdewW1/w585-h389/BAJO.jpg" width="585" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Bajo la lluvia 2/7, serie Georgia. Colección FCDP</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Después
de la Segunda Guerra Mundial, como ya hemos indicado, la “fotografía directa”,
comienza a ocupar el lugar que había abandonado la pintura, al adentrarse en el
camino sin retorno de lo que María Zambrano denominó “la destrucción de las
formas”. Desaparecen de los cuadros el rostro humano y la realidad exterior, en
aras de la subjetividad creativa del pintor. “La fotografía directa” ocupa el
lugar vacío y desde allí se reclama arte, porque la creatividad se encuentra,
según palabas de Bresson, no en la manipulación del material, sino “en la
cabeza, el ojo y el corazón” del fotógrafo, capaz de descubrir el lado oculto
de la realidad, “el alma de las cosas”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
ese camino nos encontramos con la figura singular de Cristina García Rodero. Es
su singularidad y la fuerza sobrecogedora de sus imágenes, la segunda y más
poderosa razón para incluirla en nuestra galería de mujeres. Su vocación de
“caballo”, según sus palabras, fue su vida. Ella lo tenía claro: “La fotografía
de lo real nunca va a morir” porque es la vida, el ser humano, lo que siempre
va a estar ahí, esperando nuestra mirada. “Cada persona fotografiada es un
mundo, dice, en un solo rostro podemos encontrar el dolor, la tenacidad, la
compasión y el orgullo; y yo debo gestionar ese mundo desde la empatía y la
profesionalidad”. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjjoO-Llz67qOtPkfBlPiSf2SCQA4h_VarasvXqoR9xk8EZAzloRilHQ5NU9-xCqrwcncvE_gmJFAxfJfZxtzUwxMgrg8MbFPbUchlzB1I31DMifFoHqQNoOvkeMXh-CDAS_FSBfyvT2LDXulSTTJ1vVNj6BGSTpk9V9sltNrw_AlkuwteMO5AHrzG-kQ/s570/rituales-haiti-cristina-garcia-rodero.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="570" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjjoO-Llz67qOtPkfBlPiSf2SCQA4h_VarasvXqoR9xk8EZAzloRilHQ5NU9-xCqrwcncvE_gmJFAxfJfZxtzUwxMgrg8MbFPbUchlzB1I31DMifFoHqQNoOvkeMXh-CDAS_FSBfyvT2LDXulSTTJ1vVNj6BGSTpk9V9sltNrw_AlkuwteMO5AHrzG-kQ/w589-h392/rituales-haiti-cristina-garcia-rodero.jpg" width="589" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Rituales en Haití, 2001</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No
es fácil captar ese mundo. Cristina García Rodero define su actividad como un
combate de boxeo: “hay que vivir la escena, sumergirse en ella, bailar con
ella, a la espera del momento en que debes dar el puñetazo, el flash que la
inmortaliza”. Ella quiere recoger esos pedazos de vida que descubren el alma
—la desolación, la alegría, la espera, la ternura, el terror, la fe, el
júbilo—, para que no mueran, para que vivan siempre.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nació
Cristina García Rodero en Puertollano en 1949, ciudad en la que desde 2018
existe un Museo dedicado a su obra. Desde chiquitina se sintió aventurera y,
después de licenciarse en Bellas Artes en 1972, compaginó su trabajo como
profesora; primero, en la Escuela de Artes y Oficios de Madrid; y desde 1983 en
la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense, con sus correrías
por todos los pueblos de España. Iba persiguiendo la cultura y las tradiciones
populares, vivas en sus fiestas. No eran fruto de la ignorancia de un país
atrasado, como se entendía en los años 70; sino de la sabiduría del pueblo, del
alma que se desataba en sus celebraciones. Primero viajaba los fines de semana
en trenes y autobuses; después en un destartalado seat 600. Siempre abriéndose
paso entre la muchedumbre festiva, se introdujo en el corazón del pueblo y lo
inmortalizó. El resultado fue el libro, ya de culto, <i>La España Oculta</i>, publicado en 1989.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg48lxhTV0hh4J5M_ZEvnLBVQgMpV2FDSMd3HfxA1hlunSooS415rDLOM79jBaQWWEh7nBTrnDlVwVXJXIkOeJNEvFwWPSNnNYCClGSfZCxRFMk3c8Wz3QUD0UEVtFBIVBvyDBoDKGZS7IDjdjr8MQcUxy_chJVrQj1WjNjwGVvYaAvrtODR_vxJ7mkew0i/s2539/O.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1713" data-original-width="2539" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg48lxhTV0hh4J5M_ZEvnLBVQgMpV2FDSMd3HfxA1hlunSooS415rDLOM79jBaQWWEh7nBTrnDlVwVXJXIkOeJNEvFwWPSNnNYCClGSfZCxRFMk3c8Wz3QUD0UEVtFBIVBvyDBoDKGZS7IDjdjr8MQcUxy_chJVrQj1WjNjwGVvYaAvrtODR_vxJ7mkew0i/w620-h418/O.jpg" width="620" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i>El Holi,</i> Magnum, Cristina García Rodero</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pronto
se lanzó a otras aventuras, a otras culturas, porque el fondo de humanidad que
ella perseguía se encontraba allí donde hubiera hombres y mujeres. México,
Haití, la India, Corea… La persecución de imágenes populares, que elevó a una
belleza sobrecogedora, no tenía fronteras para ella. Su actividad sigue siendo
incansable hoy en día porque como ella dice: “Soy pequeña. Mido metro y medio;
pero mi fuerza no está en el físico, sino en la mente”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1996 obtuvo el Premio Nacional de Fotografía del Ministerio de Cultura y desde
2018 es Doctora Honoris Causa por la Universidad de Castilla la Mancha. En el
año 2013 fue nombrada Académica de número de la Real Academia de Bellas Artes
de San Fernando. Su obra se encuentra en colecciones permanentes, en el Centro
de Arte Reina Sofía, en el IVAM de Valencia y en el Museum of fine Arts de
Houston, entre muchos otros lugares del mundo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No
se pierdan el documental: “Cristina García Rodero: la mirada oculta”, dirigida
por Carlota Nelson en 2023 y accesible hoy en ciertas plataformas, como
Movistar.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi53FpqR9AYg2O_IvhD8QLlYFYrz4uznxm9UMVhHwxRj6PeVYOLW5UP34m5J8D44-Gl-0CeE1YHYiAcrE9JCe9kUe1PfLrmqpfBfLuof5oSWw8HymsNTKaiP3YBq8stm6mBpqPNfyac_xqH7aFdJkoapJ8Llg0xgCCDwDRWj6UfoTkd-_Kewd3O7fKLZs3N" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi53FpqR9AYg2O_IvhD8QLlYFYrz4uznxm9UMVhHwxRj6PeVYOLW5UP34m5J8D44-Gl-0CeE1YHYiAcrE9JCe9kUe1PfLrmqpfBfLuof5oSWw8HymsNTKaiP3YBq8stm6mBpqPNfyac_xqH7aFdJkoapJ8Llg0xgCCDwDRWj6UfoTkd-_Kewd3O7fKLZs3N" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV3PyU4fncW0ggzRJ40v__2BpMznt4ORARLMnN1tIaEyjuQlDm1zuykLWEctuWJD09d52l_H1mq3fH1pKs4N6j3C6nE-nMk0t07AnE-jedoaWKi-uHvOL09zEvUnmUckqdPaWN15_UvzJCq8rQuomYLVTaxrp4KvpC4pV-9rC4CuN3vzUHxVoGfKBCIflm/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV3PyU4fncW0ggzRJ40v__2BpMznt4ORARLMnN1tIaEyjuQlDm1zuykLWEctuWJD09d52l_H1mq3fH1pKs4N6j3C6nE-nMk0t07AnE-jedoaWKi-uHvOL09zEvUnmUckqdPaWN15_UvzJCq8rQuomYLVTaxrp4KvpC4pV-9rC4CuN3vzUHxVoGfKBCIflm/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt;">DELHY
TEJERO. MEMORIA Y CREACIÓN</span></p><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">EN
PATIO HERRERIANO (MUSEO DE ARTE CONTEMPORÁNEO ESPAÑOL) DE VALLADOLID, TENDRÁ
LUGAR ESTA EXPOSICIÓN DEDICADA A NUESTRA BIOGRAFIADA DELHY TEJERO, QUE
COMISARIADA POR PATRICIA MOLINS, PODRÁ VISITARSE DESDE EL 2 DE MARZO AL 9 DE
SEPTIEMBRE DE 2024. <span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO8ZMtTC4CJ-A_PEfyBIldo0Lig53YyLZEmLDB4VbVGQA_ZG2yng_UaZjef49CrnHmH429f7gt_lgIW7ZAjOHkjNYd_47J5HLMzchQxRuYu6rPSl9K5CD4inGrGK2yXpz9KXWDoNWtXUNAJJQeKDtYJHieFgn9FyHN55rBWOWArsIR0Q-UD4jDl63ie_PL/s1055/m12....jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1055" data-original-width="700" height="481" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO8ZMtTC4CJ-A_PEfyBIldo0Lig53YyLZEmLDB4VbVGQA_ZG2yng_UaZjef49CrnHmH429f7gt_lgIW7ZAjOHkjNYd_47J5HLMzchQxRuYu6rPSl9K5CD4inGrGK2yXpz9KXWDoNWtXUNAJJQeKDtYJHieFgn9FyHN55rBWOWArsIR0Q-UD4jDl63ie_PL/w319-h481/m12....jpg" width="319" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Delhy Tejero, nacida en Toro en 1904, fue una de esas
singulares artistas de vanguardia que tuvieron la capacidad de deslizarse con inusitada
naturalidad por los diferentes escenarios artísticos de las décadas centrales
del siglo pasado. La exposición que, bajo el comisariado de Patricia Molins,
presentamos en las salas 1 y 2, recorre las primeras incursiones de la artista
zamorana en el ámbito de la ilustración, da buena cuenta de un interés de corte
antropológico por las tradiciones populares y es testigo de los viajes por
diferentes lugares que, en su momento, y a la postre, se revelarían esenciales
para su carrera, como París, Italia o Marruecos. Todo esto ocurriría en los
años anteriores a la Guerra Civil española.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Las dos salas de la exposición marcan una división
aproximada entre la obra de preguerra y la de posguerra. Los años cincuenta
marcan una clara nueva dirección, pues Delhy avanza hacia la abstracción tras
un primer momento que tiene como protagonista la figura humana en el que ahonda
en la fusión entre figuras que dan como resultado obras de gran singularidad.
De la parte final de su vida son sus trabajos para murales de grandes formatos
en diferentes contextos. Se mostrarán aquí notables ejemplos de trabajos
preparatorios.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con su atención al paisaje, al acervo rural y a las
tradiciones vernáculas, esta exposición cumple con el compromiso del Museo de
conectar con el presente y con la historia del contexto artístico de Valladolid
y de Castilla y León.</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgng0HyWsAvjGVC5RqLks1xCIlTNeWfKznaHyOTOZadwtANzH3CTEsFR4OMb1HlZWF8xS74WSheLSE2eprmm9xhU4ynimaQ2THB9N18JfWPwDIXYFMnodWC14_4GgzllBFc9oGUYmnUPNfact-lfSEaobI5r03seO8u_qZiDqCttCqPVK7SzIhxz8zeGE7X/s1476/Logo%20Patio%20Herreriano.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="674" data-original-width="1476" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgng0HyWsAvjGVC5RqLks1xCIlTNeWfKznaHyOTOZadwtANzH3CTEsFR4OMb1HlZWF8xS74WSheLSE2eprmm9xhU4ynimaQ2THB9N18JfWPwDIXYFMnodWC14_4GgzllBFc9oGUYmnUPNfact-lfSEaobI5r03seO8u_qZiDqCttCqPVK7SzIhxz8zeGE7X/s320/Logo%20Patio%20Herreriano.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://museoph.org/pagina/exposiciones-futuras"><span style="font-size: medium;">https://museoph.org/pagina/exposiciones-futuras</span></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAGQsaoJ0mMgx3p7QCOfuqDvebbZBKh-GdFcYyUp4dWJ0WMaOL782bB5qQFP0St-0P6nRwPGPcebnh2IXi4SBVLCyrvWOboiirqnhj2G_gAopfYG1OpfYjqv47MiI0F24BlmcpX8diYiJZ5khNC5mA3vRJ35BkkRJDfQ7TXE3BKh8HhTWHR5_6GnAxFvME/s2008/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1913" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAGQsaoJ0mMgx3p7QCOfuqDvebbZBKh-GdFcYyUp4dWJ0WMaOL782bB5qQFP0St-0P6nRwPGPcebnh2IXi4SBVLCyrvWOboiirqnhj2G_gAopfYG1OpfYjqv47MiI0F24BlmcpX8diYiJZ5khNC5mA3vRJ35BkkRJDfQ7TXE3BKh8HhTWHR5_6GnAxFvME/w364-h382/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" width="364" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUFKLaSkL7vY1jvf4Aaetd8u951SIfLRhOGGkz3Ox7ngwLhufsndCW9gFL7YI1iwW1fkV42dGRo6LF8vOBMpK-tIA1kfh02uz29vGb9dHScCxOSb1-5QrGyQU6StdmE89A2DX04g_pOLCAeyDWHt3-e0hR86rllciZpys6jh8JRkxZarTCuoNGsHKTq7gO/s2244/LEERLA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2244" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUFKLaSkL7vY1jvf4Aaetd8u951SIfLRhOGGkz3Ox7ngwLhufsndCW9gFL7YI1iwW1fkV42dGRo6LF8vOBMpK-tIA1kfh02uz29vGb9dHScCxOSb1-5QrGyQU6StdmE89A2DX04g_pOLCAeyDWHt3-e0hR86rllciZpys6jh8JRkxZarTCuoNGsHKTq7gO/s320/LEERLA.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi53FpqR9AYg2O_IvhD8QLlYFYrz4uznxm9UMVhHwxRj6PeVYOLW5UP34m5J8D44-Gl-0CeE1YHYiAcrE9JCe9kUe1PfLrmqpfBfLuof5oSWw8HymsNTKaiP3YBq8stm6mBpqPNfyac_xqH7aFdJkoapJ8Llg0xgCCDwDRWj6UfoTkd-_Kewd3O7fKLZs3N" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi53FpqR9AYg2O_IvhD8QLlYFYrz4uznxm9UMVhHwxRj6PeVYOLW5UP34m5J8D44-Gl-0CeE1YHYiAcrE9JCe9kUe1PfLrmqpfBfLuof5oSWw8HymsNTKaiP3YBq8stm6mBpqPNfyac_xqH7aFdJkoapJ8Llg0xgCCDwDRWj6UfoTkd-_Kewd3O7fKLZs3N" width="320" /></a></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcDI3fY3sjA3jYaS5dECN_fyzKGNo0G_AvhfMkcZnFfwtMzh6bvbJT5wjz2F6tOsK-EZvv7dy5xy7OcilDNSVZE8w_808FXFSQqsuvgY1-im2BIAXVTBNLCA2aJefDdNMNvH2jwtWcOxnfZRrr6l8iBrahf0pOmafbH-HnJLq_HuzY-mJBwSLg8VQhbED-/s1080/SUCEDIO%20QUE.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcDI3fY3sjA3jYaS5dECN_fyzKGNo0G_AvhfMkcZnFfwtMzh6bvbJT5wjz2F6tOsK-EZvv7dy5xy7OcilDNSVZE8w_808FXFSQqsuvgY1-im2BIAXVTBNLCA2aJefDdNMNvH2jwtWcOxnfZRrr6l8iBrahf0pOmafbH-HnJLq_HuzY-mJBwSLg8VQhbED-/s320/SUCEDIO%20QUE.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">EL PASADO DÍA 13 DE FEBRERO TUVO LUGAR EN EL ATENEO ESCURIALENSE (SAN LORENZO DE EL ESCORIAL - MADRID), UNA CONFERENCIA A CARGO DE MARÍA LUISA MAILLARD QUE VERSÓ SOBRE “LAS MUJERES EN EL TEATRO DE CALDERÓN DE LA BARCA”. OS DEJAMOS EL TEXTO DE SU DISERTACIÓN.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman";"></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGj9EXQc1FcO6akORjq9k2uvjVUeVCdHhHh7Q8QbKhmqktkKH_D0gai59Q9BVwnme57Mo_MWaRlwFCsIdFvUmIqRZ-y04cDmHBWWZ5d7iDDkfvJV4l_iOd0L5hbYbv3ZReqN91Uf_arrDIm33vUPcKZ0z3RzgjmEbzV7Yd7Rxb-GE1230RJPdXiDGypn3/s425/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="425" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGj9EXQc1FcO6akORjq9k2uvjVUeVCdHhHh7Q8QbKhmqktkKH_D0gai59Q9BVwnme57Mo_MWaRlwFCsIdFvUmIqRZ-y04cDmHBWWZ5d7iDDkfvJV4l_iOd0L5hbYbv3ZReqN91Uf_arrDIm33vUPcKZ0z3RzgjmEbzV7Yd7Rxb-GE1230RJPdXiDGypn3/w20-h20/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" width="20" /></a></div><p style="font-family: "Times New Roman"; text-align: left;"></p><h2 style="font-family: "Times New Roman"; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAMUJER EN EL TEATRO <br /></span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DE CALDERÓN DE LA BARCA<br /></span></span></span></h2><h2 style="font-family: "Times New Roman"; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Buenas tardes, agradezco a Pilar Rodríguez Laserna, directora del Ateneo escurialense de Literatura, la invitación para participar en este estupendo ciclo sobre El Siglo de Oro español y su Literatura, y poder estar aquí esta tarde con todos ustedes para compartir el fascinante mundo de la mujer en el teatro de don Pedro Calderón de la Barca. Pero, antes de comenzar mi disertación voy a dejar la voz a uno de los personajes del autor, Eugenia, protagonista del auto sacramental <i>El José de las mujeres</i>, (1669), que se desarrolla en la lejana Alejandría, donde Eugenia ocupa una cátedra de Filosofía. Se encuentra sentada ante un escritorio en un aposento propio, antecedente sin duda de “la habitación propia” que reivindica Virginia Woolf y con algún eco de Hipatia de Alejandría:</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">HABLA EUGENIA<o:p></o:p></span></span></b></p><h2 style="font-family: "Times New Roman"; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">¡Oh, nunca mi voluntad<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">viendo que los hombres son<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">por armas y letras dueños<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">del ingenio y del valor,<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">me hubiera puesto en aquesta<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">estudiosa obligación<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">de darles a entender cuánto<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">más capaz, más superior,<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">es una mujer el día<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">que, entregada a la lección<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">de los libros, mejor que ellos<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">obran, discurren veloz.</span></span></span> </h2><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">No estamos, a pesar de la “habitación propia”, ante un feminismo <i style="mso-bidi-font-style: normal;">avant la lettre</i>. En esta obra tardía, que fue objeto de censura por su tratamiento del demonio, Eugenia, después de un atormentado itinerario y múltiples peripecias, acabará en el martirio. Pero sí estamos ante una denuncia clara, en plena época del Barroco español, de la falta de educación como causa de la inferioridad de la mujer y una defensa de su derecho al estudio en la misma medida que los hombres. Tampoco es la visión de la mujer en Calderón un adelanto de nuestro actual feminismo del siglo XXI. Su perspectiva es mucho más compleja —inserta en la complejidad de la naturaleza humana—y se desarrolla de diferentes formas en el drama, la comedia y los autos sacramentales.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Lo que lleva a cabo Calderón en el parlamento inicial de este personaje es recoger una reivindicación que se remonta a la denominada “Querella de las mujeres”, que inicia Cristhine de Pizán en 1405, con su libro <i>La ciudad de las damas,</i> escrito para rebatir los libros de la época en los que los hombres denigraban a las mujeres. Una situación que coincide, como veremos más adelante, con el inicio del Humanismo y el predominio en el pensamiento de la herencia aristotélica frente a la platónica. Esta situación de desprestigio de las <span style="color: #444444;">mujeres continúa en el siglo XVII y da lugar a que autoras italianas como Lucrecia Marinelli y Moderata Fonte, sigan el camino que inició Cristhine de</span> <span style="color: #cccccc;">Pizán, reivindicando el valor de las mujeres. Camino que no es desconocido en la España del siglo XVII, como lo prueban las novelas de María de Zayas y Sotomayor.</span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman";"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJawtHdzBAcNvZKWCDkk8667-rkjPdPe6x457Sx6h3y0GdEpqIoEmF6caldDOaFaC3YA59X8jRDUeOsP1Y7V19sfg_sK1dzjIjxw-XAzE1f_HmchK8DKZJb7M4OC2YHwBsicO2gYQZf0vIsT-jXQA2_vTLdg5jGes0K4fq_k4nyndqFhB05nA2LGl-xrHN/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="92" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJawtHdzBAcNvZKWCDkk8667-rkjPdPe6x457Sx6h3y0GdEpqIoEmF6caldDOaFaC3YA59X8jRDUeOsP1Y7V19sfg_sK1dzjIjxw-XAzE1f_HmchK8DKZJb7M4OC2YHwBsicO2gYQZf0vIsT-jXQA2_vTLdg5jGes0K4fq_k4nyndqFhB05nA2LGl-xrHN/w210-h92/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="210" /></a></div><div style="font-family: "Times New Roman";"><a href="https://drive.google.com/file/d/1eoP8wXxXV27B56iQGRz2xpdk7FD5SR7Q/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1eoP8wXxXV27B56iQGRz2xpdk7FD5SR7Q/view?usp=sharing</span></a></div><div style="font-family: "Times New Roman";"><br /></div><span style="font-family: Nunito; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRfwUjuBMSpe6OBKg47VM5nM4Z5bAThk7Od55rICfnljlERI1nAkRkaQJprgGrmmmQ2YV_WAxhYA1-pGSfQ0cT-H_hBOlj_pHBlHVUy08xgIC3CRrx2pMc8J04bI0NnHVNgSogFTKtpI431bZIFuoh41WOpQ4mxMaB_v486SYiGS2Lzmc-vV8-_EtNr9l2/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRfwUjuBMSpe6OBKg47VM5nM4Z5bAThk7Od55rICfnljlERI1nAkRkaQJprgGrmmmQ2YV_WAxhYA1-pGSfQ0cT-H_hBOlj_pHBlHVUy08xgIC3CRrx2pMc8J04bI0NnHVNgSogFTKtpI431bZIFuoh41WOpQ4mxMaB_v486SYiGS2Lzmc-vV8-_EtNr9l2/w429-h181/CINE.jpg" width="429" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGj9EXQc1FcO6akORjq9k2uvjVUeVCdHhHh7Q8QbKhmqktkKH_D0gai59Q9BVwnme57Mo_MWaRlwFCsIdFvUmIqRZ-y04cDmHBWWZ5d7iDDkfvJV4l_iOd0L5hbYbv3ZReqN91Uf_arrDIm33vUPcKZ0z3RzgjmEbzV7Yd7Rxb-GE1230RJPdXiDGypn3/s425/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="425" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYGj9EXQc1FcO6akORjq9k2uvjVUeVCdHhHh7Q8QbKhmqktkKH_D0gai59Q9BVwnme57Mo_MWaRlwFCsIdFvUmIqRZ-y04cDmHBWWZ5d7iDDkfvJV4l_iOd0L5hbYbv3ZReqN91Uf_arrDIm33vUPcKZ0z3RzgjmEbzV7Yd7Rxb-GE1230RJPdXiDGypn3/w20-h20/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" width="20" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmvwguy1oJ68fNrv7hXGmMduklcWqN7AAVGO2_2VjYomsdBMya9AkkdnAHJuVCEZp-a9NQL78fgHe8ET1MsKHlBK_qHUWClWi0Tqt5pOxWwjsGzpmBLPXZdUzPMycEuFlxlWcNg1jWMTcWd97N8P3CHt6MTX-t5bg3x49qkhW-s1-wdoGoPpW1BMUSUkK5/s1200/La_tierra_prometida.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="841" height="493" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmvwguy1oJ68fNrv7hXGmMduklcWqN7AAVGO2_2VjYomsdBMya9AkkdnAHJuVCEZp-a9NQL78fgHe8ET1MsKHlBK_qHUWClWi0Tqt5pOxWwjsGzpmBLPXZdUzPMycEuFlxlWcNg1jWMTcWd97N8P3CHt6MTX-t5bg3x49qkhW-s1-wdoGoPpW1BMUSUkK5/w345-h493/La_tierra_prometida.jpg" width="345" /></a></div></div><div><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1755 el capitán Luidvig von Kahlen (una excelente interpretación de Mad Mikkelsen)
se dispone a hacer productivos los inhóspitos paramos daneses con el objetivo
de crear una colonia en nombre del rey. El capitán tiene una ardua tarea por
delante: las tierras no son muy productivas, no puede contar con otras
inversiones que no sean las que salen de su pobre economía personal y solo cuenta
con su tesón y su trabajo. Luidvig von Kahlen se nos presenta como un hombre hecho
a sí mismo. Hijo no reconocido de un noble y una sirvienta, ha llegado a ser
capitán tras veinticinco en el ejército y, ahora, desea elevar su estatus
social con un título nobiliario y alcanzar un bienestar económico que nunca
tuvo. Este hombre de bien, de carácter recio y trabajador, se enrolará en una
aventura épica para lograr sus objetivos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
contraposición a nuestro héroe, aparece Frederik de Schinkel (interpretado por un
creíble Simon Bennebjerg), que pertenece a la nobleza. El aristócrata es rico y
poderoso desde la cuna y se considera con derecho para abusar y someter a todos
a aquellos que considera inferiores. Dos hombres totalmente diferentes se
enfrentarán para intentar cumplir sus deseos: el capitán, escalar un puesto en
la sociedad y el aristócrata, ampliar su poder. Ambos representan dos formas
opuestas de ver la vida. Luidvig von Kahlen se ha tenido que ganar desde la
nada lo que es y lo que tiene. Es seguidor de las reglas impuestas por la ley, austero
y protector con los suyos. Muy al contrario, su adversario, Schinkel, ha
recibido todo desde la cuna y solo obedece a su propio capricho. Representa el
caos y la corrupción más detestable. Utiliza a los otros de manera despiadada y
cruel. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Muy
pronto, el capitán Kahlen ganará nuestra admiración y nos tendrá pendientes de
sus desgracias y de sus victorias. La narración nos dejará sin respiración
desde el minuto uno. Desde la butaca, sufrimos una enorme tensión viendo todas
las penalidades por las que tiene que pasar el protagonista; sentimos un anhelo
inexplicable por ver el brote de una patata; celebramos con alegría los
pequeños momentos de felicidad que disfruta nuestro protagonista; experimentamos
repulsión por el corrompido Schinkel; vemos imágenes de un gran ternura y
belleza lírica; soportamos horrorizados momentos de una violencia moral y física
extrema que nos deja noqueados y con ganas, a la vez, de huir y de quedarnos en
la sala. Y, al fin, cuando salimos a la calle sentimos que nos han dado una
paliza emocional que se traspasa a lo físico y nos entra un hormigueo difícil
de describir, ya que nos deja al borde del colapso emocional. Bueno, esa ha
sido mi experiencia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es
una estupenda película, de corte clásico, no apta para todos aquellos que solo
deseen ver lo bueno y agradable de la naturaleza humana. En esta narración, el
mal y la crueldad de nuestra especie se nos presenta en toda su crudeza. El
director, Nikolaj Arcel, nos habla de dos maneras de afrontar la vida. Y, sobre
todo, nos explica lo difícil que es no seguir los deseos inculcados por los
otros, aquí por la presión social: riqueza, títulos, relaciones con el rey… Lo
arduo que es descubrir el propio deseo y optar por él. Y, también, nos advierte
de la complicidad de mantener los valores humanos, como el cuidado a los otros
y la honradez, en una sociedad corrompida. Nuestro héroe recorre un largo
camino para descubrir quién es y qué es lo que realmente desea. Es una
estupenda película, pero no para todas las sensibilidades. Yo, a pesar de la conmoción,
me alegro de haberla visto. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ISABEL
BANDRÉS<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaoOZC_GbP3gRMAHko8aq-NnEv77NOpyGJcBo02UbByVl_niexgOnGkfIlpdYd9qUEsn36ecbvGpQVJ5-owij7JD7tpK8HvQSdVoxn3YxZu40fKDhRVwK8hZjM9NpdfhYwZhcF00vAkcO5Pp2RXSsBpoJpdtW_Yugx4xwUetNtx6Gfi8EUKkuu0MOQf6le/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaoOZC_GbP3gRMAHko8aq-NnEv77NOpyGJcBo02UbByVl_niexgOnGkfIlpdYd9qUEsn36ecbvGpQVJ5-owij7JD7tpK8HvQSdVoxn3YxZu40fKDhRVwK8hZjM9NpdfhYwZhcF00vAkcO5Pp2RXSsBpoJpdtW_Yugx4xwUetNtx6Gfi8EUKkuu0MOQf6le/w198-h87/TRAILER.jpg" width="198" /></a></div><p></p><p align="center" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=pQ6E5i1GO7c"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">https://www.youtube.com/watch?v=pQ6E5i1GO7c</span></a><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuIoXAnE8OpZcleEOQ0zEAvLwjGumQf7egpcexeq5yvbc5ryiSC4VsNT_XP8DmEbh4WFzeb1EUS9lYXD1uIIrk8uTyNnvES91bK0jWOv5skpZgRFWllMnXDVSWQXG9sghJWC_tgZm0__8Ts-wnq8Pk_whHo8A-tndSh_w-yq2dpc7rEixizW7wqD2g2-r8/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="51" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuIoXAnE8OpZcleEOQ0zEAvLwjGumQf7egpcexeq5yvbc5ryiSC4VsNT_XP8DmEbh4WFzeb1EUS9lYXD1uIIrk8uTyNnvES91bK0jWOv5skpZgRFWllMnXDVSWQXG9sghJWC_tgZm0__8Ts-wnq8Pk_whHo8A-tndSh_w-yq2dpc7rEixizW7wqD2g2-r8/w51-h51/12.jpg" width="51" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Cd4G2GNSYxwq8LmVDN9Eoyt224LCXMTbC-PkPZxGjToDOc3YWLxpyy-PUx-H0oygGmhvz943uzZzXE2yxIY640AwW3UnvY1ONSTUS9zIAeIGGGAydHE9PzprsTQ-rZnO4iEejc5LsqL6OIavZKqaCAdM3a4U81vrjOZFQuDIwCTWQqfgPfhSrLsG5K_u/s1600/vale3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1080" height="515" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Cd4G2GNSYxwq8LmVDN9Eoyt224LCXMTbC-PkPZxGjToDOc3YWLxpyy-PUx-H0oygGmhvz943uzZzXE2yxIY640AwW3UnvY1ONSTUS9zIAeIGGGAydHE9PzprsTQ-rZnO4iEejc5LsqL6OIavZKqaCAdM3a4U81vrjOZFQuDIwCTWQqfgPfhSrLsG5K_u/w348-h515/vale3.jpg" width="348" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Una
joven e idealista profesora de origen polaco intenta solucionar, de manera
justa, el robo de pequeñas cantidades que se está produciendo en el aula donde
imparte clases de matemáticas a unos alumnos preadolescentes alemanes. Pronto
comprenderá que su tarea no es tan fácil como parece: la dirección de la
institución animará a los alumnos a la delación, sus decisiones estarán teñidas
de un cierto racismo y, además, descubrirá, de manera no muy ortodoxa, que en
el aula de profesores también se cometen robos por parte del personal docente y
administrativo. Pero la animosa y rigurosa profesora no cejará en su empeño de
descubrir la verdad, lo que la enfrentará a profesores, alumnos y padres. Lo
que comenzó como algo nimio se va agrandando a base de rumores, medias
verdades, falsedades y juegos de poder; su ética de tolerancia cero provocará un
terremoto de imprevisibles dimensiones.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
desarrollo de la película es ejemplar, nos tiene atados a la pantalla y
noqueados, porque estamos viendo en un espejo lo que pasa en nuestra sociedad.
El micro-mundo del colegio es el mundo exterior en el que vivimos. El periódico
del colegio es igualito a nuestros medios de comunicación. Profesores, alumnos
y padres son representantes de nuestra sociedad: poderes, clases sociales, mandos
medios, inmigrantes… que mantienen un difícil equilibrio para que no salte una
chispa que se lleve todo por delante. El director de la película, Ilker Catak,
hace una magnifica disección de nuestra sociedad poniendo el foco en una
escuela alemana. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
película en una especie de <i>thriller </i>en el que nuestra heroína es
acorralada por todos: compañeros, alumnos y padres. La trama se va complicando
de tal manera que el ambiente se vuelve irrespirable para la Carla. La
profesora ejemplar y querida por sus alumnos, será puesta en cuestión hasta
convertirse en chivo expiatorio de todos. Cargará con las frustraciones de los
alumnos, el malestar de los profesores y el enojo de los ocupados padres. Un
sistema basado en vive y deja vivir, logrará arruinar la reputación de una
profesora dedicada, tenaz e ingenua. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Oscar,
un niño muy inteligente, con el que Carla tiene un vínculo especial, orquestará
de una manera muy hábil una campaña contra su profesora y la inocente Carla
aprenderá la gran lección de su vida: las buenas intenciones por sí solas casi
nunca triunfan. La ética y la moral, nos viene a decir a decir Catak, es
patrimonio de cada uno, pero es difícil que salgan victoriosas en una sociedad
acomodaticia. En el aula, como en la vida, ganará, no el mejor si no el más
hábil para moverse entre las trampas, intereses y emociones de los demás. Nuestra
admirara profesora, una excelente interpretación de Leonie Benesch, vive en un
mundo real que poco o nada tiene que ver con la idea que ella tiene de cómo
deben ser las cosas y las personas. Esa desconexión con la realidad junto con
su ingenuidad y rigidez moral, serán la dinamita que provoque el seísmo que,
por otra parte, nada cambiará. Tras la tormenta, como es habitual, se retomará
la calma y todo seguirá igual. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sala
de profesores</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es una excelente y recomendable película
que está muy por encima de <i>Los que se quedan,</i> otra película sobre educación
ahora presente en las pantallas de los cines. <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ISABEL BANDRÉS<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaoOZC_GbP3gRMAHko8aq-NnEv77NOpyGJcBo02UbByVl_niexgOnGkfIlpdYd9qUEsn36ecbvGpQVJ5-owij7JD7tpK8HvQSdVoxn3YxZu40fKDhRVwK8hZjM9NpdfhYwZhcF00vAkcO5Pp2RXSsBpoJpdtW_Yugx4xwUetNtx6Gfi8EUKkuu0MOQf6le/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaoOZC_GbP3gRMAHko8aq-NnEv77NOpyGJcBo02UbByVl_niexgOnGkfIlpdYd9qUEsn36ecbvGpQVJ5-owij7JD7tpK8HvQSdVoxn3YxZu40fKDhRVwK8hZjM9NpdfhYwZhcF00vAkcO5Pp2RXSsBpoJpdtW_Yugx4xwUetNtx6Gfi8EUKkuu0MOQf6le/w198-h87/TRAILER.jpg" width="198" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=qWZ3nXX7kUA"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">https://www.youtube.com/watch?v=qWZ3nXX7kUA</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuIoXAnE8OpZcleEOQ0zEAvLwjGumQf7egpcexeq5yvbc5ryiSC4VsNT_XP8DmEbh4WFzeb1EUS9lYXD1uIIrk8uTyNnvES91bK0jWOv5skpZgRFWllMnXDVSWQXG9sghJWC_tgZm0__8Ts-wnq8Pk_whHo8A-tndSh_w-yq2dpc7rEixizW7wqD2g2-r8/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="51" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuIoXAnE8OpZcleEOQ0zEAvLwjGumQf7egpcexeq5yvbc5ryiSC4VsNT_XP8DmEbh4WFzeb1EUS9lYXD1uIIrk8uTyNnvES91bK0jWOv5skpZgRFWllMnXDVSWQXG9sghJWC_tgZm0__8Ts-wnq8Pk_whHo8A-tndSh_w-yq2dpc7rEixizW7wqD2g2-r8/w51-h51/12.jpg" width="51" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6UlEmVO3IRoE0U2nsw9DnyrNOssqlHgjPED1_bax0orSqMRebPv_EwHixVNqwxi-aTj6KUZLE6MMInk6_lWaw2z0o6qj_P4jiWpPCbxiuNFTIU2z8piVUj-tnDnN2U_HPoYxeFlsLQmpwxzrjHHsnbEKED1YB8lNHNvaSChv5Sh_f5Q5k6-cYBKHOeHdv/s640/sddefault.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6UlEmVO3IRoE0U2nsw9DnyrNOssqlHgjPED1_bax0orSqMRebPv_EwHixVNqwxi-aTj6KUZLE6MMInk6_lWaw2z0o6qj_P4jiWpPCbxiuNFTIU2z8piVUj-tnDnN2U_HPoYxeFlsLQmpwxzrjHHsnbEKED1YB8lNHNvaSChv5Sh_f5Q5k6-cYBKHOeHdv/w508-h381/sddefault.jpg" width="508" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Comienza
la película con una obertura que obliga al público a estar en la oscuridad
durante algunos minutos. La primera imagen que vemos, tras la oscuridad
inicial, es la de una familia feliz pasando un día en el campo, a las orillas
de un río: niños nadando, risas infantiles y padres atentos a las necesidades
de sus retoños. Una idílica estampa familiar en un entorno natural de gran
belleza. Cuando vuelven a su casa se nos revela su identidad: la familia del
comandante de las SS Rudolf Höss, cuyo agradable hogar está separado por un
muro del campo de concentración de Auschwitz, que dirige el padre de familia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
mayor parte de la película transcurre en esa acogedora casa y en sus cuidados
jardines: los niños juegan, el padre lee cuentos a su hija más pequeña, los sirvientes
diligentes hacen las tareas del hogar, la madre se reúne con sus amigas, las
visitas disfrutan de la piscina y un mundo perfecto aparece ante nuestros ojos.
Pero, poco a poco, se nos va desvelando que, tras lo aparentemente bucólico existe
un mundo aterrador que lo hace posible. Hedwig, la madre de familia, enseña
orgullosa los jardines y el invernadero a su madre visitante mientras se queja,
con notable malestar, de que todavía no ha podido ocultar con árboles o
arbustos el muro que separa su paradisiaco jardín, el logro de su vida, del
campo de exterminio. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
mal va conquistando terreno en la narración, pero siempre ha estado allí: los
gritos apagados de los prisioneros, el sonido de los tiros, el ruido de la
maquinaria de la muerte, el humo de las chimeneas… La oscuridad de lo que no se
ve, va adquiriendo presencia sobre la alegría hogareña que se nos muestra. La
“normalidad” va agrietándose: niños que juegan con dientes de oro, amigas de la
madre que hablan de diamantes encontrados en los tubos de la pasta de dientes,
sirvientas que se prueban prendas de vestir requisadas y un padre “ejemplar”
que piensa en voz alta cómo ser más eficaz en su trabajo de eliminar
prisioneros. Y todo esto sucede de la forma más natural y banal posible. Solo
la madre de Hedwig, visitante ocasional del paraíso que ha creado su hija, se
da cuenta de lo que implica moralmente disfrutar del edén a costa del infierno
de los otros. Tras el primer deslumbramiento de lo aparente, descubre la
insoportable realidad que le hace huir sin dar explicaciones. El ambiente de
amabilidad superficial que se respira esconde el horror de la inhumanidad radical
de unos monstruos que, por no parecerlo, resultan más escalofriantes.</span></p>
<p class="paragraph" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="paragraph" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hay
algunos indicios dispersos de que lo que sucede al otro lado del muro está
afectando al bienestar mental de la familia. La hija pequeña sufre terrores
nocturnos, que se traducen en sueños fantasmagóricos, en los que se intenta
resolver de manera inconsciente el terror al vacío del no saber lo que
realmente sucede. El cuento de Gretel que le lee su padre, en un acto de
sadismo, para “tranquilizarla” nos descubre un padre no tan modélico. Las ideas
nazis que inculca a sus hijos varones durante sus paseos campestres, sin
abandonar la apariencia de un padre protector y amable, nos dicen mucho de la
ausencia de cualquier rasgo moral. La narración nos va mostrando cómo la
perversión del mal puede ir extendiéndose de manera natural, incluso
frívolamente alegre, en las sociedades más cultas, como era la alemana. <o:p></o:p></span></p>
<p class="paragraph" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="paragraph" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero
“la vida soñada” por Hedwig se pone en peligro cuando el Tercer Reich envía a
su marido a Berlín. Ella luchará con la burocracia para quedarse en su
confortable hogar de Auschwitz con los niños, mientras su marido trama en
Berlín cómo hacer más eficientes los campos de concentración. Cuando ella,
durante una llamada telefónica, le pregunta a su marido por las personas que
asistieron a una magnifica fiesta nazi en Berlín, él le contesta: “Realmente no
me di cuenta, solo estaba pensando en cómo podría gasear a un grupo como este
con techos tan altos”.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
el final de la narración, Rudolf Höss sufre un vomito al pie de una escalinata.
La escena se corta y vemos a unas limpiadoras en las salas de un museo donde se
muestra el legado de aquella época y, de nuevo, aparece la imagen de un Höss ya
repuesto de su indisposición pasajera. ¿El vómito representa un leve momento de
lucidez de lo que realmente es?,
¿el impoluto museo del horror representa lo que solo somos capaces de ver, para
olvidar rápidamente el infierno de los otros? La banalidad del mal, término
acuñado por Hannah Arendt, está representado aquí por Glazer, su director, con
gran talento.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Una
película muy recomendable por su ejecución, por sus actores, en especial la
interpretación de Sandra Hüller en su papel de Hedwig y, sobre todo, porque nos
hace reflexionar sobre lo que significa el vacío moral y la incapacidad de reconocer
el mal en nosotros. Las imágenes oníricas en blanco y negro, las escenas
simbólicas cuando Höss le lee cuentos a su hija, nos llevan a recapacitar sobre
la complejidad humana.<o:p></o:p></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No
se la pierdan.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ISABEL
BANDRÉS<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaoOZC_GbP3gRMAHko8aq-NnEv77NOpyGJcBo02UbByVl_niexgOnGkfIlpdYd9qUEsn36ecbvGpQVJ5-owij7JD7tpK8HvQSdVoxn3YxZu40fKDhRVwK8hZjM9NpdfhYwZhcF00vAkcO5Pp2RXSsBpoJpdtW_Yugx4xwUetNtx6Gfi8EUKkuu0MOQf6le/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaoOZC_GbP3gRMAHko8aq-NnEv77NOpyGJcBo02UbByVl_niexgOnGkfIlpdYd9qUEsn36ecbvGpQVJ5-owij7JD7tpK8HvQSdVoxn3YxZu40fKDhRVwK8hZjM9NpdfhYwZhcF00vAkcO5Pp2RXSsBpoJpdtW_Yugx4xwUetNtx6Gfi8EUKkuu0MOQf6le/w198-h87/TRAILER.jpg" width="198" /></a></p>
<p align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_FQwmkszP3I"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">https://www.youtube.com/watch?v=_FQwmkszP3I</span></a><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p>
<p align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN5YB4aWcB5_sjP6MGhk-kVOCxH_KTyjh7On3SNvd_puRm9GkuAuxltJ8ee9TGmwp14xFy0BhurVAfg0GWD2WWm9mkpFgncpGZ7Tn8msv6toc9zIXeMvDkmBzpnzQRgUEzGSdxv-3emKER6RFfMzjkx7hZ8t_X9kkSIrKxaslOzLot-2FlSbDplI19h2sw/s1240/PPP.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="1240" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN5YB4aWcB5_sjP6MGhk-kVOCxH_KTyjh7On3SNvd_puRm9GkuAuxltJ8ee9TGmwp14xFy0BhurVAfg0GWD2WWm9mkpFgncpGZ7Tn8msv6toc9zIXeMvDkmBzpnzQRgUEzGSdxv-3emKER6RFfMzjkx7hZ8t_X9kkSIrKxaslOzLot-2FlSbDplI19h2sw/w339-h178/PPP.jpg" width="339" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;">SERÁ EL</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDs2Fk4EER7uRdBkXjzbJ15HDtAPP4TDSdHNnEmQ10jxwPqWDidn99TlF17JQVi3Sjt-cnSvap50QIEjlRuwTuARLbHNmaDpPzMSKDvVDRFg41p5PRcp1z0we0z1N3pXOVF43IxslpI_imkh4XG-s7S1KaaIHo9nlQ_IEHJ0-jJopDL9D3Z1t2k7aui2km/s3071/21%20MARZO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDs2Fk4EER7uRdBkXjzbJ15HDtAPP4TDSdHNnEmQ10jxwPqWDidn99TlF17JQVi3Sjt-cnSvap50QIEjlRuwTuARLbHNmaDpPzMSKDvVDRFg41p5PRcp1z0we0z1N3pXOVF43IxslpI_imkh4XG-s7S1KaaIHo9nlQ_IEHJ0-jJopDL9D3Z1t2k7aui2km/s320/21%20MARZO.jpg" width="320" /></a></div><br /><span style="font-size: 26.6667px;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisQanK9IemdFC8A3JaytcRjikqN_P81t6UQ2allw0B4jd7bGdj_T73zScIQnRn8FKcNw7pXyrNHfI-FLKM-5rTep-9uU_UPu3Knahprm1O0vF2eYi2kP76RAmkNDBQ5ULvv4exO5d8Bn8s71_s3560ClYqSGpo1I2HCorBIIHQ_8luHa5RSlunH0ztOTG7/s283/istockphoto-182713519-170667a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="154" height="154" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisQanK9IemdFC8A3JaytcRjikqN_P81t6UQ2allw0B4jd7bGdj_T73zScIQnRn8FKcNw7pXyrNHfI-FLKM-5rTep-9uU_UPu3Knahprm1O0vF2eYi2kP76RAmkNDBQ5ULvv4exO5d8Bn8s71_s3560ClYqSGpo1I2HCorBIIHQ_8luHa5RSlunH0ztOTG7/w84-h154/istockphoto-182713519-170667a.jpg" width="84" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxGrYEbBD5ZNmM-S9eJYRSeM-e1GWUMrCB8qaaxgEc1H4rywCjoCZy1iPhhbujUFFXWtfhBZsSh4rIfXbAD2E-8uyXRDcigvU-PVRmA96xe0P70uvWAzME_KmwU5r862uhZ2oPp4KW2VL8ZfvwbtX7nIZ1ZcPQzJVTKF5CzOUnwNThm9-9VfBA9CYaZEEG/s1698/la-fuente-de-la-edad.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1698" data-original-width="1100" height="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxGrYEbBD5ZNmM-S9eJYRSeM-e1GWUMrCB8qaaxgEc1H4rywCjoCZy1iPhhbujUFFXWtfhBZsSh4rIfXbAD2E-8uyXRDcigvU-PVRmA96xe0P70uvWAzME_KmwU5r862uhZ2oPp4KW2VL8ZfvwbtX7nIZ1ZcPQzJVTKF5CzOUnwNThm9-9VfBA9CYaZEEG/w370-h572/la-fuente-de-la-edad.jpg" width="370" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Corren
los penosos años cincuenta en una ciudad de provincias sumida en la penuria y
el olvido. Los integrantes de una peculiar Cofradía —más encaminada a lo
etílico y a lo esotérico que a los rigores de la penitencia— inician una noche
una disparatada aventura, dirigida al hallazgo de una mítica fuente de aguas
virtuosas, de la que un día bebió, a lo que parece, un eximio canónigo de
dilatada memoria.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
aventura de los cofrades marcará la línea simbólica a partir de la cual se
abrirá una vía de escape del mundo estrecho y ramplón que les rodea. Y ese
será, naturalmente, el tema sustancial de la novela: el enfrentamiento entre la
vida real y la imaginaria, la lucha entre el disparate —teñido también de
inocencia— y lo convencionalmente establecido por una sociedad sin imaginación.</span></p></div><p align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><br /></p></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbPT_9Zijo2yOl5V1MUhswbfNE_xAHcZQVRROhuJZvXNKrLTTLRfs36aWGRNO_KO7L29LIAs6T6GI9y-dggMKF8NyaChj1P7PRvK-I5VwlQ8Q1lCztPY8-Kzvr-9UJxHtLkd5s9QRivnD9Blfm2IezqRuBJKL2_PSdALOu0P-vFXMeW2Iw5-gzrdnnjyly/s1333/retrato-de-luis-mateo-diez.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1333" data-original-width="1000" height="367" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbPT_9Zijo2yOl5V1MUhswbfNE_xAHcZQVRROhuJZvXNKrLTTLRfs36aWGRNO_KO7L29LIAs6T6GI9y-dggMKF8NyaChj1P7PRvK-I5VwlQ8Q1lCztPY8-Kzvr-9UJxHtLkd5s9QRivnD9Blfm2IezqRuBJKL2_PSdALOu0P-vFXMeW2Iw5-gzrdnnjyly/w275-h367/retrato-de-luis-mateo-diez.jpg" width="275" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Luis Mateo Díez. Foto: Jeosm</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Luis
Mateo Díez (Villablino, León 1942) es autor de, entre otras, de las novelas <i>La
Fuente de la edad</i> (1986 y 2016), con la que obtuvo el Premio Nacional de
Literatura y el Premio de la Crítica, <i>El expediente del náufrago</i> (1992), <i>Camino
de perdición</i> (1995), <i>La mirada del alma</i> (1997), <i>El paraíso de los mortales</i>
(1998), <i>Fantasmas del invierno</i> (2004), <i>La gloria de los niños</i> (2007), <i>Azul
serenidad o la muerte de los seres queridos</i> (2010), <i>Pájaro sin vuelo</i> (2011), <i>La
soledad de los perdidos </i>(2014), <i>Vicisitudes</i> (2017) y <i>Juventud de cristal</i> (2020),
todas ellas publicadas en Alfaguara. El volumen <i>Fábulas del sentimiento</i> (2013)
recoge las doce novelas cortas de ese ciclo narrativo. Sus cuentos están
recogidos en El árbol de los cuentos (2006). Con <i>La ruina del cielo</i> (2000)
obtuvo el Premio Nacional de Literatura y el Premio de la Crítica. <i>La cabeza en
llamas </i>(2012) fue distinguida con el Premio Francisco Umbral al libro del año.
También es autor de <i>El hijo de las cosas</i> (2018), <i>Gente que conocí en los sueños</i>
(2019) y <i>Los ancianos siderales</i> (2021). <i>Celama</i> (un recuento) (2022) es su
última obra publicada. Es miembro de la Real Academia Española y ha recibido
las siguientes distinciones: Premio Castilla y León de las Letras, Premio
Miguel Delibes, Premio de Literatura Observatorio D’Achtall, Premio Rivas
Cherif por la adaptación teatral de su trilogía El reino de Celama, Premio
Comunidad de Madrid de Literatura, Premio Nacional de las Letras Españolas y
Premio Cervantes 2023. Su obra está traducida a numerosas lenguas, y ha sido
llevada al cine y al teatro.<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_seDEaRBAMfvYfbX4EOCNeGq5yf97Xarw0Ed3m1Uw1UZiAj4h1xBA1ZrLkuGOO3VRyGtflwiAaem_Zw78vSKwnDXdU48oOmh10Kh-XBWTc9OyHnZ-gUCa8ZF4oIg6jLHmUhFNk7ZN9faGliLHZ25Hfy8J0BhKuOhkioCdH3lCwNUox50Lu9EndkBk4bqW/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghCjZKm4_rue-oLRLdlWAFfNeWh-ULhpM8U0dDjqXi37r-BhksQsM1HkHojH5HCnFpioXo_egFaCH2UVbF3JwCS80F2uoiJ7vBRaS5bqSAF-XaWLbP7zmCwVDZxpHvh_JE0IlNcI-jLeHcZ10rJrFVcJYgxb6zX08Rmz0TUUGoBB3ucgqIc8GPTVTL1mmS/s3248/02%20febrero2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1949" data-original-width="3248" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghCjZKm4_rue-oLRLdlWAFfNeWh-ULhpM8U0dDjqXi37r-BhksQsM1HkHojH5HCnFpioXo_egFaCH2UVbF3JwCS80F2uoiJ7vBRaS5bqSAF-XaWLbP7zmCwVDZxpHvh_JE0IlNcI-jLeHcZ10rJrFVcJYgxb6zX08Rmz0TUUGoBB3ucgqIc8GPTVTL1mmS/w625-h375/02%20febrero2.jpg" width="625" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><p></p>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-91127321257476972024-01-27T19:14:00.006+01:002024-02-15T19:01:02.087+01:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZtVSdHnQPPfbHItjzNnWiZ3tmUiS9WCsAdvbbR0WJ8HNr8rELcsFL5izUTzRFaL4-iohFAXU54jaX4HXJ0HztLDkSEVdjxYC9v2OfCaq-jbFGUzH05BEXkq_4QbxYYo15ZUmmK9x4qUIe5ltW8JOl5CO6HDUb8qC8JA02A381NZB2080T8PjBknujDyVq/s2244/01%20enero1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2244" data-original-width="2244" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZtVSdHnQPPfbHItjzNnWiZ3tmUiS9WCsAdvbbR0WJ8HNr8rELcsFL5izUTzRFaL4-iohFAXU54jaX4HXJ0HztLDkSEVdjxYC9v2OfCaq-jbFGUzH05BEXkq_4QbxYYo15ZUmmK9x4qUIe5ltW8JOl5CO6HDUb8qC8JA02A381NZB2080T8PjBknujDyVq/w466-h466/01%20enero1.jpg" width="466" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRXCGTXxXseDgv7rFx5FgryPxalKd4uVFNWvnw9fZLyDvmUDZC0ZEPWSRETp7mPHaYfFAIiB1lCE6EI4WZkHP_k9IhulQ_XRStJTPV1DJf8alntop4qBp1MO9bB87tCXNK4016C6AHkHCekIES99nLskVIBH9seZeMJfJtgJntuVOJr84Xk_rnmVhF7aS/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRXCGTXxXseDgv7rFx5FgryPxalKd4uVFNWvnw9fZLyDvmUDZC0ZEPWSRETp7mPHaYfFAIiB1lCE6EI4WZkHP_k9IhulQ_XRStJTPV1DJf8alntop4qBp1MO9bB87tCXNK4016C6AHkHCekIES99nLskVIBH9seZeMJfJtgJntuVOJr84Xk_rnmVhF7aS/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFHvFb9-hDsZ1I417JMsOC8I3xk6oRLqZk8kR04R9ZolTw0fT-MGWRNIuDDttnTZzI5-ARREalc98V3sGG02uppXuRGPhI11ypJ8FUiZrpAPx7kBQ4xDsesdl4Cslf-83rMa1VsrVt-Oq3gQueuZHvnKE85gzoyBRxah9E6GNHt8iNtJNKXT-XMU6y11w6/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFHvFb9-hDsZ1I417JMsOC8I3xk6oRLqZk8kR04R9ZolTw0fT-MGWRNIuDDttnTZzI5-ARREalc98V3sGG02uppXuRGPhI11ypJ8FUiZrpAPx7kBQ4xDsesdl4Cslf-83rMa1VsrVt-Oq3gQueuZHvnKE85gzoyBRxah9E6GNHt8iNtJNKXT-XMU6y11w6/w281-h141/good%20news.jpg" width="281" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwhNoCI46o63Ro2v1b9_5Rmclo01hCZHqO4sBGkmZUtk2ohsJ6dLrfOVGBe3gdry4p_TVsBCmU6Q7V9C6xB1F76JhaxI0ckpsuHaTE1pgg7tERrI1X2xWfxLuEVbpe_fAG7jsJX7I1BvXJBXU-M0z7eXQzx_Z9idB1Zd8T6PSTVAVCd87mwIg3HXMfkQAF/s1181/30.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1181" height="115" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwhNoCI46o63Ro2v1b9_5Rmclo01hCZHqO4sBGkmZUtk2ohsJ6dLrfOVGBe3gdry4p_TVsBCmU6Q7V9C6xB1F76JhaxI0ckpsuHaTE1pgg7tERrI1X2xWfxLuEVbpe_fAG7jsJX7I1BvXJBXU-M0z7eXQzx_Z9idB1Zd8T6PSTVAVCd87mwIg3HXMfkQAF/w115-h115/30.jpg" width="115" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin8jI45w4eD_B9ZE8d6KYnTVHGTo3-mVSfUn8srRMwpIhVmUdH6ahQuNIJmu7rgGtEMk1IkjRCBvD9qHUNJFxlR7WW7GWgQasoenBoUgarI3qK3YmId4MNzPJ2kPQPYHmQnMmj4Foyg5VGNgMRw7zxF05NRvezVdj-X966dWT8HoieT7y2Yy2ZZXcSIPPM/s2776/nn1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2776" data-original-width="1772" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin8jI45w4eD_B9ZE8d6KYnTVHGTo3-mVSfUn8srRMwpIhVmUdH6ahQuNIJmu7rgGtEMk1IkjRCBvD9qHUNJFxlR7WW7GWgQasoenBoUgarI3qK3YmId4MNzPJ2kPQPYHmQnMmj4Foyg5VGNgMRw7zxF05NRvezVdj-X966dWT8HoieT7y2Yy2ZZXcSIPPM/w292-h458/nn1.jpg" width="292" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">¡NOS
VAMOS A SEVILLA CON DELHY TEJERO!<o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
próximo martes, día 30, a las 19.00H, se presentará nuestra biografía Nº 43, VIDA DE DELHY
TEJERO, de África Cabanillas Casafranca, en el excelentísimo Ateneo de Sevilla.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQC6LYEq0oDQXpDfMNklziXbCPn2H0yDxhdNSLc8gzEaXQaZWvbFdEh6CnyL4QiAmMnjN_qV9W7rf71BwSsS8xFOef2ZHUmG4fuwA-d_bMiTolENlJQzCm4TyNaRuNCRU-byw0h8yLhj7nWBOYxYe1yvKr1SSGRikxmYf0omP0dsl_Vrj7TwgSDj5BbIVN/s1347/PRESENTACION%20VIDA%20DELHY%20TEJERO%20ATENEO%20SEVILLA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="683" data-original-width="1347" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQC6LYEq0oDQXpDfMNklziXbCPn2H0yDxhdNSLc8gzEaXQaZWvbFdEh6CnyL4QiAmMnjN_qV9W7rf71BwSsS8xFOef2ZHUmG4fuwA-d_bMiTolENlJQzCm4TyNaRuNCRU-byw0h8yLhj7nWBOYxYe1yvKr1SSGRikxmYf0omP0dsl_Vrj7TwgSDj5BbIVN/w617-h313/PRESENTACION%20VIDA%20DELHY%20TEJERO%20ATENEO%20SEVILLA.jpg" width="617" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH7Rj7qavkJfm4gY7KX5P_Y6ARcg7lJtzLVH752DETtLy9YSxJhZHMoxHZjd9XjsjG057cdrTvLGMpLtYdX8DneU3iuLRt1baT-0PZVDE25yEr4husav6xZyf4brV0Y28Ajw072U7aRYbbnWQkzAh-XBWmyJwh4ONt1RDuP5PTRtuI64DAdOtaVNtrS7_H/s2008/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1913" height="415" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH7Rj7qavkJfm4gY7KX5P_Y6ARcg7lJtzLVH752DETtLy9YSxJhZHMoxHZjd9XjsjG057cdrTvLGMpLtYdX8DneU3iuLRt1baT-0PZVDE25yEr4husav6xZyf4brV0Y28Ajw072U7aRYbbnWQkzAh-XBWmyJwh4ONt1RDuP5PTRtuI64DAdOtaVNtrS7_H/w396-h415/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" width="396" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFHvFb9-hDsZ1I417JMsOC8I3xk6oRLqZk8kR04R9ZolTw0fT-MGWRNIuDDttnTZzI5-ARREalc98V3sGG02uppXuRGPhI11ypJ8FUiZrpAPx7kBQ4xDsesdl4Cslf-83rMa1VsrVt-Oq3gQueuZHvnKE85gzoyBRxah9E6GNHt8iNtJNKXT-XMU6y11w6/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="142" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFHvFb9-hDsZ1I417JMsOC8I3xk6oRLqZk8kR04R9ZolTw0fT-MGWRNIuDDttnTZzI5-ARREalc98V3sGG02uppXuRGPhI11ypJ8FUiZrpAPx7kBQ4xDsesdl4Cslf-83rMa1VsrVt-Oq3gQueuZHvnKE85gzoyBRxah9E6GNHt8iNtJNKXT-XMU6y11w6/w283-h142/good%20news.jpg" width="283" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNCeMsE4ooDY0zIGX8iEKdUPQvL6VrwbtbiSlI8jyCfZBYT_RNx7lRZhZEi2oTLghGGit4pv4ZmDu9ksO8eaxPD-Acd2Ifali_PI2X5ME4uVVeq6s2esJUkgmeVMrUs7TYTNsZooXSR5G1jJPwV_26-p1syVE7UMUC1UDOcqg2tkB8rxi4jR_FrpTmNvUm/s1181/13.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1181" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNCeMsE4ooDY0zIGX8iEKdUPQvL6VrwbtbiSlI8jyCfZBYT_RNx7lRZhZEi2oTLghGGit4pv4ZmDu9ksO8eaxPD-Acd2Ifali_PI2X5ME4uVVeq6s2esJUkgmeVMrUs7TYTNsZooXSR5G1jJPwV_26-p1syVE7UMUC1UDOcqg2tkB8rxi4jR_FrpTmNvUm/w129-h129/13.jpg" width="129" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">¡NOS VAMOS A SAN LORENZO DE EL ESCORIAL!</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestra
colaboradora, María Luisa Maillard, intervendrá el próximo 13 de marzo en el
ciclo de conferencias “Los autores del Siglo de Oro y la mujer”, que organiza
el Ateneo Escurialense de San Lorenzo de El Escorial, con el fin de dar a
conocer la visión de la mujer en la historia española, a través de su
Literatura. Su disertación versará sobre “Los personajes femeninos de don Pedro
Calderón de la Barca”.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz3ZobSU3QOMvwWaH2Z2JvB0flTYs7aMrRdV4Q-tRwmTKTaMc3o16-N6Emg9tQ0G3mVTyjksa3AGLK_vq5Ms3UKVGbgTWiQx4iiWGHhOomc5aEuYoceOA3KUJdkz5bCllrHBq8va7fJthp6Y8SF36X9mPgdPmeO-h6PmulZEyoYHQtVeJPqHW2MX_ljMYm/s2339/Lit_MujerCalderon_13feb24.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2339" data-original-width="1655" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz3ZobSU3QOMvwWaH2Z2JvB0flTYs7aMrRdV4Q-tRwmTKTaMc3o16-N6Emg9tQ0G3mVTyjksa3AGLK_vq5Ms3UKVGbgTWiQx4iiWGHhOomc5aEuYoceOA3KUJdkz5bCllrHBq8va7fJthp6Y8SF36X9mPgdPmeO-h6PmulZEyoYHQtVeJPqHW2MX_ljMYm/w445-h630/Lit_MujerCalderon_13feb24.jpg" width="445" /></a></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRXCGTXxXseDgv7rFx5FgryPxalKd4uVFNWvnw9fZLyDvmUDZC0ZEPWSRETp7mPHaYfFAIiB1lCE6EI4WZkHP_k9IhulQ_XRStJTPV1DJf8alntop4qBp1MO9bB87tCXNK4016C6AHkHCekIES99nLskVIBH9seZeMJfJtgJntuVOJr84Xk_rnmVhF7aS/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRXCGTXxXseDgv7rFx5FgryPxalKd4uVFNWvnw9fZLyDvmUDZC0ZEPWSRETp7mPHaYfFAIiB1lCE6EI4WZkHP_k9IhulQ_XRStJTPV1DJf8alntop4qBp1MO9bB87tCXNK4016C6AHkHCekIES99nLskVIBH9seZeMJfJtgJntuVOJr84Xk_rnmVhF7aS/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixMMiMkmRvYfGEJPiB4RKi0hx5ibqKBHnn_ZQdWEq_-nihXYDdMtOGmbHctVWMVfphx1f9CZRprPC20Wtz_yvrwYLy6cN2lpCGuedOi1yy3ES3C0PJb2bMYb_FgCv4QuWtVt9n5-SPgv4EXtNqzjgCNUFFboUii8Z0maXOyExKDYxBmxh5fbPkbEUDvzLG/s2480/creto.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="2480" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixMMiMkmRvYfGEJPiB4RKi0hx5ibqKBHnn_ZQdWEq_-nihXYDdMtOGmbHctVWMVfphx1f9CZRprPC20Wtz_yvrwYLy6cN2lpCGuedOi1yy3ES3C0PJb2bMYb_FgCv4QuWtVt9n5-SPgv4EXtNqzjgCNUFFboUii8Z0maXOyExKDYxBmxh5fbPkbEUDvzLG/w454-h281/creto.jpg" width="454" /></a></div><br /><h2 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">NADA EN DEMASÍA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
una frase atesora una verdad para la vida, es capaz de atravesar los siglos,
siendo recogida por autores de diversas épocas, que la hacen suya. Tal parece
ser el caso de la frase “Nada en demasía”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
frase se atribuye a Solón (s. VII-VI a. C.), considerado uno de los 7 sabios de
Grecia, y se recoge en un lema délfico, inscrito junto al templo de Apolo en la
ladera del Parnaso. Entre los autores que se apropian de tal sentencia, podemos
citar a Juan de Mariana en el siglo XVI, refiriéndose a las leyes: “Si las
leyes son muchas en demasía, como no todas se pueden guardar ni aún saber, a
todas se les pierde el respeto”. Gracián en el s. XVII, la aplica a la
escritura: “No consiste la perfección en la cantidad, sino en la calidad. Es
descrédito lo mucho”. Jaime Balmes en el siglo XIX, a las buenas intenciones,
lo que podríamos entender hoy como “buenismo”: “Hasta los sentimientos buenos,
si se exaltan en demasía, son capaces de conducirnos a errores deplorables”.
Finalmente, Gloria Fuertes, ya inserta en el subjetivismo contemporáneo la
dirige hacia el amor individual: “En demasía, lo bueno se hace malo/la píldora
veneno/ y vicio la caricia”.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
sólo una muestra que indica la versatilidad de la frase. También su
universalidad. La “verdad para la vida” que encierra la frase es que no se
puede desconocer la realidad. Y la realidad del hombre es que debe aceptar su
limitación. Ya los epicúreos, defensores de los placeres sensuales, sabían que
había que evitar el exceso, “la demasía”, porque producía dolor en vez de
placer.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwNorRk9Svg0NJ_2NcRVmRMqE8OQXINWzo-zKCaUTKKwqqq602B4NkxaFgFtl7yocyfWCZ8TNLGi2XDSZQ4YwV4hwZkvOeuUoxNmlXA9Oed_zoqNN3tnGTmEEIGlX39iTYxygO4F5czUuggQQ6QfFlL-YbURG1GIfi017D7-ex1bCyoOhXGwWQhBkiAvhQ/s2480/micr.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="2480" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwNorRk9Svg0NJ_2NcRVmRMqE8OQXINWzo-zKCaUTKKwqqq602B4NkxaFgFtl7yocyfWCZ8TNLGi2XDSZQ4YwV4hwZkvOeuUoxNmlXA9Oed_zoqNN3tnGTmEEIGlX39iTYxygO4F5czUuggQQ6QfFlL-YbURG1GIfi017D7-ex1bCyoOhXGwWQhBkiAvhQ/w456-h282/micr.jpg" width="456" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Bueno,
pues de espaldas a esta sentencia, desde finales del siglo XIX, nosotros, los
occidentales, hemos asumido el concepto de “demasía” como el norte de nuestras
vidas, siguiendo la senda sagrada del progreso y la novedad. Ello es así en la
misma estructura de la sociedad, encadenada en su economía al crecimiento
continuo y acelerado, siempre a rebufo de la aceleración de las innovaciones
tecnológicas.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
se libra la política actual de su adscripción a la “demasía”, que se extiende a
la elaboración continua de nuevas leyes, la mayoría de las cuales afectan
directamente a la vida de los ciudadanos y a su intimidad. Pero es que, si hay
leyes en demasía, hay demasía de ministerios, de ministros, de asesores y de
burocracia. Se impone la palabrería y las “ocurrencias” y todo ello revierte en
gasto, mucho gasto en demasía. La democracia se resiente. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
nos libramos en nuestras vidas individuales: demasía en el consumo —no en vano
se ha definido nuestra sociedad como “la sociedad del consumo”—, demasía en el
entretenimiento, en la exposición del cuerpo y de la vida íntima, en el
deporte; siempre celebrando que se haya batido un nuevo récord, una nueva
marca. Siempre un poco más allá. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRHzQC2gn-9ax2lKSVnaHnS-iRWOgHxm_W576AoT6V4_KNYvFwy8-mflF8g1zyhD65bTMwrPpTa6pPC1UYhDcjr39fI5nTdfYUigLg8zLIWSnaHmud3GtAbm78nUKO0ovYxLYD_yxNDa3EdX7GGGkDxXEFR9L9bY0XizxecaNiKWUAgSqFYm7_Eq_OWsF1/s2480/dedo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="2480" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRHzQC2gn-9ax2lKSVnaHnS-iRWOgHxm_W576AoT6V4_KNYvFwy8-mflF8g1zyhD65bTMwrPpTa6pPC1UYhDcjr39fI5nTdfYUigLg8zLIWSnaHmud3GtAbm78nUKO0ovYxLYD_yxNDa3EdX7GGGkDxXEFR9L9bY0XizxecaNiKWUAgSqFYm7_Eq_OWsF1/w468-h289/dedo.jpg" width="468" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
cuanto a las ideas, la demasía se traduce en la frase popular de “rizar el
rizo”. Viejos conceptos se retuercen para llevarlos más allá. El viejo concepto
de igualdad se torna en un igualitarismo, abocado a la desigualdad en el lícito
desarrollo de la vida individual. La crítica y la rebeldía constructivas se
contagian de “demasía” y derivan en una demolición que arrastra consigo la
misma idea de verdad y de responsabilidad individual.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
frase, “rizar el rizo”, es decir, retorcer viejas ideas para llevarlas siempre
más allá, nos ha traído de la mano la otra característica de nuestro tiempo,
porque unida a esta aceleración hacia no sabemos dónde, nos asola la fatigosa
sensación de la repetición: en el arte, en las ideas que rigen las opciones
políticas, en el antagonismo y la falta de respeto al contrario:
anticlericalismo, nacionalismos excluyentes, lucha contra el patriarcado… ¿No
nos suenan de algo? Es que regresan de nuevo, ahora remozándose de “demasía”.
Regresan con más virulencia que en la situación social en la que fueron
legítimamente elaboradas, bien diferente a la nuestra. Avanzamos, pero seguimos
enredados en lo mismo. Esta situación hace pertinente la pregunta de Fernando Vallespín,
que ha inspirado esta reflexión: ¿Puede convivir una sociedad que se define
como “de innovación” o de “conocimiento” con una situación de estancamiento
cultural y político?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
dominio del hombre sobre la naturaleza que dio inicio a la civilización es la
biblia de nuestras sociedades. Sin embargo, como bien señala Paul Ricoeur,
conforme aumenta el poder del hombre, aumenta también su fragilidad: fragilidad
de la tierra que lo sustenta; fragilidad de la vida misma por los avances de la
ingeniería genética; fragilidad del conocimiento, mediante la diseminación de
la información vía digital, que aumenta la fragilidad de las democracias.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL1OxcMCf2zij-WbIVDIe-VQtcPG0buz41Vz_QBdITO11iGHA8Iv6IucUcQ_KWW0FFuwozDgAAhC_pzzZErWNwDEhlIYa0vQiezzLx7bl07iHYeQACgvAtgjqabW1pYOIHXvdSWVawVPCOMg8mt5p1t-zmENlkoszN3o_NT64h5k6lsJ0Xnt2YvbbvTtK_/s2480/bill.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="2480" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL1OxcMCf2zij-WbIVDIe-VQtcPG0buz41Vz_QBdITO11iGHA8Iv6IucUcQ_KWW0FFuwozDgAAhC_pzzZErWNwDEhlIYa0vQiezzLx7bl07iHYeQACgvAtgjqabW1pYOIHXvdSWVawVPCOMg8mt5p1t-zmENlkoszN3o_NT64h5k6lsJ0Xnt2YvbbvTtK_/w464-h288/bill.jpg" width="464" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hoy
en día deberíamos mirar más allá de nuestros teléfonos móviles y atender a
nuestra situación real en el mundo. Deberíamos atender a la confluencia de un
contexto internacional de debilitamiento de las democracias y ascenso de
gobiernos totalitarios, a la par que la aparición de nuevas tecnologías,
capaces de crear un Leviatán tecnológico. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estamos
hablando de la computación cuántica, que puede desmontar el encriptado de los
datos, y de la inteligencia artificial; tecnologías en las que China se está
poniendo a la cabeza, y que son susceptibles de ser empleadas, tanto para
monitorizar a la población, como para la guerra.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿No
deberíamos dedicar todo nuestro esfuerzo en reforzar nuestras democracias y los
valores que las han hecho posibles, en vez de minarlas desde dentro? Y entre
los valores que nos legó la antigua Grecia se encuentra la frase: “Nada en
demasía”.<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFfThPInkO-8f3t60VkHWP-OLqVeA-vmTIiGlCZ4fnx0yUznVKAVywjGU3flVl6DQs_x2Ys135AHadEjLYuKMdeqsm_o5Ppyr7eWu-9N9A_Onpe4K-KqS4jSf7yDZcbDPVavgppiZJY3KkWtTSOTy8wBfLY_3E8MhNpLfsHBPU_A-H4wW_hb4rHgEfrtym" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFfThPInkO-8f3t60VkHWP-OLqVeA-vmTIiGlCZ4fnx0yUznVKAVywjGU3flVl6DQs_x2Ys135AHadEjLYuKMdeqsm_o5Ppyr7eWu-9N9A_Onpe4K-KqS4jSf7yDZcbDPVavgppiZJY3KkWtTSOTy8wBfLY_3E8MhNpLfsHBPU_A-H4wW_hb4rHgEfrtym" width="320" /></a><br /><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVq2yMtP1Km8r87oSuXNagE78Kf0MsTvch1KDGNv3bxzCcFp7B1r28iEQ91B7Zn3S3ad5uOnlJskL5p9sqT9LZdhcaZM8UFKZQz10VFDX4O8UAvtoRrNAgmWSaLfx37MhxwiiiEC6IYRyAQ2dtYxyKtargc05VV1nzmeChTh-EQCoQHQnsmiSGlXIa5Jk/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVq2yMtP1Km8r87oSuXNagE78Kf0MsTvch1KDGNv3bxzCcFp7B1r28iEQ91B7Zn3S3ad5uOnlJskL5p9sqT9LZdhcaZM8UFKZQz10VFDX4O8UAvtoRrNAgmWSaLfx37MhxwiiiEC6IYRyAQ2dtYxyKtargc05VV1nzmeChTh-EQCoQHQnsmiSGlXIa5Jk/w407-h254/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="407" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><h2 style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span><span style="font-size: 20pt;">34. LUGARES PARA LEER. EN UNA BIBLIOTECA<br /></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">INÉS
ALBERDI</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
lugar que no tiene por qué asombrarnos para encontrar mujeres que estén leyendo
son las bibliotecas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
bibliotecas son, por excelencia, el universo de la lectura. Y como tal han sido
las instituciones aliadas con la lectura, la cultura y el saber. Como dice
Doris Lessing, ellas son las aliadas de la libertad de las mujeres. Lessing,
que vivió de joven en el apartheid sudafricano, escribió “Con una biblioteca
eres libre”. Teniendo una biblioteca no hay clima político que te coarte ya que
es la más democrática de las instituciones, porque nadie puede saber lo que
lees y lo que tú piensas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-qqd5yZatozMIiqurm9EvtQ43cFd0GfeBHyta376wNIFYdIgj1EVSOhVRdcrUqY-WhlYv5V0WmylRxifWdZHqxH9pFh60k13uN4l8_f6aMO6W_ylzAw_ixFd3H1v72NOOSK-VUvc47jqtr3xhuWU5_qzMABD3S7FeZRPxxC7N9Tjtp6yZx7CalEj_DE_8/s630/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="392" height="507" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-qqd5yZatozMIiqurm9EvtQ43cFd0GfeBHyta376wNIFYdIgj1EVSOhVRdcrUqY-WhlYv5V0WmylRxifWdZHqxH9pFh60k13uN4l8_f6aMO6W_ylzAw_ixFd3H1v72NOOSK-VUvc47jqtr3xhuWU5_qzMABD3S7FeZRPxxC7N9Tjtp6yZx7CalEj_DE_8/w315-h507/01.jpg" width="315" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Elizabeth Shippen Green, Estados Unidos (1871-1954)<br /><i>La biblioteca</i>, 1905<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Doris
Lessing aplica su perspectiva feminista sobre la lectura y dice como, a lo
largo de la historia, las mujeres han usado las bibliotecas como forma de
escape a los intentos de controlarlas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
imágenes de mujeres leyendo en una biblioteca son muy diversas. A veces se
trata de bibliotecas convencionales mientras que otras imágenes parecen querer
representar “un universo de libros”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
partir del invento de la imprenta se acrecienta la posibilidad de poseer libros
y todo individuo culto empieza a tener su propia biblioteca. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
imágenes de mujeres leyendo en una biblioteca se multiplican a lo largo del XIX.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxFFBx2BBWRPRHBItCgubpjURBF4Ifs3-agWc_tQW0idAAY_FQv1aImqXGf24Wib5fPIKM89LQ2ebVouh44a64bO2Yfbdm4jFWaO9HgdCldM5BvQDB80N9DFapIasBGTpsc1fSKqmcrtgSts6SVyeAoS3hsrw3FGheVl9GTbXFa9_zvaXE4lxM7b0_Wap8/s1600/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="969" height="539" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxFFBx2BBWRPRHBItCgubpjURBF4Ifs3-agWc_tQW0idAAY_FQv1aImqXGf24Wib5fPIKM89LQ2ebVouh44a64bO2Yfbdm4jFWaO9HgdCldM5BvQDB80N9DFapIasBGTpsc1fSKqmcrtgSts6SVyeAoS3hsrw3FGheVl9GTbXFa9_zvaXE4lxM7b0_Wap8/w327-h539/02.jpg" width="327" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jean Batiste Charpentier, Alemania (1779-1835)<br /><i>Mujer en una biblioteca</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
algunas de estas imágenes de mujeres en una biblioteca, ellas parecen estar
buscando algo en común, como si estuvieran investigando. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFYB97BUGX7p48AOttuNBCG1XEf9uw98l9pFziO4B3Q5xiCQOBze-5RiQ1dw4jjhkq7e9M7wO4Wykbcs2JAIFoE4kTCzB11tlhq3w-SIW2P16bgu5EuPJhFItMtLVvXNNnjmKbr-qZ30T5kSzL3LspSdaVyjwJVqA8LqQrToqWUBc9PGkwpUkvqWecwcQ8/s616/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="616" data-original-width="500" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFYB97BUGX7p48AOttuNBCG1XEf9uw98l9pFziO4B3Q5xiCQOBze-5RiQ1dw4jjhkq7e9M7wO4Wykbcs2JAIFoE4kTCzB11tlhq3w-SIW2P16bgu5EuPJhFItMtLVvXNNnjmKbr-qZ30T5kSzL3LspSdaVyjwJVqA8LqQrToqWUBc9PGkwpUkvqWecwcQ8/w401-h494/03.jpg" width="401" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Eduard Gelhay, Francia (1856-1939)<br /><i>Mujer elegante en la biblioteca</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También
encontramos retratos de mujeres leyendo, a solas, delante de su biblioteca, se
supone que en sus casas; como es este retrato que hace Duncan Grant de su hija
Angelica leyendo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrNdoACKnOV1LQ-8nT-mn9dw1vvJudvb1Pcco8Bh0zzFDZ4K-sodwQMHKoz9DgnJVXPq0fQYcK9fcGCmTizOayWkgQs14X7VkBeToq629mbV2Iphqg-0JCaFSv19QWroDgECQM0Y10yVOVvdvodaEdFVyw4OFHj0xFHP26aBoSJr9bMLhAxQnfhMaCOdpt/s640/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="510" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrNdoACKnOV1LQ-8nT-mn9dw1vvJudvb1Pcco8Bh0zzFDZ4K-sodwQMHKoz9DgnJVXPq0fQYcK9fcGCmTizOayWkgQs14X7VkBeToq629mbV2Iphqg-0JCaFSv19QWroDgECQM0Y10yVOVvdvodaEdFVyw4OFHj0xFHP26aBoSJr9bMLhAxQnfhMaCOdpt/w359-h451/04.jpg" width="359" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Duncan Grant, Gran Bretaña (1885-1978)<br /><i>Interior con la hija del artista</i> (Angelica Bell), c 1935-36<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este
es también el caso del retrato que hace Larsson de su esposa, en la biblioteca
de su casa, leyendo y ordenando papeles.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaYPC4quOKwysYUGb0GUbaoBWqn696Zbv5MMEZl0ggtkPFF-MngKViWMvaPcc4tDr7w-DkyEymf7Eld7TzPT68DolKY2GghEX72MQtBGTONJNBqI0CkOvlFSGyEnkdPsdScb6eTnACzcuMAomQaeGkwm96nyorQTS6F_WQyjaAdA3QuHG9j_NnjhZ5bMI0/s990/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="990" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaYPC4quOKwysYUGb0GUbaoBWqn696Zbv5MMEZl0ggtkPFF-MngKViWMvaPcc4tDr7w-DkyEymf7Eld7TzPT68DolKY2GghEX72MQtBGTONJNBqI0CkOvlFSGyEnkdPsdScb6eTnACzcuMAomQaeGkwm96nyorQTS6F_WQyjaAdA3QuHG9j_NnjhZ5bMI0/w485-h318/05.jpg" width="485" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carl Larsson, Suecia (1853-1919)<br /><i>Bolla leyendo</i>, 1913<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunas
de las mujeres leyendo parecen tener un cierto desorden con libros por todas
partes. Unas veces a solas y otras en compañía.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRZ98QrbgQzVn6es_y87_EvCLMX-iK5jEhPR1jWJggfpaRfcthj5dkpsLGi7yeXTajLm0Z4WL0GXS9zTNcB0R5T1mWj24LM5me1iBi-hT6oUZDnZYbDQAjqHEyDe94HJxRmCNUJf5CIBEy_0Cej6u6brTBJ75Jp5JZBbYDeaMp8bYS3NaA734NaAg_Nv25/s756/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="756" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRZ98QrbgQzVn6es_y87_EvCLMX-iK5jEhPR1jWJggfpaRfcthj5dkpsLGi7yeXTajLm0Z4WL0GXS9zTNcB0R5T1mWj24LM5me1iBi-hT6oUZDnZYbDQAjqHEyDe94HJxRmCNUJf5CIBEy_0Cej6u6brTBJ75Jp5JZBbYDeaMp8bYS3NaA734NaAg_Nv25/w479-h375/06.jpg" width="479" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">James Christensen, Estados Unidos (1942-2017)<br /><i>Un lugar propio</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZlgpi0DuVbYIiv7y8Rbx5nkwZfxq62BtH94TFMUn2ZreNiOnn-bF6mmsSzc5ywUowsdW_WMb9ofxScXM3Y7a3IOVIXY-2C8aUwvb52qIsgJawCLM_OLiwywojDjCA-vTt3M2drCa1q2dhKGRMHyM2akjsrQjXpenZLXUZc7P0tl8sqRb8vA82UsJeAzET/s768/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="701" data-original-width="768" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZlgpi0DuVbYIiv7y8Rbx5nkwZfxq62BtH94TFMUn2ZreNiOnn-bF6mmsSzc5ywUowsdW_WMb9ofxScXM3Y7a3IOVIXY-2C8aUwvb52qIsgJawCLM_OLiwywojDjCA-vTt3M2drCa1q2dhKGRMHyM2akjsrQjXpenZLXUZc7P0tl8sqRb8vA82UsJeAzET/w500-h456/07.jpg" width="500" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Harald Metzkes, Austria (1965)<br /><i>Mujeres cultas</i>, 2001<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ya
antes de que Cervantes hablara de Don Quijote, el humanista Sebastián Brandt
puso en la cubierta de uno de sus libros la imagen de un “loco de los libros”
simbolizando la locura que puede provocarle a un erudito que pasa sus días entre
libros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podemos
pensar que también existen las mujeres “locas por los libros” que están siempre
entre ellos. Esto parece reflejar el autorretrato de Priscilla Warren Roberts,
en el que la autora se ve a sí misma sumergida entre libros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3xTvOD_4xeybjR0FrRLAW4R1_cy2VVNUiCsopqbr3EU45Zx7qNtlA-uv8aB-CgsxxPEnRFAlEVqXHhUuvZ-9C4cz70eq4d5DBcXwXTPDwn8YITMdJnttRd-9YdAxr26nGY13OCw6eEaeSuk5XaNDFnuWPRtfCBsPihX9bGZfX5KAuyD3nio0Q8ngtDEyS/s720/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="720" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3xTvOD_4xeybjR0FrRLAW4R1_cy2VVNUiCsopqbr3EU45Zx7qNtlA-uv8aB-CgsxxPEnRFAlEVqXHhUuvZ-9C4cz70eq4d5DBcXwXTPDwn8YITMdJnttRd-9YdAxr26nGY13OCw6eEaeSuk5XaNDFnuWPRtfCBsPihX9bGZfX5KAuyD3nio0Q8ngtDEyS/w499-h412/08.jpg" width="499" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Priscilla Warren Roberts, Estados Unidos (1916-2001)<br /><i>Autorretrato con libros,</i> s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También
hay mujeres que pueden ser vistas así por sus familiares, como Camue Franko que
retrata a su madre leyendo y rodeada de sus libros. Suponemos que el rasgo que más
identificaba a la madre de este artista era la afición por la lectura.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgkeu9sFbEt9FxLaQGUFJHMa8SZ-HCSUq_8bVq5XfeU_qgXzgKeuTTczFapFsCs3icv_aqs8BFieY62gvbZi4YGHT4cUVNckoNXbde6pp_Vs4cns9g4EwlHOuJgBdF1mbeWJW6QWztrfDg3ifjlatKtJJLXoYkvlNPo_Gqc8g-AwFDM2raTK86qf3q0vBo/s660/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="629" data-original-width="660" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgkeu9sFbEt9FxLaQGUFJHMa8SZ-HCSUq_8bVq5XfeU_qgXzgKeuTTczFapFsCs3icv_aqs8BFieY62gvbZi4YGHT4cUVNckoNXbde6pp_Vs4cns9g4EwlHOuJgBdF1mbeWJW6QWztrfDg3ifjlatKtJJLXoYkvlNPo_Gqc8g-AwFDM2raTK86qf3q0vBo/w501-h478/09.jpg" width="501" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Franko Camue, Alemania (1972)<br /><i>Retrato de mi madre a la edad de 74 años</i>, s/f<br />(Su madre, Gerda Türke, fue una importante galerista y artista)<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y,
por último, también encontramos retratos de jóvenes leyendo, hombres y mujeres
en bibliotecas públicas, como los que realiza Deineka en la Unión Soviética.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1JjssTJZHOMKTvDBVyRItk0u4GGFMtAoW0ax8WGC4w07Ob6K_OGZloVc_DnaA4JwaGqLkfKICB6GWMHnsn8Cjvbqs34RKRkSiSTDt5CfusUXw02P82A-dzTDU-Y-4eg7WH4qgKrocWlWfImlJYZxIay3stP_CZ8EIjVZQYBgfbL7x2XTMcu4HVemVa6fY/s800/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="800" height="401" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1JjssTJZHOMKTvDBVyRItk0u4GGFMtAoW0ax8WGC4w07Ob6K_OGZloVc_DnaA4JwaGqLkfKICB6GWMHnsn8Cjvbqs34RKRkSiSTDt5CfusUXw02P82A-dzTDU-Y-4eg7WH4qgKrocWlWfImlJYZxIay3stP_CZ8EIjVZQYBgfbL7x2XTMcu4HVemVa6fY/w509-h401/010.jpg" width="509" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alexander Deineka, Rusia (1899-1969)<br /><i>En el estudio</i>, 1961<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pensando
en la pasión por los libros, encontramos también imágenes que son “libros por
todas partes” más que retratos de lectoras. Así son, curiosísimas, las obras
del italiano Saliola que parece tener una obsesión con las bibliotecas que más
parecen lugares misteriosos que lugares de lectura. Son numerosas sus obras de
este tipo, pero nosotros solo traeremos una muestra en la que dos mujeres
jóvenes se ven sumergidas en ese universo de papel escrito.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu7D_xlh5sVfpeU6PQ4cgO0LE9nrMd7Nf41JXjbQl81BMEd6XLjsBcCta0hJRddTDf59zhZCKaMoY0_3-xXFWV4TS08jbdo1k6TXmHuWYk3re7LqmCaltuGaicI2Tn4UhXHFGtyFkocTU_bcvz5N0FkOqaV4icR9NapqmixPcocucu-olr3cxLJUgNjBHu/s1008/011.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="1008" height="367" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu7D_xlh5sVfpeU6PQ4cgO0LE9nrMd7Nf41JXjbQl81BMEd6XLjsBcCta0hJRddTDf59zhZCKaMoY0_3-xXFWV4TS08jbdo1k6TXmHuWYk3re7LqmCaltuGaicI2Tn4UhXHFGtyFkocTU_bcvz5N0FkOqaV4icR9NapqmixPcocucu-olr3cxLJUgNjBHu/w529-h367/011.jpg" width="529" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Antonio Saliola, Italia (1939)<br />(Sin datos de título, fecha y propiedad)<br /></span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRXCGTXxXseDgv7rFx5FgryPxalKd4uVFNWvnw9fZLyDvmUDZC0ZEPWSRETp7mPHaYfFAIiB1lCE6EI4WZkHP_k9IhulQ_XRStJTPV1DJf8alntop4qBp1MO9bB87tCXNK4016C6AHkHCekIES99nLskVIBH9seZeMJfJtgJntuVOJr84Xk_rnmVhF7aS/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbRXCGTXxXseDgv7rFx5FgryPxalKd4uVFNWvnw9fZLyDvmUDZC0ZEPWSRETp7mPHaYfFAIiB1lCE6EI4WZkHP_k9IhulQ_XRStJTPV1DJf8alntop4qBp1MO9bB87tCXNK4016C6AHkHCekIES99nLskVIBH9seZeMJfJtgJntuVOJr84Xk_rnmVhF7aS/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt_JYGoBD-v3wr5S8HR0kN_NXzYMVU8H27ylQfd0-twhNDgVs4kGUhRI7k10t1XRmQ6kzCBsF2qffjhhKqvdvmyxyflu4Rnclhyphenhyphen56VGPha8c-dGY9yOt4W3fTbjr3bIqkJpb7erHjnKQNzd4f9DvosNnnyiRnpj83s1ip_9Wre_aEGDr6opmVjelSfoVIS/s2835/nin.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="2835" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt_JYGoBD-v3wr5S8HR0kN_NXzYMVU8H27ylQfd0-twhNDgVs4kGUhRI7k10t1XRmQ6kzCBsF2qffjhhKqvdvmyxyflu4Rnclhyphenhyphen56VGPha8c-dGY9yOt4W3fTbjr3bIqkJpb7erHjnKQNzd4f9DvosNnnyiRnpj83s1ip_9Wre_aEGDr6opmVjelSfoVIS/w441-h368/nin.jpg" width="441" /></a></p><br /><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CHATARRA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
alumnos españoles, según los últimos datos facilitados por la CODE, siguen bajando
en compresión lectora y en matemáticas. No parece que al Gobierno y a las
diferentes fuerzas políticas le importe, ya que no se ha tomado ninguna medida
para revertir estos resultados. Lo ha hecho Francia, pero aquí se les ha
criticado porque sus medidas parece que fomentan —o es posible que fomenten—,
la desigualdad. Así que ante la mínima duda: todos ignorantes. Tenemos unas
leyes de educación que son pura chatarra y vamos a más porque cada ley de
educación que se aprueba es peor que la anterior. El poder quiere una población
ignorante y con grandes tragaderas, a la que les resulte sencillo dominar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Siempre
ha sido así. Las mujeres durante siglos no tuvieron acceso a la educación. Solamente
algunas privilegiadas de la clase alta o algunas monjas, pudieron acceder al conocimiento
intelectual, incluso destacar en alguna materia. Lo mismo sucedía con las
clases trabajadoras; había que mantener la mano de obra barata y a la población
sometida. Ahora, se me dirá, tenemos educación pública gratuita y obligatoria.
Pero, ¿es suficientemente buena? No, no lo es. Y diría más, apoya el culto que
hoy se da a la ignorancia. Isaac Asimov aseguraba hace unos años que el culto a
la ignorancia se alimentaba “por la falsa noción de que la democracia
significaba que mi ignorancia es tan válida como tu conocimiento”. Si a esta
mala educación, añadimos la chatarrería que nos ofrecen habitualmente los
medios de comunicación, adictos todos ellos a una u otra ideología, y los
vacuos programas de entretenimiento que vomitan durante veinticuatro horas las
múltiples plataformas digitales, tendremos como resultado al ciudadano
aborregado que todo político desea: ignorantes ideologizados dispuestos a
seguir las directrices de unos o de otros, que más da. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMceAbfNRMl5v5QR87AsxJo6ixkwxXBdl9se4Eqg1Ktf-d6nqdtqaGqnC1mJ8p1h2SJeYFTogO3CxHxqlO2iyXjlI_Cew-uNNmC18q-mvPyHcIrrnDGA7OeAL7IcfvNU8TJXvQB89BXsJCDThhqiGDSSTV0fvPVRinxXRf61JW5oCswsuM06Gqq5h3ErzT/s2598/gaf.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2244" data-original-width="2598" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMceAbfNRMl5v5QR87AsxJo6ixkwxXBdl9se4Eqg1Ktf-d6nqdtqaGqnC1mJ8p1h2SJeYFTogO3CxHxqlO2iyXjlI_Cew-uNNmC18q-mvPyHcIrrnDGA7OeAL7IcfvNU8TJXvQB89BXsJCDThhqiGDSSTV0fvPVRinxXRf61JW5oCswsuM06Gqq5h3ErzT/w495-h427/gaf.jpg" width="495" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
la ignorancia se extiende como una masa de aceite que todo lo empapa. El nivel
intelectual de nuestra clase política está bajo mínimos, así que no es de
extrañar que pongan todo su empeño en que el ciudadano no reciba una educación
de calidad porque igual nos dábamos cuenta de sus deficiencias. Ahora,
incapaces de afrontar la realidad se montan “relatos”. Y los relatos son
cuentos, artimañas, embustes, enredos para confundirnos, pero no es la
realidad. Uno de los más sonados es que Junts, el partido que tiene sus raíces
en el movimiento “Nosaltres sols” surgido en la República, es progresista. Y,
como es tan progresista, se le ha concedido —entre muchas otras cosas—, la
publicación de las balanzas fiscales y el traspaso de las competencias sobre
inmigración: la defensa de “su” dinero, “España nos roba”, y de “su raza”. No
sabemos cómo se plasmarán estas concesiones, pero desprenden un tufo a
xenofobia y odio, nauseabundos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y,
sin embargo, a pesar de lo evidente, terminamos acostumbrándonos a ese tipo de
relatos. Decía Horance Mann, gran defensor de la educación universal, que si un
idiota nos repitiese cada día una la misma historia durante un año
terminaríamos por creerle. Contra esa servidumbre de la creencia ciega, solo
existe una educación, no sectaria, que fomente el pensamiento libre. Todo lo
demás es chatarra, palabrería vacía, venga de Ferraz o de Génova.<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFfThPInkO-8f3t60VkHWP-OLqVeA-vmTIiGlCZ4fnx0yUznVKAVywjGU3flVl6DQs_x2Ys135AHadEjLYuKMdeqsm_o5Ppyr7eWu-9N9A_Onpe4K-KqS4jSf7yDZcbDPVavgppiZJY3KkWtTSOTy8wBfLY_3E8MhNpLfsHBPU_A-H4wW_hb4rHgEfrtym" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFfThPInkO-8f3t60VkHWP-OLqVeA-vmTIiGlCZ4fnx0yUznVKAVywjGU3flVl6DQs_x2Ys135AHadEjLYuKMdeqsm_o5Ppyr7eWu-9N9A_Onpe4K-KqS4jSf7yDZcbDPVavgppiZJY3KkWtTSOTy8wBfLY_3E8MhNpLfsHBPU_A-H4wW_hb4rHgEfrtym" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGrfRPvllPjflVw0KEb9YsZeHxYhQGFZGBqJdcbEIVTq5qolT1GNna1vQmo1OCn65FZsVeQ-DOO_bwEQsK0ZW63PJb6ReB1pvvXXeVENuwmKAAPHf9fnOooRw8uDKiD1PGqzHEGU76V3vlQXT9jTx-ninPVoEs3y_QOKNz1ApmW5nZaOAEtoFIBnBWZ9IZ/s1417/lu.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="1417" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGrfRPvllPjflVw0KEb9YsZeHxYhQGFZGBqJdcbEIVTq5qolT1GNna1vQmo1OCn65FZsVeQ-DOO_bwEQsK0ZW63PJb6ReB1pvvXXeVENuwmKAAPHf9fnOooRw8uDKiD1PGqzHEGU76V3vlQXT9jTx-ninPVoEs3y_QOKNz1ApmW5nZaOAEtoFIBnBWZ9IZ/w458-h237/lu.jpg" width="458" /></a></div><h3 style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">LOUISE GLÜCK, ENSAYOS COMPLETOS<br /></span><span><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">FELIPE VEGA</span></span></span></span></h3><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Así que es verdad después de todo, no solo<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">una regla de arte:<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">cambia de forma y cambiarás tu naturaleza.<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Y es esto lo que nos hace el tiempo”.</span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
Premio Nobel de Literatura 2020 escribe sus poemas a caballo entre el post
romanticismo del inglés Tennyson y el aroma a café recién hecho de los cuentos
de Raymond Carver, nacido en Oregón. Glück es norteamericana hasta los huesos, de
la Costa Este, de Nueva York; pero podría venir de Boston o de Massachussets como
otra poeta, Emily Dickinson. Igual que los grandes, además de hacer versos
recurre a la prosa para hablar. De ahí nacen estos ensayos, por ejemplo. En
ellos se percibe la solidez de sus poemas y un brillo creativo poco habitual.
Las poetas y los poetas arrasan con la palabra, no importa de lo que escriban.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
volumen cuenta con dos partes diferenciadas: “Demostraciones y teorías.” y “La
originalidad americana”. En realidad, son dos volúmenes publicados entre 1994 y
2017.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“La experiencia fundamental del escritor es la
importancia. Con esto no quiero decir que la escritura y la vida sean cosas
diferentes, sino corregir la fantasía de que el trabajo creativo es un trabajo
de la voluntad, de que el escritor es alguien que tiene la buena suerte de ser
capaz de hacer lo que se antoje: pretende dejar su huella impresa,
decididamente, en la hoja de papel. Pero la escritura no es una decantación de
la personalidad”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Así
es el comienzo del primer texto que aparece en el libro, titulado: “La
educación del poeta”. Y su forma de razonar no cede. La lucidez de Louise Glück
respecto al proceso de escritura es una de sus señas más personales: “Son muchos los años que en una vida se
malgastan esperando que acuda la gran idea”<i>,</i> continúa. Sus palabras tienen el tono de quien conoce su trabajo,
y no el de una impostada sensibilidad de creador agobiado por musas esquivas.
Eso sí que es cuento.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Más
adelante, arremete contra lo que ella llama<i>
</i>“las sensaciones de logro”<i>. </i>Y con razón. Esas sensaciones no son
más que una manera de alimentar los egos y de perder el tiempo. La escritora se
niega, seguramente porque lo ha experimentado en algún momento de su vida. Se
nota que ha ejercido la educación en la universidad, en el Williams College,
concretamente.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-O6st0hkAViUingXPk6v-eIpWXmniWbPi1vJjemLIIo_q3-wsIBpho_0fec0dxnUocsFqbFSkdXmQTZpGWPyfDhDM9F4JhrMtRTo5O0UbvyF-alxIVQZyKi7Hea7IMLr5udIrPtYLA4x5-LuMQDXyqmww4oleDGPMS6zXAkvRCgtmBVstThAjX_whCDPq/s855/ensayos-gluck-570x855.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="855" data-original-width="570" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-O6st0hkAViUingXPk6v-eIpWXmniWbPi1vJjemLIIo_q3-wsIBpho_0fec0dxnUocsFqbFSkdXmQTZpGWPyfDhDM9F4JhrMtRTo5O0UbvyF-alxIVQZyKi7Hea7IMLr5udIrPtYLA4x5-LuMQDXyqmww4oleDGPMS6zXAkvRCgtmBVstThAjX_whCDPq/w295-h443/ensayos-gluck-570x855.jpg" width="295" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otro
ensayo, “Sobre el realismo”, nos habla de ese inagotable y espinoso tema con
franqueza: “Es muy posible que yo nunca
haya tenido una noción precisa de lo que llamamos realismo, ya que yo, como
lectora, no distingo entre realismo y fantasía…”. Su definición del
realismo es certera, muy de agradecer en ese proceloso<i> </i>océano en el que, a todos, nos cuesta ponernos de acuerdo; en la
mayoría de las ocasiones por mala fe, o peor, porque supone una forma estúpida
de entender nuestra singularidad y muestra el insufrible combate de nuestro ego
con el de los demás. Agotador…<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
ese artículo (escueto, por cierto), la autora ofrece una reflexión sobre el
marco que delimita lo real y se abre a otros estadios: “…una vez que el final [de la narración] se sumerge en el tiempo… […]
nos hemos desplazado del realismo a la filosofía… […]. O a distintos
géneros: Lo fantástico termina de modo
distinto, dado que nunca comenzó…”. La poeta fija detalles creativos
determinantes en el proceso literario. Es un libro lleno de sabiduría. Sabiduría
que nace de la experiencia: no hay por qué dejar de pensar mientras se trabaja.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
es solo un libro para los que escriben. También es una guía para los que leen;
como las <i>Cartas a un joven poeta</i> de Rainer María Rilke, o su
continuación española escrita por Joan Margarit, otro poeta memorable. Los y
las poetas siempre han tenido un papel decisivo en el uso del lenguaje, de su
exactitud. Louise Glück vigila temas que, mientras sigamos recurriendo al habla
para comunicarnos, no deberíamos de olvidar. Más que recomendable. <o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">FELIPE VEGA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFfThPInkO-8f3t60VkHWP-OLqVeA-vmTIiGlCZ4fnx0yUznVKAVywjGU3flVl6DQs_x2Ys135AHadEjLYuKMdeqsm_o5Ppyr7eWu-9N9A_Onpe4K-KqS4jSf7yDZcbDPVavgppiZJY3KkWtTSOTy8wBfLY_3E8MhNpLfsHBPU_A-H4wW_hb4rHgEfrtym" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFfThPInkO-8f3t60VkHWP-OLqVeA-vmTIiGlCZ4fnx0yUznVKAVywjGU3flVl6DQs_x2Ys135AHadEjLYuKMdeqsm_o5Ppyr7eWu-9N9A_Onpe4K-KqS4jSf7yDZcbDPVavgppiZJY3KkWtTSOTy8wBfLY_3E8MhNpLfsHBPU_A-H4wW_hb4rHgEfrtym" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicZjGBrxL2HQ-zq_cGh-SwsFf9De0TnVN_E5Bm7qbf-Ple5bHM5e5Qi67s-OBifBhzdX5l0wP1XZDpxY7QRdYfvQXpXi0VrX2nU5lBaHMyZIsrorS97FR5alaYTNemHKbHpXF5AgzYYGqE0Vww6WoJ6Qv3Vi3v-hHIEyd2H6LO-xDF-UFLc-dVKuTIYj1g/s1181/NN.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1181" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicZjGBrxL2HQ-zq_cGh-SwsFf9De0TnVN_E5Bm7qbf-Ple5bHM5e5Qi67s-OBifBhzdX5l0wP1XZDpxY7QRdYfvQXpXi0VrX2nU5lBaHMyZIsrorS97FR5alaYTNemHKbHpXF5AgzYYGqE0Vww6WoJ6Qv3Vi3v-hHIEyd2H6LO-xDF-UFLc-dVKuTIYj1g/s320/NN.jpg" width="320" /></a><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><h2 style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 20pt;">LA EYACULACIÓN PRECOZ<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Frecuentemente
leemos o escuchamos en los medios de difusión que la eyaculación precoz es uno
de los trastornos más comunes entre los varones, tanto que se calcula que entre
un 20 y un 40 % de ellos la padecen o la han padecido en forma circunstancial,
periódica o persistente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero,
¿qué se entiende por eyaculación precoz?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si
se dice que algo es precoz, se está afirmando que ocurre antes de lo que, en
términos generales, es considerado adecuado o eficaz, de tal modo que -en una
primera aproximación- la precocidad en la eyaculación está referida al tiempo.
Se hace necesario entonces establecer los límites del tiempo y circunstancias
dentro de las cuales puede ser denominada como precoz y el momento en que
acontece puede estar más o menos alejado de dichos límites. A veces, ocurre
apenas el hombre y su pareja inician los juegos sexuales, otras en el momento
de la penetración y, en ocasiones, con el sólo contacto, o inmediatamente
después.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este
síntoma aparece ligado a características psíquicas que se agrupan en dos
vertientes: hombres con claros deseos de asumir el papel pasivo, inertes, sin
energía y, por otro lado, hombres vivaces que parecen vivir en un perpetuo
estado de prisa. Para estos últimos, el acto amoroso no consigue ser un momento
de disfrute, sino que, por el contrario, se lo quieren “sacar de encima” tan
rápidamente como sea posible. Sus “apuros” no los abandonan en el trance sexual
y el acto llega a su término, precipitadamente, con los consiguientes
autorreproches y sentimientos de culpabilidad que los llevan a evitar —con la
misma fuerza que lo desean—, un próximo encuentro. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son
hombres con una marcada dificultad para dar, están más en posición de recibir
amor que de amar o admirar. Cuando le dan un producto de su cuerpo a una mujer
se lo están dando solo en apariencia; tienen erotizada la fantasía hasta tal
punto que cuando comienzan el contacto hace ya tiempo que están haciendo el
amor, es decir, eyaculan a tiempo para su fantasía, pero precozmente para su
realidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tanto
es psíquico lo que le pasa al eyacular precoz en la cama que, podríamos decir,
padece las mismas características sintomáticas en otros ámbitos de la vida
cotidiana.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
análisis del trastorno muestra una expresión de hostilidad y un desprecio hacia
la mujer, en el sentido de que primero la excitan y luego la decepcionan.
Leemos la preeminencia de la agresividad en este síntoma puesta de manifiesto
en que se lo ha asimilado a la potencia masculina, a la virilidad. De hecho, el
hombre solía jactarse entre otros hombres de que él respondía en su sexualidad
a la frase “aquí te pillo, aquí te mato” convencido de que así quedaba
demostrada su inequívoca hombría.<o:p></o:p></span></span></p>
<h2 style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">LIDIA
ANDINO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjejM9GkitQufE09SDxrY5r627pFaQg_EPI8gr7nO8cDcnmJcNZxspFvq_G7BkhOL-3vIul_U_A1LbCdKdEcvhoJgRpXwe0ZWTqaLStwnEtiLxt5O8gUa7sf3J-b-SI18N6XEiLoJP2J5ZDfB9AJaKWTHP0Q7Tat8TDULbG6FIGpV-yW1HlSpfa92ay91_u" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjejM9GkitQufE09SDxrY5r627pFaQg_EPI8gr7nO8cDcnmJcNZxspFvq_G7BkhOL-3vIul_U_A1LbCdKdEcvhoJgRpXwe0ZWTqaLStwnEtiLxt5O8gUa7sf3J-b-SI18N6XEiLoJP2J5ZDfB9AJaKWTHP0Q7Tat8TDULbG6FIGpV-yW1HlSpfa92ay91_u" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxHcdYispL3829zvjdAA0pNTIXkGfWlvVCC9zxlvpiVxZOe08j_rWgwc89brienZhPZaWu_cEUxNaYMtg4sxjVmzzBX1TO1nGMziSbtwaXKHV1ZdTqryvaiCN243EEUHha94FpmQ9uGuiMyaGnpj0Olu5-PtG9wtAevkp7d0br5mxooPAwOSmEPmhPIhMj/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxHcdYispL3829zvjdAA0pNTIXkGfWlvVCC9zxlvpiVxZOe08j_rWgwc89brienZhPZaWu_cEUxNaYMtg4sxjVmzzBX1TO1nGMziSbtwaXKHV1ZdTqryvaiCN243EEUHha94FpmQ9uGuiMyaGnpj0Olu5-PtG9wtAevkp7d0br5mxooPAwOSmEPmhPIhMj/w371-h155/LAS.jpg" width="371" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZfNO_yOtFYC3sVMdSNJSapsurtqnxC1DlR_kZtWLKM5IyeQOmLod1JfEzPebOrIw6ej4bThTnk4XHtlZYmxB6OGPeGOCE586ad45qeio0awyPAAUdk8JuQdGXcn45S3782ZhnVA8qOZekG64JUhctYxN5YfzZ4zUHcoONbYNinnpth6EE6xPfSW7s0GLK/s425/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="425" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZfNO_yOtFYC3sVMdSNJSapsurtqnxC1DlR_kZtWLKM5IyeQOmLod1JfEzPebOrIw6ej4bThTnk4XHtlZYmxB6OGPeGOCE586ad45qeio0awyPAAUdk8JuQdGXcn45S3782ZhnVA8qOZekG64JUhctYxN5YfzZ4zUHcoONbYNinnpth6EE6xPfSW7s0GLK/s320/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">AURELIA NAVARRO (1881-1968)<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h2></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
otro día, paseando por el Museo del Prado, me topé, en La Galería de Retratos
del siglo XIX, principios del XX, con dos excelentes autorretratos de mujeres
pintoras, que yo desconocía: María Röesset y Aurelia Navarro.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">María
Röesset, en un retrato de cuerpo entero, se presenta en una figura estilizada
vestida de negro, sin adornos con los que enmarcar un rostro serio, de mirada
desafiante, coronado por unos rizos alborotados. Se diría la imagen de una
mujer moderna que reta al mundo. Aurelia Navarro, por el contrario, nos ofrece
un rostro de perfil, volcado hacia adentro y concentrado en el lienzo que está
elaborando.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
autorretrato de María Röesset es de 1912; el de Aurelia Navarro de 1906. Nos
encontramos en la encrucijada del siglo XIX y principios del XX, que alumbrará
“los felices años 20”, donde comenzarán a aparecer en España mujeres pintoras
transgresoras, que liberan su cuerpo de corsés, acortan sus faldas y sus largas
cabelleras, y comienzan a reivindicar sus derechos, su creatividad y la
libertad de sus relaciones sexuales y afectivas, como Maruja Mallo, Remedios
Varo o Delhy Tejero.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghnHPeYW1wrBDiNZ11GxorK0zLcWB5gstPRsAnOTLkzXMU6-vPrXVVAdCGuvVARZ1B1u8YTOVqIvYvNvZM79FjimTYYGfZenlK08Z1c792SDceH151yvn9FRSiaQ-igYI9_KVo1lqyKMTANgSxo_jcnPiEQ8wkzN7mNKjIE0vQkEZGk5JiMiUL_ixlSeBx/s712/%C3%89xtasis,%20h.%201916.%20Colecci%C3%B3n%20de%20la%20familia%20de%20la%20artista..jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="712" data-original-width="650" height="483" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghnHPeYW1wrBDiNZ11GxorK0zLcWB5gstPRsAnOTLkzXMU6-vPrXVVAdCGuvVARZ1B1u8YTOVqIvYvNvZM79FjimTYYGfZenlK08Z1c792SDceH151yvn9FRSiaQ-igYI9_KVo1lqyKMTANgSxo_jcnPiEQ8wkzN7mNKjIE0vQkEZGk5JiMiUL_ixlSeBx/w441-h483/%C3%89xtasis,%20h.%201916.%20Colecci%C3%B3n%20de%20la%20familia%20de%20la%20artista..jpg" width="441" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Éxtasis,</i> 1916. Aurelia Navarro<br />Colección de la familia de la artista</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Todavía,
las mujeres, nacidas en los años 80 del siglo XIX, arrastraban un estereotipo
que se hacía visible en la representación ideológica y moralista de la mujer,
reflejo del ideal burgués. No sólo se reflejaba en los cuadros de los pintores
varones; sino en las limitaciones de las mujeres pintoras a la hora de ejercer
su arte.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hubo
en el siglo XIX, en parte auspiciado por el mecenazgo de Isabel II, muchas
mujeres pintoras y también mucha pintura sobre las mujeres. La tradición
retratista de la mujer, en autores como Madrazo y Zuloaga, respondía al
estereotipo de la mujer clásica y pasiva, objeto de admiración y deseo del
hombre: las manolas de Zuloaga, imagen anacrónica de la mujer castiza, y las
mujeres maniquíes de Madrazo: modelos estáticos, adorno del “atelier” del
artista. Respecto a las mujeres pintoras, que tuvieron un gran desarrollo en el
siglo XIX —en la Exposición Nacional de Bellas Artes de 1887 hubo sesenta
expositoras— su arte estaba limitado a los bodegones, los adornos florales, las
miniaturas y la labor de copistas, en donde algunas alcanzaron notable éxito
como Rosario Weis o Asunción Crespo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Aurelia
Navarro rompe el estereotipo. Sigue el camino de Lluisa Vidal, quien, en 1899,
en su “Autorretrato”, dibuja por primera vez una mujer, ejerciendo su profesión
de pintora —los retratos de mujeres nunca mostraban la profesión que ejercían—.
En 1906 Aurelia Navarro presenta en la Exposición Nacional de Bellas Artes, el
autorretrato titulado de forma retadora <i>Una
artista</i>, que ahora está expuesto en el Museo del Prado, y que hemos
mencionado al inicio. Tenía 24 años. No mira de reojo al público como en el
caso de Lluisa Vidal. En una actitud seria y reconcentrada, contempla la obra
que está saliendo de sus manos. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYi7Kyk_tzpCYKQdgUwJ0vVcGnJTfei7NZTv2cnMuLOlo9J1EAoQXpqSXihb1SiQVXc1IpbV02L_3kq4Esdd0MO2FtHgkmyvAb0lmIFXYPP1cFHQ0oBv_T55pSqoZeHQZ0kJC9Yplwz1E2jPz6sjguhlZ3fNvhSTw6MJBkRdPLaOZUEaDEQLBJE89VwbEd/s800/aurelia-navarro-retrato-de-la-senorita-a-m-joven-pintando-1906.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="510" height="595" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYi7Kyk_tzpCYKQdgUwJ0vVcGnJTfei7NZTv2cnMuLOlo9J1EAoQXpqSXihb1SiQVXc1IpbV02L_3kq4Esdd0MO2FtHgkmyvAb0lmIFXYPP1cFHQ0oBv_T55pSqoZeHQZ0kJC9Yplwz1E2jPz6sjguhlZ3fNvhSTw6MJBkRdPLaOZUEaDEQLBJE89VwbEd/w379-h595/aurelia-navarro-retrato-de-la-senorita-a-m-joven-pintando-1906.jpg" width="379" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Una artista</i>, 1906. Aurelia Navarro<br />Museo del Prado</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
Aurelia Navarro va a ir más allá. Va atreverse con la exposición del desnudo
femenino, algo insólito en una mujer, ya que en las Escuelas de Pintura como la
de San Fernando, las mujeres tenían prohibido asistir a las sesiones de modelos
desnudos; pero, ¿qué pintor se resiste al tratamiento pictórico de la carne que
con tanta profusión han ensayado los hombres? No tenía acceso a una modelo;
pero sí a su propio cuerpo.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Aurelia
Navarro nace un 22 de abril de 1882 en el municipio de Paulianas, Granada. Su
padre, José Navarro González era médico y su madre, Resurrección Moreno,
pertenecía a una familia adinerada. No objetaron ningún impedimento a que su
hija desarrollara su vocación de pintora, para la que pronto mostró excelentes
cualidades, ya que era una especie de “moda” entre las mujeres nobles y de
buena posición. Estudió en la Escuela de Artes y Oficios de Granada con José
Larrocha, con quien se formó como dibujante y paisajista. Posteriormente, en el
taller de Tomás Muñoz Lucena, se introdujo en el tratamiento del color y de la
luz.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Gracias
a una beca de la Diputación de Granada, en 1904 se traslada a Madrid y, con 22
años, participa en la Exposición Nacional de Bellas Artes con un cuadro, <i>Sueño tranquilo</i>, que obtuvo una mención
honorífica por un jurado presidido por Joaquín Sorolla.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYtbBqZk7z0-g5BDbMMrmEkxzTVWazt2baoCmEPTEO5Ca6Xc2yDZUElJtLEHDyv5IEZ4LzO8gcNlCycTQeoqXTAFS7g2QFKwWah1aw5DmQpl4uxqsTKq4ZvQoXpvIXrddUQzFVeDVP2wGOxkZdJ1wAqMQjcKnnYXg6vj38yfDscChffNgHHH8pYdeWgiCS/s800/2._suentho_tranquilo_1904.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="480" height="582" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYtbBqZk7z0-g5BDbMMrmEkxzTVWazt2baoCmEPTEO5Ca6Xc2yDZUElJtLEHDyv5IEZ4LzO8gcNlCycTQeoqXTAFS7g2QFKwWah1aw5DmQpl4uxqsTKq4ZvQoXpvIXrddUQzFVeDVP2wGOxkZdJ1wAqMQjcKnnYXg6vj38yfDscChffNgHHH8pYdeWgiCS/w349-h582/2._suentho_tranquilo_1904.jpg" width="349" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Sueño tranquilo, 1904. Aurelia Navarro</span></td></tr></tbody></table><p></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Repite
en 1906, ahora con cuatro lienzos: <i>Una
artista</i>, <i>La merienda,</i> <i>Una bacante</i> y <i>Retrato de la señorita A.M.</i> Por este último cuadro recibe la
tercera medalla y obtiene un éxito rotundo de la crítica.</span> <span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
todos estos cuadros refleja a la mujer en su intimidad, ajena al entorno:
soñadora, pensativa o sensual, y lo realiza con una técnica de pinceladas
rápidas y empastadas, con logrados efectos lumínicos.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1908 vuelve a presentarse a la Exposición Nacional, ahora con un cuadro
rompedor que marcará su destino posterior: <i>Desnudo
femenino</i>, inspirado en<i> La Venus del
Espejo de Velázquez. </i>Vuelve a conseguir una tercera medalla y el aplauso de
los expertos; pero también comienzan las críticas y el acoso a su persona.
Después de haber sido socia fundadora de la Asociación Española de Pintores y
Escultores, en 1910, es requerida por su padre para que vuelva a Granada.</span><o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp0jqy1rdzm1oasOKaYbJgi9mP6aP1W6-vsPDnrgCoS8yRbBusGh80evLZ4A8wQU5m-otWmhaVTR0ugf1tUbxqXhLAa7pX9Tizvo0YLUutTN1x7vIyueGK1LdQDh4UpokhSh3H1SV-RyslhG5LgXQ3TlNchWR0X_9hNnfI15iGaRLLMbJcAy_M4YUTaHJO/s650/Desnudo%20de%20mujer,%201908.%20Diputaci%C3%B3n%20Provincial%20de%20Granada..jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="379" data-original-width="650" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp0jqy1rdzm1oasOKaYbJgi9mP6aP1W6-vsPDnrgCoS8yRbBusGh80evLZ4A8wQU5m-otWmhaVTR0ugf1tUbxqXhLAa7pX9Tizvo0YLUutTN1x7vIyueGK1LdQDh4UpokhSh3H1SV-RyslhG5LgXQ3TlNchWR0X_9hNnfI15iGaRLLMbJcAy_M4YUTaHJO/w654-h382/Desnudo%20de%20mujer,%201908.%20Diputaci%C3%B3n%20Provincial%20de%20Granada..jpg" width="654" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Desnudo de mujer</i>, 1908. Aurelia Navarro<br />Diputación Provincial de Granada</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Allí
continúa pintando; pero su alejamiento de Madrid y de los certámenes que le
habían procurado confianza en sus aptitudes, augurándole una carrera
profesional, va minando su ánimo. Ejecuta algunos encargos como <i>Apoteosis de la Eucaristía</i> en 1912 para
el Santuario del Perpetuo Socorro de Granada y <i>La oración. </i>En 1916, aparece su último conato de rebeldía con un
nuevo desnudo <i>Éxtasis, </i>en el que
introduce una sensualidad íntima, de gran intensidad, que ha llegado hasta
nosotros con el cuerpo desnudo mutilado. La sociedad granadina va cerrándose en
torno a su figura y ella huye de la sociedad hacia otro tipo de espiritualidad;
pero no huirá de las mujeres. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Seis
años después, en 1923, ingresa en el Convento de las Adoratrices Esclavas del
Santísimo Sacramento y de la Caridad, de Granada. Una congregación dedicada a
apoyar a las mujeres, en situación de riesgo por prostitución, pobreza o malos
tratos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sólo
se conoce una obra pictórica posterior: el retrato de la fundadora de la Congregación
Santa María Micaela. Fallece en Córdoba en 1968, lugar al que se había
trasladado desde Alcalá de Henares, al inicio de la Guerra Civil, para estar
próxima a su familia. Evitó así el destino trágico de sus hermanas, la mayoría
violadas o asesinadas en el convento de Alcalá.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC_Se9IJ-wbkcQH6LpLyBsmOV_VQfTb8IlQFeGS9NaXx2fNflR0efLQq_c0jVtPOZ6UTpJO4I_heGSp6WDlTbSFfqXV5T2Ktjtv115SZPgXYRiPmhVvQv258LzyRVcXZjMR7RUgDBYMsv1M1CDqV80gXCZnad6_1BiTNtD4iJdCFt11FhFq1UeGbL7aD7t/s1077/Autorretrato,%20h.%201910.%20Colecci%C3%B3n%20de%20la%20familia%20de%20la%20artista..jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1077" data-original-width="567" height="623" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC_Se9IJ-wbkcQH6LpLyBsmOV_VQfTb8IlQFeGS9NaXx2fNflR0efLQq_c0jVtPOZ6UTpJO4I_heGSp6WDlTbSFfqXV5T2Ktjtv115SZPgXYRiPmhVvQv258LzyRVcXZjMR7RUgDBYMsv1M1CDqV80gXCZnad6_1BiTNtD4iJdCFt11FhFq1UeGbL7aD7t/w327-h623/Autorretrato,%20h.%201910.%20Colecci%C3%B3n%20de%20la%20familia%20de%20la%20artista..jpg" width="327" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Autorretrato</i>, 1910. Aurelia Navarro<br />Colección de la familia de la artista</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el año 2020, su cuadro <i>Desnudo femenino</i>
formó parte de la exposición: “Invitadas. Fragmentos sobre mujeres, ideología y
Artes Plásticas en España (1833-1931)”, organizada por el Museo del Prado y
comisionada por Carlos García Navarro.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjejM9GkitQufE09SDxrY5r627pFaQg_EPI8gr7nO8cDcnmJcNZxspFvq_G7BkhOL-3vIul_U_A1LbCdKdEcvhoJgRpXwe0ZWTqaLStwnEtiLxt5O8gUa7sf3J-b-SI18N6XEiLoJP2J5ZDfB9AJaKWTHP0Q7Tat8TDULbG6FIGpV-yW1HlSpfa92ay91_u" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjejM9GkitQufE09SDxrY5r627pFaQg_EPI8gr7nO8cDcnmJcNZxspFvq_G7BkhOL-3vIul_U_A1LbCdKdEcvhoJgRpXwe0ZWTqaLStwnEtiLxt5O8gUa7sf3J-b-SI18N6XEiLoJP2J5ZDfB9AJaKWTHP0Q7Tat8TDULbG6FIGpV-yW1HlSpfa92ay91_u" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigCUexsDxrLvTmSnqUrwHc_7rxpvy_0UzUE1BAoTDdhDgm7wcNC0H3ZVcMfbViErECz8aF0y5HNTPhBm8F0leyv8ZfmUbFaTXsm_PTL8nNKwr6pLtKVqO6pQMU6zUTF69sMO7jmoJHJ4o4UrIPNAN34Z3upsw4_G0ffZ4vVqt5k-X8O5M03iNDAeAEziDb/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigCUexsDxrLvTmSnqUrwHc_7rxpvy_0UzUE1BAoTDdhDgm7wcNC0H3ZVcMfbViErECz8aF0y5HNTPhBm8F0leyv8ZfmUbFaTXsm_PTL8nNKwr6pLtKVqO6pQMU6zUTF69sMO7jmoJHJ4o4UrIPNAN34Z3upsw4_G0ffZ4vVqt5k-X8O5M03iNDAeAEziDb/w427-h180/CINE.jpg" width="427" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="22" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/w23-h22/BOLA%20NARANJA.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2dDP_dQEK-zzfxCRhvesBMDviNNFfqBVvoTx_DkuMZn6Prd8AD4GRwJI4gnnjnIzzVQNxvf3ECCq6e_tOH86BGGF8U7Z1QZiHKbDwLAwnCyetyY66Yqn6F-5aF0KSDmjOuj5M_9U8mm9JMCQnMLbozw6dd-LGC9-MMFGMLEpxaiHNt1S7qfzuVvdV363u/s905/fallen_leaves-cartel-11517.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="905" data-original-width="640" height="479" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2dDP_dQEK-zzfxCRhvesBMDviNNFfqBVvoTx_DkuMZn6Prd8AD4GRwJI4gnnjnIzzVQNxvf3ECCq6e_tOH86BGGF8U7Z1QZiHKbDwLAwnCyetyY66Yqn6F-5aF0KSDmjOuj5M_9U8mm9JMCQnMLbozw6dd-LGC9-MMFGMLEpxaiHNt1S7qfzuVvdV363u/w338-h479/fallen_leaves-cartel-11517.jpg" width="338" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #202020; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El director finlandés, Aki Kaurismäki, nos narra la historia de dos
perdedores: Ansa y Holappa. Ella se gana la vida con trabajos temporales, mal
pagados, con los que apenas puede subsistir. Se ve obligada a contar cada
moneda que gasta, cuando no tiene que optar entre encender la calefacción o
comer, la mayoría de las veces, productos caducados. Su vida transcurre entre
el trabajo y la soledad de su humilde casa, escuchando la radio. Muy de tarde
en tarde, va con su única amiga a un karaoke. Holappa es un obrero alcohólico,
deprimido y silencioso que comparte alojamiento con otros trabajadores de la
empresa. Animado por un compañero acude al karaoke donde conoce a Ansa. Hasta
aquí, la narración de dos vidas marginales en el triste, frío y oscuro invierno
de Helsinki. Pero cuando se encuentran, algo cambia en ellos; surge un deseo de
acercamiento al otro y un hilillo de esperanza aparece en sus desoladas vidas. Una
cena memorable en casa de Ansa parece que encarrilará su existencia, pero las
cosas no funcionan como hubiesen querido. Ansa se queda con su cama estrecha y
con un solo plato como toda vajilla. Y Holappa vuelve a su trabajo, pero ya sin
tener el alcohol como compañía. Se reencuentran, se ponen al día y el destino
les vuelve a separar. Pero ahora sí que ha prendido en ambos un anhelo de compartir
con el otro la vida y pondrán toda su voluntad para lograrlo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #202020; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La narración
de Kaurismäki es casi muda, los gestos son mínimos y el decorado
cutre-minimalista. Da la sensación que el director no nos cuenta nada cuando
nos habla de tantas cosas: infancias desgraciadas que son relatadas en dos
frases cortas, explotación laboral, alcoholismo, redención, búsqueda de la
felicidad, soledad, amor, compasión, amistad, deseo… Y todo eso transcurre ante
nuestros ojos sin que apenas nos enteremos, tal es la austeridad de su
lenguaje. <i>Fallen Leaves</i> no es una
película arrebatadora emocionalmente, nos va empapando muy lentamente. Estamos
tan mal acostumbrados a las grandes tragedias, a los grandes gestos y a
personajes excesivos que tenemos el gusto estragado. El cine de Kaurismäki no
es un cine reivindicativo como el de mi admirado Loach, ni es un contador de
grandes romances como el excelente Joe Wright. El director finlandés hace aquí un
cine humanista inspirado en Chaplin y Keaton.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #202020; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En todo su
cine opta por la mesura, pero <i>Fallen Leaves
</i>es la más ascética y la más sobria de sus obras. En ella destila cada
imagen, cada emoción y cada palabra para quedarse con una gota esencial que nos
ofrece. Kaurismäki inviste a sus personajes de humanidad y, por lo tanto, les
dota de capacidad de amar y de buscar la felicidad en el otro.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #202020; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Toda la
película transcurre durante el sombrío invierno de Helsinki simbolizando, con la
muerte de la naturaleza, la falta de nervio vital cuando la vida transcurre al
margen de los demás. En el último fotograma, aparece la primavera; el eros y
las ganas de vivir se hacen presentes. En las vidas de los protagonistas solo ha
cambiado una cosa: ha aparecido el amor y el deseo de la felicidad. La pulsión
vital, al fin, gobierna sus vidas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="color: #202020; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fallen Leaves</span></i><span style="color: #202020; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> supone un oasis para los que estamos un poco hartos de tanto gesto
vacuo, de tanto subrayado, de tanto deseo de epatar, de tanta palabrería y de
tanto narcisismo estomagante en las narraciones cinematográficas. Yo se la recomendaría,
pero no sé si me atrevo. ¿Demasiado austera, demasiado silenciosa?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: #202020; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkG-TBT0ZDIuuXHrWBi7eB2qcxWxOGc4JsQ9ISCJ2q0GzmDm-4NSnQrlUpSOIizaAOjWccFoYqIqzF8n_Dx8i3hv5fWHFSdPN6272WWseBPCs318b7zXbuA_MgIlQgymcQG6bLkHrXEE1rRjHMZouc32rIGRuNmyOlqiWRUyMbFCo21pkW1_jXbxaSvDYQ/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="83" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkG-TBT0ZDIuuXHrWBi7eB2qcxWxOGc4JsQ9ISCJ2q0GzmDm-4NSnQrlUpSOIizaAOjWccFoYqIqzF8n_Dx8i3hv5fWHFSdPN6272WWseBPCs318b7zXbuA_MgIlQgymcQG6bLkHrXEE1rRjHMZouc32rIGRuNmyOlqiWRUyMbFCo21pkW1_jXbxaSvDYQ/w189-h83/TRAILER.jpg" width="189" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 10.5pt; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=FiG1LeQTVhg">https://www.youtube.com/watch?v=FiG1LeQTVhg</a><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFnHZT5P0k7_6sztuwr5S3mzelAq4wMZd8ilBQtKKtYAl-Kaugwgdj9epaW3MDiAwhVLfSo-7G5bWi4B10VDb_c5PN8NItKC3Jx2CTIOWbWYkgNKVyTDvo3I15Bh7JKoF7MTV0cvH6JpxXtLEQoJaA2iCcgWxbJ9ZJp6rsfX1srI59jdvGlxt3plyyBgcu/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFnHZT5P0k7_6sztuwr5S3mzelAq4wMZd8ilBQtKKtYAl-Kaugwgdj9epaW3MDiAwhVLfSo-7G5bWi4B10VDb_c5PN8NItKC3Jx2CTIOWbWYkgNKVyTDvo3I15Bh7JKoF7MTV0cvH6JpxXtLEQoJaA2iCcgWxbJ9ZJp6rsfX1srI59jdvGlxt3plyyBgcu/w73-h73/12.jpg" width="73" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 10.5pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji17RaaLr03nQiDCc5RpDmbJwhI5tmGr0tHHADG6osojbQ8nvW6TcqyNcK1SMwZticoA-T8jkzQ58GDtTevaKv1Panv1M3ffFjXKcp0gO_zBqdWgqvyTibOiEHZ88jsGt09fQRnL9vbaxUXmYYMQp6lyiWNKr7s9JBaAlMv-JJJ7YoNmbRCRfpPypoerfQ/s1400/1dc00ea2ca16a9e167b528204ec16608f931e3ea.jpg" style="background-color: transparent; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="1400" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji17RaaLr03nQiDCc5RpDmbJwhI5tmGr0tHHADG6osojbQ8nvW6TcqyNcK1SMwZticoA-T8jkzQ58GDtTevaKv1Panv1M3ffFjXKcp0gO_zBqdWgqvyTibOiEHZ88jsGt09fQRnL9vbaxUXmYYMQp6lyiWNKr7s9JBaAlMv-JJJ7YoNmbRCRfpPypoerfQ/w618-h229/1dc00ea2ca16a9e167b528204ec16608f931e3ea.jpg" width="618" /></a></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La película trascurre
en Barton, un exclusivo internado situado en un lugar de Massachusetts, muy
cerca de Boston, durante una Navidad situada en la década de los setenta. Todos
los alumnos y profesores abandonan la institución para pasar las vacaciones con
sus familias o amigos, excepto tres de ellos se quedan en el centro por sus
circunstancias personales: el profesor Hunham, el alumno adolescente Angus Tully
y la cocinera Mary Lamb. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El profesor de Historia
Hunham es un tipo amargado y solitario que, por alguna razón, se cree superior
ética e intelectualmente a todos los demás. Se vanagloria de ser un seguidor de
las <i>Memorias</i> de Marco Aurelio, por lo
tanto, se considera y se define a sí mismo como un estoico. Además, padece una
anomalía hormonal que hace que huela siempre a pescado. El alumno Angus Tully
es un adolescente inteligente, impertinente y díscolo. Hijo de un matrimonio
divorciado, no parece encajar en la nueva vida que ha comenzado su madre. Y la
jefa de cocina del centro, Mary Lamb, está en duelo por la pérdida de su único
hijo en la guerra del Vietnam. Cada uno de ellos, tan diferentes entre sí,
tendrán la ocasión, durante unos días, de hacerse cargo de los problemas de los
otros. Y, sobre todo, hacerse cargo de sí mismos y de sus propias pérdidas. La
película se hace entretenida, tiene una narración adecuada y los actores
cumplen muy bien con su cometido. Hay que destacar la actuación de Paul Giamatti
en su papel de profesor cascarrabias que está, como siempre, excelente. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La narración es complaciente
y despide un tufillo simpaticón para gustar al mayor número de espectadores posible.
Eso la lastra. En la última escena, es cuando ese tufillo condescendiente se
hace omnipresente, donde se fuerza y se precipita la situación para que todo
salga muy al estilo hollywoodiense. Tengo la sensación de que Payne, el
director de películas tan esplendidas como <i>Entre
copas</i>, <i>Nebraska y Los descendientes,</i>
ha hecho algunas concesiones y ha forzado algunas soluciones en <i>Los que se quedan.</i><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tiene episodios
notables y muy bien resueltos, como cuando profesor y alumno se encuentran en
Boston con un compañero de estudios de Hunham que ha triunfado, en su vida
profesional y personal. Es entonces, cuando se nos revela, de una manera
magistral, su profundo sentimiento de inferioridad y de envidia a todo aquel
que tiene lo que él no ha sido capaz de obtener: miente sobre sí mismo y
empequeñece los éxitos de su compañero. Descubrimos qué es lo que esconde tras
su papel de docente exigente y su máscara de narcisista moral. Otra escena
emocionante es la de la visita de Angus a su padre biológico, en la que se hace
patente el dolor y el gran vacío de ese adolescente dejado a la deriva. Y por
fin, la culpa y el resentimiento de la cocinera, Mary, que no pudo, por falta de
dinero, matricular a su hijo en la universidad lo que le hubiese salvado de ir
al Vietnam y que cuida de unos muchachos ricos que cuentan con la ventaja que
les da su origen.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son tres vidas
solitarias, tres personas que sufren y que en esas fiestas navideñas se acompañan
e intentan ayudarse. Una historia de epifanía, de renovación, que solo logra
Mary desplazando su cariño hacia otro. Mientras que Hunham y Agnus hacen una
huida hacia adelante sin que nada sustancial haya cambiado en ellos. Aunque un
final feliz tramposo nos quiera vender otra cosa.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Los que se quedan</span></i><span style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es una película que se deja ver y tiene
momentos narrativos de muy buen cine. Si no se es muy tiquismiquis, se sale
contento. Si se es, a medias. Pero da materia para pensar y reflexionar, lo que
siempre es bueno y extraño en estos tiempos que corren. <o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 10.5pt; vertical-align: baseline;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="color: #121212; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉ</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="color: #121212; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">S<o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkG-TBT0ZDIuuXHrWBi7eB2qcxWxOGc4JsQ9ISCJ2q0GzmDm-4NSnQrlUpSOIizaAOjWccFoYqIqzF8n_Dx8i3hv5fWHFSdPN6272WWseBPCs318b7zXbuA_MgIlQgymcQG6bLkHrXEE1rRjHMZouc32rIGRuNmyOlqiWRUyMbFCo21pkW1_jXbxaSvDYQ/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="83" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkG-TBT0ZDIuuXHrWBi7eB2qcxWxOGc4JsQ9ISCJ2q0GzmDm-4NSnQrlUpSOIizaAOjWccFoYqIqzF8n_Dx8i3hv5fWHFSdPN6272WWseBPCs318b7zXbuA_MgIlQgymcQG6bLkHrXEE1rRjHMZouc32rIGRuNmyOlqiWRUyMbFCo21pkW1_jXbxaSvDYQ/w189-h83/TRAILER.jpg" width="189" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 10.5pt; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="color: #121212; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=FiG1LeQTVhg">https://www.youtube.com/watch?v=FiG1LeQTVhg</a><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 10.5pt; vertical-align: baseline;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi4Fze1P5fEK1F_MuzL_jeXF0Ztu_eUPBQbbcdL-v6bjm6larbr2qIR6LNkjvd1LqJh2AyswqWXP4aBQ6KHGeFbHwzPOB2w1DRCuiLI7P22rSkP8hIWRy5aN82762E8h_m5Lr9LptZDPVJzCfbWB4-JXojJxIKGnXnpm7bVlsXm4py1gvCrfrqBy4YaA119" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi4Fze1P5fEK1F_MuzL_jeXF0Ztu_eUPBQbbcdL-v6bjm6larbr2qIR6LNkjvd1LqJh2AyswqWXP4aBQ6KHGeFbHwzPOB2w1DRCuiLI7P22rSkP8hIWRy5aN82762E8h_m5Lr9LptZDPVJzCfbWB4-JXojJxIKGnXnpm7bVlsXm4py1gvCrfrqBy4YaA119" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB_V7LV9s2GbL7TE6631VjV7H4PTKMUv3zwdk14mTV2QGy-3iovbiVcDqz5UQd3esQKw3yTbI2uugD2TwcWuxrMKpV3dChcb-k10kY4iifIoHVTaD-3sZ4RmcGizYqP6JjSMgYDWSI9LUOYXIvngrswNC5pi_ey5RkNtfwHNkzM1DIAOWzcGLifHzkIf8v/s2126/INVIERNO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2067" data-original-width="2126" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB_V7LV9s2GbL7TE6631VjV7H4PTKMUv3zwdk14mTV2QGy-3iovbiVcDqz5UQd3esQKw3yTbI2uugD2TwcWuxrMKpV3dChcb-k10kY4iifIoHVTaD-3sZ4RmcGizYqP6JjSMgYDWSI9LUOYXIvngrswNC5pi_ey5RkNtfwHNkzM1DIAOWzcGLifHzkIf8v/w347-h337/INVIERNO.jpg" width="347" /></a></div><h3 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">SERÁ EL</span></span></span></h3><h3 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMDnxHKQ3EIhwpjGOUBUR9_c_SH-PVLx61HXPFz-5us_TOn6u3zgXwkWAiXd9pNa_83wJEhTkcSWgtzPGIx-rwoeUQ_IYMxwm6p4Onf8aSlnLh69zmj4l9PhRvxbVpmf0mwv1sOBIghs1cR1rMsGzvrkuUAXTJ_yv88SwYiIpt1M-yJWEj7tAlQEjay305/s3071/22%20FEBRERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMDnxHKQ3EIhwpjGOUBUR9_c_SH-PVLx61HXPFz-5us_TOn6u3zgXwkWAiXd9pNa_83wJEhTkcSWgtzPGIx-rwoeUQ_IYMxwm6p4Onf8aSlnLh69zmj4l9PhRvxbVpmf0mwv1sOBIghs1cR1rMsGzvrkuUAXTJ_yv88SwYiIpt1M-yJWEj7tAlQEjay305/s320/22%20FEBRERO.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></span></h3><h3 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">COMENTAREMOS EL ÚLTIMO NÚMERO DE<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;"> REVISTA DE OCCIDENTE.</span></span></span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ0bq1XuZgTqqnz3QnkB3UkA-GsoUcGOePJoJCpMFKHm2-qEdEfjzJZkTVrA9eKEp5iQ6UrX_IJdK4i2KiLsqoyQ9gU3QRzWprExz6m0wbgsMYNHqURzcuf-a0Gr6UUPacRc3BMNHl-DIf9IxiiUsp1t4KIJoKraszwa8ydOkLaHF5Pfj9TsohqBanPgXt/s2102/LIBR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2102" data-original-width="1465" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ0bq1XuZgTqqnz3QnkB3UkA-GsoUcGOePJoJCpMFKHm2-qEdEfjzJZkTVrA9eKEp5iQ6UrX_IJdK4i2KiLsqoyQ9gU3QRzWprExz6m0wbgsMYNHqURzcuf-a0Gr6UUPacRc3BMNHl-DIf9IxiiUsp1t4KIJoKraszwa8ydOkLaHF5Pfj9TsohqBanPgXt/w337-h484/LIBR.jpg" width="337" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF0QgKB2HPpugT92eS1yrtsPwQQgvh2V4wNhxOG1XlF5Xz95Oo1XIdJXhfvWTKcm1weDEVlEa9dHGywSpG-uKEzCv6huvLDDO-ECYHNJzvYiZvh1-r89GiyU4T4v-6bjDdZMH5AcnmFX2pLAoNo663-gntfPoV5yHTl5BSnlY7Ulk5TJvX6FYp8rlWTKBc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF0QgKB2HPpugT92eS1yrtsPwQQgvh2V4wNhxOG1XlF5Xz95Oo1XIdJXhfvWTKcm1weDEVlEa9dHGywSpG-uKEzCv6huvLDDO-ECYHNJzvYiZvh1-r89GiyU4T4v-6bjDdZMH5AcnmFX2pLAoNo663-gntfPoV5yHTl5BSnlY7Ulk5TJvX6FYp8rlWTKBc" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItvyoyvOkYeWl8F2oqIb6sHDqQNJpG8T48eSyfCCQreY8rE8YsOCcN64vfkEcbpIKVyVfXi3BVl5mSFsq1f9p0ydf6TiHl_GdyHMJJ140xH9tPmzKWXPSqqGm0p9vU1cYnjXb2OtIR4nBJBw-1c_5Xyhclu1_7nUG5VIseCsEh0YyP7UcXOqmHITPYJA6/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItvyoyvOkYeWl8F2oqIb6sHDqQNJpG8T48eSyfCCQreY8rE8YsOCcN64vfkEcbpIKVyVfXi3BVl5mSFsq1f9p0ydf6TiHl_GdyHMJJ140xH9tPmzKWXPSqqGm0p9vU1cYnjXb2OtIR4nBJBw-1c_5Xyhclu1_7nUG5VIseCsEh0YyP7UcXOqmHITPYJA6/w338-h254/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="338" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="22" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/w23-h22/BOLA%20NARANJA.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBJYHO4i-pCfuhy-FPL4zFQPy1G0h3RZH27u-CwiIN4SEwlqVDggJi6afyjjSfZVZVu7K1DxR-T5r6Bx7utVWOS8m8wFFttTVWDrmxnNycXeTJizGdDauYK-uvVnD0OXYLwcc5HKVSbZt5J2hgQlXXK_tK3JN8retrx7IeLTV47ZbpGKgYrfuQGT9N3jWV/s1200/descarga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBJYHO4i-pCfuhy-FPL4zFQPy1G0h3RZH27u-CwiIN4SEwlqVDggJi6afyjjSfZVZVu7K1DxR-T5r6Bx7utVWOS8m8wFFttTVWDrmxnNycXeTJizGdDauYK-uvVnD0OXYLwcc5HKVSbZt5J2hgQlXXK_tK3JN8retrx7IeLTV47ZbpGKgYrfuQGT9N3jWV/w465-h245/descarga.jpg" width="465" /></a></div><h3 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">SARAH VAUGHAN</span></span></span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con un alto sentido de
la improvisación y gran inventiva armónica, Sarah </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Lois
Vaughan <span style="background: white;">(Nueva
Jersey 1924-Los Ángeles 1990), apodada <i>Sassy</i> y <i>La divina</i>,
enriqueció el jazz con su gran talento vocal.</span><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Su padre era un carpintero
que tocaba la guitarra en sus ratos libres y su madre, lavandera, cantaba en el
coro de una iglesia baptista. Esta influencia musical fue la que hizo posible
que Sarah debutase como cantante en esa misma iglesia y aprendiese órgano y
piano desde los siete años.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se dice que dos hombres
influyeron en desarrollar su carrera: Albert Max, que la escuchó cantar y tocar
el piano en un Club de la calle 52 y la contrató para Musicraft Records y el
trompetista que trabajaba con Sarah en Café Society, George Treadwell, con el
que terminó casándose. Él dejó la trompeta en su funda y se convirtió en su mánager. ¿Les suena? Seis años después, en 1952, se divorciaron —y no voy a hacer el
chiste fácil de la trompeta en su funda—, pero me malicio que no debió George influir tanto en la larga carrera de Sarah, en tan solo seis años... </span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Conoció a
instrumentistas de la talla de Dizzy Gillespie y Charlie Parker, impulsores del
“Bepop”, una variedad del jazz que se caracterizaba por un ritmo más rápido,
mucha improvisación y solos instrumentales. Sarah Vaughan fue de las primeras
en incorporar el fraseo del Bepop a su forma de cantar.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Colaboró con los más
grandes: Count Basie, Oscar Peterson, Hugo Peretti, Jimmy Jones, Lester Young,
Miles Davis… Y obtuvo un Grammy en 1982, como mejor intérprete vocal femenina
de Jazz, por su disco <i>Gershwin livel</i>, que grabó con la Orquesta
Filarmónica de Los Ángeles. No por casualidad, interpretó como nadie los temas
que Ira y George Gershwin compusieron.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Puso el broche de oro al
VI Festival de Jazz de Madrid en 1985 y el Real se llenó hasta la bandera de un
público deseoso de escuchar a la que, junto a Ella Fitzgerald, Billie Holliday y
Dinah Washington, es considerada la más influyente voz femenina del Jazz, por
su versatilidad, su tesitura, su control del vibrato y su grave tonalidad. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">SUSI TRILLO</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">WON'T YOU PLEASE COME HOME</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/w242-h106/CANCION.jpg" width="242" /></a></div><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=SWy1xpVMXqM">https://www.youtube.com/watch?v=SWy1xpVMXqM</a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="22" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/w23-h22/BOLA%20NARANJA.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span lang="EN-US" style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">SEPTEMBER IN THE RAIN</span></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/w242-h106/CANCION.jpg" width="242" /></a></div><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=TEOzIc9LHGg">https://www.youtube.com/watch?v=TEOzIc9LHGg</a></span></div><div><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="22" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/w23-h22/BOLA%20NARANJA.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span lang="EN-US" style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">MISTY</span></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="107" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/w245-h107/CANCION.jpg" width="245" /></a></div><span class="MsoHyperlink"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=lJXLqAutql4">https://www.youtube.com/watch?v=lJXLqAutql4</a></span></span></div><div><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="22" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/w23-h22/BOLA%20NARANJA.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span lang="EN-US" style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">BLACK COFFE</span></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/w252-h110/CANCION.jpg" width="252" /></a></div><span class="MsoHyperlink"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=CRyN9wQ1taY">https://www.youtube.com/watch?v=CRyN9wQ1taY</a></span></span></div><div><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="22" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9f_Z1IlgtcFFNxDmT2T2naWm29FK8R-imbjXjI4IpTkjmX2ZYzT1y88FIxbPdpv5bDQsq_5BIQ_9okCIfe4iEbDfa8mAePGCllds0W8LEKcVl4ZWigUXD5cq9JIfRd9elF0LuB1FOj4dc9qsSGKUzaMlKU5EgPHbiV-lnTQY0qCaM72J0xALKm6v5H_Ti/w23-h22/BOLA%20NARANJA.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span lang="EN-US" style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">SEND IN THE CLOWNS</span></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="94" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4_5SjaJQ7LXgfJx0edVNh-P5w96obG6JGBl89Fw3OezStcTey2EWqfqbfh811411w6lGlFP8C3YLK75aYFmcF489A_eHshRnbKQFQ4ogC5ZYR9FTWNWPMB_6Y8zF8wQqnYM75aimdDrD2mliHYbYGy_SoQZUNxJiIKjEahz3NYWx6ukfh5t7XKYQgb8BZ/w215-h94/CANCION.jpg" width="215" /></a></div></div><div><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=2PI_xb6jSD4">https://www.youtube.com/watch?v=2PI_xb6jSD4</a></p></span></div></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF0QgKB2HPpugT92eS1yrtsPwQQgvh2V4wNhxOG1XlF5Xz95Oo1XIdJXhfvWTKcm1weDEVlEa9dHGywSpG-uKEzCv6huvLDDO-ECYHNJzvYiZvh1-r89GiyU4T4v-6bjDdZMH5AcnmFX2pLAoNo663-gntfPoV5yHTl5BSnlY7Ulk5TJvX6FYp8rlWTKBc" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjF0QgKB2HPpugT92eS1yrtsPwQQgvh2V4wNhxOG1XlF5Xz95Oo1XIdJXhfvWTKcm1weDEVlEa9dHGywSpG-uKEzCv6huvLDDO-ECYHNJzvYiZvh1-r89GiyU4T4v-6bjDdZMH5AcnmFX2pLAoNo663-gntfPoV5yHTl5BSnlY7Ulk5TJvX6FYp8rlWTKBc" width="320" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuprunmVlUsNYGodK429TXQWegL1Z-N93_Ren5UJI-egiWIRRNy4oOUbKpeqPkaoJsGgJpojSRIj9W99MlJqmFrdeoSDATlQ6BQSkxnVYrYT7PnuR07jgEZxNlzyrUtB7Nf_8DlWnI7UhLOVlhuvOHB3MifyMCLexp6JDZYMN7Wrf3oeXAJ6rMbYC69TaS/s2244/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2244" data-original-width="2244" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuprunmVlUsNYGodK429TXQWegL1Z-N93_Ren5UJI-egiWIRRNy4oOUbKpeqPkaoJsGgJpojSRIj9W99MlJqmFrdeoSDATlQ6BQSkxnVYrYT7PnuR07jgEZxNlzyrUtB7Nf_8DlWnI7UhLOVlhuvOHB3MifyMCLexp6JDZYMN7Wrf3oeXAJ6rMbYC69TaS/w416-h416/02.jpg" width="416" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-79471839159181379762023-12-29T10:50:00.006+01:002024-01-08T19:55:46.913+01:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP8ARBo-DOq5z39d6jfkS1Q-v2tZpsfb0QoPjH_lZglor_bNdLZ0KXBuiGAW8CpmFdURABKa-8AWDcowG5zqrB-8RLMmmVHjPN41eiRcm-whJQJRQsDvxLekdPzpqfEIv9R-X2uc2IEnuIH2YTmG2L_G9jlv4ZhlIbcD0q7GkwxUWp13QdqKyqk406KwOb/s3071/NAVIDAD23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2657" data-original-width="3071" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP8ARBo-DOq5z39d6jfkS1Q-v2tZpsfb0QoPjH_lZglor_bNdLZ0KXBuiGAW8CpmFdURABKa-8AWDcowG5zqrB-8RLMmmVHjPN41eiRcm-whJQJRQsDvxLekdPzpqfEIv9R-X2uc2IEnuIH2YTmG2L_G9jlv4ZhlIbcD0q7GkwxUWp13QdqKyqk406KwOb/w614-h531/NAVIDAD23.jpg" width="614" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4NDT5OGKoGOprtbh00M39E1RzlVq7g1iCDKHCrFJACDzpxHOiiJlR16qDQ9tWK15wmcfEeRCDaq_ljaBZQT5heojxUlLdhDMo0F9JdCT_hToLtjnOUYWDs4bJAQxabS0eln8ysqiVvJDL2_keioacOXSDCMJBRjAre5HiI02LINtnKNlwQcvj0vkIeanR/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4NDT5OGKoGOprtbh00M39E1RzlVq7g1iCDKHCrFJACDzpxHOiiJlR16qDQ9tWK15wmcfEeRCDaq_ljaBZQT5heojxUlLdhDMo0F9JdCT_hToLtjnOUYWDs4bJAQxabS0eln8ysqiVvJDL2_keioacOXSDCMJBRjAre5HiI02LINtnKNlwQcvj0vkIeanR/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZphqAIQ896o89PJTGhVs3DPDZChY2Sd4BztiG4XHPB24-q7L6ZSawB4FDQgYsAZiy9LETGjnCwMy-6rXglT9YH1DdCqmcR3H3254tBL0xXRt0K8tnJ8PsrbTjfstBbk37lVN4RCsN38UWuDIs7DVx3t4drtXKHlS0E9tgLwGOlmyb72zOkD7715KmUN00/s1535/hKK.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="1535" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZphqAIQ896o89PJTGhVs3DPDZChY2Sd4BztiG4XHPB24-q7L6ZSawB4FDQgYsAZiy9LETGjnCwMy-6rXglT9YH1DdCqmcR3H3254tBL0xXRt0K8tnJ8PsrbTjfstBbk37lVN4RCsN38UWuDIs7DVx3t4drtXKHlS0E9tgLwGOlmyb72zOkD7715KmUN00/w378-h378/hKK.jpg" width="378" /></a></p><h2 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">VALORES<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
otro día, releyendo un artículo de Denis de Rougemont, escrito en 1963 en <i>Revista de Occidente</i>, se me vino a la
cabeza la conocida frase del inicio de <i>Conversaciones
en la Catedral de Vargas Llosa</i>: “¿En qué momento se había jodido el Perú?”.
Es esta una frase simbólica que nos remite a muchas y variadas situaciones de
nuestra vida cotidiana: el desconcierto, por ejemplo, ante la ruptura brusca de
una relación que creíamos estable. Nosotros vamos a ir con Vargas Llosa más
allá, a la pérdida de valores democráticos que creíamos asentados en nuestra
vida ciudadana y más allá de ello, a la progresiva pérdida de los valores que
han sustentado la cultura occidental y que son los que han permitido la
creación, entre otras cosas, de gobiernos democráticos y del estado del
bienestar. Valores como la libertad, la dignidad y la igualdad de pueblos y
razas, basados en la noción de que el ser humano es libre y responsable y, por
tanto, capaz de desarrollar un juicio estimativo sobre lo que está bien y lo
que está mal, llegar a un acuerdo sobre la verdad y la decencia.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Frente
al derrotismo de autores como Valery, Spengler, Toynbee, Sorel o Sartre, que
determinaron el fin de la cultura occidental, Rougemont defiende que son sus
valores los que avalan su sobrevivencia y que debemos dejar de entonar un
tardío “me culpa” por los errores cometidos y tomarnos en serio su defensa: “No
veo una cultura independiente de la nuestra, fundamentalmente diferente de la
nuestra, que parezca más capaz que nosotros para ejercer una función
unificadora”, escribe. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Vamos
a retroceder a 1963 porque como dice María Zambrano: “El que no sabe lo que le
pasa, hace memoria para salvar la interrupción de su cuento, pues no es
enteramente desgraciado el que puede contarse a sí mismo su propia historia”.
En esa fecha, reflexionando sobre la evolución de la idea de Europa desde 1923
a 1963, Denis de Rougemont, en su artículo “Decadencia, caída, renacimiento”,
se muestra fiel defensor de la unidad de una Europa, regida por valores comunes
y universales. Apuesta con firmeza por la creación de organismos supranacionales,
como forma eficaz de superar los nacionalismos —la tierra y la raza por encima
del individuo—, que considera, en gran medida, la causa de las dos guerras
mundiales y aboga por abandonar el “mea culpa” sobre los errores de nuestra
civilización occidental. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
la época del colonialismo hubo crimen y codicia; pero también la humanidad de
una caridad heroica: Se construyeron iglesias, ciudades, universidades,
industrias, hospitales, plantaciones, periódicos y parlamentos. No existe
ninguna otra civilización que, en su afán expansionista, haya contribuido a
crear civilización; pero casi todas, destrucción y muerte. Europa había dado al
mundo su primera civilización universal —después de Roma—, y ahora, su retirada
política estaba coincidiendo con la adopción de nuestra civilización por gran
parte de lo que, en los años 60, se denominaba Tercer Mundo. Sin embargo, el
autor detectaba una situación inquietante: “el mundo aceptaba nuestras máquinas
y algunos <i>slogans;</i> pero no el
trasfondo político y moral que los había creado”. Como consecuencia, no extrae
lo mejor de la civilización occidental y nos desprecian, al mismo tiempo que
nos envidian. Había comenzado la pérdida de valores en el seno del mundo
occidental.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJD8cvN8z4YEm1PxhF1R4SvSUauT9Cq5KRVRgvKsWTQFfk5IJLK2DOWwbrZDzP5kaFQcUVeMx2vUdhOIF6SJLB13auxlbCMaVa3ONwkyVh-9yQIANTyg-PWELkUhabKXyfrNGTAhCCKndBQROGv2Gq9yk6JK_SKtYgPPgMWy_Kwz7Ny-Ioccy27TJpRidM/s2717/JJK.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="2717" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJD8cvN8z4YEm1PxhF1R4SvSUauT9Cq5KRVRgvKsWTQFfk5IJLK2DOWwbrZDzP5kaFQcUVeMx2vUdhOIF6SJLB13auxlbCMaVa3ONwkyVh-9yQIANTyg-PWELkUhabKXyfrNGTAhCCKndBQROGv2Gq9yk6JK_SKtYgPPgMWy_Kwz7Ny-Ioccy27TJpRidM/w447-h389/JJK.jpg" width="447" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Qué
le ha sucedido a Europa desde entonces? En el transcurso de estos 60 años,
hemos asistido a la proliferación de organismos supranacionales; pero no a la
defensa de los valores espirituales que se encuentran en la base de nuestra
civilización; sino más bien a todo lo contrario. La política de bloques
establecida después de la Segunda Guerra Mundial, que sustituyó el colonialismo
por el control de zonas de influencia, contribuyó a acelerar el proceso de
conversión de los valores y las ideas, en ideologías contrapuestas. Europa,
inserta en el bloque occidental encabezado por Estados Unidos, abogó por un
materialismo basado en el desarrollo económico — Estado del bienestar en
Europa—; pero relegando los valores universales que lo habían creado —por
ejemplo, en el año 2004 Europa se negó a introducir la raíz cristiana de su
cultura en la Constitución Europea—.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se
derrumbó el muro de Berlín y entonces comenzó a imponerse en la sociedad
occidental la Posmodernidad, que se llevaba gestando en el pensamiento de
autores como Foucault, Derrida y Deleuze y que en los años 90 comienza a
alcanzar a la política y a la mentalidad colectiva, a través de las consignas
de lo “políticamente correcto” y de la “posverdad”, exportadas desde las
universidades americanas. Consignas que comenzaron a rentabilizar los epígonos
del marxismo, sustituyendo en parte sus grandes reivindicaciones iniciales por
luchas minimalistas, ligadas a la identidad sexual, racial, nacional, de género
y de especie. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
objetivo del pensamiento posmoderno es la demolición del espíritu de la
modernidad, al considerarlo una interpretación hegemónica y eurocéntrica de la
historia. Hay que desenmascarar las ideas de verdad, razón y objetividad de los
hechos. El hombre es una invención con fecha de caducidad, postula Foucault. El
concepto unitario de hombre con alcance universal cede a la diversidad de
entidades culturales y la idea de verdad se rechaza porque habita en su seno el
dogmatismo. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ1mhTsb_EwHuP0CTd2dsMnXXlrSjaJf4N-GWynOAz87MCNme5BSZJNF08BG3AAFDNsK51u-AZMIm-i9KTPtf6Jo0FAje8WL8g1yWxpv3zgnMuwAM0AriCB_ACVRefPq0fwI3djeYI_bYzF2TUyxcpjx5CmXEAp0LLzf2eO8Y7Dw9JoKEXuXvCPbAkbh5y/s3543/cabe.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3543" data-original-width="3543" height="392" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ1mhTsb_EwHuP0CTd2dsMnXXlrSjaJf4N-GWynOAz87MCNme5BSZJNF08BG3AAFDNsK51u-AZMIm-i9KTPtf6Jo0FAje8WL8g1yWxpv3zgnMuwAM0AriCB_ACVRefPq0fwI3djeYI_bYzF2TUyxcpjx5CmXEAp0LLzf2eO8Y7Dw9JoKEXuXvCPbAkbh5y/w392-h392/cabe.jpg" width="392" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ya
no hay sólo un tibio “mea culpa” por nuestro pasado colonial y patriarcal; sino
una lucha frontal contra el universalismo humanista de nuestra cultura,
denominado con nombres tan alambicados como <i>antropocentrismo</i>,
<i>carnofalogocentrismo</i>, <i>cisheteropatriarcado </i>y un largo etc. La
finalidad de los decretos de la muerte del hombre y de la verdad supone el fin
de los valores universales que ha defendido Occidente. Entre las minorías
aplastadas por el universalismo antropocéntrico, se colaron los nacionalismos,
haciendo olvidar la “mancha” que sobre ellos derramó el nacionalismo de Hitler
y Mussolini —ahora de Putin—, es decir, se pasaron de bando: de reaccionarios y
fascistas se convirtieron en progresistas.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
así hemos llegado a la posdemocracia, la reducción de una forma de gobierno
basada en principios morales a un formalismo, despojado de los valores
universales que lo crearon, vaciado de su auténtico sentido, así como de
cualquier orientación ética. Los hombres que nos gobiernan ya no deben ser
“rectos” ni ejemplares. La rentabilidad se impone sobre toda valoración ética y
sobre la verdad de los hechos; y la rentabilidad del político es la conquista y
el mantenimiento del poder. Un gobernante puede mentir, engañar, descuidar sus
obligaciones, derrochar dinero en políticas fallidas —la lucha contra la
pandemia o la violencia de género, por ejemplo—, ocultar la corrupción,
manipular la historia y establecer la desigualdad entre regiones y ciudadanos.
Puede incluso derribar el muro formal que aún mantienen las democracias: la
división de poderes. Si con dichas triquiñuelas logra el poder, es unánimemente
aplaudido por sus seguidores.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
algunos países que han sufrido realmente lo que es la abolición de la idea de
hombre y, por tanto, del respeto al ser humano concreto, resisten. En esta
reflexión sobre el destino de Europa, no podemos dejar de dar la enhorabuena a
Ucrania por su ingreso en la Unión Europea, que esperamos sea un elemento
positivo en su heroica y desproporcionada lucha contra la invasión rusa, debida
al expansionismo nacionalista de Putin.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgiy-8bf7yxjebbVqWWTIFCj7a7tZWWx8SduXsWE7_eGUAdSD45_pscTIfkt3Ms12EL0I5sSNa7DHlg9e9bh0KruGol0LnGIrWLRPeOqzJpT558qfzOT_f0RJFGytZGHIl7OIxqKFl1w8NcyXMn-hnacYQhZ8rcBhpT2t5m-Py0cCsE_JvRJFfvMSKwRnbv" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgiy-8bf7yxjebbVqWWTIFCj7a7tZWWx8SduXsWE7_eGUAdSD45_pscTIfkt3Ms12EL0I5sSNa7DHlg9e9bh0KruGol0LnGIrWLRPeOqzJpT558qfzOT_f0RJFGytZGHIl7OIxqKFl1w8NcyXMn-hnacYQhZ8rcBhpT2t5m-Py0cCsE_JvRJFfvMSKwRnbv" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg0tTLq_CiIBDLlrs7YxloT3tIV6TkGfQoQikXZTwni7wZJwswUXb42WDBKUuOykKG2r_eDodJad1QGx20QNc_YRiLPVfSNuBX3JBeP6MOk0o75K1x5UQWhjrYcx852_k3S3tKLjSyQdQcV13hQsYML-EGViEd3TmKc949CNWTP72pT3Upc6flCd3QyxQB/s5669/MM1.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4370" data-original-width="5669" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg0tTLq_CiIBDLlrs7YxloT3tIV6TkGfQoQikXZTwni7wZJwswUXb42WDBKUuOykKG2r_eDodJad1QGx20QNc_YRiLPVfSNuBX3JBeP6MOk0o75K1x5UQWhjrYcx852_k3S3tKLjSyQdQcV13hQsYML-EGViEd3TmKc949CNWTP72pT3Upc6flCd3QyxQB/w646-h498/MM1.jpg" width="646" /></a><br /><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAS
PINTORAS SURREALISTAS NO LLAMAN A LA PUERTA, SINO QUE ENTRAN POR LAS VENTANAS… DEL
ARTE.<o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO
SERRANO DE HARO<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><b>1</b>.
El movimiento surrealista fue la primera vanguardia que reconoció abiertamente a
la mujer facultades de imaginación, de intuición, pasión por los juegos tanto
amatorios como estéticos, en los que destaca su sentido innato del color y de las
formas, de creatividad sin límites… aunque todo eso no la convertía en una
artista, sino más bien en una musa, una inspiración para “el artista
surrealista”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><b>2</b>.
Estas supuestas cualidades de la mujer, se daban por distintos factores (en
general negativos), su instrucción siempre más deficiente e incompleta que la
del hombre, la falta de disciplina que se requería de ella y su supuesta escasa
racionalidad por estar en condiciones de tener que aceptar ser tratada siempre
como una menor de edad por la sociedad…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><b>3</b>.
Al igual que crearon una literatura surrealista y una pintura surrealista,
crearon un ideal de “mujer surrealista”: una mujer siempre joven, <i>femme-enfant</i>
perpetua, maga en contacto con “lo otro”: lo oculto, lo matérico, lo
no-reglado, las leyendas, lo infantil, lo intuitivo, lo lunar y lo amoroso,
todo aquello que refleja una humanidad primitiva en un momento en que la visión
de un progreso inexorable amenazaba con reducir al ser humano a una máquina.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><b>4</b>.
Como consecuencia, las mujeres del grupo Surrealista se quitaban años,
renegaron (en un número muy numeroso) a la maternidad, cuyas fatigas físicas
las convertiría en matronas y que, además, exigiría de ellas la responsabilidad
de los hijos, con lo que no podrían concentrar totalmente su atención en su
papel de compañera “amante” dedicada a atender en todo momento a su compañero
jerárquicamente superior, el artista surrealista.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><b>5</b>.
Sin embargo, y gracias al afán experimentador del Surrealismo, las mujeres encontraron
disfraces con los que exhibirse y fascinar como ellos querían, pero también
pudieron, dentro de esa mascarada, dar cabida a expresar disimuladamente la
rabia que les producía su papel inferior, arriesgarse a ejercer una libertad
sexual hasta entonces restringida y desarrollar sus verdaderas cualidades
artísticas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><b>6</b>.
Los hombres surrealistas crearon la trampa, pero ellas, astutamente, usaron las
alas (prestadas) para volar por sí mismas y demostrar que eran tan artistas
como ellos…<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgiy-8bf7yxjebbVqWWTIFCj7a7tZWWx8SduXsWE7_eGUAdSD45_pscTIfkt3Ms12EL0I5sSNa7DHlg9e9bh0KruGol0LnGIrWLRPeOqzJpT558qfzOT_f0RJFGytZGHIl7OIxqKFl1w8NcyXMn-hnacYQhZ8rcBhpT2t5m-Py0cCsE_JvRJFfvMSKwRnbv" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgiy-8bf7yxjebbVqWWTIFCj7a7tZWWx8SduXsWE7_eGUAdSD45_pscTIfkt3Ms12EL0I5sSNa7DHlg9e9bh0KruGol0LnGIrWLRPeOqzJpT558qfzOT_f0RJFGytZGHIl7OIxqKFl1w8NcyXMn-hnacYQhZ8rcBhpT2t5m-Py0cCsE_JvRJFfvMSKwRnbv" width="320" /></a><br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI5PH63ZsgE6K1JENZ43pNH9WBNu0Ov8gLfDrr2nuzzKmPlZm6uEAx0lu37t9IQXaDXrh2C2HYL5kfoL2pmQj4LrfzKJfT8U7KHQJIYmSbDuxb3jCtarqaq43LWKHjtvAcoubwu34zPbEaLkOgHzwUO-nSYIHNNkCI4-WZGWCvRC_Keg8YbYRzZjk40pzy/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgI5PH63ZsgE6K1JENZ43pNH9WBNu0Ov8gLfDrr2nuzzKmPlZm6uEAx0lu37t9IQXaDXrh2C2HYL5kfoL2pmQj4LrfzKJfT8U7KHQJIYmSbDuxb3jCtarqaq43LWKHjtvAcoubwu34zPbEaLkOgHzwUO-nSYIHNNkCI4-WZGWCvRC_Keg8YbYRzZjk40pzy/w385-h241/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="385" /></a></div><br /><p></p><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk133482078"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></span></a></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">33.
LUGARES PARA LEER. AL AIRE LIBRE, <br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EN PLAYAS Y MONTES<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS
ALBERDI</span></span></span></h1><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><p style="text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;">L</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;">AS
PLAYAS</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son numerosas las imágenes
de mujeres leyendo en la playa, como si fuera un lugar habitual de lectura. Son
playas del norte, donde no parece hacer mucho sol, las mujeres están vestidas y
la actividad de leer no sorprende entre otras posibilidades tranquilas que
ofrece el lugar, como la pintura. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDz18Sl0LuZQyNOk91Ei2BSGqRQ_pKNG46mBgIZqAKnyw-BXhf4v82OSg0czbfBKI4UKJmUCyy7t79gvpSIWkC3siTB4Bcznr28-1S2Gn-vYlJ10GO8MGR21T0_i1pEMiNWWQDT7WihhLhlIRjGsfeiHmej2UQ47_HRM3icBuDJqxtKCq5UFWZCzpJaKqq/s1461/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1461" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDz18Sl0LuZQyNOk91Ei2BSGqRQ_pKNG46mBgIZqAKnyw-BXhf4v82OSg0czbfBKI4UKJmUCyy7t79gvpSIWkC3siTB4Bcznr28-1S2Gn-vYlJ10GO8MGR21T0_i1pEMiNWWQDT7WihhLhlIRjGsfeiHmej2UQ47_HRM3icBuDJqxtKCq5UFWZCzpJaKqq/w468-h385/01.jpg" width="468" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Hellen Galloway McNicoll, Canadá (1879-1915)<br /><i>A la sombra del toldo</i>, 1914<br />Museo de Bellas Artes de Montreal, Canadá</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Gagnon retrata su lectora también
en una playa canadiense, con poca gente entre sus toldos, a comienzos del siglo
XX, cuando todavía no se había puesto de moda tomar el sol y las actividades
playeras eran todavía minoritarias.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2HV70fmHh4drGk1Dzx1VIRZ7XphNPlbEtmui8zKzqm8VEbFCjZCScuxbbvVH8Gq86ibgpXJAKVD0vmtxADGQdU0QjSOYqdBDhLRyNrlozQpMaHDST4T4xhwx6WFjrDpjKAc_scbCSQ12CvuuyYVEc4Y1WK8bMx43f9V4QcaYR88nDSoAqOEID-Z_tYmjM/s851/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="851" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2HV70fmHh4drGk1Dzx1VIRZ7XphNPlbEtmui8zKzqm8VEbFCjZCScuxbbvVH8Gq86ibgpXJAKVD0vmtxADGQdU0QjSOYqdBDhLRyNrlozQpMaHDST4T4xhwx6WFjrDpjKAc_scbCSQ12CvuuyYVEc4Y1WK8bMx43f9V4QcaYR88nDSoAqOEID-Z_tYmjM/w505-h351/02.jpg" width="505" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Clarence Alphonse Gagnon, Canadá (1881-1942)<br /><i>La playa de Dinard,</i> 1909<br />Museo de Bellas Artes de Montreal, Canadá</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En otras costas, las de
Inglaterra y Francia, se ven los grupos playeros con vestidos y sombreros elegantes,
similares a los que podrían usarse en reuniones de sociedad. Y una de sus
posibles actividades de las mujeres en la playa es la lectura<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLq2SNaq7-yN4QhjBwVxIkYehYAnCdiz3ZfYO9kn5is8Uh3MYf160NqeWP-CAY6T20zz1KcknKYOGbrGMoT-PFshD85Kt-bjDTv1NGLwKSkCKwIdUP0G-xVKrpwNciI5LpyUxP3lmt_Svw72gdEVS_kcMG2UYx6h6-RAFdJSd7LHd_iwwt45k9s1q1GrLE/s1024/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="702" data-original-width="1024" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLq2SNaq7-yN4QhjBwVxIkYehYAnCdiz3ZfYO9kn5is8Uh3MYf160NqeWP-CAY6T20zz1KcknKYOGbrGMoT-PFshD85Kt-bjDTv1NGLwKSkCKwIdUP0G-xVKrpwNciI5LpyUxP3lmt_Svw72gdEVS_kcMG2UYx6h6-RAFdJSd7LHd_iwwt45k9s1q1GrLE/w513-h351/03.jpg" width="513" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alenxander Mark Rossi, Gran Bretaña (1853-1908)<br /><i>En las orillas del Bognor Regis, </i>1887<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_ZFfKDju5T-iogJboJYir22EXfqib7XlflyHSgLPDxxbkFGelNKVDw_TtxdKwWpdLOM7dC3EHBznpVOE11cmf0vocMh-A6HaPpgThyphenhyphenHTE0xxNHcBlCbn-xB2jjxwDzutVimqIljrTssfZhFmBnvFDVrZ6cid9NIDRrKgc29WEl7iciLlLEBz7oN7SkjG7/s857/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="857" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_ZFfKDju5T-iogJboJYir22EXfqib7XlflyHSgLPDxxbkFGelNKVDw_TtxdKwWpdLOM7dC3EHBznpVOE11cmf0vocMh-A6HaPpgThyphenhyphenHTE0xxNHcBlCbn-xB2jjxwDzutVimqIljrTssfZhFmBnvFDVrZ6cid9NIDRrKgc29WEl7iciLlLEBz7oN7SkjG7/w510-h365/04.jpg" width="510" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Paul Michel Dupuy, Francia (1864-1949)<br /><i>Marea baja, playa de Villeria,</i> s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En España, es Sorolla el que
pinta escenas de playa, de Biarritz o de Zarauz, a principios del siglo XX, en
las que a menudo aparece una mujer leyendo.<o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJWc3GmLiGl1NryIC6M1oUhDKD8x3fVsi8Sqq-NcWO81Ac8Ygtvs7lQIB8wAKGbd4h8J22OzoIm86_q-TwLZVkozuhpxqOqr1lBRwIJH9GgJqO5hbuCrtw7XEE3JnMoRHhAnBH6-o4SculBAxH3wB2NvQ303yscIxRtJ_boCZlvr9veXYhXzxQGK1P6z5/s740/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="740" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJJWc3GmLiGl1NryIC6M1oUhDKD8x3fVsi8Sqq-NcWO81Ac8Ygtvs7lQIB8wAKGbd4h8J22OzoIm86_q-TwLZVkozuhpxqOqr1lBRwIJH9GgJqO5hbuCrtw7XEE3JnMoRHhAnBH6-o4SculBAxH3wB2NvQ303yscIxRtJ_boCZlvr9veXYhXzxQGK1P6z5/w456-h365/05.jpg" width="456" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Joaquín Sorolla, España (1863-1923)<br /><i>En la arena de la playa de Zarauz</i>, 1910<br />Casa Museo Joaquín Sorolla, Madrid</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">AISLADAS Y SOLAS ANTE LA
NATURALEZA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También hemos encontrado
retratos de mujeres leyendo, aisladas en medio de la naturaleza, con el mar
como fondo. El británico Brown retrata a su lectora en la pica de un monte, con
lo que le da un cierto contenido romántico y dramático. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAsu1Qq4lQLirdWnOiKyT3kR-2C71HPAIDwsWM4qJ3jDezQTCnnR8lpBWBO9Ehyphenhyphenf9YbhcrR__82T08OoRzK0ylD1XNnKPmb2rsNXANiT6U6to3t5vBe-iQyX6mJhqHlCVSBVhXCVmHlBywsu6S24bl6mI995vDvOZFvaAGNC_IX-oeHs9s7PhyphenhyphenIMoMBdZ0/s782/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="782" data-original-width="500" height="587" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAsu1Qq4lQLirdWnOiKyT3kR-2C71HPAIDwsWM4qJ3jDezQTCnnR8lpBWBO9Ehyphenhyphenf9YbhcrR__82T08OoRzK0ylD1XNnKPmb2rsNXANiT6U6to3t5vBe-iQyX6mJhqHlCVSBVhXCVmHlBywsu6S24bl6mI995vDvOZFvaAGNC_IX-oeHs9s7PhyphenhyphenIMoMBdZ0/w376-h587/06.jpg" width="376" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">John George Brown, Gran Bretaña (1831-1913)<br /><i>Leyendo en las rocas, Grand Manan,</i> c.1877<br />Museo de Bellas Artes de Boston</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es una situación muy similar a la que, muchos años después,
refleja el pintor español Alfonso Infantes Delgado.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAaVaqAAAIS7-h2JWjUqWT9891Glx4PArMVSnNPLRo4THHxX1_KhEiHqd1hbqQCXw32cZe409MvKRBdHut9XcoRicB0W3X_1aNIs20RzLmRsPICc2SCuBUQxcdWAtho_oZnwx6FaLd44b36u3Q8mOcZn6ytyA_9-YsgtMpATOl8i4GkvYa9GgiNyyI5TCR/s881/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="881" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAaVaqAAAIS7-h2JWjUqWT9891Glx4PArMVSnNPLRo4THHxX1_KhEiHqd1hbqQCXw32cZe409MvKRBdHut9XcoRicB0W3X_1aNIs20RzLmRsPICc2SCuBUQxcdWAtho_oZnwx6FaLd44b36u3Q8mOcZn6ytyA_9-YsgtMpATOl8i4GkvYa9GgiNyyI5TCR/w400-h261/07.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alfonso Infantes Delgado, España (1953)<br />(Sin más datos)</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La imagen de una lectora, solitaria, al borde de un
acantilado sobre el mar, se repite también entre otros artistas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimH8QdyIvAIoVLv2nRkCRbMmsUqiYOZ97ebaXV1f0QItfSG_TAOasoc11Aghga5wYh86h3_Vqkx_tonApACJefHseg9ZmhfTeO2AEseHDT5U045b1U3En2dIg0WwEaq2113qenQs2q5dopqNLBh6u-pQZZ8_Dui1zrbkyIGvBUaWKHmLR00VSjfs3kRx8e/s660/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="660" height="415" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimH8QdyIvAIoVLv2nRkCRbMmsUqiYOZ97ebaXV1f0QItfSG_TAOasoc11Aghga5wYh86h3_Vqkx_tonApACJefHseg9ZmhfTeO2AEseHDT5U045b1U3En2dIg0WwEaq2113qenQs2q5dopqNLBh6u-pQZZ8_Dui1zrbkyIGvBUaWKHmLR00VSjfs3kRx8e/w463-h415/08.jpg" width="463" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Willian Orpen, Irlanda (1878-1931)<br /><i>Gracia leyendo en Houth By</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhITUIWZBet8jNf7k_GaZO0MCJabS6K8lVpKjZGIq_GooaCPZc6jQPDePgUj-Qs_HMPjIrIcoc0ljOROo7syZ2gnqDoyMeBHjPwFHneUkiSQ5J13eHx08V30X6SM0_mpt1PFnipAmLj9aSfruTlzqU-YXe6QHqyUsxtyvuCI5rNIurl6Y-eLJuyNJ5bYRDk/s680/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="576" height="504" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhITUIWZBet8jNf7k_GaZO0MCJabS6K8lVpKjZGIq_GooaCPZc6jQPDePgUj-Qs_HMPjIrIcoc0ljOROo7syZ2gnqDoyMeBHjPwFHneUkiSQ5J13eHx08V30X6SM0_mpt1PFnipAmLj9aSfruTlzqU-YXe6QHqyUsxtyvuCI5rNIurl6Y-eLJuyNJ5bYRDk/w427-h504/09.jpg" width="427" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Frederick Childe Hassam, Estados Unidos (1859-1935)<br /><i>La luz del sol en verano, </i>1892<br />Museo de Israel, Jerusalén </span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: justify;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKzwYVQOi_4FPBVt1x5VrKfajqmJ0xB1BMl0wxl6d-3TQS878Ez43SITf2wgBO11ZAXdrqlaPokZTjjnBmYBprqjfkzDUhy9xDl60C01xHvKnC0dh_ASlaBa3pPneKLvqwF3wf2JbCuTZLZ5GJHtCc-_dPEXiBiCwvzigG5kb4kaoF_T9WhpAo0HByGjm2/s800/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="800" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKzwYVQOi_4FPBVt1x5VrKfajqmJ0xB1BMl0wxl6d-3TQS878Ez43SITf2wgBO11ZAXdrqlaPokZTjjnBmYBprqjfkzDUhy9xDl60C01xHvKnC0dh_ASlaBa3pPneKLvqwF3wf2JbCuTZLZ5GJHtCc-_dPEXiBiCwvzigG5kb4kaoF_T9WhpAo0HByGjm2/w597-h359/010.jpg" width="597" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Augustus John, Gran Bretaña (1878-1961)<br /><i>La piscina azul, </i>1911<br />Aberdeen Art Gallery, Escocia<br /></span><br /></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta imagen de una lectora, solitaria, con el mar al
fondo,</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> parece que fue
un tema de preferencia para Palmaroli, un artista español de origen italiano,
que realizó una carrera de gran éxito social en el siglo XIX y del que podemos
ver obras en nuestros museos madrileños.</span></span></div></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF33JNbsvLoIqXU6bzCBZhSXcNcerSyzzrUNhRoEI2PLnXZ9gojiqWkxNa4ktfrsWbWNaoBaEd6ecClUFHv6S6utqkGq0QgcQxax9auxrCNPsdD_SMnRw0EUxbBa2OkRgRJBD1tQRDX09tXUGC54vq6vyNHlRE3tbV2uE45bvo3EZZ-hDJa6HNJ2Lblk20/s655/011.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="491" height="537" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF33JNbsvLoIqXU6bzCBZhSXcNcerSyzzrUNhRoEI2PLnXZ9gojiqWkxNa4ktfrsWbWNaoBaEd6ecClUFHv6S6utqkGq0QgcQxax9auxrCNPsdD_SMnRw0EUxbBa2OkRgRJBD1tQRDX09tXUGC54vq6vyNHlRE3tbV2uE45bvo3EZZ-hDJa6HNJ2Lblk20/w403-h537/011.png" width="403" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Vicente Palmaroli y González, España (1834-1896)<br /><i>La carta</i>, 1885<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><br /><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8xXGu1EgkBvqHZA-6rmnQcNoctNAb2ATczOh3PgCfaO5Tbo9PO8dbNMY9qhjTxfmVHIwg5kBdqLlTfHtgyUMTYmzYIZSeAch7JEAFxVyjVnLH71Iz-cE8mtWc2-f0lyaRZ9sMFRd3bq-raptE_NgIqPuSJPFo3BfDi87W5DWQf2fTVzYb2bZtBtDUT2gq/s3015/012.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3015" data-original-width="2300" height="537" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8xXGu1EgkBvqHZA-6rmnQcNoctNAb2ATczOh3PgCfaO5Tbo9PO8dbNMY9qhjTxfmVHIwg5kBdqLlTfHtgyUMTYmzYIZSeAch7JEAFxVyjVnLH71Iz-cE8mtWc2-f0lyaRZ9sMFRd3bq-raptE_NgIqPuSJPFo3BfDi87W5DWQf2fTVzYb2bZtBtDUT2gq/w410-h537/012.jpg" width="410" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Vicente Palmaroli y González, España (1834-1896)<br /><i>Días de verano</i>, 1885<br />Museo Carmen Thyssen Málaga</span></td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgoonQf-xVBa_pQrg5nFJNtIqy_lr2Pned6KOrJYNaWA62mYY_gqV6Cbf4zJoiCWThIFHdVbJejtKJmdQy9pjvuasy2dKp2h9jzMtVJWRJgeEz6dZMzp48P-IJVqk-3BtHJLKoxp6262a6LdhFDLpoPHSzv9aga-4LyTS3CfL-tTqrY1iJyV-i26ZC3_dnv" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgoonQf-xVBa_pQrg5nFJNtIqy_lr2Pned6KOrJYNaWA62mYY_gqV6Cbf4zJoiCWThIFHdVbJejtKJmdQy9pjvuasy2dKp2h9jzMtVJWRJgeEz6dZMzp48P-IJVqk-3BtHJLKoxp6262a6LdhFDLpoPHSzv9aga-4LyTS3CfL-tTqrY1iJyV-i26ZC3_dnv" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_7PdzeoIoLFIHgEHPOqVZrOWf0qng6onTyjCKdrc24mp7VgR0HVVQyUz255lbeOTVH8gtc80u2tyNu4FUY1z4prOQbUQ4GJ9sMFR5ndTg5SUBx7ogpRN31BP6-LUu4ogPFlYPx_Zk5gmAe9dT4gp7svL2WICUMPYWOhpAckHw-RVB60azyYuDgMFbvEIL/s1252/NN.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1252" data-original-width="839" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_7PdzeoIoLFIHgEHPOqVZrOWf0qng6onTyjCKdrc24mp7VgR0HVVQyUz255lbeOTVH8gtc80u2tyNu4FUY1z4prOQbUQ4GJ9sMFR5ndTg5SUBx7ogpRN31BP6-LUu4ogPFlYPx_Zk5gmAe9dT4gp7svL2WICUMPYWOhpAckHw-RVB60azyYuDgMFbvEIL/w258-h386/NN.jpg" width="258" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DISENTIR
PARA NO CAER<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span> </h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estamos
divididos en dos mitades irreconciliables. La derecha asegura que los
socialistas son los culpables por pactar con los nacionalistas y los populismos
de izquierdas. Mientras los socialistas culpan al PP por pactar con la extrema
derecha. El odio al otro se nos sirve todos los días en todos los medios de
información y en cada intervención pública de los políticos de cualquier signo.
Existe una manipulación organizada desde la política para generar un Estado de
ciudadanos dóciles y sin pensamiento propio. En realidad, tanto los unos como
otros, se encuentran cómodos en sus respectivas posturas y ahondan, de manera
artificial, con mensajes virulentos y emocionales, las trincheras ideológicas.
¿Y nosotros? Les seguimos el juego formando banderías que cada vez se parecen
más a las sectas fanáticas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Disentir
es algo propio solo del ser humano, pero disentir no es llevar la contraria.
Disentimos porque pensamos y reflexionamos y llevamos la contraria cuando
embestimos contra los que no son los nuestros y, principalmente por eso, porque
no lo son. Discrepar es poner bajo la lupa de la reflexión los asuntos cívicos.
Llevar la contraria es, simplemente, hablar con las tripas sin que nada pase
por el pensamiento: “Dime algo, lo que sea, que me opongo”. Se ignoran los
hechos y se retuercen las palabras y los conceptos para evitar la reflexión
porque puede ser dolorosa, pues nos lleva, la mayoría de las veces, a
cuestionar lo que pensábamos o dábamos por bueno y verdadero. Disentir es un
acto de humildad, es aceptar que estábamos equivocados, sabiendo que quizá
cuando discrepamos también nos equivocamos. Es admitir que somos falibles y que
la duda es mejor que las certezas absolutas. La duda proviene del pensamiento y
la certeza tiene su raíz en el dogma, en la fe ciega. La duda nos remueve por
dentro y es como la vida, nunca permanece quieta, es la renovación constante.
El dogma es la seguridad plena, lo absolutamente cierto, lo inamovible. Es
decir, la muerte.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
es fácil cuestionar, se pierde el apoyo del grupo. A todo tipo de grupos les
gusta la unidad, el pensamiento único y condenan al ostracismo a aquellos que
divergen o critican. Le pasó a Camus, cuando se dio de baja del partido
comunista tras ver en lo que lo había convertido Stalin. Hannah Arendt se vio
abandonada por amigos y seguidores cuando elaboró su “banalidad del mal” y
manifestó su postura frente al sionismo. Al gran poeta ruso Mandelstam,
fervoroso defensor de la revolución rusa, le costó la vida enfrentarse a
Stalin.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Oponerse
siempre ha tenido consecuencias incomodas, incluso en las democracias. Pero,
resulta, que la alternancia es la raíz de la democracia. Y para que se dé esa
alternancia no se pueden elevar muros o cavar barrancos infranqueables entre
las diferentes posturas políticas. Si se socava la posibilidad de la
alternancia se devalúa la democracia. Disentir en las dictaduras de derechas o
de izquierdas es un deporte de alto riesgo, en el que se pueden perder la
libertad y la vida. En democracia el debatir ideas y conceptos tendría que ser
lo normal. ¿Lo es? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLwCMlKgjM_bc0jJd2z5wZ1u2GucGnCBjV81ahwWi5ZScBxn7nGftVxS_XTjQvwZZrHb4fCbmhlw-qZLjdTebhEOoOYAXHsecYPrfABppzt6KBdx3Z8TfrsqCpWMO6aBqH8YhlnTCKOEnTeUyS7wavxqbRMDTvEIecczKc9vlmFqqJqxm7dVAfZu9svX8G/s2717/ooo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1299" data-original-width="2717" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLwCMlKgjM_bc0jJd2z5wZ1u2GucGnCBjV81ahwWi5ZScBxn7nGftVxS_XTjQvwZZrHb4fCbmhlw-qZLjdTebhEOoOYAXHsecYPrfABppzt6KBdx3Z8TfrsqCpWMO6aBqH8YhlnTCKOEnTeUyS7wavxqbRMDTvEIecczKc9vlmFqqJqxm7dVAfZu9svX8G/w555-h265/ooo.jpg" width="555" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Aquí
y ahora, estamos en la ruptura, en la polarización absoluta. ¿Por qué? Por el
deseo de los políticos de alcanzar o mantenerse en el poder. Cualquier otra
explicación —y dan muchas—, nos suena a falsa o a cuentos para niños crédulos.
Se han formado trincheras ideológicas para aislar al otro y romper cualquier
posibilidad de diálogo. En nuestro país el dialogo solo se mantiene con los
propios y no con los contrarios. Hay entre los ciudadanos un pacto de silencio.
Ya no se habla de política con los familiares o amigos que intuimos o sabemos
que no son de los nuestros. Nos negamos a que cualquier otro pensamiento o idea
puedan alterar nuestras certezas absolutas. Nuestra sociedad se ha convertido
en un desierto para el pensamiento y el diálogo y donde se retroalimentan los
encontronazos y el exabrupto. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
los humanos nos gustan las utopías, soñar con mundos perfectos en los que se
cumplan todas nuestras expectativas y, por lo tanto, siempre estamos
insatisfechos. Pedir a la política que haga realidad todos nuestros anhelos y
compense todas nuestras carencias es caminar al borde del precipicio del
despotismo. El demócrata debe saber que no hay sistema ideológico que pueda
ofrecernos el mundo ideal al que aspiramos. La realidad del mundo es demasiado
compleja y nosotros somos, al fin al cabo, seres que funcionamos en gran medida
empujados por nuestras pulsiones y contradicciones difíciles de acotar. Es
bueno tenerlo en cuenta para no caer, tras ser decepcionados, en posiciones
populistas o en la autocracia. En la búsqueda de lo absolutamente bueno y
perfecto podemos terminar como Venezuela o como Hungría. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
España padecemos la enfermedad de la bilis negra que nos predispone catalogar
al otro como enemigo político a batir. La venimos padeciendo hace siglos y en
eso seguimos. Ahora, solo hay fachas de extrema derecha y populistas de extrema
izquierda. Los políticos y sus redes de información se han encargado de borrar
matices y de mantener fuera del discurso político la ponderación, la verdad y
el equilibrio, repartiendo leña y fomentando el odio entre nosotros. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Alguna
esperanza? Yo creo que sí. Ante nosotros aparece un gran desierto que han
creado el enfrentamiento estéril de las dos grandes corrientes ideológicas y la
mediocridad intelectual y humana de nuestros políticos. Pero los ciudadanos
debemos de saber que existen en nosotros capacidades para revertir esa
situación: el pensamiento y la acción. Mientras seamos capaces de dialogar con
nosotros mismos poniendo en tela de juicio lo que se nos dice y lo que se hace,
mientras podamos especular sobre nuestras propias certezas adquiridas o
inducidas y mientras no nos dejemos alienar por la política de trinchera
seremos capaces de crear apoyos a la democracia y posturas racionales que nos
eviten la caída en posturas maximalistas. La democracia no solo es cosa de los
políticos es, sobre todo, asunto de los ciudadanos. Cuidar y perseverar
nuestras instituciones democráticas es un reto para todos nosotros. Apuntémoslo
en la lista de propósitos para el nuevo año.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgoonQf-xVBa_pQrg5nFJNtIqy_lr2Pned6KOrJYNaWA62mYY_gqV6Cbf4zJoiCWThIFHdVbJejtKJmdQy9pjvuasy2dKp2h9jzMtVJWRJgeEz6dZMzp48P-IJVqk-3BtHJLKoxp6262a6LdhFDLpoPHSzv9aga-4LyTS3CfL-tTqrY1iJyV-i26ZC3_dnv" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgoonQf-xVBa_pQrg5nFJNtIqy_lr2Pned6KOrJYNaWA62mYY_gqV6Cbf4zJoiCWThIFHdVbJejtKJmdQy9pjvuasy2dKp2h9jzMtVJWRJgeEz6dZMzp48P-IJVqk-3BtHJLKoxp6262a6LdhFDLpoPHSzv9aga-4LyTS3CfL-tTqrY1iJyV-i26ZC3_dnv" width="320" /></a></p></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOd_xR_P5MiCem96d1vORAlvLngF6ynLMM-B4kIeXukCF5cKXWmpXftf2FG2eJd4lXV7mUXBexRPZDcqW7t5orUsc2PsDEUNGVAqidJPgn-_X_7n6azSkvgChDmKlylQMMrhzHEPfjxojlyMkjbUz3yZXEWnhG13cgmJ_Z1xj28w4VaglXudwLryqZSSzG/s2126/LI.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2126" data-original-width="2008" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOd_xR_P5MiCem96d1vORAlvLngF6ynLMM-B4kIeXukCF5cKXWmpXftf2FG2eJd4lXV7mUXBexRPZDcqW7t5orUsc2PsDEUNGVAqidJPgn-_X_7n6azSkvgChDmKlylQMMrhzHEPfjxojlyMkjbUz3yZXEWnhG13cgmJ_Z1xj28w4VaglXudwLryqZSSzG/s320/LI.jpg" width="302" /></a></div><h2 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EL LIRIO Y EL CLAVEL<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span> </h2>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Bendita sea la fecha que une a todo el mundo <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">en una conspiración de amor”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Hamilton Wright Mabie</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Octavio Paz, nuestro Premio
Nobel de Literatura en 1990, poeta, escritor y crítico pensador, también se
interesó por el gran tema de occidente: la Redención. En su ensayo “El lirio y
el clavel”, recuerda que entre sus libros de infancia se encontraba una antología
de poesía popular española, donde leyó una inolvidable copla que con el paso
del tiempo es uno de los villancicos navideños más cantados. Cuatro versos que sumergieron
a Octavio Paz en profundas meditaciones: “En un portal de Belén / Nació un clavel
encarnado / que por redimir al mundo / se volvió lirio morado”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuatro versos que resumen el
cristianismo, la historia de la salvación y sus misterios. Los dos más grandes
misterios: el nacimiento y la muerte. En particular el misterio del nacimiento y
la muerte de Jesús de Nazaret, destinado a liberar a la humanidad. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El villancico, como todo
poema, canta lo que siempre está sucediendo. El clavel es el niño Jesús,
encarnado en una flor popular, cual encarnación del espíritu en la carne de los
hombres y las mujeres. El lirio es una flor espiritual. El morado es un color
entre el rojo y carmín, mezclado con el azul celeste, mezcla de la sangre y el
cielo, la encarnación de su nacimiento y la transfiguración de su muerte, que transforma
el clavel en lirio. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Un misterio —dice Octavio Paz— que es un
secreto a voces, pues todos los mortales participamos, lo sepamos o no, en la
redención del mundo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Octavio Paz leyó muchos
poemas sobre la Navidad. Tanto la poesía popular como la culta le pareció
espléndida en cánticos al nacimiento de Jesús. Octavio Paz ojeó las letrillas y
los villancicos de Luis de Góngora, Lope de Vega y Sor Juana Inés de la Cruz,
pero ninguno le pareció de tanta sencillez, belleza y profundidad como el lirio
y el clavel. Un cántico que Paz resume con una frase de William Blake: “Una
gota de agua en la que cabe un mundo”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA
GUIDO</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQfPd85bINrv6qDto4PC9x8nHNgbqdG_eVY8gZTZv0J4YKb3HsmG11zOGU_NsfIiRwSbfpVFBMD-nKZNaC-58qOOzjPbXwQ48afNgqKQ7m3bDc5AqXJvdCnxTawYo4AoCW485ePVwFznpiKBPfWbNv1IB-RMLEieRc14nVsTLFOfkXHZHuJn2O6finQ7WV" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQfPd85bINrv6qDto4PC9x8nHNgbqdG_eVY8gZTZv0J4YKb3HsmG11zOGU_NsfIiRwSbfpVFBMD-nKZNaC-58qOOzjPbXwQ48afNgqKQ7m3bDc5AqXJvdCnxTawYo4AoCW485ePVwFznpiKBPfWbNv1IB-RMLEieRc14nVsTLFOfkXHZHuJn2O6finQ7WV" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdMcO1sW7eJoiMjQv8Pzm7PREfux5SrtrfC2yU4y5VbLvex2rtzOZUdAK1_LuF0iVBs4HXQJRHB0vYhFMeNcPTl5lRJZxkmb79tsAFOuv6wepi_6LVPjWfmTEO-Y3kXrdyJXhh8MWYw8ZHjFeVE-sACHNeOPFOAPolevq1mtUr2dyZOowZNO-2Uncpw-4/s850/mafalda.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Nunito;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="850" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdMcO1sW7eJoiMjQv8Pzm7PREfux5SrtrfC2yU4y5VbLvex2rtzOZUdAK1_LuF0iVBs4HXQJRHB0vYhFMeNcPTl5lRJZxkmb79tsAFOuv6wepi_6LVPjWfmTEO-Y3kXrdyJXhh8MWYw8ZHjFeVE-sACHNeOPFOAPolevq1mtUr2dyZOowZNO-2Uncpw-4/w421-h267/mafalda.jpg" width="421" /></span></a></div><h2 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">¿IMPOSICIÓN O DESEO?<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO</span></span></span> </h2><h3 style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">"Querida dieta:<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">las cosas entre nosotras no van bien,<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">eres tú una aburrida<br /></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;">y no me queda otra que serte infiel"<br /></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;">Mafalda</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con
frecuencia cuando se acercan las celebraciones navideñas y de fin de año llegan
a nuestras consultas pacientes con todo tipo de quejas, síntomas corporales,
tristeza, etc. Parecería que cuanta más felicidad nos “imponen” los típicos
mensajes, más angustia hecha síntoma se acumula.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Vayan
estas primeras líneas para echar luz sobre esta situación, que invita a hacerse
la pregunta que inicia este breve artículo. Estos festejos y su invocación al
amor, a la paz, se traducen como imperativos de dicha a los que estamos
obligados a satisfacer el consumo, las salidas vacacionales y a pasar por alto
las guerras; una tendencia a huir de la realidad para refugiarse en un mundo
lleno de fantasías y atractivas promesas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
festividad de Fin de año carga —de manera implícita o explícita—, con un
balance que no siempre da buenos resultados; sobre todo cuando en la cena hay
rivalidad entre algunos comensales que, copas mediante, termina dando un
cóctel explosivo. A este escenario se le agrega un grado de estrés por la
difícil situación económica que estamos viviendo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
es de extrañar entonces que los síntomas que atestigua la experiencia clínica
en torno a la “dichosa” celebración, son las provocaciones que anidan en
nuestros fantasmas particulares.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De
allí que quizás no esté de más advertirnos del azaroso desfiladero que
recorremos en estos días tan especiales: la inmensa carga emocional se
manifiesta en el brindis, en el que, además de las copas, chocan palabras
hostiles recalentadas, contra la “obligación” de ser felices.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Aún
así, debemos reconocer que toda invitación a una fiesta (como diría Mafalda)
debe ser atendida.<o:p></o:p></span></span></p>
<h2 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">LIDIA
ANDINO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQfPd85bINrv6qDto4PC9x8nHNgbqdG_eVY8gZTZv0J4YKb3HsmG11zOGU_NsfIiRwSbfpVFBMD-nKZNaC-58qOOzjPbXwQ48afNgqKQ7m3bDc5AqXJvdCnxTawYo4AoCW485ePVwFznpiKBPfWbNv1IB-RMLEieRc14nVsTLFOfkXHZHuJn2O6finQ7WV" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQfPd85bINrv6qDto4PC9x8nHNgbqdG_eVY8gZTZv0J4YKb3HsmG11zOGU_NsfIiRwSbfpVFBMD-nKZNaC-58qOOzjPbXwQ48afNgqKQ7m3bDc5AqXJvdCnxTawYo4AoCW485ePVwFznpiKBPfWbNv1IB-RMLEieRc14nVsTLFOfkXHZHuJn2O6finQ7WV" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0tIe1ylCcjQaqgQVUP8qDy627JVaPnwPVGaJ2bz8CLtkLzFEnj9isSKbor70HqoTfzulGBV6unLJS3USYovGO-9HaSb1vk56fwapV-loy-i_4jSmHFklDzB48Jc8ZTHmK34s4XAD_QbnlAFFbGniaXwcUZUIMERD5xMiHXMODAOk9GnDA723e_18EgnyP/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0tIe1ylCcjQaqgQVUP8qDy627JVaPnwPVGaJ2bz8CLtkLzFEnj9isSKbor70HqoTfzulGBV6unLJS3USYovGO-9HaSb1vk56fwapV-loy-i_4jSmHFklDzB48Jc8ZTHmK34s4XAD_QbnlAFFbGniaXwcUZUIMERD5xMiHXMODAOk9GnDA723e_18EgnyP/w406-h170/LAS.jpg" width="406" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgC4SvTy5U_Kdr-voGXlGvirM4UZWu60EvfEqCKR6SVFNY25Gt33jvo4cD82SgsKRrd7IJ1Z4U2VcTHf7gdRO0ZFQWLnYKBnAhMjTW0iF0ZOqx1Nl_NfQ9CbZJN-f14OzW4MCdYLr_-XUI6k0ky_UGvjousjnR-jxDXYo0JhQ-gCqsy6cdduKKVJGYkWku/s268/Teresa-cartagena1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="200" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgC4SvTy5U_Kdr-voGXlGvirM4UZWu60EvfEqCKR6SVFNY25Gt33jvo4cD82SgsKRrd7IJ1Z4U2VcTHf7gdRO0ZFQWLnYKBnAhMjTW0iF0ZOqx1Nl_NfQ9CbZJN-f14OzW4MCdYLr_-XUI6k0ky_UGvjousjnR-jxDXYo0JhQ-gCqsy6cdduKKVJGYkWku/w335-h448/Teresa-cartagena1.jpg" width="335" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Retrato imaginario de Teresa de Cartagena</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h3 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">TERESA DE
CARTAGENA (s. XV)<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Contamos
con pocos datos biográficos de Teresa de Cartagena, desconocemos, por ejemplo,
la fecha de su fallecimiento; así como la de la elaboración de sus libros e
incluso, con exactitud, la de su nacimiento. No ha sido habitual en nuestro
pasado que se recogiesen por escrito la vida de las mujeres insignes. Sin
embargo, han llegado hasta nosotros dos libros <i>La arboleda de los enfermos</i> y <i>Admiración
de la obra de Dios</i>, en los que no sólo hay algunos datos autobiográficos,
sino que la convierten en la primera escritora en lengua castellana. El hecho
de que un copista recogiese en 1481, —Códice depositado hoy en la Biblioteca de
El Monasterio de El Escorial— sus dos libros, da medida de la influencia y el
prestigio que tuvieron en su época. No sólo la calidad de su prosa; sino sus
conocimientos teológicos y su capacidad argumentativa hicieron dudar a los
estudiosos de la autoría de su primera obra. No podía ser que una mujer, monja
y sorda, hubiese podido realizar tal hazaña.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ese
ataque dio pie a Teresa de Cartagena para elaborar su segundo libro y se
convirtió así, por su defensa razonada de la capacidad intelectual de las
mujeres, en la primera en iniciar en nuestro suelo “la querella de las
mujeres”, que comenzó Christine de Pizán en 1504 con <i>La ciudad de las damas</i>. Sus libros, basados en experiencias
personales, relatan un camino espiritual que la convierten en una predecesora
del camino místico desarrollado por Teresa de Jesús. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6C2YmNRKSMzB9KEfSr6k9fRNHSlhX0YZIOjBT21Kx22jY3fm3e9tE43STxXa2HP2X_QbSDx-uLTpEkZD0vNkJqIrRK7z6wy52wYzpvck0XMv5ieRo_WLUzqNFg9YG8ZRXLQ0qcyoFweFcM8wWFfT1hHIt0CtrkM8LEUEFJx9wV6I5t-uTdgfqEbzulfD1/s3543/kkk.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2339" data-original-width="3543" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6C2YmNRKSMzB9KEfSr6k9fRNHSlhX0YZIOjBT21Kx22jY3fm3e9tE43STxXa2HP2X_QbSDx-uLTpEkZD0vNkJqIrRK7z6wy52wYzpvck0XMv5ieRo_WLUzqNFg9YG8ZRXLQ0qcyoFweFcM8wWFfT1hHIt0CtrkM8LEUEFJx9wV6I5t-uTdgfqEbzulfD1/w611-h402/kkk.jpg" width="611" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>La ciudad de las damas</i>, Crhistine de Pizan<br /><b><span style="background: white;">© </span></b>Biblioteca Nacional de Francia</span></td></tr></tbody></table><p></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nace
Teresa de Cartagena en Burgos, hacia 1425, en un momento histórico convulso y
de transición, tanto en el terreno político como en el espiritual. La herencia
del siglo XIV — guerras, peste, conflictos sociales y monárquicos, Cisma de
Occidente, que da lugar a la existencia de dos Papas —Urbano VI en Roma y
Clemente VII en Aviñón— se extiende a la primera mitad del siglo XV. Esta
situación potencia la herencia de una espiritualidad íntima, existente en
Europa desde el siglo XII, en la que las mujeres participaron activamente como
lo prueba la figura de Hildegarda de Bingen y la comunidad piadosa de las
beguinas, mujeres que reivindicaban su independencia espiritual de la autoridad
del varón. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Esta
espiritualidad, que continúa en el movimiento de la <i>devotio moderna</i>, a finales del siglo XIV, y que se basa en la
vuelta a los orígenes del cristianismo y en la imitación de la humanidad de
Cristo, alcanza al reino de Castilla. Desde el siglo XIII, el reino
castellano-leonés se estaba configurando como el primero de los reinos
peninsulares tanto a nivel territorial como demográfico: unos 4,5 millones de
habitantes, frente a los 850.000 de la Corona de Aragón y los 120.000 de
Navarra. Alfonso X creó las bases del derecho castellano y fomentó la cultura
como responsabilidad de la corona (Escuela de traductores de Toledo). Su labor
fue continuada por Alfonso XI y Enrique II que reforzó el Estado y gobernó con
las Cortes. Tiempo convulso; pero abierto a la intelectualidad y la
espiritualidad europea.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sabemos
que Teresa de Cartagena nació en el seno de una distinguida familia de
conversos, que valoraba la educación, incluida la de las mujeres. Su abuelo
paterno, Salomó, rabino principal de la ciudad de Burgos, tomó el nombre de don
Pablo García de Santamaría y Cartagena, tras su conversión en 1390. Sus padres,
Pedro de Cartagena y María de Saravia, no descuidaron la educación de su hija.
Sabemos por sus escritos que estudió en la Universidad de Salamanca y también
que, a edad temprana, profesó en un convento franciscano que abandonó al cabo
de unos años para trasladarse a un convento cisterciense, más estricto en la
pobreza, la soledad y la espiritualidad íntima.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBgbqpG0wr4dkEbC__eSVPD2trGDaqEDtorBdNBFsGTw1L1GB_VMWuz1rme68nSaCmeFiyfLkNp3oLzQpop7TOVk9JLOIHMknF7dHNWycz8YS2IU3LxvNnFmdH8LQzYOKE2GaTBIMJ8gVMLOWf72xrCVJqUum8kB-m7MAL2Sru69TN5UfdMWqMIXJugKlc/s3177/mm.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2421" data-original-width="3177" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBgbqpG0wr4dkEbC__eSVPD2trGDaqEDtorBdNBFsGTw1L1GB_VMWuz1rme68nSaCmeFiyfLkNp3oLzQpop7TOVk9JLOIHMknF7dHNWycz8YS2IU3LxvNnFmdH8LQzYOKE2GaTBIMJ8gVMLOWf72xrCVJqUum8kB-m7MAL2Sru69TN5UfdMWqMIXJugKlc/w603-h460/mm.jpg" width="603" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Configuración de Europa en el s.XV</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sin
duda Teresa de Cartagena leyó, aparte de la Biblia y la literatura patrística,
la obra de su tío Alonso de Cartagena filósofo y teólogo, amén de la de Ramón
Llul, filósofo místico, ejemplo de la coexistencia de las tres culturas
peninsulares en la época, cristiana, islámica y judía. En el siglo XVI se
extenderá esta forma de espiritualidad que conlleva la experiencia íntima con
el amor divino y dará como fruto nuestra gran literatura mística, Teresa de
Jesús, Fray Luis de Granada, quien traduce en1536 <i>La imitación de Cristo</i> de Tomás de Kempis, Fray Luis de León y la
obra cumbre de la mística en San Juan de la Cruz.,</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
desarrollo espiritual de Teresa de Cartagena se produce a raíz de su
aislamiento del mundo, debido a la pérdida de audición. Encontró en la
paciencia para sobrellevar su sordera un camino hacia la salud espiritual. El
acrecentamiento del silencio del mundo la va acercando al silencio de Dios. El
acto de escribir sus experiencias se convierte para ella en un medio de auto
consolación y de comunicación. Así surge su primer libro <i>La arboleda de los enfermos</i>, en el que realiza una lectura
autobiográfica de las Sagradas Escrituras, conjugando su experiencia personal
con fuentes patrísticas.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
excelencia del libro, sus conocimientos y capacidad argumentativa asombran y
conducen a los expertos a dudar de su autoría. Es entonces cuando decide
escribir <i>Admiración de la obra de Dios</i>,
libro en el que refuta a los eruditos que dudan que una mujer alcance el
desarrollo intelectual necesario para indicar con tanta precisión un camino de
salvación. Utiliza Teresa de Cartagena un argumento que ya ha sido esgrimido
por Christine de Pizán. La grandeza y omnipotencia de Dios es la que hace
posible que tanto mujeres como hombres desarrollen su inteligencia. Argumento
que ya en el siglo XVII español derivará en el alma común que comparten hombres
y mujeres en autores como María de Zayas, Calderón de la Barca o el mismo
Cervantes. Teresa de Cartagena sigue arguyendo que las mujeres, al poseer menor
fuerza física que los hombres, se encuentran más capacitadas que ellos para la
introspección que requiere el trabajo intelectual. Añade finalmente el recurso
retórico del <i>exemplum, </i>para enumerar
una serie de figuras femeninas bíblicas que destacaron por su fuerza,
inteligencia y virtudes. Recurso que ya utilizó Christine de Pizán y seguirán
utilizando todas las autoras de la querella de las mujeres para reivindicar la
capacidad y los derechos de las mujeres.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Teresa
de Cartagena se convierte, a través del estudio y la experiencia intima, en un
ejemplo de vida: del necesario acatamiento ante las cosas que no podemos
cambiar; pero de resistencia y lucha ante las cosas que sí podemos y debemos
cambiar como las injusticias creadas por los hombres.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQfPd85bINrv6qDto4PC9x8nHNgbqdG_eVY8gZTZv0J4YKb3HsmG11zOGU_NsfIiRwSbfpVFBMD-nKZNaC-58qOOzjPbXwQ48afNgqKQ7m3bDc5AqXJvdCnxTawYo4AoCW485ePVwFznpiKBPfWbNv1IB-RMLEieRc14nVsTLFOfkXHZHuJn2O6finQ7WV" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQfPd85bINrv6qDto4PC9x8nHNgbqdG_eVY8gZTZv0J4YKb3HsmG11zOGU_NsfIiRwSbfpVFBMD-nKZNaC-58qOOzjPbXwQ48afNgqKQ7m3bDc5AqXJvdCnxTawYo4AoCW485ePVwFznpiKBPfWbNv1IB-RMLEieRc14nVsTLFOfkXHZHuJn2O6finQ7WV" width="320" /></a></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB79NYBeheRgJI2uchSpChQdf12QV4B_Y8_g0RFBRh4S46TH4-t8mnkPH7tsrral9EMkqPAlhM0C8RLxUjpsuY1ezUspbxM4PkQr3bsQRYsg7tuz02cKxDYYqfSTij_gLjm-PxtKkx6awFmVndsXV07QSmgh-dQO1zY1qZyPZXgkU96eeZf8L_qgoaZ6s9/s2480/sabes%20ya.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2323" data-original-width="2480" height="383" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB79NYBeheRgJI2uchSpChQdf12QV4B_Y8_g0RFBRh4S46TH4-t8mnkPH7tsrral9EMkqPAlhM0C8RLxUjpsuY1ezUspbxM4PkQr3bsQRYsg7tuz02cKxDYYqfSTij_gLjm-PxtKkx6awFmVndsXV07QSmgh-dQO1zY1qZyPZXgkU96eeZf8L_qgoaZ6s9/w409-h383/sabes%20ya.jpg" width="409" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEAQLvVDBILDWBokO4ktsCLX24aIYPcnWdEaYfhK3NRmfyX0wVyhcBPxYBy_oFfi6oHSSUKAiyXsPp5FK1KKGnJKL7nm1lMqEyal_PSd4hWuR9Jmgiwxx3ZVI0pHL4ad-iutAARLp9JdFZpWcK3VcGwINhU3t02hhfZfbnuHhfxuIFVGyUHJHY93uJ9S6d/s3307/novedades23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3071" data-original-width="3307" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEAQLvVDBILDWBokO4ktsCLX24aIYPcnWdEaYfhK3NRmfyX0wVyhcBPxYBy_oFfi6oHSSUKAiyXsPp5FK1KKGnJKL7nm1lMqEyal_PSd4hWuR9Jmgiwxx3ZVI0pHL4ad-iutAARLp9JdFZpWcK3VcGwINhU3t02hhfZfbnuHhfxuIFVGyUHJHY93uJ9S6d/w560-h520/novedades23.jpg" width="560" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjop7FSpwODz9sCYrqbzg6eF99MxZfNtcapRvLTIUdns1xTx1V-S5hV4SrmzRlh1C6mvLCEihOeXEPXs8dJo7TSYobbQAd7TqbIkt8wjvkQU4k9N1mkeklG7D1gTSaX7FEyHL5PJwudegvUmvaKqy4V2-cY7ZlJuTlTP4lU3mzfO4Zhit-8tISrTe0_R4Qj/s2598/pidela.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2598" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjop7FSpwODz9sCYrqbzg6eF99MxZfNtcapRvLTIUdns1xTx1V-S5hV4SrmzRlh1C6mvLCEihOeXEPXs8dJo7TSYobbQAd7TqbIkt8wjvkQU4k9N1mkeklG7D1gTSaX7FEyHL5PJwudegvUmvaKqy4V2-cY7ZlJuTlTP4lU3mzfO4Zhit-8tISrTe0_R4Qj/w444-h201/pidela.jpg" width="444" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4NS4s5zlhyRJRmVWr21KlwHwPnj__rY8EmuuyqlKs6D3x8LakZssY7TsXEU_eZdKPri98nB0LPzFjePmGeroktL55LQlUksV-B_v4CqaPhIsDjk7nwH8F9oi-3-qJZDemEyl-Z8qQmAimN8oPqPGbz5gi4kXG_cYP8vO7d2eaKfNBnuOmoZB16nym6meY/s531/LOGO%20AMARILLO.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="114" data-original-width="531" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4NS4s5zlhyRJRmVWr21KlwHwPnj__rY8EmuuyqlKs6D3x8LakZssY7TsXEU_eZdKPri98nB0LPzFjePmGeroktL55LQlUksV-B_v4CqaPhIsDjk7nwH8F9oi-3-qJZDemEyl-Z8qQmAimN8oPqPGbz5gi4kXG_cYP8vO7d2eaKfNBnuOmoZB16nym6meY/w169-h36/LOGO%20AMARILLO.jpg" width="169" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">www.eilaeditores.es</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQfPd85bINrv6qDto4PC9x8nHNgbqdG_eVY8gZTZv0J4YKb3HsmG11zOGU_NsfIiRwSbfpVFBMD-nKZNaC-58qOOzjPbXwQ48afNgqKQ7m3bDc5AqXJvdCnxTawYo4AoCW485ePVwFznpiKBPfWbNv1IB-RMLEieRc14nVsTLFOfkXHZHuJn2O6finQ7WV" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgQfPd85bINrv6qDto4PC9x8nHNgbqdG_eVY8gZTZv0J4YKb3HsmG11zOGU_NsfIiRwSbfpVFBMD-nKZNaC-58qOOzjPbXwQ48afNgqKQ7m3bDc5AqXJvdCnxTawYo4AoCW485ePVwFznpiKBPfWbNv1IB-RMLEieRc14nVsTLFOfkXHZHuJn2O6finQ7WV" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifRn9fUgwiUVwwVbbmHr_LPB5Ofh7gGhsv7-_FHcwMOn3d_weBGK5eabExn8FtQFLoe7qUVhuLeqmW4uJilYLcv9YdbCT3f4zDyH5ERiIMZFCbLkwT_3FTdIHBtwr7Ey6h9uTRLk2d5hgmTyPkIuynMI9Ea89dR9jpLxfjmCPBA-kSUL0-uE5aBWUurNT6/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifRn9fUgwiUVwwVbbmHr_LPB5Ofh7gGhsv7-_FHcwMOn3d_weBGK5eabExn8FtQFLoe7qUVhuLeqmW4uJilYLcv9YdbCT3f4zDyH5ERiIMZFCbLkwT_3FTdIHBtwr7Ey6h9uTRLk2d5hgmTyPkIuynMI9Ea89dR9jpLxfjmCPBA-kSUL0-uE5aBWUurNT6/w419-h177/CINE.jpg" width="419" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaXMB_jrMA9qgRm6AdBQgJ1lBth4ymL2Wyn_yc9FM8Yr1D_5_PXftklQnz9XvHLSHthiPTHWlPmhwbkPMTT55UeB1C_TGAehV5dc0vnXuw2KMHEynShsvAyt0EPhye06XV4GnkcdLNfZa-Z0DQfyzrKvRoW4ev8VUqBP3J70YireuWdTN3082f2kyWzbAS/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="22" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaXMB_jrMA9qgRm6AdBQgJ1lBth4ymL2Wyn_yc9FM8Yr1D_5_PXftklQnz9XvHLSHthiPTHWlPmhwbkPMTT55UeB1C_TGAehV5dc0vnXuw2KMHEynShsvAyt0EPhye06XV4GnkcdLNfZa-Z0DQfyzrKvRoW4ev8VUqBP3J70YireuWdTN3082f2kyWzbAS/w22-h22/BOLA%20AZUL.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1wyx8IDryuOWSn6mwGG2UKKTpK94jS1v64cc5ubHjIhtWV4-GzzUoGuqW_FhZaF7b3Uj0YFNgjnfClbvKBmFraCHjKcVjgtQ6V-zal3H_0l9BOi0P8-N-k0QQjqWrp7fFnr9OIvKj6tgh7DCGDXyJDSyX217uEtkrLd91Y4IQ7UpyaflmhbH_84AtUV54/s1280/2653545.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="873" height="481" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1wyx8IDryuOWSn6mwGG2UKKTpK94jS1v64cc5ubHjIhtWV4-GzzUoGuqW_FhZaF7b3Uj0YFNgjnfClbvKBmFraCHjKcVjgtQ6V-zal3H_0l9BOi0P8-N-k0QQjqWrp7fFnr9OIvKj6tgh7DCGDXyJDSyX217uEtkrLd91Y4IQ7UpyaflmhbH_84AtUV54/w328-h481/2653545.jpg" width="328" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sandra,
Samuel (los dos escritores) y su hijo Daniel de 11 años viven en un chalet en
medio de los Alpes franceses. Su vida parece desarrollarse de manera normal, repartiendo
el tiempo entre su trabajo creativo y atendiendo las necesidades de su hijo,
que es ciego, a causa de un accidente. Pero un día, Samuel aparece muerto en el
exterior de la casa. ¿Suicidio o asesinato? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se
abre una investigación y Sandra es acusada y juzgada. La narración toma la
forma de un juicio por asesinato, pero es solo el envoltorio que utiliza la
directora Justine Triet para reflexionar sobre el matrimonio. Durante el juicio
se van quitando las capas de una convivencia no tan idílica como podría pensarse.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
éxito de la narración se debe, en gran parte, a la actuación de una excelente
Sandra Hüller que da vida a una mujer independiente y creativa, que vive en un
lugar que detesta y con un marido al que ya no quiere.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
película tiene una primera hora un tanto discursiva y difícil de ver. Pero una
vez superada, nos encontramos con una gran narración que nos va introduciendo
por los vericuetos de una relación matrimonial algo más que complicada. Entre
Sandra y Samuel se ha terminado la pasión y han empezado las dificultades. Su
relación se ve envenenada por los celos, la envidia, la culpa, el miedo a la
perdida, la frustración… Mediante <i>flashbacks</i> vamos conociendo la convivencia
que tenía la pareja: los celos profesionales de Samuel que no puede soportar el
talento de su esposa, la culpa presente constantemente por el accidente que
sufrió su hijo y, sobre todo, el rencor que se tienen y que se hace cada vez
más palpable entre ellos. Samuel no puede soportar el triunfo editorial de su
esposa, ni su bisexualidad, ni su independencia. Sandra está harta de los
reproches de su marido, de su debilidad de carácter, de su dejadez, de su
mediocridad. Ambos echan la culpa de sus frustraciones al otro, pero ninguno es
capaz de separarse del otro. Existe un deseo oculto de mantener ese odio en el
que conviven. Sandra le dice en una ocasión a Samuel: “Una pareja es una
especie de caos”. Los dos esperan algo que el otro que no puede darle; bien
porque no lo tiene o bien porque no puede trasmitirse. Sandra le reclama
seguridad económica, le afea su debilidad, su abandono. Samuel le acusa de
robarle las ideas y envidia su talento literario. Hay un tercer personaje, su
hijo Daniel que sufre la situación familiar encerrado en su falta de visión.
“Tengo que entender”, le dice en un momento dado a su madre. La necesidad de
comprender el interior de sus padres, de no quedarse en lo aparente. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
magnifica película para reflexionar sobre las dificultades de las relaciones de
pareja. No se la pierdan. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkpgCCuMVQJNMslkLf67SwwGa7BzXkwEiZfLO27e2837KH2ZseIotWbvxstzpHlKbr-Sih1C93afdZrI_Q0z_l0X80AsXcP4cDB4Z7VIPbwZ-P9Q2tMpH3N97mr1nd4CCFE8yjtJ132JD6YDrgaLfXvLcuKLa3r7kjzmhyphenhyphen75gzRh4t235v-hvbC1tdaXGI/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkpgCCuMVQJNMslkLf67SwwGa7BzXkwEiZfLO27e2837KH2ZseIotWbvxstzpHlKbr-Sih1C93afdZrI_Q0z_l0X80AsXcP4cDB4Z7VIPbwZ-P9Q2tMpH3N97mr1nd4CCFE8yjtJ132JD6YDrgaLfXvLcuKLa3r7kjzmhyphenhyphen75gzRh4t235v-hvbC1tdaXGI/w202-h88/TRAILER.jpg" width="202" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=AY6Uu6uQHFs"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=AY6Uu6uQHFs</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhYYC7oXZZ7eB2zW2JbJtSUppDKbb98KbiHaIBOiI6UbcebwXe2OYM5mRnEe3ir8XrrQP3AEYVWtizzev45bVppjh3l_ATnIh0ALubt-9QhP9TPGaSEHwuOdec55XXw7pZj_WOEi10x4tJ2aps-7A6288b7VWdha0z2vhMcHBf2p-tInuxwGsJPTMAqU_EK" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhYYC7oXZZ7eB2zW2JbJtSUppDKbb98KbiHaIBOiI6UbcebwXe2OYM5mRnEe3ir8XrrQP3AEYVWtizzev45bVppjh3l_ATnIh0ALubt-9QhP9TPGaSEHwuOdec55XXw7pZj_WOEi10x4tJ2aps-7A6288b7VWdha0z2vhMcHBf2p-tInuxwGsJPTMAqU_EK" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhJNLQnnUFqt8wl7q3cEq9tVTgfj3ri2rFGFY_KnB2ZUEPIMsAtG9WuShnRku5ApqQceWVNUIJkkjmB9Rx5H0c-GzUrG1lfTXwbVlw5BvvHTCbj6aQpIADewk2LVsi_ZBge-4MHIB-0KSfV34S7vZ2jSK2zEgjm8uk2vt2lsJI6dspisVvK4u6cNM38VKP/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhJNLQnnUFqt8wl7q3cEq9tVTgfj3ri2rFGFY_KnB2ZUEPIMsAtG9WuShnRku5ApqQceWVNUIJkkjmB9Rx5H0c-GzUrG1lfTXwbVlw5BvvHTCbj6aQpIADewk2LVsi_ZBge-4MHIB-0KSfV34S7vZ2jSK2zEgjm8uk2vt2lsJI6dspisVvK4u6cNM38VKP/s320/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQVq5xWyE4p8znLV4jDhUFK1oVch0bZeRdHhOPS8sxZbES8U58PHOKSBqeSiubysN95Flp7ucV7plWV6gavVk0zHCO_t6bQc3hNNB520H9wLSo5SHMDVOJPLTJ3hZh6_Kbb18o8-AHDCbh-J8FCVoqRS66QSFaia5swJj2mF3uQjDrYhNSv7XiujeSmj6b/s816/41578701252_b297fa70e4_b.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="518" data-original-width="816" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQVq5xWyE4p8znLV4jDhUFK1oVch0bZeRdHhOPS8sxZbES8U58PHOKSBqeSiubysN95Flp7ucV7plWV6gavVk0zHCO_t6bQc3hNNB520H9wLSo5SHMDVOJPLTJ3hZh6_Kbb18o8-AHDCbh-J8FCVoqRS66QSFaia5swJj2mF3uQjDrYhNSv7XiujeSmj6b/w593-h376/41578701252_b297fa70e4_b.jpg" width="593" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Todos juntos ahora</i>, escultura de Andy Edwards que conmemora "La tregua<br /> de Navidad". St Luke's Church, Liverpool, Inglaterra</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #0f0f0f; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><h2 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">"MAÑANA NO DISPAREN, <br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">NOSOTROS NO DISPARAREMOS"</span></span></span></h2><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></span></span></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Mañana
no disparen, nosotros no dispararemos”. Esto fue lo que un soldado alemán gritó
a los soldados ingleses en el silencio de la gélida noche del día 24 de
diciembre de 1914, durante la Primera Guerra Mundial, en una trinchera de los
Campos de Flandes (Bélgica). Más tarde, este hecho pasó a la historia como “La
tregua de Navidad”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">"En
Nochebuena, los alemanes empezaron a celebrar la Navidad. Los británicos vieron
luces (de velas) y pequeños árboles encima de las trincheras de los alemanes y
pensaron que, quizás, les estaban preparando una trampa", en palabras del
historiador Alan Wakefield. Pero lejos de esto, las luces y los árboles habían
sido colocados, sencillamente, para celebrar esa fecha. Los británicos
escucharon cantar a los alemanes <i>Stille Nacht</i>, e hicieron lo propio con <i>Silent
Night</i> (<i>Noche de paz</i>). "Todo en tono amistoso y aunque no se podían ver
entre sí, fueron construyendo una atmósfera fraterna en las horas previas a la
Navidad", sigue diciendo Wakefield.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
primeros en abandonar sus trincheras fueron los soldados alemanes que, poco a
poco, iban acercándose a las enemigas, para asombro de algunas unidades
británicas que también comenzaron a saltar de las suyas para encontrarse con
los alemanes. Ya eran cientos los soldados de ambos bandos que caminaban los
unos hacia los otros, sin más armas que sus manos, para estrecharlas y
confraternizar. Los británicos intercambiaron carne enlatada, chocolate,
pasteles y whisky con los alemanes que, a su vez, les ofrecieron cigarrillos,
galletas, salchichas y brandy. Está documentado que también intercambiaron
botones de sus uniformes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al
parecer, el idioma no fue un obstáculo: "De hecho, varios soldados
alemanes hablaban inglés muy bien porque antes de la guerra habían vivido en
Reino Unido […] Hay testimonios en los que soldados británicos decían que
algunos alemanes les contaban que habían sido barberos, camareros, trabajadores
de hoteles, en Londres. Uno incluso dijo que esperaba volver pronto",
sigue diciendo Wakefield.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sin
ánimo de competir con nuestra estupenda —e irreemplazable—, crítica de cine,
Isabel Bandrés, les dejo una escena de la película Joyeux Noël (Feliz
Navidad-2005), del director francés Christian Carion, en la que se
narra este episodio en el que unos hombres decidieron olvidar sus diferencias.
Ojalá en los despachos de algunos políticos hiciesen lo mismo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">SUSI
TRILLO</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="401" src="https://www.youtube.com/embed/aaJcSNBh-ok" width="483" youtube-src-id="aaJcSNBh-ok"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhYYC7oXZZ7eB2zW2JbJtSUppDKbb98KbiHaIBOiI6UbcebwXe2OYM5mRnEe3ir8XrrQP3AEYVWtizzev45bVppjh3l_ATnIh0ALubt-9QhP9TPGaSEHwuOdec55XXw7pZj_WOEi10x4tJ2aps-7A6288b7VWdha0z2vhMcHBf2p-tInuxwGsJPTMAqU_EK" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="48" data-original-width="320" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhYYC7oXZZ7eB2zW2JbJtSUppDKbb98KbiHaIBOiI6UbcebwXe2OYM5mRnEe3ir8XrrQP3AEYVWtizzev45bVppjh3l_ATnIh0ALubt-9QhP9TPGaSEHwuOdec55XXw7pZj_WOEi10x4tJ2aps-7A6288b7VWdha0z2vhMcHBf2p-tInuxwGsJPTMAqU_EK" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnvxsWie4djPTk_10oMGkb2LYLQxsKZwijayXDM00ZODWLtRI_ijzLCY7dmwAF3zRLPwNlf0E2Jpz4OaKv09e6WnoDUyggZlD8UI0yBR3w5DmLmU-ZYYfpo-h4FBtp7ps-QkCWnbzvfCsUsrhbyutwYqCjZuDo6D664Meh8m0_zjKT7qGQxFThFUyvnpeV/s3484/012%20navidad2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="3484" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnvxsWie4djPTk_10oMGkb2LYLQxsKZwijayXDM00ZODWLtRI_ijzLCY7dmwAF3zRLPwNlf0E2Jpz4OaKv09e6WnoDUyggZlD8UI0yBR3w5DmLmU-ZYYfpo-h4FBtp7ps-QkCWnbzvfCsUsrhbyutwYqCjZuDo6D664Meh8m0_zjKT7qGQxFThFUyvnpeV/w538-h365/012%20navidad2.jpg" width="538" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-20692841937547607832023-11-29T19:01:00.009+01:002023-12-01T20:34:30.512+01:00<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGVatt2LpQT5E2Yf0CBFjw5pmDGx5PJ2dyTiLqDW5CrVybbqYKsvm2M4BFzfhU_tzvUgZWgYZ0Pc05XMxXGVVJed8f7CPoOhCCzkwWoMsCnDaimNGOdrIGZw_y6JwTzWpZZqYJ9-D0ibokYWPHKJe4IuPtk3__c-ehX1vw98bq9zLUt4QqHeZgmzAUBs3B/s850/frio.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="567" height="463" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGVatt2LpQT5E2Yf0CBFjw5pmDGx5PJ2dyTiLqDW5CrVybbqYKsvm2M4BFzfhU_tzvUgZWgYZ0Pc05XMxXGVVJed8f7CPoOhCCzkwWoMsCnDaimNGOdrIGZw_y6JwTzWpZZqYJ9-D0ibokYWPHKJe4IuPtk3__c-ehX1vw98bq9zLUt4QqHeZgmzAUBs3B/w308-h463/frio.gif" width="308" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdRCBrGqV2avSctp1gqOdy5YJspz7x8gioqjTOCGmX72ReWLPcmP09oCnVJBijYXBgXLwev5IWl08v1gxF5uU-b-2gIAKVpBrm_0rB0Sqg8gC9JT4mK-OX1xDVc61R6NIE6yZS6qZkFzCr14D43RrxULMcGlgpnXefrqP8T9jPsCQpIQUHa3VDkbHnHxE6/s4724/llll.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3484" data-original-width="4724" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdRCBrGqV2avSctp1gqOdy5YJspz7x8gioqjTOCGmX72ReWLPcmP09oCnVJBijYXBgXLwev5IWl08v1gxF5uU-b-2gIAKVpBrm_0rB0Sqg8gC9JT4mK-OX1xDVc61R6NIE6yZS6qZkFzCr14D43RrxULMcGlgpnXefrqP8T9jPsCQpIQUHa3VDkbHnHxE6/w655-h482/llll.jpg" width="655" /></a></div><br /><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">DEMOCRACIA </span><i style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">VERSUS</i><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;"> VORACIDAD</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">ISABEL BANDRÉS</span></div></span></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LOS SIETE ARCÁNGELES CUSTODIOS. Todo comenzó, cuando
Sánchez tuvo, hace un par de meses, una revelación en forma de un diosecillo
menor con barretina que le susurró algo así: “la amnistía es constitucional. Sí renuncias a tu fe constitucionalista,
te enviaré a mis siete arcángeles custodios para que te protejan”<i>.</i> ¿Quién se resiste a siete —nada menos
que siete—, arcángeles custodios? Así que el presidente y todos sus ministros sufrieron
una caída de caballo, como la del apóstol Pablo, y vieron la verdad suprema:
¿Una amnistía por siete ángeles custodios? Una auténtica bicoca. Y fue entonces
que se armó el gran lío. La amnistía, esta amnistía, es la historia de una
voracidad insaciable de poder y de recursos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">LAWFARE.</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
Esta palabreja —judicializar la política—, que aparece en el acuerdo que
firmaron, situó a la mayoría de los españoles en estado de arrebato. Todas las
Asociaciones de Jueces, Abogados del Estado, Audiencias Nacionales, Inspectores
de Hacienda… emitieron comunicados y/o se manifestaron advirtiendo del peligro
que suponía para la democracia no respetar la división de poderes. En el Proyecto
de Ley, ya no aparecía la palabra <i>lawfare</i>, pero todo en él estaba
contaminado por su sombra. Nuestro Ordenamiento Jurídico tiene resortes
suficientes para juzgar a los jueces por prevaricación, cohecho y demás delitos.
De hecho, muchos han sido denunciados, juzgados y condenados por los
tribunales. Incluso, algunos fueron a prisión: Alba, Lavernia, Lorenzo-Penalva
de Vega y un largo etcétera. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los jueces Llanera, Marchena y los fiscales Cadena,
Moreno, Madrigal y Zaragoza, como tantos otros que intervinieron en las causas
especiales del <i>procés</i><i>, </i>son
ahora mirados con resquemor. Los fiscales que intervinieron en el <i>procés</i>
han pedido amparo al fiscal general que se lo ha negado. Dieciocho fiscales se
han manifestado en contra de esta decisión. Hace unos días, el diputado Rufián
acusó, desde la tribuna del Congreso, a los jueces de <i>lawfare</i>.
Concretamente, señaló al <a name="_Hlk151924211">juez García Castellón </a>quien
pidió amparo al CGPJ y se lo concedieron. El pesimismo inunda a la Carrera
Judicial. ¿Estamos ante <a name="_Hlk151924313">la judicialización </a>de la
política o, más bien, ante la politización de la justicia? Si se rompen la
división de poderes, olvídense de la democracia. Esto será el infierno.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Igualdad o voracidad? Sánchez ha convenido con ERC
(Junqueras); que le condona la friolera de 15.000 millones euros de la deuda
que Cataluña tiene contraída con el Estado, es decir, con todos los españoles.
Y, seguidamente, asegura que les va a condonar parte de la deuda a todas las
autonomías ¿Qué cantidades? Según la agencia de calificación Moody´s, de
aplicar el mismo modelo, Cataluña se beneficiaría más que el resto de las
autonomías por haber acumulado más deuda. Para cada catalán la quita supone
1.850 euros; para cada manchego sería de 1.055 euros y 622 para un andaluz. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAxRvoZi3xUeKMCZB9yovHDXLhVS-LKElOAhkS2yp8KRz0aFOZYH-FRx8jqhQXNFfxS6XE8ZRxW5I3BdGuVu2JAOh0WPEp0dMNM1PKcTQaJx5TUnkTV6kxzua2KFgT0HHEgATefDZMOeVifnf6RiFQ-c_UhxcAybjClpPswvKiKOPhhWeqDdMGqVgaDiUJ/s3012/OOO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2598" data-original-width="3012" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAxRvoZi3xUeKMCZB9yovHDXLhVS-LKElOAhkS2yp8KRz0aFOZYH-FRx8jqhQXNFfxS6XE8ZRxW5I3BdGuVu2JAOh0WPEp0dMNM1PKcTQaJx5TUnkTV6kxzua2KFgT0HHEgATefDZMOeVifnf6RiFQ-c_UhxcAybjClpPswvKiKOPhhWeqDdMGqVgaDiUJ/w427-h368/OOO.jpg" width="427" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con el PNV, se ha pactado concederle la gestión de
la Seguridad Social. No, no se rompe, de momento, la Caja única de Pensiones.
Los técnicos aseguran que no les conviene porque el País Vasco —como casi todas
las autonomías excepto dos—, ha tenido un déficit en 2022 de 4.850 millones en
sus pensiones, que pagamos todos. Si se rompiese la Caja Única ese déficit
tendrían que pagarlo ellos. Un dato clarificador: en el País Vasco se cobra la
pensión media de jubilación más alta de España, 1.685 euros. Mientras en
Extremadura, la pensión media de un jubilado es de 1.166 euros, la más baja.
Resumiendo: un extremeño cobra al mes 519 euros menos de pensión media que un
vasco. Y es natural, en Extremadura el Estado no ha hecho inversiones ni
infraestructuras suficientes para crear puestos de trabajos de alto
rendimiento. Mantener la igualdad entre autonomías y regiones es uno de los
pilares de la democracia liberal. Un ciudadano español debe tener la misma
calidad en sanidad, educación y empleo en cualquier lugar de nuestro
territorio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La avaricia, que ellos llaman justicia, de los
llamados territorios históricos no tiene límites: el cupo vasco —ese gran
arcano— y, dentro de poco, por lo que parece, el cupo catalán, la gestión de
las pensiones, la reclamación de una Hacienda propia… La filosofía de los
nacionalismos es: todo para mí, nada para el resto. Para mí, lo mío y lo de los
demás. Una voracidad sin límites en nombre de una pseudohistoria, una presunta
grandeza del pasado y unos sentimientos identitarios. Ninguna otra parte de
España ha tenido ni tiene —según ellos—, historia, fueros, valores, ni nada
significativo que destacar. Somos<i> nadies</i>.
Un conjunto de <i>nada</i>s carentes de
valor alguno y, por lo tanto, despreciables.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Antonio Machado en su <i>Juan de Mairena </i>nos dice: “Nadie
es más que nadie, por mucho que valga un hombre, nunca tendrá valor más alto
que el valor de ser hombre”<i>. </i>Y
en eso se basa nuestra Constitución y la democracia: en la igualdad por el mero
hecho de haber nacido y en la grandeza de reconocer esa igualdad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sí, estamos en una democracia. Pero en una
democracia un tanto deteriorada. Y sí, el presidente Sánchez ha sido elegido
legalmente. Diga lo que diga un Abascal desquiciado y unos cuantos
ultraderechistas y grupúsculos antisistema en las puertas de las casas del
pueblo del PSOE. Pero la democracia hay que cuidarla. Es un sistema de
convivencia muy delicado.<i> </i>“La democracia requiere un trabajo
extenuante”, nos dicen Levitsky y Ziblatt, profesores de Harvard, en su
libro<i> Cómo mueren las democracias</i>: Y
afirman:<i> </i>“La erosión de las democracias tienen lugar poco a poco, a menudo a
pasitos diminutos. Cada uno de esos pasos nos parecen insignificantes”.
Cuidar de la democracia es cosas de todos: políticos y ciudadanos. Y para eso
tenemos que estar atentos y ser reflexivos. Exagerar la situación que estamos
atravesando, puede ser tan peligroso para nuestro Estado de Derecho como
minusvalorarla. Las hipérboles no son aconsejables ni en la vida privada ni en
la política.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esperanza y sosiego: Una gran mayoría de ciudadanos
(el 70%, según Sigma Dos) están en contra la amnistía. Sabemos que con los
nacionalistas siempre se ha tenido que pactar, pero nunca se ha ido tan lejos. A
muchos españoles, entre los que se encuentran muchos votantes socialistas, nos intranquiliza
la deriva a la que nos puede llevar esta ley: ruptura social, más desigualdad
entre territorios, falla en la separación de poderes, empobrecimiento del
Estado… <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo que se dirime hoy, no va de partidos políticos,
va de democracia y de igualdad. Ni siquiera va de ideologías.<i> Le Monde, </i>periódico francés de
izquierdas,<i> </i>califica la ley de
amnistía de “Riesgo exacerbado de
división del país”. Critica, además, “la descarada reescritura de la historia”<i>.</i> Y sobre la redacción de la norma afirma: “deja pocas dudas de que
fue el partido independentista quien dictó sus líneas maestras. Dando al texto
un aire de autoamnistía difícilmente compatible con la defensa de la
convivencia entre españoles”. Y muchos socialistas destacados han manifestado
públicamente su rechazo.<i><o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Todo se resume a una triste historia de avaricia por
el poder y los recursos. Y la democracia es todo lo contrario: solidaridad,
igualdad y generosidad. No nos dejemos manipular por los unos ni por los otros,
preservar y defender la democracia es lo único que importa. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuj74IAG6gexDlEVG-rrDmxaPkAdWmKIxV6RLogtWUNbtKIFtca2mVCDHxk2ULraErBvUzwfJQeHvIPMjH0TRK8xciDIY362FhUZGNEsWeic4G7NrdoWtSqdjR78SgESZ1oJ866kObTksohBepr0Wnla6k-OCkWv8GQizaGFDBh6acyo-fqCU51pyzlQmo/s2126/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Nunito;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="2126" height="413" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuj74IAG6gexDlEVG-rrDmxaPkAdWmKIxV6RLogtWUNbtKIFtca2mVCDHxk2ULraErBvUzwfJQeHvIPMjH0TRK8xciDIY362FhUZGNEsWeic4G7NrdoWtSqdjR78SgESZ1oJ866kObTksohBepr0Wnla6k-OCkWv8GQizaGFDBh6acyo-fqCU51pyzlQmo/w495-h413/VV.jpg" width="495" /></span></a></p><h1 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">¡QUE VIENE EL LOBO!<br /></span><span style="font-size: 14pt;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">¡Que viene el lobo!</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> o <i>Pedro y el lobo</i> es un cuento atribuido a Esopo, que quedó anidado en la mentalidad colectiva de Occidente y ha tenido numerosas versiones populares y cultas como la composición sinfónica de Sergio Prokofiev en 1936.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">El argumento es sencillo. Pedro, un pastor que se aburre en el prado con sus ovejas, encuentra diversión en engañar a sus vecinos, gritando: “¡Que viene el lobo!”. Estos, solidarios, acuden presurosos en su ayuda con palos y hachas, ante el jolgorio del pastor. El pastor repite el engaño varias veces, hasta que un buen día los vecinos deciden no hacerle caso y, en esa ocasión, llega el lobo, el verdadero, no el imaginario, y se zampa a tres de sus ovejas. La moraleja es también sencilla: Hay cosas con las que no se juega, entre ellas, con la verdad.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Pero hace tiempo que los políticos se han puesto a jugar con la verdad porque se ha demostrado de gran rentabilidad electoral. Todos recordamos el llamamiento de Pablo Iglesias en el año 2018, a raíz de la entrada de un partido democrático de derechas en el Parlamento andaluz. ¡Alerta antifascista! ¡Alerta democrática! ¡Que viene el lobo!<o:p></o:p></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">No todos recordamos el precedente de Felipe González en 1996 que lanzó a correr un Dòberman de boca grande y dientes afilados, para alertar con un fondo de música tétrica, sobre la llegada de un mundo negro gobernado por el PP, en el que los ciudadanos serían marionetas. ¡Que viene el lobo! Los socialistas no ganaron esas elecciones, aunque cerca estuvieron. Felipe González llevaba gobernando 14 años. ¿Qué es la democracia sino alternancia en el poder?</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkhVHVesDSNbPWRGzV0-4p9Vw6xSuSxzT4yPJOyAF6zX1q8KA8cOoDp7WrJiXiDc48CPR12G2Tm6Se5Ac-6s7dRZhruCY-lrp6EmyPgpNyfr_7YKN8JLX-_DW4GWPMs4jrh8NvbnzWyIRQE0YFpgXl69HSZ_PUSLwyQAla6g4-lD6Tx_FoERD8ZsybprUJ/s2244/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: Nunito;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="2244" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkhVHVesDSNbPWRGzV0-4p9Vw6xSuSxzT4yPJOyAF6zX1q8KA8cOoDp7WrJiXiDc48CPR12G2Tm6Se5Ac-6s7dRZhruCY-lrp6EmyPgpNyfr_7YKN8JLX-_DW4GWPMs4jrh8NvbnzWyIRQE0YFpgXl69HSZ_PUSLwyQAla6g4-lD6Tx_FoERD8ZsybprUJ/w629-h299/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="629" /></span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Pero la alerta antidemocrática, ¡que viene el lobo!, había demostrado su efectividad. Sólo había que evitar la moraleja del cuento, es decir, el nefasto resultado del pastor que se puso a jugar con la verdad. Había que reforzar el temor al lobo. Y así, lo que, en principio pudo ser propaganda electoral, derivó en propaganda ideológica. Y así, llegó la resurrección de la Guerra Civil, y la Memoria histórica —posteriormente Memoria democrática—, el enfrentamiento entre españoles y la manipulación interesada de la verdad histórica, que ya tenía un largo recorrido en los libros de texto de algunas autonomías.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Paralelamente a este proceso, iban surgiendo aquí y allá las orejas de un lobo que no era el adecuado: corrupción, adoctrinamiento en las aulas, control de los medios, incumplimiento de las leyes de ciertas autonomías privilegiadas; asaltos al poder judicial, generalización de decretos ley…</span> <span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">No sólo había que reforzar al Dòberman supuestamente antidemocrático. El lobo inadecuado era demasiado peludo y feo. Había que poner una caperuza de cordero a la cabeza de ese lobo, que no dejaba de asomar sus orejas por aquí y por allá. La caperuza era blanda, suave, se diría que el lobo no tenía huesos, al igual que Platero, mucho menos colmillos amenazantes. Daban ganas de hacerse amigo del lobo. Se estaba cómodo acariciando al lobo. ¿Quiénes eran esos agoreros que temían los colmillos de ese lobo domesticado?</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Hasta que llegó un día en que el lobo domesticado se quitó su caperuza y pretendió merendarse la división de poderes, base de la democracia. Confiemos en que no lo consiga. De momento, nos ha situado al margen de la política antiterrorista europea.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2DVb-SV-8wbKcN5qg3krCOftM_iid09RnhnR7VsFszM452GorXdLgPo4k8ZfUNC_33s5PuK12Pqi10OjkG57Fsc0OCQILbspOaztSpbPcjYkKpKId6-ly9jSPo3mLcl9Q7F0VndZjcrUKuYSY8Qf8KGBIPilIOy516cIzioxtfxQXts9An7LcPIhX4po1/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2DVb-SV-8wbKcN5qg3krCOftM_iid09RnhnR7VsFszM452GorXdLgPo4k8ZfUNC_33s5PuK12Pqi10OjkG57Fsc0OCQILbspOaztSpbPcjYkKpKId6-ly9jSPo3mLcl9Q7F0VndZjcrUKuYSY8Qf8KGBIPilIOy516cIzioxtfxQXts9An7LcPIhX4po1/w436-h272/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="436" /></a></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk133482078"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></span></a></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">32.
LUGARES PARA LEER <br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">AL AIRE LIBRE, EN EL CAMPO</span></span></span></h2><div><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></h2></div><p style="text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hablamos del campo cuando el
lugar, al aire libre, es más natural, más abierto y más espacioso. En algunos
casos es difícil marcar las diferencias entre el campo y el jardín, pero
nosotros lo intentamos como una forma de distinguir entre la naturaleza cultivada
o dominada por la mano humana, el jardín, y la naturaleza libre en la que no
hay, o se nota menos, la intervención de la mano del hombre.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hemos encontrado numerosas
imágenes de lectoras en el campo, en medio de la naturaleza. A lo largo del XIX
se multiplica el uso de este entorno natural para retratos femeninos y en ellos
se intensifica la evocación del abandono natural y del disfrute del aire libre.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicCXvLuue1F0gBS_9WnbkfApLY3J9fJLvCfFEBtREBrwGlqtMieR4kIZLIE72KvSQsjuw8I8kVI56YQwvtagh-vaulK_TFmNxdoUiv_M0SbW3GWIRfy3ovI92-BBD4FfSHMuWOUxyAZ4cgKxxJRr8bRmbG545hDd8gGiVqMawHqNqlbApScSMb2zxbBM0c/s769/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="769" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicCXvLuue1F0gBS_9WnbkfApLY3J9fJLvCfFEBtREBrwGlqtMieR4kIZLIE72KvSQsjuw8I8kVI56YQwvtagh-vaulK_TFmNxdoUiv_M0SbW3GWIRfy3ovI92-BBD4FfSHMuWOUxyAZ4cgKxxJRr8bRmbG545hDd8gGiVqMawHqNqlbApScSMb2zxbBM0c/w514-h384/01.jpg" width="514" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Charles Edward Perugini, inglés nacido en Italia (1839-1918)<br /><i>Momentos de ocio</i> (esposa del artista, Kate Macready Dickens, <br />probablemente hija de Charles Dickens), c. 1870<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El retrato en medio de la
naturaleza evoca de alguna forma las novelas pastoriles que vuelven a ser
populares en el XIX europeo. Algunos artistas se especializaron en retratar la
naturaleza y, en ocasiones, incluyen una mujer leyendo como un aspecto singular
dentro de ella. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5Yt_ttNQW3lqjMrEnuiuSJs_BJf14DjQ1Z3gFj2begpNYs6LakTTmytIpxvFqhYhZwIva4OLKKuD5sJGYHm-Rh8kM3sbfnAFnXCeWs9S3uEmOV74YDR3WE_uU4BxxESbICQf8cVyaoYSX9JqaTlyLGm7CeQnPlG2_JURkEqyW5GINYJNjIswuZzTwfHmK/s650/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="506" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5Yt_ttNQW3lqjMrEnuiuSJs_BJf14DjQ1Z3gFj2begpNYs6LakTTmytIpxvFqhYhZwIva4OLKKuD5sJGYHm-Rh8kM3sbfnAFnXCeWs9S3uEmOV74YDR3WE_uU4BxxESbICQf8cVyaoYSX9JqaTlyLGm7CeQnPlG2_JURkEqyW5GINYJNjIswuZzTwfHmK/w400-h514/02.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Charles Louis Baugniet, Bélgica (1814-1886)<br /><i>Un día de verano</i>, c. 1850<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las mujeres lectoras se sientan
en el suelo, se apoyan en un árbol o aprovechan alguna irregularidad del
terreno.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiugVuSs4j6wSduGpiai_DFw8xfahdOyEcZFx-TSFxxZmsqBLDp8RBf3weYg_DJd3c_qtGCH0t8EK4RZnD6N0T-KbjMyy-FP_IvkASGdIlmkEyC70aA395HuURE3U3grYS4KydM-30ooy8FHMS6YwtgQK7YSd-FSIQ6JSoKXJ03lwC_tJWAhK5cevvWW9Bx/s599/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="464" height="509" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiugVuSs4j6wSduGpiai_DFw8xfahdOyEcZFx-TSFxxZmsqBLDp8RBf3weYg_DJd3c_qtGCH0t8EK4RZnD6N0T-KbjMyy-FP_IvkASGdIlmkEyC70aA395HuURE3U3grYS4KydM-30ooy8FHMS6YwtgQK7YSd-FSIQ6JSoKXJ03lwC_tJWAhK5cevvWW9Bx/w394-h509/03.jpg" width="394" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Otto Scholderer, Alemania (1834-1902)<br /><i>Niña leyendo en un prado</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5NSTJxv6D_pEyY9GYPpqckI5zz9ebrGkvP4awwoJLyDi9lN9w5b_SnopZ7SdzyJKUreddpz33sYDLebNRn2ZlWELR5nvwn8mXIgksj48TuMWr9TzpPtNTm_NvluSYMyfK5b3bLNtM7i7Qa9PbHqKpVgKyqjTVS-wC93vPHkX5l7kJVhC3d9Cu5ATbQTVX/s653/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="510" height="501" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5NSTJxv6D_pEyY9GYPpqckI5zz9ebrGkvP4awwoJLyDi9lN9w5b_SnopZ7SdzyJKUreddpz33sYDLebNRn2ZlWELR5nvwn8mXIgksj48TuMWr9TzpPtNTm_NvluSYMyfK5b3bLNtM7i7Qa9PbHqKpVgKyqjTVS-wC93vPHkX5l7kJVhC3d9Cu5ATbQTVX/w392-h501/04.jpg" width="392" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Joseph Farquharson, Escocia (1846-1935)<br /><i>Tiempo de verano,</i> s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOUPYIgGMXlT0GXTyDvWdXnuWcTTFcb-XVZIaHpefqTZZ5RsV6lWfRdvI9JaBcPmngnIkSrFBzd-iQ3y01My1gRA8kEar27e2Cn6wp3TCuq3T5qT1qOIDXZwp03Pk7H2QotcNeq-9y9xNIKTOg1UOWmDngpHQnXmaGcpN150f3BeALbjZGyYT9MYizCsa8/s900/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="698" data-original-width="900" height="367" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOUPYIgGMXlT0GXTyDvWdXnuWcTTFcb-XVZIaHpefqTZZ5RsV6lWfRdvI9JaBcPmngnIkSrFBzd-iQ3y01My1gRA8kEar27e2Cn6wp3TCuq3T5qT1qOIDXZwp03Pk7H2QotcNeq-9y9xNIKTOg1UOWmDngpHQnXmaGcpN150f3BeALbjZGyYT9MYizCsa8/w473-h367/05.jpg" width="473" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Theodore Robinson, Estados Unidos (1852-1955)<br /><i>La debacle</i>, 1892<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muchas
veces la joven lectora esta tumbada en medio del campo acodándose para leer con
un aire de abandono físico y concentración en la lectura.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg6f0lGMHFSazfeFb18lTnar6ksCHErfVX0zC5h8N73SA_UjQlxGf9haI8jJgI2Lg2e9rXqUdBEYPLc4o5Eu2fNBJN0XNw5MEHiZ72GtndFtjfSk8v-0IWRdlaSwh-L_WE26Az5YP-rOTUkxALIyeGemQK_5l5RD5TbCJLG2r07TM5is7RnHfnBQuhJnuF/s1121/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1121" data-original-width="915" height="560" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg6f0lGMHFSazfeFb18lTnar6ksCHErfVX0zC5h8N73SA_UjQlxGf9haI8jJgI2Lg2e9rXqUdBEYPLc4o5Eu2fNBJN0XNw5MEHiZ72GtndFtjfSk8v-0IWRdlaSwh-L_WE26Az5YP-rOTUkxALIyeGemQK_5l5RD5TbCJLG2r07TM5is7RnHfnBQuhJnuF/w457-h560/06.jpg" width="457" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carl Larsson, Suecia (1853-1919)<br /><i>Mujer leyendo un periódico</i>, s/f.<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
actitud de relajación y descanso se aprovecha con frecuencia para retratar
algunos accidentes de la naturaleza, como en la obra de Hughes en la que una joven
lee tumbada al borde de un río.<i><o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3LmGGNvg_fG63yimdsvq8_-VkGlVzgIaV7Q6EkTHQqQIIWHnPxN_mdPOpprMydRreyVYDPNhYI3KR_VLtZTFgBUujDCL-gp98_uTkq9OSpQV5PambWDixl4Teks9AxIHV5GNX91s0CS6e4iEMNlOti6KkilT7Dj6P01xc3E6T3_O7TYqomSznhpToG9Xa/s963/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="963" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3LmGGNvg_fG63yimdsvq8_-VkGlVzgIaV7Q6EkTHQqQIIWHnPxN_mdPOpprMydRreyVYDPNhYI3KR_VLtZTFgBUujDCL-gp98_uTkq9OSpQV5PambWDixl4Teks9AxIHV5GNX91s0CS6e4iEMNlOti6KkilT7Dj6P01xc3E6T3_O7TYqomSznhpToG9Xa/w523-h318/07.jpg" width="523" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Arthur Hughes, Gran Bretaña (1832-1915)<br /><i>El equipo de pesca completo,</i> 1884<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
especialmente interesante el retrato femenino delante de una cascada, que hace
María C. Bashkirtseff, la pintora de origen ucraniano que murió tan joven.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk57v7U_UA3g_LgZBDSBzq4fbiNymfPjWo7ktPi9fBP3s0JmhZLY0Rchkef-JNHxWA9dL4I_hZQyVxptiJSsGvGjXPWRxbSC9-RG7H9dROLQHP3Cvvn11HfAyc92FoM5He7nl35GnND7GnuPGDGYiVlRdyUrNWofuqELUQNWWOw1vQsBOp4HuSctWyGmfL/s617/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="427" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk57v7U_UA3g_LgZBDSBzq4fbiNymfPjWo7ktPi9fBP3s0JmhZLY0Rchkef-JNHxWA9dL4I_hZQyVxptiJSsGvGjXPWRxbSC9-RG7H9dROLQHP3Cvvn11HfAyc92FoM5He7nl35GnND7GnuPGDGYiVlRdyUrNWofuqELUQNWWOw1vQsBOp4HuSctWyGmfL/w373-h540/08.jpg" width="373" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Marie Bashkirtseff, Ucrania (1858-1884)<br /><i>Mujer leyendo junto a una cascada,</i> s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
veces hay un contraste muy fuerte entre la naturaleza sencilla en sí misma y
los atuendos lujosos y cargados de adornos de la mujer lectora.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4jYYh7jNvtPWfRroaNbR7ga4S1AeIEyXRXvq1qag6f7bQHHSqcUS2pWR5ron8XMddK8Y0zahk9fgFL6dgHDBrBvMbw7pO6ohoTSA5aXc2fxKyb2m-aVF7h2JuksvLPJy0WzjTlHTtfBHYygDEhHkyoI1tzNd5jK0HNqaYsmfq8TGmXJ949D0YvR7mz5ao/s1024/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="779" height="504" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4jYYh7jNvtPWfRroaNbR7ga4S1AeIEyXRXvq1qag6f7bQHHSqcUS2pWR5ron8XMddK8Y0zahk9fgFL6dgHDBrBvMbw7pO6ohoTSA5aXc2fxKyb2m-aVF7h2JuksvLPJy0WzjTlHTtfBHYygDEhHkyoI1tzNd5jK0HNqaYsmfq8TGmXJ949D0YvR7mz5ao/w382-h504/09.jpg" width="382" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Robert James Gordon, Gran Bretaña (1871-1893)<br /><i>Mujer leyendo,</i> s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es especialmente interesante
una obra de Corot de 1834, de gran tamaño, que se exhibe en la National Gallery
de Washington, en la que se ve un enorme paisaje de bosque, con un río en el medio y en el que, en una esquina del mismo, se encuentra una joven tumbada
leyendo un libro. El retrato de esta joven está muy bien definido, a pesar de
la pequeña parte del cuadro que la imagen ocupa, dadas las grandes dimensiones
de la tela (aproximadamente tres por cuatro metros). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAeZu4kZaMn3PU3r-IZtO2-YBCMCiLjyj0IlYit0-ZiKW2bbycGnQACvrLN_aZc_xXKUhqdZ62SP3eJpydMra9Zo3poajcG6sm8bUbJrcej7E56IckvrjN79pYZxvEPaTOFYb7Ikoj540egydXE5I-xY0arWD_aezEfd_xbIpgDL92eWJP6gMrYvgB7057/s810/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="810" height="439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAeZu4kZaMn3PU3r-IZtO2-YBCMCiLjyj0IlYit0-ZiKW2bbycGnQACvrLN_aZc_xXKUhqdZ62SP3eJpydMra9Zo3poajcG6sm8bUbJrcej7E56IckvrjN79pYZxvEPaTOFYb7Ikoj540egydXE5I-xY0arWD_aezEfd_xbIpgDL92eWJP6gMrYvgB7057/w605-h439/010.jpg" width="605" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jean Baptiste Camille Corot, Francia (1796-1875)<br /><i>Bosque de Fontainebleau</i>, 1834<br />National Gallery of Art, Washington</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se la ve descalza, con el
pecho semidesnudo, en una postura de serenidad y abandono como si fuera ese
lugar, la soledad en medio de la naturaleza, el más adecuado para entregarse a
la lectura. Todo el cuadro es hermoso, pero hay un cuidado especial en el
entorno donde se tumba la joven lectora rodeada de flores silvestres.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_1uZJ55EJOfxpxoGB2ENfqBZtMLHGhC_1J_hqA51ZOCAKhPMxxztVJoIcFCOFGIl3Pib7DnUL1oCH9nHEpSS9pvCOokTeB6TcLrQMOxJDbvpYBxzCyNCRHkQufa9oZs4BtKU2mn939JipPiQ-2JnD0QXxasYLkewHywjkd2B3HCpKcYOoL6pV4fLrGbLN/s781/011.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="781" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_1uZJ55EJOfxpxoGB2ENfqBZtMLHGhC_1J_hqA51ZOCAKhPMxxztVJoIcFCOFGIl3Pib7DnUL1oCH9nHEpSS9pvCOokTeB6TcLrQMOxJDbvpYBxzCyNCRHkQufa9oZs4BtKU2mn939JipPiQ-2JnD0QXxasYLkewHywjkd2B3HCpKcYOoL6pV4fLrGbLN/w496-h372/011.jpg" width="496" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span>Jean Baptiste Camille Corot, Francia (1796-1875)</span><br /><i>Bosque de Fontainebleau </i><span>(detalle), 1834</span><br /><span>National Gallery of Art, Washington</span></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los impresionistas, que
defendieron tan abiertamente la pintura al aire libre, usaron frecuentemente en
sus retratos de la pose femenina con libros. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-JXHwHcENX10O5lTIuF6Oy6AO9sDUVxHurrCE5URcbOR8lUZEVuYcC35UGu-gi2SidyrWn8wvbBJJ1myyvJ4Q1ADuKjdG_aXQQ902xCpteG7IIIzBOiFfPHl0TP7oLayowx9mNmJ22pl5Sl_LjISEXfI7pX6wahAMljRHd468GYNG5jHC7yPqP9fq_qZr/s998/012.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="998" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-JXHwHcENX10O5lTIuF6Oy6AO9sDUVxHurrCE5URcbOR8lUZEVuYcC35UGu-gi2SidyrWn8wvbBJJ1myyvJ4Q1ADuKjdG_aXQQ902xCpteG7IIIzBOiFfPHl0TP7oLayowx9mNmJ22pl5Sl_LjISEXfI7pX6wahAMljRHd468GYNG5jHC7yPqP9fq_qZr/w545-h349/012.jpg" width="545" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Berthe Morisot, Francia (1841-1895)<br /><i>Leyendo</i> (retrato de Edma Morisot, hermana mayor de la artista<br /> y también pintora), 1873<br />Cleveland Museum of Art, EE.UU:</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEish4pF1bW2VXxp8_87iIulqgXINrDIYmlv3s9h2T5ep2GhXHOqhnUhSaIanBWomSM0ubigSNZVkI5vvVfITGQ9uk0NoSSwtZSBBzWx69Y3sZUGuTsbfaTah_IZJlayA48eyoH7NUaUX6YVvVFJ8mbk6FM6cr9UFPON9MCF9teCCxkj0CeXHeFXdyqfR-Ej/s784/013.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="784" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEish4pF1bW2VXxp8_87iIulqgXINrDIYmlv3s9h2T5ep2GhXHOqhnUhSaIanBWomSM0ubigSNZVkI5vvVfITGQ9uk0NoSSwtZSBBzWx69Y3sZUGuTsbfaTah_IZJlayA48eyoH7NUaUX6YVvVFJ8mbk6FM6cr9UFPON9MCF9teCCxkj0CeXHeFXdyqfR-Ej/w563-h431/013.jpg" width="563" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: medium;">Claude Monet, Francia (1840-1926)<br /><i>Tiempo de primavera,</i> 1872<br />Walters Art Museum, Baltimore, EE.UU.<br /><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a><br /></span><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja36WU9uJvbzh_D_yAy9zwB0guEZ2b2gEYSnzIfi4C0XtNCjg2pHTvUKhFut_je0WVBEEnCWVIi2YPkNOfn5DTeKixfC0mYToWUCoZFuMITzwJLV6K34ltWe5bXCGHj0SWXm8t_8qfYlGoBjJTo6lolvF5p46hNDtMENNm6mIUweUQKIkOpcQ07H9YcJgU/s1077/de%20libros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="1077" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja36WU9uJvbzh_D_yAy9zwB0guEZ2b2gEYSnzIfi4C0XtNCjg2pHTvUKhFut_je0WVBEEnCWVIi2YPkNOfn5DTeKixfC0mYToWUCoZFuMITzwJLV6K34ltWe5bXCGHj0SWXm8t_8qfYlGoBjJTo6lolvF5p46hNDtMENNm6mIUweUQKIkOpcQ07H9YcJgU/w359-h246/de%20libros.jpg" width="359" /></a></p></span><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DESCUBRIENDO A CYNTHIA OZICK<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">(Y un ensayo sobre el artista como mala
persona)</span></span></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">FELIPE VEGA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si no se sabe nada o poco de ella recomiendo
hacerlo. Ozick es una escritora norteamericana nacida en Nueva York en 1928.
Tiene en su haber relatos y novelas, y un libro de ensayos traducido a nuestro
idioma en 2016, <i>Metáfora y memoria</i>,
publicado por la editorial Mardulce. Su lucidez es proverbial, su ironía punzante,
su capacidad para registrar pequeños detalles que se nos escapan a los demás,
llamativa.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre esos ensayos uno, de pocas páginas,
destaca por su originalidad y humor: <i>Retrato
del artista como mala persona</i>, haciendo con su título un guiño al libro de
James Joyce, <i>Retrato del artista
adolescente.</i> La autora comienza el texto poniendo el ejemplo de un reciente descubrimiento, dice (el
artículo, ojo, es de 1982), referido al cuadro de Leonardo<i>, La Gioconda</i>, que esconde bajo él un autorretrato del pintor con
bigote. “Un retrato es una ficción.”
De todas formas, mal tipo este Leonardo da Vinci. “La invención saquea la observación”,<i> </i>concluye Ozick. Escritores, pintores y artistas, en general,
resultan ser traviesos, fulleros y mienten como bellacos; y esto es inevitable,
al parecer, salvo escasas excepciones, puntualiza Ozick. Reclama su interés el
punto indefinible y difícil de situar que separa ficción de fraude, verdad
simulada de mentira descarada. Por un lado, es uno de los elementos esenciales
de la literatura, pero su torva utilización puede desembocar en toda clase de
desmanes. “Las cartas y los diarios no
son necesariamente menos fraudulentos que las obras de ficción”<i>, </i>reclama por si acaso la autora. Ozick
repasa, uno por uno, todos los espacios en donde los escritores pueden trampear
con sus habilidades, y salva de la quema a dos artistas; uno mundialmente
conocido, Franz Kafka, y otro lamentablemente desconocido, al menos para mí, el
pintor ucraniano nacido en 1892, Bruno Schulz. Las vidas de ambos hombres
tienen ciertos puntos en común; su procedencia judía y sus épocas de nacimiento
son dos de ellas, apenas una decena de años de diferencia separa un nacimiento
del otro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6emQvXW-7PyE_n01koCQNWn4ALR_mB1yZfANz0df-AdVL-Wfa0lFBfjfNQ-iWUwxpIrOoBdu4O1M_t69Pjogwmyj4npUKhyG7QIM_pd0k-Um_Q-Ic3vclELN2aWIWc7ihiUYNt8gkUQgTrzL1dnsVHOt3PFg2L6_m3dmVmWQrfYMGrae7R7n0bS6twUQa/s1000/MM.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1000" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6emQvXW-7PyE_n01koCQNWn4ALR_mB1yZfANz0df-AdVL-Wfa0lFBfjfNQ-iWUwxpIrOoBdu4O1M_t69Pjogwmyj4npUKhyG7QIM_pd0k-Um_Q-Ic3vclELN2aWIWc7ihiUYNt8gkUQgTrzL1dnsVHOt3PFg2L6_m3dmVmWQrfYMGrae7R7n0bS6twUQa/w380-h228/MM.jpg" width="380" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Viendo los dibujos y los cuadros de Schulz se
intuye su dolor por un siglo XX que se le viene encima. Lo mismo que sucede con
Kafka. “Esas criaturas no observan ni
inventan. Jamás fingen”, escribe de ellos dos la ensayista. Su obra
anuncia la hecatombe que, desgraciadamente, se concretará a lo largo de esos
eternos cien años de destrucción, crueldad y muerte. “Los personajes de una
novela tienen diez mil veces más libertad que sus lectores”, dice también la
escritora. Libertad que tiene su premio. Al solo encarnarse en personajes, sus
rasgos, ficticios, contienen una conciencia que, en ocasiones, sirve de
referencia a los lectores, sean estos un producto de los personajes de Kafka o
una silueta de la inocente Alicia de Lewis Carroll.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El ensayo de Cynthia Ozick es un recuerdo
sobre la existencia, o la ausencia, de una moral creativa que debería ser
inherente a las obras de ficción y que, por el hecho de serlo, no están libres
de responsabilidad respecto a la
irresponsabilidad de lo narrado. Ozick lo analiza con pericia, y deja
claro que el arte no tiene por qué verse arrasado por los intereses comerciales,
hasta el punto de dejar la piel y sus vergüenzas expuestas al aire. Una autora
a leer, y disfrutar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">FELIPE VEGA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBnqGUiRLZOXjgOTWyV9Ii76ZjXSLW-r-C4wDtXMo3j30-YlM6ecg1ocQGaNaqKZ0p9_ISh1Uw5GgDMspMH1es_ZXmetpSKofQHt_mUov2XE2L-3AYtyRNbK9cMUaGzEaE_MLuX7TaPReYqNroiv-3O6OOi7O5t3p9IiWHDrkUPZOa5rHUc4Fmw2ULGl-Y/s1264/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1264" data-original-width="1264" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBnqGUiRLZOXjgOTWyV9Ii76ZjXSLW-r-C4wDtXMo3j30-YlM6ecg1ocQGaNaqKZ0p9_ISh1Uw5GgDMspMH1es_ZXmetpSKofQHt_mUov2XE2L-3AYtyRNbK9cMUaGzEaE_MLuX7TaPReYqNroiv-3O6OOi7O5t3p9IiWHDrkUPZOa5rHUc4Fmw2ULGl-Y/w262-h262/1.jpg" width="262" /></a><br /><h2 style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt;">EL ASMA<br /></span><span lang="es" style="font-size: 14pt;">LIDIA ANDINO</span></span></h2><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">El asma es una dolencia que, según el momento de su aparición, su forma y frecuencia, puede constituir una enfermedad psicosomática o un trastorno funcional. Su aparición es episódica, alternándose períodos agudos con períodos asintomáticos. Puede haber épocas en que el paciente sufre cierto grado de obstrucción respiratoria con resistencia a la medicación que indica un ingreso hospitalario, pero el factor común en todos los casos es una gran irritabilidad bronquial.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Después de haber leído las explicaciones que la medicina nos propone acerca de combatir los síntomas o evitarlos de manera preventiva, me propongo en este breve artículo trazar algunos rasgos de lo que el asmático nos muestra y cómo se produce lo que nos muestra, es decir “cómo respira” el asma.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Hablar de la respiración nos lleva a un período particular del niño en tránsito de neonato a recién nacido, allí donde soporta un lapso sin respirar. Al nacer, comienza a ser esclavo de la respiración, encrucijada donde el aire viene a interrumpir el circuito cerrado madre-hijo y viene también a dar entrada a la materia intangible de la voz, imprescindible para decir y que se pierde en el decir. Entonces la respiración pasa a ser el eje de expresiones características: suspiros, sollozos, gritos, alaridos, risas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Si el asma en los niños es frecuente, es probable que su medio familiar sea cerrado sobre sí mismo y de difícil acceso. Ataques de desesperación y cólera constituyen una habitual forma de relación materno-filial. Parecería que el niño llevara a la madre sentada sobre sus bronquios.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Cierta rigidez por parte de la madre precipita en el niño la crisis asmática como angustia; esta última, íntimamente vinculada con la función respiratoria, explica que sea percibida como una especie de ahogo, una opresión en el pecho.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-family: Nunito; font-size: large; line-height: 27px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">El momento en que se desencadena la crisis es la culminación de un estado de tensión, de alteraciones afectivas que no han podido ser elaboradas psíquicamente.<o:p></o:p></span></p><h2 style="font-family: Nunito; line-height: normal; text-align: right; text-indent: 36pt;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 14pt;">LIDIA ANDINO<br /></span><span lang="es" style="font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></span></h2></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA MIRADA DE MIRÓ<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span><i style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></i></h2>
<h2 style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“En verdad el conjunto de sus cuadros puede verse<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">como un largo poema, a ratos fábula, otras cuento
infantil,<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">otras relato cósmico y cosmológico y siempre<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">como un libro de aventuras fantásticas<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">en el que lo cómico y lo cósmico se entrelazan [...]<br />
</span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">nos cuenta la historia de un viaje.<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">No en el espacio sino en el tiempo: el viaje del
adulto que somos<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">hacia el niño que fuimos, el viaje del civilizado<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">que vive entre la amenaza del goulag y la
exterminación atómica<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y que sale de sí mismo a la reconquista del
salvaje.<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">El viaje en busca de la mirada del primer día.<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Un viaje no hacia afuera sino hacia dentro de
nosotros mismos”.<br /></span></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;">Octavio Paz, Revista </span><i><span style="font-size: 14pt;">Vuelta</span></i></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-weight: normal;">, 87.</span></span></span><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></i></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Joan Miró nació el
20 de abril de 1893, en Palma de Mallorca, hace 113 años. Y como cantó Octavio
Paz: “Pintó como un niño de cinco mil años de edad”. El pintor catalán que en
la infinita pizarra del universo inventara las estrellas. Una obra pictórica
que es una fiesta y un libro de poemas. Pues hasta los títulos de sus cuadros
nos enseñan a poemar. Miró es un poeta del aire y de la tierra que nunca
escondió sus alas en la oscuridad. Miró, en medio de dos grandes guerras, iluminó
un mundo amenazado. A la muerte, la angustia y las bombas, las alumbró con
lunas, soles y un infinito arco iris. Barcelona, Palma de Mallorca, Nueva York y
todos los amigos de Miró festejamos esa Voluntad Alegre que disipa las acres
sombras del Siglo XX.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para hablar del
universo de Miró hay que beber en la fuente del asombro. Se trata de un artista
que se conservó al margen del protagonismo y la disputa, "borrándose tras
el lienzo" —como solía decir. Lo más significativo fueron sus silencios.
Joan Prats, uno de sus grandes amigos explicaba la creación de Miró con una
frase: "Cuando me paseo por la playa y encuentro una piedra, se trata tan
sólo de una piedra. Si la hubiera encontrado Miró, sería un Miró".<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la monografía
"Miró y su mundo", Pere Gimferrer señalaba que para los románticos el
misterio procedía de una esfera distinta de la vida diaria. Para los
contemporáneos —como para los primitivos— todo tiene su negativo o su doble;
todo es totémico. Hay un movimiento pendular entre la alegría de descubrir y el
temor ante lo descubierto. La búsqueda plástica está, por un lado, abocada a
negaciones que son nuevas afirmaciones y descubrimientos, por otro a la crítica
del arte, al silencio. Miró engloba ambas actitudes en su creación y enriquece
la pintura a la vez que propone su asesinato. Miró es un experto en combinar
los opuestos: la inocencia y la rebeldía, la abstracción dentro de la
figuración. Miró es el más local y el más universal de los pintores, pues alterna
materiales nobles como el óleo y el bronce con los más efímeros, como un clavo
oxidado o un guijarro.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El joven Miró
asiste a diversas academias pero no le es suficiente. Frecuenta círculos
vanguardistas, pintores, poetas y críticos. Colabora en revistas de avanzada
como <i>L'Instant</i>. Visita la galería del
marchante Dalmau. Sus pasiones confesadas: Van Gogh, Gézanne y Picasso. Dalmau le
organiza su primera exposición española (que es un fracaso). Miró se la vende
toda a Dalmau en 1,500 pesetas a cambio de que organice con esos cuadros su
segunda exposición en París (donde se instala en 1919). Dalmau no paga el
alquiler de la galería y el dueño incauta toda la obra en pago.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A Miró es posible
imaginarlo en La plaza real, cerca de donde nació y de la relojería de su
padre, Cornudella, casa del abuelo en la que pasaba largas temporadas de niño,
Montroig, pueblo de terracota: donde sus padres compran una masía en 1910 para
vacacionar, y que se convierten en sus pasiones: "Montroig es para mí como
una religión" —decía Miró. La tierra es un gran tema, un choque primitivo
al que siempre vuelve. Por los grandes pies de sus obras sube la energía de la
tierra. "Todo lo miro en comparación a Montroig" —afirma. <i>La Masía</i> es uno de los cuadros más famosos que
comienza en Montroig y termina en París en 1921, y que adquiere en abonos
Hemingway. <i>La Masía</i> muestra la
mirada de Miró: una brizna de hierba le interesa más que un gran árbol,
una piedrecilla es más importante que una montaña, una libélula más que el
águila, a veces un objeto diminuto guarda una vida secreta.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una breve
impresión, destellos fugaces caídos del cielo asaltan la mirada de Miró. No hay motivos pequeños. La pintura es
germinación, alimento de la tierra. Él mismo dijo ser un vegetal, un algarrobo:
"Cuanto más local es una cosa, más universal." Una frase que apunta
hacia lo artístico por excelencia: lo singular e irrepetible que colinda con lo
infinito.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En París se acerca
más bien a las vanguardias que cuestionan la tradición, la escala humana, la
perspectiva. Miró se bebe la visión contemporánea con la que empapa su obra.
Los personajes y objetos se transforman en ideogramas, <span style="color: #666666;">símbolos, signos que
guiñan, claves poéticas. Y no es sólo porque llega a alucinar de hambre y a
iluminar esas visiones. Nunca utilizó drogas para</span> <span style="color: #cccccc;">inspirarse. Afirmaba que
había una admirable locura en los catalanes. Su amigo Joan Prats, como buen
catalán, era de esa estirpe.</span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkibBEH1eKnvlisHlmOsjsDCxY8hzwARY6di5lG-XR2Iqtrf7kpzqeTj_A-IsSdxgrbjqo77gh_EPNTgCKQCVfzwgYhM_Uvi_qF8RQrojYyYtwaffpm5eScN2U4DcE-8VT4tVNoPvHQ6noTwL8umCE-bQALKkwNTV0ze5-R8b8gSUb5w8bk32BqU0hZwNY/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkibBEH1eKnvlisHlmOsjsDCxY8hzwARY6di5lG-XR2Iqtrf7kpzqeTj_A-IsSdxgrbjqo77gh_EPNTgCKQCVfzwgYhM_Uvi_qF8RQrojYyYtwaffpm5eScN2U4DcE-8VT4tVNoPvHQ6noTwL8umCE-bQALKkwNTV0ze5-R8b8gSUb5w8bk32BqU0hZwNY/w232-h102/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="232" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1KTHI0iUEIgbeBBNJ5r4zaMG-a8QKW-d2/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1KTHI0iUEIgbeBBNJ5r4zaMG-a8QKW-d2/view?usp=sharing</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Tq_vc2V_wg6MNKxAmWb5lj1RiiNCNdLOGXV01VyNO_hys6kc8GOpKaby_1-9iUlyx3QU7GfFD1UzW-oA0tosIyv9Mm7gTjSxJDK4VrJ5Qn9902NwBl1n89LE6Tn7O-jfGrlkBwYFcbRTn0is3dwApT5fN-Pv31v-_XDJvMkxAsIXbnvVbDG82-AWY0HV/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Tq_vc2V_wg6MNKxAmWb5lj1RiiNCNdLOGXV01VyNO_hys6kc8GOpKaby_1-9iUlyx3QU7GfFD1UzW-oA0tosIyv9Mm7gTjSxJDK4VrJ5Qn9902NwBl1n89LE6Tn7O-jfGrlkBwYFcbRTn0is3dwApT5fN-Pv31v-_XDJvMkxAsIXbnvVbDG82-AWY0HV/w428-h179/LAS.jpg" width="428" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggcNdToracG03Vqo6WSYvtT29Pw0OpwxYZ4TG1VYcRasAywHZpFf2EgabyqgqIIPWdmtxZw_82SR3VeMjHDzLzhZZoUkxdwcMFXi41ObZgW9EErEsyxGkatbvJjxAFwDGR_ltH0nWH3Qb-mGMmi5W2Hw-CCxF-EuGFojcrJEetniGfTLKRgi1eLcqVwZJX/s827/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="827" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggcNdToracG03Vqo6WSYvtT29Pw0OpwxYZ4TG1VYcRasAywHZpFf2EgabyqgqIIPWdmtxZw_82SR3VeMjHDzLzhZZoUkxdwcMFXi41ObZgW9EErEsyxGkatbvJjxAFwDGR_ltH0nWH3Qb-mGMmi5W2Hw-CCxF-EuGFojcrJEetniGfTLKRgi1eLcqVwZJX/s320/1.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><h2 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 20pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LAURA MARTÍNEZ DE CARVAJAL Y DEL CAMINO (1869-1941)</span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Por esas calles habaneras iba a la
Universidad, a veces leyendo tal o cual libro, la estudiante de Medicina Laura
Carvajal”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">Manuel Calvo, <i>La Discusión</i>, La Habana, 1890</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Laura
Martínez de Carvajal y del Camino fue la primera mujer española, nacida en
Cuba, en licenciarse y doctorarse en las facultades de Medicina y Ciencias
físico-químicas de la Universidad de la Habana, donde obtuvo el título de
Cirugía y Medicina. Corría el año de 1889 y Laura Martínez contaba con tan sólo
20 años. Únicamente hubo otra mujer, Dolors Aleu Rivera, que la antecedió en
Barcelona, cuando en 1882 se licenció en Medicina, después de esperar tres
largos años para que le permitieran realizar su examen de licenciatura.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nació
tal día como el 27 de agosto de 1869 en la ciudad de la Habana, aún capital de
una provincia española, Cuba. Sus padres fueron don Vicente Martínez de
Carvajal y Jiménez de Molina y doña Elisa Valentina del Camino y Albuerne. La
familia se encontraba en una holgada situación económica y pronto formó parte
de la élite colonial antillana. La madre, natural de Gijón, era una mujer
refinada que tocaba el piano; y el padre, nacido en Almería, había realizado
estudios de Ciencias en la Universidad Central de Madrid. De ideas progresistas
y liberales, se integró pronto en la numerosa comunidad de profesionales
procedentes de la península—abogados, médicos, boticarios, ingenieros,
arquitectos, catedráticos y comerciantes—, como administrador de la Aduana de Matanzas,
centro azucarero de la Isla, y como reputado ajedrecista, llegando a ser Juez
del Club de Ajedrez de La Habana.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuo_Swr82jlHHuF0UXirxPQUyslQR3PFzRhiYW4nfpiKClMpDSNcGZ3IbIdj2FbepY91PnRDNuzHS3S0edSs1c433HII42nUAEFfhV4g8s7VC1GMkL22YAQ7oVJFwUlpRVuJ-lCKu0JW_p4CAI6GNgjydJSJGQPzqzh2E8SjLO0K22OFImSgYnUNU_i7rq/s4463/1855_Morro_y_entrada_puerto_de_la_Habana_Cuba_11398003.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1831" data-original-width="4463" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuo_Swr82jlHHuF0UXirxPQUyslQR3PFzRhiYW4nfpiKClMpDSNcGZ3IbIdj2FbepY91PnRDNuzHS3S0edSs1c433HII42nUAEFfhV4g8s7VC1GMkL22YAQ7oVJFwUlpRVuJ-lCKu0JW_p4CAI6GNgjydJSJGQPzqzh2E8SjLO0K22OFImSgYnUNU_i7rq/w632-h259/1855_Morro_y_entrada_puerto_de_la_Habana_Cuba_11398003.jpg" width="632" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Morro y entrada al puerto de La Habana, 1855</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
Habana, en la primera mitad del siglo XIX, era la ciudad más cosmopolita de
España. Contó, por ejemplo, con la instalación de modernizaciones tecnológicas
urbanas, antes que Madrid o Barcelona, entre ellas, el primer ferrocarril, el
Habana-Güines en 1837. También era la cubana, una sociedad sometida a fuertes
convulsiones internas, desde la primera guerra de independencia, denominada la
guerra de los diez años (1868-1878), liderada por Carlos Manuel Céspedes y que
causó unos 100.00 muertos. Primera guerra precedida de estallidos populares
como la revuelta de las gentes de color en Matanzas en 1842 y azuzada por los
intereses de los países que codiciaban la “Perla del Caribe”: Francia,
Inglaterra y Estados Unidos, país, este último que, en dos ocasiones, propuso al
gobierno español la compra de la isla. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
infancia de la niña, la hija mayor de cuatro hermanos, se produce pues en una
época de violencia —había comenzado la larga guerra de independencia de Cuba,
que también reclamaba el fin de la esclavitud—; pero arropada por un entorno
favorable en sus estudios y en su familia. Hay que aclarar que la prosperidad
de la isla en los años 20 se había basado en las plantaciones esclavistas de
caña de azúcar y algodón, con el consiguiente tráfico ilegal de esclavos —unos
500.000 en el periodo de 1820-1873, controlados desde la Península. La
esclavitud fue abolida por el Gobierno Sagasta en 1866; pero la resistencia de
los hacendados, retrasó su aplicación. A partir de los años setenta, las
inversiones se diversificaron progresivamente hacia el comercio, la industria
tabaquera, la cafetera, la minería y el sector inmobiliario. Estados Unidos
comenzó a dominar la economía cubana, una vez recuperado el país de la Guerra
Civil (1861-1865).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZqUhVAy-hfQDxI9pcMLEVDQHqSWcJyQcWEVb8OZ6CnZv6rJDBg6dgok6k8XPJsytetT_YdqWkb39gTMY7G9I4fN3KL9hJVBKu2241FpzfkjvMMsP517H8ulUdgi3XVxopRqJWi7Xh3uPXm4D8rh0_NGwdriIVu2HzkxYNSgp744RT2SxZJAQBzTO5ulT-/s310/laura%20martinez%20cubana.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="310" data-original-width="246" height="407" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZqUhVAy-hfQDxI9pcMLEVDQHqSWcJyQcWEVb8OZ6CnZv6rJDBg6dgok6k8XPJsytetT_YdqWkb39gTMY7G9I4fN3KL9hJVBKu2241FpzfkjvMMsP517H8ulUdgi3XVxopRqJWi7Xh3uPXm4D8rh0_NGwdriIVu2HzkxYNSgp744RT2SxZJAQBzTO5ulT-/w323-h407/laura%20martinez%20cubana.jpg" width="323" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Laura Martínez de Carvajal y del Camino</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fue
una niña precoz, ya leía a los cuatro años y a los nueve finaliza primaria en
el Colegio de Señoritas de Manuela de Concha Duval, una pianista española. A la
edad de 13 años culmina los estudios de bachillerato en el Colegio de San
Francisco de Paula, un centro liberal y abierto a las nuevas tendencias
pedagógicas. Ya domina el inglés y el francés y destaca en artes plásticas, lo
que le servirá en el futuro para sus ilustraciones médicas. En 1883, acompañada
de su hermano Antonio, se matricula en las Facultades de Ciencias y Medicina de
la Universidad de La Habana y se licencia el 18 de julio, obteniendo excelentes
calificaciones. Debe realizar las prácticas de disección de cadáveres los fines
de semana, con un permiso especial, ya que se le prohíbe compartirlas durante
la semana con sus compañeros varones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
mismo año de su licenciatura en 1889 contrae matrimonio con un compañero de
estudios, Enrique López Veitía y juntos fundan la Policlínica de
Especialidades. Comienza a interesarse por la oftalmología, especialidad de su
marido y ambos comparten trabajos y publicaciones, aparte del nacimiento de
siete hijos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihxrn3wum8hxLAKjveougPZ152RTtLP3iCPu-EMxwRYsW6A_vYzLbXCfYLINceRWJ_8CjHT0IxFQb_GFsf_-sxzOichzRCQp8Uox_GI_Us2N4tLyCKQuH-cAfDZ04d5pXRzRkVU9MfJ7XboAMXevZaGOQ06b-XrlEL9SMZQyxKytTpnIMPTHU6sUUxa5fG/s2043/fotosdlahabana.com.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2043" data-original-width="1476" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihxrn3wum8hxLAKjveougPZ152RTtLP3iCPu-EMxwRYsW6A_vYzLbXCfYLINceRWJ_8CjHT0IxFQb_GFsf_-sxzOichzRCQp8Uox_GI_Us2N4tLyCKQuH-cAfDZ04d5pXRzRkVU9MfJ7XboAMXevZaGOQ06b-XrlEL9SMZQyxKytTpnIMPTHU6sUUxa5fG/w351-h486/fotosdlahabana.com.jpg" width="351" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fotosdlahabana.com</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1895 se inicia la segunda guerra de independencia, precedida por la denominada
“Guerra chiquita” de 1879-1880, y por la creación en 1892 del Partido
Revolucionario cubano de José Martí. Con la excusa de la destrucción del
acorazado Maine, Estados Unidos entra en la guerra y las tropas españolas son
derrotadas en 1898, teniendo que ceder Cuba, Puerto Rico y Filipinas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuba
pasa a convertirse en un protectorado de Estados Unidos hasta 1902, año en el
que se proclama la República y se inicia una época convulsa, bajo el control
comercial y político de Estados Unidos. Sin embargo, continúa la presencia
española en la isla, adaptándose a las nuevas circunstancias. Mientras tanto,
el marido de Laura enferma de tuberculosis y es ella la que debe hacerse cargo
de la clínica y de los pacientes. Fallece en 1910 y Laura con sus siete hijos
decide retirarse a una finca en las afueras de La Habana y fundar una escuela
gratuita para alfabetizar a los niños pobres. En 1915 fallece su padre en
Barcelona, probablemente gestionando los intereses de algún comerciante
catalán, ya que la industria textil catalana había estado en una situación de
privilegio en el mercado cubano —estaba obligado a absorber sus excedentes de
producción—, aparte de ser la comunidad mayoritaria en la isla. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg724Ch3k8htCNS5JlJ0gBNcpnudDOxqKcqEvTiJ9nmv_HrYj5t7oSafvqWM8gJx6kITrX9Khy9VDXAnRY_fspcdKgUYMYvbQJNAbG-5L-GgYuuavmsU_RjZ7_TLwDJbjjA62muxtD5QONF2AYNuNOGWoNRKZPzwi8rZFxH3kY1KYDBL4soX08PXG1L9S7P/s2043/cubaenlamemoria.wordpress.com.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2043" data-original-width="2043" height="471" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg724Ch3k8htCNS5JlJ0gBNcpnudDOxqKcqEvTiJ9nmv_HrYj5t7oSafvqWM8gJx6kITrX9Khy9VDXAnRY_fspcdKgUYMYvbQJNAbG-5L-GgYuuavmsU_RjZ7_TLwDJbjjA62muxtD5QONF2AYNuNOGWoNRKZPzwi8rZFxH3kY1KYDBL4soX08PXG1L9S7P/w471-h471/cubaenlamemoria.wordpress.com.jpg" width="471" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Cubaenlamemoria.wordpress.com</span><br /></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fallece
en 1941 sin llegar a presenciar el golpe de Estado de Fulgencio Batista, cuya
dictadura se mantiene de 1952 a 1959 ni los sucesos posteriores que arrancarán
de cuajo las raíces españolas de la isla.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Valga
esta remembranza como recuerdo de los estrechos lazos que España atesora con la
“Perla del Caribe”, que se mantenían vivos en los años 40, cuando María
Zambrano fue recibida con los brazos abiertos por Lezama Lima y los poetas, que
posteriormente formarían parte del grupo “Orígenes”, y dijo haber encontrado
allí su patria “prenatal”. También las mujeres tienen una deuda con la valentía
y el tesón de Laura Martínez de Carvajal, primera mujer médico, cubana, nacida
en España.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span><o:p></o:p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-G-DFU5nblh6DIy4BDi4gxcDVrnqUtV3dkkeYHThei_AmNz8FByCXQgRGcV2f-WTaQNfwsrnPTxk4eX7ITZmBNgVwFjomUeuZNL4WK3VSX2kdRC1oi1kbR8QA8QUubSP7Xv4GUWKawo6MADieS-M8FdmWvilW7FNcfCGisvzuDZalV78ipY0pb3OGc4jz/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-G-DFU5nblh6DIy4BDi4gxcDVrnqUtV3dkkeYHThei_AmNz8FByCXQgRGcV2f-WTaQNfwsrnPTxk4eX7ITZmBNgVwFjomUeuZNL4WK3VSX2kdRC1oi1kbR8QA8QUubSP7Xv4GUWKawo6MADieS-M8FdmWvilW7FNcfCGisvzuDZalV78ipY0pb3OGc4jz/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX_OEwqUuxXtkZch-NM3Uupq7WljFELjj5b1c6LAVe1nWLl4fDy-UNHq-1Pa367fUky485DYHXq53kiBSuVv15QaCSbKzc_F0LOW3010EBS8OEB1rFI79walyUMyfQznyCbCBRFlhhAOi4jZLXyNvJgba-rR4ZOQMZVGUIPP5YAfNyIuxOEHmyK49SjArN/s4961/HOMENAJE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4961" data-original-width="3508" height="632" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX_OEwqUuxXtkZch-NM3Uupq7WljFELjj5b1c6LAVe1nWLl4fDy-UNHq-1Pa367fUky485DYHXq53kiBSuVv15QaCSbKzc_F0LOW3010EBS8OEB1rFI79walyUMyfQznyCbCBRFlhhAOi4jZLXyNvJgba-rR4ZOQMZVGUIPP5YAfNyIuxOEHmyK49SjArN/w446-h632/HOMENAJE.jpg" width="446" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MERECIDÍSIMO HOMENAJE<br /></span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">A NUESTRA COLABORADORA, INÉS ALBERDI</span></span></span> </h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Organizado por el Grupo de Estudios de Sociedad y Política (GESP) de la Universidad Complutense/UNED, y con la colaboración de la facultad de Ciencias Políticas y Sociología de Madrid, consistió en una jornada dedicada a repasar la dilatada vida profesional de Inés Alberdi.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Recordaremos aquí que Inés Alberdi, <span color="windowtext">socióloga</span><span style="text-align: start;"> y <span color="windowtext">catedrática de universidad</span>, fue la última Directora Ejecutiva del <span color="windowtext">Fondo de las Naciones Unidas para las Mujeres (UNIFEM), antes de su fusión en ONU Mujeres</span>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">En los años ochenta colaboró con el <span color="windowtext">Instituto de la Mujer</span><span style="text-align: start;"> y la Comisión de Igualdad de la Comunidad Europea, que promovió múltiples cambios por la igualdad de oportunidades de las mujeres, especialmente en el campo laboral. En <span color="windowtext">1980</span> fue nombrada asesora del M<span color="windowtext">inistro de Justicia</span> para la preparación y elaboración de la Reforma del <span color="windowtext">Código Civil</span> sobre Familia y <span color="windowtext">Divorcio</span><o:p></o:p></span></span></span></p><span style="text-align: start;"><span style="font-family: Nunito;"></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Más tarde, fue evaluadora para la Comisión Asesora de Investigación Científica y Técnica del <span color="windowtext">Ministerio de Educación y Ciencia</span><span style="text-align: start;">, trabajo que compaginó durante este mismo período con el de miembro del Consejo Asesor de la Revista <i>Cuadernos de Ciencia Política y Sociología</i>. También ha sido asesora para la Comisión Nacional Evaluadora de Proyectos de Investigación Científica y Técnica para el <span color="windowtext">Ministerio de Educación y Ciencia</span>, en diferentes ocasiones. En los años noventa realizó investigaciones sobre las relaciones en el seno de la familia, las nuevas aspiraciones de las mujeres jóvenes y los cambios en la maternidad y la paternidad. Fue directora del Departamento de Investigación del <span color="windowtext">Centro de Investigaciones Sociológicas</span>.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Entre sus muchas publicaciones: <i>¿El fin de la familia?</i> 1977; <i>Las mujeres jóvenes en España</i>, 2000; <i>Violencia: Tolerancia cero, </i>2005; <i>Los hombres jóvenes y la paternidad, </i> 2007; <i>Cartas a Alicia,</i> 2016; <i>La Sociología como vocación </i>o, nuestra biografía Nº 22, <i>Vida de Emilia Pardo Bazán, </i>2013.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Fue galardonada con el Premio Nacional de Sociología y Ciencia Política 2019, por sus aportaciones sociológicas a lo largo de su dilatada trayectoria profesional.</span></span></p></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigV6MrJxhOLsnCm9OGr0l9cn2HITf8jL06eKQYtHfEPcFqGWqz5Z0ltnLWuVZHUERYIAhUzgDbzwxqt6tvBjwJsBhc0Ij3z1EYepdHV1UUVbZefl6YaYSMFqzF44GYJ5aKxkx8OuEQ4mxolkkUdoHVth924FgOxjlc3iZRptmCjVIxFSD6g87DQ5Od0LHP/s2008/cubierta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1925" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigV6MrJxhOLsnCm9OGr0l9cn2HITf8jL06eKQYtHfEPcFqGWqz5Z0ltnLWuVZHUERYIAhUzgDbzwxqt6tvBjwJsBhc0Ij3z1EYepdHV1UUVbZefl6YaYSMFqzF44GYJ5aKxkx8OuEQ4mxolkkUdoHVth924FgOxjlc3iZRptmCjVIxFSD6g87DQ5Od0LHP/w437-h456/cubierta.jpg" width="437" /></a></div></span></span></h3></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWRCCKMLlYY7kwdafCiPKyqz2qzDzry1oeTFADW-GnbikAn94jxE1QOYMfFTbwBPsX_M4Owqh-DwywOq8ogSTSXu8WXlfteth0osz6SiygNzp63XulI5PqNlCkXLB23G6RojiysNAFMTiYtRxbNYx6Nb9M_SeOBetP84spWq4tb1RVdGfMn2GOGAXZnG2j/s472/Ines%20Alberdi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="472" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWRCCKMLlYY7kwdafCiPKyqz2qzDzry1oeTFADW-GnbikAn94jxE1QOYMfFTbwBPsX_M4Owqh-DwywOq8ogSTSXu8WXlfteth0osz6SiygNzp63XulI5PqNlCkXLB23G6RojiysNAFMTiYtRxbNYx6Nb9M_SeOBetP84spWq4tb1RVdGfMn2GOGAXZnG2j/w222-h222/Ines%20Alberdi.jpg" width="222" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">¡¡ENHORABUENA, INÉS!!<br /></span></span></span></h3><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></span></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-G-DFU5nblh6DIy4BDi4gxcDVrnqUtV3dkkeYHThei_AmNz8FByCXQgRGcV2f-WTaQNfwsrnPTxk4eX7ITZmBNgVwFjomUeuZNL4WK3VSX2kdRC1oi1kbR8QA8QUubSP7Xv4GUWKawo6MADieS-M8FdmWvilW7FNcfCGisvzuDZalV78ipY0pb3OGc4jz/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-G-DFU5nblh6DIy4BDi4gxcDVrnqUtV3dkkeYHThei_AmNz8FByCXQgRGcV2f-WTaQNfwsrnPTxk4eX7ITZmBNgVwFjomUeuZNL4WK3VSX2kdRC1oi1kbR8QA8QUubSP7Xv4GUWKawo6MADieS-M8FdmWvilW7FNcfCGisvzuDZalV78ipY0pb3OGc4jz/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: 36px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 20pt; font-weight: normal; line-height: 40px;"><span style="font-family: Nunito;">NUESTRA BIOGRAFÍA Nº 43 PRESENTADA EN ÉCIJA</span></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoVEJNP8fnjeYlbn_H8v6AndhS_HXfB02bNsoywceOHZ0W6721Aw_dKlVuA-meZ-p-V9xS6IqzG1ZZHaG7VmXObjpxXDbbntEkJAlvqdzajnDQwltOcpPAr3ifxam634SiGaU9RlG94tDhLse56UP_eNv7BSG1ivQ5fbiH5oGiddKajZCvUpuExfyjQ22W/s2008/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1913" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoVEJNP8fnjeYlbn_H8v6AndhS_HXfB02bNsoywceOHZ0W6721Aw_dKlVuA-meZ-p-V9xS6IqzG1ZZHaG7VmXObjpxXDbbntEkJAlvqdzajnDQwltOcpPAr3ifxam634SiGaU9RlG94tDhLse56UP_eNv7BSG1ivQ5fbiH5oGiddKajZCvUpuExfyjQ22W/w436-h458/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" width="436" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTdy68Y-qksJ-Vv0IBpwSSFtdigVlehOa803LUO6J2dSaME4DgxTt2tpcbcltiMHkZXpj8B2z-Pzb9ZTsYiL_IRa1aYayIPmeVgVM2RMBVCrgqBpzTP9CRU_PxhCljwM8pvfWi42EmvYhFbZOSx9ZMxZRP88Qxx4R4PJkTELQ0IdPidBYIP6XwnTXoa-ks/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTdy68Y-qksJ-Vv0IBpwSSFtdigVlehOa803LUO6J2dSaME4DgxTt2tpcbcltiMHkZXpj8B2z-Pzb9ZTsYiL_IRa1aYayIPmeVgVM2RMBVCrgqBpzTP9CRU_PxhCljwM8pvfWi42EmvYhFbZOSx9ZMxZRP88Qxx4R4PJkTELQ0IdPidBYIP6XwnTXoa-ks/w20-h20/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh__sTug7rA-qfjMmQ2lxM07r1h2xAhf3vxQGDxkYTaUJb5p6DyNcvjoi8C4PGhQ4oXG2FQmzXez7Q0Baf2HeKYpcoGEkVL-0vU7fkqRdXk6AYTAC7vHmcB-SAceDXkDo8EP3qyqjFZ0cI4OOtNtJ-RLnDPY56Wp2k3Keglg5mdrI4w6vqXeZ_EYm5fLBDi/s640/CARTEL%20PRESENTACI%C3%93N%20LIBRO%202023%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="452" data-original-width="640" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh__sTug7rA-qfjMmQ2lxM07r1h2xAhf3vxQGDxkYTaUJb5p6DyNcvjoi8C4PGhQ4oXG2FQmzXez7Q0Baf2HeKYpcoGEkVL-0vU7fkqRdXk6AYTAC7vHmcB-SAceDXkDo8EP3qyqjFZ0cI4OOtNtJ-RLnDPY56Wp2k3Keglg5mdrI4w6vqXeZ_EYm5fLBDi/w450-h318/CARTEL%20PRESENTACI%C3%93N%20LIBRO%202023%20(1).jpg" width="450" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
pasado viernes,17 de noviembre, tuvo lugar la presentación de <i>Vida de Delhy
Tejero</i>, de África Cabanillas Casafranca, en la Biblioteca Municipal, promovida por la
Asociación de Mujeres de Écija, Hierbabuena.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la presentación participaron en animado coloquio, además de la autora, Lola
Bello, Virginia Bernabé, Loli Rodríguez y Charo Martín Muñoz.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBPAtJppKHFtcgSuk777ahjyzvipO7kuOO5Y9f1QgUNT_XX-Oa3ICbo-QY46dYK7XwqDCuN7FRNRBVADdDm7aFI3FqW3zzVaqPdZ0Wd_ALH40RFYD_6YZ-Fm5Wf6JalzTdZht8-e7zV7YASomVUTbI6lYFcAJmiMofrm8h-rkKQxPCXn1glhvzD_Nh7DoH/s2048/1700414927264.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1972" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBPAtJppKHFtcgSuk777ahjyzvipO7kuOO5Y9f1QgUNT_XX-Oa3ICbo-QY46dYK7XwqDCuN7FRNRBVADdDm7aFI3FqW3zzVaqPdZ0Wd_ALH40RFYD_6YZ-Fm5Wf6JalzTdZht8-e7zV7YASomVUTbI6lYFcAJmiMofrm8h-rkKQxPCXn1glhvzD_Nh7DoH/w490-h508/1700414927264.jpg" width="490" /></a></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfudDxJ7SMaboP1UMOruszqXwztBWShXy2Y6_JVshHa-prZoZmYRfKatv6wzuX2oGNPMhpsMgViZR46pBek5Vqu0iADy-8Z61EsfvK5qwQYaMUqwc1tmKHyjCrcuzw_aCAICnLbrG2QRkOZ_S6nMjYvPbBnbIl4QP2rhH9fmcBlJfqs9MPWVCQe-_v1oVG/s2048/1700414890384.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="475" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfudDxJ7SMaboP1UMOruszqXwztBWShXy2Y6_JVshHa-prZoZmYRfKatv6wzuX2oGNPMhpsMgViZR46pBek5Vqu0iADy-8Z61EsfvK5qwQYaMUqwc1tmKHyjCrcuzw_aCAICnLbrG2QRkOZ_S6nMjYvPbBnbIl4QP2rhH9fmcBlJfqs9MPWVCQe-_v1oVG/w355-h475/1700414890384.jpg" width="355" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">África Cabanillas, la autora firmando su libro</span></td></tr></tbody></table><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx2mvsLwmc4J9-A0WnrcgGov7mAbBAEslgyo3Bt5C3yYetoRnCY3vmwItSsjyhiDoiKH6P-l4eRhVBlml5z21CAqhrnPP4JyroBB7l0qvnwRlk-wVnLLHmPUV4L_JrRlnFDqw-N4U3Iyeejudo7UCaeiGk6rLGr9kJSD9Tble8MRM8A2NGBcB3vFxLV-xf/s2244/LEERLA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2244" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx2mvsLwmc4J9-A0WnrcgGov7mAbBAEslgyo3Bt5C3yYetoRnCY3vmwItSsjyhiDoiKH6P-l4eRhVBlml5z21CAqhrnPP4JyroBB7l0qvnwRlk-wVnLLHmPUV4L_JrRlnFDqw-N4U3Iyeejudo7UCaeiGk6rLGr9kJSD9Tble8MRM8A2NGBcB3vFxLV-xf/s320/LEERLA.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQDgzScfJ7joiJ_ImLzQF8s4ylcJSBcKW-GWskEEDYHRq6tIS94qDzsqQmMM7fMtWKMLOKXGNWvv1f8w-nefPu1WHAAIGrCZ9q1sRxiOOvwrc0YRDJzDMo6nHghHBFN79PTbY227Xen8f5avhhpOaQsvWlmlyapk9Ws2ZxG6WtTJSc0sRDvhH9rTOQyeUi/s529/ATENEO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="529" data-original-width="374" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQDgzScfJ7joiJ_ImLzQF8s4ylcJSBcKW-GWskEEDYHRq6tIS94qDzsqQmMM7fMtWKMLOKXGNWvv1f8w-nefPu1WHAAIGrCZ9q1sRxiOOvwrc0YRDJzDMo6nHghHBFN79PTbY227Xen8f5avhhpOaQsvWlmlyapk9Ws2ZxG6WtTJSc0sRDvhH9rTOQyeUi/w313-h443/ATENEO.jpg" width="313" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">EL
PASADO DÍA 2 DE NOVIEMBRE, NUESTRA COLABORADORA MARÍA LUISA MAILLARD IMPARTIÓ
UNA CONFERENCIA SOBRE MARÍA ZAMBRANO, DENTRO DEL CICLO "MUJERES Y LA FILOSOFÍA", EN EL ATENEO DE MADRID. OS DEJAMOS EL
TEXTO DE LA CONFERENCIA.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFqs-lFtCDZyuoTgfM74rYXA4-lnqKWcNtve1NRipYq1nEnAX3AFMr1Dnpr8mq3qYsqvyvXOrXtYrmpNYabn_cK3lkT8SPygz2Je8pSeRnZ598iFrMd2Prh-2GRdobiuI9yG-9CXL4hbSug-LAv-9B7Id9HH8fA4INVbC1EK_AXHlNbcBuzKGDLXGEXzvn/s4080/1701360346030.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFqs-lFtCDZyuoTgfM74rYXA4-lnqKWcNtve1NRipYq1nEnAX3AFMr1Dnpr8mq3qYsqvyvXOrXtYrmpNYabn_cK3lkT8SPygz2Je8pSeRnZ598iFrMd2Prh-2GRdobiuI9yG-9CXL4hbSug-LAv-9B7Id9HH8fA4INVbC1EK_AXHlNbcBuzKGDLXGEXzvn/w552-h312/1701360346030.jpg" width="552" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwIICxozdyeH9kvslmATkJQt8VHFOqMZCOISbId1FH53y1wsr1QETw9ooD8Wki7ojOu-UBJYlsEvHaJb7WuFje0ESfxfTWDCmOQjGO1BGdW5s3AaRFSX4vPqpxnIfsmoabTvSb-DFCs3HmKfY7iPrN1qZNP_mDdasFayYHJoT7UMV0yj9xnfrdfFSOdhEr/s3264/1701360322804.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1840" data-original-width="3264" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwIICxozdyeH9kvslmATkJQt8VHFOqMZCOISbId1FH53y1wsr1QETw9ooD8Wki7ojOu-UBJYlsEvHaJb7WuFje0ESfxfTWDCmOQjGO1BGdW5s3AaRFSX4vPqpxnIfsmoabTvSb-DFCs3HmKfY7iPrN1qZNP_mDdasFayYHJoT7UMV0yj9xnfrdfFSOdhEr/w553-h311/1701360322804.jpg" width="553" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 40px;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA ZAMBRANO<br /></span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Buenas
tardes a todos, quiero agradecer al presidente de la Sección de Filosofía del
Ateneo, Juan Rodríguez, el que haya contado conmigo para estar aquí con todos ustedes,
iniciando esta serie de reflexiones sobre la figura y el pensamiento de María
Zambrano.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quiero
compartir con ustedes lo que considero la aportación más importante de la obra
de María Zambrano y su vigencia en los tiempos actuales: la búsqueda de un
camino transitable para superar el nihilismo, que se inició en el pensamiento
occidental a finales del siglo XIX. Analizaremos, por tanto, de la mano de la
filósofa, si el nihilismo sigue siendo el horizonte de pensamiento de la
cultura occidental a principios de este siglo XXI y la validez de los caminos
que Zambrano propuso para su superación, a mediados del siglo XX.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Empezaré
por hablar un poco del nihilismo. Fue un término que, iniciado por Dostoieski y
consolidado por Nietzsche, ocupó a la mayoría de pensadores del siglo XX
—Thomas Mann, Bergson, Scheler, Simmel, Heidegger, Gottfried Benn, Hanna
Arendt, Sartre, Camus, Ortega y Gasset y un largo etc. No sólo afectó a los
pensadores, sino a los artistas, a los políticos y al hombre común, dando lugar
a algunos brotes de gran radicalidad como, por ejemplo, el terrorismo suicida
de un sector del anarquismo y del social comunismo, a principios del siglo XX,
del que tenemos documentos de primera mano, como el libro de Boris Sawinkow <i>Memorias de un terrorista</i>: ¡La
fascinación por la muerte como sustituto de la antigua trascendencia! “Los
soñadores del absoluto”, los llamó Carlos Marx.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
veamos qué es el nihilismo. Nietzsche, sin duda el autor más influyente en el
afianzamiento del término, lo definió como la destrucción de todos los valores,
incluida la superstición de la trascendencia, de ahí su famosa proclama de la
muerte de Dios. El superhombre, al que aspiraba Nietzsche, debía liberarse de
todas las ataduras en su camino hacia la libertad y su ser originario. En ese
camino, había que desembarazarse, entre otras cosas, no solo de la idea de
Dios, sino también del bien y del mal como categorías morales. Es el camino
para la justificación del crimen, que inició el personaje de Dostoieski, Ivan
Karammázov. Si no hay inmortalidad, reflexiona el personaje, no hay virtud y si
no hay virtud, tampoco hay ley: todo está permitido. Esta mentalidad que se
hizo popular entre los escritores y artistas, es expresada con gracejo por Mary
McCarthy, en carta de 1954 a su amiga Hanna Arendt, comentando una tertulia de
sus amigos. “Por lo que se refiere a la moral, la pregunta reiterada es: ¿Por qué
no? ¿Por qué no debería asesinar a mi abuela si me da la gana? Dame una buena
razón”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero
no es ese el único problema, aunque sea grave (estamos hablando del
conocimiento moral y del desprecio a la vida humana individual), al que se
enfrenta el hombre nihilista, un hombre que María Zambrano quiere recuperar
“desde el hueco dejado por su ausencia”, como le escribe a su amigo Agustín
Andreu, ya mediados de los años 70 del siglo pasado. En el proceso de esta
recuperación, la filósofa intuyó que la nada misma, que puede impregnar todos
los aspectos de la vida del hombre occidental, era el núcleo del problema.
Según la filósofa, cuya obra se desarrolló aún en el periodo de apogeo de la
reflexión sobre el nihilismo, la nada es lo irreductible que encuentra el
hombre en su camino hacia la libertad absoluta. En 1955 en su libro capital, <i>El hombre y lo divino</i> describe cómo
actúa la nada en el ánimo del hombre contemporáneo de su época: </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Parece
como si el hombre de hoy librase con la nada un cuerpo a cuerpo, como si
hubiera intimado con ella más que hombre alguno […] Los productos de la activa
época que pasamos, tan entregada a la más vertiginosa actividad, llevan <span style="color: #444444;">el
sello de no ser por nadie consumidos, como fruto de inanición. […] El que todo
ocurra como si no ocurriera; que la palabra se borre sin haberse hecho</span> <span style="color: #999999;">carne,
alimento del alma. el que todo se le haga nada al hombre de hoy, crea o no en
ella”.</span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkibBEH1eKnvlisHlmOsjsDCxY8hzwARY6di5lG-XR2Iqtrf7kpzqeTj_A-IsSdxgrbjqo77gh_EPNTgCKQCVfzwgYhM_Uvi_qF8RQrojYyYtwaffpm5eScN2U4DcE-8VT4tVNoPvHQ6noTwL8umCE-bQALKkwNTV0ze5-R8b8gSUb5w8bk32BqU0hZwNY/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkibBEH1eKnvlisHlmOsjsDCxY8hzwARY6di5lG-XR2Iqtrf7kpzqeTj_A-IsSdxgrbjqo77gh_EPNTgCKQCVfzwgYhM_Uvi_qF8RQrojYyYtwaffpm5eScN2U4DcE-8VT4tVNoPvHQ6noTwL8umCE-bQALKkwNTV0ze5-R8b8gSUb5w8bk32BqU0hZwNY/w232-h102/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="232" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1pGMK-VqWmvODC3_u1XsWo7Czjae8n5Yq/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1pGMK-VqWmvODC3_u1XsWo7Czjae8n5Yq/view?usp=sharing</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4a7k1XFXSaatt8Fzxwn9YAvvADxuWyGFxKKamLsiwLwNLzu_wqbvidlKoUPrhf3FcmCybBqsbwddOcahjUM1rmx7jATso1qKyXr1nMKmXR3Q5C9MljpI0NeuuCkWsJq2hD8-AbNIcyqJ3oo7NmMAg8AjUMIIVq692GCTQSxSLYWqJhprXXGcJE4TH_w7F/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4a7k1XFXSaatt8Fzxwn9YAvvADxuWyGFxKKamLsiwLwNLzu_wqbvidlKoUPrhf3FcmCybBqsbwddOcahjUM1rmx7jATso1qKyXr1nMKmXR3Q5C9MljpI0NeuuCkWsJq2hD8-AbNIcyqJ3oo7NmMAg8AjUMIIVq692GCTQSxSLYWqJhprXXGcJE4TH_w7F/w410-h173/CINE.jpg" width="410" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-BvL_4LONEibbl2SDF-QXa-Iymojo-Am7yeryc1_LNUKhMgxcDMG-OHX2BNR4x1eKxl1JmfL949na6XaKNWASsaXVmXxxVw6F8s1ZTcYEWg3hyphenhyphencIHpp2xV9NYjYVLm1WXvdGC83Bx58YWOj3yU95v2oPr50Ov185OrHmgWb1FnJi_RBTtQDiFWn-KVGmC/s443/thumb_3835_314_443_0_0_crop.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="443" data-original-width="314" height="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-BvL_4LONEibbl2SDF-QXa-Iymojo-Am7yeryc1_LNUKhMgxcDMG-OHX2BNR4x1eKxl1JmfL949na6XaKNWASsaXVmXxxVw6F8s1ZTcYEWg3hyphenhyphencIHpp2xV9NYjYVLm1WXvdGC83Bx58YWOj3yU95v2oPr50Ov185OrHmgWb1FnJi_RBTtQDiFWn-KVGmC/w354-h499/thumb_3835_314_443_0_0_crop.jpg" width="354" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nora
y Hae Sung, dos amigos inseparables de la infancia, se distancian cuando la
familia de Nora tiene que emigrar a Canadá. Muchos años después, los dos se
reencuentran <i>online </i>y Hae Sung viajará a Nueva York para estar con Nora
una semana. Los dos son ya adultos y los dos tienen vidas propias. Cuando Nora
emigra a Canadá tiene 10 años y un firme propósito: prepararse para ser una
gran escritora y recibir, algún día, el Premio Nobel de Literatura. Hae Sung,
cuyo propósito vital es casarse con Nora, queda desolado y desnortado. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hae
Sung estudia, trabaja y se hace adulto en el mismo lugar en el que nació, Corea
del Sur. Pero el recuerdo de Nora está siempre presente y le impide avanzar:
sigue viviendo en casa de sus padres, no ha podido establecer una relación
estable de pareja, su trabajo no le satisface y necesita reencontrarse con su
amiga de la infancia. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nora,
sin embargo, ha estudiado y trabaja en lo que le gusta, se ha enamorado y
casado con un buen hombre. Su vida parece estable y bastante feliz en Nueva
York. Y a pesar de todo, desde su reencuentro <i>online</i> con su amigo de la
infancia, el fantasma del pasado se instala en su vida. ¿Y si no se hubiese ido
de Corea? ¿Y si se hubiese casado con Hae Sung? ¿Y si el destino hubiese sido
otro?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
película no va de tríos amorosos o escenas desgarradoras, aunque es
desgarradora. Va de la aceptación de lo posible y de dejar lo imposible atrás.
Va de madurar y aceptar la realidad de que cuando se elige una opción, se
cierra la puerta a otras muchas posibilidades. ¿Quién no ha tenido ensoñaciones
sobre qué hubiese sucedido si las decisiones tomadas o el destino o la suerte
hubiesen sido diferentes? Esa renuncia íntima, esa aceptación de los límites, se
llama madurez. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
esta hermosísima película, vemos cómo los protagonistas, durante su encuentro
en Nueva York, hacen ese duro viaje de renuncia a las ensoñaciones, a los
interrogantes, a las dudas sobre qué hubiese pasado si sus elecciones o las
circunstancias hubiesen sido otras. Es duro abandonar las bifurcaciones de la
vida, renunciar los fantasmas que tantos vacíos interiores llenan, admitir que
hay cosas que sencillamente no son posibles o no son cómo nos gustaría que
fuesen, pero que no podemos hacer nada por remediarlo. Elegir un camino, aunque
sea el correcto, es doloroso. Y más aún cuando ese camino no es el elegido, es
el impuesto por las circunstancias o por el devenir de la vida. En esa larga,
maravillosa y dolorosa escena de despedida en la que Nora y Hae Sung están
esperando un taxi, los dos saben que lo imposible no es posible. La cara de
devastación interior de Hae Sung aceptando, al fin, que lo que no puede ser, no
es, nos trasmite ese momento de ruptura interior de reconocimiento y aceptación
de lo imposible. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
directora Song nos ofrece una narración elegante, serena e intimista. Sus
actores son magníficos. Y nos habla de algo que todos conocemos: las
dificultades que tenemos de abandonar los fantasmas de lo imposible y
centrarnos en camino de lo posible. No se la pierdan.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcR-f6e9gheLyGfn7c-F73BNbcIAgXeSCd9Gg0qbg07UeTdWQZJLPBm5FQaTOtVkL5YjRfyXEh6k7TMpCv9NvK9_V4OoaKQRPD8bXTwtbjko7YvoBfkGQoqX7bKyIbWVwsfLSS0HEP4rhcU3KLtetL1gcHXz5C5sLG34OAL0Yt7ligTaJyx2n4DTq349aK/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcR-f6e9gheLyGfn7c-F73BNbcIAgXeSCd9Gg0qbg07UeTdWQZJLPBm5FQaTOtVkL5YjRfyXEh6k7TMpCv9NvK9_V4OoaKQRPD8bXTwtbjko7YvoBfkGQoqX7bKyIbWVwsfLSS0HEP4rhcU3KLtetL1gcHXz5C5sLG34OAL0Yt7ligTaJyx2n4DTq349aK/w200-h87/TRAILER.jpg" width="200" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=W_NOBaS-HEU"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=W_NOBaS-HEU</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvR8y6ZvF5Eysl8M5iCh-WFsYjGBBTKBOs31XIK-kGMJ0vA4kVCvIrJ4vqqlI_KW4-CVyldniX9bsXBFR0IQVijOSfgG_ADr5MXB1dWf-yX2iH_5idQgSR2htmHwoj5ABi5SAuKbxp5CcQ2bBFmFQIpbVQI0hG2KnkZAs6KIms-riJ4iu8lRToOb2RcB-b/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="74" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvR8y6ZvF5Eysl8M5iCh-WFsYjGBBTKBOs31XIK-kGMJ0vA4kVCvIrJ4vqqlI_KW4-CVyldniX9bsXBFR0IQVijOSfgG_ADr5MXB1dWf-yX2iH_5idQgSR2htmHwoj5ABi5SAuKbxp5CcQ2bBFmFQIpbVQI0hG2KnkZAs6KIms-riJ4iu8lRToOb2RcB-b/w74-h74/12.jpg" width="74" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTNj5o9h8kEnRzpg1YsVpTTSuxjr5kV6GS1ScK0oSI_Mkyayo9wTf-WL0qLv8rI4atBCysTJwzO4hIc7z6koNyg07mCF6COahQBjEGND628UTE4aYzTvdl4NInf5R_ppQyF5y-tvdm_ssXcbBjtiaDkGSh7uRM65AePk6cADNDMn1jMKyD6KX5dSdDfwmz/s500/poster-napoleon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="360" height="465" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTNj5o9h8kEnRzpg1YsVpTTSuxjr5kV6GS1ScK0oSI_Mkyayo9wTf-WL0qLv8rI4atBCysTJwzO4hIc7z6koNyg07mCF6COahQBjEGND628UTE4aYzTvdl4NInf5R_ppQyF5y-tvdm_ssXcbBjtiaDkGSh7uRM65AePk6cADNDMn1jMKyD6KX5dSdDfwmz/w334-h465/poster-napoleon.jpg" width="334" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
película <i>Napoleón</i> de Ridley Scott, estrenada este mes en España, nos
presenta a un Napoleón mediocre, por decirlo suavemente, con complejo de Edipo,
enamorado hasta la enajenación de Joséphine y poco más. Para Scott, Napoleón
era una especie de patán con suerte. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Napoleón
Bonaparte empezó su carrera apoyando a la Revolución francesa, salvó al
Directorio francés de los insurgentes monárquicos, organizó un golpe de Estado,
se convirtió en primer Cónsul y se coronó Emperador. Y, además, luchó en los
frentes de Rusia, Egipto España, Austria, Prusia… Fue capaz de llevar reformas
liberales a los países conquistados. El Código Napoleónico fue adoptado en gran
parte de Europa y es la base de nuestro Código Civil actual y de la gran
mayoría de los que hoy están vigentes en Europa Occidental. Impulsó el
desarrollo de la clase media y abarcó cambios legales, sociales y territoriales
de gran calado. Todo eso y más, está en el haber de este hombre que muy bien
puede calificarse de genio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Scott
reduce la personalidad de Napoleón a cuatro rasgos toscos y los más conocidos
por el público: su auto-coronación, sus desvaríos amorosos por Joséphine, la
fijación por su madre y algunas de sus batallas que, por cierto, son lo mejor
de la narración. Despacha a personajes tan importantes como Joseph Fouché, con
cuatro trazos gruesos; hay épocas de la vida de Bonaparte que directamente se
las salta o las narra de manera apresurada y sin hondura. El director ha
querido contarnos todo o mucho de Napoleón y ha terminado contando mal lo ya
sabido por todos. Una vida tan exorbitante e inabarcable es difícil de llevarla
al cine. Kubrick lo intentó, pero tuvo que desistir ante las dificultades que
presentaba el proyecto. Quizá si Scott se hubiese centrado en una época o en
una faceta de la vida del corso, hubiese sido mejor. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
película decepcionante, no es de extrañar que a los franceses no les haya
gustado, en la que no aparece para nada ni la grandeza ni la miseria ni la
turbulencia de aquellos años que cambiaron para siempre Europa. Además, es
aburrida y se hace tediosa a los diez minutos de su desarrollo. Es plana y
carece de nervio, de tensión y de verdad. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Joaquín
Phoenix como Napoleón y Vanesa Kirby en el papel de Joséphine cumplen con su
cometido y hacen bien su trabajo. No es su culpa que el guionista y el director
hayan errado en la presentación de sus personalidades. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Resumiendo,
una película fallida que logra lo inimaginable: aburrirnos durante más de dos
horas con la biografía de uno de los hombres que ha tenido una de las vidas más
intensas, grandiosas e impresionantes desde que el ser humano habita la tierra.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcR-f6e9gheLyGfn7c-F73BNbcIAgXeSCd9Gg0qbg07UeTdWQZJLPBm5FQaTOtVkL5YjRfyXEh6k7TMpCv9NvK9_V4OoaKQRPD8bXTwtbjko7YvoBfkGQoqX7bKyIbWVwsfLSS0HEP4rhcU3KLtetL1gcHXz5C5sLG34OAL0Yt7ligTaJyx2n4DTq349aK/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcR-f6e9gheLyGfn7c-F73BNbcIAgXeSCd9Gg0qbg07UeTdWQZJLPBm5FQaTOtVkL5YjRfyXEh6k7TMpCv9NvK9_V4OoaKQRPD8bXTwtbjko7YvoBfkGQoqX7bKyIbWVwsfLSS0HEP4rhcU3KLtetL1gcHXz5C5sLG34OAL0Yt7ligTaJyx2n4DTq349aK/w200-h87/TRAILER.jpg" width="200" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=v0_gxsfmY4Q"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=v0_gxsfmY4Q</span></a><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-IB7CZJV7xJKaFidWJftA5pG8XEl1viUOMLIPE7gApVAov2sXdt3EKo1qQO2ckLAyxB1_AyTy4jCTyL70BZSs5hyphenhyphenJI7rECRwW4N_-v4YVsBEU-0zoukrSnfJNiSIY17knxf_E4jYX33bmqwvUduDHQ8_NqUP-bLB6e-1ily-SAydRWZSeFOUuLlDnbwZv/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijS-aMfbwJwJ9wJWjIfju3oMXGTT6OX2PEvZc8Xj1jhAAxqqMXktVgZ0zjNyxgYPgbsICGHhpb1sHJHYrpptQ2LmlT8b8vSpV2mbevya5O8xLWXiIRASqsW7UBjbNT1AIyThMDjXDJwHIX_B0CQcr_DTeAktJqok6hZg4BOmWst2gGrASEfT_zcqV06qPv/s3130/012%20diciembre2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3071" data-original-width="3130" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijS-aMfbwJwJ9wJWjIfju3oMXGTT6OX2PEvZc8Xj1jhAAxqqMXktVgZ0zjNyxgYPgbsICGHhpb1sHJHYrpptQ2LmlT8b8vSpV2mbevya5O8xLWXiIRASqsW7UBjbNT1AIyThMDjXDJwHIX_B0CQcr_DTeAktJqok6hZg4BOmWst2gGrASEfT_zcqV06qPv/w450-h442/012%20diciembre2.jpg" width="450" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-62292621607508661532023-11-01T17:33:00.006+01:002023-11-01T23:09:28.261+01:00<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMOyXKmVJexwOYCME-0MgdBUPf-I1w7mSbC6nLUbXr3lTkkSC377bvs9fgcOcx9h_G-uHryG9Bmjg45Gnterw5QwglFi35-PYWB2N20llRT6YWRvI2JuMaYa4yRR9ttIgIHj3ZwhWGCPIwdL9LRjglfD7pilykeqK8-KP4nK2JU9pPgY-Ae6LsCToKK_iM/s2008/011%20noviembre%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1323" data-original-width="2008" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMOyXKmVJexwOYCME-0MgdBUPf-I1w7mSbC6nLUbXr3lTkkSC377bvs9fgcOcx9h_G-uHryG9Bmjg45Gnterw5QwglFi35-PYWB2N20llRT6YWRvI2JuMaYa4yRR9ttIgIHj3ZwhWGCPIwdL9LRjglfD7pilykeqK8-KP4nK2JU9pPgY-Ae6LsCToKK_iM/w443-h292/011%20noviembre%201.jpg" width="443" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-RS0qscoBDgz-BYChN5dPYwDbgOKsr95gazAIyiPcnH-FdXj9AM2u9moHXDOT9Ox_j3Rcflz-m57wj8XL7KjD9pkwuWOny0XT9jT4KuzummBPpNGaolrr-zDaXJzw8PT2-vtqqPMhpqytOv1-M6ZxRpKpkWboSeA4IBYYQrCk_u9IJwnGcAXxcUVZoZa/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-RS0qscoBDgz-BYChN5dPYwDbgOKsr95gazAIyiPcnH-FdXj9AM2u9moHXDOT9Ox_j3Rcflz-m57wj8XL7KjD9pkwuWOny0XT9jT4KuzummBPpNGaolrr-zDaXJzw8PT2-vtqqPMhpqytOv1-M6ZxRpKpkWboSeA4IBYYQrCk_u9IJwnGcAXxcUVZoZa/w271-h136/good%20news.jpg" width="271" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid_yjGXE9gtlcWeSMx8cJy2aS7qnxEIfWramqzd1Avg9OCyksHcLBvzfF88aLXyDJ4ymAebiSzWI78ylFRstZ6p7SJQyXEMF7MVWO8bdEZvdHi1RhoL28d8ykGbx_ryMObfld64eP8Y_Hq4lkzMbBEb5PFFwDqhcXjZekcpVDUilV7c406ddVuDPm3VG8c/s529/ATENEO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="529" data-original-width="374" height="558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid_yjGXE9gtlcWeSMx8cJy2aS7qnxEIfWramqzd1Avg9OCyksHcLBvzfF88aLXyDJ4ymAebiSzWI78ylFRstZ6p7SJQyXEMF7MVWO8bdEZvdHi1RhoL28d8ykGbx_ryMObfld64eP8Y_Hq4lkzMbBEb5PFFwDqhcXjZekcpVDUilV7c406ddVuDPm3VG8c/w394-h558/ATENEO.jpg" width="394" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><a name="_Hlk133482078" style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DENTRO DEL CICLO "MUJERES Y FILOSOFÍA" QUE ORGANIZA EL ATENEO DE MADRID, NUESTRA COLABORADORA MARÍA LUISA MAILLARD Y FCO. JOSÉ MARTÍN, HABLARÁN SOBRE MARÍA ZAMBRANO. SERÁ EL </span></span></a></div><div style="text-align: justify;"><a name="_Hlk133482078" style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></a></div></h1></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIGiLkIYhURK9PxSZL-hUv0qFEiBYO85VaAOluQu5SnDyPrmBDx75-zxv8AZYCNJtLHrMDrAEHpX2gII7ggefhDdfE74K9zN1PNE7G0d4dRkx7MnuyR8oMauXMqamayL3Jf-z9xJ3AiPGCGJsikt5aLObGl3oH-Yc4w9FKdfR3wy91Tz_e9KP7qITrlsfr/s3071/2%20NOVIEMBREJ.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIGiLkIYhURK9PxSZL-hUv0qFEiBYO85VaAOluQu5SnDyPrmBDx75-zxv8AZYCNJtLHrMDrAEHpX2gII7ggefhDdfE74K9zN1PNE7G0d4dRkx7MnuyR8oMauXMqamayL3Jf-z9xJ3AiPGCGJsikt5aLObGl3oH-Yc4w9FKdfR3wy91Tz_e9KP7qITrlsfr/s320/2%20NOVIEMBREJ.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-RS0qscoBDgz-BYChN5dPYwDbgOKsr95gazAIyiPcnH-FdXj9AM2u9moHXDOT9Ox_j3Rcflz-m57wj8XL7KjD9pkwuWOny0XT9jT4KuzummBPpNGaolrr-zDaXJzw8PT2-vtqqPMhpqytOv1-M6ZxRpKpkWboSeA4IBYYQrCk_u9IJwnGcAXxcUVZoZa/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-RS0qscoBDgz-BYChN5dPYwDbgOKsr95gazAIyiPcnH-FdXj9AM2u9moHXDOT9Ox_j3Rcflz-m57wj8XL7KjD9pkwuWOny0XT9jT4KuzummBPpNGaolrr-zDaXJzw8PT2-vtqqPMhpqytOv1-M6ZxRpKpkWboSeA4IBYYQrCk_u9IJwnGcAXxcUVZoZa/w266-h133/good%20news.jpg" width="266" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EMILIO
GONZÁLEZ MARTÍNEZ PRESENTÓ SU LIBRO<br /></span></span><i><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">SOBRE
EL PACIENTE QUE MÁS ME PREOCUPA</span></span></i></span></h1><div><span style="font-weight: normal;"><i><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></i></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><i><span style="font-size: 20pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6pM0pM3TVWx92DVr8FWaqzH5xZDhtCxr148eg2jVikmIqBuIZ4oU_Fh4I9pWK_Tq2qzwm9jrsp8Tho2YFCkwqNknSybH_QweLVEwLfWsBMOB_DO_ROujnNhSYkmC-Lznk1blZpIMAX6tKAex7e8fE0b3Vc3AeLdNvL9b6GcEtMuHvY1pEhsiiM9sitTt/s3130/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3130" data-original-width="2008" height="471" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6pM0pM3TVWx92DVr8FWaqzH5xZDhtCxr148eg2jVikmIqBuIZ4oU_Fh4I9pWK_Tq2qzwm9jrsp8Tho2YFCkwqNknSybH_QweLVEwLfWsBMOB_DO_ROujnNhSYkmC-Lznk1blZpIMAX6tKAex7e8fE0b3Vc3AeLdNvL9b6GcEtMuHvY1pEhsiiM9sitTt/w302-h471/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="302" /></a><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></div></span></i></span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
pasado 9 de octubre, nuestro querido amigo y colaborador Emilio González
Martínez, presentó su libro <i>Sobre el
paciente que más me preocupa</i>. El acto se desarrolló en la sala Miguel
Hernández del Centro Socio-cultural Amando Rodríguez—Covibar, de Rivas-Vaciamadrid.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Cvl7uWfn-luOAN-2OoSFrp83cXHNSduXc42fEP9ci4vo1QbDskEQblyKSYOzjBdMjkvudZ-zCS3WRscgs3vQSzf9eGdG2o1vWsRaDQXWTo94IaHYz42TIfvxe8Gp_VFehCEjMkWh_GRNS8clAO2fjVO21veotv6OidIRuj2tes2R0Jh099uNPZ1GC0am/s2048/IMG-20231010-WA0000.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1155" data-original-width="2048" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Cvl7uWfn-luOAN-2OoSFrp83cXHNSduXc42fEP9ci4vo1QbDskEQblyKSYOzjBdMjkvudZ-zCS3WRscgs3vQSzf9eGdG2o1vWsRaDQXWTo94IaHYz42TIfvxe8Gp_VFehCEjMkWh_GRNS8clAO2fjVO21veotv6OidIRuj2tes2R0Jh099uNPZ1GC0am/w563-h317/IMG-20231010-WA0000.jpg" width="563" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Después de varios poemarios de este gran poeta, editados por Vitrubio, como <i>Palabrando</i> o <i>La vida es una herida absurda</i>, ahora presenta —editado por Visión libros—, su nuevo libro: <i>Sobre el paciente que más me preocupa.</i> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Conócete
a ti mismo”, es una de las acertadas sentencias con que José Luis Escudero,
inicia la presentación del último libro de Emilio González Martínez, añadiendo
que “Emilio escribe porque canta la vida, la suya y la nuestra”. Los versos del
poeta con los que inicia el acto, lo refrendan:<o:p></o:p></span></span></p>
<h1 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Que las palabras lleguen
a ser lo que son<br /></span></span></i><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">que nos abran las puertas
de la vida<br /></span></span></i><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">y que alienten siempre
sus latidos.</span></span></i></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
libro, señala José Luis Escudero, es una miscelánea de textos en donde “las
palabras se funden y fluyen en aguas poéticas y narrativas, vertidas de cuento
o de diario, sin un hilo temporal coherente, sino más bien unidas al azar, al
capricho, al simple revivir de los recuerdos”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
el libro encontraremos pues poemas, especialmente en la primera parte titulada
“Embrionario” como el titulado “Hoy hace cuarenta años”, una severa mirada al
pasado de Argentina; pero también textos publicados en la revista <i>Grupo Cero</i>, entrevistas y cuentos, entre
los que el presentador destaca “Mi apartado en la oficina de correos”.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como
siempre, la poesía es capaz de decir en palabras contadas el resumen de una
vida y así cierra su presentación José Luis Escudero con estas palabras del
poeta: “Somos, antes que nada, terráqueos, provincianos de la única patria de
la que me siento patriota; este magnífico planeta”.</span></span><o:p></o:p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-RS0qscoBDgz-BYChN5dPYwDbgOKsr95gazAIyiPcnH-FdXj9AM2u9moHXDOT9Ox_j3Rcflz-m57wj8XL7KjD9pkwuWOny0XT9jT4KuzummBPpNGaolrr-zDaXJzw8PT2-vtqqPMhpqytOv1-M6ZxRpKpkWboSeA4IBYYQrCk_u9IJwnGcAXxcUVZoZa/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-RS0qscoBDgz-BYChN5dPYwDbgOKsr95gazAIyiPcnH-FdXj9AM2u9moHXDOT9Ox_j3Rcflz-m57wj8XL7KjD9pkwuWOny0XT9jT4KuzummBPpNGaolrr-zDaXJzw8PT2-vtqqPMhpqytOv1-M6ZxRpKpkWboSeA4IBYYQrCk_u9IJwnGcAXxcUVZoZa/w270-h135/good%20news.jpg" width="270" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigpVyEf8YvJhG9ZLB6EqDRVV9jtrx0wbLjW9vfXgp4LeASPFpBrPTB4t2iwkFrm5RGBQsVan7QQVrpqpLKfkxKGrhrFUy8eRUa7-B3TSyYR1_Zj2Dya8q9vLz4Cu7sA0-dsbtzHbg0wHhgjddAsBfxo5Vo_xFJkk7zBcNJm-3lHfsyuiiXZB33fwY2NYUM/s2008/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1913" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigpVyEf8YvJhG9ZLB6EqDRVV9jtrx0wbLjW9vfXgp4LeASPFpBrPTB4t2iwkFrm5RGBQsVan7QQVrpqpLKfkxKGrhrFUy8eRUa7-B3TSyYR1_Zj2Dya8q9vLz4Cu7sA0-dsbtzHbg0wHhgjddAsBfxo5Vo_xFJkk7zBcNJm-3lHfsyuiiXZB33fwY2NYUM/w391-h410/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" width="391" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtPGi1kUDqU8YltHMQpAgFlqDPOZcjX6S18A33OVYTV9KlryrIfVRgQYgWsXTiT9Hi4CmORafmvJEGP0vUgrO7nP3uX4nZY3OY7wgRu_uZttrnQgL2t1s9xmn_aXkOtEEV4ebDdO0V9L0PwhHLha-F-loX_1gixQ1YvTZhvZg2puGGShKUvR0W1uypkCGd/s2244/2a%20la%20venta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2244" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtPGi1kUDqU8YltHMQpAgFlqDPOZcjX6S18A33OVYTV9KlryrIfVRgQYgWsXTiT9Hi4CmORafmvJEGP0vUgrO7nP3uX4nZY3OY7wgRu_uZttrnQgL2t1s9xmn_aXkOtEEV4ebDdO0V9L0PwhHLha-F-loX_1gixQ1YvTZhvZg2puGGShKUvR0W1uypkCGd/w233-h129/2a%20la%20venta.jpg" width="233" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a name="_Hlk133482078" style="font-size: 32px; text-align: justify;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">RESEÑA DE NUESTRA BIOGRAFÍA Nº 43</span></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a name="_Hlk133482078" style="font-size: 32px; text-align: justify;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">VIDA DE DELHY TEJERO y ENTREVISTA A SU AUTORA, ÁFRICA CABANILLAS CASAFRANCA</span></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivU5Xr49l9T52e9Xu04m3CIoMgA8GkxeuXN4Zd_lFWivSqNkIRIBA1TGmwOXnXPgDiaxMjKHZYoXUcPM2Nj985ucTctnKcveTdiyJM7CcRUx9noQdKPd5fNOXSN8rKs9EPkTiR6C-9ztB-f0IDy8kxv5PoH8AiLMorZrGZ0fN3XX77jJO_c51jQAyROA4r/s1831/1jpg.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1831" data-original-width="1831" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivU5Xr49l9T52e9Xu04m3CIoMgA8GkxeuXN4Zd_lFWivSqNkIRIBA1TGmwOXnXPgDiaxMjKHZYoXUcPM2Nj985ucTctnKcveTdiyJM7CcRUx9noQdKPd5fNOXSN8rKs9EPkTiR6C-9ztB-f0IDy8kxv5PoH8AiLMorZrGZ0fN3XX77jJO_c51jQAyROA4r/w426-h426/1jpg.jpg" width="426" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbL_DrlOoxBniYJW3xUbEtTDYACGqPwzBxhLBGA13g1b7Fsnws6VG6hzLU9N_7gRa1GLQQJ7wrLCnHHgDGhajZodL4nqWOW8hhzlAvkuRgBlFy-ryrvekw0EQNF0KMwTKqSqpc_DxvRDC5vjar-tGvO9qUycCLBu4TEHABOmiPp2D48OQJEZ7TSuqZzH5E/s1299/RESE%C3%91A.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="99" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbL_DrlOoxBniYJW3xUbEtTDYACGqPwzBxhLBGA13g1b7Fsnws6VG6hzLU9N_7gRa1GLQQJ7wrLCnHHgDGhajZodL4nqWOW8hhzlAvkuRgBlFy-ryrvekw0EQNF0KMwTKqSqpc_DxvRDC5vjar-tGvO9qUycCLBu4TEHABOmiPp2D48OQJEZ7TSuqZzH5E/w226-h99/RESE%C3%91A.jpg" width="226" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1KOaC6NPKoIx5YVzLdpZ8-LPWuhljzy4B/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1KOaC6NPKoIx5YVzLdpZ8-LPWuhljzy4B/view?usp=sharing</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf293ZvqNMQtyZSAFM_szrU5CVtAT5i6s_uUhpmbvgex38rFmhTd-UFFoLbwJX4r8hSYhn-PgzkF11D5PjvuMu1JuI2Si6-oh81JTecRXWItT1QyF_AWJpTwzgjgAVqlVam_KqWrrvP7MTvRm9qOReKlOYoX4A9GNJP7J9p1xK5ww_6MEXey7jfRSGRgBH/s1831/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1831" data-original-width="1831" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf293ZvqNMQtyZSAFM_szrU5CVtAT5i6s_uUhpmbvgex38rFmhTd-UFFoLbwJX4r8hSYhn-PgzkF11D5PjvuMu1JuI2Si6-oh81JTecRXWItT1QyF_AWJpTwzgjgAVqlVam_KqWrrvP7MTvRm9qOReKlOYoX4A9GNJP7J9p1xK5ww_6MEXey7jfRSGRgBH/w426-h426/2.jpg" width="426" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ4GyeUgNCaxkZdDs8ntQZY2AauJm_r_HGjHW8RrNSfnimgFhzr1ykmXv83eAoab6p0jFINZT2gJWgL3QYJ85HZQPhEVtOnUn-oFgZLfyD8CqsDms-ztb6NIb0C_O0cdqAo3u4Y7FG_4lWAI4sKSZgauLtuG6MGebqjXsbh8LRlF1awvRTDEwnDARy-KVW/s1299/PARA%20LEER%20ENTREVISTA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="99" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ4GyeUgNCaxkZdDs8ntQZY2AauJm_r_HGjHW8RrNSfnimgFhzr1ykmXv83eAoab6p0jFINZT2gJWgL3QYJ85HZQPhEVtOnUn-oFgZLfyD8CqsDms-ztb6NIb0C_O0cdqAo3u4Y7FG_4lWAI4sKSZgauLtuG6MGebqjXsbh8LRlF1awvRTDEwnDARy-KVW/w228-h99/PARA%20LEER%20ENTREVISTA.jpg" width="228" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://drive.google.com/file/d/18qru5y0AychuWHesfpXYjJudexGw3isc/view?usp=sharing" style="text-align: left;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/18qru5y0AychuWHesfpXYjJudexGw3isc/view?usp=sharing</span></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-RS0qscoBDgz-BYChN5dPYwDbgOKsr95gazAIyiPcnH-FdXj9AM2u9moHXDOT9Ox_j3Rcflz-m57wj8XL7KjD9pkwuWOny0XT9jT4KuzummBPpNGaolrr-zDaXJzw8PT2-vtqqPMhpqytOv1-M6ZxRpKpkWboSeA4IBYYQrCk_u9IJwnGcAXxcUVZoZa/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-RS0qscoBDgz-BYChN5dPYwDbgOKsr95gazAIyiPcnH-FdXj9AM2u9moHXDOT9Ox_j3Rcflz-m57wj8XL7KjD9pkwuWOny0XT9jT4KuzummBPpNGaolrr-zDaXJzw8PT2-vtqqPMhpqytOv1-M6ZxRpKpkWboSeA4IBYYQrCk_u9IJwnGcAXxcUVZoZa/w270-h135/good%20news.jpg" width="270" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWX44dXRInz5bn3ngPaL1t2XGB4XGcN15t8XMvrk_3sDE78s8-BR8oJo5kWd3e28Q5JlApMRuDSCiK63tWSv45LsRwGxo1ZZei79vW5SaC6sJ__ghLzlks9bd_yxrtAU4tqVYU1mW7o1PQsT_q5OsEeX4e2pgoyRjcwPfG50J_D_ix42MITwy5wDM6Xnk-/s712/descarga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="712" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWX44dXRInz5bn3ngPaL1t2XGB4XGcN15t8XMvrk_3sDE78s8-BR8oJo5kWd3e28Q5JlApMRuDSCiK63tWSv45LsRwGxo1ZZei79vW5SaC6sJ__ghLzlks9bd_yxrtAU4tqVYU1mW7o1PQsT_q5OsEeX4e2pgoyRjcwPfG50J_D_ix42MITwy5wDM6Xnk-/w626-h353/descarga.jpg" width="626" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><a name="_Hlk133482078" style="font-size: 32px; text-align: justify;"></a><div style="text-align: justify;"><a name="_Hlk133482078" style="font-size: 32px; text-align: justify;"></a><a name="_Hlk133482078"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">NUESTRA COLABORADORA MARÍA LUISA MAILLARD y FERNANDO RODRÍGUEZ LAFUENTE EN "LA HORA DE CERVANTES", RTV-24H, EN EL CENTENARIO DE <i>REVISTA DE OCCIDENTE</i>.</span></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLXVysF0L5_cpxv0DdQMG_9dwFu4XkbClL60XGdb9qWAEeY2dhTsSFDsJEDZRE8qRelz5Mn7wIW8PqJvPvIRj-NTKWGqMr1D6F7CljPoNHeULhYBObfRVpCDuqgHCHnByyO44q9GBlN90oGoVT9BaZGSjtBHJ1SBiB2yBuEtw4cqwGjM-gYtQieseymaey/s1299/PARA%20VER%20VIDEOjpg.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLXVysF0L5_cpxv0DdQMG_9dwFu4XkbClL60XGdb9qWAEeY2dhTsSFDsJEDZRE8qRelz5Mn7wIW8PqJvPvIRj-NTKWGqMr1D6F7CljPoNHeULhYBObfRVpCDuqgHCHnByyO44q9GBlN90oGoVT9BaZGSjtBHJ1SBiB2yBuEtw4cqwGjM-gYtQieseymaey/w240-h105/PARA%20VER%20VIDEOjpg.jpg" width="240" /></a></div><p class="MsoNormal"><a href="https://www.rtve.es/play/videos/la-hora-cervantes/19-10-23/6993612/"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.rtve.es/play/videos/la-hora-cervantes/19-10-23/6993612/</span></a></p><p class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq_Y2yF2UHWrZp-G1jCMMSCbn0H_w5uewfAVwzQtzdCAERs8x2inwvEBFw8sjwCUw9JawI68TEp5p94uIOg2M3Rhkf5BwntN_0p5w0WaIshDIPpkDg0cdkzMGJHrnYyuz8iL3-2ni0pONTJRpfYalUYSJArKz7v7TOdLG7xWWQ3zYdzE4wyPBMJD83p-QW/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq_Y2yF2UHWrZp-G1jCMMSCbn0H_w5uewfAVwzQtzdCAERs8x2inwvEBFw8sjwCUw9JawI68TEp5p94uIOg2M3Rhkf5BwntN_0p5w0WaIshDIPpkDg0cdkzMGJHrnYyuz8iL3-2ni0pONTJRpfYalUYSJArKz7v7TOdLG7xWWQ3zYdzE4wyPBMJD83p-QW/w416-h260/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="416" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><a name="_Hlk133482078" style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS</span></span></a></div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;">31.
LUGARES PARA LEER. EN UNA HAMACA</span></div><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">INÉS
ALBERDI</span></div></span></span></span></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A la
hora de decidir la pose de las lectoras al aire libre, hay un cierto número de
estos retratos de mujeres que las sitúan tumbadas en una hamaca. La disposición
de la lectora, medio tumbada en la hamaca, evoca el disfrute del aire libre más
que ninguna otra forma. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPVEcRA3ISkIcheiXY2XAowwMb_A-yAZRnXX1bPdH7Xotl2tVWSz0BLeg5qq1J7tkcs2muktCUIVEV9AmJ5nU0JsVol-SmFw28fUAO-y3rsNiQ5EBnzbjVp6XtA3NT2F5F3wOZCwfRyLoKP10M3iVQ6qNjkhQxxpcBUVjESOwtTd4t1z2CdzhVEYaWR9om/s880/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="584" data-original-width="880" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPVEcRA3ISkIcheiXY2XAowwMb_A-yAZRnXX1bPdH7Xotl2tVWSz0BLeg5qq1J7tkcs2muktCUIVEV9AmJ5nU0JsVol-SmFw28fUAO-y3rsNiQ5EBnzbjVp6XtA3NT2F5F3wOZCwfRyLoKP10M3iVQ6qNjkhQxxpcBUVjESOwtTd4t1z2CdzhVEYaWR9om/w467-h309/01.jpg" width="467" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">E. Phillips Fox, Australia (1865-1915)<br /><i>Una historia de amor,</i> 1903<br />Art Gallery of Ballarat, Australia</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
hamaca ofrece una imagen de descanso y relajación, que evoca el abandono y el
deleite, la <i>nonchalance</i>, que puede acompañar a la lectura.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podríamos
pensar incluso qué lecturas son las que se pueden leer en una hamaca: la poesía
y las biografías; las lecturas que tienen algo de filosofía.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD77spM0hp8iSppy9p6F-acooWT3tMyQoLhqsQ8SEiU0UaPZw2wXMwNhNqBnae6AnML5hHL_5yyHILE2cVdfEuggWHG5FOylLs-JHntywgSrhvKtd3mgrE5HhHhyphenhyphenj6e5Soa1dPJWOvDxXv0ChyQa3DAESK2-c9w2hh6zOKUtyks0-CR5mRpbS9SBO09M_w/s845/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="845" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD77spM0hp8iSppy9p6F-acooWT3tMyQoLhqsQ8SEiU0UaPZw2wXMwNhNqBnae6AnML5hHL_5yyHILE2cVdfEuggWHG5FOylLs-JHntywgSrhvKtd3mgrE5HhHhyphenhyphenj6e5Soa1dPJWOvDxXv0ChyQa3DAESK2-c9w2hh6zOKUtyks0-CR5mRpbS9SBO09M_w/w474-h321/02.jpg" width="474" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">John Lavery, Gran Bretaña (1856-1941)<br /><i>La hamaca verde</i>, 1905<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
veces, los retratos de estas mujeres parecen dar más importancia a la naturaleza
que rodea a la lectora que a la persona misma.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMehN-TDjIfJ36xbcLjcQOvRKEQ5G74_xnDUP0kXoYc_Un3hdJwuM4L4dQyKTvcZwtBCGc4gf0J3rmM9jVOlPN8USkepeMGeWYDxNo8TiPCY46g_LJX6ElbEOslTseEoufRcl0JUVJqDf8Ednf2g82ZYNbia9Mx10nrRHyxrv6FT4LorA0RifK4TxYcNSK/s800/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="693" data-original-width="800" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMehN-TDjIfJ36xbcLjcQOvRKEQ5G74_xnDUP0kXoYc_Un3hdJwuM4L4dQyKTvcZwtBCGc4gf0J3rmM9jVOlPN8USkepeMGeWYDxNo8TiPCY46g_LJX6ElbEOslTseEoufRcl0JUVJqDf8Ednf2g82ZYNbia9Mx10nrRHyxrv6FT4LorA0RifK4TxYcNSK/w482-h418/03.jpg" width="482" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Walter Palmer, Estados Unidos (1854-1932)<br /><i>Atardecer en la hamaca</i>, 1882<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como
las hamacas evocan el descanso y el sueño, también se encuentran retratos de
lectoras que, habiendo dejado el libro por un momento, se entregan a la <i>reverie</i>
o el sueño.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ascVXmQaCGCAmAf02KwSsUqRWXZu6OV_AaMdbqIxvEWINND3CorZl9qrdXSBIN2CmtmfqEt4wyEnZOWjNhTrg4af37h8QpUiQnG0KxL1ZSGZ_bKe2jmW0DN3Nn5MXfPMnpd3cuPzlb2zFz_d9B-qPN1uhdQXyaXbD7sqGBey7Xw7cruHoOHBrJoH6Qyt/s840/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="840" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ascVXmQaCGCAmAf02KwSsUqRWXZu6OV_AaMdbqIxvEWINND3CorZl9qrdXSBIN2CmtmfqEt4wyEnZOWjNhTrg4af37h8QpUiQnG0KxL1ZSGZ_bKe2jmW0DN3Nn5MXfPMnpd3cuPzlb2zFz_d9B-qPN1uhdQXyaXbD7sqGBey7Xw7cruHoOHBrJoH6Qyt/w469-h324/04.jpg" width="469" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Adela Forbes, Canadá (1859-1912)<br /><i>Atenta compañera</i>, s/f<br />Colección Particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otras
veces, la acompañante es la que cae en el sueño.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEHTPMibw5YHWRAbIcSS0twZ3KqRNrmtpYaF3MY79D4FCWUut6lhKqtJUUWpQwF-Z8GZEOdGlrYoAvYHK6IwkSaleep-EpPJWWKnnthRnCGcSIsb8cz6CfYLrIOcUIOlg3gJi6RU526hROzJAompR6_HIrKxVoi10tGC1q5YunbYtqrndPXijk21C2_8CZ/s816/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="816" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEHTPMibw5YHWRAbIcSS0twZ3KqRNrmtpYaF3MY79D4FCWUut6lhKqtJUUWpQwF-Z8GZEOdGlrYoAvYHK6IwkSaleep-EpPJWWKnnthRnCGcSIsb8cz6CfYLrIOcUIOlg3gJi6RU526hROzJAompR6_HIrKxVoi10tGC1q5YunbYtqrndPXijk21C2_8CZ/w470-h342/05.jpg" width="470" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Joseph Milner Kite, Gran Bretaña (1862-1946)<br /><i>En la hamaca</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunas de las acompañantes de estas lectoras pueden estar
concentradas en otras actividades, como este retrato que hace Feron de una
lectora a la que acompaña un mujer cosiendo.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipKvD5llgn8h-TfmssZ3itVLVX_CQIuW67swMm2dGZZ-txpk4_OpWOXpgsZsjf3lb1FNoi89ygIfabLJpwNlyypk4djQINbCy0tlufQ8MQrVf1-6_DemjvG1G6Re6el3NI5OSmjNu8FZPghGmPT54wUDDi2K24eiOtj1hQaYrB8YhmTexLj2xr7a5udWKn/s880/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="880" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipKvD5llgn8h-TfmssZ3itVLVX_CQIuW67swMm2dGZZ-txpk4_OpWOXpgsZsjf3lb1FNoi89ygIfabLJpwNlyypk4djQINbCy0tlufQ8MQrVf1-6_DemjvG1G6Re6el3NI5OSmjNu8FZPghGmPT54wUDDi2K24eiOtj1hQaYrB8YhmTexLj2xr7a5udWKn/w467-h321/06.jpg" width="467" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">William Feron, Suecia (1858-1894)<br /><i>Verano divertido</i>, 1878<br />Colección particular</span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
otras ocasiones parece que las pequeñas acompañantes siguen las huellas de la
madre y se van iniciando, ellas también, en la lectura.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpK0HsmJ5NaP1fhHE7Av7qGxp8tcRdpB5djdC17eoWzn9FTdIRgv-qRWNWeVuHdDvG3jl9KfRozWT6mJ_YJTxirDVlEB3LfZgtDIR-KkT5-BJO7bIYyc51C0LDAGAFfYo_USWQZN9eK5o70jiMCFC3SoGI5bf0uDI8G-XHCKDp19aFhtwuK2pioabz7aV8/s879/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="879" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpK0HsmJ5NaP1fhHE7Av7qGxp8tcRdpB5djdC17eoWzn9FTdIRgv-qRWNWeVuHdDvG3jl9KfRozWT6mJ_YJTxirDVlEB3LfZgtDIR-KkT5-BJO7bIYyc51C0LDAGAFfYo_USWQZN9eK5o70jiMCFC3SoGI5bf0uDI8G-XHCKDp19aFhtwuK2pioabz7aV8/w472-h323/07.jpg" width="472" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jean Puy, Francia (1876-1960)<br /><i>Mujer en una hamaca</i>, 1911<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tanto
los retratos que enfocan a la lectora, como los que dan más importancia a la
visión del conjunto, las lectoras tumbadas en una hamaca resultan imágenes muy
atractivas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
ejemplo interesante de lectora en una hamaca, es la bellísima obra de Kroyer en
la que se ve a la mujer sentada en una hamaca al fondo del jardín, resaltando
en primer plano un arbusto en flor, como si quisiera hacer más idílica e íntima
la situación de la lectora.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4QMnOvsCB6w3aG7pyLafWZIcgFSoEdVHB1YDjHrHjwRsAD_WqZO_vdC-o4b9t_RvZrDObcpiug4RzB2OxfxJ1zllsgSMIbsZmsawJThyphenhyphenKfFfydSMsPaj4PpULtksO2cAoyEdIP6VU2odeNqT7eHcabtXobqK_ii_p38idGOAFREf5lMZ1VSNGcSWTT-TE/s1000/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="886" data-original-width="1000" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4QMnOvsCB6w3aG7pyLafWZIcgFSoEdVHB1YDjHrHjwRsAD_WqZO_vdC-o4b9t_RvZrDObcpiug4RzB2OxfxJ1zllsgSMIbsZmsawJThyphenhyphenKfFfydSMsPaj4PpULtksO2cAoyEdIP6VU2odeNqT7eHcabtXobqK_ii_p38idGOAFREf5lMZ1VSNGcSWTT-TE/w483-h429/08.jpg" width="483" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Peder Severin Kroyer, danonoruego (1851-1909)<br /><i>Marie en una hamaca leyendo</i>, 1891<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
un retrato precioso que hizo P. S. Kroyer de su mujer en 1891. Tan contento
debió quedar de la obra —que enfocaba ampliamente el conjunto del jardín—, que
la repitió enfocando más concretamente la figura de su mujer. En ambas obras se
recrea la idea de aislamiento y lectura dichosa.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcRJ1XrhVW7Dr4T1Qc849BaMFF907MDP9EwhuyPVclvExEVsBnxvmXsLmifwCce5q58AT9IVoYpfEI9On0x4zVq_qdyU6S4tFaaUptiMTve9hZ8znevB0Ek_PVM8tJnCq-jDMKgBnJ9fn2e9z-GCnuuy0uhLqjoakwJtGKlfVbvyb_JCsnu43dY8JLKvql/s900/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="900" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcRJ1XrhVW7Dr4T1Qc849BaMFF907MDP9EwhuyPVclvExEVsBnxvmXsLmifwCce5q58AT9IVoYpfEI9On0x4zVq_qdyU6S4tFaaUptiMTve9hZ8znevB0Ek_PVM8tJnCq-jDMKgBnJ9fn2e9z-GCnuuy0uhLqjoakwJtGKlfVbvyb_JCsnu43dY8JLKvql/w481-h375/09.jpg" width="481" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Peder Severin Kroyer, danonoruego (1851-1909)<br /><i>Marie en el jardín,</i> 1893<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fue
Kroyer un artista danés-noruego que tuvo bastante relación con Sorolla y en las
obras de uno y de otro podemos encontrar similitudes en cuanto al uso de la luz
y del color. Ambos retrataron en numerosas ocasiones a sus esposas, aunque las
relaciones en el seno de ambos matrimonios parece que fueron muy diferentes. De
Sorolla sabemos que estuvo muy unido a “su Clotilde” hasta el final de su vida.
De Kroyer, sin embargo, se ha sabido recientemente lo difícil que tuvo que ser
la vida de la esposa por la enfermedad mental que atacó a este artista.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR1mudZpgh4jFfAIi4YsXP3BJnT3KZDIF4fFcMd_B2M6QMxX8RAe0vNDRyX7zXcMNpjegIgHzTUyPZ24kkCxvplpR3tEjUHSH4rS1eC8pPLeJ_LmvOdlYQ8Pl1z8ef7L-K_D5EceXvHCjEIIbsTNQBKvRQeCtFaUP84qlyxisJnguxY-yDWiCZITdn-OmK/s1417/INUMANO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="1417" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR1mudZpgh4jFfAIi4YsXP3BJnT3KZDIF4fFcMd_B2M6QMxX8RAe0vNDRyX7zXcMNpjegIgHzTUyPZ24kkCxvplpR3tEjUHSH4rS1eC8pPLeJ_LmvOdlYQ8Pl1z8ef7L-K_D5EceXvHCjEIIbsTNQBKvRQeCtFaUP84qlyxisJnguxY-yDWiCZITdn-OmK/w431-h287/INUMANO.jpg" width="431" /></a></p><h1 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">INHUMANIDAD<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Aceptar
o justificar, aun parcialmente, la inhumanidad es el fin de nuestra
civilización tal como la conocemos: es convertir a los seres humanos en objetos
desechables. Degollar a bebés en presencia de sus padres, abrir en canal a una
embarazada, violar analmente a una mujer y mostrar públicamente los despojos de
la barbarie es, sin duda, un claro y terrorífico ejemplo de inhumanidad. Es lo
que ha sucedido en el ataque de Hamas contra la población civil en Israel.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Cómo
desde Occidente se puede aceptar o justificar, aún parcialmente, dicha
inhumanidad? ¿Qué existe de diferencial en la situación del pueblo palestino,
respecto a la de otros pueblos? ¿Qué en el pueblo de Israel para ser considerado
“objeto desechable?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sin
duda uno de los más graves problemas del mundo en la actualidad es el de las
personas que se han visto obligadas a abandonar su hogar. Según datos de ACNUR
existen hoy en día 108,4 millones de personas desplazadas de su lugar de
origen, debido a conflictos bélicos, de religión, nacionalidad, etnia,
persecución política o hambrunas. Sólo el conflicto bélico de Siria provocó el
desplazamiento de 7 millones de personas. Irán, Irak, Sudán, Afganistán,
Somalia, Venezuela y Yugoeslavia, entre los países más destacados, nutren el
resto. De los 108,4 millones de personas, 35,4 tienen la consideración de
refugiados y no de desplazados; 29, 4 bajo la protección de ACNUR y 5,9 bajo la
de UNRWA. Estos últimos son refugiados palestinos.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-1Y9yARi1hgi7qSTjb4zqlSC1lV8Sy7i8iv77RH5WWc4PUzuNJwtH7CTx1r9h5LOIr2MEXqRAxDxeyJUxeLTr-o1CCKzTGqP-Wa9ZuPmvy4SQiRhjol5T3R9Sh6pqUet4912Get4R2gVA84k4Y_lAHSH8y-bZNPARacbeA607Fnge_5QI1FS7Ylmqeb0f/s3189/HHH.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3189" data-original-width="3189" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-1Y9yARi1hgi7qSTjb4zqlSC1lV8Sy7i8iv77RH5WWc4PUzuNJwtH7CTx1r9h5LOIr2MEXqRAxDxeyJUxeLTr-o1CCKzTGqP-Wa9ZuPmvy4SQiRhjol5T3R9Sh6pqUet4912Get4R2gVA84k4Y_lAHSH8y-bZNPARacbeA607Fnge_5QI1FS7Ylmqeb0f/w431-h431/HHH.jpg" width="431" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
actuales refugiados palestinos provienen de la expulsión en 1948 de 750.000
árabes, tras el resultado de la primera guerra árabe-israelí. El origen es de
todos conocido. En 1947, la ONU aprueba la creación de dos estados con sus
fronteras delimitadas en la región de Palestina, debido la imposibilidad de
convivencia en un mismo Estado de judíos y árabes. La región, primero bajo
dominio del Imperio turco y, posteriormente bajo mandato británico, carecía
hasta ese momento de un estado propio. Los palestinos rechazan el acuerdo y una
coalición de países árabes, integrados por Egipto, Irak, Siria, Líbano y
voluntarios procedentes de Libia, Arabia Saudí y Yemen, declaran la guerra al
recién creado Estado de Israel. La victoria de Israel provoca la expulsión de
los árabes del 23 % del nuevo territorio conquistado, que añaden al ya
adjudicado por la ONU. Desde entonces el conflicto ha ido enquistándose —nuevas
guerras en el 56 y el 67, ataques terroristas…—, a pesar de los reiterados
intentos de apaciguamiento: conversaciones de paz auspiciadas por los Estados
Unidos, como la Cumbre de Camp David en 1978 , los Acuerdos de Oslo de 1993 o
el desmantelamiento de los asentamientos judíos en Gaza en el año 2005, para no
hablar de los 30.000 palestinos que diariamente acudían a trabajar a Israel,
percibiendo sueldos diez veces superiores a los que recibían en Palestina.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ya
vimos que el problema de los refugiados palestinos es tan sólo una parte de un
problema mucho mayor que afecta a un número elevado de personas, cuyas justas y
comunes reivindicaciones —volver al hogar— no obtienen, sin embargo, la
adhesión inquebrantable que sí tienen las reivindicaciones palestinas, por
parte de un sector de la población occidental, que llega hasta el punto de
minimizar la inhumanidad. ¿Será tal vez un problema de arbitrariedad de las
fronteras?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2mQXrxVuIwxSk3NAfQJazSOWL9N6-eqOv3uz9jYfZ29XxMjZWpVt0sUxpKDo-Nc9iuwTsA0jI_o9jRMF0H_7BGb-IL5NS5qLXulODkL-ifWnYKydCY_alfEjhMkQtJTJ4fNeJnNCCGL58EPowCHVV_9O7K__qBfhA9cpn5io9QfNiPJ7w5lmNUoeODYpd/s2480/vvvv.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="2480" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2mQXrxVuIwxSk3NAfQJazSOWL9N6-eqOv3uz9jYfZ29XxMjZWpVt0sUxpKDo-Nc9iuwTsA0jI_o9jRMF0H_7BGb-IL5NS5qLXulODkL-ifWnYKydCY_alfEjhMkQtJTJ4fNeJnNCCGL58EPowCHVV_9O7K__qBfhA9cpn5io9QfNiPJ7w5lmNUoeODYpd/w376-h250/vvvv.jpg" width="376" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desgraciadamente
existen en el mundo muchas fronteras arbitrarias, creadas por las guerras
denominadas mundiales, otros conflictos bélicos, y el proceso de
descolonización, algo que en África se deja sentir en las periódicas matanzas
entre etnias diferentes, y que también se aprecia en muchos países árabes. No
somos ajenos en Europa a dichos conflictos de fronteras en países como la
anterior Yugoeslavia, Ucrania, Polonia o Bélgica.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pudo
haber falta de visión en la creación por parte de la ONU de dos estados en
Palestina, región que nunca había gozado de estado propio. En la zona había
pobladores árabes y judíos, aunque estos últimos, que eran una minoría, habían
ido acrecentándose desde 1888, a raíz del crecimiento del antisemitismo en
Europa, generando el rechazo de los árabes. Pudo haber mala conciencia por el
genocidio de los judíos en el periodo nazi; pero también hubo motivaciones e
intereses variopintos en la creación de otras fronteras artificiales.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxI5KuKIjKzWU7UABSYVRLpxODr0ydKCPMO8jpqS1SblbyeqloriMo6J4ZKxCSHN5CVXu4AlNzZ-HcvqGoSLd6q_u1ffP08XkSjyi2RywceDPYb6GWN5DDhQTQhiv80K5yG3YMkONWxNG1WFPcQpsLlIWuIQGEFS7Vx-iQkoHBN3iaPXMEY_A3wjKHCg2Y/s2126/judi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="2126" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxI5KuKIjKzWU7UABSYVRLpxODr0ydKCPMO8jpqS1SblbyeqloriMo6J4ZKxCSHN5CVXu4AlNzZ-HcvqGoSLd6q_u1ffP08XkSjyi2RywceDPYb6GWN5DDhQTQhiv80K5yG3YMkONWxNG1WFPcQpsLlIWuIQGEFS7Vx-iQkoHBN3iaPXMEY_A3wjKHCg2Y/w560-h436/judi.jpg" width="560" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Cuál
es entonces el elemento diferencial? ¿Será tal vez que el Estado de Israel es
un representante de la cultura occidental, odiada por el islamismo radical, de
valores tan diferentes a los nuestros? ¿Tendrá algo que ver el conflicto actual
con la subida al poder en Gaza del islamismo radical de Hamás? ¿Qué es lo que
une a una parte de los ciudadanos europeos con Palestina? ¿No será el común
rechazo de la cultura occidental? Rechazo que encuentra hoy el apoyo del
fundamentalismo iraní, entre otros gobiernos que apoyan a cualquier grupo
terrorista o radical que desestabilice Occidente y, en el caso concreto de
Irán, que destruya el Estado de Israel, representante de Occidente y sus
valores en suelo que consideran árabe. Pero no es el único objetivo. El llamamiento
de Hamás a perpetrar atentados terroristas en suelo europeo ya ha obligado a
Francia a declarar el estado de alerta en París y a evacuar el Louvre y el
Palacio de Versalles. Ya se ha producido el primer atentado terrorista en
Bélgica con el resultado de dos muertos y varios heridos. ¿Tanto rechazamos la
cultura occidental como para preferir la inhumanidad?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
historia ya nos ha mostrado las consecuencias de esta elección.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjICobTbNnUAqGo8fo8Xbx8WN0W17IYOPneai0n4-FNvZoVAI5qZIKlmvojbWA37kd-n168I7KI7zpgy-M2oK__bl0b2UGlq3itnhwJukDRw0cRJxdJYNWASNyVDQ5osCLH1jzQRrpEiLc0PH5nHh0Ker3nv8PUiGB5UqOGXRKuHv8SKXmehj0AnP_aILI1/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjICobTbNnUAqGo8fo8Xbx8WN0W17IYOPneai0n4-FNvZoVAI5qZIKlmvojbWA37kd-n168I7KI7zpgy-M2oK__bl0b2UGlq3itnhwJukDRw0cRJxdJYNWASNyVDQ5osCLH1jzQRrpEiLc0PH5nHh0Ker3nv8PUiGB5UqOGXRKuHv8SKXmehj0AnP_aILI1/w430-h302/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="430" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSAURA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">de PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A lo largo de bastantes meses he esquivado en esta
sección a uno de mis personajes más amados del teatro universal: Rosaura,
protagonista de <i>La vida es sueño</i>, de Pedro Calderón de la Barca. Ya es
hora de que me ocupe de ella en estas páginas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Calderón se ha prodigado con sus personajes femeninos.
Pese al supuesto rigor doctrinario, frío y dogmático, que, superficialmente,
los desconocedores de su teatro atribuyen al “dramaturgo del honor”; es la suya
una dramaturgia ocupada y preocupada por la condición humana y, en particular,
por la realidad femenina y su problemática en un tiempo histórico especialmente
difícil para las mujeres. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjdzWDAvenadJYpBPGiH_KDFH3YGXzKWGgsD1Wg6f3cYUsW5x2r8P1gmKswoIbqCKUrpUlFnbGjl72fG5Kf1I4jQOGJEDwR5uDszRSM8WKLvKFN3KOIxghdLJWovZQ5RliYTw2m4fqrh4ZPO60pX4b0leSPHDKTbjt910KaaOyY7latNmn-DNzzYCY4lo1/s1772/NNN.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="1772" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjdzWDAvenadJYpBPGiH_KDFH3YGXzKWGgsD1Wg6f3cYUsW5x2r8P1gmKswoIbqCKUrpUlFnbGjl72fG5Kf1I4jQOGJEDwR5uDszRSM8WKLvKFN3KOIxghdLJWovZQ5RliYTw2m4fqrh4ZPO60pX4b0leSPHDKTbjt910KaaOyY7latNmn-DNzzYCY4lo1/w466-h326/NNN.jpg" width="466" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">El añorado Antonio Regalado</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para profundizar en el tema nada mejor que acudir a Antonio
Regalado —</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">gran
estudioso, mentor y querido amigo, ¡a quien tanto extraño!—,</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> autor de la
insuperable obra <i>Calderón. Los orígenes de la modernidad en la España del
Siglo de Oro</i>. En este libro se pueden encontrar numerosas páginas dedicadas
al estudio de los personajes femeninos de Calderón, protagonistas indiscutibles
de todos los géneros dramáticos que cultivó: desde la comedia al drama, pasando
por la tragedia, el auto sacramental, el drama mitológico, la zarzuela, la
ópera y su espléndido teatro breve. También recomiendo la lectura del reciente estudio
de Mercedes Alcalá Galán titulado </span><i style="font-family: Nunito;"><span lang="FR" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">«</span></i><i style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con esta carga nacemos las mujeres</span></i><i style="font-family: Nunito;"><span lang="IT" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">»</span></i><i style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">: Discursos sobre el cuerpo femenino
en la España de Cervantes</span></i><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">. En este maravilloso libro la autora
examina algunos personajes femeninos cervantinos en base al estudio de numerosos
textos de la época (médicos, científicos, legales, morales…): un corpus normativo
que fundamentó las restricciones impuestas a las mujeres —</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">sobre su cuerpo y
su sexualidad—</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> que
conflictuaron la autonomía femenina y, muy particularmente, el amor, la maternidad
y la crianza, en el seno de una sociedad de violencia sexual y rivalidad
masculina por mantener el reconocimiento de su linaje.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En su libro, Antonio Regalado indica que el punto de
partida de Calderón supone la indiscutible paridad entre hombres y mujeres —</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">en tanto que el
alma no tiene sexo—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y, por ello, que las leyes humanas deben proteger por igual su inalienable dignidad
y libertad. En su teatro el dramaturgo expone (y “problematiza”) la conflictiva
situación femenina en una sociedad donde el código del honor —</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">especie de
“pensamiento único” de la época—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> tiranizaba
a los hombres y, particularmente, a las mujeres. Con sus personajes femeninos, Calderón
de la Barca da voz a unas mujeres que, en mayor o menor medida, también han interiorizado
las normas de una sociedad injusta —</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">por lo que a
menudo afirman con orgullo o resignación “yo soy quien soy” y “tuve amor, tengo
honor”—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y
quienes, aunque no quieran, viven sometidas a la autoridad de padres, hermanos,
esposos y amantes. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como trata en su libro Mercedes Alcalá respecto a los
textos cervantinos, también muchas de las obras calderonianas están
protagonizadas por mujeres (principalmente doncellas) que sufren la violencia
sexual (violaciones, estupro…) y, al tiempo, el acoso reproductor a fin de controlar
la sexualidad femenina y asegurar la pureza del linaje. Las vemos en situaciones
donde a menudo está en juego su vida y honor, y podemos sentir la complicidad,
cuando no el compromiso con su suerte, del dramaturgo. A diferencia de otros
autores de su tiempo (conocido como los Siglos de Oro), Cervantes y Calderón se
atreven a indagar en la subjetividad femenina y dar aliento a sus quejas. Sin
duda, con sus obras manifestaron “el sentir” (y cuando no, mostraron “el sufrir”)
de la mayoría de las mujeres de su tiempo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Todos los personajes femeninos de Calderón expresan la
dureza de su existencia por razón de su sexo. Ya sean reinas, nobles o plebeyas,
ya vivan en la villa de Madrid o en la corte de la lejana Suecia, en el tiempo
pasado o en el presente de los espectadores, en cada obra luchan por ampliar su
margen de libertad asumiendo considerables riesgos. A menudo solo encuentran
amparo en el secreto, pues desconfían —</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">por sagacidad o
por prudencia—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> de la justicia del mundo. Como consecuencia, en todos los casos, el secreto de
un silencio auto-impuesto “victimiza” por segunda vez a la mujer. De entre
innumerables ejemplos, oigamos las quejas de doña Leonor, protagonista de la
obra: <i>No hay cosa como callar</i>,<i> </i>cuando se dice a sí misma:
“callemos honor, tú y yo; / que no ser de nadie dicha / una desdicha, ya es
dicha; / y para obligarte a dar / el sepulcro singular / de mi pecho a mi
dolor, / honor, en trances de honor, / no hay cosa como callar”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estas reflexiones generales de la época barroca y del
teatro de Calderón también explican las circunstancias y el conflicto del
personaje de Rosaura en <i>La vida es sueño</i>. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una metáfora escénica de gran impacto y asombrosa
eficacia nos presenta al personaje: en la oscuridad del ocaso, una mujer “en
hábito de hombre” cae despeñada por un monte escarpado y rocoso pues ha sido arrojada
al suelo y arrastrada por su cabalgadura. Como vemos, en la presentación de
Rosaura son dos las imágenes que aluden al secreto: el traje masculino que confunde
la identidad de la joven y la noche que oculta su caída y su vergüenza. El
motivo de la caída del caballo, tan común en el teatro calderoniano, por un
lado resalta el estado emocional del personaje: Rosaura cabalga a Polonia “ciega
y desesperada”. Por otro lado, sobre todo, el motivo esclarece su condición existencial,
tal como su “suerte” adversa “lo dice”: arrojada a la vida, Rosaura es una
“infelice” por culpa de su “destino”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ya en Polonia, el personaje de Rosaura se presenta
como un enigma, despertando con su equívoca presencia violentos sentimientos y
obligaciones en dos hombres: Segismundo, el príncipe encerrado desde su
nacimiento en una lóbrega torre, y Clotaldo, valido del rey Basilio, tutor y
carcelero del legítimo heredero. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para Segismundo, Rosaura es el asombroso antídoto que
por primera vez logra calmar su furor (cuando la ve en la torre: percibiéndola
hombre y sintiéndola mujer). También es la fuerza generadora del amor: uno ligado
al asombro que como “bruto” siente en la torre que luego le “imanta”
violentamente a ella en palacio (cuando ve a Rosaura por segunda vez vestida de
mujer), y por cuyo imborrable recuerdo (ya devuelto a su prisión) se arrepiente
y, a la postre, consigue mantener la cordura y la esperanza. Por último, una
vez que Segismundo controla el deseo de poseerla por la fuerza (cuando en el
campo de batalla se encuentra con ella, vestida de mujer con pertrechos
militares), Rosaura se revela como el norte que desde su encuentro ha guiado al
príncipe en la conquista de sí mismo y de su corona. Como la hiedra se aferra
al tronco, el destino de Rosaura se enlaza al destino del también “infelice”
Segismundo: se salvarán juntos o ambos perecerán.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgws7aFzj6Rd1w3GMTiRZiaHyF9JvMo2rF6Wv2cVIEn29IRnjcf8eVlJJPWMJO4Htimf_5apj5CiiCyJPnYgDoA1sU4TALVTQsGJ-xIlqsbK9o5lwnUEyqdejn6W3y4J3KcxpMuB0uRFaKc2OYEJhWYH_87-ZSyUvmdAyuxbL2fQ3CQ2iyLGucQxN1Mvwqc/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="109" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgws7aFzj6Rd1w3GMTiRZiaHyF9JvMo2rF6Wv2cVIEn29IRnjcf8eVlJJPWMJO4Htimf_5apj5CiiCyJPnYgDoA1sU4TALVTQsGJ-xIlqsbK9o5lwnUEyqdejn6W3y4J3KcxpMuB0uRFaKc2OYEJhWYH_87-ZSyUvmdAyuxbL2fQ3CQ2iyLGucQxN1Mvwqc/w250-h109/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="250" /></a></div><a href="https://drive.google.com/file/d/16aq-eNOhmFd0PS1Zc_0dmEE9ZCDHQMw7/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/16aq-eNOhmFd0PS1Zc_0dmEE9ZCDHQMw7/view?usp=sharing<br /></span></a><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><br /></span></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz7NpBf7yVj0flvoBVSolINiurPMe_wD2HTvKGykR-QsjYyz25wr-jR8gllS5svRpGlC2clJrM59I5jxvKOsjltbk6R1azkQesAzWHhWJra2bNsA_gdQTxPf5yhOxITJUo7qcor7fhfDb5_kLpijK1OzkJk8Q1wbVq3An20hQZltAftJ29dP_2jALUMcqA/s1051/M.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1051" data-original-width="1051" height="415" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz7NpBf7yVj0flvoBVSolINiurPMe_wD2HTvKGykR-QsjYyz25wr-jR8gllS5svRpGlC2clJrM59I5jxvKOsjltbk6R1azkQesAzWHhWJra2bNsA_gdQTxPf5yhOxITJUo7qcor7fhfDb5_kLpijK1OzkJk8Q1wbVq3An20hQZltAftJ29dP_2jALUMcqA/w415-h415/M.jpg" width="415" /></a></div><div style="text-align: center;"><h1 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">PREPARACIÓN PARA EL PARTO<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA
ANDINO TRIONE</span></span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
nuestro país, las instancias sanitarias cuentan —entre otras—, con una
actividad realizada por las matronas, dirigida a mujeres gestantes y que tiene
como finalidad los cuidados de la madre y del/la bebé, el extrañamiento que
ella siente y la disminución del dolor. Podríamos escucharle decir: “Nada más
íntimo a mí que ese ser que estoy gestando en mi propio cuerpo, nada más
extraño que ese desconocido cuyo rostro intento continuamente imaginar”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mientras
va estirando su piel sobre los meses y con los primeros movimientos inusuales
dentro de su vientre, la mujer irá teniendo la certeza del embarazo, un hecho
biológico con muy relevantes facetas psíquicas. O sea que si la palabra
“embarazo” no sufriera los sobresaltos de la palabra estaríamos ante un ciclo
más de la reproducción y la “crianza” animal. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Debemos
pensar que la gestación está condicionada por la historia familiar y por una
cierta trama de deseos inconscientes que impiden considerarlo sólo como un
proceso fisiológico. De hecho, al nacer, antes de caer en los brazos del
profesional que lo recibe, el niño, la niña, nacen en el lenguaje que lo
antecede: caen en un nombre propio que los está esperando, en frases eficaces
tan desconocidas como precedentes a su propia existencia; y nace en un estado
de indefensión que lo hace depender absolutamente de un otro humano. En
psicoanálisis, ese otro cumple la “función materna”, que puede coincidir con la
madre, el padre, el tío, la abuela, una enfermera o quien se ocupe de asegurar
esa vida humana en expectativa de humanidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
preparación para la llegada de un hijo es trabajar con una familia y esto
implica situaciones fuertes y continuas, con las diferentes alteraciones y entorpecimientos que éstas puedan provocar porque, como dice el refrán: “cada
casa es un mundo”. Cada hijo lo es de
una familia siempre diferente; pero siempre es, aún entre otros, un “hijo” único. Únicas
son las condiciones de la fecundación, el embarazo, el parto, las
conversaciones entre los gestantes sobre el nombre y el amor y el deseo de
sus padres. Muchas veces, los padres niegan las diferencias que ellos establecen entre sus hijos.
Cuando el primer hijo o hija llora, salen corriendo a atenderlo, cuando nace el
segundo y llora se encuentran en otra situación, la familia tarda un poco más
en acudir mientras murmura: “Llorar un poco le hará bien a los pulmones”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es la
“misma” familia, con diferentes maneras y tiempos de acceso al lenguaje, que es donde se juega el crecimiento, la alegría, la tristeza, la enfermedad, la
inteligencia, la imaginación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se
trata de un enfoque innovador en el campo de la prevención, sin concesiones a
los modelos ideológicos imperantes. Así se ha cristalizado socialmente como el
método más eficaz para los profesionales y para los implicados en este proceso
tan antiguo como el propio ser humano, pero no por ello más conocido.<o:p></o:p></span></span></p>
<div style="line-height: 150%;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">LIDIA
ANDINO TRIONE</span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><div style="text-align: right;"><br /></div></span></div></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">PRÓXIMA TERTULIA LITERARIA</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-d5rkgQghzZn9NkPDnzutNSNVtKQtc-7RJZHxfhyGZddJUgHtFzG7SBNdAGSNKBbHXRg8lmDn5vbcp2kOW6SrHf56qmP-Ri7UuUUAaop7DcWcrbBSG4lD3ReKsdHMn7RqnijZdj83WRvTNwChg6hlH1mhPoXsMZJ8DHc90ajnrKb3vgx7Jh6JP0NOdWEc/s3071/13.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-d5rkgQghzZn9NkPDnzutNSNVtKQtc-7RJZHxfhyGZddJUgHtFzG7SBNdAGSNKBbHXRg8lmDn5vbcp2kOW6SrHf56qmP-Ri7UuUUAaop7DcWcrbBSG4lD3ReKsdHMn7RqnijZdj83WRvTNwChg6hlH1mhPoXsMZJ8DHc90ajnrKb3vgx7Jh6JP0NOdWEc/s320/13.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-DBmpunha3PgHDiNLxnKcWLIZZTxe3C9loGaE1ZIwdznObEBEvGnGGCdZz8PLhfTbc6LmCYQYOGIQGyEFzHM2mdjMwhydCVTbPut6OWuBSv-yUNE7eTKNSzGXLvJDWynL0mB_yIE53lzRQ-V51vWwm7XwVG94PRIGNF4Ui2C0U0Fxkr6F7LXveExLJO53/s283/istockphoto-182713519-170667a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="154" height="111" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-DBmpunha3PgHDiNLxnKcWLIZZTxe3C9loGaE1ZIwdznObEBEvGnGGCdZz8PLhfTbc6LmCYQYOGIQGyEFzHM2mdjMwhydCVTbPut6OWuBSv-yUNE7eTKNSzGXLvJDWynL0mB_yIE53lzRQ-V51vWwm7XwVG94PRIGNF4Ui2C0U0Fxkr6F7LXveExLJO53/w60-h111/istockphoto-182713519-170667a.jpg" width="60" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIa07Cz1zfwCvBWfrykRzWGgU6ibf3uFa5S_xZymuaWsVv3yh8rD95m3euyNmRlshGtQoYg01-x1RpG1CgyupQOWyA2NyllIBdHqR_B6yVSC-GCMMV-A1ZTDFg-NHV3vGpcai4W5ddSHp016Nrcftlz4-lbhSqoPOnHvY3-TmWyShez602CHWLotnSl0f8/s1280/natalia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="828" height="473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIa07Cz1zfwCvBWfrykRzWGgU6ibf3uFa5S_xZymuaWsVv3yh8rD95m3euyNmRlshGtQoYg01-x1RpG1CgyupQOWyA2NyllIBdHqR_B6yVSC-GCMMV-A1ZTDFg-NHV3vGpcai4W5ddSHp016Nrcftlz4-lbhSqoPOnHvY3-TmWyShez602CHWLotnSl0f8/w306-h473/natalia.jpg" width="306" /></a></div></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">"El retrato de la madre
estaba colgado en el comedor: una señora sentada con sombrero de plumas y una
cara larga y cansada, con gesto de susto. Siempre había tenido mala salud, le
daban mareos y palpitaciones, y cuatro hijos habían sido demasiados para ella.
Murió poco después de que naciera Anna".</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una niña. Una familia. Otra familia.
Una casa enfrente de otra. Mirar la casa de uno desde la casa de enfrente. Los
hermanos. Los novios de la hermana. Un padre que escribe sus memorias. El
fascismo. El amante de la madre. Las amigas. Los panfletos clandestinos. La
política. La cárcel. El miedo. El amor y el desamor.</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyZGwewUkN6yO5C4iZqD4097CZiMNsjzaA8O0bBiCbD1tdgTo9fYoWGar31YV9qJzdCfoyJIyqVm-vyubiiOk7s7UiXbH2BnXxXK8AP0vEFP-iGMIRgFdFlo-FpmYAvSAA89WA7sj_DTyqlYUHfvX46izdK_CNcQCnztFpSLRSqtHLpTLthQaMKcQBuysB/s1306/natalia-ginzburg.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="1306" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyZGwewUkN6yO5C4iZqD4097CZiMNsjzaA8O0bBiCbD1tdgTo9fYoWGar31YV9qJzdCfoyJIyqVm-vyubiiOk7s7UiXbH2BnXxXK8AP0vEFP-iGMIRgFdFlo-FpmYAvSAA89WA7sj_DTyqlYUHfvX46izdK_CNcQCnztFpSLRSqtHLpTLthQaMKcQBuysB/s320/natalia-ginzburg.jpg" width="320" /></a></div><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Natalia
Ginzburg, de nombre Natalia Levi, nació en Palermo en una familia culta de
ideas socialistas y antifascistas. En 1919, se trasladó a Turín y en 1927
estudió en el Instituto Clásico Vittorio Alfieri. Dos años más tarde cursó
Letras en la Universidad de Turín, estudios que no llegó a finalizar. Publicó
su primer relato en la revista <i>Solaria </i>a los dieciocho años, escribiendo
también en otras revistas. En 1938 se casó con Leone Ginzburg, de quien
tomó el apellido, militante de Giustizia e Libertá y director de la Editorial
Einaudi. Por sus convicciones políticas sufrieron persecuciones y fueron
confinados en un pequeño pueblo, del que escaparon a Roma. En 1943, su marido
fue detenido y asesinado. Tras esto, Ginzburg trabajó para la Editorial Einaudi
para ganarse la vida. En 1950 la autora contrajo segundas nupcias y se marchó a
vivir a Roma, donde fijó residencia, comenzando su etapa más productiva
literariamente. Años más tarde fue diputada durante dos legislaturas por el
Partido Comunista Italiano, no dejando de escribir hasta su muerte.</span></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHBBc880fX5eK0XGyJWhqqo0Yf4wD7KyvsZRraB_mpldPeCAjOgDphTI2h4RdhhRrZtYOD1qcZJNyM_GXWCBAljWuC-8Kmlhw97s31LpyBw-Tm9mEoCsdg1xbwFqKxnmhUtM4CLtUb3wZPDKHHISD1r6QDrZDvMJY98CqgVIs56P7X2RrLYXQJfZBS0s8S/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHBBc880fX5eK0XGyJWhqqo0Yf4wD7KyvsZRraB_mpldPeCAjOgDphTI2h4RdhhRrZtYOD1qcZJNyM_GXWCBAljWuC-8Kmlhw97s31LpyBw-Tm9mEoCsdg1xbwFqKxnmhUtM4CLtUb3wZPDKHHISD1r6QDrZDvMJY98CqgVIs56P7X2RrLYXQJfZBS0s8S/w413-h173/LAS.jpg" width="413" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPba9bGxMPzh7RBFzYlRZC-M5fOVVv1OjM2D-zIkgmlixW0SDVatP03o6SXqMEUm6vnbwm7l_ghpooWhUUUiJBUn4_kN4rXhCOYzrWIldXYQXW6uaRh4brzAmKBK2-dl_PYkrnYy9XdFT5Ok4UH_u98bY1jowK3Gqe5petcgKiYC6WBZj7P-RSx28inSxd/s356/La_ni%C3%B1a_de_los_peines_by_Julio_Romero_de_Torres.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="356" data-original-width="293" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPba9bGxMPzh7RBFzYlRZC-M5fOVVv1OjM2D-zIkgmlixW0SDVatP03o6SXqMEUm6vnbwm7l_ghpooWhUUUiJBUn4_kN4rXhCOYzrWIldXYQXW6uaRh4brzAmKBK2-dl_PYkrnYy9XdFT5Ok4UH_u98bY1jowK3Gqe5petcgKiYC6WBZj7P-RSx28inSxd/w362-h441/La_ni%C3%B1a_de_los_peines_by_Julio_Romero_de_Torres.jpg" width="362" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Pastora Pavón, La Niña de los Peines, <br />por Julio Romero de Torres (1917/18)</span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: center;"><h1 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 20pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">PASTORA PAVÓN<br /> </span></span><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">LA NIÑA DE LOS
PEINES</span></i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-weight: normal;">
(1890-1969)</span><o:p></o:p></span></span></h1>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p>
<h1><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Jugaba con su voz de sombra, con su voz de estaño
fundido, <br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">con su voz cubierta de musgo”.<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Federico
García Lorca (1933). “Teoría y juego del duende”.</span></span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cuando
Federico García Lorca, en su conferencia en Buenos Aires de 1933 quiere mostrar
“el espíritu oculto de la dolorida España” recurre a una palabra, “el duende”, que convierte en un concepto artístico universal; pero que proviene, como todo
el mundo sabe, del mundo del arte flamenco y gitano. Arte, cuya universalidad
defiende de forma intuitiva, nuestra protagonista, Pastora Pavón, cuando
responde así a una pregunta de Josefina Carabias, que la está entrevistando en
1935 en el camerino del Circo Price de Madrid: ”Yo soy flamenca, ahora se lleva
eso del folklore; pero a mí eso me suena a hortaliza, a coles” y añade “Mi arte
es un “soplo”, no se <i>pue</i> <i>enseñá</i>, se es o no se es y nosotros
somos flamencos”.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Soplo”,
“duende”, ¿A qué se refiere esa enigmática palabra? El duende proviene, según
García Lorca, de “las últimas habitaciones de la sangre” y se traduce
musicalmente en “sonidos negros”. Esas “últimas habitaciones de la sangre”
podrían identificarse con lo que la filósofa María Zambrano denomina
“entrañas”, el mundo del padecer humano en todo su misterio y enigma. El
duende, sigue diciendo Lorca, “quema la sangre como un trópico de vidrios […]
se apoya en el dolor humano que no tiene consuelo”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“El
duende” puede con las convenciones humanas y entre ellas, con la concepción
patriarcal de la etnia gitana, que siempre reconoció el “duende” que habitaba
en muchas de sus mujeres y que, por tanto, las admitió en las más altas cimas
del arte. El “duende” no se puede negar. Cuenta Josefina Carabias en la
entrevista, antes mencionada, que la muchedumbre se agolpaba a las puertas del
teatro para oír a la cantaora porque, “para los aficionados del cante, <i>La Niña
de los Peines</i> es algo así como Lenin para los comunistas. No hay más que ella
en el mundo”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMudwPW_D5vR1C6gmXZxU5CDi0PdLtuyHXwaLWwUa4A9U2c77F_5i0qqleI_8TR_5CX1dl9dVUbHLvRDUi08-GZ9HDl0ltF4FO2UJ064X2XPKCXnB_yaS0uIenis5p_kQdptRBHQymmGTXFCiJzDW3xWHYMvUyzWXLZ-8AAG3rK0_Ikcf1PoS11Yd2Fdj_/s1080/La%20Ni%C3%B1a%20de%20los%20Peines,%2098.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="688" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMudwPW_D5vR1C6gmXZxU5CDi0PdLtuyHXwaLWwUa4A9U2c77F_5i0qqleI_8TR_5CX1dl9dVUbHLvRDUi08-GZ9HDl0ltF4FO2UJ064X2XPKCXnB_yaS0uIenis5p_kQdptRBHQymmGTXFCiJzDW3xWHYMvUyzWXLZ-8AAG3rK0_Ikcf1PoS11Yd2Fdj_/w316-h496/La%20Ni%C3%B1a%20de%20los%20Peines,%2098.jpg" width="316" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Pastora Pavón, <i>La niña de los Peines</i></span></td></tr></tbody></table><p></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
Suma Flamenca rinde este año homenaje a Pastora Pavón, <i>La Niña de los Peines,</i> y
nos queremos sumar a este homenaje, introduciéndola en nuestra galería de
mujeres olvidadas porque, siguiendo a Lorca, “Pastora Pavón, sombrío genio
hispánico, es equivalente en su capacidad de fantasía a Goya o a Rafael, el Gallo”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pastora
Pavón, de nombre artístico <i>La niña de los Peines</i>, nació en cuna gitana en el
barrio sevillano de Puerta Osario en 1890. Provenía de una larga saga de
cantaores, siendo su progenitor el cantaor Francisco Pavón Cruz “El Paiti” y su
madre Pastora Cruz Vargas. Sus hermanos Tomás y Arturo Pavón también se
dedicaron con éxito al cante.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Siendo
una niña de ocho años inicia su carrera, contratada en una caseta de La Feria
de Sevilla. Tres años después, en 1911, debuta con gran éxito en Madrid en El
Café del Brillante. Ya por aquel entonces comienza a ser conocida como <i>La Niña
de los Peines,</i> por unos tangos que continuamente tatareaba; aunque siempre se
negó a grabarlos:<o:p></o:p></span></span></p>
<h1 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">"Péinate
tú con mis peines<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Que
mis peines son de azúcar<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quien
con mis peines se peina<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hasta
los dedos se chupa".</span></span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cuando
se le preguntaba por su precocidad, contestaba: “<i>Pa</i> esto no hacen <i>farta</i>
estudios. Es una <i>grasia</i>, ¿sabe <i>usté</i>? Y si se tiene esa “<i>grasia</i>” pues se nace con ella”. Durante
cerca de 30 años recorrió con éxito todos los escenarios de España y ya en los
años 20 era tan popular que los Reyes le solicitaron que cantara unas saetas en
la Semana Santa Sevillana, según recoge el periódico <i>El Liberal</i> de Murcia en mayo de 1920. Unió su nombre a “los
grandes” como Antonio Chacón, con el que participó como jurado en 1922, en el
Concurso de Cante Jondo de Granada; Manolo Caracol, Manuel Torre o Pepe
Marchena. Trabó amistad temprana con Manuel de Falla, Ignacio Zuloaga, Julio
Romero de Torres, quién le pintó un retrato, y Federico García Lorca, a quien
conoció, en casa de La Argentinita, gran amiga del poeta, y al que inspiró en
sus reflexiones sobre el cante jondo.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOWwkDa5HpLoh8gANUQEQqlBCYg5Hk_hZJBZPOCnX03u_r-CyhTtvmpFkrUeb_NECHs19GdAxy8oLWLvGM1F_t8Wn2k6VbM2DJrEp99inXOwRNEJULLBOHL957zceNKsZzMEuo0okD044qpFVocLNRKo5ZSFOP-5vCDdW_v752KF-F4Lvr7HeNndX_gjMe/s1689/pp.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1689" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOWwkDa5HpLoh8gANUQEQqlBCYg5Hk_hZJBZPOCnX03u_r-CyhTtvmpFkrUeb_NECHs19GdAxy8oLWLvGM1F_t8Wn2k6VbM2DJrEp99inXOwRNEJULLBOHL957zceNKsZzMEuo0okD044qpFVocLNRKo5ZSFOP-5vCDdW_v752KF-F4Lvr7HeNndX_gjMe/w450-h315/pp.jpg" width="450" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>La Niña de los Peines </i>y su marido, Pepe Pinto<br />Fuente: Canal Sur TV</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
1931 se casó con el cantaor Pepe Pinto y tuvo una hija que, según ella, bailaba
muy bien; pero a la que desaconsejó que se dedicase al espectáculo. No acumuló
fortuna. Así contesta a Josefina Carabias, en la entrevista mencionada, cuando
ésta le pregunta si había ganado mucho dinero:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Mucho,
hija, muchísimo. Pero a esta fecha estoy más <i>probe</i> que una rata. He tenío siempre muchísima familia y mucha
gente a la que <i>mantené</i>, y <i>aluego</i>, que yo no <i>pueo ve </i>una lástima sin ponerla remedio. Pastora Pavón, La Niña de
los Peines no sirve <i>pá guardá</i> una
peseta”.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Después
de la Guerra Civil siguió trabajando en espectáculos como <i>Las calles de Cádiz</i>, con Concha Piquer o <i>España y su cantaora</i>. Fue una cantaora total, según los expertos,
insuperable en los tangos y bulerías que dignificó como cantes grandes. Cultivó
la petenera, la seguirilla y la soleá, cantes que no frecuentaban las mujeres. De
ella dijo el cantaor Aureliano de Cádiz:</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Pronto
hizo desaparecer a los cantaores de la época y quedó sola, repartiéndose sus
triunfos, nada más y nada menos, que con Chacón y con Torre. Caso igual de
mujer no se ha conocido”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEIZ1g3Rx9m1YwI5NJz4bSdGSgMgJTXLiVSziYnc4_EOapxWs2jKwc-2AKPuj6Oc-P0lznO08e7UdbTAXbXQ-Klax1tIB6Db5LGuIvylMi01Cc7f5B0UrhPqGhux_rQ1dqaCrMqH5PxZquqOkYPQ3AQ3bx2l77x_MVGtiOjrXiCk83d43V4ZV5pK47HvQY/s800/Ni%C3%B1a_de_los_Peines.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="800" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEIZ1g3Rx9m1YwI5NJz4bSdGSgMgJTXLiVSziYnc4_EOapxWs2jKwc-2AKPuj6Oc-P0lznO08e7UdbTAXbXQ-Klax1tIB6Db5LGuIvylMi01Cc7f5B0UrhPqGhux_rQ1dqaCrMqH5PxZquqOkYPQ3AQ3bx2l77x_MVGtiOjrXiCk83d43V4ZV5pK47HvQY/w448-h224/Ni%C3%B1a_de_los_Peines.jpg" width="448" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>La Niña de los Peines</i><br />Fuente: Canal de Cultura Contemporánea<br />Universidades Públicas de Andalucía. </span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
flamencólogo Ricardo Molina afirmó que “Pastora es la encarnación misma del
cante flamenco, como Bach lo fue de la música”. Son sólo dos de las muestras de
la unanimidad con la que ha sido reconocido su arte.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Murió
en 1969; pero su legado pervive. En 1968 se le erigió un monumento en la
Alameda de Hércules en Sevilla, cuando ya estaba muy enferma, y en 1999 el
Centro Andaluz del Flamenco consiguió reunir las grabaciones perdidas de la
cantaora en 13 discos compactos que la Junta de Andalucía declaró Bien de
Interés Cultural.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Su
memoria sigue y seguirá viva en todos los servidores de “el duende”.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdT4ZQ_n7O_0IbdNKxi99zc7FxQ3qwIagVu74MhBgP-YQoMqx5IXKfOjHMPo8bYZNKBBKg5uEjaoXCfgq7uc71ld_TB1vQNIXZ4V-DwoFYGXkMvKoeVaEptcSXnmblNwSS20UbNXoInaEIXRdY3BQw-7s36YKCCW-ge0Tz0YVU9vAejQ4UxWOVB0jNYdPA/s355/paz_octavio_1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="340" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdT4ZQ_n7O_0IbdNKxi99zc7FxQ3qwIagVu74MhBgP-YQoMqx5IXKfOjHMPo8bYZNKBBKg5uEjaoXCfgq7uc71ld_TB1vQNIXZ4V-DwoFYGXkMvKoeVaEptcSXnmblNwSS20UbNXoInaEIXRdY3BQw-7s36YKCCW-ge0Tz0YVU9vAejQ4UxWOVB0jNYdPA/s320/paz_octavio_1.jpg" width="306" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">OCTAVIO PAZ, POETA DE LA MUERTE<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;"> <br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Estoy presente en todas partes<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y para ver mejor;<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">para mejor arder, me apago”.<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Octavio Paz</span></span></span> </h1>
<p class="cuerpo" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
obra de Octavio Paz puede ser considerada una <i>Elegía Ininterrumpida</i> <i>a la muerte</i>. Desde 1938 comienza el
recuento de sus muertos más amados, con los que mantiene un diálogo interior
con la muerte, hasta sentirla dentro de sí mismo. La partida del abuelo
inolvidable, cuyo bastón aprendió a adivinar los peldaños de la escalera, al
que la muerte sorprende una tarde en su sillón para pedirle la hora en que va a
morir. El sombrío poema a la muerte de su padre: <i>Del vómito a la sed, / atado
al potro del alcohol, / mi padre iba y venía entre llamas. /Por los durmientes
y los rieles de una estación de moscas y de polvo, / una tarde juntamos sus
pedazos/ Yo nunca pude hablar con él. / Lo encuentro ahora en sueños, / esa
borrosa patria de los muertos. </i>La muerte, que en <i>Pasado en Claro</i> es
“[...] la madre de las formas y
los años y los muertos”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Octavio
Paz crea una escritura de la muerte y escribe sobre la muerte de la escritura,
una poesía de la destrucción que es una destrucción de la poesía y una cultura
que hacemos, nos hace y nos deshace. Porque Octavio Paz no es un poeta que sólo
se dedica a festejar las alegrías y los goces de los hombres y las mujeres,
también canta sus desgracias: una poética de la tragedia. Hasta la destrucción
de su querido barrio de Mixcoac es motivo para un <i>Epitafio sobre ninguna
piedra</i> (1989): “Mi casa fueron mis
palabras, mi tumba el aire”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
alguna de sus tantas conversaciones, Octavio Paz dice que el destino de los hombres, nuestra condición
mortal, es que somos capaces de amar, que nacemos, trabajamos, que hacemos
cosas, todo un conflicto histórico, que sigue presente en la ciudad del siglo
XX. SE trata de lo que lo que no encontró en la poesía de sus maestros y quiso
escribir.<i> </i>Tal vez por ello en su poema <i>El cántaro roto</i>,
Octavio Paz clama por una nueva síntesis de lo dividido, una de las más
ambiciosas aspiraciones poéticas: <i>Vida y muerte no son mundos contrarios, /
somos un solo tallo con dos flores / gemelas...<o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Estamos hechos de tiempo y de historia —dice </span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Octavio
Paz— esta es nuestra condición mortal.
Pero hay salidas instantáneas a través de la cultura, cual acto poético,
que disuelve el tiempo, para escapar de la historia y de la muerte. Por ello la
poesía dispersa las arenas muertas de todos los relojes, y sin dejar de pasar
parece suspenderse. Esta es una poética de la muerte que abre una ventana a la
eternidad. Una experiencia poética conocida por los místicos. Pero —advierte
Octavo Paz— nosotros no necesitamos ser santos para tener una experiencia de
eternidad. Y la poesía es la experiencia más cercana a esta vivencia de
instantánea infinitud. Mas la poesía no crea esos instantes de inmortalidad; la
poesía sólo los revela.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Octavio
Paz propone una clave fundamental para leer la cultura mexicana, donde la vida
y la muerte son compañeras inseparables. Ante la muerte —indica Octavio
Paz— que concierne a todos los seres
humanos, existe una tarea irrenunciable: develar que la vida y la muerte
constituyen una Totalidad, más aún, que la muerte hace más vital la vida,
gracias a la cultura, a través del arte y la poesía, que tienen el poder de
curar de la desgarradura de la existencia y de las ilusiones sin porvenir (como
la promesa de inmortalidad en otra vida, que ofrecen las religiones), pero sin
abismar a los mortales a un destino fatal: vivir para esperar la muerte.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Octavio
Paz rechaza tanto la vida eterna de las religiones como la muerte eterna o la
pura afirmación de la vida de algunos filósofos, para dar paso a una vida que
implica morir, para dar un sentido vital y poético a la muerte, que sirve de
acicate a la vida. La muerte es análoga a la vida y viceversa. La analogía
entre la vida y la muerte es para Octavio Paz como en su ensayo <i>El mono
gramático</i>: “transparencia
universal: en esto ver aquello”<i> </i>(Octavio Paz. <i>El mono
gramático, </i>Barcelona, Seix Barral, 1974:137). La muerte es una metáfora de
la vida; vivir metaforiza la muerte. Porque la muerte pacta con la vida a
través de los gramas de este <i>mono poético</i> que es el ser humano.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Todo
gran poeta comprende el sentido vital de la muerte. Sin embargo, Octavio Paz no
la entiende como la expresión de la Pulsión de Muerte, ni como un destino
funesto en el que no hay lugar para la esperanza. La otra faz de la muerte es
la vida misma, expresada en la fuerza avasalladora de la Pulsión de Eros o
Vida, que no deja de pujar y empujar hacia la trascendencia. El torrente de las
<i>Correspondencias</i> de Octavio Paz crea toda una cosmología, un ritmo
poético universal, donde la vida y la muerte son instantes, alternancias que
hacen del universo una totalidad indestructible.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
su laberíntica soledad, los hombres y las mujeres, mantienen una íntima
relación con su muerte. Una intimidad con la muerte de la que el pueblo
mexicano es el paradigma por excelencia. La soledad anticipa la muerte, como
pensamiento y sensación. En el nocturno laberinto, la soledad es muerte y vida,
pérdida y asidero, fin y trascendencia. En soledad, cobijados por la noche, los
hombres y las mujeres transcurren, son tiempo, sensación y pensamiento de ese
transcurrir. En palabras de Martin Heidegger: “conciencia de su ser para la muerte”. En esta esquina de la
poética de la muerte Octavio Paz se encuentra con Vladimir Jankélévitch: “[...] quien piensa la muerte piensa la vida (Vladimir
Jankélévitch, <i>La mort, </i>París, Flamarion, 1966: 37-38). No es posible
hablar del Palacio de la Muerte porque cuando se entra en él ya no hay palabras
para narrarlo o poetizarlo. Ningún discurso puede atravesar las tinieblas de la
muerte. Las únicas experiencias que logran merodear su misterio son el arte y
la poesía. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU2Z33Am1FpbVY8PIxgBsYEDz48z4U8XAHtTz2bA-XIhguPuj1ww5T-B57t0yElb8m5DdzM7TRSEzSbLw7VjBnu_csLTCxFvsZU5w8ksMZFHvvAN8QCpFKD6XOw-nVQODWJJhFcppqlFumgXzZjUT1bidfx57porPVU_gBu7-D4sqSErn_eq0BWm3pzdZL/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="99" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU2Z33Am1FpbVY8PIxgBsYEDz48z4U8XAHtTz2bA-XIhguPuj1ww5T-B57t0yElb8m5DdzM7TRSEzSbLw7VjBnu_csLTCxFvsZU5w8ksMZFHvvAN8QCpFKD6XOw-nVQODWJJhFcppqlFumgXzZjUT1bidfx57porPVU_gBu7-D4sqSErn_eq0BWm3pzdZL/w225-h99/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="225" /></a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1LC4XG17FZ3D8xcavQmwRhZXIfnvR_4n-/view?usp=share_link">https://drive.google.com/file/d/1LC4XG17FZ3D8xcavQmwRhZXIfnvR_4n-/view?usp=share_link</a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXV0vfYyUyJaZSXywlhroMLDeOpcMS3kIKyBzTR2Z0nxMDs_YXjXzs4dwSDW-F0pqGQQqrPX2UQITSyWgTBoNVspx9ktANjeN8OJDhqtOZ0vZiCFnaEFR4ZsMfDm0NlrK2RAhd9LIgknBKVTuHfPUPNnogUOjW2AuyNzCJdHwthIX60R5vRnsZdK4BeI6-/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXV0vfYyUyJaZSXywlhroMLDeOpcMS3kIKyBzTR2Z0nxMDs_YXjXzs4dwSDW-F0pqGQQqrPX2UQITSyWgTBoNVspx9ktANjeN8OJDhqtOZ0vZiCFnaEFR4ZsMfDm0NlrK2RAhd9LIgknBKVTuHfPUPNnogUOjW2AuyNzCJdHwthIX60R5vRnsZdK4BeI6-/w401-h169/CINE.jpg" width="401" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh86gpXwdGsF_qnVbqh5Qm1Vx5DLnOoBRAxUFDxRrBZ5HTARGIm2aPealzF3V8qzLWjCvFFfATDyW2Jfbayun5vzEx_Kt9P84ZVQcblsuYHqs6PvCvBaHmML032diZ0IAWoSBDp_hHl3IE4d-2K75TLVLhG_GhNefHSglftetpaIep0oogeohA3ljS2Sohv/s640/los-asesinos-de-la-luna.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh86gpXwdGsF_qnVbqh5Qm1Vx5DLnOoBRAxUFDxRrBZ5HTARGIm2aPealzF3V8qzLWjCvFFfATDyW2Jfbayun5vzEx_Kt9P84ZVQcblsuYHqs6PvCvBaHmML032diZ0IAWoSBDp_hHl3IE4d-2K75TLVLhG_GhNefHSglftetpaIep0oogeohA3ljS2Sohv/w463-h260/los-asesinos-de-la-luna.jpg" width="463" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ernest —una interpretación soberbia de
Leonardo DiCaprio—, es un hombre que ama el dinero y a las mujeres. Es, también,
una persona con poco criterio, ningún sentido ético y muy manipulable. Podría
decirse que en su interior resuena el vacío. Este hombre, todavía joven, ha
regresado, después de prestar servicio militar, a casa de su tío William Hale —gran
interpretación de Robert De Niro—, quien le ofrece un trabajo junto a su hermano
mayor Bryan —Scott Shepherd—, un hombre curtido y de poco fiar. Hábilmente
guiado por su tío, Ernest se enamora y se casa con una india perteneciente a la
tribu de los Osage; las personas, entonces, más ricas del mundo. Sus tierras
poseían grandes reservas de petróleo que el hombre blanco se las irá
apropiando.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La corrupción, el terror y la
manipulación más abyecta, serán los instrumentos para dar satisfacción a la
avaricia sin freno de unos personajes podridos en su esencia. Los Osage son
para los blancos objetos a los que desposeer, no solo de todos sus bienes sino
de su dignidad, de su humanidad y hasta de su vida. No hay piedad. Las
relaciones de amistad y de amor que entablan con ellos son meras tapaderas para
poder hacerse con sus bienes y, como buenos depredadores, si para ello hay que
matarlos, se les mata con saña. En<i> Los
asesinos de la Luna</i> se nos narra, durante más tres horas y media, lo que
fue la fundación de Norteamérica, a partir del exterminio de los nativos a los
que se consideraba poco más que animales. La tierra de las oportunidades fue,
en realidad, una tierra sin control para asesinar, robar y dar salida a todas
las pulsiones perversas que hiciesen posible alcanzar la riqueza y el poder. No
había límites legales y menos morales. Era un sírvase usted mismo a coste cero.
</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hay en esta película de Martin Scorsese
algo shakesperiano. El personaje de William Hale parece haber escuchado los
consejos de Lady Macbeth: “Para engañar al mundo, toma del mundo la apariencia;
pon una bienvenida en tu mirada y en tus manos y lengua; procúrate el aspecto
de una flor, pero sé tú la víbora oculta”. Hale, es un personaje retorcido que,
con apariencia de benefactor campechano y amable, corrompe todo lo que toca. Y
Ernest es un hombre débil, sin cualidades, amante de la vida fácil, pero
enamorado, a pesar de todo, de su mujer. Va a la deriva incapaz de decidir por
sí mismo o poseer un criterio ético firme. Es, a pesar de su culpa y sus
fantasmas, el perfecto brazo ejecutor. Se diría que en él hay más de estupidez que
de maldad. Son los acomodaticios y blandengues Ernest del mundo los que dan el
triunfo a los que siembran y se alimentan del auténtico mal.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Otro de los personajes principales es
Mollie —una excelente y para mí desconocida Lily Gladstone—, perteneciente al
clan de los Osage y mujer enamorada de Ernest. Está dominada por un miedo
profundo a ser asesinada en cualquier momento. Su vida es un infierno lleno de
angustia. Como mujer y como india no puede tomar ninguna decisión, está atada a
la voluntad de los demás. Cualquier paso que dé será investigado y limitado por
el poder de hombre blanco. Todos sus intentos de acercarse a la verdad y
defenderse son abortados por una mano invisible, pero certera. El mal siempre
va un paso por delante de ella. Mollie nos roba el corazón. Es la víctima:
sola, enamorada, rodeada de alimañas y sabiendo que un día, no muy lejano, vendrán
a por ella. Hay una humanidad en este personaje silencioso y sufriente que nos
conmueve y hace que suframos por ella. Contiene una dignidad callada que se evidencia
cuando, al fin, se le cae la venda de los ojos y se enfrenta a la verdad.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Scorsese, a sus 81 años, nos ofrece
generosamente una gran película. Narrada de manera clásica y algo fría, nos
sujeta en la butaca más de tres horas y media sin que se nos haga pesada o
larga. Nos hace pensar de la pasta que estamos hechos, de cómo se han
construidos las naciones, de las terribles consecuencias de la avaricia sin
freno y sobre el racismo enmascarado. Hace suya la frase de John Steinbeck: “El
mundo es una mierda que está lleno de seres humanos horribles”. Pero también
nos ofrece la visión de la bondad, la inocencia y la nobleza del ser humano, en
medio del lodazal. No se la pierdan.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdlZLUHsJXxyBaeGZxTEa8X3XazZ9a9TBOqqtCBj4gnXFDd-DZAHKIP1trAT1M6SAPrQvN2mOzl4LnXq-xUXf_zlsjR7GLz6swaLAICjYgogSmSdtWKc52PEItB1X6YjrbH-s5O2CffrpinA_LbiJsYkCVymzjO0ol5YyFMsv_75P4NeVDuMrbHVLt4EU/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdlZLUHsJXxyBaeGZxTEa8X3XazZ9a9TBOqqtCBj4gnXFDd-DZAHKIP1trAT1M6SAPrQvN2mOzl4LnXq-xUXf_zlsjR7GLz6swaLAICjYgogSmSdtWKc52PEItB1X6YjrbH-s5O2CffrpinA_LbiJsYkCVymzjO0ol5YyFMsv_75P4NeVDuMrbHVLt4EU/w198-h87/TRAILER.jpg" width="198" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=2UEOCqw11Ko"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=2UEOCqw11Ko</span></a><o:p></o:p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="47" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/w47-h47/12.jpg" width="47" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieOMCWjt1lMNdZazU9d2udUkGV4xhQFnIedeJpMzGJQYXf7kBWviELqvEb93XRII2wm8XWSrfjIb1WwciHzPuBVyF1dFxj-J81ihexBCRWXp8ofHwxt8n6N8iiVkdfHw_kc90J5wzzOwSs0c3TvOvAGtAfK1IO0RQCF9FtxBV4nGJW-qujJmv53zgF2HNa/s1140/el-sol-del-futuro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="1140" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieOMCWjt1lMNdZazU9d2udUkGV4xhQFnIedeJpMzGJQYXf7kBWviELqvEb93XRII2wm8XWSrfjIb1WwciHzPuBVyF1dFxj-J81ihexBCRWXp8ofHwxt8n6N8iiVkdfHw_kc90J5wzzOwSs0c3TvOvAGtAfK1IO0RQCF9FtxBV4nGJW-qujJmv53zgF2HNa/w632-h233/el-sol-del-futuro.jpg" width="632" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nanni
Moretti se divierte en esta película. Él, como es habitual, es el director y el
actor que hace de sí mismo: un personaje dicharachero, activo, ácrata e
inaccesible al desaliento. <i>El sol del futuro</i> encierra varias
narraciones: la vida privada del actor-director, su ideario político y ético,
las dificultades de rodar hoy con la competencia de las plataformas
televisivas, la nostalgia del pasado, el mantenimiento, a pesar de todo, de una
ética personal. En uno de los momentos dice: “No es la estética lo que importa,
es la ética”. Y en otro asegura: “No importa que todo el mundo lo haga, importa
que tú lo hagas”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
película cuenta cómo un director se enfrenta a las dificultades de rodar una
película sobre el levantamiento de Hungría contra la Unión Soviética en el año
1956 y cómo una delegación del partido Comunista Italiano apoya dicha revuelta,
invitando a un circo húngaro a actuar en su barrio. Y a partir de ahí, es como
si Moretti echase una piedra en un lago y las ondas circulares se fuesen
expandiendo de manera gozosa hasta tocar su fin. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
una película sobre el amor a la vida y al cine, eso lo transmite en cada
fotograma y sobre el empeño de mantener la propia esencia, pase lo que pase. Y
la esencia de Moretti es la resistencia. Ante una situación de crisis personal
y laboral, tras un ligero titubeo, Moretti se inclinará por la vida, por el eros
y no por la pulsión de muerte. Toda la narración mantiene un tono vivaracho y
un humor vitriólico. Es el rey del coraje y de la superación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Y
qué nos aporta <i>El sol del futuro</i>? Alegría y ganas de vivir. Salimos del
cine con una sonrisa en la cara y con el corazón contento. No sabemos muy bien el
porqué y lo mejor es que no nos importa. La película de Moretti es como encontrarse
con una de esas personas que tienen la extraña y grata cualidad de iluminar el
ambiente con su sola presencia. No se sabe muy bien en que consiste esa virtud,
pero allí está. Moretti derrocha una simpatía envolvente durante los 90 minutos
que dura su narración. Es como acompañar a un buen amigo de toda la vida,
entrañable y vital, en sus correrías, en sus vicisitudes, en sus momentos de
indignación y en sus crisis.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
sol del futuro</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> no es una gran película, no está entre
sus mejores trabajos y a algunos les parecerá poco lineal y un tanto
“amontonada”. Pero a pesar de estos inconvenientes, no se la pierdan. Está bien
hecha y, sobre todo, saldrán con una sonrisa en la cara y un impulso vital
renovado. Y eso no es poco en los tiempos que nos toca vivir. Se nota que
Moretti se ha divertido haciéndola y nos transmite ese jolgorio. Una película
deliciosa, libre y un tanto ácrata como el mismo Moretti. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdlZLUHsJXxyBaeGZxTEa8X3XazZ9a9TBOqqtCBj4gnXFDd-DZAHKIP1trAT1M6SAPrQvN2mOzl4LnXq-xUXf_zlsjR7GLz6swaLAICjYgogSmSdtWKc52PEItB1X6YjrbH-s5O2CffrpinA_LbiJsYkCVymzjO0ol5YyFMsv_75P4NeVDuMrbHVLt4EU/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdlZLUHsJXxyBaeGZxTEa8X3XazZ9a9TBOqqtCBj4gnXFDd-DZAHKIP1trAT1M6SAPrQvN2mOzl4LnXq-xUXf_zlsjR7GLz6swaLAICjYgogSmSdtWKc52PEItB1X6YjrbH-s5O2CffrpinA_LbiJsYkCVymzjO0ol5YyFMsv_75P4NeVDuMrbHVLt4EU/w198-h87/TRAILER.jpg" width="198" /></a></p></div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=oZn1m1iFl-U"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=oZn1m1iFl-U</span></a><o:p></o:p></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="47" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/w47-h47/12.jpg" width="47" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSbuaFxK7X7IuPGCvHsDaxgxHGhk_v3qdqwyS8gJgIn5PDUkRtMna_NLn6rZrn8VsEUrxRW3tL-baa2tij9WRixpMhGtt3b0W0nmxN-r_1ScngrLFbDnHjEc7iln8m-MBI_iBIuOC1yapjkmlKcnknOFHHZSzd_tyBMGW2CTHNRmXD2Hj3-nBzyXQXO0wd/s1280/F7Vt1eobQAA7PR2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSbuaFxK7X7IuPGCvHsDaxgxHGhk_v3qdqwyS8gJgIn5PDUkRtMna_NLn6rZrn8VsEUrxRW3tL-baa2tij9WRixpMhGtt3b0W0nmxN-r_1ScngrLFbDnHjEc7iln8m-MBI_iBIuOC1yapjkmlKcnknOFHHZSzd_tyBMGW2CTHNRmXD2Hj3-nBzyXQXO0wd/w438-h247/F7Vt1eobQAA7PR2.jpg" width="438" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
película empieza con otra película. Es brillante. Erice, el director, nos
sujeta a la butaca. ¿De qué va, qué nos quiere decir? ¿A dónde nos va a llevar?
Pronto veremos que los mensajes son múltiples. Nos habla de su amor al cine en
la figura del director Miguel Gary —un impecable Manolo Soto—. Nos hace
reflexionar sobre el paso del tiempo, del deseo, que todos hemos tenido alguna
vez, de ser otro, de la amistad, de la paternidad… Todos los temas se van
planteando en una larguísima primera parte. El lenguaje es limpio y no hay duda
que estamos ante un gran director, pero el tiempo transcurre demasiado despacio
y nos empezamos a inquietar. ¿Alguna vez sabremos la respuesta al enigma
planteado? La desaparición, en pleno rodaje, de Julio —magnífico, José Coronado—,
un actor amigo de Miguel Gary, es el misterio a descubrir. Pero la dimensión de
la presentación se va dilatando y el tedio empieza a hacer su aparición. He de
confesar que yo desconecté varias veces de una narración perfecta, pero
excesiva en personajes y diálogos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Volví
a conectar a partir de las escenas del asilo. Desde ese punto, empecé a
entender algo de lo que Erice nos quería decir. En la segunda parte, se aparcan
algunos personajes innecesarios, se anulan los paréntesis explicativos y
disgregaciones que la lastraban. Por fin entiendo por el terreno que se mueven
los personajes principales: el paso del tiempo, la memoria del pasado o su
falta, los sueños frustrados, la vida que hubiesen deseado tener, lo que
hubiesen querido ser y no fueron, la melancolía de un tiempo que ya no volverá
y el mundo nuevo que deja atrás, en el olvido, lo que se conoció y vivió.
Demasiadas cosas a las que darles conexión. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
nos preguntamos el sentido del título. ¿Cerrar los ojos a qué y por qué? ¿Al
pasado? ¿A lo que fuimos o a lo que somos? ¿A todo a la a la vez? Y es que
Erice nos habla de muchas cosas. Es como si tuviese la necesidad de contarnos TODO
el significado de la vida en esta película. Nos señala cómo vivimos y como
debiéramos vivir. Nos muestra nuestra complejidad y nos indica el camino de la
sencillez —pareja que vive en la playa y la vida del asilo— y el valor de la
amistad auténtica. Y sigue hablando de la frustración de los deseos
incumplidos, de la fragilidad humana, de la fatalidad de no ver ni querer ver
nuestra realidad y la del mundo. Expone cómo nos engañarnos a nosotros mismos
buscando mundos felices o éxitos fuera de nuestro alcance. Describe el tedio de
vivir y de trabajar, aunque se viva bien y se trabaje con la belleza del arte. En
fin, se sugieren tal cúmulo de cosas que la narración termina siendo un batiburrillo
de difícil digestión.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al
terminar la película, Julio —José Coronado—, abre los ojos de par en par, perplejo
ante lo que ha sido y lo que es. Contempla en la pantalla el mundo del que huyó
para buscar su paraíso personal, esa Ítaca mítica y que no existe fuera de nosotros
mismos. ¿O solamente abre los ojos a la magia del cine? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es,
sin duda, una buena película, pero demasiado larga sin necesidad. Tiene muchas
cosas excelentes: elegante, sobria, buena caligrafía, sin vulgaridades. Y, sin embargo,
he de reconocer, que a mí no me interesó. Me pareció pretenciosa y reparte
demasiada filosofía con poca profundidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdlZLUHsJXxyBaeGZxTEa8X3XazZ9a9TBOqqtCBj4gnXFDd-DZAHKIP1trAT1M6SAPrQvN2mOzl4LnXq-xUXf_zlsjR7GLz6swaLAICjYgogSmSdtWKc52PEItB1X6YjrbH-s5O2CffrpinA_LbiJsYkCVymzjO0ol5YyFMsv_75P4NeVDuMrbHVLt4EU/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdlZLUHsJXxyBaeGZxTEa8X3XazZ9a9TBOqqtCBj4gnXFDd-DZAHKIP1trAT1M6SAPrQvN2mOzl4LnXq-xUXf_zlsjR7GLz6swaLAICjYgogSmSdtWKc52PEItB1X6YjrbH-s5O2CffrpinA_LbiJsYkCVymzjO0ol5YyFMsv_75P4NeVDuMrbHVLt4EU/w198-h87/TRAILER.jpg" width="198" /></a></div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=l8Fb4So6IC0"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=l8Fb4So6IC0</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA1p597YtR2Eehd2KjhE_VLoPG8OwZLD3fJu7B85m3hyphenhyphenup3cEzRsxGPFckG0w6_4eyNWzZn5Cdu-Ocwo9xmYLKbxEsT5he8QkKrToUSXcfaPAzm2yLMLUBXAXmFDMtiGdkP49eL1cK0AEudxMtg3-wo5lwsk08DcXJMO_Fqe0aVu2ouediD6X9ymAGKfQp/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA1p597YtR2Eehd2KjhE_VLoPG8OwZLD3fJu7B85m3hyphenhyphenup3cEzRsxGPFckG0w6_4eyNWzZn5Cdu-Ocwo9xmYLKbxEsT5he8QkKrToUSXcfaPAzm2yLMLUBXAXmFDMtiGdkP49eL1cK0AEudxMtg3-wo5lwsk08DcXJMO_Fqe0aVu2ouediD6X9ymAGKfQp/s320/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh98ngAoa3ZKOMtB23tyM2xHfJJun0WpGLG68ExyDjup6ca0iSM7nyfiABHbSmsPLAk7UuR9tx-33ft6PKG9-mhaYipXqFR9c_by1i_K9IHUXghu08AjVescnIC61jwMV8uUR7QataTxzuX-v4LKEN8UtF2Cbvg7GbP5IKlZTimH9G1cAjR4Lb51qOugAKH/s1476/llll.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="1476" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh98ngAoa3ZKOMtB23tyM2xHfJJun0WpGLG68ExyDjup6ca0iSM7nyfiABHbSmsPLAk7UuR9tx-33ft6PKG9-mhaYipXqFR9c_by1i_K9IHUXghu08AjVescnIC61jwMV8uUR7QataTxzuX-v4LKEN8UtF2Cbvg7GbP5IKlZTimH9G1cAjR4Lb51qOugAKH/s320/llll.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">MAYTE MARTÍN</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con todas las entradas
vendidas en los primeros días de ser puestas a la venta, Mayte Martín nos ofreció
en Madrid, dentro de La Suma Flamenca, un recital <i>Ab imo pectore </i>(desde
el fondo del pecho) como, por otra parte, siempre hace.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">"Hoy vengo chula",
dijo a su guitarrista, Joselito Gálvez, después de pedirle que bajase el traste
de la guitarra ya en el segundo cante de la noche, casi sin tiempo para calentar la voz. Y
despojada de artificios —sin decorados, solo una guitarra, nada de palmeros—, nos ofreció hora y media de cante “por
derecho”.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">“El flamenco es mi
origen, no mi yugo”.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Delicadeza extrema,
sensibilidad y maestría, salidas directamente de sus entrañas, que combinó con
el intimismo a media voz y ese saber hacer de Mayte que no precisa de adornos
para alumbrar certidumbre. Su proverbial modestia —siempre presente en su
personal modo de cantar—, y lo que esa noche transmitió con el prodigio de su voz,
que parece estar mejor que nunca, hizo poner en pie a un público que aplaudió
largamente a la artista, aún sabiendo que no debía esperar bises.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">No sería justo dejar de
comentar que su guitarrista, Joselito Gálvez, tuvo momentos extraordinarios,
asombrosos, extraterrestres; un guitarrista en estado de gracia que, en un momento determinado, no
dudó en unir su aplauso al del público, al agradarle sobremanera cómo Mayte
había cantado. Es éste un gesto de respeto, inédito en el ambiente flamenco,
que le honra al gran, grandísimo, Gálvez. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">“El arte merece ese
respeto y quienes lo amamos de verdad hemos nacido para rendirle pleitesía, porque sabemos que es el oasis en este desierto que habitamos” (Mayte Martín).</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Y una queja. El que los
organizadores de La Suma Flamenca adjudicasen la “Sala verde” al concierto de
Mayte Martín, me parece un error de bulto. Y la prueba está en cómo se
vendieron todas las entradas a las pocas horas de ponerse a la venta. El
público de Madrid, aficionado al cante flamento, y la propia Martín, se merecen
la sala más grande de los Teatros del Canal. Todavía recuerdo en los “Veranos
de La Villa”, el maravilloso emplazamiento de Los Jardines de Sabatini repleto
hasta la bandera para escuchar a Mayte, fuesen boleros o cante flamenco, porque
a Mayte la queremos en Madrid, cante lo que cante. A ver si alguien toma nota. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">SUSI
TRILLO</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 107%;">CANAL ANDALUCÍA FLAMENCO</span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUK59AB6ubgtOjOlTuI3CeE6FsLYo5djwgp6AJ9MvhTB3pRYYlG6JBxDuvefQ4vgDygSPy7DvUcZJpjb6k8hNdz5LutQNLH7npe9izsx3qO3djzRel9N98LA4dFNrxcOvjhCjktrU1A2JY1UBKuoZB_S_gagitIasGs8nNwlJ3xJ4NxCSp8Mgjx_0peoK9/s1299/CANCION.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUK59AB6ubgtOjOlTuI3CeE6FsLYo5djwgp6AJ9MvhTB3pRYYlG6JBxDuvefQ4vgDygSPy7DvUcZJpjb6k8hNdz5LutQNLH7npe9izsx3qO3djzRel9N98LA4dFNrxcOvjhCjktrU1A2JY1UBKuoZB_S_gagitIasGs8nNwlJ3xJ4NxCSp8Mgjx_0peoK9/w222-h97/CANCION.jpg" width="222" /></a></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=9cFnYLb8WKw"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://www.youtube.com/watch?v=9cFnYLb8WKw</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/w32-h32/12.jpg" width="32" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 107%;">PROCURO OLVIDARTE</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUK59AB6ubgtOjOlTuI3CeE6FsLYo5djwgp6AJ9MvhTB3pRYYlG6JBxDuvefQ4vgDygSPy7DvUcZJpjb6k8hNdz5LutQNLH7npe9izsx3qO3djzRel9N98LA4dFNrxcOvjhCjktrU1A2JY1UBKuoZB_S_gagitIasGs8nNwlJ3xJ4NxCSp8Mgjx_0peoK9/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUK59AB6ubgtOjOlTuI3CeE6FsLYo5djwgp6AJ9MvhTB3pRYYlG6JBxDuvefQ4vgDygSPy7DvUcZJpjb6k8hNdz5LutQNLH7npe9izsx3qO3djzRel9N98LA4dFNrxcOvjhCjktrU1A2JY1UBKuoZB_S_gagitIasGs8nNwlJ3xJ4NxCSp8Mgjx_0peoK9/w222-h97/CANCION.jpg" width="222" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=60Tv2xJ-Bc8"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://www.youtube.com/watch?v=60Tv2xJ-Bc8</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/w32-h32/12.jpg" width="32" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 107%;">POR LA MAR CHICA DEL
PUERTO</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUK59AB6ubgtOjOlTuI3CeE6FsLYo5djwgp6AJ9MvhTB3pRYYlG6JBxDuvefQ4vgDygSPy7DvUcZJpjb6k8hNdz5LutQNLH7npe9izsx3qO3djzRel9N98LA4dFNrxcOvjhCjktrU1A2JY1UBKuoZB_S_gagitIasGs8nNwlJ3xJ4NxCSp8Mgjx_0peoK9/s1299/CANCION.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUK59AB6ubgtOjOlTuI3CeE6FsLYo5djwgp6AJ9MvhTB3pRYYlG6JBxDuvefQ4vgDygSPy7DvUcZJpjb6k8hNdz5LutQNLH7npe9izsx3qO3djzRel9N98LA4dFNrxcOvjhCjktrU1A2JY1UBKuoZB_S_gagitIasGs8nNwlJ3xJ4NxCSp8Mgjx_0peoK9/w222-h97/CANCION.jpg" width="222" /></a></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=BEB0U7YFRDU"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://www.youtube.com/watch?v=BEB0U7YFRDU</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguzCqn3ZDEE8z5Caq80dF6-PPDkHrmajtrLsmlq69pQrN9MFf7ROP2HIXR8kUvB49b7y_jZinj31oUkxfOBJFKhasbZHeVrS7ULeEJrPRAN-za-gne0kXC8bLVs5FgIgFAU86V68XFVTftm5OTAImBqNTmD3M1XpQwgPjJPMRrgLloHSnorH1cdhkcEA_N/w35-h35/12.jpg" width="35" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">FLAMENCO BIËNNALE ON|OFF 2021</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUK59AB6ubgtOjOlTuI3CeE6FsLYo5djwgp6AJ9MvhTB3pRYYlG6JBxDuvefQ4vgDygSPy7DvUcZJpjb6k8hNdz5LutQNLH7npe9izsx3qO3djzRel9N98LA4dFNrxcOvjhCjktrU1A2JY1UBKuoZB_S_gagitIasGs8nNwlJ3xJ4NxCSp8Mgjx_0peoK9/s1299/CANCION.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUK59AB6ubgtOjOlTuI3CeE6FsLYo5djwgp6AJ9MvhTB3pRYYlG6JBxDuvefQ4vgDygSPy7DvUcZJpjb6k8hNdz5LutQNLH7npe9izsx3qO3djzRel9N98LA4dFNrxcOvjhCjktrU1A2JY1UBKuoZB_S_gagitIasGs8nNwlJ3xJ4NxCSp8Mgjx_0peoK9/w222-h97/CANCION.jpg" width="222" /></a></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=OSXXZZkyPBo"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://www.youtube.com/watch?v=OSXXZZkyPBo</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAfKdU3brpFxwckIpyDOBW1uO2Fxc111DU12hxCSy0fs9_mkF45zAcc4JszK3OHS2ViCOM3r4UWvb_P2CNs8FfQl_f16WMuf7afCKWpJjeyvHC0UaVyM5eecv1h9N09TAZyGf295AHRj-QlX3zpA_7oDuIOH7esSB90UoH5V9SH_97_r_S1sTjLOufRULf/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr2J-znDkEpy7tcjtOi1k-JjsAscznKSUc0BE8jpxdE_gUbvc-Ew1ZZcRtSJe-1luWpmydYcFUkDIDUGDdhIlqmrFe83c8RB1AWyR7yBXcQPl112mbfcoykbsuy0IRGsyicDFriCBts9JpRzg5CJbQ07IwDgiWSKc4adI4O6E4wpJ9BQJ0lXpQBEFso9Wg/s2480/011%20noviembre%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1748" data-original-width="2480" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjr2J-znDkEpy7tcjtOi1k-JjsAscznKSUc0BE8jpxdE_gUbvc-Ew1ZZcRtSJe-1luWpmydYcFUkDIDUGDdhIlqmrFe83c8RB1AWyR7yBXcQPl112mbfcoykbsuy0IRGsyicDFriCBts9JpRzg5CJbQ07IwDgiWSKc4adI4O6E4wpJ9BQJ0lXpQBEFso9Wg/w476-h336/011%20noviembre%202.jpg" width="476" /></a></div></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-64314307271986234872023-10-02T14:23:00.006+02:002023-10-02T19:39:11.462+02:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEvkgizKcugt8F8BifSSXiGcnES9eLZ38d52ECe3gHGWV-UMsyQIO9IUEIkSaBP7k_XDpk71aOMAo_SlRMzGTXPCX6GGhKY84J3ZfVAynCH3F3KflY9zX6DjbSihcKG0iv8wa8wct4ltvPONHbG1Ek-0UllvwjxxVBSuRNhqAXPAILg2u7hp8oKr0WM5u7/s121/PAJARITO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="107" data-original-width="121" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEvkgizKcugt8F8BifSSXiGcnES9eLZ38d52ECe3gHGWV-UMsyQIO9IUEIkSaBP7k_XDpk71aOMAo_SlRMzGTXPCX6GGhKY84J3ZfVAynCH3F3KflY9zX6DjbSihcKG0iv8wa8wct4ltvPONHbG1Ek-0UllvwjxxVBSuRNhqAXPAILg2u7hp8oKr0WM5u7/w113-h100/PAJARITO.jpg" width="113" /></a></p><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">IN
MEMORIAM<br /></span><span style="font-size: 20pt;">DE
NUESTRA GRAN AMIGA ANA LOBATO,<br /></span><span style="font-size: 20pt;">QUE
NOS DEJÓ CON LA MISMA VALENTÍA<br /></span><span style="font-size: 20pt;">CON
LA QUE VIVIÓ</span></span></span></h1><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg8T9TQmeXfA9CBxSImAfDHEXUhDleHPmTaoN5GzVMFzPd_uKwnqO5DijEauvWuYroMw1AjDOSFxby_3c4ZJLharEn4tkEVzgl74BpG__nz7dDxNiv8bY123f4zCRJ0ZDO42h46NuF62t_vKfeY1hgLeTWW3MM20zStthPs2G4PfNKdStDrTaoGh98ea2E/s7343/1696268127405.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="7343" data-original-width="5192" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg8T9TQmeXfA9CBxSImAfDHEXUhDleHPmTaoN5GzVMFzPd_uKwnqO5DijEauvWuYroMw1AjDOSFxby_3c4ZJLharEn4tkEVzgl74BpG__nz7dDxNiv8bY123f4zCRJ0ZDO42h46NuF62t_vKfeY1hgLeTWW3MM20zStthPs2G4PfNKdStDrTaoGh98ea2E/w314-h445/1696268127405.jpg" width="314" /></a></div></span></span></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYVpzmDIDm6tzIiynQ_1kWZp_93WjKPnAD2dw-y_vNJ7pwwKBvVG7FWCg-CqcqKL3tH-85yujFwTEQD4icZKiS0BD_DyzIZK7X6OqkIRUCTig0aTSNQQ1yG5SzJF2pCJ-fp6RNJ1poPolx7IKD5o3rWbFtTSrMZ-dODv-V6seb4Ec1cL2SK6ljVUrz_VZU/s2008/010%20octubre%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="2008" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYVpzmDIDm6tzIiynQ_1kWZp_93WjKPnAD2dw-y_vNJ7pwwKBvVG7FWCg-CqcqKL3tH-85yujFwTEQD4icZKiS0BD_DyzIZK7X6OqkIRUCTig0aTSNQQ1yG5SzJF2pCJ-fp6RNJ1poPolx7IKD5o3rWbFtTSrMZ-dODv-V6seb4Ec1cL2SK6ljVUrz_VZU/w430-h430/010%20octubre%201.jpg" width="430" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Mtw9gZfO29n-oDoLgbmnIF91ykFEN-A20BLxpPOK0Cl83JL4EkWUZw5jz13VIcmJo6MZPcNLJkMR4QPl3SZ_vNOnMd9BDVYFVPhrEob52nUGcIp0dD9Pjq9tpRc89s453hzPrrJVDat11ELvipubjQ-ujGgSGpKmZX-OXL0HoJ-YyyBkvrMTxVc08oAA/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Mtw9gZfO29n-oDoLgbmnIF91ykFEN-A20BLxpPOK0Cl83JL4EkWUZw5jz13VIcmJo6MZPcNLJkMR4QPl3SZ_vNOnMd9BDVYFVPhrEob52nUGcIp0dD9Pjq9tpRc89s453hzPrrJVDat11ELvipubjQ-ujGgSGpKmZX-OXL0HoJ-YyyBkvrMTxVc08oAA/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 16pt;">PRESENTAMOS EN TORO NUESTRA BIOGRAFÍA Nº 43<br /></span></span><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 16pt;">VIDA DE DELHY TEJERO<br /></span></span><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 16pt;">de ÁFRICA CABANILLAS CASAFRANCA</span></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglCY0pDlMlQZopOOE06N37TICvD6HMxJkWKZchVBJM4wsX_vQ295-Jz7zD7GEp0Fo0IRPKlIlyfRZXIEm1oAkt4N_Nw66aJppRb6wQWOLKMk_vAApktXnxGcn5c9Bvyh0xla-eIP1MAz92glDlxWLV2mVIJnVEZSUo-p16LNuJ61MMS_84GQf37iGjrYYf/s4080/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglCY0pDlMlQZopOOE06N37TICvD6HMxJkWKZchVBJM4wsX_vQ295-Jz7zD7GEp0Fo0IRPKlIlyfRZXIEm1oAkt4N_Nw66aJppRb6wQWOLKMk_vAApktXnxGcn5c9Bvyh0xla-eIP1MAz92glDlxWLV2mVIJnVEZSUo-p16LNuJ61MMS_84GQf37iGjrYYf/w651-h368/01.jpg" width="651" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Cristina Tamames, Mª Dolores Vila Tejero, África Cabanillas y María Luisa Maillard<br /></span><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkh4jBAA3U-C57XZsBwybBP_xWPalzXZIcN-NDumdAnRTZAJ-YRt8p7msuObMLvv5JkN-6sJYy3NB9lZX7UQYtl6vRiTIMZs1dv02Z-i0CFRCteuH11Z0oxryw5Bgw4CKoKMEMzlmTOV-YgKttl2KFWU2LnYrn0A1t_fYicsNAmU0tKIeVMoAXWfZGRfSv/s4080/1695671006154.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkh4jBAA3U-C57XZsBwybBP_xWPalzXZIcN-NDumdAnRTZAJ-YRt8p7msuObMLvv5JkN-6sJYy3NB9lZX7UQYtl6vRiTIMZs1dv02Z-i0CFRCteuH11Z0oxryw5Bgw4CKoKMEMzlmTOV-YgKttl2KFWU2LnYrn0A1t_fYicsNAmU0tKIeVMoAXWfZGRfSv/w629-h356/1695671006154.jpg" width="629" /></a><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><br /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><br /></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUjxug12MQhspQzh9fV9ydTbxnSK45EjJX4j2CFmWNMD61J7oaNc0BANoP3HISrhAoqHoEezCX4x52IXz4ctg28-siOMyKzV-mWrRHiYydD7W1CkKaW78SS7JmD8KD49sFqgAGjICnidDnUadpt01Zg3eJRooacXMXnXCxkMzWCFbceaQSo4QvGUlTkHoj/s3264/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1840" data-original-width="3264" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUjxug12MQhspQzh9fV9ydTbxnSK45EjJX4j2CFmWNMD61J7oaNc0BANoP3HISrhAoqHoEezCX4x52IXz4ctg28-siOMyKzV-mWrRHiYydD7W1CkKaW78SS7JmD8KD49sFqgAGjICnidDnUadpt01Zg3eJRooacXMXnXCxkMzWCFbceaQSo4QvGUlTkHoj/w642-h361/03.jpg" width="642" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Larga fila para la firma de la autora!</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1RbH-R_PE0oWpTO2psgu7HTU1BeYZjZdiILZ3w-MB07wU8xGNRfioaiplllcHD6gJaFtvFU9CLVRBFmlk1ETExHv1IqW7Zc5saIrErkv_5fIxp3ZRWz1nZoQgtbmHgHpifQqrEAyHfHm0Pjd_jdkmT3o4nzjcoq14Eum_F7s9pVv4gVCtwybQcZ3dZkRZ/s1786/firma.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1559" data-original-width="1786" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1RbH-R_PE0oWpTO2psgu7HTU1BeYZjZdiILZ3w-MB07wU8xGNRfioaiplllcHD6gJaFtvFU9CLVRBFmlk1ETExHv1IqW7Zc5saIrErkv_5fIxp3ZRWz1nZoQgtbmHgHpifQqrEAyHfHm0Pjd_jdkmT3o4nzjcoq14Eum_F7s9pVv4gVCtwybQcZ3dZkRZ/w452-h394/firma.jpg" width="452" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">África Cabanillas Casafranca, firmando su libro<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibgPXIHQHYKQY6HgatTqPHzDBMSCAV3nI4MTw6hqyn5KrjoxCN_QmIVp1eBWAGTA77gcLScAz7Zq7JJMZj9cKwZu76iOYLCmeK2VbwCeE7hgiAFFrBLKm4M2EtfDY2qxvQWnWPj8jhYhorg7gS8vgJ3hL6SZLf-R7y52blPboMOXxsrNkeBsLlF4-5c53M/s2008/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1913" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibgPXIHQHYKQY6HgatTqPHzDBMSCAV3nI4MTw6hqyn5KrjoxCN_QmIVp1eBWAGTA77gcLScAz7Zq7JJMZj9cKwZu76iOYLCmeK2VbwCeE7hgiAFFrBLKm4M2EtfDY2qxvQWnWPj8jhYhorg7gS8vgJ3hL6SZLf-R7y52blPboMOXxsrNkeBsLlF4-5c53M/w370-h388/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" width="370" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhav2-lNeP9naebrxivHyJekV2F9qWEHRvc3Tu-_oFUHYlBS4NxhQ7V7B7wHob1tmjdKyyETFkbPhQm_dSaUrdS_ReSDRZ3f4Iywq47edMJVf-RPQHyrxXGdIZqSVZkYibxk3KnPWy9UF7MhQLiaxtgyXuY7uaICU3RFqcOPCXBibJIp2MbUAh-o8gIwbX5/s2244/LEERLA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2244" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhav2-lNeP9naebrxivHyJekV2F9qWEHRvc3Tu-_oFUHYlBS4NxhQ7V7B7wHob1tmjdKyyETFkbPhQm_dSaUrdS_ReSDRZ3f4Iywq47edMJVf-RPQHyrxXGdIZqSVZkYibxk3KnPWy9UF7MhQLiaxtgyXuY7uaICU3RFqcOPCXBibJIp2MbUAh-o8gIwbX5/s320/LEERLA.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yZniNuu5lviskjpBdFxt7l5ZiME3nE6Yv1rLW5STrpaG_ZMJ2MNfdr1JmpJEgPDD2ZH-E8T46p9C3WBhoC7cPzDcL8OjYkz7zAHZyB1JIgghYPk7pANEo1yFNhRTQr-V9ckyFvFn-E4qIwqVsob58kCmiMkkTNOTWaEewvd4PJx5Ti93focpD0MMCrVG/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yZniNuu5lviskjpBdFxt7l5ZiME3nE6Yv1rLW5STrpaG_ZMJ2MNfdr1JmpJEgPDD2ZH-E8T46p9C3WBhoC7cPzDcL8OjYkz7zAHZyB1JIgghYPk7pANEo1yFNhRTQr-V9ckyFvFn-E4qIwqVsob58kCmiMkkTNOTWaEewvd4PJx5Ti93focpD0MMCrVG/w71-h71/12.jpg" width="71" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Mtw9gZfO29n-oDoLgbmnIF91ykFEN-A20BLxpPOK0Cl83JL4EkWUZw5jz13VIcmJo6MZPcNLJkMR4QPl3SZ_vNOnMd9BDVYFVPhrEob52nUGcIp0dD9Pjq9tpRc89s453hzPrrJVDat11ELvipubjQ-ujGgSGpKmZX-OXL0HoJ-YyyBkvrMTxVc08oAA/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-Mtw9gZfO29n-oDoLgbmnIF91ykFEN-A20BLxpPOK0Cl83JL4EkWUZw5jz13VIcmJo6MZPcNLJkMR4QPl3SZ_vNOnMd9BDVYFVPhrEob52nUGcIp0dD9Pjq9tpRc89s453hzPrrJVDat11ELvipubjQ-ujGgSGpKmZX-OXL0HoJ-YyyBkvrMTxVc08oAA/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">¡YA EN EDICIÓN NUESTRA BIOGRAFÍA Nº 44!<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">VIDA DE NATALIA GINZBURG<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">de FELIPE VEGA BRUK</span></span></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7U9V1Y7LQW7C_by9dHGNiYLNkTn5RYoTS5KHFq9iqPyzF5jENGLq0f2Bm70w3AaQ6y1omDc58TuTWwKPho6qml2MS0mNuE_yfpzMK4acBbZJQpC3yM_lGfUzFZq-MR5vwBp5jQre19He6lvP8K4XRKNEKgNfc2b8TWTL7csuRkQmahpHe_UxfVOSqz1dl/s1306/natalia-ginzburg.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="1306" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7U9V1Y7LQW7C_by9dHGNiYLNkTn5RYoTS5KHFq9iqPyzF5jENGLq0f2Bm70w3AaQ6y1omDc58TuTWwKPho6qml2MS0mNuE_yfpzMK4acBbZJQpC3yM_lGfUzFZq-MR5vwBp5jQre19He6lvP8K4XRKNEKgNfc2b8TWTL7csuRkQmahpHe_UxfVOSqz1dl/w392-h337/natalia-ginzburg.jpg" width="392" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">NATALIA GINZBURG</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Autora
de libros memorables como <i>Léxico familiar</i>, <i>Sagitario,</i> <i>Las
pequeñas virtudes</i>, <i>Todos nuestros ayeres</i>, <i>Me casé por alegría, La
ciudad y la casa </i>o<i> A propósito de las mujeres, </i>Natalia Ginzburg (1916-1991)
—nacida Natalia Levi—, fue una de las escritoras más importantes de Italia. Vivió bajo el peso de los sucesos más trágicos del siglo XX: el fascismo mussoliniano, la Segunda Guerra Mundial que le privó de su primer marido, Leone Ginzburg, muerto después de ser torturado por la Gestapo, y la postración económica posterior. Buscó siempre la realidad oculta bajo la hojarasca de las ideologías. Y lo hizo a través de un estilo literario, próximo al neorrealismo, que huyó del costumbrismo y los recursos emocionales. Buscó también la realidad a través de la narración desnuda, de la vida de esa gente corriente que soportaba la historia sobreviviendo a sus esperanzas y sus derrotas. Fue novelista, periodista, dramaturga y, en sus últimos años, diputada por el Grupo Parlamentario de Izquierda, con la esperanza de cambiar las cosas desde dentro del sistema.<o:p></o:p></span></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVdA5LgNUCLxSs67t1HHUmd_q-3FK83wQUd98qKgPzu-p-ukyCTYy0VkSGwtYZXmKvk6wrSsByCoSjAJK_NYfoVY7ach20qFeunLkBTgfrUzi9fLa6jC_GV5TQ5qFtCYM4RjnbKJSfCogBbbK6gxo8ok0wgXywxeanUzSQCaaVSnHd9UPKhFh6K9Y3ljA4/s395/NNN.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="263" data-original-width="395" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVdA5LgNUCLxSs67t1HHUmd_q-3FK83wQUd98qKgPzu-p-ukyCTYy0VkSGwtYZXmKvk6wrSsByCoSjAJK_NYfoVY7ach20qFeunLkBTgfrUzi9fLa6jC_GV5TQ5qFtCYM4RjnbKJSfCogBbbK6gxo8ok0wgXywxeanUzSQCaaVSnHd9UPKhFh6K9Y3ljA4/w415-h276/NNN.jpg" width="415" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">FELIPE VEGA BRUK (foto, Juan Lázaro para AISGE)</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Felipe
Vega Bruk, se arrellana en un sillón y afianza su humanidad con una sonrisa
entre irónica y afable. Tiene la modestia del que sabe mucho, no sólo porque es
un lector insaciable, sino porque conoce bien las debilidades humanas y la
fuerza del destino. En cuanto comienza a hablar, percibimos que nos encontramos
ante un "peso pesado" de ese espécimen en extinción que no ha mucho
se llamaba "intelectual”. Tiene una larga carrera como director, guionista
y documentalista desde que en 1977 realizara su primer cortometraje, <i>Objetos
personales</i>. Con su película <i>Mientras haya luz</i> (1987) recibe el
Premio de Nuevos Realizadores en el Festival Internacional de Cine de San
Sebastián. Posteriormente rueda <i>Un paraguas para tres </i>(1992), <i>Los
mayas</i> (1992 documental), <i>Viaje al Ampurdán</i> (1992, documental), <i>El
techo del mundo </i>(1995, con guión de Julio Llamazares), <i>Grandes ocasiones
</i>(1998), <i>Cerca del Danubio</i> (2000, corto documental), <i>Nubes de
verano </i>(2004),<i> Mujeres en el parque </i>(2006, nominada a la Espiga de
Oro de la </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">Seminci</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">).<i>
Eloxio da distancia </i>(2008, documental), Los ojos de Carlos (2017,
documental), <i>París clair-obscur</i> (2019, documental codirigido con Cecilia
Orueta)<i> y Azul Siquier </i>(2018)<i>. </i>En enero de 2022, se estrenó en el
</span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">teatro Lope de Vega de Sevilla</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> su
obra teatral<i> Un hombre de paso, </i>con dirección de </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">Manuel Martín Cuenca</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">.
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Felipe
Vega no sólo es un autor interesado en nuestro presente; sino también en el
tortuoso camino que nos ha llevado hasta aquí. De ahí su interés por autores
que han transitado con mirada lúcida por los orígenes de nuestro pasado: Hannah
Arendt, Patrick Modiano… Interés también presente en su obra teatral <i>Un hombre de paso,</i> de 2022. Ahora es
Natalia Ginzburg quien le requiere con su mirada, a través de una escritura que
refleja sin anteojeras la vida de hombres y mujeres corrientes, bajo el destino
del convulso siglo XX.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yZniNuu5lviskjpBdFxt7l5ZiME3nE6Yv1rLW5STrpaG_ZMJ2MNfdr1JmpJEgPDD2ZH-E8T46p9C3WBhoC7cPzDcL8OjYkz7zAHZyB1JIgghYPk7pANEo1yFNhRTQr-V9ckyFvFn-E4qIwqVsob58kCmiMkkTNOTWaEewvd4PJx5Ti93focpD0MMCrVG/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yZniNuu5lviskjpBdFxt7l5ZiME3nE6Yv1rLW5STrpaG_ZMJ2MNfdr1JmpJEgPDD2ZH-E8T46p9C3WBhoC7cPzDcL8OjYkz7zAHZyB1JIgghYPk7pANEo1yFNhRTQr-V9ckyFvFn-E4qIwqVsob58kCmiMkkTNOTWaEewvd4PJx5Ti93focpD0MMCrVG/w71-h71/12.jpg" width="71" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJxMX_XBJceAcilvAet9bh_x4pbkK2wCDLGr6cIhtCp4O4tDZSEB58TlQnOp300dVwuhxU-pb5S_bPrAoftn3csmO92IqQi94LaHFAhIs4uqdm0wxzrPNZjETIELqemzrt7Or4csJlFF7hXLocDTAGjeoW4_N6k1VsV24qHoAeXKyCEx-JXpJ-k6nXDr6u/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJxMX_XBJceAcilvAet9bh_x4pbkK2wCDLGr6cIhtCp4O4tDZSEB58TlQnOp300dVwuhxU-pb5S_bPrAoftn3csmO92IqQi94LaHFAhIs4uqdm0wxzrPNZjETIELqemzrt7Or4csJlFF7hXLocDTAGjeoW4_N6k1VsV24qHoAeXKyCEx-JXpJ-k6nXDr6u/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA AUTORA ARGENTINA IRENE CHIKIAR BAUER<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;"> PRESENTÓ EN ESPAÑA SU LIBRO</span></span></span> </h2><div><span><span><div class="separator" style="clear: both; font-size: 20pt; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0lPHNSY08BcsUsPzjgKAnL_rr5gL_agVLfsP5eatcbAjKFoDkNBq9U2-2Av1v-9rzcxJEdnbF1G0qV-Kbh0lFZYwQ9PMDok6UeOxj78bUDRopS29yH9z6X3IJX6Vx1boxKL1Pc2vnNXRvsAnb6hyRwBNAZIdi2EZ-A3muPfGGXAB49yHp6lVycObqyWgi/s1743/virginia-woolf-y-victoria-ocampo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1743" data-original-width="1200" height="549" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0lPHNSY08BcsUsPzjgKAnL_rr5gL_agVLfsP5eatcbAjKFoDkNBq9U2-2Av1v-9rzcxJEdnbF1G0qV-Kbh0lFZYwQ9PMDok6UeOxj78bUDRopS29yH9z6X3IJX6Vx1boxKL1Pc2vnNXRvsAnb6hyRwBNAZIdi2EZ-A3muPfGGXAB49yHp6lVycObqyWgi/w377-h549/virginia-woolf-y-victoria-ocampo.jpg" width="377" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 20pt; font-weight: normal; text-align: center;"><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></h1><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 16pt; font-weight: normal;">EL ACTO DE PRESENTACIÓN TUVO LUGAR EN LA BIBLIOTECA DE LA FUNDACIÓN ORTEGA-MARAÑÓN, ANTE NUMEROSO PÚBLICO, EL PASADO 18 DE SEPTIEMBRE. ESTUVO ACOMPAÑADA POR FERNANDO RODRÍGUEZ LAFUENTE Y MERCEDES MONMANY. </span></h2></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1ArNdvtxp3JqBwM77ocYlKe_zhl822wMZTf2V917wQzu4PxP5T-IlLgygbFwXaxmJ6WTi9ga8mnqTuyKc-pEpxhQ3kyEdWpcbJMQjIdQvrwDL3uf03ATS1yQDfUqupVqZmkeaQV7U15Jm56o7KarrDSSPA-KPEvP_QDo33yQ5Vl-2KwuY1bVOCqyJEH6c/s3260/1695111250694.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2268" data-original-width="3260" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1ArNdvtxp3JqBwM77ocYlKe_zhl822wMZTf2V917wQzu4PxP5T-IlLgygbFwXaxmJ6WTi9ga8mnqTuyKc-pEpxhQ3kyEdWpcbJMQjIdQvrwDL3uf03ATS1yQDfUqupVqZmkeaQV7U15Jm56o7KarrDSSPA-KPEvP_QDo33yQ5Vl-2KwuY1bVOCqyJEH6c/w600-h418/1695111250694.jpg" width="600" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mercedes Monmany, Irene Chikiar y Fernando R. Lafuente</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCrJUUHLhcmZbevWDhxg5YcRHkusLMMm2g6dzne7bQcDGuOUvMUinIW8rHLGkFPepe93U9EyNpvOUV0HZpDxVE7r0mzC9qn-eXH6oAydJEmb2TtN7R__DVj-UHSjw-lRytvPZhZJgAQuNna52CE1ueYvKwA0ancLAqLAyJgcwv2jb7x6SrMdIfc7TT8b6S/s4080/1695111250683.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCrJUUHLhcmZbevWDhxg5YcRHkusLMMm2g6dzne7bQcDGuOUvMUinIW8rHLGkFPepe93U9EyNpvOUV0HZpDxVE7r0mzC9qn-eXH6oAydJEmb2TtN7R__DVj-UHSjw-lRytvPZhZJgAQuNna52CE1ueYvKwA0ancLAqLAyJgcwv2jb7x6SrMdIfc7TT8b6S/w612-h346/1695111250683.jpg" width="612" /></a></div><div><span><span><br /></span></span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_rcUWQHlaWe6e1jwfmv1bGYYVFAiRvh11wEZ_URDzW7Jl5Dhi7rZ3yImn437b3qQlSOsLq7Lxh1rbOYyFiahQX8vggUp0kfxg3l3Aiw48X4X56D4qVYU-NQOmawrw3dWdHNMAcUw1EVGoqYzgGUDhs0Qb0S1kQg-QEjiiVSo71ZT0EnIVvZJo5LqNfOfc/s1299/PARA%20VER%20PRESENTACION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_rcUWQHlaWe6e1jwfmv1bGYYVFAiRvh11wEZ_URDzW7Jl5Dhi7rZ3yImn437b3qQlSOsLq7Lxh1rbOYyFiahQX8vggUp0kfxg3l3Aiw48X4X56D4qVYU-NQOmawrw3dWdHNMAcUw1EVGoqYzgGUDhs0Qb0S1kQg-QEjiiVSo71ZT0EnIVvZJo5LqNfOfc/w236-h103/PARA%20VER%20PRESENTACION.jpg" width="236" /></a></div><br /><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=zoqgaiF-scE">https://www.youtube.com/watch?v=zoqgaiF-scE</a></span></span></span></div><div><span><span><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;"><br /></span></span></span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yZniNuu5lviskjpBdFxt7l5ZiME3nE6Yv1rLW5STrpaG_ZMJ2MNfdr1JmpJEgPDD2ZH-E8T46p9C3WBhoC7cPzDcL8OjYkz7zAHZyB1JIgghYPk7pANEo1yFNhRTQr-V9ckyFvFn-E4qIwqVsob58kCmiMkkTNOTWaEewvd4PJx5Ti93focpD0MMCrVG/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yZniNuu5lviskjpBdFxt7l5ZiME3nE6Yv1rLW5STrpaG_ZMJ2MNfdr1JmpJEgPDD2ZH-E8T46p9C3WBhoC7cPzDcL8OjYkz7zAHZyB1JIgghYPk7pANEo1yFNhRTQr-V9ckyFvFn-E4qIwqVsob58kCmiMkkTNOTWaEewvd4PJx5Ti93focpD0MMCrVG/w71-h71/12.jpg" width="71" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJxMX_XBJceAcilvAet9bh_x4pbkK2wCDLGr6cIhtCp4O4tDZSEB58TlQnOp300dVwuhxU-pb5S_bPrAoftn3csmO92IqQi94LaHFAhIs4uqdm0wxzrPNZjETIELqemzrt7Or4csJlFF7hXLocDTAGjeoW4_N6k1VsV24qHoAeXKyCEx-JXpJ-k6nXDr6u/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJxMX_XBJceAcilvAet9bh_x4pbkK2wCDLGr6cIhtCp4O4tDZSEB58TlQnOp300dVwuhxU-pb5S_bPrAoftn3csmO92IqQi94LaHFAhIs4uqdm0wxzrPNZjETIELqemzrt7Or4csJlFF7hXLocDTAGjeoW4_N6k1VsV24qHoAeXKyCEx-JXpJ-k6nXDr6u/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a><br /><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><p style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 16pt;">EL PASADO 19 DE SEPTIEMBRE Y EN EL CONTEXTO DE LA CONMEMORACIÓN DE LOS "100 AÑOS DE REVISTA DE OCCIDENTE", TUVO LUGAR UNA CHARLA ORGANIZADA POR LA FUNDACIÓN ORTEGA-MARAÑÓN, EN LA SALA CÁTEDRA MAYOR DEL ATENEO DE MADRID, EN LA QUE INTERVINIERON JUAN PABLO FUSI, FERNANDO RODRÍGUEZ LAFUENTE Y NUESTRA COLABORADORA MARÍA LUISA MAILLARD.</span></span></p><div><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpwjLmk5_ZGo-6Vuu2U8wkOOk8W2IAt7C_ASHk0zHqwj13M13TnzXUyyHDbw8Qz82JBP1o3Bv4svL8K2Xw3dQaZXELpU7546_DhyU6rOXJM0DxnwRY10OkdgoLYF5wGVwtE2j83NHvqw6OEOM3lFF2rrPm_BQL8wKnrCxjmf6PDnh2CBQ-3KrmvJZE8rFX/s2000/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1436" data-original-width="2000" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpwjLmk5_ZGo-6Vuu2U8wkOOk8W2IAt7C_ASHk0zHqwj13M13TnzXUyyHDbw8Qz82JBP1o3Bv4svL8K2Xw3dQaZXELpU7546_DhyU6rOXJM0DxnwRY10OkdgoLYF5wGVwtE2j83NHvqw6OEOM3lFF2rrPm_BQL8wKnrCxjmf6PDnh2CBQ-3KrmvJZE8rFX/w584-h420/02.jpg" width="584" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Luisa Maillard, Fernando R. Lafuente y Juan Pablo Fusi</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioKqQ7f7flkHNQWvLWLHS-FL0T7N68f1_oJzSsLS3EK7CTg7SZroLNTRKYByob9LO1YI5ikg8oyy-OUAj0eN-wlCAxFOLNAKyb-ikhsKbVx6001TW-EjXkkwYcTjhbkoQ-Q7FWjj0tmLwcCdWXEGK8OtnRe28aFS5Xw9v4wLShri42CuEzgfp-9jWr01SK/s2000/03.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2000" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioKqQ7f7flkHNQWvLWLHS-FL0T7N68f1_oJzSsLS3EK7CTg7SZroLNTRKYByob9LO1YI5ikg8oyy-OUAj0eN-wlCAxFOLNAKyb-ikhsKbVx6001TW-EjXkkwYcTjhbkoQ-Q7FWjj0tmLwcCdWXEGK8OtnRe28aFS5Xw9v4wLShri42CuEzgfp-9jWr01SK/w592-h445/03.jpg" width="592" /></a></div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yZniNuu5lviskjpBdFxt7l5ZiME3nE6Yv1rLW5STrpaG_ZMJ2MNfdr1JmpJEgPDD2ZH-E8T46p9C3WBhoC7cPzDcL8OjYkz7zAHZyB1JIgghYPk7pANEo1yFNhRTQr-V9ckyFvFn-E4qIwqVsob58kCmiMkkTNOTWaEewvd4PJx5Ti93focpD0MMCrVG/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5yZniNuu5lviskjpBdFxt7l5ZiME3nE6Yv1rLW5STrpaG_ZMJ2MNfdr1JmpJEgPDD2ZH-E8T46p9C3WBhoC7cPzDcL8OjYkz7zAHZyB1JIgghYPk7pANEo1yFNhRTQr-V9ckyFvFn-E4qIwqVsob58kCmiMkkTNOTWaEewvd4PJx5Ti93focpD0MMCrVG/w71-h71/12.jpg" width="71" /></a></span></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJxMX_XBJceAcilvAet9bh_x4pbkK2wCDLGr6cIhtCp4O4tDZSEB58TlQnOp300dVwuhxU-pb5S_bPrAoftn3csmO92IqQi94LaHFAhIs4uqdm0wxzrPNZjETIELqemzrt7Or4csJlFF7hXLocDTAGjeoW4_N6k1VsV24qHoAeXKyCEx-JXpJ-k6nXDr6u/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJxMX_XBJceAcilvAet9bh_x4pbkK2wCDLGr6cIhtCp4O4tDZSEB58TlQnOp300dVwuhxU-pb5S_bPrAoftn3csmO92IqQi94LaHFAhIs4uqdm0wxzrPNZjETIELqemzrt7Or4csJlFF7hXLocDTAGjeoW4_N6k1VsV24qHoAeXKyCEx-JXpJ-k6nXDr6u/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div><span style="font-weight: normal;"><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 16pt;">EL PRÓXIMO DÍA 4 DE OCTUBRE, MARÍA LUISA MAILLARD ACOMPAÑARÁ A AGUSTÍN SERRANO DE HARO EN EL CICLO "MUJERES Y FILOSOFÍA" DEL ATENEO DE MADRID.</span></span></h1><div><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 16pt;"><br /></span></span></div></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_JLWfyKsg2j4KPGeaxlTR1H9EEeDVguPBGK7Uu8RNAd3vxrW3FDJ96cGUiQrr49CBfsuuN_SgzHwXCxTfGXik31X0MlA-LtMzZJvumpM7mhjYa1hevTto1zVPA8W643aCfdGzrh9xmJxp1Kx1JIdYNSQeaEMDESFuK1NRNMmRONgPOyHpoKMvVjZGZese/s2480/lu%20ateneo%20arendt.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2480" data-original-width="1754" height="664" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_JLWfyKsg2j4KPGeaxlTR1H9EEeDVguPBGK7Uu8RNAd3vxrW3FDJ96cGUiQrr49CBfsuuN_SgzHwXCxTfGXik31X0MlA-LtMzZJvumpM7mhjYa1hevTto1zVPA8W643aCfdGzrh9xmJxp1Kx1JIdYNSQeaEMDESFuK1NRNMmRONgPOyHpoKMvVjZGZese/w470-h664/lu%20ateneo%20arendt.jpg" width="470" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSUq6s7XgTCt2LdUH9KDfGQWGQB6pO6C_yNyv5zPaCx6n7oDq9YoM66qXckUFrElw9fD4UeCjiPukzgJNiJ3ijZfWelhHQh6cfbGPfEdwJ-p9hsaOisbF7MtpY5Vl9MFjm5MvbmtDLxUcVHRc054QqIffZ3UISEoGpBCRWrR2_kqq6bXpZFcX-8aellWgB/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSUq6s7XgTCt2LdUH9KDfGQWGQB6pO6C_yNyv5zPaCx6n7oDq9YoM66qXckUFrElw9fD4UeCjiPukzgJNiJ3ijZfWelhHQh6cfbGPfEdwJ-p9hsaOisbF7MtpY5Vl9MFjm5MvbmtDLxUcVHRc054QqIffZ3UISEoGpBCRWrR2_kqq6bXpZFcX-8aellWgB/w409-h288/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="409" /></a></div><br /><div><br /></div><div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MENCIGÜELA, de LOPE DE RUEDA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hoy podríamos titular esta sección como “Mencigüela, o
el elogio de lo pequeño” porque para hablar de este humilde personaje debemos
fijarnos en la pequeñez de una niña, una simple aldeana que, junto a sus padres,
protagoniza el paso de Lope de Rueda titulado <i>Las aceitunas</i>. Todo en el
personaje y en la obra expresa algo sencillo, puro y primitivo. Si bien esas
cualidades son su principal valor artístico, también son su mayor dificultad:
porque nada hay más complejo que la simplicidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El dramaturgo Lope de Rueda aparece en la escena española
hacia 1545. Estamos pues en los albores del teatro profano en lengua
castellana: un camino iniciado cincuenta años atrás por Juan del Encina y
continuado por Lucas Fernández, Fernando de Rojas, Torres Naharro y Gil
Vicente, por nombrar solo a los más conocidos. Lope de Rueda no es nuestro
primer autor de teatro —como hace bien en matizar Francisco Ruiz Ramón en su <i>Historia
del Teatro—,</i> pero es, sin lugar a dudas, el primer ejemplo en nuestro país de
lo que comúnmente conocemos como un “hombre de teatro”: Lope de Rueda escribe y
actúa en su compañía itinerante como modo de ganarse la vida. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A mí no deja de asombrarme que sus obritas —estos
“pasos” creados hace casi seis siglos para divertir a un público popular—,
sigan siendo hoy fuente de emoción y hondura humana. También son imprescindibles
para entender nuestro teatro cómico: por un lado, sus pasos son el antecedente
del entremés y, por otro, el lenguaje popular de sus personajes es la escuela primaria
de la verdad escénica y de la risa. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgzw5z7gpgA5mPcEmBdfvL7sR9E7ugPSixspWOGFRUB7vd2pnR6frFHr1xK9njTsXXMWuZvulfWNuc9xy16soYThZPmNbEVGdhelwgZThnMsQCSirOw64F0cyQemH2j02XRps0IYY80_0l1F11whqjqEhI4d2GEbzgHRao2k_BzNkBw3Gm3kOpokbbm-rB/s2362/20231001_232455.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="2362" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgzw5z7gpgA5mPcEmBdfvL7sR9E7ugPSixspWOGFRUB7vd2pnR6frFHr1xK9njTsXXMWuZvulfWNuc9xy16soYThZPmNbEVGdhelwgZThnMsQCSirOw64F0cyQemH2j02XRps0IYY80_0l1F11whqjqEhI4d2GEbzgHRao2k_BzNkBw3Gm3kOpokbbm-rB/w520-h520/20231001_232455.jpg" width="520" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Era la suya una escritura sin ambición de posteridad, proyectada
para su lucimiento como actor y arraigada en el absoluto presente del traqueteo
de su teatro ambulante por tierras castellanas y de sus representaciones en
Madrid, Segovia, Valladolid, Valencia, Sevilla… Precisamente es en la capital
hispalense donde, siendo un niño, Miguel de Cervantes le vio actuar con su
compañía. Pasados los años, el escritor recordará nostálgico que la tramoya de
aquellas representaciones de Lope de Rueda “era una manta vieja tirada con dos
cordeles de una parte a otra, que hacía lo que llaman vestuario, detrás de la
cual estaban los músicos, cantando sin guitarra algún romance antiguo”. Entonces
y siempre, también el arte del actor de teatro se caracteriza por su
perentoriedad (pues se arraiga en el frágil cuerpo del intérprete), así como
por su naturaleza efímera y, consecuentemente, por la particular realidad que
su actuación establece con el público: se trata de una forma de comunión fugaz
e irrepetible que solo revive en el recuerdo, es decir, volviendo a acercarla
al corazón. Solo ahí, el arte inmaterial del actor se vuelve inmortal.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los breves pasos de Lope de Rueda actualizan con
eficacia y desnudez a unos personajes bien reconocibles por los espectadores de
entonces: aldeanos y labradores, pobres hidalgos y criados, pícaros, mozuelas, médicos
y boticarios… Parece ser que Lope de Rueda era reputado en los papeles de
rufián, de negra y de bobo. Pero por encima de los tipos y de las situaciones
de su teatro, Lope de Rueda supo crear un habla natural y llena de vida. Tal
vez por eso la voz de estos humildes personajes sigue hablándonos hoy con
elocuente claridad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La acción del paso de <i>Las aceitunas</i> es muy
sencilla. Un labrador llega a casa de sus faenas en el campo y anuncia a su
mujer que ha plantado un brote de olivo. El matrimonio lo celebra junto a su
hija Mencigüela y, en su alegría, los padres dan en imaginar las ganancias
futuras por la venta de las aceitunas. La ilusión se transforma en una agría porfía
a cuenta de su precio y la niña (que iba a ir al mercado con las futuras
aceitunas) acaba vapuleada por la discusión de sus padres. La intervención de
un vecino bienintencionado detiene su disputa —pues el matrimonio ha llegado a
zurrar a la niña— y apacigua a la familia: sus sensatas razones son un espejo que
refleja los desatinos de los personajes y, también, de los espectadores.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM_KN1lW06-3ctmt6qAkD9-H7GDPhPU7UzvhiMUz9FRmWsBJIRF730tFV791PYVf1_avyOdkueZ5a77Oxfx0tBO6yOLVLhZKeHb9gTJ9iJnLyPiRkSQ-e3q23a8aQK1mRg0weJ6Paywqy7LSIpTj-X47XpmQglp0ctcBA-xVmjyDErgtPViqDylx2da3e_/s2362/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="2362" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM_KN1lW06-3ctmt6qAkD9-H7GDPhPU7UzvhiMUz9FRmWsBJIRF730tFV791PYVf1_avyOdkueZ5a77Oxfx0tBO6yOLVLhZKeHb9gTJ9iJnLyPiRkSQ-e3q23a8aQK1mRg0weJ6Paywqy7LSIpTj-X47XpmQglp0ctcBA-xVmjyDErgtPViqDylx2da3e_/w584-h366/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="584" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Las aceitunas:</i> Eugenia de Castilla, Nuria Alkorta, Moncho Sánchez-Diezma<br />y José Luis Alcobendas. Foto, Montse Arnau</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En mis tiempos de actriz, allá por los años noventa, durante
varias temporadas interpreté el papel de Mencigüela en el espectáculo titulado <i>Los
Pícaros</i>, dirigido por Ángel Gutiérrez, con nuestra Compañía Teatro de
Cámara de Madrid. En realidad —como observó entonces la poetisa Clara Janés—,
en aquel espectáculo parecía que eran los pasos de Lope de Rueda los que nos
interpretaban a los actores: José Luis Alcobendas, Germán Estebas, Moncho
Sánchez-Diezma, Beatriz Argüello y, luego, María Eugenia de Castilla. En mi
caso, Mencigüela me “poseyó” totalmente y, por expresarlo con mayor exactitud,
actriz y personaje nos fusionamos de tal modo que, desde entonces, no puedo
entender la una sin la otra. Es uno de esos casos en los que el personaje nace
con entidad propia y suficiente (sorprendiendo a la actriz que lo interpreta): es
un ser que cobra vida real en el escenario y se hace inolvidable.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestro espectáculo de los <i>Pícaros</i> de Lope de
Rueda era un mosaico teatral enhebrado con canciones tradicionales españolas que
se componía (además del <i>Paso de</i> <i>Las aceitunas</i>) con el <i>Paso del
Bollo mantecada</i>, el <i>Paso del Hidalgo Brezano y Cebadón</i>, y un
entremés atribuido a Cervantes titulado <i>Los habladores</i>, todo ello junto
a unas escenitas creadas por nosotros sobre los pícaros de la calle madrileña y
de la vida española de aquellos años, 1993-1995. Hicimos cientos de
representaciones en funciones escolares y en la programación matinal de nuestra
recién inaugurada sala Teatro de Cámara, en la Calle San Cosme y San Damián.
Miles de espectadores, muchos de ellos en repetidas ocasiones, vibraron con la
fuerza de aquel espectáculo y la viveza de sus personajes, y también se
compadecieron de sus quebrantos. Las más de las veces, en la vida y en el
teatro, la risa va unida al llanto. Así ocurría en el caso de mi Mencigüela.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCbJ4Cm727QcbMcdxWS9TvRTS6JPqtfZKsJClwzj_sGHI0rMvo6t37QBVXqzsupKoC3HXq0wipivqTIgRaCwFAcmcdDsDsI9N5-aSEKJ_Ldk2hLfk9skVsq0leVnl6QS-qrzIG2wlxOuYOuTo0A8CywetOueYIwOfQ2FpIdmBU5nL-TI3q0EV4L2qUVie8/s1949/20231001_231852.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="1949" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCbJ4Cm727QcbMcdxWS9TvRTS6JPqtfZKsJClwzj_sGHI0rMvo6t37QBVXqzsupKoC3HXq0wipivqTIgRaCwFAcmcdDsDsI9N5-aSEKJ_Ldk2hLfk9skVsq0leVnl6QS-qrzIG2wlxOuYOuTo0A8CywetOueYIwOfQ2FpIdmBU5nL-TI3q0EV4L2qUVie8/w544-h429/20231001_231852.jpg" width="544" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Las aceitunas:</i> Beatríz Argüello, Nuria Alkorta y José Luís Alcobendas<br />Foto, Chicho</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al final del paso, entre risas, Mencigüela relataba al
vecino el motivo de la riña y, de golpe, se daba cuenta de que, en realidad,
ella había sido la víctima inocente de la porfía de sus padres. En ese momento —me
refiero a la obra, pero especialmente a mi interpretación de Mencigüela—, la
risa de la niña se trocaba en asombro y luego en llanto desconsolado. Hasta
entonces, el público había reído con la circense pelea de cómicas acrobacias ejecutada
por los actores (la niña, zarandeada por los padres, llegaba a alzarse verticalmente
en el aire mientras estos la “zurraban” alternativamente con graciosos aspavientos),
pero, de pronto, con aquella “anagnórisis” y su abrupto freno cómico (en una
transición que duraba tan solo unas micras de segundo), los espectadores se
enternecían junto al personaje y más de uno lloraba con la actriz: porque todos
hemos sido alguna vez aquella criatura injustamente vapuleada (no solo
físicamente) y, sobre todo, nos es fácil imaginar el dolor de la inocencia traicionada
por la vida. Nuestros <i>Pícaros</i> estuvieron apadrinados por el escritor —y gran
amigo del Teatro de Cámara— José Jiménez Lozano, a quien recuerdo cariñosamente
con estas líneas. En el bello texto que escribió para el programa de mano alentaba
al espectador: “Para reírnos, que es purificarnos”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como a Mencigüela, también al resto de personajes de
Lope de Rueda (por más que actúen con audacia) les llega su “San Martín” y
sufren en sus carnes la dureza de la vida y la decepción. Jiménez Lozano lo
explicaba del siguiente modo: “Lo que pasa es que estos pequeños relatos de las
aventuras de un pícaro, que siempre es alguien tan arrimado a pobreza y
necesidad que sólo a fuerza de picardías sabe que ganará la partida, o alguien
que conoce bien el mentiroso entramado que es la vida social y el mundo todo,
son pintura de vida y de ser humano tal y como es, fue y será”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrM8Ls3VdNjfjhrwBrs-oKSa3v9WeuqZEq8WmT6l-Mltnw0gwqyPV4GECRceRHA9mVvpCE0frCjmqD92Uv1UsZcDlIySRo6H3EwV4t4Zr-99YKpOULUUEuYwb2h7xCeY6Y1Yd_5N4E7dRHLeCn4mrmVvKs8j1siBXp4LNIOzK_-dH3NgDIkiQ4-PMIKCAo/s1654/20231001_231942.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="1654" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrM8Ls3VdNjfjhrwBrs-oKSa3v9WeuqZEq8WmT6l-Mltnw0gwqyPV4GECRceRHA9mVvpCE0frCjmqD92Uv1UsZcDlIySRo6H3EwV4t4Zr-99YKpOULUUEuYwb2h7xCeY6Y1Yd_5N4E7dRHLeCn4mrmVvKs8j1siBXp4LNIOzK_-dH3NgDIkiQ4-PMIKCAo/w531-h398/20231001_231942.jpg" width="531" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Las aceitunas:</i> Nuria Alkorta, Beatríz Argüello y José Luis Alcobendas<br />Foto, Chicho</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No es que Mencigüela comparta la extrema pobreza de
los demás pícaros de Lope de Rueda, es que esta niña descubre de golpe la
fragilidad de su seguridad infantil y ve cómo esta se quiebra por la
irracionalidad y cabezonería de sus padres. En su inocencia, la niña ha creído
a pies juntillas los delirios comerciales a cuenta de las aceitunas y, contagiada
de la euforia de su familia, se ha prestado a venderlas. Mi Mencigüela bailaba
entre sus padres y brincaba de acá para allá con un cestillo en la mano, yendo
y viniendo alegremente para atender solícita a las instrucciones
contradictorias que ambos le daban sobre “a cómo había de pedir por ellas”. La riña
por cuál debía ser el justo precio de las aceitunas alcanzaba su clímax: como
si aquel mercadeo fuera a realizarse ahora mismo y, a causa de la futura ganancia,
hoy se pusiera en riesgo la casa entera. Hay algo profundamente humano en esa proyección
ilusoria de la vida. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es muy difícil interpretar y escenificar con acierto
el teatro primitivo de Lope de Rueda (y por extensión todo el género cómico
breve del entremés, el sainete o el vodevil). Por mi experiencia personal y por
algunas creaciones de compañías teatrales que he podido ver a lo largo de los
años, llego a la conclusión de que generalmente el fracaso de estas propuestas
se debe a presunciones simplistas sobre la sencillez de estas obritas y de sus
personajes. Así ocurrió en nuestro caso: pensamos que podríamos levantar estos
pasos con facilidad y en un corto plazo de tiempo. La experiencia nos hizo
comprender nuestro error y, gracias a ello, pudimos encontrar la verdad de
vivencia y habla que alentaba bajo las escasas líneas de diálogo (apoyada en su
fonética), la expresividad vocal y corporal de este particular tipo de humor
(muy distinto al de otros estilos de comedia y farsa) y el tono de energía
justo para para encarnar a los personajes. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestros “pícaros” —y, entre ellos, mi Mencigüela—,
pagaron con creces aquel gozoso esfuerzo dándonos innumerables alegrías. Se “colaron”
en la vida de muchos espectadores, algunos de ellos entrañables como un niño
llamado Andrés, de El Pardo, que venía asiduamente a vernos con sus padres;
Alba; Arnelle Bance, que en Tolouse preparaba su tesis doctoral sobre nuestra
obra; Françoise y los niños del Liceo Francés, que nos regalaron hermosos
dibujos; los niños del Taller de Teatro de Katika, con sus redacciones y
cartas… y Rafael Nadal, compañero de Lorca que sentía el fluir de La Barraca en
nuestro amor por los clásicos; Clara Janés y nuestro querido amigo José Jiménez
Lozano… Muchos de ellos ya no están entre nosotros. Otros, los más pequeños,
serán ya hombres y mujeres. Hoy echo de menos a Paco Caballero, iluminador del
Teatro de Cámara y pintor de acuarelas, un artista de la luz, entrañable amigo,
pero, sobre todo, un hombre bueno. <i>In memoriam</i>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORT</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">A<o:p></o:p></span></p></div><div><br /></div><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPVl9T5LiLlvSdk6lurhZ1kt_03lAe-tSA0QqRYLnTRQXfw0VN8oPidnhTc0eyTZ3Co_BNgtcW-CRjl-UkZ0OGPPHSpyyiTU2XprtT9W_ATgqYaBYnfWsu7XpdbXQ1sROk3ZIz-WBCjXX0bU_WooPfoRDFdQD4nywz1AXWKdgk67meqlm0TfuO1rHicuM8/s2480/pp.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2327" data-original-width="2480" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPVl9T5LiLlvSdk6lurhZ1kt_03lAe-tSA0QqRYLnTRQXfw0VN8oPidnhTc0eyTZ3Co_BNgtcW-CRjl-UkZ0OGPPHSpyyiTU2XprtT9W_ATgqYaBYnfWsu7XpdbXQ1sROk3ZIz-WBCjXX0bU_WooPfoRDFdQD4nywz1AXWKdgk67meqlm0TfuO1rHicuM8/w422-h396/pp.jpg" width="422" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">COMPRENSIÓN<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
retroceso del pensamiento, al que estamos asistiendo en las sociedades
actuales, afecta directamente no sólo a la pérdida del sentido común; sino a la
de un concepto con el que Hannah Arendt resumió su actividad reflexiva y que
supone un mantenimiento de la “humanitas”, aquello que nos diferencia de otras
especies animales: la comprensión.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Su
versión alemana es el término <i>Verstehen,</i>
utilizado desde el siglo XIX contra la sociología crítica del positivismo de
Max Weber por autores como Dilthey, Habermas, Husserl y también, en otra
dirección, Heidegger. Corriente de pensamiento en la que sin duda se educó
Arendt, aunque fue elaborando su propia versión del término. La Real Academia
Española lo define como la capacidad o facultad para entender y penetrar las
cosas.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
comprensión no tiene nada que ver con la justificación, sino todo lo contrario.
Por ejemplo, comprender el mal no es justificarlo, porque ello nos llevaría a
hacer dejación de nuestra capacidad estimativa, una de las características que
nos definen como seres humanos y posibilita precisamente la comprensión. La
comprensión es aceptar que existe el mal en el mundo y analizar sus
procedimientos y las causas que lo han originado. Una forma de estar en el
mundo que, según Arendt, preserva nuestra humanidad y nuestra aportación
individual a su mantenimiento. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Entramos
al nacer y nos encontramos luego viviendo, en un mundo que no hemos creado y
que nos puede parecer, en tantas ocasiones, confuso y arbitrario. Un mundo que,
como señala Arendt con gran sentido común, nunca es perfecto pues ha sido
creado por manos mortales, que tienen la opción de desarrollar el bien y el
mal: “La confusión es la situación básica en la que se crea y se recrea el
mundo por manos mortales”. Sin embargo, poseemos todos los mortales dos
elementos que nos constituyen y nos definen: nuestra libertad y nuestra
capacidad de juicio moral. Estos elementos abren la posibilidad de enderezar el
curso de los acontecimientos, aunque sea simplemente mediante el ejemplo de
haber mantenido nuestra capacidad de comprensión y nuestra dignidad en tiempos
adversos. Un solo hombre puede mantener la posibilidad de la humanidad. Es lo
que llevó a cabo Hannah Arendt, después de Auschwitz, en su libro <i>Los orígenes del totalitarismo</i>, un libro
que, entre otras cosas, desveló el lado perverso de las ideologías, analizando
minuciosamente sus características y procedimientos que, unidos al terror
absoluto, como sucedió en el siglo XX, pueden intentar acabar con la humanidad
tal como la conocemos.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioyeGmgV1KbK_Sc3OLyQ-2EDmAVn7UbMcg2c7i8mMFo8sU6WerzLuyhAlXzglzLm8qpXoSEB11F564T_ec7oTd8y9rTXo0zVedrjHDFzah-giK893jcWnt8eJvNYiZifmDYGVupEcnQzai8QM6T_62TSNlENO6RBscpKwqjFFaoNLTf-OG9slEu1kUDGpY/s3130/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3130" data-original-width="2480" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioyeGmgV1KbK_Sc3OLyQ-2EDmAVn7UbMcg2c7i8mMFo8sU6WerzLuyhAlXzglzLm8qpXoSEB11F564T_ec7oTd8y9rTXo0zVedrjHDFzah-giK893jcWnt8eJvNYiZifmDYGVupEcnQzai8QM6T_62TSNlENO6RBscpKwqjFFaoNLTf-OG9slEu1kUDGpY/w378-h476/1.jpg" width="378" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestro
tiempo actual es confuso y arbitrario; pero no estaría de más reconocer que, en
gran medida, es fruto de la herencia de la acción de los hombres durante los
siglos XIX y XX y de la creciente imposición de la ideología frente al
pensamiento. Hay que seguir reconociendo que las ideologías triunfantes en el
pasado se mantienen vivas hoy en día. Es cierto que algunas metamorfoseadas
como la diseminación de las ideologías utópicas en las diversas propuestas de
“lo políticamente correcto”, según las diversas teorías de la diseminación de
los focos de poder del antropocentrismo burgués. Dichas propuestas siguen
ancladas en el núcleo inicial de las ideologías que las sostienen: el progreso
ilimitado, los nacionalismos y las utopías. También sus procedimientos: la
manipulación de la realidad, el falseamiento de la historia, la creación de un
mundo ficticio y la pérdida del sentido común. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
bondad intrínseca del término “Progreso” que, según Walter Benjamin, es un
ángel con las alas desplegadas que camina hacia adelante, dejando montones de
ruinas detrás, se consolida con los nuevos avances tecnológicos en los medios
digitales de comunicación. Fenómeno nuevo en nuestras sociedades, que fue
recibido con alborozo en sus inicios, pero que se está demostrando no es un
buen colaborador para mantener la comprensión del mundo en que vivimos, que
debe enfrentarse a un “palabreo” —habitualmente político— que esconde los
problemas bajo una avalancha de noticias falsas, verdades triviales y alegatos
morales banales. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ante
los nuevos avances de la ingeniería genética y de la inteligencia artificial,
tampoco estaría de más ser prudentes frente a sus efectos beneficiosos —que sin
duda tiene— y recordar la herencia histórica de los gobiernos totalitarios que
utilizaron los avances científicos en sus labores genocidas contra “los
prescindibles”. No hay que olvidar que siguen existiendo hoy en día gobiernos
totalitarios, algunos como el de China en creciente expansión.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3jPvfCt4wcKO1UhmbE8z2X0cnb0kkydLKJ7qlQHOtoP0vIGmMOAY5cTlCO-sDlI6xDluepTFDECVPku_Wby6HCL2KIuKa6IQ3_kSOnmhcvU99mN_YwOHnRZ_aN1WbqEUkaueb1bmSjh5ETD_gLzYmmb6l4Q7oqBsEvwx1vjnx8lLqlK_zg9KsxDFygA2b/s3508/alegoria.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3508" data-original-width="2480" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3jPvfCt4wcKO1UhmbE8z2X0cnb0kkydLKJ7qlQHOtoP0vIGmMOAY5cTlCO-sDlI6xDluepTFDECVPku_Wby6HCL2KIuKa6IQ3_kSOnmhcvU99mN_YwOHnRZ_aN1WbqEUkaueb1bmSjh5ETD_gLzYmmb6l4Q7oqBsEvwx1vjnx8lLqlK_zg9KsxDFygA2b/w361-h512/alegoria.jpg" width="361" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
comprensión del mundo de hoy consistiría en, aún reconociendo la “bondad” que
puede haber en las propuestas ideológicas que todavía nos acompañan: los
avances médicos y sociales en el progreso; el apego al terruño natal y a una
forma de vida humana frente a la globalización en el nacionalismo; la redención
de los desfavorecidos por la sociedad en las utopías; detectar los mecanismos
perversos que anidan en su seno. El conocimiento cabal de la historia puede
ayudarnos. Las ideologías, que ya se han ensayado en el pasado, han abocado en
gobiernos totalitarios y sus efectos negativos pueden seguir desarrollándose,
aun en ausencia del terror que caracteriza a dichos gobiernos. El desprecio por
la verdad de los hechos y la manipulación de la historia, el olvido del ser humano
individual, su libertad y su juicio moral, en aras de nociones abstractas como
la raza, la nación o la humanidad, ¿no se parecen a la manipulación actual de
la historia, al cuestionamiento de la misma idea de verdad y a la anulación
moral del enemigo, opuesto a la ideología que se defiende? Un paso más y los
enemigos se convierten en “seres humanos prescindibles”, algo que ya sucedió en
España durante el terrorismo de ETA.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
comprensión de los hechos pasados nos puede hacer comprender nuestro presente y
sus peligros y reconciliarnos con nosotros mismos. Pues como dice María
Zambrano en su prólogo a <i>El hombre y lo
divino:</i> “El que no sabe lo que le pasa, hace memoria para salvar la
interrupción de su cuento, pues no es enteramente desdichado el que puede
contarse a sí mismo su propia historia”, que no es otra que nuestra común
historia.</span><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5Wowaq3Q1uGt_WvDDshfa9kByJAKkZ5lbMUO9awFxF6hciPLg1OK708HpBhqzkM1q3YtuTiKAl4PQ-vODr2Wqe_6xKrrJnyRKEdMaQh1UrO1edfUeecgdWjacWZ_yl9j1XqI-n-VskoM0iYfyEtVlR33z1rv1DeY3GS7ULRuH9DM5_59Ld_Zrt5QFIxOI/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5Wowaq3Q1uGt_WvDDshfa9kByJAKkZ5lbMUO9awFxF6hciPLg1OK708HpBhqzkM1q3YtuTiKAl4PQ-vODr2Wqe_6xKrrJnyRKEdMaQh1UrO1edfUeecgdWjacWZ_yl9j1XqI-n-VskoM0iYfyEtVlR33z1rv1DeY3GS7ULRuH9DM5_59Ld_Zrt5QFIxOI/w397-h248/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="397" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk133482078"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></span></a><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">30.
LUGARES PARA LEER. EN UN JARDÍN<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS
ALBERDI</span></span></span></h1>
</div><div><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los jardines, el campo, el borde de un río, todos son
lugares posibles de descanso y tranquilidad al aire libre, que aparecen como
marco para nuestras lectoras. Hemos encontrado miles de retratos de mujeres
leyendo al aire libre, ya sea en medio del campo o ya sea en un jardín.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El retrato de una mujer en un jardín es un recurso que
existe desde el Renacimiento y que llega hasta los artistas del siglo XX. Nosotros
hemos seleccionado aquellas obras en las que la mujer está leyendo o tiene un
libro en sus manos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVJxSS503mxNs0Ovc6jnsKL29UxWR_ZgRXGQEfIOMwV-91WhLsPO5OaV9I3o0uRS2lU4rPl6dN7Ak8-ggIBLIKSzPqE8gLsMclTZrmax6PYa-F2M7RuobmYi1YlW8_j-ImsQx_TAmRMg7L6yanaVoL6JK6YWTo7cVr2dvlkgcjPNzkGyPPFROaoISOAAil/s800/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="800" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVJxSS503mxNs0Ovc6jnsKL29UxWR_ZgRXGQEfIOMwV-91WhLsPO5OaV9I3o0uRS2lU4rPl6dN7Ak8-ggIBLIKSzPqE8gLsMclTZrmax6PYa-F2M7RuobmYi1YlW8_j-ImsQx_TAmRMg7L6yanaVoL6JK6YWTo7cVr2dvlkgcjPNzkGyPPFROaoISOAAil/w495-h417/01.jpg" width="495" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edward Cucuel, Estados Unidos (1875-1954)<br /><i>Fragancia de verano</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Leer al aire libre es una de las imágenes más frecuentes
de mujeres lectoras en la pintura. Tanto los artistas más clasicistas como los
románticos o los impresionistas, utilizan con frecuencia imágenes de una mujer
leyendo al aire libre como excusa para pintar la naturaleza. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La primera versión de mujeres leyendo al aire libre es
cuando las encontramos en un jardín, es decir en una naturaleza controlada por
la mano humana. Podemos decir que esta es una de las poses favoritas de los
retratos que muchos pintores hacen de sus modelos, de sus esposas o sus amantes:
sentadas en un jardín con un libro en las manos, leyendo o distraídas por un
momento, manteniendo el libro en el regazo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgF1Z7cKVbSIMHB46v8wXIe73oaHDG8h83pmgKmxCfjZQslCUrcgNhEvOaer1w9qlXGYRDKNwiSSBMBzVHJjQ78_5tESsZJzxZJAYqaTU2q9W4hZqYukQ8itGGBIOu0SbTf217eSSx64XNf7kWoxDDMBC-JBj_ImfSR_lHh_eloROTo7Gwljblix7_Jmhk/s735/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="735" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgF1Z7cKVbSIMHB46v8wXIe73oaHDG8h83pmgKmxCfjZQslCUrcgNhEvOaer1w9qlXGYRDKNwiSSBMBzVHJjQ78_5tESsZJzxZJAYqaTU2q9W4hZqYukQ8itGGBIOu0SbTf217eSSx64XNf7kWoxDDMBC-JBj_ImfSR_lHh_eloROTo7Gwljblix7_Jmhk/w495-h410/02.jpg" width="495" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Allan R. Banks, Estados Unidos (1948)<br /><i>Leyendo en una tarde soleada,</i> s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son imágenes idílicas a la vez que rememoran una situación
de bienestar. Cicerón incluso fue mas lejos cuando dijo que “la felicidad es
una biblioteca en un jardín”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiOKi19W4iIs1eJoCPPJrkww_5ud4B73sGRuxqw8EflwSyJVpRX4M5JOcN17hIQ9y9TBctN2X02j46aiKpG6JHTbPaHnHLHKEuxiWQ6fnOpDTW4nAYTWdGro7pqafev7gqTW2dASObz1dmRsfLghRKyzTZL7sVbZDLpIr7k1y9IJIDZ1o9WRssCfkMjbep/s1150/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1150" data-original-width="800" height="574" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiOKi19W4iIs1eJoCPPJrkww_5ud4B73sGRuxqw8EflwSyJVpRX4M5JOcN17hIQ9y9TBctN2X02j46aiKpG6JHTbPaHnHLHKEuxiWQ6fnOpDTW4nAYTWdGro7pqafev7gqTW2dASObz1dmRsfLghRKyzTZL7sVbZDLpIr7k1y9IJIDZ1o9WRssCfkMjbep/w400-h574/03.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edward Killingsworth Johnson, Gran Bretaña (1825-1896)<br /><i>Verano</i> (retrato de la esposa del artista), s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A veces los retratos presentan jardines muy cuidados, más
propios de palacios o de grandes hoteles, como este de Singer Sargent.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUmk382cTJfAcp6jvQFb6MBc5nSFy3SUHDnAgYixfkViR_AMGQHOaAa8hN-Yyew17HwMH6i5R6MQvHOjNG5zoag1z_rqhHTmR68lzHrNnqIkdZ9I93wSX-ZmCJxisZ_cJAHFrsCa4rP8PTNMrvkGW7ub2FF3TNndbWocrghOexQwXtcOXp-uJ3bPoRXvqm/s776/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="776" data-original-width="600" height="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUmk382cTJfAcp6jvQFb6MBc5nSFy3SUHDnAgYixfkViR_AMGQHOaAa8hN-Yyew17HwMH6i5R6MQvHOjNG5zoag1z_rqhHTmR68lzHrNnqIkdZ9I93wSX-ZmCJxisZ_cJAHFrsCa4rP8PTNMrvkGW7ub2FF3TNndbWocrghOexQwXtcOXp-uJ3bPoRXvqm/w394-h510/04.jpg" width="394" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Singer Sargent, Estados Unidos (1856-1925)<br /><i>En el jardín, Corfú,</i> 1909<br />Museo Terra de Arte Americano, Chicago</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otras veces pueden ser jardines familiares, poco
sofisticados o incluso pequeñas zonas verdes adyacentes a la vivienda, sin
demasiado cuidado formal.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsWR2yfyBixc2n64ltNFqjI7WAwfJJb6G_dG-vweI0HVcgXQLP_cIxvhA7N8mD3555xc3dipbZq3iwE_FvyKYgcsgS9ECjw3ZMUcramqd3Q9lw9C7_1ETPKUtsM6fShO-q27WAi2Lpstbrs36IdHiT1z7kGYL6hfdMYgVflOuhgXsj1LPtsR7Z7u51X02M/s1600/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1282" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsWR2yfyBixc2n64ltNFqjI7WAwfJJb6G_dG-vweI0HVcgXQLP_cIxvhA7N8mD3555xc3dipbZq3iwE_FvyKYgcsgS9ECjw3ZMUcramqd3Q9lw9C7_1ETPKUtsM6fShO-q27WAi2Lpstbrs36IdHiT1z7kGYL6hfdMYgVflOuhgXsj1LPtsR7Z7u51X02M/w390-h488/05.jpg" width="390" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jean Laurent Challié, Francia, (1880-1943)<br /><i>Liseuse con kimono azul en el jardín,</i> 1914<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A veces, la lectora se sienta por el suelo, como si no
quisiera dar importancia al lugar donde se encuentra, tan abstraída se la ve con el libro que está leyendo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimWVXqYTeyLzl3HyXf_86pswZnVno7rwdkRApOr653oea8f8iVtUI2tX7YnHqkYDgsIia1PYLe1U7S-hM2NrFMs9ga2_zglRYiXFlcjaDNhKVxsOKQYWAUpWyVv4tB37PtpdF_p6Upm-uBTqVQHVcVop1WWReEl_hnqxzvRss1vrhQVhcSEbi-rXOmEzhu/s1222/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1222" data-original-width="800" height="609" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimWVXqYTeyLzl3HyXf_86pswZnVno7rwdkRApOr653oea8f8iVtUI2tX7YnHqkYDgsIia1PYLe1U7S-hM2NrFMs9ga2_zglRYiXFlcjaDNhKVxsOKQYWAUpWyVv4tB37PtpdF_p6Upm-uBTqVQHVcVop1WWReEl_hnqxzvRss1vrhQVhcSEbi-rXOmEzhu/w398-h609/06.jpg" width="398" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Emile Claus, Bélgica (1849-1924)<br /><i>La lectura</i>, 1890<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es muy frecuente retratar a las mujeres leyendo, sentadas
en un banco del jardín.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-oDRk1U7lPPpke77F7diZGKBqzRv6fI372kmRn1MAIVSnrCNiETovl9FEc6g09YAcbLZzHfJC8gOSCe5x6zsrSgQf4E0mEjtPUVn1sdl-urtYppQkacqZcLxC0hJNSzCQ1Xuw6zl0Obn5jG-kL-hC9wPzFV3WuKNfET8s_7FcRMflG8tE01d5cS9LtZhX/s715/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="715" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-oDRk1U7lPPpke77F7diZGKBqzRv6fI372kmRn1MAIVSnrCNiETovl9FEc6g09YAcbLZzHfJC8gOSCe5x6zsrSgQf4E0mEjtPUVn1sdl-urtYppQkacqZcLxC0hJNSzCQ1Xuw6zl0Obn5jG-kL-hC9wPzFV3WuKNfET8s_7FcRMflG8tE01d5cS9LtZhX/w441-h376/07.jpg" width="441" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Nicolás Bogdanov-Belsky, Rusia (1868-1945)<br /><i>Leyendo en el jardín</i> (retrato de la esposa del artista), 1915<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En alguna ocasión, la lectora ha abandonado el libro y
parece estar pensando.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_LqSil5gJ0aGuGiphTx-mbecUYyKk-tp6c-KhHTCutR8eVVo1OpVV-CTjW71NzB0K7n5CawZHkVwKcaBkVQjJQcLlgssK-yKemFNE1r9aqSvmNXafP9ZKBDztn9G1iRZxNqqVKsrOrhHE-ZlyJerZ7h9H8OtS-TGXu6VR16-6RZRLH030ra6kRdB0LqF2/s1268/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="942" data-original-width="1268" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_LqSil5gJ0aGuGiphTx-mbecUYyKk-tp6c-KhHTCutR8eVVo1OpVV-CTjW71NzB0K7n5CawZHkVwKcaBkVQjJQcLlgssK-yKemFNE1r9aqSvmNXafP9ZKBDztn9G1iRZxNqqVKsrOrhHE-ZlyJerZ7h9H8OtS-TGXu6VR16-6RZRLH030ra6kRdB0LqF2/w436-h324/08.jpg" width="436" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Henry Lebasque, Francia (1865-1937)<br /><i>En el banco verde, Sanary,</i> 1911<br />Colección Batliner Albertina Museo, Viena</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otros retratos de lecturas en el jardín, las hacen posar sentadas
en sillas y muebles de paja, o rústicos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-hYU-eRGI1AMECJFTNdfP32POHBcwl9Xp8OArqxYnnE-O5BzlXz1g28vW-uAF-Ur0g_OG73K9za_RU_77g1dYOmN1Av1MukAIcegu5IjSdbbmedq1W7YUyZA_OsnGgtg0wHZ2hRPCI3kXeU6eWKvto1toYcCEN5-avLo_z7FzJgMt2EQkTun_0g0rchfv/s618/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="618" data-original-width="334" height="721" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-hYU-eRGI1AMECJFTNdfP32POHBcwl9Xp8OArqxYnnE-O5BzlXz1g28vW-uAF-Ur0g_OG73K9za_RU_77g1dYOmN1Av1MukAIcegu5IjSdbbmedq1W7YUyZA_OsnGgtg0wHZ2hRPCI3kXeU6eWKvto1toYcCEN5-avLo_z7FzJgMt2EQkTun_0g0rchfv/w390-h721/09.jpg" width="390" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Irving Ramsey Wiles, Estados Unidos (1861-1948)<br /><i>Leyendo en el jardín</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muy frecuentemente se usan, para los retratos, esas
sillas que se balancean, llamadas mecedoras.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc-80kNa8NUSyHvCvzUZJqVvPmDH-JYMkTJqxiUZViYnps3HMIT7m9JEHBjEwZ6zgjlP5qQ-wQirmTEiJ3DplpCzIEYMBr2BTeiwXtwMLmT_5lOSNqwf7-G-60qOLcrmfTyepLy5SBS5gKO5bd7ayGeElq96ACq8fsgvjHhBdgEWiGB4QD0LCPdzLU9x5v/s699/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="513" height="535" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc-80kNa8NUSyHvCvzUZJqVvPmDH-JYMkTJqxiUZViYnps3HMIT7m9JEHBjEwZ6zgjlP5qQ-wQirmTEiJ3DplpCzIEYMBr2BTeiwXtwMLmT_5lOSNqwf7-G-60qOLcrmfTyepLy5SBS5gKO5bd7ayGeElq96ACq8fsgvjHhBdgEWiGB4QD0LCPdzLU9x5v/w393-h535/010.jpg" width="393" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Oscar Bluhm, Alemania (1867-1912)<br /><i>En la pérgola</i>, 1894<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Menos frecuente, pero también las encontramos, es retratarlas
leyendo y paseando al mismo tiempo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipkxSl1rTsRy1q-Eey6opgi7Gl99HPEu_BskDG8eqV1SDPRaRtf5RGzNLkzQUZXtr4yqndEE99j24kGekSRk8crAzb2uQ6f4dZPESV3rckqwwF1lB1Fi_-5sZHNnTxho5Y3f5_1c0xn4Do7C6o26LucZejBXKkSPPmxZd3B4qQVJJfX9OijjvHruWcZ_Pk/s900/011.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="842" data-original-width="900" height="411" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipkxSl1rTsRy1q-Eey6opgi7Gl99HPEu_BskDG8eqV1SDPRaRtf5RGzNLkzQUZXtr4yqndEE99j24kGekSRk8crAzb2uQ6f4dZPESV3rckqwwF1lB1Fi_-5sZHNnTxho5Y3f5_1c0xn4Do7C6o26LucZejBXKkSPPmxZd3B4qQVJJfX9OijjvHruWcZ_Pk/w440-h411/011.jpg" width="440" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edmund Blair Leighton, Gran Bretaña (1852-1922)<br /><i>Dulce soledad</i>, 1919<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYcCBjfXBC0thZ91wfpwCs6D2DWEALS1D-kNh9jSRQwO5m9O2As4vNYCKoKzeXi-uJVfWNM0nMeY4oJdRvcPd6_1VyFNBDKoGj_ZGlLnRmR2oRSK5wXKMBCVB8kF4ffNbu64SpTu39gua7yw_3nZRH25pqp07B6sJYLmqXcClT6LQA1n_FztyuLt0wMX0J/s780/012.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="780" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYcCBjfXBC0thZ91wfpwCs6D2DWEALS1D-kNh9jSRQwO5m9O2As4vNYCKoKzeXi-uJVfWNM0nMeY4oJdRvcPd6_1VyFNBDKoGj_ZGlLnRmR2oRSK5wXKMBCVB8kF4ffNbu64SpTu39gua7yw_3nZRH25pqp07B6sJYLmqXcClT6LQA1n_FztyuLt0wMX0J/w452-h332/012.jpg" width="452" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Albert Aublet, Francia (1851-1938)<br /><i>Leer en el camino del jardín</i>, 1883<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;">El jardín aparece, en todas estas imágenes, como una naturaleza recoleta y protegida, en la que se puede leer al margen del mundo exterior.</span></span></div><p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoT9JeaNktNwOkoNnmBv0S2-5F3-8Z1aE1zKJER6fKIap8NkGswit6HdIJ6bYvsmy_rG2I636rwtDCChScw8IkSiNDNUvD4u3LSORKTf0DjsqclkAb_FQaADaS1zGKOMtMJ6ndNtii63YLZHAtg3aW7UgizgGOf8Hl9UzjjbXRGMDur15sb6b6JH40YIBh/s2480/KK.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2480" data-original-width="2421" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoT9JeaNktNwOkoNnmBv0S2-5F3-8Z1aE1zKJER6fKIap8NkGswit6HdIJ6bYvsmy_rG2I636rwtDCChScw8IkSiNDNUvD4u3LSORKTf0DjsqclkAb_FQaADaS1zGKOMtMJ6ndNtii63YLZHAtg3aW7UgizgGOf8Hl9UzjjbXRGMDur15sb6b6JH40YIBh/w438-h450/KK.jpg" width="438" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EXTRAÑA
REALIDAD<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde
que comenzó septiembre tengo la sensación de que vivo inmersa en la irrealidad,
en una irrealidad que el mundo político y los medios de comunicación están
creando. El ruido que hacen los políticos es insoportable. Sus contradicciones
son de tal calado que han roto todas las barreras y cualquier certidumbre,
sobre algo o sobre alguien, se han ido por el vertedero. Solo los más fieles,
ciegos a cualquier duda, permanecen firmes tras las soflamas de sus caudillos.
Las tribus aprietan filas alrededor de sus líderes. Quieren dar una imagen
compacta, pero ya hay signos de desgarramiento interno. No es lo mismo el PP de
Feijóo que el de Ayuso y no es lo mismo el PSOE de Sánchez que el de Page. Y en
Sumar cada cual va a lo suyo. Los que estamos en los márgenes del poder y no
pertenecemos de ninguna tribu, aunque sí que tenemos ideas, pensamiento e,
incluso, ideología, permanecemos atónicos ante un espectáculo que los
ciudadanos no nos merecemos. Y todo ese ruido lo ha provocado una palabra:
amnistía. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
palabra que encierra una idea que ha sido defendida, atacada, explicada y
trufada de mil maneras, por lo cual todos hemos podido escoger entre un
significado u otro. Tenemos donde elegir. Más aún, podemos optar por sumarnos a
la opción A para pasar seguidamente a la opción B. Es lo que ha hecho el
Gobierno en pleno. Hace un par de meses la palabra amnistía era maldecida y hoy
es bendecida por sus propiedades para unir, pacificar, reconciliar… y para,
sobre todas sus fantásticas cualidades, tocar poder.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
detrás de las palabras siempre hay algo más. Las palabras nunca son lo que
aparentan ser. Amnistía, más allá de si es o no constitucional, significa para
los independentistas catalanes reconocer la deuda histórica (450.000 millones)
que dicen tenemos con Cataluña y una sarta de cosas más que van apareciendo
días tras día: referéndum, quita de la deuda (84.327 millones de euros)… Para
el Gobierno, amnistía es una manera de encajar Cataluña en España y bajar el suflé
del nacionalismo independentista. No lo sé. Yo no tengo, como muchos otros, una
bola mágica. Pero como todos nosotros, tengo las lecciones que la historia nos
ha ido dejando. Y una de ellas es que el nacionalismo catalán nunca ha encajado
en España, a pesar de todos los esfuerzos que se han hecho en cualquier
circunstancia histórica.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Azaña,
durante la segunda República, hizo todo lo posible para que Cataluña encajara,
sin lograrlo. En el “Cuaderno de la pobleta” y en dos artículos escrito en el
exilio anotó: “La cuestión catalana ha sido la manifestación aguda, muy
dolorosa, de una enfermedad crónica del pueblo español”. Ortega y Gasset lee en
el Congreso de los Diputados en mayo de 1932 su famoso discurso sobre el
Estatuto de Cataluña y afirma: “Se nos ha dicho que hay que resolver el
problema catalán… La Republica fracasaría si no lograse resolver este conflicto
que la monarquía no acertó solventar… Yo sostengo que es un problema que no
puede resolverse, que solo se puede conllevar”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht0GpfrFA-3x0PEtbQJPBw7C5e77Po_I7vloZx6Ah4JdahxqgLO8yFmUDs0MaFgvsEZA9S0SbiR1RvIh8BgjyJDaAQhAN4IAAfphkXf-X8Bl9HpI4iW6nwokKRERQImZfzbgzzCJzAY2JpHC1vKqEa3zsTC89BxZlPS2a-XE46DPDXQ9DQ5sK3hrXB1Tfw/s2480/SIN.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1913" data-original-width="2480" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht0GpfrFA-3x0PEtbQJPBw7C5e77Po_I7vloZx6Ah4JdahxqgLO8yFmUDs0MaFgvsEZA9S0SbiR1RvIh8BgjyJDaAQhAN4IAAfphkXf-X8Bl9HpI4iW6nwokKRERQImZfzbgzzCJzAY2JpHC1vKqEa3zsTC89BxZlPS2a-XE46DPDXQ9DQ5sK3hrXB1Tfw/w476-h368/SIN.jpg" width="476" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
así ha sido. Tras la Constitución de 1978, todos los partidos que han gobernado
España han intentado conllevarse cediendo competencias, designando puestos,
perdonando y cediendo, hablando catalán en la intimidad, indultando… Suarez,
Felipe González, Aznar, Zapatero, Rajoy y Sánchez han pagado un alto coste para
intentar resolver lo que parece irresoluble. Y ahora, estamos, otra vez,
sufriendo el eterno pulso del nacionalismo independentista al Estado. ¿En un
mundo globalizado e interdependiente qué sentido tiene la palabra nacionalismo?
A no ser que se viva en un bucle de resentimiento hacia los otros, en el
“España nos roba” y en el “nosotros somos más y nos merecemos muchísimo más que
los otros”. Ese es el ADN de los nacionalismos: odio al otro y narcisismo
desmesurado.</span></span></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿No
hay otra manera de gobernar? Pues claro que sí. Es cuestión de voluntad
política, si el PP y el PSOE se uniesen hoy tendrían 257 diputados y más de 16
millones de votos. Mayoría en las urnas y en el parlamento. <a name="_Hlk146706562">Pero antes veremos helarse el sol que este fenómeno,
habitual en otros países de nuestro entorno, se dé aquí. </a>¿Y eso
significaría, como dicen algunos, que las diferentes sensibilidades y
nacionalismos fuesen fustigadas o anuladas? No, en absoluto. Lo que está
reconocido en la Constitución y en los diferentes Estatutos de Autonomía
permanecería. Lo que de verdad significaría, es que se haría real el artículo 2
de nuestra Constitución, base de nuestra democracia: “La Constitución se
fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e
indivisible de todos los españoles, reconoce y garantiza el derecho a la
autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad
entre todas ellas.” Y en su artículo 14, añade: “Los españoles son iguales ante
la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento,
raza, sexo, religión opinión o cualquier otra condición o circunstancias
personal o social”. Resumiendo, que la democracia se basa en los individuos y
no en los territorios y que todos tenemos los mismos derechos y obligaciones.
Lo triste es que muchos no lo creen así. Creen que ellos son superiores y tienen
más derechos por el mero hecho de pertenecer a unos determinados territorios. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestros
políticos se dedican a crear problemas y se entretienen en solucionarlos,
olvidándose de los problemas de los ciudadanos (educación, carestía de la vida,
sanidad, vivienda, pobreza…) Si todo el esfuerzo, el tiempo y la energía que se
ha gastado en explicar la amnistía, se hubiese empleado en debatir y
profundizar, por ejemplo, sobre la educación, no estaríamos entre los peores de
la Unión Europea en comprensión lectora y en matemáticas. ¿Y si nos dejamos de
mistificaciones, de emociones personales y volvemos a la realidad real? A la
del precio del aceite, a la del paro juvenil, a la falta de vivienda pública…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este
mes de septiembre, además, ha surgido, según una diputada, un “milagro
maravilloso”, otro, porque en el Congreso ya se pueden hablar todas las lenguas
cooficiales, esas que hace menos de un año fueron negadas. No es una medida
útil, es simbólica. Y lo demuestra que, durante las últimas sesiones en el
Congreso, muchos diputados gallegos, catalanes y vascos optaron por el español
para hacerse entender mejor. La comodidad y la utilidad siempre terminan por
imponerse. Pero por simbolismos que no quede. Hay que advertir, que el idioma
no da <i>per se</i> ni talento ni ideas. Algunos piensan que sí, pero no. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsBlIzQ94izbIqM2xudsNZ2s48vyIMPWGft4tobwODGceh0dMoa47KSvemzbQT-tEOWsdQjFNb3bnekW7qd5kjGzNhA0pgfFtG052ThYezzJjsEA9GvwUGD9_cdt2n2F5LVNnwKeiBf3moAqe3JzpoIk-vB4CR-z9ppxWcLvV4CY4MzLgggL5HEIsdsoY0/s1772/bbb.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1713" height="371" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsBlIzQ94izbIqM2xudsNZ2s48vyIMPWGft4tobwODGceh0dMoa47KSvemzbQT-tEOWsdQjFNb3bnekW7qd5kjGzNhA0pgfFtG052ThYezzJjsEA9GvwUGD9_cdt2n2F5LVNnwKeiBf3moAqe3JzpoIk-vB4CR-z9ppxWcLvV4CY4MzLgggL5HEIsdsoY0/w358-h371/bbb.jpg" width="358" /></a></div><h1 style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CRECER ES SIEMPRE A DESTIEMPO<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO</span></span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando somos jovencitos ambicionamos ser mayores y
cuando ya somos mayores suspiramos por una apariencia juvenil. Nos pasamos la
vida deseando lo que no está en nuestras manos y pocas veces nos detenemos a gozar
de lo que tenemos a mano.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En realidad no hay ninguna preparación especial para
envejecer, como no la hay para ser joven, adulto o niño. Si se transforman
situaciones vitales y sociales, teniendo en cuenta que cada cambio se vive como
una crisis, con falta de ideas claras y con una excesiva presencia de
prejuicios y estereotipos que se manifiestan en todos los ámbitos de nuestra
vida, ya sean económicos, culturales, laborales y demás, que no ayudan a la
transformación. En una sociedad de consumo, por ejemplo, los llamados viejos
suelen ser muy poco consumidores por su magra condición económica y eso los
hace material desechable.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Antiguamente la vejez era sinónimo de sabiduría, por
su experiencia y conocimiento transmitiendo verbalmente la historia y las
tradiciones. Es más, un dicho griego aseguraba: “cuando muere un viejo se quema
una biblioteca”. Tan distante estamos de eso que, en la actualidad, el
conocimiento que nuestra sociedad valora siempre está relacionado con las
modernas tecnologías, con lo digital. De todas maneras, lo que hay que cuidar
es especialmente el pensamiento, pues es lo primero que revela el
anquilosamiento de la vida.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El ser humano no es solo naturaleza, también es
cultura, civilización, tiempo material de un pensamiento, de ahí que las
personas mayores padecen, con el avance de la edad, no solo el deterioro físico
que nos llegará a todos -—aunque nos obstinemos en negarlo con modernas
cirugías y tinturas—, sino trastornos depresivos cuando se sienten marginados
del pensamiento, de las decisiones, de su propia dirección vital. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podemos negar que el tiempo pasa; cada vez que me
detengo en una arruga, paralizo un tiempo productivo. Ese deseo de que no
exista el paso del tiempo, acelera el envejecimiento.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay funciones en el ser humano que envejecen, otras
mientras tanto rejuvenecen y aún aparecen algunas que no se habían pensado.
Decía un paciente, en su sesión psicoanalítica: “aquí me tiene, rejuvenecido y
hasta más sano que hace una década, solo por un pensar nuevo sobre realidades que
daba por inamovibles”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un trabajo —el de crecer—, definitivamente
inconcluso.<o:p></o:p></span></span></p>
<h1 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">LIDIA ANDINO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></h1>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2T_0T5OVbci9qfpBPihpyh8Z7d-tZUmXm-Wp1KI807QuFDOV0ZJXU_VB6DKQZWioie9zXlKQGwBMQcoA3NRH1p5BtBR_fO3X6Wg7epSqZ6yfGJj1jmApQfm44K8mHiJ7dIE7WklJEltoYwot-Zgzc5BSXt4m6M2zihbAkAvBCLav1sjFAQEPqcUf2lnaM/s1440/EXPOSICION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2T_0T5OVbci9qfpBPihpyh8Z7d-tZUmXm-Wp1KI807QuFDOV0ZJXU_VB6DKQZWioie9zXlKQGwBMQcoA3NRH1p5BtBR_fO3X6Wg7epSqZ6yfGJj1jmApQfm44K8mHiJ7dIE7WklJEltoYwot-Zgzc5BSXt4m6M2zihbAkAvBCLav1sjFAQEPqcUf2lnaM/s320/EXPOSICION.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7xUPUHeSA4Xqxnsxlluo-KYbVAKV9qJklK1mjaBBnDUmDz4wMf1R4A5lvu0s2m_mkGAhMkQDLoDSZEPerQ_vcb0D73tz9MRRMGr4KE_kBHSqetebNxbUW2Uncuv-8Z4EUsX0BFaoS5w225Yq2wHO8Sqk4HuYRvlKhCUpEghZAUBL37xMF3fziEwSR__LE/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7xUPUHeSA4Xqxnsxlluo-KYbVAKV9qJklK1mjaBBnDUmDz4wMf1R4A5lvu0s2m_mkGAhMkQDLoDSZEPerQ_vcb0D73tz9MRRMGr4KE_kBHSqetebNxbUW2Uncuv-8Z4EUsX0BFaoS5w225Yq2wHO8Sqk4HuYRvlKhCUpEghZAUBL37xMF3fziEwSR__LE/w20-h20/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy6Ohk7g2gJ2gKppPXXy1mBySS_pwrzQEYTu8QPtxK_86UJZyWSlewXRPbleG1gHG4R3xrKokJXQ_lYsl3FNnlMUvNWImfNwWaZx65Wte7ODVjGtgIeNYaqbehuzVMhh3jseMNfTOifzY_qG3qeFLT34Dyz8Kz392lT6aO8dGgGFxuDVsXcE971XzFcjGx/s980/galeria_de_las_colecciones_reales_0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="980" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy6Ohk7g2gJ2gKppPXXy1mBySS_pwrzQEYTu8QPtxK_86UJZyWSlewXRPbleG1gHG4R3xrKokJXQ_lYsl3FNnlMUvNWImfNwWaZx65Wte7ODVjGtgIeNYaqbehuzVMhh3jseMNfTOifzY_qG3qeFLT34Dyz8Kz392lT6aO8dGgGFxuDVsXcE971XzFcjGx/w432-h243/galeria_de_las_colecciones_reales_0.jpg" width="432" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt;">GALERÍA
DE LAS COLECCIONES REALES<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">A.
PILAR RUBIO LÓPEZ</span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Madrid
estrena un nuevo museo de Patrimonio Nacional: la Galería de las Colecciones
Reales, proyecto de Emilio Tuñón y del fenecido Luis Moreno Mansilla,
arquitectos célebres, quienes en su día acuñaron el acertado principio “Nuestra
actitud siempre ha sido servir a la sociedad para que mejore la vida de la
gente”. Hoy la firma Tuñón y Mansilla se ha convertido en Tuñón y Albornoz
Arquitectos y sigue atesorando premios y sembrando el mundo de edificios
originales, modernos y funcionales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tuñón
y Mansilla ganaron el concurso con su proyecto en el año 2002 y las obras
comenzaron en 2006, pero la construcción sufrió demoras debido a hallazgos
arqueológicos, como los restos de la antigua muralla de Madrid exhibidos en una
sala. Las salas diáfanas del museo y los techos hasta una altura de 8 metros,
la ausencia de barreras y los tabiques exentos envuelven al espectador
integrándole en la Galería y las piezas exhibidas parecen dialogar con la
arquitectura del edificio, a pesar de que, tras este primer rodaje, “hay muchas
cosas que deben mejorar”, según Leticia Ruiz, directora de las Colecciones
Reales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
museo, un edificio-mirador, junto a la Catedral de La Almudena y al Palacio
Real, alberga en torno a 700 obras de las colecciones reales recopiladas a lo
largo de los siglos —desde la época de los Reyes Católicos hasta nuestro días—
que suponen un recorrido en diferentes plantas por la Historia y por el Arte: como
la planta de los Austrias, o la de los Borbones. Aunque la mayor parte de la
colección aguarda en silencio almacenada hasta poder ser exhibida, el visitante
puede contemplar obras de arte bellísimas, como el Políptico de Isabel la Católica,
de Juan de Flandes, la carroza negra de Mariana de Austria, la Fuente del Águila,
dedicada a Felipe II, o la Corona de la Virgen de Atocha, un regalo de la reina
Isabel II, agradecida por salir ilesa del atentado perpetrado contra ella el
día de su boda. Un tercer nivel acoge exposiciones temporales. Pasado y
presente conviven con armonía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es
de agradecer contemplar la obra de mujeres —tan escasas en otros museos—, como
las esculturas de Luisa Roldán “la Roldana”, o la singularidad de una primera
edición de <i>El Quijote</i>, obras que compiten con tapices y pinturas de
artistas universales (Goya, Tiziano, El Greco, Durero…), mobiliario y objetos
decorativos, o que eclipsan a los modelos de carruajes reales del siglo XVII o
a las impresionantes columnas de Churriguera.<b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Lo
que en principio pareció un parche o un añadido incoherente con el estilo de
los edificios anteriores, está teniendo una gran acogida entre el público
visitante y éxito de crítica museística, pues todo el complejo será una especie
de ágora donde se celebren conciertos al aire libre desde la atalaya de su
espléndida terraza con vistas a los Jardines del Campo del Moro y actos
culturales para dinamizar la Galería, como los Ciclos de Conferencias de
Patrimonio Nacional.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 107%;">A. PILAR RUBIO
LÓPEZ<o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtybX7ifQT6PLZmMNxWdYkeLWyUf34RLwhELQUOF3VumOrfa2OGQlHdosLmhNohFhgj2Bp74YVYKrETbxrQvzLrhxj367n4oK1q5O02HaVKAVA5Q6X0MWAFcLi-g7n1F1iNriwO2pSUsF-npDYVmLHA9gKlkGfeq_Ndd3Jx3J1TVhOljG6bRPBeBqfVf39/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtybX7ifQT6PLZmMNxWdYkeLWyUf34RLwhELQUOF3VumOrfa2OGQlHdosLmhNohFhgj2Bp74YVYKrETbxrQvzLrhxj367n4oK1q5O02HaVKAVA5Q6X0MWAFcLi-g7n1F1iNriwO2pSUsF-npDYVmLHA9gKlkGfeq_Ndd3Jx3J1TVhOljG6bRPBeBqfVf39/w415-h173/LAS.jpg" width="415" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTmzixWNFg55UD0vMMAXfz9RsuNRzMD-KbHMPzy_HmwOSV6_8Dw5dokYeDBXr1cxtPIomZJxv7kgLWp4sGwEEQAYvq959Jp7snlP3jmOcSqlykoX41l4sr66_sFF_W7_8rcdiVGJNtkTtA5xpV_Pp8ujgAw5y4zGQ_9jBECizPdnqszOCWfPoJSvoJzAxV/s300/jimena-quiros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTmzixWNFg55UD0vMMAXfz9RsuNRzMD-KbHMPzy_HmwOSV6_8Dw5dokYeDBXr1cxtPIomZJxv7kgLWp4sGwEEQAYvq959Jp7snlP3jmOcSqlykoX41l4sr66_sFF_W7_8rcdiVGJNtkTtA5xpV_Pp8ujgAw5y4zGQ_9jBECizPdnqszOCWfPoJSvoJzAxV/s1600/jimena-quiros.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">JIMENA
QUIRÓS (1899-1983)</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></div></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hace
menos de un año apareció un elemento nuevo en el paisaje de mi Barrio. Era una
placa conmemorativa que daba nombre al pequeño jardín, hasta ese momento
anónimo, en el Paseo Infanta Isabel. La placa rezaba así: “Parque Jimena
Quirós”. La curiosidad me llevo a indagar sobre ese nombre para mí desconocido.
¿Quién era Jimena Quirós?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Descubrí
a una mujer pionera en el campo científico que cultivó: la oceanografía, a la
que se dedicó aplicando la física al estudio de los mares y los océanos; pero
también a una mujer tenaz, rebelde contra las injusticias y defensora de los
derechos de la mujer. Fue la primera mujer en embarcarse en una campaña
oceanográfica con tan solo 22 años; la primera científica en lograr una plaza
por oposición en el Instituto de Oceanografía español (IEO) y la primera en
escribir un artículo en el área de ciencias del mar: “Algunos moluscos
comestibles en la provincia de Málaga”. Fue en 1923, en el Boletín de Pescas
del IEO y contaba tan sólo con 24 años. Tampoco fue ajena a su circunstancia y
formó parte del grupo embrionario de mujeres que se adhirió a la Juventud
Universitaria Española, creada por María de Maeztu, de la que fue
vicepresidenta y que se integraría posteriormente en la primera Asociación
Internacional de Mujeres: La Asociación de Mujeres Universitarias creada en
Londres en 1920. En 1930 se adhirió al Partido Republicano Radical Socialista,
al que también pertenecía Victoria Kent, y presidió el Comité femenino para la
igualdad de los derechos de la mujer.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgClMcmWD4k5DZaxsm0Saoe7437LFuf67jRJ-6AOCKV786rv6qp1Hl0-k-M64QSyN-BTrvfEAYM6yEq6R5JmiWnLsV4-aMhZrKmfrChFS5cPsHm-IEMdt0Xg7G2eE5aREDhdLH29Bhodr0m1GPPwUl8ertboQ3iN8NYbeOqdRRYVK0o4vfvSxcfFkNZ1E2H/s780/Hemeroteca%20Nacional%20congreso-780x532.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="532" data-original-width="780" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgClMcmWD4k5DZaxsm0Saoe7437LFuf67jRJ-6AOCKV786rv6qp1Hl0-k-M64QSyN-BTrvfEAYM6yEq6R5JmiWnLsV4-aMhZrKmfrChFS5cPsHm-IEMdt0Xg7G2eE5aREDhdLH29Bhodr0m1GPPwUl8ertboQ3iN8NYbeOqdRRYVK0o4vfvSxcfFkNZ1E2H/w611-h416/Hemeroteca%20Nacional%20congreso-780x532.jpg" width="611" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;">Comité de la XII Conferencia Internacional de la Federación Internacional de Mujeres Universitarias. De izquierda a derecha: Loreto Tapia, Jimena Quirós (sentada), Matilde Huici, Conrada Calvo, María Arapalis, Clara Campoamor y Josefina Soriano. Hemeroteca Nacional.</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Jimena
Quirós Fernández Tello nació en Almería el 5 de diciembre de 1899, hija menor
de una familia numerosa, cuyo progenitor, el ingeniero Juan Manuel Quirós,
abandonó la familia, al poco de nacer la benjamina. Jimena contó sin embargo
con el ejemplo de su madre, Carmen Fernández, una mujer culta, progresista y de
gran empuje, que sacó a su familia adelante, dirigiendo un colegio privado de
señoritas de orientación froebeliana, una innovadora técnica de enseñanza, y
que había fundado en 1898. Una madre que siempre apoyó la vocación temprana de
Jimena.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Así
en 1917 encontramos a Jimena en Madrid, establecida en la Residencia de
Señoritas, recién fundada dos años antes y gozando de la intensa actividad
cultural del Centro y de compañeras como Matilde Huici o Victoria Kent. Es
probable que su vocación científica se consolidara con la primera visita de
Marie Curie a España en 1919, que impartió en el Anfiteatro de la Facultad de
Medicina su conferencia: “Las radiaciones de radioelementos y técnicas de su
empleo”. Marie Curie era el oriente de las aún escasas mujeres matriculadas en
la Facultad de Ciencias. En 1903 había recibido el Premio Nobel de Física,
compartido con su marido y en 1911 en solitario, el de Química; disciplinas en
las que se especializaría Jimena.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
joven no perdió el tiempo. En 1919 ya logra un puesto de alumna interna en el
Instituto Oceanográfico de España (IOE) y un año después culmina su
licenciatura con Premio Extraordinario en la Facultad de Ciencias. Ese mismo año se convierte en la primera
mujer en embarcarse en una campaña oceanográfica como ayudante del francés
Julien Thoulet, en el buque Giralda; y en la primera científica en lograr una
plaza por oposición en el IOE.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhTpB90Q_iOKmK5U7WqVPVuZhWahjtChwyMKQNo7Rtd_2hnpdMSRg5kajc5OQXpGypYJWAYPSZKI3KkNlps3GsA-7uR1ghb4kelXZLdxjQpgwRSvX2HZvEThxIITtXnC_-dYiNHvwyXygxb5oG8CI5soQjbcHB8qazDsiMXpWBecR0GyRFz4ZP3OJ4Gl2B/s880/2020091417033124254.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="880" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhTpB90Q_iOKmK5U7WqVPVuZhWahjtChwyMKQNo7Rtd_2hnpdMSRg5kajc5OQXpGypYJWAYPSZKI3KkNlps3GsA-7uR1ghb4kelXZLdxjQpgwRSvX2HZvEThxIITtXnC_-dYiNHvwyXygxb5oG8CI5soQjbcHB8qazDsiMXpWBecR0GyRFz4ZP3OJ4Gl2B/w523-h332/2020091417033124254.jpg" width="523" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Jimena
aún es joven y quiere seguir formándose. En el verano de 1925 se matricula en
un curso en la Universidad de París y en 1926, mediante una beca de la Junta de
Ampliación de Estudios se traslada a la Universidad de Columbia para estudiar
en el laboratorio de fisiografía de la Facultad de Ciencias. En 1929 es
nombrada socia de número de la Real Sociedad Geográfica e imparte una ponencia
sobre los métodos de trabajo y estudio de la Facultad de Ciencias de Columbia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Jimena
es ya una experta en su campo y en 1931, a raíz de un trabajo en la bahía de
Santander, elabora un informe crítico sobre los errores de muestreo que había
detectado en la zona. Sus colegas varones se rebelan contra las críticas que ha
osado dirigirles una mujer y se le abre un expediente disciplinario, del que
fue exculpada en 1934. Jimena, desencanta con el IOE, prepara y gana en 1933
una cátedra de Ciencias Naturales, ya que la enseñanza es otra de sus
vocaciones.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSajaaaCBMWN0MjsVDENpt3a7utuQqOP5AxuR0pMdLhPltr2SQx4fE_Coj1UrRFOzRxBtALmU0WcNdFjEGTPUn6zB_41bd_b6P-2muXBUrICylZGs5AzcQGUPHYLOSMU8Emfpot18Bq-cwZBKBIQnkZW5XVQjwpdBvuTTR23yVSo_xJkt1DTDTP6yEFN5K/s300/descarga%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSajaaaCBMWN0MjsVDENpt3a7utuQqOP5AxuR0pMdLhPltr2SQx4fE_Coj1UrRFOzRxBtALmU0WcNdFjEGTPUn6zB_41bd_b6P-2muXBUrICylZGs5AzcQGUPHYLOSMU8Emfpot18Bq-cwZBKBIQnkZW5XVQjwpdBvuTTR23yVSo_xJkt1DTDTP6yEFN5K/w398-h223/descarga%20(1).jpg" width="398" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como
ya hemos indicado, Jimena no da la espalda a su circunstancia y, aparte de sus
actividades en la Asociación Internacional de Mujeres Universitarias — en 1928
participa como organizadora y ponente en el Congreso celebrado en Madrid y
Barcelona— participa activamente hasta 1936 en los mítines a favor de la mujer
del Partido republicano al que se había adherido en 1930. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Después
de la Guerra Civil, Jimena es depurada por el Régimen y pierde su puesto en la
IOE, teniendo que mantenerse mediante clases particulares. En 1966 inicia una
batalla legal para recuperar su puesto, y logra ser rehabilitada en 1969, ya en
edad de jubilación, aunque seguirá batallando para que se le reconozcan sus
trienios. Muere en Madrid en 1983 y en el año 2022 el Ayuntamiento de Madrid
decide rendirle homenaje poniéndole su nombre a un pequeño parque en la zona de
Retiro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6hmB9qjchTj8Znh_ZnrbAZMdEPahf8np_u53u0ZmMMquKdwNceKcc7zIqB6ricMdfq6kbosGcBzr4uxQAkliYLaQ2l18dP5neAey3TCnL2WDX0XEDq_7kFBS11q2lrmhpz7Xq6TP-09-enQR9VQeyfw4kXoXZfYij75Pj8dSbHhwR-sm6swjgmdr3FKvw/s2048/ParqueJimenaQuirosRetiro2022.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6hmB9qjchTj8Znh_ZnrbAZMdEPahf8np_u53u0ZmMMquKdwNceKcc7zIqB6ricMdfq6kbosGcBzr4uxQAkliYLaQ2l18dP5neAey3TCnL2WDX0XEDq_7kFBS11q2lrmhpz7Xq6TP-09-enQR9VQeyfw4kXoXZfYij75Pj8dSbHhwR-sm6swjgmdr3FKvw/w466-h350/ParqueJimenaQuirosRetiro2022.jpg" width="466" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jardín Jimena Quirós en Paseo Infanta Isabel, 4 de Madrid</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sin
embargo, le puede durar poco a Jimena el tardío reconocimiento. Si la esforzada
labor de los vecinos no llega a buen puerto, el parque Jimena Quirós será
talado, así como la mayoría de árboles centenarios que jalonan el paseo,
árboles que nos acompañan, nos anuncian las estaciones y nos dan sombra en el
tórrido verano. Siguiendo el ejemplo combativo de Jimena Quirós, no pararemos
hasta que el parque de Jimena y los árboles del paseo sigan con nosotros. ¡No a
la tala!<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXYUOIj3mht7ghlp0LCRiENn1kio5p6CMwvBacsCAAqbLe1MtHIuP-SX7fexzV95TrXq7BIVnA7NEtoMycIaR5XrqLyz6Q9gq_M3h8EU5uoOrT0bUaSRumj7yhx3tnWiLClpiZl8iMqgiHGJOgKuNO4BLblEhCyOFqnnpprF1eI2JmlidDf_xuwNRXQnYe/s2126/6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2126" data-original-width="1486" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXYUOIj3mht7ghlp0LCRiENn1kio5p6CMwvBacsCAAqbLe1MtHIuP-SX7fexzV95TrXq7BIVnA7NEtoMycIaR5XrqLyz6Q9gq_M3h8EU5uoOrT0bUaSRumj7yhx3tnWiLClpiZl8iMqgiHGJOgKuNO4BLblEhCyOFqnnpprF1eI2JmlidDf_xuwNRXQnYe/w305-h436/6.jpg" width="305" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYnJS_S6KSVO___7mykozWSGV5lONuhPDu5_3TPrMdUZFhjfKlR0XHPeY4EIoFbf_XRy481YcyGdsjs9voVByWc2daPWDnh1fK-1r1I_uGYaivT54tGPHxS1cxKjGwrkaeWSxB0GoGmJM6hj2Kcj-hNy_PeHH2WsRS5cTl9YxRdj6QZFXm1o7x1QHqgKi4/s992/mxcity.mx_hernan-cortes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="992" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYnJS_S6KSVO___7mykozWSGV5lONuhPDu5_3TPrMdUZFhjfKlR0XHPeY4EIoFbf_XRy481YcyGdsjs9voVByWc2daPWDnh1fK-1r1I_uGYaivT54tGPHxS1cxKjGwrkaeWSxB0GoGmJM6hj2Kcj-hNy_PeHH2WsRS5cTl9YxRdj6QZFXm1o7x1QHqgKi4/w573-h314/mxcity.mx_hernan-cortes.jpg" width="573" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">¿CONQUISTA O SEDUCCIÓN?<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></b></h1>
<h1 style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">La conquista de
México es un hecho histórico<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">en el que
intervienen muchas y muy diversas circunstancias,<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">pero se olvida con
frecuencia la que me parece más significativa:<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">el suicidio del
pueblo azteca.<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Octavio Paz, “Los
privilegios de la vista”, <i>México en la
Obra de Octavio Paz.</i></span></span></span></h1>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
palabra conquista procede del latín <i>conquerere
</i>(conquistar), que en participio pasado es <i>conquisitus </i>(conquistado) y sustantivada en castellano antiguo
deriva en <i>conquista </i>(conquista). El
término conquista refiere a algo que ha sido fácil de conseguir (en su versión
adjetivada es conquistable), ganar la voluntad de alguien. Conquista es
sinónimo de cautivar, cuyos sentidos son aprisionar, atraer, ejercer
irresistible influencia sobre alguien; cautivar es sinónimo de hechizar,
embelesar, arrobar, encantar, embelecar, engatusar y <i>seducir</i>. En los usos del lenguaje, a veces es posible encontrar más
sentido que en los diccionarios: conquista guarda una íntima relación con el
amor y la <i>seducción</i>. Y <i>seducere</i> es también una voz latina que
refiere a engañar, hacer caer en error, tentar, encantar y cautivar (sinónimo
de enamorar), pero también de corromper, del latín <i>corrumpere </i>que significa también seducir. Entonces conquista y
seducción son términos cuyos sentidos confluyen.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como
la Conquista implica a la Seducción, quizá hubiera sido mejor llamarle a este
texto <i>Diario de un Conquistador español
leído por Jean Baudrillard</i>. Un título que haría del texto una auténtica
ficción. Aunque la Literatura —como sostiene Italo Calvino— no conoce la
realidad, sólo los niveles de realidad ficticios dentro del universo de las
palabras escritas, a las que es inmanente la credibilidad de la que gozan los
textos literarios.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">José
Joaquín Blanco permite evocar estas ideas frecuentemente compartidas de que las
Crónicas de la Conquista de América están llenas de fantasías, imágenes que
tienden a explicar el Nuevo Mundo con las visiones del Viejo Mundo. ¿La
realidad supera a la ficción? ¿Las Crónicas inventan el Nuevo Mundo? (José
Joaquín Blanco, <i>La literatura en la Nueva
España. Conquista y Nuevo Mundo</i>, México, Cal y Arena, 1989).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estas
preguntas ya plantean una puesta entre paréntesis de la Historia con Mayúscula.
Tal vez habrá que preguntarse si no somos capaces más que de hacer historietas.
A nadie le resulta hoy descabellado que la Historia de América y de la
Conquista española estén hechas de metáforas, alegorías y exégesis, la mayoría
de las veces occidentalmente cristianas, para desarrollarse —como planteara
Edmundo O’Gorman— como una forma de vida. Los cronistas tal vez inventaron
América. Pero no hay que olvidar que la ficción es una forma excelsa de la
verdad, en tanto que comparte con el <i>eikós</i>
aristotélico, lo verosímil, la dimensión de lo posible, la verosimilitud.
¿Existe realmente otra forma de escribir lo que llamamos Historia?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Les
invito a volver a la <i>conquesta</i>. El
que conquista gana la voluntad de alguien, el deseo de otro, atrayéndolo con
sus cantos y encantos, con sus atuendos, movimientos, gestos, estrategias, con
todos los atributos que hacen del <i>semblante
</i>—diría Jacques Lacan—, de la imagen del otro, un mundo de espejos y
espejismos, un Orden Imaginario. En este mundo del semblante,
seductor-seducido, seducido-seductor, se hacen apariencia introduciendo el
desconcierto en las apariencias, en los simulacros. En la estrategia de la
seducción—afirma Jean Baudrillard— todos los atuendos conducen al seductor a su
destino: ser víctima y victimario. El seductor termina por perderse en su
estrategia, pues es estratega de su propia perdición. En tanto que el seductor
es el primero en caer víctima del mito trágico de la estrategia de la seducción.
Pero también la transfiguración llega a coagular en un refinado cálculo. En
este momento <i>el adorno cede aquí paso a
la estrategia</i>. El simulacro se hace quiasmo: la estrategia del adorno, es
el adorno de la estrategia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">He
seleccionado un texto con el fin de alimentar esta estructura de ficción que,
desde la perspectiva de la literatura, es la forma más excelsa de acceder a la
verdad. Se trata de la <i>Crónica de
expedición por Yucatán del Capitán Juan de Grijalva en 1518, escrita por el
capellán de dicha armada</i> (Juan de Grijalva, <i>Los Cronistas. Conquista y Colonia,</i> México, Promexa, 1985:5-16). En
ella, los indios llegan en canoas hasta las naves españolas, invitándolos al
pueblo para ser obsequiados. Ahí se aprecia la insistente pregunta del Capitán
Grijalva por el oro: “El capitán les dijo que no quería sino oro (que ellos
llamaban taquín)”. Mientras Grijalva todos los días les pregunta por el oro,
los nativos le responden con banquetes. Cuando los indígenas se aprestan a
correr a los intrusos a flechazos, Grijalva dice que sólo quiere leña y agua y
se marcharán de inmediato. Pero continúan las ofrendas y las comidas que los
indios brindan a los españoles, y también las preguntas de los expedicionarios
por el oro. Después de días los indígenas traen una máscara de madera y dos
piezas de oro de poco valor —subraya el Cronista. Como no se van los españoles,
los aborígenes prenden sahumerio y les advierten que cuando se consuma deben
marcharse. Pero como no se van, se desata una tormenta de flechas, artillería y
muertos. Más tarde un indio trae una máscara de oro y les dicen que no quieren
guerra. Luego el cacique hace que cubran de oro al Capitán Grijalva, y éste
también manda que vistan al cacique. El Cronista describe a los indios
siguiendo a la nave en su recorrido, cargados de brazaletes, collares y
campanillas de oro. El capellán casi pinta las enramadas que preparan los
nativos de la Isla de los Sacrificios, para darles buena sombra, y los abrazos
y el contento que manifiestan al ver a los españoles continúa, y terminan por
traer oro fundido en barras para ofrendar al Capitán (quien siempre pide que le
traigan más). “Cuando partieron —dice el Cronista— los indios nos abrazaban y
lloraban por nosotros; esta tierra es la más rica del mundo... de esta gente no
sé qué decir, porque aún quitando mucho de lo que se vio, apenas puede creerse”.
Luego, en otro lugar de su expedición, los indios salen en canoas a decirles
que se alegran de su venida, tan conmovidos, que parece que lloran, se sangran
la lengua y escupen en el suelo en señal de paz, otros más traen gallinas,
mantas y oro.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
elemento en común en esta y otras crónicas, es la ambivalencia de los indios;
se les describe acercándose y alejándose, mostrando y escondiendo el objeto
deseado por los españoles: el oro. Por su brillo y su color, el oro es para los
nativos el símbolo del Sol, un objeto estético-religioso. El oro es tan
preciado <span style="color: #666666;">para los indios como para los españoles. Un dorado deseo que evoca a
Gaston Bachelard, quien interpreta que la imaginación mineral le concede valor
a los</span> <span style="color: #999999;">destellos y no a los objetos mismos. El oro en la estrategia de la
seducción cumple la función del ornamento, lo contrario de lo natural, lo
ritual, el</span> <span style="color: #cccccc;">prestigio, el dominio de los signos que provocan el vértigo y la
confusión de los sentidos.</span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyzEfIPIjp28ZvpirWrX0igJeqpfroWLkR4H9DDRC9bh9hOjT4TVGJR-7hMGb2RkX2kKIwC_PzaO4lL5zWLpqvbQiShSwx-aIenWhZ6pERgfgQps2k4rINgGpZP888w3qHrQE_M5hkOb1OlrU7rFIy7YMxFt1Aj8bjq0KeymNLWqp4XlrvQP6ZKGc67lzk/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="89" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyzEfIPIjp28ZvpirWrX0igJeqpfroWLkR4H9DDRC9bh9hOjT4TVGJR-7hMGb2RkX2kKIwC_PzaO4lL5zWLpqvbQiShSwx-aIenWhZ6pERgfgQps2k4rINgGpZP888w3qHrQE_M5hkOb1OlrU7rFIy7YMxFt1Aj8bjq0KeymNLWqp4XlrvQP6ZKGc67lzk/w203-h89/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="203" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1lAb16D9sZqS2IAcZqoJe2oDvwZ1bKn62/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1lAb16D9sZqS2IAcZqoJe2oDvwZ1bKn62/view?usp=sharing</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8I2wBcKa-YtKCue4MqgUSJyS7-C2zgEnsSOnMIvcNKO9_LC4JnDENHT5D2x93_OgzhbtylfkrdI2yeX2EL2jIcsjaErJq-BKRXO635-pATivBNuoaTLBl8hsJ8C895zKIntJbBZT-eIg3xoJYjDzOcPOMQ1bh5WKSPBbpnNi4kdcFmgyXUSRCxSoO-5CY/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8I2wBcKa-YtKCue4MqgUSJyS7-C2zgEnsSOnMIvcNKO9_LC4JnDENHT5D2x93_OgzhbtylfkrdI2yeX2EL2jIcsjaErJq-BKRXO635-pATivBNuoaTLBl8hsJ8C895zKIntJbBZT-eIg3xoJYjDzOcPOMQ1bh5WKSPBbpnNi4kdcFmgyXUSRCxSoO-5CY/w410-h173/CINE.jpg" width="410" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7xUPUHeSA4Xqxnsxlluo-KYbVAKV9qJklK1mjaBBnDUmDz4wMf1R4A5lvu0s2m_mkGAhMkQDLoDSZEPerQ_vcb0D73tz9MRRMGr4KE_kBHSqetebNxbUW2Uncuv-8Z4EUsX0BFaoS5w225Yq2wHO8Sqk4HuYRvlKhCUpEghZAUBL37xMF3fziEwSR__LE/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7xUPUHeSA4Xqxnsxlluo-KYbVAKV9qJklK1mjaBBnDUmDz4wMf1R4A5lvu0s2m_mkGAhMkQDLoDSZEPerQ_vcb0D73tz9MRRMGr4KE_kBHSqetebNxbUW2Uncuv-8Z4EUsX0BFaoS5w225Yq2wHO8Sqk4HuYRvlKhCUpEghZAUBL37xMF3fziEwSR__LE/w20-h20/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="20" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi31l5rkHnm0OO5wY26xFboHQZOEvSpiDOPYGmpJKlpnlXx9-GoFg4Q8SMne7NxkC813pxwn6eOLkSXLO703DiKcJvGjQStzh6BfcYw1PGPfqJj8Q4u1kfdQmOwBCqcm8bsVC-WGGQeg-9h0rFNBmZThS1nWNMs3o1R0MSp3qiPE_66YH9JAtsTTNIoSC_k/s423/las-dos-caras-de-la-justicia-47416-c.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="423" data-original-width="300" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi31l5rkHnm0OO5wY26xFboHQZOEvSpiDOPYGmpJKlpnlXx9-GoFg4Q8SMne7NxkC813pxwn6eOLkSXLO703DiKcJvGjQStzh6BfcYw1PGPfqJj8Q4u1kfdQmOwBCqcm8bsVC-WGGQeg-9h0rFNBmZThS1nWNMs3o1R0MSp3qiPE_66YH9JAtsTTNIoSC_k/w372-h524/las-dos-caras-de-la-justicia-47416-c.jpg" width="372" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
directora, Jeanne Herry, habla en esta película de la justicia, más
concretamente sobre la justicia restaurativa. Es la posibilidad, bajo
supervisión de profesionales, de que víctimas y agresores dialoguen en un
entorno seguro. Se reúnen durante unas sesiones para verbalizar sus emociones,
para conocerse, para que unos y otros se hagan cargo de lo que les pasa: el
sufrimiento de las víctimas y las razones de los agresores. Este tipo de
justicia no significa ninguna reducción de penas ni conlleva el perdón de unos
para con los otros. Busca entender al otro. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
una propuesta muy interesante. La cárcel no siempre cumple su objetivo
principal: educar y rehabilitar al preso. Muy al contrario, muchas veces las
cárceles tienen como único objeto ser un instrumento meramente punitivo. La búsqueda
del dialogo entre las partes afectadas puede llevar a los agresores a un mayor
conocimiento de sí mismo y de las consecuencias sus actos. Y para las víctimas
puede significar liberarse del trauma, entender lo que les pasa y ver al
delincuente desde otra perspectiva o no. Pero, lo que nos viene a decir Jeanne
Herry es que hablar, verbalizar los sentimientos, siempre es liberador. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
película se plantea como una obra de teatro: espacios cerrados y personas
hablando entre sí. El tono es tranquilo y sereno. No existen grandes gestos ni
actitudes desgarradoras. Y, por lo tanto, tampoco hay fuerza y energía. Esa
entonación suave hace que nos dejemos llevar por su cadencia calmada, pero no
terminemos de involucrarnos en la narración. La directora es la autora de una
película – documento, “En buenas manos” que les recomiendo que vean. Allí sí que nos engancha y nos hace vibrar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Es
una mala película? En absoluto. Trata un tema interesante y sus actores son
magníficos, pero una excesiva austeridad y unas imágenes demasiado formales
hacen de ella una narración plana que no termina de sacudirnos. Una historia que
trata de una joven violada por su hermano, de una mujer gravemente golpeada
durante un robo y de casos parecidos debería producirnos algún tipo de conmoción.
Entiendo que la directora no quiera caer en el melodrama, siempre bochornoso,
pero un poquito de menos formalismo le habría venido bien.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrh1leDYEtWyzLQLtlpCtKcIV7cek4POovKzPRubUV8B6hHLGlmTCGtFutTD4TcRc1-HZK1HBQQRON7UPEG9CSkxq4gSf3b_UpLqy1ZjdqW14Mjk5HhyphenhyphenSXGzM8URTntJ7sgBrBOm5nxqPA_WWrUDuAYEVRLcsYzaMKogZCKSefGPWuWs_ibDgDcm4IB79_/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="85" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrh1leDYEtWyzLQLtlpCtKcIV7cek4POovKzPRubUV8B6hHLGlmTCGtFutTD4TcRc1-HZK1HBQQRON7UPEG9CSkxq4gSf3b_UpLqy1ZjdqW14Mjk5HhyphenhyphenSXGzM8URTntJ7sgBrBOm5nxqPA_WWrUDuAYEVRLcsYzaMKogZCKSefGPWuWs_ibDgDcm4IB79_/w194-h85/TRAILER.jpg" width="194" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_0ts47zORKE"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=_0ts47zORKE</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvARob9B1I1WPma9gTPFblnF_6zdeXBTM3ujhl3dgxePtJDiLllm3pC34FJ-K8Ywqn9lV256JIUbtiDAwPcrqnUZMWS4UtaPC5J7vggnoeRy0CVPbwGWQ5uybPxPzueIGa0-8jFkgIsqt1ukDtv9ztKLlVYHD1z7Dmi2e89Xl-HRF4WUU7570uyZ9K3gNE/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvARob9B1I1WPma9gTPFblnF_6zdeXBTM3ujhl3dgxePtJDiLllm3pC34FJ-K8Ywqn9lV256JIUbtiDAwPcrqnUZMWS4UtaPC5J7vggnoeRy0CVPbwGWQ5uybPxPzueIGa0-8jFkgIsqt1ukDtv9ztKLlVYHD1z7Dmi2e89Xl-HRF4WUU7570uyZ9K3gNE/w355-h267/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="355" /></a></div><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><div style="text-align: center;">SUSI TRILLO</div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ8cnyjSlsj5-1btdv_6bR_ZcHkhPd6tTbtAo9ngQrQKC25LtfsS00xVsoIACyXBEiHgogUu5I9tfB3Lp4IYgDQ6c9uHG_ARjVDyj5Kk-ux36cktU7bTjMg-6WiSr0JRVyVGnBNslX9cfkqpVhs02IO8qyiNy0ScWLxWZTgeh5Dk19PAL62Mks0F2Q_7pP/s640/MMMM.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="640" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ8cnyjSlsj5-1btdv_6bR_ZcHkhPd6tTbtAo9ngQrQKC25LtfsS00xVsoIACyXBEiHgogUu5I9tfB3Lp4IYgDQ6c9uHG_ARjVDyj5Kk-ux36cktU7bTjMg-6WiSr0JRVyVGnBNslX9cfkqpVhs02IO8qyiNy0ScWLxWZTgeh5Dk19PAL62Mks0F2Q_7pP/w373-h373/MMMM.jpg" width="373" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARIANNE FAITHFULL</span></span></span></h1></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Reconozco que Marianne
Faithfull es otra de mis debilidades. Pero no la joven intérprete británica que
en los años 60 se convirtió en una de las musas del <i>Swinging</i> London. Ni la
que cantó su primera canción <i>As tears go by</i>, compuesta por los aún desconocidos
Mick Jagger y Keyth Richards. Tampoco la que aterrizó en Estados Unidos y llegó
a estar de gira con Roy Orbison y Gene Pitney (Guau!), ni la que mantuvo un
sonado romance con Mick Jagger —“su diabólica majestad”—, que no le favoreció en
nada, pues pasaron a denominarla entonces “la chica Jagger”. Mucho menos la
consumidora de drogas, la que estuvo involucrada en escándalos y bacanales, la
que padeció anorexia y vivió dos años en la calle, según ella misma confesó en
su autobiografía, que editó Celeste en 1995. No, esta no. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La que me interesa, la
que me fascina desde hace tiempo, a la que sigo incondicionalmente, es a la
Marianne ya madura, envejecida; la Marianne a la que le ha crecido la voz, de
ingenua e inocente a una más grave, dura, áspera, rasgada y abrasadora. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La que afirma: “no
existe un ápice de nostalgia en mí”. La que utiliza la mitad de su cama para
apilar todos los libros —que son muchos— que está leyendo a la vez. La que se
subió hace años a un escenario con Carla Bruni y ni la miró durante toda la
actuación, por más envites que la otra le dedicase, con todos mis respetos para
madame Bruni de la que admiro su siempre natural elegancia (que diría el HOLA!). </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La que dice “mi hogar
soy yo” o “Los años 60 eran muy sexuales, y nunca me sentí cómoda, quiero
decir, había sexo fantástico, pero reducir todo a eso empequeñece a una
persona”. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La que acudió a cantar a
Madrid en 2007, en el salón de baile del Círculo de Bellas Artes, con un
fortísimo catarro que mitigó como pudo con agua y té, tras haber superado un
cáncer de mama. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La que grabó, hace
cuatro años,<i> The Gypsy Faerie Queen —</i>coescrita con Nick Cave que brinda
su voz y su piano—, inspirada en <i>El sueño de una noche de verano</i> de
Shakespeare. "Es un pequeño milagro" —dice Marianne—, “es simplemente
hermosa… Creo que es una de las canciones más hermosas que jamás hayamos
escrito juntos”. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Y la que hace solo dos
años, junto a Warren Ellis (músico y compositor australiano), grabó un álbum
único, <i>She walks in beauty</i>, de poesía y música, recitando las obras de
Lord Byron, John Keats, Percy Bysshe Shelley y muchos más...</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">He leído por ahí que le
van a hacer un <i>biopic</i> (como dicen ahora los cursis); es decir, una
película sobre su vida que se llamará <i>Faithfull</i>, para la que hay
director, Ian Bonhote, e incluso actriz. La propia Marianne ha dado su visto
bueno a este proyecto y cuentan que cuando conoció a Lucy Boynton, la actriz que
la encarnará en la pantalla, la miró de arriba abajo y dijo: “Sí, vale”. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En fin, la que ha sabido
reinventarse durante toda su carrera… ¡¡Señoras y señores, la inclasificable
Marianne Faithfull!!</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">SUSI TRILLO</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/s48/04%20peque%C3%B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/w33-h33/04%20peque%C3%B1a.jpg" width="33" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">MY PLACE: MARIANNE FAITHFULL (NOWNESS)</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKlbFh47AZu_QlfsLZ1QXFchVtmjmiHIoxr4KxbHTR7s-h5SfU6AItCvkTmjNzfraPYDJlTSP8khf_fWhubuvpdmvYViahZYLIscFUZkUzk5SGUHcfmUlV2RBfSywXRNrljUxBgEDG4uATRy4Onxqcdp4WewrdfQswa3ps_j1ATd9AEfFJL8OGTEEyIGsm/s945/ver%20video.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="945" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKlbFh47AZu_QlfsLZ1QXFchVtmjmiHIoxr4KxbHTR7s-h5SfU6AItCvkTmjNzfraPYDJlTSP8khf_fWhubuvpdmvYViahZYLIscFUZkUzk5SGUHcfmUlV2RBfSywXRNrljUxBgEDG4uATRy4Onxqcdp4WewrdfQswa3ps_j1ATd9AEfFJL8OGTEEyIGsm/w130-h130/ver%20video.jpg" width="130" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=2MhwlTwLHx4"><span lang="EN-US" style="line-height: 18.4px;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=2MhwlTwLHx4</span></span></a><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;"><o:p></o:p></span></p></div></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/s48/04%20peque%C3%B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/w33-h33/04%20peque%C3%B1a.jpg" width="33" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SOMETHING BETTER</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="86" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/w196-h86/CANCION.jpg" width="196" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=JIg49PAM2CY&list=RDndseNmYb4s0&index=5"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=JIg49PAM2CY&list=RDndseNmYb4s0&index=5</span></span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/s48/04%20peque%C3%B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/w33-h33/04%20peque%C3%B1a.jpg" width="33" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">I GOT YOU BABE (CON DAVID BOWIE)</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="89" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/w203-h89/CANCION.jpg" width="203" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=U2DTwK5xysg"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=U2DTwK5xysg</span></span></a><span class="MsoHyperlink"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/s48/04%20peque%C3%B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/w33-h33/04%20peque%C3%B1a.jpg" width="33" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">LA BALADA DE LUCY JORDAN</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="91" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/w207-h91/CANCION.jpg" width="207" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=BJ6YJ7PmMQ8"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=BJ6YJ7PmMQ8</span></a><span face="Nirmala UI, sans-serif" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/s48/04%20peque%C3%B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/w33-h33/04%20peque%C3%B1a.jpg" width="33" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">ALL THE BEST (CON CARLA BRUNI)</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="92" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/w210-h92/CANCION.jpg" width="210" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=rmoSyT2h6NA"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=rmoSyT2h6NA</span></span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p></div></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/s48/04%20peque%C3%B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/w33-h33/04%20peque%C3%B1a.jpg" width="33" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">THE GYPSY FAERIE QUEEN (CON NICK CAVE)</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="92" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/w209-h92/CANCION.jpg" width="209" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ndseNmYb4s0"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">https://www.youtube.com/watch?v=ndseNmYb4s0</span></a><span class="MsoHyperlink"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></span></p></div></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/s48/04%20peque%C3%B1a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9akqZTjLvqSK9HRBmc5EPE5viPQrn91JWiVWlxeGyzaOrKS6SXoqvAAibFnC-sWgBgWuS08CMTgkQceZ0b7A-hatbBbXCutrJD2iC2W-2aiRbcP4XK7PRo-z1QC5G2fna-7Ecy5YpngQQ9xQipLI7aFkaq3A4bhRLbq2EBFWYhHVDOyxgmtxLQdqr6Svb/w33-h33/04%20peque%C3%B1a.jpg" width="33" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SHE WALKS IN BEAUTY (SU ÚLTIMO TRABAJO)</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="93" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJDxkBxhhXPjVqsEOa7kRkYh3ud2SLDoyu7QzvkET_O9oBE9gouSiKlFNd_n3q-5-x6riTiPLQdcypryKadytGGUsf_8AgXe3jnffefu611y_ivN5oQGwXTA__X39NrxSIt4Ms4ArTEJ9CkVb6-OW2PgX9monpxdtKZpwhHz_-hhg7icTWUhixW2XVOozT/w211-h93/CANCION.jpg" width="211" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=GMsM_zWvWvo"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=GMsM_zWvWvo</span></span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></p></div></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjkpy29xGsbuNs6xEVp1EoYslNEp4QdQsvKLKpoSkSgJOeaJH06uoUEpm4cEN3bTsqrQBtK1jlMdSwN5R6i2E_dAJppdEDEoSOLdoVmxGmJKkz8Oti3m4ksQTVShiHPtDsJ6jmXDed9ALBvXDdbC1xSK9pK7Pkg5cP3I2g7f_MyLeStxYxfxlfgeH9D7hF/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2oooS4cT-CQwLCc14akulSmMne9OOiRwfi-s2Y4oWjqPnE8FcHcmSdsSDNecd5hv-uugFVTtvnCxw-ulWA_Pwki_DOE8MUqQDkwvw4FJCrtfSJNyfNyGOFdiJIg3GNl6ZWL7aj1aWXA8BmXxYJF0QWO8APmqEToUxZKp4s1S4UMH7ykj0sVjo68UIY36s/s1890/010%20octubre%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="1535" height="439" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2oooS4cT-CQwLCc14akulSmMne9OOiRwfi-s2Y4oWjqPnE8FcHcmSdsSDNecd5hv-uugFVTtvnCxw-ulWA_Pwki_DOE8MUqQDkwvw4FJCrtfSJNyfNyGOFdiJIg3GNl6ZWL7aj1aWXA8BmXxYJF0QWO8APmqEToUxZKp4s1S4UMH7ykj0sVjo68UIY36s/w356-h439/010%20octubre%202.jpg" width="356" /></a></p></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-66250717276299417292023-08-31T15:44:00.001+02:002023-08-31T15:52:38.066+02:00<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_wMxbNTKDRdb0Wyw5Ybj0ufhCdVO8u_Vi97HK55sg4Ni5FUIIE32pBNeBlGam_FVvN9OEWiFcwYOQYsDUgnF_9koi5782dcob1NPos-lGiSGji4ys7P-ivnIXRjUiv42UZGIGeM9USYrRJ8EL5UWru6nCNfk7dLoo2L7N-gW7MqpTVu0MI2XFiX92QHmY/s2244/09%20regreso%20del%20verano1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2244" data-original-width="2244" height="449" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_wMxbNTKDRdb0Wyw5Ybj0ufhCdVO8u_Vi97HK55sg4Ni5FUIIE32pBNeBlGam_FVvN9OEWiFcwYOQYsDUgnF_9koi5782dcob1NPos-lGiSGji4ys7P-ivnIXRjUiv42UZGIGeM9USYrRJ8EL5UWru6nCNfk7dLoo2L7N-gW7MqpTVu0MI2XFiX92QHmY/w449-h449/09%20regreso%20del%20verano1.jpg" width="449" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7LPiKSo9_8eVMepax1EP-v7CSOARYEM_8mEti1wMOGrL2bmCC5X_BG-lQJnDultnAJ759wcSSUqu-vjEF36ZAFPcxTYW-3cvXUOSIDH0XYR0pY02_qGl1O0Ok6LjnY1Aw7sqU-5a8d61qU4ZSlFNyn_RTbTWKDvhKfotMucNANCK2MGi_POX0WHfiaCsh/s1240/00.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="886" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7LPiKSo9_8eVMepax1EP-v7CSOARYEM_8mEti1wMOGrL2bmCC5X_BG-lQJnDultnAJ759wcSSUqu-vjEF36ZAFPcxTYW-3cvXUOSIDH0XYR0pY02_qGl1O0Ok6LjnY1Aw7sqU-5a8d61qU4ZSlFNyn_RTbTWKDvhKfotMucNANCK2MGi_POX0WHfiaCsh/w254-h356/00.jpg" width="254" /></a></div><p></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">RUIDO<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se
supone que el periodo vacacional es una pausa agradable y necesaria en el
ajetreo de la vida laboral contemporánea y una ruptura de la cotidianeidad. Sin
embargo, hay un compañero al que resulta cada vez más difícil dar esquinazo: el
ruido. La antaño tranquilidad de un baño marino, escuchando el apacible, a
veces encrespado rumor del mar, ya no es posible en playas atiborradas,
repletas de gente vocinglera y de móviles. Los restaurantes y chiringuitos de las
zonas próximas, entienden que deben continuar con el ruido y animan a sus
comensales con una música atronadora que les permite evadirse de la penosa
tarea de la conversación. La aventura del viaje a ciudades lejanas, se topa en
su camino con la masificación de grupos, atentos a la bandera del guía, y a la
voz, amplificada por un micrófono, que desgrana exhaustivas explicaciones sobre
un cuadro, un edifico o un puente. Los pequeños pueblos arden en fiestas que
también entienden que la diversión pasa por elevar el nivel del ruido habitual
tanto de las atracciones de feria, como de los conciertos festivaleros. ¿Qué
tiene el ruido?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Antaño
el ruido era amigo de la fiesta, del jolgorio y de la pausa expansiva, tras un
periodo de silencio, de trabajo y sinsabores. ¿Qué sucede cuándo el ruido se
instala en todas las facetas y periodos de la vida? Al principio parece un
compañero amigable. Se diría que el ruido nos insufla desde fuera la vitalidad
que ya no tenemos. Nos arrastra y nos aturde; pero también tiene un efecto
negativo: dejamos de pensar en ese descubrimiento íntimo de una persona, de un
paisaje o de un cuadro, fruto de la curiosidad que ya no tenemos. El ruido nos resta
intimidad y sin intimidad, es harto difícil la labor del pensamiento.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9YG6F9FcPbL4srjju6HptkLXNCLkryudPf9IIlqRHGGSr9byuR8BwNk6BCKyS5bdTPE1UUhr1XrLExEsas7Fr3c3mmWBqSctQYwjGhZRIRJ60bsj1okwF7P9jQs1oGv2GJ1fuom-QaXMXKejSFjRfst_Ls0fGaSur6xEbmhW3S9nc7Swa3cjevc95Gldi/s2303/01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2303" data-original-width="1949" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9YG6F9FcPbL4srjju6HptkLXNCLkryudPf9IIlqRHGGSr9byuR8BwNk6BCKyS5bdTPE1UUhr1XrLExEsas7Fr3c3mmWBqSctQYwjGhZRIRJ60bsj1okwF7P9jQs1oGv2GJ1fuom-QaXMXKejSFjRfst_Ls0fGaSur6xEbmhW3S9nc7Swa3cjevc95Gldi/w382-h451/01.jpg" width="382" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
etapa veraniega del 2023 ha venido acompañada por un aumento del ruido en un
terreno que no era el habitual. Normalmente, los políticos descansaban, con lo
que los medios de comunicación podían dedicarse con tranquilidad a lo que
antaño se denominaba de forma algo despectiva “cotilleo de patio de vecinos” y
que hoy se ha convertido en una de las formas de ruido más extendidas y
comentadas por un sector de la ciudanía: airear y juzgar la intimidad de las
personas. La curiosidad se desplaza de lo realmente importante a lo
intrascendente, a la vez que se produce una merma y una devaluación del espacio
íntimo, sede del pensamiento y el juicio. El mimetismo hace que las redes
sociales se inunden de detalles de la vida de personas anónimas que se exponen
en un mirador a la espera de los deseados “me gusta”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
el caso es que este verano ha habido campaña electoral y elecciones en julio y
estamos en el tira y afloja de los partidos para lograr sus cuotas de poder y
sus aspiraciones —en muchos casos ajenas a la preocupación de la mayoría de los
ciudadanos—. Vamos ya para dos meses de eslóganes, mensajes descalificadores,
propaganda, falseamiento u ocultamiento de la realidad, confrontación y
exigencias varias. Esta avalancha de ruido que nos incita a desconectar,
esconde debajo de la alfombra los problemas a resolver en una sociedad compleja
como la nuestra: la educación, la sanidad, la justicia, para no hablar de la
continua carestía de la vida y de la situación de unas arcas públicas que
pueden empezar a tener problemas para afrontar sus obligaciones. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Debajo
de la alfombra se esconde también una pregunta de sentido común: ¿Qué beneficio
supone para los ciudadanos la desmembración de un país mediano y endeudado en
un contexto globalizado? ¿Por qué el nacionalismo catalán, que aspira a
desgajarse del territorio español, lleva décadas intentando ampliar cultural y
lingüísticamente su propio territorio a Valencia y Baleares? ¿Por qué el
nacionalismo vasco hace lo propio con Navarra y el denominado “País vasco
francés?? ¿Por qué Rusia quiere aumentar su territorio a países que estuvieron
bajo su férula? ¿Por qué el expansionismo territorial inherente a todos los
imperios que en el mundo han sido? ¿Es que acaso existen ventajas en aumentar
el propio territorio en el contexto mundial? ¿Por qué entonces postular la
merma del territorio común en un mundo competitivo y globalizado, que va a
disminuir las oportunidades del conjunto de los ciudadanos de un país, de
importancia menor, en un mundo de grandes potencias?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFvzowFJQTpruLDFz35GEdPk4VMU2cSWeYfIIpAk7EV-H8X07uOIBEQEPy9u9qqvboje0oNBRGycxFNZa1ZOYxk1U6ODItBYpBdY-q-NcNi_AEPXX282TemxQkaM7TbjNIAl2A84bzPKtlsTpHf_exg755mK0UhWAhjztgKsL3reuIEHNK4lXXCqNxCIVG/s1925/03.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="921" data-original-width="1925" height="254" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFvzowFJQTpruLDFz35GEdPk4VMU2cSWeYfIIpAk7EV-H8X07uOIBEQEPy9u9qqvboje0oNBRGycxFNZa1ZOYxk1U6ODItBYpBdY-q-NcNi_AEPXX282TemxQkaM7TbjNIAl2A84bzPKtlsTpHf_exg755mK0UhWAhjztgKsL3reuIEHNK4lXXCqNxCIVG/w532-h254/03.jpg" width="532" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
otra parte, el aumento de las lenguas minoritarias en los Parlamentos español y
europeo conduce a una Torre de Babel que finalizará, por motivos de eficacia y
economía, en la imposición como lengua común de la lengua del Imperio dominante
en cada época. Son preguntas de sentido común; pero me temo que inconvenientes
para el otro ruido que nos domina hoy: el de lo políticamente correcto.</span></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 6pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h3><p style="text-align: center;">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdFw27KU22ILjUqbpdV1gOLnVhfNWkuSem2MNzDXhUm7dq8pYxCZ06coraWuOc4TfZOaWVgVPjGdGKG89GAAZshzf6qHn5B9gtXurh83WV0CCojiJSFEzSbseC42urUlwvODOHWBAio8ZLAXyfFEw1siRsHgrhXu6Dp-wVAdyimW5HCKjtKLjzjKIecs91/s1000/I.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="1000" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdFw27KU22ILjUqbpdV1gOLnVhfNWkuSem2MNzDXhUm7dq8pYxCZ06coraWuOc4TfZOaWVgVPjGdGKG89GAAZshzf6qHn5B9gtXurh83WV0CCojiJSFEzSbseC42urUlwvODOHWBAio8ZLAXyfFEw1siRsHgrhXu6Dp-wVAdyimW5HCKjtKLjzjKIecs91/w411-h230/I.jpg" width="411" /></a><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">ELECTRA, de MARGUERITE YOURCENAR<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con el enigmático título de su obra <i>Electra o la
caída de las máscaras</i>, publicada en 1954, Marguerite Yourcenar propone un enfoque
original de la historia clásica de la venganza de Orestes y Electra por el
asesinato de su padre, el rey Agamenón, que, como es sabido, se salda con la muerte
de la madre de ambos, Clitemnestra, y del amante de esta, Egisto. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Durante el curso del día y según avanza la oscuridad han
ido “cayendo las máscaras” de todos los personajes y, finalmente, en la
penumbra del ocaso, se declaran las secretas razones del asesinato de Agamenón,
de la venganza de Electra y de la salvación de los homicidas. Los cuerpos sin
vida de los amantes y las últimas palabras del tirano Egisto también desengañan
a Teodoro: ha sido traicionado por Electra, quien, gracias a Egisto, huye hacia
una nueva vida con su hermano Orestes —heredero del trono vacante— junto a su
cómplice y futuro marido, Pílades. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A pesar de “la caída de las máscaras” anunciada por
Yourcenar la verdad de esta sangrienta historia volverá a oscurecerse a causa
de diferentes intereses particulares. Tampoco la versión del mito de la
dramaturga francesa logra desasirse de la leyenda de los matricidas, asentada en
nuestra cultura desde los trágicos griegos. A la postre, la única máscara que
ha caído de forma definitiva es la de los dioses olímpicos: personajes ausentes
en esta reinterpretación moderna y radicalmente humana del mito de Electra. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estructurada en dos partes, la obra de Yourcenar tiene
lugar en un único escenario: la mísera habitación donde vive repudiada Electra (antes
princesa) junto al que hoy es su marido, el ayudante de jardinero Teodoro. A la
unidad de lugar se suman las unidades de tiempo y —en inspirada expresión del
dramaturgo francés, Corneille— “de peligro”. Tras años de sufrimiento y
oprobio, Electra y su hermano Orestes ejecutan “hoy” el ansiado castigo por la
muerte de Agamenón, y, sorprendentemente, también descubren la verdad oculta
sobre su origen y la historia de los Atridas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRXFCdEWctf7x6AzxggN8Glrj7_AyswSZoLFmmz9bEPEzD_UFUSj5NfY8sqQhmrd2mSCB7aUyUW4CXnpOJlghcCnpftOy4kGJ4XUAZnnpj89bfuaRIAu6cbxag-nLIz_O7VqI1X09Bf_0JCmLhqIfhg2w7Y8XUz5ZfypWo1-OTaDoH3xjsoL6L9KKQCJ28/s864/B9718006129Z.1_20181220153636_000+GLGCLCLG3.1-0.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="864" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRXFCdEWctf7x6AzxggN8Glrj7_AyswSZoLFmmz9bEPEzD_UFUSj5NfY8sqQhmrd2mSCB7aUyUW4CXnpOJlghcCnpftOy4kGJ4XUAZnnpj89bfuaRIAu6cbxag-nLIz_O7VqI1X09Bf_0JCmLhqIfhg2w7Y8XUz5ZfypWo1-OTaDoH3xjsoL6L9KKQCJ28/w439-h246/B9718006129Z.1_20181220153636_000+GLGCLCLG3.1-0.jpg" width="439" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Marguerite Yourcenar</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La trama de la obra se concentra en el ajuste de
cuentas de Electra con los asesinos de su padre: la primera parte desarrolla el
reencuentro de los hermanos y los sucesos previos al magnicidio, la segunda
parte desarrolla la ejecución de su venganza y la huida de los homicidas. La
acción transcurre en el curso de un día. La primera parte se inicia con los
albores del amanecer, cuya luz se cuela por las ranuras de la puerta que da a la
calle y se proyecta en las paredes blancas de la habitación. En la segunda
parte, a través de la misma puerta —abierta ahora de par en par sobre “la árida
campiña de Micenas y la ciudadela en el horizonte”— las sombras del atardecer
van inundando poco a poco la estancia, donde morirán a manos de sus hijos los adúlteros
Clitemnestra y Egisto. El lienzo en blanco de la pared, tamizado por la luz del
sol, es el fondo de sucesivas escenas (de dos, tres o cuatro personajes) que
con ardientes diálogos, como si fueran modernos “agones” trágicos, hacen
explotar los conflictos enquistados tras generaciones de violencia.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tanto la primera como la segunda parte de la obra se
inician con una misma imagen: vemos a Electra, reconcentrada, envuelta entre
mantas y tendida en la plataforma de tierra batida de la pobre habitación. Nos recuerda
a una fiera al acecho dentro de una cueva. Al final de la obra, cuando las
sombras del ocaso lamen las paredes y confunden los contornos de los cuerpos, sobre
esa misma plataforma yacen tendidos, uno junto a otro, los cadáveres de
Clitemnestra y de Egisto ante el estupor cobarde de los guardias. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estas metáforas escénicas proporcionan algunas pistas sobre
el sentido de la obra de Yourcenar y su protagonista, Electra. En primer lugar,
nos sugieren la idea de la muerte. En segundo lugar, nos indican la idea de una
trampa, con diversas connotaciones: unas de orden existencial que sugieren a
una Electra muerta en vida, atrapada en el laberinto de su deseada venganza, y otras
relacionadas con el posible género de esta pieza teatral. Según mi punto de
vista, <i>Electra o la caída de las máscaras</i> es un thriller político y
psicológico. En los tiempos convulsos de la posguerra y los totalitarismos del
siglo XX en los que fue escrita la obra (en los que podría estar ambientada) la
acción se sitúa en el “cuartel general” de un grupo clandestino que lucha por
el derrocamiento de los tiranos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHRQYGU01035scCEgv54MQNuTyWp6DZqajqMN8mr8W7yAlkVwK16HflwL6bNcd8GwpnWmzxwXpeQWYrnNMHDRviywCxIUFTx6eyXo5WP2B8G_PQlirP83iQHRAVjT1pSpn80uvoRaa6q-A4fwrgaiVNblDpzUV9mB0LBfxDrBiHfs9rx_A3w1Aaw5Dd9ls/s2861/L.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2861" data-original-width="1960" height="540" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHRQYGU01035scCEgv54MQNuTyWp6DZqajqMN8mr8W7yAlkVwK16HflwL6bNcd8GwpnWmzxwXpeQWYrnNMHDRviywCxIUFTx6eyXo5WP2B8G_PQlirP83iQHRAVjT1pSpn80uvoRaa6q-A4fwrgaiVNblDpzUV9mB0LBfxDrBiHfs9rx_A3w1Aaw5Dd9ls/w370-h540/L.jpg" width="370" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Margarita Xirgu como Electra, en el Teatro Romano <br />de Mérida, bajo la dirección de Rivas Cheriff, 1934<br />Fuente: <i>El País</i></span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Yourcenar logra una magnífica transposición moderna
del motivo trágico desarrollado por Esquilo, Sófocles y Eurípides. Sin perderse
en justificaciones superfluas, ya desde la primera escena, la autora nos
transporta a la tensión que se vive en el corazón de la “resistencia” por el
inminente golpe que van a asestar contra el poder de Micenas. Al leer la <i>Electra</i>
de Yourcenar podemos recordar el cine bélico ambientado en la Segunda Guerra
Mundial y, también, algunas obras dramáticas de Albert Camus, como <i>Los
justos</i>, y <i>Los idus de marzo</i>, de Thornton Wilder. En este caso, la
revolución se entrelaza con una triste historia de amor: Electra no puede corresponder
al amor de su esposo Teodoro, cabecilla del grupo rebelde.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con la prematura llegada de Orestes y de Pílades (dos
días antes de los previsto) ordenada por Electra a espaldas de su esposo, vemos
cómo esta ha sacrificado a Teodoro a una muerte cierta y, de algún modo, ha destruido
la posible legitimidad del grupo rebelde. La pobre habitación es ahora, por
decisión de Electra, el lugar para llevar a cabo el atentado. En realidad, la
habitación se identifica con una mezquina trampa que, de algún modo, subraya la
naturaleza traicionera de la acción y aleja su fin de la justificación política
de los ciudadanos de Micenas y de la idealización heroica de Orestes. Electra
ha convertido el magnicidio en un asunto privado, una <i>vendetta</i> de
familia, aún más: es la venganza de una mujer resentida y celosa de su propia
madre. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pílades compara a Electra con una araña cuando </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">refiriéndose a la
idea compartida por los conjurados del castigo justo</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> le dice: “inmóvil
en tu puesto, segregaste lentamente los hilos de esta fuerza mayor”. En efecto,
durante los últimos diez años, actuando como una araña, Electra ha inoculado el
deseo de <span style="color: #666666;">venganza en su hermano Orestes y en los miembros de la colonia
opositora al régimen de Egisto, afincada en la vecina ciudad de Argos. Ha
insuflado su odio</span> <span style="color: #999999;">en todos “como se insufla en una caña una música estridente”.
Por otro lado, valiéndose de su dolor de víctima, ha manipulado a Teodoro y ha utilizado
u</span>n <span style="color: #eeeeee;">movimiento popular de resistencia contra el tirano para llevar a cabo su ajuste
de cuentas en la casa de los Atridas. </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVM7Nja_f9gtuQlr0fL4hS5LC3QS64FQkrxTNu0-wL34D_bdEBjwncui8dfSfkToGNnMXYXnsJ0GXQxbveMjto7V5ptyloS01NTcNQILp-aDWkJeK15rvtgvpA1NqqaWTuhgr0_UzD6_GFmA279Ku-q5NNM4vB9HegIX045cJeughU4w0WJOcGtoF3dNLA/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVM7Nja_f9gtuQlr0fL4hS5LC3QS64FQkrxTNu0-wL34D_bdEBjwncui8dfSfkToGNnMXYXnsJ0GXQxbveMjto7V5ptyloS01NTcNQILp-aDWkJeK15rvtgvpA1NqqaWTuhgr0_UzD6_GFmA279Ku-q5NNM4vB9HegIX045cJeughU4w0WJOcGtoF3dNLA/w265-h116/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="265" /></a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; line-height: 150%;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1uUys28mNOcGoRWF_gC9sOuqpNjd5ZZKq/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1uUys28mNOcGoRWF_gC9sOuqpNjd5ZZKq/view?usp=sharing</a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBphdC6RPltvvhM30wSptgwNV654ap9HbBRlmfjO3fIFjkiPEcX88HDRzNWq0pT_03e-HZcstPos97dhvW0VQyNX2zCkj0uJfgviVdjJN7L9BrMNYaJyFF3RE28BKnIlMhKsBuQRW7U54w5RwovMc0OBsXcM8-BuLLH7LvtSLbfBMTzXTMfPHjLsQaVM2b/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBphdC6RPltvvhM30wSptgwNV654ap9HbBRlmfjO3fIFjkiPEcX88HDRzNWq0pT_03e-HZcstPos97dhvW0VQyNX2zCkj0uJfgviVdjJN7L9BrMNYaJyFF3RE28BKnIlMhKsBuQRW7U54w5RwovMc0OBsXcM8-BuLLH7LvtSLbfBMTzXTMfPHjLsQaVM2b/w375-h234/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="375" /></a></div><br /><p></p><h4 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><a name="_Hlk133482078"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; mso-no-proof: yes;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></a></span><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; mso-no-proof: yes;">29.
LUGARES PARA LEER <br /></span></span><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; mso-no-proof: yes;">DELANTE DE UNA VENTANA<br /></span></span><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span>INÉS
ALBERDI</span></span></span></h4><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 105.25pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
variación interesante de las imágenes de lectoras en un interior doméstico es
la de cuando la mujer está leyendo delante de una ventana. La imagen de una
mujer leyendo ante una ventana es muy frecuente y puede tener un significado
especial.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8z84m8eX0LxvicjmY3T3XzIclqLHpophbmPy5jBjn0ivpDhgecogYoJweF-pUiXqGrOiI7vKft046_GGzb1uj6xUh47PUBIEnuSGdBn95Zns7noo8YjmjI6PYFNjBkl0v-HlaV9UxvQZKwuvVXSw5dkZwqhoE8YVep7bduiOZLqrKqYjsPlNYqX1QjcLY/s2880/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2880" data-original-width="2178" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8z84m8eX0LxvicjmY3T3XzIclqLHpophbmPy5jBjn0ivpDhgecogYoJweF-pUiXqGrOiI7vKft046_GGzb1uj6xUh47PUBIEnuSGdBn95Zns7noo8YjmjI6PYFNjBkl0v-HlaV9UxvQZKwuvVXSw5dkZwqhoE8YVep7bduiOZLqrKqYjsPlNYqX1QjcLY/w341-h451/01.jpg" width="341" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Walter MacEwen, Estados Unidos (1860-1943)<br /><i>La carta,</i> 1885. <br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Creemos que la razón por la
que una mujer delante de una ventana ha inspirado a tantos artistas, que
retratan mujeres leyendo, es evocar la libertad del mundo que queda al otro
lado. <i>El mundo es ancho y ajeno</i> pero estas mujeres lo hacen suyo,
abarcándolo desde su ventana.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA0AbnFJwGCoJMtSjdTmsFlfxYiB42E9J91Er6mc14izVteBhxrFharBMG9c-2lXrZY4u7v4cp6SnryBE99nGb_E_i_9HWaZhAu1Z3wzruXTb1HlWecbwMLuNyo-inMaIWA48pTsFtFu8qtR-5kkzqjTm7Zp3WLtmzkkQnNd34VGIAlh_Vvrwy3MvY4vx3/s617/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="536" height="411" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA0AbnFJwGCoJMtSjdTmsFlfxYiB42E9J91Er6mc14izVteBhxrFharBMG9c-2lXrZY4u7v4cp6SnryBE99nGb_E_i_9HWaZhAu1Z3wzruXTb1HlWecbwMLuNyo-inMaIWA48pTsFtFu8qtR-5kkzqjTm7Zp3WLtmzkkQnNd34VGIAlh_Vvrwy3MvY4vx3/w357-h411/02.jpg" width="357" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Federico Fandomeneghi, Italia (1841-1917)<br /><i>Mujer en el balcón,</i> s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podemos evocar a Carmen
Martin Gaite y su cuento <i>De su ventana a la mía</i>. Ella está en Nueva York
y quiere escribir una carta a su madre, muerta ya hace años. Y, mirando desde
su ventana en Manhattan, empieza a recordar cuando su madre le hablaba en ese
lenguaje especial que solo conocían entre ellas. Su madre “estaba mucho más
allá, en ese más allá ilocalizable adonde precisamente ponen la proa los ojos
de todas las mujeres cuando miran por una ventana y la convierten en punto de
embarque, en andén, en alfombra mágica desde donde se hacen invisibles para
fugarse”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFYczWnTChZKOy6tUcYBwlrD7wfzorC4-VBMCTRqMYa0a1uP-aiqHbsbbeat6vsVmBc57HDXWN7gaWku8gNv6mKhAvpv82zGbDzhjX6qlJceqECtFZlEUBeLgpV5DrH83BgLUDWHCe_QLdu_76nBbVaHzCju-Bbh-ToCxanojDE0XqUPZJK3zoVVsVVWIR/s720/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="720" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFYczWnTChZKOy6tUcYBwlrD7wfzorC4-VBMCTRqMYa0a1uP-aiqHbsbbeat6vsVmBc57HDXWN7gaWku8gNv6mKhAvpv82zGbDzhjX6qlJceqECtFZlEUBeLgpV5DrH83BgLUDWHCe_QLdu_76nBbVaHzCju-Bbh-ToCxanojDE0XqUPZJK3zoVVsVVWIR/w423-h328/03.jpg" width="423" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Francis Morton Jhonson, Estados Unidos (1878-1931)<br /><i>Leyendo</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Dice Martin Gaite que nadie
puede enjaular los ojos de una mujer que se acerca y mira por una ventana, nadie
puede prohibirle que surque el mundo hasta confines remotos. Y vuelve a
recordar a su madre sentada en una camilla, cerca de la ventana, al atardecer, con
un libro en sus manos, mirando ensimismada con toda la posible fantasía de sus
recuerdos o de sus sueños.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlBEifa_Wt3b-2Tu80elxzkbC1gKNCe7Zj0xgaF0xPUECN7OcvhTRuMruQcLSt8pVCyvSsY8CMf_DFJB_I5RvuG2r8pvd2FNoE6j0PaLGB_SgZgT1NamRmy7E2OTuvbWjwaZ9s5KpB_TQy2YtlzSlsa63yCCt3f0EQfgGTPDStLfSL_EyWfu7x2o2vZCjK/s990/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="818" data-original-width="990" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlBEifa_Wt3b-2Tu80elxzkbC1gKNCe7Zj0xgaF0xPUECN7OcvhTRuMruQcLSt8pVCyvSsY8CMf_DFJB_I5RvuG2r8pvd2FNoE6j0PaLGB_SgZgT1NamRmy7E2OTuvbWjwaZ9s5KpB_TQy2YtlzSlsa63yCCt3f0EQfgGTPDStLfSL_EyWfu7x2o2vZCjK/w513-h423/04.jpg" width="513" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">James Jacques Joseph Tissot, Francia (1836-1933)<br /><i>Habitación con vista al puerto</i>, 1876-1878<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 105.25pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También puede
haber en esta pose justificaciones estéticas. La luz que viene de la ventana abre
posibilidades de nuevos contrastes. Esta
posición ofrece posibilidades pictóricas porque hay un juego de luz que añadir
al retrato.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 105.25pt; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJgPCDuhjmlU6gSumkseKXASWLq87cGY1O9NiSPf6ILpWOQq7QkEhMoGei5Zy98RSAKr7cqaL1jD5f7xPg9nI1xVLFXugrT_mfZc_WmskVRkcLizIAiyJ0TN0J14uU-cs-XXJX2AgoAcIe3Lin-kQ3SoZiGePgbPYEj5z4PSN9U1iZrWJWd9cAS2qb4Hwk/s631/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="631" data-original-width="454" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJgPCDuhjmlU6gSumkseKXASWLq87cGY1O9NiSPf6ILpWOQq7QkEhMoGei5Zy98RSAKr7cqaL1jD5f7xPg9nI1xVLFXugrT_mfZc_WmskVRkcLizIAiyJ0TN0J14uU-cs-XXJX2AgoAcIe3Lin-kQ3SoZiGePgbPYEj5z4PSN9U1iZrWJWd9cAS2qb4Hwk/w335-h466/05.jpg" width="335" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Asta Norregaard, Noruega (1853-1933)<br /><i>Mujer leyendo junto a la ventana abierta</i>, 1889<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay también un aspecto
práctico de esta posición, pues sabemos que poner el libro junto a una ventana
favorece su lectura. La luz aumenta y ayuda a la lectura. De tal modo que el ambiente
hogareño, de recogimiento en un interior, se ilumina en parte por la luz
externa.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPySrZKSdZwWIw6_JGLVToW0eaPB0-cQpg4_QhiW3JK3ub86TmAXKpXLcvCBi73u2tU-wYaMNTNSgQQtTE60JdXfWDiMWo6buDbbMpfZo9TqWfOUzuvemnlcUQkOO12tSEbDZoy1yZse2N5dHrIHdTwl_2KBaEa9jqyZcXtQsHgTEVgNajG_XWIVMszsHZ/s756/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="597" data-original-width="756" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPySrZKSdZwWIw6_JGLVToW0eaPB0-cQpg4_QhiW3JK3ub86TmAXKpXLcvCBi73u2tU-wYaMNTNSgQQtTE60JdXfWDiMWo6buDbbMpfZo9TqWfOUzuvemnlcUQkOO12tSEbDZoy1yZse2N5dHrIHdTwl_2KBaEa9jqyZcXtQsHgTEVgNajG_XWIVMszsHZ/w470-h372/06.jpg" width="470" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Pierre Bonard, Francia (1867-1947)<br /><i>Mujer leyendo</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGpTdAKkMu-MghTXlvMu93VdOG30lziyYSxT9fNg9w0bp_l6V5_LmM6-TRfUZ3Gy2espdJbEls0l8fuOowuh5TJacA5zrbSW9w69jPBvv7AdCpXESnIcqhSww54HuPQfv5Mb1LXG8wZuUfGXpAF9kpbKEDCB3NNcgTwsxCJFB0-dSI_ZESeL02nnswsO-A/s624/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="624" data-original-width="492" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGpTdAKkMu-MghTXlvMu93VdOG30lziyYSxT9fNg9w0bp_l6V5_LmM6-TRfUZ3Gy2espdJbEls0l8fuOowuh5TJacA5zrbSW9w69jPBvv7AdCpXESnIcqhSww54HuPQfv5Mb1LXG8wZuUfGXpAF9kpbKEDCB3NNcgTwsxCJFB0-dSI_ZESeL02nnswsO-A/w353-h448/07.jpg" width="353" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mary Cassat, Estados Unidos (1844-1926)<br /><i>La lectora</i> (Lidia Cassat), 1878<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También podemos pensar en una
explicación ideológica, ya que el situarse ante una ventana es una de las
metáforas más frecuentes de la posibilidad de ver el mundo. La metáfora de la
ventana se ha utilizado mucho al hablar de las mujeres y los libros. En el
sentido de que los libros han sido, históricamente, las ventanas a través de
las cuales muchas mujeres han podido asomarse al mundo. A veces, el ventanal
cerca del que está sentada la mujer es tan grande que, en sí mismo, representa
la inmensidad del mundo que queda al alcance de esa mujer.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvICjJJnAuot5hJjVhlcSnDvk0jTu9LBr9R-heWY61wyjm8A-VRVWXf1xtiMGxAQiOuvfx6NnPIPlJ67MAC34BSFWrYtZhdn0lYKur5qnTmNdHwvlJYF7EKyX71ZHfADd-5UOL_O9WJ4zxdHuOJuVTPOE6V0LeapQPZW_BAyxhytW3VOhtJv2QOz_-WmrC/s720/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="720" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvICjJJnAuot5hJjVhlcSnDvk0jTu9LBr9R-heWY61wyjm8A-VRVWXf1xtiMGxAQiOuvfx6NnPIPlJ67MAC34BSFWrYtZhdn0lYKur5qnTmNdHwvlJYF7EKyX71ZHfADd-5UOL_O9WJ4zxdHuOJuVTPOE6V0LeapQPZW_BAyxhytW3VOhtJv2QOz_-WmrC/w471-h394/08.jpg" width="471" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Ulisse Caputo, Italia (1872-1948)<br /><i>Dama con libro,</i> c.1910<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estas imágenes de mujeres
leyendo presentan abiertamente el contraste entre el mundo interior y doméstico
de las mujeres y el espacio ancho y ajeno del exterior, siendo el libro el nexo
de unión entre ambos. En algunos casos no hay duda respecto de la posición de
la mujer de asomarse y de mirar hacia fuera. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quizás el cuadro de
Friedrich es uno de los que más claramente retrata una mujer mirando al
exterior, y aunque no vemos si tiene un libro en sus manos, lo imaginamos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir9J7gIUeAlSgUm9xcEvAQwCWBN0YMuEekWDmx7cSHNVvEHZXSXBb_pFgU6J3zNFr8JSP9lqz_Ea2Y7XFyZMxKtMy70uIcRlqwkKM2ec9Sv_nY-x9kaJtRlOvmnIJldnd-uV9Q0na2uol1x7-umTA5EzQUCxA1uJ88xEgT04doQ2LzYbSNYCLAq72lN9t3/s956/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="956" data-original-width="657" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir9J7gIUeAlSgUm9xcEvAQwCWBN0YMuEekWDmx7cSHNVvEHZXSXBb_pFgU6J3zNFr8JSP9lqz_Ea2Y7XFyZMxKtMy70uIcRlqwkKM2ec9Sv_nY-x9kaJtRlOvmnIJldnd-uV9Q0na2uol1x7-umTA5EzQUCxA1uJ88xEgT04doQ2LzYbSNYCLAq72lN9t3/w357-h520/09.jpg" width="357" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Caspar David Friedrich, Alemania (1774-1840)<br /><i>Mujer en la ventana</i> (Christiane Caroline Friedrich, su esposa), 1822<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En todo caso, este contraste
entre la intimidad doméstica y apertura al exterior, se acentúa en los retratos
en los que la mujer deja por un momento su libro y parece reflexionar mirando
hacia el panorama que tiene bajo sus ojos.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA_w7iqKZyaDY4HO9qVr-vRc-mltMffkzx1R7qzO4etpYkTwlCYUHYqCorXPagXLgONiWeu9GJU3HQ7_P-VUOJzg_SXAftNxWWtHVzh1DZF4sxZ0GP76NzbIIH2qbDwRuYGiahlEf5agIDa9Vx8uJV7grvGQb2jfKxOe8w5cIeu8P_BsOFwY0AiZdUcQGT/s605/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="605" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA_w7iqKZyaDY4HO9qVr-vRc-mltMffkzx1R7qzO4etpYkTwlCYUHYqCorXPagXLgONiWeu9GJU3HQ7_P-VUOJzg_SXAftNxWWtHVzh1DZF4sxZ0GP76NzbIIH2qbDwRuYGiahlEf5agIDa9Vx8uJV7grvGQb2jfKxOe8w5cIeu8P_BsOFwY0AiZdUcQGT/w446-h396/010.jpg" width="446" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">George Helgar Hicks, Gran Bretaña (1824-1914)<br /><i>El atardecer</i>, 1866<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h3><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmjFZDn2E7EA0MmkGlrGtH60UbOtpxZgxtvfGMtnc-8xEpUVu1DY9D-cyfcdn2hEWEYKLPnqGCZKvBhE2TAXnAQeTsLKS9xIIpYWugV5FsDyXSp18bnIAQ0UT7s1Ux9zUvHOPY6Lu7XU8WbKYI_JiPmss0FX2Ra7i9UEZEcrtCYu3GT8wjUgObPcIB9xfP/s3637/PORTADA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3637" data-original-width="2595" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmjFZDn2E7EA0MmkGlrGtH60UbOtpxZgxtvfGMtnc-8xEpUVu1DY9D-cyfcdn2hEWEYKLPnqGCZKvBhE2TAXnAQeTsLKS9xIIpYWugV5FsDyXSp18bnIAQ0UT7s1Ux9zUvHOPY6Lu7XU8WbKYI_JiPmss0FX2Ra7i9UEZEcrtCYu3GT8wjUgObPcIB9xfP/w277-h389/PORTADA.jpg" width="277" /></a></div><div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EN LA SIERRA, CON CARMIÑA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA PRESENCIA DE CARMEN MARTÍN GAITE<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">EN LA CUENCA ALTA DEL MANZANARES</span></span></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">ASUNCIÓN VALDÉS<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La trinidad creativa de Carmiña —escritora, traductora y
conferenciante— se siente en la singularidad de un municipio de la Sierra de
Guadarrama, a unos cincuenta kilómetros de Madrid, integrado por tres pueblos
que forman un triángulo escaleno, cuyo perímetro mide algo más de doce
kilómetros: El Boalo, Cerceda y Mataelpino, tres localidades distintas y un
solo Ayuntamiento; Bocema, BCM, síntesis para sus comunicaciones oficiales y para
formar el Grupo de Teatro Carmen Martín Gaite. Su última actuación fu el pasado
24 de mayo en el Centro Penitenciario de la cercana población de Soto del Real,
con <i>El ascensor </i>de Alfonso Zurro,
obra humorística representada por aficionados de distintas edades y
procedencias.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estos actores voluntarios han debutado también en otros
pueblos de la zona y en la localidad más pequeña de Bocema: Mataelpino; casi
dos mil habitantes encaramados a las faldas de La Maliciosa, una de las montañas
más imponentes del macizo central con 2.227 metros de altitud. En su Edificio
Administrativo, en la Plaza de España, parecido por fuera a lo que podría ser
su Ayuntamiento, el grupo teatral Carmen Martín Gaite representó <i>La enferma imaginaria</i>, adaptación del
clásico de Moliére <i>Le malade imaginaire. </i>En
su Sala polivalente y Centro de Información, los senderistas no solo reciben orientación
para adentrarse por los bellos y arriscados parajes de la Cuenca Alta del
Manzanares, sino también folletos sobre las novedades bibliográficas de la
Biblioteca Municipal Carmen Maite Gaite, CMG, de Cerceda. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este es el pueblo más grande de la peculiar entidad
administrativa de Bocema, con cerca de cuatro mil almas que aumentan
considerablemente en verano, como en la mayoría de las localidades serranas,
frecuentadas por la Institución Libre de Enseñanza. Desde finales del XIX, sus intelectuales
buscaron en la naturaleza fuente de inspiración para la educación física y
cultural. Aquí está la Biblioteca que lleva el nombre de la autora de las
inconfundibles boinas, con una novedad: la primera Juegoteca de la Comunidad
para que sus usuarios, grandes y pequeños, disfruten con juegos prestados. La
biblioteca CMG está integrada en la Casa de la Cultura de Cerceda, lugar activo
para exposiciones, cine, teatro, conferencias, etc.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQCu0uVvFwhF0IyL6JcxJdBu2231dzjNbatam_qqqVCZHz9iBo84pUUnNOZwOkwtIAOLNsMqUXpAXG2ngWZHCXjUD-rjItvsQ4PLUkbi1w3WD-Ugnonntb9KKeOEsQqoyGSh0VxnpSZ7aT4fJEcr_JCz9uOXwnpLuE8jbI7cjEfUiD8QJ3GXgzvFoC6MzE/s4032/PA145337.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2272" data-original-width="4032" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQCu0uVvFwhF0IyL6JcxJdBu2231dzjNbatam_qqqVCZHz9iBo84pUUnNOZwOkwtIAOLNsMqUXpAXG2ngWZHCXjUD-rjItvsQ4PLUkbi1w3WD-Ugnonntb9KKeOEsQqoyGSh0VxnpSZ7aT4fJEcr_JCz9uOXwnpLuE8jbI7cjEfUiD8QJ3GXgzvFoC6MzE/w609-h343/PA145337.JPG" width="609" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Finca familiar de las hermanas Gaite, en El Boalo<br />Foto: Susi Trillo, 2015 <br /></span><br /></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero es en El Boalo, sede del Consistorio de Bocema,
donde se comparte con más intensidad el espíritu de Carmiña, llamada así por la
influencia gallega de su madre, doña Marieta Gaite. A sus casi tres mil
paisanos, hay que añadir otro muy célebre: Carmen Martín Gaite, declarada Hija
Adoptiva de El Boalo al fallecer allí en 2000, cuando tenía 74 años. Había
vivido en la casa que sus padres empezaron a construir en 1960, en ese pueblo
“arrebujado en las estribaciones de la cordillera Carpetovetónica”. Don José
Martín, próximo a jubilarse de notario en la capital de España, “buscaba un
lugar recóndito pero cercano a Madrid, para pasar temporadas de descanso, que
mucho lo merecía”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Así nació “El último refugio”, como escribió su hija
pequeña, en agosto de 1989, para el programa de fiestas de El Boalo; texto,
tras su muerte, recogido en el libro de ensayos y artículos, <i>Agua pasada,</i> publicado por Anagrama en
2006<i>.</i> Carmiña, nacida en Salamanca, donde
cursó sus primeros estudios y la carrera universitaria, añadió a esas
evocadoras frases, la que explica su vinculación serrana: “también pertenece
uno —de forma más profunda y secreta— al lugar que tuvo la generosidad de
acoger a nuestros seres más queridos y darles tierra”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkISQ5UBJrLLWg_Tts3yqZXCcUQgK79qjCG9PVFZ_BduT3meajaT_OlyP4Aa1SKPjDdZ7Ga155zYoUbd50S1qAk5O1A_KqxinI_Py74a_hFWT42JM76sAGyFeKJiL3Dq3hdNlxVOHuQ8MeiVfjm2vlvm_5qOlxztg-dWzxlkyZopEwi3_3r2Ds2vEnGk5y/s2602/PA145357.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2602" data-original-width="2218" height="533" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkISQ5UBJrLLWg_Tts3yqZXCcUQgK79qjCG9PVFZ_BduT3meajaT_OlyP4Aa1SKPjDdZ7Ga155zYoUbd50S1qAk5O1A_KqxinI_Py74a_hFWT42JM76sAGyFeKJiL3Dq3hdNlxVOHuQ8MeiVfjm2vlvm_5qOlxztg-dWzxlkyZopEwi3_3r2Ds2vEnGk5y/w455-h533/PA145357.JPG" width="455" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Anita y Carmen Martín Gaite, en la finca de El Boalo<br />Fuente: archivo de Ana Martín Gaite; cesión a Eila Editores<br />para elaborar la biografía de Carmen Martín Gaite (2016)<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Trágicamente, con ella y sus padres, yace en el
cementerio de El Boalo Marta Sánchez Martín, hija de Carmen y el escritor Rafael
Sánchez Ferlosio, del que se había separado en 1970. Desde entonces, la
relación materno-filial en el piso de la madrileña calle del Doctor Esquerdo
fue de especial complicidad por las afinidades creativas y eruditas de ambas.
Carmen, una de las vibrantes figuras del universo literario hispánico, se volcó
en su gran amor, en su gran creación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¡Qué sensación más intensa de fin de raza sintió, cuando
en 1985 murió su única hija! Marta, filóloga, poeta y traductora, falleció con
29 años a causa del sida provocado por el consumo de drogas. Era abril. Las
amapolas y las mariposas habían vuelto junto a los fresnos y a las retamas.
Carmen recordó con desgarro y dolor cuando su Marta escalaba por las peñas graníticas
de la finca, jugando con otras niñas del pueblo. No lo pudo soportar. Decidió
no volver al <i>último refugio</i>.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjJTQ8yXLTNtUpGprKcg1shisfSFOi9vYV_s19V6xeAFD6BS5b_oCjeUa4hIetcJhs5EsiTg6rHUFkbIJfu-CQXsX4c6I3a60qRiGr0NiuHkezUZwfqXmrFZbjvZoXUIYNPdr4RalW84T1ibSDFMsE9iMAM3JabLI2K8FPmE6F8Wtck5B03WCLy_GbP-rB/s3210/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3210" data-original-width="2038" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjJTQ8yXLTNtUpGprKcg1shisfSFOi9vYV_s19V6xeAFD6BS5b_oCjeUa4hIetcJhs5EsiTg6rHUFkbIJfu-CQXsX4c6I3a60qRiGr0NiuHkezUZwfqXmrFZbjvZoXUIYNPdr4RalW84T1ibSDFMsE9iMAM3JabLI2K8FPmE6F8Wtck5B03WCLy_GbP-rB/w297-h468/07.jpg" width="297" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carmen Martín Gaite con su hija, Marta<br />Fuente:<i> ídem </i>anterior</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fue su hermana mayor Ana María —Anita, lectora de español
en la sede ginebrina de las Naciones Unidas—, la que emprendió la reforma a
fondo de la finca de El Boalo, más de una hectárea de árboles y rocas,
presididas por La Maliciosa. Anita amplió la vivienda, instaló calefacción,
puso dobles ventanas, cerró la segunda planta, que era la que utilizaban Carmen
y su sobrina, y hasta suprimió la escalera de madera que ocupaba prácticamente
todo el recibidor. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pasaba el tiempo. La nostalgia y la tristeza no dejaban a
Carmiña. Quería volver al “refugio sagrado, que no se busca, se encuentra”.
Allí su hermana y ella se sintieron cada vez más enraizadas en El Boalo,
“participando de las alegrías y las penas de su buena gente”, que a su vez las
acompañaron “en sus fiestas y en sus lutos”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las hermanas Martín Gaite decidieron reabrir el segundo
piso, al que al principio tenían que acceder por medios rudimentarios o portátiles.
Hasta que por fin construyeron la doble y elegante escalinata exterior desde
cuyo rellano, antes de fundirse en una sola, Carmen pronunció las palabras de
bienvenida a sus invitados en la fiesta de inauguración.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Era lo que más le gustaba: hablar, mantener charlas interminables
en largas sobremesas con amigos, amantes y estudiosos de la Cultura. Incluso
escribir, publicar, era para la Príncipe de Asturias de las Letras y doble Premio
Nacional de Literatura, una forma de conversar con sus lectores. La reciente
aparición en Siruela de sus discursos —<i>De
viva voz. Conferencias—</i> con prólogo de José Teruel, profesor honorario de
Literatura Española de la Universidad Autónoma de Madrid, es buena prueba de
ello.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La muerte inesperada por un cáncer que apenas respetó a
Carmiña semanas, dejó un gran vacío en Anita, soltera y sin hijos. Se afanó en
sacar obras pendientes del legado de su hermana y, con la valiosa colaboración
del especialista en Carmen Martín Gaite, el mencionado Teruel, vieron la luz
sus<i> Obras completas</i> en siete tomos,
entre 2008 y 2019, año del triste fallecimiento de Ana María. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJXvcVAVeLmZlgwYk3bPSwzY4j9fcwl6-UhE3N_l6kpaQz9tednYsKjtOFmBb2nC5MTJjwhHmlezosPKao415MlE3a7d23lJ532bv7T-Ozub3cE4ixcIsi3xzybeaAtZ4L7WvGrOShhGJXb8Vof1ix6UKtOD-fI9wOdbhDXp5BLKkVAD4E3e3q5iWhL2gi/s2225/014.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2225" data-original-width="1607" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJXvcVAVeLmZlgwYk3bPSwzY4j9fcwl6-UhE3N_l6kpaQz9tednYsKjtOFmBb2nC5MTJjwhHmlezosPKao415MlE3a7d23lJ532bv7T-Ozub3cE4ixcIsi3xzybeaAtZ4L7WvGrOShhGJXb8Vof1ix6UKtOD-fI9wOdbhDXp5BLKkVAD4E3e3q5iWhL2gi/w321-h445/014.jpg" width="321" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carmen Martín Gaite, en su madurez<br />Fuente: <i>ídem </i>anterior</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero ese fin de raza que las hermanas temían se convirtió
en una fecunda estirpe intelectual, gracias a la inmortalidad de los libros y a
la Fundación Centro de Estudios de los años 50 - Carmen Martín Gaite, cuya sede
es la casa familiar de El Boalo. Su fundadora en 2014 fue Anita que siempre
contó con la amistad y la colaboración de Patricia Caprile Trucchi, dinámica y
sensible administradora cultural. Una vez al mes, con la organización del
Ayuntamiento de El Boalo-Cereceda-Mataelpino, Patricia, vicepresidenta de la
Fundación, enseña con primor y eficacia el último refugio de la autora de <i>Entre visillos</i>, Premio Nadal 1957. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como una juglaresa del siglo XXI, nos cuenta la vida y la
obra de una de las voces más destacadas de su generación, junto a los recuerdos
de la propia Carmen Martín Gaite y sus antepasados, a través de bibliotecas,
muebles, cuadros y artes decorativas, algunos de ellos reflejados en las
novelas de la autora, como el aparador de <i>El
cuarto de atrás</i>, con edición de José Teruel, publicado en 2018 por Cátedra.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El IX Concurso internacional de Narrativa Carmen Martín
Gaite ya se ha convocado en Bocema. El cartel del año anterior llevaba por lema
una deliciosa frase de su inspiradora: “Mientras dure la vida, sigamos con el
cuento”, extraída de su ensayo <i>El cuento
de nunca acabar</i> (Editorial Trieste, 1983). Sigamos, pues, gozando el amor
por las Letras, la conversación y la narración. Lo que se vive con la presencia
de la estirpe de Carmiña en la sierra madrileña.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ASUNCIÓN VALDÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">FUE
EN 2015 CUANDO DECIDIMOS EDITAR LA BIOGRAFÍA DE CARMEN MARTÍN GAITE EN NUESTRA
COLECCIÓN DE “BIOGRAFÍAS DE MUJERES RELEVANTES”. ESTO PROPICIÓ EL FELIZ
ENCUENTRO CON SU HERMANA ANITA, CONTAR CON SU APROBACIÓN Y QUE, GENEROSAMENTE,
COMPARTIESE MUCHOS DE SUS RECUERDOS. </span></span></p></div><div><br /></div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2pRvuAVPgM878TZfa65xhJ7fH_OxPEE6CyLBi3A0Tnbp7Ud7t7MwA5CqurkjoVQaHlnYvVSQzjjEVRPWibo1MxEWRWa1iODqA8SS-PlO3u5gwpS_Me_814Fh5NVTc6gZ8d8hsVjOCpZtA7S0eSotFGkMEDFwSHkD1glKfJyrbT3dugxe4QSFVh0ML0I0d/s1996/CUBIERTA.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1996" data-original-width="1925" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2pRvuAVPgM878TZfa65xhJ7fH_OxPEE6CyLBi3A0Tnbp7Ud7t7MwA5CqurkjoVQaHlnYvVSQzjjEVRPWibo1MxEWRWa1iODqA8SS-PlO3u5gwpS_Me_814Fh5NVTc6gZ8d8hsVjOCpZtA7S0eSotFGkMEDFwSHkD1glKfJyrbT3dugxe4QSFVh0ML0I0d/w441-h457/CUBIERTA.jpg" width="441" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Biografía Nº 31 de la Colección Biografías de Mujeres, <br />de Natalia Velasco, editada por Eila Editores (2016)<br /></span></td></tr></tbody></table><br /><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLXxCTUR_voIWN_oWGutSqdQJLj8Adp-QfjMFisy-aPh6cBY5tECGpF0n_4mE6dMbl7fBx-IEUvT0qXqFDQy1Eb_bRUD8sGUOHAweP7xP9OYzIMjKdDLXcfz989hhBmVF6CyNEWUg_Gc0rfUN5fO7-Zsjaovzz-FjtxOw7gRmw8yD1Mqw6Gf8V7KvG40vb/s4032/PA145353.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="2272" data-original-width="4032" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLXxCTUR_voIWN_oWGutSqdQJLj8Adp-QfjMFisy-aPh6cBY5tECGpF0n_4mE6dMbl7fBx-IEUvT0qXqFDQy1Eb_bRUD8sGUOHAweP7xP9OYzIMjKdDLXcfz989hhBmVF6CyNEWUg_Gc0rfUN5fO7-Zsjaovzz-FjtxOw7gRmw8yD1Mqw6Gf8V7KvG40vb/w647-h365/PA145353.JPG" width="647" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Natalia Velasco, autora de la biografía, con Anita Martín Gaite,<br /> en su casa de El Boalo. Foto: Susi Trillo (2015)</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSi1hJsbB_OC7SBuzau-aFvUiggFbwt8KGG1fSQySRu4jm_Dj1jjuxvZrFIcDaUeChbgXv6C8n5loUnRd8EAZI4y7kcBeEPqfaViND_0LrW5u9178dRHEDl4SxxSrM19sSGnUvVRNH8zJkgVfqHeRnWkaa2qkuB2qFidQjYAaee3BpPLd1RAuDkdj9rQDs/s2244/LEERLA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2244" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSi1hJsbB_OC7SBuzau-aFvUiggFbwt8KGG1fSQySRu4jm_Dj1jjuxvZrFIcDaUeChbgXv6C8n5loUnRd8EAZI4y7kcBeEPqfaViND_0LrW5u9178dRHEDl4SxxSrM19sSGnUvVRNH8zJkgVfqHeRnWkaa2qkuB2qFidQjYAaee3BpPLd1RAuDkdj9rQDs/s320/LEERLA.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBzatuDrU2xoCa6Hj6K-NpZcBZWsheME_5dLVuV04jn_S67oLe_3I1WqkXG4P629_1wBj-eDmqrgBYv7xvHTlPcxidOyBem5yTlTsAAuYYWMwXbs49vzDtr-dgaHI7pHDM6-Rovw6nYWwae-WJWxnFR2976pzM2eXm7CAEe7RBhkpjkbyRmlFr360XFHOo/s2480/VVVV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2421" data-original-width="2480" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBzatuDrU2xoCa6Hj6K-NpZcBZWsheME_5dLVuV04jn_S67oLe_3I1WqkXG4P629_1wBj-eDmqrgBYv7xvHTlPcxidOyBem5yTlTsAAuYYWMwXbs49vzDtr-dgaHI7pHDM6-Rovw6nYWwae-WJWxnFR2976pzM2eXm7CAEe7RBhkpjkbyRmlFr360XFHOo/w443-h432/VVVV.jpg" width="443" /></a></div><div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA
CIENCIA, LA POLÍTICA Y EL FACTOR HUMANO<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tras
las votaciones del 23 de julio, políticos y tertulianos se fueron de
vacaciones, el ruido mediático bajo notablemente y el calor lo inundó todo. En
Madrid, se podía visitar en el Museo de Ciencias Naturales una mini-exposición
sobre Santiago Ramón y Cajal, uno de los mayores científicos españoles de fama
mundial y que muchos sitúan a nivel de Einstein y Newton. Sus descubrimientos
fueron y son estudiados por neurólogos del mundo entero, como Freud, y se puede
decir que puso las bases de la neurociencia. Fue reconocido por el mundo entero
e invitado por las universidades más punteras de Alemania, Inglaterra y Estados
Unidos. Fue durante una época político, concretamente senador. Aceptó el cargo
porque no era renumerado y con la condición de mantener su independencia y no
tener que adherirse a ningún partido. Tenía sobre los políticos una concepción
no demasiado positiva. La ciencia y la política nunca se han llevado bien, al
menos en nuestro país. Y así seguimos. El gasto en investigación y Desarrollo
(I+D) representó en 2021 el 1,43 por ciento del Producto Interior Bruto. En
Alemania, durante ese mismo periodo, el 3% y en Suecia el 3,34%, Corea del Sur
el 4,81%. Supongo que será porque a nuestros políticos la ciencia no les va
mucho, les va más lo imaginativo, la ensoñación. Y eso a pesar que la ciencia
mejora la vida de los ciudadanos de manera notable y nos la salva la vida. ¿Qué
hubiese sido de nosotros sin las vacunas contra el COVID? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3HweZk5fmGc0n8WX4onw_cfNGKHyB11EJWktqJ_cwmnBgD10Ynhd8JPUwbdCLTnhi1Td2lmXrnuGueP1LoAtUfmu6SqN_8i3ORoZX3iN6HotzKVcK4IVgU2OuhDmbjN2MuptpZeLKeOHuCp7o3QvR2-E9Ph136alsdWyqDQswypBgHSuKkTYy6Iuw5LIo/s1535/MMMM.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="1535" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3HweZk5fmGc0n8WX4onw_cfNGKHyB11EJWktqJ_cwmnBgD10Ynhd8JPUwbdCLTnhi1Td2lmXrnuGueP1LoAtUfmu6SqN_8i3ORoZX3iN6HotzKVcK4IVgU2OuhDmbjN2MuptpZeLKeOHuCp7o3QvR2-E9Ph136alsdWyqDQswypBgHSuKkTYy6Iuw5LIo/w381-h381/MMMM.jpg" width="381" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Don Santiago Ramón y Cajal</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este
silencioso y cálido agosto cayó en mis manos <i>La armonía de las células </i>de<b>
</b>Mukherjee, médico oncólogo estadounidense. El autor nos explica lo que
representó el descubrimiento de la célula para la medicina, lo que supuso para
el tratamiento del cáncer y de otras graves enfermedades. Todo empezó en 1675
cuando empezaron las primeras observaciones microscópicas en Holanda. Y, luego,
en 1850 Rudolf Virchow descubrió lo pilares de la biología y de la medicina
celular. Y siguieron Pasteur, Koch y cientos de investigadores, la mayoría
desconocidos, que dedicaron sus vidas a hacer mejor y más larga la nuestra. El
libro, que a veces no es difícil de seguir, es la narración deslumbrante de
cómo pasamos de la magia a la ciencia y de cómo muchos se empeñaron, en contra
de la negación de los oscurantistas, en poner luz y racionalidad en nuestras
vidas. Uno de sus capítulos está dedicado a <i>La
célula contemplativa</i> y a Santiago Ramón y Cajal. La importancia que le
otorga el autor al científico español contrasta con la misérrima exposición que
en Madrid se le ha dedicado. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
ciencia nunca ha tenido ha tenido mucho predicamento entre los españoles y
menos entre los políticos. Son dos ramas diferentes y muy distantes. Las
ciencias naturales como son la física, la química la biología, la astronomía…
no tienen nada que ver con las ciencias sociales, esas que inventamos los seres
humanos para organizar nuestro modo de vida como son la política, la
sociología, el derecho, la estadística, la politología… Un físico no opina,
demuestra. Pero un politólogo, ya no digamos un político, se basa, sobre todo, en
su propia opinión y todos sabemos que la opinión humana cambia mucho más que el
viento. Lo hemos visto en las últimas encuestas electorales, no ha acertado ni
una sola y en los politólogos televisivos que ejercen más de adivinos que de
otra cosa. ¿Y los tertulianos? En ellos
todos son rumores, acertijos, teorías conspiratorias, podría ser, sería
conveniente… Palabrería vacía y agotadora que termina por hartar a los
ciudadanos. En los políticos no hay nada certero. Mientras la molécula del agua
tenemos la certeza que está compuesta por dos átomos de hidrógeno y uno de oxígeno
(H2O). Las ideas de los políticos están compuestas por tantas variables que son
imposibles de concretar con seguridad. Son como el Groucho Marx, de “…estos son
mis principios si no le gustan tengo otros”. Así los políticos pueden estar
contra los nacionalismos hoy y a su favor mañana. Todo depende de eso que se ha
dado en llamar “el factor humano”. Una variable locuela que todo lo trastoca y
que hace, por ejemplo, que Puigdemont sea considerado ahora un progresista de
izquierdas, que es como decir que la tierra es plana. Con una ligera diferencia,
se puede demostrar científicamente que la tierra es redonda, mientras que el
asunto ideológico de Puigdemont depende de la opinión de los políticos y
tertulianos de turno. En política, en sociología, en derecho, las cosas
dependen de dónde se está y si conviene estar o moverse. Y luego, según esa
conveniencia, se buscará la explicación, el razonamiento y se hace el encaje.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6UCdRaR3bG2Wwz78PWweVSmQCzeXc1nxn6Y7o549Rs2bou8aAvGKR2YicAEXDbknSYajB26CIqKk4aEvqLiYzRk44tad-z_KCFXNOAQwxQ3JjoP5NuJewkblOheVVUGXtez8oEnqcdAafb9Q5Krnpx4JedhGFhqwZjJk9izJ7WC5hdmaLmNuQrqZl4aiW/s1000/81lu8IixbFL._AC_UF1000,1000_QL80_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="659" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6UCdRaR3bG2Wwz78PWweVSmQCzeXc1nxn6Y7o549Rs2bou8aAvGKR2YicAEXDbknSYajB26CIqKk4aEvqLiYzRk44tad-z_KCFXNOAQwxQ3JjoP5NuJewkblOheVVUGXtez8oEnqcdAafb9Q5Krnpx4JedhGFhqwZjJk9izJ7WC5hdmaLmNuQrqZl4aiW/w276-h419/81lu8IixbFL._AC_UF1000,1000_QL80_.jpg" width="276" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
factor humano es una especie de torbellino que ocasiona jugarretas sin cuento.
Por ejemplo, VOX enfocó su campaña para ganar votos, como todos los partidos,
pero favoreció a la izquierda (sus enemigos acérrimos) y perdió 19 escaños. ¿Y
si hubiese hecho otro tipo de campaña? Los politólogos y tertulianos analizan
sin parar ese tipo de hipótesis. En realidad, no se sabe. Todo depende de cómo
funcione el factor humano de los votantes ese día. El bendito y maldito factor
humano nos llevó al nazismo y a los campos de extermino y nos trajo el
renacimiento, nos dio a Hitler y a Simone Weil, de la que Camus llegó a afirmar
“es el único gran espíritu de nuestro tiempo”; figuras antagónicas de una misma
época. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
ciencia tiene fama de “fría” de “poco humana” cuando ha sido la promotora grandes
adelantos y beneficios para la vida de todos nosotros. Es una pena que no le
hagamos más caso. Virchow demostró científicamente que la tan cacareada
superioridad aria es un invento. En 1876, coordinó un estudio de 6,67 millones
de alemanes para determinar el color de pelo y tono de piel predominante. Solo
uno de cada tres alemanes presentaba los rasgos distintivos de la denominada
raza aria y el 47% de los niños judíos poseían una combinación de rasgos similares.
Si los alemanes hubiesen hecho más caso a la ciencia que a la política, Europa
se hubiese ahorrado la Segunda Guerra Mundial. Pero decidieron creer a un
demagogo creador de mitos y leyendas y no seguir la senda de la racionalidad
que les señalaba uno de sus mayores científicos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¡Cómo
nos gustan los mitos a los humanos! Las leyendas, las demagogias y dar alas a
las supercherías y qué poco apegados somos a la realidad y a lo demostrable.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIQbEFlQsAzlBx2YR2AyYwiTjIRSCWjw7aE5PQbSPhINRDJu63T0ZPCvU1kiJKFcoOPh3bC9yHlyc06cEC88UD05jWKI2j6BZGp8qSU5BcRlOM4NYSYMTSlyvR9IbtXagKGdsj2s9fHWGI0OhFKrv_VV0fDV6_j-NAFfsF0dHkyCh05weiSxXf-z5sr3kC/s2362/CCCC.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="2126" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIQbEFlQsAzlBx2YR2AyYwiTjIRSCWjw7aE5PQbSPhINRDJu63T0ZPCvU1kiJKFcoOPh3bC9yHlyc06cEC88UD05jWKI2j6BZGp8qSU5BcRlOM4NYSYMTSlyvR9IbtXagKGdsj2s9fHWGI0OhFKrv_VV0fDV6_j-NAFfsF0dHkyCh05weiSxXf-z5sr3kC/w425-h472/CCCC.jpg" width="425" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ahora,
tras las vacaciones, entramos en la ficción de la política. El ruido mediático
ya ha empezado y cada una de las facciones ya está metida en su bucle
particular, ya han sacado el dedo acusador contra el oponente y ya están
construyendo relatos para llegar al poder. Va a ser un otoño difícil y
aburrido. Lo que nuestros políticos tienen en común es que aburren por igual. Su
falta de preparación intelectual, salvo algunas rarísimas excepciones, junto
con sus ansias de poder, conducen inevitablemente al tedio de quienes les
tenemos que soportar. Y no hablemos de los tertulianos y demás analistas. Todos
ellos van a estar erre que erre machacando y largando opiniones, cocinando
relatos, trufando guisos con medias verdades y plagados de morralla disfrazada
de grandes ideales para que nos los traguemos mejor. No van a salir de su
bucle, así que haremos muy bien en no dejarnos atrapar en él. Hay otros mundos
donde cobijarse: el mundo de Ramón y Cajal, de Camus, de Virchow, de Velázquez,
de Leeuwnhoek, de Simone Weil… No nos adocenemos y salgamos del bucle becerril.</span></span></p></div><div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span></span></h3></div><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcL6Eoud9xQfb7mNgG0-mfO1KOhLAC_YiBqrB8YkGX2jrtamxoAow0ZaNsDHbqxw-h78e1byjZkkGwiaXHNZJXB_Ja0ACYpi2dnq8hZZ4U41JLFKXkD3BURQEF59vjhUMVNDk9F-LDn8ar8N95aLqCC8lvMcrmHS2uVXGrZ76uz_jm9wOZOJsIYaw8Z6lg/s1654/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="1417" height="107" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcL6Eoud9xQfb7mNgG0-mfO1KOhLAC_YiBqrB8YkGX2jrtamxoAow0ZaNsDHbqxw-h78e1byjZkkGwiaXHNZJXB_Ja0ACYpi2dnq8hZZ4U41JLFKXkD3BURQEF59vjhUMVNDk9F-LDn8ar8N95aLqCC8lvMcrmHS2uVXGrZ76uz_jm9wOZOJsIYaw8Z6lg/w92-h107/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="92" /></a></div><div><br /></div><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;">ENTREVISTA A NUESTRA COLABORADORA </span></div><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;">MARÍA LUISA MAILLARD </span></div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmuI7DBnJ21C0gwPNzIWROQDcLQvxZYv0fSMhaLVfRYe1EoirTDlGF-ON2n0Rg6rDalsEgy8yXK3SjVADzsI_GjqEUu7ZQcryToVeslcwKOAGsJ5LGY6VCvAIv7eGIuWkBPCFMqmd4abtK2-aMDEA2IFNQ_6jLkVyQSYo9Qogt3YLxcmZXOrSNW-Eak8hT/s2953/A%20MEDIA%20LUZ.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2953" data-original-width="2480" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmuI7DBnJ21C0gwPNzIWROQDcLQvxZYv0fSMhaLVfRYe1EoirTDlGF-ON2n0Rg6rDalsEgy8yXK3SjVADzsI_GjqEUu7ZQcryToVeslcwKOAGsJ5LGY6VCvAIv7eGIuWkBPCFMqmd4abtK2-aMDEA2IFNQ_6jLkVyQSYo9Qogt3YLxcmZXOrSNW-Eak8hT/w407-h484/A%20MEDIA%20LUZ.jpg" width="407" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Luisa Maillard, a la derecha de la imagen, <br />con la periodista que la entrevistó para el programa<br /> "A media luz" de esRadio<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaJ16Xz54RQ9n5EjyRJvP7SL4m0Ivzg3XpM4b73SKGIE33ggjXPbhr4A595TKSH1F2ZfJTU5mpJ5OWoOYMmskWsoj0yP4x70uByrHRDNfoez1DHcRU2yZ8KEuUc7dLICuRnCIGNOq3EVnTupoDFKziamcvY10LIdWJI5bWarwlE_w11b9wul8HggZfrfuK/s1299/PARA%20ESCUCHAR.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaJ16Xz54RQ9n5EjyRJvP7SL4m0Ivzg3XpM4b73SKGIE33ggjXPbhr4A595TKSH1F2ZfJTU5mpJ5OWoOYMmskWsoj0yP4x70uByrHRDNfoez1DHcRU2yZ8KEuUc7dLICuRnCIGNOq3EVnTupoDFKziamcvY10LIdWJI5bWarwlE_w11b9wul8HggZfrfuK/w291-h127/PARA%20ESCUCHAR.jpg" width="291" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1DVup3eGinQTLb2qxWNpyHgDO3BpjnJdi/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1DVup3eGinQTLb2qxWNpyHgDO3BpjnJdi/view?usp=sharing</a></div><div><br /></div><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6flDvy9r8Ucsgc67H3gM-Z4SRSmi6iq3JLHwhgns8poAnfsHfpqqvoWHkZx5iKFLHh53iUf5QGulqnYXYYNoh7QkwGmxIMRPLkMkPHfhiDrZRvlbPE1GksMtzCr1wjrvL9EGYQEiFgIbXwxyLwHqgGiVgFxEt-w8Cw10Cd2hG9nwpJoqYWTH2hBEKqO38/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6flDvy9r8Ucsgc67H3gM-Z4SRSmi6iq3JLHwhgns8poAnfsHfpqqvoWHkZx5iKFLHh53iUf5QGulqnYXYYNoh7QkwGmxIMRPLkMkPHfhiDrZRvlbPE1GksMtzCr1wjrvL9EGYQEiFgIbXwxyLwHqgGiVgFxEt-w8Cw10Cd2hG9nwpJoqYWTH2hBEKqO38/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;">¡NOS VAMOS A TORO-ZAMORA! </span></div><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;">A PRESENTAR </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;">VIDA DE DELHY TEJERO</span></div><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;"><br /></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSoWhqkYcyuKW0vkhUmeuO3-1yijoAgksN-gB0O7VPl0spuvJaE9eWjoVgTyql9A_qbQdejJ_TIkTMIaGHJYdhKOJl5141HTCCVj_gl-PvJ4rGuvEsaS4TjW_E5eth7DF3KrW7_yJisAHaF-olBBH4qlVkPKCGlyblq-sr1gu-Fw6_9-B_n03tfPwtVGbp/s2008/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1913" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSoWhqkYcyuKW0vkhUmeuO3-1yijoAgksN-gB0O7VPl0spuvJaE9eWjoVgTyql9A_qbQdejJ_TIkTMIaGHJYdhKOJl5141HTCCVj_gl-PvJ4rGuvEsaS4TjW_E5eth7DF3KrW7_yJisAHaF-olBBH4qlVkPKCGlyblq-sr1gu-Fw6_9-B_n03tfPwtVGbp/w418-h438/VIDA%20DE%20DELHY%20TEJERO.jpg" width="418" /></a></div><br /><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;">SERÁ EL DÍA</span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ8keUGousEPTArPuduZtsxSQq-lIyyFa8M49eFavhXGI08itGlqC9mdccUf8OSKX7p5Zj0jryxkCYAHPJfP-qM-6CEpF3gPinf-snY_BJwI0G5K8EhuNOO3o-qz52CaUm9r1jrnm-wU2AvBbmcFLWVtA2ozxyWO0EYlUbkjhbVui8h-5-BpGDSTIdlapv/s3071/27.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ8keUGousEPTArPuduZtsxSQq-lIyyFa8M49eFavhXGI08itGlqC9mdccUf8OSKX7p5Zj0jryxkCYAHPJfP-qM-6CEpF3gPinf-snY_BJwI0G5K8EhuNOO3o-qz52CaUm9r1jrnm-wU2AvBbmcFLWVtA2ozxyWO0EYlUbkjhbVui8h-5-BpGDSTIdlapv/s320/27.jpg" width="320" /></a></div><br /></div><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;">LUGAR</span></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigqmoId6WSWnPnD3cyNlgfmqLV0cQmj7sBrIt5zEJRGGYV85u2mkkE0rauXo0HNd5m-yULHSqO2jp7s9dbk-cKDqchbOxM9r9c_TjX_2yYCjBHsac9ab7tJpQTLCHgCtfbfSvJXQebcnaUZd2gMuCEp96lPf9Mw8xq-GgssPwyWT2AOUS7Z_283bnWdWsX/s1890/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1890" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigqmoId6WSWnPnD3cyNlgfmqLV0cQmj7sBrIt5zEJRGGYV85u2mkkE0rauXo0HNd5m-yULHSqO2jp7s9dbk-cKDqchbOxM9r9c_TjX_2yYCjBHsac9ab7tJpQTLCHgCtfbfSvJXQebcnaUZd2gMuCEp96lPf9Mw8xq-GgssPwyWT2AOUS7Z_283bnWdWsX/w401-h150/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="401" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; text-align: justify;">CASA DE LA CULTURA DE TORO</span><br /><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiuYKffIuZq4VSK139CR1pdtFEyhSoOuVB23JVMQs4h-PLRKRFs9X3rz2y0Xt1KRCIfccIhCdoLpy04J48OQT0U6Gm0QCgqvIkbGBAyU2aPQ2W4sqH5BUAKgscHV4XyF_vxe3in9qpa16BOZu7tBBPjJVcZD763uVKduUtRNYTmgwRmIvJBzpMcwEnBdoy/s2480/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="2480" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiuYKffIuZq4VSK139CR1pdtFEyhSoOuVB23JVMQs4h-PLRKRFs9X3rz2y0Xt1KRCIfccIhCdoLpy04J48OQT0U6Gm0QCgqvIkbGBAyU2aPQ2W4sqH5BUAKgscHV4XyF_vxe3in9qpa16BOZu7tBBPjJVcZD763uVKduUtRNYTmgwRmIvJBzpMcwEnBdoy/w658-h198/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="658" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Detalle del mural de Delhy Tejero en la Antigua Fábrica de Tabacos de Altadis<br />en Sevilla</span></td></tr></tbody></table></div><div><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">MAV DENUNCIA QUE EL DESMONTAJE DEL MURAL
SEVILLANO DE DELHY TEJERO SE HA REALIZADO CON “NOCTURNIDAD Y ALEVOSÍA”<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">ÁFRICA CABANILLAS CASAFRANCA</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La asociación Mujeres en las Artes Visuales (MAV)<span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-size: 14pt;">[1]</span></span><!--[endif]--></span>
denuncia que el mural que</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Delhy Tejero hizo para el vestíbulo del
Edificio de Oficinas, el “Cubo”, de la antigua Fábrica de Tabacos de Altadis en
Sevilla, propiedad del grupo KKH Property Investors, ha sido desmontado y
depositado en los talleres del Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH)
para su restauración sin previo aviso, sin informar públicamente al respecto, por
tanto, con “nocturnidad y alevosía”. La noticia solo se ha comunicado una vez
que el proceso —complejo y polémico en cuanto que supone una alteración radical
de la obra— ha terminado y, además, en periodo estival, el 11 de julio, a
través de una rueda de prensa que ha tenido lugar en el IAPH, presidida por el <span style="background: white;">Consejero de Turismo, Cultura y Deporte, Arturo
Bernal, quien ha estado acompañado de varios técnicos del Instituto y
consejeros del grupo KKH.</span> Actuando de este modo, obviamente, se ha buscado
evitar el debate y, sobre todo, la crítica de la ciudadanía, las
personas comprometidas con la protección del patrimonio, instituciones y
también de las asociaciones involucradas en su conservación, entre las que ha
tenido un papel muy destacado MAV.<o:p></o:p></span></span></p>
<div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXhfVWdjki1FN9CiaHEv6t6FqM6cTNua37_dfpQ4QDh45uJP-AimwjhmNCEDywPZYZv7YU0I5o2YIvbVRTFlyMNzqbeyKKI6o4JvmZDdjRZ9sT_tk4qlPdyV66d_JXcxc96jgf4VE1_mQoiXgtwPOCzKILsV5jiU3Oi_JnUpRfhDypkbJ-Xth4twWyb8DB/s1280/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXhfVWdjki1FN9CiaHEv6t6FqM6cTNua37_dfpQ4QDh45uJP-AimwjhmNCEDywPZYZv7YU0I5o2YIvbVRTFlyMNzqbeyKKI6o4JvmZDdjRZ9sT_tk4qlPdyV66d_JXcxc96jgf4VE1_mQoiXgtwPOCzKILsV5jiU3Oi_JnUpRfhDypkbJ-Xth4twWyb8DB/w478-h318/02.jpg" width="478" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">El Consejero de Turismo, Cultura y Deporte, <br />recibe los lienzos en la sede del IAPH</span></td></tr></tbody></table></div></div><div><span><span><span style="font-family: Nunito;"><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Este mural o, mejor dicho, conjunto
decorativo, pues está formado por <span style="background: white;">varios frisos
que recorrían los muros y los pilares, además de una mampara que cerraba uno de
los lados del vestíbulo</span>, hecho por Delhy Tejero entre 1965 y 1966, tiene
un enorme valor. Es uno de los pocos ejemplos que se conservan de este tipo de
pintura realizado por una mujer de ese periodo, ya que su carácter “épico”:
grandes dimensiones, extremada complejidad y alto coste, así como el hecho de
que se tratase de encargos públicos —como en este caso— o privados, suponía un
reconocimiento que las creadoras tuvieron muchas dificultades para conseguir.
También cabe resaltar el valor de la unidad del conjunto fabril, esto es, la
estrecha vinculación del friso con el espacio en que se ubicaba, tanto por el
formato como por la temática de la obra, que representa<span style="background: white;"> alegorías de América y España relacionadas con la producción del
tabaco. En el muro de la izquierda aparecían temas alusivos a América: hojas de
tabaco secándose, dos indios recolectando, piedras de moler, formas que
recuerdan las tiendas indias, aves exóticas y una rosa de los vientos. El de la
derecha mostraba motivos relacionados con España: aves y hojas de tabaco puesta
a secar, un sol, pipas, abanicos, cajas, dos cigarreras </span></span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">es sabido que en la fábrica
las obreras eran principalmente mujeres</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, un alambique, un timón y varias carabelas. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">A su vez, tiene un importante carácter
representativo, puesto que la presencia de elementos ornamentales no se
encuentra en el resto de la producción arquitectónica industrial de esta época
en Sevilla, donde no hay ninguna otra obra de esta pintora<span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-size: 14pt;">[2]</span></span><!--[endif]--></span>.
Con este, solo hay otros tres murales de Delhy en Andalucía, en las iglesias de</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
Puebloblanco y Las Norias, en la provincia de Almería, y Arroturas, en la de
Jaén.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-weight: normal; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1D5goieU2q62A0rlXFNr6TMVUmuA1H8YSP2puRaJ_1XAiAtK42IpdQL4s27w3FWiIZBzWBt8SrBFUf29_oUkxMRfRaUiD1mLUOBrtgVi_9sfMyDJk_1na_J_dl3yWPq6tE0FawOpH2VWaDJTPnD0VlnUp17wc0IsV1Vx5lT6KVEVWE-Q1Iiast8ETs04o/s2160/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="2160" height="379" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1D5goieU2q62A0rlXFNr6TMVUmuA1H8YSP2puRaJ_1XAiAtK42IpdQL4s27w3FWiIZBzWBt8SrBFUf29_oUkxMRfRaUiD1mLUOBrtgVi_9sfMyDJk_1na_J_dl3yWPq6tE0FawOpH2VWaDJTPnD0VlnUp17wc0IsV1Vx5lT6KVEVWE-Q1Iiast8ETs04o/w569-h379/03.jpg" width="569" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Mural de Delhy Tejero en vestíbulo del edificio de oficinas de la Antigua <br />Fábrica de Tabacos de Altadis en Sevilla, 1965-1966.<br /> Archivo de la autora (Foto, Agustín Jiménez Caballero).</span></td></tr></tbody></table><p style="font-weight: normal;"></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Como decíamos al principio,
el desmontado supone una transforamción radical, total, de la obra y romper la
unidad del conjunto decorativo tanto en el formato como en el tema, que se
había mantenido inalterado hasta ahora, a lo largo de más de cincuenta años,
desde su colocación en 1965-1966. Máxime, si se tiene en cuenta, que la artista
la concibió, como en otros casos, de forma global o integral, diseñando también
la mampara que cierra el vestíbulo con flores de tabaco.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En 2021
se formó un grupo de trabajo de MAV-Andalucía<span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-size: 14pt;">[3]</span></span><!--[endif]--></span>
para velar por la conservación de este mural de Delhy Tejero ante la peligrosa
situación en la que se encontraba, incluso de desaparecer, después de catorce
años del cierre de la Fábrica. En ese momento, era inminente la venta del
conjunto</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, que, finalmente, adquirió el grupo KKH con
la intención de transformarlo en un centro turístico —con un hotel de
super-lujo— y de ocio. Entre el Ayuntamiento, Altadis y el nuevo propietario se
firmó un acuerdo, aprobado por el Pleno Municipal en junio de 2021, según el
cual, se garantizaban la </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">recuperación</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> del mural y documentos posteriores añadieron a este término el de
su </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">«</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">puesta en valor</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">»</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, ambos de gran ambigüedad. </span><span style="color: #323232; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MAV-Andalucía
ha llevado a cabo distintas acciones con el objetivo de proteger la obra, entre
las que destacan dos: el envío de cartas informando sobre su valor y la
delicada e incierta situación en la que se encontraba a instituciones, como el Ayuntamiento
de Sevilla, la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía y el mismo IAPH, y reuniones con
representantes de los principales actores implicados, primero, del
Ayuntamiento, en concreto, con Antonio Muñoz, cuando era Delegado de Hábitat
Urbano, Cultura y Turismo, y, después, del grupo KKH, con uno de sus consejeros:
Oriol Balaguer. A pesar del compromiso de este último de informar a MAV-Andalucía
puntualmente de todas las acciones relacionadas con el mural, comunicó su
desmontaje una vez que este había terminado. Menos de veinticuatro horas antes
de la rueda de prensa del IAPH, de cuya celebración no se indicó ni el lugar ni
la hora y, como cabe deducir, no fue invitada. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-weight: normal; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwdh81HXPsfCHBzdS2uVM7cHUsqwvZoKtsKDvPaOYQ0rqKvenbN-qNQq5Xx0QLxSJJpyhbFW1uEMQQUmPUTheczVPhvW8Neg-yczjXYPqUt-JqYTyqMz6UixuBY7NoYDRUBns3vHrjD3gMayKt3ysxu_8FLXlGOfnaEhAnlhUbuil0Xg4s8bS2XJI513Ct/s2160/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1440" data-original-width="2160" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwdh81HXPsfCHBzdS2uVM7cHUsqwvZoKtsKDvPaOYQ0rqKvenbN-qNQq5Xx0QLxSJJpyhbFW1uEMQQUmPUTheczVPhvW8Neg-yczjXYPqUt-JqYTyqMz6UixuBY7NoYDRUBns3vHrjD3gMayKt3ysxu_8FLXlGOfnaEhAnlhUbuil0Xg4s8bS2XJI513Ct/w563-h374/04.jpg" width="563" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span>Mural de Delhy Tejero en vestíbulo del edificio de oficinas de la Antigua</span><br /><span>Fábrica de Tabacos </span><span>de Altadis en Sevilla, 1965-1966.</span><br /><span> Archivo de la autora (Foto, Agustín Jiménez Caballero).</span></span></td></tr></tbody></table><p style="font-weight: normal;"></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUNOOMnJZgojfhkb12rLSD1qt7wKMX2iTeLJkPyLTXHdeVatOJFh16DtmODLXYplEn-oZSiI4UmKiPIms7F6CSOjf4obMRQxy3Xq2y-KyEOt7S-djZCqUUnGkV1VSGjCuEIsQfd8VsyLMA2GHOmZ7j6DV5EA3ZFnOR64h1jYTtudLj4bUf_yY69oP_aX4E/s14957/05.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="14957" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUNOOMnJZgojfhkb12rLSD1qt7wKMX2iTeLJkPyLTXHdeVatOJFh16DtmODLXYplEn-oZSiI4UmKiPIms7F6CSOjf4obMRQxy3Xq2y-KyEOt7S-djZCqUUnGkV1VSGjCuEIsQfd8VsyLMA2GHOmZ7j6DV5EA3ZFnOR64h1jYTtudLj4bUf_yY69oP_aX4E/w640-h33/05.jpg" width="640" /></a></div><p style="font-weight: normal;"></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Esta
falta de transparencia es más grave si cabe, por estar involucrados en el
proceso el Ayuntamiento, que firmó el pacto de venta del conjunto fabril con la
condición de la «</span><span style="font-size: 14pt;">recuperación</span><span style="font-size: 14pt;">»</span><span style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 14pt;">del mural de Delhy y, en particular, el IAPH, </span><span style="background: white; font-size: 14pt;">dependiente de la Consejería de Turismo, Cultura y
Deporte de la Junta de Andalucía, pues se trata de dos instituciones públicas
y, por ello, obligadas a rendir cuentas ante la ciudadanía. Ahora bien, no
ponemos en duda la idoneidad del Instituto para realizar el desmontado, el
estudio, la custodia y la restauración de la obra, ante la más que cuestionable
“imposibilidad” de que se mantuviera <i>in situ</i>. De hecho, MAV-Andalucía en
sus conversaciones con el grupo KKH, desde el principio, propuso, y siempre ha defendido,
que fuera el IAPH quien se encargara de las labores de desmontado y
restauración del mural. Además, es cierto que en 2018 esta institución hizo un
informe a petición de Altadis, sobre el conjunto fabril. Como también lo es que,
centrado como estuvo en la descripción del inmueble, apenas aludía a la
decoración del vestíbulo, y en el cuerpo del texto ni siquiera aparecía el
nombre de la artista. Sí lo hacía en el pie de las dos fotografías que se incluían
de la obra. </span><span style="background-color: white; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero todavía quedan muchas dudas sobre el
mural…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">1. ¿Se ha documentado de forma completa y
exhaustiva el conjunto decorativo, <span style="color: #666666;">es decir, el mural y la mampara antes de ser
desmontado? Aparte de la importancia</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="color: #666666;"> que tiene conservar un
registro completo, la memoria, del conjunto</span> <span style="color: #cccccc;">decorativo tal y como fue creado
por la artista y donde ha permanecido durante más de cincuenta años. Esto es
fundamental para su exhibición en su nueva</span> <span style="color: #eeeeee;">ubicación que debería respectar al
máximo la obra original y acompañarse de información completa sobre su estado tal
y como fue concebida.</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVM7Nja_f9gtuQlr0fL4hS5LC3QS64FQkrxTNu0-wL34D_bdEBjwncui8dfSfkToGNnMXYXnsJ0GXQxbveMjto7V5ptyloS01NTcNQILp-aDWkJeK15rvtgvpA1NqqaWTuhgr0_UzD6_GFmA279Ku-q5NNM4vB9HegIX045cJeughU4w0WJOcGtoF3dNLA/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVM7Nja_f9gtuQlr0fL4hS5LC3QS64FQkrxTNu0-wL34D_bdEBjwncui8dfSfkToGNnMXYXnsJ0GXQxbveMjto7V5ptyloS01NTcNQILp-aDWkJeK15rvtgvpA1NqqaWTuhgr0_UzD6_GFmA279Ku-q5NNM4vB9HegIX045cJeughU4w0WJOcGtoF3dNLA/w301-h132/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="301" /></a></div><a href="https://drive.google.com/file/d/1upIMydDYpXT0adCTJRrtlcY4lET7-Ma4/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1upIMydDYpXT0adCTJRrtlcY4lET7-Ma4/view?usp=sharing</a></span></span></span></div><div><span><span><span style="font-family: Nunito;"><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/w320-h48/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmwh-LsSXANglRrk2B9UKIzFv-c6BIHRB92UdDQc9fQLWZrPUUzHWIPBCqiUfjPT3TmtOFq722NRzwt1d8KhgTzO2AOnYAUsFAIfp7RzR1olNL5jG6UzKmybtF3kVdsKpLuhz2KhKPHh_7Fp-VlE-_w_y2RcnotMHMq1BNJ693s0dfSEnjrUE6kUCuVREt/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmwh-LsSXANglRrk2B9UKIzFv-c6BIHRB92UdDQc9fQLWZrPUUzHWIPBCqiUfjPT3TmtOFq722NRzwt1d8KhgTzO2AOnYAUsFAIfp7RzR1olNL5jG6UzKmybtF3kVdsKpLuhz2KhKPHh_7Fp-VlE-_w_y2RcnotMHMq1BNJ693s0dfSEnjrUE6kUCuVREt/w392-h164/LAS.jpg" width="392" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeIcfXJePNqtRJazgJHPRxaCIREeC98JUZSrzJDqDCybINojB96IIJf2Hm5bfpJCVRh4VH5mhOd8uZBlqhnztKjYdEMfoF-PE42lDHbaAnfYH5yZT7NO_e9Pvjyz9WXmrSo9dm9Fe-5CmLFPkf2754uRkRjUrp5QrV_GExdETNKJi9ApzE5QAPZfjncFfb/s1181/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1181" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeIcfXJePNqtRJazgJHPRxaCIREeC98JUZSrzJDqDCybINojB96IIJf2Hm5bfpJCVRh4VH5mhOd8uZBlqhnztKjYdEMfoF-PE42lDHbaAnfYH5yZT7NO_e9Pvjyz9WXmrSo9dm9Fe-5CmLFPkf2754uRkRjUrp5QrV_GExdETNKJi9ApzE5QAPZfjncFfb/s320/2.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><h2 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;">HELENA CORTESINA
(1904-1984)<br /></span><span style="font-size: 14pt;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></h2><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hoy
traemos a este espacio de mujeres olvidadas a Helena Cortesina, la primera
mujer en dirigir en España, desde su propia productora, una película en 1921
con tan solo 17 años. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Elena
Cortés Altaba, conocida por su nombre artístico de Helena Cortesina era bella.
Nació en un barrio de pescadores de la ciudad de Valencia, El
Cabanyal-Canyamelar, un barrio pobre y trabajador, sometido a frecuentes
inundaciones, muchos de cuyos habitantes vivían en barracas de paja y barro y
se surtían de agua de las dos fuentes existentes en el barrio. Un barrio que
contaba sin embargo con un teatro construido en 1856, que se llamó inicialmente
<i>El Teatro de las Delicias</i> y que
ofreció desde el principio espectáculos populares como pequeñas piezas
teatrales, zarzuelas, bailes folklóricos y teatro de variedades. A partir de
1913 se introdujo un nuevo invento: pequeñas piezas fílmicas como complemento
de las piezas teatrales, a las que, sin duda, la niña asistiría con asombro.</span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Toda
sociedad tiene sus resquicios para aquellos que no se encuentran en sectores
privilegiados; pero poseen ímpetu y coraje. Los años 20 del pasado siglo, “La
belle époque”, fue un terreno propicio para la apertura de esos resquicios. El
cine, ese invento todavía marginal, incluido en “los espectáculos frívolos”;
era a la vez, una fuente de atracción para la vanguardia artística; pero no
solo eso. Se convirtió para los artistas de variedades en un puente profesional
para dar un salto al nuevo arte, y de allí al territorio mucho más acotado del
teatro, donde ya batían sus armas los principales autores de la Edad de Plata
de la cultura española.</span><o:p></o:p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsm6FBtNYIxge1c1t8urzD_dNIF3GIKHOz6_EW46fIZE3fcVLWZy_j0O40jQNXoT9MyEVjIxfVbJ-Hfh_qt5LJU4TsH4UBs1S3-VYa2K5jqhQgzQWw49ImarCxKwwjL7Zo_wmqhEnE3JKilr7yuQ0hWveo-V77IZKjBhRZ1fdkO-U6S0b7vn-0AAFLx9i1/s2067/3.jpg" style="font-size: medium; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="2067" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsm6FBtNYIxge1c1t8urzD_dNIF3GIKHOz6_EW46fIZE3fcVLWZy_j0O40jQNXoT9MyEVjIxfVbJ-Hfh_qt5LJU4TsH4UBs1S3-VYa2K5jqhQgzQWw49ImarCxKwwjL7Zo_wmqhEnE3JKilr7yuQ0hWveo-V77IZKjBhRZ1fdkO-U6S0b7vn-0AAFLx9i1/w523-h358/3.jpg" width="523" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Helena Cortesina antes de su etapa cinematográfica</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
familia, de la que pronto sería denominada la “Venus valenciana”, se dedicaba
al espectáculo de variedades, con lo que, desde edad temprana, la ya Helena
Cortesina, actuó como bailarina y como bailarina fue pintada por Soroya en su
lienzo “Danzarinas griegas” en 1917. Nuestra protagonista contaba tan solo con
13 años y ya, desde un año antes, aparece su nombre en <i>La Vanguardia</i>, anunciando su actuación en el <i>Teatro Novedades</i>. La aún niña se fue consolidando como bailarina,
tanto en España como en el extranjero realizando giras en el circuito del
teatro de variedades. Este tipo de espectáculo, deudor en España de las famosas
<i>Revues</i> creadas en París, a mediados
del siglo XIX, había ido evolucionando desde su inicial tono satírico, respecto
a los vicios sociales, hacia el cosmopolitismo, las novedades escénicas y la
libertad moral y sexual propios de la época. Helena Cortesina va a encontrarse
en la vanguardia de esta evolución. <i>Le
Moulin Rouge</i> y <i>Les folies Bèrgere</i>,
representantes de esa nueva tendencia, tuvieron su réplica en el teatro <i>Reina Victoria</i> con la representación en
1920 de <i>El Príncipe Carnaval,</i> obra de
gran éxito, en la que se mezclaban la opereta, el sainete, el music-hall y la
zarzuela, con música que abarcaba desde el pasa calles hasta el fox, el vals y
el tango. Helena Cortesina, figura ya muy conocida en el Teatro de Variedades,
aceptó el encargo de ofrecer al público el primer desnudo integral en la
historia del teatro español. </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9cxWKU6SbR_FX0UA8pSpQml0gbGYkJiy-sPba83hm-XEnh5-pTe_JdEb8eb1JsgkQy6gfI_23VF9cLJjgzsJ83y11Sc0k_wq6vX4LpORZjISqXUYoLEXyEc0FmfD-jvPKylHd4Tx1hsYc0XU14q4nfCA7Pun2ahKUKW8CX3iloUHw_84uqSeRvyGOc-Zv/s1024/la_artista_elena_cortesina_enfundada_en_un_traje_de_buceo_en_la_playa_de_la_concha_5_de_5_-_fondo_car-kutxa_fototeka.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="1024" height="348" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9cxWKU6SbR_FX0UA8pSpQml0gbGYkJiy-sPba83hm-XEnh5-pTe_JdEb8eb1JsgkQy6gfI_23VF9cLJjgzsJ83y11Sc0k_wq6vX4LpORZjISqXUYoLEXyEc0FmfD-jvPKylHd4Tx1hsYc0XU14q4nfCA7Pun2ahKUKW8CX3iloUHw_84uqSeRvyGOc-Zv/w546-h348/la_artista_elena_cortesina_enfundada_en_un_traje_de_buceo_en_la_playa_de_la_concha_5_de_5_-_fondo_car-kutxa_fototeka.jpg" width="546" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Helena Cortesina enfundada en un traje de buceo en la playa <br />de La Concha, San Sebastián, 1920. Fuente: Car-Kutxa-Fototeca<br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
esa misma fecha, nuestra protagonista se introduce en el cine con su primer
papel secundario en el film <i>La venganza
del marino</i> y el papel protagonista en <i>La
inaccesible</i>, ambos de J. Bush Echeandía. El gran éxito obtenido le permite
montar su propia productora <i>Cortesina
Films</i>, junto con sus hermanas, Angélica y Ofelia, bailarinas como ella, y
rodar en 1921 <i>Flor de España o la vida de
un torero</i>, que no llega a la pantalla hasta 1923, pero que se mantiene seis
años en cartel. En dicha cinta se narra la vida del torero Juncales quien,
después de haber llegado a lo más alto de su carrera, lo abandona todo por una
mujer, <i>Flor de España</i>, a la que había amado toda su vida.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnykpC3zIkMguAKJlE-u6sglGfQY-GEXnZO_U6vjn8_dWPV9-zZXcvEugPeJN33oVTWmgUmJEL3ehD0JVH3qML6uvlnIKHDib9F8SLUQLcR50y4a3P9_oQGLiLRLGTFQgsqxROSJoH1XXLMIGM78tePFO-oMWEts_gAIEZSTXpb_PjYOIIjjwj4UiAVvIT/s1913/5.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="803" data-original-width="1913" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnykpC3zIkMguAKJlE-u6sglGfQY-GEXnZO_U6vjn8_dWPV9-zZXcvEugPeJN33oVTWmgUmJEL3ehD0JVH3qML6uvlnIKHDib9F8SLUQLcR50y4a3P9_oQGLiLRLGTFQgsqxROSJoH1XXLMIGM78tePFO-oMWEts_gAIEZSTXpb_PjYOIIjjwj4UiAVvIT/w647-h270/5.jpg" width="647" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Helena Cortesina junto a Jesús Tordesillas en <i>Flor de España o vida de un torero</i><br />y cartel anunciador de la película que estuvo 6 años en cartel</span></td></tr></tbody></table></div><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Helena
Cortesina ya había decidido liquidar su empresa, cuando se estrena la película.
El esfuerzo había sido muy grande, habían rodado en exteriores, en Aranjuez y
Madrid; incluso habían introducido una corrida de toros, y eran tres mujeres
solas en un mundo de hombres. Además, Helena se encontraba embarazada de su
primera hija, Rosa María Fontanals, fruto de su relación con el escenógrafo,
Manuel Fontanal, con quien convivía en la Calle Goya, 98. Helena decide dar un
giro, que será definitivo en su carrera y se dirige hacia el otro gran sueño de
una actriz y bailarina de vodevil: actriz de cine y de teatro. Comienza a
introducirse en el teatro de vanguardia, traba amistad con Alberti y Lorca y en
1930 interpreta la obra de María Lejárraga, <i>Triángulo,</i>
en la Compañía de Martínez Sierra.</span> </p><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9R7pWJ88C9EbMdTkW4FH8_4GEsWvFTH_IzH3cynPejkQaDXr1tlzTgmYHl6lPxg-OSY-qALFdjX_f2ehJkOciwlEpzUtEgWq9CdeRLXI4IXhm7FfpEf_lVYlzNeT_JDVikvRfgFKRie3S6fWND3Y1wAQiH5fWkvokmsUPNop85ZApQj0tq83qmueO1uWt/s850/4.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="591" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9R7pWJ88C9EbMdTkW4FH8_4GEsWvFTH_IzH3cynPejkQaDXr1tlzTgmYHl6lPxg-OSY-qALFdjX_f2ehJkOciwlEpzUtEgWq9CdeRLXI4IXhm7FfpEf_lVYlzNeT_JDVikvRfgFKRie3S6fWND3Y1wAQiH5fWkvokmsUPNop85ZApQj0tq83qmueO1uWt/w338-h488/4.jpg" width="338" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Helena Cortesina con Federico García Lorca<br /> en Buenos Aires, 1934</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
los años 30 era habitual que muchas Compañías españolas realizasen giras en
América. En 1933 Helena se traslada a Buenos Aires con su compañero Manuel
Fontanals y allí trabaja en la Compañía de Lola Membrives, interpretando
diversas obras de Federico García Lorca y otros autores españoles. Al inicio de
la Guerra Civil ya está en Madrid y se une a La Alianza de Intelectuales
Antifascistas para la Defensa de la Cultura; pero, al darse cuenta de que se
encuentra de nuevo embarazada, regresa a La Argentina donde en 1938 la volvemos
a encontrar en Buenos Aires, participando en la obra <i>Bodas de Sangre, </i>dirigida por Edmundo Guibourg, junto a Margarita
Xirgú, Amelia de la Torre y Enrique Diosdado.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-4eEV1Bm1Rrz4wBgjyKGvI9HDXyWMwZtcpEoaQcsMVmiW5QIQrM-xbKgIcP19XZ9_Wd_xJcNkNUrX-ztUIa0bHoLw-AFUMtdqjosL1w00DfgzgBeAz-aWCBDgu3ORxEGb-kULO9RAZ9jbpqbMRoiYAVowCx2JdKfEpoBrzx-iwE9mNnvjNH0dfWIxrZ3B/s1010/WFP2-CORT01_NoticiaAmpliada.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1010" data-original-width="768" height="371" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-4eEV1Bm1Rrz4wBgjyKGvI9HDXyWMwZtcpEoaQcsMVmiW5QIQrM-xbKgIcP19XZ9_Wd_xJcNkNUrX-ztUIa0bHoLw-AFUMtdqjosL1w00DfgzgBeAz-aWCBDgu3ORxEGb-kULO9RAZ9jbpqbMRoiYAVowCx2JdKfEpoBrzx-iwE9mNnvjNH0dfWIxrZ3B/w282-h371/WFP2-CORT01_NoticiaAmpliada.jpg" width="282" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Helena Cortesina</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
Argentina seguirá desarrollando su carrera como actriz de cine y de teatro en
obras como <i>La dama duende</i>, <i>Los tres mosqueteros</i>, <i>María Rosa</i> o <i>La niña de fuego. </i>También sabemos que en 1940 vuelve a crear una
Compañía de Teatro, denominada <i>Cortesina-Mejuto</i>.
Poco más sabemos de su vida, salvo que fallece en 1984 en Buenos Aires y es
enterrada en el <i>Cementerio de Chacarita</i>.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Durante
los años 40 de la posguerra española, su nombre fue borrado de la historia del
cine español y se llegó a adjudicar la autoría de <i>Flor de España</i> a un hombre, José María Granada. En la 38ª edición
de la Mostra de València–Cinema del Mediterrani del 2023, se presentó el primer
estudio monográfico de Helena Cortesina escrito por Irene Lucas, reivindicando
así su figura.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/w320-h48/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisStNut5XoZRMOBltnSI1c88meu7cHCahXRJEb4DOhSJNZWH1r7nlnzL6OonYkTOQN1V1nr2pyyqT6ZMZD_u4d2JYh2Hry8MPkn2JUsSOk560eNVrzMJ4sL6NXp-rAYrPn1VIj-yHD8RDA5eZS5mpItomb0Pv4nYGCQXru_DFs6oNgI88PlJnzynqsl5Gj/s2280/tertulia%20literaria.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2280" height="227" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisStNut5XoZRMOBltnSI1c88meu7cHCahXRJEb4DOhSJNZWH1r7nlnzL6OonYkTOQN1V1nr2pyyqT6ZMZD_u4d2JYh2Hry8MPkn2JUsSOk560eNVrzMJ4sL6NXp-rAYrPn1VIj-yHD8RDA5eZS5mpItomb0Pv4nYGCQXru_DFs6oNgI88PlJnzynqsl5Gj/w417-h227/tertulia%20literaria.jpg" width="417" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;">SERÁ EL</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-left: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlSATeUfFknS2kVdDRLTKI_HKZADC57jfWo8HH79MuWenmQUCIzWLw6ZVXUj_thKR6Vk3PXkqmXbC-EX-fSLFNQVYPznzUX_iKNcbTsENu15regEQ0KnNt1imCB3-pER885nsJIgBIYR1Ir97phlAOArsiEecsXxGZ8ZmeYnS6Ixydct0rhwwLQg-UlvAA/s3071/SEP.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlSATeUfFknS2kVdDRLTKI_HKZADC57jfWo8HH79MuWenmQUCIzWLw6ZVXUj_thKR6Vk3PXkqmXbC-EX-fSLFNQVYPznzUX_iKNcbTsENu15regEQ0KnNt1imCB3-pER885nsJIgBIYR1Ir97phlAOArsiEecsXxGZ8ZmeYnS6Ixydct0rhwwLQg-UlvAA/s320/SEP.jpg" width="320" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p><div style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><div id="ftn1">
</div>
</div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE8K8gSjYaCWvWJp_S0dJAIzkVwhnMuF8j1QNaSqCPrgD2t8KhJq-vRv29VsNWgQ0N0C7y6Vl6TRdPfb42b2sP6joURVU9Kgnao1myOfaePf9YM_umFcW6RCQPfrNmwvgyPUM0U06IaJm8oPLpmiEpV6f9vewizHQVkQdxHC1W1293tMY9-BC3XS7E9TO3/s595/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="369" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE8K8gSjYaCWvWJp_S0dJAIzkVwhnMuF8j1QNaSqCPrgD2t8KhJq-vRv29VsNWgQ0N0C7y6Vl6TRdPfb42b2sP6joURVU9Kgnao1myOfaePf9YM_umFcW6RCQPfrNmwvgyPUM0U06IaJm8oPLpmiEpV6f9vewizHQVkQdxHC1W1293tMY9-BC3XS7E9TO3/w324-h524/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="324" /></a></div></span></span></div></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A lo largo de sus centenares de páginas, Tolstói nos cuenta el relato
épico de cinco familias rusas durante la invasión napoleónica. Obra monumental,
que incluye a más de quinientos personajes históricos y de ficción, Guerra y
paz alterna en su magnífica trama historias familiares con las vicisitudes del
ejército napoleónico, la vida en la corte de Alejandro y las batallas de
Austerlitz y Borodinó. Como ya advirtió Isaiah Berlin, «nadie ha superado nunca
a Tolstói en la expresión del sabor específico, la calidad precisa de un
sentimiento, la amplitud de su "oscilación". Nadie ha superado su
manera de describir la estructura de una situación determinada en todo un
período, pasajes ininterrumpidos de la vida de individuos, familias,
comunidades, naciones enteras».Guerra y paz, un clásico de la literatura
universal, se ha traducido varias veces al español pero la edición que
presentamos aquí está basada en la única versión completa y autorizada por
Tolstói, en una traducción magistral y totalmente fiable al español por Lydia
Kúper. Esta edición de Mario Muchnik contiene unos anexos con un índice de
todos los personajes que aparecen en la novela, mapas de las campañas
napoleónicas en Rusia, un índice que desglosa el contenido de cada capítulo y
otro apéndice con la traducción de todos los fragmentos que en el original
aparecen en francés. (Fuente: El Aleph Editores).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD3KadElJCjZC_HKQiCACNraCyz0AxGgPudpqG0ldOW4wkxkqNCbsnwv799hzpSoNp3dfW-t5xGpRwyjTsb2yaLgXrZRCCI37nrMdstpJ8FCZhXzPOmDphYZNizhXlG6-DlSrAeg1O7i-vJj6GY9-PnhRTDUPLv6Y5YVm081dn8tbsxL-TnwzJMVYzBg09/s312/1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="312" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD3KadElJCjZC_HKQiCACNraCyz0AxGgPudpqG0ldOW4wkxkqNCbsnwv799hzpSoNp3dfW-t5xGpRwyjTsb2yaLgXrZRCCI37nrMdstpJ8FCZhXzPOmDphYZNizhXlG6-DlSrAeg1O7i-vJj6GY9-PnhRTDUPLv6Y5YVm081dn8tbsxL-TnwzJMVYzBg09/s1600/1.jpg" width="312" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">LEON TOLSTÓI</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Autor
de grandes obras como <i><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Guerra y Paz</span></i>
y <i><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Anna Karenina</span></i>,
León Tolstoi fue un escritor célebre sobre todo por sus novelas y cuentos que
retrataban la vida del pueblo ruso durante la época de los zares, pero también
por sus ensayos, en los que se posicionó en relación con los poderes civiles y
eclesiásticos y quiso destacar la grandes apuestas de la civilización.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">León
Tolstoi nació el 28 de agosto de 1828 en el dominio de Yasnaya-Polyana, cerca
de Tula (Rusia), en una antigua familia perteneciente a la nobleza rusa. Pierde
a sus padres muy pronto y es criado por una tía. Aunque su carrera universitaria
no fue muy buena, se interesó por la literatura. Durante su adolescencia,
descubrió las obras de<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;"> Jean-Jacques
Rousseau</span> y <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Voltaire</span>
que confirmaron su pasión. Su primer relato, <i>Infancia</i>, se publicó en
1852 y fue un gran éxito. En esta línea autobiográfica, escribe <i>Adolescencia</i>
y <i>Juventud</i>. Alistado en el ejército unos años antes y después de haber
vivido los conflictos en el Cáucaso, decidió abandonarlo en 1856 para viajar a
Europa. Cuando regresó a su ciudad natal, fundó una escuela donde enseñaba. En 1862
se casó con Sophie Behrs, una joven dieciséis años menor que él con quien tuvo
trece hijos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">León
Tolstói publicó en 1869 una de las principales novelas de su obra, <i>Guerra y
paz</i>, que dedicó a los conflictos napoleónicos. Su éxito internacional se
verá reforzado por <i>Anna Karenina</i>, que apareció en 1877. Al día siguiente
de esta publicación, Tolstói decidió convertirse al cristianismo. Publicó
nuevas obras que dan testimonio de sus últimas consideraciones religiosas (<i>Resurrección</i>,
1899).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
través de sus libros que combinan reflexiones filosóficas y morales, Tolstoi
aboga por el antimaterialismo y defiende la no violencia. Escritor
comprometido, también toma partido contra todas las formas de injusticia, denuncia
la hipocresía religiosa y social y lucha por mejorar la condición de los
siervos. Levantándose contra la actitud de la Iglesia ortodoxa, que se muestra
complaciente con la guerra y la pena de muerte, el escritor será excomulgado en
1901. León Tolstói escribe hasta 1904. Murió de neumonía el 20 de noviembre de
1910 en una estación de tren en Astapovo, Rusia. (Fuente: Okdiario-Blanca
Espada 2021).</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/w320-h48/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBSuhPJA0SgPoyI2PsTR8OFgR1PK_fe_Pa_4nlnU0mcuLNJ8cW2lsYbPVDRYdV9l89YMtVhsXcELM-ypPeqqalhEUQJ6sWCVyyZMlFRubtcInFj2rxSvsYkSsinf35SfshPG9-k_rI5M9MW_Ljm4wfiKH5zdiU49J4ZsDdc5aoqOYY0RKuJ-81iGeBTgH/s355/paz_octavio_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="340" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBSuhPJA0SgPoyI2PsTR8OFgR1PK_fe_Pa_4nlnU0mcuLNJ8cW2lsYbPVDRYdV9l89YMtVhsXcELM-ypPeqqalhEUQJ6sWCVyyZMlFRubtcInFj2rxSvsYkSsinf35SfshPG9-k_rI5M9MW_Ljm4wfiKH5zdiU49J4ZsDdc5aoqOYY0RKuJ-81iGeBTgH/s320/paz_octavio_1.jpg" width="306" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">OCTAVIO PAZ: UNA POÉTICA DE LO MEXICANO<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span> </h3>
<h4 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Todas las visiones de la
historia son un punto de vista.<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Naturalmente no todos los
puntos de vista son válidos.<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Entonces, ¿por qué me
parece válido el mío? <br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Pues porque la idea que
lo inspira<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">—el sentirse solo,
escindido,<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y desear reunirse con los
otros<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y con nosotros mismos—<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">es aplicable a todos los
hombres<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y a todas las sociedades”.<br /></span></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Octavio Paz, </span><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Itinerario</span></i></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span> </h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Septiembre, mes de la patria, nada como recorrer el
pensamiento crítico y poético de Octavio Paz, sobre la experiencia poética de
la soledad individual, colectiva y universal de la humanidad. Desde sus
reflexiones sobre la soledad del laberinto, la soledad de la cultura
náhuatl, tensando el arco y la lira, hasta el sueño de Sor Juana y el
Itinerario de un peregrino en su patria, cual viajero en busca de un santuario,
Octavio Paz pregunta por la unidad de la identidad y la diferencia: una
experiencia poética individual y colectiva de la coincidencia entre la
identidad y el pensamiento universal. Porque el sentimiento de soledad y el
deseo de reunirse con los otros y con nosotros mismos es una experiencia
universal, filosófica y poética, donde toda tentativa por resolver nuestros
conflictos mexicanos debe alcanzar una validez universal, si es que no se
quiere que un nacionalismo ramplón estalle la estabilidad social. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Octavio Paz, temprano piensa el arte de México como
una materia con sentido (Prólogo al catálogo de la Exposición de Arte Mexicano
en Madrid, 1977). Por ello canta la historia de una estatua colosal que emerge
de las profundidades de la tierra náhuatl, el 13 de agosto de 1790. Se trata de
la diosa Coatlicue Mayor, con sus enaguas de serpientes, primero llevada a la
Real y Pontificia Universidad de México, después por decisión de los doctores
universitarios vuelta a enterrar por siniestra, más tarde llevada a la gran
sala de la cultura azteca del Museo Nacional de Antropología e Historia.
Coatlicue pasa de monstruo a obra de arte y especulación antropológica, gracias
a la progresiva secularización que distingue a la modernidad. Pero Coatlicue
sigue siendo la misma: una poética del misterio. América, como la Coatlicue, es
un poema de piedra que canta los poderes invisibles de lo sagrado.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Paz advierte que las culturas mesoamericanas
sucumbieron frente a los europeos no sólo por su inferioridad técnica, sino por
su soledad histórica: jamás tuvieron la experiencia del otro. En su pensamiento
estaba el otro mundo y sus dioses, pero no otra civilización y sus hombres. El
otro, el extraño, sólo podía ser visto como un dios: “Cuando los Aztecas caen
en la cuenta de que los españoles no son mensajeros de Tula, ya es demasiado
tarde”. Una experiencia parecida vivieron los europeos. Las nuevas tierras eran
desconocidas. El Viejo Mundo estaba gobernado por la Trinidad: tres tiempos,
tres edades, tres continentes; los indios estaban regidos por los cuatro puntos
cardinales, cuatro destinos, cuatro trasmundos. Para los misioneros españoles,
las indias eran un misterio teológico. América no cabía en ese mundo. La cuarta
dimensión era siniestra. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Paz muestra que en el arte mexicano sobreviven las
culturas que lo crean. No sentimos como un maya el relieve de Palenque, pero
estamos condenados o salvados por nuestras interpretaciones, que son una
metáfora del misterio original. La historia de México, la Conquista y la
Independencia, están marcadas por dos grandes rupturas: con el pasado indio y
el novohispano. La Revolución Mexicana es la monumental empresa de tejer los
lazos rotos por la Conquista y la Independencia. Descubrimos, con Ramón López
Velarde: “una tierra castellana y morisca, rayada de azteca”. La conciencia
estética moderna, en el alba del siglo XX, al descubrir las artes de África,
Oceanía y América, permite comprender el arte antiguo de México. Porque gracias
a la estética moderna, lo antiguo deviene actual. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Paz se inclina conmovido ante la cultura
mesoamericana: por su originalidad, su soledad, la homogeneidad en el espacio y
la continuidad en el tiempo, un sistema ético-religioso severo, una cosmología
que rige la piedra de sol del tiempo, un panteón religioso en metamorfosis, la
danza de los dioses enmascarados que bailan la poética pantomima de la creación
y la destrucción de los dioses, los mundos y los hombres, un arte que maravilló
a Durero, Baudelaire y los surrealistas, una poesía tan suntuosa en imágenes
poéticas como las meditaciones metafísicas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La civilización mesoamericana nació y creció sola.
Separada por dos océanos, entre desiertos y selvas, tuvo que inventarlo todo:
la escritura, los dioses, la astronomía, y hasta el maíz, que no es una planta
silvestre, sino un híbrido, una creación humana, tan monumental como sus
pirámides, sus mitos y sus poemas. Por ello el maíz se convirtió en un dios
comestible. El maíz fue la semilla de la vida y el modelo de la creación
humana. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Todas las obras mesoamericanas tienen un alma en
común. Las formas artísticas son el lenguaje cifrado de las civilizaciones. La
civilización mesoamericana, además de ser un hecho estético, histórico,
económico y religioso, es una visión poética del mundo. Lo resalta Paz: “[...]
una de las piezas <span style="color: #666666;">más impresionantes es el monumento que erigieron los aztecas
en 1507 para conmemorar la edificación del Gran Teocalli. El ‘signo de agua
quemada’ (lucha</span> <span style="color: #cccccc;">de los contrarios hasta su sangrante fusión) se impone con una
plenitud y una ferocidad grandiosas. Imposible describirlo: no es un monumento
sino un</span> <span style="color: #eeeeee;">poema” (Octavio Paz, <i>México en la
obra de Octavio Paz. Los privilegios de la vista, Arte de México.</i> México,
F.C.E., 1987, t. III., p. 64)<i>. </i></span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVM7Nja_f9gtuQlr0fL4hS5LC3QS64FQkrxTNu0-wL34D_bdEBjwncui8dfSfkToGNnMXYXnsJ0GXQxbveMjto7V5ptyloS01NTcNQILp-aDWkJeK15rvtgvpA1NqqaWTuhgr0_UzD6_GFmA279Ku-q5NNM4vB9HegIX045cJeughU4w0WJOcGtoF3dNLA/s1299/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="117" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVM7Nja_f9gtuQlr0fL4hS5LC3QS64FQkrxTNu0-wL34D_bdEBjwncui8dfSfkToGNnMXYXnsJ0GXQxbveMjto7V5ptyloS01NTcNQILp-aDWkJeK15rvtgvpA1NqqaWTuhgr0_UzD6_GFmA279Ku-q5NNM4vB9HegIX045cJeughU4w0WJOcGtoF3dNLA/w267-h117/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="267" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://drive.google.com/file/d/12g6CSCA_KtgfM9_0aQakuJf-b7-DD3v7/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/12g6CSCA_KtgfM9_0aQakuJf-b7-DD3v7/view?usp=sharing</a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/w320-h48/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRg2UE1qofEDogCd2aehZsqYRu8oWC5wP-gri-eabWsFxBoxqzgOZw_ebS8kJXPAoCIHaPiU7bnIA35s4FRyiOdwb5oZ2a0hb8zbRhTscm4xzbqhYCvQnGhfNyiqZWOWM-2Hpwaw4Sj2D78uWuRDaAZlMTGWTGsdTAFLvCuhOSSY_XVlfmrhCcxIeysV9_/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRg2UE1qofEDogCd2aehZsqYRu8oWC5wP-gri-eabWsFxBoxqzgOZw_ebS8kJXPAoCIHaPiU7bnIA35s4FRyiOdwb5oZ2a0hb8zbRhTscm4xzbqhYCvQnGhfNyiqZWOWM-2Hpwaw4Sj2D78uWuRDaAZlMTGWTGsdTAFLvCuhOSSY_XVlfmrhCcxIeysV9_/w391-h165/CINE.jpg" width="391" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijdYbK5tlbh8jcTm_NVqm_VIlPI-prXnz-3uYHLAr8Pbea_nnUjvIp20uluzOrCvD88f079UH2EQostFAYmb67jEgFrElecWB2nlkj34lydwg-x7w_ApT7ELNPmjQ4Bp39myXrlPuGmeGSDqc84hMk0SOaBi6n98m_yBAI0V_hpWzkZJ3DLXHoWoTzEicW/s890/oppenheimercartel312.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="890" data-original-width="600" height="483" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijdYbK5tlbh8jcTm_NVqm_VIlPI-prXnz-3uYHLAr8Pbea_nnUjvIp20uluzOrCvD88f079UH2EQostFAYmb67jEgFrElecWB2nlkj34lydwg-x7w_ApT7ELNPmjQ4Bp39myXrlPuGmeGSDqc84hMk0SOaBi6n98m_yBAI0V_hpWzkZJ3DLXHoWoTzEicW/w326-h483/oppenheimercartel312.jpg" width="326" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Christopher
Nolan, director de esta compleja narración, ha puesto todo su empeño para hacer
que su película sea inolvidable. ¿Lo habrá conseguido? La película empieza
recordando a Prometeo, el titán de la mitología griega que robó el fuego a los
dioses para dárselo a los hombres y fue cruelmente castigado por Zeus. Oppenheimer
es visto por Nolan como el nuevo Prometeo que “libera” una energía destructora
para evitar la guerra y asegurar una paz duradera. El símil es muy forzado. El
Prometeo de los griegos se revela ante los dioses otorgando el fuego liberador
a los hombres sometidos a los dioses y a la animalidad. El fuego de Prometeo
simboliza la inteligencia y la apertura hacia un mundo superior. Sin embrago,
el fuego que liberó Oppenheimer representa el miedo a la destrucción total para
así conseguir la paz.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
esta narración, Nolan nos sujeta a la butaca contándonos la historia de un
hombre complejo y brillante que le tocó vivir en una época convulsa y jugó un
papel de vital importancia en la pugna armamentista que existía entre las
grandes potencias durante la Segunda Guerra Mundial. El director nos sumerge en
la historia de una manera caótica. No hay que decir, el interés que despierta
tanto el hombre como la época en que vivió. Hay momentos en los que el espectador,
al menos yo, sufre una especie de hipnosis ante unas imágenes espectaculares y
una época tan compleja como inquietante. Va y viene por el tiempo creando a propósito
un cierto desbarajuste que se explica y unifica en la última y esplendida media
hora final de la película. Ese caos puede originar dos cosas contradictorias:
el enganche del espectador para ver cómo se va desenvolviendo la narración o el
cansancio del mismo ante tantos personajes y saltos temporales. Yo aconsejaría
a los futuros espectadores ir a ver la película conociendo con anterioridad la
vida del personaje y en las batallas científicas, personales y políticas en las
que se vio involucrado. Eso les ayudará a no perderse por los vericuetos de la
película. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
película es larga, tres horas y, desde luego, no es fácil. Nos relata la vida
del personaje desde tres perspectivas: la personal, la científica y la
política. Y las tres son complejas. <i>Oppy</i>, así llamaban al padre de la bomba
atómica, no se aburría. Gran parte de esta historia se centra en la relación
que mantuvo con Strauss un político aficionado a la Física que le hubiese
gustado estar a la altura intelectual de su admirado y envidiado Oppenheimer. Un
hombre, ese Strauss, que no tenía capacidad ni preparación suficiente para
codearse con las grandes figuras científicas del momento y que, en los años
cincuenta, encontró el caldo de cultivo perfecto para acusar a <i>Oppy </i>de
comunista y llevarlo ante la Junta de Seguridad del Personal de Energía Atómica
con el fin de quitarle su autorización de seguridad. En esas largas sesiones, que
se reabrirían, cinco años después, en las audiencias del Senado, Lewis Strauss,
protagonizado por un magnífico Robert Downey Jr, soltará toda la su bilis envidiosa
sobre el científico brillante. Era la época del macartismo y la histeria de los
Estados Unidos contra los comunistas tenía mucho de delirio. En aquel momento, muchos
políticos mediocres utilizaban el comunismo para hacer méritos y subir en el
escalafón. Personajes incultos, faltos de preparación y talento, lograron
humillar a científicos, artistas e intelectuales y lograron subir escaños con
ese tipo de tretas que les reafirmaba como patriotas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿ES
<i>Oppenheimer</i> una buena película? Sí, lo es. Pero la lastra el artificio y
el barroquismo. Nolan es un gran director con un lenguaje complejo y utiliza
imágenes potentes con la idea, supongo, de cautivarnos. Y lo logra casi
siempre. Cautivarnos, digo. Pero tras salir del mundo en el que nos envuelve,
sentimos un cierto vacío interior. Yo salí hipnotizada, pero el efecto se me
pasó pronto. ¿Hacía falta una narración tan caótica? ¿Eran necesarias tres
largas horas para contarnos lo que muy bien podía contarse en dos? ¿Eran tan
importantes los vericuetos, obsesivamente repetitivos, sobre el espionaje para
entender la época y al personaje? Esa sensación, pasar de la fascinación a la
decepción, me sucedió también con sus películas <i>Origen</i>, <i>Memento</i> y
<i>El caballero oscuro</i>. Sin embargo, todavía recuerdo con emoción su
película más sobria, <i>Dunquerke</i>. Es una película tan brillante como
sencilla y, sobre todo, lograba tocarnos la fibra más íntima de nuestra
humanidad. En <i>Oppenheimer</i> el artífico y la brillantez de imagen taparon
la historia. Me hubiese gustado sentir, más que ver, la envidia de Strauss, la
depresión de su amante, el sentimiento de culpa tras el bombardeo, la
frustración de su mujer… pero me cegaron brillantes imágenes y una arquitectura
narrativa espectacular. Todo está allí, pero cubierto por el lenguaje del
director y a Nolan le gusta lo difícil. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Resumiendo,
<i>Oppenheimer</i> es una buena película, con momentos de gran brillantez y cuenta
con unos actores magníficos, pero resulta demasiado larga y un tanto abrumadora
y excesiva. Ha sido calificada por la crítica como la mejor película de los
últimos diez años, lo cual me parece muy exagerado. En fin, a pesar de sus
virtudes, que son muchas, yo la vi hace tres días y tras, un fugaz
enamoramiento, ya ni la recuerdo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnT9VXI6UZvc3xd-HvN9SshCItArW_2Nl-40heiCIGdPdCfhIZ5tZMUbQwyCnLSj0PapZs858Mfu60AZ8kpI2CUUGO_ocOzCpZtrB50tyzgHeiWsCA1txFAprjdGBNslVVM-rGDAwJ03BFVeonJ7M9q3KAe9RD0dwT-ygoErGnVH4dCmPYeT-jtZ4-FIam/s1299/TRAILER.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnT9VXI6UZvc3xd-HvN9SshCItArW_2Nl-40heiCIGdPdCfhIZ5tZMUbQwyCnLSj0PapZs858Mfu60AZ8kpI2CUUGO_ocOzCpZtrB50tyzgHeiWsCA1txFAprjdGBNslVVM-rGDAwJ03BFVeonJ7M9q3KAe9RD0dwT-ygoErGnVH4dCmPYeT-jtZ4-FIam/w271-h118/TRAILER.jpg" width="271" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=yLYbOe914ZU"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=yLYbOe914ZU</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/w320-h48/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXx_0nR0aXuwH0hakTwNIv61hHnP9C7_bmLEbC-Yr0IhnnCowuRa6NEIwlZ05_FwFQZx6LdryOsrxHIuc5pF9a5twLmK2ljDjmGvAmHBY7V2oPg96V8TfgH8k2PQfFZtPtWVnqlVAuB44iUcHXYGcWZ4JnTmrYsj4aPm6FcHtl2IwQnLgCH9w-EhDz85Ff/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXx_0nR0aXuwH0hakTwNIv61hHnP9C7_bmLEbC-Yr0IhnnCowuRa6NEIwlZ05_FwFQZx6LdryOsrxHIuc5pF9a5twLmK2ljDjmGvAmHBY7V2oPg96V8TfgH8k2PQfFZtPtWVnqlVAuB44iUcHXYGcWZ4JnTmrYsj4aPm6FcHtl2IwQnLgCH9w-EhDz85Ff/w340-h255/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="340" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">SUSI TRILLO</span></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCOA_hF106BGIhTOQ3-fKbdZztZBdmVgzUUfMWpyTkqWHbOKB_MkzyqaqSoR_a8ZIanpF3ZcVFT1MiLKWQmIFYVHJI-O2HwurZ2fnFy0tEG5ofJtlGVzIvDErkb3ubkcUl3n2QaLKiqfirsx089rbdaRxaiUMEhI9HQL179csZqykCeu0ASfe3-FGCueO7/s900/e.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCOA_hF106BGIhTOQ3-fKbdZztZBdmVgzUUfMWpyTkqWHbOKB_MkzyqaqSoR_a8ZIanpF3ZcVFT1MiLKWQmIFYVHJI-O2HwurZ2fnFy0tEG5ofJtlGVzIvDErkb3ubkcUl3n2QaLKiqfirsx089rbdaRxaiUMEhI9HQL179csZqykCeu0ASfe3-FGCueO7/s320/e.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">SINÉAD O'CONNOR</span></span></span></h3></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="color: #0f0f0f; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Mi recuerdo más lejano es el de ella diciéndome que
no debí nacer; ella no me quería, no quería niñas, quería que fuera un niño. Me
trataba como a un chico, me cortó el pelo como a uno. Cada vez que me golpeaba,
que era a diario, me hacía quitarme la ropa y acostarme denuda en el suelo, con
mis brazos y piernas abiertos. Atacaba mi abdomen, quería reventar mi útero y
destruir mi sistema reproductor; quería que dejara de ser mujer”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="color: #0f0f0f; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son las palabras de Sinéad Marie Bernadette O'Connor
(Dublín 1988-Londres 1923), tercera de 5 hijos de una familia católica, víctima
de abusos físicos y emocionales por parte de su madre. Describió su hogar como
una “cámara de tortura”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="color: #0f0f0f; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La cantante irlandesa lanza su primer album <i>The
lion and the cobra</i> en 1987 y obtiene muy buenas críticas. Tres años más
tarde ve la luz su segundo disco y recupera una maravilla escrita por Prince,
para versionarla: <i>Nothing Compares 2 U</i>. Sinéad la convierte en un
desvastador himno sobre la pérdida, interpretándola con rabia y tristeza, que
dedica a su madre. En el vídeo de promoción, que os facilito, en un magnético
primer plano de Sinéad podemos apreciar sus lágrimas cuando canta: “todas las
flores que plantaste, mamá, en el jardín del patio, se murieron el día que te
fuiste”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="color: #0f0f0f; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El pasado 26 de julio despedimos a Sidnéad O’Connor,
no a su música.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSdHq75FRgYVWOw5JLefYbVyIIyBnbYHNc80iKDITQoFGwZiVhD47oJn-JKZGs1Fn9rmxEIeZBNNldDc6pjzche9etLIXz3zHObWdUTlgSgV9M_5okwlJEVXlpRAlrZdRBT_l9PeeCgz-1o9AuApkQ4ruMJ7EY4s6n3hmlvz-SYMIHbGNlpbFYMTsJBQpz/s1299/CANCION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1299" height="123" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSdHq75FRgYVWOw5JLefYbVyIIyBnbYHNc80iKDITQoFGwZiVhD47oJn-JKZGs1Fn9rmxEIeZBNNldDc6pjzche9etLIXz3zHObWdUTlgSgV9M_5okwlJEVXlpRAlrZdRBT_l9PeeCgz-1o9AuApkQ4ruMJ7EY4s6n3hmlvz-SYMIHbGNlpbFYMTsJBQpz/w280-h123/CANCION.jpg" width="280" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=0-EF60neguk"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=0-EF60neguk</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/w320-h48/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijziy1Y0ayxZCt3pgO2-dvQMmCev7LhZpCqFkWdUaRhFOTCLlVZpFWlfbHoQLDX2avQFiUxmX7f-CLFSIks75a7-G8YCoRv7Ep06SF2zRnhvjuIhK3vFa1sw9yOQ3ZVqFvqq-ks1i6HmiEhKAyUArPVK3sUkdO1RZZwjH7QvNYq9s2rYKbaMhSOgX9eGz-/s2303/09%20regreso%20del%20verano%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="2303" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijziy1Y0ayxZCt3pgO2-dvQMmCev7LhZpCqFkWdUaRhFOTCLlVZpFWlfbHoQLDX2avQFiUxmX7f-CLFSIks75a7-G8YCoRv7Ep06SF2zRnhvjuIhK3vFa1sw9yOQ3ZVqFvqq-ks1i6HmiEhKAyUArPVK3sUkdO1RZZwjH7QvNYq9s2rYKbaMhSOgX9eGz-/w450-h277/09%20regreso%20del%20verano%202.jpg" width="450" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/s1181/separador4.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqEp8m8YKEzSEPGO7MplaaG0-dP2qAgDDN9wPu-biEWIpk1bYLf-JXXMA7a2WTeTSrE74toQAT1uayEYIkk7YzAfBPBhdwkejccLQhgcPO36r5Ff9rsS2BLG6ZlISBMTR7Bh_CEW0G_Vlx1M_7nSZiNYuXEGz4NW4XER2FLlAIHytYte3FuU_4sjbs63Cb/w320-h48/separador4.jpg" width="320" /></a></div><p></p>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-37257793519805644412023-06-30T10:38:00.007+02:002023-06-30T13:57:53.026+02:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjeKyn79GwIeqBPR4FmAEmyjSP7YXdCf7uRWREfzo25vbdVbyapNKuBysg9roE9kgf-wH0ZQ3WHa4k0jICHsUwviP0FPPWkC5eakRwEA7BgFpmCZ8yyP6Yr62_Mnqhx8ghdF9FaQ2wVlj9UTcvuC_xnMFgohBFfmQUaVJVdyV7FL5z3qzAVT99E5bsIJ8/s2717/06%20junio1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2362" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjeKyn79GwIeqBPR4FmAEmyjSP7YXdCf7uRWREfzo25vbdVbyapNKuBysg9roE9kgf-wH0ZQ3WHa4k0jICHsUwviP0FPPWkC5eakRwEA7BgFpmCZ8yyP6Yr62_Mnqhx8ghdF9FaQ2wVlj9UTcvuC_xnMFgohBFfmQUaVJVdyV7FL5z3qzAVT99E5bsIJ8/w433-h498/06%20junio1.jpg" width="433" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiySgROHMVn3owbnuzbLqPlmeHj4cWTFAO_0kOG_79xaJV5PdkTqMOlrVSLcV5PZe3uL2FurPpYsnnFoQYcr803tTEf_v3Tw5b1CB1O6PHciDVqQHi4HFv6wJk0QP47bniz1y5PV4G1hqvDqdOApvHlMn9wd5qSD8L_cBAnZU4PMK5BkokuBX1oGeDqQ7qv/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="161" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiySgROHMVn3owbnuzbLqPlmeHj4cWTFAO_0kOG_79xaJV5PdkTqMOlrVSLcV5PZe3uL2FurPpYsnnFoQYcr803tTEf_v3Tw5b1CB1O6PHciDVqQHi4HFv6wJk0QP47bniz1y5PV4G1hqvDqdOApvHlMn9wd5qSD8L_cBAnZU4PMK5BkokuBX1oGeDqQ7qv/w384-h161/LAS.jpg" width="384" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTLbLO6nAThQhC5Dmsrf5VaPi60CW5kCnMAZNxsb9hl7dYmyDTra8xyfSxMRvLTJMW3Ucz0uvFUXEpcP73Xt5-dcuG0Os2IvmXu5o5p_O0ELWq_pp-LKWYwcehq_Gii8WgoRhodq2rgef8mataqYqqRxMfESOEVbH4Iv47uODHSz2mAjptQKwe5r6o1Spd/s425/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="425" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTLbLO6nAThQhC5Dmsrf5VaPi60CW5kCnMAZNxsb9hl7dYmyDTra8xyfSxMRvLTJMW3Ucz0uvFUXEpcP73Xt5-dcuG0Os2IvmXu5o5p_O0ELWq_pp-LKWYwcehq_Gii8WgoRhodq2rgef8mataqYqqRxMfESOEVbH4Iv47uODHSz2mAjptQKwe5r6o1Spd/w20-h20/BOLA%20AZUL%20olvidadas.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxoLiUW_uY9UemMGZI-1GsnASziPj8ffbGS0yE_HW__4w0b5qPVIvgmTIKZhhwpz_hDHwjFbMNv64OpGhuSNsi11d6LatDuJUVz_eq4kCf-OkubCKkUa64PLA7P5C4KHcTAk0joI-cweWb-183cCV2gghlgxITsUWFGOlkLHqH2cTirThHpmBJVnC2cqXx/s1476/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="1465" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxoLiUW_uY9UemMGZI-1GsnASziPj8ffbGS0yE_HW__4w0b5qPVIvgmTIKZhhwpz_hDHwjFbMNv64OpGhuSNsi11d6LatDuJUVz_eq4kCf-OkubCKkUa64PLA7P5C4KHcTAk0joI-cweWb-183cCV2gghlgxITsUWFGOlkLHqH2cTirThHpmBJVnC2cqXx/w351-h353/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="351" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h3 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">ADRIENNE MONNIER
(1892-1955)<br /></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Resguardada
en sus largas faldas de lana cruda, peinada en corto y de cabeza redonda, la
frente tozuda contra toda idiotez y todo snobismo”. (Saint Jhon Perse).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
este número, antesala del merecido periodo vacacional del blog que compartimos,
me permitirán ustedes que me desvíe algo del camino trazado en la serie
“Mujeres olvidadas”, para rendir homenaje a Inés Alberdi en la figura de
Adrienne Monnier, una mujer que, como Inés en nuestro blog, se dedicó en el
París de los años 20, y con un éxito indudable, a desmentir el tópico arraigado
entre sus contemporáneos de que las mujeres no gustaban de la lectura. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7hkL0gnFbQFL1pw-ZVKwFEAePJjvdCjY1PKTk8pEApklQvw_9aWegX0K4r81AHLb-SjeN1k9X-W5Iu0Z8oaxCGACXSy8hBWN3Am8JynuGdDqzGt7ubwF-2sy4BV6MjRoRjnkVIx_eL51YsHed5AGE16AuTMmjSaKgGiBIYJf2O9pNWC1spFZYdIHYsIyQ/s1004/jjj.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1004" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7hkL0gnFbQFL1pw-ZVKwFEAePJjvdCjY1PKTk8pEApklQvw_9aWegX0K4r81AHLb-SjeN1k9X-W5Iu0Z8oaxCGACXSy8hBWN3Am8JynuGdDqzGt7ubwF-2sy4BV6MjRoRjnkVIx_eL51YsHed5AGE16AuTMmjSaKgGiBIYJf2O9pNWC1spFZYdIHYsIyQ/w425-h300/jjj.jpg" width="425" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Adrienne Monnier, joven</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Adrienne
Monnier vivió plena y libremente su amor por los libros y contagió ese amor a
todos los que se acercaron a su pequeña librería, situada en el número 7 de la <i>rue de l’Odéon</i>, en la <i>Rive Gauche</i> de París, denominada <i>La Maison des Amies des Livres</i>. Fue la
suya la primera librería de préstamo de libros que se abrió en Francia y llegó
a convertirse en el eje de la literatura vanguardista del momento. En su
escaparate se encontraban Lautremont, Rimbaud, Artaud, Breton y sus seguidores
surrealistas. Se codeó con autores como Jules Romains, Andrè Breton, Paul
Valery, Jean Cocteau, Andrè Guide y Walter Benjamin. Este último le escribió un
cariñoso mensaje dos meses antes de su suicidio en Portbou en 1940:</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Me
encuentro con usted no sólo cuando pienso en París y en la <i>rue de l’Odéon</i>
—que quisiera encomendar a la más poderosa y menos solicitada de las
divinidades celestiales—, sino también en muchas encrucijadas de mi mente”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCvF43mrf2IWttjoiYSB1UgvQRzVC3TOQp4PzGww-BSkfauQko39S_8RDWK0PHTgScGjZoUKPlPZLWJgV9tX13JCsnCOR-PS0JuuHHz5620iabxD9gPyD7f4TcPZNPAYBYUFnnX63B4zuKtA2z0kJMix2zTpT7624EgVa_y89HOO1s8ycWpEVH3WRW_AR3/s2244/libros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1299" data-original-width="2244" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCvF43mrf2IWttjoiYSB1UgvQRzVC3TOQp4PzGww-BSkfauQko39S_8RDWK0PHTgScGjZoUKPlPZLWJgV9tX13JCsnCOR-PS0JuuHHz5620iabxD9gPyD7f4TcPZNPAYBYUFnnX63B4zuKtA2z0kJMix2zTpT7624EgVa_y89HOO1s8ycWpEVH3WRW_AR3/w469-h271/libros.jpg" width="469" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fue
poeta, ensayista, escritora de memorias, cronista de su época y contribuyó de
forma decisiva, junto a Sylvia Beach, a la edición de un libro rechazado por las
editoriales inglesas y americanas del momento y que se convertiría en una de
las cumbres de la literatura contemporánea: El <i>Ulises</i> de James Joyce.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1dda0z-aRN4Bg9LfjllInvGm0x7cwpWyMAaMdQNCdaLJo2Hl36kEV6ucX57j9laUlKBufYCuHCwgTmoHLHALCbkL7LtDAdKPaGLWFMhyZ-73QTnM9VGpPZxU--K97Ci5cYKmxERxP1IyIkWFacLGYuSmRHfddF-UkzuoRU1ip7wNA9JqXSGNt9h1bJdBb/s1132/page1-800px-Ulysses,_1922.djvu.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1132" data-original-width="800" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1dda0z-aRN4Bg9LfjllInvGm0x7cwpWyMAaMdQNCdaLJo2Hl36kEV6ucX57j9laUlKBufYCuHCwgTmoHLHALCbkL7LtDAdKPaGLWFMhyZ-73QTnM9VGpPZxU--K97Ci5cYKmxERxP1IyIkWFacLGYuSmRHfddF-UkzuoRU1ip7wNA9JqXSGNt9h1bJdBb/w261-h370/page1-800px-Ulysses,_1922.djvu.jpg" width="261" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Cubierta de la primera edición <br />de Shakespeare&Co, en 1922</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Era
un París en guerra, 15 de noviembre de 1915. Adrianne Monnier, una joven de 23
años, trabajaba a disgusto desde hacía tres años, como secretaria de una
editorial que no atendía sus aspiraciones. Aunque no tuviese títulos académicos
—su bagaje oficial se limitaba al inglés y los estudios básicos que había
finalizado a los 18 años— se encontraba muy preparada: había leído mucho y,
sobre todo, tenía entusiasmo y un ilimitado amor por los libros. Un hecho
luctuoso hizo realidad su sueño. Su padre, un trabajador de correos, quedó
inválido a raíz de un accidente ferroviario y donó a su hija la totalidad de la
indemnización que recibió de las autoridades. No era mucho; pero en un país en
guerra y con la mayoría de los varones, incluidos los libreros, en el frente,
el precio de los locales en venta había bajado considerablemente. Así, un 15 de
noviembre de1915 se puso de largo <i>La
Maison des amies des libres.</i></span></span></p><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifuhHd_PTRHRhXaObvw1uGXQ8JLYOwOqWKb6NEqZ9j5Laj9dn1KXNsY59BwksUYMuMtKkWQP0O_UFrJ7dGmgvTc0CbCCrDtGg_ThgoApjVMGkUpQ5LxAs7AeI_w9_DlmAcTmzY_7mj55WJLlFnqdzZBgP0zLg_53agereOHmJNug1NFxjjyQwP99x-YOT6/s800/e.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="800" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifuhHd_PTRHRhXaObvw1uGXQ8JLYOwOqWKb6NEqZ9j5Laj9dn1KXNsY59BwksUYMuMtKkWQP0O_UFrJ7dGmgvTc0CbCCrDtGg_ThgoApjVMGkUpQ5LxAs7AeI_w9_DlmAcTmzY_7mj55WJLlFnqdzZBgP0zLg_53agereOHmJNug1NFxjjyQwP99x-YOT6/w582-h422/e.jpg" width="582" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Adrienne Monnier abriendo la puerta de su librería<br /><i>La Maison des Amies des Livres</i></span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Podemos
decir que la biografía de Adrianne Monnier es la biografía de su librería.
Vivió en y para ella y dejó un testimonio gráfico en su libro de Memorias <i>Rue de l’Odéon </i>y en <i>Les Gazettes des amies des livres</i>, ensayos y artículos publicados
entre 1920 y 1953. Desde el principio inició la práctica del préstamo de libros
que ella misma recomendaba y, por supuesto, había leído y quería que sus
clientes también los leyesen, para que no ocmprasen un libro si no les gustaba.
Ya en la fecha temprana de 1917 instauró unas “sesiones”, en las que se
organizaban lecturas en voz alta y que inauguraría Jules Romains, a quien
previamente, Adrianne había enviado una misiva: “En el número 7 de la Rue de <i>l’Odéon</i> hay una librería a la que le
gustan sus libros”. En dichas sesiones se leyeron por primera vez traducciones
al francés de fragmentos del <i>Ulises</i>
de James Joyce.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-family: Nunito; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNGhhz6FWWB4E-ZfJxXSLVO7pmjZucMoHMWk9gL00iKYer7NcxTJuA7dNXomW1q8FN_Ci-kb1VJFb6yy8EVf5TreAAVN56O0UGZ8DCRym5f5v4AIlKjjGjRKoTg62zNhKORiytOY_DCfojx0yTPPSrcIhajEv1ddbJahNPufMRBEkpJzBbBVU-uAeGyai1/s1465/NN-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="1465" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNGhhz6FWWB4E-ZfJxXSLVO7pmjZucMoHMWk9gL00iKYer7NcxTJuA7dNXomW1q8FN_Ci-kb1VJFb6yy8EVf5TreAAVN56O0UGZ8DCRym5f5v4AIlKjjGjRKoTg62zNhKORiytOY_DCfojx0yTPPSrcIhajEv1ddbJahNPufMRBEkpJzBbBVU-uAeGyai1/w432-h313/NN-1.jpg" width="432" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Adrienne Monnier y Sylvia Beach</span></td></tr></tbody></table></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1919 ocurrió otro hecho decisivo en su vida. Conoció a una joven americana
amante como ella de los libros, con la que entablaría una duradera amistad. En
la acera de enfrente, en el número 2 de <i>la
rue de L’odeon</i>, Silvia Beach, decidió inaugurar una librería <i>Shaquespeare and Company</i>, con el fin de
divulgar la literatura en lengua inglesa en París. Adrianne Monnier la asesoró
en la manera de llevar el negocio y de lidiar con la burocracia francesa.
Silvia Beach la consultaba en todo. El 11 de julio de 1920, ambas amigas
conocieron a Joyce en una velada en la casa de André Spire. Poco después
dijeron sí a la publicación de una novela que no encontraba editor y había sido
anatematizada en Estados Unidos y en Inglaterra, el <i>Ulises</i> de James Joyce. No fue un proceso fácil. Joyce no lo era:
exigencias, cambios y correcciones retrasaron el proceso hasta el 2 de febrero
de 1922, en que salieron a la luz los dos primeros ejemplares, gracias las
aportaciones de suscriptores, entre los que se encontraban Ezra Pound,
Hemingway, André Gide, y W.B. Yeats. Después de otro interminable proceso de
traducción y gestiones con el autor, Adrianne finalizó la traducción al francés
en 1929, que fue editada por Gallimard.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKYYUAuwQqGpm1AFMDFizfKZPgV9c533vOfne1KmGXXfj1UvmO9joxA1A94UzwjX_s_d9rivMnLXZidpBbrcViEstVrobsj7ML5_9oieNWR5S3M7Uldz82rhruXH9QiiLVkenQ_N_IvxSAqpjdxTBb10EnXSpGG0QEXGWljJBjZcbLOY1gxGTCkS-K0O1Y/s2244/1920.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="2244" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKYYUAuwQqGpm1AFMDFizfKZPgV9c533vOfne1KmGXXfj1UvmO9joxA1A94UzwjX_s_d9rivMnLXZidpBbrcViEstVrobsj7ML5_9oieNWR5S3M7Uldz82rhruXH9QiiLVkenQ_N_IvxSAqpjdxTBb10EnXSpGG0QEXGWljJBjZcbLOY1gxGTCkS-K0O1Y/w502-h330/1920.jpg" width="502" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">James Joyce, Sylvia Beach y Adrienne Monnier</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Adrianne
no se conformó con la actividad de las “sesiones” y su empeño en traducir a
Joyce al francés. En 1925 editó una revista Le <i>Navire d’Argent</i> en donde se publicaban traducciones de autores
ingleses como Hemingway y Whitman entre otros. También publicó algunos de sus
poemas que ya estaban viendo la luz desde 1923 —<i>La Figure— </i>y 1926 —<i>Les Vetu</i>s—.
La revista empeoró su situación económica y tuvo que cerrar en apenas un año;
aunque Adrianne continuó con la escritura de sus <i>Gazettes</i>, que había iniciado en 1920 </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
los 33 años que duró su actividad periodística, Adrianne no se limitó a la
actividad de comentarista y crítica de libros; sino que, dotada de un agudo
sentido de la observación, que ejercitaba a diario en su librería no sólo nos
dejó atinados perfiles de los personajes que frecuentaban <i>La Maison</i>, sino una constante defensa de la mujer como lectora y
creadora, amén de acertadas reflexiones sobre la diferente relación de las
mujeres y los hombres con los libros. Los hombres, reflexionaba Adrianne,
buscaban las ediciones costosas y los primeros ejemplares; y era una
característica masculina refutar a los autores, escribiendo en los márgenes la
propia opinión. Las mujeres, por el contrario, preferían ediciones sencillas y
manejables, forraban sus libros y si algo no les gustaba de un autor, no lo
refutaban, simplemente lo obviaban o lo eliminaban.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2g6idSgse9UyJ5dxoAxf-J53_5wAxYjs7uYawpibLs2NRJS0cyEx9_EXRcJFYSLkEOtb1BlOGcz7XIHud49NX1vL82yJqKyIHw1Ie1v2a1LwBn5b8d2toiAmtgeg-u1KosDKYakCh4BD6e1ZJ9jzeyH3o5IMN4rJUWb73MV1Q02ZKCILNFQbyZzqQ8aqC/s800/FUENTE%20CENTRE%20POMPIDOU.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="644" data-original-width="800" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2g6idSgse9UyJ5dxoAxf-J53_5wAxYjs7uYawpibLs2NRJS0cyEx9_EXRcJFYSLkEOtb1BlOGcz7XIHud49NX1vL82yJqKyIHw1Ie1v2a1LwBn5b8d2toiAmtgeg-u1KosDKYakCh4BD6e1ZJ9jzeyH3o5IMN4rJUWb73MV1Q02ZKCILNFQbyZzqQ8aqC/w448-h361/FUENTE%20CENTRE%20POMPIDOU.jpg" width="448" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Adrienne trabajando en su librería</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1951 finaliza la exitosa carrera de librera de Adrianne Monier. Se ve obligada
a jubilarse, debido a sus frecuentes mareos, vértigos y dolores intensos en los
oídos, acompañados de sonidos como rugidos. Es diagnosticada con la enfermedad
de Ménière y durante cuatro años ensaya todo tipo de tratamientos sin
resultado. Cuatro años después, decide quitarse la vida. Tenía 63 años. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYgBuviVMFJNZgY7IPuFP49_0pw23e--3A6dCjRV_ta_4BqyIW7ufZPZGSdM8ckwp5fQuYFMR89zeFurIoFC4YveYmxZBm7FiR615MUB-Bi85zI9Np06xx4H2yYSY10252UlUi2v37FYGcgZMUGMMI7m21xTDS7MycbD7nPyoYAdZGzkPUk-uZEuq8usI1/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYgBuviVMFJNZgY7IPuFP49_0pw23e--3A6dCjRV_ta_4BqyIW7ufZPZGSdM8ckwp5fQuYFMR89zeFurIoFC4YveYmxZBm7FiR615MUB-Bi85zI9Np06xx4H2yYSY10252UlUi2v37FYGcgZMUGMMI7m21xTDS7MycbD7nPyoYAdZGzkPUk-uZEuq8usI1/w401-h251/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="401" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><a name="_Hlk133482078"><span style="font-size: 20pt;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></a><span style="font-size: 20pt;">28.
LUGARES PARA LEER. INTERIOR CON CHIMENEA<br /> </span><span style="font-size: 14pt;">INÉS
ALBERDI</span></span></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Leer al lado de la chimenea puede hacerse ahora, pero
evoca indiscutiblemente épocas pasadas. Las chimeneas han significado el
confort doméstico hasta bien entrado el siglo XX. La posibilidad de sentirse a
gusto en el interior de las casas ha dependido por siglos de la capacidad de
calentarlas. La mayoría de los países europeos necesitan calentar los hogares más
de ocho meses al año y eso se hacía, antes de la calefacción central, por medio
de las chimeneas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgodzSbS9xJKiAnd3XEQZ2gCzX48zS-sT3Fd6PK8M53hU4rrn2l5chg-nWVwI_Ppi-YLBv6P1aaqhLr2D68G7GB7hSP4H5a8dBZ-i0wCmvgSgNdZYDMnG2_AeT4o79o8sCqbTbKssGv2lGBDGHNotKY-ti8JMiwy1En-B_VCUE2YO5PmcZN7rsKfe8e4N7T/s900/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="748" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgodzSbS9xJKiAnd3XEQZ2gCzX48zS-sT3Fd6PK8M53hU4rrn2l5chg-nWVwI_Ppi-YLBv6P1aaqhLr2D68G7GB7hSP4H5a8dBZ-i0wCmvgSgNdZYDMnG2_AeT4o79o8sCqbTbKssGv2lGBDGHNotKY-ti8JMiwy1En-B_VCUE2YO5PmcZN7rsKfe8e4N7T/w404-h486/01.jpg" width="404" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">William Mulready, Irlanda (1786-1863<br /><i>Una lectura frente a la chimenea</i>, c. 1825<br />The Maas Gallery, Londres</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Leer junto a la chimenea es, por lo tanto, sinónimo de
leer a gusto, en el recogimiento del hogar, de manera protegida frente a la intemperie
del mundo exterior.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBVdE5uZ09bHgwnz67deu8YgsEEx763L0UF6yHEcXfhhRVf6xkYEVY3MadoeURLUtmdQHDp0Hw5wfyQYC3E7nL2S7FQdEcECg7mRwLuin8RcqpB_pK56fQvuVsgLBVO0Swv_BiQJ8me2hBUiDKQFWnIYqViH_p0-dpKEZqIpF6Gn0gxxLKaFmjRaEsBWhR/s944/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="783" data-original-width="944" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBVdE5uZ09bHgwnz67deu8YgsEEx763L0UF6yHEcXfhhRVf6xkYEVY3MadoeURLUtmdQHDp0Hw5wfyQYC3E7nL2S7FQdEcECg7mRwLuin8RcqpB_pK56fQvuVsgLBVO0Swv_BiQJ8me2hBUiDKQFWnIYqViH_p0-dpKEZqIpF6Gn0gxxLKaFmjRaEsBWhR/w433-h359/02.jpg" width="433" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Spencer Gore, Gran Bretaña (1878-1914)<br /><i>Interior, 31-Mornignton Crescent</i>, 1910<br />Leeds Art Gallery, Londres</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quizás por ello, es por lo que encontramos numerosos retratos
de mujeres leyendo, que nos presentan los interiores domésticos dominados por
las chimeneas que son el símbolo más concreto del bienestar del hogar. Son imágenes
de aislamiento y de soledad, pero también de atención y concentración, como si
las mujeres que leen sus libros junto al hogar, al calor del fuego, pudieran
disfrutar de la lectura de una forma especial y más profunda.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif06knY2JaFBf5sjM-O0GwC1m_g1xD4KgLTfYQS4UZ0OtJkcOosy9J-Lb8qbff7Oxk1qWw1b91zViB4mVM1SRVhjCYws9p1yBpcI9VQ8vF53Lu77Z_Yr_5NloIyRGEBZGjRwH0-ZRacR-FAoThy6l9DssiArE0KmiJ2_rQUY1bjjOZqabovX9usaCbAJ1u/s1458/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="892" data-original-width="1458" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEif06knY2JaFBf5sjM-O0GwC1m_g1xD4KgLTfYQS4UZ0OtJkcOosy9J-Lb8qbff7Oxk1qWw1b91zViB4mVM1SRVhjCYws9p1yBpcI9VQ8vF53Lu77Z_Yr_5NloIyRGEBZGjRwH0-ZRacR-FAoThy6l9DssiArE0KmiJ2_rQUY1bjjOZqabovX9usaCbAJ1u/w490-h300/03.jpg" width="490" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Santiago Rusiñol, España (1861-1931)<br /><i>Novela romántica,</i> 1934<br />Museo Nacional de Arte de Cataluña, España</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhn6zpHxybxPoyJtBSoqPrV8M5OpAPxzUsJ0jUxl5WA6LQz-BoZKY5PPTw2ko8XpLJVPiDe0Wz17J7nUPR8iBaRo_ofeugPmxV96r1oymvb6DP4csMHbIqiZEdSqouXynerdrbP5wxI8y4IZptjVlFucrRFr-rca8OogCaL_mzxxL9Ajye0Pm00vaAlmU/s600/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="463" height="471" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmhn6zpHxybxPoyJtBSoqPrV8M5OpAPxzUsJ0jUxl5WA6LQz-BoZKY5PPTw2ko8XpLJVPiDe0Wz17J7nUPR8iBaRo_ofeugPmxV96r1oymvb6DP4csMHbIqiZEdSqouXynerdrbP5wxI8y4IZptjVlFucrRFr-rca8OogCaL_mzxxL9Ajye0Pm00vaAlmU/w364-h471/04.jpg" width="364" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Florence Ada Fuller, Australia (1867-1946)<br /><i>Inseparables</i>, c. 1900<br />Art Gallery of South Australia, Adelaida, Australia</span></td></tr></tbody></table></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Decía Virginia Woolf que una mujer no podía considerarse
rica más que si tenía posibilidad de permitirse el fuego encendido en todas las
habitaciones de su casa a lo largo de todo el día. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una variante de la chimenea, y del confort que supone, es
la estufa. Y hemos encontrado el retrato, como una joven leyendo arrimada a la
estufa, de Angelica la sobrina de Virginia Woolf, retratada por su padre Duncan
Grant.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6w9_N0YJ1TCzWwAo05czDOLpdsb_CEGzJKPVzORGaSkzZlqOA8_zGKX6KwPKS2lqQHQivq-1IFmixTn9aDwWT91tJQ7OXokJ2_-byD_452a-LucvVKaxk4Lz6XTKLFbTubs1QmDMy1ex6aaYm3bO4JM3xI--8Y45v2VJah7p5TCE7NLmOvhxXNl0cGn-2/s655/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="655" data-original-width="500" height="518" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6w9_N0YJ1TCzWwAo05czDOLpdsb_CEGzJKPVzORGaSkzZlqOA8_zGKX6KwPKS2lqQHQivq-1IFmixTn9aDwWT91tJQ7OXokJ2_-byD_452a-LucvVKaxk4Lz6XTKLFbTubs1QmDMy1ex6aaYm3bO4JM3xI--8Y45v2VJah7p5TCE7NLmOvhxXNl0cGn-2/w395-h518/05.jpg" width="395" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Duncan Grandt, Gran Bretaña (1885-1978)<br /><i>La estufa, Plaza Fitz Roy,</i> 1936<br />(La hija de Grandt y sobrina de Virginia Woolf, Angélica, <br />leyendo frente a la estufa de su estudio).<br />Colección Herederos del pintor<br /></span><br /></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunas veces, estos retratos de mujeres leyendo en los
interiores domésticos, usan la chimenea como un tema más de la decoración y de
esa sensación de bienestar y confort que quieren dar a la imagen de su interior
doméstico. Hay un aspecto estético indudable en la mayoría de las chimeneas,
que a su vez se adornan de cuadros y bibelots como forma de crear un ambiente doméstico
atractivo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihKs1TmwabMMJMJMPMNhppVwo0huz1HLRqDxOZdvv0MTMZh-8aHZ_ZgRq2LhLpTs1cSjS1cii98wiEiIbd2AofymUcdOHHq5Nt9Yb0XQmshvjporK8xn8jrydu01CYNpGyfOuQzFCdjIMAWjZgaEZxg_LRdlBBEGy_y45R5Qhl7e5_Nnt1D_SjpgIsPLd-/s837/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="837" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihKs1TmwabMMJMJMPMNhppVwo0huz1HLRqDxOZdvv0MTMZh-8aHZ_ZgRq2LhLpTs1cSjS1cii98wiEiIbd2AofymUcdOHHq5Nt9Yb0XQmshvjporK8xn8jrydu01CYNpGyfOuQzFCdjIMAWjZgaEZxg_LRdlBBEGy_y45R5Qhl7e5_Nnt1D_SjpgIsPLd-/w494-h355/06.jpg" width="494" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edward James Buttar, Holanda (1834-1899)<br /><i>Interior</i>, s/f<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otras veces, la chimenea es una excusa para representar
un entorno artístico, original y minoritario, como el que nos muestra Walter
Crane, en el que resaltan los azulejos y las pinturas que decoran las paredes. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjO73yjdG6sepxQMXqm5AhnbYfFRXodz6NOHIJFKeLkDz94sknp90sSGY_gD2CC-upoC5al8qXW7AoCk2rXyxnHLSqbp1KlXc-rSdWl4MzsbDpkyzRJQ_CPtQO_RUfX01wBG2z3tpTxhbkrBjnlRfb2T-8nmOvsAehBr_yBhy6s3TGR-GB9uRYstN-oJ7O/s811/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="811" data-original-width="550" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjO73yjdG6sepxQMXqm5AhnbYfFRXodz6NOHIJFKeLkDz94sknp90sSGY_gD2CC-upoC5al8qXW7AoCk2rXyxnHLSqbp1KlXc-rSdWl4MzsbDpkyzRJQ_CPtQO_RUfX01wBG2z3tpTxhbkrBjnlRfb2T-8nmOvsAehBr_yBhy6s3TGR-GB9uRYstN-oJ7O/w337-h497/07.jpg" width="337" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Walter Crane, Gran Bretaña (1845-1915)<br /><i>En casa</i>, s.f.<br />Leeds Art Gallery, Londres</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tradicionalmente se han visto las chimeneas como manifestación
de calidez, afecto y recogimiento<span style="background: white;">. Por eso creemos que es</span> sobre todo la imagen de
bienestar, de tranquilidad y confort cotidiano lo que vienen a trasmitirnos
estos retratos de mujeres del XIX y principios del XX, que leen junto a una chimenea.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIgKGPHM8K63nuFioETlHpfgKhTAV5YWx8bgcMqaFWNLeLbZWXKBhN6MPCD7GMDfx34s3ou8g4rcUcM5twsXUogT8Gax6NwGsaJTbO03uk88H6LskL8cv-4LAN-B2Yk_DBgltkI0zcv8Xe9zALPAbJtPfnVdaOtwUPOgHnRHr9fmd0fJAuojrguEb0Vlua/s814/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="616" data-original-width="814" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIgKGPHM8K63nuFioETlHpfgKhTAV5YWx8bgcMqaFWNLeLbZWXKBhN6MPCD7GMDfx34s3ou8g4rcUcM5twsXUogT8Gax6NwGsaJTbO03uk88H6LskL8cv-4LAN-B2Yk_DBgltkI0zcv8Xe9zALPAbJtPfnVdaOtwUPOgHnRHr9fmd0fJAuojrguEb0Vlua/w469-h355/08.jpg" width="469" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">David Oyens, Holanda (1842-1902)<br /><i>La lectura</i>, s.f.<br />Royal Museums of Fine Arts de Bélgica</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMjnHGGhbwGfsBVcAKRoRbCd2xGolaLBbkRJNvYUcvS1OG33M9XhshDQbg2Leh7Gm4xu31cSsxcDjgVJRmao5E5kCAErWIi8jAF4IhjpInKZSSoCyhscdJ2UXeQSsqT6aNTLWyVdnwZHchQ440tzL1V4BZbV1_OBAt40zhcTgSkHa0fbFpbT7ynvQU8SjH/s600/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="598" height="473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMjnHGGhbwGfsBVcAKRoRbCd2xGolaLBbkRJNvYUcvS1OG33M9XhshDQbg2Leh7Gm4xu31cSsxcDjgVJRmao5E5kCAErWIi8jAF4IhjpInKZSSoCyhscdJ2UXeQSsqT6aNTLWyVdnwZHchQ440tzL1V4BZbV1_OBAt40zhcTgSkHa0fbFpbT7ynvQU8SjH/w472-h473/09.jpg" width="472" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Henry Lerolle, Francia (1848-1929)<br /><i>Mujer leyendo,</i> c. 1900<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">INÉS ALBERDI</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgizGJ-AyubjE61H5SIicParF0fcnhLRVncwmDlEbTKxlAV1za1jT3QyQ89jA4XWJwpHsecy_baKw4PStb0d-Rp6ZgODNjxL38_nIY07bckOY0lGNpYZg0enmMTAhmO9aLeBNGdbLfd_Ld2sgUqkUj9a0bfTb0Pba5gK0a9QvzqnTPBUFZ1VTTidDhty-kR/s2362/zzz.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="2244" height="465" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgizGJ-AyubjE61H5SIicParF0fcnhLRVncwmDlEbTKxlAV1za1jT3QyQ89jA4XWJwpHsecy_baKw4PStb0d-Rp6ZgODNjxL38_nIY07bckOY0lGNpYZg0enmMTAhmO9aLeBNGdbLfd_Ld2sgUqkUj9a0bfTb0Pba5gK0a9QvzqnTPBUFZ1VTTidDhty-kR/w442-h465/zzz.jpg" width="442" /></a></div><div style="text-align: center;"><h3 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;">LOS ANIMALES<br /></span><a name="_Hlk138240861"><span style="font-size: 14pt;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></a></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Una
de las características de las sociedades actuales es el empeño de reducir y
simplificar la realidad. ¡Qué diría don Antonio Machado, defensor de la
“radical heterogeneidad del ser” ! Se refería don Antonio al papel
homogeneizador de la razón frente a las múltiples caras de la realidad,
captable por otros medios; pero ahora se ha dado un paso más: es la misma
capacidad de razonar la que se ha devaluado frente a lo real: consignas,
descalificaciones, populismos... que afectan a nuestro pasado, a nuestro
presente y llegan a cuestionar la existencia de la verdad, de los hechos y de
la misma realidad de los seres vivos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es
indudable que los hombres somos unos seres vivos como los animales, pero,
¿Podemos reducir el mundo animal a esa característica común que compartimos?
¿El estar vivos?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Desde
el inicio de los tiempos el hombre se ha mirado en el espejo de la inmensa
variedad del mundo animal. La imaginación mítica de los comienzos se encontró
seducida por esa capacidad de los animales por adaptarse al medio, debido a su
superior fuerza e instinto, mientras que él, un ser intermedio entre los dioses
y los animales, debía recurrir a su esfuerzo e ingenio para valerse de
instrumentos que supliesen sus deficiencias y le permitieran afrontar el
peligro y procurarse el sustento.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitnjJTZlKZfSAVXVPY1wtf4mhzMCDFAYFzYU4IQg5UC-GJsul0T17dXSL7xjiy-nWjLOrSVN3MPWBVrdQ1BVCo6RuXWOLs9MpzWdhbNhXewFHDxtL-6t-NBquK_PMVW-qxJVhPwHr-2IypJXvc1S2nGckTOhifmx1JBpucku4SHMZZqmDkfTfeML3S_78U/s2067/LLLL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2067" data-original-width="1831" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitnjJTZlKZfSAVXVPY1wtf4mhzMCDFAYFzYU4IQg5UC-GJsul0T17dXSL7xjiy-nWjLOrSVN3MPWBVrdQ1BVCo6RuXWOLs9MpzWdhbNhXewFHDxtL-6t-NBquK_PMVW-qxJVhPwHr-2IypJXvc1S2nGckTOhifmx1JBpucku4SHMZZqmDkfTfeML3S_78U/w428-h484/LLLL.jpg" width="428" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Algunos
animales se aproximaron a los dioses, convirtiéndose en sagrados, al poseer una
característica especial que superaba a la del hombre: la fuerza, la habilidad,
la fertilidad, el vigor, la astucia. Así en diversas culturas se convirtieron
en sagrados el león, el toro, el jaguar, la serpiente, el elefante, el oso, la
vaca y un largo etc. que resultaría interminable.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
la mitología del Olimpo griego, los dioses, los animales y los hombres andaban
entremezclados. Los dioses se transformaban en animales para cometer sus
fechorías o transformaban en animales a los hombres como forma de castigo, Así
Zeus raptó a Europa convertido en toro, metamorfosis que también utilizó
Neptuno en la aventura con una de las hijas de Eolo, mientras Minerva convierte
a Aracne en araña para castigar su soberbia y Juno a Piga en grulla por su
comportamiento temerario —el carácter peyorativo se mantiene hoy en día en el
término español “grullada” como conjunto de personas de baja condición—. Se
comenzó así a establecer la distinción entre animales próximos a los dioses y
animales inferiores a la condición humana, símbolos del mal, a veces
transformados en monstruos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
triunfo en Occidente del racionalismo estableció ya una distinción clara entre
el hombre y los animales: Había seres racionales, —los hombres— y seres
irracionales — los animales—. Mientras tanto, el hombre iba dando pasos
gigantescos en su dominio de la naturaleza, en muchas ocasiones de forma depredadora
—en el caso de los grandes animales mitológicos como el león, el leopardo o el
oso; pero también pacificadora. Los animales, cuyas características no
presentaban una especial agresividad en la búsqueda de sustento, fueron
domesticados: el caballo, compañero inseparable del hombre para atenuar la
lentitud de las piernas humanas en acortar distancias, así como el elefante y
el camello, en climas tórridos; la vaca, fuente de sustento; el buey para
aliviar la carga; los perros, guardianes de las casas y de los rebaños… y el
hombre fue estableciendo una relación estrecha con estos animales, ya
pacificados, que le ayudaban en su carga de “ganarse el pan con el sudor de su
frente”. Otros animales pasaron a la categoría de enemigos como la serpiente,
el lobo, el zorro, el jabalí y el conejo en los campos; las alimañas y las
ratas en las ciudades, por ser fuente de epidemias como la peste. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdGDWo67aVVYQS4_NzQ0gre7TogdXOsGWLitTQv5vuFwIbfxyN0Fj-xIquQbRGmL0fRI-Jobj-Fnxq1WBBW86U5jAihSzBT9Q-T-KV985t1Nkllvi7S94pM_kDy_K0jlVgZ1M4N6rQzMhj9ujznE9wIlX-8Sz1lrGYBbkQtb-a4xJQlKHqtIZ4gF2n0bUV/s2421/wwww1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2185" data-original-width="2421" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdGDWo67aVVYQS4_NzQ0gre7TogdXOsGWLitTQv5vuFwIbfxyN0Fj-xIquQbRGmL0fRI-Jobj-Fnxq1WBBW86U5jAihSzBT9Q-T-KV985t1Nkllvi7S94pM_kDy_K0jlVgZ1M4N6rQzMhj9ujznE9wIlX-8Sz1lrGYBbkQtb-a4xJQlKHqtIZ4gF2n0bUV/w498-h450/wwww1.jpg" width="498" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sin
embargo, pervivieron en el imaginario colectivo resquicios mitológicos,
herederos de la sacralidad, como la majestad y fuerza del león — Ricardo,
corazón de león—; la ferocidad del lobo —“el hombre es un lobo para el hombre”—
la astucia del zorro y el ataque mortal y sibilino de la serpiente. También los
de aquellos animales inferiores al ser humano como las ratas y las alimañas que
pasaron a denominar a grupos humanos susceptibles de exterminio como los judíos
en la época nazi.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Todo
ese abanico de diversidad en el trato del hombre con los animales, reconociendo
su espectacular diversidad, que va desde lo más alto a lo más bajo, fue
uniformizándose conforme las características del animal de compañía, heredero
del animal domesticado para el trabajo, pasaron a convertirse en las
características del mundo animal en su conjunto. Dos factores confluyeron en
este proceso: la definición biologicista del hombre que desde finales del siglo
XIX inaugura un proceso de sobrevaloración del cuerpo frente al espíritu y el
creciente subjetivismo del hombre contemporáneo. La neurociencia — somos
cerebro y con nuestro cerebro podemos construir un cerebro artificial más
potente que el nuestro, contribuye al retroceso de la razón, la imaginación y
el libre albedrío, para qué pensar si van a pensar por nosotros. El excesivo
subjetivismo moderno tiende a universalizar los deseos y necesidades individuales
con los de la realidad en su conjunto. Los animales de compañía son fieles y
cariñosos de forma incondicional y no discuten. Hay que elevar su trato al del
conjunto de los seres vivos. ¿Qué hacemos con los animales dañinos para la
gente del campo? ¿Qué hacemos con el equilibrio ecológico? ¿Con la naturaleza
carnívora del ser humano?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Somos
solo animales? ¿Nos olvidamos entonces de la muerte, que es nuestro destino,
esa insustituible presencia que hace nacer el pensar, según la filósofa María
Zambrano? ¿Es que acaso piensan en su destino mortal los animales? ¿Poseen
conciencia y libre albedrío? ¿Pueden sentir angustia, esperanza, frustración,
remordimientos en la misma medida que los hombres? ¿Puede hacerlo la
inteligencia artificial?<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">MARÍA LUISA MAILLARD<o:p></o:p></span></p></div><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwOc0f-COTzKiP3Vj-Wwk4L7ki97PF2rTwiZDclkEAxM_-jYZnRxN1NY670SSMtGeJBoAhOQJ7aII9teBLL4zRDSQJ6tYYB46gBHqtut8pD2o_z2_w9MEgvCvui0VU1YapMDMomluiOYt2-kaN-SUZfhMB7kh_vgsjDoDZd5P800I-vqu9p2QbtKZe7aqH/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwOc0f-COTzKiP3Vj-Wwk4L7ki97PF2rTwiZDclkEAxM_-jYZnRxN1NY670SSMtGeJBoAhOQJ7aII9teBLL4zRDSQJ6tYYB46gBHqtut8pD2o_z2_w9MEgvCvui0VU1YapMDMomluiOYt2-kaN-SUZfhMB7kh_vgsjDoDZd5P800I-vqu9p2QbtKZe7aqH/w396-h278/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="396" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CARLOTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Debo comenzar estas páginas resaltando mi afición —incluso
diría, mi amor— por el teatro de Miguel Mihura. Siempre he disfrutado
enormemente —y sigo haciéndolo— con sus obras. A través del humor, Mihura nos
habla de la complejidad de la vida y de los entresijos del amor, de las ilusiones
y de las derrotas de unos seres muchas veces abatidos por un medio ambiente
ramplón y mezquino. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre otras cosas excelentes de su teatro, en las
obras de Mihura se puede sentir la cordialidad del autor hacia sus personajes
femeninos, un hecho resaltado por sus críticos. Gracias a ello, muchas de sus
heroínas son inolvidables. Pensemos, por ejemplo, en la chispeante y conmovedora
Paula de <i>Tres sombreros de copa</i>, y en Maribel, una chica de alterne que
“aterriza” en <i>la extraña familia</i> formada por doña Paula y doña Matilde, respectivamente,
tía y madre del apocado Marcelino. Recordemos a Ninette, la jovencita francesa que
conoce en su casa de París al solterón Andrés, <i>un señor de Murcia</i> y,
luego, ya instalados en la grisura de España, regenta la tienda <i>Modas de
París</i>. También son cercanas a mi corazón: Florita, protagonista de la
desternillante comedia madrileña ambientada en el tiempo de la Restauración
borbónica titulada <i>¡Sublime decisión!</i>; la monja detective sor María, al
frente de la comedia de atracos <i>Melocotón en almíbar</i>; o Irene, la esposa
del protagonista de la comedia <i>Mi adorado Juan</i>, quien, como todos los
personajes de Mihura, solo quiere “sentir y padecer y reír y hablar con
libertad”. Este es un ramillete formado con algunas mujeres de sus obras más
conocidas, pero, para mí, todas las protagonistas del teatro de Mihura merecerían
por derecho propio un lugar en esta sección. Y lo creo así porque, una vez
leída o “reída” cualquiera de sus comedias, la personalidad única de sus personajes
femeninos permanece viva, única, imborrable en el corazón.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd8fK9Md5EaOnwcXGUsySb5LFQBSGf5vQuRYB9rr3GCr5aCPX4OTzQ33TXDVxoKLDVb1cjPwOvqKKgZSfERHcjXddnlNfcFOSKhz46yZIFRXZqbz0UMwrGolNE548KYo93_HMPujWuZucpwgvSDKO24Fff1VrmuwCzD_aYoKYogyOnbYJaD8K-OCfbpoIq/s1276/Miguel_Mihura.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1276" data-original-width="1095" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd8fK9Md5EaOnwcXGUsySb5LFQBSGf5vQuRYB9rr3GCr5aCPX4OTzQ33TXDVxoKLDVb1cjPwOvqKKgZSfERHcjXddnlNfcFOSKhz46yZIFRXZqbz0UMwrGolNE548KYo93_HMPujWuZucpwgvSDKO24Fff1VrmuwCzD_aYoKYogyOnbYJaD8K-OCfbpoIq/w359-h418/Miguel_Mihura.jpg" width="359" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Miguel Mihura</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y diréis que me extiendo y no presento al personaje de
este mes: Carlota, la protagonista de la comedia homónima de Miguel Mihura. Se
trata de una obra relativamente poco conocida (si se tiene en cuenta su gran
calidad), escrita para la actriz Isabel Garcés y estrenada en 1957 en el Teatro
Infanta Isabel de Madrid junto a importantes “damas de la escena” como María
Luisa Ponte o Julia Gutiérrez Caba, en los roles de Velda Manning y de Margaret
Waths. También en los últimos años, tras casi tres décadas lejos de las tablas,
pudimos ver en el rol de Carlota a Carmen Maura, dirigida por Mariano de Paco
en un montaje del Centro Dramático Nacional. Por mi parte, acabo de representar
la obra con mis alumnos de segundo curso de la Real Escuela Superior de Arte
Dramático y, desde el agradecimiento y goce compartido, les dedico estas
líneas. Aquí incluyo a mi colega Ignacio García May y aprovecho para recomendar
el estudio preliminar de su edición de <i>Carlota</i> en la antología titulada <i>Teatro
policiaco español</i>.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fiel al cliché de la Inglaterra victoriana la comedia está
ambientada en un apartado barrio de Londres, hacia el año 1900. Su acción
transcurre, durante la primera escena, en la calle frente a la
vivienda-farmacia de Carlota y, a continuación, en el interior de la misma (en
un saloncito) durante una típica noche de densa niebla londinense, o de “puré
de guisante” como dice el sargento Harris. Pero ya en este punto de la
presentación de la comedia la cosa se complica, porque resulta difícil definir
a Carlota, y surge la primera disyuntiva: ¿nos referiremos al pasado o al
presente del personaje? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikJHews5MJhHQ8kY1IphpxmUFC6xJECXgOjaKotgLZj2kudDzsi53kg9pHjhHQJPL17ODFIY576atZCHyVWH5MX0WwhnByHVTnCESAximmXk9DqmlUGWgaVDJwsuPeI85Iu5-oBKsNKj4fS37disq8MbR7L2EVWWs2Qzam_PiDEHH-u29xAEZ1-1mYHDwD/s950/libro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="950" data-original-width="652" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikJHews5MJhHQ8kY1IphpxmUFC6xJECXgOjaKotgLZj2kudDzsi53kg9pHjhHQJPL17ODFIY576atZCHyVWH5MX0WwhnByHVTnCESAximmXk9DqmlUGWgaVDJwsuPeI85Iu5-oBKsNKj4fS37disq8MbR7L2EVWWs2Qzam_PiDEHH-u29xAEZ1-1mYHDwD/w214-h311/libro.jpg" width="214" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para poder contestar esta pregunta, conviene decir que
su protagonista ha sido asesinada ya desde el comienzo de la obra, un hecho que
se descubre en sus primeros compases. De lo anterior se desprende otro anuncio:
en esta ocasión, Mihura compone una comedia policiaca con grandes dosis de intriga
y suspense en la que, sin renunciar a diversos recursos humorísticos de gran
impacto ni a la hondura psicológica de sus personajes, el dramaturgo retuerce
juguetonamente el subgénero detectivesco inglés. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El cadáver de Carlota </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">al que nunca vemos
en escena porque yace tendido en el dormitorio contiguo al saloncito, como en
el teatro isabelino</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> dispara
las pesquisas del afamado detective de Scotland Yard Douglas Hilton, quien esa
misma noche había sido invitado a cenar por el esposo de Carlota, Charlie
Barrington. Es fácil comprender que, estando su protagonista muerta al comienzo
de la comedia, <i>Carlota</i> no puede ser sino una reconstrucción de “quién fue
Carlota”. En realidad, esta necesidad constituye el motor dramático de <i>Carlota</i>
y, además, las conclusiones que saquemos sobre la joven farmacéutica sustentarán
la catalogación de esta peculiar obra de Mihura como “comedia dramática”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikbWFcNwTyNOGc7IlrdRgT_V_qhxRH-u3KR9StRu-m5bbG3akNs1vXS4gvheCOAs9jY4EQlYHg6Y_vCUUhuYvupLdZW8nC2gDaRPufhkhiLSrzULos2qTy4zyVb0-bpslykUQEfbZ5sWgycIRcIUMTV0xS-V7qe822bWpwtR6d_GGvYMsrvcqau366mG3h/s1920/d.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="1440" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikbWFcNwTyNOGc7IlrdRgT_V_qhxRH-u3KR9StRu-m5bbG3akNs1vXS4gvheCOAs9jY4EQlYHg6Y_vCUUhuYvupLdZW8nC2gDaRPufhkhiLSrzULos2qTy4zyVb0-bpslykUQEfbZ5sWgycIRcIUMTV0xS-V7qe822bWpwtR6d_GGvYMsrvcqau366mG3h/w330-h441/d.jpg" width="330" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Isabel Garcés interpretó a Carlota en 1957</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La obra se enhebra por medio de una serie de
interrogatorios dirigidos por el detective y, consiguientemente, por los
testimonios de los allegados de Carlota, en este momento, sospechosos de su
estrangulamiento. La actualización en el escenario de estos testimonios, en una
especie de <i>flashbacks</i> teatrales, crea en el espectáculo una doble
realidad escénica constituida por el tiempo en curso después del asesinato y
diversos saltos temporales que muestran sucesos acaecidos antes del mismo.
Gracias a esa maraña de referencias se va desvelando la personalidad y
circunstancias de Carlota, representada según el relato interesado o, cuando
menos, subjetivo de cada testigo. En puridad, no podemos asegurar que esta
imagen reconstruida sea fidedigna pues, como en los retratos del pintor Francis
Bacon, Miguel Mihura nos presenta un montaje de la identidad fragmentada y
distorsionada de su protagonista que, en cierto modo, logra mantener el
misterio de quién era realmente. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por otro lado, en el curso de las pesquisas, el
descubrimiento por el detective del diario íntimo de Carlota y la consiguiente lectura
de algunas de sus entradas, revelan otros momentos del personaje. Estos nuevos <i>flashbacks</i>
representan lo escrito por la propia Carlota y nos descubren una visión
subjetiva, también distorsionada, de sus temores y tristezas. Lo que percibimos
del personaje sigue siendo una reconstrucción poco fiable, pero al tiempo,
profundamente incisiva y conmovedora.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">De lo anterior se desprende que al igual que la imagen
de su protagonista </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">fragmentada
y, sin embargo, completa</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> el
tiempo de la comedia tampoco es lineal: avanza y retrocede extrañamente
magnificado, conformando una realidad plena (aunque segmentada) que indaga en
el misterio de la personalidad de Carlota y de su casa. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-family: Nunito; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRNaD09HG2cBj-NOiSwx-HEMQRlO7Rd7ZLsAKClrAXvwek4hzDtVjSQMrtO5PHjQhLAUX-Pp-5VI_FS0WbRiTLXuvKtsUrCA77Kyt740R5c1mgRq-1QlOMHWospJGeJ7Qd8kCwT1yqOGz69zBFzn6-WsYXyPjHpx19JPUpjqnozjrbhKXJ2sANYNFfy4oB/s853/1_.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="626" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRNaD09HG2cBj-NOiSwx-HEMQRlO7Rd7ZLsAKClrAXvwek4hzDtVjSQMrtO5PHjQhLAUX-Pp-5VI_FS0WbRiTLXuvKtsUrCA77Kyt740R5c1mgRq-1QlOMHWospJGeJ7Qd8kCwT1yqOGz69zBFzn6-WsYXyPjHpx19JPUpjqnozjrbhKXJ2sANYNFfy4oB/w389-h530/1_.jpg" width="389" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Ana Mariscal interpretó Carlota para el cine, <br />también en 1957<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Según la propia percepción de sí misma, Carlota vivía
una vida monótona y aburrida. “Soy tonta de caerse… No tengo conversación…” —</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice de sí misma—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> “cuando hablo, de
pronto, y sin saber por qué, me quedo callada y como en babia, pensando en otra
cosa”. La muerte prematura de su primer marido (el señor Smith) junto a la aprensión
de que fue el aburrimiento de su casa la causa del fallecimiento de su esposo,
le hicieron concebir un plan estrafalario. Influida por sus dos excéntricas
amigas (Mrs. Christie y Miss Lilián) aficionadas como ella a las novelas policiacas
de crímenes y de suspense, hizo creer a su segundo marido (Charlie Barrington)
que, a fin de poder casarse con él, sirviéndose de sus conocimientos de farmacéutica,
había asesinado a su padrino (el señor Powell). Esta absurda mentira, convincentemente
“confesada” por Carlota en el transcurso de la noche nupcial, lleva a Charlie
Barrington a un estado creciente de sospecha y temor.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al día siguiente de la boda, de modo imprevisto,
mueren (también “del corazón”) el doctor Waths y John Manning, el jardinero. La
noche previa Carlota les había suministrado, respectivamente, una bebida
caliente y la habitual medicación para su afección cardiaca. La mentira de
Carlota sobre el asesinato de su padrino junto a una serie de muertes casuales
en su casa y en el barrio, disparan el miedo de Charlie y, con ello, nace
dentro de él la “necesidad” de deshacerse de su esposa. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Si por un lado, la mentira de Carlota ha conseguido,
según su propósito, entretener a su marido y hacer que Charlie no salga de casa
y que esté absolutamente pendiente de ella (mientras finge que arregla relojes),
por otro lado, ha destruido su sincero amor y la posibilidad de una vida de
confianza mutua: Charlie oculta su miedo de ser asesinado y un creciente odio
hacia su esposa, Carlota oculta el temor de perder a su esposo y la aprensión
de que, sin proponérselo, ella es la causa de las muertes y de los accidentes
casuales que ocurren en su entorno. “¡Dios la está castigando por haberse
fingido asesina, señora Barrington!”, le dice su ama de llaves. “Tiene usted
razón, Velda” —</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">replica
Carlota—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> “debo estar embrujada”. El brío aventurero de Carlota en el inicio de su
embuste se transforma, como suele ocurrir en la comedia de enredo, en
desesperación. Al fin, la misma noche de su asesinato, Carlota descubre que
Charlie mantiene una relación con su mejor amiga (Margaret, la hija del doctor
Waths) y que planea matarla esa misma noche. Carlota reconoce que todo ha sido
en vano.<o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-family: Nunito; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVmNWu0YYMdA__HKJjeyWWdreQG_LaHgp6exUmNxT7hipvRpVYM6J4XmOm-7WZ9dUC7jXXnDikMY_o-UvoZPDzAYfGGUACPHXJtoQhgBaaqZ8ZMefAq8e-qVy2RGB5MvkiXTsJ7oxMWlofVs3aPvxCiJ1WLZWOHtSLyjz2AW_zso1LYHv-viLxpJr0DQa/s800/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdVmNWu0YYMdA__HKJjeyWWdreQG_LaHgp6exUmNxT7hipvRpVYM6J4XmOm-7WZ9dUC7jXXnDikMY_o-UvoZPDzAYfGGUACPHXJtoQhgBaaqZ8ZMefAq8e-qVy2RGB5MvkiXTsJ7oxMWlofVs3aPvxCiJ1WLZWOHtSLyjz2AW_zso1LYHv-viLxpJr0DQa/w516-h388/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="516" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Carmen Maura como Carlota, dirigida por Mariano de Paco, 2014</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si hasta ese momento, cercano al desenlace, Mihura ha
tensado magistralmente los resortes cómicos y de la intriga con situaciones
sensacionales y unos diálogos llenos de humor y de finísimo ingenio, desde la
confesión de Margaret al detective Hilton, la obra descubre el drama que
siempre subyace en cualquier buena comedia. En sus dos ácidas escenas finales,
propias del mejor cine negro, el dramaturgo expresa la conmovedora verdad de la
protagonista: es una mujer apresada en la peligrosa invención que ella misma ha
creado a causa de su baja autoestima y el miedo de perder el amor de su marido.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Margaret, también subyugada bajo la autoridad de
Charlie Barrington, dice junto al cadáver de su amiga: “¡Y ningún hombre merece
nuestro amor, Carlota!... Y, sin embargo, luchamos, fingimos y mentimos por
conseguirlo. […] Y Charlie me ha ordenado que toque este piano, como si fuera
ella quien lo tocase… ¡Pero no lo tocaré! ¡No quiero que ningún hombre me
domine!”. Y mientras se sienta al piano, Margaret prosigue: “¡No quiero! ¡No
quiero! […] ¡Qué crimen estúpido! ¡Y no tocaré el piano, como tú me has
mandado! ¡No! ¡No!”. Sin dejar de llorar, Margaret ataca en el piano el primer
compás de <i>El pequeño vals</i>, toca cada vez más fuerte y, mientras tanto,
“lentamente va cayendo el TELÓN”. Este cuadro final contiene una poderosa
síntesis de la sumisión femenina y, paradójicamente, contrasta con la primera imagen
de Carlota cerrando de un golpe la tapa del piano para que no le entre polvo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La obra, escrita por Mihura y estrenada en Madrid en
el año 1957, es un valiente alegato a favor de la emancipación de la mujer de las
dependencias sentimentales propias de aquella sociedad mojigata. Como el resto
de la obra de Mihura, <i>Carlota</i> también es un canto de libertad personal y
amorosa, una defensa de la sensualidad y del sexo, del juego, de la fantasía. Es
cierto que Carlota muere víctima de su personaje de asesina, pero, sobre todo,
en mi opinión, pierde la vida por su incapacidad de ser libre. El gesto que
presenta a Carlota de cerrar de golpe el piano, unido a la imagen final de
Margaret tocando junto al cadáver de su amiga, nos ofrece una pista del sentido
del personaje y del asunto de la comedia: la opresión de la rutinaria costumbre
mata la verdadera vida y el amor. Al llevar a Charlie Barrington a su casa y
obligarle a vivir dentro de sus normas, imposibilitando que nazca algo genuino entre
ellos, Carlota pierde el amor de su esposo, pero, tanto o más importante, la
oportunidad de dar rienda suelta a la verdadera naturaleza de su ser. Miguel
Mihura nos deja intuir que Carlota es también una mujer sensual, enigmática,
divertida y un poco alocada, original, imaginativa y aventurera, generosa, encantadora…
En realidad, su casa de la calle Hardy Street es la tumba de sus verdaderos
anhelos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuHg8QURDvOYWQZl3nh2gwHkVSWDpKy4G3U9TA0ndcHKoKciMVg6YaHLKgqFpJQTCun-88ltzP71NXhTTa95pSCm17ur-x09UJ9t0lJ4FNGM5Mn7Y62GD5l9_eS8IEneU-9wpMLszbUVJhLkOy66E62dsgs24vBw5H4MP6pxLkvoueYwfMJ615GLmQFrxF/s2008/harta1.jpg" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="2008" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuHg8QURDvOYWQZl3nh2gwHkVSWDpKy4G3U9TA0ndcHKoKciMVg6YaHLKgqFpJQTCun-88ltzP71NXhTTa95pSCm17ur-x09UJ9t0lJ4FNGM5Mn7Y62GD5l9_eS8IEneU-9wpMLszbUVJhLkOy66E62dsgs24vBw5H4MP6pxLkvoueYwfMJ615GLmQFrxF/w459-h216/harta1.jpg" width="459" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">HARTAZGO<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
escribo estas notas, todavía nos falta un mes para acudir a las urnas. Podemos,
esos que iban a asaltar los cielos, se han dado un morrazo de los que hacen
historia, Ciudadanos ha desaparecido, el PSOE intenta recobrar pulso, el PP brujulea
entre Valencia y Extremadura buscando su sitio, Vox se enroca en una posición
dura e inamovible, Sumar aglutina a 15 formaciones y personas independientes.
El panorama político ha cambiado mucho desde el 28 de mayo y la mayoría de
nosotros estamos hartos de cómo los políticos y los medios de comunicación
afrontan esta segunda campaña electoral, cuando apenas hemos terminado de votar
en las Elecciones Municipales y Autonómicas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hartos
de que las Elecciones Generales se convocasen para el 23 de julio cuando es
fecha vacacional y el calor achicharrante se extiende por toda España. Muchos,
que pidieron el voto por correo, se verán obligados a volver a sus domicilios
para poder votar. La mala información de los primeros días y algunas normas
absurdas han hecho posible este sin sentido. Otros, que no se fían del voto por
correo, volverán a sus ciudades y pueblos para acudir a las urnas personalmente.
¿No hubiese sido mejor celebrar las elecciones en septiembre o en diciembre,
cuando estaban previstas? ¿Qué sentido tiene introducir incertidumbre sobre la
limpieza de unas elecciones? Mucho me temo, que ha sido pura táctica
electoralista y quizá no la más acertada porque los ciudadanos empiezan a estar
hasta el alto de la peineta de todos estos jueguecitos tácticos. Ahora, se habla
de fijar un nuevo horario para ir a votar con el fin de evitar, en lo posible,
los golpes de calor.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hartos
de la polarización política, del enfrentamiento continuo e irresponsable que
divide a la sociedad. La mayoría de los ciudadanos, según las últimas encuestas,
votarán al PSOE o al PP; es decir, que le darán el voto al centro-derecha y al
centro-izquierda. La lectura que los políticos y politólogos hacen es que los
que votan al PSOE quieren que gobierne con Sumar, Bildu y demás nacionalismos y
los que votan al PP desean que gobierne con Vox. ¿Por qué? Lo más sensato es
creer que la mayoría de los votantes son de centro. Si quisieran votar otra
opción, lo harían. Los dos grandes partidos, según las últimas encuestas,
sumarian 240 diputados, la mayoría absoluta es de 176. Tienen más que suficientes
para unirse y poder abordar políticas de gran calado en beneficio del país.
Nada indica que lo vayan a hacer. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hartos
de que los políticos se crean superiores al resto de la humanidad. Ninguna
ideología tiene una interpretación completa del mundo y, mucho menos, una
solución perfecta —aunque la mayoría de ellos se lo crea—, para los complejos
problemas de una sociedad diversa. Ningún partido político representa a la
totalidad social y, sin embargo, debe de gobernar, si gana, para todos. En
España somos casi 37 millones los que tenemos derecho a voto. Supongamos que un
partido consigue 10 millones de votos y, por lo tanto, la mayoría absoluta, quedan
otros 27 millones de españoles que han votado otras opciones o, sencillamente,
no han votado. Lo que llamamos mayoría absoluta no es en sentido literal tan
absoluta como parece. Los ganadores deberían pensar en esos millones de
ciudadanos que no les han votado, pero para los que deben gobernar en vez de
hincharse de orgullo y soberbia. La <i>hibris</i> griega, la desmesurada
arrogancia, es mala consejera y conduce a la autodestrucción. Podemos sufrió
esa enfermedad y Vox debería tomar buena nota de los peligros que conlleva una fogosa
altivez.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZRxsqH7VcSKl1mVSTDpLI3aclQ_Ti4DNZUbASNHKLaoBXqOeAKYD3aRJnOaP3lkPI-QQg62T0HOgC38vooh9dsTYPlJ1NV8fnPBSMIUWbFXgtLSw4uHU0ihUHozdkZLCwd1Kt41o2r3UuGTE4wICzNb9EdjwB6dJ9vXF7UuLhyYyslcf8TZxHFRrduASU/s2008/bla.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2008" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZRxsqH7VcSKl1mVSTDpLI3aclQ_Ti4DNZUbASNHKLaoBXqOeAKYD3aRJnOaP3lkPI-QQg62T0HOgC38vooh9dsTYPlJ1NV8fnPBSMIUWbFXgtLSw4uHU0ihUHozdkZLCwd1Kt41o2r3UuGTE4wICzNb9EdjwB6dJ9vXF7UuLhyYyslcf8TZxHFRrduASU/w515-h288/bla.jpg" width="515" /></a><br /><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hartos
de los insultos a la inteligencia del votante. Es cierto que nuestros políticos,
en general, no destacan por sus altas dotes intelectuales, pero un poquito de raciocinio
y de sentido común nos vendrían muy bien en este país. Todos, sin excepción,
caminan por la senda de la emoción. Los que quedan de Podemos se quejan de que
los poderes fácticos, incluidos los jueces, tienen la culpa de su fracaso. Sánchez
ha dicho que hay que emocionar porque la razón no da votos y Gabriel Le Senne de
Vox afirma desde Baleares que la beligerancia de las mujeres se debe a nuestra
falta de pene, que el cambio climático no existe y la violencia de género,
tampoco. El PP ha contestado que ellos sí creen en la violencia de género,
votaron en el Congreso dicha ley, e intentan separarse de Vox. Y para rematar,
El delegado de Gobierno en Madrid, Francisco Martín, afirmó que “Bildu ha hecho
más por España que los patriotas de pulsera”. Todos estos comentarios se
califican por si solos. Pero voy a permitirme una breve nota sobre la violencia
de género y la violencia intrafamiliar. Ambas existen y sería conveniente no
mezclarlas. En 2022, según el INE, fueron víctimas de violencia de género
32.644 mujeres y 1.376 menores, todos ellos con órdenes de protección o medidas
cautelares dictadas por los juzgados. Durante esa misma fecha, fueron víctimas
de violencia doméstica, 4.949 mujeres y 3.202 hombres. Es decir, que el 92% de todas
las víctimas fueron mujeres y de esas el 81% corresponde a la violencia
machista o de género. Desde 2003, cuando empezaron los registros en España,
1.180 mujeres han muerto por violencia de género o machista. Y de esa durísima realidad
surgió la necesidad de una dictar una ley especifica que entró en vigor en 2005
y fue aprobada en el Congreso por unanimidad. La violencia de género o machista
desgraciadamente existe. Otra cosa es dar a entender, como se ha hecho desde
Podemos, que todos o la mayoría de los hombres la ejercen. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hartos
de que los políticos estén todo el día a la greña por los sillones y no por lo
que realmente importa. El cambio climático lo tenemos ya aquí y va a cambiar
nuestras vidas de manera radical. Los agricultores y ganaderos son los que más
lo están sufriendo. En las zonas de regadío se les ha subido el agua y muchos
cultivos ya se han perdido. ¿Alguna política para cambiar cultivos por otros
más resistentes y para el mayor aprovechamiento del agua? Ninguna. Ese mismo
calentamiento, que no ha hecho más que empezar, está provocando grandes
hambrunas en África y, por lo tanto, hay y habrá muchos más inmigrantes
desesperados huyendo del hambre. Las noticias que recibimos estos días de los
que han muerto en el mar son aterradoras. ¿Alguna solución? Silencio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hartos
de que los partidos no se pongan límites. Parece que el ejercicio del poder
consiste en practicar la agresividad, el desplante y la chulería. No entienden que
no existen en política verdades absolutas y que hay que llegar a consensos razonables
y posibles. El ejercicio de la democracia es un equilibrio, como en nuestra
vida individual, para llegar a acuerdos con los otros. Nada se consigue desde
la cerrazón del pensamiento propio y aferrándose a absolutos. En este país el
votante racional y poco o nada emocional lo tiene muy difícil. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
día 23 iremos a votar. Muchos lo harán con la nariz tapada, otros seguros de su
decisión y algunos cruzando los dedos y deseando no equivocarse. Aunque estemos
hartos, hay que ir a votar a pesar del calor y las dificultades. Votaremos,
libremente, lo que creamos que es mejor para nuestro país y votaremos porque la
democracia es, no lo duden, lo mejor que nos puede pasar. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJWaN_HAIslkcR-f9WcTX4-Tbtz89hsS3c9FkPWgJn-yivX5mip2vi_krckx57P0GxVUnnIg0V0wHatqQ_-aHKNTK0TMQSS8GzRNKNFCw7Xxw4bD3VW5oowa_mJRF3i066Vs-RDYyzq_2lrThf8P07XCYxou8JmSaNN1jPya37xV_7K2SKPlPXCv58n0R5/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJWaN_HAIslkcR-f9WcTX4-Tbtz89hsS3c9FkPWgJn-yivX5mip2vi_krckx57P0GxVUnnIg0V0wHatqQ_-aHKNTK0TMQSS8GzRNKNFCw7Xxw4bD3VW5oowa_mJRF3i066Vs-RDYyzq_2lrThf8P07XCYxou8JmSaNN1jPya37xV_7K2SKPlPXCv58n0R5/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">EL PASADO 8 DE JUNIO NUESTRAS AUTORAS FIRMARON<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"> EN LA FERIA DEL LIBRO DE MADRID</span></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbJ5iGqKF8z8yMvhGNk7_YGc9-cDjxrZHtgQCRziRonwkCmC-g3jLKwMMuD6tRIk6l8OzUuqsrjcGUvD2_SzLBfUPdNClJ3_JFdS6xtNLwALhaUO6bbNJeVlfUKksoHwyMr2ABmHJt_nEcJTEGSBG80gdhzR5UlR13fOMqKwaB_soJAFJzW-SXklmKeFiA/s4080/1687366065189.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbJ5iGqKF8z8yMvhGNk7_YGc9-cDjxrZHtgQCRziRonwkCmC-g3jLKwMMuD6tRIk6l8OzUuqsrjcGUvD2_SzLBfUPdNClJ3_JFdS6xtNLwALhaUO6bbNJeVlfUKksoHwyMr2ABmHJt_nEcJTEGSBG80gdhzR5UlR13fOMqKwaB_soJAFJzW-SXklmKeFiA/w488-h276/1687366065189.jpg" width="488" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">África Cabanillas, autora de <i>Vida de Delhy Tejero</i>, <br />María Luisa Maillard, directora de Eila Editores y<br />Lidia Andino, autora de <i>Vida de Victoria Ocampo.</i></span></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitnXVei8eSu6OraXA8y1k3CdKiJKwsebsDdJdR_rcMexNLk3q_Z0HhAwwCpwQEVY1W1Hy-IVdJb6VdzMmT-oJaxEXc7V19CLi4dlFYCMQubYxNnu-N22scozh_wBoKMalbQ2HBKq_meRvQz9yG9UJ6MsbTIWmM12F0IKJaf57ckSdHZjX6l4EZ3kGL1Wtr/s4080/1687366128843.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitnXVei8eSu6OraXA8y1k3CdKiJKwsebsDdJdR_rcMexNLk3q_Z0HhAwwCpwQEVY1W1Hy-IVdJb6VdzMmT-oJaxEXc7V19CLi4dlFYCMQubYxNnu-N22scozh_wBoKMalbQ2HBKq_meRvQz9yG9UJ6MsbTIWmM12F0IKJaf57ckSdHZjX6l4EZ3kGL1Wtr/w500-h283/1687366128843.jpg" width="500" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Como cada año, agradecemos a Mujeres&Compañía su generosidad <br />para con nuestra Colección de Biografías de Mujeres Relevantes</span></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Zcf91gtFy3b5qnAKvu1C7fSur3ErPT4W1LZmNsudNRgwyo1iOokth9-6PVK5135lULQq6ZnEfR5MsEiPnY_J-ehi1PQ2VhV_RaJtvtZjZgb37kPwUcOmlcBjq_I4RgYwNuDU4XWri1bygUc_gejvNp8DErENUe1LQMGk8ns4xju_od8QTB4dnwMB35bC/s4080/1687366128851.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9Zcf91gtFy3b5qnAKvu1C7fSur3ErPT4W1LZmNsudNRgwyo1iOokth9-6PVK5135lULQq6ZnEfR5MsEiPnY_J-ehi1PQ2VhV_RaJtvtZjZgb37kPwUcOmlcBjq_I4RgYwNuDU4XWri1bygUc_gejvNp8DErENUe1LQMGk8ns4xju_od8QTB4dnwMB35bC/w497-h281/1687366128851.jpg" width="497" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">África Cabanillas y Lidia Andino en plena faena!</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/s354/VVVVVs.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="142" data-original-width="354" height="25" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/w63-h25/VVVVVs.jpg" width="63" /></a></div><div style="text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">EL PASADO 14 DE JUNIO PRESENTAMOS NUESTRA BIOGRAFÍA Nº 43, <br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">VIDA DE DELHY TEJERO<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">DE ÁFRICA CABANILLAS CASAFRANCA, <br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">EN LA RESIDENCIA DE ESTUDIANTES</span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6dwLx0rNtZ3k3HK1wLs79pVoieW_CG8JAO_gWplQWdujKeYDZJnd77lMLoaM0sDO7_9HfCq51aOjNHZaNgK5wVXPyu6hY5WnfXiFuU76-zZe5cEEfICtKh3HmRyfTd-aXw87eshN1AcoZTUmoSZeuBMZieCGHESctHFOTd7o5yM7pxLJchcipMw9UA9hV/s4080/1687365694760.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6dwLx0rNtZ3k3HK1wLs79pVoieW_CG8JAO_gWplQWdujKeYDZJnd77lMLoaM0sDO7_9HfCq51aOjNHZaNgK5wVXPyu6hY5WnfXiFuU76-zZe5cEEfICtKh3HmRyfTd-aXw87eshN1AcoZTUmoSZeuBMZieCGHESctHFOTd7o5yM7pxLJchcipMw9UA9hV/w516-h293/1687365694760.jpg" width="516" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzn5duEkwoCWxRFJRSb6eFy8heKjvug7B925cMbrlshG-Ivr7Vqv2wF2MaRoyUTVwuw5begiDrzhKbWpcyohXzzXeP5iPPGBwKcpy_t4GUZYVYZIP-CdrXUfKJh6yH1Z7loBfPt-5JI2byBWHJwYV5wqFw35in5xLcAkoYGIz4zPjP_PI7xWgYYfGNDuHA/s4080/1687365694786.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzn5duEkwoCWxRFJRSb6eFy8heKjvug7B925cMbrlshG-Ivr7Vqv2wF2MaRoyUTVwuw5begiDrzhKbWpcyohXzzXeP5iPPGBwKcpy_t4GUZYVYZIP-CdrXUfKJh6yH1Z7loBfPt-5JI2byBWHJwYV5wqFw35in5xLcAkoYGIz4zPjP_PI7xWgYYfGNDuHA/w520-h294/1687365694786.jpg" width="520" /></a></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOH74FIpyfiI9ibZNCGUKDS1yVLVaDDJwJzJM5hQF18gpRwYHUIcmIdlDFIcX0-sEykhqC_2GZmuZfdIPl17hOqlefmYSUqBgiBb9YE_4vur8R9n5rzNY_YknjBaGnpEa_NbZ7-5HShd0Xhoof9W7H5_n1BRHUpepifApYWo4IH1ncWUjnx5mXcwzhp8pg/s4080/1687365694768.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOH74FIpyfiI9ibZNCGUKDS1yVLVaDDJwJzJM5hQF18gpRwYHUIcmIdlDFIcX0-sEykhqC_2GZmuZfdIPl17hOqlefmYSUqBgiBb9YE_4vur8R9n5rzNY_YknjBaGnpEa_NbZ7-5HShd0Xhoof9W7H5_n1BRHUpepifApYWo4IH1ncWUjnx5mXcwzhp8pg/w532-h301/1687365694768.jpg" width="532" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Lleno total!!</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlIF5ZbWwiJ46y3EN1fHvLiWgBV9hbXT7XvByXtvggDweoCKwFuTvRTFfbZBFtl4HeOqn2F2UFhJXaht8rjj3sTLgK4GMmS7rIqfbTF-KYP_TzIaWQM039OazpFzpFdDY69tuRp9UeY_PCpbmpIsg2_Hrl-Vskzjg3EFQC5wn9RrA8wRMaUH5v4do_TrkS/s4080/1687365694777.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlIF5ZbWwiJ46y3EN1fHvLiWgBV9hbXT7XvByXtvggDweoCKwFuTvRTFfbZBFtl4HeOqn2F2UFhJXaht8rjj3sTLgK4GMmS7rIqfbTF-KYP_TzIaWQM039OazpFzpFdDY69tuRp9UeY_PCpbmpIsg2_Hrl-Vskzjg3EFQC5wn9RrA8wRMaUH5v4do_TrkS/w537-h304/1687365694777.jpg" width="537" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/s354/VVVVVs.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="142" data-original-width="354" height="25" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/w63-h25/VVVVVs.jpg" width="63" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Nunito;">LA ASOCIACIÓN DE MUJERES EMPRESARIAS Y PROFESIONALES </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Nunito;">HA CONCEDIDO SU PREMIO "LENA MADESIN PHILLIPS" </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Nunito;">A NUESTRA COLABORADORA INÉS ALBERDI</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh22O_Pm50JQc7Q9d5FP2ABvG2LcgOx3_zgRLQnPbwvikpzlQ7RVfaJHGpP7EiwWLftukJtbDvedyOTthyk_Cfubz4W0FSAm6LXLP314WV5w8pTveq1sHA85Nj32Msbth5r2CYsMELXO6aXDC5PeZC9MNUwPGp0CfA39vYebMhQSGhcrg4IxWZqQrBdF8eR/s1706/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1706" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh22O_Pm50JQc7Q9d5FP2ABvG2LcgOx3_zgRLQnPbwvikpzlQ7RVfaJHGpP7EiwWLftukJtbDvedyOTthyk_Cfubz4W0FSAm6LXLP314WV5w8pTveq1sHA85Nj32Msbth5r2CYsMELXO6aXDC5PeZC9MNUwPGp0CfA39vYebMhQSGhcrg4IxWZqQrBdF8eR/w558-h314/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="558" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Inés Alberdi, cuarta por la dcha.<br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuy9pJ60aBt-1sHxHXtrDNOdapWvBTFAbPP5YgDON-URRs3vJ_u0Nz-mQ9N9KOHnK2qOGAzbI6GbFEBHX5fX5EByQWJX3vKV6WyxcorOAhRL06JlMhpXjYMQ9afV_5yktcMU4qqaNz_YLEapPLeqDafC6G0IogrSq49ERtzzoaSErFH5KR30IiutFlcjKK/s750/056291f88f46179c3c1eeec46b06bc9c.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="750" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuy9pJ60aBt-1sHxHXtrDNOdapWvBTFAbPP5YgDON-URRs3vJ_u0Nz-mQ9N9KOHnK2qOGAzbI6GbFEBHX5fX5EByQWJX3vKV6WyxcorOAhRL06JlMhpXjYMQ9afV_5yktcMU4qqaNz_YLEapPLeqDafC6G0IogrSq49ERtzzoaSErFH5KR30IiutFlcjKK/w119-h119/056291f88f46179c3c1eeec46b06bc9c.gif" width="119" /></a></div></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/s354/VVVVVs.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="142" data-original-width="354" height="25" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/w63-h25/VVVVVs.jpg" width="63" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><span style="font-size: large; text-align: justify;">NUESTRA COLABORADORA MARÍA LUISA MAILLARD PARTICIPÓ EN LA MESA REDONDA "CIEN AÑOS DE REVISTA DE OCCIDENTE", QUE SE CELEBRÓ EN LA SALA MARÍA DE MAEZTU DE LA FUNDACIÓN ORTEGA-MARAÑÓN.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><br /></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu4DCq6e7ty_u189OYvn157UdGSy1UtQ7gcoAaa1VNsuvr93wGwybUuUcwyRUf7PUHzgbjU9qaZZdj49PO9Xv583CRpJsr77UWLMejr8ApjDmbtlQRuyf18d4dFj4FrLNlFFZ7WKqA5uSLb_xT7m-_hZQTjkohmffwpwiAo514n7hmIynHjvf-NSBDsZgO/s3118/1687365762746.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2041" data-original-width="3118" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu4DCq6e7ty_u189OYvn157UdGSy1UtQ7gcoAaa1VNsuvr93wGwybUuUcwyRUf7PUHzgbjU9qaZZdj49PO9Xv583CRpJsr77UWLMejr8ApjDmbtlQRuyf18d4dFj4FrLNlFFZ7WKqA5uSLb_xT7m-_hZQTjkohmffwpwiAo514n7hmIynHjvf-NSBDsZgO/w591-h385/1687365762746.jpg" width="591" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fernando R. Lafuente, María Luisa Maillard, Carlos Aganzo, que actuó de moderador, y Jesús G. Calero<br /></span><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUGyimV9KRCp8d6jQmtUJRZGXgo0TnMHwh4GGz5eezU9PfMqa0wzpA_DvuDSM9x6x-7M9vHos8RJ8tw5mzV37AwWHED9JwjhkvJnUilnB1BNl0WXFyS7OQN6zIMM-5HczqW_QhontCwivXLocD2Eo0UVilCd1AgT5TmEin3CN1CKqMzVwQF_o305e35Act/s945/ver%20video.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="945" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUGyimV9KRCp8d6jQmtUJRZGXgo0TnMHwh4GGz5eezU9PfMqa0wzpA_DvuDSM9x6x-7M9vHos8RJ8tw5mzV37AwWHED9JwjhkvJnUilnB1BNl0WXFyS7OQN6zIMM-5HczqW_QhontCwivXLocD2Eo0UVilCd1AgT5TmEin3CN1CKqMzVwQF_o305e35Act/w125-h125/ver%20video.jpg" width="125" /></a></div></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://auladecultura.abc.es/landing/es/webinar/Replay/ce3dab9d-235c-4528-b6d9-673c94f0cb3c"><span style="font-size: medium;">https://auladecultura.abc.es/landing/es/webinar/Replay/ce3dab9d-235c-4528-b6d9-673c94f0cb3c</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/s354/VVVVVs.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="142" data-original-width="354" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/w87-h35/VVVVVs.jpg" width="87" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">NUESTRA COLABORADORA NURIA ALKORTA, HA ESTRENADO CON SU COMPAÑÍA "DELABARCA", DOS NUEVAS PIEZAS TEATRALES:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">EN EL MARCO DE "ITINERARIOS TEATRALIZADOS DEL AYUNTAMIENTO DE MADRID, NOS PROPONE UN AMENO RECORRIDO, GUIADO POR DOS PERSONAJES, EN EL PARQUE DE EL BUEN RETIRO, QUE RECREAN ASPECTOS DE LA VIDA PROFESIONAL DE RICARDO VELÁZQUEZ BOSCO, RESALTANDO SU TRAYECTORIA Y SU LEGADO ARQUITECTÓNICO.</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><span style="font-size: large; text-align: justify;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRneHlncORfg_hamq5STo6OVSUiL241CINLtLd7k48d1moTPVcK9rjECZ5uy7ecEyjRz8t8REtr8Y9cBfUninixtdpkoDpa2t9hX45dG8I3fNat0yksgEL7fwVPtc6Z4m5m70Ri0BTLqNYRmwioDHzGdNnBZUYS68pZgAlodoXKu6xODWru63xRqmU98Kh/s2048/IMG-20230628-WA0009.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1292" data-original-width="2048" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRneHlncORfg_hamq5STo6OVSUiL241CINLtLd7k48d1moTPVcK9rjECZ5uy7ecEyjRz8t8REtr8Y9cBfUninixtdpkoDpa2t9hX45dG8I3fNat0yksgEL7fwVPtc6Z4m5m70Ri0BTLqNYRmwioDHzGdNnBZUYS68pZgAlodoXKu6xODWru63xRqmU98Kh/w557-h352/IMG-20230628-WA0009.jpg" width="557" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidjRh6da0Vus8qtjD0g4lQwWj8zU_bUE4c25hlXgf-QRbb8qzS4wUcn3qgF7WE3GgaL_WOhEN8XHefWpjQ5eRK3gpC-sss0Im3cLuXK823J_pv-SbgiZzhRYqLOcFNf9nmasCXqgLy-lsWtuuSX6oSpm1hNcyUaMkcpRkLgg034aEneZhtr9W7XPFexvVH/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="82" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidjRh6da0Vus8qtjD0g4lQwWj8zU_bUE4c25hlXgf-QRbb8qzS4wUcn3qgF7WE3GgaL_WOhEN8XHefWpjQ5eRK3gpC-sss0Im3cLuXK823J_pv-SbgiZzhRYqLOcFNf9nmasCXqgLy-lsWtuuSX6oSpm1hNcyUaMkcpRkLgg034aEneZhtr9W7XPFexvVH/w82-h82/FLECHAA.jpg" width="82" /></a></div><p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><a href="https://centenariovelazquezbosco.com/ficha/itinerarios-teatralizados/">https://centenariovelazquezbosco.com/ficha/itinerarios-teatralizados/</a><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYkgO8iwc0QHKNIgpqVdnnqpiFD1GlTOgpy27tbPLYQmyHr0jNBq6sSSf6igAkTFC1yMxNuFN7I9vAqEqQ2WHbaMIt7f0tI05tVj9756Q0vgsVHbiie5mp7LYIyVBeTMHvBMQwtv2Sh2J6TCEFwVividHVbKCibubUP_QmJgxZWBKNj656p0HhDbSZIM6s/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="77" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYkgO8iwc0QHKNIgpqVdnnqpiFD1GlTOgpy27tbPLYQmyHr0jNBq6sSSf6igAkTFC1yMxNuFN7I9vAqEqQ2WHbaMIt7f0tI05tVj9756Q0vgsVHbiie5mp7LYIyVBeTMHvBMQwtv2Sh2J6TCEFwVividHVbKCibubUP_QmJgxZWBKNj656p0HhDbSZIM6s/w77-h77/12.jpg" width="77" /></a></p></div><div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Y EN "ENTRE FÁBRICAS Y PALACIOS: UN PASEO POR NUEVO BAZTÁN", CONOCEREMOS LA HISTORIA DE AMOR ENTRE MARTÍN IRIGOYEN, OFICIAL DE LA FÁBRICA DE CRISTALES Y VIDRIOS FINOS Y PAQUITA ABAURREA, HIJA DEL TESORERO DE NUEVO BAZTÁN. DE SU MANO, LOS VISITANTES SE ADENTRARÁN EN LA VIDA COTIDIANA Y FAMILIAR DEL SIGLO XVIII Y CONOCERÁN DE CERCA LOS PERSONAJES QUE HABITARON EL MUNICIPIO, ASÍ COMO LA HISTORIA DE SUS FÁBRICAS.</span><span style="font-family: Nunito; font-size: large; text-align: center;"> </span></div><p class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: center;"><o:p><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"></span></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiakHr4jCD1ThoT7eni_rlTHYvexNu_zjRBe4oXxcUDJXJuc1LbqluWUY9-bVJ_WAPo0KUlzehbdH03c40sdjW3H_bS8A2PISrbDvOGZ0KgZkAWqeX_I9q0EF23TO-9MZxzJK1MThthCYKlqd0p421XV0BtkS-pSdiwjeuCr8F5g9Di8gQqf0oaeis3aLb2/s1000/IMG-20230628-WA0011.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="1000" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiakHr4jCD1ThoT7eni_rlTHYvexNu_zjRBe4oXxcUDJXJuc1LbqluWUY9-bVJ_WAPo0KUlzehbdH03c40sdjW3H_bS8A2PISrbDvOGZ0KgZkAWqeX_I9q0EF23TO-9MZxzJK1MThthCYKlqd0p421XV0BtkS-pSdiwjeuCr8F5g9Di8gQqf0oaeis3aLb2/w597-h358/IMG-20230628-WA0011.jpg" width="597" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/s354/VVVVVs.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="142" data-original-width="354" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3VH4GazdNgXkIIFJyB_IrIctNk5DvpGhRYnGpWR0JngiAwkI4BVgfVHtRAEIfN0rtFm9J-S1WPs_r_bQGJRnsf_T7FOX1xwb4bQxScTe3w4KRcKZ0_NRdf3tPY7BFNub2bB4x0DcPEHkxB9f-k7W60o1e5RdAJCDDTNur-B-j9smzxYSW1nh755ePoBh_/w87-h35/VVVVVs.jpg" width="87" /></a></div><p></p></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Nunito; text-align: justify;">EL PASADO 24 DE JUNIO EN EL CÍRCULO DE BELLAS ARTES, </span><span style="font-family: Nunito; text-align: justify;">SE PRESENTÓ</span><span style="font-family: Nunito; text-align: justify;"> "LIBRO DE ANTÍGONA" EN EL QUE PARTICIPA NUESTRA COLABORADORA MARÍA LUISA MAILLARD.</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Nunito; text-align: justify;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium; text-align: justify;">EL MITO DE ANTÍGONA FUE UN PROYECTO EN EL QUE MARÍA ZAMBRANO TRABAJÓ DURANTE MÁS DE VEINTE AÑOS Y ESTE LIBRO RECOGE</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium; text-align: justify;"> TODAS LAS ETAPAS DEL PROCESO.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj114d-0l6e5sorD7v3bcwUti4jrQRBypdoYe2ljUtTasExlY6uzxLquI9QHCg62DmlIXeGjuGn2Skqg1ONZcqrCD77tZrU-Fmr893vwxXuJlnnKaRaqt2Zmk_kZF3MOhu38D39g-WH6E1MtiytIca4J0AHYE-fCJRZMKv0VRO8_xNugf9pFVf4am2xA_11/s4080/1687890538879.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4080" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj114d-0l6e5sorD7v3bcwUti4jrQRBypdoYe2ljUtTasExlY6uzxLquI9QHCg62DmlIXeGjuGn2Skqg1ONZcqrCD77tZrU-Fmr893vwxXuJlnnKaRaqt2Zmk_kZF3MOhu38D39g-WH6E1MtiytIca4J0AHYE-fCJRZMKv0VRO8_xNugf9pFVf4am2xA_11/w579-h328/1687890538879.jpg" width="579" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">De izda. a dcha. Nieves Rodríguez, María Luisa Maillard, <br />Mercedes Gómez-Blesa y Borja López</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4wJtK8KQ5uitpGgJz20n3eKw3ZKlSd9HEvzPLUSjuvXhaR0BMZhZwogosRSR44EAtI2b5cJLF5lPY_whfcdBQq_De8dZdGUpSFk1Q5_pOBhhoXKxNx-5fvMBXV0_fiJ9W4aeXjrdmc64MXOldd7R31-0n2N1gUK1rTXNn3Th60xW4MRUSp38A51nqoqmd/s2386/vol.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1713" data-original-width="2386" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4wJtK8KQ5uitpGgJz20n3eKw3ZKlSd9HEvzPLUSjuvXhaR0BMZhZwogosRSR44EAtI2b5cJLF5lPY_whfcdBQq_De8dZdGUpSFk1Q5_pOBhhoXKxNx-5fvMBXV0_fiJ9W4aeXjrdmc64MXOldd7R31-0n2N1gUK1rTXNn3Th60xW4MRUSp38A51nqoqmd/w404-h290/vol.jpg" width="404" /></a></div><div style="text-align: center;"><span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;">ACERCA DEL MIEDO A VOLAR<br /></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">LIDIA ANDINO</span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Variadas
son las estrategias a las que apelan los viajeros temerosos de subirse a un
avión. La mayoría utiliza algún recurso mágico como rezar, usar una cábala o
llevar un amuleto. Otros admiten que beben alcohol para apaciguar el pánico y
no faltan los que hacen una lectura minuciosa de los periódicos en los días
previos al viaje, en busca de accidentes aéreos que alejen estadísticamente la
probabilidad de una catástrofe el día de su vuelo. Están los que suben al avión
y a punto de cerrarse las puertas, pálidos, con los latidos cardíacos
acelerados, deciden renunciar a la realización, se levantan del asiento y se
bajan. Y, hasta hay algunos que —desconfiando de los pilotos—, llegan a
fantasear que serían capaces de tranquilizarse si ellos mismos condujeran la
aeronave.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">A
decir verdad y por más natural que sea el hecho de viajar por las alturas, nada
justifica que sin ser aves volemos entre nubes. Nada acredita tampoco que un
avión vuele y más contrariando las leyes elementales de la gravedad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sin
embargo, ¿Por qué a algunas personas la sola idea les aterroriza? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Si
prestamos atención al encierro, como una dimensión importante de la cuestión,
descubriremos lo absurdo de limitar la razón de este miedo a lo que llaman un<i> peligro real. </i>La ligazón estrecha del
miedo con el “no tener salida” se nos manifiesta en lo que acontece en las
fobias que se forman para impedir el desarrollo de la angustia, para
localizarla y fijarla. en un apasionado temor, como una protección contra ella.
Hay un desplazamiento sobre un objeto exterior y así no tiene angustia, ahora
tiene miedo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Son
estos miedos, tanto a viajar en avión, como a subir o bajar en un ascensor, a
las tormentas, a los espacios abiertos, a las arañas… un pavor que es siempre
articulable, algo que puedo ubicar, precisar, nombrar. No existe una adecuación
directa entre el miedo y el objeto, más bien hay una desproporción
considerable. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
novedad que trae el psicoanálisis es que no es un objeto cualquiera, es un
objeto que tiene una historia significante. El paciente, en consulta, asociando
libremente, trabajando en el despliegue de su discurso, irá mostrando el
sentido de lo “absurdo” de esa conexión, de ese exagerado temor. De este modo,
va construyendo distintas escenas donde algo, sin que él se de cuenta, ni
intervenga, está transformándose incluso, a veces, a pesar suyo. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Entonces,
no es el síntoma lo que está en juego, sino que el síntoma ya es una
elaboración de lo que está en juego.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Siempre
hay satisfacción en el síntoma. Puedo seguir gozando inconscientemente de él o
someterme al goce de hablar, producir otra historia, historizar el pasado y
hacer que el síntoma ceda el comando al deseo. Y esto porque es imposible dejar
de gozar. Lo rectificable en un análisis son las formas, las vías del goce,
gozar de otra manera, “perder” ganando, aprendiendo a sustituir.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="font-weight: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">LIDIA
ANDINO TRIONE</span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></h3>
</span></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRTxF2VdT6W-fu3BlCIu1vik_LtobMocpjz45BdZ17RzfLo2AXy3sWmGUCgDUTzLoUxVN6vTMQc1F8jijKtK53iwG158bs1DDpgdnQvNZsWPwte_ecmf9orQhlNA88aabc4YDBPWvfDcWg164w-7Oxrfu0IqtjyH1gEorIKM-sIeBmb1kLcEbdO5XUTIRb/s1949/UUU.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="1949" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRTxF2VdT6W-fu3BlCIu1vik_LtobMocpjz45BdZ17RzfLo2AXy3sWmGUCgDUTzLoUxVN6vTMQc1F8jijKtK53iwG158bs1DDpgdnQvNZsWPwte_ecmf9orQhlNA88aabc4YDBPWvfDcWg164w-7Oxrfu0IqtjyH1gEorIKM-sIeBmb1kLcEbdO5XUTIRb/w401-h316/UUU.jpg" width="401" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><h3><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ESTÉTICA DE LA IMAGINACIÓN POÉTICA<br /> </span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></h3>
</div><div style="text-align: left;"><h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Queremos
siempre que la imaginación<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">sea
la facultad de formar imágenes.<br /> </span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Y
es más bien la facultad de deformar las imágenes<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">suministradas
por la percepción y, sobre todo,<br /> </span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">la
facultad de librarnos de las imágenes primeras,<br /> </span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">de
cambiar de imágenes [...]<br /> </span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">El
vocablo fundamental que corresponde a la imaginación<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">no
es imagen, es imaginario.<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">El
valor de una imagen se mide<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">por
la extensión de su aureola imaginaria.<br /> </span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Gaston
Bachelard, <i>El aire y los sueños</i>.</span></span></h3>
</div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18pt;">I</span></div><div style="text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
este ensayo trato, a través de la historia del pensamiento occidental, de hacer
una breve incursión por la noción de fantasma, con el propósito de explorar su
genealogía y mostrar la forma en que se reactualiza en el mito para poder
aportar el sentido que estructura la subjetividad. Un recorrido en compañía de
filósofos y pensadores como Platón, Aristóteles, Descartes, Spinoza, Sartre,
Bachelard, Freud y Lacan, entre otros. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
término griego phantasmata (</span><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">φανσας</span></i><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">μ</span></i><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ασα</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">)
se traduce por aparición, representación, espectáculo, surgimiento de una idea
o imaginación en el alma y en la memoria. La fantasía es una actividad del alma
que recrea imágenes. Estas imágenes de la fantasía no surgen de la nada, sino
que se originan en las representaciones, o se asemejan a ellas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Así,
para Platón la fantasía es la representación que surge del aparecer y se
contrapone al ser. Los <i>phantasmatas </i>son las sombras de las cosas
verdaderas (Platón, “República”, <i>Obras
Completas, </i>Madrid, Aguilar, 1974, lib. VI.). El poeta como el sofista son
forjadores de fantasmas, pues practican el arte de las figuraciones. La
fantasía es una manifestación de la opinión (</span><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">δοχα</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">),
que engendra imágenes en lugar de formas o ideas. De que la fantasía platónica
sufre el mismo desprecio que la poesía (</span><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ποίησις</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">),
opuesta al <i>lógos </i>(</span><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">λόγος</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">)
comúnmente compartido (como exige Heráclito).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
cambio, para Aristóteles (Aristóteles, “Ética nicomaquea”, libs. VII, VIII y X;
“Retórica”, libs. I y II; “Del alma”, lib., III., <i>Obras</i>, Madrid,
Aguilar, 1973), el filósofo que introduce la mediación entre la dicotomía
platónica de lo falso y lo verdadero, la fantasía o imaginación no es
percepción ni pensamiento discursivo (aunque no hay fantasía sin sensación ni
juicios sin fantasía). La fantasía es el poder de suscitar imágenes aunque no
estén presentes los objetos o las sensaciones. La fantasía no es mera opinión
(que exige creencia y convicción). Los productos de la fantasía permanecen en
los sentidos cual sensaciones. La fantasía no es sustituta de la sensación,
pues en los sueños carece de la sensación de la visión efectiva. La fantasía es
más anticipadora que sustitutiva. Los <i>phantasmas </i>son representaciones en
potencia o ideas actualizables en las percepciones. Pero la libertad de los <i>phantasmatas</i>
con respecto a las sensaciones, sólo tienen lugar en el sueño. Aristóteles,
como los estoicos, aborda la fantasía desde el punto de vista psicológico y gnoseológico.
La <i>phantasía </i>comparte con la <i>poíesis </i>la mediación que introduce
Aristóteles, en compañía del poeta Agatón: lo verosímil (</span><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">εικός</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">),
que no es lo verdadero ni lo falso, pues lo que sucede incluso en contra de lo
verosímil (Aristóteles, “Poética”, <i>Obras,
</i>Madrid, Aguilar, 1973:95). Una verosimilitud que roza lo inverosímil, lo
increíble, lo inaudito y lo inconcebible. No parece casual que Aristóteles
introduzca esta categoría de lo inverosímil en su poética luego de su reflexión
sobre la naturaleza de la tragedia, teniendo como paradigma la obra de <i>Edipo Rey </i>de Sófocles. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
filósofos medievales traducen la fantasía griega por <i>phantasía</i> e i<i>maginatio.
</i>Los tomistas distinguen la fantasía sensible de la intelectual. Aunque
consideran más la fantasía como facultad sensitiva. La <i>phantasía </i>produce
tres <i>phantasmas</i>: 1) imágenes que reproducen sensaciones; 2) imágenes
relacionadas con el entendimiento posible y 3) apariencias que no corresponden
a un objeto externo (donde la <i>phantasía</i> es pura imaginación). En los
demás casos la fantasía permite la formación de las ideas. Los tomistas
discuten una cuestión que interesa a los modernos: ¿la fantasía es perceptiva,
reproductiva o productiva? Pero les recuerdo que para los medievales prevalece
la dicotomía griega entre <i>phantasía </i>y <i>lógos.</i><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para
René Descartes, la imaginación produce imágenes conscientes, a diferencia de la
sensación, cuyas imágenes no necesitan compañía en la conciencia. La
imaginación es una representación, en sentido epistemológico, una nueva presentación
de imágenes. Esta representación es necesaria para facilitar diversos modos de
ordenación de las representaciones, que hacen posible la imaginación y el
conocimiento. Aunque Descartes advierte que hay que recurrir al entendimiento,
la imaginación, los sentidos y la memoria, conserva la oposición entre la razón
y el sueño.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Baruch
Spinoza considera que “la opinión o imaginación” pertenece al “primer género”
del conocimiento (Spinoza, <i>Ética</i>, México, UNAM, 1977, II, prop. XL, esc.
2), al que corresponden todas las ideas inadecuadas y confusas. También
advierte que las “imaginaciones de la mente” no son errores por sí mismas. La
mente no vaga porque imagina, sino porque imagina como presentes cosas
inexistentes. Con lo que no deja de evocar la dicotomía platónica entre <i>phantasmata
</i>y ser, entre las sombras y las cosas verdaderas, entre la <i>poíesis</i> y el <i>lógos,</i> entre los
poetas y la <i>polis</i>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Jean-Paul
Sartre, en <i>Lo imaginario, </i>propone que la imagen de la imaginación es un
acto sintético que une un saber concreto —que no tiene el carácter de imagen— a
elementos más representativos; la imagen no es algo intermedio entre el objeto
y la conciencia, ni algo que desborda el mundo de los objetos; antes bien, es
el mundo el que desborda las imágenes. Por ello Sartre liga el mundo de la
imaginación al mundo del pensamiento, además de que la imagen está relacionada
con las acciones. La imagen no es la negación del mundo, pues para que el
centauro aparezca como irreal (imaginario), es preciso que el mundo sea aprehendido
como un mundo donde no hay centauros. De lo que extrae su tesis de una
“conciencia realizante” (Sartre, <i>Lo
imaginario, </i>Losada, 1968). <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si
para Sartre el mundo desborda imágenes, para Gaston Bachelard aporta el
material de la imaginación que provoca a la imaginación creadora. Así,
inspirado en Schopenhauer: “el mundo es su provocación”. Aunque se trata de una
filosofía que pretende sostener la dicotomía entre <i>poíesis </i>y episteme,
fantasía y lógos, no olvida incluir en el trabajo diurno del científico las
ensoñaciones suficientes para las hipótesis y los modelos. Estamos ante una
filosofía basada en la memoria de las materias más primitivas del cachorro
humano, de las imágenes que hay que librarse para cambiar de imágenes, y de un
inconsciente de la ensoñación material, pulsionada por la <i>Einfühlung </i>como
<i>endopatía, </i>a través de la que el sujeto proyecta su sensibilidad en las
cosas, para <span style="color: #999999;">comprender el mundo extrasubjetivo: el universo anímico. La <i>Einfühlung</i>
para Bachelard, al lado de Theodor Lipps, es a la vez la proyección del sujeto
en el mundo y la apropiación del sujeto de las formas de la realidad. Con ello</span> <span style="color: #eeeeee;">Bachelard
propone una salida de la dicotomía entre estética subjetiva (lo artístico lo
crea el sujeto) y estética objetiva (la ´belleza de la naturaleza crea el
arte). </span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><span style="color: #eeeeee;"> </span><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCTvJtqplXbxIl6BUjS8SD39tDI9HlXqCwkNlpcHpIM3fdfMAni6DIkOLzydrN5qjGJaMSUUCOuUz21zXG-7RMjQERZMjg6xVQeJB_66MYTfwcphyXbIjFPT47ViB9aLtO2NHNAmT2nisqPqBdwqjx3KwSaktEOSNP4-IqQzvKBZja0us5fF1eX_IEB_Yc/s461/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="461" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCTvJtqplXbxIl6BUjS8SD39tDI9HlXqCwkNlpcHpIM3fdfMAni6DIkOLzydrN5qjGJaMSUUCOuUz21zXG-7RMjQERZMjg6xVQeJB_66MYTfwcphyXbIjFPT47ViB9aLtO2NHNAmT2nisqPqBdwqjx3KwSaktEOSNP4-IqQzvKBZja0us5fF1eX_IEB_Yc/w162-h96/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="162" /></a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://docs.google.com/document/d/1bO4D7bXUadWewSJY2mdT-5hTSIHhKaC2/edit?usp=sharing&ouid=105589373053279534118&rtpof=true&sd=true">https://docs.google.com/document/d/1bO4D7bXUadWewSJY2mdT-5hTSIHhKaC2/edit?usp=sharing&ouid=105589373053279534118&rtpof=true&sd=true</a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-P1HO-kBU_fSIKNFfpzzrfiMD8N_n36j3VXLwmysV8QZ9lgiNU-LPibr-YOPPg3hMmISXZJ2SfdunAF6eailtcGYSRAHbZnjKYrCPSCxHGGbNVvyBVrD-cqmoc1iDIRKZnTy0HtQ3rULqQNo95mKa6F_HDl4mhjCWgP7Ra3JlVUTjzKZm3kBY4RZO89wP/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-P1HO-kBU_fSIKNFfpzzrfiMD8N_n36j3VXLwmysV8QZ9lgiNU-LPibr-YOPPg3hMmISXZJ2SfdunAF6eailtcGYSRAHbZnjKYrCPSCxHGGbNVvyBVrD-cqmoc1iDIRKZnTy0HtQ3rULqQNo95mKa6F_HDl4mhjCWgP7Ra3JlVUTjzKZm3kBY4RZO89wP/w388-h164/CINE.jpg" width="388" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjATPkL4LQvAWdjoxbiRIGRw84LvQHgcnESS1eOaGiE4SF9MtLpyAOhrQ3zVC4Ks9LJpDxyq84YhrVL5Y1AWUPgUxFOATCihvDxO9eipyCIMb4Yz5q5K7ljKZ5YWLXOeBoYURK2h8zayaoVt41Gf-Dx2v7Vy7nj5vOpPKlnBLRwfJoqL9CxZfmLYHLs4EqI/s1200/Los_osos_no_existen-257753253-large.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="900" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjATPkL4LQvAWdjoxbiRIGRw84LvQHgcnESS1eOaGiE4SF9MtLpyAOhrQ3zVC4Ks9LJpDxyq84YhrVL5Y1AWUPgUxFOATCihvDxO9eipyCIMb4Yz5q5K7ljKZ5YWLXOeBoYURK2h8zayaoVt41Gf-Dx2v7Vy7nj5vOpPKlnBLRwfJoqL9CxZfmLYHLs4EqI/w349-h466/Los_osos_no_existen-257753253-large.jpg" width="349" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
director de esta magnífica narración, Jafar Panahi, ha pasado mucho tiempo
entrando y saliendo de prisión y ha sido sancionado a no filmar en Irán durante
20 años, pero él nunca renunció a la libertad de hacer películas sobre la
realidad de su país. <i> Los osos no existen</i>, es su última película
y en ella se entrecruzan tres historias: las dificultades de un director de
cine y su equipo para filmar una película en un país totalitario (Irán) en el
que están vetados, el amor de una pareja de adultos atrapados sin pasaporte y
el enamoramiento prohibido de dos jóvenes en una zona rural de Irán. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Panahi,
el director, ha ido clandestinamente a una zona rural, fronteriza con Turquía, para
desde allí dirigir una película que cuenta una historia “auténtica” sobre un
matrimonio, Zara y Bakhtiar, que intentan comprar pasaportes falsos para huir a
Francia. El director encuentra la manera de dirigir la película desde un pueblo
de Irán con serios problemas de conexión a internet y donde va entablando
amistad con los vecinos. Son gentes amables y sencillas que mantienen vivas una
serie de tradiciones y supersticiones. En un momento dado, es invitado al
“lavado de los pies” de unos novios. La ceremonia es la antesala de un matrimonio
concertado y Panahi, sin pretenderlo, es testigo y tiene pruebas de que la
novia está enamorada de otro joven con el que piensa huir. Poco a poco, el
pueblo se va enterando de la “traición” de la novia y Panahi se encuentra en
medio de peleas familias que debe intentar solucionar. La convivencia da un
giro de ciento ochenta grados. La amabilidad, la confianza y la amistad de los
vecinos se convertirán en un rechazo frontal hacia su persona.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hasta
aquí lo que se ve. Lo que en realidad nos cuenta, es como un gobierno
totalitario y brutal ciega todas las salidas creativas y toda posibilidad de
felicidad y vida digna. El pueblo, donde se hospeda, es un conjunto de casas en
pésimo estado donde sus habitantes viven como en plena Edad Media. Se refugian
en unas costumbres ancestrales para dar algún sentido a sus vidas, para tener
algo que hacer y algo a lo que agarrarse. El miedo al poder los mantiene en su
lugar y lo hace de tal forma que ellos mismos se convierten en víctimas del
Estado y de sus propios miedos. El terror que ejerce al poder, nos viene a
decir el director, es un bucle del que no se puede salir y un multiplicador de
tiranías cotidianas a las que uno se encadena sin darse cuenta. El dominio totalitario es el gran corruptor
que todo lo devasta: amor, generosidad, amistad…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
historia que nos cuenta de la otra pareja, es la historia de la búsqueda de
libertad. La pareja lleva diez años intentado ir a Francia sin conseguirlo.
Permanecen como refugiados en Turquía donde se encuentran atrapados y sin
pasaportes. Ellos no se engañan, han sido víctimas directas de la brutalidad del
totalitarismo y son conscientes de la vida sin esperanza que llevan. Los trabajos
precarios y mal pagados, el recuerdo de las torturas sufridas y el paso del tiempo
terminan haciendo mella en sus vidas y en su equilibrio emocional. Son una
pareja cuya meta es la libertad que saben que nunca conseguirán. Dos personas
sin ningún futuro. Su situación actual y la mochila vital con la que cargan les
condenan. Y, otra vez, Panahi nos habla del terrible poder opresor del
totalitarismo que, cuando no puede someter a las personas, las destruye. No hay
salida, sumisión o destrucción.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> En julio de 2022, solo un par de meses después
de terminar esta película, Panahi fue encarcelado, en
la prisión de Evin en Teherán, supuestamente para cumplir la sentencia de seis años que tenía pendiente desde
2011. Las ultimas noticias son que se declaró en huelga de hambre el 1 de
febrero de 2023 y gracias a la intervención de su esposa, abogados y amigos fue
puesto en libertad bajo fianza a la espera de juicio. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Los Osos no existen</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
es una poderosa y magnífica película en la que no falta el sentido de humor. Una
obra política muy bien narrada que derrocha humanidad y hace que redescubramos
a un Panahi tranquilo y honesto con su arte y sus ideas. Háganse un gran favor
y no se la pierdan.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉ</span></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">S<o:p></o:p></span></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnHlCdCQD4Z1GBmXFW7EeoiLyZYATpg3SBs-O9Mpc-lHUe8HnM7_lbLCCoTKoIoOms72L2GfTeg3EXDLmiN0XQMP0G4EO1EtCSFINkAPoECLS0T50TERlRWg3tfN_6gXvQeHnLVw2urpkXGP1M5QQWJbFnLZOEOjBEPwtmwAeRxhYRdaf-h4tNrTrVe9WZ/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnHlCdCQD4Z1GBmXFW7EeoiLyZYATpg3SBs-O9Mpc-lHUe8HnM7_lbLCCoTKoIoOms72L2GfTeg3EXDLmiN0XQMP0G4EO1EtCSFINkAPoECLS0T50TERlRWg3tfN_6gXvQeHnLVw2urpkXGP1M5QQWJbFnLZOEOjBEPwtmwAeRxhYRdaf-h4tNrTrVe9WZ/w344-h258/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="344" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm28oK6P2OUn6rxuJzFC9cjRSRxPBVPLSkr0qzJI61sjEOeM9dzhMecL2uVDzMXrxRUq4Y7nlGL-mJ0AOLcFxKuRVco1YMAL204W6lAvbmdjbBVuqoFA61fq5aobiaruTiKVzE9vPzoVR4o1g6Knn0nfk93SL7SxZy8IYY_ToShW1TBvG6JeAu3vRUdSs7/s567/CERRADO%20POR%20DESCANSO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="567" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm28oK6P2OUn6rxuJzFC9cjRSRxPBVPLSkr0qzJI61sjEOeM9dzhMecL2uVDzMXrxRUq4Y7nlGL-mJ0AOLcFxKuRVco1YMAL204W6lAvbmdjbBVuqoFA61fq5aobiaruTiKVzE9vPzoVR4o1g6Knn0nfk93SL7SxZy8IYY_ToShW1TBvG6JeAu3vRUdSs7/s320/CERRADO%20POR%20DESCANSO.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtq2Nbcs2-E-o5ECiEboYH3aSTOpbH6LxED-xp4YYGviYnoiCDmvXOt5ytBq-OSyEv_fshWLy2sH9t7Q744Dsmi1z9qCQOQLYGynFtFc7CzZksQ-NpYuHMT5rhJVpaiXWA2xXNOWoXnN77B4Uh7BB5wOAcm7stlTJky0FxJigk15jkOgbqbzZrMCDch6V9/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjReSyIVMtsm9TWvgC6eDWw_uL0XIGD46LIv7lHT-0WoxJbbGdfZnLTN7r2C-idWe4IA-oDcdxuYSEUuvXZaSSDJoXbcNb1ly0zcFgigAjpIUgvrMPtQ2Mr9Qaq07SD5A7QaeDvyB7RcNR8b5G8nHwMdwl7ffKmJQuq6baCVFNjgd5e-1x-xZEFT1gzK86G/s2362/06%20junio%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="2362" height="469" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjReSyIVMtsm9TWvgC6eDWw_uL0XIGD46LIv7lHT-0WoxJbbGdfZnLTN7r2C-idWe4IA-oDcdxuYSEUuvXZaSSDJoXbcNb1ly0zcFgigAjpIUgvrMPtQ2Mr9Qaq07SD5A7QaeDvyB7RcNR8b5G8nHwMdwl7ffKmJQuq6baCVFNjgd5e-1x-xZEFT1gzK86G/w469-h469/06%20junio%202.jpg" width="469" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOy2UaNPd0-qGinG9C2Ij7PhVBSH5cIyvOgAAEzpfkLn9TSSM1z_JkcG31DLh0W_XtUIl6ly7BcmlTMIdb45ordoIjWxL8R4MznM0hUWYyFYQdCmZFuk-AUZJ6pkV7yyOla2IWree_ISqMgg5jeivsiWJMl7uHkmhgnPSOHfwlWXXkZ7yH-gmWcEJ-0bWh/s921/CAUTION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="921" height="79" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOy2UaNPd0-qGinG9C2Ij7PhVBSH5cIyvOgAAEzpfkLn9TSSM1z_JkcG31DLh0W_XtUIl6ly7BcmlTMIdb45ordoIjWxL8R4MznM0hUWYyFYQdCmZFuk-AUZJ6pkV7yyOla2IWree_ISqMgg5jeivsiWJMl7uHkmhgnPSOHfwlWXXkZ7yH-gmWcEJ-0bWh/s320/CAUTION.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-34191504399818072012023-06-01T19:28:00.009+02:002023-06-02T11:27:07.617+02:00<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9pP1NVSjwCXUuwroWqT6tgXw5D7J9I32q4MtpMDiOFmZo1OAcuj60kGJvrgLdWfz4CCHxP2IFlT8LhigoRiT-0JGAbdqFWxXx3a5xmxk-Avbdp8seAJ479HX_OD7Fr-y2HSDCybCyuyY07pw_2eKrEErQFvRb_chBI4RCfRIJl6CuSoEVrmVedxbLig/s2126/05mayo2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="2126" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9pP1NVSjwCXUuwroWqT6tgXw5D7J9I32q4MtpMDiOFmZo1OAcuj60kGJvrgLdWfz4CCHxP2IFlT8LhigoRiT-0JGAbdqFWxXx3a5xmxk-Avbdp8seAJ479HX_OD7Fr-y2HSDCybCyuyY07pw_2eKrEErQFvRb_chBI4RCfRIJl6CuSoEVrmVedxbLig/w453-h378/05mayo2.jpg" width="453" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2HOvMjymguBragmIlQG_cgcDaEEIWOzyD8Jr_Gh0dCn0ZpfzK2nBwyn-4_mQz1fK2AD2XzydK-DxV0bSzEaDsZFk6RJkMvXQLDpa8ixW8J_f2lyhwj-dyHXd_W6RWFOynAG3iVfZD2oC52ZVYTVF-Q8LB6ziqXUBWLP147NJE25zp1MWGM968_wvLKg/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2HOvMjymguBragmIlQG_cgcDaEEIWOzyD8Jr_Gh0dCn0ZpfzK2nBwyn-4_mQz1fK2AD2XzydK-DxV0bSzEaDsZFk6RJkMvXQLDpa8ixW8J_f2lyhwj-dyHXd_W6RWFOynAG3iVfZD2oC52ZVYTVF-Q8LB6ziqXUBWLP147NJE25zp1MWGM968_wvLKg/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">NUESTRA
BIOGRAFÍA Nº 43, VIDA DE DELHY TEJERO,</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">de
ÁFRICA CABANILLAS CASAFRANCA</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;"><br /></span></div></span></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXQWUEHwsNLfyVVol3TMZLzOedz5EFszabQQCDIVuIwT3xlow2Owcy5hnsMfo5z9iAUu4jrquCQ608odLjqLr8MNf8_auAmhi8KvwkOw4yimIkd2EhUT_GtW8s_zNO2SWpSBQ2GNEiHfqvN29nlOHx1QMFwoDKo7qgZ0vB689wu4bbw2pe8rKR8cRF8w/s2244/2a%20la%20venta.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2244" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXQWUEHwsNLfyVVol3TMZLzOedz5EFszabQQCDIVuIwT3xlow2Owcy5hnsMfo5z9iAUu4jrquCQ608odLjqLr8MNf8_auAmhi8KvwkOw4yimIkd2EhUT_GtW8s_zNO2SWpSBQ2GNEiHfqvN29nlOHx1QMFwoDKo7qgZ0vB689wu4bbw2pe8rKR8cRF8w/w270-h150/2a%20la%20venta.jpg" width="270" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq6v-jjjCriXo_4XygeJx08yy59pYesAwpKE5nOo_t3DKQi-INPpOabULvgn6Hu8yEl4TIqB-ZDVZ2nt-qjDVtaEu2WZSxWjBQ6bMfOjT-yXwz5meU-AXSaV_XDPwb8Q20KKfk5zT2p6fu9zj5349jI0KhhyV52nLwLYu1HvHxqPPsJFzZ3P4GoVpqfA/s168/esfera%20verde.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq6v-jjjCriXo_4XygeJx08yy59pYesAwpKE5nOo_t3DKQi-INPpOabULvgn6Hu8yEl4TIqB-ZDVZ2nt-qjDVtaEu2WZSxWjBQ6bMfOjT-yXwz5meU-AXSaV_XDPwb8Q20KKfk5zT2p6fu9zj5349jI0KhhyV52nLwLYu1HvHxqPPsJFzZ3P4GoVpqfA/w21-h20/esfera%20verde.jpg" width="21" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdHiKRPBvhnfo_OMdyL9PrWjXM6LN1b9KqOvMt9VhlZEgF2YD6FThdLLtu5S5cHzzKGtyMOceFFgJ2GnZ9ZlYwiopsxXEOZsHIJfpQ3QEki6PL-rvHLHlBKA6qjJUNbmQtQ3eU51QUHIT9VSpdnfz5ujlLC9ATQcHs7-VZa7FrL3Jd31ih16hZMmqaXA/s2008/07%20MISSIA%20BLANCO%20TOTAL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1913" height="473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdHiKRPBvhnfo_OMdyL9PrWjXM6LN1b9KqOvMt9VhlZEgF2YD6FThdLLtu5S5cHzzKGtyMOceFFgJ2GnZ9ZlYwiopsxXEOZsHIJfpQ3QEki6PL-rvHLHlBKA6qjJUNbmQtQ3eU51QUHIT9VSpdnfz5ujlLC9ATQcHs7-VZa7FrL3Jd31ih16hZMmqaXA/w451-h473/07%20MISSIA%20BLANCO%20TOTAL.jpg" width="451" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Delhy Teje</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ro</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> (1904-1968) </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">fue una de las protagonistas de la renovación artística española desde
los años treinta hasta finales de los sesenta del siglo XX. Desarrolló una larga
carrera caracterizada por una experimentación constante, tanto en los estilos </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">combinando una figuración muy personal con el <i><span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">art déco</span></i>, el surrealismo y la abstracción</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―, </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">como en las técnicas. Hoy en día es recordada por
sus ilustraciones </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">y<span style="background: white;"> su </span>vinculación
a la Generación del 27<span style="background: white;">,</span> pero, en <span style="background: white;">realidad, </span>su t<span style="background: white;">rayectoria
fue mucho más diversa y amplia.</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De regreso a España, <span style="background: white;">tras pasar la mayor parte de la Guerra Civil en el
extranjero,</span> consiguió rehacer su vida, manteniendo un difícil equilibrio
en su trabajo entre su independencia y la voluntad de control del franquismo, y
siguió siendo reconocida po</span><span style="background: white;"><span style="font-family: Nunito;">r sus dibujos,
pintura de caballete y murales. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="background: white;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="background: white;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOPi3qK0iM7caCk9oY-6EWhlr0zkIOSnajTB98heIFeoaQ1wzdnAHkdRxpSKBxorT2Wlsf-2vPI-j_yi4_dgIE03Al7nUH7pYabkWJJAFYoYm06vjKO15u7YkmeNkFTkz-3BebAc75877YRoKZujnJ2IaiPlKGY_l08Rg_R1TX-AujTDHgSgcdqhCOvQ/s1063/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="1063" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOPi3qK0iM7caCk9oY-6EWhlr0zkIOSnajTB98heIFeoaQ1wzdnAHkdRxpSKBxorT2Wlsf-2vPI-j_yi4_dgIE03Al7nUH7pYabkWJJAFYoYm06vjKO15u7YkmeNkFTkz-3BebAc75877YRoKZujnJ2IaiPlKGY_l08Rg_R1TX-AujTDHgSgcdqhCOvQ/w244-h244/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="244" /></a></span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">África Cabanillas Casaf</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ranca</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es Doctora en Historia del A</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">r</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">te y P</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">rofesora-Tutora del Centro Asociado de la UNED de Sevilla. En 2018
ganó el Premio Elisa Pérez Vera del Centro de Estudios de Género de la UNED y s</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">us
principales líneas de investigación son la crítica y
la historiografía del arte feministas y las pintoras españolas contemporáneas. Entre sus publicaciones, destacan el libro <i>Orgullo y prejuicios. En torno al
arte de las mujeres </i>(escrito
en colaboración con Amparo Serrano de Haro) (2022) y los capítulos “El acceso de las mujeres a la Escuela de Bellas
Artes de San Fernando, 1873-1894” (2023), en <i>Las mujeres en el sistema
artístico, 1804-1939 </i>(2023), y “Plumas y pinceles
de mujeres. Los orígenes de la crítica de arte feminista en España
(1875-1936)”, en <i>Mujeres en las artes</i> (2019). Colabora
con abundantes revistas, en particular, con <i>M-Arte
y Cultura Visual</i>, de la asociación Mujeres en las Artes Visuales (MAV).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjedRJP1bpx5xKayMyeekEnlfPV2MXWsUkhslfbFLqHhTqVxDAEmxPQ1NA_h38paNLWCPzODe3HZjGPvFe37DvPymfWyMQMXklG2fG8__kg158QAf42hvdBw--vnPpNfaN71kHG8mL4H8oI1okJAtdCi56l5XhF9MjwclyGdUfOrGSeSNWSLFqATdsxQ/s1890/comprarlo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1376" data-original-width="1890" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjedRJP1bpx5xKayMyeekEnlfPV2MXWsUkhslfbFLqHhTqVxDAEmxPQ1NA_h38paNLWCPzODe3HZjGPvFe37DvPymfWyMQMXklG2fG8__kg158QAf42hvdBw--vnPpNfaN71kHG8mL4H8oI1okJAtdCi56l5XhF9MjwclyGdUfOrGSeSNWSLFqATdsxQ/s320/comprarlo.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2HOvMjymguBragmIlQG_cgcDaEEIWOzyD8Jr_Gh0dCn0ZpfzK2nBwyn-4_mQz1fK2AD2XzydK-DxV0bSzEaDsZFk6RJkMvXQLDpa8ixW8J_f2lyhwj-dyHXd_W6RWFOynAG3iVfZD2oC52ZVYTVF-Q8LB6ziqXUBWLP147NJE25zp1MWGM968_wvLKg/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2HOvMjymguBragmIlQG_cgcDaEEIWOzyD8Jr_Gh0dCn0ZpfzK2nBwyn-4_mQz1fK2AD2XzydK-DxV0bSzEaDsZFk6RJkMvXQLDpa8ixW8J_f2lyhwj-dyHXd_W6RWFOynAG3iVfZD2oC52ZVYTVF-Q8LB6ziqXUBWLP147NJE25zp1MWGM968_wvLKg/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">¡¡NOS VAMOS A LA FERIA DEL LIBRO!!</span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwWZF_-ozu7rvvVpH0iTN3CDbv6ddKxXB1TseRkdIPOgGuU6uFugaPxXhgS3UyrF8vvMrEi3vOO09c-unmMLarRVFRoJETGbB-OSclLMLqxMuj8uH_EbXxPN67WYaOx-h7wKjhYgGeZm4TuRlFTFOthoTGFFr0Y_7OinBWHnZ8YKg-zk6OWdwW9iQabw/s2598/feria.jpg" style="font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2598" data-original-width="1949" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwWZF_-ozu7rvvVpH0iTN3CDbv6ddKxXB1TseRkdIPOgGuU6uFugaPxXhgS3UyrF8vvMrEi3vOO09c-unmMLarRVFRoJETGbB-OSclLMLqxMuj8uH_EbXxPN67WYaOx-h7wKjhYgGeZm4TuRlFTFOthoTGFFr0Y_7OinBWHnZ8YKg-zk6OWdwW9iQabw/w201-h268/feria.jpg" width="201" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">NUESTRA COLECCIÓN DE BIOGRAFÍAS DE MUJERES RELEVANTES, ESTARÁ EN LA FERIA DEL LIBRO, CASETA Nº 83 </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">MUJERES&CÍA, LA LIBRERÍA </span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMh-482ZiK-zs1DxeyRkO6Y0Y4xSL9TkJ2UlsnT0MbJ1w2IeOaF0aNCeutwnJOyQN1Tv57L_2qTTmKJU-kmrrBZzSEn_C6V4hDvy-HSuWGzz7A7BuGzybA_kRHG4jaYlGWWEWBHDt0prAMbPJ3yrBN_Z92gUcFNSzyXRrt8_Y7UhGg-_WTXLqTMb5mA/s1240/8.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="1122" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMh-482ZiK-zs1DxeyRkO6Y0Y4xSL9TkJ2UlsnT0MbJ1w2IeOaF0aNCeutwnJOyQN1Tv57L_2qTTmKJU-kmrrBZzSEn_C6V4hDvy-HSuWGzz7A7BuGzybA_kRHG4jaYlGWWEWBHDt0prAMbPJ3yrBN_Z92gUcFNSzyXRrt8_Y7UhGg-_WTXLqTMb5mA/w132-h146/8.jpg" width="132" /></a></div></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">LAS AUTORAS DE NUESTRAS NUEVAS BIOS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">FIRMARÁN SUS LIBROS EL DÍA 8 DE JUNIO </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">A PARTIR DE LAS 19:00H - CASETA 83</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJunvEcFKA6wJOMEusZvJp4sBIJS2rwDLu0VC0KS7Odha25QpOigYR2JENVlh1uTlGnAPTLAv6GixZK1amM-zhYQdAqPLl36SX_KV7P4kJ2pEfDT840dJnHJm1MUvvd5GRjm6Ou3Er2fPzSNXRYJzB94rj1FRXd1Eyj3X6cMDp7CvPW0xCtRa7xIu6JA/s3661/CONJUNTO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2598" data-original-width="3661" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJunvEcFKA6wJOMEusZvJp4sBIJS2rwDLu0VC0KS7Odha25QpOigYR2JENVlh1uTlGnAPTLAv6GixZK1amM-zhYQdAqPLl36SX_KV7P4kJ2pEfDT840dJnHJm1MUvvd5GRjm6Ou3Er2fPzSNXRYJzB94rj1FRXd1Eyj3X6cMDp7CvPW0xCtRa7xIu6JA/w631-h448/CONJUNTO.jpg" width="631" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS67iixllDtyKjq0XIPLgDCimmbuNL0ogvL7qIv3PnlwRynEtewBXGj5IRlIBkWN-KHJftjvsUYrxLdpcQO9nzuC_g1guqg9SnUsrNfIMJ7egnkirj365IyAKyKx_RUWA4NDspCjPlHWLBecyatYGGu5Fc5-pBGmyZkV-dxcGDIEf_W6P5sahdvx8kMg/s1890/ESPERAMOS3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1890" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS67iixllDtyKjq0XIPLgDCimmbuNL0ogvL7qIv3PnlwRynEtewBXGj5IRlIBkWN-KHJftjvsUYrxLdpcQO9nzuC_g1guqg9SnUsrNfIMJ7egnkirj365IyAKyKx_RUWA4NDspCjPlHWLBecyatYGGu5Fc5-pBGmyZkV-dxcGDIEf_W6P5sahdvx8kMg/w319-h130/ESPERAMOS3.jpg" width="319" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisTeVkbgjS-X_prmiMD6sTaNagDdGj8BZh04naPP3I3KAylpwzkgH8bDYuY4AtOeLXinURcytbto7j1jDZirHhlbhqZfP2rJM0HaLl7BWI0Yn1QRk36tos13MK9dtwPA-r2MHdfL_pKSP63SsX6ZqFB7iNroFb-dZH_ZJzZknemMSMB6gjOw6E5aRcBg/s1200/Y%20ROJO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1200" height="76" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisTeVkbgjS-X_prmiMD6sTaNagDdGj8BZh04naPP3I3KAylpwzkgH8bDYuY4AtOeLXinURcytbto7j1jDZirHhlbhqZfP2rJM0HaLl7BWI0Yn1QRk36tos13MK9dtwPA-r2MHdfL_pKSP63SsX6ZqFB7iNroFb-dZH_ZJzZknemMSMB6gjOw6E5aRcBg/w121-h76/Y%20ROJO.jpg" width="121" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBdrgJgbUvJzGejkmi32aDl63HGQ8Nx6qJwV5lP2dwiMd8b4eWgBrJTwhigZqFfEwHH15ejDudlVE2Clh0fOdV1z0d9ec0io_2k2XE_3uaQkHsUB25-Q6jxHyUQyHsOyuj6_9y4wlqAxzjurHrAPktOlrROtTQyDiI8YpXwLUderJwEoNN9mZW1CvohQ/s1240/14.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="1122" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBdrgJgbUvJzGejkmi32aDl63HGQ8Nx6qJwV5lP2dwiMd8b4eWgBrJTwhigZqFfEwHH15ejDudlVE2Clh0fOdV1z0d9ec0io_2k2XE_3uaQkHsUB25-Q6jxHyUQyHsOyuj6_9y4wlqAxzjurHrAPktOlrROtTQyDiI8YpXwLUderJwEoNN9mZW1CvohQ/w133-h147/14.jpg" width="133" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">PRESENTAMOS VIDA DE DELHY TEJERO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">EN LA RESIDENCIA DE ESTUDIANTES A LAS 19:00H</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhttXfWK_3xaTtFGQc9Nj-M-rRaNEovfufTUYHV4jBad01Swm9aa8SNj2ooAChq3GyjCrOzSzpaCnsai3yo_xOSS4YXNXxjpW__Zt5QZB0-sdq1CwMG-TrfzX_bdcs1W-mcFqjifYQN90Lwkp2oewDZV6MYMTjsU_pNgQjIe4APBf3RWkF-IPqXnl-G2A/s2480/INVITACION%20PRESENTACION%20VIDA%20DELHY%20TEJERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhttXfWK_3xaTtFGQc9Nj-M-rRaNEovfufTUYHV4jBad01Swm9aa8SNj2ooAChq3GyjCrOzSzpaCnsai3yo_xOSS4YXNXxjpW__Zt5QZB0-sdq1CwMG-TrfzX_bdcs1W-mcFqjifYQN90Lwkp2oewDZV6MYMTjsU_pNgQjIe4APBf3RWkF-IPqXnl-G2A/w643-h305/INVITACION%20PRESENTACION%20VIDA%20DELHY%20TEJERO.jpg" width="643" /></a></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">PODRÁS SEGUIR LA PRESENTACIÓN ENDIRECTO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNwVFKU8URGzTvnv-PRmmChVd6pE6l-SPnkT0XrMqqZu1KYeZai85He0SvO7WvH4W2EhjAIZDGwhr0gIgu3K0noLsXbi_RV09d1h_vKCl7rbL9091iyksBkeBHhway0WHTdKEbe622QV9wsoafbpmx4BNj4rEAgw9zh7SPE9nIxRerWYj19uEc8DkH0Q/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="85" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNwVFKU8URGzTvnv-PRmmChVd6pE6l-SPnkT0XrMqqZu1KYeZai85He0SvO7WvH4W2EhjAIZDGwhr0gIgu3K0noLsXbi_RV09d1h_vKCl7rbL9091iyksBkeBHhway0WHTdKEbe622QV9wsoafbpmx4BNj4rEAgw9zh7SPE9nIxRerWYj19uEc8DkH0Q/w85-h85/FLECHAA.jpg" width="85" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><a href="http://edaddeplata.org/edaddeplata/content.jsp?guid=%7bBA626805-AFB8-4037-B235-285CF5783FF6%7d&acto=7575"><span style="font-family: Nunito;">http://edaddeplata.org/edaddeplata/content.jsp?guid=%7bBA626805-AFB8-4037-B235-285CF5783FF6%7d&acto=7575</span></a><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlwyqEXVal9BWOACSMi4lYC8SujQJUvpZtc1mkl73cH6VscD-2eSJv0RzugGYCNgYYEoSS6swPmBzf40TeaIxdwlMenzOjxo1Skhh62JmWbJT6zPX3lIejI-XAOFCevVAPo-qUiLYXKMM5bnOOB6tSqthqHFc4oHUFV0_0v_mGfGLkse0aRudIgfW8XA/s573/acompa%C3%B1es.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="573" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlwyqEXVal9BWOACSMi4lYC8SujQJUvpZtc1mkl73cH6VscD-2eSJv0RzugGYCNgYYEoSS6swPmBzf40TeaIxdwlMenzOjxo1Skhh62JmWbJT6zPX3lIejI-XAOFCevVAPo-qUiLYXKMM5bnOOB6tSqthqHFc4oHUFV0_0v_mGfGLkse0aRudIgfW8XA/w269-h266/acompa%C3%B1es.jpg" width="269" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/w320-h48/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixQZdglLLu1hycZX1CpfGLNX1kBOnsLZy8Avw80HkiSPER3-CXlupV5ChCua83KVMJ6u-MjIz7v5-sh1TAAB3Gue-EtP4lJMcqCHW-PaPu1QNhrfw6h0o-Ok-dcoW92j1xyHPf0RLGq3O9GY16uUmcPxagIfulBq8AlbzJ7rz6mpHBk_tqYxWRxX_XBw/s1080/SUCEDIO%20QUE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixQZdglLLu1hycZX1CpfGLNX1kBOnsLZy8Avw80HkiSPER3-CXlupV5ChCua83KVMJ6u-MjIz7v5-sh1TAAB3Gue-EtP4lJMcqCHW-PaPu1QNhrfw6h0o-Ok-dcoW92j1xyHPf0RLGq3O9GY16uUmcPxagIfulBq8AlbzJ7rz6mpHBk_tqYxWRxX_XBw/s320/SUCEDIO%20QUE.jpg" width="320" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: 24px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">PRESENTACIÓN DEL LIBRO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;"><i>OZONO, UN SUEÑO ALTERNATIVO (1975-1979)</i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLF2SZrXInaI909QtwsQeNNEybBC5P02mMBccEpXeLhUhTv4fIQ2r8LoIkmWO6g76HrjX9hDvT9i7RzFlM0nptnKhtuB_wSYazo9vNfM_1nUsBAlR342WbTITjRoNAfNHJXaag7H3_K7s1vj0aAlSJdRsokoIxB1LNDF42vIF3Jg9CfJk4HBSpwdAcyQ/s1109/Revista-OZONO_Portada-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1109" data-original-width="800" height="479" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLF2SZrXInaI909QtwsQeNNEybBC5P02mMBccEpXeLhUhTv4fIQ2r8LoIkmWO6g76HrjX9hDvT9i7RzFlM0nptnKhtuB_wSYazo9vNfM_1nUsBAlR342WbTITjRoNAfNHJXaag7H3_K7s1vj0aAlSJdRsokoIxB1LNDF42vIF3Jg9CfJk4HBSpwdAcyQ/w346-h479/Revista-OZONO_Portada-1.jpg" width="346" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: 24px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">ALGO
MÁS QUE UNA REVISTA<br /></span><span style="font-size: 14pt;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Editada
por Almud ediciones Castilla-La Mancha, se presentó el día 22 de mayo en la
Asociación de Prensa de Madrid el libro <i>Ozono:
Un sueño alternativo (1975-1979).</i></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Acababa
yo de leer que, según la pensadora política Hannah Arendt, la verdadera acción
política no se generaba desde arriba, desde los partidos políticos, convertidos
ya en su época en burocracias jerarquizadas con intereses propios. Se producía
desde abajo, desde la capacidad de los seres humanos para crear algo nuevo
desde su libertad y su mundo intersubjetivo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pensé
que no siempre se producían en la sociedad resquicios para que esa capacidad de
“natalidad”, en términos de Arendt, se desarrollase, a través, eso sí, de
tanteos, hallazgos y errores. Evidentemente, es imposible en un régimen
totalitario, algo más posible en algunos regímenes dictatoriales y debería ser
el horizonte deseado de los regímenes democráticos; siempre, claro, que el
Estado se mantenga como instrumento de la Ley y no del poder, ya sea en nombre
de la nación o de cualquier ideología.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Y
hete aquí que en el periodo de 1975 a 1979, denominado de “la transición
española”, se estaba abandonado el régimen de una dictadura por una democracia
y, por tanto, no existía aún un poder consolidado sino en transición. El poder
seguía ejerciendo controles parciales, pero eran insuficientes y se abrían
resquicios que una juventud inquieta aprovechó. Parte de esta juventud, recogió
el guante que le ofreció la Revista <i>Ozono</i>,
a través de su director Alfonso González Calero.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Cuál
era ese “sueño alternativo” que da título al libro que comentamos? El sueño de
la libertad y de que fuese posible construir la democracia, a través del
pensamiento y de la cultura. Nombres como Juan Goytisolo, Alberto Corazón,
Francisco Umbral, Fernando Savater, Eduardo Haro Ibars, Nativel Preciado,
Rafael Chirbes, Eugenio Trías, Francisco Arrabal, Concha Martín, J.A. Bardem,
Pilar Cernuda, Manuel Leguineche, Ymelda Navajo, César Antonio Molina, Jesús
Ordovás, Francisco Umbral, Javier Ruíz, Jorge Semprún y un largo etc. que
sobrepasa los 700 nombres, se sumaron a esta propuesta. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
libro, cuidadosamente editado, contiene la portada de los 50 números, con un
sumario completo y la reproducción de un artículo de cada número, amén de un
comentario de su autor. Cierra con un índice completo de todos los
colaboradores. Está coordinado por Alfonso González Calero, director de la <i>Revista </i>desde diciembre de 1975 a 1979,
y Víctor Claudín, compañero de aventura. En la <i>Revista </i>se habló de contracultura, feminismo, ecologismo,
pensamiento, terrorismo, revolución, budismo, mundo árabe, latinoamericano; de
cine, teatro, novela, poesía, música… sin una ideología preconcebida. Hubo
entrevistas a Julio Caro Baroja, Camilo José Cela, Eugenio Trías, Arrabal,
María Casares, Joan Fuster, Federica Montseny, Luís Llach, Humberto Eco, Rubert
de Ventós, Werner Herzog, Joan Fuster y un largo etc.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1979 la Revista cierra sus puertas. No es un fenómeno aislado. Entre finales de
los años 70 y principios de los 80 cierran la mayoría de las revistas
culturales y alternativas: <i>Cuadernos para
el Diálogo</i>, <i>Triunfo</i>, <i>El viejo Topo</i>, <i>Diwan</i>, <i>Ajo Blanco</i>… La
modernidad se traslada a la Movida madrileña, con un fuerte apoyo
institucional, como señala Jesús Ordovás, uno de los más relevantes cronistas
de la Movida y se centra en la música punk y rock, el espectáculo, la
fotografía y el diseño gráfico. Finaliza bruscamente cuando se acaba el apoyo,
dejando el escaparate de la modernidad española fuera de nuestras fronteras, en
manos de Pedro Almodóvar. Otra modernidad quizá hubiese sido posible.</span><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: 24px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyziBUohP56DTJRTubA35dgSN1P3Wazvuu0gYJUEHgOP6LLvWAzH5O98sg6_-Je_rw3fxZoOMMskxdAYprB6C8nN_KCM27kQt_Vr25ESbgg9s4K0RwFX8VdEjypBBhdbFjJ2JPrjM7uwpOKW1Aegm7u2AyIk4GsbfOOvT6sQBvnf7ATDJe9mwaSbC_KQ/s850/Foto-13.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="850" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyziBUohP56DTJRTubA35dgSN1P3Wazvuu0gYJUEHgOP6LLvWAzH5O98sg6_-Je_rw3fxZoOMMskxdAYprB6C8nN_KCM27kQt_Vr25ESbgg9s4K0RwFX8VdEjypBBhdbFjJ2JPrjM7uwpOKW1Aegm7u2AyIk4GsbfOOvT6sQBvnf7ATDJe9mwaSbC_KQ/w502-h442/Foto-13.jpg" width="502" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alfonso González-Calero, director de la revista <i>Ozono, </i><br />durante la presentación en la Sede de la Asociación de La Prensa</span></td></tr></tbody></table><br /><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi86NtjtXMebBWTwCNzrMB-vwh9F8YR-gPzGTlvEHNc7z0f9A7uTN1hi_t-HD2NdGoI4ZLpJJLKijl23vPy9ZRPxdZGg9Cn1HSLVYuzLitaVfIT3Dbaz9QvZXOvAb__3SJvHGk48mS_C28YUwP9MbPUVjCPR36bAIMGF621wRxDH48Xjen7MzW4H7hBbQ/s1000/Foto-2-14.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1000" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi86NtjtXMebBWTwCNzrMB-vwh9F8YR-gPzGTlvEHNc7z0f9A7uTN1hi_t-HD2NdGoI4ZLpJJLKijl23vPy9ZRPxdZGg9Cn1HSLVYuzLitaVfIT3Dbaz9QvZXOvAb__3SJvHGk48mS_C28YUwP9MbPUVjCPR36bAIMGF621wRxDH48Xjen7MzW4H7hBbQ/w519-h389/Foto-2-14.jpg" width="519" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">De izda. a dcha. Alfonso Sánchez (de pie), Concha Martín Perpiñán, <br />Alfonso González-Calero, Félix Maraña y Víctor Claudin<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbgK86wC3yIP6WdRO-KDIsmJMy1w-3uNGxsjbe83by2QQw6r29_kp2SXuBipXmDUAY1rfSLgqUbanvvARCPBW8_e6TzZipw5KgXBPs-VxplilJCGKqdwZjElODcjAJnKReWUDJvDR8YLJ5qXkPR4J_bMRo3D8yLTFNRLW7S7OdInIiD7AFPGUsqYp0xg/s2480/jjjn1.jpg" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="2480" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbgK86wC3yIP6WdRO-KDIsmJMy1w-3uNGxsjbe83by2QQw6r29_kp2SXuBipXmDUAY1rfSLgqUbanvvARCPBW8_e6TzZipw5KgXBPs-VxplilJCGKqdwZjElODcjAJnKReWUDJvDR8YLJ5qXkPR4J_bMRo3D8yLTFNRLW7S7OdInIiD7AFPGUsqYp0xg/w460-h285/jjjn1.jpg" width="460" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA
CORTE DE LOS MILAGROS<br /></span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">ELECCIONES
DEL 28 DE MAYO DE 2023<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estamos
en vísperas de la celebración de Elecciones Autonómicas y Municipales. Los
españoles de 12 autonomías, dos ciudades autónomas (Ceuta y Melilla) y 8.131
ayuntamientos acudiremos a las urnas el 28 de mayo para depositar nuestro voto.
Facilito todos estos datos porque, aunque lo parezca, por cómo se comportan los
políticos, no se celebran las Elecciones Generales, esas serán en diciembre.
Estas últimas semanas hemos escuchado de todo menos lo que deseábamos escuchar.
El discurso populista ha sido el utilizado por todas las partes. En realidad,
sobre los asuntos de sustancia y que realmente nos importen a los ciudadanos, hemos
oído entre poco y nada. El gasto dialéctico lo han invertido en retórica hueca
y en pirotecnia: subvenciones para macetas, trenes, cines, pesca, insultos
gruesos y, muchas veces, personales. Se odian. Mal asunto, porque no hay
Gobierno que pueda hacer en soledad una política seria en las cuestiones
importantes para el país. Pongamos dos ejemplos: la vivienda y la educación. Ambas materias transferidas a las
autonomías y en las que los ayuntamientos están muy implicados. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
Congreso ha aprobado la Ley de la Vivienda hace escasos días. Y, de paso, se
nos prometieron miles de viviendas de protección social. Resulta que </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El Estado
Central no tiene competencia directa en materia de vivienda, aunque puede
regular otros aspectos que le afectan, como la regulación de alquileres. Las
competencias en esta materia están transferidas a las autonomías y los
ayuntamientos. Prometer por prometer es lo que han venido haciendo todos los
políticos en materia de vivienda durante los 46 años de democracia. Somos uno
de los países de la Unión Europea con menos inversión en vivienda social. Mientras nuestro porcentaje en vivienda pública en
alquiler es del 2,5% del parque total, en Países Bajos representa el 30%, en
Austria el 24%, en Dinamarca el 20,9% y en Suecia el 19%. Si atendemos a las
cifras medias de gasto en protección social en vivienda, según los datos
disponibles, el Reino Unido es el país con más desembolso (439 euros por
habitante), seguido de Dinamarca (311), Irlanda (250) o Luxemburgo (253). En el caso de España, la media es de 35,4
euros por habitante. Sánchez se ha dado cuenta de la situación y la ha
calificado de “…bochornosa, sonrojante, indignante…” ¿Y? ¿Alguna reunión con
autonomías y ayuntamientos para ver cómo poner en marcha más ayudas y más
viviendas sociales? No. ¿Alguna referencia sólida sobre el tema con una Memoria
Económica que la haga creíble? Ninguna. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcB4gUDX-lZBxNV4sgrIb6JhdY5XttmKtBIUyVeHG1Y10qyxp_Nq15G2cyrvhNzlVy6d1g3NbksgasFEHeWYe3_eIIe9lpRR5UuYbJn4zRHYsnD6S8myMalhgKcbOkwGtSSMjuAUei_JsRfLzKapzaSDTFFtiEmjuEUGr54_Lw_jPLIcLItnnLe6Li_Q/s1654/III1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1323" data-original-width="1654" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcB4gUDX-lZBxNV4sgrIb6JhdY5XttmKtBIUyVeHG1Y10qyxp_Nq15G2cyrvhNzlVy6d1g3NbksgasFEHeWYe3_eIIe9lpRR5UuYbJn4zRHYsnD6S8myMalhgKcbOkwGtSSMjuAUei_JsRfLzKapzaSDTFFtiEmjuEUGr54_Lw_jPLIcLItnnLe6Li_Q/w382-h306/III1.jpg" width="382" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Según datos del Banco de España, los españoles
dedican al alquiler una media del 40% de sus ingresos mientras en la Unión Europea
no supera el 30%. Así que está claro que algo hay que hacer. La nueva Ley de
Vivienda ha sido bien acogida por la UE, pero, seguidamente, han dicho que nos
falta mucha vivienda social. Lo que de verdad bajaría los precios de los
alquileres sería tener una vivienda pública de alquiler que representase,
pongamos por caso, el 30%, al igual que en los Países Bajos. Pero eso requiere
trabajo, dedicación, gestión, planificación y, además, es una tarea a largo
plazo que necesita el consenso y el esfuerzo de todos. Nada de esto les gusta a
nuestros políticos. Lo suyo es ir de justicieros y berrear en mítines y
televisiones. ¿De verdad se creen los políticos que no nos damos cuenta? Sí.
¿Nos toman por tontos? Sí. ¿Van hacer algo significativo, después de 46 años
sin hacer nada, en esta materia? No lo creo. La pelota la han puesto en el
tejado de los propietarios grandes, pequeños y mínimos. Allí se las apañen
ustedes. Menos hacer vivienda pública para alquilar, todo les vale.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hace unos días apareció el </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Informe PIRLS y señala que los
niños españoles, entre nueve y diez años, han perdido siete puntos en
compresión lectora. No solo estamos detrás de los mejores, sino que ya vamos
por detrás de los peores: Malta, Bulgaria, Irlanda, Rusia… ¿Y por qué? Por el
cierre de colegios durante la pandemia, dicen los políticos. Pero resulta que
en algunos países que han pasado por lo mismo, como en Francia, no han
retrocedido y en otros, como en Lituania y Hong Kong, los niños han mejorado su
comprensión lectora. Resultado: un niño español está un curso y medio por
debajo de un niño de Singapur y casi un curso por detrás de uno de Inglaterra.
Yo calificaría la noticia de alarmante y grave. ¿Qué puede aprender un niño de
cualquier materia si no entiende lo que lee? ¿Alguna reacción por parte de los
políticos? ¿Han anunciado alguna medida para paliar esta situación? Ninguna.
Nada. No debe parecerles importante.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXrRpVACAHBhCRG_ddyoaRZtEuvzs3NXpBG2TJ_zV3VHYyupAFDMCDMxSxefFH5UrOrTCtXFLVLf57F6uEzrmGOtrPjh3-BPtY_j1ttDnJ0KDGf6BmUsjkbUJwk-cqwr7CquiSNZG7azFkof3VfEohM48TOXYh7sJHf2MD_Rk4tVH7gk0S6Brx3tRhgw/s1654/jnjn.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="1654" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXrRpVACAHBhCRG_ddyoaRZtEuvzs3NXpBG2TJ_zV3VHYyupAFDMCDMxSxefFH5UrOrTCtXFLVLf57F6uEzrmGOtrPjh3-BPtY_j1ttDnJ0KDGf6BmUsjkbUJwk-cqwr7CquiSNZG7azFkof3VfEohM48TOXYh7sJHf2MD_Rk4tVH7gk0S6Brx3tRhgw/w341-h341/jnjn.jpg" width="341" /></a></p>
<h2 style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><br /></span></span></h2><h2 style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">Ha saltado un tema candente: HE Bildu (que es
una federación de partidos), ha incorporado a sus listas municipales a 40
etarras, algunos, siete, con delitos de sangre. La vileza no puede ser mayor.
Maite<i> </i><strong><span style="font-weight: normal;">Pagazaurtundúa —</span></strong></span><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">en 2003 </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">ETA
mató a su hermano Joseba</span><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">, jefe de la Policía Local de Andoáin—, afirmaba: </span><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">"Van a intentar que les pidamos perdón". ¿Qué ha
pasado? ¿Ha pretendido HE Bildu echar un pulso al PSOE y, de paso, a todos los
españoles? Conmoción social y de nuevo utilización del asunto por los
políticos, unos y otros, para captar votos. Vergüenza y más vergüenza. No todo
vale. Las víctimas, ejemplares en su comportamiento, no se merecen el
espectáculo embarrado y navajero que han dado los partidos. Se ha llegado a
decir que ETA sigue viva. ETA fue derrotada por la democracia española. Otra
cosa es que sigan en vigor en algunos sectores de la sociedad sus ideas
nacionalistas, el cáncer de las democracias, y su discurso del oído contra todo
lo español. Es eso lo que debemos combatir los demócratas en las urnas y en los
espacios públicos.</span></span></h2><div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><br /></span></span></div>
<h2 style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y cómo remate, compra de votos en Melilla por parte de
Coalición por Melilla y por parte del PSOE en Mojácar (Almería) y Albudeite
(Murcia). Como resultado una veintena de personas han sido retenidas por la
policía. Por otra parte, el PSOE acusa al PP de usar la firma digital de los
votantes y de aumentar empadronamientos en algunos ayuntamientos. Una melé de
acusaciones, contra acusaciones y detenciones policiales ante el asombro y
bochorno de la ciudadanía. <o:p></o:p></span></span></h2><div><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></div>
<h2 style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El ambiente político se ha hecho irrespirable: intrigas,
mentiras, marrullerías, trampas, peleas, corrupción… Esta campaña electoral ha
sido un auténtico esperpento a lo Valle Inclán, solo nos han faltado las monjas
estigmatizadas. Todavía quedan 48 horas para el día 28 y da miedo lo que pueda
pasar durante ese breve plazo, pero lo que produce espanto es lo que nos queda
para las Elecciones Generales en diciembre. Esto solo ha sido un ensayo.<o:p></o:p></span></span></h2><div><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></div>
<h2 style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Conclusión, no desfallezcamos. Estamos en una democracia y
tenemos el derecho al voto que cada uno de nosotros ya habrá depositado según
sus preferencias. ¿Democracia imperfecta? Sí. Pero es muchísimo mejor que el
totalitarismo. No nos dejemos amedrentar por los unos o por los otros, ya hemos
votado libremente y lo volveremos hacer en diciembre. No lo olvidemos, el voto
es nuestro y libre. Eso es la democracia y mantenerla es lo que importa.<o:p></o:p></span></span></h2>
<h2 align="right" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉ</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;">S<o:p></o:p></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHOnEV9m6ChqZHkYGDnNa2mc2YZQJf86Q5l-5ked61cS7kDA86oGSvYk58MAq-UVWf2Vvv7dAJ_L7nt8TSzWaTTs89azgdPM7SKYlL-icUbQoYD3n9JN8xdTrHQr8kKYsoCp-iSxopsROrE8ikk-8dw5H0GXsvXLiuMaG15Vb1SlDfLPrcOXUL82T2Q/s1654/CCC.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="1654" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPHOnEV9m6ChqZHkYGDnNa2mc2YZQJf86Q5l-5ked61cS7kDA86oGSvYk58MAq-UVWf2Vvv7dAJ_L7nt8TSzWaTTs89azgdPM7SKYlL-icUbQoYD3n9JN8xdTrHQr8kKYsoCp-iSxopsROrE8ikk-8dw5H0GXsvXLiuMaG15Vb1SlDfLPrcOXUL82T2Q/w342-h342/CCC.jpg" width="342" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">MISOGINIA
Y VEJEZ<br /></span><span style="font-size: 14pt;">INES
ALBERDI</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Por
qué se piensa tan a menudo que la vejez de las mujeres es horrenda? ¿Por qué
tenemos una visión digna de la vejez de los hombres y una visión indigna de la
de las mujeres? La misoginia respecto de la edad avanzada está enormemente
grabada en nuestra cultura. Una tesis doctoral de hace unos años planteaba la
influencia del arte y la literatura en estas ideas peyorativas acerca de la
vejez femenina. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
investigadora Pilar Escario, licenciada en Bellas Artes, se doctoró en Sociología,
con una tesis que estaba a caballo entre la sociología y las bellas artes, en
la que analiza la historia de la misoginia en la representación artística y
literaria de la cultura occidental (Pilar <span class="personname"><span style="background: white;">Escario
Rodríguez-Spiteri </span></span><span style="background: white;">(2018) <em>La
vejez en la pintura de la Edad Moderna: una mirada de género.</em> Texto
que </span>se puede descargar libremente del Repositorio de Tesis Doctorales de
la Universidad Complutense de Madrid. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 18.6667px; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://eprints.ucm.es/id/eprint/49485/">https://eprints.ucm.es/id/eprint/49485/</a></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Analizando
múltiples obras de la pintura desde la baja Edad Media, el Renacimiento y el Barroco,
hasta los comienzos del siglo XIX, mostraba cómo la mirada de los artistas sobre
la vejez femenina es muy negativa. También analizaba los textos de literatura,
religión y filosofía que reforzaban esa misoginia general acerca de las mujeres
mayores. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
autora encuentra un paralelismo entre la misoginia de los textos literarios,
religiosos y filosóficos con la representación artística de hombres y mujeres. Según
Escario, son las ideas profundamente misóginas de los textos religiosos donde está
la inspiración y la justificación de las múltiples representaciones negativas,
ridículas, peyorativas y macabras de la vejez femenina en el arte. A su vez,
esas representaciones, en grabados y pinturas de diferentes épocas, ponen a las
viejas en una situación de inferioridad y las hace sujetos de un desprecio
social que justifica las teorías de escritores y filósofos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
análisis de Escario se centra especialmente en los periodos que van desde los
finales de la Edad Media hasta la Edad Moderna con una especial atención al
Renacimiento y el Barroco, que fueron culturalmente relevantes en el avance del
individualismo y, por lo tanto, en la representación de la figura humana. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSyj6VNw2xa8F8E43dqnLUHdQZwrl_G_lRwV_W-JWMlForT5H0_9JW3jvt9eqzM8fsnNLPy4rEKeIXvCpfoMKwoahB-BHeXNIDtXlxsJr8Kb1se-AZKFaBFJDSZPwvY3B2oyih-bFAAAb7mUyUCxsXv5RsoH-q8vPHD_P5zB_fFra-iLNlHvHzkMWBkA/s2008/BBB.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="2008" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSyj6VNw2xa8F8E43dqnLUHdQZwrl_G_lRwV_W-JWMlForT5H0_9JW3jvt9eqzM8fsnNLPy4rEKeIXvCpfoMKwoahB-BHeXNIDtXlxsJr8Kb1se-AZKFaBFJDSZPwvY3B2oyih-bFAAAb7mUyUCxsXv5RsoH-q8vPHD_P5zB_fFra-iLNlHvHzkMWBkA/w355-h355/BBB.jpg" width="355" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
aspecto de la misoginia con respecto a las mujeres ancianas es su escasa presencia.
La vejez femenina apenas aparece en la pintura europea de todas estas épocas,
en contraste a la multiplicidad de retratos que encontramos de hombres de
avanzada edad. Estos retratos masculinos son ejemplos significativos en la
historia del arte, que muestran esa mirada positiva y valorativa que se ha
tenido durante siglos sobre los hombres de edad avanzada. Ello contrasta
significativamente con la ausencia de retratos dignos de mujeres ancianas de
los que solo ha podido señalar algunos con carácter excepcional.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
investigación recorre imágenes medievales, renacentistas y barrocas
identificando la frecuencia en la que las mujeres mayores aparecen con rasgos
de fealdad y de maldad; las mujeres viejas aparecen en mucha mayor medida como
feas, desdentadas, indignas y vinculadas a vicios o pecados. La indignidad de
estas figuras femeninas de avanzada edad contrasta con la presencia frecuente
de imágenes de hombres mayores impregnadas de serenidad y dignidad. Los rasgos
de la vejez masculina aparecen, muy frecuentemente, asociados al saber, el
poder y la serenidad mientras que las imágenes de mujeres viejas se asocian en
muchos casos con rasgos marcadamente negativos como decrepitud, desnudez,
fealdad y van incluso en ocasiones asociadas a la maldad, la locura, el pecado
o la brujería.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
investigación concluye que las representaciones artísticas son consecuentes con
la literatura y la filosofía, en ver peyorativamente a las mujeres mayores, cosa
que no ocurre en igual medida con los hombres. Los ancianos aparecen en mucha
mayor medida en las representaciones artísticas, pero, sobre todo, aparecen con
imágenes positivas de serenidad, dignidad y poder, cosa que ocurre muy
excepcionalmente con las mujeres. Las mujeres viejas aparecen en mucha mayor
medida como feas, ridículas, indignas y vinculadas a vicios o pecados. Todo
ello, concluye la autora, como consecuencia de la misoginia que impregna la
cultura occidental desde sus orígenes. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">EL
trabajo pone de manifiesto la misoginia que ha predominado en la literatura y la
filosofía y, consecuentemente en las artes plásticas. El trabajo se concentra
en el estudio de esa mirada misógina sobre la vejez, un tema que ha sido, a
pesar de su importancia, menos estudiado que otros aspectos de la vida humana.
Y se puede terminar afirmando que la representación gráfica de la vejez femenina
no se ha escapado a la misoginia que ha permeado nuestra cultura durante
siglos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI<o:p></o:p></span></span></p></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD8gO1M8nNgBxhieREMsYPqacNBXXvbq20Bcpwgn7WfYEQjX-H-1tjT1iAYl_J7w6v4doZiY_D6kQ-b_AG1kysnZRK8sosqzPuC9VK4TrEFA8IJ_y58GB3MH5TRk6Xowb04Oe8PqAcZqinm2E3ax7NvSCCf_VCJ_oP8MMcP9Hr7Avc5J7Am2cjc6XJiA/s1890/nn.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1890" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD8gO1M8nNgBxhieREMsYPqacNBXXvbq20Bcpwgn7WfYEQjX-H-1tjT1iAYl_J7w6v4doZiY_D6kQ-b_AG1kysnZRK8sosqzPuC9VK4TrEFA8IJ_y58GB3MH5TRk6Xowb04Oe8PqAcZqinm2E3ax7NvSCCf_VCJ_oP8MMcP9Hr7Avc5J7Am2cjc6XJiA/w576-h359/nn.jpg" width="576" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;">LA
VIEJA IDEA DEL PROGRESO TIENE <br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;">UNA LARGA HISTORIA<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 100%;"> </span></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hace
tiempo que la palabra progreso con sus derivados, "progresismo" y "progresista", se
ha convertido en una palabra icónica, es decir, no sólo incuestionable; sino
estática, fija, ajena a los avatares de la circunstancia y a su misma evolución
histórica. Su mismo significado, ha sido reducido a la bondad intrínseca que se
le supone. Esta característica se une en los años 20 del pasado siglo al término
de vanguardia que conserva de su origen militar no sólo el de ser una
avanzadilla —del arte y del pensamiento—, sino en su voluntad de destrucción
del arte y del pensamiento anterior.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Vayamos
a la historia. El Progreso es una idea que afirma que existe una ley que rige
el desarrollo ascendente de la humanidad y que, según Hanna Arendt, fue
desconocida en Occidente hasta el siglo XVIII. De entonces acá, la concepción
de dicha ley ha sufrido modificaciones. Fue declarada de forma genérica por
A.R. J. Turgot en su discurso de la Sorbona el 11 de diciembre de 1750 y
precisada por Condorcet en el periodo de la Revolución Francesa. La ley que
rige el progreso, es decir, la marcha imparable de la humanidad hacia su
perfeccionamiento, es la diosa razón, que permite una acumulación sucesiva de
conocimientos y es opuesta a la ignorancia y la superstición de la época del
Antiguo Régimen. Por ello promueve la educación, que debe ser laica y gratuita,
como medio para lograr una ciudadanía libre e igual. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Serán
Kant y Hegel quienes continúen en esta senda de considerar el progreso como un
desarrollo ascendente de la razón —espíritu en Hegel—, y Carlos Marx y Compte
quienes introduzcan las correcciones que llegan hasta nuestros días como
fuerzas soterradas. Marx, precisando que ese progreso sólo se podría producir
en una futura sociedad comunista, debido a la acción revolucionaria de los
verdaderos agentes de la producción de riqueza: la clase obrera. Fue a partir
de ahí que los “progresistas” defensores del liberalismo y la democracia
burguesa pasaron a engrosar la fila de los conservadores y la izquierda
revolucionaria, la de los progresistas. Compte, centró el progreso en una
sociedad regida por la ciencia y la industria, estableciendo la “Religión de
la Humanidad”, un “Gran ser”, que sería su representación mítica. Ese “Gran
Ser”, se reduciría en Marx exclusivamente a un Gran Ser social, es decir, al
proletariado. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Grupo
humano en Marx, Humanidad en Compte, ambas opciones, en su abstracción, suponen
el relegamiento del hombre concreto de carne y hueso, de su razón y de su
libertad, en aras de la meta final a conseguir. Quizá dentro de esta dinámica
habría que incluir el nacionalismo que, de ser una ideología de derechas y
conservadora, causante en gran media de la Primera y la Segunda guerras
mundiales del siglo XX, ha pasado a integrarse en la izquierda progresista.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMp9zwlLZYHMfAlU6EIHPQeyu6qGGdM0PzVUiRfs9c4F0UnRZxphoM7GElGRlw1Sm4JVvY2LEQJOuZ27MurYjMMat8czO9aesGlScvlqdHbI6hyuj4HgCpA4TUEWPMKMgqVcw7bC-HHz6L3Zd7S9sg7WS2FUGjqTvK2lIThaHktpKs1VwWVdRtTppFUQ/s1984/vvv.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1972" data-original-width="1984" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMp9zwlLZYHMfAlU6EIHPQeyu6qGGdM0PzVUiRfs9c4F0UnRZxphoM7GElGRlw1Sm4JVvY2LEQJOuZ27MurYjMMat8czO9aesGlScvlqdHbI6hyuj4HgCpA4TUEWPMKMgqVcw7bC-HHz6L3Zd7S9sg7WS2FUGjqTvK2lIThaHktpKs1VwWVdRtTppFUQ/w393-h391/vvv.jpg" width="393" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
validez de la razón, que era la ley que regía el progreso de las sociedades,
comienza pues a ser cuestionada ya a mediados del siglo XIX; pero son los
grandes avances científicos y la prosperidad económica los que siguen
manteniendo la fe en el Progreso hasta finales del siglo XIX.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
dos Guerras Mundiales y el triunfo de los postulados de Marx en Rusia alteran
el mapa geopolítico mundial y ahondan la crisis de la conciencia europea,
visible ya a finales del siglo XIX, en su cuestionamiento de la razón. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
vieja idea de Progreso se remoza después de la Primera Guerra Mundial con un
matiz combativo a la hora de destruir el legado humanístico de la cultura
occidental. Son las Vanguardias. Hay que ir hacia adelante, abandonar lo viejo
por lo nuevo, revalorizar el cuerpo, oculto durante siglos, la juventud, el
sexo, el instinto, el inconsciente y el deseo. El arte ya no se regirá por
normas, dependerá del alma del artista, de su visión subjetiva del mundo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
ahí parece que se acaba todo. Las ideas de vanguardia y de progreso se instalan
en lo que inicialmente combatían: el estatismo y la repetición. El imparable
avance científico y técnico, postulado ya por Compte como la ley del progreso,
junto a viejas ideologías remozadas, bajo el imperio de “lo políticamente
correcto”, se convertirán en el sustrato profundo de esa vieja noción del
avance imparable de la Humanidad, hacia su paraíso terrenal que sigue pasando
por la destrucción del legado humanístico de Occidente.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mientras,
las sociedades actuales acumulan problemas: aumento de los gobiernos
totalitarios, populismo en las democracias, mantenimiento de las guerras,
aumento de las desigualdades, retroceso del pensamiento, nuevos riegos surgidos
por el avance tecnológico… ¿Seremos capaces los herederos de la cultura
occidental de hacerles frente desde viejos conceptos heredados hace ya más de
un siglo? Parece ser que nuestras actuales sociedades comparten la peculiaridad
de considerar nuevo lo que ya es viejo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hubo
un momento en la historia en que la contestación a los postulados ideológicos y
artísticos, representantes de la dicotomía antiguo/moderno, se aceleró. De un siglo —Renacimiento, Barroco, Ilustración—, se
pasó a medio siglo —Romanticismo, Realismo— y de ahí a las Generaciones
—quince años—. Nos encontramos hoy, de forma sorpresiva, en otro momento en el que los
postulados de hace ya más de un siglo se han solidificado —en su bondad intrínseca—, en “modernidad” y “progreso” (con sus derivados "progresismo" y "progresista"), sin alternativa ante circunstancias cambiantes y ajenos al destino del hombre concreto, de carne y hueso.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><o:p></o:p></span></p></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixTPD7qnJMKX-gxy4vr-CgrjevGNU-DGnZeenYN4vEaPMrgGkWG8he2A9kwm1ulRCzUJYeC5cqrUJM36oeQ9awYMMD5jRkzrvzhNHC8ukDUiUgE3-QqUH14nytnn-sRp6lqJ23sQ2Rla2pqvmFaxARCMhPVjLxnyJbxtEr3MV4U3i_rOYa7S9G-yfAdQ/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixTPD7qnJMKX-gxy4vr-CgrjevGNU-DGnZeenYN4vEaPMrgGkWG8he2A9kwm1ulRCzUJYeC5cqrUJM36oeQ9awYMMD5jRkzrvzhNHC8ukDUiUgE3-QqUH14nytnn-sRp6lqJ23sQ2Rla2pqvmFaxARCMhPVjLxnyJbxtEr3MV4U3i_rOYa7S9G-yfAdQ/w377-h236/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="377" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><a name="_Hlk133482078"><span style="font-size: 20pt;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></a><span style="font-size: 20pt;">27.
LUGARES PARA LEER. INTERIOR CON FLORES<br /> </span><span style="font-size: 14pt;">INÉS
ALBERDI</span></span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las flores, como motivo de decoración de interiores,
aparecen muy frecuentemente en la pintura. Y de una forma especial, en las
obras que representan mujeres leyendo. Es como si las flores fueran un acompañamiento
adecuado a esta tranquilidad y ese recogimiento que necesita la lectura.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBnANll2uMfo7b50oaQcVc3_TpcPCc8YJIa0sYYxAfRy-cW39sDcAslyW3odYXI723P3sZofgcuiuFqI4JWA4XsZ_K1s37yuqQxsWV8c_VY4kV5XqWAV2ig5oS_-pus0zT1IAEgaYAHVpDT1BMUfa2LHPmYVavxQ6IE4UWtg5OGegdHq5MuVtR9V0t6A/s750/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="750" height="349" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBnANll2uMfo7b50oaQcVc3_TpcPCc8YJIa0sYYxAfRy-cW39sDcAslyW3odYXI723P3sZofgcuiuFqI4JWA4XsZ_K1s37yuqQxsWV8c_VY4kV5XqWAV2ig5oS_-pus0zT1IAEgaYAHVpDT1BMUfa2LHPmYVavxQ6IE4UWtg5OGegdHq5MuVtR9V0t6A/w433-h349/01.jpg" width="433" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jean Laurent Challié, Francia (1880-1943)<br /><i>Mujer leyendo en un interior,</i> c. 1920<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podríamos tratar de interpretar cada una de estas obras
según la simbología que se le daba a cada flor, una forma de mirar y cifrar los
significados, muy en boga en el XIX. Pero nosotros preferimos mantenernos en
una observación general de como las flores dan un acompañamiento y un contraste
adecuado a los interiores en los que vemos leer a una mujer.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqc-RuHvACZtIaWeCZPXV2cS9Iiia3GTw_zKcwZq65Ptn34nXM8_m0YIoyBCl_LHm0tT92nZsgc2aPMD2_Evip1L0S_hQVbSjt-i7PuQKLsCQ_iyBRdl4Ibr9mQ3GqyqR4SPw4jWET6AgUWvirdN5G76YqATkd8vaMGYI74KDUARLkXlAETbeaiXFoYw/s800/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="677" data-original-width="800" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqc-RuHvACZtIaWeCZPXV2cS9Iiia3GTw_zKcwZq65Ptn34nXM8_m0YIoyBCl_LHm0tT92nZsgc2aPMD2_Evip1L0S_hQVbSjt-i7PuQKLsCQ_iyBRdl4Ibr9mQ3GqyqR4SPw4jWET6AgUWvirdN5G76YqATkd8vaMGYI74KDUARLkXlAETbeaiXFoYw/w429-h364/02.jpg" width="429" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Henry Lebasque, Francia (1865-1937)<br /><i>Mujer joven con flores,</i> s.f.<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En algunas ocasiones el retrato femenino se queda pequeño
en relación con el adorno y no sabemos que tiene mayor importancia en la mente
del artista, si la joven retratada o el arreglo floral que domina la obra.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWLlXAC_nTDy7prIqoy-E8TX2Ust9aiD9VajfFniUDKRSsZM6zkyPOsZJ697Nv4xSKQVR6guvPiVB7ITsf48STYdjJnkQ_k_kaoXStenNGL6_jJ8stZMkjB9hzP_0z7dQhzOxNYGimQXn2cDK7VHwSHMvJZVBZjZes88VLOfxwh8Tf79FHZlrUQOHwbA/s1024/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="812" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWLlXAC_nTDy7prIqoy-E8TX2Ust9aiD9VajfFniUDKRSsZM6zkyPOsZJ697Nv4xSKQVR6guvPiVB7ITsf48STYdjJnkQ_k_kaoXStenNGL6_jJ8stZMkjB9hzP_0z7dQhzOxNYGimQXn2cDK7VHwSHMvJZVBZjZes88VLOfxwh8Tf79FHZlrUQOHwbA/w377-h474/03.jpg" width="377" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Robert Emil Stubner, Alemania (1874-1931)<br /><i>La hora del té</i>, c. 1910<br />Colección particular<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPbcSSJMt4ueMTGZV9oUrpg5Ab7sOWldK-l02GCkrmggm038767c4X2P-zFGJsF-JkP3blfGek9oLNEDuEXwgYKucK_aCsN9poVb_qQrtszGN8VsmDPZPTMCGxF7IOu1_ndcxAjnthM4rpJULds492NqzUaWG0-FbhPwY1eFp1AYNVpZF6oT8_dfNtJA/s895/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="895" data-original-width="700" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPbcSSJMt4ueMTGZV9oUrpg5Ab7sOWldK-l02GCkrmggm038767c4X2P-zFGJsF-JkP3blfGek9oLNEDuEXwgYKucK_aCsN9poVb_qQrtszGN8VsmDPZPTMCGxF7IOu1_ndcxAjnthM4rpJULds492NqzUaWG0-FbhPwY1eFp1AYNVpZF6oT8_dfNtJA/w380-h486/04.jpg" width="380" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Henry Lebasque, Francia (1865-1937)<br /><i>Mujer leyendo cerca de un jarrón con flores</i>, 1915<br />Colección particular<br /></span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;">Lo cierto es
que las flores acompañan muy bien el sentido estético que siempre domina los
retratos femeninos. Podemos decir que los interiores con flores aparecen
coloridos y alegres a la vez que recogidos y tranquilos como corresponde a la
acción de leer.</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 0pt; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><o:p> </o:p></p></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtZnMp0gC-Twb9ZG13Kqg7bHH_H1uz1e0BXp-xnnPaQ2bjQFp3ugL4ekOefvRA_AYm-SdbAa-ugqxhvZA-7irO6uCO38r2vyvKLaRmVKx_POPgVmswA_TJ89aY3x67LwRch65Wafu7Sios2e8hwhgL3gFNCCzQfntpeZ0dapTJkxoDNK8xd1e0cLL4eA/s2901/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2474" data-original-width="2901" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtZnMp0gC-Twb9ZG13Kqg7bHH_H1uz1e0BXp-xnnPaQ2bjQFp3ugL4ekOefvRA_AYm-SdbAa-ugqxhvZA-7irO6uCO38r2vyvKLaRmVKx_POPgVmswA_TJ89aY3x67LwRch65Wafu7Sios2e8hwhgL3gFNCCzQfntpeZ0dapTJkxoDNK8xd1e0cLL4eA/w523-h446/05.jpg" width="523" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Anna Kirstine Ancher, Dinamarca (1859-1935)<br /><i>Interior con amapolas y mujer leyendo</i>, 1905<br />Museo de Arte de Skagen, Dinamarca</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw7imrtQoLEIPsU6KbRqeo-Ps7xNn9C03lV0ATvnC869unh8oMiwy1k7yj9AnSymwY-eebtWm6VawUTggfdx5uQ9PA_rAK2FA63zw1wOKg3EmQf8_AphjqPuNTnt_ZswwzfiSAhktstklF39CA9eOK3vPKSuclDNWnQA6ZvMpPUjRcLeSGLBwwkrhKcQ/s944/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="776" data-original-width="944" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw7imrtQoLEIPsU6KbRqeo-Ps7xNn9C03lV0ATvnC869unh8oMiwy1k7yj9AnSymwY-eebtWm6VawUTggfdx5uQ9PA_rAK2FA63zw1wOKg3EmQf8_AphjqPuNTnt_ZswwzfiSAhktstklF39CA9eOK3vPKSuclDNWnQA6ZvMpPUjRcLeSGLBwwkrhKcQ/w437-h359/06.jpg" width="437" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Georges d'Espagnat, Francia (1870-1950)<br /><i>La lectora, </i>c. 1910<br />Manchester Art Gallery, Inglaterra</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un autor que siempre nos ha interesado por el cuidado que
ponía en retratar los interiores domésticos es el sueco Carl Larsson que, a
principios del siglo XX, pinta reiteradamente a su mujer y a sus hijos en la
casa de campo en la que vivían y para la que ideó una decoración muy original y
sencilla. Con el tiempo la enorme valoración que esa decoración ha tenido la ha
convertido en modelo de numerosos diseñadores y decoradores suecos de modo que
ahora, gracias a sus seguidores, Larsson aparece, con sus cuadros y dibujos,
como un pionero del diseño sueco. Y una constante en los interiores de Larsson
son las flores.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlOy7jT13lqRYAmcAQDXporMeE0dRMZZUiuKR6Asf2X1O6ec0tmmcSLEwbNHZN_JT9_DCJ2Ont_U5LHmRIvX0a2PtSmRwZixqPWDmcypmLKez3w92NpT0YdRDVsnicCi7YhMYYHBb4-qPaO7EFQYfT8bUruXAO2lEOtfCUIIKpotX87_ctQr9L5DSpxw/s787/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="623" data-original-width="787" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlOy7jT13lqRYAmcAQDXporMeE0dRMZZUiuKR6Asf2X1O6ec0tmmcSLEwbNHZN_JT9_DCJ2Ont_U5LHmRIvX0a2PtSmRwZixqPWDmcypmLKez3w92NpT0YdRDVsnicCi7YhMYYHBb4-qPaO7EFQYfT8bUruXAO2lEOtfCUIIKpotX87_ctQr9L5DSpxw/w487-h385/07.jpg" width="487" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carl Larsson, Suecia (1853-1919)<br /><i>Lisbeth leyendo</i>, 1904<br />National Museum, Estocolmo, Suecia</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la mayoría de las ocasiones, las flores son un
envoltorio total de luz y color, que viene a significar la influencia de las plantas
en el bienestar de las mujeres que leen. Como si el contacto con la naturaleza
fuera el punto de refinamiento final a ese enriquecimiento espiritual que nos
proporcionan los libros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieLENGBwME952zHCCKg2C2izWpQtBkhwDTDJjZDpTmhEXMH9ywySbSWcvqLxZr7Lk_1EWaWrT01bAtm_SPecj0-risrOw8mKC80I2VF8TDgkL_tqCeSWpmcS8K8dUv1sClUnruTf00keC8EPFNoBonWtbPrWUgQetJk5LuK7DUsq_AYSXpjBRwW39BGw/s800/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="621" data-original-width="800" height="367" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieLENGBwME952zHCCKg2C2izWpQtBkhwDTDJjZDpTmhEXMH9ywySbSWcvqLxZr7Lk_1EWaWrT01bAtm_SPecj0-risrOw8mKC80I2VF8TDgkL_tqCeSWpmcS8K8dUv1sClUnruTf00keC8EPFNoBonWtbPrWUgQetJk5LuK7DUsq_AYSXpjBRwW39BGw/w473-h367/08.jpg" width="473" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Aristide Maillol, Francia (1861-1944)<br />Sin título, s.f.<br />Musée d'Orsay, Francia</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También hay excepciones. Alguno de estos retratos de
mujeres lectoras, rodeadas de flores, se escapan de esa descripción que hemos
hecho del color y de la luz, como es el caso del retrato que hace Seymour Guy
de una mujer leyendo junto a unas flores, que logra combinar una sinfonía de
grises.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs_8CGYqNx7YE7T_5sOuXJJ-vZKfYFfXXxxvHZHiWVTjKh4tcioMWq4qkNKZ-WlFQa03r4NlOLUN6OTxyXXBiCtWrF4jnoQNzxLhP-HYmupDdOf94YhQ3Xs5mp4uuxpSrYgWJ2ghQG7NNhNURW8OGkQxJKocsqLb-cnZG1sQSp4pnQDKaVVOxGl506wQ/s1023/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1023" data-original-width="762" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs_8CGYqNx7YE7T_5sOuXJJ-vZKfYFfXXxxvHZHiWVTjKh4tcioMWq4qkNKZ-WlFQa03r4NlOLUN6OTxyXXBiCtWrF4jnoQNzxLhP-HYmupDdOf94YhQ3Xs5mp4uuxpSrYgWJ2ghQG7NNhNURW8OGkQxJKocsqLb-cnZG1sQSp4pnQDKaVVOxGl506wQ/w399-h536/09.jpg" width="399" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Seymur Joseph Guy, Gran Bretaña (1824-1910)<br /><i>Flores de otoño,</i> 1866-7<br />Museos Reales de bellas Artes de Bélgica (Bruselas)</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De todas formas, las más de las veces, los jarrones y las
macetas de flores vienen a reforzar el sentido de vida doméstica, tranquila y
agradable en la que los artistas gustan de retratar a las mujeres lectoras.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbkSlhreFAfR1pluxyL3MpenzeoXd82q_O5ER53hSpbBULfGghnBRkVrUYuPJ08Rt6i4ptsfNijpX_Epr1wp8X5_qzsRJXI72blk9PuFpoCeTkn2s_rh4KnQ8EONS_TFQG5YZgWSwuF8BAYUhpp6M2dUtxYFH0BBBSYmvf3Hwk-s0LvJlttdcxvBeuQ/s832/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="832" data-original-width="736" height="517" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbkSlhreFAfR1pluxyL3MpenzeoXd82q_O5ER53hSpbBULfGghnBRkVrUYuPJ08Rt6i4ptsfNijpX_Epr1wp8X5_qzsRJXI72blk9PuFpoCeTkn2s_rh4KnQ8EONS_TFQG5YZgWSwuF8BAYUhpp6M2dUtxYFH0BBBSYmvf3Hwk-s0LvJlttdcxvBeuQ/w457-h517/010.jpg" width="457" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Kitty Lange Kielland, Noruega (1843-1914)<br /><i>Interior azul</i>, c. 1883<br />Colección privada</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4PKI-3U4VjCd8qeS_6KMPZ9YsVGb1fmAoJ-telw5OwrrCxCZlu2cHOKdy0SDBCA6xJCeczgqPd9f4VVphWVdnflIkrZg4X0A6OhPltN773hkIXdbhHBTR2pMp9zVGvAdPZzGQjzsHhNaGzB2ts5JU12KRmZ1cZPnzrpBrZtZ6p10imLj5qJOQSzAm4g/s2717/nnn.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="2717" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4PKI-3U4VjCd8qeS_6KMPZ9YsVGb1fmAoJ-telw5OwrrCxCZlu2cHOKdy0SDBCA6xJCeczgqPd9f4VVphWVdnflIkrZg4X0A6OhPltN773hkIXdbhHBTR2pMp9zVGvAdPZzGQjzsHhNaGzB2ts5JU12KRmZ1cZPnzrpBrZtZ6p10imLj5qJOQSzAm4g/w466-h284/nnn.jpg" width="466" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LA ANGUSTIA NO ENGAÑA<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO TRIONE</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
angustia es el afecto por excelencia, no es una emoción y como sentimiento
presenta un franco carácter displicente que es sólo una de sus cualidades,
pues no todo displacer puede ser calificado de angustia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Además
de ese carácter, difícilmente aislable, le corresponden sensaciones físicas más
precisas: alteración de la actividad cardíaca (palpitaciones, taquicardia),
perturbaciones de la respiración (ahogos, disneas), ataques de sudor,
temblores, vértigos, etc.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
angustiado, la angustiada, parecen —sólo parecen—, pelmas, con un cuerpo sin
músculos ni emociones, aunque afectados. Les cuesta representarse algo, fallan
en la verbalización, pero tienen una máquina real funcionando a pleno
rendimiento y notoriamente la ignoran. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
angustia es una experiencia de posibilidad antes de toda posibilidad. Y, lo
posible corresponde a lo futuro; cuando afirmamos que nos angustiamos por el
pasado, veremos que lo futuro entra en juego de uno u otro modo. Si me angustio
por una desgracia pasada, no me sucede así en cuanto es pasada, sino en cuanto
puede repetirse, o sea tornarse futura. El momento en que la sentimos se
refiere a un imposible real, es decir a aquello de lo que la angustia es señal.
De todas las señales, ella es la que no engaña.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quizá
por esto sus manifestaciones dejan cayendo al final, como un resto, un “no sé…
no sé, no sé lo que me pasa”. El “no
sé” hace referencia a un no saber cuando el angustiado debe dejar de
asentir a lo que dicen otros y pronunciar sus propias palabras. Es interesante
señalar que en estos procesos están abolidos los pronombres (“yo”, ”nosotros”)
porque estas formas pronominales ya son representación y aquí está abatida la
posibilidad de pensamiento reflexivo, la posibilidad de pensar contando con
estas formas. Sin embargo, en la angustia está implicada una comprensión, pero
no un "yo comprendo”, sino una comprensión en acto, es decir, el
angustiado está comprendido en lo que le pasa.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
“tengo angustia”, sino que ella me tiene.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Salimos
de la angustia en el viaje de una representación; no se resuelve porque no es
un problema, no se cura porque tampoco es un síntoma, aunque en la neurosis —en
ocasiones—, puede volverse sintomática.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
los siguientes versos del poeta César Vallejo encontramos alguno de los rostros
invisibles de la angustia:</span><span style="font-size: 14pt;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“<i>Me duelo ahora sin explicaciones. Mi dolor
es tan hondo, que no tuvo ya causa ni carece de causa. ¿Cuál sería su causa?
¿Dónde está aquello tan importante, que dejase de ser su causa? Nada es su
causa, nada ha podido dejar de ser su causa.<o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿A qué ha nacido este
dolor por sí mismo?<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mi dolor es del viento
del norte y del viento del sur: Si hubiera muerto mi novia mi dolor sería
igual, si me hubieran cortado el cuello de raíz, mi dolor sería igual. Si la
vida fuera, en fin, de otro modo, sería igual.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hoy sufro suceda lo que
suceda. Hoy sufro solamente.”<o:p></o:p></span></span></i></p>
<div style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA
ANDINO TRIONE</span></span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Psicoanalista</span></span></div></span></div>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKGUcT-AKjzFSkDzPzZOesbbcN0QV4g8297Xedlq7KsWNmnovtPCJtZE5QhvAj0UnMUyqKnpx3aRWFTa2nXdaM01ZNK-iFWPwSk7ZeH-dGNTcJJwhTEBJxxn6cu_aB04PR1n9vyi1TnitiVilDldJaSN77lTVyx8Kmxl-QGmCtJ2zgN0vVmq_8oR7_Ow/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKGUcT-AKjzFSkDzPzZOesbbcN0QV4g8297Xedlq7KsWNmnovtPCJtZE5QhvAj0UnMUyqKnpx3aRWFTa2nXdaM01ZNK-iFWPwSk7ZeH-dGNTcJJwhTEBJxxn6cu_aB04PR1n9vyi1TnitiVilDldJaSN77lTVyx8Kmxl-QGmCtJ2zgN0vVmq_8oR7_Ow/w383-h160/LAS.jpg" width="383" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: 24px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzJSK6y8xMdljthefIqTQJMC7uD96nrhr2hs8_FzEbm0_uKB_JFI8Typ2v4CwoWg2rRpFkrc0BVTjE4aFfT-aRtq8sARbMXdhWji4SsEIDG31D4KyoGX0q01d0SNdVTwA66_oDGBYW7pnHPWD63nwxZJs2add7LM3U2nWybp80aQSzjJ-Zdz-5ZXywGQ/s1122/KKK.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="1122" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzJSK6y8xMdljthefIqTQJMC7uD96nrhr2hs8_FzEbm0_uKB_JFI8Typ2v4CwoWg2rRpFkrc0BVTjE4aFfT-aRtq8sARbMXdhWji4SsEIDG31D4KyoGX0q01d0SNdVTwA66_oDGBYW7pnHPWD63nwxZJs2add7LM3U2nWybp80aQSzjJ-Zdz-5ZXywGQ/w295-h295/KKK.jpg" width="295" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">JOSEFINA BLANCO
TEJERINA (1878-1957)<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Era
una mujer menuda. Se dedicaba a una profesión que en el siglo XIX aún no había
alcanzado el prestigio social que alcanzaría en el XX: la interpretación; pero
era heredera de una larga tradición. A diferencia del mundo anglosajón, donde
el papel del personaje femenino se encontraba limitado a ser interpretado por
jóvenes imberbes, las mujeres gozaron de una gran presencia en el Barroco
español. Damas de la escena como Bárbara Coronel, Baltasara de los Reyes, Ana
Martínez o María de Córdoba, dieron voz a personajes femeninos dotados alma,
conciencia y libre albedrío, como documenta Antonio Regalado en su gran libro
sobre Calderón de la Barca. Hay que añadir que la profesión de actriz permitía
a las mujeres acceder a unos conocimientos —tanto por sus lecturas como por sus
viajes y múltiples relaciones—, que no eran accesibles al resto de las mujeres
de la época, aunque no dejaran de estar influenciadas por la mentalidad
dominante.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hoy
en día diríamos que Josefina Blanco fue una niña prodigio; pero los tiempos son
cambiantes. Era una época en la que el arte interpretativo se aprendía
subiéndose a las tablas y ella tuvo una perspicaz maestra, que supo apreciar
sus dotes naturales. A los cinco años, debido al fallecimiento de su madre, se
fue a vivir con su tía, Concepción Suárez, actriz de profesión. A los siete, ya
sabía decir los versos y se movía con soltura en el escenario. A esa temprana
edad debutó con gran éxito de crítica y público en Cádiz y Barcelona, con la
obra de Dumas <i>La viuda de López</i>. El
acontecimiento sería recogido el 30 de septiembre por el <i>Diario de León</i> quien señaló la excelencia de la niña en su
“naturalidad en el decir y su sentimiento al recitar”, añadiendo que era “un
prodigio de gracia y una esperanza de talento”.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
se equivocaba el comentarista. Durante veinte años Josefina Blanco se enseñoreó
de la escena española, aunque tuvo que luchar para no quedar encasillada en el
papel de “ingenua”, debido a su físico, ya que, como hemos dicho, era menuda y
de apariencia frágil. En 1894, María Guerrero la ensalzó como “la gran promesa
del teatro español”. Josefina tenía entonces 16 años. Trabajó con las
principales Compañías españolas como las de Emilio Mario, García Ortega, María
Guerrero o Margarita Xirgú. Representó, entre muchos otros autores, a Dumas,
Daudet, Jacinto Benavente, Benito Pérez Galdós y Valle Inclán.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggiAe5eQBie35KHZczvXeSbqgbWIVV7WICy0t2kxTWnm7-v-eH3sTnkws72XMaPsGraIohVpUaBg3x2pwhlqvYOZJeAtEd14FEh6bQIrifHU6lEFJum3uIxeRDgVTGES-yzCLm7RLJxrmvVXwQAHHZn5HDQQqKbteNRGWJ266aq50CxqZCBQ3IDrjjCA/s2339/LLL.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2339" data-original-width="1594" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggiAe5eQBie35KHZczvXeSbqgbWIVV7WICy0t2kxTWnm7-v-eH3sTnkws72XMaPsGraIohVpUaBg3x2pwhlqvYOZJeAtEd14FEh6bQIrifHU6lEFJum3uIxeRDgVTGES-yzCLm7RLJxrmvVXwQAHHZn5HDQQqKbteNRGWJ266aq50CxqZCBQ3IDrjjCA/w346-h508/LLL.jpg" width="346" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">J</span><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">osefina Blanco, caracterizada para una representación teatral.<br />Fuente: <i>Revista Teatral Los Cómicos</i> </span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Las
apariencias engañan. Josefina no era una “ingenua” sino una joven curiosa y
decidida, por lo que pronto se codeó con personajes como Cipriano Rivas Cherif
y Jacinto Benavente, quienes pretendían introducir en la escena española un
teatro de calidad frente al comercial al uso. Benavente había creado en 1898 el
<i>Teatro artístico</i> con este fin y Josefina
actuó en la obra del autor <i>La comida de
las fieras</i> junto a un actor estrafalario, que pronto abandonaría la escena
al quedarse manco. Fue a raíz de una disputa con su amigo Manuel Bueno, quien
le propino un bastonazo que le produjo una gangrena en el brazo, que hubo que
amputar un 24 de agosto de 1899. En diciembre, Josefina participó en la obra <i>Cenizas </i>del frustrado actor, con el fin
de recaudar fondos para comprarle un brazo artificial. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
pocos años ese actor estrafalario se convertiría en el gran renovador de la
escena española y desde 1907 en el marido de Josefina. Estamos hablando de
Ramón María del Valle Inclán.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
demediado actor había entrado ya en la treintena y comenzaba a abandonar su
vida bohemia —que no su carácter contestatario—para dar a la imprenta sus
primeras obras. De 1902 a 1905 publica sus novelas cortas: <i>Sonatas de Otoño, Primavera, Estío </i>e <i>Invierno.</i> La última dedicada a Josefina, prueba de que ya había
empezado el cortejo. En 1906 vuelven a coincidir en la adaptación teatral de <i>El marqués de Bradomín. Coloquios románticos
</i>cuyo autor es el ya reconocido Ramón María del Valle Inclán. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFzpmR8HH7ihzxNac4lEYFSmZ1f1y4tDZ62aiT5HwHwXhbbxVg7PH_ud-5-FEi8BjDWHvKBi_IHLNlBWVpCeezqXzTjP5NBRHyDdgFxZvu34-m0g-eznDju65DDVO0JtBz3MDyDrzMHRZA9jxcRLCWux9ayZSn16gpe7FXks8bC6PRD9lcpYFaFstHgA/s1024/josefina-web.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFzpmR8HH7ihzxNac4lEYFSmZ1f1y4tDZ62aiT5HwHwXhbbxVg7PH_ud-5-FEi8BjDWHvKBi_IHLNlBWVpCeezqXzTjP5NBRHyDdgFxZvu34-m0g-eznDju65DDVO0JtBz3MDyDrzMHRZA9jxcRLCWux9ayZSn16gpe7FXks8bC6PRD9lcpYFaFstHgA/w515-h289/josefina-web.jpg" width="515" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">El matrimonio Valle Inclán con su hija María de La Concepción</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
24 de agosto de 1907 contraen matrimonio y ese mismo año Valle Inclán da a la
imprenta <i>Águila de Blasón</i> y <i>Romance de lobos</i>. Comienza su trilogía
sobre la guerra carlista.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Será
la suya una compleja relación afectiva y familiar en el contexto de la difícil
situación económica de los autores españoles a principios del siglo XX. Ella,
siempre dividida entre la dedicación a su familia y su profesión, a la que
regresa cuando encuentra una oportunidad; e igualmente él, escindido entre la
necesidad de mantener a su larga prole y su vocación literaria, que cada vez le
aleja más de la literatura comercial y no le permite permanecer en un trabajo
fijo. Pasarán épocas de penurias; pero el matrimonio se mantendrá unido 25 años
y tendrá seis vástagos; María de la Concepción, Joaquín —muerto prematuramente
a los pocos meses— Carlos Luis, Mariquiña, Jaime y Ana María.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
nacimiento de la primera hija en 1908, provoca la retira de Josefina de la
escena durante dos años. Regresa en 1910 para realizar una gira de seis meses
por Hispanoamérica, a raíz de las conmemoraciones por la independencia de
Argentina. Su marido la acompaña como director artístico, amén de conferenciante
y autor de la obra <i>Cuento de abril</i>.
En el transcurso de la gira, Josefina se une a la Compañía de María Guerrero y
a la vuelta, actúa en dicha Compañía en la obra de Eduardo Marquina <i>En Flandes se ha puesto el sol </i>y <i>El rey trovador</i>. También en las de su
marido, <i>La marquesa Rosalinda, Cuento de
abril </i>y<i> Voces de gesta.</i></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipEQLrtoacV8QxN3JlxKi4TPV10pRMbGR_3G3bUGkjubfWZ0xTLs7c7Cv3JrnZvnkQ85c2sHCr9OeyuAXqwEI3JA7OERnInWhvs0bvlUOiWcSns-zy7sseTJOM9Z6gBgfYErtJpRko_uxSZSNXrBywGSaMaXRpAkUo0JjWOaJQSJHVt7ECTV8xnuyXkg/s2480/%C3%B1%C3%B1%C3%B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="2480" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipEQLrtoacV8QxN3JlxKi4TPV10pRMbGR_3G3bUGkjubfWZ0xTLs7c7Cv3JrnZvnkQ85c2sHCr9OeyuAXqwEI3JA7OERnInWhvs0bvlUOiWcSns-zy7sseTJOM9Z6gBgfYErtJpRko_uxSZSNXrBywGSaMaXRpAkUo0JjWOaJQSJHVt7ECTV8xnuyXkg/w553-h368/%C3%B1%C3%B1%C3%B1.jpg" width="553" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1912 Valle Inclán decide el traslado de la familia a Galicia, donde intenta
rentabilizar sin éxito un viejo pazo familiar. Josefina debe acomodarse a una
vida fuera de la escena y a las largas ausencias de su marido —Madrid con
frecuencia, Francia como corresponsal de guerra; de nuevo, México—; en una casa
que se va llenando de niños, pero no abandona y en 1918 vuelve a los escenarios
en la Compañía de Margarita Xirgú en la obra <i>Santa Juana de Castilla</i>.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1926 vuelve a la vida activa de forma plena. Participa en los experimentos
teatrales de El Mirlo Blanco y El Cántaro roto, que promueve Cipriano Rivas
Cherif y en los que también colaborará su marido. Ese mismo año se da de alta
en el Lyceum Club. Tiene 48 años y no se resigna a ser la figura pasiva de la
mujer de un escritor al que ha apoyado veinte años en la preparación de los
originales, la corrección de pruebas y el trato con los editores. Su decisión
no debió contar con la aprobación de su marido y las desavenencias aumentaron.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">De
1926 a 1932 trabajará en el Teatro de la Comedia, año este último en el que
será nombrada profesora numeraria de Declamación Práctica en el Conservatorio
de Madrid. La ley del divorcio es aprobada en España el 11 de marzo de 1932 y
Josefina será la primera mujer española en iniciar los trámites de divorcio de
su marido. Lo hará en compañía de la abogada Clara Campoamor.</span><o:p></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_EnUqrGv_0POSQqlLRmQaq9HFYAdXr1yOLTIyIubkqK9WKEDiOODLXrYlCjM6Cod8b95ho1bf2oIdHRoe6_ByIBPtAcfdLxD2o8UJrSraecmpAAt0fqrHs_etYKT2aFjjbQVBbV0Y6DuxxbDTANvAbbdlymGCpMN1AjlTj2U0mmBgEGX0oo6fjW4-Ww/s1417/iii.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="1417" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_EnUqrGv_0POSQqlLRmQaq9HFYAdXr1yOLTIyIubkqK9WKEDiOODLXrYlCjM6Cod8b95ho1bf2oIdHRoe6_ByIBPtAcfdLxD2o8UJrSraecmpAAt0fqrHs_etYKT2aFjjbQVBbV0Y6DuxxbDTANvAbbdlymGCpMN1AjlTj2U0mmBgEGX0oo6fjW4-Ww/w330-h330/iii.jpg" width="330" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Josefina Blanco y Ramón del Valle Inclán</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
muerte de su marido en 1936 y el estallido de la Guerra Civil, con la posterior
posguerra, cortan de golpe esta segunda etapa de su vida. A partir de entonces
se dedicará a preservar el legado de su marido, algo nada fácil en la España de
los años 40; pero ya hemos comprobado que no es una mujer que retroceda ante
las dificultades. Después de múltiples avatares, negativas e intromisiones de
la censura, su tesón da frutos con la publicación en 1944 de las <i>Obras Completas </i>de Valle Inclán en la
editorial Rivadeneyra con prólogos de Azorín y Jacinto Benavente.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Josefina
fallece en 1957 en Pontevedra y es enterrada en Cambados, junto a su fallecido
hijo Joaquín. La “mujer menuda” no era una “ingenua”. Fue una mujer valiente a
la que debemos, además de su contribución a la renovación del teatro español,
el que el legado íntegro de Valle-Inclán haya llegado hasta nosotros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 18.6667px;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlG54LxUh11JBn0nBVmeYsyW6cDE9ilR6Ub3NwTnOgKu3mkbwjsVKAnN770-sLlyzdKeSWtKTaMHrrSa1VqAGqH5uwbTrvMrjuotuNbEsmmpAk1MQM8w8tPq0tmPDUmg4yfTraRirIdDjdvoZt3y8aCAqC9zXIDQX5Auby81955O3Kzpi1WoycnDACQQ/s1240/PPP.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="1240" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlG54LxUh11JBn0nBVmeYsyW6cDE9ilR6Ub3NwTnOgKu3mkbwjsVKAnN770-sLlyzdKeSWtKTaMHrrSa1VqAGqH5uwbTrvMrjuotuNbEsmmpAk1MQM8w8tPq0tmPDUmg4yfTraRirIdDjdvoZt3y8aCAqC9zXIDQX5Auby81955O3Kzpi1WoycnDACQQ/s320/PPP.jpg" width="320" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: 24px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="background: white; font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">SERÁ EL</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjZr7ISRdWcDI65bt7Eth4n4xuWuDPoGY_7vi4KRmZRCUf9yQZjwABEcVNWrNrxQ86WQeunx7f67ZZRjm2LE5UQAJqLr8LlSEZAgVDaPbkiw3f8M5FKRy4vykPhBs2smZklKULWmX6ukQh5e7r9s_4R1nmMNBQMn3qZHsbZYuzwCS1uNjlLUKr5a4ySA/s3071/28JUNIO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjZr7ISRdWcDI65bt7Eth4n4xuWuDPoGY_7vi4KRmZRCUf9yQZjwABEcVNWrNrxQ86WQeunx7f67ZZRjm2LE5UQAJqLr8LlSEZAgVDaPbkiw3f8M5FKRy4vykPhBs2smZklKULWmX6ukQh5e7r9s_4R1nmMNBQMn3qZHsbZYuzwCS1uNjlLUKr5a4ySA/s320/28JUNIO.jpg" width="320" /></a></div><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 24px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="background: white; font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDqL0HogF_REnnbfOQgBYkEXBI-qlw3R27JByySNRHMYy_26_nkPB1p8kcYYJQ8u1WPashkY-FMIjH2O21lSsLN88BVAmaVCTUZ3u2XtgQHa5xlNcNycLBs090QKj4qB_gGEohT8Zna4rgHIHZhZ8ifrhtutnb6KBPkSSqlwrSznu3F3D8OLDnuVqcWA/s400/ParaderoDesconocido.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="265" height="532" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDqL0HogF_REnnbfOQgBYkEXBI-qlw3R27JByySNRHMYy_26_nkPB1p8kcYYJQ8u1WPashkY-FMIjH2O21lSsLN88BVAmaVCTUZ3u2XtgQHa5xlNcNycLBs090QKj4qB_gGEohT8Zna4rgHIHZhZ8ifrhtutnb6KBPkSSqlwrSznu3F3D8OLDnuVqcWA/w352-h532/ParaderoDesconocido.jpg" width="352" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
novela visionaria que, sin asomo de complacencia ni demagogia y un sorprendente
final, expone la tragedia íntima y colectiva de la Alemania nazi. Concebida
como un intercambio epistolar entre Max Eisenstein, un comerciante de arte
judío residente en San Francisco, y su socio comercial, Martin Schulse, que
había regresado a Alemania en 1932 y escribe a su socio desde allí, Paradero
desconocido cuenta el trágico desarrollo de una amistad y la historia de una
amarga venganza. Construida con un suspense insuperable, desconcertantemente
breve, en el que no sobra ni falta una palabra, esta novela magistral describe
vívidamente el veneno en descomposición del nacionalsocialismo. Un relato
visionario que, sin asomo de complacencia ni demagogia y un final sorprendente,
expone la tragedia íntima y colectiva de la Alemania nazi.<o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFycc3t1xDCwMasXeFYGBQfEiehOFmS56TyhxtmX6ri10BvcERyv0pvnKfnM23NXlOFR7Kg8cwjHoA_jb9IVyaSD7louo8SF8H9y1y8sluAwC_3UxoyRBq_4fE-TvUhiRidSJRrWWpD5vog0kucCm499wf9jnYGYmsXa0uE6inHZiNoIsW3FWa8wGWyA/s810/KressmanTaylor.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="486" data-original-width="810" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFycc3t1xDCwMasXeFYGBQfEiehOFmS56TyhxtmX6ri10BvcERyv0pvnKfnM23NXlOFR7Kg8cwjHoA_jb9IVyaSD7louo8SF8H9y1y8sluAwC_3UxoyRBq_4fE-TvUhiRidSJRrWWpD5vog0kucCm499wf9jnYGYmsXa0uE6inHZiNoIsW3FWa8wGWyA/w366-h219/KressmanTaylor.jpg" width="366" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
escritora estadounidense Katherine Kressmann Taylor (1903-1996) empezó firmando
sus obras prescindiendo de su nombre de pila, solo como Kressmann Taylor. Fue
una sugerencia de su editor, que pensaba que sus historias eran demasiado
fuertes para aparecer bajo una firma femenina. La autora decidió mantener esta
fórmula durante toda su carrera. Estudió en la Universidad de Oregón y trabajó
en publicidad. A finales de los años 40 comenzó a dar clases de Periodismo y
Escritura creativa en Gettysburg College, hasta que se jubiló en 1966 y se mudó
a Florencia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1938 la revista <i>Story</i> publicó <i>Paradero desconocido</i>, su primera
novela. El libro saltó pronto al panorama internacional y fue traducido a
varios idiomas, pero por su temática fue prohibido en Alemania, lo que le dio
aún más fama. En 1944 se llevó la historia a la gran pantalla con un guion
elaborado por la propia autora.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4bOIFasczP5oona_XCTkzXxEoK-1PU370UXI15qk7GIqPCb5qVfsFbZTdrWwZ8tdXJnz1eBXVGimr0zsJzEi1A--w7oa7qSzMCZmmWB8y2775XSsGdjtPNaQeFbzkSIDSNgXNXFld5RNUksycs-gSZWNvr6tLgUIAkKruTKUNwpeHKOrjdP87GfY2Yg/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4bOIFasczP5oona_XCTkzXxEoK-1PU370UXI15qk7GIqPCb5qVfsFbZTdrWwZ8tdXJnz1eBXVGimr0zsJzEi1A--w7oa7qSzMCZmmWB8y2775XSsGdjtPNaQeFbzkSIDSNgXNXFld5RNUksycs-gSZWNvr6tLgUIAkKruTKUNwpeHKOrjdP87GfY2Yg/w400-h169/CINE.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: 24px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPE4ViKvIt06nRSHuaG_M67ZK-cYaoOMTss-47CcYA6VzlBD-e3pVWDeW_WmF2jhCM9RfxQRN3-gbu1IrWSGxQANwiO_0CeRFv1Vsnr6f8siYrMBJW9gL7atZbK1-Z3KfvcIe5KzIwC7CDHippXC_c3amOBNBY8Edq7s3GuXu-GsG11iw23enJjZKxg/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioVY_McmYzKKxpNAdCcz9JLh9Y3Yj_LqBjIiQv7BUgn9w-5aL68R5EyZN1ConqE5hc1R117ZyRWZBY4PuGkg-Ue_8uuQh9rNRDH6NI_Qf_henRtDYtIJSCDGqCV2EkTFAgpDz1-EUeCEvoeZEdFoQAMbQVTMvjfJ8Dm3jvXNbhmKh9HjcLGrWPKYi5Gw/s1417/8.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="980" height="501" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioVY_McmYzKKxpNAdCcz9JLh9Y3Yj_LqBjIiQv7BUgn9w-5aL68R5EyZN1ConqE5hc1R117ZyRWZBY4PuGkg-Ue_8uuQh9rNRDH6NI_Qf_henRtDYtIJSCDGqCV2EkTFAgpDz1-EUeCEvoeZEdFoQAMbQVTMvjfJ8Dm3jvXNbhmKh9HjcLGrWPKYi5Gw/w346-h501/8.jpg" width="346" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
película nos narra con enorme sensibilidad la importancia de los afectos de la
infancia que, de una manera u otra, conformarán para siempre nuestras vidas.
Pietro y Bruno se encuentran, cuando tienen once años, durante un verano en un
pueblecito de los Alpes italianos. Y en ese majestuoso escenario dará comienzo una
amistad que permanecerá hasta la edad adulta con algunos distanciamientos entre
medias.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Bruno
vive cuidando vacas en la montaña con sus tíos, su padre trabaja fuera y es huérfano
de madre. Pietro, también hijo único, vive en la ciudad con sus padres que le
cuidan y están pendientes de él en todo momento. Los dos sufren una carencia de
hermanos y de amigos próximos hasta que se encuentran. Las dos vidas son muy
diferentes, pero, al mismo tiempo, muy parecidas: ambos buscan su sitio en la
vida y ninguna no tiene una relación fluida con la figura paterna. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al
hilo de la narrativa de una amistad entre hombres, se tratan otros temas de
hondura en los que todos nos vemos reflejados: lo difícil que es madurar, la
complejidad de encontrar un sitio propio en el mundo, los desencuentros entre
padres e hijos, el sentimiento de ahogo que a los adolescentes les lleva a
romper lazos familiares, el reencuentro y la compresión de lo que les hace
diferentes, los límites de la amistad cuando uno no escucha y no se deja
ayudar, la falta del sentido de realidad… Todo eso y más sucede ante nuestros ojos
de una manera suave, lírica. Sin darnos cuenta vamos fundiéndonos con los
sentimientos y problemas de los protagonistas en medio de un espectacular y
salvaje paisaje indiferente a las alegrías y tristezas de Bruno y Prieto. Ese
paisaje abrumador que nos recuerda la leve y breve huella del ser humano en la
tierra: poco más de un segundo cósmico. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al
salir del cine, el espectador se va reconociendo, poco a poco, el torrente de
riqueza y hondura de lo que ha visto. Ese es el gran mérito de la narración:
profundizar en asuntos que a todos nos atañen sin cansar, ni dogmatizar y,
sobre todo, sin agotarlos. Nos invita a reflexionar sobre el laberinto de
nuestros sentimientos ante el amor, el principio de realidad, la amistad y la
soledad en la que todos nosotros nos encontramos: “…nadie puede cuidar de otra
persona toralmente” le dice Pietro a Bruno cuando rechaza toda ayuda. Y al
mismo tiempo, nos muestra la posibilidad de ejercer de padre con quien no es
hijo biológico y donar un hermano, de manera laberíntica y generosa, al que sí
lo es. Y va un poquito más lejos, el
ideal forjado de nosotros mismos. El ideal de lograr un lugar propiamente
nuestro y el ideal de ser, contra toda racionalidad, de una determinada manera
y empecinarse en el “yo puedo y yo soy así” cuando ni se puede ni se es. El
ideal loco y narcisista del yo que quiere confundirse con la montaña. Vamos, lo
que Freud llama para diferenciarlos el ideal del yo y el yo ideal. Ese yo ideal
que suele traer frustración cuando no autodestrucción. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> Una bellísima película sobre la necesidad de
romper con el pasado para poder vivir el presente y al mismo tiempo nutrirnos
de ese pasado para poder seguir adelante. Algo que parece contradictorio, pero
no lo es. La aceptación, al fin, de los afectos y dones recibidos. Y el
reconocimiento de las limitaciones personales para poder construir algo real y
no vivir en una utopía obsesiva y auto-destructora.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
buena e interesante película para ver y para poder pensar largamente sobre
ella. No se la pierdan.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5fS1AsQrkloIVoJvke-ubDBDyr49Fcj6MInL7GOc634FiwMc-b6lMnmnoF9U0KWHno0O_2vCO83Mxx13Ws-OR5z3CctZt2Np3W5vQ-icvFKpQAa7q6eG5qjKKllGWuJDZwd1_yXW02Q5Ms-GrorxWN7SLx-24U-OKrJD_33RUMATYH4PogPi9hysu5Q/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="85" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5fS1AsQrkloIVoJvke-ubDBDyr49Fcj6MInL7GOc634FiwMc-b6lMnmnoF9U0KWHno0O_2vCO83Mxx13Ws-OR5z3CctZt2Np3W5vQ-icvFKpQAa7q6eG5qjKKllGWuJDZwd1_yXW02Q5Ms-GrorxWN7SLx-24U-OKrJD_33RUMATYH4PogPi9hysu5Q/w129-h85/trailer.jpg" width="129" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=RXXt7H3O5CQ">https://www.youtube.com/watch?v=RXXt7H3O5CQ</a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7ToECS079r-s5e9Xx96HZrkWg-xtZM5iAtKYRMTjLBZfqSFxOOeBlR58vBWiRNb4EoHMjQAQ02a1P8cWxoTL_qY-20gasq-allpVCiAB68a-6CTFTgIN5sx3czx-C4q_UpQ4TsPacXXJeA2FXTVIJ6XyWJIrdje6FGVxEas3y7sQplwmvDHsho7A83w/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7ToECS079r-s5e9Xx96HZrkWg-xtZM5iAtKYRMTjLBZfqSFxOOeBlR58vBWiRNb4EoHMjQAQ02a1P8cWxoTL_qY-20gasq-allpVCiAB68a-6CTFTgIN5sx3czx-C4q_UpQ4TsPacXXJeA2FXTVIJ6XyWJIrdje6FGVxEas3y7sQplwmvDHsho7A83w/w363-h272/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="363" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKGLR5kf5CFXqBKiM8JwUQ0lfQm-DARkuExqnhILkhgq4HGQ4Sfz1epkbHONT7k2vwi2jc5Dv2kvFBy4MQz5utflRUvdUb4CGWzo9uLqWSkEd76OPMiHneWr95Cfwl7ZONEvbKpx8trog21PXuoj4mK4TcdGp66pwRlyEIDuVNrH2q9YqnKyq101Ciaw/s314/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="314" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKGLR5kf5CFXqBKiM8JwUQ0lfQm-DARkuExqnhILkhgq4HGQ4Sfz1epkbHONT7k2vwi2jc5Dv2kvFBy4MQz5utflRUvdUb4CGWzo9uLqWSkEd76OPMiHneWr95Cfwl7ZONEvbKpx8trog21PXuoj4mK4TcdGp66pwRlyEIDuVNrH2q9YqnKyq101Ciaw/s1600/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="314" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">BRENDA LEE</span></span></span></h3></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con
una altura de 1,45m fue apodada <i>Little Brenda Lee</i> y <i>Little Miss
Dynamite</i> después de grabar “Dynamite” a los 12 años. Brenda Lee fue una
“niña prodigio” que nació en lo más crudo del crudo invierno en Atlanta. Comenzó
a cantar a los cinco años y antes de cumplir los 10 lo hacía ya en pequeños
teatros y escuelas de su ciudad natal, a la vez que aparecía con regularidad en
programas de radio local. Fue descubierta precisamente en la radio por Red
Folley, una estrella del country, que convenció a sus padres para que la dejasen
viajar hasta Springfield, Missouri, donde, gracias a su aparición en el
programa de Folley, consiguió un contrato con la Decca de Nashville. Su primera
grabación fue un tema ligeramente roquero “Jambalaya” que resultó todo un
éxito por las continuas apariciones de Brenda-niña en las televisiones locales.
Por entonces sólo tenía 11 años y se convirtió en el sostén económico de su
familia al fallecer su padre en un accidente laboral. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Uno
de los productores de la Decca, Owen Bradley, consideró que su bella voz de
blues no sintonizaba “con los profundos ideales amerticanos” y decidió que el
género que más le convenía era la balada y el caladero country —¡cuánto ha
cambiando el country y para bien!— de la época: coros, violines, letras desgarradas,
lacrimógenas… Y jugaba, también, con la preplejidad que causaba aquella niña en
el escenario: se dice que cuando en 1959 Brenda actuó en París, con 15 años, el
crítico musical de <i>Le Figaro</i> llegó a sostener que no tendría menos de
32. Y precisamente éste era el fenómeno que explotaba Decca: una pequeña niña
cantando con una poderosa voz de mujer adulta.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el 58 grabó "Rockin' Around the Christmas Tree" que, a día de hoy,
sigue siendo todo un clásico navideño en Estados Unidos. Logró 47 éxitos durante
la década de los 60 —entre ellos su famosísimo “I’m sorry”, número 1 en
Billboard— y, en esa década, ocupó el cuarto puesto de popularidad, solo
superada por…. Atención, atención… Elvis Presley, los Beatles y Ray Charles. Su
record de 9 éxitos consecutivos desde "That's All You Gotta Do" en
1960 hasta "All Alone Am I" en 1962, en el top 10 de Billboard Hot
100, sólo fue superado la friolera de 24 años después por la inefable Madonna.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fue
muy pronto conocida en Europa gracias a sus giras por el Reino Unido, Irlanda,
Alemania… de hecho, en 1962, mientras estaba de gira por Alemania Occidental, cantó
en el mítico Star-Club de Hamburgo y nada menos que con los Beatles de teloneros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tuvo
una larga, larga carrera, en la que ha cosechado todos los premios musicales
habidos y por haber, excepto el Grammy, al que ha sido nominada en innumerables
ocasiones. Una flagrante injusticia, porque es una de las cantantes femeninas
con más discos vendidos de la historia… Durante los 90 pasó a formar parte del Country
Music Hall of fame y en 2001 del Rock and Roll hall of fame, que es como
ingresar en dos verdaderos Olimpos de la música country y rock.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hace
poco surgió el rumor de que había muerto, pero nada de eso, Brenda Lee continua
estupenda, haciendo giras y participando en galas; de modo que celebraré su
cumpleaños el 11 de diciembre del 2023 al más puro estilo Nashville y larga
vida a <i>Little Brenda Lee, que demostró ser</i> bastante más grande que <i>little.<o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">SUSI TRILLO</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">I’M
SORRY</span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></div><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=r-TkjEdB1kE"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=r-TkjEdB1kE</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/s363/unnamed.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="358" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/w20-h20/unnamed.jpg" width="20" /></a><br /><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">ALL
ALONE AM I (Show Ed Sullivan)</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=W_dfxm_SGFo"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=W_dfxm_SGFo</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/s363/unnamed.jpg" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="358" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/w20-h20/unnamed.jpg" width="20" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LOSING
YOU (Sow Ed Sullivan)</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=IUN7VvEu6GA"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=IUN7VvEu6GA</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/s363/unnamed.jpg" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="358" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/w20-h20/unnamed.jpg" width="20" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">THE
END OF DE WORLD (1963)</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=KLkLs6SvyDM"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=KLkLs6SvyDM</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/s363/unnamed.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="358" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/w20-h20/unnamed.jpg" width="20" /></a> </span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><a name="_Hlk136197453"><span style="font-size: 14pt;">JAMBALAYA</span></a><span style="font-size: 14pt;"> ON THE BAYOU (con
The Casuals)<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=akIltjLjzrU"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=akIltjLjzrU</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/s363/unnamed.jpg" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="358" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/w20-h20/unnamed.jpg" width="20" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">JAMBALAYA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=7pF1_zndkZc"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=7pF1_zndkZc</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/s363/unnamed.jpg" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="358" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/w20-h20/unnamed.jpg" width="20" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ONE
STEP AT A TIME</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=MY526wjq47A"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=MY526wjq47A</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/s363/unnamed.jpg" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="358" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/w20-h20/unnamed.jpg" width="20" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">IF
YOU LOVE ME</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=CQdRPh3kJVk"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=CQdRPh3kJVk</span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/s363/unnamed.jpg" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="358" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCjyuyElE6WxqO7fiblNo37e_I3bfJ6Jm0ebKsS7Z9mNZgPXNWwcR-UySddvnsrX6954G2q1xeBvGHIh7z3wro85WGJKXuAwQwn_SInH83SQe_C_cQz2hSCKFvXu3bJyMXDHvRxafz5zrvvpAkjI7q-v6AlhYQR0H1kD1ib0hHoAsz1mmz9Zc8ehk8yw/w20-h20/unnamed.jpg" width="20" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">SALTANDO
EL PALO DE LA ESCOBA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2rH59px0VBH4JF_SmL_UP18iYh99HE3Cg5I0xOPkUl6sPGU9lbpnB1MtHFh9tI9uveVR1rriGu_zpvEccmzDszET51zBND9dNlNwTlh9gjsLrAXhggqZo9_oRWJNm_fvCmyuzir5ATsJRxy2FLMmq3ZcKWKB8WIjeqdThfv-F0yykMQgVm4saCX-xgQ/w72-h72/FLECHAA.jpg" width="72" /></a></p>
<span face=""Calibri",sans-serif" style="font-size: 11pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=QduBC-inZMM"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://www.youtube.com/watch?v=QduBC-inZMM</span></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_YVLSIB0xf0iBLlm2r5X7h7dA5nDcJ8lPdOy6_iu1CsXgC63-wlY4tOaGVOf_La0z_vzuezA0cyRkKnuuVI2CyP40Jb2zbOIjEyPChNZri9oRUWPAgZxvzn4E7pgl5mhlPO61F76ltEXAG3kMyyKpjNoa5-FMo0iMKrOCqzUpKmr4BrirGLJ5Z3B--A/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXbCEeHaa8Tm4HIcSmMt1ToqFzdAhqk8WygVjYPXs0oGTYF8Wma4b8BsxGH-_yoswCGx9LdEzAcMlA1Ps5tZqnIJQuHs00sOirfmtcTHfxLUQSNf8NT2jVU-omcv2XcNQGXWspBBQmSt9X8hxQ8SpX-iZJunqXr-FUlGnLhpWsbFnZfDlEMu8Q19_JKQ/s2126/05%20mayo1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="2126" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXbCEeHaa8Tm4HIcSmMt1ToqFzdAhqk8WygVjYPXs0oGTYF8Wma4b8BsxGH-_yoswCGx9LdEzAcMlA1Ps5tZqnIJQuHs00sOirfmtcTHfxLUQSNf8NT2jVU-omcv2XcNQGXWspBBQmSt9X8hxQ8SpX-iZJunqXr-FUlGnLhpWsbFnZfDlEMu8Q19_JKQ/w417-h324/05%20mayo1.jpg" width="417" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-85446377023848960642023-05-02T17:47:00.005+02:002023-05-08T10:08:30.390+02:00<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeTDLrUAmQV77iO7YQZ3sNuUrVQC2wFJSQSXF1C_yHCjPUbWgT8F0yJ3XArGlZlUERVHyUQhz8Y5JMKD6slN4oDRp_rli7nBjLFNKDpZMEX9pTWCkf80B7XKuz6Pb5BoXEZwvTSLL2WIwxbYxTPDPve_YbWrZ8xJBhYNhrbfKV25hTlfBExUGRvLR2Og/s1417/04abril1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="1417" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeTDLrUAmQV77iO7YQZ3sNuUrVQC2wFJSQSXF1C_yHCjPUbWgT8F0yJ3XArGlZlUERVHyUQhz8Y5JMKD6slN4oDRp_rli7nBjLFNKDpZMEX9pTWCkf80B7XKuz6Pb5BoXEZwvTSLL2WIwxbYxTPDPve_YbWrZ8xJBhYNhrbfKV25hTlfBExUGRvLR2Og/w441-h441/04abril1.jpg" width="441" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ0xs8gQlJtwWUpNaWmrPf7oWaZMzvNKrkFQknzTgFIz2yz2KUBZUOxrlyPe1ds2I1l7X6AHHMwvOjMZ69OL-5Qzsec3-ks_tynu1C6TlxE2im4lbo5QJHU8WsAIIhdFx-fLlodHOxPXCAcDAGZTOsAUzsW-tx2LIizzJ2SxYfQx8C5JlwdTJnG_kilw/s1080/SUCEDIO%20QUE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ0xs8gQlJtwWUpNaWmrPf7oWaZMzvNKrkFQknzTgFIz2yz2KUBZUOxrlyPe1ds2I1l7X6AHHMwvOjMZ69OL-5Qzsec3-ks_tynu1C6TlxE2im4lbo5QJHU8WsAIIhdFx-fLlodHOxPXCAcDAGZTOsAUzsW-tx2LIizzJ2SxYfQx8C5JlwdTJnG_kilw/s320/SUCEDIO%20QUE.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="26" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/w27-h26/esfera%20roja2.jpg" width="27" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN-Sg412JWcMHCtsV89mvJqtLacgafFzMv4vzgRskr-wbrN2PYkGFTiN4BmGzvAA9B4zq3BeAEKnRPON3WnutEBOHS83g5QelxzCxR_dc-VFIqFUBwtgmTHQP0PZUeaU-lOcDMdHrbqI6UL9JSyakh_YLu7JntuTKQqH7o7yyqmKELGtqkSXeyIT_DPQ/s2560/portada-scaled.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1874" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN-Sg412JWcMHCtsV89mvJqtLacgafFzMv4vzgRskr-wbrN2PYkGFTiN4BmGzvAA9B4zq3BeAEKnRPON3WnutEBOHS83g5QelxzCxR_dc-VFIqFUBwtgmTHQP0PZUeaU-lOcDMdHrbqI6UL9JSyakh_YLu7JntuTKQqH7o7yyqmKELGtqkSXeyIT_DPQ/w324-h443/portada-scaled.jpg" width="324" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
día 26 de abril a las 19 horas tuvo lugar en el Ateneo de Madrid la
presentación del libro <i>Revivir. La nueva
Carmen de Burgos</i>, escrito por nuestra colaboradora Asunción Valdés. El
acto, no solo fue capaz de congregar a un numeroso público, entre los que se
encontraban ex ministros, antiguos jefes de la Casa del Rey y altos cargos del
Estado; sino de hacerlo en homenaje a dos mujeres de trayectoria ejemplar, que
constituyen un faro para el conjunto de las mujeres: Asunción Valdés y Carmen
de Burgos.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL2jQ8b03SEUKv-Z6NqhUDw8gbCUPhXRKX_Eb7udY3p-v7V-zgLq_0p5RM_1vnkjSeB8IbVSuXezCWH-FeEs8EHwZ8hrOion38TCb995-K-9K9BHP-EuiYROw4nlrXOcwKX2_XQJoql-F6NiBaPjxQEKj4mIEjvGj0Tw1sUF6gEMbLXFNfm6rvlonxcg/s1200/0082517b-1c47-40d4-89f4-d02633ba64e2_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL2jQ8b03SEUKv-Z6NqhUDw8gbCUPhXRKX_Eb7udY3p-v7V-zgLq_0p5RM_1vnkjSeB8IbVSuXezCWH-FeEs8EHwZ8hrOion38TCb995-K-9K9BHP-EuiYROw4nlrXOcwKX2_XQJoql-F6NiBaPjxQEKj4mIEjvGj0Tw1sUF6gEMbLXFNfm6rvlonxcg/w603-h338/0082517b-1c47-40d4-89f4-d02633ba64e2_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" width="603" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Tony Cabot, Asunción Valdés, Benita Ferrero-Waldner y Roberto Cermeño<br />Foto: José Luis Roca</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Asunción
Valdés es una periodista de larga trayectoria en prensa, radio y televisión,
que nunca dejó de enriquecer sus conocimientos y que, entre otros trabajos,
dirigió la Oficina del Parlamento Europeo en España de 1986 a 1993, fecha en la
que fue nombrada Directora de Comunicación de la Casa Real, cargo que ejerció
hasta el año 2003.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Carmen
de Burgos (1867-1932) pertenece por derecho propio a ese grupo de mujeres
pioneras que bregaron en la España del convulso siglo XIX por su derecho a la
vida profesional y, paralelamente, por los derechos de todas las mujeres:
Concepción Arenal (1820-1923), Rosalía de Casto (1837-1885), Rosario de Acuña
(1850-1923), Emilia Pardo Bazán (1851-1921) y Sofía Casanova (1861-1958), para
sólo mencionar a las más destacadas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXkKlZ6VMaJyOkZCEgoMVKBv46a6O-65Nw2_gNRO78M4QfBDYdt0bGQwpCejI40psWfi7plIjqz_OtjUlekd6H96ItTp8RBBmNHS0q8CeEzJW2S2MVfhwBTKj49aqrouVGzWZwLORBigHb6ZkFKdmosMVPahqail2ogXPyLO2qnDKJeP7It9wMhW0giA/s1200/1f7f6584-9b7b-42f2-8013-5b7abb847a1a_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXkKlZ6VMaJyOkZCEgoMVKBv46a6O-65Nw2_gNRO78M4QfBDYdt0bGQwpCejI40psWfi7plIjqz_OtjUlekd6H96ItTp8RBBmNHS0q8CeEzJW2S2MVfhwBTKj49aqrouVGzWZwLORBigHb6ZkFKdmosMVPahqail2ogXPyLO2qnDKJeP7It9wMhW0giA/w434-h244/1f7f6584-9b7b-42f2-8013-5b7abb847a1a_16-9-discover-aspect-ratio_default_0.jpg" width="434" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Asunción Valdés, firmando su libro<br />Foto: José Luis Roca</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
dos tomos de 300 páginas cada uno, Asunción Valdés, después de una exhaustiva
labor de investigación, se introduce en el “alma” de Carmen de Burgos
(Colombine) para narrar la vida de una mujer vitalista, luchadora y creadora de
una obra amplísima, capaz de superar todos los obstáculos que la época puso en
su camino. Tuvo en sus inicios una fructífera carrera en el magisterio, que
señaló el introductor del acto, el subsecretario del Ministerio de Educación,
Liborio López y, posteriormente, una intensa carrera periodística (fue una de
las primeras corresponsales de guerra) y literaria. Colaboró en <i>El diario Universal</i>, <i>El Globo</i> y en <i>El Heraldo</i> <i>de Madrid</i>,
donde en 1907 desarrolló una campaña a favor del voto de la mujer. Escribió más
de 200 novelas y fue compañera durante más de 20 años de Ramón Gómez de la
Serna, con quien mantuvo una tertulia literaria.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Presentaron
el acto Benita Ferrero Waldner, exministra de Asuntos Exteriores de Austria y
excomisaria europea; Roberto Cermeño, presidente de La Agrupación Carmen de
Burgos y el editor del Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert, Toni Cabot. Entre los asistentes
al acto, los exministros Íñigo Méndez de Vigo y Fernando Ledesma. También
estuvieron presentes antiguos jefes de la Casa del Rey, como Fernando Almansa y el Secretario General de la Casa del Rey, Domingo Martínez Palomo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nuestra
enhorabuena a Asunción Váldes y su fructífera labor por rescatar a una de
nuestras “mujeres olvidadas”.</span><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h2><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfx11RW5F2ukk0UfT6AwJrUJVM5YBjunJ3sIF2lEV6pifdDoS2_8l28Wk_dxEftQEsUjQ5znX-6JZQPbVzqx8pN6f3szRLNeI9YJ2UNUkJhNo_p0nRG-idE64zrFNX9oBYVIvLJE8LfH8-qJqbt86L98EmReChbWA56I78Fyl9QwJqTBlIUqFJx0eheA/s1890/comprarlo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1376" data-original-width="1890" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfx11RW5F2ukk0UfT6AwJrUJVM5YBjunJ3sIF2lEV6pifdDoS2_8l28Wk_dxEftQEsUjQ5znX-6JZQPbVzqx8pN6f3szRLNeI9YJ2UNUkJhNo_p0nRG-idE64zrFNX9oBYVIvLJE8LfH8-qJqbt86L98EmReChbWA56I78Fyl9QwJqTBlIUqFJx0eheA/w276-h201/comprarlo.jpg" width="276" /></a></div></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXibYppbhxkZ5i_QtV-0LwQXV7FqZwxeMq9zx9SMJTfFo6htH5R37pZCswdK2h07AZLCb6-_x9AMhHmHHaLiDfGZmK5sXsJ6TGw-gkKdHF561T_s_J_NBCBi_0cRlIfYEamWwsPuMBpoKDVGituv_CgSqjuOR5B45q7Cjo9MNI6dOY3wBbAi_U7mDng/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="74" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXibYppbhxkZ5i_QtV-0LwQXV7FqZwxeMq9zx9SMJTfFo6htH5R37pZCswdK2h07AZLCb6-_x9AMhHmHHaLiDfGZmK5sXsJ6TGw-gkKdHF561T_s_J_NBCBi_0cRlIfYEamWwsPuMBpoKDVGituv_CgSqjuOR5B45q7Cjo9MNI6dOY3wBbAi_U7mDng/w74-h74/12.jpg" width="74" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4KTSp4S4x7TCq8JdWuMzrJawRws2f82Y_iK3rZV0T_VnyvNQKTivj6XL3-QidXMOv4hO4GVSe5J5cOqoxRiGJPdhXTru4rOSGotF1CFS2WZo41TQLC4BBpAXpHIB2ECcyuUARzuJFzdk9JvfNkwYBQqdIovTRs8fE6dYvAE_gqIOMbq9lYH0rXs3Y5A/s2752/703702.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2752" data-original-width="1925" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4KTSp4S4x7TCq8JdWuMzrJawRws2f82Y_iK3rZV0T_VnyvNQKTivj6XL3-QidXMOv4hO4GVSe5J5cOqoxRiGJPdhXTru4rOSGotF1CFS2WZo41TQLC4BBpAXpHIB2ECcyuUARzuJFzdk9JvfNkwYBQqdIovTRs8fE6dYvAE_gqIOMbq9lYH0rXs3Y5A/w341-h486/703702.jpg" width="341" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Irene Chikiar Bauer,
periodista, docente y escritora (suya es la mayor investigación sobre Virginia
Woolf realizada en idioma español, publicada en Latinoamérica y Europa), visitó Madrid el pasado día 17, para presentarnos su flamante nueva publicación:<i>
Virginia Woolf y Victoria Ocampo, biografía de un encuentro</i>. El acto tuvo
lugar en la Librería Alberti y estuvo acompañada por Ara de Haro, doctora en
Historia del Arte y colaboradora de nuestro blog. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Larga vida al nuevo libro de
Irene Chikiar, que viene a profundizar en esa relación entre dos escritoras
fundamentales del siglo XX. </span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXcSAfjV0iWkvX4cBVjO3zxrn5dYIf6izKDQPeEr8FZyrI4uKvZjqX1kM4NGRY-v3ofzPrKXhCcqGvQTuBlGugMloPKFnbcmzAc-kY5eOXCJfixtllZba_hapnuu-0tcEgNN9EAp3UaVKgANN7KEnKAvpu3ksPXvpTnHueJ8r3NQUeutX_ND1adtIyfA/s640/IRENE%20CHIKIAR%20PRESENTACION.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="492" data-original-width="640" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXcSAfjV0iWkvX4cBVjO3zxrn5dYIf6izKDQPeEr8FZyrI4uKvZjqX1kM4NGRY-v3ofzPrKXhCcqGvQTuBlGugMloPKFnbcmzAc-kY5eOXCJfixtllZba_hapnuu-0tcEgNN9EAp3UaVKgANN7KEnKAvpu3ksPXvpTnHueJ8r3NQUeutX_ND1adtIyfA/w486-h373/IRENE%20CHIKIAR%20PRESENTACION.JPG" width="486" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Irene ChiKiar Bauer y Susi Trillo<br />Tras la presentación, hubo intercambio de libros<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfx11RW5F2ukk0UfT6AwJrUJVM5YBjunJ3sIF2lEV6pifdDoS2_8l28Wk_dxEftQEsUjQ5znX-6JZQPbVzqx8pN6f3szRLNeI9YJ2UNUkJhNo_p0nRG-idE64zrFNX9oBYVIvLJE8LfH8-qJqbt86L98EmReChbWA56I78Fyl9QwJqTBlIUqFJx0eheA/s1890/comprarlo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1376" data-original-width="1890" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfx11RW5F2ukk0UfT6AwJrUJVM5YBjunJ3sIF2lEV6pifdDoS2_8l28Wk_dxEftQEsUjQ5znX-6JZQPbVzqx8pN6f3szRLNeI9YJ2UNUkJhNo_p0nRG-idE64zrFNX9oBYVIvLJE8LfH8-qJqbt86L98EmReChbWA56I78Fyl9QwJqTBlIUqFJx0eheA/w276-h201/comprarlo.jpg" width="276" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXibYppbhxkZ5i_QtV-0LwQXV7FqZwxeMq9zx9SMJTfFo6htH5R37pZCswdK2h07AZLCb6-_x9AMhHmHHaLiDfGZmK5sXsJ6TGw-gkKdHF561T_s_J_NBCBi_0cRlIfYEamWwsPuMBpoKDVGituv_CgSqjuOR5B45q7Cjo9MNI6dOY3wBbAi_U7mDng/s397/12.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="74" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwXibYppbhxkZ5i_QtV-0LwQXV7FqZwxeMq9zx9SMJTfFo6htH5R37pZCswdK2h07AZLCb6-_x9AMhHmHHaLiDfGZmK5sXsJ6TGw-gkKdHF561T_s_J_NBCBi_0cRlIfYEamWwsPuMBpoKDVGituv_CgSqjuOR5B45q7Cjo9MNI6dOY3wBbAi_U7mDng/w74-h74/12.jpg" width="74" /></a></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGPmJn_71R2vLz4MIlZmgwn-gaaZTr1-05gZIXgyI7oFzmew39ZbN2aa5xklQmQRWHMsTNSdpMYWDVeQw65d1epBjVkjAgtHZS0bJvJJNDbxmLHKloN3YOIXXhiRwoTIkOEb8LuFtaRDzQXz5jbDdAIqMZ282UssK1jku36lQVNV_nowV6-frnu7PQGw/s4080/1682875057829.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3072" data-original-width="4080" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGPmJn_71R2vLz4MIlZmgwn-gaaZTr1-05gZIXgyI7oFzmew39ZbN2aa5xklQmQRWHMsTNSdpMYWDVeQw65d1epBjVkjAgtHZS0bJvJJNDbxmLHKloN3YOIXXhiRwoTIkOEb8LuFtaRDzQXz5jbDdAIqMZ282UssK1jku36lQVNV_nowV6-frnu7PQGw/w611-h460/1682875057829.jpg" width="611" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fernando Rodríguez de la Fuente, María Luisa Maillard y Juan Manuel Bonet</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; line-height: 105%;"><span style="font-family: Nunito;">PENSAR
EN ESPAÑOL<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nuestra
colaboradora María Luisa Maillard, intervino en el ciclo de conferencias
organizadas por <i>El </i><i>País</i> y la
Fundación Ortega-Marañón, bajo el lema “Pensar en español”. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fue
el martes 13 de abril, en la sala María de Maeztu de la Fundación
Ortega-Marañón. Participó junto a Juan Manuel Bonet en una mesa redonda,
moderada por Fernando Rodríguez Lafuente, bajo el título “Cien años pensando en
español”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin4ChBwE4NQyFYTUA4XHoZmfgZW345yWpxd0sXDu5Tam2Yy_iheQ1bixrKk3gu6R6pz7xvKrDpdetH2OF-pSSs4x1iYS4Wo4Oc9mloa1mHsMZGZGDyHo1ss9HAYmtbcfLEWBVxcVCKXkPI04JHieyhP_SItBRtBkBol984ImXQnoUQ4nHyvZjmt9KOxA/s4080/1682875057822.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3072" data-original-width="4080" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin4ChBwE4NQyFYTUA4XHoZmfgZW345yWpxd0sXDu5Tam2Yy_iheQ1bixrKk3gu6R6pz7xvKrDpdetH2OF-pSSs4x1iYS4Wo4Oc9mloa1mHsMZGZGDyHo1ss9HAYmtbcfLEWBVxcVCKXkPI04JHieyhP_SItBRtBkBol984ImXQnoUQ4nHyvZjmt9KOxA/w407-h307/1682875057822.jpg" width="407" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Luisa Maillard</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihCf62hhP4IwWwYWnMIsjo3IYdVr3uaunhZV2od7LWd2CbiTG5ppQVM2qR91SbwAaeWQBO6BWPoAAKqmaUTBWizUsa_s9MRUsXRfNdxfyqNZruQA76Z_ZCALsF_ljCO6PtVd6abhn4ERq9_H4lJMDbrlL-Ct0sYWu50nOZKjs3VRuT8dXGV3DGbmJcSg/s2894/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="2894" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihCf62hhP4IwWwYWnMIsjo3IYdVr3uaunhZV2od7LWd2CbiTG5ppQVM2qR91SbwAaeWQBO6BWPoAAKqmaUTBWizUsa_s9MRUsXRfNdxfyqNZruQA76Z_ZCALsF_ljCO6PtVd6abhn4ERq9_H4lJMDbrlL-Ct0sYWu50nOZKjs3VRuT8dXGV3DGbmJcSg/w523-h342/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="523" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAS LEYES<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
los últimos años una batería de leyes —48 en los últimos dos años— han
trastocado nuestro ordenamiento jurídico. No debemos confundir las leyes con la
justicia. La justicia es una idea que se materializa en leyes; pero en sí misma
es un concepto vacío. Se debe rellenar con la conciencia estimativa, es decir,
con la consideración de lo que está bien y de lo que está mal. La consecuencia
lógica es ir a la búsqueda de la motivación estimativa que se encuentra en el
trasfondo de unas leyes que, en muchos casos, atentan contra nuestro sentido
común: La Ley de Educación, la Ley del sí es sí, la Ley del bienestar animal,
la reforma del Código Penal respecto a los enfermos mentales, La Ley de
vivienda… para no hablar sino de aquellas que más se ajustan a la conciencia
estimativa que vamos a desarrollar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
hay duda de que uno de los conceptos que se ha ido introduciendo de forma
progresiva en la conciencia estimativa del mundo occidental, ha sido el de igualdad
y tampoco hay duda de que ha supuesto un progreso moral. Sin embargo, el
concepto jurídico de igualdad no implica abolir la diferencia entre los seres
humanos ni entre el hombre y la mujer ni entre los seres humanos y los
animales; ni entre los seres humanos de diversos territorios; sino una conducta
igual ante contenidos iguales. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Todos
somos iguales como criaturas humanas que merecemos respeto y un trato
equitativo por la ley, en cuanto igualdad de oportunidades en la sociedad; pero
respetar la diferencia supone respetar los dos componentes básicos que nos
constituyen, el destino y la finalidad. El destino es —aunque no solo—, nuestro
cuerpo, un cuerpo que no hemos elegido. Y la naturaleza es injusta. No reparte
de forma igualitaria sus dones. No todos somos inteligentes y hermosos; incluso
hay genios que han acrecentado nuestra humanidad y no todos somos genios. La
finalidad es fruto de nuestra libertad, de la capacidad para elegir nuestros
objetivos vitales, en brega siempre con la circunstancia que nos ha tocado
vivir. No todo el mundo dedica el mismo esfuerzo en mejorar su vida intelectual
y moral. Podemos escoger, y escogemos, entre el bien y el mal. De ahí, de
nuestra libertad, surgen desigualdades legítimas que las leyes deben respetar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
nuestras últimas leyes, se aprecia el intento de dar una vuelta de tuerca a la
idea de igualdad, en una desviación que denominamos igualitarismo y que en
ocasiones deriva, como intentaremos demostrar, en una paradoja: la de la
devaluación si no la supresión, del concepto de igualdad.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para
poner un ejemplo, esta devaluación se hace patente cuando la igualdad, es
decir, la nivelación, se produce a la baja como viene sucediendo en las
sucesivas leyes de educación que, para llevar a cabo el igualitarismo, deben recurrir
a una rebaja sistemática de contenidos y de controles. Sin embargo, el sentido
común nos dice que todo proceso de igualación debe hacerse hacia arriba, no
hacia abajo; acrecentar la humanidad, no disminuirla. Ya Hanna Arendt,
contestando a la pregunta de Mary McCarthy de cuál era la causa de que los
intelectuales de su época se hubiesen "vuelto imbéciles", contestó que una de las
causas era “la pérdida del sentido común”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuN4QwEkBoIX6cBkotEsQh0jXNsM6r4woooh1x3xCySmyd6HgEt6mke-6CHS7kSI65lWYFXqtFeR3NvviZNFiHGyfylPS5fYStGNiMMjGcwnUg2WIEXO3EFbSU3KebT4wKHTO6Rch0SF2r9fedbvgcu9TsxHuYYqHm5ooSTfMNyl-2UAeLlZlaQO-L9w/s2126/sentido.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="2126" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuN4QwEkBoIX6cBkotEsQh0jXNsM6r4woooh1x3xCySmyd6HgEt6mke-6CHS7kSI65lWYFXqtFeR3NvviZNFiHGyfylPS5fYStGNiMMjGcwnUg2WIEXO3EFbSU3KebT4wKHTO6Rch0SF2r9fedbvgcu9TsxHuYYqHm5ooSTfMNyl-2UAeLlZlaQO-L9w/w427-h380/sentido.jpg" width="427" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
opción perjudica al conjunto de los alumnos que no pueden recurrir a la enseñanza
privada; pero especialmente a los más dotados, a los que se les priva de su
derecho a competir en igualdad de condiciones para ocupar un puesto en la
sociedad. Este derecho también se ve mermado por la progresiva reducción de las
oposiciones libres, que son sustituidas por otros procedimientos, entre los más
gravosos, la progresiva ampliación a los niveles más bajos de la Administración
de los puestos de libre designación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También
habría que introducir en este apartado la igualdad de hombres y mujeres que se
traduce en una igualdad automática de resultados, plasmada en una política de
cuotas fijas, en las que se privilegia a un “grupo victimizado” como el de las
mujeres, frente a la competencia individual. Si la maternidad sigue siendo una
desventaja a la hora de acceder al mercado laboral y la maternidad es
indispensable para la sobrevivencia de las sociedades, ¿por qué el Estado no
corrige esta dificultad, creando suficientes guarderías estatales y actividades
en los Ayuntamientos en los periodos de las vacaciones estudiantiles? Sería un
dinero muy bien empleado.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hablemos
de la violencia contra las mujeres. Es un delito específico, de acuerdo. No
creo que se pueda eliminar porque no existe ninguna sociedad en la que los
delitos hayan desaparecido; pero en España tenemos hace tiempo una de las
legislaciones más avanzadas al respecto en el contexto europeo y hay unidades
como la UFAM que prestan un servicio policial integral, ¿Por qué no se
refuerzan esos mecanismos de control y prevención? Todos los datos avalan la
precariedad de medios en los que trabajan los policías pertenecientes a esas
unidades. ¿Por qué no se amplían las casas de acogida de mujeres maltratadas?
¿Por qué no se dota de más recursos a los jueces para que las mujeres no se
enfrenten a juicios interminables? La realidad es que, a pesar de contar con un
Ministerio de Igualdad, a pesar de las manifestaciones, y de múltiples formas
de propaganda, a pesar de La Ley del sí es sí, el número de delitos específicos
contra la mujer no ha disminuido.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
este pobre resultado ha dejado algunas plumas en el camino, no solo la de la
rebaja de penas a los violadores violentos, tan publicitada; sino la de la
igualdad, mediante la diferente consideración del testimonio de la mujer y del
hombre. Todos somos seres humanos que podemos escoger entre el bien y el mal;
la verdad y la mentira. Las mujeres no son buenas y los hombres malos por
naturaleza. No se puede torcer el brazo a la realidad mediante una ley, la
realidad reacciona. Un trato desigual a los ciudadanos, quienes teóricamente
son iguales ante la ley, puede provocar el efecto no deseado del resentimiento.</span></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ya
hemos llegado a la consecuencia más nefasta del igualitarismo: el
“resentimiento”, concepto que introdujo Nietzsche en la filosofía occidental, que
desarrolló Max Scheller, en oposición a Nietzsche y que, en nuestros pagos,
tuvieron en cuenta autores como Unamuno y Gregorio Marañón. El resentimiento
fue definido por Max Scheler como una autointoxicación, un estancamiento de la
sensibilidad, fruto de una impotencia prolongada. Y el resentimiento no solo
falsifica el juicio estimativo; sino que su utilización es uno de los motores
principales del populismo para manipular a las masas. ¡Gran descubrimiento!<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnNqqz8NGw2rYfi0DAia0atJzRd_oyf_2-dY2CzFGIk0DmmdUY-5YAPdPsEuGwTj6OicJQH9dJCOqiYi_fS8wDrZvbVql4GIBKBGAB5u6shgVxLbg_i7JffA1646KNqX9up8Ai_IB9h6WOHvunsxVziutfyY4jy0QZgpPre_AApGd4ZkjufFnmnl76-A/s2480/RESE.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="2480" height="397" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnNqqz8NGw2rYfi0DAia0atJzRd_oyf_2-dY2CzFGIk0DmmdUY-5YAPdPsEuGwTj6OicJQH9dJCOqiYi_fS8wDrZvbVql4GIBKBGAB5u6shgVxLbg_i7JffA1646KNqX9up8Ai_IB9h6WOHvunsxVziutfyY4jy0QZgpPre_AApGd4ZkjufFnmnl76-A/w521-h397/RESE.jpg" width="521" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
vez creado en los países occidentales el estado del bienestar y logradas las
reivindicaciones de igualdad jurídica de las mujeres, los motores de las
protestas tradicionales contra las sociedades democráticas y capitalistas —el
proletariado y las mujeres marginadas por las leyes— quedaron desactivados, las
casillas vacías. ¿Cómo rellenarlas, desviando la atención de los verdaderos
problemas que surgían en las nuevas sociedades occidentales?: la corrupción,
las desigualdades abusivas, la excesiva burocratización, la manipulación de la
información, la ignorancia, la aparición de nuevas castas, la pérdida de
intimidad? Creando una sociedad de víctimas: Las mujeres, los niños, los
alumnos, los gordos, los homosexuales, los grupos “racializados”, los animales;
para no hablar de las naciones “victimizadas” por un Estado opresor, que hoy en
día parece que tienen el derecho a saltarse la ley, en lo que a la enseñanza se
refiere, frente al conjunto de los ciudadanos. Y todo ello rechazando o
manipulando la realidad frente a la subjetividad del deseo, que se acaba
introduciendo en las leyes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como
vemos la conciencia estimativa que ha orientado las leyes bajo las que tenemos
que vivir los ciudadanos, no solo atenta contra el derecho a las desigualdades
legítimas fruto del esfuerzo y de la voluntad; sino que, en muchos casos,
atentan contra el principio de igualdad y nos hacen volver de nuevo la mirada
al fenómeno del resentimiento.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpD_b8HwnnV7tJGGUQITEXw1vj5dxUCjvBpe_ml5SCgQsy9HSDW47iUI0dZj1Ab2WMj69XssvEjWc574qdSwnj_ZMQcZ9fwMSDWplUdG_X5YlJsMzXw1dQHdTGKC1F5bHsG9dULo_-rNbWpyrKThTa_1lu9terQhC-o9w0ZOHG_8jp4YJO4EunO8zdcA/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpD_b8HwnnV7tJGGUQITEXw1vj5dxUCjvBpe_ml5SCgQsy9HSDW47iUI0dZj1Ab2WMj69XssvEjWc574qdSwnj_ZMQcZ9fwMSDWplUdG_X5YlJsMzXw1dQHdTGKC1F5bHsG9dULo_-rNbWpyrKThTa_1lu9terQhC-o9w0ZOHG_8jp4YJO4EunO8zdcA/w416-h260/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="416" /></a></div><br /><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk133482078"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></span></a><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">26. LUGARES PARA LEER. INTERIORES DOMÉSTICOS<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS
ALBERDI</span></span></span></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El retrato de mujeres leyendo un libro puede servir de
excusa para presentar un interior doméstico, ya sea de gran riqueza o de gran simplicidad.
En la pintura, y desde muy temprano, se muestran hogares que ofrecen una imagen
de confort y reflejan los ideales burgueses de la vida familiar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La mujer leyendo en un interior es una imagen frecuente
en el arte. La asociación de la lectura con la intimidad doméstica lleva la
impronta de un lugar femenino. La vida familiar y el orden doméstico son
expresiones de una nueva ideología que combina el confort doméstico con la
intimidad familiar. Las mujeres van a ser las que desarrollen este ideal y las que
lo encarnen. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiYXOVAf2a1al9uK9hvBc4_1GRDk0qm2SqOUcbOrFnXGQzgHq3akHhuVsNTXOAJtzyPM_6BByDiEnG0HfPLyXKoqgSfLebn5BNtifFCAsKFJNrDSSM4eQBYzQBaJsW9o5RJnAwfe3PpM2D4jrD_w1wxBD7HQr1NeVhHL2GAcixD8SVI_iTVmkE55Z_JQ/s740/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="740" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiYXOVAf2a1al9uK9hvBc4_1GRDk0qm2SqOUcbOrFnXGQzgHq3akHhuVsNTXOAJtzyPM_6BByDiEnG0HfPLyXKoqgSfLebn5BNtifFCAsKFJNrDSSM4eQBYzQBaJsW9o5RJnAwfe3PpM2D4jrD_w1wxBD7HQr1NeVhHL2GAcixD8SVI_iTVmkE55Z_JQ/w544-h442/01.jpg" width="544" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">William Chadwick, Estados Unidos (1879-1962)<br /><i>Salón delantero</i> (pintura de la casa de Florence Griswold), c. 1905-8<br />Florence Griswold Museum, Old Lyme, Connecticut, EE.UU.</span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La lectura añade un rasgo de espiritualidad al ideal del
encierro femenino. La lectura conlleva ecos de un desarrollo espiritual que
permite la conexión con el mundo exterior a pesar de mantener la imagen femenina
en el recinto limitado de lo familiar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En esos interiores donde transcurre la vida de las
mujeres burguesas el libro va a completar un mensaje de educación y cultura. El
libro añade valor al entorno y a las mujeres que lo tienen entre sus manos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Donde primero aparecieron imágenes de interiores domésticos,
limpios y cuidados, en los que había una figura femenina leyendo, fue en los Países
Bajos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp5DDIPiaJRMyUaKYr4SupUOAp5KWQR1HIy4BIuyyhIGqCfNMoOgzXH_P_6rUNbLUd71TOzqHwwxGpp3UQsPvsjPbsWAJPwPiQf_xyaF3CMxAsB_mmErk5mXBp96dxvRy2Ie_u7UKGTZ7Jy77OI6WTEVJy1lwrl1jReFGZf6cNbQNZ0c4vkfyVk5jOqg/s1914/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1914" data-original-width="1576" height="538" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp5DDIPiaJRMyUaKYr4SupUOAp5KWQR1HIy4BIuyyhIGqCfNMoOgzXH_P_6rUNbLUd71TOzqHwwxGpp3UQsPvsjPbsWAJPwPiQf_xyaF3CMxAsB_mmErk5mXBp96dxvRy2Ie_u7UKGTZ7Jy77OI6WTEVJy1lwrl1jReFGZf6cNbQNZ0c4vkfyVk5jOqg/w442-h538/02.jpg" width="442" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Pieter Hendricksz de Hooch, Países Bajos, (16-29-1684)<br /><i>Die goldwägerin </i>(<i>La pesadora de oro</i>), 1664<br />Gemäldegalerie, Tiergarten, MItte, Berlín, Alemania </span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con el tiempo, esta moda se extendió por toda Europa,
pero es en los países nórdicos donde encontramos mayor cantidad de imágenes
femeninas dentro de entornos domésticos. En ellos, la vida femenina con un
sentido de orden y de confort se muestra especialmente en los retratos de mujeres
leyendo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw0SJzIiVMC3ZzLYnKK5Sg0QwQd6-NAfbVHlc9ietwMW2_uxzp_CLEEb1X422MEQB-ZaxTYR-L_biUHg0kT86gX_2R1UXdiRP7fWoPOvK8EDRv1JqdUSQRCYpQTnDl1YPbRZwpmfAFnophXRdGYU9tuJGBQBu1_YWrNPLa1biwt_nKOlgYd0S-UcKTJw/s851/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="851" data-original-width="597" height="543" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw0SJzIiVMC3ZzLYnKK5Sg0QwQd6-NAfbVHlc9ietwMW2_uxzp_CLEEb1X422MEQB-ZaxTYR-L_biUHg0kT86gX_2R1UXdiRP7fWoPOvK8EDRv1JqdUSQRCYpQTnDl1YPbRZwpmfAFnophXRdGYU9tuJGBQBu1_YWrNPLa1biwt_nKOlgYd0S-UcKTJw/w380-h543/03.jpg" width="380" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Paul Gustave Fisher, Dinamarca, (1860-1934)<br /><i>A good book as a dessert </i>(<i>Un buen libro es un postre</i>), 1917<br />Christie's Londres, Reino Unido </span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunas de las imágenes que encontramos de mujeres
leyendo en el interior de la casa evocan primordialmente la idea de un hogar
que queda al abrigo de las inclemencias del tiempo. Aparece la imagen del hogar
como algo separado y protegido del mundo exterior. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhndbkX6hqtHTs8_HsvHFhty7exkfsTMM1KK_uvvLclZjVAn8e-5KAXnAVOCQbH_mBFhiIMTGHxs9T8e-oJ_PKJWsYFh3c5D_TV_9lGvmHcqpgan2o5jpr11MrUmxTmPTlfhXZojTgSiQnbUXHFfHd5DcHMD19vZSL41O2fH4_RTHVT4EUI_8Y9wSUWJQ/s642/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="500" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhndbkX6hqtHTs8_HsvHFhty7exkfsTMM1KK_uvvLclZjVAn8e-5KAXnAVOCQbH_mBFhiIMTGHxs9T8e-oJ_PKJWsYFh3c5D_TV_9lGvmHcqpgan2o5jpr11MrUmxTmPTlfhXZojTgSiQnbUXHFfHd5DcHMD19vZSL41O2fH4_RTHVT4EUI_8Y9wSUWJQ/w380-h488/04.jpg" width="380" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Kitty Lange Kielland, Noruega, (1843-1940)<br /><i>Interior</i>, 1883<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También se hace, en estos retratos, algunas veces, ostentación
de riqueza. En el XIX son numerosos los retratos de mujeres en interiores
elegantes que utilizan el libro como complemento para presentar la vida femenina
en un entorno de prosperidad. Algunos de estas obras se recrean en el lujo de los
interiores, como se advierte en las telas, los cuadros o las esculturas que aparecen
en el cuadro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpYbMlJf2-U9JKam2yChS6FOh7tVSyJDUF31xeGkFksmdOobxKO7Pzk5PkMQI27b4GbwYXJgq1o87-bMMcnLGUY54QkXH5sXdDnyjYjx9GiiopEOpHHtXnFpnrHXFK4ewS5TfwDXh-XVMH_X35RDO0kf46L9QLarmBXPY3stW04vYwkLBPdpAH0Wo_rQ/s699/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="518" height="581" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpYbMlJf2-U9JKam2yChS6FOh7tVSyJDUF31xeGkFksmdOobxKO7Pzk5PkMQI27b4GbwYXJgq1o87-bMMcnLGUY54QkXH5sXdDnyjYjx9GiiopEOpHHtXnFpnrHXFK4ewS5TfwDXh-XVMH_X35RDO0kf46L9QLarmBXPY3stW04vYwkLBPdpAH0Wo_rQ/w430-h581/05.jpg" width="430" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edward John Pointer, Gran Bretaña, (1836-1919)<br /><i>Evening at home </i>(<i>Noche en casa</i>), 1888<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV7YD8wH-PNG4rBxCu0fM3hsIvUSwXmePjwatSWAv3w1ObBTGlRgYdOAip06sdO0uvyMLgfoB8tmqBRWVIeQHbdTv_CW74YAJR6YBW3J5oJ0H15gh5XmGRDc_KLorVB6y8BkZnJp3l5QxSJ3YLHfWSlz_q4MxAiTK3WAtt-2YnXmzf3Adeby2j_4pkYg/s746/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="746" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV7YD8wH-PNG4rBxCu0fM3hsIvUSwXmePjwatSWAv3w1ObBTGlRgYdOAip06sdO0uvyMLgfoB8tmqBRWVIeQHbdTv_CW74YAJR6YBW3J5oJ0H15gh5XmGRDc_KLorVB6y8BkZnJp3l5QxSJ3YLHfWSlz_q4MxAiTK3WAtt-2YnXmzf3Adeby2j_4pkYg/w505-h406/06.jpg" width="505" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Albert Chevalier Tayler, Gran Bretaña, (1862-1925)<br /><i>The quiet hour</i> (<i>La hora tranquila</i>), 1913<br />Alfred East Gallery, Kettering, Reino Unido</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Otras veces. los retratos femeninos presentan interiores donde no
es tanto la riqueza lo que se muestra como el confort y el sentido de la
elegancia. Son ejemplos en los que, más allá del retrato de la mujer que lee,
hay un despliegue de elegancia y buen gusto.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifT0mGtK9NLZQmQibxdwIvDSWoYaRZqZ3kt_eOrb05yTh3Ec9bpWURzQmLagoL_T8cixa3A55y1Dm9eMixb-phhh8zjnTDhzko0Klk128EQauTbxUy71UF5sydhRYEE91EdgEi8tR1QGBjPFfm9XU8iuHKVkfcXGf82LmZ-OW6V1D1kEqgSrQpS0AtMw/s698/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="698" height="461" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifT0mGtK9NLZQmQibxdwIvDSWoYaRZqZ3kt_eOrb05yTh3Ec9bpWURzQmLagoL_T8cixa3A55y1Dm9eMixb-phhh8zjnTDhzko0Klk128EQauTbxUy71UF5sydhRYEE91EdgEi8tR1QGBjPFfm9XU8iuHKVkfcXGf82LmZ-OW6V1D1kEqgSrQpS0AtMw/w503-h461/07.jpg" width="503" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Willard Metcalf, Estados Unidos, (1858-1925)<br /><i>Summer at Hadlyme</i> (<i>Verano en Hadlyme</i>), c. 1900<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una obra española de estas características es la de
Ricardo López Cabrera que titula “Descanso” y en la que se ve a una mujer
leyendo en un interior decimonónico muy cuidado y elegante.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0jkJJaA2p2uQv8IWispdi8-vscEOT7RzTE4x7dwEbJww1kQ89fYCbiMniV2ddZpUFeA4FdZaUO6xZxYZn1klyT9_3ShAzJkcNzsOQzMyOGDR1JBKny6hp-pmc5ZPZURsrcrWc7VuzifUMXH9sohsBFz9RUCAM0-VMOU0y3Bw52J1IDJy3eymO_F2M6w/s1920/E-1THCLXoAEKkj-.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1477" data-original-width="1920" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0jkJJaA2p2uQv8IWispdi8-vscEOT7RzTE4x7dwEbJww1kQ89fYCbiMniV2ddZpUFeA4FdZaUO6xZxYZn1klyT9_3ShAzJkcNzsOQzMyOGDR1JBKny6hp-pmc5ZPZURsrcrWc7VuzifUMXH9sohsBFz9RUCAM0-VMOU0y3Bw52J1IDJy3eymO_F2M6w/w496-h381/E-1THCLXoAEKkj-.jpg" width="496" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Ricardo López Cabrera, España, (1864-1950)<br /><i>Una joven leyendo</i>, 1898<br />Museo del Prado, Madrid, España</span></td></tr></tbody></table><p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQon8gWspDD0oEh53nmgiIpjlH9pNDYAUjcJx7uwrRKFTHR9nqcYOLlxQvtzHHvlRSja_UYo73NmZ0P1EEDo7e5BCjhCOcN3rHRDniMRytGbc1AzdJbzwp1VlQNDg2dKEahJ1Vj6vPHZ3onRqffrg6gDHaD6MoeUzzO6nSh9YZDfPTuL5rsreQSU_Hlg/s2717/hhhh.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2480" height="519" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQon8gWspDD0oEh53nmgiIpjlH9pNDYAUjcJx7uwrRKFTHR9nqcYOLlxQvtzHHvlRSja_UYo73NmZ0P1EEDo7e5BCjhCOcN3rHRDniMRytGbc1AzdJbzwp1VlQNDg2dKEahJ1Vj6vPHZ3onRqffrg6gDHaD6MoeUzzO6nSh9YZDfPTuL5rsreQSU_Hlg/w473-h519/hhhh.jpg" width="473" /></a></div><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">POBREZA
(y III)<br /></span></span><span style="font-size: 16pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA
DIFICULTAD DE LAS RELACIONES ASIMÉTRICAS<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span> </h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“¿Es posible vivir con y desde el otro en una
sociedad que exalta el yo?”. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">H. Daniel Dei (Filósofo)</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Quién
es el otro? Todo aquel que no es yo. ¿Y quién soy yo para el otro? El otro.
Cuando hablamos de “los otros” debemos recordar que nosotros somos también “los
otros” para todos los que nos rodean. Las relaciones humanas son, en general,
muy difíciles, y si se producen entre los muy diferentes, se hacen más
complejas. Normalmente tendemos a relacionarnos con aquellos con los que
tenemos mayor afinidad por edad, carácter, estrato social, aficiones… Es decir,
con los que son más iguales a nosotros y abandonamos a los que son más desiguales.
Tendemos a la simetría, a una cierta armonía, no nos gustan los sonidos
discordantes. Toleramos al diferente, y más si está en estado de necesidad, por
breve tiempo. Cuando hace un año Ucrania fue invadida por Rusia, todos sufrimos
una conmoción. Buscamos la manera de ayudarles, de hacerles llegar lo más
necesario a través de organizaciones. En nuestras conversaciones, hablábamos de
su sufrimiento, nos manifestamos en las calles y nos emocionamos con las escenas
que veíamos por televisión. Un año más tarde, esa emoción del principio había
desaparecido. Los ucranianos siguen sufriendo, pero nosotros nos hemos
distanciado y no por una maldad intrínseca sino porque se nos hace difícil
gestionar el sufrimiento de los otros durante un largo plazo. Por eso, a veces,
culpamos a las víctimas de su situación, para alejar de nosotros cualquier tipo
de auto-reproche que pueda alterar nuestra comodidad cotidiana y nuestro
confort interior. Las víctimas, esas que sufren, nos decimos, algo habrán
hechos para ser pobres, enfermos y carentes de cualquier bien del que nosotros
disfrutamos por “méritos propios”, por supuesto. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la sociedad del yo y del narcisismo, olvidamos lo que recibimos de los padres,
educadores, amigos, médicos, inventores, creadores… No reconocemos que son los
otros los que nos sostienen, los que han configurado nuestra subjetividad y de
los que dependemos, además, para subsistir en el día a día ¿Qué sería de
nosotros sin el panadero, el agricultor, el zapatero, el dentista, el cineasta,
el escritor…? Deberíamos recordar las
palabras de<i> Grossman </i>en su novela <i>Vida y destino</i>: “Lo esencial es que los
hombres son hombres y luego son obispos, rusos, tenderos, tártaros, obreros”.
El filósofo Lévinas va un poco más lejos y nos invita a “mirar el rostro del
otro”. Algo así como tener un cara a cara de ser humano a ser humano, más allá
de toda diferencia de raza, ideología, carácter, clase social… Y tras ese cara
a cara, el rostro del otro, es decir su humanidad, nos interpela y nos hace responsables
de su destino. Esta exigencia ética, de responsabilizarnos del destino del
otro, es difícil llevarla a cabo. Solo uno pocos son capaces de hacerlo, porque
va mucho más allá de la compasión.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el libro<i> Vecinos</i>, <i>Jan T. Gross</i> nos narra la historia del
exterminio de la comunidad judía de Jedwabne, Polonia. Un día de julio de 1941
la población católica, no los nazis, mataron a mil seiscientas personas, sus
vecinos durante generaciones, por ser judíos. Solamente una familia católica no
miró a otro lado, los Wyrzykowski, y salvaron la vida de siete miembros de una
familia judía ocultándoles en su granja. Su decisión ética de ver la humanidad
en el diferente tuvo graves consecuencias. Los Wyrzykowski tuvieron que huir de
su ciudad tras vivir un infierno y fueron calificados de judíos, con todas las
connotaciones negativas que, en aquellos años, ser considerado judío
significaba. Su acción mostró que las cosas se pueden hacer de otra manera, que
el humanismo es posible y por eso sus vecinos católicos, como ellos, les
odiaron. Les fue imposible mirarse en el espejo del otro y reconocer su propia
barbarie.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE5B9Vjzaaftc8YUA5acgdbSXu8DbjsrBHoIMQ5q2y-q4ird7JnWuXw20hmlXXrPbmn8kJ51an_SpKpn1ihFsCDTLrAA9XGtib5zsCq1m0Gs1gRhVYfAxexEGIT2vVHeS_4yCYGru6qOodCYQ6bQGCPpip2xi90FaoTb2Ev-5UXuX9wPkmnMpMQ-s2gg/s2480/00.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2102" data-original-width="2480" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE5B9Vjzaaftc8YUA5acgdbSXu8DbjsrBHoIMQ5q2y-q4ird7JnWuXw20hmlXXrPbmn8kJ51an_SpKpn1ihFsCDTLrAA9XGtib5zsCq1m0Gs1gRhVYfAxexEGIT2vVHeS_4yCYGru6qOodCYQ6bQGCPpip2xi90FaoTb2Ev-5UXuX9wPkmnMpMQ-s2gg/w494-h418/00.jpg" width="494" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
que se comprometen con el otro no suelen recibir premios ni agradecimientos. A
las víctimas no les gustan recordar situaciones pasadas de necesidad y los
verdugos no están dispuestos a reconocer la dignidad de los que tuvieron el
valor y la generosidad de ayudar a los que sufrían en tiempos de oscuridad.
Para los actos humanitarios no hay premios tangibles. El premio está en ser de una
manera y no de otra. Y ese ser de otra manera, es para muchos imperdonable. A
los Wyrzykowski, como a tantos otros, no se lo perdonaron. Todorov lo explica muy bien en <i>Memoria del mal, tentación del bien</i>
cuando afirma: “El buscar la aprobación exterior hace el acto ético interesado.
La vía de la acción moral es solitaria porque la felicidad de los demás hace la
nuestra. Dar lecciones de moral a los demás nunca ha sido un acto moral”. De
allí que los predicadores del bien que se ponen como ejemplo nos den un cierto
repelús. Nos suenan a falso. Y que vivir considerando al otro, al diferente, un
ser humano, sea poco comprendido. En un documental televisivo de la 2, algunos
médicos cooperantes en el Tercer Mundo comentaban la soledad que sentían
durante los periodos vacacionales que pasaban con sus familias y amigos. No se
sentían ni escuchados ni comprendidos por lo que no solían comentar sus
experiencias.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la sociedad del yo y del individualismo tendemos a considerar a los demás como
un estorbo para nuestra comodidad que confundimos con felicidad. Tenemos muchos
amigos virtuales y pocos reales. Nos ocupamos de los que carecen de casi todo
enviando algún WhatsApp solidario. Está acción tan pueril nos crea una buena conciencia
sin afrontar la difícil realidad de establecer unas auténticas relaciones
personales. Solo con mover un dedo, sin molestarnos y sin mayores
inconvenientes que perturben nuestras vidas, solucionamos los problemas del
mundo y mantenemos nuestra cuota de narcisismo moral cubierta. Cómo nos gusta
practicar lo que Bauman denomina “amor liquido” y qué lástima, pensamos, que no
fuese gaseoso y volátil. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
la sociedad que nos ha tocado vivir, nos miramos más nuestro propio rostro
(espejito, espejito quién es más y mejor en todo), que el ajeno. Cuidamos más
de nosotros mismos que de los otros. Confundimos la máxima </span><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">cura
sui</span></i><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, </span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">cuidar
de uno mismo, que nos recomiendan algunos filósofos y el sentido común y, que
tiene un significado socrático de “conócete a ti mismo”, con vivir mirándonos
el ombligo, pendientes de cualquier mínimo cambio perturbador en nuestras
vidas. Y nos cuidamos tanto que no dejamos espacio ni tiempo para los otros. ¿Y
quién ha dicho que cuidar de los otros no es cuidarse uno mismo? Otra vez nos
confundimos, cuidar de los otros no debe ser un acto de masoquismo o de
sumisión. Eso es otra cosa. Todorov nos
señala en su obra <i>Frente al límite</i>: “El
cuidado es un acto moralmente superior solamente en la medida que no daña la
dignidad de quien lo practica… y no daña el respeto a uno mismo”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
difícil y complejo coser la brecha que nos separa de los demás porque no es
algo estable; se cose, se descose y se vuelve a coser constantemente. La otra
salida es agrandar dicha brecha, alejarnos de los otros. De esas brechas y sus
consecuencias sabemos mucho los seres humanos: guerras, hambrunas, genocidios, vidas
al límite, totalitarismos, falta de libertad… Sin embargo, echando la vista
atrás, hay que reconocer que hemos hecho un largo y arduo camino desde “el ojo
por ojo” de la ley de Hammurabi hasta el “…odia el delito y comparece al delincuente”
de Concepción Arenal y desde el garrote vil hasta la anulación de la pena de
muerte... A pesar de todo lo adelantado, seguimos en la indiferencia hacia el
diferente.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestros
políticos están en campaña electoral. Vamos a oír de todo. Ninguno va admitir
ningún error propio y todos van a señalar los ajenos. Van a la yugular. El otro
no es un adversario, es el enemigo a batir. Esos son los juegos por el poder. Pero
tengo la impresión, que quizá confunda con el deseo, de que cada vez hay más
ciudadanos hastiados con una determinada manera de hacer política. Muchos
votantes, 895.257, se han dado de baja en las listas del INE para no recibir
propaganda política en sus buzones. Manifiestan que se despilfarra un dineral, 35
millones de euros, y toneladas de papel. Estamos en una democracia liberal y si
los políticos pueden influirnos, nosotros también a ellos. Nuestra actitud puede
crear un clima social que haga que los políticos, aunque solo sea por ostentar
el poder, viren hacia comportamientos más racionales, menos corruptos, menos
agresivos con el contrario y ya, de paso, practiquen lo que se ha dado en llamar
“una democracia sensible” y yo añadiría, razonable. Se podía resumir en coser
más y desgarrar menos, en ser más humanos y más reflexivos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De
momento sufrimos de racanería, la más dañina de las enfermedades. La falta de
generosidad es la peor de las pobrezas pues fomenta todas las demás. ¿Y quién
no tiene algún déficit de humanidad en su ADN?<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2nCV-6pZ6duXfks_PKp30IIAg97AwKGthudJqUW5S4DF9tNRG4yb9hJeD6W3V_3Y6eJ2MTUW4fFXJA4_H_PRWD2CXQLB9kdjngj-om4yNjKrxFbYL6wU8AqeAJOOb-sKvI1krFlfSqsgQTVZFktUXXUf4eWvTw7R5OHbgzCS3Ueih7qlHbBIkcJVsHw/s2657/cer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2657" data-original-width="2480" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2nCV-6pZ6duXfks_PKp30IIAg97AwKGthudJqUW5S4DF9tNRG4yb9hJeD6W3V_3Y6eJ2MTUW4fFXJA4_H_PRWD2CXQLB9kdjngj-om4yNjKrxFbYL6wU8AqeAJOOb-sKvI1krFlfSqsgQTVZFktUXXUf4eWvTw7R5OHbgzCS3Ueih7qlHbBIkcJVsHw/w404-h432/cer.jpg" width="404" /></a></p><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><h2 style="line-height: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span> </span></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 20pt;">“MAMÁ, CUÉNTAME EL MISMO CUENTO”<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">LIDIA ANDINO TRIONE</span></span> </span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Cuántas veces hemos oído este reclamo, cuántas veces habremos tenido que escuchar airadas protestas de nuestros niños porque el cuento que le estábamos relatando no era igual —hasta el mínimo detalle— al de ayer. Siempre que se le cuenta una historia, la próxima vez quiere oír exactamente la misma, se muestra implacable y corrige toda variante introducida por el cuentista. Esta exigencia de una consistencia definida de los detalles del relato está destinada, más tarde, a desaparecer.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">El niño exige en sus actividades, en el juego mismo, lo nuevo, pero ese deslizamiento esconde el verdadero secreto de lo lúdico, la diversidad más radical que constituye la repetición que es, aunque parezca raro, donde anida la posibilidad de la diferencia.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Así nos lo enseña entrar en cualquiera de nuestras casas y comprobar que cada hijo es, entre otros hijos de la misma familia, hijo de una familia diferente. Cada hijo es, entre otros hijos con el mismo apellido, a su manera, un “hijo único”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Únicas son las condiciones de la fecundación, el embarazo, el parto, las conversaciones previas entre los gestantes sobre el sexo, el nombre, el lugar que se le va a dar en la familia, en el amor y el deseo del padre, de la madre, de los que lo recojan en el salto desde su cabecita encajada a nuestros brazos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Por eso no deja de ser una tapadera afectiva cuando los padres niegan, como ocurre tantas veces, la menor diferencia entre sus hijos. Esto sin contar el estorbo que representa para los hijos no verse reconocidos en su diferencia en las palabras de los padres. Insisto, en las palabras que es, verdaderamente, donde se libra la batalla.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando el primer hijo llora, toda la familia sale corriendo a atenderlo e intentar interpretar el llanto del ¨rey de la casa¨. Cuando el segundo hijo llora, la familia tarda un poco más en acudir mientras murmura: “llorar un poco le hará bien a los pulmones”. Cuando llega el tercero, se encuentra en otra situación.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">La misma familia, pero diferentes maneras y tiempos de acceso al lenguaje. Acceso al lenguaje donde se juega el crecimiento, el deterioro, la enfermedad, la inteligencia, la locura, la imaginación.<o:p></o:p></span></span></p><div style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">LIDIA ANDINO TRIONE</span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></div></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDy01dhR0-AuoFiDg0JGKvd0nsr4oSBxteB-X8PiqByXbAe5WE3hdl1P2RStYQod_BF-oJVr5eJdaxPzUZxY1mPMVpsfBz-ROyzBdIHUIXA4AEszhdWjvyEQya10XCXR4qfpYbukQ3r0ziE2Ve5N5ojTNCd8xP1WRSPrhjygQ4y6o2MLtUj33_OYxAbQ/s2598/2222.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2598" data-original-width="2480" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDy01dhR0-AuoFiDg0JGKvd0nsr4oSBxteB-X8PiqByXbAe5WE3hdl1P2RStYQod_BF-oJVr5eJdaxPzUZxY1mPMVpsfBz-ROyzBdIHUIXA4AEszhdWjvyEQya10XCXR4qfpYbukQ3r0ziE2Ve5N5ojTNCd8xP1WRSPrhjygQ4y6o2MLtUj33_OYxAbQ/w430-h451/2222.jpg" width="430" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/w21-h20/esfera%20roja2.jpg" width="21" /></a></div><p></p><h2><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA CULTURA IMPRESA<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span> </h2><div style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">¡Ah,
los laberintos! ¡Ah, los símbolos!<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Al
final de cada año me hago una promesa:<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">el
año próximo renunciaré a los laberintos,<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">a
los tigres, a los cuchillos, a los espejos.<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
no hay nada que hacer, es algo más fuerte que yo.<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Comienzo
a escribir y, de golpe,<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">he
aquí que surge un laberinto,<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">que
un tigre cruza la página,<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">que
un cuchillo brilla,<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">que
un espejo refleja la imagen.<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> <br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Jorge Luis Borges, <i>Borges
el palabrista</i><i>.</i></span></span></div><div style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></div><p align="center" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB5n7zCTAJ-fNb6lnJW4dZC5Y_tNhvGrZpKQ8BKX8Og7zxf-H0Y3X2L4jivetIW1ThqlCEw3EY5PLlFLqze06Hv5gj3Tf3wROokgfte1twQSFS80lWBoodtQflq7nF_kFZgqHbYtf0iVNZyGACvBCrEatZ1K4dmh-kcFBhTHnu7AffovvpW7l0KGUk7A/s600/historia-de-la-impresi%C3%B3n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB5n7zCTAJ-fNb6lnJW4dZC5Y_tNhvGrZpKQ8BKX8Og7zxf-H0Y3X2L4jivetIW1ThqlCEw3EY5PLlFLqze06Hv5gj3Tf3wROokgfte1twQSFS80lWBoodtQflq7nF_kFZgqHbYtf0iVNZyGACvBCrEatZ1K4dmh-kcFBhTHnu7AffovvpW7l0KGUk7A/w451-h300/historia-de-la-impresi%C3%B3n.jpg" width="451" /></a></span></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA CULTURA ES ESCRITURA</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La cultura Impresa. ¡Qué título tan ambicioso para
esta breve y humilde exposición! Permítanme empezar por las obligadas raíces
latinas. Cultura procede de las palabras latinas <i>cultus, colere, </i>cuyos sentidos son cuidar y cultivar, y que a
partir del s. XV designa a un ciudadano ilustrado, cultivado y civilizado, a
saber, no bárbaro.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Imprimir es una voz latina formada por <i>in, </i>que significa en, y <i>premere, </i>que significa oprimir,
presionar con algo, y que desde el s. XIV, quiere decir dejar rastro o señal
sobre una cosa. Ambas palabras se encuentran, ya que no hay cultura sin
impresión, en los dos sentidos: como huella y como estremecimiento.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Georges Bataille, el filósofo francés, cuyas fuentes
de inspiración reconoció en Sigmund Freud, Ferdinand de Saussure y Karl Marx, funda
su conocido pensamiento sobre el erotismo, en una definición: “El erotismo es la
afirmación de la vida hasta en la muerte”. Y en su espléndido y original libro <i>Las Lágrimas de Eros, </i>deslumbra al
afirmar que sólo después de la conciencia de la muerte aparecen tumbas en el
planeta Tierra, cual improntas, signos y escritura, no sólo del deseo de
apaciguar la violencia de la muerte sino de dejar huella de lo humano, cien mil
años a.e. (Bataille, <i>las lágrimas de
Eros, </i>Tusquets, 1981:35). Un dato científico probado con Carbono 14, y del
que extrae trascendentes conclusiones: 1) lo humano es conciencia de la muerte;
2) la tumba es una huella (es)cripta de la finitud humana, que gesta la memoria
histórica e historiza a la humanidad y 3) la muerte es la madre de la escritura,
que trata de inmortalizarse en la huella, la impronta, la escritura, o como le
llama Derrida a una mínima traza: Grama.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para dar cuenta del origen de la cultura, Freud
inventa en Viena un mito: <i>Tótem y tabú</i> (1913), en el que los hijos
asesinan al padre, un mono cretino que al apropiarse de todas hembras, les
prohíbe su goce sexual a todos sus hijos (Freud, <i>Tótem y tabú, </i>Amorrortu, 1979:103-162). No es el único mito moderno,
pues también Karl Marx, en un opúsculo que lleva por nombre <i>El modo de producción tributario asiático, </i>inventa
el mito de la horda primitiva que asesina al padre porque pone a trabajar a los
hijos y les expropia todos los satisfactores. </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero el mito de Freud, es un relato que piensa la
gregariedad humana no como una respuesta a las necesidades de la división del
trabajo en función de la supervivencia, sino como fundante de los diques,
prohibiciones o interdictos, impuestos a
la sexualidad, a través de la represión de los impulsos sexuales (las pulsiones),
que permiten establecer lazos amorosos en torno a una causalidad trascendente,
que anuda simbólicamente a los hombres y a las mujeres a través del tótem, el
jefe, el padre, Dios, el maestro, el santo Patrono y hasta el equipo de futbol.
Un mito que no es histórico sino genealógico, según Michel Foucault, pues no
parte de la inocencia originaria humana como J.J. Rousseau. En <i>tótem y tabú</i>
los hermanos asesinan al padre y lo devoran en el banquete totémico, porque les
impide el goce de las mujeres, y la culpa por violentar lo prohibido, lo
sagrado, conduce al crimen, que ya no les dará acceso al goce sexual de la
madre, motivo del asesinato, por lo que en el lugar del banquete totémico, se
erige el tótem como objeto de culto, al padre muerto, ante el que se prohíben
el incesto y el parricidio, leyes fundentes de la cultura, y se juran lazo fraterno.
</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El filósofo y psicoanalista francés, Gérard Pommier,
en su libro <i>Freud ¿apolítico?</i>
(Pommier, Nueva Visión, 1987:9), desde la enseñanza del pensador y
psicoanalista francés Jacques Lacan, concluye que no habría lenguaje si no nos
autorizáramos a hablar en nombre de nuestro tótem, pues cada vez que firmamos
invocamos el nombre de nuestro tótem, el nombre del padre, el nombre
patronímico, fundamento de la ley de la cultura y de todas las significaciones
posibles, cuya función no es oponer la ley al deseo, provocando un conflicto
sin salida, como es el caso del padre terrorífico, el dictador o el tirano,
sino de unir la ley al deseo, a través de la ley del deseo, en los dos
sentidos: como una ley que ordena desear y por lo mismo ordena el goce
incestuoso y parricida, a través de rescatar
el goce incestuoso perdido por la escala invertida del deseo.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El mismo Freud, en una nota a pie de página, en su
libro <i>Tótem y Tabú, </i>advierte que
hasta la alianza del pueblo hebreo con Yahvé, a través de la ley mosaica, la
escritura jeroglífica pasa de la imaginaria a cuneiforme, es decir, simbólica.
Un dato que recuerda al Platón de la <i>República,
</i>quien enseña que todos los asuntos de la <i>polis </i>son asuntos del lenguaje, es decir, de ley. No hay cultura sin ley, no hay escritura sin
ley. Entonces ¿la historia de la humanidad es la lucha de la cultura contra la
crueldad? ¿La escritura contra la barbarie? ¿Los libros contra la cultura
apantallada de nuestro tiempo, como ya sugería el filósofo español Eduardo
Subirats?</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El mito de <i>Tótem
y tabú </i>—como Freud mismo afirma— es un mito transhistórico, cuyas pruebas
científicas positivas son escasas, lo que lo hace un auténtico mito moderno,
que permite actualizar al seno de toda cultura el fundamento del linaje, la
descendencia y el culto, origen de toda cultura, de cuya dimensión ética se
despliega una estética a través de las artes: la arquitectura (el templo), la
música, la danza ritual, la escultura de lo sagrado, la pintura (la imagen de
la divinidad) y la literatura (salmos, ensalmos, oraciones, rezos y poesía
mística), como se puede comprender a partir de los desarrollos del filósofo
español Eugenio Trías (Trías, <i>Lógica del límite</i>, Destino,
1991:367-97). Porque sin falta, sin caída, sin pecado original —sigo a Trías— no
hay sacrificio, trasgresión de lo sagrado, ni culto ni cultura ni arte, pues
sería reducido al falso juego virtuoso de <i>l'art pour l'art. </i>Ya desde Wittgenstein o Mallarmé, sólo se
puede postular una <i>est-ética, </i>un neologismo que expresa el fundamento ético
del arte. Tal vez por ello, Freud no duda, en una de sus obras maduras de
definir a la cultura como “todo aquello que nos eleva por encima de la
condición animal”. Por supuesto, en contra de la barbarie, advirtiendo que si
la humanidad no pone a la Pulsión de Muerte al servicio de Eros, está en
peligro de sucumbir (Freud, <i>El malestar en la cultura, </i>Amorrortu, 1930).</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhREwLqc7ilhdhSWIGFR7T43jDM942mMavTtzXT0psygu2LiUW6KJrTgbinW0yoP6CNRdAsfz81PrGecDcCM4fk56ZuiPOeG7uJBQT8jJHx1l-HAfgIrdpl2MmRfMeMMKUriMwfk7RvtpROMXc-acDNZVdnLx6w29Z8inoZlUBKeBdX1DuVgDTDZ3Cs5g/s500/17112275470_aa1957ceb9_e.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="309" data-original-width="500" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhREwLqc7ilhdhSWIGFR7T43jDM942mMavTtzXT0psygu2LiUW6KJrTgbinW0yoP6CNRdAsfz81PrGecDcCM4fk56ZuiPOeG7uJBQT8jJHx1l-HAfgIrdpl2MmRfMeMMKUriMwfk7RvtpROMXc-acDNZVdnLx6w29Z8inoZlUBKeBdX1DuVgDTDZ3Cs5g/w516-h319/17112275470_aa1957ceb9_e.jpg" width="516" /></a></span></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">EL LABERINTO DE BORGES</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En su cuento <i>La biblioteca de Babilonia, </i>el
escritor argentino Jorge Luis Borges, da algunas respuestas (¡jamás
definitivas!) a las grandes preguntas sobre la escritura, el lenguaje y la
cultura impresa. En su biblioteca están los temas del diálogo socrático <i>Cratilo</i>,
<i>o de las palabras,</i> el diálogo de San
Agustín con su hijo Adeodato en su <i>De Magistro</i>, las reflexiones de
Nietzsche<i> </i>o de Heidegger sobre la naturaleza poética del lenguaje y
muchas de las interrogantes y respuestas del siglo XX en torno a la escritura y
el lenguaje<i>.</i></span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Borges nos lleva por la estantería de su Biblioteca
como por laberintos, por las palabras como por la pasión y la ternura, por los
tigres como por una selva de signos, por las páginas como por espejos.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La Biblioteca está llena de eróticas letras que se
mecen al compás de un número infinito de danzas. En los corredores, una
procesión de espejos con la mirada perdida en el horizonte, duplica ilusiones.
Interminable es la Biblioteca como la búsqueda de un texto que por fin lo diga
Todo. Aunque hubo un tiempo en que <i>se proclamó que la Biblioteca abarcaba
todos los libros</i> y <i>todos los hombres se sintieron señores de un tesoro
intacto y secreto</i> de tal suerte que el <i>universo bruscamente usurpó las
dimensiones de la esperanza (...) la aclaración de los misterios básicos de la
humanidad: el origen de la Biblioteca y del tiempo...</i></span><span style="font-size: 14pt;"> </span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la Biblioteca de Borges, todo lo que se puede
decir es que no se puede decir <span style="color: #666666;">todo. No hay un lenguaje definitivo, ni un Amo
de la Verdad. En nosotros hay <i>paraísos artificiales</i> más ignotos que la
Sierra Madre Oriental, cuyas</span> <span style="color: #cccccc;">tonalidades son dichas con aullidos y gruñidos,
que significan todos los misterios del alma, la agonía del tiempo y el
inarticulable deseo.</span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKT_IEt_-1X2LKiJP03S4W8wgzE7fZE6q-Lxwc5f0xYOFPTuvzccGeht2ayvNkaNplxLWc0AlhY40SdYG7NH6c7SV9iyiZEisFcuW7CqNWQppeFWvjRL3-l49eXX_G8PpPwir7xls4hTdXPr3OdnUJcgVQJuzX9zunVcIjSft-rPO-Kwoepw1plXzhRw/s461/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="461" height="111" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKT_IEt_-1X2LKiJP03S4W8wgzE7fZE6q-Lxwc5f0xYOFPTuvzccGeht2ayvNkaNplxLWc0AlhY40SdYG7NH6c7SV9iyiZEisFcuW7CqNWQppeFWvjRL3-l49eXX_G8PpPwir7xls4hTdXPr3OdnUJcgVQJuzX9zunVcIjSft-rPO-Kwoepw1plXzhRw/w188-h111/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="188" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1-tbijKmSVH2qFH3dhZpyIIuUhGB5s9F1/view?usp=share_link">https://drive.google.com/file/d/1-tbijKmSVH2qFH3dhZpyIIuUhGB5s9F1/view?usp=share_link</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizN1gHF3Es_KFDOtGNxsWWi25KqoXja7JlCCPniKmDWtPktHSml4iVQoX1oeijS5-MFcJmSI2a9DBh48MDvtxz58B5P5MiJJUE77JJeaopbOzWhimUIFW5KFn1EfNUzEoii3sgu-nssOMzCO0fkYeCZUoD95XWSxx2unZWtz4Wrg3nmXhUZOUERjeitg/s800/leonoraok.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="794" data-original-width="800" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizN1gHF3Es_KFDOtGNxsWWi25KqoXja7JlCCPniKmDWtPktHSml4iVQoX1oeijS5-MFcJmSI2a9DBh48MDvtxz58B5P5MiJJUE77JJeaopbOzWhimUIFW5KFn1EfNUzEoii3sgu-nssOMzCO0fkYeCZUoD95XWSxx2unZWtz4Wrg3nmXhUZOUERjeitg/s320/leonoraok.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAS
LEYENDAS DE LEONORA CARRINGTON:<br /></span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">UNA
CUESTIÓN DE ARTE Y VIDA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO
SERRANO DE HARO</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
ventajas de una larga vida para un artista son muchas: puede legar su obra de
la forma que juzgue más conveniente para su recuerdo y valoración, puede
desdecir a los rivales que han muerto antes, puede dejar explicaciones en
primera persona sobre su vida o su obra que serán difíciles de contradecir… Esto
es, que dejará el relato de su vida y obra bien establecido, bien hilado y tan
cerrado como le sea posible. Todas estas circunstancias se cumplen en el caso
de la pintora y escritora inglesa Leonora Carrington, que falleció en 2011, con
94 años.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">EL ARTE DE CARRINGTON<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
obra de Carrington ha quedado ligada al arte del pasado por su aspecto
figurativo y narrativo, y por su admiración indisimulada por el Renacimiento
italiano y la obra de El Bosco. Pero también tiene vinculaciones con el futuro
por sus preocupaciones ecológicas, feministas, y visionarias. Sobre todo,
persistirá en el tiempo como creadora surrealista y, consecuentemente, por su
incesante juego metafórico en el que se mezclan símbolos de toda procedencia, tanto
zoológicos como lingüísticos, legendarios como vitales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
pinturas de Carrington, inmensas en su pequeñez, pequeñas en su inmensidad —ese
juego ambiguo con la escala de lo que se narra es una de sus peculiaridades—,
cuentan una "escena" inquietante, casi siempre la misma, aunque los
personajes varíen. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxBovlIyXPLVS3fzzDiKZcQWuJ8mTZNogpgo8CZK1xLKlrEygNgYjIUGQ-Cqx99fTlEjCHcDMF1qAXoV5MG59YKeqVq1dEixWh-TB9HA2yL_Fg-p7fkGqfaNJYhUI0uzZvazPaVdxGduDr62PEoOGGtkAWxdqv6_C92Sq9aBtBKOeXQzON_bz92LVFPQ/s1024/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="672" data-original-width="1024" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxBovlIyXPLVS3fzzDiKZcQWuJ8mTZNogpgo8CZK1xLKlrEygNgYjIUGQ-Cqx99fTlEjCHcDMF1qAXoV5MG59YKeqVq1dEixWh-TB9HA2yL_Fg-p7fkGqfaNJYhUI0uzZvazPaVdxGduDr62PEoOGGtkAWxdqv6_C92Sq9aBtBKOeXQzON_bz92LVFPQ/w504-h331/01.jpg" width="504" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Leonora Carrington, <i>Artes, 110</i>, 1994<br />Colección Stanley and Pearl Goodman</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
un acto de "revelación" (como consta<span style="color: #00b0f0;"> </span>en
el título de la exposición de la Fundación MAPFRE) el que tiene lugar en sus
lienzos y en ellos los protagonistas y los observadores que se combinan, se
desdoblan, se asocian y se alternan, son, a la vez, simbólicos y trasuntos de
una posible realidad que desconocemos, o que solo podemos suponer, caligrafía
caprichosa y detallada de un transmundo no del todo incomprensible, no del todo
“otro”, pero, ciertamente, vestido y travestido de un voluntario misterio. En
el corazón de cada cuadro, está presente un acto misterioso en torno al cual
los personajes se encuentran reunidos. Es un descubrimiento que puede ser
individual o colectivo, pero que tiene lugar en público. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
figuras de sus lienzos actúan y hablan, pero sobre todo miran, son testigos de
algo que anteriormente estaba escondido, en sueños, en acciones secretas o en
palabras enigmáticas... Sus cuadros narran el momento único en el que secretos,
relaciones improbables o verdades, de repente, se evidencian, salen a la luz, por
un momento eterno, antes de volver a quedar ocultas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
pintura —y también la literatura— que realiza Carrington, desafía de modo
directo, a veces amablemente y otras con crueldad, el entendimiento
convencional, el curso “normal” de las cosas, lo previsible… con la promesa —o
amenaza— de que hay otra capa de sentido bajo la evidencia, otra verdad tras
las apariencias, un velo más tras la "desnuda" verdad... Su arte implica
la certeza de que las “realidades” engañan y es posible presentir que en muchas
de sus obras también la figura de la propia pintora está presente oculta bajo
distintos disfraces.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBPTQFFfLlbOzKE0nXSET9KRrLR4B-jqxhJsI0-8sxSmTp83AkpAoaE7esyUEjL_6k2CtsY9VJYgVS6y0x4ZITUNAmXack5W4nUPDpOzbAJDZeshUyaAuE53mWK8LySGxagXVpq7sw3MyW7KU6DXxlC0EV6jEpet4Ujr7_KkWldUdmy0CZe1JYmUtUsA/s1080/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="1080" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBPTQFFfLlbOzKE0nXSET9KRrLR4B-jqxhJsI0-8sxSmTp83AkpAoaE7esyUEjL_6k2CtsY9VJYgVS6y0x4ZITUNAmXack5W4nUPDpOzbAJDZeshUyaAuE53mWK8LySGxagXVpq7sw3MyW7KU6DXxlC0EV6jEpet4Ujr7_KkWldUdmy0CZe1JYmUtUsA/w548-h274/02.jpg" width="548" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Leonora Carrington, <i>La casa de enfrente,</i> 1945<br />West Deam College of Arts and Conservation, Reino Unido</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">LA
INICIACIÓN DE CARRINGTON<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Carrington
dejó muy claro en numerosas declaraciones y entrevistas cómo deseaba ser interpretada,
juzgada y admirada. La magnifica exposición de MAPFRE, </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">la primera antológica consagrada a la artista que se celebra en España<b>,
</b></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">nos
permite juzgar por nosotros mismos, al incitarnos a un acercamiento más
detenido, detallado, atento e indagatorio a su obra.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
esta exposición aparecen, por primera vez, algunos de sus trabajos iniciales.
Además de acuarelas de figuras femeninas convencionales y alargadas —las más
numerosas—, dos óleos pequeños: <i>Hiena en Hyde Park</i> y <i>En casa de las
máscaras</i>, llaman la atención. Esas obritas se presentan torpes, pero
densas, con una aglomeración de intenciones que oscurecen su sentido y que delatan
un magma primigenio de inspiración que más tarde dará lugar a la indudable
fecundidad creativa de Leonora y al desarrollo posterior de su talento.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Cuándo
y cómo se produjo entonces su verdadera iniciación artística? En realidad, de
una forma indirecta queda explícita en la exposición por medio de la aparición
de algunas obras de las dos personas que fueron más importantes en su vida y
obra: el artista alemán Max Ernst y la pintora española Remedios Varo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">CARRINGTON
Y ERNST<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
propia Carrington hizo un inmenso esfuerzo en vida por disminuir la importancia
que tuvo Max Ernst en su trayectoria, en su destino y en su pintura. Y, aunque
nunca podamos saber con exactitud lo que realmente ocurrió entre ellos después
de ese inicio de <i>amour fou</i> y pasión desatada, con el que iniciaron su
relación amorosa en Inglaterra, a pesar de sus dieciséis años de diferencia de
edad, de lengua, de país y de contexto, y su huida a París, es evidente que Carrington
era muy joven y no se había desarrollado como pintora. Los primeros años fueron,
sin duda, extremadamente felices y Leonora<span style="color: #00b0f0;"> </span>empezó
en seguida a exponer y publicar con el apoyo de los surrealistas. Toda esa
felicidad se truncó cuando al estallar la Segunda Guerra Mundial en Francia, Ernst
fue arrestado y encarcelado —por ser alemán— y Carrington, desesperada, huyó de
Francia y acabo en un hospital psiquiátrico en Santander (España). Pese a que
ambos volvieron a reencontrarse en Nueva York, casados con otras personas por
cuestiones de supervivencia más que de amor (Ernst con Peggy Guggenheim, Carrington
con el diplomático mexicano Renato Leduc), y aunque, seguramente, fueron
amantes de nuevo, no pudieron volver a encarrilar su relación. La negación posterior
de Carrington a reconocer la importancia de Max en su vida es tan deliberada que
indica que algo muy grave o simplemente muy triste tuvo lugar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1qi959q1K5opYFneU47JVDckwj5CFT3UPZTNAc50f0hij9TVWQdQTIO5LZzK_Zq6B-jddS7F1XEMHudnmCM3kVPfnXmKdO35veXCc5KJq9abG2dcVBHtAc7s3N54CPXiqQzPhsdctbpQueAHNLBNqz1kUntwefTjrKq55h7Cc0PvjxzlZYGnyd1dTNA/s1020/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="835" data-original-width="1020" height="383" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1qi959q1K5opYFneU47JVDckwj5CFT3UPZTNAc50f0hij9TVWQdQTIO5LZzK_Zq6B-jddS7F1XEMHudnmCM3kVPfnXmKdO35veXCc5KJq9abG2dcVBHtAc7s3N54CPXiqQzPhsdctbpQueAHNLBNqz1kUntwefTjrKq55h7Cc0PvjxzlZYGnyd1dTNA/w468-h383/03.jpg" width="468" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Max Ernst, <i>Árbol solitario y árboles conyugales</i>, 1940<br />Museo Thyssen Bornemisza, Madrid, España</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
una parte, es lógico que ella quisiese librarse simbólicamente de esa historia
tan dolorosa que estuvo a punto de matarla, de hundirla en la locura. Sin
embargo, a todas luces él fue su primer maestro. Eso se puede ver en lo mucho
que se asemejan sus obras a las que Ernst estaba realizando durante el tiempo
que estuvieron juntos desde su fuga de Londres en 1937, hasta su último
refugio, la casa en Saint-Martin-d’Ardèche, comprada con el dinero de la madre
de Carrington en 1938, donde residieron hasta 1940. Las obras que ambos
hicieron juntos en la casa d’Ardèche nos hablan de una inmensa simbiosis
artística entre los dos y hemos de suponer que, posiblemente, también personal
y amorosa. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">CARRINGTON
Y VARO<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1943 Carrington se instaló definitivamente en México. Había renunciado a Ernst
y se había separado de Leduc. Remedios Varo y su pareja, el poeta Benjamin
Péret, la acogieron en su casa de la calle Gabino Barreda, en la colonia Roma.
Varo y Carrington se conocían de París, por pertenecer a la vanguardia más
importante de esos años, el surrealismo. Pero entonces Varo pasaba casi
desapercibida, no era nada más que una pintora más, una refugiada pobre de un
país derrotado por la guerra fratricida y pareja del poeta más humilde del
surrealismo francés, mientras que Carrington fue acogida como una reina, por su
belleza, juventud —y estatus social— que, junto con la gran importancia de Max
Ernst en el grupo, hacían de ellos una <i>power couple</i> celebrada por Breton
e inaccesible a los menos importantes, con lo que casi no se trataron. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
México, sin embargo, Carrington era una desconocida y Varo se había hecho con
un gran círculo de amistades, muchas provenientes del exilio español. Allí,
Varo la acogió casi inmediatamente y la introdujo en su grupo de amigos, que
sería quien la protegería y nutriría durante esos años iniciales de México. Incluso
le presentó al hombre que luego sería su esposo, el fotógrafo húngaro Chiki
Weisz, y a Kati Horna, amiga entrañable de ambas, fotógrafa también y esposa de
José Horna, un artista comunista español compañero de Varo de la Escuela de
Bellas Artes de San Fernando. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMIESxH_QZpwU7VDKSFZXVJ98C3y4UL--j7FrusuESE6PlKJSkgQmu-JwmLZvbOMw5Sl_q9bPNOyrYOo7EjaBEiwwsSAWXKrPKbb55qW2EaCfCkF5n3N5A8HsMq9Rd7MU2TJP8tV6J5gMjIpjCe9zJw-TV_pahQlja5mUqHlmqCUBJGseNPDSVWExgOw/s980/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="980" data-original-width="980" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMIESxH_QZpwU7VDKSFZXVJ98C3y4UL--j7FrusuESE6PlKJSkgQmu-JwmLZvbOMw5Sl_q9bPNOyrYOo7EjaBEiwwsSAWXKrPKbb55qW2EaCfCkF5n3N5A8HsMq9Rd7MU2TJP8tV6J5gMjIpjCe9zJw-TV_pahQlja5mUqHlmqCUBJGseNPDSVWExgOw/w391-h391/04.jpg" width="391" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Kati Horna, Leonora Carrington pintando su cuadro <br /><i>Paisaje de monjas en Manzanillo</i>, h. 1956<br />Archivo Privado de Fotografía, Kati y José Horna</span></td></tr></tbody></table><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqjTYIizwsf45Cxcz7FkKrOlzmr1kmE6_p9Wng2tRP0E8mR0VUskhAwoXYIebwFxQsYDtHlhWlkoBStHLAa73F-Q1s1uaAtg106pO6QTib8amdNRt_dmtLhhT1qFQoSUHo3oKQbTW-mg-gCF1qfa-RP6VsBKxEWckO_nNQjBUtTQVHRWUiYQue8tlv0g/s936/00.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="936" data-original-width="493" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqjTYIizwsf45Cxcz7FkKrOlzmr1kmE6_p9Wng2tRP0E8mR0VUskhAwoXYIebwFxQsYDtHlhWlkoBStHLAa73F-Q1s1uaAtg106pO6QTib8amdNRt_dmtLhhT1qFQoSUHo3oKQbTW-mg-gCF1qfa-RP6VsBKxEWckO_nNQjBUtTQVHRWUiYQue8tlv0g/w240-h454/00.jpg" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Remedios Varo, <i>El Minotauro</i>, 1959<br />Colección Stanley and Pearl Goodman</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
importancia de Varo en esos años iniciales de Carrington en México no me parece
haber sido suficientemente reconocida, ni tampoco creo haber leído que
Carrington hubiese expresado un agradecimiento explícito alguno hacia Remedios
de modo voluntario, intencional y claro. Tampoco está presente en los que
escriben sobre ella, aunque sí, por supuesto, está referida su gran amistad con
Varo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Incluso
se encuentra, a menudo, insinuado desde el entorno de Carrington, que Varo se
inspiró artísticamente en Leonora… Sin embargo, desde una perspectiva de sus
conocimientos técnicos de pintura, es más probable que fuese al revés, ya que,
contrariamente a Carrington, cuyos estudios artísticos fueron escasos e irregulares,
Varo sí había cumplido con unos estudios profesionales<span style="color: #00b0f0;">
</span>de arte, tanto en la Escuela de Artes y Oficios como, posteriormente, en
la Escuela de Bellas Artes de San Fernando, ambas en Madrid. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
creo que sea adecuado entrar en discusiones por situar a una artista por encima
de la otra. Aunque, como el triunfo artístico es un éxito solitario, entiendo
la lógica capitalista de aislar a Carrington, para convertirla en una nueva
Frida Kahlo y alejarla de una “rival” artística como Varo. Pero ambas son creadoras
extraordinarias, amigas intimas y con vivencias comunes, lecturas similares e
intereses intelectuales hacia las ciencias ocultas y las distintas dimensiones
presentes en el tiempo y en el espacio, temas que seguramente trataron en sus largas
conversaciones y del que queda constancia en sus bibliotecas personales; lo que
explica fácilmente muchas de sus convergencias. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
exposición, por lo tanto, no solo presenta una serie de notables obras de Carrington, que tanto desde el pasado
como desde el futuro abren su arte a un gran abanico interpretativo. También
realiza un acercamiento al substrato vital de su arte, a la verdad de su vida,
a la gente que la acompañó e influyó.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIz8hbzYhLqDYvgZf6D7bZKBFfUUoQwatncMCpUaFceKPZJgcP3kKjy-ZTSNd0cnMm78CFVj-DHONQeu99iaAMUw54gUhuSqjFd7s1dbWoyRhifikFveLyglkqmQBb6AcTmG3PqCD0dinXjCInmROBwG5noQK3QlUZADhDqBNKukJGVAvUrV1NuiPXpQ/s1114/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="881" data-original-width="1114" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIz8hbzYhLqDYvgZf6D7bZKBFfUUoQwatncMCpUaFceKPZJgcP3kKjy-ZTSNd0cnMm78CFVj-DHONQeu99iaAMUw54gUhuSqjFd7s1dbWoyRhifikFveLyglkqmQBb6AcTmG3PqCD0dinXjCInmROBwG5noQK3QlUZADhDqBNKukJGVAvUrV1NuiPXpQ/w495-h391/06.jpg" width="495" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Leonora Carrington, <i>Té verde</i>, 1942<br />Museum of Modern Art, New York</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><i style="font-family: Nunito; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><br /></span></i></span><p></p><h2 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><i style="font-family: Nunito; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">Leonora
Carrington. Revelación</span></i><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-align: justify;">, Fundación MAPFRE, Sala Recoletos, <br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 107%; text-align: justify;">Madrid, del 11 de febrero al 7 de mayo de 2023.</span></span></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: right;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO</span></span></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNsy1N5hwJH_WFfiwhUq8QeZFVBfITg85aL2pONW9FPk60EJbiYfhpWOmivrx43P2GuPZZceQ95s3BNiOyf0ycTyACpJpmmhZawft6TW_a-N_TkZ-V6yVjwVMQzt8EenpCt8br_UT8b7qszGX_zXqH29pt7ZYttR3_UzryJXO0GtVfM0eh-J7-kBlunQ/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNsy1N5hwJH_WFfiwhUq8QeZFVBfITg85aL2pONW9FPk60EJbiYfhpWOmivrx43P2GuPZZceQ95s3BNiOyf0ycTyACpJpmmhZawft6TW_a-N_TkZ-V6yVjwVMQzt8EenpCt8br_UT8b7qszGX_zXqH29pt7ZYttR3_UzryJXO0GtVfM0eh-J7-kBlunQ/w394-h165/LAS.jpg" width="394" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZIaSs-_qQpvqO-hkAXUbrLmoK05odfU8brI49nc2WiARTm4bWFWwzfx2bLpxIvx4hF0C3R5C9OVyHGhjA4WeoiD-nUqsBnEud5pNlGh8GbL8YxxTJnh8W4qu-GL4kORXZHf63LOQFSCmgomg_8jQatQB0MX-Jg2ZDlwakbp9JN5PYng8hpE7I1Jd3iQ/s969/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="969" data-original-width="969" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZIaSs-_qQpvqO-hkAXUbrLmoK05odfU8brI49nc2WiARTm4bWFWwzfx2bLpxIvx4hF0C3R5C9OVyHGhjA4WeoiD-nUqsBnEud5pNlGh8GbL8YxxTJnh8W4qu-GL4kORXZHf63LOQFSCmgomg_8jQatQB0MX-Jg2ZDlwakbp9JN5PYng8hpE7I1Jd3iQ/w271-h271/1.jpg" width="271" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CATALINA
BUSTAMENTE (1490-1546)<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
Texcoco un municipio, situado a 30 Kilómetros de la Ciudad de México existe el
monumento a una mujer, erigido en una plaza pública, cuyo lema reza así:<o:p></o:p></span></span></p>
<h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">"MAESTRA
CATALINA BUSTAMENTE,<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">PRIMERA
EDUCADORA DE AMÉRICA"</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Existían
mujeres educadoras en los inicios del descubrimiento de América? ¿Y eran
españolas? Aparte del reconocimiento que nos merece su figura, a través de los
escasos rastros documentales de su trayectoria: educadora y defensora de los
derechos de las mujeres indígenas a su dignidad como personas, el hecho mismo
de su existencia nos alumbra un contexto desconocido de la conquista de
América.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
política de Isabel, la Católica, en defensa de la educación de las mujeres y de
su dignidad como personas, llegó a América. Hubo mujeres en el periodo de la
conquista y eran mujeres cultas. Catalina Bustamante no solo sabía leer y
escribir; sino que poseía conocimientos sobre autores clásicos de la época.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
defensa de los derechos de los indígenas en América no se redujo al caso
aislado del dominico Fray Bartolomé de las Casas, quien logró la aprobación en
1542 de las Leyes Nuevas que limitaban el poder de los encomenderos y abolían
la esclavitud. La Corona española apoyó su iniciativa y tanto los dominicos
como los franciscanos llevaron adelante una gran labor educadora y cultural,
entre ellas, la elaboración de las primeras gramáticas amerindias, gracias al
modelo gramatical que había elaborado Elio Antonio de Nebrija. El franciscano
Pedro de Gante, por ejemplo, por ceñirnos al territorio en el que Catalina
ejerció como maestra, el municipio de Texcoco, realizó esta labor con el
náhualt, idioma hablado por los indígenas en Nueva España (México en la
actualidad), donde se había establecido en 1525. El franciscano Juan de
Zumárraga, primer obispo de la diócesis de México en 1528, fue nombrado
protector de los indios y fundó el Colegio de Santa Cruz, el Hospital Amor de
Dios y en 1539 llevó la imprenta al Nuevo Mundo. Catalina Bustamante merece el
honor de ser una más en esta labor civilizadora.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix2poOEft4KCsESbYqh2wF1fzs0Bhto-Dv_Nuj-YKAnbzv15t3CCVA8qaaJvJ2l8yJoG8EFmwXrvBTI8P1sA2zeTTduBIWVGJb_521FWojUplMvlXDiyvIGA6qRWJg-7jmkOgtbkjaa9AzeI5kwgUB3JO2FrD57dSenbSIeyXm3YNak3E7qE650QEelQ/s946/composicion-de-las-mujeres-que-hicieron-historia.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="946" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix2poOEft4KCsESbYqh2wF1fzs0Bhto-Dv_Nuj-YKAnbzv15t3CCVA8qaaJvJ2l8yJoG8EFmwXrvBTI8P1sA2zeTTduBIWVGJb_521FWojUplMvlXDiyvIGA6qRWJg-7jmkOgtbkjaa9AzeI5kwgUB3JO2FrD57dSenbSIeyXm3YNak3E7qE650QEelQ/w581-h436/composicion-de-las-mujeres-que-hicieron-historia.jpeg" width="581" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Composición con las imágenes de algunas de aquellas mujeres españolas <br />que participaron en la exploración del Nuevo mundo (Desconocemos la autoría).</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Catalina
Bustamante nació en Llerena (Extremadura) en 1490 de familia hidalga, aunque no
perteneciente a la alta aristocracia. Tuvo una educación esmerada, contrajo
matrimonio temprano con Pedro Tinoco y en 1514, con apenas 25 años embarcó con
su marido, sus dos hijas María y Francisca y dos sobrinas María y Juana, en
dirección a la Isla de La Española (Hoy Haití y Santo Domingo). Desconocemos si
ya en ese primer destino, dados sus conocimientos, ejerció como maestra de las
hijas de nobles y capitanes residentes en la isla. Sí sabemos que enviudó y
profesó en la Orden Tercera de San Francisco, creada para todos aquellos
seglares que quisieran seguir la regla franciscana.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
Hernán Cortés, una vez finalizada la conquista de México, solicitó la ayuda de
misioneros franciscanos para combatir la poligamia y la venta de mujeres, que
eran consideradas por los indígenas, mercancía para sellar tratos, allí se
desplazó Catalina Bustamente. El entonces obispo y protector de los indios,
Juan de Zumárraga, le confió la dirección del primer colegio para mujeres
indígenas en un local del palacio de Nezahualcayotzin, y allí comenzó su labor
que se extendería con los años a 10 colegios con 400 alumnas cada uno.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
ahora viene el episodio, ampliamente documentado, que nos ofrece el perfil de
esta mujer valiente y defensora de la dignidad de las mujeres indígenas. En 1529 el alcalde de Antequera, Juan Peláez
de Berrio, hermano del presidente de la Audiencia de México, raptó a dos
alumnas indígenas para su disfrute personal. Catalina Bustamante, pleiteó
inútilmente en México para recuperarlas y finalizó por acudir a Carlos I; pero
al estar ausente, fue la regente, su mujer Isabel de Portugal quien intercedió a
favor de Catalina; primero con una Real Cédula de 24 de agosto de 1524,
dirigida a los oidores y jueces de la Audiencia y posteriormente, con otra de
1531 que establecía una multa de 10.000 maravedíes para aquellos que no
respetasen los privilegios del Convento y el Colegio anexo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm_3BVqGfGNTu5ERF7MsNITd9zfuNNsNTonNCZmuEbBfMnYNzy1k1NsznmaBlT4LB_B3LS0SrBLD8723t0k8ZZmJiPRprvb9kMZW1DKxrsrhVz-lQAzA_Fiv3ySLCJ0bxAAm2MhorHKKfMGT1PQ1Fefkm5vroe4leGZGz6gaZ_GyoO4GNiXxZmrzYYXw/s1181/MAYTE%20ALVARADO%20DIP%20BADAJOZ.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="827" height="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm_3BVqGfGNTu5ERF7MsNITd9zfuNNsNTonNCZmuEbBfMnYNzy1k1NsznmaBlT4LB_B3LS0SrBLD8723t0k8ZZmJiPRprvb9kMZW1DKxrsrhVz-lQAzA_Fiv3ySLCJ0bxAAm2MhorHKKfMGT1PQ1Fefkm5vroe4leGZGz6gaZ_GyoO4GNiXxZmrzYYXw/w325-h464/MAYTE%20ALVARADO%20DIP%20BADAJOZ.jpg" width="325" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mayte Alvarado - Diputación de Badajoz</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
sabemos si logró sus objetivos porque la batalla por la defensa de los
indígenas, que entabló Fray Bartolomé de las Casas, siempre chocó con los
intereses de los encomenderos y de la mayoría de los nobles que ostentaban
cargos. Y sabemos que no siempre vencieron en el logro de sus objetivos, a
pesar de contar con el apoyo de la Corona. También sabemos que Catalina
continuó incansable su labor, pues en 1535 la encontramos en España solicitando
profesoras, a ser posible, hermanas terciarias para poder atender la ampliación
de colegios que, como ya hemos señalado, llegaron a cubrir las necesidades de
4.000 jóvenes indígenas. La terrible peste de 1495 acabó con su vida y con su
obra; no dejemos que también acabe con su recuerdo y el reconocimiento que se
merece.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 102%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSMqEn022cB5YNmf0P892jl3ZMOOxEOKhnYbwOxz0k-C_7Bpi0BHwIfR4WoMnLCp2XymISm3v1dOIY5QOzHmCC9unWSuNJACkpoZvvpE2I15MtSsO0JvDhEwzsjhiS6dvQ5Y-kD7gUwoepp4o2-cKvWebl_pxgBat4u36a8inlI5RTiHEiKOChbWzAOA/s728/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="728" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSMqEn022cB5YNmf0P892jl3ZMOOxEOKhnYbwOxz0k-C_7Bpi0BHwIfR4WoMnLCp2XymISm3v1dOIY5QOzHmCC9unWSuNJACkpoZvvpE2I15MtSsO0JvDhEwzsjhiS6dvQ5Y-kD7gUwoepp4o2-cKvWebl_pxgBat4u36a8inlI5RTiHEiKOChbWzAOA/w382-h148/2.jpg" width="382" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt;">SERÁ EL</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIrMNb00p-mjxyA0m0Zy47okVwa0vbmQ8PlsZsVi2X1hrO3vusKUNPCy897w4eHM3gmPUwuxjB5wCTMbgUpGAoZAKo5ka947mOsArL-KviEh_U6dWkLZmMLiRC3_SreCawpoDPLPmz6S5cIerREPUUFaqdeht4yU-EnX-vW6K0naTbvvwMh-6dW9182w/s3071/29%20MAYO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIrMNb00p-mjxyA0m0Zy47okVwa0vbmQ8PlsZsVi2X1hrO3vusKUNPCy897w4eHM3gmPUwuxjB5wCTMbgUpGAoZAKo5ka947mOsArL-KviEh_U6dWkLZmMLiRC3_SreCawpoDPLPmz6S5cIerREPUUFaqdeht4yU-EnX-vW6K0naTbvvwMh-6dW9182w/s320/29%20MAYO.jpg" width="320" /></a></div><br /><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/s168/esfera%20roja2.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></span><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdaNsn_pPdEyHk3f0ZNKCW7WxGlazlzGakSOAq_wluhtmBtuuW1EV9EFkwyb6HJf0Z5oTXYiicsXPcxYaH_hnv0CO50t3nQ6npop-TQHZ_a66rglIzh2OZFqZwqC7YAHZom7FY5tHdUIAvft0BGJ9H6JDDzAZLf5AAXCIV4VY5Is0qFlCRfc6ucaxNBw/s225/images.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="111" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdaNsn_pPdEyHk3f0ZNKCW7WxGlazlzGakSOAq_wluhtmBtuuW1EV9EFkwyb6HJf0Z5oTXYiicsXPcxYaH_hnv0CO50t3nQ6npop-TQHZ_a66rglIzh2OZFqZwqC7YAHZom7FY5tHdUIAvft0BGJ9H6JDDzAZLf5AAXCIV4VY5Is0qFlCRfc6ucaxNBw/w111-h111/images.png" width="111" /></a></div><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4lW4a_ymokCwV7nj_3VT8jFHb8YjxgmQgazktN3_bbhH0vEriW2Edabu34c2GS2ajp6DEjmJd88nzYdrfFM-VvF5y0AQ2DZ-5P8MqijgcHWXH3FdVydxIMETprUs8O6Ez6c-PheExjdpr3VT7sEBgFN0EKXGLkMDcZu1AHW4q_d8xiPdn_5r78K4GDw/s1200/610lLXhA5yL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="768" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4lW4a_ymokCwV7nj_3VT8jFHb8YjxgmQgazktN3_bbhH0vEriW2Edabu34c2GS2ajp6DEjmJd88nzYdrfFM-VvF5y0AQ2DZ-5P8MqijgcHWXH3FdVydxIMETprUs8O6Ez6c-PheExjdpr3VT7sEBgFN0EKXGLkMDcZu1AHW4q_d8xiPdn_5r78K4GDw/w354-h552/610lLXhA5yL.jpg" width="354" /></a></div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La maternidad,
que casi siempre asociamos con la felicidad, también puede ser una pesadilla:
la de una mujer cuyo hijo desaparece en el parque donde estaba jugando, y la de
aquella otra mujer que se lo lleva para criarlo como propio. Ubicada en un
contexto de profunda precariedad física y emocional, la historia de estas dos
mujeres, madres del mismo niño–un niño que primero se llama Daniel y que
después será rebautizado como Leonel–y madres, además, de un mismo vacío, nos
confronta con las ideas preconcebidas que tenemos de la intimidad, las
violencias familiares, la desigualdad social, la soledad, el acompañamiento,
el cuidado, la culpa y el amor.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Brenda
Navarro ha conseguido un prodigio: caminar siempre, sin caerse nunca, sobre la
delgada línea que separa —pero también une—, el olvido y la memoria, la
esperanza y la depresión, la vida privada y la vida pública, la pérdida y el
encuentro, los cuerpos de las mujeres y el acto político. Casas vacías
estremece de forma tan devastadora como ilumina: brillante y extrañamente
esperanzadora.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYhiU4-l0GQbZ5fgXLMHpPvKat2nWToeQLQLeUoykFd6RAdTQxp9s_7555rhxdFL2F8fhMUdQF38QuLfa1pnGY4tLL9_fbbCFDej8HfxHI0nuDuk50LPDWQhEmcY8F-KBqlSLVIluv-iwshLtOGiAFI_zfeymEYZHGXRCMTsse8OTuaNbIGxlLK4bfBg/s400/OA9zjq5H_400x400.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYhiU4-l0GQbZ5fgXLMHpPvKat2nWToeQLQLeUoykFd6RAdTQxp9s_7555rhxdFL2F8fhMUdQF38QuLfa1pnGY4tLL9_fbbCFDej8HfxHI0nuDuk50LPDWQhEmcY8F-KBqlSLVIluv-iwshLtOGiAFI_zfeymEYZHGXRCMTsse8OTuaNbIGxlLK4bfBg/s320/OA9zjq5H_400x400.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">BRENDA
NAVARRO (Ciudad de México,1982) estudió Sociología y Economía Feminista en la
Universidad Nacional Autónoma de México y cursó un máster en Estudios de
Género, Mujeres y Ciudadanía en la Universidad de Barcelona. Ha sido redactora,
guionista, reportera y editora, y ha trabajado en diversas ONG relacionadas con
derechos humanos. Fue fundadora del #EnjambreLiterario, un proyecto enfocado en
publicar obras escritas por mujeres. Casas vacías, su primera novela, publicada
en Sexto Piso, fue premiada con el XLII Premio Tigre Juan y traducida a siete
lenguas.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Rp154YjI_gE0_hiaOlu3zqOCC7pyFHzpNVop0pYP8Av6KJF8Ib4F6MtGuDWJxzH-Dndl3_ArR7lzjF7PndsEw6Ouqi6vOUaep6XrKlJM9tHrQwEGqchEIn98stSjKL9_ExV90NM-eSNGiFadiq67zB5XFcCG4PeOjdMsyRyfKQFt8CUZm6Zu5YdwLg/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5Rp154YjI_gE0_hiaOlu3zqOCC7pyFHzpNVop0pYP8Av6KJF8Ib4F6MtGuDWJxzH-Dndl3_ArR7lzjF7PndsEw6Ouqi6vOUaep6XrKlJM9tHrQwEGqchEIn98stSjKL9_ExV90NM-eSNGiFadiq67zB5XFcCG4PeOjdMsyRyfKQFt8CUZm6Zu5YdwLg/w461-h194/CINE.jpg" width="461" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi90-zpmdTV56eiCTyCdPhVBb2A_tCi_zvQBM2jql9tZAw4qJIBDQ27Ga5FofCq76WqE8APN4nsY1wzJD1Ve6h8BLBVV217A8PyCLyh-GxsRFIDZx6kDfcnekTLNORewfksMOd2I28r-sZ2IVcb7iTPvs5Q2YWHpoaNokRLiDF5wzneUVkUit_a6tJEmg/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk9fGNM-i0hlpgTKaK42bkwQGsLRFKHwnWAuICGJr603Xnil0iEudih0JJlsl9fxoDKqcrm0raJEz1YZpBavw3GLp2DUoajAT8x0doDlYEI0xsabVafPj1p2yk7wyJ7TXKRRuvzMa25sn7n9SnhGlz338aiuX5hevpgnRs3bhNC6zKTVaeYOILuSeAUw/s1080/Cartel-EEB-Festival-de-Malaga.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk9fGNM-i0hlpgTKaK42bkwQGsLRFKHwnWAuICGJr603Xnil0iEudih0JJlsl9fxoDKqcrm0raJEz1YZpBavw3GLp2DUoajAT8x0doDlYEI0xsabVafPj1p2yk7wyJ7TXKRRuvzMa25sn7n9SnhGlz338aiuX5hevpgnRs3bhNC6zKTVaeYOILuSeAUw/w432-h432/Cartel-EEB-Festival-de-Malaga.jpeg" width="432" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Drama
o comedia? Empieza el baile,
película de <span style="color: #383838; letter-spacing: 0.3pt;">la directora Marina
Seresesky, es un drama iluminado por la inteligencia y por una gran dosis de
sentido del humor. Se puede decir que es un drama con mucha retranca. El actor
Darío Grandinetti da vida, de manera brillante, a Carlos, que vive en España y
fue en su día un famoso bailarín de tangos junto con su pareja de baile —y algo
más—, Margarita, una excepcional Mercedes Morán. Carlos, por motivos que ustedes
descubrirán, viaja de Madrid a Argentina para rencontrarse con Margarita y
Pichuquito, un maravilloso Jorge Marrale. <o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #383838; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los tres compañeros de trabajo y amigos en
tiempo pasados, muy pasados, se reencuentran y emprenden un largo viaje por
Argentina. Por su edad y situación vital, será el último viaje que hagan juntos
y ante ellos se abre la posibilidad, no solo de rememorar el pasado si no de hacer
algo valioso con el presente: sincerarse, disfrutar del viaje, reflexionar sobre
lo que fue y es ahora su vida, ayudarse, quererse… Y estos tres entrañables
personajes lo harán desde el humor negro y el cariño.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #383838; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La narración toca muchos temas, pero sobre
todo el del paso de tiempo y el de la fragilidad de la fama. Quienes fueron los
mejores bailarines de tango, Carlos y Margarita, ya no son recordados por
nadie. Sólo ellos rememoran sus momentos de éxito. El tiempo ha pasado y ahora
se está en otra cosa. Hay una melancolía en el fondo de la película sobre los
brillos del pasado y la nada del presente. Algo de nostalgia y resignación por
el paraíso perdido de la juventud y del éxito. Pero, además, existe entre los
personajes un poso de respeto y afecto que nunca han perdido a pesar de sus
discrepancias y sus diferentes caracteres. Margarita señala en algún momento
algo así como: “Las arrugas cambian el rostro, pero no el corazón”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #383838; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo dicho anteriormente, puede sonar a rollo
transcendental aburrido o a una narración sensiblera y ñoña. Y aunque a punto
está, en algún momento, de caer en la sensiblería, siempre la esquiva. Los ágiles
diálogos, el humor que constantemente acompaña las desventuras de estos tres
amigos, la excelente interpretación de los tres actores y el pulso narrativo de
la directora hacen que pasemos el tiempo que dura la película sonriendo, cuando
no riendo, junto con ellos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #383838; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La directora no pretende pontificar sobre
nada, lo cual es un gran alivio para el espectador, ni ser trascendente y ni
enviar un mensaje redentor. Y, sin embrago, logra que salgamos del cine siendo
amigos de esos tres gratos personajes y pensando que quizá los avatares de la
vida tengamos que tomarlos de manera menos transcendental y más natural.
Margarita le dice en un momento dado a Carlos: “Bájate de la cruz”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #383838; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una buena película con la que lo pasará bien
a pesar que los temas que toca son duros y que nos muestra que hay maneras y
maneras de afrontar los dramas de la vida, que el humor es importante y que
estar en buena compañía es lo mejor que nos puede pasar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="color: #383838; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1w1_ODRoFafsM60L387Q7osGk1aeyIH33X75H9JAFywA9xV32SXqvY3RUz2E0V_fOKetnERGlWM0XwHBOR_I9DzO0bV52sEkninp04sFI4Ijkj5PI1ZaoZp8iwVN1xTPxvPjVetkqMF2OvpwJcovzm9pIOO2LSg7UW_xjqjOMaERC2SJcDtcINCMRZg/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="84" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1w1_ODRoFafsM60L387Q7osGk1aeyIH33X75H9JAFywA9xV32SXqvY3RUz2E0V_fOKetnERGlWM0XwHBOR_I9DzO0bV52sEkninp04sFI4Ijkj5PI1ZaoZp8iwVN1xTPxvPjVetkqMF2OvpwJcovzm9pIOO2LSg7UW_xjqjOMaERC2SJcDtcINCMRZg/w129-h84/trailer.jpg" width="129" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=XaPhgDRxlO4"><span style="font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=XaPhgDRxlO4</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfMn722Uwgn5-8xBrCaUGGx42JolKU9dlBquhfhsLdFgrTPq9mu774X_j_L5X6iuXV3QU9Y1K9w5D2KMDpA89xSX4N5Mes5kpL0PyCJdM1nisIaOXhkg5_8nE86Yzpd21WUq5F4e0x2xPVOwT0sTrnlCbL_Df_Nj5_2zfO22iuERde0xO6jMxyuVE_w/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtfMn722Uwgn5-8xBrCaUGGx42JolKU9dlBquhfhsLdFgrTPq9mu774X_j_L5X6iuXV3QU9Y1K9w5D2KMDpA89xSX4N5Mes5kpL0PyCJdM1nisIaOXhkg5_8nE86Yzpd21WUq5F4e0x2xPVOwT0sTrnlCbL_Df_Nj5_2zfO22iuERde0xO6jMxyuVE_w/w393-h295/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="393" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh3TfHkZW_N5a1Dd5_8ILzRmkOTnk-lYAM8CU7eGP_wZlf3pz4Ds5fyhmDIlOR89GT5CKPRfkLR_mDCiTuETUx-NQMxf6uuKypfNUpvVedWmksF7c9Q4xOwIyLGsGpjaN0iXCjNMvZmcoJwGpbK4Cum-Sit5ebYoVjkXoko0iSHccpDs5v045FEKOUbg/s1024/6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="752" data-original-width="1024" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh3TfHkZW_N5a1Dd5_8ILzRmkOTnk-lYAM8CU7eGP_wZlf3pz4Ds5fyhmDIlOR89GT5CKPRfkLR_mDCiTuETUx-NQMxf6uuKypfNUpvVedWmksF7c9Q4xOwIyLGsGpjaN0iXCjNMvZmcoJwGpbK4Cum-Sit5ebYoVjkXoko0iSHccpDs5v045FEKOUbg/w420-h309/6.jpg" width="420" /></a></div><br /><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 107%;">FRANÇOISE
HARDY<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nació
un 17 de enero de 1944 en rue des Martyrs (calle de los mártires donde, cosa
curiosa, también nació Johnny Halliday), en un París todavía ocupado por los
nazis, pues no sería hasta agosto de ese mismo año la entrada de los aliados
para su liberación. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Su
madre, Madeleine Hardy, era contable en una fábrica de máquinas de calcular, en
la que su padre, Étienne Dillard, era el director… pero este padre, ya casado
con otra mujer, a menudo no estaba presente en las vidas de François, su
hermana Michèle nacida en 1945 y su madre, que permaneció soltera. Más tarde se
mudarían al 24 de la rue d'Aumale, a un pequeño apartamento de dos habitaciones,
en el que debieron pasar apuros económicos pues el padre ausente, que procedía
de una familia burguesa de Blois, se olvidaba de pagar la pensión alimenticia,
se olvidaba de pagar las matrículas del colegio e, incluso, se olvidó de
reconocer a sus hijas, lo que no hizo hasta mucho tiempo después. Todo memoria,
este Étienne…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tal
como ella misma ha comentado, no parece que disfrutase de una infancia y una
adolescencia muy agradables: «Crecí entre una madre que me valoraba en exceso,
porque no tenía a nadie más que a mí, y una abuela que era todo lo contrario:
no dejaba de decirme que era muy fea y que terminaría sola».<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Introvertida,
de personalidad compleja, sentimental… Al parecer, el hecho que cambió su vida fue
el descubrimiento de una emisora de radio: “llegó a principios de los años 60,
cuando mi madre compró una radio, y al darle vuelta al botón me encontré con
una emisora inglesa que era Radio Luxembourg English, y eso fue determinante en
mi existencia, porque fue ahí donde descubrí la música que me tocó más allá que
cualquier cosa y, de repente, eso era lo único que me importaba". The
Everly Brothers, Elvis Presley, Cliff Richard (<i>Move It, Livin' Lovin' Dol,
Travellin' Light</i>), Brenda Lee y su canción <i>I'm Sorry,</i> que encontraba
excelsa y es, por entonces, cuando su desmemoriado padre le compra una guitarra
tras haber aprobado el bachillerato. Algo es algo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Comienza
así a escribir letras que reflejan sus estados de ánimo, acompañada de los
acordes de guitarra que va aprendiendo gracias a un método rápido. Se presenta
a audiciones; se matricula en el Petit Conservatoire de la chanson de Mireille,
luego acude a Vogue Records donde hace un par de audiciones más y, finalmente, es
este sello discográfico —en el que estaba también Halliday—, el que le ofrece
un contrato: “Realmente fue la mayor felicidad de mi vida profesional. Todavía
me veo saliendo del número 54 de la rue d'Hauteville donde estaban las oficinas
de la casa Vogue, estando en la calle como en una nube y con ganas de besar a
todos los que pasan”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero
la oportunidad para Francisca de ser conocida tuvo lugar el 28 de octubre de
1962; una noche de elecciones en la que una gran audiencia esperaba pegada al
televisor los resultados del referéndum sobre la elección por sufragio
universal del presidente de la República. En un “intermedio musical” aparece Françoise
Hardy cantando <i>Tous les garçons et les filles</i>… ¡Para qué queremos más! a partir
del día siguiente, esta canción, que tan bien conocemos todos, se convirtió en
"hit" imprescindible. A finales de ese año se habían vendido 500.000
copias en 45 rpm. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
prensa hace su trabajo y es portada de Paris Match; Vadim se fija en ella y
debuta en la gran pantalla con <i>Château en Suède</i>; Festival de Eurovisión en el
63 donde queda quinta con <i>L'Amour s'en va</i>; galas, giras, ocho semanas en el
Olympia, un millón de discos vendidos en el 63… Y así, aquella chica andrógina
de melena lacia, de mirada lánguida y movimientos pendulares, se convirtió en
la mayor representante del Pop francés “que llora en las pistas de baile”.
Durante más de dos décadas, Françoise Hardy fue un auténtico icono del Pop.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Quizá
no se sepa tanto que escribió a lo largo de su vida unos 15 libros. Tan
dispares como <i>Astrología Universal </i>(1987, es muy amante de la astrología); <i>Amour
fou</i>, (2012) "novela-confesión", la crónica de una pasión que une a dos
seres que inevitablemente se atraen y son incapaces de separarse; <i>Avis non
autorisés</i> (2016), en el que evoca sin concesiones la vejez, su vejez, la
decrepitud de los cuerpos; <i>La desesperación de los simios y otras bagatelas</i>
(2017, vendió 450.000 ejemplares), que son sus memorias y es un recorrido
apasionante, jalonado por personajes como Mick Jagger, Paul McCartney, Bob
Dylan, Eugène Ionesco, Serge Gainsbourg, Nick Drake, Iggy Pop, Stockhausen o
Michel Houellebecq y, sobre todo, Jacques Dutronc (actor y cantautor), la
tortuosa pareja con la que la cantante compartiría su vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Merci</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
Madame Françoise Hardy.</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="text-align: right;">SUSI TRILLO</span></span></p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; text-align: right;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="62" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/w62-h62/FLECHAA.jpg" width="62" /></a></div></span></span></h2><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: medium;">TOUS
LES GARÇONS ET LES FILLES</span><br /><a href="https://www.youtube.com/watch?v=jWes3dTMQmY" style="font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=jWes3dTMQmY</a></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span class="MsoHyperlink"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="62" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/w62-h62/FLECHAA.jpg" width="62" /></a></p>
<h2 style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;">SOLEIL<br /></span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=FX1veQbvWew">https://www.youtube.com/watch?v=FX1veQbvWew</a></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span class="MsoHyperlink"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="62" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/w62-h62/FLECHAA.jpg" width="62" /></a> </p>
<h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #0f0f0f;"><span style="font-size: medium;">LA MAISON OÙ J'AI GRANDI</span><br /></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="color: #0f0f0f; font-size: 14pt;">(Sin duda, una versión de <i>Il ragazzo della vía Gluck,</i>
del gran Adriano Celentano)<br /></span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=agmdbOFBms8" style="font-size: 18.6667px;">https://www.youtube.com/watch?v=agmdbOFBms8</a></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span class="MsoHyperlink"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="62" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/w62-h62/FLECHAA.jpg" width="62" /></a></p>
<h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p><span style="background-color: white; color: #0f0f0f;"><span style="font-size: medium;">COMMENT TE DIRE ADIEU</span><br /></span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=tDuqSF_mxZA" style="font-size: 18.6667px;">https://www.youtube.com/watch?v=tDuqSF_mxZA</a></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span class="MsoHyperlink"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="62" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/w62-h62/FLECHAA.jpg" width="62" /></a> </p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #0f0f0f;"><span style="font-size: medium;">VOILÀ</span><br /></span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Wj-PlNXPCFc" style="font-size: 18.6667px;">https://www.youtube.com/watch?v=Wj-PlNXPCFc</a></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span class="MsoHyperlink"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="62" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/w62-h62/FLECHAA.jpg" width="62" /></a> </p>
<h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #0f0f0f;"><span style="font-size: medium;">RENDEZ-VOUS DANS UNE AUTRE VIE</span><br /></span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=xa6nBOgwFE0" style="font-size: 18.6667px;">https://www.youtube.com/watch?v=xa6nBOgwFE0</a></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span class="MsoHyperlink"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="62" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtugLFzHj_Dy3DxAwS1Mr_aP6vtbWEwBNDy-QcyQNdrSUPpzooCAALrDN9BzTSJu2o2vJNlsQkyucYIIy66ICZI5ujNNuYKTmOunHQZKtMtwqM97kdAZlVtDWfFVrgvTWgPv7TA4Sk2vybBtge9hwN3LHdDzXaPGZSKz-JCskEkrNsoNhbqcp7-V87ig/w62-h62/FLECHAA.jpg" width="62" /></a> </p>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #0f0f0f;"><span style="font-size: medium;">LE LARGE</span><br /></span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=opJZildiOlo" style="font-size: 18.6667px;">https://www.youtube.com/watch?v=opJZildiOlo</a></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p></o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="color: #0f0f0f; font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-font-kerning: 18.0pt; mso-ligatures: none;"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFrPUagUyz10MTZ5go1FE_iruARUQMmp-0lEID_jDF10Oj-LRL-L87Xmf-ykxTEf9uoXOuxxE3Y7ApfR12KCEJzgCDfwFk4CwRkVDg9mL6d8-2s77IZMS8AXpzhgqQeJvBP1DDT8de_k48bl_upb4BK_3JW1rY-1KHkjnTAyI408GHQY1cJ8_WgeZoPw/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ6WVIRd0vNC3eN-0xAWf1iPkmCAIU_D9dl6vejh4v6TUum1SJo84gEUmnZR25uRRNlBQF9Ep0UXG_3EfaJ7xsFPpsdya2BSsRL0-eJYKjA3gofPbYiem-Ws4ZraqOnCMqHRXWqsaD9-ILLedyJrn6F3GFkP1SzyTplJ-_CgdWikqJnVWcwmxhbviDIA/s1417/04abril2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="1417" height="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ6WVIRd0vNC3eN-0xAWf1iPkmCAIU_D9dl6vejh4v6TUum1SJo84gEUmnZR25uRRNlBQF9Ep0UXG_3EfaJ7xsFPpsdya2BSsRL0-eJYKjA3gofPbYiem-Ws4ZraqOnCMqHRXWqsaD9-ILLedyJrn6F3GFkP1SzyTplJ-_CgdWikqJnVWcwmxhbviDIA/w467-h467/04abril2.jpg" width="467" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 18.6667px; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p></span></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-30292161716832733782023-03-31T12:46:00.002+02:002023-04-09T18:52:09.282+02:00<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqHpHkcTzZSTXnch0P3rsaLQrN1qeWNmYE98yQJR7bhGOOGP-ckBXHkDadCbYP-wnY2GJHiW2EBx8kxzvfhKmKT4aAzAo9vBHwXKQrppdRQ-iHErnImEw8sqWLvNO1go4xk16C1Dn9pkQih-1UJd8VmCC1xzepcLeABcwGH1TyHnjVACX_0zz6ziLEbA/s2953/03marzo1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="2953" height="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqHpHkcTzZSTXnch0P3rsaLQrN1qeWNmYE98yQJR7bhGOOGP-ckBXHkDadCbYP-wnY2GJHiW2EBx8kxzvfhKmKT4aAzAo9vBHwXKQrppdRQ-iHErnImEw8sqWLvNO1go4xk16C1Dn9pkQih-1UJd8VmCC1xzepcLeABcwGH1TyHnjVACX_0zz6ziLEbA/w614-h369/03marzo1.jpg" width="614" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRW160j07f_0MciurLkkxvke5kMM43XED7iyWYqU25minQNG0Zurjzg9f0fC7ObnuAgEyCx5QezEHwrUDTHvjVm0JtLWutlw-wTIVCQ2CF1xsOyReMJM49W4RfEo56Ja0I9MzEMRYxQirm0UmX3xkiZVjnfw2VWs0g0AD7PWiLzm1ncuQCkuWL8fG-yA/s886/p.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="886" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRW160j07f_0MciurLkkxvke5kMM43XED7iyWYqU25minQNG0Zurjzg9f0fC7ObnuAgEyCx5QezEHwrUDTHvjVm0JtLWutlw-wTIVCQ2CF1xsOyReMJM49W4RfEo56Ja0I9MzEMRYxQirm0UmX3xkiZVjnfw2VWs0g0AD7PWiLzm1ncuQCkuWL8fG-yA/w346-h230/p.jpg" width="346" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><p></p><h3><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">POÉTICA, POEMA, POESÍA y POETA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span></h3><div style="margin-left: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;">[...] el concepto de creación es muy amplio [...]</span></div><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">todo lo que es causa de algo [...]</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">pase del no ser al ser es ‘creación’ [...]</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">todas las actividades que entran en la esfera</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">de todas las artes son creaciones</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">y los artesanos de estas, creadores o ‘poetas’ [...]</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">Pero, sin embargo sabes que no se les llama poetas [...]</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">que del concepto de creación se ha separado una parte,</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">la relativa a la música y al arte métrica [...}</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">‘Poesía’ se llama tan solo a esta,</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">y a los que poseen esa porción de ‘creación’, ‘poetas’.</div></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;">Platón, <i>El banquete o del amor</i>.</div></span></div><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKK0KpoANEr5hjklzJjv_hWuiw3ZrhwfB2FFG6bTfVLKIiOE5905-MeLM0sAkLCRLiR3jTIoQiU1Qxa0DE37jON6AF8_qnU2w0Y-io43SbAW6WLcaLgm4UhuFD-YdDSxQlVb-MqXC8qaKt0v1NIxlSZqD6Ih3uTskOQQBJn2l5l5M0mnumBAdMiMl5Q/s945/POETICA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="886" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuKK0KpoANEr5hjklzJjv_hWuiw3ZrhwfB2FFG6bTfVLKIiOE5905-MeLM0sAkLCRLiR3jTIoQiU1Qxa0DE37jON6AF8_qnU2w0Y-io43SbAW6WLcaLgm4UhuFD-YdDSxQlVb-MqXC8qaKt0v1NIxlSZqD6Ih3uTskOQQBJn2l5l5M0mnumBAdMiMl5Q/w432-h460/POETICA.jpg" width="432" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><p></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: left;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">POÉTICA<o:p></o:p></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
griego, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ποίησις</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
(poíesis) es la dimensión más vasta de la creación, poesía en sentido
específico, y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ποιητής</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> (poietés), creador o poeta. Poíesis para
Aristóteles es lo verosímil (</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">εικος</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">). En palabras de Aristóteles:
“Esto es verosímil, teniendo en cuenta lo que dice Agatón: es verosímil que
muchas cosas ocurran en contra de la verosimilitud” (Aristóteles, “Poética”, Obras,
Madrid, Aguilar, 1973:95).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para
Octavio Paz: “lo poético no es algo que está fuera, en el poema, ni dentro, en
nosotros, sino algo que hacemos y que nos hace” (Paz, El arco y la lira, México,
F.C.E., 1979:168). Pues lo poético, según Paz, abarca la creación y
auto-creación del universo. La naturaleza y la cultura forman un todo. Y sólo
los actos que desgarran el tiempo progresivo de la historia con el instante son
poéticos. En lo poético adviene la otra voz que irrumpe en el poema o en la
obra de arte, con un decir inesperado, que cuestiona al yo moderno como autor,
que se aliena en su obra, y abre la dimensión colectiva y anónima del arte.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoTitle" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Roger
Munier, traductor al francés de El arco y la lira de Paz, susurra: “El arco y
la lira es […] más que un ensayo sobre la poética, es una meditación sobre la
condición humana, sobre eso otro que nosotros mismos somos y que la poesía nos
revela por instantes” (Munier, “L’arc et la lyre”, Octavio Paz ou la raison
poétique, París, Blandin, 1991:51).</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"></span></b></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmZWjjPEDUdZGwQmB1UqZV-6JwmAA6A_kmaBOi7NwTK-rtBVImaYHLRZu3cjZMm5zG95X9knKPlPcvDqefXoHJuoKMlDdq8PX2_HzTiIGjb9g_IQKkOjty8v4Sc-pbKirHU8ZFiF6HYYN3IcgeQh6EaBCpXs_oG6Kdvqfpa0vFWV44jTwnhhUcqosS0w/s945/POEM.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="886" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmZWjjPEDUdZGwQmB1UqZV-6JwmAA6A_kmaBOi7NwTK-rtBVImaYHLRZu3cjZMm5zG95X9knKPlPcvDqefXoHJuoKMlDdq8PX2_HzTiIGjb9g_IQKkOjty8v4Sc-pbKirHU8ZFiF6HYYN3IcgeQh6EaBCpXs_oG6Kdvqfpa0vFWV44jTwnhhUcqosS0w/w418-h445/POEM.jpg" width="418" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">POEMA</span></span></b></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ramón
Xirau, el filósofo español, naturalizado mexicano canta: “El poema es cuestión
de vida y es cuestión de muerte porque el ritmo es el hombre mismo manándose” (Ramón
Xirau, Poesía y conocimiento, México, Joaquín Mortiz, 1978:196-197). Porque el l
poema busca fijar el poder poético, las imágenes fugaces del mundo, sin
alcanzar el último sentido. Poe ello, Octavio Paz advierte que en el poema: “[...]
las frases de alinean una tras otra sobre la página y al desplegarse abren un
camino hacia un fin provisionalmente definitivo” (Paz, El mono gramático,
Barcelona, Seix Barral, 1974:56).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
poema se resiste a la interpretación, pues es un eco de eco que no quiere ser concepto.
Aunque el poema aspira a una verdad más extensa que el concepto, pues ante la
imposibilidad de decir y aprehender el ser, se resigna a ser poema: “fugaz
alegoría de los nombres verdaderos” (Paz). De modo que “[...] La poética más
que un sentimiento es un trabajo al interior del lenguaje, es un proceso de
construcción-denominación de lo real” (Javier González, El cuerpo y la letra, México,
F.C.E., 1990: 206).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Lo
que caracteriza al poema, es su necesaria dependencia de la palabra tanto como
su lucha por trascenderla” (Paz, El arco y la lira, op.cit., p. 185). A partir
de lo que se desprende que el poema moderno evoca el lenguaje original que
quiere decir el mundo, cantar al ritmo del tam-tam. Como lo sugiere Roger
Munier: “La célula del poema es la frase poética. Pero a diferencia de la
prosa, la unidad de la frase (...) no es el sentido o la intención
significante, es el ritmo” (Mounier, op. cit., p. 52).</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq3qq5P-KmYwjZnmQf9ALRuIwP7SvnGTM7B1ohWLyYIE8QpfJjVzjpztV3D4ehkPikto2VoyjGYp-k__InNn8t_PL9p4CNnTo5GlUPrKd56JdszRxuqzseKpNDcwMz3lZ4ukIiJLLwbnfsu7s9Oh9a1rx-iqwghGnM5xqMu4Nn6hxxWF8ED4e-6Cmg3A/s945/POESIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="886" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq3qq5P-KmYwjZnmQf9ALRuIwP7SvnGTM7B1ohWLyYIE8QpfJjVzjpztV3D4ehkPikto2VoyjGYp-k__InNn8t_PL9p4CNnTo5GlUPrKd56JdszRxuqzseKpNDcwMz3lZ4ukIiJLLwbnfsu7s9Oh9a1rx-iqwghGnM5xqMu4Nn6hxxWF8ED4e-6Cmg3A/w430-h457/POESIA.jpg" width="430" /></a></div><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: left;"><b><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">POESÍA</span></span></b></div></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">A propósito de la experiencia más indefinible, Octavio Paz musita: “La poesía pone al hombre fuera de sí y, simultáneamente, lo hace regresar a su ser original: lo vuelve a sí. El hombre es su imagen: él mismo y aquel otro. A través de la frase que es ritmo, que es imagen, el hombre, ese perpetuo llegar a ser, es. La poesía es entrar en el ser” (Paz, <i>El arco y la lira</i>, <i>op. cit., </i>p. 113). Una experiencia con la verdad de lo posible y de lo imposible, ya que es permanente deslizamiento de sentido que aspira a tocar lo sublime, en el sentido más kantiano: “lo grandioso, comparable a las pirámides de Egipto o el cielo estrellado”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">La poesía acerca singularidades opuestas sin anular su singularidad. Lo mismo hace la ciencia, pero las empobrece al mutilar su peculiaridad. La poesía es el corazón de la imagen poética que desafiando el principio de no contradicción, canta a través de San Juan de la Cruz “una música callada”, un oxímoron, un nuevo ser que no existía. Por ello la poesía lleva a su máxima tensión a la imagen poética a través de la analogía: “transparencia universal: en esto ver aquello” (Paz, <i>El mono gramático, op. cit., </i>p. 137).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">La poesía es conocimiento. Este es el heraldo de <i>El arco y la lira. </i>La poesía nos inscribe en el mundo; es creación de conocimiento, es decir, de nuevos sentidos, y con ellos otros seres. La poesía se cuela por las fisuras del pensamiento racional discursivo y se disputa la verdad. Pero la poesía pretende alumbrar el mundo antes que comprenderlo y explicarlo (para ponerlo a la luz y hacerlo nacer). La poesía, antes que someterse al pensamiento conceptual de la estética, es poética: aparición simultánea del hombre y el mundo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">La poesía aborda una dimensión trágica censurada por la ciencia: la locura, la muerte, el sueño, el dolor, la pasión, el temor y el erotismo. La poesía es revelación, oráculo de nuestro destino trágico. La poesía lleva a cabo los mismos ideales terapéuticos de la religión, sólo que ella cura de la herida de la existencia, sin prometer la inmortalidad ni condenar la vida.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span style="line-height: 24px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw49AZtdC9ATeQMFoh73PrQHO4QmiENX8gh3yO3-gD5u6GJW0EWlj860Y6OVo6TBEcxrdjBhHG3p8fgyyIEvwmvy0ZDi4vVVNxZKy-pHjmCCV5ra9ZrXHjUbTkWYSK7qqGXDTrfBK_kYovcycHK5-gGJb6RskiCNIiIyzaQMKJ8J6DXAebZqP-Rv2Xkg/s945/POETA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="886" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjw49AZtdC9ATeQMFoh73PrQHO4QmiENX8gh3yO3-gD5u6GJW0EWlj860Y6OVo6TBEcxrdjBhHG3p8fgyyIEvwmvy0ZDi4vVVNxZKy-pHjmCCV5ra9ZrXHjUbTkWYSK7qqGXDTrfBK_kYovcycHK5-gGJb6RskiCNIiIyzaQMKJ8J6DXAebZqP-Rv2Xkg/w437-h466/POETA.jpg" width="437" /></a></div><br /><div style="text-align: left;"><b style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">POETA</span></span></b></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Desde la <i>poética, </i>para Aristóteles el poeta es sólo aquel que percibe las relaciones entre todas las cosas (Aristóteles, “Poética”, <i>op.cit., </i>Madrid, Aguilar, 1973:100). Y es atravesado por la voz de la cultura y el pueblo: “La poesía, el más infalible heraldo, compañero y seguidor del despertar de un gran pueblo que se dispone a realizar un cambio de opinión y las instituciones. En tales períodos hay una acumulación del poder de comunicar y recibir intensas y apasionadas concepciones respecto del hombre y la naturaleza” (Percy Shelley, <i>Defensa de la poesía, </i>Barcelona, Península, 1986:65).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">El poeta es maestro de la analogía que capta que: “Esto es aquello” (Paz, <i>El mono gramático, op.cit., </i>p. 137). Pues “[…] el decir del poeta es un acto que no constituye originalmente, al menos una interpretación sino una revelación de nuestra condición” (Paz, <i>El arco y la lira, op.cit., </i>p. 148). El poeta es el que baja al abismo tras las huellas de los dioses que se han ido, a riesgo de regresar demente, que no es quien ha perdido la razón sino el que vaga por otros caminos (Martin Heidegger).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">El Poeta experimenta que el aprendizaje de la vida debe dar, al mismo tiempo conciencia de que la ‘verdadera vida’, según Rimbaud, no está en las necesidades utilitarias sino en el propio desarrollo y en la calidad poética de la existencia, de que para poder vivir cada uno necesita, lucidez y comprensión y, las capacidades humanas. (Edgar Morin, <i>La cabeza bien puesta, </i>Buenos Aires, Nueva Visión, 2002, pp. 56-57). El poeta filósofo, el filósofo poeta, aunque comprometido con la exigencia conceptual, debería acceder a la elegancia poética en la escritura como: el poema de Parménides), Las confesiones de San Agustín las meditaciones y tratados (Descartes), las novelas (Camus, Sartre y Kundera), los aforismos (Nietzsche), las entrevistas de Foucault (Eugenio Trías, <i>Pensar en público, </i>Destino, 2001, 341-345).<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES;"></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY2CTpanv8ua1U-A74LNRJ5XxDZhKQZ4ez-j7FYCStMmbM7AEC1LeWmzS8Ta_bMR-krY9gxlUxtnrhfvhBkFzVaenQN-z-pD5kwkBmjvoVDU5DEW_pPM5vwo3IOaI7g2EHxgqHPSf0Pa0XYbguNGAdFLqOk4FQWIZxNhH3dHOP_A8uQcHcpAQn3-p2Nw/s1949/can.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1949" data-original-width="1890" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY2CTpanv8ua1U-A74LNRJ5XxDZhKQZ4ez-j7FYCStMmbM7AEC1LeWmzS8Ta_bMR-krY9gxlUxtnrhfvhBkFzVaenQN-z-pD5kwkBmjvoVDU5DEW_pPM5vwo3IOaI7g2EHxgqHPSf0Pa0XYbguNGAdFLqOk4FQWIZxNhH3dHOP_A8uQcHcpAQn3-p2Nw/w351-h362/can.jpg" width="351" /></a></div><br /><p></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">METAVERSO: DE LA CIENCIA FICCIÓN</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">AL OBJETIVO DE LOS</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">GIGANTES TECNOLÓGICOS</span></div><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">ASUNCIÓN VALDÉS</span></div></span></span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Quién le iba a decir a Neal Stephenson que <i>Metaverse</i>, la palabra que acuñó en su
novela <i>Snow Crash</i> en 1992, se iba a
convertir en el mayor desafío de comunicación virtual del mundo en el siglo
XXI?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El escritor, nacido en Maryland en 1959, llamó <i>Metaverse</i> a una calle de 216 kilómetros,
vacía, propiedad de una corporación que pone en venta sus espacios, controlados
a su vez por una compañía de televisión por cable que tiene el monopolio de la
información y las comunicaciones. Sus clientes acceden por terminales al
entorno virtual con el que pueden actuar por medio de gafas especiales. Uno de
los protagonistas es <i>Hiroaki</i>, un
repartidor de pizzas en Los Ángeles, cuyo avatar en un videojuego es un samurái
que lucha contra un virus informático, el <i>Snow
Crash</i>. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los franceses, que protegen su lenguaje de anglicismos,
titularon la novela <i>Le Samouraï virtuel. </i>En
español se dejó el título original <i>Snow Crash</i>
o choque en la nieve, lo que veíamos en los televisores analógicos cuando se
desintonizaban o estropeaban. Con esta descripción aproximada del complejo <i>planeta</i> de Stephenson es comprensible
que se le considere <i>profeta </i>de<i> </i>las TIC, las tecnologías de la
información y la comunicación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A lo largo de estas décadas, metaverso se ha convertido
en un bien mostrenco que despunta con el nacimiento de lo que podríamos llamar
pequeños metaversos, como navegadores web con experiencias en tres dimensiones
y avatares, los personajes virtuales creados a partir de una foto o de una
animación, como en la plataforma de juegos Roblox. En octubre de 2021, Mark
Zuckerberg, fundador de Facebook, cambió el nombre de su empresa por Meta, más
allá, según los griegos. En la presentación dijo que quería conectar a la gente
“Más allá de las limitaciones de las pantallas, más allá de los límites de las
distancias físicas…”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIVvTCwTaL0t1yApdyym9Gf8AYnZQM2GYt2JB0ttWN5RD86okIa3OsCbKVL0X19xqvD2t1fVC9oZiObgoQi0J1yhwZVuKYI0WwlCFQQc6Mee_i2HKFWKYPqg0hgBUDtH9x9I8czR1nOD1s9hUurEkfYwBdIzIIydLg0nWTP68x2tWoLUVursjkbKGJdw/s1713/VEO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1654" data-original-width="1713" height="436" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIVvTCwTaL0t1yApdyym9Gf8AYnZQM2GYt2JB0ttWN5RD86okIa3OsCbKVL0X19xqvD2t1fVC9oZiObgoQi0J1yhwZVuKYI0WwlCFQQc6Mee_i2HKFWKYPqg0hgBUDtH9x9I8czR1nOD1s9hUurEkfYwBdIzIIydLg0nWTP68x2tWoLUVursjkbKGJdw/w452-h436/VEO.jpg" width="452" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para las ciclópeas empresas tecnológicas, el metaverso es
un objetivo estratégico para la próxima década. Aspiran a lograr una nueva
versión de internet: “Red interoperable de mundos virtuales en formato 3D, persistentes
y renderizados en tiempo real, que pueden ser experimentados de forma
sincronizada por un número muy grande, casi ilimitado, de usuarios, cada uno
con un sentido individual de presencia”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta es la definición del metaverso consensuada por expertos
internacionales en TIC, juristas y académicos, entre ellos, los de la recién creada
Cátedra de Desarrollo Responsable del Metaverso de la Universidad de Alicante, financiada
por Meta Platforms.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la capital de la Costa Blanca existe el ecosistema
para investigar el paso de la era digital a la cognitiva, en la que ya nos
encontramos. Desde 1994 es la sede de la Oficina de Propiedad Intelectual de la
Unión Europea, la EUIPO, que apostó desde el principio por la transformación
digital. La ciudad mediterránea pertenece a la red europea ELLIS para el
desarrollo de la Inteligencia Artificial. Es el Distrito Digital de la
Comunidad Valenciana, un entorno privilegiado para atraer empresas tecnológicas
de todas partes. Fruto de este hábitat innovador es la asociación AlicanTEC,
integrada por empresas, <i>startups</i> y
organismos comprometidos con la economía digital y el emprendimiento
tecnológico. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La novela de Stephenson, además de anticipar el metaverso,
deja otros mensajes cómo las dudas respecto a la protección de la identidad
digital en un mundo distópico con instituciones en crisis y brechas sociales
cada vez mayores.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOCmCdx7Ukn-iplitTwpYFqNCz08CpgouXlqB-cTN0JGq33Cf8dqVrjq15obOI12-DYAf7AFXKVYaHmAeTuZKcRg9nNeLjP6qkIr1rRWcrQ7lAW9RSmPGAyXd5Nmcxcj7Dy3vbZM7LRu3OSydX6h-mUufcS8jfMGD5jrdN5QtuttE4J8jn15DQd8usew/s2008/nada.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1949" data-original-width="2008" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOCmCdx7Ukn-iplitTwpYFqNCz08CpgouXlqB-cTN0JGq33Cf8dqVrjq15obOI12-DYAf7AFXKVYaHmAeTuZKcRg9nNeLjP6qkIr1rRWcrQ7lAW9RSmPGAyXd5Nmcxcj7Dy3vbZM7LRu3OSydX6h-mUufcS8jfMGD5jrdN5QtuttE4J8jn15DQd8usew/w446-h434/nada.jpg" width="446" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La cátedra universitaria alicantina, cuyo Comité
Científico preside Manuel Desantes, catedrático de Derecho Internacional
Privado, investigará la privacidad, integridad y seguridad en el metaverso y el
marco regulatorio de la UE, para ver si los derechos digitales de los usuarios
están suficientemente recogidos en el Acta de Servicios Digitales, así como la
seguridad jurídica que necesitan los empresarios para desarrollar sus
actividades en el nuevo mundo digital.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es el momento de crear el metaverso que nosotros
queramos. Los expertos se muestran esperanzados porque, por fin, la ciencia jurídica
puede ir por delante de la tecnología. Metaverso será la hibridación de todas las
TIC como internet, realidad virtual y aumentada, big data, inteligencia
artificial, blockchain, etc. Las personas debemos hibridarnos también y no
olvidarnos de tener los pies en la tierra. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si <i>Second Life,</i>
la mayor comunidad virtual creada en 2003, fracasó, entre otras razones, porque
los computadores no tenían suficiente capacidad, imaginemos los potentes
ordenadores que necesitaremos para el metaverso y la contaminación ambiental que
pueden crear por la gran cantidad de electricidad que consumirán. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las plataformas tecnológicas y los usuarios tendremos que
apostar más por las energías renovables y cambiar hábitos de vida. O tal vez,
reunirnos en oficinas virtuales del metaverso y disminuir, así, la huella de
carbono de los desplazamientos. Está claro: cuanta más tecnología usamos, más Naturaleza
necesitamos. Al fin y al cabo, ¿no nació el metaverso en el papel de un libro? <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ASUNCIÓN VALDÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidB7vWsxZtVbWcogAcMFhwTZQtGaofwRIgLQSQe3s8ki-2PBqjNd3Vi5dj-3prfFDrILU8vMH8RlnGJ1syiN8NcV9yXO2XBrUyVhTHWvIqsmUjTrbNozG1G3SR9YbdXopLozhaJqFxQHsk_HFSvduw4VrQBm0lMJhEj59shn5IS5m50UPhkgPC6zXZQg/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidB7vWsxZtVbWcogAcMFhwTZQtGaofwRIgLQSQe3s8ki-2PBqjNd3Vi5dj-3prfFDrILU8vMH8RlnGJ1syiN8NcV9yXO2XBrUyVhTHWvIqsmUjTrbNozG1G3SR9YbdXopLozhaJqFxQHsk_HFSvduw4VrQBm0lMJhEj59shn5IS5m50UPhkgPC6zXZQg/w391-h275/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="391" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EMMA, de <i>ALGÚN TIEMPO A ESTA PARTE</i><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Recientemente hablaba por teléfono con mi querida
amiga Elizabeth Wittlin Lipton. Debo aclarar que, en el curso de nuestra
amistad, en general, la conversación suele deslizarnos </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">siempre
gracias a Liz</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> por una enmarañada madeja de cuestiones
artísticas y teatrales. En esta ocasión, elogió calurosamente una obra corta
del dramaturgo español Max Aub, fechada en 1939 y titulada <i>De algún tiempo a esta parte</i>. Debo reconocer con cierta vergüenza que
no la conocía, y, por ello, ese mismo día me lancé a comprar el libro (que ahora
descansa en mi escritorio) y a leerlo rápidamente, con avidez. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Esta obrita de Max Aub tiene forma de monólogo dramático
y está protagonizada por una mujer de sesenta años llamada Emma. Es una judía
asimilada quien, en la Viena de 1938, sufre las penosas consecuencias del <i>Anchsluss</i>, la anexión de Austria por la
Alemania nazi. Su marido, Adolfo (ingeniero y propietario de una fábrica de
artículos de celuloide), fue rápidamente apresado por los alemanes y, a
continuación, trasladado al campo de Dachau, donde ha muerto fusilado. El hijo
de ambos, Samuel, era secretario del consulado austriaco en Barcelona y allí ha
muerto fusilado en la cárcel republicana: fue apresado al descubrirse que
colaboraba con los nazis enviando dinero, millones, a través de la valija
diplomática. Por su parte, Emma ha sido obligada a barrer las calles. También le
expropiaron su céntrico piso familiar </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">el
que habitó junto a su esposo durante más de veintisiete años, y del que ahora
es su limpiadora</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y, por eso, se ve
obligada a cobijarse en la buhardilla del teatro que también limpia. Es de
noche y hace frío; en su soledad, ahogada de dolor y rabia, Emma no puede
dormir y, por eso, habla con su marido muerto. “Para mí los otros soy yo, yo
sola, y los muertos”, dice.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3tGfnNmmlmTYi2QfBmms38P7KWhTeB6doPwKfArBfkPo756A9BxH5VCwsJhOzvX1yPYsEPnSuwf7heXbjdo2isEMYEPP1vRXfD_GnyhzUaDXwsJSJp1CbEaKHyL725zTfo7-ZfBU7axr3TDdxy9k4IJtbcTedZKlQgvkHQBN3EGGkTcxnBPqLcXYZTA/s1320/9788417266974.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1320" data-original-width="935" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3tGfnNmmlmTYi2QfBmms38P7KWhTeB6doPwKfArBfkPo756A9BxH5VCwsJhOzvX1yPYsEPnSuwf7heXbjdo2isEMYEPP1vRXfD_GnyhzUaDXwsJSJp1CbEaKHyL725zTfo7-ZfBU7axr3TDdxy9k4IJtbcTedZKlQgvkHQBN3EGGkTcxnBPqLcXYZTA/s320/9788417266974.jpg" width="227" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Mi amiga Elizabeth reconocía en esta obra el testimonio
honesto y veraz de su dramaturgo sobre una realidad que ella, por su propia
experiencia, conoce muy bien y que ha condicionado gran parte de su vida. Con
su obra Max Aub denunciaba ya en 1939 la expansión del nazismo en Europa y advertía
</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">sin
ser oído, como la princesa troyana Casandra</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
de las fatales consecuencias que el éxito de Hitler con su ideología inhumana
supondría para los europeos y para el mundo. Como apunta Esther Lázaro en el
prólogo del librito que compré, <i>De algún
tiempo a esta parte</i> se redactó durante los primeros meses del exilio
republicano de Aub en París pero se imprimió una década más tarde en la revista
<i>Cuadernos Americanos</i>: era el año
1948, iniciado el exilio mexicano del dramaturgo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para mi amiga Elizabeth, la vivencia del personaje de Emma
(y sus palabras) logra captar la dolorosa experiencia que ella misma, aun
siendo una niña, había vivido en su Polonia natal junto a sus padres (el famoso
escritor y erudito Józef Wittlin y Halina Wittlin), así como la de tantas
personas de su círculo social y cultural en la Varsovia anterior a la guerra y
posterior a la ocupación alemana. Desde que nos conocimos hace ya treinta años </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">en
mis tiempos de actriz en Madrid y, poco después, mucho más de cerca, cuando
estudiaba en Nueva York</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> he oído a Elizabeth recordar
historias de aquel pasado y, en especial, de su experiencia infantil de la guerra,
la huida por Europa acompañando a sus padres y el exilio en Estados Unidos,
donde su familia compartió suerte con otros muchos “trasterrados” </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">usando
el término acuñado por Max Aub. De eso trata su delicioso libro de memorias
infantiles titulado <i>De un día para otro.
Un reportaje de moda en tiempos convulsos</i>, donde además de “la remembranza
de la utopía de una niña”, Elizabeth Wittlin Lipton despliega su enorme talento
como escritora y dibujante. Abusando de la paciencia de las lectoras y debido
al interés de este dato, aprovecho para recomendar también el libro ilustrado
por ella y escrito por su amiga de adolescencia en Nueva York, Alice Coleman
Schelling, titulado <i>Alinka. Entre
tinieblas</i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWOVr7G5Yuj2jLPB5q4tPpjTWfXpvIu4qvhYB3e95gDUeRTa9AOPFUVAMIlTX5ARBr8Tv87YOjeUNi_5lGriHijTBBuvGiVWmJS6VYEDIG2ODr4GfF7koCtV6SthoRpc2J5t1bWagmuMz7doJASg2e5uvIUgn5d9_v636vno7cdwp1_h7ZiBL36xG4mg/s500/Max-Aub.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWOVr7G5Yuj2jLPB5q4tPpjTWfXpvIu4qvhYB3e95gDUeRTa9AOPFUVAMIlTX5ARBr8Tv87YOjeUNi_5lGriHijTBBuvGiVWmJS6VYEDIG2ODr4GfF7koCtV6SthoRpc2J5t1bWagmuMz7doJASg2e5uvIUgn5d9_v636vno7cdwp1_h7ZiBL36xG4mg/s320/Max-Aub.png" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Max Aub</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Recién pasado el primer tercio del siglo pasado, “de
un día para otro”, muchos hombres, mujeres y niños presenciaron en Europa el
estrepitoso derrumbe de su mundo, aparentemente ordenado y pacífico, y se
vieron arrojados a las “tinieblas” gracias al retorcimiento de la legalidad democrática
por el uso de la coacción y la fuerza, con el consiguiente alzamiento de un
régimen mundial declaradamente injusto y basado en el terror. También Max Aub vivió
el hundimiento de la libertad y fue testigo de sus consecuencias.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con la muerte de su esposo y su hijo Emma ha quedado
sola. Injustamente privada de su dignidad personal y de los medios materiales de
la existencia a los que estaba acostumbrada, vive en un mundo nuevo, inexplicable,
donde el mal ha tomado las riendas y exhibe descaradamente su opresión. Si bien
la mayoría de sus familiares y amigos judíos han corrido la misma suerte que
ella, otros austriacos </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">muchos de ellos antiguos
vecinos o conocidos</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> ocupan ahora sus casas
y, en general, se benefician inmerecidamente de los antiguos privilegios de los
desposeídos. Ambientada (yo diría, “gestada y parida”) en el marco de una gigantesca
convulsión histórica, con su obrita, Max Aub señala la degradación moral de la
sociedad junto a la de todos sus miembros: el dramaturgo alerta a sus
contemporáneos europeos </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">y hoy también, a nosotros</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
de los peligros del pragmatismo político, el miedo colectivo y el
adormecimiento de la conciencia. “Están envenenando a todo el país. Envenenando
a los vivos y a los muertos”, dice Emma. “No hay veneno como el miedo. Ya no
tienen miedo de Dios, sino de sí mismos. Ya nadie tiene miedo de Dios. Ni
ellos, ni nosotros. Ellos porque persiguen y matan, nosotros porque tenemos sed
de venganza y no queremos que nos consuelen”. <i>De algún tiempo a esta parte</i> considera un abominable hecho
histórico con honradez y valentía, evitando una perspectiva fácil y falsamente
consoladora. Esa virtud de la obra es lo que atrae a mi amiga Liz, conocedora
como el personaje de Emma de aquel horror. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTzR-0PvHT4rWJkjFAv0cpy_eP__cO48uJJtpfc91mJg5HxvJd6TH8jxJpL-6wgSwDLRBuEwshM272atztmFAKF7wEn6WfeYu3cAhhkHlOtaRaXrbfrCk0OCoyMZ4C8M7zHo3j-QzQZuSi7GbHc-2iKB4gbWDG8YuwomVb0qOh48N0CUTbAJSAXwWKMA/s900/1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="580" data-original-width="900" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTzR-0PvHT4rWJkjFAv0cpy_eP__cO48uJJtpfc91mJg5HxvJd6TH8jxJpL-6wgSwDLRBuEwshM272atztmFAKF7wEn6WfeYu3cAhhkHlOtaRaXrbfrCk0OCoyMZ4C8M7zHo3j-QzQZuSi7GbHc-2iKB4gbWDG8YuwomVb0qOh48N0CUTbAJSAXwWKMA/w534-h343/1.jpg" width="534" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">María Pujalte y Ana Rujas, en la versión adaptada y dirigida por <br />Maite Pérez Astorga. Fuente: Vania. Foto: © Manuel Fiestas</span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fiel a la realidad austriaca de ese momento, la obra
se ambienta en un contexto histórico conflictivo: de crisis económica y
desempleo, confusión y alarma social, exaltación nacionalista y manipulación política,
terrorismo nazi y autoritarismo fascista, la amenaza acuciante de una guerra
civil y la invasión militar extranjera. La presión nacionalista y expansionista
de la Alemania nazi se dejaba sentir agónicamente en su país vecino con la
inhibición del resto de potencias europeas, principalmente Inglaterra y
Francia. Por eso, con el título de su obra, Max Aub parece indicarnos que, en
esas circunstancias de arribismo y violencia, gracias a la inconsciencia
colectiva y a la irresponsable pasividad individual ante el mal, solo será
cuestión de tiempo llegar a sentir en carne propia el dolor provocado por una
garra que, progresivamente, ha ido oprimiendo nuestros miembros, tal vez, de
modo imperceptible. El autor incluso nos deja intuir que Emma </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">asimilada
a la religión católica, parte de la acomodada sociedad vienesa y la cultura
germana</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
también podría formar parte de aquellos austriacos que simpatizaban con Hitler,
o, simplemente, no se oponían al auge del nacionalsocialismo en su país.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La acción transcurre de noche, empieza en el escenario
de un teatro en Viena. Emma está acurrucada en un gran sillón del decorado. Se
entiende que la función acaba de terminar y los maquinistas del teatro hacen
descender el telón pintado que representa un “salón gótico”. Emma empieza a
fregar el suelo de madera del escenario. A continuación, “todo sin ruido”, los
operarios realizan el cambio para la siguiente función: se retiran los historiados
muebles hasta despejar el escenario, donde seguidamente se coloca un nuevo
decorado “pobre, abuhardillado, con un camastro y una silla por todo ajuar”. Mientras
Emma se afana con la limpieza, se queja del deterioro de sus manos: antes finas
y delicadas y ahora “rojas, ennegrecidas”. También se queja del frío y de las
vejaciones de esta nueva era. Al mismo tiempo, entre bastidores trajinan silenciosamente
traspuntes, actores, electricistas… se hacen algunas pruebas de iluminación
para el nuevo espectáculo. Al fin Emma queda sola: ahora el personaje <i>está</i> en su pobre buhardilla. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrGOS6FzZFp3ATTpkpPaRRGf-ekow6zQawd9V9GwVafdCIQA1gdKcwRCdq4bMF-2mMCYm9gFflfuP_bfrgYuLlFTMblqYXdl1JW0ynCa4SsFjXxP1NheCUZHxAkFeD_mheB1wTzITjGwmsBC3GvtKat8qsQ_97JNsnYE-wQO77bpl80bVrVYXcZE8kDA/s880/0.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrGOS6FzZFp3ATTpkpPaRRGf-ekow6zQawd9V9GwVafdCIQA1gdKcwRCdq4bMF-2mMCYm9gFflfuP_bfrgYuLlFTMblqYXdl1JW0ynCa4SsFjXxP1NheCUZHxAkFeD_mheB1wTzITjGwmsBC3GvtKat8qsQ_97JNsnYE-wQO77bpl80bVrVYXcZE8kDA/w538-h303/0.jpg" width="538" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carmen Conesa en el personaje de Emma<br />Fuente: InfoLibre</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como vemos, las precisas direcciones escénicas de Max
Aub pretenden expresar el sentido de la obra contenido en su título. En primer
lugar, sugieren los dramáticos cambios históricos de 1938 en Austria, representados
como un rápido y silencioso cambio de decorado. En segundo lugar, junto a la dimensión
nacional del idealismo germano se expresa el curso de la fortuna del personaje
de Emma y su descenso al horror: asistimos a la queja de una mujer envejecida y
sufriente, su dolor es el reverso de un reciente pasado inútilmente idealizado.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las acotaciones también explicitan el estilo de la
obra. El cambio de decorados en el escenario del teatro (recordemos, del salón
gótico a la pobre buhardilla) nos sugiere la dramatización de la Historia y de
las vidas humanas: todo es <span style="color: #444444;">representación, por más que pensemos que es vivir, con
un fin trascendente en el juicio de los espectadores. Inspirado por la veta
alegórica del teatro del Siglo</span><span style="color: #999999;"> de Oro español (que nunca le abandonó) y los
experimentos de las vanguardias de sus comienzos como dramaturgo, en <i>De algún tiempo a esta parte</i> Max Aub</span><span style="color: #cccccc;"> contextualiza
la obra y relaciona al personaje de Emma, aparentemente realista, con el marco
existencial de la metáfora del teatro del mundo. </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="line-height: 150%;"><span face="Nirmala UI, sans-serif"><span style="font-size: 14pt;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfSgWSCIAqPkagNhbQcQfjd2GmoTMJNMhgpycKC7acvtBWLze1akbnXb6hz6m_DvO4Qxm3EM6DE5uub9ZilgQTlK8MvlOvPCQhB5EXq8g7XZWcKQs5yQXY9E_VCxYiNbaJSOQsDZQ3tWfsth0JSroBsVc3TM6lHjWlA0WAR5E4W0Fzt4jnjixG1dMVkA/s567/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfSgWSCIAqPkagNhbQcQfjd2GmoTMJNMhgpycKC7acvtBWLze1akbnXb6hz6m_DvO4Qxm3EM6DE5uub9ZilgQTlK8MvlOvPCQhB5EXq8g7XZWcKQs5yQXY9E_VCxYiNbaJSOQsDZQ3tWfsth0JSroBsVc3TM6lHjWlA0WAR5E4W0Fzt4jnjixG1dMVkA/w179-h105/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="179" /></a><br /><span face="Nirmala UI, sans-serif"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1pxZ87goHbWildybP-hmqUDE7TgBzjAD4/view?usp=share_link">https://drive.google.com/file/d/1pxZ87goHbWildybP-hmqUDE7TgBzjAD4/view?usp=share_link</a></span></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzBQq5MElG_6b2ulVtXgq-pWgQ8RriDIE6u_v7U-PUqZtuPjEQwrS1lGTrBByg2y4rydhyRggXAE3ysWLUBzKXK-H1AfWYJxrXRvT8xiSj9P-2mgV9P9VIKXoQB9L74GtDvo5i9q6PYEf8d-wXpptOSSf1BZ4VBlGFWuXrOY61Y-7H7-f6OJUav9wJCA/s2067/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1949" data-original-width="2067" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzBQq5MElG_6b2ulVtXgq-pWgQ8RriDIE6u_v7U-PUqZtuPjEQwrS1lGTrBByg2y4rydhyRggXAE3ysWLUBzKXK-H1AfWYJxrXRvT8xiSj9P-2mgV9P9VIKXoQB9L74GtDvo5i9q6PYEf8d-wXpptOSSf1BZ4VBlGFWuXrOY61Y-7H7-f6OJUav9wJCA/w437-h412/2.jpg" width="437" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 20pt;">POBREZA (II)<br /></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 20pt;">LA NECESIDAD DE POSEER
UN DIAMANTE<br /></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt;">ISABEL BANDRÉS</span></span></span></h3>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hace unos días, en una
sesión de control al Gobierno de la Comunidad de Madrid, Mónica García, perteneciente
a Más Madrid, acusó al vicepresidente de la Comunidad, Enrique Ossorio, de cobrar
el bono social térmico creado para beneficiar a las familias numerosas y/o a
las personas más vulnerables. El señor Enrique Ossorio tiene familia numerosa y
a pesar de cobrar un sueldo de 150.000 euros al año puede por ley cobrar los
195,82 euros anuales, poco más de medio euro al día, en que consiste dicho bono.
Pero durante la sesión de control, se desveló que el marido de Mónica García,
Enrique Montañés García, era también beneficiario de dicho bono y por la misma
razón, ser familia numerosa. Mónica García tiene un sueldo de 43.520,60 euros
al año y se desconoce el sueldo de su marido. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Y ahora lo más
desconcertante: se ha abierto un debate sobre la legitimidad o no de cobrar
dicha ayuda cuando las familias son numerosas, pero no vulnerables. La ley lo
permite, así que están en todo su derecho de beneficiarse. Otra cosa es si resulta
ético hacerlo o debería cambiarse la ley. Dos personas de diferentes
ideologías, como son Joaquín Leguina y Rocío Monasterio, aseguran que sí, que
es adecuado cobrar las ayudas que la ley permite sin más consideraciones.
“Tengo cuatro hijos y no he tenido la suerte de que me ingresen el bono social
térmico. <strong><span style="font-weight: normal;">El eléctrico lo tengo y el del Canal de
Isabel II</span></strong><b>.</b> El térmico,
la carta esa famosa, a mí no me ha llegado; no sé si será por facha", ha
ironizado la líder de Vox. <strong><span style="font-weight: normal;">Y Joaquín Leguina ha escrito: “Si
uno tiene derecho a una subvención y la cobra, nadie debe reprochárselo </span></strong>aplicando
moralinas…”. Ninguno de los dos tienen en cuenta la teoría de las necesidades y
las normas legislativas en vigor, tampoco.</span></span></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
nuestro país, hay miles de ciudadanos que no pueden llegar a cumplir de manera
satisfactoria las necesidades más básicas como alimentarse de manera sana,
calentarse en invierno, cuidar su salud, descansar adecuadamente… El enorme
esfuerzo que deben hacer para cubrir esas necesidades prioritarias, necesarias
para preservar su vida y la de sus familias, hace imposible que puedan alcanzar
las otras necesidades señaladas en la pirámide de Maslow: seguridad, sensación
de pertenencia social, sentimiento de estima. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjodFTOWZkAQw5j39BFjFcW0XYiqN_n6HnfPh-8pZ0XiEbjsf7sbexUfuycxQ6MSnGvt4o-Z6FHHe6AXW2NfJyuLo6lZZN8rOrPtxO-VQVnYWBeKUO0YorJrv0gvbkQWedadQo4IWaM1Ev1bP8gN5Q_y82ysZEjKA3vuOox0lAUpHbSFci3FIel7PICw/s2303/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1004" data-original-width="2303" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjodFTOWZkAQw5j39BFjFcW0XYiqN_n6HnfPh-8pZ0XiEbjsf7sbexUfuycxQ6MSnGvt4o-Z6FHHe6AXW2NfJyuLo6lZZN8rOrPtxO-VQVnYWBeKUO0YorJrv0gvbkQWedadQo4IWaM1Ev1bP8gN5Q_y82ysZEjKA3vuOox0lAUpHbSFci3FIel7PICw/w533-h233/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="533" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
Banco de España ha calculado que el Gobierno pretende destinar entre 34.000 y
40.000 millones de euros en medidas para hacer frente a las crisis energética y
de inflación derivada de la guerra de Ucrania entre los ejercicios 2021 y 2025.
Sin embargo, de este total, tan solo entre el 15% y el 20% han sido dirigidas a
las rentas más vulnerables, con lo que entre el 80% y el 85% son de carácter
generalizado, sin hacer diferencias de rentas ni estatus social. Así, la brecha
entre grupos sociales se hará cada vez más ancha. El Estado debe cubrir las
necesidades de sus ciudadanos, pero todos sabemos que no es lo mismo la
necesidad de no pasar frío en invierno que la necesidad de poseer un diamante.
Por ahora, con esa ayuda térmica es dudoso que las familias numerosas
vulnerables puedan calentar debidamente sus casas, pero es indudable que las
familias numerosas no vulnerables podrán calentar sus casas hasta el sofoco y,
de paso, les ayudará a lograr, tacita a tacita, o lo que es lo mismo, cincuenta
a cincuenta céntimos, su necesidad de tener un diamante.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Está
claro que con las ayudas generalistas apoyan más a las clases pudientes y
facilitan que estas satisfagan lo que Agnes Heller califica de “necesidades
alienadas”; las que son de carácter cuantitativo como la acumulación de
riqueza, el poder, la posesión de objetos y la satisfacción de su ambición.
Estas normas que generalizan las ayudas para todos, ya sean multimillonarios o
pobres paupérrimos son, como poco, obscenas e injustas en su raíz. ¿Por qué los
ciudadanos de clase media que no son vulnerables ni ricos ni tienen familias
numerosas tienen que pagar ayudas a aquellos que más bienes y patrimonio tienen?
¿Por qué un ciudadano, pongamos como ejemplo, con unos ingresos de 35.000 euros
al año y un patrimonio de 200.000 euros con familia no numerosa tiene que
contribuir a pagar ayudas a familias que ingresan más de 150.000 euros al año y
poseen un patrimonio que ronda el millón de euros? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX5lW8W-DnPemgSU1CHxC_Crpw8EhzrNd0MODSUOwQXtSaDOIgQKZejsQPJ9UHnyEKW4HmRgGklmuhD08rQI8GaFEuG-pS659NoFsue9irIucF1tb724gWR0C4Qd21Hxp_GNFSnmk5e-cR6CDoHtnnzaShGLx_l8XlPe_uAJJ9MZqVOuHjXC5Ky82LDQ/s1654/mom.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="1654" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX5lW8W-DnPemgSU1CHxC_Crpw8EhzrNd0MODSUOwQXtSaDOIgQKZejsQPJ9UHnyEKW4HmRgGklmuhD08rQI8GaFEuG-pS659NoFsue9irIucF1tb724gWR0C4Qd21Hxp_GNFSnmk5e-cR6CDoHtnnzaShGLx_l8XlPe_uAJJ9MZqVOuHjXC5Ky82LDQ/w493-h194/mom.jpg" width="493" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muchos
beneficiarios defienden que disfrutan dichas ayudas porque la ley se lo
permite. Y es así, pero no son leyes de obligado cumplimiento como son las
normas del Código de Circulación. En estos casos, el ciudadano es libre de
solicitar esas ayudas o no porque no se conceden de manera autónoma. Y es, en
ese tipo de decisiones, donde nos implicamos moral y éticamente. Esos actos nos
retratan como lo que de verdad somos. ¿Moralina?, como dice Leguina.
¿Legalidad? como afirma Monasterio. No, sencillamente vergüenza y respeto hacia
la humanidad de los que menos tienen. Y poco más hay que añadir, porque los que
han cobrado legalmente y sin un ápice de moralina dichas ayudas, ya han quedado
expuestos y el Gobierno que redactó esas normas, también. La rapacidad y la
cicatería de algunos no tienen límites y el Gobierno haría muy bien en ponerles
trabas en vez de darles alas. Y se pongan como se pongan, no es lo mismo la necesidad
de comer cada día que la necesidad de poseer un diamante. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
pedimos que nadie siga el principio del filósofo Levinas: “El único valor
absoluto es la posibilidad humana de dar prioridad al otro sobre uno mismo”. Ni
invitamos a seguir el ejemplo de Prometeo, el dios que otorgó el fuego de la
humanidad a los hombres por lo que sufrió terribles castigos. Tanta entrega no
está en nuestra naturaleza. Pero sí está el tener una cierta altura de miras,
huir de la rapiña, de la cicatería, de la avaricia rancia y poseer un poquito
de sentido de justicia social y de generosa humanidad hacia el otro. Aunque sólo
sea porque el otro, si el azar hubiese sido distinto, podrías ser tú, que ahora
nadas en la holgura y tienes todas las necesidades cubiertas y mucho más. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLRO7rHBErGpV_NHkiS-9VJyRWbV4McWUR0S_exuoFoKquRxF2C86r6kLCpEkl17pvRJRhHcBhAtrG9pUPJwfnBfH4wAxw6piah1LSy1S3mOybDFM6DxeQ1RJGCdIW8sQ2vBAHwGFtGTkpGHJs14BkAI6XujtdWjFuVHH8tSujq_c31uLDOfn8XwgW-Q/s898/%C3%91.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="898" data-original-width="898" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLRO7rHBErGpV_NHkiS-9VJyRWbV4McWUR0S_exuoFoKquRxF2C86r6kLCpEkl17pvRJRhHcBhAtrG9pUPJwfnBfH4wAxw6piah1LSy1S3mOybDFM6DxeQ1RJGCdIW8sQ2vBAHwGFtGTkpGHJs14BkAI6XujtdWjFuVHH8tSujq_c31uLDOfn8XwgW-Q/w352-h352/%C3%91.jpg" width="352" /></a></div><br /><h2 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA DEUDA DEL
ESPAÑOL<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
español es hoy una lenga hablada por más de 500 millones de personas. Ha sido
el instrumento de grandes obras de la cultura occidental y, sin embargo, es,
desde hace tiempo, una lengua poco valorada en su país de origen. Una muestra
de esta infravaloración se extiende a la figura de un gran humanista, apenas
conocido por ser el autor de la primera Gramática Castellana; aunque esta obra
magna no dé la medida adecuada de su trayectoria, sus aportaciones y sus
enseñanzas. Fue gramático, traductor, exégeta bíblico, historiador, poeta y
pedagogo. Si hay un autor cuya vida y obra nos puedan alumbrar en este
conflictivo siglo XXI, es obligado volver la mirada a Elio Antonio de Nebrija
(1441-1522), el gran humanista español.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Los
girones de “la leyenda negra” oscurecieron su figura. El hecho de finalizar su
introducción a la Gramática Castellana, dedicada a la reina Isabel la Católica
con estas palabras: “siempre la lengua fue compañera del Imperio”, arrojaron
sobre el humanista un manto “imperialista” y depredador. Sin embargo, Nebrija
tiene un perfil muy diferente. Fue un gran pedagogo que se caracterizó por
situar en el centro de su pensamiento al ser humano y su educación, desde la
convicción de que es posible el perfeccionamiento gracias al esfuerzo. Un
humanista firme en la defensa de la libertad de pensamiento frente a los
poderosos. Él mismo hubo de sufrir los envites de la Inquisición y de muchos
hombres poderosos de su tiempo, médicos y juristas, atrincherados en un
pensamiento anquilosado y lleno de argucias sofísticas, debido a un
conocimiento defectuoso de los textos latinos. “Así yo […] soy tildado de
imprudente, porque, confiado en la gramática como única guía, me atrevo a
penetrar por todas las ciencias y disciplinas”, se defiende en su <i>Apología.</i></span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw5BnkDBlUBoogpaAYLgr0muv-s9SheAf7ca9j9ce_ILKCal3b1o-KT2JZmg_O5xQRhmIn-haAudsjv9Aa2ffhgTFOJQveAtUISDtNeMJWmwORrWVOMcKM89JnBqP1S8piVgaGbRqQGj5XV9tMdc1fYE108LHRpRbP9NjOenBDBHkHmwGTLlw_2-euWA/s945/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="945" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw5BnkDBlUBoogpaAYLgr0muv-s9SheAf7ca9j9ce_ILKCal3b1o-KT2JZmg_O5xQRhmIn-haAudsjv9Aa2ffhgTFOJQveAtUISDtNeMJWmwORrWVOMcKM89JnBqP1S8piVgaGbRqQGj5XV9tMdc1fYE108LHRpRbP9NjOenBDBHkHmwGTLlw_2-euWA/w352-h352/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="352" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Elio Antonio de Nebrija</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Volvamos
a la famosa frase “siempre la lengua fue compañera del Imperio”. En realidad,
la palabra Imperio tenía en la España de 1492 un valor más simbólico que real y
era utilizada con frecuencia por los humanistas que retomaban las enseñanzas de
los antiguos, volviendo sus ojos al Imperio Romano. En la época en que Antonio
de Nebrija elaboraba su Gramática con unos criterios que diferían de los de la
reina Isabel, Granada no había caído, Navarra aún no se había anexionado a la
Corona y Colón estaba a punto de partir para su proyectada nueva ruta hacia las
Indias. Una vez iniciada la conquista, los criterios establecidos por Nebrija
en sus gramáticas, sirvieron a los misioneros para elaborar las primeras
gramáticas amerindias, viendo la necesidad de comunicarse con los nativos en
sus lenguas de origen. De hecho, en México, el <i>náhuatl</i> fue la lengua franca de la Nueva España hasta su proceso de
independencia, que priorizó el uso del español.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para
Nebrija, la necesidad de establecer un canon normativo para la lengua era la
condición indispensable para el conocimiento, el pilar en el que se asentaban
el resto de las disciplinas de la época — Derecho, Medicina y Teología—. Y ese
pilar en el siglo XV era la lengua latina, la llave del conocimiento que
permitiría a la humanidad salir de la ignorancia, la oscuridad y las falsas
premisas, accediendo a la sabiduría de los antiguos. En 1481 publicó una
Gramática Latina, <i>Introductiones Latinae</i>,
que fue perfeccionando en sucesivas ediciones y que fue la que le proporcionó
fama en su época, ya que se convertiría en el manual por excelencia para el
aprendizaje del latín, no sólo en España; sino también en Europa. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Su
participación en la Biblia Políglota Complutense, <i>Annotationes quinquaginta in Sacras Littera</i>, se debió asimismo a su
intención de enmendar un latín corrompido, cotejándolo con las versiones en
hebreo, caldeo y griego. Esta actividad fue la que le abocó a un proceso
inquisitorial y a realizar una defensa cerrada de la libertad de expresión y de
la verdad filológica, frente a la verdad de una tradición teológica equivocada.
Así dirá en su <i>Apología, </i>un texto de
descargo que redactó tras el proceso inquisitorial, que se resolvió de forma
benigna:</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“¿Qué
diablos de servidumbre es esta, o que dominación tan injusta y tiránica, que no
te permita, respetando la piedad, decir libremente lo que piensas? ¿Qué digo
decirlo? Ni siquiera escribirlo escondiéndote dentro de los muros de tu casa, o
excavar un hoyo y susurrarlo dentro, o al menos meditarlo dándole vueltas en tu
interior”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigLwrOJsN8W17YTT62eClh7eu2FgVZtb-nbFMP_WDdz3GC3iapr46MpOT5Xse8Vg-gU2l-SwvcYUyDf6E1HlK6Ls5zy_NFAPwhDFHVnVqdAHUJ5DT8a1JJLyzqzDGeTA4SePh3MoMs7EP_HI_wd5dIUGniu2i0iB3w2K3z7ObI8zy_hd5VwdbUaLnK-A/s1535/NNN.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1535" data-original-width="1063" height="509" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigLwrOJsN8W17YTT62eClh7eu2FgVZtb-nbFMP_WDdz3GC3iapr46MpOT5Xse8Vg-gU2l-SwvcYUyDf6E1HlK6Ls5zy_NFAPwhDFHVnVqdAHUJ5DT8a1JJLyzqzDGeTA4SePh3MoMs7EP_HI_wd5dIUGniu2i0iB3w2K3z7ObI8zy_hd5VwdbUaLnK-A/w353-h509/NNN.jpg" width="353" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fue
también la necesidad de mejorar el aprendizaje del latín, lo que le condujo a
elaborar una Gramática del castellano, que tuvo un largo recorrido porque, en
principio, lo que le había encomendado la Reina era una traducción al
castellano de la Gramática Latina, encargo que realizó en 1481. Pero Nebrija no
cejaba en su empeño. Su objetivo era que los estudiantes no solo dispusieran
del acceso a conceptos gramaticales latinos en castellano; sino de que los
conceptos nacieran del mismo castellano. Quería lograr la estabilidad de la
lengua en el futuro y posibilitar el acceso a ella de todos los que quisieran
aprenderla. Así publicó en 1492 la <i>Gramática
castellana</i>, a la que siguieron, <i>Reglas
de ortografía de la lengua castellana</i>, el <i>Diccionario latino-español </i>y un <i>vocabulario
español-latino</i>, este último el primer diccionario pensado desde una lengua
romance.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
Gramática castellana, junto a la Gramática toscana —menos rigurosa y
exhaustiva— constituirán los dos únicos ejemplos de gramáticas en lengua
vulgar, escritas en el siglo XV y servirán de modelo para gran número de
gramáticas europeas.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd6f_mhPeYRxNP_q1oEPEtK8lkmEB5Es7JWou5yujjl1iPKo7rsMHdORDbp1tYMElHJPirsMT3jqSa_HWygA00mh1Bmfd179KJobB83q1pwlLDJYUvX7cNKi8qMB9cp5K8N92FQK4DaVhgUboH3iUCK1JzASk2GnFLDwbrjmIMFTTTyc1lAVXuXF5XQw/s1181/LL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1181" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd6f_mhPeYRxNP_q1oEPEtK8lkmEB5Es7JWou5yujjl1iPKo7rsMHdORDbp1tYMElHJPirsMT3jqSa_HWygA00mh1Bmfd179KJobB83q1pwlLDJYUvX7cNKi8qMB9cp5K8N92FQK4DaVhgUboH3iUCK1JzASk2GnFLDwbrjmIMFTTTyc1lAVXuXF5XQw/w446-h312/LL.jpg" width="446" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nebrija
estableció así un modelo gramatical, ortográfico y lexicográfico, que sería
fundamental en los años venideros para proporcionar estabilidad a la lengua
española y posibilitar su aprendizaje y difusión; y lo hizo desde unas firmes
convicciones en el valor del pensamiento, de la palabra empleada con propiedad,
y de la libertad humana para defender el uso correcto de la lengua, como la
única forma de actuar con responsabilidad en el mundo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
un momento de devaluación del uso de la lengua española, ¿No deberíamos volver
los ojos a Nebrija y su firme defensa, tanto del uso correcto de la lengua,
como de su torticera utilización por el poder?</span></span><span style="font-family: Nunito;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
exposición dedicada a Antonio de Nebrija en la Biblioteca Nacional, para
conmemorar el V Centenario de su muerte está abierta hasta el 9 de abril.
También está disponible el excelente número de <i>Revista de Occidente</i>, dedicado a su figura (octubre, 2022, nº 497).</span><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBMG3787TZzx_gB4hGIQsoVFZm-JuWnNSdIDrzBrnC_WR04kBevWcMl6A52A89kg09KUKJ4NFvqPraXjNaZ1f-DbrLBZ2eOrRgx2htnksm-Xw2K0ZiuToeTUIVi0w29DWusPpg_jwhhwjwK6kurJh7Fceyct8EpZgOP-l4jpaR3nZciNIs7FPYbWAe_Q/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBMG3787TZzx_gB4hGIQsoVFZm-JuWnNSdIDrzBrnC_WR04kBevWcMl6A52A89kg09KUKJ4NFvqPraXjNaZ1f-DbrLBZ2eOrRgx2htnksm-Xw2K0ZiuToeTUIVi0w29DWusPpg_jwhhwjwK6kurJh7Fceyct8EpZgOP-l4jpaR3nZciNIs7FPYbWAe_Q/w434-h271/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="434" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">25. ACTITUDES. DESCANSO Y RELAJACIÓN<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Numerosas imágenes de mujeres leyendo las representan
tumbadas, en divanes o sofás, asociando la idea de descanso y relax a la
lectura. Todas ellas tienen en común un aire de descanso, de parecer que la
lectura es un disfrute, que leen con gusto y satisfacción, con el fin de
pasarlo bien y de evadirse.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9F3tBnnoc5q-KSHkpUXLtSLGeJNjQ2b80xFfk-73mOIA9kMEX5cL7-Hzojx7ZLCKodSJPON5GtMQJRV8loeCSdox1PcgXG-S_Jvy0kbIHwBQZMBG97Ji8XN5mfyh65ciIZ7-kGQGM1rjYJZzptcPJYhGU8Mkwgwt_aUM3TQlEFrgrrKGQzhpp9TzLlw/s450/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="448" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9F3tBnnoc5q-KSHkpUXLtSLGeJNjQ2b80xFfk-73mOIA9kMEX5cL7-Hzojx7ZLCKodSJPON5GtMQJRV8loeCSdox1PcgXG-S_Jvy0kbIHwBQZMBG97Ji8XN5mfyh65ciIZ7-kGQGM1rjYJZzptcPJYhGU8Mkwgwt_aUM3TQlEFrgrrKGQzhpp9TzLlw/w429-h430/01.jpg" width="429" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">James Carrol Beckwith, Estados Unidos (1852-1917)<br /><i>La novela </i>(s.f.)<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La idea de entretenimiento y de ligereza que se asocia
muchas veces a la lectura femenina, viéndola solo como diversión, activa el
estereotipo de que mientras los hombres leen para estudiar y aprender, es decir
leen libros serios, las mujeres leen para entretenerse, leen libros ligeros y de
menor calidad. Esta es una idea muy arraigada que todavía no ha desaparecido y
pueden verse en algunos críticos literarios actuales. Las encuestas nos dicen
que las mujeres leen más, pero solo los prejuicios pueden decirnos que lean
mejor o peor. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A pesar del prejuicio de ligereza que acompaña a veces a
la lectura femenina no podemos olvidar que el afán de diversión, de disfrute y
de entretenimiento es uno de los motivos fundamentales que llevan a la lectura,
tanto de hombres como de mujeres. Por lo cual no es de extrañar que una de las
actitudes más frecuentes en las que se retrata a las mujeres lectoras sea la
del descanso y relajación.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoUPyCaro9LzVBD-tpRyjhrS8LjOu_KiPHeGAaluZUjD5HAu_8tkh2vpnnuP-cu_TSpjohqzFJwL0OCRSSzMP8RMOek7u_dMGQClDi-_CjZvlP0hk3wpVlS1CUjtaZK9KFCt9f4Bf_DfD3846Afps-FUhIQ2lXM209yEPmFWOoQDnTWQ7jctpMGhviXA/s950/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="950" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoUPyCaro9LzVBD-tpRyjhrS8LjOu_KiPHeGAaluZUjD5HAu_8tkh2vpnnuP-cu_TSpjohqzFJwL0OCRSSzMP8RMOek7u_dMGQClDi-_CjZvlP0hk3wpVlS1CUjtaZK9KFCt9f4Bf_DfD3846Afps-FUhIQ2lXM209yEPmFWOoQDnTWQ7jctpMGhviXA/w577-h240/02.jpg" width="577" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Albert J. Moore, Reino Unido (1841-1893)<br /><i>Bayas rojas</i>, 1884<br />Colección particular</span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay numerosas obras que retratan mujeres “tumbadas con
los libros” ya sea en un sofá, en un diván o en el lecho. Y todas estas
imágenes tienen en común el sentido de abandono, de relajación y de disfrute.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LEYENDO EN UN SOFÁ<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay una gran cantidad de estas imágenes en las que la
mujer lectora se recuesta en una butaca o sobre un diván. Hemos encontrado numerosos
retratos de mujeres tumbadas en un diván leyendo. Muy a menudo son las amigas del
pintor que parece haberlas sorprendido en un momento de su intimidad. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGC3Gb9UCg6SbMDGxRVdnaPibm43S4Ul__7rEn2xjnbhwlEXNPpxl_Vgg78YxOSGDtXeBJixUQWBm_gYcn0Vxy99p8iA5YQH4OmPIO61Fp-xSnTAUT2tRSRTecd4ELxi5Lty8uBXPjCH_HkUwHgE0-ozWre18lENYNVwaTIt5SeJZ8JSFFUn0HRViIlA/s700/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="700" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGC3Gb9UCg6SbMDGxRVdnaPibm43S4Ul__7rEn2xjnbhwlEXNPpxl_Vgg78YxOSGDtXeBJixUQWBm_gYcn0Vxy99p8iA5YQH4OmPIO61Fp-xSnTAUT2tRSRTecd4ELxi5Lty8uBXPjCH_HkUwHgE0-ozWre18lENYNVwaTIt5SeJZ8JSFFUn0HRViIlA/w477-h402/03.jpg" width="477" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Henry Lamb, Reino Unido (1883-1960)<br /><i>La mujer del artista</i> (1933)<br />Tate Gallery, Inglaterra<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheo-1Vv0YEbAJM2dCRY955pgyr_dk-pcrATWrXXkhcrSaJiRXX7hwvropv14vXsJ0vN-cdO1fLz6C5KsohxHYdrOrqnC8Pd4sy0TLVm37oQ9u8odPV0hPYfGT3SqobBQQZuNpVfqb_i92HIwWW9IOStmS9acJX-Ld5hEP2B-5v1InYU6zK0JA6KEJ5uw/s755/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="634" data-original-width="755" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheo-1Vv0YEbAJM2dCRY955pgyr_dk-pcrATWrXXkhcrSaJiRXX7hwvropv14vXsJ0vN-cdO1fLz6C5KsohxHYdrOrqnC8Pd4sy0TLVm37oQ9u8odPV0hPYfGT3SqobBQQZuNpVfqb_i92HIwWW9IOStmS9acJX-Ld5hEP2B-5v1InYU6zK0JA6KEJ5uw/w483-h406/04.jpg" width="483" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Tavik Frantisek Simon, Chequia (1877-1942)<br /><i>Vilma leyendo en el sofá,</i> 1912<br />Colección particular<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUwqZKiZRgltyib78G5A23n-jRzii4NcmKaFpvUWVfskgHqQ0SiLnzUQI5Bwe_CGUJFrb6uGxgvejv_dDgulhncSKxg7oZ9C1Exy65aeBwQRZQ7iBTLakRhvUwwmMKxMfSnduBoZdcuyOxXcmZv_BHTkoNlLuHAvYEVHIFbIdcHBOQt2C0BO_GP1yotg/s845/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="845" height="347" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUwqZKiZRgltyib78G5A23n-jRzii4NcmKaFpvUWVfskgHqQ0SiLnzUQI5Bwe_CGUJFrb6uGxgvejv_dDgulhncSKxg7oZ9C1Exy65aeBwQRZQ7iBTLakRhvUwwmMKxMfSnduBoZdcuyOxXcmZv_BHTkoNlLuHAvYEVHIFbIdcHBOQt2C0BO_GP1yotg/w483-h347/05.jpg" width="483" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Isaac Israels, Holanda (1865-1934)<br /><i>Muchacha leyendo en el sofá,</i> 1920<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">En algunos de estos retratos el artista añade que es su
esposa la mujer que se reclina sobre un diván.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0FjfZkYodn_-046sGXKl9gw-lt9quoZh_mwRX53dd6zPi2TVPfhScdm9dYV2Zsn1jBNSmxwDQB1nlcLAGoP1BCASvDWIfEUfkhGznoorIQlswAtMbGPHL58GnexR0S_2iaJSx0mmUWRd7wJdzVpwvAjxmy1bqwXUABgaH1EJIwyclpFTHoPeyTZaokQ/s946/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="773" data-original-width="946" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0FjfZkYodn_-046sGXKl9gw-lt9quoZh_mwRX53dd6zPi2TVPfhScdm9dYV2Zsn1jBNSmxwDQB1nlcLAGoP1BCASvDWIfEUfkhGznoorIQlswAtMbGPHL58GnexR0S_2iaJSx0mmUWRd7wJdzVpwvAjxmy1bqwXUABgaH1EJIwyclpFTHoPeyTZaokQ/w482-h394/06.jpg" width="482" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Albert Bartholome, Estados Unidos (1848-1928)<br /><i>La mujer del artista (Pèrie, 1849-1887) Lectura, 1883</i></span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Museo Metropolitan de Nueva York<br /></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LEYENDO EN LA CAMA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También hemos encontrado varias obras en las que la
lectora está tumbada en el lecho, lo que parece ser una posición muy frecuente
entre los lectores de uno y otro sexo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgahzXNIoIKReADAXJiXdU5xkXO2jLWrwPLqJWT1FjlOGBveBSnaGNaTvm0ZqqKhBEW1UFHyJix9EpXrgkH3J3s5x__yQO0Iuqw48StugXAhPSMdOTNLHg8tErjwZfYWop92YiQi-ys-yIFfmZRKi02lW9kgYb6ZfUrAXSQvJI_u84Dx4L9dffo94kDRA/s715/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="569" data-original-width="715" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgahzXNIoIKReADAXJiXdU5xkXO2jLWrwPLqJWT1FjlOGBveBSnaGNaTvm0ZqqKhBEW1UFHyJix9EpXrgkH3J3s5x__yQO0Iuqw48StugXAhPSMdOTNLHg8tErjwZfYWop92YiQi-ys-yIFfmZRKi02lW9kgYb6ZfUrAXSQvJI_u84Dx4L9dffo94kDRA/w488-h389/07.jpg" width="488" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Filipp Malyavin, Rusia (1869-1940)<br /><i>Retrato de Elizabeth Martynova enferma</i>, 1897<br />Museo Estatal Ruso, San Petersburgo<br /><br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz-ReS3U9mtobAeJPfcwisZjhV2st8IdwFpsA9ujuL2KRZ5oaC905NB49_44VfDtAqruSnL6xlC3Zleade5Psbn9X54UuuUHi1OXSoX2HLwWSJ5xqtzwL0b-UKgAmjBgB13iYvmKp9xDtu3frdXEbZblO2lYXnjBsBt67_Ah-YuP-SkA3rT1PF_thiYQ/s650/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="650" height="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz-ReS3U9mtobAeJPfcwisZjhV2st8IdwFpsA9ujuL2KRZ5oaC905NB49_44VfDtAqruSnL6xlC3Zleade5Psbn9X54UuuUHi1OXSoX2HLwWSJ5xqtzwL0b-UKgAmjBgB13iYvmKp9xDtu3frdXEbZblO2lYXnjBsBt67_Ah-YuP-SkA3rT1PF_thiYQ/w483-h435/08.jpg" width="483" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Willard Leroy Metcalf, (1858-1925)<br /><i>La convaleciente</i>, 1904<br />Speed Art Museum, Lousville, Kentucky, U.S.A.<br /><br /><br /></span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin1R8aKrGpXdB-M1iGxwqyjhfzsJ_D5FduL19GPdIwENu1ZCteIvBBgf57s5R8h-S1zaxi-ohpYv4bK1KW133ZhKmDZWL1R-pg_lEw9gtoBHWVIQArjDOHG-Gmn5Bwqt6ccSAWl5b2pXEyOc1a6nl7BsWxrQ0-gU_QxZ5SxWF-_WcGKAMUx9UYSsgpfw/s746/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="746" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin1R8aKrGpXdB-M1iGxwqyjhfzsJ_D5FduL19GPdIwENu1ZCteIvBBgf57s5R8h-S1zaxi-ohpYv4bK1KW133ZhKmDZWL1R-pg_lEw9gtoBHWVIQArjDOHG-Gmn5Bwqt6ccSAWl5b2pXEyOc1a6nl7BsWxrQ0-gU_QxZ5SxWF-_WcGKAMUx9UYSsgpfw/w490-h396/09.jpg" width="490" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">George Pauli, Suecia (1855-1935)<br /><i>Lectura vespertina</i>, 1884<br />Galería Nacional, Finlandia</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span style="line-height: 24px;"></span></span></p><br /></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">DORMIDAS CON EL LIBRO EN SUS MANOS O DORMIRSE SOBRE EL
LIBRO</span></div></span><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En algunos casos parece que el sueño las vence y se quedan
dormidas sobre el libro. Ya sea para soñar o sea por cansancio, la lectora que
se duerme sobre el libro es un tema no infrecuente en la pintura. La posición
de leer tumbadas lleva a que, en muchos casos, la lectora se duerma sobre el
libro. Y hay varias obras que las retratan así; el libro sigue en sus manos, o
cae sobre el regazo o cae al suelo, cuando el sueño invade a la lectora.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcmwzC_3S5J_Mxu4U9QZdbIzHEBoitXgFAKKRLbvgM96xUTYaMQPw-VFiQ472fpRvXg9xjcEU__jWcYDMcbzcyrDrrn3iz1zRHtjW7G5U7NxW_f69qwY9WirZQ3wBfy2in_8CSUqhWeA0J1NnoS7Vf-618nkvkgYZDygx_TwCuO3IctRXOn1vOXz-aZQ/s858/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="858" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcmwzC_3S5J_Mxu4U9QZdbIzHEBoitXgFAKKRLbvgM96xUTYaMQPw-VFiQ472fpRvXg9xjcEU__jWcYDMcbzcyrDrrn3iz1zRHtjW7G5U7NxW_f69qwY9WirZQ3wBfy2in_8CSUqhWeA0J1NnoS7Vf-618nkvkgYZDygx_TwCuO3IctRXOn1vOXz-aZQ/w494-h338/010.jpg" width="494" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Louis Comfort Tiffany, Estados Unidos (1848-1933)<br /><i>Louise Tiffany leyendo, </i>1888<br />Museo Metropolitano de Nueva York</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRFiiz66rhVpb0B7aUe6yD4iHnzHi6pfUMCDZT1EnZC4l9eEFe6olyFm0MpGjMyg-jSy1oqL2Z60JRIf07hxjzh-5DJYTu-hGkw6fQ8MOdhff_wKF28-A8xPqm64LNYTC743bSAoojqWmpTEfmmlbVbfeZCYgH7JkQcwU_vBJ88ZOzEXXaE7_TnlNFmg/s697/011.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="697" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRFiiz66rhVpb0B7aUe6yD4iHnzHi6pfUMCDZT1EnZC4l9eEFe6olyFm0MpGjMyg-jSy1oqL2Z60JRIf07hxjzh-5DJYTu-hGkw6fQ8MOdhff_wKF28-A8xPqm64LNYTC743bSAoojqWmpTEfmmlbVbfeZCYgH7JkQcwU_vBJ88ZOzEXXaE7_TnlNFmg/w486-h427/011.jpg" width="486" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carl Vilhem Holsoe, Dinamarca (1863-1935)<br /><i>Mujer dormida </i>(s.f.)<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES;"> INES ALBERDI</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXStrmeQvd2JSUhJeuaJnQwdbPLQZfTeOzXJYUF4BygeWupJ3zYS7vYP6Uv5NhpaTXgsArEeO3d4M8Wz2YXP-Z6U2imwJZ-nIgKWZ5Yq6tF29m8ihsqcf8dT5pdqqT41MDl0SYsjSOJ2P_tt9Y2YEcwxy6geziFTUmSrCNv96LRc04hj8tp7wSBti6GQ/s1795/sucedio2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1795" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXStrmeQvd2JSUhJeuaJnQwdbPLQZfTeOzXJYUF4BygeWupJ3zYS7vYP6Uv5NhpaTXgsArEeO3d4M8Wz2YXP-Z6U2imwJZ-nIgKWZ5Yq6tF29m8ihsqcf8dT5pdqqT41MDl0SYsjSOJ2P_tt9Y2YEcwxy6geziFTUmSrCNv96LRc04hj8tp7wSBti6GQ/s320/sucedio2.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 21.3333px;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: 21.3333px;"><span style="font-family: Nunito;">EL PASADO 6 DE MARZO, EN LA FUNDACIÓN ORTEGA-MARAÑÓN (MADRID), PRESENTAMOS NUESTRA BIOGRAFÍA Nº 42 VIDA DE VICTORIA OCAMPO, de LIDIA ANDINO TRIONE</span></span><o:p style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 21.3333px;"></o:p></div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWmw5w8hysrDbmg9qwy4646cIKUqCzyzbYLvaM8L-gnACo-30Fdd5Yd5ZS1Te0CvPtwEWnWxrUBfDg83TJHOpd7JJpQfzwq5ANdj9cq-Hi6-0FCG16i2iH5yJS0ugbxC-eQZI0VHpURKzgmmeMRupNOUm5T_wxdjwMQVr9JnyudQ5RWSOJib62w4D8uw/s1280/IMG-20230307-WA0011.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWmw5w8hysrDbmg9qwy4646cIKUqCzyzbYLvaM8L-gnACo-30Fdd5Yd5ZS1Te0CvPtwEWnWxrUBfDg83TJHOpd7JJpQfzwq5ANdj9cq-Hi6-0FCG16i2iH5yJS0ugbxC-eQZI0VHpURKzgmmeMRupNOUm5T_wxdjwMQVr9JnyudQ5RWSOJib62w4D8uw/w585-h438/IMG-20230307-WA0011.jpg" width="585" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fernando Rodríguez de la Fuente, Marta Campomar y María Luisa Maillard</span></td></tr></tbody></table><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAkFsairlbA3BnmlgPDauwilldmxEvU_aOkK_WTqy0x-obzGYX6iITu1EqaY8kuGlVlTrA1Erd57C1rTUpmZCWtSVAegmzZhg6T_n2pZ8N4UwAgnsHD4CpJD5Pw0jcRB94xs4_f-52-bq8-crp9T36YbchOcrQ3D0eBU39-k-NXlGWdVZgLXDMIuCmNQ/s1200/Y%20ROJO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1200" height="78" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAkFsairlbA3BnmlgPDauwilldmxEvU_aOkK_WTqy0x-obzGYX6iITu1EqaY8kuGlVlTrA1Erd57C1rTUpmZCWtSVAegmzZhg6T_n2pZ8N4UwAgnsHD4CpJD5Pw0jcRB94xs4_f-52-bq8-crp9T36YbchOcrQ3D0eBU39-k-NXlGWdVZgLXDMIuCmNQ/w125-h78/Y%20ROJO.jpg" width="125" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="mso-ansi-language: ES;"><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">EL
4 DE MARZO LO PRESENTAMOS EN LA BIBLIOTECA PABLO NERUDA DEL AYUNTAMIENTO DE
ARGANDA DEL REY, MADRID</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBDNXjmOV9Zar5FoBEX5ELwGf99UpDqG1whOy07RU8yheK6az2qGnZmmPI3hxvnD_QtN6MB333YTrfRKf1z6xB-qQfmC6d1d-deA66-b_oNgGUX7vu7J6HsxrVC7HltVBbPm_Idk_2aLwAaNbqwfB5lqrvP62XbD-iBQ8WjIhuNQeNXycPAMV4vtrPDQ/s3685/VALE.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2268" data-original-width="3685" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBDNXjmOV9Zar5FoBEX5ELwGf99UpDqG1whOy07RU8yheK6az2qGnZmmPI3hxvnD_QtN6MB333YTrfRKf1z6xB-qQfmC6d1d-deA66-b_oNgGUX7vu7J6HsxrVC7HltVBbPm_Idk_2aLwAaNbqwfB5lqrvP62XbD-iBQ8WjIhuNQeNXycPAMV4vtrPDQ/w649-h399/VALE.jpg" width="649" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"> María Luisa Maillard, editora; Lidia Andino, autora; Mercedes López, concejala de Igualdad y Montserrat González, concejala de Cultura<br /><br /></span><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">VER VÍDEO RESUMEN<br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR3dVbElmAmNK7uNHhhga4YtKuaFdeMWjoQrq7yql46urlzQHwHg7NLYDnKMfiNPAknn-OtMLzfSET4t7tueC4gIRr8QilbAujrj7y0PDBgIjBpIQL-DrVXL4vDbZmGZd4tTvVUgeuJnBacpK6HtRnanUCqMS-gvYvWmgM-zRcFzWOSiBomzDRBSsoLg/s652/FLECHA1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="652" height="58" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR3dVbElmAmNK7uNHhhga4YtKuaFdeMWjoQrq7yql46urlzQHwHg7NLYDnKMfiNPAknn-OtMLzfSET4t7tueC4gIRr8QilbAujrj7y0PDBgIjBpIQL-DrVXL4vDbZmGZd4tTvVUgeuJnBacpK6HtRnanUCqMS-gvYvWmgM-zRcFzWOSiBomzDRBSsoLg/w79-h58/FLECHA1.jpg" width="79" /></a></div><br /></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="378" src="https://www.youtube.com/embed/xSaOWyprxHU" width="455" youtube-src-id="xSaOWyprxHU"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFgg3ogmbz9XW1AoxslKj3O6YkTWN2imJu0iQ9tQq6UO5ci0IZH0bh0-ihOvY63mPw3aqExrPKOnNTaSLUktq2fZj65MyjSTMchFzYKZrIK2OYHi0dtOZjUM9YdP_u7gJ3PmPtzbqC-lwkHjGffY4ZKzGjlr36EHuZUb0_p1oXQlKGA5dH8v2asK8fNQ/s1890/comprarlo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1376" data-original-width="1890" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFgg3ogmbz9XW1AoxslKj3O6YkTWN2imJu0iQ9tQq6UO5ci0IZH0bh0-ihOvY63mPw3aqExrPKOnNTaSLUktq2fZj65MyjSTMchFzYKZrIK2OYHi0dtOZjUM9YdP_u7gJ3PmPtzbqC-lwkHjGffY4ZKzGjlr36EHuZUb0_p1oXQlKGA5dH8v2asK8fNQ/s320/comprarlo.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR3dVbElmAmNK7uNHhhga4YtKuaFdeMWjoQrq7yql46urlzQHwHg7NLYDnKMfiNPAknn-OtMLzfSET4t7tueC4gIRr8QilbAujrj7y0PDBgIjBpIQL-DrVXL4vDbZmGZd4tTvVUgeuJnBacpK6HtRnanUCqMS-gvYvWmgM-zRcFzWOSiBomzDRBSsoLg/s652/FLECHA1.jpg" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="652" height="58" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR3dVbElmAmNK7uNHhhga4YtKuaFdeMWjoQrq7yql46urlzQHwHg7NLYDnKMfiNPAknn-OtMLzfSET4t7tueC4gIRr8QilbAujrj7y0PDBgIjBpIQL-DrVXL4vDbZmGZd4tTvVUgeuJnBacpK6HtRnanUCqMS-gvYvWmgM-zRcFzWOSiBomzDRBSsoLg/w79-h58/FLECHA1.jpg" width="79" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSO6GEB-eVk_CCXO9-SYCUsvgitoPWqa5FMY9kZFjz5YUXV6ay0gxWv8tZeH4MCsHmRk0x1p56RVwjak4Yp65uqvt3qD5TxTlcrzoiqjbwxldkjwsnVUY_ojyREHc4O1jvUIbPpZyZtDoeOvECXSk0Sra5_Zlwa2zgjh0udAb7o4nF6KBQSSrlO4Kc5w/s2480/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2303" data-original-width="2480" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSO6GEB-eVk_CCXO9-SYCUsvgitoPWqa5FMY9kZFjz5YUXV6ay0gxWv8tZeH4MCsHmRk0x1p56RVwjak4Yp65uqvt3qD5TxTlcrzoiqjbwxldkjwsnVUY_ojyREHc4O1jvUIbPpZyZtDoeOvECXSk0Sra5_Zlwa2zgjh0udAb7o4nF6KBQSSrlO4Kc5w/s320/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnvsEZbZOsy83HAhfWKYI9dhtS65xy8V06rhj4FBVg4kK1Wal-2Zj5h0WOZMm-NBZrmlmRHVOkfcOAblqgW3TDJZfnTzK_dliFrZQnPPYwXVk9d5CoczWMwYR8iNgTaivYIjHwP7S-KrYPDctaAh2mEFOJMooWDZyU96Ok85TeK6bGtHzD6fDwYt5sAw/s1724/PU%C3%91O.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1724" data-original-width="1724" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnvsEZbZOsy83HAhfWKYI9dhtS65xy8V06rhj4FBVg4kK1Wal-2Zj5h0WOZMm-NBZrmlmRHVOkfcOAblqgW3TDJZfnTzK_dliFrZQnPPYwXVk9d5CoczWMwYR8iNgTaivYIjHwP7S-KrYPDctaAh2mEFOJMooWDZyU96Ok85TeK6bGtHzD6fDwYt5sAw/w381-h381/PU%C3%91O.jpg" width="381" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">“YO LE DIGO A MI MARIDO<br /> </span></span><span lang="es" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">QUE NO ME PEGUE TAN FUERTE”<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA
ANDIO</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
muy recomendable para un psicoanalista no perder su capacidad de asombro pues
eso querría decir que ha abandonado su campo de trabajo, ha caído en la común
creencia de que las palabras tienen un significado fijo, preestablecido y que,
cuando uno dice algo, no dice ni más ni menos que lo dicho, pero no hay sentido
común. Hay sentido, aunque no común.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
frase que titula este artículo fue pronunciada en el transcurso de una sesión.
Más allá del impacto que produjo escucharla, más allá de lo que la frase decía
de esa paciente y su historia conyugal y más allá de lo que expresaba acerca de
su tratamiento, esta frase nos servirá para reflexionar acerca del infierno que
también anida en las relaciones humanas —en todas ellas— y no sólo entre
hombres y mujeres. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
familia, además de ser un contrato social, económico, sexual, afectivo, es un
modelo ideológico inconsciente, lo que quiere decir que no se deja de ser
familia por el hecho fortuito de vivir solo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si
nos quedamos en las apariencias de lo que el título dice, concluiremos que se
trata de una pobre mujer víctima de un hombre desalmado, y no queremos venir a
desmentir esta realidad que, cotidianamente, nos consterna. Nos gustaría atrevernos
a ir un poco más lejos y ver que en esta frase, además de una petición de que
el daño sea menor, no hay una firme decisión de poner fin al maltrato.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbS23EUfYe9tUISb8RyBxvRxm5ZN12pzZDPCyDNHXJ1dKN467IpTFMf0Fh6eQhET73yBdm1n2qIpa1i5VFbxigucgpMZoNq_FVkD4MlUEgeyzdDFpe3WLBbySAo1J1vjHFxZcp80tPUMUo_M9_Ou5dMlc-XKU6uUHr8XLVSyKjskAjiAatmzE4a75c0Q/s1594/GG.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="1594" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbS23EUfYe9tUISb8RyBxvRxm5ZN12pzZDPCyDNHXJ1dKN467IpTFMf0Fh6eQhET73yBdm1n2qIpa1i5VFbxigucgpMZoNq_FVkD4MlUEgeyzdDFpe3WLBbySAo1J1vjHFxZcp80tPUMUo_M9_Ou5dMlc-XKU6uUHr8XLVSyKjskAjiAatmzE4a75c0Q/w260-h260/GG.jpg" width="260" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
decir, hay una situación establecida en la cual los espejismos imaginarios que
atraviesa la pareja someten a ambos a vivir vidas ya vividas, a no poder ni
saber salir de la cárcel imaginaria donde la única elección (inconsciente), es
ser preso o carcelero, a compartir mesa y lecho con el miedo y con un deseo
seco hace ya tiempo; haciendo —sin darse cuenta—, todo lo posible para que las
cosas no cambien, quejándose —todo lo que pueden—, de que las cosas no cambian.
Y sabemos que la queja es una acción que garantiza que no habrá transformación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Por
qué, entonces, esta mujer golpeada se quedaba con su maltratador? ¿Cómo podía
soportarlo? Quizá porque creían que provenían del amor. Esto era literal siglos
atrás, donde la posición social de la mujer era otorgada por el padre y más
tarde por el marido; así en el amor conyugal adquiría rango e identidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
entrega, la renuncia a la propia vida, tal vez no se imponen explícitamente hoy
en día, pero están ocultos en el amor conyugal.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muchas
mujeres aún piensan: “Si soy del amo, él me ama”. No entra en sus cabezas que
en ese “amor” pueden encontrar el primer peldaño hacia la hoguera. <o:p></o:p></span></span></p>
<div style="font-size: 14pt; line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA
ANDINO TRIONE</span></span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Psicoanalista</span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></div></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOL0KY0UNs9maUl_W_F33cHrJ8tjZoOdSOVwQ1QRXGTJTV7D28ffIOfH4sSM5qe0LCJn1DUUZAG1aKgl19rbKYutMyzol3E_3tijfN9AzWyGbWG6PK2l4BX3-egmjtjGQXo0I-UGgGLzZwIsbH62IvCPe5dUSlmSKAy1bdN8_cRva5G2e9JyyiZQRYBg/s1920/016.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1180" data-original-width="1920" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOL0KY0UNs9maUl_W_F33cHrJ8tjZoOdSOVwQ1QRXGTJTV7D28ffIOfH4sSM5qe0LCJn1DUUZAG1aKgl19rbKYutMyzol3E_3tijfN9AzWyGbWG6PK2l4BX3-egmjtjGQXo0I-UGgGLzZwIsbH62IvCPe5dUSlmSKAy1bdN8_cRva5G2e9JyyiZQRYBg/w427-h263/016.jpg" width="427" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Teléfono Atención Víctimas Malos Tratos - España</span></td></tr></tbody></table><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKQ8V-aXtItaWzSPgGyaQDrQ7jC1Mw5JgkcEIiWydjvT9t-O2urX2zpqNn8c0e8Si89dKZkwy1pkUPYqV0_pnPTw5TYgEw7fpqQHNulCxqa6ew-pzdiU6OBmruxLy37I--9E7uhVW3PmUIpPIza5PtFo5_dU5wz-_rcN0Ml_dYBU9rUWN_RyRkWsPSgA/s1440/EXPOSICION.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKQ8V-aXtItaWzSPgGyaQDrQ7jC1Mw5JgkcEIiWydjvT9t-O2urX2zpqNn8c0e8Si89dKZkwy1pkUPYqV0_pnPTw5TYgEw7fpqQHNulCxqa6ew-pzdiU6OBmruxLy37I--9E7uhVW3PmUIpPIza5PtFo5_dU5wz-_rcN0Ml_dYBU9rUWN_RyRkWsPSgA/s320/EXPOSICION.jpg" width="320" /></a></p><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LOS
ESPACIOS DE CONDE DUQUE<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPmaG3qQ9WSVg-2_q10LZHSFBDI5Rd1MpZTvybNUF05pg3hJxLUqqz_26yxwKU1csCYKK__k0oDswQILaohuOx7GDkOUOwCdVj95MtoJu2BN562ajyQnFet-_PE4P-iPCzDz-OjK0XZ-nMV4GgBkTtWQ5NDBjjDtaSv69ZyyetW0D10IJjsAXzTOAmSA/s768/MUNDOS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="768" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPmaG3qQ9WSVg-2_q10LZHSFBDI5Rd1MpZTvybNUF05pg3hJxLUqqz_26yxwKU1csCYKK__k0oDswQILaohuOx7GDkOUOwCdVj95MtoJu2BN562ajyQnFet-_PE4P-iPCzDz-OjK0XZ-nMV4GgBkTtWQ5NDBjjDtaSv69ZyyetW0D10IJjsAXzTOAmSA/w412-h262/MUNDOS.jpg" width="412" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DE
TRES ENSAYOS DE PAISAJE: ECOSISTEMAS MÓVILES PARA CLIMAS FUTUROS A LOS MUNDOS,
GOYA Y FABELO<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A.PILAR RUBIO<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Arranca
la primavera en Conde Duque con instalaciones artísticas al aire libre. Los
arquitectos Lys Villalba y Lluís Alexandre Casanovas, galardonados con
importantes premios de arquitectura a pesar de su juventud, han diseñado una
instalación que investiga el impacto de las nuevas condiciones climáticas en la
configuración del espacio público: desde el rol de la vegetación, el confort
ambiental y el consumo energético, a los mecanismos de inclusividad, las
relaciones intergeneracionales y otros modos de sociabilidad. Un proyecto que
puede aplicarse a otros lugares de la ciudad. A través de tres islas van
apareciendo nuevos usos y convivencias que suponen una novedad para el público
que se adentra en el patio para aprovechar las opciones culturales que plantea
el centro y la oportunidad de disfrutar de un espacio público contemporáneo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
isla visibiliza la emergencia de un paisaje global, intensificado por el
calentamiento del planeta. Además de plantas de ecosistemas remotos, la isla
contiene un rótulo iluminado con energía solar y una doble grada para eventos.
Otra isla está formada por un teatro reversible que funciona como escenario,
bordeado por un telón y paisajes autóctonos de la región de Madrid. Y la
tercera isla representa un imaginario post-fósil, como el de las altas
temperaturas y los fenómenos meteorológicos extremos que caracterizan nuestro
presente. Con especies pirófitas o resistentes al fuego, los areneros en forma
de cráteres son un reclamo de juegos para los niños. En definitiva, un nuevo
modo de concebir la ciudad y de pensar los espacios públicos mediante usos
compartidos y sostenibles.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdWrlyb-YNrC48hIph-AxHmQDK3d12FEmV1n3aO4N1NN2c1uuqmOKp0TZcMQCItU3x-tIvrSG4U62i2DXeLxJ143QOjsi8C653RXdCduKN_SOTd7Uj6_dz6mlvSIDJDj8ycUK2OJM7OomhbL5VRCJw3JEskXNkz2Wug7HWF5Kl6YTmEn1zVZDqkyGjsA/s7822/mundo4.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="5178" data-original-width="7822" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdWrlyb-YNrC48hIph-AxHmQDK3d12FEmV1n3aO4N1NN2c1uuqmOKp0TZcMQCItU3x-tIvrSG4U62i2DXeLxJ143QOjsi8C653RXdCduKN_SOTd7Uj6_dz6mlvSIDJDj8ycUK2OJM7OomhbL5VRCJw3JEskXNkz2Wug7HWF5Kl6YTmEn1zVZDqkyGjsA/w550-h364/mundo4.jpg" width="550" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Instalación "Liderazgo". Patio Norte del Centro Cultural Conde Duque<br />Fuente: Fabelo Studios. Foto: Daniel Pérez</span></td></tr></tbody></table><p></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Si novedoso e interesante es para el
espectador la visión de los ecosistemas móviles para climas futuros, no menos
importante es la exposición <i>Mundos, Goya y Fabelo, </i>la cual pretende ser
un diálogo, en contextos, lugares y épocas diferentes, entre la obra de Roberto
Fabelo y las series <i>Los Caprichos</i> y <i>Los Desastres</i> de Francisco de
Goya</span><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 150%;">. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fabelo, pintor, grabador y escultor de
origen cubano, siempre tomó a Goya como un referente y ha sido capaz de
adentrarse con estilo propio en el onírico mundo de los sueños, en la
morfología del mundo animal, en la metamorfosis kafkiana o en los abusos del
poder que conducen al horror y a la barbarie.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con la instalación de Fabelo titulada <i>Liderazgo</i>,
el artista pretende hacer reflexionar al espectador sobre la naturaleza de la
sociedad. Y con la titulada <i>Sobrevivientes</i> —un homenaje a <i>La</i> <i>Metamorfosis
</i>de Kafka—, parece querer hacerle tomar conciencia de los riesgos del ego y
del poder.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2AzyLtM8ykiJ4lSQ9mUhxd2YlrlIIZQ_AcViVXgtoxks8lBs-u-vHxHSqHAK_SF1bv4eYvBs1DN872QNOM9J5-UnDT5aIi7Au2NXCV2VI310oDgAeYG_3NocL6udpInXFcoyRp6jxxTgSmCf4hxGmFLnZtL7gigAN-HRW7ILAanVUnkldz-9zIoA_WQ/s7224/mundo3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="7224" data-original-width="5178" height="605" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2AzyLtM8ykiJ4lSQ9mUhxd2YlrlIIZQ_AcViVXgtoxks8lBs-u-vHxHSqHAK_SF1bv4eYvBs1DN872QNOM9J5-UnDT5aIi7Au2NXCV2VI310oDgAeYG_3NocL6udpInXFcoyRp6jxxTgSmCf4hxGmFLnZtL7gigAN-HRW7ILAanVUnkldz-9zIoA_WQ/w433-h605/mundo3.jpg" width="433" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Instalación "Sobrevivientes". Fachada Casa de América<br />Fuente: Fabelo Studios. Foto: Daniel Pérez</span></td></tr></tbody></table><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En paralelo, en sus grabados, Goya
reflexiona sobre los abusos de crueldad, como las torturas, los vicios, las
secuelas de la guerra, el absolutismo o la superstición del pueblo,
reivindicando la libertad.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">A pesar de la distancia temporal entre
ambos y de la disparidad de sus estilos, los dos creadores, a través de sus
obras, parecen transmitir el mismo mensaje, lo que evidencia que el diálogo y
el contrapunto entre la obra de Fabelo y la de Goya va más va más allá de
épocas y experiencias. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
</p><p style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Instalaciones y exposición parecen ir
encaminadas a concienciar al espectador con sus mensajes acerca de la
naturaleza, la convivencia y la sociedad.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-align: right;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">A.PILAR RUBIO</span></p></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDc-0uzScqEf21wac8oiGgZh-jM3n9x_N8uyUeOQqJLCpMpT_UDYFi9RwXtirm-Qa7a0b8JeBWpknS-rVhM0QcP4wAnjn4KiYQgfDOpxUMWAiGGFJjwnhfZj0ipfPIFI4K7N4PjxyYXmroBddq6h5Qeu0DHfySETfquSBlLOcdpW9Povag3_80H3Ws6Q/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="164" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDc-0uzScqEf21wac8oiGgZh-jM3n9x_N8uyUeOQqJLCpMpT_UDYFi9RwXtirm-Qa7a0b8JeBWpknS-rVhM0QcP4wAnjn4KiYQgfDOpxUMWAiGGFJjwnhfZj0ipfPIFI4K7N4PjxyYXmroBddq6h5Qeu0DHfySETfquSBlLOcdpW9Povag3_80H3Ws6Q/w391-h164/LAS.jpg" width="391" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjabld2I1n2ZSjuuu3k57m-Y027FXQsmA5vf5wY5Bg0-69daOyUrOxe7dEH3D4iLIm5z9iYaBwA1z565hyb_q_8lmc_g0MTpDoTmEImNNQqyHyUn2q84V-P_CgijaUKw8sgXjOFzZldkrZqXsoBhD1bTWy9CZzx-BJx5ltzASq_UcKHt9z-woA5pj98Qw/s500/carnes_luisa51d301364f5ad_500h.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="360" height="415" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjabld2I1n2ZSjuuu3k57m-Y027FXQsmA5vf5wY5Bg0-69daOyUrOxe7dEH3D4iLIm5z9iYaBwA1z565hyb_q_8lmc_g0MTpDoTmEImNNQqyHyUn2q84V-P_CgijaUKw8sgXjOFzZldkrZqXsoBhD1bTWy9CZzx-BJx5ltzASq_UcKHt9z-woA5pj98Qw/w298-h415/carnes_luisa51d301364f5ad_500h.jpg" width="298" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fuente: Enciclopedia de la Literatura<br /> de México</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><p></p><h3><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LUISA CARNÉS<br /></span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></h3><div class="separator" style="clear: both;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
otro día, leyendo una biografía de Rosalía de Castro, escrita por Luisa Carnés
y publicada en México en 1940, me surgieron dos preguntas. ¿Cómo se había
publicado una biografía de la poeta en México? ¿De una autora como Rosalía de
Castro, que había recabado tan escaso interés biográfico en España hasta épocas
recientes? La segunda pregunta se dirigía a la autora del libro: ¿Quién era
Luisa Carnes? ¿Esa autora que, nacida en Madrid, tenía tal capacidad para
internarse en el paisaje gallego y en el sentir de una poetisa que alzó a la
altura literaria el idioma gallego? Valga como muestra de su estilo, este
comienzo de la biografía:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Padrón
se extiende sobre una verde llanura, que baña el río Sar, en la margen derecha
de otro río gallego: el Ulla. Su perenne quietud sólo es cortada por bronco
repicar de campanas, o por las riadas invernizas, heraldos de desolación en
esta dulce tierra de los verdes tiernos, de las nieblas y de “los aparecidos”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc5ODgXysMY8GSuLtolsO7KZEs2_g9f-6nsaqGB4U6ok9smcR_9xMqAhtakK7RD3FOLjsP33Dyh_NPpN1fYK-1jV1LKJv1DT6UPBIoqHcJipUANxi2v6zEaJiCukYHymFlqu2rGbcM4p9U6tVQ0FhpyGb-NRtmHskcI2wvU1vi_TiGMNIAY3UdpgL55A/s1569/5819d653a8903.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1569" data-original-width="990" height="504" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc5ODgXysMY8GSuLtolsO7KZEs2_g9f-6nsaqGB4U6ok9smcR_9xMqAhtakK7RD3FOLjsP33Dyh_NPpN1fYK-1jV1LKJv1DT6UPBIoqHcJipUANxi2v6zEaJiCukYHymFlqu2rGbcM4p9U6tVQ0FhpyGb-NRtmHskcI2wvU1vi_TiGMNIAY3UdpgL55A/w318-h504/5819d653a8903.jpg" width="318" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Luisa Carnés en su madurez<br />Fuente: <i>Público</i></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
biografía de Rosalía de Castro, no fue un caso aislado. Formaba parte de una
colección, “Vidas españolas e hispanoamericanas” que, bajo la dirección del
exiliado republicano Domingo Rex, pretendía recuperar para el exilio, figuras
preclaras de la cultura española, a la vez que introducía ese legado en la
cultura mexicana: Cervantes, El Cid, Teresa de Jesús, Isabel la Católica,
Ignacio de Loyola… Era la fórmula para propiciar el conocimiento y la hermandad
cultural. Tal iniciativa se parece mucho al carácter genuino de lo que debería
ser la “Memoria histórica”, me dije; aunque hoy en día el concepto legal de
“Memoria histórica”, reconvertida en “Memoria democrática”, tenga un sentido
muy diferente. El éxito de la colección da cuenta del interés que despertó en
los republicanos exiliados. El legado histórico y cultural español era todavía
un bien a mantener. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
me fue difícil localizar a la autora, ya que las editoriales Hoja de Lata y
Espuela de Plata están recuperando su legado desde hace unos años. Luisa
Genoveva Carnés Caballero (Madrid, 1905-México, 1964), fue una novelista,
dramaturga, periodista y activista política, que tiene en su haber 12 novelas,
más de 60 cuentos, varias obras teatrales y una extensa colaboración en la
prensa española y mexicana. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pertenece
por edad a la Generación del 27, aunque su nombre no nos suene en la nómina
habitual de sus componentes. Injusticia histórica, habida cuenta de que fue una
mujer autodidacta, que tuvo que abandonar el colegio a los 11 años, para
contribuir con su trabajo a la economía familiar, ya que era la mayor de los
seis hijos de una familia obrera. Comenzó como aprendiza en el taller de
sombreros de una tía suya, y luego trabajó en el obrador de una pastelería. El
padre era barbero y la madre ayudaba lavando y planchando ropas ajenas. Su vida
es una historia de superación.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKXlsUIjesoMez6chqPieOVd1cLmLTzcfbtebzwYTLldsL72aSp097G9D3fC0XlpHmNHeP1EWlXxLIoXFWzAJokKhNdElE10VmK2SLZpOslY13d2g9iNOiECwW28brIst99RQpwxDnAH1a_d4Et9gb8i4Kk_XxuACs-7LPaFFLdRT8QQF6HKJokQ6HZQ/s850/Figura-6-Luisa-Carnes-vestida-a-cuadros-de-modista-en-un-taller-de-costura-Fuente.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="597" data-original-width="850" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKXlsUIjesoMez6chqPieOVd1cLmLTzcfbtebzwYTLldsL72aSp097G9D3fC0XlpHmNHeP1EWlXxLIoXFWzAJokKhNdElE10VmK2SLZpOslY13d2g9iNOiECwW28brIst99RQpwxDnAH1a_d4Et9gb8i4Kk_XxuACs-7LPaFFLdRT8QQF6HKJokQ6HZQ/w530-h373/Figura-6-Luisa-Carnes-vestida-a-cuadros-de-modista-en-un-taller-de-costura-Fuente.png" width="530" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Luisa Carnés (vestida a cuadros) de modista en un taller de costura<br />Fuente: Creative Commons</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Su
experiencia laboral desde tan temprana edad en distintos oficios, nutrió la
mayoría de sus novelas y le fue desarrollando una conciencia social, que la
llevó a militar, ya próximo el inicio de la guerra, en las filas del Partido
Comunista. Desde niña tuvo gusto por la lectura. Leía todo lo que caía en sus
manos, quitando horas al sueño, pues trabajaba de día en largas jornadas
laborales. Primero, folletines de los periódicos y novelas baratas; luego
llegaron Cervantes, Victor Hugo, Tolstoi y Dostoievski, cuya huella se
encuentra en su prosa de madurez. Quería escribir, comprender el mundo. Quería
saber por qué su vida era como era. Por qué la única salida para muchas mujeres
era el matrimonio o la prostitución, por qué tantas mujeres se odiaban entre
sí, en vez de unir sus fuerzas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fue
escritora precoz. Ya en 1926 publica su primer cuento “Mar adentro”; pero su
estilo necesita aún unos años de maduración y encontrar en la literatura social
el cauce natural que se ajustase a su experiencia de vida. Sus dos novelas más
importantes; <i>Natacha </i>de 1930 y. <i>Tea Rooms:</i> <i>Mujeres obreras</i> de 1934, reflejan sus experiencias vividas, en un
taller textil y como camarera en un salón de té, respectivamente. Su novela <i>Natacha</i> ya será considerada por la
crítica como una obra de madurez.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZcqyK0vL5l601J1qiyl8QPKy9CVntjhXi8JcUBV21C3C8d4MTF0q84oQ2UIpp7_CJdCB8gJLIK9dmGTssfrADHb_rHRcBtcaOlpZQAUkPcdPv2qttgjNITjlp4vkwaQPW89PykR001-ybMHBkW91ziXNIW5oRI0SkXg4ZqsFNET6ckgrPN2uig16AsQ/s880/703a1da8-c54a-4120-928c-c97ec07c1169_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZcqyK0vL5l601J1qiyl8QPKy9CVntjhXi8JcUBV21C3C8d4MTF0q84oQ2UIpp7_CJdCB8gJLIK9dmGTssfrADHb_rHRcBtcaOlpZQAUkPcdPv2qttgjNITjlp4vkwaQPW89PykR001-ybMHBkW91ziXNIW5oRI0SkXg4ZqsFNET6ckgrPN2uig16AsQ/w555-h311/703a1da8-c54a-4120-928c-c97ec07c1169_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="555" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Luisa Carnés y su hijo Ramón Puyol, a mediados de los años cuarenta<br />Fuente: Familia Puyol Carnés. Infolibre </span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Durante
su trabajo como telefonista en la casa editorial CIAP, en 1928, había conocido
a su primer marido Ramón Puyol, de profesión dibujante, con el que tendrá su
primer y único hijo. También traba amistad con José Frances, quien prologa su
primera novela <i>Peregrinos del calvario</i>
en 1929 y le abre las puertas del mundo literario. Con posterioridad la
introducirá como redactora de la revista <i>Stampa
</i>y esta colaboración se extenderá a la revista <i>Ahora,</i> que dirige Chaves Nogales. Algunas de sus colaboraciones:
“Una mujer busca trabajo o “El hombre que llevaba los periódicos al presidente
de la República”. Tras la quiebra de la editorial, marcha a Algeciras; pero
pronto vuelve a Madrid y se implica en la política del momento. Apoya a Clara
Campoamor, de orígenes humildes como ella, en su reivindicación del voto para
la mujer, contribuye a su homenaje y en 1936, Rafael Alberti estrena su obra de
teatro de combate “Así empezó…”. Actividad teatral que continuará en su exilio
mexicano. Empieza a colaborar con <i>Mundo
obrero</i> y <i>Frente Rojo </i>con
artículos como ”Un día en las trincheras”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEBHB1xeS0vcdZZZXZDViMPeG16vcLXLOKJZwPY6L6jhTL7AZSmzw62meI_e9DXUGSIBwCCBrFC0ZAsYBuyE0jbichQs4tZ7jzEq3eObb_yZqFcY6_3D2t4EgN5xvynY0-4JrNWh__fV9QQgKcN3n2KQ60FMC6V-G1QejwCxoBJTPt04BsOBWAIPy8UA/s1091/L.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="1091" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEBHB1xeS0vcdZZZXZDViMPeG16vcLXLOKJZwPY6L6jhTL7AZSmzw62meI_e9DXUGSIBwCCBrFC0ZAsYBuyE0jbichQs4tZ7jzEq3eObb_yZqFcY6_3D2t4EgN5xvynY0-4JrNWh__fV9QQgKcN3n2KQ60FMC6V-G1QejwCxoBJTPt04BsOBWAIPy8UA/w476-h219/L.jpg" width="476" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1939 parte al exilio con su segundo marido, el poeta Juan Rejano, y logran
salir del campo de refugiados francés, camino de México, en el trasatlántico
“Veendam”, gracias a la intervención de Margarita Nelken. Reproduce estas
experiencias en su libro <i>De Barcelona a
la Bretaña francesa</i>. <i>Episodios de
heroísmo y martirio de la evacuación española.</i></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
México, adopta el pseudónimo de Clarita Montes, para separar su profusa
actividad periodística de la literaria y se inserta en la gran comunidad de
exiliados comunistas. Participa en la prensa del exilio como <i>España Popular</i>, <i>España y la Paz</i> , y <i>Mujeres
españolas</i>, órgano de la Unión de Mujeres Antifascistas, del que será
presidenta. Extenderá su actividad a la radio y a la prensa mexicana,
colaborando en revistas como las <i>Novedades
</i>y <i>La Revista Gráfica</i>. Con su
novela <i>El eslabón perdido,</i> se adentra
en un problema de plena actualidad: el conflicto de los hijos de emigrantes
entre la pertenencia a la patria de sus padres o a su nuevo país de adopción.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fallece
en 1964 en un accidente de tráfico en el que se salvó su familia, dejándonos el
legado de una vida ejemplar de lucha y superación.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghEutSDSRMCUHuw88Bismyz88Jo-N_Piu_mBlxaI2oBUE581QE953mcymtVxy1OUH6QrY-fxxjZl_E1NQqUp9n3xDDrizxFJdXnbjKZAaGJDKukkY-0ozwm0GcCg0dN55eIutf977w9hIJCWQSk8LKYc4eyneIt2K6KIID5BHvDxMEF14qAw3M5Rzsrw/s728/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="728" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghEutSDSRMCUHuw88Bismyz88Jo-N_Piu_mBlxaI2oBUE581QE953mcymtVxy1OUH6QrY-fxxjZl_E1NQqUp9n3xDDrizxFJdXnbjKZAaGJDKukkY-0ozwm0GcCg0dN55eIutf977w9hIJCWQSk8LKYc4eyneIt2K6KIID5BHvDxMEF14qAw3M5Rzsrw/w429-h166/2.jpg" width="429" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">SERÁ
EL</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9sOp26B3NA_qJBGSirUuo2OenIoaqe2Vsz6pQJig2yJEw6tRbiGONPcNXyYyfzaurav5iEGu204nfV1dmoSEdTgWdU6IW0r1LSR9qRV5cnQxpciaRYmzemAl-D4h8CZPZHvAJZn3Fh2dbG4LdRC1sXzZqR1wmk-_O4eCmnAuBNFyHLDaRZ6Vx7mmJ3Q/s3071/24%20ABRIL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9sOp26B3NA_qJBGSirUuo2OenIoaqe2Vsz6pQJig2yJEw6tRbiGONPcNXyYyfzaurav5iEGu204nfV1dmoSEdTgWdU6IW0r1LSR9qRV5cnQxpciaRYmzemAl-D4h8CZPZHvAJZn3Fh2dbG4LdRC1sXzZqR1wmk-_O4eCmnAuBNFyHLDaRZ6Vx7mmJ3Q/s320/24%20ABRIL.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">COMENTAREMOS
EL LIBRO</span></p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHZJFXWVSRpuz9AhAFUb3DIwPP8RC_IeDBIBtVaDlLD6ixHQN3UwIOS7r3iYnlmSRrpsCKYBS1sq7zigM-0kDEIEZunYzWwUn2htVrqMafC3q0xgM7WDePLRCUu6f-s6Pbys6bM71V4hnGtLdakXFP6lWxSMJpKN9F-6ooXOF1fJOSLf_nFsFQkWZvdw/s2598/NN.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2598" data-original-width="1654" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHZJFXWVSRpuz9AhAFUb3DIwPP8RC_IeDBIBtVaDlLD6ixHQN3UwIOS7r3iYnlmSRrpsCKYBS1sq7zigM-0kDEIEZunYzWwUn2htVrqMafC3q0xgM7WDePLRCUu6f-s6Pbys6bM71V4hnGtLdakXFP6lWxSMJpKN9F-6ooXOF1fJOSLf_nFsFQkWZvdw/w292-h458/NN.jpg" width="292" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
conoce a Antoine Carmontel, que acaba de volver del frente de batalla, Marianne
Segre tiene veinte años y sólo piensa en divertirse. Hija de un conocido pintor
y una rica heredera, se encariña del apuesto joven y pronto se convierten en
amantes, aunque su amor no es recíproco. Cuando contraen matrimonio, Antoine
invierte su herencia en una fábrica de papel, a la que consagra sus esfuerzos,
mientras se hace amante de la hermana pequeña de Marianne.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Anatomía
lúcida e irónica del matrimonio y la familia, llena de agudas reflexiones sobre
la amistad, la soledad, el dolor o la muerte, <i>Dos</i> es tambien una
historia sobre las ilusiones perdidas de unos jóvenes que se enfrentan a un
presente lleno de oscuros presagios.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTsF6krNOarVsMHlaFLg9vvilBvA2izZc8eL_FG-eyzAdezK0_gWZ_H4Kx7yQNtGpfL5wJKybc4cicdRzBHUXQGbHYW6oDHseAsgV-ahUpV46Meh2VrR-QJ8KJt572rDSiW_4ho_i3kN3XO7_S7EiqDNP5XerGPBseLC7VNHBmgy-6AWfzxAsPfpE80A/s1181/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="1181" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTsF6krNOarVsMHlaFLg9vvilBvA2izZc8eL_FG-eyzAdezK0_gWZ_H4Kx7yQNtGpfL5wJKybc4cicdRzBHUXQGbHYW6oDHseAsgV-ahUpV46Meh2VrR-QJ8KJt572rDSiW_4ho_i3kN3XO7_S7EiqDNP5XerGPBseLC7VNHBmgy-6AWfzxAsPfpE80A/s320/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="320" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Irène
Némirovsky fue una escritora nacida en Imperio Ruso que vivió en Francia desde
su juventud y escribió en francés. Fue deportada bajo leyes raciales por su
origen judío, aunque se había convertido al catolicismo en 1939.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8RKwt23eXGLuQwi2RKnqlfP1tVbRq-cr5RBJaAyfce-bWYZ4oIr4R20rv-z-T4ihcRlxaNY8cCTGhCqkX5J3QZYqyit3ysz825Q-mZ9MAbJ_4yIarENZk6CI_0Kbw531G4PQzZ6R8lRN1iMoDaYvLxAZTQ-B-MYwCWfvmYog0Ivb9RO08rrtB9w-wWQ/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8RKwt23eXGLuQwi2RKnqlfP1tVbRq-cr5RBJaAyfce-bWYZ4oIr4R20rv-z-T4ihcRlxaNY8cCTGhCqkX5J3QZYqyit3ysz825Q-mZ9MAbJ_4yIarENZk6CI_0Kbw531G4PQzZ6R8lRN1iMoDaYvLxAZTQ-B-MYwCWfvmYog0Ivb9RO08rrtB9w-wWQ/w426-h180/CINE.jpg" width="426" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBELoNgJycRCVOEFyGA8pMjm_t0htXjTZCtQoQkhYOfPxrtG2sNDz7srUpIHaVChEpIKQ-48QMTP_bUfZ4FYZaS8sKLhzGFTEOMxW0YosiGGl59rAPniyHZ75o23qWgmi6hoIqNlXq0Zu6s01IDsSNHXVgmiAx72aTb-bribUZkCFe7FHA0HHrO5LqdA/s566/hd-1675098188.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="400" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBELoNgJycRCVOEFyGA8pMjm_t0htXjTZCtQoQkhYOfPxrtG2sNDz7srUpIHaVChEpIKQ-48QMTP_bUfZ4FYZaS8sKLhzGFTEOMxW0YosiGGl59rAPniyHZ75o23qWgmi6hoIqNlXq0Zu6s01IDsSNHXVgmiAx72aTb-bribUZkCFe7FHA0HHrO5LqdA/w375-h530/hd-1675098188.jpg" width="375" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
protagonista, Cáit, es una niña de nueve años sigilosa y dulce que vive, mejor dicho,
sobrevive, en medio de un caótico ambiente familiar en el que es considerada
una molestia por sus padres y hermanas. En la escuela no le va mejor; es vista
como un bicho raro por sus profesores por lo que no le hacen ningún caso y
alguien de quien burlarse por sus compañeros. El mundo en el que crece Cáit es
frío, oscuro y caótico en el que el afecto y el cuidado brillan por su
ausencia. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sus
progenitores deciden, ante el embarazo avanzado de la madre, enviar a esta hija,
considerada como un estorbo, a pasar el verano con unos parientes lejanos con
los que apenas tienen relación. De pronto, ante la niña temerosa se abre un
espacio a la esperanza. Descubre lo que realmente es un hogar y una familia. La
oscuridad y el desorden se convierten luz y orden, el desdén y la falta de
cuidados se tornan en compresión y respeto y la falta de empatía y cariño se
transforman en auténtico afecto y ternura. Poco a poco, la temerosa niña va
dejando paso a una chica feliz que se siente amada y es, a su vez, capaz de dar
amor a sus improvisados padres. Y toda esta intimista historia sucede en el
bello paisaje de la campiña irlandesa y en un tono sosegado (la historia está
cocida a fuego lento) donde no hay lugar para la ñoñería y la sensiblería, pero
sí para la delicadeza y la sensibilidad. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
joya de narración escapa de lo panfletario, de la crítica desgarrada y del
histrionismo para contarnos, en una trama aparentemente sencilla, la necesidad
que los niños tienen de amor y cuidado para poder llegar a ser unos adultos
sanos y seguros de sí mismo. Y de cómo, a veces, la familia más cercana (padres
y hermanos) no son capaces de dar lo necesario y se recibe de otros que asumen
ese papel. Por todo esto, esta película triste está llena de esperanza.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
termina el verano Cáit vuelve a la casa, que no a su hogar, de los padres
biológicos muy a su pesar y con gran dolor. Pero cuando abraza fuertemente para
despedirse al que fue su padre adoptivo durante tres meses y le susurra “papa”,
sabemos que ese verano en el que ha recibido amor incondicional y auténtico cuidado
le acompañaran para siempre. Ha interiorizado lo bueno recibido y nunca más se
volverá a sentirse sola. La Cáit en la que nadie reparaba, nadie escuchaba y
nadie quería sabe ahora que puede ser vista, escuchada y querida. La reacción
celosa y agresiva que los padres biológicos manifiestan frente a la herida
narcisista que sienten al ver, con asombro y rabia, a otra Cáit de la que se
fue nos muestra, entre otras muchas cosas, que el cambio de Cáit es profundo y
auténtico. Nadie muestra tanta rabia narcisista ante una mera representación o
apariencia. El aspecto físico de Cáit ha cambiado, pero su interior se ha
trasformado hasta hacerlo irreconocible. No es de extrañar la ira incontrolada
del padre biológico que se enfrenta a una verdad irrefutable: él no pudo o no
supo ser padre. Se sabe impotente frente aquellos que, no teniendo hijos
propios, han sabido ser padres de la que es su hija por sangre.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En esta película hay que
destacar el estudio afinado de los diferentes tipos humanos y la actuación
acertada de todos los actores. Narración intimista y exquisita que no será del
gusto de todos. A muchos se les hará lenta y a otros les parecerá sosa. Tenemos
el gusto estragado de ver tanto tremendismo en narraciones excesivas. Pero si usted
es de gustos más moderados, no se pierda esta joyita narrativa. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhokGB4TpOePASN1Fn5biIbbaQypT8NwctSjSrQ9YopOassk5lUaxtXvMba1FSqnNMk9CIct53-ZV31Qbpv33Cku1Pni3anNUzRcy7koUanychaZqmY91qWYIdCuv620s9jgfwP6k10MLhISEEe-EIlKO1NkZH1JWUj8w7ZBMZLqCqsJXQDxgGttt14lw/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="94" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhokGB4TpOePASN1Fn5biIbbaQypT8NwctSjSrQ9YopOassk5lUaxtXvMba1FSqnNMk9CIct53-ZV31Qbpv33Cku1Pni3anNUzRcy7koUanychaZqmY91qWYIdCuv620s9jgfwP6k10MLhISEEe-EIlKO1NkZH1JWUj8w7ZBMZLqCqsJXQDxgGttt14lw/w143-h94/trailer.jpg" width="143" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=I5IRXuj5S54">https://www.youtube.com/watch?v=I5IRXuj5S54</a><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"> </span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm82zCrfoEvX_Oqer_2hs6hMPUtyUlKKfusjCYL4r9AzZbAUVdAKvc_myL_-OW47u_S4tMh3nDgmhLLfcK0eLAney2Q38e-Ep0xS_1mebp9D00LFvB8gTxyU5b5uwBJrHRfBp867TBi8TdvWqfuD3i_xTQmUPNSmDcuUX7ig_nTqSl_HOhQrGTY0cU6Q/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm82zCrfoEvX_Oqer_2hs6hMPUtyUlKKfusjCYL4r9AzZbAUVdAKvc_myL_-OW47u_S4tMh3nDgmhLLfcK0eLAney2Q38e-Ep0xS_1mebp9D00LFvB8gTxyU5b5uwBJrHRfBp867TBi8TdvWqfuD3i_xTQmUPNSmDcuUX7ig_nTqSl_HOhQrGTY0cU6Q/w394-h296/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="394" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8VRmCAPh0jeIe2od-HAi8D0FJ7F1ouVkS4akVwXDyKDCdW-3pBxUUJ4ARLxS2MlLezsnmvhbvFLNi9b8UTNpz4hTnKyeTXTDGd5JmQGOyLQEnp49ADx58X2j3BG2HiJPPtYCTXuP63ju_XSpySW6oyKHf_stplsa_dv6rddDv6HGbxPT_NfCJn6A20Q/s2067/bb.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="2067" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8VRmCAPh0jeIe2od-HAi8D0FJ7F1ouVkS4akVwXDyKDCdW-3pBxUUJ4ARLxS2MlLezsnmvhbvFLNi9b8UTNpz4hTnKyeTXTDGd5JmQGOyLQEnp49ADx58X2j3BG2HiJPPtYCTXuP63ju_XSpySW6oyKHf_stplsa_dv6rddDv6HGbxPT_NfCJn6A20Q/w517-h399/bb.jpg" width="517" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">THE ANDREWS SISTERS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Patricia Marie Andrews</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, Patty, en el centro (</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">mezzosoprano</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">), </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Maxene Angelyn Andrews, izda. (soprano</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">)</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">LaVerne
Sophie Andrews (contralto</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">); rubia, morena y pelirroja,
respectivamente, eran hijas de la unión de un griego y una noruega. Fue la
menor de las hermanas, la rubia Patty, con tan sólo 7 años, la que tuvo la feliz
ocurrencia de formar un grupo que ganó el primer premio en un concurso de
talentos musicales. Esto ocurrió en el </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Orpheum
</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Theatre
</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">de </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">la lejana y fría </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Minneapolis</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, a orillas del río
Misisipi que, por cierto, fluye en dirección sur a través nada menos que de
diez estados. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Comenzaron su carrera como imitadoras de un </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">grupo anterior de mucho éxito, “</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Boswell
Sisters</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">”
—sin llegar a alcanzar su calidad jazzística— y su primer éxito, por el que empezaron
a ser reconocidas, fue </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">"Bei Mir Bist
Du Schön"</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">(</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">yiddish,
algo así como "Creo que eres bonita")</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, del que
vendieron nada menos que un millón de discos (un millón de vinilos de antes no
es un millón de descargas de ahora, con tanta propaganda, redes sociales,
etc.), de modo que </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">se convirtieron en
el primer grupo de voces femeninas en ganar un Disco de Oro.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
A partir de aquí, dejaron la lejana y fría </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Minneapolis</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
y se afincaron, sabiamente, en la cálida y luminosa California. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Vinieron
otros muchos éxitos. Tantos que, como Marilyn Monroe, fueron invitadas por el Departamento
de Estado norteamericano, durante la Segunda Guerra Mundial, para recorrer
África e Italia visitando zonas de guerra, hospitales, etc., con el fin de
animar a las tropas. Con su canción “</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Any
Bonds Today?</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">” alentaban también a sus compatriotas a comprar “bonos
de guerra”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se
dice que era tan grande su popularidad que hasta los alemanes pirateaban algunos
de sus éxitos, como el mencionado </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">"Bei
Mir Bist Du Schön"</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> que se convirtió en una de las favoritas
de los nazis… Hasta que descubrieron que los compositores de la canción eran de
ascendencia judía (a ver, el compositor era </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sholom
Secunda y el traductor</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, Saul Chaplin... blanco y en botella),</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">y
ahí ya les dio un pasmo-nazi y la prohibieron, si bien en los campos de
concentración se seguía cantando a escondidas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Las
Andrews grabaron la friolera de 47 canciones con Bing Crosby y, con él,
formaban parte de los artistas que empezaron a incorporar melodías originarias
de otros paises: Israel, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Italia, Francia,
Irlanda, Rusia, Brasil, México</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, incluso España… <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
como nada dura y donde hay confianza… ya se sabe, comenzaron a ser continuas
las desavenencias entra las hermanas que terminaron por separarse en 1951. Hubo
un intento de reconciliación que duró sólo meses. Además, el Rock venía para
quedarse. LaVerne falleció en 1967. Patty y Maxenne actuaron como dúo y
hasta triunfaron en Broadway en 1974, con el musical “Over here!”, en el que
compartían cartel con John Travolta. Pero la cosa volvió a terminar mal y las
Andrews pasaron a la historia. A pesar de no ser de su generación —quede claro—,
les tengo cariño; forman parte de esa Norteamérica del <i>glamour</i> que
ya no existe.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="text-align: right;">S.T.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p><span style="font-family: Nunito;"> </span></o:p><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">“BEI MIR BIST DU SCHÖN”</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Xe2UXccid40" style="font-size: 14pt;"></a></p><div class="separator" style="clear: both; display: inline; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Xe2UXccid40" width="320" youtube-src-id="Xe2UXccid40"></iframe></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxxKBXCaaFze29uH1qfOoCDUtDHlOIbFAQ5irF4H-ddtkaejTfn5cWVL-Nvt75JruTel1-GxQzY2434ZPM0Ohg4L7DUwiPoCbK1m0ZkU2bCc6PuTbdLfONPwaZAwC0Xld53AnCZOzi3oiKwVck6O_9wUqlL_9KHEd0oQsmCg8IAh0Hyv6n1jpY8bhW2Q/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxxKBXCaaFze29uH1qfOoCDUtDHlOIbFAQ5irF4H-ddtkaejTfn5cWVL-Nvt75JruTel1-GxQzY2434ZPM0Ohg4L7DUwiPoCbK1m0ZkU2bCc6PuTbdLfONPwaZAwC0Xld53AnCZOzi3oiKwVck6O_9wUqlL_9KHEd0oQsmCg8IAh0Hyv6n1jpY8bhW2Q/w22-h20/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></p><p></p>
<h1 align="center" style="background: white; margin: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">“BOOGIE WOOGIE”</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></h1><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hJ_jRE48LMg" width="320" youtube-src-id="hJ_jRE48LMg"></iframe></div><br /><o:p> </o:p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxxKBXCaaFze29uH1qfOoCDUtDHlOIbFAQ5irF4H-ddtkaejTfn5cWVL-Nvt75JruTel1-GxQzY2434ZPM0Ohg4L7DUwiPoCbK1m0ZkU2bCc6PuTbdLfONPwaZAwC0Xld53AnCZOzi3oiKwVck6O_9wUqlL_9KHEd0oQsmCg8IAh0Hyv6n1jpY8bhW2Q/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxxKBXCaaFze29uH1qfOoCDUtDHlOIbFAQ5irF4H-ddtkaejTfn5cWVL-Nvt75JruTel1-GxQzY2434ZPM0Ohg4L7DUwiPoCbK1m0ZkU2bCc6PuTbdLfONPwaZAwC0Xld53AnCZOzi3oiKwVck6O_9wUqlL_9KHEd0oQsmCg8IAh0Hyv6n1jpY8bhW2Q/w22-h20/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><div><br /></div>
<h1 align="center" style="background: white; margin: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">"STRAIGHTEN UP AND FLY
RIGHT"</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></h1><div><a href="https://www.youtube.com/watch?v=bmjNIq49398" style="font-size: 14pt;"><div class="separator" style="clear: both; display: inline;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/bmjNIq49398" width="320" youtube-src-id="bmjNIq49398"></iframe></div></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><o:p> </o:p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxxKBXCaaFze29uH1qfOoCDUtDHlOIbFAQ5irF4H-ddtkaejTfn5cWVL-Nvt75JruTel1-GxQzY2434ZPM0Ohg4L7DUwiPoCbK1m0ZkU2bCc6PuTbdLfONPwaZAwC0Xld53AnCZOzi3oiKwVck6O_9wUqlL_9KHEd0oQsmCg8IAh0Hyv6n1jpY8bhW2Q/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxxKBXCaaFze29uH1qfOoCDUtDHlOIbFAQ5irF4H-ddtkaejTfn5cWVL-Nvt75JruTel1-GxQzY2434ZPM0Ohg4L7DUwiPoCbK1m0ZkU2bCc6PuTbdLfONPwaZAwC0Xld53AnCZOzi3oiKwVck6O_9wUqlL_9KHEd0oQsmCg8IAh0Hyv6n1jpY8bhW2Q/w22-h20/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a> </p>
<h1 align="center" style="background: white; margin: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">1941 LIVE RECORDING</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; font-weight: normal; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-font-kerning: 0pt;"><o:p></o:p></span></h1><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/wUSeqE5Lw6c" width="320" youtube-src-id="wUSeqE5Lw6c"></iframe></div><br /><span class="MsoHyperlink"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglxoxWmbbFUu7lIZADr2ViOCn_g4NwMExfsvr64g-f8Falm8s-v_xi4BqobRp1v3riCRr5cBQMt4eDhGBBPLKqzaY7GktdkSAARI82JxSgKeQ67WfVUL29Rf-1WeSlgO0a9h5W5tywEgXi-Nkyp8m9H-ayBmALTx2J_Woc5dhyB2KGOXe5gNoY4-xYfg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkXF5gdH4FC3EkIFRqDJ_V0XDa75VulBp9H9749fKbwnhVuwAODjV9rF1W2WypTbueU-hCbsnPd-61GddBg0iCUmtkMgl-Z2_f1nptT06Fmq3LYEqqzy95x7zxqdaM3fjDBfai5IxAQku7eiB1z6iNqL3qF3u_13yeNXhS00owNZGhQPSLz4lJUird2g/s3248/03marzo2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1831" data-original-width="3248" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkXF5gdH4FC3EkIFRqDJ_V0XDa75VulBp9H9749fKbwnhVuwAODjV9rF1W2WypTbueU-hCbsnPd-61GddBg0iCUmtkMgl-Z2_f1nptT06Fmq3LYEqqzy95x7zxqdaM3fjDBfai5IxAQku7eiB1z6iNqL3qF3u_13yeNXhS00owNZGhQPSLz4lJUird2g/w735-h414/03marzo2.jpg" width="735" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-17341277464242276442023-03-01T16:13:00.002+01:002023-03-01T16:54:20.177+01:00<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr9kodlvthwuulGnbVh3LSigmfCgAgMF2-tXTbpEhh1pvMT0b5pEfxSWXHXnVxzAC6k1Nm1bU7u4OrW2QdsiP6P7_mu9DcnJGo2gZaIT-o7yTjCI0-R99kZ89q2xMpvYBMtNVNmJFlO1d2ouWzmxksg_soBNMrA-k-A4HVgFpXwnHga4RV6tuwY3gIRQ/s1984/2-marzo23.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1984" data-original-width="1890" height="456" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr9kodlvthwuulGnbVh3LSigmfCgAgMF2-tXTbpEhh1pvMT0b5pEfxSWXHXnVxzAC6k1Nm1bU7u4OrW2QdsiP6P7_mu9DcnJGo2gZaIT-o7yTjCI0-R99kZ89q2xMpvYBMtNVNmJFlO1d2ouWzmxksg_soBNMrA-k-A4HVgFpXwnHga4RV6tuwY3gIRQ/w436-h456/2-marzo23.gif" width="436" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdD9TUsB7vt6Ab0BAEDVk8cjMKEaHaz4ba6WKqPT7zKSPD9FJ448iJlYbMzSuqx_yMD_2RemJx8nI5Y8SzEAtDQCYeMv_fxhQhob_L-G0i42aCxKTeDYGINnyEEucaMBYLIy4hNG2eGmVjEnVBT5c9NS7sSH2UeibKxgvRan-NDUE8Frow4avGKSZNeQ/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdD9TUsB7vt6Ab0BAEDVk8cjMKEaHaz4ba6WKqPT7zKSPD9FJ448iJlYbMzSuqx_yMD_2RemJx8nI5Y8SzEAtDQCYeMv_fxhQhob_L-G0i42aCxKTeDYGINnyEEucaMBYLIy4hNG2eGmVjEnVBT5c9NS7sSH2UeibKxgvRan-NDUE8Frow4avGKSZNeQ/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Nunito;">¡</span><span style="font-family: Nunito;">¡PRESENTAMOS NUESTRA BIOGRAFÍA
Nº 42!!</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span><span style="font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span><span style="font-size: large;">VIDA DE VICTORIA OCAMPO<br /></span></span></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span><span><span style="font-size: large;">de LIDIA ANDINO TRIONE</span></span></span></span></span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/s168/esfera%20verde.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/w25-h23/esfera%20verde.jpg" width="25" /></a><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span><span><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">SERÁN LOS DÍAS...</span></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><span><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvRs4iEPEda6YZPl9JQ1nAdLfu9TlTizWZBkZTIx3d_gUeMZ_f8VLxcOQsNbLx88kEYQKYwNOhp1T2dzhhUqnDeu__I1f92mfyIKFAo8E46Ox5_ey2bdxJBw4bcFOb2rHtXzWEzxzgSQr6nr9Z7GZddREs5FaooFlH5XwObt-WPb6YphEtvAU2OK7IHg/s1949/ll.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="1949" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvRs4iEPEda6YZPl9JQ1nAdLfu9TlTizWZBkZTIx3d_gUeMZ_f8VLxcOQsNbLx88kEYQKYwNOhp1T2dzhhUqnDeu__I1f92mfyIKFAo8E46Ox5_ey2bdxJBw4bcFOb2rHtXzWEzxzgSQr6nr9Z7GZddREs5FaooFlH5XwObt-WPb6YphEtvAU2OK7IHg/w407-h223/ll.jpg" width="407" /></a></div><div><span style="font-weight: normal;"><span><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span>EN LA BIBLIOTECA PABLO NERUDA <br /></span></span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span>DE ARGANDA</span></span></span></span></h2><div style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8D0LnaEnzhY0ytDRtnVL3fNJfdzqaH6sSvAd2Bh9rr0ff-Bs5MMsau7igYdJcB4wCfvtJ51tjqVdnGaePOkDsqDyYHr08TqhvjqTpvAyWwLoTCdYPcPFULqeX8Nmqign5aGrJFBs67V3Sg5Ad12sMXrANq0dI8fYVN2Xzhnh0kf92b0wCNeajnp2XUQ/s1465/Cartel%20Lidia%20Andino_4%20marzo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1465" data-original-width="1120" height="529" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8D0LnaEnzhY0ytDRtnVL3fNJfdzqaH6sSvAd2Bh9rr0ff-Bs5MMsau7igYdJcB4wCfvtJ51tjqVdnGaePOkDsqDyYHr08TqhvjqTpvAyWwLoTCdYPcPFULqeX8Nmqign5aGrJFBs67V3Sg5Ad12sMXrANq0dI8fYVN2Xzhnh0kf92b0wCNeajnp2XUQ/w405-h529/Cartel%20Lidia%20Andino_4%20marzo.png" width="405" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfaJb_pJv0LG2PZh249k3y8Crq-B-bSfuTA8KpqJ9tlxlAGahpqyUkeasRqxMWzfIAdL-TxHxY_PSE8yx5F8XgSt7dGmboobi_kjp5ahA6AiItLagrxtJSukZG_WiHbx4daNcRsnSxZ-ddqXBe6t9UAnsjnTJThqYnUoOGLxVtLdOKumfcsXUpuDPMcg/s1200/Y%20ROJO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1200" height="94" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfaJb_pJv0LG2PZh249k3y8Crq-B-bSfuTA8KpqJ9tlxlAGahpqyUkeasRqxMWzfIAdL-TxHxY_PSE8yx5F8XgSt7dGmboobi_kjp5ahA6AiItLagrxtJSukZG_WiHbx4daNcRsnSxZ-ddqXBe6t9UAnsjnTJThqYnUoOGLxVtLdOKumfcsXUpuDPMcg/w151-h94/Y%20ROJO.jpg" width="151" /></a></div></span></div></span></span></div><div style="font-size: 22pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJZQ-I1AgNWmALVbTTr_tqESgLz23Z83NdY_7oSrTBaR5d5Q79BsZz6um-tLd2xLby_eN3xy0zyfp6QvmRJ4ECduJvpKEEWu9vBcNClBPuals7WynW7s8vZWEgvOGuc43VcI2vmcFpOcVwC79nwv72lXZXZWIOoUDJCnT8C6rD71Ff2XG3YQFLiFE2Ng/s1949/kk1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="1949" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJZQ-I1AgNWmALVbTTr_tqESgLz23Z83NdY_7oSrTBaR5d5Q79BsZz6um-tLd2xLby_eN3xy0zyfp6QvmRJ4ECduJvpKEEWu9vBcNClBPuals7WynW7s8vZWEgvOGuc43VcI2vmcFpOcVwC79nwv72lXZXZWIOoUDJCnT8C6rD71Ff2XG3YQFLiFE2Ng/w402-h220/kk1.jpg" width="402" /></a></div></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: large;">EN LA FUNDACIÓN ORTEGA-MARAÑÓN</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">C/ FORTUNY, 53 - MADRID</span></span></span></div></div></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBbD3emnYDMTdAFM3OoD991LKCosmjzBVxwH6szmKI2EUUpEfl6R1joZ8q9tve9n82zg2kaBCt-0F3CgfJL49SjF50PlCwOao4fnucIvbGJwNNrBtGeHND46htTQnGW8cC-UgR8LuAlTiMF2DMwqFuOO7ANIjp7OzuoAY1bnRj5mknlAJwK9ctt7yu_A/s2480/INVITACION%20PRESENTACION%20BIOGRAFIA%20VICTORIA%20OCAMPO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBbD3emnYDMTdAFM3OoD991LKCosmjzBVxwH6szmKI2EUUpEfl6R1joZ8q9tve9n82zg2kaBCt-0F3CgfJL49SjF50PlCwOao4fnucIvbGJwNNrBtGeHND46htTQnGW8cC-UgR8LuAlTiMF2DMwqFuOO7ANIjp7OzuoAY1bnRj5mknlAJwK9ctt7yu_A/w711-h337/INVITACION%20PRESENTACION%20BIOGRAFIA%20VICTORIA%20OCAMPO.jpg" width="711" /></a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKLz_vZaLc__JZquamw31Tip54Be2CzZb5QuwQmpE_TPSVB-XsQyZmF5TRVyGjFTT0yQ48VdGitV_kKzQjiZm4k29N3-XRqcnrB42D98GWMWamUBMMoUOqEgDofXwo6SQbBefISLp8EOkUPeMS-iQjjTYpxBh5xGtokTGhDCCosHatTU9yHqU5yotqSw/s1890/TE%20ESPERAMOS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1890" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKLz_vZaLc__JZquamw31Tip54Be2CzZb5QuwQmpE_TPSVB-XsQyZmF5TRVyGjFTT0yQ48VdGitV_kKzQjiZm4k29N3-XRqcnrB42D98GWMWamUBMMoUOqEgDofXwo6SQbBefISLp8EOkUPeMS-iQjjTYpxBh5xGtokTGhDCCosHatTU9yHqU5yotqSw/s320/TE%20ESPERAMOS.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXJNE-pBF6gpbShnHYViHrDWm8o_vqaT0BLMk1d-CXociGgFURGGikB6mXPSbht2nMQKRcp1M1vrgcyPcoZyas1Dtsm18PbR_xTf-xBX9iiiUuzgP2e-ks9IWoBX-haaT8HLfJCbJL5pKaWz_5G_BpLFWhehVO5wdy5p9C4Tn35t8Bxqwi35TQp4ylLQ/s3543/100%20a%C3%B1os%20revista%20occidente2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3425" data-original-width="3543" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXJNE-pBF6gpbShnHYViHrDWm8o_vqaT0BLMk1d-CXociGgFURGGikB6mXPSbht2nMQKRcp1M1vrgcyPcoZyas1Dtsm18PbR_xTf-xBX9iiiUuzgP2e-ks9IWoBX-haaT8HLfJCbJL5pKaWz_5G_BpLFWhehVO5wdy5p9C4Tn35t8Bxqwi35TQp4ylLQ/w555-h536/100%20a%C3%B1os%20revista%20occidente2.jpg" width="555" /></a></div><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">CIEN
AÑOS DE REVISTA DE OCCIDENTE</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></div></span></h2><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
el blog AMMU nos sumamos a la celebración de los 100 años de <i>Revista de Occidente. </i>Una Revista de
pensamiento, ciencia y arte, que ha sobrevivido a la travesía de un siglo conflictivo,
en el que hemos asistido a cambios trascendentales en la cultura occidental y
que se mantiene firme en sus objetivos primeros de esclarecer el mundo en que
vivimos.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Han
cambiado las circunstancias en que Ortega y Gasset, fundador de la Revista, vio
la necesidad de una publicación de estas características? Nos remitimos a las
palabras del propio Ortega, respecto a las circunstancias de su tiempo en el
prefacio “Propósitos” del primer número de la Revista:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“En
la sazón presente adquiere mayor urgencia este afán de conocer “por dónde va el
mundo”, pues surgen dondequiera, los síntomas de una profunda transformación en
las ideas, en los sentimientos, en las maneras, en las instituciones. Muchas
gentes comienzan a sentir la penosa impresión de ver su existencia invadida por
el caos”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Era
julio de 1923. Dos meses y medio antes, en un paseo por la calle de Alcalá de
Ortega y su colaborador, Fernando Vela, el filósofo, reflexionando sobre la
necesidad de claridad que tenía su momento histórico y la conveniencia de una <i>Revista</i> que respondiese a esa necesidad,
había lanzado la frase ¿Y por qué no la hacemos nosotros?</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
su primera etapa, la Revista cumplió ampliamente sus objetivos: la libre
circulación de ideas para comprender el mundo en que vivimos. Introdujo en
España el pensamiento europeo y americano —J. Simmel. E. Husserl, B. Rusell, M.
Weber, A. Einstein, W. Heisenberg, C. Jung, L. Masignon—, recibió en su seno a
los jóvenes españoles emergentes de la vanguardia artística y de la Generación
del 27 — Gómez de la Serna, Lorca, Dalí, Maruja Mayo, L. Cernuda—, dio cabida
en sus páginas a mujeres de talento de la época e incluso abrió un debate sobre
feminismo. La Revista se convirtió en un referente internacional.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
avatares políticos del siglo XX español condujeron a su cierre temporal en 1936
y 1975; pero de la mano de los hijos de Ortega, José y Soledad Ortega
Spottorno, emergió como un Guadiana en la España franquista de 1962 —gracias al
resquicio que abrió la Ley Fraga— y en la España democrática de 1980.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hoy,
bajo la dirección de Fernando Rodríguez Lafuente, celebramos su permanencia y
su vitalidad, siempre fiel a los propósitos iniciales de Ortega: arrojar
claridad sobre la circunstancia desde el pensamiento y la cultura, al margen de
cualquier adscripción política ya que, en palabras del filósofo, la <i>Revista</i> se sitúa “De espaldas a toda
política, ya que la política no aspira nunca a entender las cosas”.</span><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpSD3Rj-z_aAtjtTxZYWyFUN8xA9zT3O2JBnNr5oPTSly3V5jqB1ZzNai3F3HOGGS1o_CdQhllsd9fEEYmghI3g0Gsm9IZVtLR-T1rH8FAq55iikcEJ7858RbDpOgdbaEdroCVyNbDkOMLUw_shstzgo5pgRQwMJNSZFppsxCzbP35FddqJlqMscMM1Q/s449/PARA%20VER%20VIDEO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="449" height="101" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpSD3Rj-z_aAtjtTxZYWyFUN8xA9zT3O2JBnNr5oPTSly3V5jqB1ZzNai3F3HOGGS1o_CdQhllsd9fEEYmghI3g0Gsm9IZVtLR-T1rH8FAq55iikcEJ7858RbDpOgdbaEdroCVyNbDkOMLUw_shstzgo5pgRQwMJNSZFppsxCzbP35FddqJlqMscMM1Q/w154-h101/PARA%20VER%20VIDEO.jpg" width="154" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="424" src="https://www.youtube.com/embed/GuhYO40uCcY" width="510" youtube-src-id="GuhYO40uCcY"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMNbzt7bab9J7I95NkOZewHeY4hnc1Bw7nwC5Ywyc1DjwszTIR7PR6dRzzeUvHPjKIkXakC9cWK3LwOz1wR-7jQWM4Q3oAaVIaXKv4OTWS0hoQoQxU5Bh50zR0F6IJC-HXfTSWBjff-Tgsm0tSDC_EtfqqylxXeoAP4P-W2bqtYzbLIAmRECkjTXy41g/s1890/por%20otros%20100.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1890" height="159" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMNbzt7bab9J7I95NkOZewHeY4hnc1Bw7nwC5Ywyc1DjwszTIR7PR6dRzzeUvHPjKIkXakC9cWK3LwOz1wR-7jQWM4Q3oAaVIaXKv4OTWS0hoQoQxU5Bh50zR0F6IJC-HXfTSWBjff-Tgsm0tSDC_EtfqqylxXeoAP4P-W2bqtYzbLIAmRECkjTXy41g/w424-h159/por%20otros%20100.jpg" width="424" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsVsHkStnsCfKqGixXFvW2FxuZGjdlO_Squnvwm5MyWrlUxahx6YytIeu27H-WhhOAty4NhRQE1EnQ4IODaVpxP0L5q9GBVKtgMjFyDMm-DK0pHCb8MXfYcx57GJrUK5eneCE8Cr1Y7eHjyPmWR1kvf4MeheQAtq-vaonu_ytt4V0d5EC8H4NMb_FrPA/s2717/mujeres%20revista%20occidente.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="2717" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsVsHkStnsCfKqGixXFvW2FxuZGjdlO_Squnvwm5MyWrlUxahx6YytIeu27H-WhhOAty4NhRQE1EnQ4IODaVpxP0L5q9GBVKtgMjFyDMm-DK0pHCb8MXfYcx57GJrUK5eneCE8Cr1Y7eHjyPmWR1kvf4MeheQAtq-vaonu_ytt4V0d5EC8H4NMb_FrPA/w507-h331/mujeres%20revista%20occidente.jpg" width="507" /></a></div><br /><h3 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">MUJERES EN REVISTA
DE OCCIDENTE<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hubo
un tiempo en que el pensamiento en España primaba sobre la ideología y era
posible el debate entre puntos de vista diferentes sobre un mismo asunto. Un
ejemplo de ello, es <i>Revista de Occidente</i>,
fundada en 1923 por el filósofo José Ortega y Gasset, con el propósito de abrir
las páginas de la <i>Revista </i>a todos los
autores de España y de fuera de nuestras fronteras, “cuya palabra ejemplar
signifique una pulsación interesante del alma contemporánea”, es decir, una
contribución a desvelar “por dónde va el mundo”. Y la palabra de la mujer fue
una de “esas palabras ejemplares” que estuvo presente en <i>Revista de Occidente </i>desde sus inicios.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Uno
de los fenómenos que había irrumpido de forma arrolladora en el panorama de la
vida occidental en los años 20, había sido la entrada de la mujer en el espacio
público y en terrenos antes acotados como el del pensamiento y la genialidad
creadora. Fue un fenómeno que corrió paralelo, asunto del que tratará Rosa
Chacel en su artículo “Problemas prácticos y actuales del amor”, al
descubrimiento del cuerpo, una realidad oculta y humillada durante largo
tiempo, que había salido a la luz, y con él, el sexo, los placeres sensuales,
el erotismo y todas sus secuelas que aún perviven hoy en día: la obsesión por
el deporte, el cuidado extremo del cuerpo y el prestigio de todo lo juvenil.
Este fenómeno alcanza a una mujer cuyas faldas se acortan, se postulan
deportistas y comienzan a ejercer con libertad sus relaciones sexuales. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
los años 20, por tanto, la mujer, el erotismo y el amor eran asuntos que
estaban sobre el tapete y ocupaban a intelectuales de diversas disciplinas.
Ortega no pudo menos que recoger este debate en la <i>Revista</i>, a través de sus propias opiniones y las de autores como
Simmel, Buytendijk, Max Scheller, Carl Gustav Jung o Fran Bhon.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ortega,
a pesar de que argumentaba —al igual que Simmel—, que solo en la intimidad
varonil se daba un último fondo de impersonalidad, capaz de alcanzar la universalidad
del espíritu, siempre se rodeó y colaboró con mujeres inteligentes; y no sólo
eso: abrió las puertas de su <i>Revista</i> y su editorial al trabajo de
algunas de las más destacadas de su época, en algunos de cuyos artículos
defendieron ideas sobre la mujer opuestas a las que argumentaba el filósofo. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">María
de Maeztu, por ejemplo, colaboró financieramente en la salida de la revista, en
la misma medida que otros colaboradores varones y, posteriormente se encargó de
su difusión en Estados Unidos, a través de Waldo Fran y Federico de Onís. María
Luisa Caturla, debatía con el filósofo sobre el arte contemporáneo y publicó en
1944 en la editorial de la <i>Revista</i> su
excelente trabajo <i>Arte en épocas
inciertas</i>. María Zambrano, Rosa Chacel, Victoria Ocampo o ya, en los años
40, la condesa de Campo Alange, no sólo publicaron sus trabajos; sino que
defendieron puntos de vista sobre la mujer, en las antípodas de los de Ortega,
y, al hacerlo, dieron lugar a un interesante debate que debería ser retomado
hoy en día: </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Hay
que negar que existe una diferencia entre el hombre y la mujer o hay que
combatir los elementos negativos que tradicionalmente el hombre ha adjudicado a
esa diferencia?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Rosa
Chacel, en el artículo anteriormente citado, se enfrenta, tanto a Ortega como
al feminismo. Prima en su escrito la visión restrictiva sobre el ser de la
mujer, que estaban vertiendo los pensadores de la época. No admite que se
busque una esencia específica de lo femenino. Lo femenino como categoría
implica el deseo implícito de expulsar a la mujer de la cultura, al hacerla
poseedora de una espiritualidad incapaz de integrarse en un contexto cultural
determinado, lo que no implica que la mujer deba renunciar a producir cultura
desde su ser mujer específico.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Postura
contraria a la que defenderá María Laffite en los años 40, quien señala que
existen cualidades específicas de la mujer; pero que fueron desprovistas de su
positividad para marginarla del mundo de la cultura. No cree que la solución
consista en la igualación con los valores masculinos; sino en la reivindicación
del derecho a adentrarse en el mundo social y de la cultura con sus propios
valores. El mundo social de hoy, señala, sigue siendo masculino; no es humano,
aunque la mujer haya comenzado a integrarse en él, asumiendo los valores
consolidados por el varón, porque lo humano es lo masculino y lo femenino que
hay en todos nosotros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ya
en 1934, La discípula de Ortega, María Zambrano se había enfrentado a su
maestro en su artículo “Hacia un saber sobre el alma”, reclamando una reflexión
—una reflexión filosófica—, sobre esos saberes olvidados que no provienen de la
razón; pero que no se reducen al sentimentalismo. Saberes del alma fruto de un
tipo de conocimiento intuitivo que nos pone en contacto con fenómenos
originarios y ciertos actos emocionales como la bondad, el amor, el
arrepentimiento, la admiración, la dicha o la desdicha. Saberes del alma que se
encuentran en el origen de la actividad creadora y de los que los poetas y las
mujeres habían sido los guardianes a lo largo de los siglos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
su parte, Victoria Ocampo, quien ya había reivindicado en 1931 en su artículo
“Carta a Virginia Woolf”, la necesidad de introducir en la literatura el punto
de vista femenino, contesta finalmente al artículo de Ortega “La poesía de Ana
de Noailles”, en su artículo de 1962: “¿Es que la mujer no tiene mundo?”, —le
pregunta—. “Y si no lo tiene, es que carece de alma. Yo no me opongo a la
suposición, pero pido pruebas”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Rosa
Chacel, Victoria Ocampo, María Zambrano, María Laffite: Mujeres pioneras,
mujeres cultas, mujeres creadoras que se enfrentaron a una visión que relegaba
a la mujer del territorio de la excelencia y que lo hicieron desde un medio de
comunicación <i>Revista de Occidente</i>,
cuyo fundador, defendía unas ideas contrarias. A eso se lo denomina libertad de
expresión, respeto a las opiniones diferentes porque, según Ortega, la verdad
es el conjunto de perspectivas individuales sobre lo real.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quizá
deberíamos aprender de la enseñanza que nos ofrecen este filósofo y estas
mujeres y abrir nuestra mente a un debate sobre la mujer, que hoy se pretende
clausurado desde una verdad única.<o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHiH3xQ3AXJn-Z5-9JvVUN93TXgPCBz48-jNB-W3YKgNjhxLCog6AFNwiDKxv8MN6r4Djwfm0oAM-fr2h2fsOAhemMkhcTQwaslxH-msPxsS06_l60mHf11PZNBNizMmdYwAK-QEk4pnkXVO8CdYDT3rXVVFnIDnUYn2KmLqQjGyqzdxUcs29uuP-P2Q/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHiH3xQ3AXJn-Z5-9JvVUN93TXgPCBz48-jNB-W3YKgNjhxLCog6AFNwiDKxv8MN6r4Djwfm0oAM-fr2h2fsOAhemMkhcTQwaslxH-msPxsS06_l60mHf11PZNBNizMmdYwAK-QEk4pnkXVO8CdYDT3rXVVFnIDnUYn2KmLqQjGyqzdxUcs29uuP-P2Q/w427-h267/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="427" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span><span style="font-size: 20pt;">24. ACTITUDES. ENSOÑAMIENTO<br /></span><span style="font-size: 14pt;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h3>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La lectura es una actividad personal, interior, de
carácter mental y espiritual. Y en muchos de los retratos de mujeres lectoras
hay una pretensión de reflejar artísticamente esta situación de imaginar y
recrear interiormente aquello que nos está diciendo un libro. El
ensimismamiento es la recreación mental de algo que no podemos ver, la
posibilidad de que la lectura nos traslade a otros mundos, a otros tiempos y que,
a través de ella, se hagan posibles realidades virtuales que no se nos representan.
A partir de la lectura se pueden concitar sueños, ilusiones o ideas que no
estén limitadas por las circunstancias de tiempo y de espacio reales en los que
la lectora se sitúa.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6veG7LK1ODRvYtXa9xAe-E9pa-XWknHcaPCHsX5zvHxwHgHD6RQ-rGcxupPJfDjWuSedsZIwp2AIOKa_RD2h8w2cfBsgFHNaVLR24UL7NutfckPwsh2M85xBkpzZ5PCYIrq_lJznOMQlyR1eh4X_UUNNqx6EDEtwJwDE1LGoU2r2T_UgY9Hqpl5a9Kg/s2976/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2424" data-original-width="2976" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6veG7LK1ODRvYtXa9xAe-E9pa-XWknHcaPCHsX5zvHxwHgHD6RQ-rGcxupPJfDjWuSedsZIwp2AIOKa_RD2h8w2cfBsgFHNaVLR24UL7NutfckPwsh2M85xBkpzZ5PCYIrq_lJznOMQlyR1eh4X_UUNNqx6EDEtwJwDE1LGoU2r2T_UgY9Hqpl5a9Kg/w495-h404/01.jpg" width="495" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">José Ferraz de Almeida Júnior, Brasil (1859-1899)<br /><i>Mo<span style="line-height: 107%;">ç</span>a con libro (s.f.)</i><br />Museo de Arte de Sao Paulo - Brasil<br /></span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los retratos de mujeres leyendo un libro evocan, a menudo,
el sentido de ensimismamiento o de ensueño, que las aleja del mundo real. Son
las obras en las que parece que la lectora se abandona a “pensar en las musarañas”,
como si la imaginación se suscitara por la lectura y diera lugar a esa actitud
de estar ensimismada.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyrpJO0NQZYHokKH1Lg6qOWhxLALZe31FGM501Px3lU5m2NrmvbtXGpamfc7Ql1WruKM9OYv9oizKx209NiY6et52Q5Sb4_AsQXYfhYVJL0_uaINW5UQ4x6iIHcaiKL_g9s0AQQPceRGsWpKYpuhEjCiOBZwRhiJB02683Eg8FpZ95k0kdR55csr5M1g/s754/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="754" height="427" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyrpJO0NQZYHokKH1Lg6qOWhxLALZe31FGM501Px3lU5m2NrmvbtXGpamfc7Ql1WruKM9OYv9oizKx209NiY6et52Q5Sb4_AsQXYfhYVJL0_uaINW5UQ4x6iIHcaiKL_g9s0AQQPceRGsWpKYpuhEjCiOBZwRhiJB02683Eg8FpZ95k0kdR55csr5M1g/w529-h427/02.jpg" width="529" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Ramón Casas, España (1866-1932)<br /><i>Joven decadente. Después del baile.</i> 1899<br />Museo de Montserrat-Barcelona-España</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El ensoñamiento, o entrega a los sueños de un mundo
interior, es la imagen que se nos trasmite en algunos retratos de mujeres con
un libro en las manos. Una idea de ensueño y de ilusión, de recuerdos de
alguien o de añoranza de otro lugar. Esta idea de <i>reverie</i> en algunos
retratos se produce espontáneamente mientras que en otros casos es algo
pretendido por el autor y que se dice expresamente en el título que él mismo
pone a la obra.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRFqsc_6GaZNhaOQ-4PA1syJzZUVau4fkxJZ2VZEbdm9ol34NmIBlGjbZ4eRaqdVij_trPllsDMN7xMmstBlgjjaqtnqNPLMkTcL2WaA8-WNaH1ePy64RwR9XPKE_HdFu6-0IJaXqxeokkX-3hVP4yuxuEO0hxBPqPa44MQ3O6Vvm4Baahk4cL3asThw/s2000/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1457" data-original-width="2000" height="433" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRFqsc_6GaZNhaOQ-4PA1syJzZUVau4fkxJZ2VZEbdm9ol34NmIBlGjbZ4eRaqdVij_trPllsDMN7xMmstBlgjjaqtnqNPLMkTcL2WaA8-WNaH1ePy64RwR9XPKE_HdFu6-0IJaXqxeokkX-3hVP4yuxuEO0hxBPqPa44MQ3O6Vvm4Baahk4cL3asThw/w595-h433/03.jpg" width="595" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Auguste Toulmouche, Francia (1829-1890)<br /><i>Sweet Doing Nothing</i>, 1917<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estas imágenes de mujeres en actitud soñadora con un
libro entre las manos reflejan esa pretensión de retratar la capacidad de
evasión y de libertad de pensamiento que la lectura conlleva. Esto podría
aplicarse a algunas obras de Tamara de Lempika que sitúan a la lectora entre la
ensoñación y la reflexión. En algunos de los retratos que hace Lempika se
manifiesta el ensoñamiento como una pausa, un dejar el libro para pensar. La
mujer ya no mira el libro, sino que levanta la vista más allá y parece soñar
algo. Es una pausa en la lectura, un momento de evasión o de olvido, un estar
con el libro, pero no estar leyendo sino estar imaginando.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3D1dXYoxs5qdSHUHkYRHnYPmlEEbrorGIotUytJSGNOAusOBidazXQ_pI76ZyUm68BhZ1S2YkFFAkoseX3Uby1RVPDbzZVW2IfSvT4n1Bqzj0MFB66916KLvabr7Cgx2mq7-Kg-BA5zJMkPBcDrXXCBBShmrsIyZUQtSKKHvFlQhHsBxIaTFbGg-KeA/s800/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="657" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3D1dXYoxs5qdSHUHkYRHnYPmlEEbrorGIotUytJSGNOAusOBidazXQ_pI76ZyUm68BhZ1S2YkFFAkoseX3Uby1RVPDbzZVW2IfSvT4n1Bqzj0MFB66916KLvabr7Cgx2mq7-Kg-BA5zJMkPBcDrXXCBBShmrsIyZUQtSKKHvFlQhHsBxIaTFbGg-KeA/w362-h440/04.jpg" width="362" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Tamara de Lempicka, Polonia (1898-1980)<br /><i>Wide brimmed hat,</i> 1933<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los libros tienen la capacidad de transportarnos a otras
épocas o a otros lugares y de llevar nuestra preocupación a asuntos ajenos a
nuestra realidad. Y ello se refleja en estos retratos de mujeres que, dejando
por un momento la lectura, parecen absortas en otros recuerdos o fantasías. Mazur
dice que escribir, “es probablemente la única actividad, a excepción de las
matemáticas, en que la ensoñación está tan buscada como valorada. Lo llamamos
pensar en las musarañas, pues cuando bajamos nuestra guardia racional, apagamos
nuestros sensores de lo que es razonable y nos abrimos a las musas” (Grace Dane
Mazur <i>Hinges. Meditations on the portals of the imagination</i> 2010,
citado por Capi Corrales en <i>Cuando veo esto pienso esto, Relatos geométricos
en la obra de Jorge Oteiza</i>, Fundación Museo Jorge Oteiza, Alzuza 2012). Y
al leer retomamos esa posibilidad de soñar que el autor se ha permitido.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj060zL1RMQrucGFtUwV3hhOcpDWW4NU2zejOgiIgwqhusTI5T4xerddlO4mImbraDxTvQ_N4l4yE971l1qPtCP_TB_Bwneh7SiFhsrl1lBd2HSulkAAcb7WfyzRQ_rr3_BQ7OfESkeFbLUq_oMKE2CADHPL6qmwudI1NfqbKEzcd8ckAbbcP9Mve-mqw/s622/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="622" data-original-width="512" height="507" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj060zL1RMQrucGFtUwV3hhOcpDWW4NU2zejOgiIgwqhusTI5T4xerddlO4mImbraDxTvQ_N4l4yE971l1qPtCP_TB_Bwneh7SiFhsrl1lBd2HSulkAAcb7WfyzRQ_rr3_BQ7OfESkeFbLUq_oMKE2CADHPL6qmwudI1NfqbKEzcd8ckAbbcP9Mve-mqw/w417-h507/05.jpg" width="417" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Hans Olaf Heyerdahl, Suecia (1857-1913)<br /><i>At the window,</i> 1881<br />The National Gallery Oslo, Noruega</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muchas veces ese ensoñamiento, esa reflexión al hilo de
la lectura, esa <i>reverie</i> que refleja el retrato nos es totalmente ajena.
No sabemos si la lectora está reflexionando sobre lo que acaba de leer y
dejando por un rato reposar sus ojos para seguir las aventuras que el libro
cuenta, o si sus pensamientos van por otro camino. No sabemos si está obligada
a leer y estudiar y esa pausa, por el contrario, significa un alejamiento del
libro, un respiro que se da a si misma de la obligación en la que se encuentra.
No sabemos si desea volver a la lectura o si añora escapar de ella y hacer otra
cosa. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las imágenes de ensoñamiento ofrecen a la vez ideas de
egoísmo muy alejadas de los principios predicados para las mujeres, los de la
entrega y abnegación que deben anteponer a los intereses propios, generalmente entrega
al marido y a los hijos por encima de las necesidades o deseos propios. En
numerosas novelas del XIX aparecen mujeres a los que la lectura les cambia la
vida, les da alas y sueños de libertad y que, a partir de los ejemplos novelados,
sueñan con cambiar su vida de un modo similar a lo que leen en las obras de
ficción. Quizás el caso más singular es el de Madame Bovary que pierde la
cabeza a partir de sus lecturas, que sueña con tener amantes más distinguidos
que su aburrido marido y llevar una vida más elegante que la de esposa de un
médico de provincias. Con esas fantasías empieza a gastar lo que no tiene, se
enamora de hombres que no la merecen, y acaba suicidándose cuando las deudas la
arruinan. Esta novela tuvo un gran éxito, pero trajo muchos problemas a su
autor que fue acusado de inmoral y llevado a los tribunales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es en este sentido en el que la situación femenina de
ensoñación con la lectura ha sido condenada por los moralistas como poco
conveniente. Esa sensación de alejamiento
de la realidad se recrea en las imágenes de lectoras ensimismadas. La censura
de la lectura de novelas tiene que ver con el ensoñamiento que a veces acompaña
su lectura. La ensoñación que se asocia a la lectura de ciertas historias da
origen a esa idea de que las novelas llevan a la disipación y aligeran el sentido
de deber de las mujeres. La lectura hace soñar y aquellos que desean controlar
a las mujeres pretenden evitarlo. Es el ejemplo que nos cuenta la historia de
Madame Bovary, que es similar, aunque en versión femenina, al caso de Alonso
Quijano, al que su ama y su sobrina deciden quemar todos sus libros para evitar
que siga soñando con aventuras de caballerías. La diferencia entre las mujeres
y el Quijote es que a este no pueden impedirle que salga al exterior ya que es,
a pesar de su locura, el jefe de su casa.
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De tal modo que, la actitud de ensoñamiento, retrata ese
perderse en los pensamientos, imaginar otros lugares, olvidarse de la realidad.
Y encontramos numerosos retratos que recrean esa sensación de estar en otro
lugar, ese ausentarse de la realidad a través de la lectura.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW1rZ69nYHJiVxTI9jvDmRXQygkIetb18Y87OlKr_cfxPHUFYt7YJ98v06d2TFQEfB21o1psvDw4jpl6fydnD0vyPtOtwyaX0AJSBIawVenKR58Jq8ZvyREKbbf_bf3JxUH39jamweculICSaaVvWz4qezK6U4W8p8EY-J3aT_vJFe9QESqWRv5FMzbw/s3072/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3072" data-original-width="2304" height="483" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW1rZ69nYHJiVxTI9jvDmRXQygkIetb18Y87OlKr_cfxPHUFYt7YJ98v06d2TFQEfB21o1psvDw4jpl6fydnD0vyPtOtwyaX0AJSBIawVenKR58Jq8ZvyREKbbf_bf3JxUH39jamweculICSaaVvWz4qezK6U4W8p8EY-J3aT_vJFe9QESqWRv5FMzbw/w363-h483/06.jpg" width="363" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Maximilien Guyon, Francia (1868-1903)<br /><i>Jeune fille accoudée,</i> 1897<br />La Roche-sur-Yon, Musée, Francia</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También se puede relacionar estas actitudes de ensimismamiento
con la actividad de pensar. Los libros nos hacen pensar. Esta sería la idea que
subyace en multitud de retratos de mujeres leyendo. La imagen de una mujer que
deja por un momento de leer para quedar mirando sin ver, como abstrayéndose en
sus pensamientos, es muy frecuente en la pintura. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podríamos titularla como ensoñación o como perderse en
los propios pensamientos; y son muchas las obras que responden a esta situación.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPm0gRpZZAuFGrLQgxN1px6OJXCJcj2Vt1RlcfYkrUFBN3V1F_uQd5-GNVI98I0mTWJt6MSw-CaYnaj5nS6x2_-_Hnbm4rfbjZSipacdkrtoizcO2znALbvDvuDXRzSsUlr-t3q6yG2G61m3sYYs0cboksCM2_CQJQCV8yyThOTewtQqHHpmehWz0qqg/s3000/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1950" data-original-width="3000" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPm0gRpZZAuFGrLQgxN1px6OJXCJcj2Vt1RlcfYkrUFBN3V1F_uQd5-GNVI98I0mTWJt6MSw-CaYnaj5nS6x2_-_Hnbm4rfbjZSipacdkrtoizcO2znALbvDvuDXRzSsUlr-t3q6yG2G61m3sYYs0cboksCM2_CQJQCV8yyThOTewtQqHHpmehWz0qqg/w553-h359/07.jpg" width="553" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Wislow Homer, Estados Unidos (1836-1910)<br /><i>Retrato de Helena de Kay</i>, c.a. 1872<br />Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES;"> <o:p></o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX9A43jeb4NOkF9L0QPOv0qWiYi3ESZX5A8fHk9h1SvzEbiqC8UJxnU7YQYdHPFxViZMvnwhfLrDgPew67srNnITypVZ8au3jG0IzwlkH2m-P4K_1QrEi-nTh1-PXNu68yW-t7aLPmFV2diiPKD0j9cflej8EXqM2A5J68mNWROxxHOxR31nZ08EgfGw/s2551/el%20pobre.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1016" data-original-width="2551" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX9A43jeb4NOkF9L0QPOv0qWiYi3ESZX5A8fHk9h1SvzEbiqC8UJxnU7YQYdHPFxViZMvnwhfLrDgPew67srNnITypVZ8au3jG0IzwlkH2m-P4K_1QrEi-nTh1-PXNu68yW-t7aLPmFV2diiPKD0j9cflej8EXqM2A5J68mNWROxxHOxR31nZ08EgfGw/w665-h264/el%20pobre.jpg" width="665" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/s168/esfera%20verde.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/w25-h23/esfera%20verde.jpg" width="25" /></a><br /><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">POBREZA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si
durante un breve instante se suspendiese el ruido del rencor, la envidia, los
intereses políticos, el egoísmo y la arrogancia, quizá, en ese repentino
silencio, podríamos reconocer nuestra común humanidad más allá de nuestras
diferencias con los otros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La pobreza ha
sido y sigue siendo el gran reto de la humanidad. Ahora somos más y los
recursos a repartir, aunque se han incrementado muchísimo con las nuevas
tecnologías, son más escasos. Se diría que a nivel global tocamos a menos, pero
a unos pocos les toca muchísimo y a otros muchos les toca poquísimo. La
distancia entre ricos y pobres aumenta cada año. Según los datos del Banco Crédito
Suisse que recoge Oxfam, en 2008 el 1% </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">de la población española acumulaba el 15,3% de la riqueza total de
nuestro país; en 2021 esta cifra aumentaba al 23,1% y las familias más pobres habían
reducido con la inflación su poder de compra un 26% más que aquellas con
mayores ingresos. Por otra parte, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">España es la potencia europea que tiene más porcentaje de trabajadores en
riesgo de pobreza —el 15,2%—, según el informe “Gastos de Supervivencia de las Familias”, elaborado por el
Observatorio de Gestión Pública del </span><span style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">Ilustre
Colegio Oficial de Gestores Administrativos de Madrid (Icogam</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">). Un estudio sobre la esperanza de vida en la
Comunidad de Madrid comprobó, en el periodo 2004-2006, que hay una diferencia
de vida de casi 7 años según en la zona que se viva. Si usted vive en Orcasur,
tiene una esperanza de vida de 78,5 años mientras que si vive en la zona de los
Jerónimos es muy posible que llegue a los 84,1. Algo va mal cuando en un país
democrático, como el nuestro, la longevidad de sus ciudadanos depende de su
nivel de renta. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nada nuevo bajo
el sol. Consideramos, desde siempre, normal, que existan diferencias sociales
como si fuese una fatalidad contra la que nada o poco se puede hacer. Realmente,
si hay voluntad, se puede hacer mucho. A nivel privado, pagar los impuestos en
la confianza de que el Estado sepa y quiera redistribuirlos y exigir a los
gobiernos de cualquier color e ideología que lo hagan. Y, además, admitir que
existe una división entre clases sociales que dificultan la cohesión social y
el funcionamiento de la democracia. Las democracias que mejor funcionan
(Dinamarca, Suecia, Nueva Zelanda…) son las más igualitarias y en las que
existe mayor ligación entre clases. Invertir en que los más desfavorecidos
tengan una vida digna es invertir en paz social y, al mismo tiempo, se humaniza
la convivencia. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_0FHgELYucyK-LFsBK_Fv9x8EI_cLBTgdbCPYJ2lMflliQPgPXYvRYSTaxrbZq3IEPfFhapQ4U_RWzcUe-eC_XRTxtJjYUAwOyZliRjf4juQOIfRMxRcf5PN0vHMds_QA1p_FjyH48sO4NyoLYuSaHUCSkPrlkNzyIhGceLXklbCnOA-ASDsHWkGXQ/s1230/el%20pobre%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1140" data-original-width="1230" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_0FHgELYucyK-LFsBK_Fv9x8EI_cLBTgdbCPYJ2lMflliQPgPXYvRYSTaxrbZq3IEPfFhapQ4U_RWzcUe-eC_XRTxtJjYUAwOyZliRjf4juQOIfRMxRcf5PN0vHMds_QA1p_FjyH48sO4NyoLYuSaHUCSkPrlkNzyIhGceLXklbCnOA-ASDsHWkGXQ/w419-h389/el%20pobre%202.jpg" width="419" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nosotros, los
españoles, somos muy dados a las frases emocionales y a la generosidad puntual,
pero nos fastidia demasiado pagar impuestos, el IVA, la Seguridad Social… Quizá
porque vemos como nuestros políticos mal gastan y mal administran el dinero de
las arcas públicas. Por otra parte, nos gusta mucho hablar de igualdad, pero
somos cotos cerrados en nuestras relaciones personales. El otro es, sobre todo,
el diferente. El pobre en renta, en cultura y en salud es el más diferente y,
paradójicamente, el más igual a nosotros y el más temido. Nos recuerda nuestra
fragilidad y la posibilidad de perder un día nuestro estatus. Nos da miedo
mirarnos en su espejo porque en el fondo nos reconocemos en su debilidad: yo
podría ser él. Retirar la mirada y/o alardear de nuestros buenos sentimiento
son gestos vacíos que nada resuelven.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero hay dos elementos que sí son resolutivos:
una educación y una salud públicas de calidad. Ambas requieren un gran gasto
público y una excelente gestión para que funcionen. No es un secreto que cada plan
de educación que es aprobado es peor que el anterior. España es el segundo país
de Europa, tras Malta, con más abandono escolar y se sitúa en el puesto 25, de
un total de 35 países europeos, en una prueba de nivel de inglés de 2021. Por
otra parte, el último informe PISA sitúa a los estudiantes españoles muy por
debajo de la media según los parámetros de la OCDE. Este<span class="trecepixnegro"> ranking coloca la educación de nuestro país al mismo nivel que la de Hungría, Trinidad y
Tobago. La calidad de la educación pública es el motor más potente para lograr
la igualdad, para obtener mejores puestos de trabajo y para romper las barreras
de clases, pero resulta que no funciona. ¿Hay algún interés oculto para que la educación
pública sea en nuestro país de mala calidad? ¿Se desea que la población no
tenga criterio ni pensamiento propio para poder manipularla mejor? ¿Hay una
estrategia para mantener la división de clases y obtener mano de obra barata? </span></span><span class="trecepixnegro"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span class="trecepixnegro"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Por otra parte,
los</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> pobres mueren
antes que los ricos, y frecuentemente mueren por causas evitables. “Si la
mortalidad fuera en toda España como en las zonas más ricas, (escribe Juan
Gérvas, médico y doctor en Medicina) cada año morirían 35.000 personas menos. Estas
muertes son evitables con medidas políticas, especialmente en torno a la
educación preescolar y primaria. Y con más gasto social centrado en la infancia
con mayor riesgo de exclusión social… Lo que implica políticas globales de
salud y educación”. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Jaty51MHQNv2EsDGEU1n5Q7zU5gyaFsgau8Cszoy07f8YJ1JxStv6IAd2p4vZN3rNfWgTC0CFXpFbiZiGrW5h6skS9edAOa_f1O93wFeVJj2q3KSEUhVGIQVHj28MH30DC2jRPCHXJQWQ7-qovSDCUqvuxbfMcWHYUe0jtZBbogWz3baKIw29Fdl6Q/s2244/el%20pobre%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2244" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Jaty51MHQNv2EsDGEU1n5Q7zU5gyaFsgau8Cszoy07f8YJ1JxStv6IAd2p4vZN3rNfWgTC0CFXpFbiZiGrW5h6skS9edAOa_f1O93wFeVJj2q3KSEUhVGIQVHj28MH30DC2jRPCHXJQWQ7-qovSDCUqvuxbfMcWHYUe0jtZBbogWz3baKIw29Fdl6Q/w548-h288/el%20pobre%202.jpg" width="548" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: rgb(253, 253, 253); font-size: 14pt; line-height: 150%;">Amartya Sen, premio
Príncipe de Asturias en Ciencias Sociales en 2021, define la pobreza </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">como: “…la privación de
capacidades básicas y no sólo como una renta baja. Tal privación puede expresarse
en una mortalidad prematura, en un grado significativo de desnutrición, en un
elevado nivel de analfabetismo y otros fracasos”. </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Los pobres son
utilizados por los políticos como arma arrojadiza y por los ciudadanos con mejor
situación con cierto desdén que produce la autocomplacencia o, en el peor de
los casos, con auténtica repulsión. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Si durante un breve instante
se suspendiese el ruido del rencor, la envidia, los intereses políticos, el
egoísmo y la arrogancia, quizá, en ese repentino silencio, podríamos reconocer
nuestra común humanidad más allá de nuestras diferencias con los otros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWn6C8AFXtyQUFKLMRlfx9C4PLlOX7oT4dzT7F9_wO--3-hcguYhCr_gJcCQeTjL_nb3qtFbeteMXooTeHF4-ADTOoT0kGVHs4K746gTec3cM3gZCQ9jZ-63rN61A_ptUZhCsex2Q0INu_Sv8dkv4SPkt54AtsgF5-olg3Y_dCx7kTHXAIGC4U_RU_yA/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWn6C8AFXtyQUFKLMRlfx9C4PLlOX7oT4dzT7F9_wO--3-hcguYhCr_gJcCQeTjL_nb3qtFbeteMXooTeHF4-ADTOoT0kGVHs4K746gTec3cM3gZCQ9jZ-63rN61A_ptUZhCsex2Q0INu_Sv8dkv4SPkt54AtsgF5-olg3Y_dCx7kTHXAIGC4U_RU_yA/w455-h320/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="455" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/s168/esfera%20verde.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/w22-h20/esfera%20verde.jpg" width="22" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;"> PETRA VON KANT</span></div>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Las amargas
lágrimas de Petra von Kant</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, escrita y estrenada en 1971, es
posiblemente la obra teatral más conocida del artista alemán Rainer Werner
Fassbinder y, sin duda, la más representada hasta nuestros días. También fue
llevada a la pantalla por el propio Fassbinder en 1972 y figura entre sus películas
más significativas. En aquella ocasión, el personaje de Petra von Kant fue
encarnado por Margit Carstensen, una de sus actrices de cabecera en los inicios
cinematográficos del director.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3kbprTotVxXhbhz5zIgjAO1ww_3pFoC9BoeeP-N7DnjQiHVMSgDr9zN2qo3RonBWirI_R2DfUWarApz8I_2YFvO5-SqnKYQyRuntNuZ2yhHcAegIpJMof6KdIKKS5adlwMNeZ5Jw7h6iFG0rSQ8JYbMBKFWEgcLxSI-rJ4a5iDOTFVOYSW8XrHsFzbA/s2421/cartel.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2421" data-original-width="1689" height="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3kbprTotVxXhbhz5zIgjAO1ww_3pFoC9BoeeP-N7DnjQiHVMSgDr9zN2qo3RonBWirI_R2DfUWarApz8I_2YFvO5-SqnKYQyRuntNuZ2yhHcAegIpJMof6KdIKKS5adlwMNeZ5Jw7h6iFG0rSQ8JYbMBKFWEgcLxSI-rJ4a5iDOTFVOYSW8XrHsFzbA/w348-h499/cartel.jpg" width="348" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Cartel de la película de Fassbinder, en Alemania</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La obra está ambientada en la Alemania de los años
setenta. Petra von Kant es una famosa y exitosa diseñadora de moda, recién divorciada
de su segundo marido. Vive en un lujoso apartamento de Colonia asistida por
Marlene: quien dibuja para Petra y también la sirve como criada; a cambio, la
diseñadora la ignora y maltrata sin que ella pronuncie ni una palabra en toda
la obra. Gracias a Sidonie </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">amiga de la infancia,
actualmente baronesa von Grasenabb</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
Petra conoce a Karin, una chica guapa pero vulgar (interpretada en el film por
Hanna Schygulla), y cae rendida a sus pies. Petra se convierte en una especie
de Pigmalión para su joven mantenida, pues está decidida a hacer de su amante
una estrella de las pasarelas. Transcurridos unos meses, Karin engaña a Petra
con otros hombres y bruscamente la abandona largándose con su exmarido, el
mismo día en que su fotografía como modelo encabeza las portadas de los periódicos.
Petra cae en una profunda depresión y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">según
se sugiere en la obra</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> durante seis meses trata
de sobrellevarla con el alcohol. En la celebración de su cuadragésimo quinto cumpleaños,
en estado de embriaguez, Petra se enfrenta a Valeria (su madre), su hija adolescente,
Gabriele, y su amiga Sidonie. Tras el escándalo, una vez que la abuela ha logrado
calmar a la nieta, Petra se reconcilia con Valeria: le confiesa que está sola y
que tiene miedo. La llamada telefónica de Karin interrumpe el acercamiento
entre madre e hija, Petra logra romper con su amante y, a continuación, declara
que “ya está de nuevo en paz”. Seguidamente, esa misma noche, Petra pide perdón
a Marlene y, de manera inesperada, trata de elevarla al lugar que anteriormente
ocupó Karin. Sin mediar palabra, Marlene hace su maleta y abandona el
apartamento.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Petra von Kant protagoniza un drama moderno, todavía
pertinente: el de la mujer empoderada que, tras conquistar su libertad, está
sola en la cúspide del éxito. Según ella misma confiesa a Sidonie, su
reconocimiento profesional fue el detonante que llevó a la ruina su matrimonio
con Frank. La respuesta de su amiga hace que Petra replique: “parece que no
estás acostumbrada a las mujeres que piensan”. A continuación, explica cómo su
éxito y los celos de su pareja minaron una sincera relación de amor idealista:
Frank acabó por aceptar la desigualdad social de la pareja, pero comenzó a utilizar la intimidad conyugal para imponerse en la cama sobre una mujer empoderada. La
distancia emocional de la pareja se convirtió en asco, luego en repulsión
física de Petra hacia su esposo, y, no queriendo fingir, ella acabó pidiendo el
divorcio. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXEcOnGS3MB2lJEAYajpCeko8jN3i2vaRt9zMfp3FiQRGbesOgUC5HhtkCSdMOVwFUJzmwxqlwzD7o7ClUNiajdkTA61xHaE0EcZOuJAicgKbSCdRFEBStrk7ZpZf-h7AyGtfOEWjSXecGwpv7TOEHiVcDrCXL6vIheAMqFH9TMheIjwvsK62_quvgzg/s1200/24be4eaf84a0e3778cb0e29dccf18f23.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXEcOnGS3MB2lJEAYajpCeko8jN3i2vaRt9zMfp3FiQRGbesOgUC5HhtkCSdMOVwFUJzmwxqlwzD7o7ClUNiajdkTA61xHaE0EcZOuJAicgKbSCdRFEBStrk7ZpZf-h7AyGtfOEWjSXecGwpv7TOEHiVcDrCXL6vIheAMqFH9TMheIjwvsK62_quvgzg/w641-h426/24be4eaf84a0e3778cb0e29dccf18f23.jpg" width="641" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Margit Carstensen, en el papel de Petra y Hanna Schygulla, en el de Karin<br /><i><br />Las amargas lágrimas de Petra von Kant</i>, película de Rainer W. Fassbinder, 1972</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los personajes femeninos protagonizan la obra de
Fassbinder. No en balde, en muchas de sus películas se desenmascaran los
mecanismos opresivos que se dan en las relaciones de pareja, resaltándose la vulnerabilidad
y necesidad de emancipación de la mujer. Por poner algunos ejemplos recordemos
algunos títulos de su filmografía: <i>Martha</i>,
<i>El viaje a la felicidad de mamá Küster</i>
y <i>Nora Helmer</i> (una versión de <i>Casa de muñecas</i>)… En la obra de
Fassbinder, a menudo, la opresión y la supervivencia femeninas se asocian a
Alemania y su penosa regeneración, así ocurre en la trilogía protagonizada por
tres mujeres y compuesta por las películas tituladas: <i>El matrimonio de María Braun</i>, <i>Lola</i>
y <i>La ansiedad de Verónika Voss</i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Lo que podríamos llamar, el <i>portazo</i> en 1972 del personaje Petra von Kant de Fassbinder </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">algo
más de cien años después del de Nora Helmer de Ibsen, en 1879</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> también
marca una línea de exclusión entre ella y su grupo social de la alta burguesía
aristocrática y cosmopolita: en este caso, no por el hecho de haberse
divorciado, sino por negarse a asumir el rol de víctima. A diferencia de ella,
su amiga Sidonie logró reconducir la relación con su esposo jugando bien sus
“medios” y valiéndose de “humildad” para hacer creer a su marido que era él
quien dominaba “pero, en realidad, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> impongo
siempre mi voluntad”. En cambio, cuando intentaba salvar su matrimonio con
Frank, Petra renunció a todos esos “trucos de contorsionista” porque en su
opinión siempre conducen al sometimiento, en definitiva, a la falta de libertad
de la mujer. Ya divorciada, en esa posición de independencia elegida, estando
sola </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">y,
digamos,<i> a descubierto</i></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
Petra sigue resistiéndose a que la compadezcan: la lástima es solo incomprensión
y, en el fondo, acaba siendo otro modo de opresión para quien ha logrado liberarse
de la hipocresía y ocupa su lugar en el mundo sin tener que pedir permiso por
ello.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En ese estado, ya recuperada y gozando de su exitosa autonomía
personal y profesional, Petra conoce a Karin y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">de
manera absolutamente tempestuosa e inesperada, pues nunca antes había
experimentado amor por una mujer</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
se enamora apasionadamente de ella. La escena de su cita nocturna en el
apartamento de Petra evidencia que las dos mujeres no tienen nada en común: en
edad, posición y recursos sociales, ni </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">más
importante aún</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> en su enfoque vital, en su sensibilidad y
su apreciación artística. Instalada en el éxito, Petra se siente hastiada y
sola. Por su parte, Karin se <i>busca la
vida</i> con desparpajo, exprimiendo sin escrúpulos las oportunidades que se le
presentan. En el instante de intersección de sus vidas, Petra se aferra a la
ilusión de ser la benefactora de esa joven, proveyendo a Karin de los recursos de
los que ella carece para conseguir modelarla y elevarla hasta su nivel. Pero con
ello la famosa diseñadora estaba comprando el amor de aquella chica: “Yo te
amo, Karin, yo te amo. Yo te amo. Nosotras vamos a conquistar juntas el mundo.
No voy a estar más sola, me va a encantar acariciarte, besarte. Yo… (<i>La abraza.</i>)”. Solo tras la ruptura con
Karin, Petra comprenderá que en realidad había intentado “poseerla” y concluirá:
“hay que aprender a amar sin exigir nada”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipDfbVBGbgaXCai2n0yLciQkohuPV55lOTNIA-fVvB3hgMR-f24oGazz2iHiHFTc-XqK1DqySUrSMQqIurfsROfR1RIjR_EAtWjs80mbRyw-TJ3VI9SaspR1uz_-xxEp83EGSNxVN9sZObqMp7CPZhM1-mBsbSZ3cc8rdI-Pe69mgBtjDrGjLnNnVlvw/s1600/96.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1133" data-original-width="1600" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipDfbVBGbgaXCai2n0yLciQkohuPV55lOTNIA-fVvB3hgMR-f24oGazz2iHiHFTc-XqK1DqySUrSMQqIurfsROfR1RIjR_EAtWjs80mbRyw-TJ3VI9SaspR1uz_-xxEp83EGSNxVN9sZObqMp7CPZhM1-mBsbSZ3cc8rdI-Pe69mgBtjDrGjLnNnVlvw/w488-h346/96.jpg" width="488" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Irm Hermann, el personaje "mudo" de <i>Las amargas lágrimas <br />de Petra von Kant</i>, junto al director Rainer W. Fassbinder</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la relación con su joven amante, de algún modo, Petra
repite el modelo que tanto aborreció en su matrimonio con Frank, ocupando ahora
el lugar del que fuera su marido. Asistimos a una relación de poder y
dominación. Las “lágrimas amargas” de Petra a causa del fracaso de su desigual relación
con Karin también reflejan el dolor de su creador, Rainer Werner Fassbinder. Además,
el ansia irracional de poseer a la persona amada se convierte en un deseo obsesivo
de totalidad y destrucción. No en balde, la obra sugiere que la imaginación de la
diseñadora se hace plenamente corpórea con Karin y en el desfilar de ella sobre
la pasarela vestida con sus modelos. Pese a su supuesto aprendizaje sobre la
necesidad de un amor altruista y generoso, Petra sigue obsesionada: en la
última escena de la obra, la diseñadora intentará con Marlene, sin éxito, que
esta reemplace a Karin. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un modo de entender a los personajes consiste en
analizar sus relaciones con el resto de personajes de la obra. <i>Las amargas lágrimas de Petra von Kant</i>
está protagonizada por seis personajes femeninos. Este grupo de mujeres
constituye el <i>núcleo duro</i> de la vida
familiar, personal y profesional de su protagonista, Petra von Kant. La obra
teje también las relaciones latentes de estas mujeres con un grupo de
personajes masculinos: los vínculos entre todos ellos determinan en gran medida
lo que pasa en el escenario. Este mundo latente está compuesto por los dos
maridos de Petra, Pierre (primer amor y padre de su hija) y Frank; su difunto
padre, al que Valeria no puede olvidar; el chico del que se ha enamorado
Gabriele en el lujoso internado donde estudia; el barón Lester von Grasenabb,
marido de su amiga Sidonie; y, finalmente, el padre alcohólico y abusador de
Karin (quien años atrás había matado a su madre y luego se había suicidado) y
su aprovechado marido, Freddy. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La obra plantea la opresión femenina y la transmisión
de unos ciertos modelos de comportamiento que pasan de generación a generación de
mujeres y solo pueden transformarse con dolorosas renuncias. Por eso, en la
crisis decisiva de su protagonista, Fassbinder parece sugerir que Petra y
Gabriele pueden aprovechar la oportunidad del cambio y, con ello, abrazar una
esperanza sanadora: al final de la obra, madre e hija quedan solas en el
apartamento y, es posible, que en el futuro Petra se ocupe más de Gaby y puedan
conocerse más a fondo. Por otro lado, con la marcha de Marlene, el dramaturgo
enfrenta a su protagonista al desamparo: sin su devota asistente, Petra deberá
aprender a valerse por sí misma en los asuntos cotidianos y profesionales, a
reeducarse en la responsabilidad y en el respeto hacia los demás. En suma, deberá
ganar autonomía y tomar las riendas de su vida.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6f5dhcUWJVz0dm4HaOiS2vc5B553FzXGNXnFASJyDT6RjP02VsRdK2nxFsSI5_DZJ34j2nI8sSyl4x7hi0J5X5-TsxKea-vEjJtVz_e6xeTmDt_fMzaGCOKl6RkLq4QcMcNc-U-nUCd6Udfr-hw8HsNhebSBoLmLTzWtWDsE4P55CEjrQ7635HoOoaA/s300/41mQnwqZOyL._SX300_SY300_QL70_ML2_.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="212" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6f5dhcUWJVz0dm4HaOiS2vc5B553FzXGNXnFASJyDT6RjP02VsRdK2nxFsSI5_DZJ34j2nI8sSyl4x7hi0J5X5-TsxKea-vEjJtVz_e6xeTmDt_fMzaGCOKl6RkLq4QcMcNc-U-nUCd6Udfr-hw8HsNhebSBoLmLTzWtWDsE4P55CEjrQ7635HoOoaA/w351-h497/41mQnwqZOyL._SX300_SY300_QL70_ML2_.jpg" width="351" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Cartel de la película de Fassbinder en España<br />La proyectaron en los cines denominados "de arte y ensayo".</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fassbinder encuadra su obra en un tipo de teatro
social de influencia brechtiana, al que además transfiere los rasgos
estilísticos del melodrama propios del cine en blanco y negro de los años
cincuenta. Si por un lado, la obra <i>Las
amargas lágrimas de Petra von Kant</i> contiene una lectura social sobre la
transformación de la mujer, con su empoderamiento en la vida profesional y en
el amor; por otro lado, plantea sentimentalmente la historia amorosa de su protagonista,
que se expresa de forma grandilocuente. Como se puede apreciar en la versión
cinematográfica de la obra, su director recurre a una amplificación retórica y emocional
deliberada, y a una barroca puesta en escena reforzada por violentos encuadres,
a fin de comunicar </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">en una, aparentemente contradictoria,
conjunción de pasión y racionalidad</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> la
conflictiva dialéctica de un proceso de opresión social y personal que no logra
resolverse.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirswhX0XxWVzHwXDLLKsToSR71jPtQ2mLszgr4DprdHyiIglht0X7BwHYGOVGZPT-4NrZLjfNe2YD9ieNPegE7-jNuLj6PYQRp0vr4phV3WOiRr_fR3AlpPoQ93fQ5MUTo0RgZWDCtdT3rETLBYt-ZQu35eco0idjlsn9KGyN_KYrT2M5frpcDUdD-lQ/s1024/Petra-tapete.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="705" data-original-width="1024" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirswhX0XxWVzHwXDLLKsToSR71jPtQ2mLszgr4DprdHyiIglht0X7BwHYGOVGZPT-4NrZLjfNe2YD9ieNPegE7-jNuLj6PYQRp0vr4phV3WOiRr_fR3AlpPoQ93fQ5MUTo0RgZWDCtdT3rETLBYt-ZQu35eco0idjlsn9KGyN_KYrT2M5frpcDUdD-lQ/w566-h389/Petra-tapete.jpeg" width="566" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Margit Carstensen interpretando a Petra, en el lujoso apartamento<br />Al fondo,<i> Midas ante Baco,</i> de Poussin</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En su versión cinematográfica, Fassbinder también sugiere
una segunda clave interpretativa de la obra y de su protagonista que puede
combinarse con la anterior. En la ambientación del lujoso apartamento de Petra,
el autor-director dispuso a modo de fondo teatral la reproducción super-ampliada
de un lienzo de Nicolás Poussin titulado <i>Midas
ante Baco</i>, fechado en torno a 1630 y actualmente en el museo Alte
Pinakothek de Múnich. Como sabemos, el mito de Midas refiere cómo el rey frigio
pidió al dios Baco el don de convertir en oro todo lo que tocara: en
definitiva, logró petrificar todo aquello que amaba y necesitaba para vivir. El
cuadro representa cómo Midas, arrodillado ante Baco, agradece al dios haberle
liberado de aquella maldición. Al presenciar en primer plano el sufrimiento de
Petra, con sus amargas lágrimas, recortado sobre el fondo que representa la
liberación de Midas, toman cuerpo algunas ideas contradictorias. Por un lado, podemos
interpretar que el éxito internacional de Petra von Kant se ha convertido para
ella en una maldición pues la aleja de sus seres queridos, y, consecuentemente,
de la alegría de vivir. ¿Logrará nuestra protagonista liberarse de la tiranía
del éxito y de la fama? Pero por otro lado, ¿estará queriendo decir que en el
caso de la mujer el coste del éxito es inasumible?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlqkkTuqsY8oryj6ZvPF1hwxDHCcr6ZW2h4m5acuVM5bznVFH6EfXzwK9OQUyqpQGxy854QpqkcbMLaFdNpHFLHy_Yy1aCnZ7mJ-06hJ4w9A3dxXd51mbGNp_rDAd2eFHx8MW29RSwdqbBky6JO_PzwgyzM1JH8UUM9jFeHJOU6ywpWcF-v427XpTC8g/s625/1_.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="362" data-original-width="625" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlqkkTuqsY8oryj6ZvPF1hwxDHCcr6ZW2h4m5acuVM5bznVFH6EfXzwK9OQUyqpQGxy854QpqkcbMLaFdNpHFLHy_Yy1aCnZ7mJ-06hJ4w9A3dxXd51mbGNp_rDAd2eFHx8MW29RSwdqbBky6JO_PzwgyzM1JH8UUM9jFeHJOU6ywpWcF-v427XpTC8g/w546-h315/1_.jpg" width="546" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Rosa María Sardá en <i>Las amargas lágrimas de Petra von Kant</i>, 2001</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son muchas las actrices de talla que han interpretado
a Petra von Kant. Entre todas ellas, sirva esta página para recordar a Rosa
María Sardá.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUJOz5g9GbnYfL-Olieg0QoPIGIDqWsXCkGucQTuiP7WH0ZsnGOBR2GzUbN8onY_xpJ0ZKW-u1uUmLwcpCdtZf_5vBUGW4WLFNmIV9pFwhEy4cOUiVvhVQUiLCxdu1eqe1It-LjSOcoYRwHEbWS-hL8-mIq_txbtnc41HmjqryZyM9qt-jPR4xxJ65MQ/s1126/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="755" data-original-width="1126" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUJOz5g9GbnYfL-Olieg0QoPIGIDqWsXCkGucQTuiP7WH0ZsnGOBR2GzUbN8onY_xpJ0ZKW-u1uUmLwcpCdtZf_5vBUGW4WLFNmIV9pFwhEy4cOUiVvhVQUiLCxdu1eqe1It-LjSOcoYRwHEbWS-hL8-mIq_txbtnc41HmjqryZyM9qt-jPR4xxJ65MQ/w427-h287/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="427" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/s168/esfera%20verde.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/w22-h20/esfera%20verde.jpg" width="22" /></a></p><h3 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">ELENA GARRO<br /> </span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">Y EL PORVENIR DE SUS RECUERDOS<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span> </h3><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Yo sólo soy memoria<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y la memoria que de mí se tenga”.<br /></span></span><span style="font-family: Nunito;">Elena Garro, <i>Los recuerdos del
porvenir.</i></span><i style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></i></div><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Elena Garro ha sido recordada en el mundo de habla
hispana y más allá durante todo 2016 por el Centenario de su Natalicio (Puebla
de los Ángeles, 11 de diciembre de 1916), la guionista, periodista, dramaturga,
cuentista, poeta y novelista, por considerarla, al lado de la obra de Juan
Rulfo, creadora del movimiento literario latinoamericano “realismo mágico”, a
partir de sus obras <i>Un hogar sólido </i>(teatro,
1958), <i>Los recuerdos del porvenir </i>(novela,
1963) y <i>La semana de colores </i>(cuentos,
1964), quien además dejó muestra de su poética vida hasta el fin de su
existencia real, que se prolonga en la Ciudad de México hasta su inmortalidad simbólica el 23 de agosto de
1998. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Quién no recuerda que con frecuencia, Octavio Paz, regañaba
a su compañera Elena por ociosa y porque no se ponía a escribir en serio? ¿Y
quién no recuerda, que después de la publicación y el éxito de su novela <i>Los recuerdos del porvenir, </i>a pesar de
que Paz la felicita, a partir de su carrera como narradora le resulta
insoportable? Y es que, no cabe duda que sólo por la novela <i>Recuerdos del Porvenir, </i>Elena Garro
merece en vida o <i>postmortem </i>el Premio Nobel de Literatura. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVkyzq0ZITagnUEFxsr0CN4xyTNMaks-iQhUR6FrW53p0RKSpYXp2KDfzoyRgduQ3p-DbfF-fhxRGBVjle4H2XfuV7SFdjoYa_w4kM20vQvdNyLZwRBrJrDAaOuQefYLnpnqxUkCLEn0JCUL4CuGiWSVPHmOMzaeE4e8VNYHoga33eqPVOkz1bySHNRw/s2479/910P0zGfXeL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2479" data-original-width="1510" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVkyzq0ZITagnUEFxsr0CN4xyTNMaks-iQhUR6FrW53p0RKSpYXp2KDfzoyRgduQ3p-DbfF-fhxRGBVjle4H2XfuV7SFdjoYa_w4kM20vQvdNyLZwRBrJrDAaOuQefYLnpnqxUkCLEn0JCUL4CuGiWSVPHmOMzaeE4e8VNYHoga33eqPVOkz1bySHNRw/w270-h443/910P0zGfXeL.jpg" width="270" /></a></div><p></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un relato mítico, es decir poético, que cual poesía
está escrito en un tiempo circular, o más bien espiral, como el rizoma de
Gilles Deleuze, donde en compañía de Sigmund Freud reina la repetición con
diferencia, pues está pergeñado en un tiempo verbal que no solemos usar, el futuro
perfecto, “habrá sido”, un pasado que regresa como futuro, un decir poético y
profético, que habla de lo que siempre está sucediendo, cual palimpsesto del
poder, que al tomar prestado un término pictórico, presenta en un instante el eterno
retorno de la repetición, que al descarapelar una pintura permite develar a
otros personajes pero sobre un mismo tema: el poder, como espectáculo, miseria
e ironía. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Porque en la historia de la novela, el relato de los
hechos, sólo se vislumbra, por ejemplo, cuando lamenta que han cerrado los
templos y que ahora con quien van a hablar y a quejarse las gentes del pueblo, a
las que sólo los santos escuchan tan callados y atentos; una viñeta de la
novela que por un instante susurra el cierre de los templos por los jerarcas de
la Iglesia Católica, para levantar al pueblo creyente en armas contra el
gobierno de Plutarco Elías Calles, para poder regresar por sus fueros y espacios
de poder despojados por Benito Juárez tras la Guerra de Reforma.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al acercarse a la obra de Elena Garro, se comprende que
Esther Seligson afirme que la infancia tiene el poder de la lámpara de Aladino,
pues transfigura el mundo acorde a los deseos y la imaginación (Esther
Seligson, “In Illo Tempore”, <i>La fugacidad
como método de la escritura,</i> México, Plaza y Valdés, 1988:23), y al mismo
tiempo se pregunte por qué con el paso de los años vamos perdiendo la infancia.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Porque la infancia es el tiempo que no pasa, el
secreto de las palabras y las palabras secretas, la verdad de lo increíble, lo verosímil,
que desde la <i>Poética </i>de Aristóteles,
en compañía del poeta del <i>Banquete, </i>Agatón,
concibe como lo que puede suceder incluso en contra de lo verosímil, es decir,
lo inverosímil: la tragedia. Como el mundo de los sueños y los sueños del
mundo, cual enceguecedora luminosidad. Las hadas, la proyección de la fantasía
infantil, que con su varita mágica convierten en un sueño todo lo que tocan. Lo
canta Elena Garro: “De niña, Señor Brunier, el tiempo corría como la música en
las flautas. Entonces no hacía sino jugar, no esperaba...” (Elena Garro, <i>La semana de colores</i>, México,
Universidad Veracruzana, 1964:67). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEb3ckqWkqRpkVh1z1vKd-a70h5nlnP3l5C7g-e_W4pLbXlSMbnuoo7lwpCBuQ_lsDCoqvYGX4p8sZHYY7QCgam_RNUUEIytLgwpB0N5qmUbEcVCjuqoB8SEUKAo4FT60bfspLbfpkrKSVKudwBmfOe79m0nMqRrIqa1PgrUJaqjDPdyk0SMLsX0h9yA/s500/9789684198821-es.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="328" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEb3ckqWkqRpkVh1z1vKd-a70h5nlnP3l5C7g-e_W4pLbXlSMbnuoo7lwpCBuQ_lsDCoqvYGX4p8sZHYY7QCgam_RNUUEIytLgwpB0N5qmUbEcVCjuqoB8SEUKAo4FT60bfspLbfpkrKSVKudwBmfOe79m0nMqRrIqa1PgrUJaqjDPdyk0SMLsX0h9yA/w298-h454/9789684198821-es.jpg" width="298" /></a></div><p></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El juego, rito cosmogónico, consagración de sueños y
deseos: libertad de la felicidad. El juego es el mundo de la infancia, el
espejo de agua, el vuelo aéreo, el terruño originario, el fuego tentador y
temible (como dice Gaston Bachelard en su <i>Psicoanálisis
del fuego</i>: ”Difícil de prender y difícil de apagar”). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Más tarde emerge el paraíso perdido del artista, el
jardín de las delicias, de todos los colores, los sonidos y formas. Un jardín
donde no reina la inocencia, pues es un bosque habitado por deleites y horrores.
Porque lo paradisíaco es bello, simétrico, placentero, bueno, pero también es monstruoso,
cruel, gozoso y mortífero. Lo familiar (<i>Heimlich</i>)
—como descubre Sigmund Freud— es también lo desconocido (<i>Unheimliche</i>), que se encuentra dentro de nosotros, cual claroscuro
de la existencia. Lo desvela Elena Garro: “En el tiempo mítico de la infancia, un
tiempo sin tiempo, el instante, las palabras existen por sí mismas,
multiformes, con el peso de su propio significado, palabras extrañas y
extrañadas, que provocan la melancolía de un estanque en el que sumergirse”
(Elena Garro<i>, Los recuerdos del porvenir</i>,
México, Joaquín Mortiz, 1963:</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">78). </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Palabras
que, con sólo decirlas, como por arte de magia, hacen aparecer las cosas.
Palabras encantadas y encantamiento de las palabras. Palabras que al nombrar
las cosas las crea y las comunica a otras almas. Pues “En la tarde de la vida,
se descubre que se pueden descongelar días y que se puede recuperar la memoria
de otro tiempo y otro espacio. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Después de todo, el porvenir es el retroceso hacia
la muerte, el estado perfecto en el que se puede recuperar la otra memoria”
(Elena Garro, Recuerdos del porvenir, Joaquín Mortiz, 1963:33). Fuera del
principio, sólo está la convicción de lo perdido, de los actos inalterables, la
certeza de que para asirnos a la realidad no nos queda más que el recuerdo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFrwHhafZWHX6WGfs8yVZ9FcjFS-57u93wENmu14a1N-XlXobRZ6es7t-Q-YOVT8IBrWIFr0wMp71nkWsTwghAKh7a2bTGUQCw_zfEBw0Mwd_TybkYqIRzgfYg9IleICUy_p3WwU7bWygFvqKp8KFQQVkRnUEDlfoYiYpjJG0o653MfDHoQJmXk0C8iw/s976/recuerdos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="976" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFrwHhafZWHX6WGfs8yVZ9FcjFS-57u93wENmu14a1N-XlXobRZ6es7t-Q-YOVT8IBrWIFr0wMp71nkWsTwghAKh7a2bTGUQCw_zfEBw0Mwd_TybkYqIRzgfYg9IleICUy_p3WwU7bWygFvqKp8KFQQVkRnUEDlfoYiYpjJG0o653MfDHoQJmXk0C8iw/w509-h296/recuerdos.jpg" width="509" /></a></div><p></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Recordar, rescatar, recuperar. El paso hacia una
nueva vida es la muerte. Pero nada nos asegura que hay otra vida. Podría ser
que sólo exista el barruntar por los mismos deseos y pérdidas. El porvenir de
los recuerdos de Elena Garro, nos enseña que nos desconocemos por reconocernos
en los otros y que por ello de generación en degeneración repetimos los mismos
actos: “Extraviados en sí mismos, ignoraban que una vida ni basta para
descubrir los infinitos sabores de la menta, las luces de una noche o la
multitud de colores de que están hechos los colores. Una generación sucede a la
otra, y cada una repite los actos de la anterior. Sólo un instante antes de
morir descubren que era posible soñar y dibujar el mundo a su manera, para
luego despertar y empezar un dibujo diferente. Y descubren también que hubo un
tiempo en que pudieron poseer el viaje inmóvil de los árboles y la navegación
de las estrellas, y recuerdan el lenguaje cifrado de los animales y las
ciudades abiertas en el aire por los pájaros. Durante unos segundos vuelven a
las horas que guardan su infancia y el olor de las hierbas, pero ya es tarde y
tienen que decir adiós y descubren que en un rincón está su vida esperándoles y
sus ojos se abren al paisaje sombrío de sus disputas y sus crímenes y se van
asombrados del dibujo que hicieron con sus años. Y vienen otras generaciones a
repetir sus mismos gestos y su mismo asombro final. Y así las seguiré viendo a
través de los siglos, hasta el día en que no sea ni siquiera un montón de polvo
y los hombres que pasen por aquí no tengan ni memoria de que fui Ixtepec”
(Elena Garro<i>, Los recuerdos del porvenir</i>,
México, Joaquín Mortiz, 1963:</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">249). </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Elena Garro busca regresar al principio del tiempo,
al tiempo de la infancia, al tiempo reencontrado. La infancia no es un capítulo
de la memoria y la historia que se cierra, pues somos narración, somos contados
y nos contamos, somos el pasado que regresa como futuro. Como dice Jacques
Lacan: “Eso que hemos querido lo podemos saber”. Y sólo entonces la vida se nos
presenta como en el realismo mágico, realmente mágica, como el llano de Ixtepec:
“Aquí estoy, sentado sobre esta piedra aparente. Sólo mi memoria sabe lo que
encierra. La veo y me recuerdo, y como el agua al agua, así yo, melancólico,
vengo a encontrarme en una imagen cubierta por el polvo, rodeada por las
hierbas, encerrada en sí misma y condenada a la memoria y a su variado espejo [...]
Por las noches estallan los cohetes y las riñas: relucen los machetes junto a
las pilas de maíz y los mecheros de petróleo. Los lunes, muy de mañana, se
retiran los ruidosos invasores dejándome algunos muertos que el Ayuntamiento
recoge. Y esto pasa desde que yo tengo memoria” (Elena Garro<i>, Los recuerdos del porvenir</i>, México,
Joaquín Mortiz, 1963:9-10).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtCJmqk475IKpaQhckxsuR-2o74_c1P9Ut3muPsTt8SzaQCYsn8kG2ClM-En0R6dTOzGx3xUK59x9KICDc85ipaXP4hlpfJKKEZS1YooyXcwSXU2MPHJo9R5NjrZbYCRX84wHJy_ikStL2aDdxBgHl1Pf3NMIk16UHnboGVzD7b4LGlBVWp_vl9imHQ/s595/llll.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="291" data-original-width="595" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtCJmqk475IKpaQhckxsuR-2o74_c1P9Ut3muPsTt8SzaQCYsn8kG2ClM-En0R6dTOzGx3xUK59x9KICDc85ipaXP4hlpfJKKEZS1YooyXcwSXU2MPHJo9R5NjrZbYCRX84wHJy_ikStL2aDdxBgHl1Pf3NMIk16UHnboGVzD7b4LGlBVWp_vl9imHQ/w557-h273/llll.jpg" width="557" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero como los instantes poéticos vividos de la
infancia nada tienen qué ver con la duración, que se divide imaginariamente en
pasado, presente y futuro, se prolongan en el futuro, pues la vida es la
continuación que fluye en el origen, que es el antes que deviene después, un
pasado que nunca sucedió tal cual y un porvenir que no es propiamente el futuro
inesperado. Porque “el porvenir de los recuerdos de Elena Garro” es profético, espiral
mítica, repetición de la diferencia imperceptible, que proviene de la experiencia
imaginaria que retorna cual verdad del futuro. Porque para Elena Garro, la vida
es la memoria poética del porvenir de los recuerdos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los personajes de la memoria poética de Elena Garro
se encuentran con la muerte como si fuera el envés de la temporalidad de la
vida, para encontrarse con el verdadero rostro de la vida. La muerte no es
rival de la vida. Morir permite ser la memoria de todas las cosas, con lo que
llegamos al mundo y la nostalgia de nuestra partida. Como tras los sueños de la
noche nunca nos recobramos, así tras la muerte no hay resurrección. Lo armoniza
Elena Garro a través de la voz del pueblo de Ixtepec: “Después de esta tarde
una mañana que ahora está aquí, en mi memoria, brillando sola y apartada de
todas mis mañanas. El sol está tan bajo que todavía no lo veo y la frescura de
la noche puebla los jardines y las plazas. Una hora más tarde alguien atraviesa
mis calles para ir a la muerte y el mundo se queda fijo como en una tarjeta
postal. Las gentes vuelven a decirse ‘Buenos días’, pero la frase se ha quedado
vacía de sí misma, las mesas están avergonzadas y sólo las últimas palabras del
que fue a morir se dicen y repiten y cada vez que se repiten resultan más
extrañas y nadie las descifra”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Porque el sueño es la memoria del origen y el
retorno al tiempo primigenio, que deviene futuro. Al lado de Sören Kierkegaard,
para Elena Garro el tiempo es “un instante de eternidad”. Y como la palabra de
nuestra gran escritora está fuera del tiempo, puede evocar poéticamente el
porvenir.<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWAfUyGYIqYG6mo2BjHsGXQlSoB0UsujK-7J25VsQQv6-2RMejRcsXIV5X46r9DMQCb6yrprnvoL7qsN89yvwpHxMjGzAlhA7xHK3JDm4u5Pu26hjuWIHI58u0KTX6x4IVBMZV2hGmkPk_vMVi0cmrf6JMuYYg5z_rls9FiaOpqHWQ4ITB4VHTHT8MZA/s2480/tertu.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWAfUyGYIqYG6mo2BjHsGXQlSoB0UsujK-7J25VsQQv6-2RMejRcsXIV5X46r9DMQCb6yrprnvoL7qsN89yvwpHxMjGzAlhA7xHK3JDm4u5Pu26hjuWIHI58u0KTX6x4IVBMZV2hGmkPk_vMVi0cmrf6JMuYYg5z_rls9FiaOpqHWQ4ITB4VHTHT8MZA/w446-h212/tertu.jpg" width="446" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">SERÁ EL</span></span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVEVlI7IhZ6v4bNoq6-Uhx4Vt8uhNEZBbnXpkCWweN1t3GfKOWecZBZ2b_WSMyrHIAYZHfRUaOL80Jylkqz63FJOUzFehVghh-E2xVcyGfYpGPzTPw1ZULSfm_dDNN1IPwMAAkYcMVV_hZvndfI0PtG1SbhGrisKSCwYyaaIBk-2k8hl4ayu8pJANZZA/s3071/27%20MARZOJ.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3071" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVEVlI7IhZ6v4bNoq6-Uhx4Vt8uhNEZBbnXpkCWweN1t3GfKOWecZBZ2b_WSMyrHIAYZHfRUaOL80Jylkqz63FJOUzFehVghh-E2xVcyGfYpGPzTPw1ZULSfm_dDNN1IPwMAAkYcMVV_hZvndfI0PtG1SbhGrisKSCwYyaaIBk-2k8hl4ayu8pJANZZA/s320/27%20MARZOJ.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinPKZJfgVaql52cWy8dVCa2e-2RBcEdQwze_3PxxjMUipKit6FRt-L5mC-wf8fwtTsjdWSrrDEaUk5UH4CIyTCm7ekEt-qCkVqyFvR2tfUbUFu_EZXuswaDdsctgPubhxzW8A98T6Me0GhwkXm3PpHn7_H_zcL5_PIOTMg5Zml-0pQOkc2h_wH1n1lgQ/s3780/PRESENCIAL%20y%20via%20zoom.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="3780" height="139" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinPKZJfgVaql52cWy8dVCa2e-2RBcEdQwze_3PxxjMUipKit6FRt-L5mC-wf8fwtTsjdWSrrDEaUk5UH4CIyTCm7ekEt-qCkVqyFvR2tfUbUFu_EZXuswaDdsctgPubhxzW8A98T6Me0GhwkXm3PpHn7_H_zcL5_PIOTMg5Zml-0pQOkc2h_wH1n1lgQ/w423-h139/PRESENCIAL%20y%20via%20zoom.jpg" width="423" /></a></div><br /><h3 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></span></span></h3><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51UGZzkSqTpteeYiE2XgF2ME4TX3q3BWZGYtRe0-rpXMnoJnsfdZ8bYbW-uOj319vd2BTqI3xufJ_03OnWkou8kNwVNW_M8m71NhNQAU_Irj_-UP_YKMzQvY2bAG6RAWkLf2zrowjRPpqnkMWcuDp2dY2UGEgFn3RYAmt0eXZ34KmX53GIaWV1S-WQQ/s283/istockphoto-182713519-170667a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="154" height="106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51UGZzkSqTpteeYiE2XgF2ME4TX3q3BWZGYtRe0-rpXMnoJnsfdZ8bYbW-uOj319vd2BTqI3xufJ_03OnWkou8kNwVNW_M8m71NhNQAU_Irj_-UP_YKMzQvY2bAG6RAWkLf2zrowjRPpqnkMWcuDp2dY2UGEgFn3RYAmt0eXZ34KmX53GIaWV1S-WQQ/w58-h106/istockphoto-182713519-170667a.jpg" width="58" /></a></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoT8YraMSBYuhQuWPLM3tRBeTXqwwgACiEqCxt5rA0AbtPReUJUgtQg6QNfnxEAqrBqHbG1GB4Z-4_u3AGxiB2Uy9XrBJlcfP-xCwoEbXZ9ZXwrLnlwaVmFchPAwpKi2qqEOFAiJ94XshquDSCgQCoGB0AoH4ZICwx7yuguX5cJ9HQJn131U5qqWXhOA/s2539/9788416461394.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2539" data-original-width="1713" height="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoT8YraMSBYuhQuWPLM3tRBeTXqwwgACiEqCxt5rA0AbtPReUJUgtQg6QNfnxEAqrBqHbG1GB4Z-4_u3AGxiB2Uy9XrBJlcfP-xCwoEbXZ9ZXwrLnlwaVmFchPAwpKi2qqEOFAiJ94XshquDSCgQCoGB0AoH4ZICwx7yuguX5cJ9HQJn131U5qqWXhOA/w376-h557/9788416461394.jpg" width="376" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Budapest,
1919. El péndulo de la historia cambia rotundamente su sentido, se destapan
escándalos políticos y se invierten una vez más los valores sociales. En ese
momento, reinstaurado un nuevo orden burgués, la señora Vizy podrá ver
satisfechas sus ansias de gozar de la compañía de una criada. Pero de una buena
criada. Como Anna, la chica de pueblo y de carácter dulce, que a sus diecinueve
años no tiene pretensiones, pero sí iniciativas para dejar suelos, cristales,
tapices, cortinas y candelabros limpios y relucientes. No pide nada, pero está
dispuesta a darlo todo... ¿Todo? ¿Cuánta presión podrá aceptar Anna antes de
rebelarse? ¿Hasta dónde puede tensarse el hilo que mantiene unidos dos puntos
antes de que se rompa y estalle la tragedia? Con la elegancia, sutileza y
perspicacia que le son características, el gran escritor húngaro Dezsö
Kosztolányi describe la relación entre la criada, sus patrones y su entorno. Al
mismo tiempo señala con despiadada delicadeza cómo se manipulan los hechos
verídicos, cómo se tergiversa la realidad en la olvidadiza mente de sus
testigos y cómo se instaura la aplastante ausencia de memoria histórica.<o:p></o:p></span></span></p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpw0C5cD_6YHE1PXUqDsvdRZyBYs8NOQwXfq-9k2kGb8n4ZNLLQm1D1YYjxTvSMLRcwb3RfIAC0x1wt_w2a4V9BSoEfa2Uwb5WpN8Fq5NRGe0BetWYm5CySNHlR_VewmIn9IctLYe14bDxYfkbyeFQ3Ix2hogFH5pzej-GG_UAJwDTylmTaPdVHvCO_A/s220/nyi_Dp.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="220" data-original-width="220" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpw0C5cD_6YHE1PXUqDsvdRZyBYs8NOQwXfq-9k2kGb8n4ZNLLQm1D1YYjxTvSMLRcwb3RfIAC0x1wt_w2a4V9BSoEfa2Uwb5WpN8Fq5NRGe0BetWYm5CySNHlR_VewmIn9IctLYe14bDxYfkbyeFQ3Ix2hogFH5pzej-GG_UAJwDTylmTaPdVHvCO_A/w299-h299/nyi_Dp.jpg" width="299" /></a></div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-left: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Dezs</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ő</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Kosztolányi (Szabadka, 1885,
Serbia-Budapest, Hungría, 1936)</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0a0a0a; font-size: 14pt; line-height: 150%;">. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Narrador, poeta,
traductor, ensayista y periodista, realizó en Viena estudios de filosofía y en
Budapest de lengua y literatura húngara y alemana. Fue cofundador y principal
redactor de la prestigiosa revista literaria Nyugat, se relacionó con los
principales intelectuales de su época y presidió el PEN Club húngaro.
Políglota, viajo frecuentemente por Europa y tradujo al húngaro a Shakespeare,
Wilde, Rilke, Goethe, Baudelaire, Verlaine y Maupassant. Entre su obra
narrativa cabe destacar <i>Nerón, el poeta sangriento</i> (1922), <i>Anna la
dulce</i> (1926, Xordica 2021), <i>Alondra</i> (1924, Xordica 2022) y <i>La
cometa dorada </i>(1925, Xordica 2021).</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlMtx_f4Rz-KI-ruya4NFBr3DT4abi-k12ZswKnLRUTxWfVFScyQ5dTOcbHMErURXrjvxR7DtrFPiXg-Czp7EEGfHa9p3mzy9S21YFRVfGY58y7grUeOhYv0o5olVQ77OK-sJcKofjcp912xCmpF1ZR1h_YZS9WwQXb7_EEQ141an0tMwF6ZUIuuVO4g/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlMtx_f4Rz-KI-ruya4NFBr3DT4abi-k12ZswKnLRUTxWfVFScyQ5dTOcbHMErURXrjvxR7DtrFPiXg-Czp7EEGfHa9p3mzy9S21YFRVfGY58y7grUeOhYv0o5olVQ77OK-sJcKofjcp912xCmpF1ZR1h_YZS9WwQXb7_EEQ141an0tMwF6ZUIuuVO4g/w522-h220/CINE.jpg" width="522" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/s168/esfera%20verde.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/w22-h20/esfera%20verde.jpg" width="22" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_8Cho_TwTpztvBNLQ91oUaRXkkNupBjIFx2hfjACN5N_CaDSnvsXctsCWn85GpA0KX44-EsIjgTYSI66aknjVgFYm5AsA2jS9w-TVe028qMzxjF68xeTY2T_RVqYbCPRXqzPPmkOXpw1vIogkJOffQwyIjfmQKM5FAEjijhEYkGvbxOx6-AuQvXC5nQ/s1215/tar-cartel-10830.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1215" data-original-width="820" height="560" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_8Cho_TwTpztvBNLQ91oUaRXkkNupBjIFx2hfjACN5N_CaDSnvsXctsCWn85GpA0KX44-EsIjgTYSI66aknjVgFYm5AsA2jS9w-TVe028qMzxjF68xeTY2T_RVqYbCPRXqzPPmkOXpw1vIogkJOffQwyIjfmQKM5FAEjijhEYkGvbxOx6-AuQvXC5nQ/w378-h560/tar-cartel-10830.jpg" width="378" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lydia
Tár (una magnífica Cate Blanchet) es la primera mujer que dirige la filarmónica
de Berlín. Todd Field (el director) abre la narración con una entrevista
periodística en la que Tár se muestra desenvuelta, seductora, condescendiente,
entusiasta de su trabajo y se afana y consigue mostrarse cautivadora. Todo un
recital de la excelente interpretación de Cate Blanche. En las siguientes
escenas, Tár se enfrenta de manera desmedida con un alumno: ambos difieren
sobre <span style="background: white; letter-spacing: 0.4pt;">Bach. Tár se altera, pierde los papeles y es gravada con un
móvil. ¿Qué le pasa a Lydia Tár? Poco a poco, demasiado poco a poco, se nos va
desvelando una mujer entregada por completo a alcanzar la perfección en su
trabajo y a ser el eje de todos los que la rodean. Su mujer (Tár es lesbiana),
su orquesta, su asistente personal y todo el personal de la filarmónica obedecen
sus normas, al mismo tiempo que parecen adorarla. La protagonista tiene unas
dotes de manipulación notables y tiene mucho poder. </span><span style="background: white; letter-spacing: 0.4pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;">Pero
la realidad, o parte de ella, sale a la luz. El video del altercado con su
alumno se hace viral, la noticia del suicidio de una de sus ayudantes aparece
en los medios, su influencia para mover los puestos en la filarmónica a su
antojo levanta suspicacias y la llegada de una nueva violonchelista, a la que
no puede someter, hacen que la protagonista empiece a perder los papeles y que
algo se resquebraje en su interior. Su sueño nocturno es interrumpido por el sonido
de un metrónomo que nadie en la casa escucha. Cree que personas que no existen
la han atacado físicamente. ¿De qué tiene miedo Lydia Tár? ¿Teme perder el
control? ¿Sospecha que no puede seguir el ritmo perfeccionista de la música que
tanto ama? ¿Sospecha que los demás no le admiran tanto como desea? Quizá ya no pueda sostener por más tiempo, ante
sí misma y ante los demás, la imagen grandiosa que se había creado. La realidad
va tomando terreno a la subjetividad. El encantamiento ha sido roto y la visión
que de ella se tenía se ha hecho añicos. Y la rabia, la irá desmedida, la furia
de alguien que se creía dios aparece sin tapujos en un intento de volver a
serlo. Yo no creo que al final, tras ser humillada y alejada de su mundo,
exista una redención. Quizá una momentánea añoranza de tiempos pasados, cuando vuelve
a la casa de su infancia donde nació su amor por la música y quizá un momento
de lucidez sobre su mismidad cuando se le ofrece, tras ser humillada y arrojada
de su mundo, que elija, entre muchas, una masajista como se ofrece un producto
de consumo banal. Todo se queda en un recuerdo emotivo y en una vomitona
momentánea de lo que es, pero no puede dejar de ser. </span><span style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;">Tár
es una película interesante y es en sí misma una película ególatra. El directo
utiliza un lenguaje cinematográfico grandioso, hace que la actriz principal
adopte el histrionismo en su actuación y no se pasa de rosca porque Blanchet es
una actriz poderosa. Hay algo en la narración que me suena a forzado, hueco y pedante.
La conversación con el periodista y la discusión con el estudiante se alargan
sin motivo haciendo que rocemos el aburrimiento. Yo diría que Field, el
director, se ha enamorado tanto de su obra que la ahoga.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;">Es
un guion escrito para una actriz, Cate Blanchet, que se luce en un papel muy
difícil utilizando todos sus registros. ¿Es una buena película? Sí, pero demasiado
larga (2 horas y 38 minutos), demasiado explicativa y demasiado intensa. Una
película excesiva y pretenciosa que nos viene a recordar las palabras del psicoanalista
Theodore Rubin: “El narcisista se convierte él mismo en su propio mundo y a su
vez cree que el mundo es él”. Palabras que se pueden aplicar tanto a la
protagonista como a la película.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS </span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; letter-spacing: 0.4pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrehMr61kq45gfw-tZ_NfA1j10SV9_kktaGqdtkOvJaLYC-6g6HPFT5CGmTX5MwWBmwJ8xO3xo9LFxdou2aR51sxb3WXKiLZN8gBTlf4oq9znQWRijpl_a6w1K_QXtsvNucGVfDP64SFE1rSGS812O99cOsS5TyD3ujaTelFe1piZ5dyFFjD2XVpVUBw/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrehMr61kq45gfw-tZ_NfA1j10SV9_kktaGqdtkOvJaLYC-6g6HPFT5CGmTX5MwWBmwJ8xO3xo9LFxdou2aR51sxb3WXKiLZN8gBTlf4oq9znQWRijpl_a6w1K_QXtsvNucGVfDP64SFE1rSGS812O99cOsS5TyD3ujaTelFe1piZ5dyFFjD2XVpVUBw/w352-h264/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="352" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; letter-spacing: 0.533333px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; letter-spacing: 0.533333px; text-align: right;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7TM8wO_NvI4OYmhQIuVZjeYg9mh3o9hkhY3GI2sMt2b2_YbxjaX2WTuxDgf23kjQ8TAtUzVIZ3_pSF6gmHHfhfc88XQVSn1rH1gjgfCdgUdhuDXBOOkVVWG2MUKgdH5JPImaUGyCJUe04-ly_eMeiUlAc5WCFnqe9xccSOunVaNiAX-7qW8XuIHOdNg/s462/n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="462" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7TM8wO_NvI4OYmhQIuVZjeYg9mh3o9hkhY3GI2sMt2b2_YbxjaX2WTuxDgf23kjQ8TAtUzVIZ3_pSF6gmHHfhfc88XQVSn1rH1gjgfCdgUdhuDXBOOkVVWG2MUKgdH5JPImaUGyCJUe04-ly_eMeiUlAc5WCFnqe9xccSOunVaNiAX-7qW8XuIHOdNg/w407-h351/n.jpg" width="407" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">NINA SIMONE</span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
a Eunyce Waimon (1933-2003) le prohibieron, por ser negra, dedicarse a la
música clásica, nos hizo el tremendo regalo de dedicarse al jazz, al soul, al rhythm,
etc. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Eunyce
(Nina), sería Nina Simone, la “gran sacerdotisa del soul”. Nació en Carolina
del Norte en una extensa familia de ocho hermanos y rodeada de música: su padre
John Waymon cantaba, tocaba la armónica e, incluso, bailaba; su madre Mary Kate
acompañaba al piano a su marido; todos los hermanos tocaban algún instrumento y
ella misma llegó a demostrar un considerable talento al piano. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De
hecho, su primer recital al piano lo hizo con doce años. Se cuenta que sus
padres, que ocupaban la primera fila, fueron obligados a moverse de lugar para
dejar que una familia blanca se sentase y Eunyce, dándose cuenta, se negó a tocar
hasta que sus padres volvieron a ocupar sus asientos. Demostraba ya el gran carácter que la acompañaría toda su vida.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Gracias
a su profesora de piano, que recaudó fondos, sus padres pudieron enviarla a New
York, a la “Escuela de Música Juilliard”. Más tarde, en Filadelfia, intentó conseguir
una beca de estudios para el “Instituto de Música Curtis”, una de las más
afamadas instituciones musicales del mundo, pero a pesar de su innegable
talento, la rechazaron por ser negra. Así eran las cosas entonces… Esta fue la
causa de que Nina abandonase la música clásica y se decidiese, para ayudar
económicamente a su familia, a trasladarse a Atlantic City y trabajar en un
club nocturno. Lo increíble es que Nina fue contratada solo para tocar el piano,
pero el dueño del club quería que cantase y ella improvisó su propia versión de
<i>I loves you Porgy</i>, de George Gershwin, con su característico timbre
grave. El dueño del club se quedó encantado y aquí comenzó su carrera como
cantande de jazz y soul, bajo el nombre artístico de Nina Simone. El “Simone”
lo tomó de la famosa actriz francesa Simone Signoret.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">1957
fue el año en que logró un contrato con la discográfica Bethlehem Records que
publicó con éxito inmediato su primer album, logrando ventas de un millón de
discos con sus canciones <i>I love you Porgy </i>y <i>My baby just cares for me</i>.
Y de aquí a la poderosa Columbia Pictures Records, que publicó nada menos que
10 discos en 5 años.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la década de los sesenta su fama comenzó a ser imparable y también su decidido
activismo en pro de los Derechos Civiles, llegando a marchar en primera fila
junto a Martin Luther King en las numerosas y multitudinarias marchas que
organizó, a partir del 65, contra la discriminación racial. Es la época en que
se convierte en su propia representante, al separarse de su marido que lo había
sido hasta entonces, y firma con RCA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el 68, el asesinato de Martin Luther King, fue la puntilla que la hizo recapitular
acerca de su país, en el que se despreciaba su raza. Se alineó con los
movimientos más radicales, lo que perjudicó muy seriamente su carrera y decidió
finalmente marcharse de EE.UU. Vivió a continuación en Barbados, Liberia —convencida por su amiga, la gran Miriam Makeba—, Suiza,
Holanda y finalmente se estableció en el sur de Francia, donde murió en 2003.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nina
Simone era la estrella indispensable en los grandes festivales de jazz: Niza, Montreal,
Tesalónica, etc. Algunos de sus recitales se convertían en proclamas
incendiarias ante el público blanco que acudía fascinado a verla.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Su
registro de contralto realizaba sensacionales transiciones del grito al susurro
o al lamento y su entusiasmo por las improvisaciones, minimizando al máximo el
acompañamiento, la llevó a su peculiar y prodigiosa manera de cantar. En
realidad, podía cantar lo que quisiese y de ahí sus maravillosas versiones,
entre muchas otras, de <i>My Way</i> o <i>Ne me quitte pas</i>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">S.T.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h1 align="center" style="background: white; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">NINA SIMONE
on DAVID BOWIE, JANIS JOPLIN </span><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h1>
<h1 align="center" style="background: white; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">Y cantando
STARS (Live at Montreux, 1976)</span><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></span></h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="388" src="https://www.youtube.com/embed/R96jRnBYymU" width="467" youtube-src-id="R96jRnBYymU"></iframe></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
letra de la canción <i>Stars</i>, que interpreta Nina Simone en este concierto
en Montreal-1976, es de Janis Ian, una interesante cantautora americana, autora
también de <i>At seventeen</i>, canción que la hizo muy famosa en los sesenta. <i>Stars</i>, comienza así:</span></span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Las
estrellas, vienen y van, vienen rápido, vienen lento,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">se
van como la última luz del sol, todo en un resplandor, <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y todo lo que ves es gloria, pero se vuelve solitario allí<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">cuando
no hay nadie para compartir, puedes quitártelo de encima<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">si escuchas
una historia.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div></blockquote></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><h1 align="center" style="background: white; margin: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/s168/esfera%20verde.jpg" style="font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/w22-h20/esfera%20verde.jpg" width="22" /></a></h1><div><br /></div><h1 align="center" style="background: white; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">NINA SIMONE interpretando NE ME QUITTE PAS</span></span></h1><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">SIN DUDA LA MEJOR VERSIÓN DE ESTA CANCIÓN </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="356" src="https://www.youtube.com/embed/XvCAMRrUqgE" width="428" youtube-src-id="XvCAMRrUqgE"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/s168/esfera%20verde.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjum_XezoGyCX54s8en1zniAm2Z7X4RT6wLnOkP6fESg1VSbK35-wuEYOnZZV4i2CGynnDs24ksjRhtT8Kuqcr5BWTqnyP37EfxwpX__UCvaCZshFnsx8VtQ8tED1mu195ZI1NgzCT2g4bhc0BJcAxhAX9MYcWLHLG1lYcrqRUmBnThY2ZHCewYkEBloQ/w22-h20/esfera%20verde.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h1 align="center" style="background: white; margin: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">NINA SIMONE interpretando MISSISSIPPI GODDAM</span></span></h1></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="394" src="https://www.youtube.com/embed/LJ25-U3jNWM" width="475" youtube-src-id="LJ25-U3jNWM"></iframe></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cannes,
1983. Concierto de Nina Simone. La artista se sienta ante su piano Steinway y
cuando todavía no ha comenzado a cantar… algo entre el público prende la chispa
que la inflama: “¡Que se jodan los que llevan esmoquin o joyas! ¡Yo no he
venido a cantar para esos gilipollas vestidos de gala!”. Es su manera de avisar
que cuando canta <i>Mississippi Goddam</i>, su feroz respuesta a los asesinatos
raciales en el sur de los Estados Unidos, no admite banalidad alguna sino religioso
silencio y respeto. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkvSlWW_1gbuzBkh_kOk1bfaDXpWlZDrLQtuHcbS9_cW9gPF3R4V82OWMzh-SFjCaA5g340j0haq5-Z8otSb7vffwDIYVgGnXooN6iv8ZpJUFuIY7_lWqHdDtgNLnSBRcRxfPTcd8pwQBRkuA_Qeebp1KaF2hGe0U8V4ZS6wnCHhL-8uLc2rG5350XfQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIcSpLcPa81T68DlzmB_gfZ86I6o1Y3f-MxIP9zu6vOw9A1evvxDCS0RZLXYxFaNy4W9EQVU0GbytGEq4lCgepE2H0Pqp_8bY1PdVDZNQ0QxRJxWTufqmu4rm09jxqFaHWEpiLAWFX6nTgr0tfVrB-2r01PWY6oTXOEaLbor_aETYkErCgkipf5QCUrw/s2211/1marzo23.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2211" data-original-width="1890" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIcSpLcPa81T68DlzmB_gfZ86I6o1Y3f-MxIP9zu6vOw9A1evvxDCS0RZLXYxFaNy4W9EQVU0GbytGEq4lCgepE2H0Pqp_8bY1PdVDZNQ0QxRJxWTufqmu4rm09jxqFaHWEpiLAWFX6nTgr0tfVrB-2r01PWY6oTXOEaLbor_aETYkErCgkipf5QCUrw/w473-h552/1marzo23.gif" width="473" /></a></p><p></p>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-33261574059770169792023-01-31T18:31:00.006+01:002023-02-01T13:50:05.792+01:00<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxVHGPI09QCOXzC4dhkvXXF3ms1L5sSIFTA4Bnny8nXQG8NGGwYEGdmT-tjiUljpYtsb8RbzPLWPPk7tnWcX3lwq-eCmKqH-rQUgejYZf7rn8diCpgEwmPZMmgl387I1C5dUDTleqZgql24-sBuZ1aFDS-RhbWS9XUkbzgy9MasbsxfTJzm29yyuDMaA/s831/02enero23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="831" data-original-width="831" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxVHGPI09QCOXzC4dhkvXXF3ms1L5sSIFTA4Bnny8nXQG8NGGwYEGdmT-tjiUljpYtsb8RbzPLWPPk7tnWcX3lwq-eCmKqH-rQUgejYZf7rn8diCpgEwmPZMmgl387I1C5dUDTleqZgql24-sBuZ1aFDS-RhbWS9XUkbzgy9MasbsxfTJzm29yyuDMaA/w491-h491/02enero23.jpg" width="491" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75x6WcOgRIzZsvhCx511Wf4HPdLHL5c5mA2zwfHg72CxvrobVsSfe9igvNcO7MW0nhfiU1okIJS1wa3r9-xHNOFfczbbNg7c_k3G8o9JGAC7GAHIjw1s9PY3hNY0mGyEhdR7q6QgTNd-jO36WojNw7FF2vq2zCWAW1_bUNF0USlBlq9QYn05RyuQ2qw/s2008/mex.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="2008" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75x6WcOgRIzZsvhCx511Wf4HPdLHL5c5mA2zwfHg72CxvrobVsSfe9igvNcO7MW0nhfiU1okIJS1wa3r9-xHNOFfczbbNg7c_k3G8o9JGAC7GAHIjw1s9PY3hNY0mGyEhdR7q6QgTNd-jO36WojNw7FF2vq2zCWAW1_bUNF0USlBlq9QYn05RyuQ2qw/w484-h484/mex.jpg" width="484" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Traducción: "Dicen que llueve, pero mean por nosotros"<br />Dicho popular gallego</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibJ01ARAodR30uAVAB2BK8KhbwO_2HiosmIIykIvLJTNz4daas7CYLeYV44RWoWgEQ5i-ZEviIXDAMJ-c-zH4KYIzb-4DMq0LA4iO_WixrBt_TX025UzIhV7px8YW0rRlVY5foliAab3tmWaXQrirP5kru1JtfsnHXDfvf4Z5BoxHl69_xlQQstlcTmA/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="25" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibJ01ARAodR30uAVAB2BK8KhbwO_2HiosmIIykIvLJTNz4daas7CYLeYV44RWoWgEQ5i-ZEviIXDAMJ-c-zH4KYIzb-4DMq0LA4iO_WixrBt_TX025UzIhV7px8YW0rRlVY5foliAab3tmWaXQrirP5kru1JtfsnHXDfvf4Z5BoxHl69_xlQQstlcTmA/w26-h25/BOLA%20NARANJA.jpg" width="26" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MALVERSACIÓN<br /></span></span><span style="color: #545454; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Franklin
Roosevelt, hablando de la relación entre los ciudadanos y los políticos,
afirmó: <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">“La confianza se nutre de la honestidad,
el honor, el carácter sagrado de las obligaciones, la protección fiel y el
empeño desinteresado.” ¿Y dónde encontramos políticos con esas cualidades? Los
seres humanos no estamos hechos solo de virtudes. En nuestras entrañas hay una
amalgama de bondad, odio, generosidad, envidia, soberbia, amabilidad,
estupidez, rapiña, esplendidez… que hace que sean necesarias unas leyes, un
cuerpo de normas, que hagan posible la convivencia y que resguarden a los más
débiles de los más fuertes y protejan a los ciudadanos de aquellos que detentan
el poder. Dada nuestra naturaleza y, mientras nos convertimos todos en seres
angelicales, es oportuno tener muy en cuenta el consejo de Thomas Gordon: “La
única seguridad que podemos tener de que los hombres sean honestos es hacer que
les interese comportarse bien”. La ley, seguramente, no impartirá justicia, la
gran palabra, pero al menos pondrá diques de contención a los más perversos. La
democracia se basa en el imperio de una ley justa, o lo más justa posible, no en
la oportunista e interesada. Últimamente en España, hemos entrado en una serie
de reformas legales de gran calado por la vía de urgencia y a uña de caballo para
exonerar, por lo que parece, a los independentistas catalanes. Manuela Carmena
ha manifestado su desacuerdo con la forma que se ha hecho está reforma del
Código Penal. </span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">"El derecho —</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ha comentado en una entrevista en <i>Más
Vale Tarde—,</i></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> hay que saberlo
tratar bien. Las leyes hay que hacerlas con más cuidado”.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es cierto que
el Código Penal aprobado en 2015 con el PP, necesitaba una reforma porque no
recogía todos los comportamientos que debiera. La malversación es una hidra de
mil cabezas que hay que combatir continuamente con energía, pero la reforma de
2022 no lo hace. Muy al contrario, la nueva reforma facilita otras formas de
corrupción. No solo no ha mejorado la anterior sino que la ha empeorado y todo
para dar satisfacción a los independentistas catalanes. Otra cosa es que lo
hayan logrado. Las últimas declaraciones que nos llegan de los independentistas
parece que no. Se verá en el futuro. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">S</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;">eñala Lambán (presidente de Aragón y
perteneciente al PSOE) “…Malversar para financiar esos gravísimos hechos contra
la Constitución debería tener un tratamiento agravado”. El delito de
malversación se abarata con la reforma de Sánchez. Reducir las penas en los
casos en que no exista ánimo de lucro personal, supone un retroceso en la lucha
contra la corrupción y proporciona vías de escape para los corruptos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6IG8RBTJjiHKOxEFkZowPMJT-J7UqdkMNXUweb_xvOlBA7hl-Ii44rvUMeZj34zxlcJJNzAQu7sBZ-VhpmI9Pgd8zJILzvYyC2SFgAZfAKKoqs0CHe8Y5FtbHz_0LCGISAJNpEn1bP8Vcxm7ux4rs9fk3KjtYvAprvR5m8cp-FpAOSgRQQkyjKHB3UQ/s2717/kk1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2480" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6IG8RBTJjiHKOxEFkZowPMJT-J7UqdkMNXUweb_xvOlBA7hl-Ii44rvUMeZj34zxlcJJNzAQu7sBZ-VhpmI9Pgd8zJILzvYyC2SFgAZfAKKoqs0CHe8Y5FtbHz_0LCGISAJNpEn1bP8Vcxm7ux4rs9fk3KjtYvAprvR5m8cp-FpAOSgRQQkyjKHB3UQ/w448-h491/kk1.jpg" width="448" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El fiscal general, Álvaro García
Ortiz emitió el miércoles, 25 de enero, un decreto para unificar criterios
en torno a</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">la reforma de la malversación</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> que es de obligado cumplimiento para todos los fiscales y trata de limitar la posible revisión de condenas a la
baja en causas de corrupción. En cuanto al "ánimo de lucro", el fiscal general rechaza reducir este
concepto a la obtención de un incremento económico personal. Argumenta, que también
se produce cuando se actúa con voluntad de disponer del patrimonio público como
si fuera propio, destinándolo a fines ajenos a la función pública, para
conseguir una ventaja o beneficio. Hay que esperar para saber los efectos de
esta reforma, a la resolución de las múltiples revisiones pendientes de los
casos que se hayan cometido entre el 1 de julio de 2015, que es cuando entró en
vigor la anterior reforma legal, y el 11 de enero de 2023. La última palabra la
tiene los tribunales. No hay que olvidar que se tiene que aplicar la norma que
resulte más beneficiosa para el reo dando prevalencia al artículo 2.2 del
Código Penal, según el cual ninguna ley tiene carácter retroactivo a excepción de
que sea más beneficiosa para el condenado. Estamos en el mismo escenario que el
de la ley del “solo sí es sí”. De todas las formas, es alentador que la
fiscalía y el juez Larena estén intentando actuar como contrapesos. Ventajas
que tiene la democracia.</span><span style="color: #545454; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
malversación y la mala gestión pudren las raíces de la democracia y dañan,
sobre todo, a las clases más desfavorecidas. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">gún el Fondo
Monetario Internacional, en su Informe “Frenando la Corrupción” publicado en
abril de 2019, la malversación le cuesta a España 60.000 millones de euros
anuales, lo que equivale a un impacto negativo en el PIB en torno a 4’5 puntos.
Para que se hagan una idea, en Educación invertimos actualmente al año 53.052,7
millones y en Sanidad un total 82.063 millones. ¿Se imaginan todo lo que se podría
haber hecho con el dinero “perdido” durante décadas por la corrupción, si se
hubiese dedicado a sanidad, educación, vivienda pública…? Además, a la
malversación hay que unir la mala gestión. En España 1.000 metros cuadrados de la construcción de una carretera
cuesta el doble que en Alemania en las mismas condiciones.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHS0iKXnKhwGYFKk7CodzbT6IClxnmzxi6k5xsXza_9t_LMVfiMvcAweXz_pcziJG9l3aKQokijApkY5_mWMLVrSHmOVpiBErndyn_tRtTQ3k9qdMNUHpiK61Zxcoy_--vfBCFiSvbCUoblm7-1XyyTUHXsE_Hqk-tjvil_FLzYgOqG4RzeNRhI7Avuw/s2480/Si.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2185" data-original-width="2480" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHS0iKXnKhwGYFKk7CodzbT6IClxnmzxi6k5xsXza_9t_LMVfiMvcAweXz_pcziJG9l3aKQokijApkY5_mWMLVrSHmOVpiBErndyn_tRtTQ3k9qdMNUHpiK61Zxcoy_--vfBCFiSvbCUoblm7-1XyyTUHXsE_Hqk-tjvil_FLzYgOqG4RzeNRhI7Avuw/w524-h462/Si.jpg" width="524" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En la última encuesta
sobre Corrupción y Ética en España, presentada en diciembre de 2022 por la
Agencia Valenciana Antifraude (AVAF, adscrita a las Cortes de Valencia) y por la
Cátedra de Buen Gobierno e Integridad Pública de la Universidad de Murcia, rebela
la insatisfacción ciudadana con los políticos porque consideran que no cumplen
con sus obligaciones. Y a la pregunta quiénes son los más corruptos, un 60%
apunta a los políticos. </span><span style="color: #191919; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sin embargo, la corrupción y
el fraude aparecen en los </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">últimos puestos en las preocupaciones
de los encuestados. Y debería preocuparnos más. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Entre nosotros no se ha desarrollado
una estrategia nacional anticorrupción. No hay ni prevención, ni vigilancia, ni
rechazo social. Nos hemos acostumbrado a ella. No pensamos que la corrupción
significa que el dinero público, el de todos nosotros, va a parar al bolsillo
de políticos o funcionarios, a manos de los partidos, a financiar sublevaciones
nacionalistas o a comprar voluntades. Joan Llinares (presidente de AVAF)
afirma: “El delito de malversación está
basado en ese hecho, en la pérdida del dinero público, ahora… se incorporará un
elemento tan subjetivo como es el de si hubo ánimo de lucro o no —con la
dificultad que hay para probarlo—, y recuperar el dinero malversado. Creo que con esto se va a debilitar la lucha
contra la corrupción”. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">H</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ay un aire de desánimo y fatalismo en nuestra sociedad. Debemos recordar
que todos juntos pasamos de una dictadura a una democracia de una manera
ejemplar, vencimos a ETA, logramos un cambio social nunca visto, entramos en la
Unión Europea… Quizá ahora, hay que reconocerlo, nuestros políticos carecen de
lo que los griegos llamaban <i>areté</i>, una suma de virtudes que llevan a la
excelencia. Y quizá ahora, todos nosotros conformemos una sociedad acomodaticia,
de pensamiento débil y disperso, que se refugia fanáticamente en los partidos y
en las ideologías. Pero estamos en una democracia que es la mejor manera de
gobernarnos y de convivir. Cuidemos de ella y no nos dejemos llevar por milongas.
Exijamos a los políticos claridad y datos fiables que para eso les pagamos.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXkc6VSZ7X9JtfPXci-v3bagNOPhRQ8RKaz6Dx5Cq5XpirPGtoAsA5M2b5MQmJUdSaW5NvBnEvuXpOYidd8smETdXLd9XIVIu6tbNgyPX_pbgN7AMz5n762zHI-50TATf-rapBg63dmjqvTa_sg7R_ePLx9BFC5omABL8aXEL8PhwVCBm9uVYsL-pT_g/s1890/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="1890" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXkc6VSZ7X9JtfPXci-v3bagNOPhRQ8RKaz6Dx5Cq5XpirPGtoAsA5M2b5MQmJUdSaW5NvBnEvuXpOYidd8smETdXLd9XIVIu6tbNgyPX_pbgN7AMz5n762zHI-50TATf-rapBg63dmjqvTa_sg7R_ePLx9BFC5omABL8aXEL8PhwVCBm9uVYsL-pT_g/w334-h334/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="334" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><h3 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DE JEFES Y MODELOS<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Leyendo
el excelente artículo de Marta Albert Márquez "La mujer en <i>la etapa de la nivelación</i>", fruto de una ponencia presentada
en el 2001, en las XVII Jornadas de la Sociedad Española de Filosofía Jurídica,
me puse a reflexionar sobre el papel de los modelos y los jefes en la sociedad
actual.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se
apoya la autora en el pensamiento de Max Scheler, quien imaginó el futuro de la
humanidad en una progresiva nivelación, es decir, en un equilibrio entre
sectores que, en los años 30, se presentaban antagónicos: la naturaleza
rebelada contra la razón y, como consecuencia, el culto a la juventud y al
cuerpo frente a la sabiduría de la vejez; en el plano político, el socialismo
opuesto al capitalismo; en el plano social; la rebelión de las masas contra las
elites y el de la mujer contra una sociedad construida sobre un modelo
masculino y, englobando a todos, el principio vital frente al espiritual. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmaVIaZlMfLR36PWBv3sMtb2RbL59VSFZCUhnSLlW7p-Q8gzH6zb5Y9edeAFvIK_7NAGfRidj_HGUyZtJuXIqsYHvNcgocN2ilRxFVYoGNtaCrean9H2YEmHcb6fGOZELMjs5Vtd8Y-eaQLE3MtX4BwIuZvfq9CLESQblZc4zziopf7Vyfq0xRG0Tabw/s581/ee.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="482" height="407" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmaVIaZlMfLR36PWBv3sMtb2RbL59VSFZCUhnSLlW7p-Q8gzH6zb5Y9edeAFvIK_7NAGfRidj_HGUyZtJuXIqsYHvNcgocN2ilRxFVYoGNtaCrean9H2YEmHcb6fGOZELMjs5Vtd8Y-eaQLE3MtX4BwIuZvfq9CLESQblZc4zziopf7Vyfq0xRG0Tabw/w337-h407/ee.jpg" width="337" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Se
ha hecho realidad esta predicción? ¿Se ha logrado el equilibrio o se mantiene
la confrontación un siglo después? Vamos a centrarnos hoy en la rebelión de las
masas contra las minorías rectoras. Es cierto que asistimos a una
sobredimensión del término de igualdad, que deriva en muchos casos en un
igualitarismo que reniega de la diferencia propia de los seres humanos y su
libertad; pero esta propuesta radical ¿ha conseguido eliminar a las minorías
rectoras, es decir, a los jefes o los ha hecho más fuertes?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con
esta pregunta nos adentramos en una de las paradojas del pensamiento contemporáneo,
vigente en nuestros días. La defensa del igualitarismo —impuesto, por ejemplo,
en la educación y reivindicado por el feminismo, en lo que respecta a hombres y
mujeres—, convive de forma apacible con la existencia de minorías rectoras cada
vez más dominantes, tanto en el mundo de la política como en el de la economía.
Paradoja que se hace visible en el movimiento feminista que, desde la
Conferencia de Beijing en 1995, en aras de la igualdad, reconoce la existencia
de elites en la toma de decisiones y reivindica la presencia de mujeres en los
órganos de decisión política y económica, reivindicación que obtuvo el refrendo
de la Declaración de París del 17 de abril de 1999 y que reforzó la política de
cuotas. Reivindicación que se ha convertido en un “mantra” que anatematiza la
discusión sobre su naturaleza y sus efectos positivos y negativos. No es este
el asunto de nuestra reflexión, nos detendremos en el hecho de que la igualdad
no es extensible a la existencia de minorías rectoras. ¿Dónde se aloja entonces?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjstNHElG5n3etx2J89AbHOgtmacpPW23H9nj5pOg4JiItncLEjN6x8CyggEqDBTQdZqqjdN-N48-HgaINp2gpMyQdWVRYb4PjFiPZQci4Iywf29arHi6vXrl_Iw59SYs_3dxLcWLZQvQZD69bJ7OOXddX3DksJAUIxDM7ryW_ldXSaWdA0BgxFpOs13Q/s581/curie.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="482" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjstNHElG5n3etx2J89AbHOgtmacpPW23H9nj5pOg4JiItncLEjN6x8CyggEqDBTQdZqqjdN-N48-HgaINp2gpMyQdWVRYb4PjFiPZQci4Iywf29arHi6vXrl_Iw59SYs_3dxLcWLZQvQZD69bJ7OOXddX3DksJAUIxDM7ryW_ldXSaWdA0BgxFpOs13Q/w318-h384/curie.jpg" width="318" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quizá
podamos desentrañar la madeja si tiramos del hilo de la diferencia, señalada
por Max Scheler, entre jefes y modelos. Según la Real Academia, un jefe es el
que manda como cabeza principal de un cuerpo u oficio. Evidentemente, si nos
referimos a la toma de decisiones, es en el terreno de la política y de la
economía, donde la existencia de los jefes adquiere mayor relevancia. Siguiendo
con la definición de la Real Academia, un modelo sería, referido a las obras de
ingenio y a las acciones morales, un ejemplar que por su perfección se debe
seguir o imitar. Si la misión del jefe es indicar el camino hacia un objetivo y
reclamar obediencia; la del modelo es, a través de su capacidad estimativa, la
de señalar los valores que condicionan los objetivos que se persiguen y que
deben suponer un acrecentamiento de valor en el mundo: en política, trabajar en
la dirección de que los ciudadanos puedan optar a las cotas más altas de la
existencia humana, para lo que es imprescindible el respeto a la libertad y a las diferencias individuales. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Señala
Max Scheler que el núcleo de la historia es el de los modelos que determinan
los sistemas de valores y los sistemas legales dependientes de dichos valores.
¿Qué ha sucedido con los modelos en las actuales sociedades? ¿Cuál es el
sistema de valores dominante entre los jefes? No hace falta detenerse mucho
para señalar que uno de los más importantes no depende de ningún modelo con
capacidad estimativa, es decir, perteneciente al mundo de los valores. Es
simplemente el logro y el mantenimiento del poder, ya sea a través de la
política o de la acumulación de dinero. Para ello, los jefes se valen, con
harta frecuencia, de la creación de sistemas de valores ficticios, la mayoría
ideológicos, para controlar a la sociedad, mediante la propaganda y el
populismo. Se diría que son los jefes los que están determinando los modelos y
no al revés. ¿Quién ejerce de modelo hoy en día en la sociedad? Sin duda, el
que tiene éxito, el que acumula dinero, el que tiene poder, el que es “famoso”,
con independencia de valores como la honradez, la concordia, o la sabiduría. Si
en algo se valora la excelencia, es en el terreno de los deportistas de elite,
sellando la primacía de las actividades del cuerpo frente a las del espíritu.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvShd7MlTPn5NVKnc1FgJISWVxgOKFVU6XYL01nrONoq9uD6V3yw3ZThaHZy_zdhrq0YHnI_j0IAoudZc76o1fj0ZTNeXTXz2KZB4aUVTdLslziieE465dEXbeV5c05-CP9MZsauyXg1t7lNOUm-e7fGEYa6_xdyWkpdYZbPsMdFnZLc1hK09f6DbeCw/s581/s.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="482" height="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvShd7MlTPn5NVKnc1FgJISWVxgOKFVU6XYL01nrONoq9uD6V3yw3ZThaHZy_zdhrq0YHnI_j0IAoudZc76o1fj0ZTNeXTXz2KZB4aUVTdLslziieE465dEXbeV5c05-CP9MZsauyXg1t7lNOUm-e7fGEYa6_xdyWkpdYZbPsMdFnZLc1hK09f6DbeCw/w305-h369/s.jpg" width="305" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Y
los modelos? ¿Los modelos que suponen una autoridad natural, fruto de la
sabiduría, de los conocimientos adquiridos, del esfuerzo, o de una vida
ejemplar? ¿qué ha sucedido con los valores que implican un acrecentamiento de
la humanidad? Parece que han sido barridos por el nuevo concepto de igualdad
que surge en la Modernidad. Ahí sí que todos somos iguales y se difumina la
diferencia entre minoría y masa. Vale lo mismo una opinión indocumentada o
falsa que una opinión argumentada fruto del esfuerzo y la documentación. La <i>autoritas</i> dimanante del conocimiento, la
honradez y la sabiduría queda eliminada y se impone el derecho a la igualdad de
opiniones, basadas en valores subjetivos. Es igual la opinión de un padre que
la de un hijo; la de un profesor que la de un alumno; la de un profesional que
la de un lego. La aceptación de la existencia de minorías afecta sólo a los
jefes, no a los modelos; al igual que la aplicación del concepto de igualdad.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
problema de la igualdad, que ya señala Max Scheler, es que las expectativas que
genera, reflejadas en las leyes, acaba generando una falsificación del concepto
de justicia, fruto del resentimiento, al no lograr el ciudadano las
expectativas a las que teóricamente tiene derecho; con lo que se deja arrastrar
por propuestas ficticias e inalcanzables, convirtiéndose en pasto fácil para
todo tipo de populismo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGwQy3POrOcdegHpUGQ8ZskfHo3uTZMwkKUF4qtf4GDdLndvUIsPP-UasKBkTLBt0Vi74_-QvyJ9ggmaPElTDY7D21XRnrQGz4WasL_TcEgT_OAEBfHWXEvswOz_d4y22fKJiO_l0FQHm6fQ4WIDQ5I83RuMx3q5FjwVzlYVobalq9AJPYtvHsjOP8_w/s581/e.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="482" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGwQy3POrOcdegHpUGQ8ZskfHo3uTZMwkKUF4qtf4GDdLndvUIsPP-UasKBkTLBt0Vi74_-QvyJ9ggmaPElTDY7D21XRnrQGz4WasL_TcEgT_OAEBfHWXEvswOz_d4y22fKJiO_l0FQHm6fQ4WIDQ5I83RuMx3q5FjwVzlYVobalq9AJPYtvHsjOP8_w/w302-h365/e.jpg" width="302" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se
ha acabado por identificar igualdad con justicia, cuando la justicia lo único
que señala es que debe haber una conducta igual ante contenidos iguales en
valor. En lo que respecta al individuo, supone el respeto a las desigualdades
legítimas, fruto del trabajo y del esfuerzo; es decir el respeto a las minorías
espirituales o intelectuales que son las que tienen sobre sus hombros la carga
del modelo. Ese respeto es el que está siendo barrido por el moderno concepto
de igualdad. Mientras tanto, apreciamos una creciente acumulación del poder de
los jefes, una vez liberados de la carga del modelo, y que van impregnando
todos los sectores de la sociedad con la ideología que los mantiene en el
poder. Ideología que, como hemos indicado, implica una falsificación de la idea
de igualdad e impide la creación de un marco social que permita, dentro de las
limitaciones, la existencias de modelos y con ellos, de un acrecentamiento de
la humanidad.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmhcRKZPc10oItvRn5p-Txl-5f9tIXI-EzLCEeinddJtXkOQIeQuce6zxRQqKmq_42mLOF-H1TZ_eSfPDPOgUZbb8xmFvrTzXaWmotaY7SIg36nvai5PXFt63daiepZD6WENux10ep2EfPAc4HrNUqEaD44bGDw3G5zh1Thbyn4_RjV5YYV62ZDKva2g/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmhcRKZPc10oItvRn5p-Txl-5f9tIXI-EzLCEeinddJtXkOQIeQuce6zxRQqKmq_42mLOF-H1TZ_eSfPDPOgUZbb8xmFvrTzXaWmotaY7SIg36nvai5PXFt63daiepZD6WENux10ep2EfPAc4HrNUqEaD44bGDw3G5zh1Thbyn4_RjV5YYV62ZDKva2g/w412-h258/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="412" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">23. ACTITUDES. AISLAMIENTO y SOLEDAD<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las imágenes de mujeres leyendo en un interior doméstico conllevan
frecuentemente la idea de aislamiento, de que se encuentran “a solas con el
libro”. Muchos de los retratos que encontramos nos muestras mujeres enfrascadas
en la lectura, ajenas al mundo que las rodea. Hay una peculiaridad que queremos
resaltar en una serie de ellos y es la sensación de soledad. Algunos retratos
de mujeres leyendo son obras que trasmiten intensamente la sensación de soledad,
el sentido de intimidad y de aislamiento. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVjg5QR-KtgY6zVFOfVOBBBBWV3L8Irv7dqJ9F8YZY4kgImjyx8Blf-xwx9x61BQDdGKkce2XwG_GhxkaaOsWMGsRpxHAGi_5asJrv_D4vK-NREu6_Govx-InkKZ7m9rwWsmJbYp8I79P3XO1zqFx4QQk6k1sV6qo2MaigfJeNjEnuhc8Esej_SOeCNA/s1600/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1412" height="529" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVjg5QR-KtgY6zVFOfVOBBBBWV3L8Irv7dqJ9F8YZY4kgImjyx8Blf-xwx9x61BQDdGKkce2XwG_GhxkaaOsWMGsRpxHAGi_5asJrv_D4vK-NREu6_Govx-InkKZ7m9rwWsmJbYp8I79P3XO1zqFx4QQk6k1sV6qo2MaigfJeNjEnuhc8Esej_SOeCNA/w466-h529/01.jpg" width="466" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edmund Charles Tarbell, E.E.U.U. (1862-1938)<br /><i>Joven leyendo,</i> 1909<br />Boston Arts Museum, E.E.U.U.</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Uno de los rasgos interesantes de la lectura, y que le
otorga esa característica de libertad individual, es el aspecto intensamente
personal y secreto de la misma. Cada una lee los libros de una forma distinta,
a su manera los interpreta, y solo ella sabe lo que los libros le dicen. Nadie puede saber qué es lo que se forma en
la mente de una lectora. La lectura puede ser o no solitaria, pero la asimilación
de la misma siempre es única y personal. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esto puede ocurrir incluso con la lectura compartida. Incluso,
por ejemplo, las personas de un convento que escuchan la misma lectura de forma
comunal pueden interpretar la misma de un modo personal y auténticamente propio.
Esta es una característica fundamental de la lectura que incluso cuando se
realiza en común y simultáneamente puede dejar su impronta de un modo singular
en cada individuo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay pintores que, en sus imágenes de mujeres lectoras,
nos llevan a recrear esa experiencia apasionante y excitante que es la lectura “a
solas”; algo que nos han contado tan bien tantos escritores. Borges habla de leer
como una experiencia personal, privada y exclusiva. En este sentido lo han sabido
representar algunos artistas que retratan mujeres leyendo con aire de soledad y
de aislamiento. “A solas con un libro”
parecen querer llamarse muchas de esas imágenes que encontramos de mujeres
leyendo. Este estar a solas a veces se
intensifica hasta hacernos sentir la soledad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinShA5qxRnB4DjEO0arvvw5BUFNoXF3rm2Nn0YNl1sQAmSHCVWWnDZbnoymvDdkj-w9p4B-ZgA3lP6oNnHdTLjwBE3OKdfHCfAt31Mduf2iqBbNArBhQ2yqQxRvjKzFhHECxmCV4aC3JZVu2ZSTO31J_mvP7SjsHdsUDCbFJroMO9eh7xOL3PeIB0arA/s595/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="450" height="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinShA5qxRnB4DjEO0arvvw5BUFNoXF3rm2Nn0YNl1sQAmSHCVWWnDZbnoymvDdkj-w9p4B-ZgA3lP6oNnHdTLjwBE3OKdfHCfAt31Mduf2iqBbNArBhQ2yqQxRvjKzFhHECxmCV4aC3JZVu2ZSTO31J_mvP7SjsHdsUDCbFJroMO9eh7xOL3PeIB0arA/w421-h557/02.jpg" width="421" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Henri Matisse, Francia (1869-1954)<br /><i>Mujer leyendo,</i> 1894<br />Musée National d'Art Moderne, París</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El sentirse a solas con un libro es una situación que han
sabido contar muchos escritores, esa sensación es a la que queremos referirnos,
a la experiencia de leer que tiene que ver con estar a solas, con no tener nadie
alrededor para mejor comunicarse con el libro. La sensación de aislamiento se
intensifica a través de otros matices. El libro puede calmarla, el libro puede
acompañar la soledad, pero son los individuos, en este caso las mujeres, las
que se sienten solas, las que disfrutan o sufren la soledad. Y hay una serie de
artistas que han sabido evocarla muy bien, situando el retrato en un entorno doméstico.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta iconografía de mujer leyendo, a solas, en una
estancia semivacía y pulcra, parece seguir el modelo que nos presentaba, ya en el
siglo XVII, el holandés Elinga, con uno de los retratos más conmovedores de una
mujer leyendo en el interior de su hogar. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRL8IhNfetTTbH-39iL-vU8ibNQtyrnM21DY8eyuOrdy9OR0KvgAlAjKRUu61G7iWEzKnisiD3-x4fB8x5oDqAfABtOs4pYe6NNLyCDHj4O3okZ-4pdcUA-QwtLSd7Ow1_pYpEXS2D9j6__0BjZ8kXs6ypZ84uOc14cwveBfMK0uSzywJFxS55yyoYTA/s700/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="570" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRL8IhNfetTTbH-39iL-vU8ibNQtyrnM21DY8eyuOrdy9OR0KvgAlAjKRUu61G7iWEzKnisiD3-x4fB8x5oDqAfABtOs4pYe6NNLyCDHj4O3okZ-4pdcUA-QwtLSd7Ow1_pYpEXS2D9j6__0BjZ8kXs6ypZ84uOc14cwveBfMK0uSzywJFxS55yyoYTA/w433-h531/03.jpg" width="433" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Pieter Jansen Elinga, Holanda (1623-1682)<br /><i>Mujer leyendo</i>, c.a. 1660<br />Alte Pinakothek Munich, Alemania<br /></span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta insistencia en la soledad se encuentra
frecuentemente en algunos artistas nórdicos. Hay tres pintores daneses, contemporáneos
entre ellos, que ponen un interés especial en retratar mujeres leyendo que se
encuentran solas en un interior doméstico, casi desprovisto de muebles o adornos,
cuyas obras evocan intensamente la soledad. Cada uno de ellos refleja con diferentes
matices el aislamiento y la soledad: Hammershoi (1864-1916), Holsoe (1863-1935)
e Ilsted (1861-1933). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62QBCWpsppsJz0ex-TtUT-NkBReO7d9n5KocZjmjfousR0K5DYZutPMomyXWruP2UiZ1RMW-6nPDEgopEzUQYZXJvOIhQBGaem0eVDIz8dhhuudNdA0479T4_u_SMpECxo3hek9b8Q_TKvYHZ1u81XECP1V0dEq_zXLeN-zJtUBjazdgN3-JhkD4Ybw/s800/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="644" height="534" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62QBCWpsppsJz0ex-TtUT-NkBReO7d9n5KocZjmjfousR0K5DYZutPMomyXWruP2UiZ1RMW-6nPDEgopEzUQYZXJvOIhQBGaem0eVDIz8dhhuudNdA0479T4_u_SMpECxo3hek9b8Q_TKvYHZ1u81XECP1V0dEq_zXLeN-zJtUBjazdgN3-JhkD4Ybw/w430-h534/04.jpg" width="430" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Vilhelm Hammershoi, Dinamarca (1864-1916)<br /><i>Interior con mujer sentada, </i>1908<br />ARoS Aarhus Kunstmuseum; Dinamarca </span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hammershoi es el más conocido y del que hemos encontrado
mayor número de obras con este tema. Quizás sea el artista que mejor ha sabido
representar la soledad en su pintura. Sus figuras femeninas solitarias, en
habitaciones semivacías, en las que se ven entrar los rayos de luz, producen
una sensación intensa de soledad y de aislamiento. Son habitaciones muy pulcras
en las que hay una mujer que parece que nunca va a recibir la visita de nadie.
Formalmente podemos decir que este artista tiene una cierta influencia de Vermeer
en cuanto a los enfoques de luz y a los perfiles de algunas de estas mujeres, pero
la distancia con el maestro holandés es muy grande. En primer lugar, por el
color, pues frente al rico colorido de las obras de Veermer los retratos de Hammershoi
mantienen una paleta que nunca se aleja mucho de los negros y los grises. La
mayoría de estas mujeres que retrata Hammershoi están leyendo, muchas de ellas
de espaldas, lo que no sabemos si es para evitar la identificación de la
retratada. En ellos el libro parece simbolizar ese estar a solas con una misma,
como si el libro fuera a la vez el símbolo y el único apoyo frente a la
soledad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podríamos decir algo parecido de las obras de Ilsted y
Holsoe, pero hay algunas diferencias. Ambos tienen una paleta más luminosa y
más variada que la de Hammershoi, pero mientras Ilsted utiliza los contrastes
de luz como si quisiera dar un cierto misterio a sus retratos, Holsoe sitúa a
sus lectoras en estancias domesticas serenas y tranquilas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAppNZKyeqTR_bp4L_27CFxbCDEsVEJWY3HAK5G81sy0rrXHxyY2TTvS2vb99yJwGZJOwDPaAl2BrCdRqDqGurocQteAs-adIyy53sWJNyw3mi06FPiFW3vfdC8MOKy4j8POUPVEgKx3tGgTUJu5_amEBwzagpJQbAUdGVXB6KsagwjPYP2h-R1oU-dA/s600/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="489" height="527" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAppNZKyeqTR_bp4L_27CFxbCDEsVEJWY3HAK5G81sy0rrXHxyY2TTvS2vb99yJwGZJOwDPaAl2BrCdRqDqGurocQteAs-adIyy53sWJNyw3mi06FPiFW3vfdC8MOKy4j8POUPVEgKx3tGgTUJu5_amEBwzagpJQbAUdGVXB6KsagwjPYP2h-R1oU-dA/w429-h527/05.jpg" width="429" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Peter Vilhelm Ilsted, Dinamarca (1861-1933)<br /><i>Mujer leyendo a la luz de una vela</i>, 1908<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEpt83DC6QHhTtfije8e43a2AhU3ZiGRkiQCXCoGDpoBWGZMyLCvrZFCCSqoKbPdMjoAiTjw_zzxeBfha2hPSyGvzJypOYRjcW5wh26hjJeLIEsuMSb-2pVXahYsocFP5c08dUzXJ6yunEeiAGXFuq2s0u_cHT_pEmOdv1_92wvOTdpeOiVm1Hz0yI0g/s679/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="679" data-original-width="554" height="535" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEpt83DC6QHhTtfije8e43a2AhU3ZiGRkiQCXCoGDpoBWGZMyLCvrZFCCSqoKbPdMjoAiTjw_zzxeBfha2hPSyGvzJypOYRjcW5wh26hjJeLIEsuMSb-2pVXahYsocFP5c08dUzXJ6yunEeiAGXFuq2s0u_cHT_pEmOdv1_92wvOTdpeOiVm1Hz0yI0g/w437-h535/06.jpg" width="437" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carl Vilhelm Holsoe, Dinamarca (1863-1935)<br /><i>Mujer leyendo en su estudio</i>, 1881<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Holsoe retrata espacios más habitados; sus ambientes son
más plácidos y tranquilos. En ellos la soledad no evoca angustia; en sus
habitaciones las mujeres se rodean de muebles y de objetos de colores más
claros. Con ello se evita esa sensación de tristeza y luto que podría
asimilarse a la soledad de la lectura. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otro artista cuyas obras con mucha frecuencia asociamos a
la sensación de soledad es Hooper. En las obras de Hopper (1882-1967), tanto en
sus paisajes urbanos como en las casas que pinta en medio del campo, intuimos muy
frecuentemente una situación de aislamiento y soledad. Esto se reitera en varias
de sus obras en las que nos presenta una mujer leyendo. Es el caso de la obra
que podemos ver en Madrid, en el Museo Thyssen, en el que una mujer joven, que
parece estar sola, está leyendo en la habitación de un hotel. A nosotros nos
parece que lee una novela, pero según Carmen Martin Gaite, bien podría ser una
guía de trenes que le permitiera salir de donde se encuentra y trasladarse a
otro hotel tan solitario y desolado como este. A medio vestir, su posición difunde
la idea de soledad. Y, apoyando la interpretación que hizo en su día Martin
Gaite, parece tratarse de una habitación de paso, pues se ve una maleta al
fondo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1DvD7qTh9JIL5BbaMYqEVCeiBBOaAiRErbQ96coKxOcW1q3cUZvm2IHE7k6b8tKasN_aMv9oYzyXopA5hgwPu70XBBcpBMd2L9NK9iu0GnFLEymYn9djsFceTr9dmKH87GEk3xM9xFAVr6R0GVkND95q_dSOK_H0pWO0ldtyphX8WC4mmaL-W8Tz7dA/s320/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="292" data-original-width="320" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1DvD7qTh9JIL5BbaMYqEVCeiBBOaAiRErbQ96coKxOcW1q3cUZvm2IHE7k6b8tKasN_aMv9oYzyXopA5hgwPu70XBBcpBMd2L9NK9iu0GnFLEymYn9djsFceTr9dmKH87GEk3xM9xFAVr6R0GVkND95q_dSOK_H0pWO0ldtyphX8WC4mmaL-W8Tz7dA/w454-h414/07.jpg" width="454" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edward Hopper, EE.UU. (1882-1967)<br /><i>Habitación de hotel,</i> 1931<br />Museo Nacional Thyssen Bornemisza, Madrid</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son diversas las obras que retratan mujeres leyendo y evocan
soledad. Sin embargo, en algunas de estas obras la sensación de aislamiento es
menos desolada. Los cuadros de Beston y de Backer nos presentan mujeres que
parecen estar disfrutando de la soledad y la aprovechan para leer. No hay
desolación en sus imágenes, solo recogimiento e intimidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYKJUErVWueC0DqzVgVPCT_M1QdUFWEUnwW4Y8eCP9BUvCCFwt-ok1cGNsIFV_Mg4gWpPG8OaBDbpbA-ZTC76qjAAspFZVeZczT1Jm6MOUxsuw1ik5YH7AgMuEsGFaH_zn_iZjOduGC80O4DJONpb8e4REzcMDOAqVV0kv8Oms5Ah2CGUeDsmOlo8HMA/s715/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="715" height="407" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYKJUErVWueC0DqzVgVPCT_M1QdUFWEUnwW4Y8eCP9BUvCCFwt-ok1cGNsIFV_Mg4gWpPG8OaBDbpbA-ZTC76qjAAspFZVeZczT1Jm6MOUxsuw1ik5YH7AgMuEsGFaH_zn_iZjOduGC80O4DJONpb8e4REzcMDOAqVV0kv8Oms5Ah2CGUeDsmOlo8HMA/w483-h407/08.jpg" width="483" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Frank Weston Beston, EE.UU. (1862-1925)<br /><i>Día lluvioso</i>, 1906<br />Instituto de Arte de Chicago, Illinois, EE.UU.<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWp1TH7Bv15h3t-YIPBdnexD7KOvJ3PQexi4YM357qY7fw3dO_hsNjdu2X2AJkWQ9jcXu-U7HqxyTlap6qBA1SKK4SR-_G8ILSbrvMG4dN3j8z1G4aGB6FRcZHW9009cjlEBsfDGnQSqog4C8jtL93W6ZuTXQSa1JsHGmIJQ39G0MNG1nl5dGnZ6NeDw/s720/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="589" data-original-width="720" height="403" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWp1TH7Bv15h3t-YIPBdnexD7KOvJ3PQexi4YM357qY7fw3dO_hsNjdu2X2AJkWQ9jcXu-U7HqxyTlap6qBA1SKK4SR-_G8ILSbrvMG4dN3j8z1G4aGB6FRcZHW9009cjlEBsfDGnQSqog4C8jtL93W6ZuTXQSa1JsHGmIJQ39G0MNG1nl5dGnZ6NeDw/w493-h403/09.jpg" width="493" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Harriet Becker, Noruega (1845-1932)<br /><i>Tarea a la luz de la lámpara</i>, 1890<br />Galería Nacional de Noruega, Oslo, Noruega</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podemos decir que el aislamiento y la soledad no se
asocian necesariamente con la tristeza. La soledad de la lectora puede también augurar
bienestar y satisfacción. Con la lectura, la mujer puede alcanzar un contacto
con el mundo exterior del que disfrutar. Como Virginia Wolf reivindicaba en <i>Una
habitación propia</i>, la soledad y la autonomía personal pueden ser punto de
partida indispensable para el desarrollo personal. Y como la lectura, y
eventualmente la escritura, una posible vía de independencia.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERD</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES;">I</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7SNvBBwm2jC6IatGbi7t3XKuXZnwFsaPnUDSU8eg839w-vTikstDl3XE88ogWMxi4ei9InlqxycCZtNDb20Ze1l559HaqAKYHNh5KNWjVdEknkmOjMi2vBsMkaiXBVViPHN3gb1hgJa5EERiKIB_jsFrLLz4tUjjNKU52kWGcK_XiTF--c951O9qqFA/s1890/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="1890" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7SNvBBwm2jC6IatGbi7t3XKuXZnwFsaPnUDSU8eg839w-vTikstDl3XE88ogWMxi4ei9InlqxycCZtNDb20Ze1l559HaqAKYHNh5KNWjVdEknkmOjMi2vBsMkaiXBVViPHN3gb1hgJa5EERiKIB_jsFrLLz4tUjjNKU52kWGcK_XiTF--c951O9qqFA/w410-h308/1.jpg" width="410" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><h3 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CUATRO SIGLOS Y CUARENTA Y CUATRO AÑOS <br /></span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EN POS DE LA
LIBERTAD DE EXPRESIÓN<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ASUNCIÓN VALDÉS</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El 12 de marzo de 1976, José Antonio Martínez Soler,
director del semanario <i>Doblón</i>, fue
secuestrado en Madrid, golpeado, torturado y sometido a simulación de fusilamiento
por publicar un artículo sobre la purga de mandos moderados en la Guardia Civil.
Lo cuenta el periodista almeriense en el libro <i>La prensa libre no fue un regalo</i>, editado por Marcial Pons, en 2022.
Sus cuatro captores, cuya identidad sigue sin conocerse, querían saber quién le
había facilitado dicha información. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El 11 de diciembre de 2018, policías nacionales
requisaron los teléfonos móviles y los ordenadores de dos redactores de <i>Europa Press</i> y el <i>Diario de Mallorca, </i>en Palma, por no desvelar sus fuentes
informativas sobre un presunto caso de corrupción. Las asociaciones y colegios de
periodistas de España rechazaron estas coacciones, por limitar la libertad de
prensa e ir contra el derecho al secreto profesional. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para los periodistas, 2023 puede traer la consolidación
de este derecho; un paso fundamental para apuntalar la libertad de expresión.
El artículo 20 de la Constitución de 1978 prevé el derecho a no revelar las
fuentes informativas, pero hasta ahora, cuarenta y cuatro años después, no ha
tenido desarrollo legislativo. El Grupo Parlamentario Socialista ha introducido
una enmienda al Proyecto de Ley reguladora de la protección de las personas que
informen sobre infracciones normativas y de lucha contra la corrupción. Su
artículo 1 establece que “ningún periodista será perseguido por proteger la
identidad de sus fuentes”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtGzDwjbz3FOJJsSfCY2ht24XhxGt0gtQQ-d4slucMhmALvN43KnS4PtWepvcdQquFvATEsnxqcgMeW28dmQhH90hRFu9mOhspBWYYxfBm_CQ8e07tc74SVu6ktq2TVJAXALEDC7HiLhr8W0Vn_1Y0ofCyiFJ6an8YAZ5MzPkI4Cx5umjYtRooQhDjBw/s2480/PROTEGER%20FUENTES.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1949" data-original-width="2480" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtGzDwjbz3FOJJsSfCY2ht24XhxGt0gtQQ-d4slucMhmALvN43KnS4PtWepvcdQquFvATEsnxqcgMeW28dmQhH90hRFu9mOhspBWYYxfBm_CQ8e07tc74SVu6ktq2TVJAXALEDC7HiLhr8W0Vn_1Y0ofCyiFJ6an8YAZ5MzPkI4Cx5umjYtRooQhDjBw/w382-h299/PROTEGER%20FUENTES.jpg" width="382" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En circunstancias normales, hay que citar la fuente
informativa, pero situaciones especiales requieren no revelarla, para que la investigación
periodística siga adelante. El pasado 16 de diciembre, quien firma este
artículo disertó en el Ateneo de Málaga sobre la libertad de expresión, un
largo camino en pos de la democracia. He aquí la adaptación de la conferencia:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La imprenta que inventó Gutenberg hacia 1450 cambió el
concepto del libro en Europa. Se pasó del pergamino al papel y de los copistas
a la impresión por medios mecánicos. Una transformación trascendental. Por eso,
la imprenta tuvo más consecuencias que la de cambiar el sistema de elaboración
de libros. Propició nuevas formas de publicaciones que iban a favorecer
intercambio de conocimientos y por ende, el desarrollo de una burguesía que, a
su vez, iría configurando su espíritu crítico.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Así surgen los impresos para transmitir <i>avisos</i> —los sucesos de ahora—, o informar
sobre actividades comerciales y fletes de puertos. En 1625 aparece en Sevilla, <i>Avisos de Italia, Flandes, Roma, Portugal y
otras partes.</i> <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las monarquías podían multiplicar la difusión de sus
cedulas reales. En 1661, nace la <i>Gazeta
de Madrid</i>, precursora del Boletín Oficial del Estado. Encontraron asimismo
un vehículo para la propaganda, imprimiendo sus gestas militares. Aunque en
aquella época más del 80 por ciento de la población era analfabeto, las gacetas
llegaban al pequeño porcentaje de población que formaba la élite y se movía en
la esfera del poder: la aristocracia, los militares y el clero. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En 1758 aparece en Madrid la primera publicación
periódica diaria: <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><h3 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">DIARIO CURIOSO-ERUDITO Y
COMERCIAL<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">PÚBLICO Y ECONÓMICO</span></span></span></h3><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyHs7hFY5Pv7tofcdX2qaLtrNJLXbdTBMit_iVDV9MYus3JhNO_GSXYO-kq4uWLbn9oa3SVEFKPfm2wnp32o-XnQqCu1TjeMLrY7EOAXqhTS784H0uCpLMy0uL-nCJiSLHIjnJNqJofIJkKtMHUWlt-XZFQMXi952vYbUl3g-TBe6Wgbx5HafMQQufaA/s992/diario%20curioso.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="992" data-original-width="815" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyHs7hFY5Pv7tofcdX2qaLtrNJLXbdTBMit_iVDV9MYus3JhNO_GSXYO-kq4uWLbn9oa3SVEFKPfm2wnp32o-XnQqCu1TjeMLrY7EOAXqhTS784H0uCpLMy0uL-nCJiSLHIjnJNqJofIJkKtMHUWlt-XZFQMXi952vYbUl3g-TBe6Wgbx5HafMQQufaA/w393-h478/diario%20curioso.jpg" width="393" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Fuente: Biblioteca Nacional de España</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Editado por Manuel Ruíz de Uribe, “con privilegio del Rey
Nuestro Señor y todas las licencias necesarias”, entre ellas, la censura
previa. Años más tarde, en 1787, nace asimismo en Madrid, el <o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">SEMANARIO ERUDITO QUE COMPREHENDE
<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">VARIAS OBRAS INÉDITAS, CRÍTICAS,
MORALES, INSTRUCTIVAS, POLÍTICAS, HISTÓRICAS, SATÍRICAS Y JOCOSAS DE NUESTROS
MEJORES AUTORES, ANTIGUOS Y MODERNOS<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4YZ8X8MsJK1jNxfPmJLV0R5-ueS5NN6TjRW6nSHWoX5x_trhEp00jzgyoy8PwGzvUU1j-A5c32SarPUm1b-JFmRVALDZ-kzzzWDY0hT7alBZpurhCaqV7RMkWkQ1pBgJRcIjwILAucEvCrxDa9zaccihGbvPcCrWRxuq4kMMjjcVIjKks6QmC8VwAsg/s969/comprende.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="969" data-original-width="697" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4YZ8X8MsJK1jNxfPmJLV0R5-ueS5NN6TjRW6nSHWoX5x_trhEp00jzgyoy8PwGzvUU1j-A5c32SarPUm1b-JFmRVALDZ-kzzzWDY0hT7alBZpurhCaqV7RMkWkQ1pBgJRcIjwILAucEvCrxDa9zaccihGbvPcCrWRxuq4kMMjjcVIjKks6QmC8VwAsg/w353-h491/comprende.jpg" width="353" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fuente: Biblioteca Digital, memoriademadrid.es<br />Hemeroteca Municipal de Madrid</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En este periódico, editado por Antonio de Valladares, se
publicaron los escritos del Fiscal de Felipe V, Melchor de Macanaz, sobre las
tensiones entre la Monarquía y Roma acerca del regalismo, el poder real sobre
los asuntos eclesiásticos en los dominios de la Corona. Dos siglos después, el
semanario de Valladares fue uno de los documentos que consultó Carmen Martín Gaite
para escribir <i>El proceso de Macanaz,
historia de un empapelamiento</i>, la biografía de un perdedor que sufrió el
exilio y la prisión de la Inquisición.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son las vísperas de la Revolución francesa que el 14 de
julio de 1789 rompió con el Antiguo Régimen; es decir, con la monarquía
absoluta y la sociedad estamental, dando paso al Régimen liberal-burgués. Un
mes más tarde, la Asamblea Nacional Constituyente proclamó la Declaración de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano. El artículo 11 es fundamental para el
desarrollo de la libertad de prensa. Dice así:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“La libre comunicación de pensamientos y opiniones es uno
de los derechos más valiosos del Hombre; por consiguiente, cualquier Ciudadano
puede hablar, escribir e imprimir libremente, siempre y cuando responda del
abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOiJqcJTJHZF3qwyEQTI8aKpvp8SX2izG4BhPdwdORt4Sud1aq_Whoe3FDtwYa0hNoB58zUd7PJxuQAFjjgGGakTn_V3BvodawC2sD_klPAlaoMhBfL1pFois-BFjsUUiuAUbZznbOS0c2hP3Bn_4W9Xb2McddJpw0v_1dpEDQFTvNn_AGJL4kG8M_lA/s921/derechos.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="921" data-original-width="579" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOiJqcJTJHZF3qwyEQTI8aKpvp8SX2izG4BhPdwdORt4Sud1aq_Whoe3FDtwYa0hNoB58zUd7PJxuQAFjjgGGakTn_V3BvodawC2sD_klPAlaoMhBfL1pFois-BFjsUUiuAUbZznbOS0c2hP3Bn_4W9Xb2McddJpw0v_1dpEDQFTvNn_AGJL4kG8M_lA/w332-h530/derechos.jpg" width="332" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Página de título de la edición original.<br />Fuente: Pierre Bergé et associés. Vente collection Jean-Pierre Faur</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al otro lado del Atlántico, corrían también vientos
favorables a las libertades individuales. En la década anterior, en 1776, la
Declaración de Independencia de los Estados Unidos reconocía derechos
inherentes a las personas. Lo más importante para el ejercicio de la libertad
de expresión y de prensa fue su garantía en la Primera Enmienda de la
Constitución americana, en 1791.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Aires de cambio llegaban a España por Cádiz, la puerta
del Atlántico, y por la influencia de la Ilustración del país vecino con la
dinastía Borbón. Felipe V crea las Reales Academias para potenciar la Lengua española,
las Bellas Artes, la Historia o el Derecho. Carlos III dejará su impronta en
las reformas agrarias, urbanísticas o arquitectónicas. Un ambiente propicio a voces
reformadoras y críticas que, desde finales del XVIII y principios del XIX, piden
la libertad de imprenta y la abolición de la censura.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Curiosamente, va a ser la Guerra de la Independencia
frente a Francia el detonante del nacimiento de estos derechos. En mayo de
1808, España sufre la ausencia total de autoridad. Carlos IV y su hijo Fernando
VII sucumben a las argucias imperiales de Napoleón Bonaparte y renuncian a sus
derechos a la Corona a su favor, en la ciudad francesa de Bayona. Bonaparte
cede el trono a su hermano José. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La sublevación de los españoles contra el llamado “rey
intruso” y las tropas francesas que han
ocupado el país con la excusa de llegar a Portugal provoca la reacción del
pueblo ante el vacío de poder. Se organizan la Junta Central y las Juntas
Provinciales. Al mismo tiempo, surgen las partidas de voluntarios, las
guerrillas contra el invasor. <span><span style="color: #444444;">¿Pero cómo se difundían, por ejemplo, los </span>avances
de </span><i>El Empecinado</i><span> contra las tropas
napoleónicas? ¿O las decisiones de </span><span>las Juntas? Mediante impresos que se distribuían
con mucha imaginación. Se</span> <span>lanzaban como hojas volanderas o se repartían de
forma clandestina. Publicaciones que también expresaban opiniones de la gente. ¿Y
era posible controlar su contenido? </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La maraña legislativa del Antiguo Régimen subsistía. La Junta
Central, consciente de que esos escritos emanaban de la voluntad popular, sabía
que no podía aplicar la censura. El pueblo había asumido un papel esencial. La
convulsión política y social era tal, que se estaba ejerciendo de hecho la
libertad de imprimir. Las Cortes de Cádiz reconocen esta realidad, mediante el
decreto de 10 de noviembre de 1810:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Todos los cuerpos y personas particulares, de cualquier
condición y estado que sean, tienen libertad de imprimir y publicar sus ideas
políticas sin necesidad de licencia, revisión o aprobación alguna anteriores a
la publicación, bajo las responsabilidades y restricciones que se expresarán en
el presente decreto”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quedan abolidos los juzgados de Imprenta y la censura de
las obras políticas antes de su impresión, pero para las religiosas se mantiene
la censura previa. Meses más tarde, la Constitución del 19 de marzo de 1812
consagra, por primera vez en la historia de España, la libertad de expresión
como se reconocía en el citado decreto, pero continúan las limitaciones en
materia de publicaciones religiosas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A partir de ahora, los conceptos de libertad de prensa y
democracia irán unidos. El rey ya no es soberano por la gracia de Dios. La
soberanía nacional reside en el pueblo y el pueblo tiene derecho a hablar y
opinar. Lamentablemente la reacción de Fernando VII, durante la década
absolutista, de 1823 a 1833, impone de nuevo la censura y el cierre de
publicaciones. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span>
</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La Constitución de 1869, aprobada tras la Revolución de
1868 y el exilio parisino de Isabel II, consagra la libertad de imprenta y de
culto. España vive el <span style="color: #444444;">auge de periódicos. En 1867, el liberal Eduardo Gasset y
Artime, que será abuelo de José Ortega y Gasset, funda <i>El Imparcial</i>, un modelo de empresa</span> <span style="color: #666666;">periodística profesional e
independiente que se convertirá en el diario más influyente. A finales de 1890
llegó a tener una tirada de ciento treinta mil ejemplares.</span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><h3 style="line-height: 28.08px; margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">ASUNCIÓN VALDÉS</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">Periodista</span></div></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZhfzf8BmzJtPAckcWJKVxdFsStfXjVWOzX4wF6cE2IECXWn5DiHxUJrbZ_Lmnnwe1OPY3zTF7kkXdKzkfQ9byMFm9_5TPCIaSbkK5qv5JB1Y2gA-sl-TCgV7Ubs0LEgZ_NbpiwhdTFXosNb3So0QCflTKstJ-2L9wDmjIsOmUFE76Keyvv1RUpiJzHA/s567/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="108" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZhfzf8BmzJtPAckcWJKVxdFsStfXjVWOzX4wF6cE2IECXWn5DiHxUJrbZ_Lmnnwe1OPY3zTF7kkXdKzkfQ9byMFm9_5TPCIaSbkK5qv5JB1Y2gA-sl-TCgV7Ubs0LEgZ_NbpiwhdTFXosNb3So0QCflTKstJ-2L9wDmjIsOmUFE76Keyvv1RUpiJzHA/w186-h108/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="186" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 18.6667px; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1faGgt5KQAdM7DZVlbVoWrRlNRhv0fZny/view?usp=share_link">https://drive.google.com/file/d/1faGgt5KQAdM7DZVlbVoWrRlNRhv0fZny/view?usp=share_link</a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg3BgJ52lZiO9z1vA4_uf_ZE9vCtAcvgOdyWdYIGqnl9uVdGBAPE1IQfBE6JkfFS6EuDDsKWpdNM2z8qF1FYSd8fMya6UGDr1YQRl2-U0N5R_W6K43CFldiXOxq9pV2S9GMZwfC1S3VuAczw6o8h3WGuTLT72SbGIYVxSp0q4WQiOusPcxh1daiQhTVw/s2598/ccc1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1004" data-original-width="2598" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg3BgJ52lZiO9z1vA4_uf_ZE9vCtAcvgOdyWdYIGqnl9uVdGBAPE1IQfBE6JkfFS6EuDDsKWpdNM2z8qF1FYSd8fMya6UGDr1YQRl2-U0N5R_W6K43CFldiXOxq9pV2S9GMZwfC1S3VuAczw6o8h3WGuTLT72SbGIYVxSp0q4WQiOusPcxh1daiQhTVw/w600-h232/ccc1.jpg" width="600" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h3 style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">QUERIDOS PADRES<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO TRIONE</span></span></span><i><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></i></h3><div style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">“La sabiduría consiste en ser</span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">un buen antepasado”.</span></div></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Murray
Gell-Mann (Premio Nobel de Física 1969).</span></div></span></div><p class="MsoNormal" style="text-indent: 28.3pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nada
mejor para comenzar el año que con un epígrafe pleno de gotas de sabiduría. Hoy
tengo que decirles algo que quizás, de entrada, no les guste mucho. Pero si voy
desarrollando la idea, en el límite de esta página verán que nos permite pensar
algunas cuestiones desde otra perspectiva. Empezaré con que “los padres” no son
solo las personas de papá y mamá, sino que además desempeñan funciones, quiero
decir que es en la relación entre padres e hijos donde se dirime la posibilidad
de crecimiento de todos (más allá del aumento de estatura).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
que aparecen como papá y mamá tienen que producir —para serlo, realmente—, una
transformación en ellos mismos, un pasaje de hijos a padres. Pasaje muchas
veces doloroso y siempre imprescindible para que la familia no se convierta en
un lugar de competencia entre “hijos”, algunos (dos) más grandes y los demás,
pequeños.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esto
se disimula bastante bien mientras la pareja permanece unida, pero se presenta
escenificado en los casos de divorcio cuando los hijos son manipulados y se los
utiliza como juguete del que los padres, en una posición infantil, reclaman su
propiedad. Y los hijos no son del padre, ni de la madre y, ni siquiera, de
ellos mismos; son de la vida, del amor, de la violencia que la especie ejerce
sobre todo ser humano.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Voy
a dar un paso más. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nadie
duda de la alegría y la felicidad que produce engendrar hijos, verlos nacer,
gatear, hablar. Pero cuando competimos con ellos como si fueran hermanitos
menores, cuando pretendemos hacernos sus “amigos”, cuando les gritamos porque
nos molestan y no para que el grito sea un límite preciso; en fin, cuando, de
alguna manera, obstaculizamos su imparable crecimiento, lo que estamos haciendo
es tratar de negar la paradójica y humana verdad: hacemos nacer y crecer a los
que nos van a enterrar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
frecuente escuchar a algunas madres que no quieren que su hijo crezca y llegan
a eternizar su adolescencia, como cuando —en una conversación—, hablando de él
dicen que tienen un “niño de 17 años”. De ahí la importancia de que el deseo de
cada mujer no se agote en ser madre para que el pichón comience a volar.<o:p></o:p></span></span></p><h3 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">LIDIA
ANDINO TRIONE</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyiyowNVOY6BfbV-VRdsPFtH9lKnC0o3yP59rcP5t4mt9uriXp-3kqwjh5RvENDecToLKuc66D2-QUTJ0hFz4A_4C7k_2S8wXlPvbeaE684dApE4MI13BDk95GLBwqVFT8jm72I81GEGt1rcPPoe9RAfGkdRygz9F0n4i0i4jo1mEX81uWwCIcnUNBuA/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyiyowNVOY6BfbV-VRdsPFtH9lKnC0o3yP59rcP5t4mt9uriXp-3kqwjh5RvENDecToLKuc66D2-QUTJ0hFz4A_4C7k_2S8wXlPvbeaE684dApE4MI13BDk95GLBwqVFT8jm72I81GEGt1rcPPoe9RAfGkdRygz9F0n4i0i4jo1mEX81uWwCIcnUNBuA/w470-h330/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="470" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTTKrg0iQwwrTbrmRay_IJNkSRO_f3aVBkdP08oA38PMNIv5ZLyHJBUE2-Ei_vkF27yX2PYVS02v5dk30m4WVDBJhxdIRCvj6HAq7WBOCAy1-6mpxkjHOMKC0zP1rJfhnhZHgZHA4W7gNkf95BMJovE6wiDKoe-0xRgFh-BXTAp6Qtpb5ikI64wCS-UA/s280/Remus.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="280" data-original-width="200" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTTKrg0iQwwrTbrmRay_IJNkSRO_f3aVBkdP08oA38PMNIv5ZLyHJBUE2-Ei_vkF27yX2PYVS02v5dk30m4WVDBJhxdIRCvj6HAq7WBOCAy1-6mpxkjHOMKC0zP1rJfhnhZHgZHA4W7gNkf95BMJovE6wiDKoe-0xRgFh-BXTAp6Qtpb5ikI64wCS-UA/w251-h351/Remus.jpg" width="251" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Dibujo de Joanna Remus</span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">YVONNE, PRINCESA DE BORGOÑA<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hoy quiero compartir algunas reflexiones y mis
sensaciones sobre un enigmático personaje del teatro del siglo XX. Se trata de
la protagonista femenina de la primera obra teatral del literato </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">de
origen polaco pero afincado durante gran parte de su vida en Argentina</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Witold
Gombrowicz (1904-1969), titulada <i>Yvonne,
princesa de Borgoña</i>. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los editores de su <i>Teatro
completo</i> en español, Bozena Zaboklicka y Pau Freixa, aportan un dato
revelador sobre la reescritura del autor en 1958 de esta temprana obra,
publicada en 1938 en la revista polaca Skamander: Gombrowicz redujo el ya
mínimo texto de Yvonne y desde entonces pasó de veinticinco a siete lacónicas
réplicas, a las que se suman otras veintisiete acotaciones que indican
expresamente que ella “calla”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtU_DxyjIvcW1MT-ioO-rVkQFLszUWNmj330ns2Pt4i6W_iqsr_D3isphzXDILTEOE_8RM7KkQ7esLAL4wI5LxuelB3D9oGzMoG3lcj3Y5gUzUSUiBFzC8N7o4t31uBVgc8AkQX0N6rntXIY6OUjL6zvHP9x5u32U_Kd1TnlazJVtIfrmmVNnLIZQpdg/s1920/Gombrowicz-para-portada-1920.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtU_DxyjIvcW1MT-ioO-rVkQFLszUWNmj330ns2Pt4i6W_iqsr_D3isphzXDILTEOE_8RM7KkQ7esLAL4wI5LxuelB3D9oGzMoG3lcj3Y5gUzUSUiBFzC8N7o4t31uBVgc8AkQX0N6rntXIY6OUjL6zvHP9x5u32U_Kd1TnlazJVtIfrmmVNnLIZQpdg/w463-h260/Gombrowicz-para-portada-1920.jpg" width="463" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Witold Gombrowicz</span></span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El mutismo del personaje llama la atención. La Yvonne
de Gombrowicz es la encarnación de la ausencia, un agujero negro. Se configura
como un hueco de palabras y de actos: resulta ser un vacío que engulle a todos
los demás personajes de la obra creando una espiral de caos que solo se detiene
con su eliminación. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero además, la comparación de Yvonne con un agujero
negro nos conduce a otra característica del personaje: su concentrada e informe
densidad. De modo paradójico, esta joven genera un extraño magnetismo que atrae
al resto de personajes de la obra a su zona de influencia y, según se
intensifica su contacto, les provocará: morbosa curiosidad, un amago de
hipócrita compasión, sensación de superioridad, desagrado y desprecio, un
extraño sentimiento de incomodidad e incluso de desnudez, irritación, odio,
violencia visceral y un irreprimible deseo de exterminación. Ante ellos Yvonne es
un ser tímido y desvalido, una víctima: es el chivo expiatorio perfecto para un
linchamiento. Pero tratemos de enriquecer esta idea con otras consideraciones.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De lo anterior se desprende que toda la obra gira en
torno al personaje de Yvonne: en realidad se moldea en torno a su “falta de
forma”. Pero además, la huraña joven actúa como un espejo distorsionado que refleja
al resto de personajes, revelando la secreta informidad de todos ellos. Por
ello, el apático mutismo de Yvonne es experimentado por los demás como una provocación:
acaba convirtiéndose en una insufrible lupa de aumento que escudriña su más
oculta intimidad y sus más escondidos pecados.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Yvonne</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
es una farsa tragicómica y existencial estructurada en cuatro actos, con
resonancias shakespearianas y calderonianas, que se ambienta en un pretendido contexto
palaciego: la corte de Borgoña. La recreación de Gombrowicz se concreta como un
mundo atemporal, descarado, procaz y tremendamente infantil, con grandes dosis
de crueldad. Estos rasgos coinciden con los del teatro satírico y expresionista
de Alfred Jarry </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">que bien podría ser un
precedente del estilo de Gombrowicz</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y
en concreto, se dejan ver en su creación del personaje del Padre Ubu. También
caracterizan la trilogía de teatro del absurdo del dramaturgo Eugène Ionesco protagonizada
por su personaje del rey Berenguer, y, en el cine, definen la hilarante película
de 1933 titulada <i>Sopa de ganso</i>, con
Groucho Marx como Rufus Firefly, presidente de Libertonia. Sirvan estas
referencias para dar una idea del tono de la pieza que nos ocupa.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj306dYz2sEKjueekkDpwtor6XSMkJ8gX09H2kkw_LBnh7C4KBj-ZsGzDmUHze-gRv9FWdxLpfWbXf5CQD9nnhSFb-e1lTynK_QTTWtDZ-kGCe6_O6gyKWUqLNS0nptj-RjoTIBJEMbmbXDn7PuvDZUx21bgFyAjkMGhtrOna6MdccC2wv8Mq61a9jXcQ/s1890/4441.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="1890" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj306dYz2sEKjueekkDpwtor6XSMkJ8gX09H2kkw_LBnh7C4KBj-ZsGzDmUHze-gRv9FWdxLpfWbXf5CQD9nnhSFb-e1lTynK_QTTWtDZ-kGCe6_O6gyKWUqLNS0nptj-RjoTIBJEMbmbXDn7PuvDZUx21bgFyAjkMGhtrOna6MdccC2wv8Mq61a9jXcQ/w342-h246/4441.jpg" width="342" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Estreno mundial, Varsovia 1957<br />Cartel de Jan Lenica </span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para continuar descifrando el personaje de Yvonne
conviene aludir a la trama de la obra y por ello seguiré casi literalmente los comentarios
del propio autor pues, en este caso, nadie mejor que él acierta a delinear los
resortes del argumento. En el acto I, tras leer el designio favorable del
horóscopo, Felipe, caracterizado como un príncipe abúlico y caprichoso se
compromete con la desabrida Yvonne Copek, “representante de las más bajas
esferas de la sociedad”, pues </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">según dice Gombrowicz</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> la
dignidad del sucesor al trono “se ve ofendida por su lamentable aspecto [de
Yvonne] y, como espíritu libre que es, no quiere sucumbir a la natural
repulsión que produce esta desagradable joven”. Los reyes aceptan de mala gana
el compromiso matrimonial de su hijo para no provocar un escándalo y dar prueba
de su magnificencia. En el acto II, todos sufren la embarazosa presencia de la inadecuada
prometida del príncipe, desabrida y turbia. Felipe comienza a dar muestras de hastío,
pero entonces, contra todo pronóstico, Yvonne se enamora del príncipe y él se
ve obligado a “intentar amarla”. A lo largo del acto III, la incomodidad en la
corte aumenta provocando extrañas reacciones. El mutismo y la apatía de Yvonne
incitan en todos los personajes un despiadado deseo de vejarla y maltratarla
impunemente, pero también, por otro lado, se avivan en ellos culpables
asociaciones que delatan sus propias carencias y defectos. Se sienten expuestos
ante los demás. El rey Ignacio revive un siniestro delito de su juventud,
cometido junto al chambelán: el abuso sexual y, luego, el asesinato de una
joven costurera de palacio. La reina Margarita teme ser ridiculizada y
repudiada por su esposo pues “a escondidas se entrega a la grafomanía” y, muy a
su pesar, ha descubierto “una similitud entre Yvonne y su poesía”. Progresivamente
en la corte todos perciben cómo aumenta la estupidez y el sinsentido. Por su
parte, Felipe se siente absurdo ante Yvonne pues no puede amarla, pero tampoco
es capaz de terminar con esta penosa situación. “En un arranque de libre
albedrío” el príncipe besa a Isabel, una dama de la corte y, de golpe, se
restaura la “normalidad”: rompe con Yvonne y se compromete con Isabel. Sin
embargo, Felipe no logra hacerlo porque sabe que siempre vivirá dentro de
Yvonne, apresado en sus sueños: decide matarla para liberarse definitivamente
de ella. En el acto IV, el rey, el chambelán, la reina, el príncipe Felipe y su
amigo Cirilo intentan, cada cual por su lado, matar a Yvonne. Pretenden guardar
las formas, la etiqueta, las convenciones y el boato, mientas la brutalidad, el
salvajismo y el sinsentido siguen creciendo. Finalmente, encuentran el modo de
unir sus esfuerzos y <i>acabar</i> con
Yvonne de un modo elegante y distinguido: “desde lo alto y no desde lo bajo”,
dicen. De modo aparentemente accidental, en el banquete de gala que celebra los
“sumamente democráticos desposorios del príncipe”, apremiada por el rey y bajo
la presión de los invitados, Yvonne se atraganta con una espina de pescado y
cae muerta. “La operación sale bien y la familia real vuelve a la normalidad”.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De este relato argumental sin duda se desprende, junto
a su crueldad guiñolesca, la hilarante comicidad de la obra. Gombrowicz propone
un artefacto escénico irreverente, inadecuado y estridente, provocador, políticamente
incorrecto y vigoroso, que hoy sigue siendo pertinente para desenmascarar la
hipocresía actual y el sometimiento del individuo a una «forma» impuesta por el
grupo. En 2019 tuve la oportunidad de disfrutar una producción de Replika Teatro
dirigida por Jaroslaw Bielski y protagonizada por el actor Ramón Valles en el
papel de Yvonne (“Ivón” en esta producción), junto a Enrique Meléndez en el del
príncipe Felipe, Raúl Chacón como el Chambelán y también, de manera soberbia e
inolvidable, Manuel Tiedra como el rey Ignacio y Socorro Anadón como la reina
Margarita.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNHW0-xhNi3tBJZ3BhErFsRrHl3zWydeGQ2gC-myKX2uB_apNO5Y-wTZCm5IcR0852pYs2CYM7qngUtmBw1M5uooROh_s3dYD6aBgVeELBHO2VZ_XPdivmwsdjRbBKDuguGMld1d7qDYEyTwT4Jd-bZ2kXxus1IRBQTFe4EXJ23lruLfjPnzN9Za-xSg/s2480/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1819" data-original-width="2480" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNHW0-xhNi3tBJZ3BhErFsRrHl3zWydeGQ2gC-myKX2uB_apNO5Y-wTZCm5IcR0852pYs2CYM7qngUtmBw1M5uooROh_s3dYD6aBgVeELBHO2VZ_XPdivmwsdjRbBKDuguGMld1d7qDYEyTwT4Jd-bZ2kXxus1IRBQTFe4EXJ23lruLfjPnzN9Za-xSg/w568-h417/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="568" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Yvonne, princesa de Borgoña.</i> Dirección Jaroslaw Bielski. Estreno, 2019</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y ahora volvamos a Yvonne. Con el obstinado mutismo
del personaje principal, el autor de esta tragicómica farsa reta a sus posibles
intérpretes. Por eso, la gran dificultad de interpretar a Yvonne siendo fiel al
estilo de la obra es, en mi opinión: ¿cómo encarnar un ser que, a priori,
parece amorfo física y espiritualmente? ¿Cómo lo haría yo? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La extraña combinación de extrema pasividad exterior,
que convierte a Yvonne en una sumisa víctima, junto a una monolítica resistencia
interior, que la convierte en un ser desconfiado y amenazante, son a mi ver los
ejes por los que se puede comenzar a encarnar al personaje. Su caso alcanzaría
un grado extremo, y ciertamente patológico, de tolerancia al dolor y de resiliencia.
La concreción del trabajo de la actriz sobre Yvonne podría llevarse a cabo mediante
la justificación de dos partes disociadas que al coexistir conforman un
personaje gravemente conflictivo. Por un lado, está el cuerpo de Yvonne </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">torpe,
desaliñado e inexpresivo</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> que con aparente
pasividad encaja los golpes, los insultos y las risas, amoldándose a ellos,
como si desapareciera. Por otro, su mundo espiritual </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">turbio
y empecinado</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> que bajo una primera impresión de necedad
deja en ocasiones traslucir algo así como la taimada cautela y la soterrada
agresividad de aquel que se mantiene en guardia, al acecho.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una vía para encarnar a Yvonne sería entonces: tras reconocer
los dos ámbitos de su naturaleza física y psíquica, descubrir cómo se
retroalimentan entre sí (incorporando la tensión de su manifestación conjunta)
y secuenciar los hitos conflictivos de esta vivencia a lo largo de la línea de
acción de la obra. De todo ello surgirá el monólogo interno del pensamiento y
la línea de la emoción, que formarán un todo acorde a la expresividad de esta
farsa. En mi opinión, el personaje de Yvonne se define por el miedo, que es,
por otra parte, la pasión predominante del mundo de la obra. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero hay algo más, algo que podríamos llamar la “dimensión
ideal de Yvonne”. Su rumiación del deseo es una potente vía volitiva interior que
contrasta con la inacción del personaje. La distancia entre la realidad y el
deseo acaba sumiendo a Yvonne en una virtualidad revanchista que le sirve de
trinchera. Su enamoramiento del príncipe lo evidencia. Recordemos que Felipe se
decide a matar a Yvonne al saberse atrapado en la virtualidad del “teatro del
mundo” de su sueño: “qué pasa si alguien anormal se pone a tocar una pequeña
flauta, tra, la, la… al lado de nuestra normalidad </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice
presuntuosamente Felipe a Isabel</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
y nosotros bailamos… bailamos…”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuY2AP8aICIgmrt9wzEMSAQU1zot8HwbvEQXdj7dh3NIXBZ7tDG_UZUKC1aBegC0TW8d5BTYkezQ-f9x1-hV_7nMDEimIRPDTDikUDhekqT_aQyAw9sOqXibm9VWvIeUNA0gem-lC6euXgYNOpFnlt12VQCDvaMIYtIAKMQUCNBz-MWgevjMU_9fKdAQ/s339/obra-ivon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="240" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuY2AP8aICIgmrt9wzEMSAQU1zot8HwbvEQXdj7dh3NIXBZ7tDG_UZUKC1aBegC0TW8d5BTYkezQ-f9x1-hV_7nMDEimIRPDTDikUDhekqT_aQyAw9sOqXibm9VWvIeUNA0gem-lC6euXgYNOpFnlt12VQCDvaMIYtIAKMQUCNBz-MWgevjMU_9fKdAQ/w267-h376/obra-ivon.jpg" width="267" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La paleta de colores para caracterizar a Yvonne la
encontramos en las reiteradas impresiones del resto de personajes. Las dos tías
de la joven destacan su apatía, su falta de atractivo y de <i>sex-appeal</i>, hay
en ella “algún defecto orgánico, tiene la sangre demasiado perezosa”, se quejan.
Al conocerla en el parque, el príncipe también observa su apatía y dice a la
joven: “cuando uno la ve a usted, le vienen ganas a uno de usarla para algo”. Los
amigos del príncipe ven a Yvonne como un “adefesio”, un “perro apaleado”, una “llorona”,
“más insulsa que una manteca en aceite”, una “plañidera enojada”… Todos
coinciden en que parece descontenta, es agriada y malhumorada. El chambelán la
describe como una “rubia insulsa”, mientras el rey Ignacio se refiere a ella
como a “esa Boba” o “esa mula”. Para todos es una “cabra expiatoria” y la misma
Yvonne parece corroborar esa apreciación cuando dice en su segunda
intervención: “Es un círculo vicioso, un círculo”, y a continuación prosigue: “Es
un círculo, todo el mundo, siempre… todo, siempre… Siempre igual”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Yvonne sufre y, al tiempo, se ha fosilizado a través
de la mirada de unos dudosos testigos que, a su vez, son reflejo de una sociedad
hipócrita, cobarde y deshonesta. Pero, por otro lado </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">al
estar atrapada en un abusivo círculo vicioso</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> tampoco
ella es un ser luminoso: en su interior fermenta el mismo miedo que descompone
la sociedad. Yvonne es un ser desagradable por su desaliño pero, sobre todo,
por una condición espiritual carente de empatía y de amor. El <i>monstruo</i> que aúna los dos extremos de
este juego tragicómico de dominación </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Yvonne
y la corte de Borgoña</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es el gran protagonista
de la obra. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzJctZpUfzJLom5v7bEwA5ip705q_IGWg_KxIkH8NBa5zhqE1JdDn9bDtNT-6P73ivkgZQmGzf9KfLH9xPLD70SwV9NFO82j_GmGDFKLOsGmcMnO5--0p30DewK0lKX2oLdwDr0uztNDJBB4B226peqJYPc5g-VdRclqsrTi4A8G-5V_vzwrzdvdVc_A/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzJctZpUfzJLom5v7bEwA5ip705q_IGWg_KxIkH8NBa5zhqE1JdDn9bDtNT-6P73ivkgZQmGzf9KfLH9xPLD70SwV9NFO82j_GmGDFKLOsGmcMnO5--0p30DewK0lKX2oLdwDr0uztNDJBB4B226peqJYPc5g-VdRclqsrTi4A8G-5V_vzwrzdvdVc_A/w462-h194/LAS.jpg" width="462" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdjyK3_SZ9jIBxuNC7ZFgbY27F3deAgLoHRN9BmGZ-pEkzIZwt24oUmHMhsOPCSzmGEhLSb1RUUXTP1z2Wv3ZCWEJ2aW7LZqis79UgaK_PHX5TDDJ-ROjHTtYdiRKCOuO8XZuYHzQP2nEHwHHFi_XDDR5iFCBok3WeodKBSggYgdviHF4O1gaKg1IGFg/s397/sofia-casanova-retrato_037dc27b_378x567.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="378" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdjyK3_SZ9jIBxuNC7ZFgbY27F3deAgLoHRN9BmGZ-pEkzIZwt24oUmHMhsOPCSzmGEhLSb1RUUXTP1z2Wv3ZCWEJ2aW7LZqis79UgaK_PHX5TDDJ-ROjHTtYdiRKCOuO8XZuYHzQP2nEHwHHFi_XDDR5iFCBok3WeodKBSggYgdviHF4O1gaKg1IGFg/w360-h378/sofia-casanova-retrato_037dc27b_378x567.jpg" width="360" /></a></div><h3 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">SOFÍA CASANOVA
(1861-1958)<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay
vidas singulares que no acaban de ajustarse a los valores estimativos de épocas
posteriores, con lo que su figura y sus logros que, sin duda, le conceden la
categoría de pionera, se van desdibujando con el tiempo. Tal parece ser el caso
de nuestra protagonista, Sofía Guadalupe Pérez Casanova de Lutoslawski, poeta,
novelista y la primera española que, desde 1914, se convirtió en corresponsal
de guerra de ABC en un país extranjero. Fue testigo de los principales y
decisivos acontecimientos del siglo XX, la sublevación de los bolcheviques
soviéticos de Lenin, que narró día a día; y las dos guerras mundiales. Estuvo
en el frente polaco de la Primera Guerra Mundial como enfermera de la Cruz Roja
y asistió a la ocupación nazi de Varsovia en la Segunda, y a su posterior
dominio por el Ejército Rojo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEina5icGdTuOcLG7wXW7NdcBN2WrKFrZoA_wYdV2cJ4aYZYci93U9wVI-ICkfBdWxeKdnQlZI6SXRFudNfj_pDfl6iwZa68XT8tT6m1u3wJ3yrGTQl-XdRT3Onqej_Vql36gQECpkMN-1RX0yVxZWMv5BPP4SqQH5_6wQfH5Hl5iXP0shoXUjV31SljsA/s550/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="550" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEina5icGdTuOcLG7wXW7NdcBN2WrKFrZoA_wYdV2cJ4aYZYci93U9wVI-ICkfBdWxeKdnQlZI6SXRFudNfj_pDfl6iwZa68XT8tT6m1u3wJ3yrGTQl-XdRT3Onqej_Vql36gQECpkMN-1RX0yVxZWMv5BPP4SqQH5_6wQfH5Hl5iXP0shoXUjV31SljsA/w640-h418/06.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">Sofía (a la izda.), con su amiga Gabriela Balieka en el hospital de campaña</span></div><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><div style="text-align: center;"> de Varsovia, donde ambas ejercieron de enfermeras durante </div><div style="text-align: center;">la Primera Guerra Mundial (c. de 1914) </div></span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Aparte
de su cometido en ABC, fue colaboradora habitual de diversos periódicos de la
prensa nacional como <i>El Imparcial</i>, <i>El Liberal</i> y <i>La Época</i>; y extranjera como <i>La
Gazeta Polska</i> y el <i>New York Times. </i>También
publicó libros relatando sus experiencias como <i>La revolución bolchevista (Diario de un testigo)</i>, <i>En la Rusia de los zares (del principio y
del fin del Imperio) </i>y <i>El martirio de
Polonia</i>. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMDBmYyvwoyhavBEe9zPAecGqnkdraqivzTioWmfPeEpXkJ7zECZqtMv-Ni_ndJDF7oDx3hmDJKGp_oi70Q55s4IBbvTPxic3PVB4p_eWQrZul2pkSdiKT8eyqrofUVtnhItjI50Uo64gpl6PlwDW8pHc5XXC7QAqlK25-rkiVpIPo1_EkJ8W6BEeCbw/s2126/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="2126" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMDBmYyvwoyhavBEe9zPAecGqnkdraqivzTioWmfPeEpXkJ7zECZqtMv-Ni_ndJDF7oDx3hmDJKGp_oi70Q55s4IBbvTPxic3PVB4p_eWQrZul2pkSdiKT8eyqrofUVtnhItjI50Uo64gpl6PlwDW8pHc5XXC7QAqlK25-rkiVpIPo1_EkJ8W6BEeCbw/w645-h233/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="645" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Algunos de los libros de Sofía Casanova</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1917, un mes después de la subida al poder de Lenin, se arriesgó con la sola
compañía de una criada gallega, a adentrarse en el Instituto Smonly, que ella
denomina “el antro de las fieras”, para entrevistar a Trosky, que era en su
opinión “el más interesante compañero de Lenin”, y ocupaba el cargo de Ministro
de Negocios Extranjeros, en un momento decisivo de la Primera Guerra Mundial.
Trosky eludió la mayoría de las preguntas comprometidas, como su relación con
la Entente franco-británica, y se limitó a recordar sus visitas a España y a su
amigo Pablo Iglesias y a defender una idea genérica de la paz. Pocas semanas
después, Rusia firmaría un armisticio con los Gobiernos Centrales, al que
siguió en marzo de 1918 el Tratado de Brest Litovsk, que puso fin a la participación
rusa en la Primera Guerra Mundial. Sofía Casanova, a falta de respuestas, nos
dejó un vívido retrato del personaje y de su entorno:</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“¿Es
simpático Trosky? No es atractivo. Acentúa su tipo israelita la espesa melena
revolucionaria, que enmarca con negrura su rostro irregular y agudo. Las cejas
y la recortada perilla, muy negras, son a modo de pinceladas mefistofélicas en
el rostro cetrino”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“En
el antro de las fieras existe menos disparidad entre ellas que aquel que
existía en el Palacio de la Duma. En el Instituto Smolny es todo ferozmente
democrático y los feroces marineros de Kronstadt, confundidos con la Guardia
Roja, no desdicen de los fríos muros, de las salas desamuebladas, donde
funcionan como árbitros de San Petersburgo. […] la ignorancia y el odio de los
antiguos esclavos a todas las clases sociales arma sus manos con un
ensañamiento demoledor”.</span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLz-_EWvnprU2O6l-YI9yvP2k_t_lcpkdlyhIssU-k8KD1XEUL3dFQDju6-jSvH2XwdKfD9qvOTBECyEfTu0Rq4-p_8czA8yIRW985-Q-Yr9WDbxRNECJOads-vydgRvnJGqcBjwLG-wRJgRtgB0vLW7JowMinjOErGPRkfxXteQKY7KDXh--e7xp8cA/s873/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="873" data-original-width="641" height="781" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLz-_EWvnprU2O6l-YI9yvP2k_t_lcpkdlyhIssU-k8KD1XEUL3dFQDju6-jSvH2XwdKfD9qvOTBECyEfTu0Rq4-p_8czA8yIRW985-Q-Yr9WDbxRNECJOads-vydgRvnJGqcBjwLG-wRJgRtgB0vLW7JowMinjOErGPRkfxXteQKY7KDXh--e7xp8cA/w574-h781/09.jpg" width="574" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Página del periódico <i>ABC</i> con crónica de Sofía Casanova, 11-05-1917<br />(Hemeroteca de <i>ABC</i>)</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sofía
Guadalupe Pérez Casanova nació en Culleredo (La Coruña) y fue hija natural de
Rosa Casanova Estomper, natural de Nueva Orleans, donde nació a resultas de las
actividades de su progenitor, marino de profesión. Cuando la niña contaba dos
años de edad, su padre, Vicente Pérez Eguía contrajo matrimonio con su madre,
reconociendo la paternidad de la niña. Poco duró la estabilidad familiar
porque, después del nacimiento del tercer hijo, el progenitor abandonó el hogar
y la madre con sus hijos pasó a vivir con los abuelos maternos, que debían de
contar con una holgada situación económica.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1874 la familia se trasladó a Madrid y la niña debió de tener una buena
educación, según los criterios de la época —música, canto, idiomas, declamación—, porque a sus 19 años ya era una joven promesa de la poesía y de las tablas,
donde había comenzado a trabajar como actriz a los 17 años en el Teatro
Español, actividad que mantuvo hasta los 21 años.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pronto
se introdujo en las tertulias y en los círculos poéticos de Madrid, de la mano
de Campoamor, en los que conoció al Conde Andino, tutor de Alfonso XII y al
marqués de Valdemar, llegando a participar en las tertulias poéticas del rey,
quien en 1885 costeó la edición de su primer libro <i>Poesías</i>. En ese ambiente, trabó amistad con algunas de las mujeres
más relevantes de la época como Blanca de los Ríos, Sofía Tartilán y Emilia
Pardo Bazán.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
casa de Campoamor conoció al filósofo y diplomático polaco Wicenty Lutolawiski
y su vida dio un giro radical. Corría el año de 1887 y Sofía tenía 25 años. Se
casaron en marzo en Madrid, en la Iglesia de San Marcos y Sofía acompañó a su
marido a Drozdowo, en el norte de Polonia, por aquel entonces provincia de
Rusia, donde este compaginaba sus labores de profesor universitario y
diplomático. Tuvo cuatro hijas: María, Izabela, Yadwia y Halina, que nació en
Galicia, lo que no le impidió seguir escribiendo sobre sus experiencias, mientras
aprendía los idiomas de todos los países a donde le conducía la profesión
diplomática de su marido: francés, inglés, italiano, polaco y ruso, amén del
gallego y español. Se mantuvo activa colaborando con diversos periódicos y en
1894 publicó una novela corta, <i>El doctor
Wolski</i>, ambientada en Rusia.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh40PCO_imGDJhSGNWot8UPh0axBcXMiN0JmBXLt6L7QW1qr36qpuJZyNXLxWKbhP-scCjjkhpDCBBVcBp8ytKpjvMx9PkKIv85FCxjhUwGqjlmO3cADEyJHs1zgDah-h07DnkIy4m8V8IHKkskjytBeCQ3NTrkXRchDLSxo6AOa8c2jJ_JFUM_a8kxEg/s800/posando-junto-a-sus-hijas-y-sus-maridos-en-el-centro-de-la-imagen-aparece-sofia-casanova-retratada-hacia-1920_e5da091b_800x397.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="800" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh40PCO_imGDJhSGNWot8UPh0axBcXMiN0JmBXLt6L7QW1qr36qpuJZyNXLxWKbhP-scCjjkhpDCBBVcBp8ytKpjvMx9PkKIv85FCxjhUwGqjlmO3cADEyJHs1zgDah-h07DnkIy4m8V8IHKkskjytBeCQ3NTrkXRchDLSxo6AOa8c2jJ_JFUM_a8kxEg/w651-h324/posando-junto-a-sus-hijas-y-sus-maridos-en-el-centro-de-la-imagen-aparece-sofia-casanova-retratada-hacia-1920_e5da091b_800x397.jpg" width="651" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Sofía Casanova con sus hijas y sus yernos. De izda. a dcha.: <br />Romuald e Izabella Wolikowski, Halina y Czeslaw Meissner, <br />Sofía, María y Mieezyslaw Niklewizc, hacia 1923.</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1905, con 43 años y ya separada de su marido, vuelve a Madrid y a su tierra
natal, Galicia, que nunca abandonó, pues el matrimonio solía pasar allí los
meses de verano, y ya en 1906 es nombrada miembro de la Real Academia Gallega.
En Madrid recupera sus relaciones literarias y establece una tertulia en su
domicilio en la que conoce a Ramón y Cajal y a Emilio Castelao quien ilustra su
libro <i>Princesa del amor hermoso</i> en
1909. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1910 publica <i>La mujer española en el
extranjero</i> y en 1913 Pérez Galdós estrena su primera obra teatral <i>La madeja</i>.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeRLUZiLb7GlXnqTlsj74yVfUvMBOF639j-EPA2VuAQLUTzkA7Fp1vxIn6PFJk9nPdqkU4s-L78OMHuihhuM2vvt0Ai9_uqZgcOEOSlAJJW9lhB7u13ywmjwPrbSAWAjNfgN9RUeV0dQ7HOb533mazEliyqQqc4Wvus6sDs3_ZgB1CigWOC3VqoJ2UNQ/s405/Sofia_Casanova_and_Benito_Galdos.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="405" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeRLUZiLb7GlXnqTlsj74yVfUvMBOF639j-EPA2VuAQLUTzkA7Fp1vxIn6PFJk9nPdqkU4s-L78OMHuihhuM2vvt0Ai9_uqZgcOEOSlAJJW9lhB7u13ywmjwPrbSAWAjNfgN9RUeV0dQ7HOb533mazEliyqQqc4Wvus6sDs3_ZgB1CigWOC3VqoJ2UNQ/w550-h366/Sofia_Casanova_and_Benito_Galdos.jpg" width="550" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Sofía Casanova con Benito Pérez Galdós, en un ensayo de<i> La madeja</i></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Parece
que Sofía vuelve a recuperar el equilibrio después de su ruptura matrimonial;
pero el destino le depara un nuevo giro en su vida. Ella sigue visitando
Polonia, donde vivían sus hijas y allí, en 1914 la sorprende la Gran Guerra.
Está a punto de comenzar una nueva etapa de su vida como corresponsal de guerra
del periódico ABC y testigo de los acontecimientos más trágicos del siglo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Huye
con sus hijas a Varsovia, donde colabora como enfermera de la Cruz Roja y, ante
la inminente ocupación alemana de la ciudad, sigue huyendo, ahora a Moscú,
donde asiste a la caída de la dinastía de los Romanov y, posteriormente, a San
Petersburgo donde ya narra como corresponsal de guerra la Revolución de 1917.
En 1918 Polonia logra la independencia y Sofía consigue regresar con sus hijas.
Un año después es recibida en España como una heroína. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ5_TRuXCkJVipnaxgPSTuKuwwDQnmjDZvs3cx4-zbNgrLXek5ZZRwgzl-6HjT2T1UpFweIuG81CSBGSW2Xe88k3Hvf-_NAHH5xmFhcTUPGC5NoyIbby1c45zpLVWou603LdA2DXzAglWqxvD1JWs9RN-UNjuVwwpPOrlfad8SsQ-_z9FZ99U5bl9Seg/s400/dab21b05180582e3cf371387568dfa70.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="298" data-original-width="400" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ5_TRuXCkJVipnaxgPSTuKuwwDQnmjDZvs3cx4-zbNgrLXek5ZZRwgzl-6HjT2T1UpFweIuG81CSBGSW2Xe88k3Hvf-_NAHH5xmFhcTUPGC5NoyIbby1c45zpLVWou603LdA2DXzAglWqxvD1JWs9RN-UNjuVwwpPOrlfad8SsQ-_z9FZ99U5bl9Seg/w633-h470/dab21b05180582e3cf371387568dfa70.jpg" width="633" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Sofía Casanova de pie en un coche, en el homenaje que le tributaron <br />en La Coruña, durante su visita en 1919. (Galiciana: Biblioteca Digital de Galicia)</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre
1920 y 1930 alterna su vida entre Polonia y España. En 1931 asiste a la proclamación
de la Segunda República, con la convicción que se iban a repetir los mismos
sucesos que vivió en Rusia. Se desplazó a Polonia y desde allí apoyó al Bando
nacional. Después de un viaje a España, al finalizar la guerra, regresó a
Polonia. Su avanzada edad y su creciente pérdida de visión, que había comenzado
al recibir un fuerte golpe en uno de los altercados en Rusia a los que asistió,
le impidieron cumplir su deseo de acabar sus últimos días en España. Murió el
16 de enero de 1958 a los 97 años, después de una vida intensa en la que fue un
ejemplo de constancia y valentía, al servicio de su curiosidad intelectual y de
su vocación literaria.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0oSutWk-WbyQOTH4nh1bZCESwQ0LwbSJhmWS9Ts1Z700NMPRLRmCv5GdrCDbSVMeomzHrCZSmePrrcjJhqAIV6Gutp9DUVmErOdWj8GOBLJ6rpT92RcVnKATYd7043zkA7U3QF0vgTklpVfdljVlT79Xvfg0S4gOSWCHplCIwbd5QTN8zZ2rqn0cduQ/s869/016-766x1024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="869" data-original-width="680" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0oSutWk-WbyQOTH4nh1bZCESwQ0LwbSJhmWS9Ts1Z700NMPRLRmCv5GdrCDbSVMeomzHrCZSmePrrcjJhqAIV6Gutp9DUVmErOdWj8GOBLJ6rpT92RcVnKATYd7043zkA7U3QF0vgTklpVfdljVlT79Xvfg0S4gOSWCHplCIwbd5QTN8zZ2rqn0cduQ/w328-h420/016-766x1024.jpg" width="328" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nos
dejó un legado de más de 1.200 artículos en publicaciones gallegas, españolas,
latinoamericanas y polacas; cuatro colecciones de poesías, cinco novelas y 8
novelas cortas. Y nos dejó el legado de una mirada que fue testigo de los
acontecimientos que se encuentran en el origen de nuestra actual Europa.<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57xsGjsbCXb7yQW1yg3ER5WPAiHKevWLGRSX6zKxydo44ddJ65wNgEfepkh2eDyI99CYiWxksXMqN9OjjFMh9560dRNDmeVDu_wnQKAlhz1P0IQ7bzxJGdDbLlKWROQB05tuObdrshpGyalQaHCqebZnoohxOehqAfvoKyH9aRQVyhLLbpimi0t6HVA/s2362/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="2362" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi57xsGjsbCXb7yQW1yg3ER5WPAiHKevWLGRSX6zKxydo44ddJ65wNgEfepkh2eDyI99CYiWxksXMqN9OjjFMh9560dRNDmeVDu_wnQKAlhz1P0IQ7bzxJGdDbLlKWROQB05tuObdrshpGyalQaHCqebZnoohxOehqAfvoKyH9aRQVyhLLbpimi0t6HVA/w518-h324/1.jpg" width="518" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><h3 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 20pt;">#PORTALDEIGUALDAD<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSA MASCARELL
DAUDER</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
ausencia en los museos de obra de mujeres no se debe a criterios de calidad
artística, sino a la inercia sexista que durante tantos siglos ha dominado la
historia del arte. Este es un hecho demostrado en múltiples estudios y trabajos
en las últimas décadas, especialmente desde que en 1985 aparecieran
públicamente las “Guerrilla girls” con sus cabezas de gorila denunciando la
discriminación de las mujeres en las galerías y museos de Nueva York. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDRJC_RJL6zz3VLH7x-iKJqVjhFO9qvPAintg4zKP3pL2NAeh0OXL-TdPnW7yR1RBGd1Lc0ZZ2gDivpTr0Kw_MT08VIqyWPcmI1EkTvWj1OpA2ujcUftuW5rFTxNG43_MZMXsvUuZ-KYEkHoQPwCDQdqGCiBD4aAjEexo0gJSuUt3NHsSgKnw_XyDHIA/s800/guerrilla-cartel-desnudas-1522764508.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="353" data-original-width="800" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDRJC_RJL6zz3VLH7x-iKJqVjhFO9qvPAintg4zKP3pL2NAeh0OXL-TdPnW7yR1RBGd1Lc0ZZ2gDivpTr0Kw_MT08VIqyWPcmI1EkTvWj1OpA2ujcUftuW5rFTxNG43_MZMXsvUuZ-KYEkHoQPwCDQdqGCiBD4aAjEexo0gJSuUt3NHsSgKnw_XyDHIA/w556-h245/guerrilla-cartel-desnudas-1522764508.jpg" width="556" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
inercia de masculinización en el campo del arte se impulsó alentada por la idea
de genialidad que solo tenía cabida en los hombres. El genio masculino
tradicionalmente se ha presupuesto, en cambio la mujer ha debido no solo
demostrar si no batallar y gritar para que se la escuche y valore. Por suerte,
vivimos un momento en el que la demanda de igualdad y equidad en el sistema del
arte ha ido tomando cada vez mayor presencia. Es cierto que aún queda mucho por
hacer, pero también lo es que estamos asistiendo al nacimiento de una nueva
sensibilidad que impulsa la recuperación de los referentes femeninos en el arte
y la cultura. En nuestro país, el pasado 18 de mayo del 2022, Día Internacional
de los Museos, se envió una video-carta a la dirección de todos los museos y
centros de arte para solicitar la implantación de un Portal de Igualdad en sus
páginas web.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">VÍDEO-CARTA
DE LA COLECTIVA PORTAL DE IGUALDAD<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbZeLL8UDswmI98xANIGVXrmcUU9zj5-bgHon6U7auIZRQavVk4jcmDOZ8sT48ArRsFaBLoJPMjVjKpOt7aJt4U1_-uGNIA_6hQdxgB9WqcJi91PJ9Dcj6QMvfWKhW9S4CjiFq4e0pqj2gUCarX2SotieUZLrLovEwt_8CafeLhQzFjym0qTe0F6weg/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="68" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbZeLL8UDswmI98xANIGVXrmcUU9zj5-bgHon6U7auIZRQavVk4jcmDOZ8sT48ArRsFaBLoJPMjVjKpOt7aJt4U1_-uGNIA_6hQdxgB9WqcJi91PJ9Dcj6QMvfWKhW9S4CjiFq4e0pqj2gUCarX2SotieUZLrLovEwt_8CafeLhQzFjym0qTe0F6weg/w68-h68/FLECHAA.jpg" width="68" /></a></div><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://youtu.be/8z8lG-MKSUY"><span style="font-size: large;">https://youtu.be/8z8lG-MKSUY</span></a></span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: left;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
proyecto #portaldeigualdad lo inició la artista visual Mau Monleón-Pradas que
creó esta campaña para el IVAM (Instituto Valenciano de Arte Moderno). Se trató
inicialmente de una propuesta que contenía varias acciones con las que dar
visibilidad a las mujeres artistas en igualdad con los hombres en los museos
contemporáneos. Esta campaña dio pie a la creación de una asociación: <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">COLECTIVA PORTAL
DE IGUALDAD<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbZeLL8UDswmI98xANIGVXrmcUU9zj5-bgHon6U7auIZRQavVk4jcmDOZ8sT48ArRsFaBLoJPMjVjKpOt7aJt4U1_-uGNIA_6hQdxgB9WqcJi91PJ9Dcj6QMvfWKhW9S4CjiFq4e0pqj2gUCarX2SotieUZLrLovEwt_8CafeLhQzFjym0qTe0F6weg/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="67" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidbZeLL8UDswmI98xANIGVXrmcUU9zj5-bgHon6U7auIZRQavVk4jcmDOZ8sT48ArRsFaBLoJPMjVjKpOt7aJt4U1_-uGNIA_6hQdxgB9WqcJi91PJ9Dcj6QMvfWKhW9S4CjiFq4e0pqj2gUCarX2SotieUZLrLovEwt_8CafeLhQzFjym0qTe0F6weg/w67-h67/FLECHAA.jpg" width="67" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://colectivaportaldeigualdad.org/"><span style="font-size: large;">https://colectivaportaldeigualdad.org/</span></a></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“La
colectiva es un grupo transdisciplinar y transnacional de mujeres y hombres
dentro del mundo de la filosofía, el arte y la cultura en general que trabaja
en el ámbito de las artes visuales, constituido en diciembre de 2020 en el
contexto de la pandemia por COVID-19, que aboga por una gestión museística que
incorpore modelos efectivos de actuación con enfoque de género, a fin de
superar la brecha de género, especialmente el techo de cristal entre las
mujeres artistas”.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la página de la colectiva se puede encontrar el <i>MANIFIESTO EN FAVOR DE UN
PORTAL DE IGUALDAD EN LOS MUSEOS Y CENTROS DE ARTE.</i> Una herramienta para
conseguir llegar a esa paridad real y no discriminatoria de las mujeres en los
museos: </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Los Museos tienen la finalidad de conformar y conservar un acervo
propio de obras, además de investigar, documentar, exponer y divulgar la
actividad creadora. Estos centros se han constituido a lo largo del tiempo en
los principales entes de legitimación de la cultura visual y fi nalmente
presentan el relato de toda una comunidad o territorio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
esta razón, los museos, tanto públicos como privados, tienen que trabajar a
favor de la igualdad como derecho fundamental recogido en la Constitución
Española y, posteriormente, desarrollado en la Ley Orgánica 3/2007 para la
igualdad efectiva de mujeres y hombres. Sin embargo, históricamente no se ha
hecho justicia, al no reconocer a las mujeres como agentes activos de la
cultura, ni dar visibilidad a sus obras. Es un deber social ineludible velar
por la recuperación de su memoria y dignidad, para impedir que siga desapareciendo
su legado, de manera que así se les reconozca el valor y el lugar que merecen
en pro de una cultura más justa, completa y democrática. Por ello, este
Manifiesto en favor de la Igualdad en los Museos y Centros de Arte, propone que
estos se adhieran al propósito de crear un Portal de Igualdad en sus páginas
web a fi n de obtener una mayor visibilidad de las aportaciones de las mujeres
artistas, en especial de las propias de cada territorio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
concreto, recomendamos comenzar por:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">1.
Analizar la estructura, las colecciones, las líneas de trabajo, así como las
acciones que se están llevando a cabo para conseguir Museos y Centros de Arte
en igualdad que atiendan a los códigos y manuales de las buenas prácticas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">2.
Completar los fondos museísticos, en función de criterios igualitarios. Estas
acciones son insoslayables en los centros de arte contemporáneo. Allá donde no
sea posible, se realizará una relectura de los fondos desde una perspectiva
feminista.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">3.
Promover exposiciones y actividades, con una dotación económica suficiente, en
relación a los vacíos y las ausencias de obra artística e intelectual realizada
por mujeres.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">4.
Impulsar la creación de equipos de investigación paritarios que estudien y den
visibilidad a las formas de creación de artistas mujeres de todas las culturas,
atendiendo a su posición en relación a cuestiones de clase social, edad,
geografía y orientación sexual.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 1cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">5.
Velar por la equidad representativa en los órganos de gobierno, cargos
directivos y personal contratado en los museos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
fin de rubricar el compromiso con los puntos anteriores, y conseguir una
redistribución, representación y reconocimiento justo para las mujeres, se
propone la incorporación de un Portal de Igualdad en los Museos y Centros de
Arte, de forma que sean visibles y disponibles para todo el público las líneas
de trabajo, en relación a las colecciones, a las exposiciones y a las
actividades realizadas desde este prisma de igualdad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Igualmente
se establece el compromiso de trabajar con los observatorios culturales
públicos ya existentes, para la incorporación de análisis e informes que ayuden
a la incorporación de políticas de igualdad en los planes estratégicos, y
acciones a llevar a cabo desde los Museos y Centros de Arte, siempre contando
con la representación social y las buenas prácticas. Frente a la situación
actual ante la crisis del COVID-19 que acrecienta las brechas de género
instamos a los Museos y Centros de Arte Contemporáneo a que se sumen a la tarea
de recuperar la salud cultural, contando y reconstruyendo, en profundidad y en
igualdad de condiciones, los relatos que sustentan las vidas de todos los seres
humanos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
iniciativa, inicialmente dirigida a los Museos y Centros Artísticos del Estado
Español, deseamos que pueda trasladarse también al ámbito internacional”.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8hgjBwF9N5yEJmGaB1oL4FrBiIFt6N5mjrPA5mbFhLxZaVrtVk8CIGBFJA2eMZNC9l4nFwXU85lw-sy7QfMueDrS99FABi9H_fsoCAxoycMuf94MsoEqgUk2n80dAG4PM-WN5OVt8mvu1lv36YGSZNtOdPG81xXPVEJWO1rXF1l_xL_Jlzij0QDevBg/s225/descarga.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="339" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8hgjBwF9N5yEJmGaB1oL4FrBiIFt6N5mjrPA5mbFhLxZaVrtVk8CIGBFJA2eMZNC9l4nFwXU85lw-sy7QfMueDrS99FABi9H_fsoCAxoycMuf94MsoEqgUk2n80dAG4PM-WN5OVt8mvu1lv36YGSZNtOdPG81xXPVEJWO1rXF1l_xL_Jlzij0QDevBg/w339-h339/descarga.png" width="339" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otra
de las herramientas que me gustaría traer a colación es el Women Artist Museum
(WAM), un museo virtual colectivo y participativo dedicado al reconocimiento de
los logros y al fomento de la presencia de las mujeres en las artes visuales.
Creado por mujeres y hombres como un movimiento social para visibilizar la obra
de las mujeres y abierto a la libre participación, este museo nace en diciembre
de 2020 bajo la iniciativa del colectivo transnacional de mujeres WAM MUSEUM,
comprometidas con el arte contemporáneo y con la igualdad. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde
este enlace puedes entrar a la plataforma que se crea a través de Instagram: <a href="https://mailchi.mp/a8ff22b2a29c/women-artist-museum">https://mailchi.mp/a8ff22b2a29c/women-artist-museum</a></span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
responsabilidad de todas las personas vinculadas al mundo del arte y un derecho
de la ciudadanía, facilitar y tener acceso al arte hecho por mujeres.
Necesitamos referentes en igualdad por un futuro más justo en todos los ámbitos
de la convivencia. Os recomiendo para seguir en el tema el libro de Peio Riaño,
<i>Las invisibles. ¿Por qué el Museo del Prado ignora a las mujeres? </i>Una
cuestión que, por desgracia, debe ser planteada. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <span style="font-family: Nunito;">ROSA MASCARELL</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicisg4nSzUOKZazydXum0nuFNRKHAtRKMCmkGUWwPqV_QlBpxxwq6ET3W3o1iWtXLbOkP3wttanp_DNJE-_pc-j7m5QKZTpJ_y4_mqv1Wdx_DYe_Vejxmb8Wrf_Zc-vLhzfw3ITihgPBfAnargRYUeZirqGrbbg5Hx6kJ5-DKTqbHJzETJffP2P3mLvA/s1748/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1748" data-original-width="1317" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicisg4nSzUOKZazydXum0nuFNRKHAtRKMCmkGUWwPqV_QlBpxxwq6ET3W3o1iWtXLbOkP3wttanp_DNJE-_pc-j7m5QKZTpJ_y4_mqv1Wdx_DYe_Vejxmb8Wrf_Zc-vLhzfw3ITihgPBfAnargRYUeZirqGrbbg5Hx6kJ5-DKTqbHJzETJffP2P3mLvA/w270-h359/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="270" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: Nunito;"> </span></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmvtEh0rMtUGimsbjSPxsykEVmZoLN6m6OcmKiQqPgD1nJSVgDuLiRmLkKNL5CThshpG47v5iFqfldeXbR7JdCtMvEf_A7vVKXrgqT3GXMaUtxBHjtuwmEbd3djghZCa12-37xHi5uzJ72LcKEpdHxqNwEq6G0jOvHpjXEtoQCzZ5B90MhQQDgQYdBwQ/s1831/nnnn1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1831" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmvtEh0rMtUGimsbjSPxsykEVmZoLN6m6OcmKiQqPgD1nJSVgDuLiRmLkKNL5CThshpG47v5iFqfldeXbR7JdCtMvEf_A7vVKXrgqT3GXMaUtxBHjtuwmEbd3djghZCa12-37xHi5uzJ72LcKEpdHxqNwEq6G0jOvHpjXEtoQCzZ5B90MhQQDgQYdBwQ/w561-h361/nnnn1.jpg" width="561" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><p></p><h2 style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">JEAN BAUDRILLARD Y LA INCOMUNICACIÓN<br /> </span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DE LA COMUNICACIÓN<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span> </h2><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">¿Si el universo moderno de la comunicación,<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">de la hipercomunicación, no nos hubiera sumido<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">en lo insensato, sino en una enorme<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">saturación de sentido, consumiéndose con su éxito;<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">sin juego, sin secreto, sin distancia? [...] ¿Si
toda<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">esta mutación no dependiera, como creen algunos,<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">de una manipulación de los sujetos y las opiniones,<br />
</span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">sino de una lógica sin sujeto en la que la opinión<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">se desvanecería en la fascinación? [...] ¿Y si todo
ello<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">no fuera entusiasmante ni desesperante, sino fatal?<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Jean
Baudrillard, <i>El otro por sí mismo.</i></span></span></div><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;">Jean Baudrillard (1929-2007),
el pensador francés, el sociólogo, crítico de la cultura y filósofo, uno de los
pensadores más polémicos de nuestro tiempo, tras su fallecimiento, el martes 6
de abril en la Ciudad Luz, dejó una serie de lámparas encendidas para todos los
que vienen detrás.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Aunque formado en
el seno de la Sociología (obtiene el doctorado en la Universidad de París), incursiona
en casi todos los discursos de nuestro tiempo a través del ensayo, por lo que
su obra (más de catorce volúmenes) se encuentra traducida a más de once
idiomas. Una labor que hace de Baudrillard un intelectual de la Era Post-marxista.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre sus análisis
sobre el universo de los signos y el fin de lo social destacan los libros <i>La
Sociedad de Consumo</i>, <i>América, La izquierda divina, La seducción, A la
sombra de las mayorías silenciosas y Cultura y Simulacro, </i>entre otras de
importancia semejante. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hay
objetos actualmente —según Baudrillard—, de los que no sólo es difícil sino
hasta imposible hablar: a saber, la comunicación y la información.
Principalmente porque se encuentran rodeados de muchas fantasías tecnológicas,
creadas en realidad para sostener un mito fundamental: que la comunicación
existe. La gran dificultad para hablar de la comunicación hoy, se debe a que
pertenece al mundo de las imágenes, del espectáculo y de las apariencias. Y “las apariencias tienen algo de secreto, precisamente porque
no se prestan a la interpretación” Baudrillard, <i>El otro por sí mismo,
</i>Barcelona, Anagrama, 1988:54).</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Antes se hablaba
de modos de producción, de fuerzas productivas, de relaciones de producción.
Desde 1960 se habla de consumo de imágenes y de signos. Y hoy ya no se habla más
que de mensajes, información, retroalimentación (feed-back). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Baudrillard es un pensador
que levantó marejadas de polémicas desde que preguntó: “¿De verdad nos comunicamos, o es más bien el problema de toda una sociedad
que se exalta y se agota en el mito de la comunicación?”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A la ilusión de
que a más producción más riqueza social, desmentida desde la depresión
económica de 1929, corresponde otra ilusión: la comunicación será más perfecta
en la medida en que haya más tecnologías de comunicación. En lugar de hacerse
perfectible la comunicación, merced al exceso de medios e instrumentos de
comunicación, tiende a desaparecer en razón de su saturación. En realidad “toda la gigantesca operación tecnológica de
la comunicación no hace más que denunciar la ausencia de comunicación”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ3PhaFVkPEQ3TceBHUx6RJvISdKVj9-bijzAARW513kKMaGTdQNbx7rfv_iL7rsHw6UMLfPURddYxvK8mvLJr9Fs_mxZGUxSWf-pujVdFyXx9FelRpeAmDB3op8My7mx72hb_LxMQPcEPCuq4bEdMdvKx93YtkQO1xOAvmynFOBSnDaH18qa1emX9rA/s1299/LL1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1299" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZ3PhaFVkPEQ3TceBHUx6RJvISdKVj9-bijzAARW513kKMaGTdQNbx7rfv_iL7rsHw6UMLfPURddYxvK8mvLJr9Fs_mxZGUxSWf-pujVdFyXx9FelRpeAmDB3op8My7mx72hb_LxMQPcEPCuq4bEdMdvKx93YtkQO1xOAvmynFOBSnDaH18qa1emX9rA/w536-h341/LL1.jpg" width="536" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El dispositivo, el
artefacto, el aparato colectivo que asegure ¡por fin! la existencia de la
comunicación, sólo aparece cuando el intercambio auténtico entre los hombres y
las mujeres ha dejado de tener sentido, y la circulación del lenguaje se
encuentra en déficit. El aparato colectivo de comunicación asigna nuevas
funciones: códigos, instituciones, técnicas de comunicación, ciencias de la
comunicación, etc. Todo es mensaje. Lo que era un acto humano por excelencia se
ha convertido en una helada operación. Y aunque este sistema tiene la capacidad
para producirse y reproducirse, resulta ser cada vez más estéril. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se trata pues de
una tecnocomunicación incrustada en los sujetos, a manera de prótesis, que se
vuelve su negativo: la no-comunicación. La eficacia y la velocidad de la
tecnocomunicación —para Baudrillard—, se debe a que “todo comunica pero nadie se toca”<i>. </i>Nos hemos acostumbrado
tanto al intercambio sin vernos, sin escucharnos, que ahora sólo se tiene fe en
la Solidaridad Electrónica. Recibí hace poco un rollo que por posdata decía: “Nos estamos chateando”. <i><o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la Era de la
Comunicación Técnica es común el sometimiento a las imágenes, a los mensajes, a
la epidemia de los signos y los artefactos. Lo más peligroso de este ritual
tecnocientífico es que puede hacer desaparecer la singularidad del sujeto y el
objeto, en tanto que el yo individual pierde su diferencia y su secreto, pues
el otro, el semejante, desaparece, sin el desafío ante su mirada, sin el
compromiso ante su realidad. ¿Quién ignora que el teléfono se convirtió en el
instrumento idóneo para evadir compromisos, engañar, dilatar respuestas o
deshacer tratos?: “Llámale por
teléfono y asunto arreglado”.<i> </i>No es necesario desbordarse en
ejemplos para transmitir lo que denuncia Baudrillard: la intensidad de la
comunicación se evapora con la relación superficial de la tecnocomunicación.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Baudrillard es el
crítico radical de la existencia apantallada, de las mentes pantalla,
televisadas y televisivas, que por la intensificación de la tecnocomunicación
parecen palpitar en un escenario artificial, que los protege del vacío abismal
de la pantalla, así como del vacío interior (que es más profundo). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnCuHH4ie4RmWwbdHnskagQQHnUWjJ2hhPgNM4NooqahJMTc3X8BXIWVZRGgDo9RhCMPEf-o0T6I9FavZzsQq2I-1B1D_sva8LBFbSOBPGQSGWPbq3HrFq3U_GFzUQ5gBOxLP-hWUEHo1U-ufGYU1zQ2S23fNK9W-H2q5I1WEfAmHHBPlPRLCfnl4guQ/s1772/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1713" data-original-width="1772" height="379" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnCuHH4ie4RmWwbdHnskagQQHnUWjJ2hhPgNM4NooqahJMTc3X8BXIWVZRGgDo9RhCMPEf-o0T6I9FavZzsQq2I-1B1D_sva8LBFbSOBPGQSGWPbq3HrFq3U_GFzUQ5gBOxLP-hWUEHo1U-ufGYU1zQ2S23fNK9W-H2q5I1WEfAmHHBPlPRLCfnl4guQ/w392-h379/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="392" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
tecnocomunicación exige un imperativo moral: “Quedar Conectado”. Como dice una consigna de un canal de
televisión: “¡Ni se te ocurra
levantarte!” La televisión se ofrece como una Utopía de Cristal, de
burbujeantes sabores y de sublimes pastas dentífricas, gracias a la cual es
posible escapar del mundo exterior y entrar en un microcosmos, en el que ya no
tiene sentido la pregunta por la libertad, porque en ese mundo de escenarios y
simulacros, resulta difícil saber si se es pantalla o ser humano. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Haciendo eco a
Baudrillard, el filósofo español Eduardo Subirats le atribuye a la pantalla del
espectáculo una misión redentora universal, pero ya no con mensajes de
emancipación ni de salvación en el más allá, sino con un alto designio: la
felicidad a través de las virtudes heroicas de un detergente o un reino donde
el dolor de este mundo se redime con la frescura de un desodorante (Eduardo
Subirats, <i>Metamorfosis de la cultura moderna, </i>Anthropos, Barcelona,
1991, pp. 233-234).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para Baudrillard,
en la medida en que la televisión anula la distancia entre el espectador y la
escena, que hace entrar en algo parecido a un coma, lo que se produce ahí es
una constante demanda de que la pantalla llene el vacío abismal que ella misma
produce. Y es que la pantalla se encuentra muy lejos para generar la intensidad
dramática de lo real, y también está demasiado cerca para crear el drama de un
escenario.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo más dramático
del universo técnico es que apantallados y pantallas constituyan una unidad
indisoluble. La pantalla de nuestra mente corre el peligro de quedar conectada
a la pantalla de la computadora. Puede darse una experiencia siniestra: una
continuidad indefinida, una indistinción del sujeto y el objeto, donde el
interior y el exterior forman un continuum.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Vivimos en la Era
de la reproductibilidad técnica, reconocible por el deseo ilimitado de eternidad.
Toda acción es fotografiada, filmada, grabada, reproducida hasta el cansancio.
Hoy se quiere afirmar desesperadamente la existencia, aunque sea por vías
engañosas: existir en todos los escenarios, en todas las pantallas y en todos
los programas. “Las gentes sienten
deseos de llevárselo todo, de saquearlo, de comérselo todo, de manipularlo
todo. Ver, descifrar, aprender no les afecta. Su inclinación masiva es la
manipulación” (Jean Baudrillard. <i>Cultura y simulacro. </i>Kairós,
Barcelona, 1978, página 92).<span style="mso-text-raise: 2.0pt; position: relative; top: -2pt;"> </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La cultura del
espectáculo produjo una fascinación incomprensible y una veleidad chocante en
las gentes. Hoy la invasión de la subjetividad llega a los límites de la
profanación.<i><span style="mso-text-raise: 2.0pt; position: relative; top: -2pt;">
</span></i>Para Hans Magnus Enzensberger todo en la sociedad técnica aspira a
lo espectacular: “Mercancías y
escaparates, tráfico y publicidad [...] una escenificación permanente, que no sólo domina los centros urbanos
públicos, sino también los interiores privados” (Hans Magnus
Enzensberger. <i>Elementos para una teoría de los medios de comunicación. </i>Anagrama,
Barcelona, 1981, pp. 39-40). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero l</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">a tesis de la manipulación de las masas a través de la
televisión, arraigada en la tradición de la izquierda tiene mucho tiempo que
entró en descomposición. A las masas, argumenta Baudrillard, “si les ofrece sentido
piden espectáculo; ningún esfuerzo pudo nunca atraerlas hacia ideas porque sólo
retienen imágenes; idolatran todo lo que sea espectacular. Las masas renuncian
a pensar, por lo que no quieren saber nada de sus obligaciones simbólicas”.
(Jean Baudrillard. <i>A la sombra de las mayorías silenciosas. </i>Kairós,
Barcelona, 1978. p. 8).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La Comunicación es
el gran mito del Siglo XX que hereda complacido el siglo XXI y el <i>hombre-telemático</i>
su héroe trágico. Lo trágico no está en la agonía de un futuro dudoso, sino en
una incertidumbre antropológica: ¿Soy un ser humano o una máquina? El obrero,
considerado antaño como extraño a la máquina, era un enajenado. Hoy, ante la
pantalla, está apantallado, seducido. La seducción, que es una de las
experiencias más trabajadas por Baudrillard, pertenece al ámbito de “la superficie y la apariencia” (Jean
Baudrillard. <i>El otro por sí mismo, </i>Barcelona,
Anagrama, 1988, p. 53).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Baudrillard destacaba
que el fantástico éxito de la inteligencia artificial (la computadora), se debía
a la capacidad que tiene de liberarnos de la inteligencia real, de la
singularidad del pensamiento, de las preguntas fundamentales de la existencia,
de las relaciones entre el pensamiento y el mundo, así como de las
interrogantes por la libertad. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A pesar de sus
incisivas críticas Baudrillard no se siente autorizado para sostener que las
pantallas son una nueva esclavitud. Antes bien considera que el reto actual es
reducir esa incertidumbre antropológica entre ser humano o máquina, pero no a
través de más tecnocomunicación. Para nuestro pensador “[...] lo que ha estado en juego desde siempre ha
sido el poder mortífero de las imágenes, asesinas de lo real, asesinas de su
propio modelo”. (Jean Baudrillard. <i>Cultura y simulacro, </i>p. 13). <o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p><span style="font-family: Nunito;">
</span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al leer a
Baudrillard es imposible no preguntar y tratar de responder: ¿Son los <span style="color: #666666;">paraísos artificiales de
las pantallas una nueva libertad? Ese vacío, cual boca de</span> <span style="color: #999999;">muerto que se
hunde tras las deslumbrantes imágenes que asesinan lo real y convierte el mundo
en un simulacro, parece sugerir que no. </span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZhfzf8BmzJtPAckcWJKVxdFsStfXjVWOzX4wF6cE2IECXWn5DiHxUJrbZ_Lmnnwe1OPY3zTF7kkXdKzkfQ9byMFm9_5TPCIaSbkK5qv5JB1Y2gA-sl-TCgV7Ubs0LEgZ_NbpiwhdTFXosNb3So0QCflTKstJ-2L9wDmjIsOmUFE76Keyvv1RUpiJzHA/s567/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="108" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZhfzf8BmzJtPAckcWJKVxdFsStfXjVWOzX4wF6cE2IECXWn5DiHxUJrbZ_Lmnnwe1OPY3zTF7kkXdKzkfQ9byMFm9_5TPCIaSbkK5qv5JB1Y2gA-sl-TCgV7Ubs0LEgZ_NbpiwhdTFXosNb3So0QCflTKstJ-2L9wDmjIsOmUFE76Keyvv1RUpiJzHA/w186-h108/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="186" /></a></span></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1SEtHnbCkDeJtnnBOgBmbzWYlfEJ-_boC/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1SEtHnbCkDeJtnnBOgBmbzWYlfEJ-_boC/view?usp=sharing</a></span></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8blXOPh6BAGBC6SlSPM8qtAiPkSzeSEQnbeCJ5tJzdojEevW-jkF8K-DXioB6c_DheUkDjW9RlJP_-oY_D1HuKahcqHduVB_vtY14czS0Sd4uyYhuSVFv-MvSB6Wj4rjVUttXBbE_FsxIDi3IYapwq4oTMoklH8-mM1OShUNJvVEUAV_OTMDals0U0A/s2126/INVIERNO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2067" data-original-width="2126" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8blXOPh6BAGBC6SlSPM8qtAiPkSzeSEQnbeCJ5tJzdojEevW-jkF8K-DXioB6c_DheUkDjW9RlJP_-oY_D1HuKahcqHduVB_vtY14czS0Sd4uyYhuSVFv-MvSB6Wj4rjVUttXBbE_FsxIDi3IYapwq4oTMoklH8-mM1OShUNJvVEUAV_OTMDals0U0A/w512-h498/INVIERNO.jpg" width="512" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt;">SERÁ EL</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-hpFajEZ95lQuV9RfmwFckAzVssjlUuSLYJo_dEUikwXJJ5OC159e2-NivRan6LXviYqLRdgYo3jYgTejWlv8GC_JpZpHhZgrToTzQjJABz_mv7kfqlGYVfMdZXDrB8KDISwD1iSw7RlGtlr0iKQ6VTMvNgU_tdkFuD353yXVkZKAAvGjGS8nOb3PCw/s4488/20FEBRERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="4488" height="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-hpFajEZ95lQuV9RfmwFckAzVssjlUuSLYJo_dEUikwXJJ5OC159e2-NivRan6LXviYqLRdgYo3jYgTejWlv8GC_JpZpHhZgrToTzQjJABz_mv7kfqlGYVfMdZXDrB8KDISwD1iSw7RlGtlr0iKQ6VTMvNgU_tdkFuD353yXVkZKAAvGjGS8nOb3PCw/w410-h113/20FEBRERO.jpg" width="410" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p>
</o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7luMNBI4i3eeG4oEuUKH9yMI5U_t_73LXga1V-i_M2ByFh06KOxSfawBzfk-ivCgOIxrMXPXE0iin4XtZgR5hyzRVA8dGL5xfYk0yLCkUe9BIhc3q-yXIdR4BHpZ6IflCt8ugwDoPIj4jiltshdyvJqjrZJoMhpNiKcvAY5k2Jw3aO2VLa1ezps5lJA/s500/51fBxgyX0tL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="317" height="616" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7luMNBI4i3eeG4oEuUKH9yMI5U_t_73LXga1V-i_M2ByFh06KOxSfawBzfk-ivCgOIxrMXPXE0iin4XtZgR5hyzRVA8dGL5xfYk0yLCkUe9BIhc3q-yXIdR4BHpZ6IflCt8ugwDoPIj4jiltshdyvJqjrZJoMhpNiKcvAY5k2Jw3aO2VLa1ezps5lJA/w391-h616/51fBxgyX0tL.jpg" width="391" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Berta Isla </span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">es la envolvente y apasionante historia
de una espera y de una evolución, la de su protagonista. También de la
fragilidad y la tenacidad de una relación amorosa condenada al secreto y a la
ocultación, al fingimiento y a la conjetura, y en última instancia al
resentimiento mezclado con la lealtad. O, como dice una cita de Dickens hacia
el final del libro, es la muestra de que «cada corazón palpitante es un secreto
para el corazón más próximo, el que dormita y late a su lado». Y es también la
historia de quienes quieren parar desgracias e intervenir en el universo, para
acabar encontrándose desterrados de él.</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvbDblXtbc-cCDJitM52qH6zFgyrmrq02kqBxXwG4aFmE0_jvt_elnvEnRcylyouPfTTM4KnLcY1c4zQv6_nceVxpe3sVtkeSiwZ5szhHD4Iuq9IgKbAfq5OrCNQ2PKGCAgCQ1euWc4xtukkMXgFKTL_xWBNT9ndCmJ1RWOm7nIVss4CMwIX8rmyLRBQ/s1299/JM.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="886" data-original-width="1299" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvbDblXtbc-cCDJitM52qH6zFgyrmrq02kqBxXwG4aFmE0_jvt_elnvEnRcylyouPfTTM4KnLcY1c4zQv6_nceVxpe3sVtkeSiwZ5szhHD4Iuq9IgKbAfq5OrCNQ2PKGCAgCQ1euWc4xtukkMXgFKTL_xWBNT9ndCmJ1RWOm7nIVss4CMwIX8rmyLRBQ/w403-h275/JM.jpg" width="403" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Javier Marías (Madrid, 1951-2022) fue autor
de dieciséis novelas, entre ellas <i>Los dominios del lobo</i>, <i>El hombre
sentimental</i> (Premio Ennio Flaiano), <i>Todas las almas </i>(Premio Ciudad
de Barcelona), <i>Corazón tan blanco</i> (Premio de la Crítica, IMPAC Dublin
Literary Award, Prix l'Oeil et la Lettre), <i>Mañana en la batalla piensa en mí</i>
(Premio Rómulo Gallegos, Prix Femina Étranger, Premio Mondello, Premio
Fastenrath), <i>Negra espalda del tiempo</i>, los tres volúmenes de <i>Tu
rostro mañana</i> <i>(Fiebre y lanza, Baile y sueño</i> <i>y</i> <i>Veneno</i>
y <i>sombra y adiós</i>), <i>Los enamoramientos</i> (Premio Tomasi di
Lampedusa, Mejor Libro del Año en Babelia, Premio Qué Leer), <i>Así empieza lo
malo</i> (Mejor Libro del Año en Babelia), <i>Berta Isla</i> (Premio de la
Crítica, Premio Dulce Chacón, Mejor Libro del Año en Babelia, en Corriere della
Sera y en Público de Portugal) y <i>Tomás Nevinson</i> (Premio Gregor von
Rezzori-Ciudad de Florencia); de las semblanzas <i>Vidas escritas</i>; de los
relatos reunidos en <i>Mala índole</i> y la antología <i>Cuentos únicos;
homenajes a Cervantes, Faulkner y Nabokov</i>, y veinte colecciones de artículos
y ensayos. En 1997 recibió el Premio Nelly Sachs; en 1998 el Premio Comunidad
de Madrid; en 2000 los Premios Grinzane Cavour y Alberto Moravia; en 2008 los
Premios Alessio y José Donoso; en 2010 The America Award; en 2011 el Premio
Nonino y el Premio de Literatura Europea de Austria; en 2012 el Premio Terenci
Moix; en 2013 el Premio Formentor; en 2015 el Premio Bottari Lattes Grinzane; y
en 2017 el Premio Liber, todos ellos por el conjunto de su obra. En 2016 fue
nombrado <i>Literary Lion</i> por la Biblioteca Pública de Nueva York. Entre
sus traducciones destaca <i>Tristram Shandy </i>(Premio Nacional de Traducción
1979). Fue profesor en la Universidad de Oxford y en la Complutense de Madrid.
Sus obras se han publicado en cuarenta y seis lenguas y en cincuenta y nueve
países, con casi nueve millones de ejemplares vendidos. Era miembro de la Real
Academia Española y en 2021 fue elegido miembro internacional de la <i>Royal
Society of Literature</i> (RSL), la organización benéfica del Reino Unido para
la promoción de la literatura.</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNaqt3FVsBJdbeiDSRJ1RVy3AW_WrbG48zEPLn39wUuwHB7A-jALQlz6PDcwnWsgWXyt-r0fRZiHn1_58D9c9zDdts2HuVT0S2eKVyxR_E8X_bHIdHFeLFFrEDfbsH7y0erDMYo8T7E_4KHvrsHfHLJ1ov97uZnhZNq97cblWKSVus15jm1rFLKa0EEQ/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNaqt3FVsBJdbeiDSRJ1RVy3AW_WrbG48zEPLn39wUuwHB7A-jALQlz6PDcwnWsgWXyt-r0fRZiHn1_58D9c9zDdts2HuVT0S2eKVyxR_E8X_bHIdHFeLFFrEDfbsH7y0erDMYo8T7E_4KHvrsHfHLJ1ov97uZnhZNq97cblWKSVus15jm1rFLKa0EEQ/w477-h201/CINE.jpg" width="477" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq4HOLZ9UOnvVMFswcSE3S9CfWPBMtCm0dCBjxVIldp1J-hN4rkZ8FJ5Q3iZjKGYdIZHFmZqExq6de359b91XBCnWbwpg76z-7uh3c_r8R8St2hZvrRIbB4Gl9al0Hkrr3xHy3y4pLM-R7I0QhN_TDNYYOQ-iRC1E73VKVEDstMzP9o_MLx11pDMnkiA/s679/asbestas-aaff-rgb-70x100-150ppp-1666176184.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="679" data-original-width="480" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq4HOLZ9UOnvVMFswcSE3S9CfWPBMtCm0dCBjxVIldp1J-hN4rkZ8FJ5Q3iZjKGYdIZHFmZqExq6de359b91XBCnWbwpg76z-7uh3c_r8R8St2hZvrRIbB4Gl9al0Hkrr3xHy3y4pLM-R7I0QhN_TDNYYOQ-iRC1E73VKVEDstMzP9o_MLx11pDMnkiA/w343-h486/asbestas-aaff-rgb-70x100-150ppp-1666176184.jpg" width="343" /></a></div><br /><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Antoine
y Olga (Denis Menochet y Marina Fois) son una pareja de franceses, educados y
comprometidos ecologistas que, en la madurez de sus vidas, eligen vivir en
Galicia cultivando el campo y restaurando casas abandonadas. Sus vecinos son
gentes que llevan toda su vida viviendo en el monte. La llegada de los
extranjeros desestabiliza la comunidad, consideran al “franchute” como a
alguien despreciable por el mero hecho de no haber nacido allí, en su tierra.
El trato que le dan es vejatorio, excepto algunas raras excepciones. Y todo se
complica cuando una empresa les propone comprar sus tierras para instalar un
parque eólico, pero con la condición de que firmen todos los vecinos. Antoine,
se niega. Él está viviendo el sueño de su vida y ellos, los vecinos, están
deseando coger el dinero para huir de la dura vida del campo y hacer realidad
los suyos. El director, <span style="border: 1pt none windowtext; letter-spacing: 0.3pt; padding: 0cm;">Rodrigo
Sorogoyen, </span><span style="border: 1pt none windowtext; letter-spacing: 0.3pt; padding: 0cm;">construye una película de una
gran violencia contenida y real. </span><span style="letter-spacing: 0.3pt;">Hay
varios momentos, durante los diálogos en la cantina, en los que el desafío, la
furia, el odio, la confrontación contenida logran romper la pantalla y el
espectador tiene la sensación de estar allí, con ellos, jugando al dominó y
formando parte de la escena.</span></span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="letter-spacing: 0.3pt;"><br /></span></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">El director habla de muchas cosas: del odio al otro por
ser diferente, de la envidia por no haber tenido las oportunidades del otro, de
la dureza de la naturaleza, de la fragilidad de los sueños, del negocio de las
renovables, del choque de intereses y, sobre todo, la dureza de la vida en el
campo: cuidar de los animales, sembrar, cosechar, reparar… “Olemos a mierda”
dice uno de los protagonistas.</span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">El director no nos ofrece una visión idílica de la vida
campestre ni en lo laboral ni en lo social; describe muy bien el sentimiento
que tienen los de la tierra, de unidad pétrea, impermeable para quienes vienen
de fuera, los forasteros. En este caso más, es un franchute, y con ese apodo lo
deshumanizan. Además, es un franchute culto, leído y viajado que ha tenido lo
que ellos no han tenido y, ahora, que pueden tener algo de eso que no han
tenido, él, el franchute, se lo impide. La mayoría de las veces no se dirigen a
él por su nombre, Antoine, sino a través de apodos despectivos y bromas pesadas
que intenta encubrir el desprecio y el odio que esconden. Hasta que la
violencia física estalla.</span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">La segunda parte de la película nos habla del duelo Olga
(la mujer de Antoine) y de su búsqueda de justicia. Hay un cambio de ambiente,
ahora más melancólico y sereno. Trasmite el deseo de que se haga justicia, pero
sin sed de revancha ni de odio. Es cierto, que tras una primera parte tan
intensa y en la que se derrocha buen cine, esta segunda parte en la que se
relaja la presión resulta algo menos vigorizante. Es como si de pronto nos
bajase la tensión. </span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">Es una estupenda película en la que los actores Denis
Ménochet y Luis Zahera están impresionantes, aunque la actuación de Luis
Zahera, yo la calificaría de excepcional. </span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyASOyGpdYDiyKOHNCnR7GTm75VnKEHAzoy4U0cdwnnUqd5q9e8OcW4OM3iMwBNdl-0aMsthEAOIdwkstOBDWwSW36wj_c5rEAhIhKTime4QwkOjoJkQPtlIBXz0Aie8epCblKUKFpYhKWYaAh19Q8otf9IfTHpF7VALigYdSRlCjncft7p5Kp4o1OXA/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="99" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyASOyGpdYDiyKOHNCnR7GTm75VnKEHAzoy4U0cdwnnUqd5q9e8OcW4OM3iMwBNdl-0aMsthEAOIdwkstOBDWwSW36wj_c5rEAhIhKTime4QwkOjoJkQPtlIBXz0Aie8epCblKUKFpYhKWYaAh19Q8otf9IfTHpF7VALigYdSRlCjncft7p5Kp4o1OXA/w151-h99/trailer.jpg" width="151" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=8FfTwEbN9YA"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=8FfTwEbN9YA</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgKTtpHtUNxEF4MAN94D0OPVpSnLPrq7YD2pe38nAhMHGLZdJx202Pblklx7fBigX6dWMaeO1-WbfQRKzxoprPHTU4dCwu9OHgesxFpP0hmOaOxlyglvYSvyYyW85l6pcEGKseImzwTSrCWDChty-3XAcYrIy7mvL23QOtUT4sdUSTPcO7cbA5DmtWYQ/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgKTtpHtUNxEF4MAN94D0OPVpSnLPrq7YD2pe38nAhMHGLZdJx202Pblklx7fBigX6dWMaeO1-WbfQRKzxoprPHTU4dCwu9OHgesxFpP0hmOaOxlyglvYSvyYyW85l6pcEGKseImzwTSrCWDChty-3XAcYrIy7mvL23QOtUT4sdUSTPcO7cbA5DmtWYQ/w400-h300/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 18.6667px;">SUSI TRILLO</span></div></span><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVXv5hTzKxeE774v-OeGDDX_Wbp3eRYhea1WnDP0_QciwHnFhEtZbVQCQ9P5rEB45xTWwx9HY4hKevgj4-FpFAxdg0t_9cIQWZxCfRnJBDfyxaUDs3oNb_ITyhd4WASXb8o8aLRM7YENAZxlHl-kGxIXtormSbtMMgV6zOEB7UYsD_FOtbl5NRHh0UQQ/s2480/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="2480" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVXv5hTzKxeE774v-OeGDDX_Wbp3eRYhea1WnDP0_QciwHnFhEtZbVQCQ9P5rEB45xTWwx9HY4hKevgj4-FpFAxdg0t_9cIQWZxCfRnJBDfyxaUDs3oNb_ITyhd4WASXb8o8aLRM7YENAZxlHl-kGxIXtormSbtMMgV6zOEB7UYsD_FOtbl5NRHh0UQQ/w392-h237/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="392" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 26.6667px;">MARIA CALLAS</span></div></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Soprano <i>sfogato</i> es un
término —al parecer hoy en desuso—, acuñado en las cuatro primeras décadas del
siglo XIX (durante la época del <i>bel canto</i> en Italia), para designar a un
reducido número de cantantes que poseían una inusual holgura en la extensión de
su registro vocal. Es decir, que contaban con una garganta extraordinaria tanto
en volumen como en coloratura y extensión. Podían interpretar con gran soltura
y flexibilidad tanto los graves de contralto, como los pasajes rápidos de
agudos de soprano, pero con un gran poder sustentador. En otras
palabras, que eran prodigiosas, se salían de los cánones conocidos. Además, el
termino <i>sfogato</i> apareció al mismo tiempo que sus más grandes ejemplos:
La Malibrán, Giuditta Pasta (ser italiana y apellidarse Pasta… comparable a ser
española y apellidarse Paella), Isabella Colbrán y la Gran Callas en el siglo
XX. La grandísima Callas, la más grande de todos los tiempos, la soprano
absoluta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se cumplen este año los cien
del nacimiento de Maria Anna Cecilia Sofia Kalogeropulu<span style="text-align: start;">, por todos conocida como María Callas o <i>La
Divina;</i> pero no esperaremos al 2 de diciembre para recordarla: “Hay dos
personas dentro de mí. Me gustaría ser Maria, pero está <i>La Callas</i>, de quien
debo estar a la altura, así que lucho con ambas como buenamente puedo” (Maria
Callas).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hija de emigrantes griegos,
nació en Nueva York para trasladarse con su madre y hermana a Grecia tras la
separación de sus progenitores; de ahí que su formación tuviese lugar en el
Conservatorio Nacional de Atenas, llegando a ser miembro de la Ópera de dicha
ciudad de 1940 a 1945, lo que contribuyó a que se familiarizase con los grandes
papeles que mejor se adaptaban a su “cuerda”, a la vez que acumulaba
experiencia escénica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">A pesar de su no larga vida, su
repertorio es verdaderamente fastuoso e interminable. De Bellini:</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Norma</span>,</i> <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">I puritani</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">La sonnambula</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Il pirata</span>. </i>De<span style="color: black; text-decoration-line: none;"> Cherubini</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Medea</span></i>. De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Gluck</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Alceste</span>, Ifigenia en Tauride</i>. De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Rossini</span>: <i>El turco en
Italia</i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">el Barbero de Sevilla</span></i>,
<span style="color: black; text-decoration-line: none;">Armida</span><i>. </i>De <span style="color: black; text-decoration-line: none;"> Spontini</span>: <i>Las
vestales</i>. De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Meyerbeer</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Le Pardon de Ploërmel</span></i>.
De <span style="color: black; text-decoration-line: none;"> Donizetti</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Lucia di Lammermoor</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Anna Bolena</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Poliuto</span>. </i>De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Puccini</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Tosca</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Turandot</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Madama Butterfly</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Suor Angelica</span></i>. De<span style="color: black; text-decoration-line: none;"> Giordano</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Andrea Chénier</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Fedora</span>. </i>De<i> </i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Mascagni</span>: La caballería rusticana (Santuzza). De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Ponchielli</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">La Gioconda</span></i>. De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Arrigo Boito</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Mefistófeles</span>. </i>De
Verdi:<i> <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Nabucco</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Macbeth</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Rigoletto</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Il trovatore</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">La traviata</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Las vísperas sicilianas</span></i>,
<i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">La fuerza del destino</span></i>,
<i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Aida</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Don Carlo</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Un ballo in maschera</span></i>. De
<span style="color: black; text-decoration-line: none;">Beethoven</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Fidelio</span>.</i> De<span style="color: black; text-decoration-line: none;"> Wagner</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Tristán e Isolda</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Parsifal</span></i>, <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">La valquiria</span>. </i>De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Eugen d'Albert</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Tiefland</span></i>. De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Carl Millöcker</span>: <i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Der Bettelstudent</span></i> (Laura). De <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Haydn</span>:
<i><span style="color: black; text-decoration-line: none;">Orfeo y Eurídice</span></i>. De
Mozart: <i>El rapto en el serrallo… </i>En fin, estudio y dedicación, no solo su gran talento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La <i>Norma</i> de Bellini en
1948, en Florencia, terminó por consagrarla como una de las mayores sopranos del
siglo. El esplendor de su voz abarcó toda la década de los años 50, encarnando los
grandes papeles del repertorio <i>belcantista</i> y romántico italiano. Cosechó entonces
grandísimos triunfos y protagonizó veladas inolvidables —inmortales—, de las
que algún documento fonográfico se conserva y merece mucho la pena revisar (también alguna de sus "clases magistrales"). Recuperó
obras olvidadas de autores como <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Gaetano Donizetti</span> (<i>Poliuto</i>), <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Gioachino Rossini</span> (<i>Armida</i>), <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Luigi Cherubini</span> (su <i>Medea</i>), o <span style="color: black; text-decoration-line: none;">Christoph Willibald Gluck</span> (<i>Ifigenia en Tauride</i>).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-size: 14pt;">Mucho se especuló sobre el
supuesto suicidio de </span><i style="font-size: 14pt;">La divina Callas</i><span style="background-color: white; font-size: 14pt;">, a raíz de la depresión que la ruptura y el posterior fallecimiento del magnate naviero Aristóteles Onassis, le
causó. Pues para nada. Al parecer, la enfermedad que también le fue arrebatando
la voz —una enfermedad inflamatoria que debilita los músculos, incluso los de
las cuerdas vocales (Dermatomiositis)—, fue la causa del paro cardíaco que acabó
con su vida. El médico Mario Giacovazzo, del Hospital Clínico de Roma, más que harto
de la versión del suicidio de </span><i style="font-size: 14pt;">La Callas</i><span style="background-color: white; font-size: 14pt;">, decidió romper su silencio
profesional, declarando que él mismo le había diagnosticado la enfermedad en
1975. Una muerte prematura por una enfermedad tan rara como su propio talento.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pensando en ella, decidí ver <i>Callas Forever</i>, una película que relata el final de su
existencia, su retirada vida en su piso de París, etc. etc.
No la vean. Es un espanto que ni siquiera la presencia de la gran Fanny Ardant consigue
mitigar. Franco Zeffirelli es el director…<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">SUSI
TRILL</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">O<o:p></o:p></span></p></span><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 28px; text-align: -webkit-right;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 28px; text-align: -webkit-right;"><span style="font-family: Nunito;">"Casta diva" (Norma. Bellini) 1958</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px; text-align: -webkit-right;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La gran Maria Callas
interpreta un aria de su papel característico, Norma, la sacerdotisa druida de
Bellini, con la Orchestre de l'Opera National de París y Georges Sebastian.
Grabado en directo en el Palais Garnier el 19 de diciembre de 1958, este
concierto marcó el debut de la soprano en la Ópera de París, un importante
evento social para los parisinos y para el que Callas se vistió con su más
elegante alta costura y joyas valoradas en un millón de dólares. (Fuente: Warner classics).</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe-zEDwB17eoNI2ToCC7KrH6uF8W0wKR3ojv4ciqXrqjmXiwib8eJvanMMUgXDoZv6pq8DhaC9jgOhnj6NYFYoIPfJ85sJwhj3wIPN9hUtdikHnYIvuhG4Pi6zwLOE_RhRaonTEGBxBYBETEsQDUmF9ZEBxOwf_2fOKTi1wQ3NQSOmsjrR3f2N2tcug/s945/ver%20video.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="945" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe-zEDwB17eoNI2ToCC7KrH6uF8W0wKR3ojv4ciqXrqjmXiwib8eJvanMMUgXDoZv6pq8DhaC9jgOhnj6NYFYoIPfJ85sJwhj3wIPN9hUtdikHnYIvuhG4Pi6zwLOE_RhRaonTEGBxBYBETEsQDUmF9ZEBxOwf_2fOKTi1wQ3NQSOmsjrR3f2N2tcug/w120-h120/ver%20video.jpg" width="120" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=s-TwMfgaDC8"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=s-TwMfgaDC8</span></a><span face="Arial, sans-serif" style="background: white;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></p><div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Maria Callas “Aria de Elizaveta”, </span><i style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Don Carlo</i><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">. G.
Verdi<br /></span><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">(No os perdáis sus expresiones
faciales)</span></span></span></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span class="MsoHyperlink"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe-zEDwB17eoNI2ToCC7KrH6uF8W0wKR3ojv4ciqXrqjmXiwib8eJvanMMUgXDoZv6pq8DhaC9jgOhnj6NYFYoIPfJ85sJwhj3wIPN9hUtdikHnYIvuhG4Pi6zwLOE_RhRaonTEGBxBYBETEsQDUmF9ZEBxOwf_2fOKTi1wQ3NQSOmsjrR3f2N2tcug/s945/ver%20video.jpg" style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="945" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe-zEDwB17eoNI2ToCC7KrH6uF8W0wKR3ojv4ciqXrqjmXiwib8eJvanMMUgXDoZv6pq8DhaC9jgOhnj6NYFYoIPfJ85sJwhj3wIPN9hUtdikHnYIvuhG4Pi6zwLOE_RhRaonTEGBxBYBETEsQDUmF9ZEBxOwf_2fOKTi1wQ3NQSOmsjrR3f2N2tcug/w120-h120/ver%20video.jpg" width="120" /></a></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=CsCh94WofLQ"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=CsCh94WofLQ</span></a><span style="background-color: white; text-align: justify;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: center;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Carmen, Habanera”, Maria Callas, Hamburgo 1962</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: center;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe-zEDwB17eoNI2ToCC7KrH6uF8W0wKR3ojv4ciqXrqjmXiwib8eJvanMMUgXDoZv6pq8DhaC9jgOhnj6NYFYoIPfJ85sJwhj3wIPN9hUtdikHnYIvuhG4Pi6zwLOE_RhRaonTEGBxBYBETEsQDUmF9ZEBxOwf_2fOKTi1wQ3NQSOmsjrR3f2N2tcug/s945/ver%20video.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="945" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe-zEDwB17eoNI2ToCC7KrH6uF8W0wKR3ojv4ciqXrqjmXiwib8eJvanMMUgXDoZv6pq8DhaC9jgOhnj6NYFYoIPfJ85sJwhj3wIPN9hUtdikHnYIvuhG4Pi6zwLOE_RhRaonTEGBxBYBETEsQDUmF9ZEBxOwf_2fOKTi1wQ3NQSOmsjrR3f2N2tcug/w120-h120/ver%20video.jpg" width="120" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span face=""Calibri",sans-serif" style="line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=EseMHr6VEM0&list=RDeR2estxUcXI&index=2"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Calibri",sans-serif" style="line-height: 107%; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=EseMHr6VEM0&list=RDeR2estxUcXI&index=2"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: medium;">v=EseMHr6VEM0&list=RDeR2estxUcXI&index=2</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK1_wdP_PpfyQhU6HBYyzfFM17UWgnY5TBG-DCgC54Hf1qN-GEItwubRLoLKMQdqrnLBkLqoUVzqoHOcP_Euj9D8pyeYOgUfxG4r3ccrNiCe1wLr2sNxuTHtNT6yR7CwmiGYX9mIaf_jkFhwRcODgVvugNW-4z8FtJPMnia3Q-tXZ4ilY3KHI-rydOjw/w22-h21/esfera%20roja2.jpg" width="22" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">“O mio babbino caro”,
Maria Callas “London Farewell Concert” 1973</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este fue el concierto de
despedida de Maria Callas en Londres en 1973. Se llevó a cabo en el Royal
Festival Hall. Cantó con Giuseppe di Stefano. Los acompañó Ivor Newton.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe-zEDwB17eoNI2ToCC7KrH6uF8W0wKR3ojv4ciqXrqjmXiwib8eJvanMMUgXDoZv6pq8DhaC9jgOhnj6NYFYoIPfJ85sJwhj3wIPN9hUtdikHnYIvuhG4Pi6zwLOE_RhRaonTEGBxBYBETEsQDUmF9ZEBxOwf_2fOKTi1wQ3NQSOmsjrR3f2N2tcug/s945/ver%20video.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="945" data-original-width="945" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMe-zEDwB17eoNI2ToCC7KrH6uF8W0wKR3ojv4ciqXrqjmXiwib8eJvanMMUgXDoZv6pq8DhaC9jgOhnj6NYFYoIPfJ85sJwhj3wIPN9hUtdikHnYIvuhG4Pi6zwLOE_RhRaonTEGBxBYBETEsQDUmF9ZEBxOwf_2fOKTi1wQ3NQSOmsjrR3f2N2tcug/w120-h120/ver%20video.jpg" width="120" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=eR2estxUcXI"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=eR2estxUcXI</span></a><span class="MsoHyperlink"><span face=""Arial",sans-serif" style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbyywYKaztUH4SLD8QnGiIteHQQoDtQCMb9fXAiVYErI7Q-792HVP9PjUjybvERVYOCpGIjfs5ouyt7PjZa3z0THLE_u-sH3gIljfGzHs_b1nG1AP349PlbMrUssulkrYxfh9lV1nQgljdFONbn-C9sVyWMGcRTr3mWwvsX9gI8-z3BaUXSqiak_JOCg/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiklqeilFVWP0CiSxocxZ1eLezPG1zGR23-Kw1RWpqf1neXQSGMxm0KDL1nW35aAsT_1irdt-oh5_EJ13vo0vHP6KYnX2yAZaQ_YjIPRdknZPMoSVSbijzcnSKz51OTfvMnzA8sFeZkt6_U2w4KUoksNyZhV35GXldIeBWNoHWVyFT63kmSsB9H42KG_Q/s2008/01enero23.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1890" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiklqeilFVWP0CiSxocxZ1eLezPG1zGR23-Kw1RWpqf1neXQSGMxm0KDL1nW35aAsT_1irdt-oh5_EJ13vo0vHP6KYnX2yAZaQ_YjIPRdknZPMoSVSbijzcnSKz51OTfvMnzA8sFeZkt6_U2w4KUoksNyZhV35GXldIeBWNoHWVyFT63kmSsB9H42KG_Q/w442-h470/01enero23.jpg" width="442" /></a></p>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-58603295401450880362022-12-23T17:36:00.004+01:002022-12-23T18:35:41.220+01:00<p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihlrveL4TO1GvjaPjX-WAv4Ly-et7cqWGyCifo9Mkjx7Eglm6dDEFN5pPm5ef3kBHXgr7qeELwDMdpWn0Wi0hpN_71raN630zq2GTmPFj5Dm3AgFQOZMe7xpwB4hBAvBqg6C2RrnEA13uVwcj-XBOqaq-wMWkAk3ukJ2e4LILMoxSBI8VuF4qe4_PGcQ/s3189/NAVIDAD%2022.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2445" data-original-width="3189" height="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihlrveL4TO1GvjaPjX-WAv4Ly-et7cqWGyCifo9Mkjx7Eglm6dDEFN5pPm5ef3kBHXgr7qeELwDMdpWn0Wi0hpN_71raN630zq2GTmPFj5Dm3AgFQOZMe7xpwB4hBAvBqg6C2RrnEA13uVwcj-XBOqaq-wMWkAk3ukJ2e4LILMoxSBI8VuF4qe4_PGcQ/w715-h548/NAVIDAD%2022.jpg" width="715" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCiL_XBDzLiSnKO5BUNLP7mV4_cxX3SVi8qbadQC5EFWJHJ8J7jTPQRGvw49w255Cf8M2SVEMCYRIYIwXOh2LfLzsfZO3NVcN-3HrGD2lzPT-0olcP9zZZ1e9HpNc6msJ-mZGZX4dVdTVOfyRARTed_Ii1RQNJ1ctTfMIeUeQOLG0wf0iX3mz-yIXCSg/s482/hhh.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="227" data-original-width="482" height="42" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCiL_XBDzLiSnKO5BUNLP7mV4_cxX3SVi8qbadQC5EFWJHJ8J7jTPQRGvw49w255Cf8M2SVEMCYRIYIwXOh2LfLzsfZO3NVcN-3HrGD2lzPT-0olcP9zZZ1e9HpNc6msJ-mZGZX4dVdTVOfyRARTed_Ii1RQNJ1ctTfMIeUeQOLG0wf0iX3mz-yIXCSg/w89-h42/hhh.jpg" width="89" /></a></div><p style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Open Sans;"><span style="font-size: 20pt;">LAS
COLABORADORAS DE ESTE BLOG<br /></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;">¡¡LE DESEAN UNAS MUY FELICES NAVIDADES!!</span></span></span></p><p></p><div style="text-align: center;"><span><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
HABLANDO DE COLABORADORAS…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Damos
nuestra más calurosa bienvenida a este blog a Asunción Valdés Nicolau, a quien
tuvimos la fortuna de conocer cuando pergeñaba lo que más tarde sería su
estupenda y completísima biografía sobre Carmen de Burgos, REVIVIR, La nueva
Carmen de Burgos, que verá la luz muy pronto. Asunción es, por encima de todo
“periodista de raza” y su fulgurante carrera así lo demuestra: Directora de la
Oficina del Parlamento Europeo en España; Directora de Relaciones con los
Medios de Comunicación Social de La Casa de Su Majestad el Rey; Directora
General de la Fundación Euroamérica y Directora General de Relaciones Externas
de Editorial Prensa Ibérica. Estamos más que seguras de que Asunción Valdés nos
enriquecerá a todos con su pluma.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_-C961OX-OouiNuu5Mb0DNOhF3YgSd6eSDS1JH8rvXJS0mVUZiEAG_AHgi42oMKS_S9T4xsBP69sKFY_YJ3O8mylpdz7Ore93YKpoeKQRuY0XGkh2rMbbEAGfIruMEn1rI0VW47u-d3Qev-OcY9f-fFbr0izz0uKQ4W_kbWzt_HOuX1yeTRAveOSUng/s626/asuncion%20valdes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="508" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_-C961OX-OouiNuu5Mb0DNOhF3YgSd6eSDS1JH8rvXJS0mVUZiEAG_AHgi42oMKS_S9T4xsBP69sKFY_YJ3O8mylpdz7Ore93YKpoeKQRuY0XGkh2rMbbEAGfIruMEn1rI0VW47u-d3Qev-OcY9f-fFbr0izz0uKQ4W_kbWzt_HOuX1yeTRAveOSUng/w312-h384/asuncion%20valdes.jpg" width="312" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Cb9lxjssHTNM4snHNB7HlzAyH7qdqv9CSonDhBqIMcMyhekdLtlm2kz-qUD3Dttvu2e05h-5bL0Qg3Jj2UM3H6j06tvAA5XYmX3rU7krd-gyaLWLdo4Y45i4U3RiUU14-Ykr2-g6DKDqfJM91zuVxHgpWr0OEebZDAVYmSWXwON1dEE5cT_cB6Rk9g/s2008/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="2008" height="104" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Cb9lxjssHTNM4snHNB7HlzAyH7qdqv9CSonDhBqIMcMyhekdLtlm2kz-qUD3Dttvu2e05h-5bL0Qg3Jj2UM3H6j06tvAA5XYmX3rU7krd-gyaLWLdo4Y45i4U3RiUU14-Ykr2-g6DKDqfJM91zuVxHgpWr0OEebZDAVYmSWXwON1dEE5cT_cB6Rk9g/s320/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-0yRgykys2ipzYFX2Y9SbDKIPYo0NgSFWwKOPjULYR8QpsTnXxQ1MbsBC1Nk8AMUwYPjBzVAtIxyrsI9ajjl2AC3o3yN6tKgyaG8sYHJWUZt7Gb_9J0Hu1HBCGVYzD1MB9P6r0QYdzeRAnjNOQGoUCCR_VOU3_ccZzIUxdj71sxMy5_3fpbXC1h_GPg/s1476/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="1417" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-0yRgykys2ipzYFX2Y9SbDKIPYo0NgSFWwKOPjULYR8QpsTnXxQ1MbsBC1Nk8AMUwYPjBzVAtIxyrsI9ajjl2AC3o3yN6tKgyaG8sYHJWUZt7Gb_9J0Hu1HBCGVYzD1MB9P6r0QYdzeRAnjNOQGoUCCR_VOU3_ccZzIUxdj71sxMy5_3fpbXC1h_GPg/s320/1.jpg" width="307" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">NAVIDADES CON COLOMBINE<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ASUNCIÓN VALDÉS</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Me gusta estrenarme en el selecto
Blog de la AMMU con noticias positivas. Porque eso fue la Navidad: la buena
nueva del nacimiento del Niño Dios. Empecé probando suerte con el sorteo del
jueves, 22 de diciembre. ¡Por primera vez Carmen de Burgos era reconocida
oficialmente como miembro de la Generación del 98! ¡Su efigie y su firma
aparecían en el mágico billete de Loterías del Estado! ¿Qué había ocurrido para
que, tras décadas ignorándola, la Biblioteca Nacional de España la incluyera?
Pues que en el último trimestre de 2022 se cumplieron noventa años de su muerte
—el 9 de octubre—, y el 10 de diciembre, ciento cincuenta y cinco de su
nacimiento.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En una campaña de esas dos
instituciones dedicada a ilustres intelectuales noventayochistas tenía que
figurar la maestra, periodista y escritora almeriense que sufrió con los
vencidos el final del Imperio español. Ahí están Pío Baroja, Antonio Machado,
Unamuno, Azorín, Valle-Inclán, Blasco Ibáñez y Ángel Ganivet. Carmen es la
única mujer que aparece en los décimos de los jueves, desde este mes hasta
enero de 2023. ¡Ya era hora! Un amigo catedrático de Geografía e Historia me
dijo al saberlo: “gracias por descubrirme a tan desconocida señora”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD4DAk29KOcq0LJ_4VPdsjYeu92y1VH7imtslezsXqNv0prXQQaH-9D0e3IjTIKMpUlCDNQLsUB9z-BrNpm8tNjO3gTUkfwtU3Uc3l-WSGI2Rfd327mKa1nxpQh6KHDRsacQcZVFiB2-ZRaw95-6B2tShmlZJ7qTSOQbtvOZ7LKAFJFjfBrA-ZnFgYmg/s2244/2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="2244" height="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD4DAk29KOcq0LJ_4VPdsjYeu92y1VH7imtslezsXqNv0prXQQaH-9D0e3IjTIKMpUlCDNQLsUB9z-BrNpm8tNjO3gTUkfwtU3Uc3l-WSGI2Rfd327mKa1nxpQh6KHDRsacQcZVFiB2-ZRaw95-6B2tShmlZJ7qTSOQbtvOZ7LKAFJFjfBrA-ZnFgYmg/w539-h327/2.jpg" width="539" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Biblioteca Nacional de España y <br />Sociedad Estatal Loterías y Apuestas del Estado</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estos días he recibido otra noticia
estupenda. La Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes de la Universidad de
Alicante comienza su felicitación navideña con <i>Colombine,</i> el seudónimo
más famoso de la andaluza universal. !Qué buena idea, cocinar con Carmen de
Burgos unos almendrados navideños sacados de su libro <i>¿Quiere usted comer
bien? </i>! Otra magnífica idea es seguir sus consejos para poner la mesa
perfecta en celebraciones especiales como la Nochebuena. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo increíble es que en 1949 el
editor barcelonés Ramón Sopena tuvo que pedir permiso a la censura franquista
para publicar de nuevo esa obra. Su autora, fallecida en 1932, ¡Fue perseguida
después de muerta por el Tribunal Especial para la Represión de la Masonería y
el Comunismo! De ahí que cayera en el olvido durante décadas. Primero fue la <i>damnatio
memoriae</i>. Después el miedo. ¡Cualquiera se atrevía a reivindicarla! <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5LA32JgMw_KCbgWOYrHIpEEg5wbvEPvgeHgN8xmFWnHr7sHohsp8qj8mvqJp5-xCJqZLCPSzwiz91MXmXETITFLNFxRc5LNjUes5lw6orkPcaZ9u18VKOkU5LuhGyYHve63--FwwnOJAaSW8BVgH8UoRZ7_4U_KfwaUgRydcl1F2cdtUdgvuEviV57A/s1107/31112410979.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1107" data-original-width="800" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5LA32JgMw_KCbgWOYrHIpEEg5wbvEPvgeHgN8xmFWnHr7sHohsp8qj8mvqJp5-xCJqZLCPSzwiz91MXmXETITFLNFxRc5LNjUes5lw6orkPcaZ9u18VKOkU5LuhGyYHve63--FwwnOJAaSW8BVgH8UoRZ7_4U_KfwaUgRydcl1F2cdtUdgvuEviV57A/w316-h438/31112410979.jpg" width="316" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando vivía en Madrid, su sueldo
exiguo de profesora le hizo buscar nuevas fuentes de ingresos. Se lanzó a
traducir grandes éxitos de las letras y a adaptar manuales prácticos que
triunfaban en el extranjero. Además, Carmen de Burgos, quería sacar de la
monotonía a las postradas españolas. Llevó sus ideas regeneracionistas a la
cocina. Porque se podía ser defensora a ultranza de los derechos de la mujer y
buena ama de casa, aprendiendo economía doméstica, nutrición, higiene y
decoración; conocimientos para lograr autonomía en la vida. Además, Carmen
trufaba sus libros con notas cultas de la historia de la gastronomía o del
vestido, si escribía sobre belleza o cosmética. ¡Erudición hasta en la despensa
y el tocador!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La felicitación navideña de la BVMC
(Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes) sigue con otra faceta de Colombine:
viajar para traer a España las reformas de los países más avanzados; por
ejemplo, la ley del divorcio y el sufragio femenino. Con becas de la Junta de
Ampliación de Estudios y de Investigaciones Científicas, Carmen recorrió Europa
y América, como atestiguan sus excelentes crónicas periodísticas o sus libros <i>Peregrinaciones,
Cartas sin destinatario </i>o <i>Mis viajes por Europa.</i><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Siento gran satisfacción al recordar
que fui quien sugirió a Roberto Cermeño, presidente de la Agrupación Carmen de
Burgos del Ateneo de Madrid, que cediera su extenso archivo particular a la
BVMC. Lo cuento en mi libro <i>REVIVIR, La nueva Carmen de Burgos,</i> próximo
a aparecer. Biografía que nació gracias al impulso impagable de Inés Alberdi,
María Luisa Maillard y Susi Trillo. A las tres, de nuevo, muchísimas gracias. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL52R_KhlEi4GWM1RaW7leKepW0YOC-CdxQxAMRA3KoCx6DfDUXG_ab6BtDealZx30OZIulbLr_oFRllnkxOKQuqw4y6KDEgy4F-T-BNwIIgcWkrfdMWyS52hcU0TD95q2nUlBsQ5ZcNlMlSYYCfFbMxWzB1G0D-ujA_3rMm4rHcQe-ILsDcItXQ5Clg/s998/Carmen-de-Burgos-Lucie-Geffre.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="998" data-original-width="817" height="512" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhL52R_KhlEi4GWM1RaW7leKepW0YOC-CdxQxAMRA3KoCx6DfDUXG_ab6BtDealZx30OZIulbLr_oFRllnkxOKQuqw4y6KDEgy4F-T-BNwIIgcWkrfdMWyS52hcU0TD95q2nUlBsQ5ZcNlMlSYYCfFbMxWzB1G0D-ujA_3rMm4rHcQe-ILsDcItXQ5Clg/w420-h512/Carmen-de-Burgos-Lucie-Geffre.jpg" width="420" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Retrato de Carmen de Burgos </i>de Lucie Geffré (2022).<br />Galería de Retratos del Ateneo de Madrid</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por cierto, lectores del Blog AMMU,
no dejéis de ir a la docta casa de la madrileña calle del Prado. Desde el 16 de
diciembre, Colombine está donde le corresponde, en la Galería de Retratos, un
mosaico de la Historia de España en el que hasta hace poco parecía que escribían solo
los hombres, con una excepción: Emilia Pardo Bazán ha estado sola un siglo
entre más de cien señores uniformados o vestidos de negro. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En 2021 empezaron a llegar Clara
Campoamor, Carmen Laforet, Almudena Grandes y ahora, del pincel de la joven
anglo-francesa, Lucie Greffé, Carmen de Burgos. Una iniciativa del Ministerio
de la Presidencia y Memoria Democrática. ¡Bienvenida sea! La pintora afincada
en España la ha vestido de rojo granate. Otra buena noticia para la Navidad. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ASUNCIÓN VALDÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE1AFbDfIVn8r-8iiMFRQWOB43_RBUF_glzhychL7jczbjtlNnwDMlxWMgwATtl-ad0SseuCInCu0TugmGCPrg5pAXWO0HdgfMlRngNg9NMttCO8tO5e80_g0-VYwlVnrurKCzbOL8F2xiuGdhc3C3GmoQDD-crP-hvcOw86ZrrLc73IvAYig-Jjpmvw/s2717/NATALI.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2480" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE1AFbDfIVn8r-8iiMFRQWOB43_RBUF_glzhychL7jczbjtlNnwDMlxWMgwATtl-ad0SseuCInCu0TugmGCPrg5pAXWO0HdgfMlRngNg9NMttCO8tO5e80_g0-VYwlVnrurKCzbOL8F2xiuGdhc3C3GmoQDD-crP-hvcOw86ZrrLc73IvAYig-Jjpmvw/w457-h500/NATALI.jpg" width="457" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="font-weight: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MADRE, HIJA Y ESPÍRITU SANTO<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NATALIA VELASCO</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">No sé cómo aprendí a rezar. Creo que fue mi abuela quien me enseñó; mi abuela, con la que dormí durante muchos años, cuando dormir con los hermanos o los abuelos no tenía nada de extraño y era simplemente una manera de darse compañía. Solíamos rezar: “Cuatro esquinitas tiene mi cama, cuatro angelitos que la acompañan: San Lucas, San Juan, San Mateo, Nuestro Señor y a la Virgen la llevan en medio” o “Con Dios me acuesto, con Dios me levanto, con la Virgen María y el Espíritu Santo; Dios conmigo, yo con él, él a la cabecera y yo a los pies”. Ahora que lo pienso, la cama estaba llena de gente y por eso no teníamos miedo ni necesitábamos melamil para dormir. ¿Qué poder iba a tener melamil comparado con el mismo Dios? Dice Boris Cyrulnik en su libro <i>Psicoterapia de Dios</i>, que el desarrollo de la religiosidad se construye de la misma manera que se adquieren las lenguas. De uno a tres años las palabras vehiculan más afecto que información y los padres impregnan en el cerebro del pequeño la felicidad de amar un país, un Dios, una cultura. Cuando se accede al mundo de las palabras, hacia el tercer año de vida, si los padres han hablado al niño de Dios de forma tranquilizadora, se impregnará en el niño una forma de apego que caracteriza su forma de amarlo.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Dios estuvo presente en mi infancia y en mi adolescencia porque mi madre era y es muy creyente. Ella no solo cree en Dios, sino en Santa Gema, en El Corazón de Jesús, en San Judas Tadeo, en la Virgen del Carmen o en la Immaculada Concepción. Toda una familia de santos y presencias a quienes podíamos recurrir e implorar consuelo. Yo me llevaba tres o cuatro estampitas a la escuela cuando tenía exámenes y las ponía sobre la mesa para que me inspiraran y ayudaran a optimizar el esfuerzo que había hecho estudiando. Nunca me consagré a los santos sin haber cumplido con mi parte del trabajo, sin haberlo dado todo para sacar la mejor nota. A los que nacimos a finales de los sesenta nos enseñaron que, con esfuerzo, espíritu de sacrificio y trabajo, se podía alcanzar la meta deseada. Además de todo ello, yo me aferraba a mis santos y creía en la mano protectora y divina que templara mis nervios, o iluminara mis lapsus de memoria. Me fue bien. Sin embargo, estudiar es lo que tiene, mi fe empezó a resquebrajarse cuando leía <i>San Manuel Bueno, mártir</i> y estudié a Nieztche. Por eso, cuando estaba preparando la selectividad y mi madre ofreció una novena al Corazón de Jesús para que me ayudara a pasar la prueba, me rebelé contra ella y contra la divinidad misma porque durante la plegaria ella decía: “que mi hija apruebe la selectividad si la conviene”. “¡Claro que me conviene, mamá!” exclamé, “¡deja de decir si me conviene!”. Pero mi madre se negó con contundencia porque consideraba que los designios divinos no los disponía el hombre y que no estaba en mis manos esa decisión, sino en las manos de Dios y que era soberbio por mi parte no pedir ayuda con humildad. La novena consistía en ir andando al pueblo de al lado y volver, unos ocho kilómetros en total, rezar la oración de la estampita y un padre nuestro. Para mí ese paseo era oxigenante porque me había pasado el día estudiando y porque podía disfrutar de la dulzura de mi madre sin la premura que imponían en ella los otros cuatro miembros de la familia, a los que atendía tan devotamente como a sus santos. ¡Qué madres, aquellas madres, que servían sin descanso a todos, renunciando absolutamente a sus sueños o sus deseos más íntimos! Sé que le hizo mucho daño que yo no quisiera rezar, pero ninguna de las dos dimos nuestro brazo a torcer y aunque no renunciamos al paseo vespertino, la unión íntima que habíamos encontrado desapareció y los tres últimos días anduvimos mohínas y tristes, sin necesidad. Fue como un divorcio. Yo arriesgué mucho porque, aunque era mayor y había elaborado ya mi propia idea de Dios, el desafío no era lo más adecuado para mi cerebro a tres días del examen. Al fin y al cabo, el miedo a la desprotección podía inundarme. El caso es que superé los exámenes y comencé una nueva andadura en la vida en la que me mantuve dentro y fuera de la religiosidad aprendida en mi infancia. Aún así, seguí acompañando a mi madre en sus quehaceres religiosos y en sus escapadas a Madrid que visitaba una vez al año, no para ver a sus hijas, sino a sus santos: San Judas Tadeo y Santa Gema Galgani. Mi casa es perfecta porque dos autobuses la dejaban en la puerta de sendos templos y si no podíamos acompañarla, iba sola, sin remilgos. El Covid, rompió su peregrinación anual porque estuvo muy muy enferma. Mis sobrinos y mi hijo decían que los santos de la abuela, sus santos, la iban a ayudar, que ella les había rezado mucho y que seguro que preferían que siguiera haciéndolo aquí, con nosotros, en la tierra. Y así fue.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal; line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Este verano, recuperada ya, la acompañé a hacer su peregrinaje particular una vez más, una vez menos. Me impactó el perdón suplicante que se intercalaba en su rostro envejecido por haber faltado a la cita el año anterior, la emoción de sus ojos al mirar al altar, un año más, viva todavía, acompañante y acompañada. Me pareció ver un halo de Espíritu Santo en torno a su cabeza. La admiré en esa relación absoluta e íntima que ha sabido proteger y que tanto bien le ha hecho. Y deseé que no tuviera fin.<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"><span style="font-family: Nunito;">NATALIA VELASCO</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 19.9733px;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTzn5OoOihlmACjzrXoanyH0MoamrVmzj3innannEX6u8b3Tr8GTMDKuBBxJeUV0bzO_exDgChU_7RT5_sqJjxeOrOZ9aPhCu997g3QWlUDER7Cf3Jy-MO9lNP91lK9IjdEEg1qS3Gbz8coj3f3p9JjHWpHo699DGAn8KNg9gu8nyxCl4wGgYNEYCXug/s2480/sabes%20ya.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2323" data-original-width="2480" height="469" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTzn5OoOihlmACjzrXoanyH0MoamrVmzj3innannEX6u8b3Tr8GTMDKuBBxJeUV0bzO_exDgChU_7RT5_sqJjxeOrOZ9aPhCu997g3QWlUDER7Cf3Jy-MO9lNP91lK9IjdEEg1qS3Gbz8coj3f3p9JjHWpHo699DGAn8KNg9gu8nyxCl4wGgYNEYCXug/w500-h469/sabes%20ya.jpg" width="500" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9O1mE1dg13btQiXcONVKg81bD_PTeYZuAMEMTirdsKKEiDmy7drlxm6I8oj1lVyJfK6KKj_MXRKqZzsLAjDU_O1l2YTZUsaZRmT8s1nY2JHLAS7eK6GhRKwukahkNBCpQKjHCf8wfsCKR8nNHQu2HRDt2ix8qryWQOXNj7ZTDulJTmrBEbc3Vk_8RlA/s2244/BIOS22.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="2244" height="542" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9O1mE1dg13btQiXcONVKg81bD_PTeYZuAMEMTirdsKKEiDmy7drlxm6I8oj1lVyJfK6KKj_MXRKqZzsLAjDU_O1l2YTZUsaZRmT8s1nY2JHLAS7eK6GhRKwukahkNBCpQKjHCf8wfsCKR8nNHQu2HRDt2ix8qryWQOXNj7ZTDulJTmrBEbc3Vk_8RlA/w606-h542/BIOS22.jpg" width="606" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh157F2aTUe4PJ_156ZVM1rq0F05svscgHHCmnTDBBYYFtcC4kt6XPVKm4Kkql1WaJEbg7EwaUfhEBrhk9rcRt_AYjGsHiJwKFDw3U4kbKeZLX507rqsuv_R2-WmteGsZBKbxgRkKh2QHkGlaGVcj1G34au1UxoSWZXvoN2CY4UYQ8DQZ3AYTLbuaK-rg/s1890/comprarlo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1376" data-original-width="1890" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh157F2aTUe4PJ_156ZVM1rq0F05svscgHHCmnTDBBYYFtcC4kt6XPVKm4Kkql1WaJEbg7EwaUfhEBrhk9rcRt_AYjGsHiJwKFDw3U4kbKeZLX507rqsuv_R2-WmteGsZBKbxgRkKh2QHkGlaGVcj1G34au1UxoSWZXvoN2CY4UYQ8DQZ3AYTLbuaK-rg/w313-h228/comprarlo.jpg" width="313" /></a></div><p class="MsoNormal" style="font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNsJN6xsr3MzVm3Quo2YeFPUja2PbMKRHaraaH6sX2qtUGZIAYfh02r5OSUjx15dJMjG_dnIyq9EVm6YoGdpk1EbupNF0dsw4fgCa8WCKamUyOLa-ES_JErNRAgjJHazcPPfN45IjujjPRvKr___h7CGhPujJ5COAie3_v2nmTBeE4A0KcJJXi6iMDsw/s2598/pidela.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="2598" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNsJN6xsr3MzVm3Quo2YeFPUja2PbMKRHaraaH6sX2qtUGZIAYfh02r5OSUjx15dJMjG_dnIyq9EVm6YoGdpk1EbupNF0dsw4fgCa8WCKamUyOLa-ES_JErNRAgjJHazcPPfN45IjujjPRvKr___h7CGhPujJ5COAie3_v2nmTBeE4A0KcJJXi6iMDsw/w561-h128/pidela.jpg" width="561" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><a href="http://www.eilaeditores.es" style="font-family: "Open Sans";"><span style="font-size: large;">www.eilaeditores.es</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE4A3Fs22raHTv5i6lxNpHMaUvTHnD1R4LX9D1e6i8o9yMElcMlGCn15UExRpZiK6K_q38pNecg3JTasklkv7q4_hEXmcnrWYxqdjzf4czpKBX6TV1Q9zs-rnOVOQWYQaHcSusyRIUHk1fMu_vtlJKHDMoG2EifsPOWAeGahCZIEoY2lNEEBEcfXe3xw/s1199/c93a9a153925027f64c934d4bba5896d41a6f6d7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="837" data-original-width="1199" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE4A3Fs22raHTv5i6lxNpHMaUvTHnD1R4LX9D1e6i8o9yMElcMlGCn15UExRpZiK6K_q38pNecg3JTasklkv7q4_hEXmcnrWYxqdjzf4czpKBX6TV1Q9zs-rnOVOQWYQaHcSusyRIUHk1fMu_vtlJKHDMoG2EifsPOWAeGahCZIEoY2lNEEBEcfXe3xw/w524-h365/c93a9a153925027f64c934d4bba5896d41a6f6d7.jpg" width="524" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-weight: normal; text-align: center;"><br /></div><h2 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">VELO<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hoy,
día 12 de diciembre, ha sido ahorcado en Irán el joven de 23 años, Majidreza
Rahanavard, acusado de “guerra contra Dios”. El 8 de diciembre había encabezado
la lista el joven también de 23 años, Mohsen Shekari, el primero de los 11
condenados a muerte, a raíz de las protestas contra el régimen fundamentalista
islámico, cuyo símbolo es la obligatoriedad del uso del velo en las mujeres. El
13 de septiembre, una joven kurda de 22 años, Nasha Amini, había sido golpeada
hasta la muerte en los calabozos iranís por no llevar bien puesto el velo. Fue
la gota que colmó el vaso.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
<i>Hijab </i>o velo islámico que oculta el
cabello y el pecho de las mujeres y que tiene variaciones extremas como el
Burka o el Chador, ha supuesto, desde finales de los años 70 un debate enconado
en el movimiento feminista. Para unas feministas, es el símbolo de la
esclavitud de la mujer por el varón; para otras, es un signo de una diversidad
e identidad religiosa y cultural que hay que respetar. Esta última aserción es
la que se va imponiendo en el feminismo del mundo occidental; pero, ¿hay que
respetar la obligatoriedad del velo como identidad cultural cuando va unida a
la sumisión de la mujer al varón y en contra de la libertad individual?</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay
que señalar que la obligatoriedad del velo islámico no es un dictamen claro del
Corán, como los son otros preceptos. Su imposición en algunos países proviene
del derrocamiento del Sha Mohammad Reza Pahlevi de Persia en 1979 y la
instauración en Irán de un régimen fundamentalista islámico, que pronto se
expandió como la pólvora a otros regímenes como los de Sudán, Egipto, Arabia
Saudí o las monarquías del Golfo, manifestándose ya de forma extrema en el
actual gobierno talibán de Afganistán que prohibe, entre otras libertades, la
de la enseñanza de las niñas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgstX4euWj1dXW2jwOvwz0XKOJUACxWBPwbENBpeDb9Y_xiPbigO3cGxAy-3YGUxHRru51j3gdx5iKr1lY8g8FVu5nZMn-nwnQLRDFK2KLToOMl_QghVL2crISU3OWZI17nEKEeNgbplDWo_yDD_dKpqwdTYRwN0jriAdcaVJjR8OkBvWf0Yke8nDqMCw/s1157/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1157" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgstX4euWj1dXW2jwOvwz0XKOJUACxWBPwbENBpeDb9Y_xiPbigO3cGxAy-3YGUxHRru51j3gdx5iKr1lY8g8FVu5nZMn-nwnQLRDFK2KLToOMl_QghVL2crISU3OWZI17nEKEeNgbplDWo_yDD_dKpqwdTYRwN0jriAdcaVJjR8OkBvWf0Yke8nDqMCw/w422-h302/02.jpg" width="422" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Parece ser que la causa del mandato del Corán es la
recomendación de modestia en las mujeres para frenar la lascivia del varón,
quien también debe presentar una actitud de comedimiento en su vestimenta. Este
mandato pertenece a tiempos primitivos y violentos, en los que la diferente
sexualidad de hombres y mujeres se manifestaba de forma agresiva mediante
violaciones, especialmente en épocas de conflictos bélicos. Este mandato de
modestia —ya solo para las mujeres— se traslada a la época actual como
exigencia de la fe islámica. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En Occidente, por el contrario, la fuerza del instinto
pasó por el tamiz de la cultura — Edad Media y Renacimiento— y, finalmente, la
mujer occidental, dentro del nuevo orden derivado de la Ilustración, pudo ir
corrigiendo el papel marginal que inicialmente se le había adjudicado en las
primeras constituciones que dieron inicio a las Estados democráticos. La mujer
pudo estudiar, votar y elegir libremente su destino. Y entonces llegó el
cuestionamiento de la Modernidad y de los valores ilustrados, que asume el que,
vamos a denominar, feminismo postmoderno.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Según Darío Villanueva en su libro <i>Morderse la lengua. Corrección política y
posverdad</i>, para este pensamiento posmoderno: “La Ilustración, lejos de representar
el gran triunfo de la razón y el alba de un nuevo régimen basado en la libertad
y la igualdad, fue el caballo de Troya de una interpretación hegemónica y
eurocéntrica de la historia que dio alas al colonialismo, el imperialismo y la
explotación”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El pensamiento postmoderno, al que se acoge el actual
feminismo, por ser “más progresista y de izquierdas”, supone la destrucción del
legado de la Modernidad — la verdad, la razón, la objetividad, el
progreso—desde varios frentes. El que nos interesa ahora es el cuestionamiento
del concepto unitario de ser humano, de alcance universal. Según Michel
Foucault, uno de los adalides del postmodernismo: “El hombre es una invención
cuya fecha reciente muestra con toda facilidad la arqueología de nuestro
pensamiento”. Sólo habría que cambiar las condiciones del saber que lo alumbró
para “que el hombre se borrase, como en los límites del mar un rostro de
arena”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKHyvQWyc0ACPRvS6zhnzkN1Nn1JG0bvja4xmClCrn-R_P-3VYDA9OXZGCRjLZYk1JGU0ASlKMzF8EY5FC4hF-GjYlJePmEcw4eVrD_B0Wo8ktuT_fG0_Bk8a-h291VlwXUqVxc-oZvN7oXxDWSXCnLmwymWk9fAdbj6RoEdxuLXP3Lgm02Lq5BNmFfQ/s1157/03.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1157" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKHyvQWyc0ACPRvS6zhnzkN1Nn1JG0bvja4xmClCrn-R_P-3VYDA9OXZGCRjLZYk1JGU0ASlKMzF8EY5FC4hF-GjYlJePmEcw4eVrD_B0Wo8ktuT_fG0_Bk8a-h291VlwXUqVxc-oZvN7oXxDWSXCnLmwymWk9fAdbj6RoEdxuLXP3Lgm02Lq5BNmFfQ/w434-h311/03.jpg" width="434" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No existe pues una idea válida de ser humano ni, por
tanto, derechos humanos; sino una diversidad de entidades culturales y
religiosas que hay que respetar, siempre, claro, que no pertenezcan al legado
cultural y religioso de Occidente, que es la bestia negra del pensamiento
postmoderno. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Hasta
dónde debe llegar ese reconocimiento? Porque ese reconocimiento da lugar a una
serie de contradicciones difíciles de resolver para el feminismo posmoderno.
¿No reivindica el feminismo el derecho de las mujeres a no ser discriminadas en
razón de su sexo, el derecho a la igualdad? ¿Y no pertenece tal concepto, como
el derecho a la vida y a la libertad, al universalismo eurocéntrico, heredero
de la Ilustración? ¿Cómo usarlo entonces como bandera si se trata de
combatirlo? ¿O sólo es una reivindicación válida para ese Occidente cuyo legado
se quiere destruir, utilizando ese mismo legado?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
contradicciones del feminismo postmoderno se han puesto de manifiesto con los
recientes sucesos acecidos en Irán, donde las mujeres y el pueblo en general,
se han sublevado contra la opresión, simbolizada para las mujeres, en la
obligatoriedad del uso del velo islámico. Las revueltas se iniciaron a raíz de
la muerte el 13 de septiembre de Nasha Amini, una joven kurda de 22 años,
después de haber sido detenida y golpeada brutalmente por la Policía Moral
iraní, por no llevar bien puesto el velo. No hubo ninguna protesta clamorosa
del movimiento feminista español. No hubo manifestaciones multitudinarias de
apoyo a las mujeres iranís. Tampoco hubo respuesta a la reciente detención de
la cineasta Taraneh Alidoosti. ¿Sólo es condenable la muerte de una mujer en la
intimidad del hogar y no en los calabozos de la policía? ¿Sólo la mujer obtiene
la categoría de víctima cuando pertenece al mundo occidental, dónde ha
alcanzado unos derechos y una libertad que no pueden ni soñar en otras
culturas?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhspEz6ZLK1oRU10X5UFpup1Beyc0fFEVugzFDvh5JvVyZhdSNayqThbkq6n6fi2Ex2gYRTTZva9Gt3GuL3Y9O-kfFFqcOxs5NKConL63pElWj83UkmzO7urw2nTdwxv6jDr4oUoaB--v-GQM7I9z956DYxSVnFp1AJnm5rDhFvVgZ8Got6-oLZDeeCpQ/s1157/04.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1157" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhspEz6ZLK1oRU10X5UFpup1Beyc0fFEVugzFDvh5JvVyZhdSNayqThbkq6n6fi2Ex2gYRTTZva9Gt3GuL3Y9O-kfFFqcOxs5NKConL63pElWj83UkmzO7urw2nTdwxv6jDr4oUoaB--v-GQM7I9z956DYxSVnFp1AJnm5rDhFvVgZ8Got6-oLZDeeCpQ/w427-h305/04.jpg" width="427" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
día de hoy, se mantienen las protestas en Irán con pancartas como “Mujer, vida
y libertad” y ya se contabilizan más de 15.000 detenidos y 400 fallecidos,
algunos niños —más de 30—, amén de más de 11 condenados a muerte —dos de ellas
ya ejecutadas—. No es lógicamente solo la obligatoriedad del velo que muchas
mujeres usan voluntariamente en Occidente como símbolo de identidad cultural y
religiosa, lo que ha dado lugar a las protestas. Todos los aspectos de la vida
de más de 40 millones de mujeres en Irán están regulados por leyes
discriminatorias. La edad del matrimonio —muchas veces concertado— ha
descendido a 13 años. La mujer se ha convertido en una muñeca sexual a la que
el hombre puede llevar a los tribunales si se niega a sus requerimientos
sexuales. ¿Y el consentimiento? ¿Sólo tienen derecho a consentir las mujeres
occidentales? Si por esta causa, el hombre pide el divorcio, la mujer
automáticamente pierde la custodia de sus hijos. Tampoco la mujer puede tener
ningún cargo político de relevancia ni ser jueza ni estudiar determinadas
materias —de humanidades, física o ingeniería—ni realizar ciertos trabajos y
necesita el permiso de su marido simplemente para aceptar una oferta laboral o
acceder a un pasaporte.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Donde
más se aprecia la contradicción del feminismo postmoderno es en el origen de la
ideología que lo sustenta: la batalla contra el pensamiento eurocéntrico, por
pretender colonizar al resto de las culturas sin tener en cuenta ni la voluntad
de los afectados ni sus legítimas tradiciones. ¿Ha tenido en cuenta el
movimiento feminista postmoderno el clamor de las mujeres y los hombres
iraníes, dispuestos a perder su vida, ser torturados o ahorcados para eliminar
la opresión que sufren, y que ellas simbolizan en la obligatoriedad del velo
islámico? ¿Ha escuchado a Taraneh Alidoosti? ¿O ha obviado su protesta para
seguir defendiendo su ideología? Y en tal caso, ¿No está haciendo lo mismo que
reprocha al que denomina pensamiento eurocéntrico? ¿No nos encontramos ante un
nuevo tipo de eurocentrismo, ahora postmoderno, que quiere imponer su ideología
frente a los que viven y padecen las consecuencias “de la identidad cultural”,
en este caso, del islamismo extremo?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbRCfSlNSD0gU6NxT6B70N4xpv-fZBLgajCBVQggw3espltORZG03gU4itJJeWjKNTmlFyzP8LkZoaMYtrOw65rxEUPpdefQIE-kebqdpDvKp5gbhzEuXciYSOH-TlFWWBr7Y1YseWFBTPvRCUOAaCq2sEDpzpajKtoKTlJNYjfxYw0Lw3eFphFm9XAg/s1122/vv.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="921" data-original-width="1122" height="348" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbRCfSlNSD0gU6NxT6B70N4xpv-fZBLgajCBVQggw3espltORZG03gU4itJJeWjKNTmlFyzP8LkZoaMYtrOw65rxEUPpdefQIE-kebqdpDvKp5gbhzEuXciYSOH-TlFWWBr7Y1YseWFBTPvRCUOAaCq2sEDpzpajKtoKTlJNYjfxYw0Lw3eFphFm9XAg/w424-h348/vv.jpg" width="424" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
debemos extrañarnos. Ya estamos habituados a que la ideología prime sobre la
realidad y la voluntad de todos aquellos que viven bajo un régimen político
cuyos resultados no responden a los previstos por la ideología que los
sustenta. ¿Cómo se atreven los cubanos a protestar porque el comunismo no es
liberación, sino represión, hambre y miseria? ¿Cómo se atreven los ciudadanos
de Hispanoamérica a protestar y huir de aquellos países, englobados bajo la
“Revolución bolivariana? —Nicaragua, Venezuela, Bolivia y un largo etc.—
cuestionando el paraíso socialista?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
estamos en Occidente para lanzar las campanas al vuelo. Existen problemas
graves en nuestras sociedades; pero parece que la solución no va a venir de un
pensamiento postmoderno que magnifica la crueldad de nuestra historia, minimiza
o denigra los logros de nuestra tradición cultural y, sin embargo, minimiza la
crueldad de la historia de otras culturas o su mismo presente que no respeta ni
la vida ni la libertad de los ciudadanos que viven bajo su égida.</span></span><o:p></o:p></p><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; font-weight: normal;"><h2 style="line-height: 36px; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h2></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeXhxCLtzkGAkm1T2ObKxMUD-tesVgp1hILgH-CRgZSZQqaAGgibyyeouxeKBGaGbiU12_XzssG8Vnz-kg5bBuJyKxJIg4owfQoEdI8EPV_RT9tXfVHi_Yg1xVNqz7o70ofCgnj3zQxsJ9NQzDDdcA6GkariVjExfQOsqOXueC0XCNDvwNtxEjx3UPOw/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeXhxCLtzkGAkm1T2ObKxMUD-tesVgp1hILgH-CRgZSZQqaAGgibyyeouxeKBGaGbiU12_XzssG8Vnz-kg5bBuJyKxJIg4owfQoEdI8EPV_RT9tXfVHi_Yg1xVNqz7o70ofCgnj3zQxsJ9NQzDDdcA6GkariVjExfQOsqOXueC0XCNDvwNtxEjx3UPOw/w498-h311/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="498" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 20pt;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LOS LIBROS<br /></span><span style="font-size: 20pt;">22. ACTITUDES. CONCENTRACIÓN.<br /></span><span style="font-size: 14pt;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h2>
</div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
rasgo que aparece frecuentemente en las imágenes de mujeres leyendo es la
concentración, la intensidad con la que la mujer atiende a lo que está haciendo,
la sensación que transmiten estos retratos de que la lectora está absorta en el
libro que tiene delante. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIZk3NjBcMFFP9zUmAJ7DZyqFUMp_vJ8GSC40Wet9EZz6j-RqrutpJeO0CPvamjcm57dXDsUlwdYDWD51_NND0Nn-ZkS4dQEre9ZysYretEKsHGnLwJY6lKlf9DOm_t9ZWhvD9i60JSxe6q9CbzCNQ0XatylARxkQW1hLZt7hBmxxZs8PFaOqhT60CGA/s1600/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1228" height="549" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIZk3NjBcMFFP9zUmAJ7DZyqFUMp_vJ8GSC40Wet9EZz6j-RqrutpJeO0CPvamjcm57dXDsUlwdYDWD51_NND0Nn-ZkS4dQEre9ZysYretEKsHGnLwJY6lKlf9DOm_t9ZWhvD9i60JSxe6q9CbzCNQ0XatylARxkQW1hLZt7hBmxxZs8PFaOqhT60CGA/w422-h549/01.jpg" width="422" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mary Cassatt, Estados Unidos (1844-1926)<br /><i>La sra. Duffee, sentada en un sofá a rayas, leyendo.</i> 1876<br />Boston Arts Museum</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
mujeres de estos retratos van más allá de la seriedad en su atención a la
lectura, podríamos pensar que están estudiando a fondo el libro que tienen ante
ellas. Y parte del placer de esta forma de leer es el estar absorta, el perder
la noción del tiempo y del lugar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjKrWcaigIoc0vNTYELwCR76cD9jcIT1lGqUd8lfVoYncz6QKp-N_ixhnx_3zldjM9zioAc6-F2b4IKHFxschVeBy0F0N2GKFxv06TXxUNiwd_PiflqgHZiANGr9ouv6ckjGzKPCPt3o-LaL6aH5LUh2HqAYkpSMTbt8d-LZFx0Qvr_Qw-sXDnPCdyUQ/s815/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="582" data-original-width="815" height="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjKrWcaigIoc0vNTYELwCR76cD9jcIT1lGqUd8lfVoYncz6QKp-N_ixhnx_3zldjM9zioAc6-F2b4IKHFxschVeBy0F0N2GKFxv06TXxUNiwd_PiflqgHZiANGr9ouv6ckjGzKPCPt3o-LaL6aH5LUh2HqAYkpSMTbt8d-LZFx0Qvr_Qw-sXDnPCdyUQ/w541-h387/02.jpg" width="541" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alfred Stevens, Bélgica (1823-1906)<br /><i>Tranquilos placeres. </i>1896<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
concentración es una actitud que cuenta Marcel Proust cuando recuerda su
infancia. Durante las vacaciones, la familia se trasladaba a Illiers y allí él
pasaba las horas leyendo, tranquilo y aislado en su habitación o en el jardín,
concentrado y absorto como si no existiera nada más a su alrededor. Habla del
gozo intenso de aquellas horas “Acaso no haya habido días de nuestra infancia
tan plenamente vividos como los que creímos que transcurrían sin vivirlos, los
pasados con un libro preferido” (<i>Journées de lecture</i> <i>1905</i>).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwnoPjnoRvCCAD1nFbtaYTAFtt7gN04Kh3fAkb3owY3FOpWyXDUcvu2sWEOhqEDcL_3O1HxKZEnSF4HC2wglp9UeIj1_w4UdpYGZ8tCvToMGvuXEOEQCxn8IeW5U5S4cHt7RsMgbTwbDDHN7kiuMhQBD5wUeE82SghN_zyM-yc6v2p4FtoPbd1VATHRQ/s777/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="777" data-original-width="600" height="495" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwnoPjnoRvCCAD1nFbtaYTAFtt7gN04Kh3fAkb3owY3FOpWyXDUcvu2sWEOhqEDcL_3O1HxKZEnSF4HC2wglp9UeIj1_w4UdpYGZ8tCvToMGvuXEOEQCxn8IeW5U5S4cHt7RsMgbTwbDDHN7kiuMhQBD5wUeE82SghN_zyM-yc6v2p4FtoPbd1VATHRQ/w382-h495/03.jpg" width="382" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Daniela Astone, Italia (1980)<br /><i>Sin título</i><br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Encontramos
una serie de retratos pictóricos que ofrecen estas características. Sentadas en
la mayoría de los casos, pero también tumbadas o arrodilladas, estas mujeres
que se presentan absortas, que parece que mientras leen han olvidado lo que pasa
a su alrededor, que no podrían oírnos si las llamáramos. Y hay que recordar que
esta es una de las situaciones en las que en algún momento de nuestra vida
todas nosotras hemos experimentado y puede que hallamos recibido reproches por
ello: por estar tan absortas por la lectura, por estar tan concentradas en ella,
que nos hemos olvidado de atender a lo que pasaba a nuestro alrededor.</span><span style="font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhlKgZcLI0S3tdAN7b2-ED3Sg2pRxXFtv-r8lH9-YvWgt2L9eN4ZIJeiRaAWJ6hUAkDtKhfYAQ0cKmm8Jmrl5XpL2XoBYy7giHDVObka8dhhoBLQBTnkDFUl-D7LisU54vCmdlXRln8Oxl0MlyexCASsb3_QSLekr3GNOqPGBffRUkWVIL69QgKWem9g/s1250/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="951" data-original-width="1250" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhlKgZcLI0S3tdAN7b2-ED3Sg2pRxXFtv-r8lH9-YvWgt2L9eN4ZIJeiRaAWJ6hUAkDtKhfYAQ0cKmm8Jmrl5XpL2XoBYy7giHDVObka8dhhoBLQBTnkDFUl-D7LisU54vCmdlXRln8Oxl0MlyexCASsb3_QSLekr3GNOqPGBffRUkWVIL69QgKWem9g/w554-h420/04.jpg" width="554" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">William W. Churchill, Estados Unidos (1858-1926)<br /><i>Mujer leyendo en un sofá. </i>1910<br />Boston Arts Museum</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
concentración parece impregnar todo el ambiente que rodea a estas lectoras,
como si su alrededor se confabulara con ellas y ayudara a permitir esa entrega en
lo que están leyendo.</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6E2j4-F-ZaTO1T0SwDdaf6YhXZPAczwnPG3qXFC70A1SDoXYWuSWO_f0gwiXBtjBc6Po1rH5BruvpYzKdF_KaOnlCiSU9edhJBOCBsLjMxD40y2pjJq9Dr6vIpN5mbzIc8a-umIKgYEiXAicUWGgDZnTU_MZ5kILzidyRlpXDv-2dm8j1j-18EzfDg/s699/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="699" height="503" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6E2j4-F-ZaTO1T0SwDdaf6YhXZPAczwnPG3qXFC70A1SDoXYWuSWO_f0gwiXBtjBc6Po1rH5BruvpYzKdF_KaOnlCiSU9edhJBOCBsLjMxD40y2pjJq9Dr6vIpN5mbzIc8a-umIKgYEiXAicUWGgDZnTU_MZ5kILzidyRlpXDv-2dm8j1j-18EzfDg/w622-h503/05.jpg" width="622" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Frances Jones Bannerman, Australia (1855-1944)<br /><i>En el invernadero. </i>1883<br />Nova Scotia Archives</span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son
frecuentes los entornos burgueses y acomodados, pero también encontramos imágenes
de lectoras concentradas en ambientes más austeros y pobres, como el retrato que
hace Hölzel de una mujer de edad que lee sentada en una cama a medio hacer.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi17WQmzUiCyUc46oS5vNb77ZVAD5ePcyCQ-6OuQcbh_jJg__S5OuDxKFigRisPejmMqnkSFevQwBOWh_6gmMNjot49IPHSzYxPedDVUoXAIzohNZ9uONOCXqiNFixzT5JMU6956s72ZwPDkdiLq76LV0dyEh_RNcIPJFSUDsFilWrV0c8AU3aZe9s7WQ/s480/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="386" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi17WQmzUiCyUc46oS5vNb77ZVAD5ePcyCQ-6OuQcbh_jJg__S5OuDxKFigRisPejmMqnkSFevQwBOWh_6gmMNjot49IPHSzYxPedDVUoXAIzohNZ9uONOCXqiNFixzT5JMU6956s72ZwPDkdiLq76LV0dyEh_RNcIPJFSUDsFilWrV0c8AU3aZe9s7WQ/w426-h530/06.jpg" width="426" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Adolf Hölzel, Austria (1853-1934)<br /><i>Devoción privada</i>. 1888/91<br />Nueva Pinacoteca, Munich</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
algunas ocasiones la sensación de concentración se hace más evidente cuando la lectora
apoya sus codos sobre la mesa sujetando la cabeza o se coge la cabeza con ambas
manos. La actitud de estudio y concentración se refuerza con este gesto de
sostener la cabeza entre las manos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhazGmD05zIseTyhPJj5WA9tZMyZEmvAey2vQxR7p_ELF8dNmbRelEkL7Sgxvs0-LWCMNB82DLOTYU-Az50kaUuwlwhXLL94cRgJQ9EQGlj6f2Ng-rrlMJ0FqSHfXDSS1lLnii6epFf3jDDtBIQm9qipGssDjPxkR8lD76GqP76pwdN8oqlw1jKvZsHXQ/s880/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="574" data-original-width="880" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhazGmD05zIseTyhPJj5WA9tZMyZEmvAey2vQxR7p_ELF8dNmbRelEkL7Sgxvs0-LWCMNB82DLOTYU-Az50kaUuwlwhXLL94cRgJQ9EQGlj6f2Ng-rrlMJ0FqSHfXDSS1lLnii6epFf3jDDtBIQm9qipGssDjPxkR8lD76GqP76pwdN8oqlw1jKvZsHXQ/w595-h389/07.jpg" width="595" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Frantisek Dvorak, Checoslovaquia (1862-1927)<br /><i>Lectora reflexiva.</i> 1906<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
ejemplo de este aire concentrado, casi que parece estar estudiando, es como se
retrata a si misma, leyendo sus diarios, la pintora ucraniana María Bashkirtseff
a finales del XIX. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgik-VXVcnMt7rfrXXQZiV8jt166NgskXH0zK7JiyzxSqFARESx8Zi_vUGZQVIwANcqLwK4mcr53LoaOgOxoSYhmgwEPhjbSu0K2iSLdQeexFcrWOnod7_RpapNcqZN2i77LztKH5JyVuc7G8-6b_oeApHWJAT2v5kf8WPcM_s4UUSJxNvl3BeYhkDSMQ/s581/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="550" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgik-VXVcnMt7rfrXXQZiV8jt166NgskXH0zK7JiyzxSqFARESx8Zi_vUGZQVIwANcqLwK4mcr53LoaOgOxoSYhmgwEPhjbSu0K2iSLdQeexFcrWOnod7_RpapNcqZN2i77LztKH5JyVuc7G8-6b_oeApHWJAT2v5kf8WPcM_s4UUSJxNvl3BeYhkDSMQ/w441-h466/08.jpg" width="441" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Marie Bashkirtseff, Ucrania (1858-1884)<br /><i>Con un libro.</i> 1882<br />Russiam Musseum, Moscú</span></td></tr></tbody></table><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4sfR4ljybbJw1P6W4P_nWGvP-ZSB4LqHosZBBehujWo6F30RhEKe0eIe5heZy8e_UAdijtPZcUYHhjhsvUV1XnBO8k878UZ1fUAP3E5AuVjruz4Zz39loJtRW9OZpmTbk8a7XU5HaU10aCoGdxTDRi0fLWa73mwUW2QOfaAjdWpLDDZFl58fIrKHMZQ/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4sfR4ljybbJw1P6W4P_nWGvP-ZSB4LqHosZBBehujWo6F30RhEKe0eIe5heZy8e_UAdijtPZcUYHhjhsvUV1XnBO8k878UZ1fUAP3E5AuVjruz4Zz39loJtRW9OZpmTbk8a7XU5HaU10aCoGdxTDRi0fLWa73mwUW2QOfaAjdWpLDDZFl58fIrKHMZQ/w470-h330/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="470" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6UgUU_vHN8OeLZS_bGoXw6-HCx72Dcvx58rK8dJdxikspSrIOImnBCr9Eibrii5sXsAwj6g8oPl0tFlVmFsIuZ73rpAqMqxhbtQFqgsLBNA5I7waUqRd5vv9wCYcUZ84Wrc5RZf1GYrQ646EuDGhs5CtPp-RbERMNP0iGrQu6hYLf8XTtlKLMlYMAww/s1535/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="1535" height="115" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6UgUU_vHN8OeLZS_bGoXw6-HCx72Dcvx58rK8dJdxikspSrIOImnBCr9Eibrii5sXsAwj6g8oPl0tFlVmFsIuZ73rpAqMqxhbtQFqgsLBNA5I7waUqRd5vv9wCYcUZ84Wrc5RZf1GYrQ646EuDGhs5CtPp-RbERMNP0iGrQu6hYLf8XTtlKLMlYMAww/w377-h115/1.jpg" width="377" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CARMEN, DE LOURDES ORTIZ<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En esta ocasión me mueve a escribir el recuerdo y
agradecimiento a la escritora y dramaturga Lourdes Ortiz, quien, en los años
ochenta, fue nuestra profesora de Historia del Arte como catedrática de la Real
Escuela Superior de Arte Dramático, de la que años después también fue su
directora. Entre las mujeres que protagonizan su narrativa y sus obras
teatrales </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">a las que luego aludiré</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
he elegido su versión del celebérrimo personaje de Carmen, protagonista de una
obra homónima en forma de monólogo, fechada en 2002 y que ha sido publicada
recientemente por la editorial Antígona </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">junto
a otras dos piezas de la autora y un prólogo de Daniel Sarasola</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> bajo
el sugerente título <i>Palabras de mujer</i>.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibhkxpWsYpQSodL4VwooooLS7qWOjFrOY66nLCMzx93z6RJCfq-iUUwGJe1S9exraKEoFfwKr1QaapGvVDP5vOP6UEkZVY3-wTCfD9N-srQP-FYDu_wYjKnRke5rwuXwTaDB_3IZg-2Jz6MUjeLiyc9KtFPMJp8hjWS3OQteXLScmEZovN1l8SArSKsg/s582/palabra-de-mujer-lourdes-ortiz.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="582" data-original-width="408" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibhkxpWsYpQSodL4VwooooLS7qWOjFrOY66nLCMzx93z6RJCfq-iUUwGJe1S9exraKEoFfwKr1QaapGvVDP5vOP6UEkZVY3-wTCfD9N-srQP-FYDu_wYjKnRke5rwuXwTaDB_3IZg-2Jz6MUjeLiyc9KtFPMJp8hjWS3OQteXLScmEZovN1l8SArSKsg/w346-h494/palabra-de-mujer-lourdes-ortiz.jpg" width="346" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El mito de <i>Carmen</i>
trata la fatalidad ocasionada por la conjunción de la pasión amorosa, los celos
y la muerte, protagonizados por el binomio Carmen/José. La Carmen de Lourdes
Ortiz se ha despojado de cualquier fantasía exótica propia del gusto romántico y
</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">tal
vez, al ser un personaje de mujer creado por otra mujer, nacida en España a
mediados del siglo XX</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> ha normalizado su relación
con los hombres como una relación de igualdad y su pulsión sexual como la experiencia
femenina de un ser liberado de falsos tabúes.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fiel a su historia, esta Carmen también se mueve en el
mundo marginal y así, en ausencia de García, su <i>rom</i>, sigue trapicheando con su cuadrilla de traficantes. Por su
parte, en esta versión, José es un joven guardiacivil navarro, trasladado al
sur por no poder soportar la presión terrorista del País Vasco y Navarra. Allí
conoce a Carmen y, a causa de su pasión por ella, va introduciéndose en el
mundo delictivo: primero como colaborador, aun dentro de la Benemérita, y
luego, cuando le descubren y expulsan del Cuerpo, como miembro de la banda.
García sale del trullo y Carmen vuelve con él dejando a José, a quien intenta
alejar del grupo sin éxito: en una reyerta José apuñala y mata a García. Carmen
queda sola y se gana la vida bailando en tablaos flamencos y en fiestas de la <i>gente guapa</i> de Marbella. Allí conoce a
un ricachón que se convierte en su protector. Pronto, la gitana se cansa de esa
jaula de oro, provechosa pero aburrida, y vuelve a liarse con José hasta que se
enamora de un joven torero. Fiel a su seña de identidad, Carmen no duda en
seguir a su corazón y en dejar a José, y se dispone a comunicarle la ruptura. Estos
son los antecedentes de la <i>Carmen</i> de
Lourdes Ortiz que definen la situación: la obra en sí, es la repetición del
momento previo al anuncio de separación de Carmen y la muerte de la mujer a
manos de su despechado amante. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH6ZjGWe6t6G2xU8f0dqmbJd6GyRoAvyeNG-0uzi4hdOGzc-TuU_ZmMqxZXpkIc47_h_XSs5ykHwsGDY_tu4wMaCPJMPvGKAw-MFwV3JVrhTTmOPC3BxIeN8jnQE9UA4roFIPA1w7pdmAkxldA9TEXd1It41adaLI2vVX9PCfFxt-T4qJ6Nzp46Fsf1Q/s1915/carmen-115.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1915" data-original-width="1200" height="411" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH6ZjGWe6t6G2xU8f0dqmbJd6GyRoAvyeNG-0uzi4hdOGzc-TuU_ZmMqxZXpkIc47_h_XSs5ykHwsGDY_tu4wMaCPJMPvGKAw-MFwV3JVrhTTmOPC3BxIeN8jnQE9UA4roFIPA1w7pdmAkxldA9TEXd1It41adaLI2vVX9PCfFxt-T4qJ6Nzp46Fsf1Q/w258-h411/carmen-115.jpg" width="258" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como su precedente operístico esta <i>Carmen</i> se arraiga en el sur, en una Andalucía
finamente sugerida por la autora a fin de que ninguna nota folclórica empañe la
agónica repetición de los instantes previos a su muerte y la pureza trágica,
desnuda y nada engolada, de la protagonista. Solo percibimos un ligero acento andaluz
en el habla de Carmen y algunos rasgos culturales en su comportamiento, también
reconocemos cuál es el centro de operaciones de sus trapicheos cerca del
Estrecho y en la Costa del Sol, así como el pálpito racial de la música y
estilo flamenco de sus bailes. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las hebras de este tapiz aparentemente real y contemporáneo
andaluz, también transpiran el aroma musical y enunciativo que tradicionalmente
ha definido al personaje; de modo que esta Carmen también baila la famosa
habanera de Bizet, cuya letra es parafraseada por la protagonista cuando, casi
al final de la obra, dice: «Carmen es libre como un pájaro, tan libre como el
amor que va y viene y es ciego y que, por tanto, igual que llega se marcha». En
asombrosa conjunción de autonomía y sometimiento, <i>Carmen</i> trata la fuerza de una naturaleza fogosa que, por encima de
cualquier otra consideración, <i>obliga</i>
a la protagonista a «bailar» por el hombre que ama, precipitándola con ardiente
amor como un cometa en el cielo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A excepción de esta idea, la Carmen de Lourdes Ortiz apenas
retiene los acordes originales del personaje romántico creado por el erudito
escritor-arqueólogo, enamorado de España, Prosper Mérimée en 1845 y publicado
íntegramente dos años después. Sin embargo, pese a sus notables diferencias,
logra armonizarse (en alguno de sus rasgos y en una mínima parte de su
trayectoria vital) con la famosa versión operística, estrenada en 1875, de Georges
Bizet y libreto de Ludovic Halévy y Henri Meilhac. Como no podría ser de otro
modo, esta <i>Carmen</i> contemporánea es una
recreación personal de la dramaturga que se configura en torno a la versión
decimonónica de la gitana y su amante, y que, a su vez, es la expresión local
de un mito universal presente en la tradición ancestral y, por ejemplo,
representado en el mundo clásico por las historias de Pandora y Epimeteo, Diana
y Acteón, o la diosa Venus. La Carmen de Lourdes Ortiz reafirma explícitamente su
naturaleza humana en su autonomía e igualdad frente al hombre y en su declarada
libertad sexual y amorosa. Este empeño innegociable forma parte de la fatalidad
del personaje y, por ello, en esta obra (un soliloquio) Carmen refiere su <i>ineludible</i> historia pero, sobre todo, gracias
al don de la palabra y del baile, parece querer repeler el homicida intento de
su celoso amante, José: Carmen lucha contra el mito.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCEF_w7QyjyY4mzzjXTVFESgbInFbHGF-XvxrArKn7OxuZe6oo96zTYLoy9YIih12-35z7eSrut3qbN1GWScGBAOJZfKWjLE38ux0YCx-taBqAr9FE7aafvYqvUpbAByRJb0jKlzeirHhCGp3ez4TQhmEeD8pXgBoL4rV2indxoAzLkC8WS8Not4chDg/s2761/Carmen.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2761" data-original-width="1876" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCEF_w7QyjyY4mzzjXTVFESgbInFbHGF-XvxrArKn7OxuZe6oo96zTYLoy9YIih12-35z7eSrut3qbN1GWScGBAOJZfKWjLE38ux0YCx-taBqAr9FE7aafvYqvUpbAByRJb0jKlzeirHhCGp3ez4TQhmEeD8pXgBoL4rV2indxoAzLkC8WS8Not4chDg/w289-h426/Carmen.jpg" width="289" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En esta versión, Carmen habita un espacio y un tiempo indeterminados,
vive una especie de «fantasmagoría que se repite una y otra vez». A pesar del
verismo estilizado de su habla y del aparente realismo de la situación, a ratos
deliberadamente coloquial, la obra se alza sobre «una atmósfera de sueño y humo»
porque, como ya se ha dicho, es la repetitiva actualización de los últimos
momentos con vida del personaje. Podría interpretarse que la Carmen de Lourdes
Ortiz se hace real al revivir su anhelo de libertad frente a la amenaza cierta
de la muerte.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El relato de esta Carmen </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">a
uno o varios interlocutores imaginarios, y que también abarca a los
espectadores</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> se enhebra en el baile de la protagonista:
es una danza que jalona algunos hitos de su vida y contiene su destino, expresa
el fuego de su pasión y el hielo de la muerte que le acecha. En esta <i>Carmen</i> el baile es parte primordial de
la línea del personaje y de su fatalidad pues </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">a
pesar del empeño de la mujer que danza por seguir bailando</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
traza inexorable las ligaduras de su vida con las de su matador. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Vista desde esta perspectiva, la obra propone la
evocación, dialogada y bailada, de Carmen con la sombra de José, también
presente en el escenario. Como se ha dicho, Carmen repasa frente a los
espectadores los sucesos y los argumentos de su historia de pasión y celos, y baila
con la sombra del hombre para engañarle, seducirle, expresar la plenitud de su
amor por él, para calmarle y hacerle frente. Con cadencia febril y enardecida al
son de clarines taurinos </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">en expresiva superposición
con la faena en el ruedo de su nuevo amante</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> su
baile acaba transformado en una danza de muerte solo detenida por un disparo
seco que abate a la mujer y, al fin, logra inmovilizarla tendida en el suelo. Poco
antes, recordando los días pasados en la jaula de oro marbellí junto al viejo multimillonario,
Carmen había dicho: «El baile era lo que nadie podía quitarme». <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSUpHN_bRCh4b9Ruwz22To70wYQtfQyAdFugrppX-8kD2bXnAu5oS76YasZgoZyKM_wnbcK5VyFBOcOF8R7TWFKD2Mpl4b3XmPQ1bJnX6UvjVj_ET3GDMyLCkYe72e96WTWKojMahyLB96bDMc8AwOO5M89g1aXrRZ6oK5ScJUQJSM8WnjJp_fStMU8w/s1280/maxresdefault.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSUpHN_bRCh4b9Ruwz22To70wYQtfQyAdFugrppX-8kD2bXnAu5oS76YasZgoZyKM_wnbcK5VyFBOcOF8R7TWFKD2Mpl4b3XmPQ1bJnX6UvjVj_ET3GDMyLCkYe72e96WTWKojMahyLB96bDMc8AwOO5M89g1aXrRZ6oK5ScJUQJSM8WnjJp_fStMU8w/w526-h296/maxresdefault.jpg" width="526" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ya se ha dicho que, en el período romántico, la obra
original y, luego, su variante operística, recreaban la temática tradicional del
amor desgraciado: un mecanismo de pasión y muerte que, en este caso, une a un
amante celoso y a una <i>mujer fatal</i>. Lourdes
Ortiz da un paso más y, sin perder de vista la fuerza inexplicable del mito, se
fija en el rasgo distintivo del carácter del personaje y en la sociología
española de un tiempo moderno no concretado pero, en todo caso, posterior al
Franquismo. En su prólogo, Daniel Sarasola cita las palabras de Lourdes: «Me
interesaba esa independencia, esa bravura de Carmen, con su ruptura de las
normas, con ese segundo plano impuesto a la mujer, que se siente libre y capaz
de tomar decisiones, de elegir y compartir con el hombre la independencia, el
juego y la alegría. Pero nunca la sumisión». Se reconocen en estos propósitos creativos
de la autora, los ideales y la lucha de sucesivas generaciones de mujeres
españolas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muchas de las numerosas protagonistas del teatro y la
narrativa de Lourdes Ortiz recrean los personajes míticos y literarios. Sus
textos reinventan, entre otras, la historia de Dido, Circe, Penélope, Fedra,
Electra y Pentesilea, archiconocidas protagonistas del mito clásico; la de La
Gioconda, titular del enigmático retrato de Leonardo; y la de Eva, Betsabé,
Salomé e, incluso, de María, madre de Jesús de Nazaret, todas ellas mujeres
notables en la historia sagrada hebrea y cristiana. Incluso reutiliza el
episodio de la muerte del asirio Holofernes a manos de la judía Judith (una de
las <i>mujeres fuertes</i> de la Biblia) y
lo traslada al País Vasco, al contexto de los años de plomo de ETA, para crear
el personaje de una joven terrorista llamada Yudita, encargada de matar a un
empresario secuestrado por la banda. En este caso, a diferencia del original,
la terrorista acaba con su propia vida: ha descubierto que está atrapada en una
organización que justifica la necesidad de sus violentas acciones proclamando
la liberación del pueblo pero, en realidad, con ello encubre un liderazgo cruel
e inhumano y la corrupción de los ideales. La obra fue estrenada en 1988 en el
Círculo de Bellas Artes de Madrid, protagonizada por la gran actriz Marta
Belaústegui. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEwvi81zIj3wDx33-RbFQMr_R7Bjm65L1phRzolmGeWQEFWB0FEQ1z9IbuwIQkud_OpiqQ4juOEatkF7IIkgMjY_eKLl3EDz5kJBC9bkYkAOEdLpLIYpk5rsQilnoHvkGYkkH69c0SZzb2mGyDAiAJInwT7B_yV_1leE9_MoMnHNUk4WpWxws6Jk8T6g/s1280/image.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="1280" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEwvi81zIj3wDx33-RbFQMr_R7Bjm65L1phRzolmGeWQEFWB0FEQ1z9IbuwIQkud_OpiqQ4juOEatkF7IIkgMjY_eKLl3EDz5kJBC9bkYkAOEdLpLIYpk5rsQilnoHvkGYkkH69c0SZzb2mGyDAiAJInwT7B_yV_1leE9_MoMnHNUk4WpWxws6Jk8T6g/w494-h270/image.jpg" width="494" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sin lugar a dudas, en nuestro país, Lourdes Ortiz ha
sido precursora de una literatura ocupada en la igualdad entre la mujer y el
hombre. Para ello, como en el caso de Carmen, ha refundado a conocidos
personajes femeninos dándoles voz propia en su obra y, especialmente, en su
teatro. Al recrear el espacio de su intimidad la autora logra redefinir a estas
mujeres y, gracias a ello, reinterpretar libremente la historia en su conjunto.
Veamos algunos ejemplos. Con la coronación de su hijo Salomón, Betsabé culmina
su venganza contra el rey David, por haber vivido unida a él contra su voluntad
al ser separada violentamente de su primer esposo, el hitita Urías. De similar
modo, tras la expulsión del Edén </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">entendido
como el mundo de la igualdad y de la palabra creadora</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
la anciana Eva se ha replegado en el afecto tierno de su hijo Abel a resguardo del
ambicioso y competitivo Adán, convertido en ansioso dominador de la tierra, y de
su otro hijo, Caín, el fiero agricultor celoso de su hermano pastor: el primer fratricidio
perpetrado por su hijo mayor la ha dejado sola en un mundo de dolor. Por su
parte, en ausencia de Ulises y bajo la atenta vigilancia de su hijo Telémaco,
durante largos años Penélope ha agasajado a los pretendientes mientras esperaba
fielmente la llegada de su esposo; el bullicio febril de los combates
pugilísticos y celebraciones de estos jóvenes, las orgías y los banquetes, cesaron
con la llegada del viejo rey y la muerte de todos ellos a sus manos; ahora, en
el tibio lecho junto a su esposo, la envejecida Penélope siente cómo su vida se
ha ido y «deja que los fantasmas de los pretendientes le devuelvan el eco de un
goce que ya no puede ser». La recreación de estas mujeres emociona pues todas
ellas protagonizan, a mi ver, historias tristes de resiliencia y el anhelo por
un amor irremediablemente perdido.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La autora tiende a emplazar el relato y la obra
dramática cuando todo está perdido o a punto de perderse definitivamente, ya lo
hemos visto con su <i>Carmen</i> y con los
demás personajes hasta aquí mencionados. Sin embargo, en esa situación extrema,
sus protagonistas femeninas mantienen la esperanza de que la resistencia de
toda una vida genere su fruto y, en efecto, pueda provocar un quiebro liberador
de su existencia. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Las mujeres de Lourdes Ortiz son, como ella misma: libres,
curiosas e inteligentes. Circe, Salomé y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">de
modo original</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> María con su Hijo, se ligan al hombre amado
en cuerpo y en inteligencia. Para estos personajes el amor y su seguimiento,
aún en la separación del ser amado, es uno de los motores principales de su
existencia, si no el mayor. Amor que, para Lourdes Ortiz, no es sino «lengua de
fuego que abrasa la inteligencia y soplo que eriza la piel. Poder fecundante». <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA
ALKORTA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF36G2zIYvaUgKwFR_4gSn1Lp16sQuAwlY4lDrXWQQfgnVzE-OwCnMfIsfwMggkFqNeCVkiQu1D9pFXx-P2ywA3Za-5DfTos-gELpxEZgvC0RWj53jy60OASs3oprOtuDLCCsG7vYYFvaoeb2Xaap_EGDF61OIOb7hcT7qGPAVZCHZsZOJ-siem51KLw/s2598/reyes.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="2598" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF36G2zIYvaUgKwFR_4gSn1Lp16sQuAwlY4lDrXWQQfgnVzE-OwCnMfIsfwMggkFqNeCVkiQu1D9pFXx-P2ywA3Za-5DfTos-gELpxEZgvC0RWj53jy60OASs3oprOtuDLCCsG7vYYFvaoeb2Xaap_EGDF61OIOb7hcT7qGPAVZCHZsZOJ-siem51KLw/w530-h361/reyes.jpg" width="530" /></a></p><h2 style="line-height: 150%;"><span style="font-weight: normal;"><span style="color: #1f2021; font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">UN REGALO DE NAVIDAD<br /></span></span><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO (ARA DE HARO)</span></span></span></h2><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;">El pasado contado a grandes rasgos parece muy lógico, muy
coherente… pero, como todos sabemos, no lo es. Sentí muy pronto la llamada de
los libros, como una inmensa felicidad, lo justifico por la infelicidad que
sentía, desde muy pequeña, aún habiendo nacido en afortunadas circunstancias,
de padres razonablemente equilibrados y cariñosos. No, este no es un relato de
violencia y abusos. Pero qué niño no se enfrenta muy pronto al caos, la falta
de certezas y la violencia de la vida en sí. Mi refugio fueron, siempre, desde
que puedo recordar, las historias, las imágenes, los libros… </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Mis primeros libros fueron cuentos, tenía varías colecciones y
también Tintín que mi padre compraba para mi hermano, pero yo me adelantaba, y
lo leía antes, a una velocidad “supersónica” y luego, de nuevo, después de él,
para regodearme en los detalles. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ya entonces disfrutaba mucho la relectura. Y no me sentía
ofendida por leer libros que no se habían comprado para mí. Quizás sentía de un
modo certero que los libros solo pueden ser de los que quieren leerlos. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Uno de mis recuerdos más felices fue una tarde en el que
vinieron a visitar mis tíos a mis padres; nosotros, mi hermano y yo, ya
estábamos acostados, pero pasaron a darnos un beso y nos trajeron dos libros de
regalo. Se trataba de <i>Flor de leyendas</i> y <i>Corazón </i>de Eduardo de
Amicís. Aunque muy pronto íbamos a tener que apagar la luz, me sentí
extraordinariamente contenta, tanto, que muchos años después todavía puedo
recordarlo. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Flor de Leyendas</span></i><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> se
convirtió en mi libro preferido por mucho tiempo. Y recuerdo siempre, en mis
muchas pequeñas enfermedades infantiles, estar entre las sábanas blancas de la
cama, como entre las páginas de un libro a mi medida, con, para mayor
redundancia, un libro entre las manos y sentirme extraordinariamente
satisfecha, protegida, sabiendo que los libros son navíos que dan la mayor de
las compañías y de las certezas, aunque solo sea que a una página acompaña
siempre otra y que la travesía está (literalmente) en nuestras manos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando después por el trabajo de mi padre, acabé viviendo en
Nueva York, una Navidad descubrí a Louisa May Alcott. Me pareció extraordinario
comprender que la escritora había sido una chica como yo, que escribía sobre
otras chicas normales y que todo eso también era un libro. <o:p></o:p></span></span></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhby2L2vDONBCxGSiGuzMFSRMCZoSIOsmN0DNGipF6U5_hQreB8DUoqCUsiwP_eht3ylgeEooitnfbdilLNReQz0Zd4G_HV0XV-XAXNYODP_j5KOBMaDNArkgQ4mfaFHwY7ZEIHo7_TEBTKZYtb2AKmFTx7dWOfijMXxEglSLcy1HKsfG5FUxWTs__8AA/s3103/cover-49231.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3103" data-original-width="2347" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhby2L2vDONBCxGSiGuzMFSRMCZoSIOsmN0DNGipF6U5_hQreB8DUoqCUsiwP_eht3ylgeEooitnfbdilLNReQz0Zd4G_HV0XV-XAXNYODP_j5KOBMaDNArkgQ4mfaFHwY7ZEIHo7_TEBTKZYtb2AKmFTx7dWOfijMXxEglSLcy1HKsfG5FUxWTs__8AA/w302-h399/cover-49231.jpg" width="302" /></a></div><p></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Recuerdo esas Navidades, recién instalados, la casa llena de
cajas, los edificios demasiado altos, calles nevadas y oscuras, la gente
extraña y todo era nuevo, extraordinario y terrorífico a la vez… A la edad
filosófica de los ocho años, la mañana de Reyes, recibí, entre otras cosas que
no recuerdo, un libro y una pluma. Creo que mis padres debieron de añadir la
pluma a última hora, un regalo que quizás alguien había hecho a mi padre, y que
pusieron para incrementar mi lote que les debió de parecer exiguo. El libro era
de Alcott, un libro escrito por una mujer, llamado <i>Mujercitas</i>, que
también empieza en Navidad. Cogí con una mano el libro y con la otra la pluma y
un relámpago de entendimiento me recorrió, indicándome que lo uno estaba ligado
a lo otro, que uno era fuente y otro, consecuencia, que uno era posibilidad y
otro, un hecho cuyo futuro no se acababa nunca y que ambos eran quizás mi carta
de identidad y podrían ser mi camino. ¿Fue una revelación, una epifanía? “Uno
no nace mujer, se deviene mujer”, dijo Beauvoir. En mi caso también, uno no
nace escritor, pero se da cuenta, en un momento cualquiera, que es a la vez un
momento extraordinario, de que es posible serlo, de que es posible que uno lo
sea ya. Basta con sujetar una pluma en una mano, un libro en la otra y que la
corriente eléctrica sea tal que salten chispas. La novela de Alcott puede
leerse de muchas maneras, pero es un “retrato de la artista adolescente”, un
testimonio en primera persona de cómo una chica cualquiera, una chica con
hermanos y familia, con tristezas e ilusiones, se puede convertir en escritora
y eso, amigas y amigos, no da mucho dinero (ya lo dice Alcott), ni cura los
dolores de la vida, pero lo cambia todo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7DOPUHnOQkCvnpTkkIQw-iNWGQva7V9xoXmnp9FylauVn5wyrz6rfkFSxOQHcl97FFoe7O7JXyScElQpc2A_31m6sSBlH7uU2MOrI33uThYQTuTaFXNg4EhvjIg8OaUJGhAivmMji7P6-yr_Dd0IICb53tgbGvWtvCL1zT4Ps0WG9YlVk82xbqHaTfQ/s2835/ttt.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="2835" height="139" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7DOPUHnOQkCvnpTkkIQw-iNWGQva7V9xoXmnp9FylauVn5wyrz6rfkFSxOQHcl97FFoe7O7JXyScElQpc2A_31m6sSBlH7uU2MOrI33uThYQTuTaFXNg4EhvjIg8OaUJGhAivmMji7P6-yr_Dd0IICb53tgbGvWtvCL1zT4Ps0WG9YlVk82xbqHaTfQ/w557-h139/ttt.jpg" width="557" /></a></div><p></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entonces no lo sabía, pero ese libro presentaba una novedad
temática de primer orden: después de que, en el siglo XIX, las pocas novelas
que incluían protagonistas femeninas que fueran artistas tuvieran siempre
finales trágicos y desgraciados (sin duda una clara advertencia a no seguir esa
senda peligrosa), por primera vez, en 1868, se relata la historia de una
artista, una joven escritora, que sin que tenga que ocurrir nada
extraordinario, es decir, sin hadas, ni duendes, ni barcos piratas, ni príncipes,
ni tesoros escondidos, ni aventuras en la jungla o panteras que hablan, ni
conejos con reloj, ni pastillas mágicas… consigue triunfar económica, social,
familiar y sentimentalmente. El camino estaba abierto, podía vislumbrar su
blancura de nieve entre los árboles altos y oscuros, algo amenazadores. <o:p></o:p></span></span></p><p class="Default" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La mujer artista podía “ser” y “triunfar”. Un mensaje que
todavía hoy —espero—, alumbra los caminos secretos de tantas chicas soñadoras
que aman los libros. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal">
</p><p align="right" class="Default" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="color: #1f2021; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO (ARA DE HARO)</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO86RW1Li5rksUfo4SqxAV6HS0Q8X9MTDAx8XvBfFc9Amil3NEXXGKBTw8DUryd1OSwEW2xDGEMx_WXVBz7coKQ0lK79pPGjr71j3EyvDrKj_CoL9S7JyUM3QnsAMvnpuhXP-Bym2-2rwN7kmxASjty3xFKD6cUrLudlSyrrCLVz7v0IyHlxnoEIclXw/s652/ris.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="652" data-original-width="652" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhO86RW1Li5rksUfo4SqxAV6HS0Q8X9MTDAx8XvBfFc9Amil3NEXXGKBTw8DUryd1OSwEW2xDGEMx_WXVBz7coKQ0lK79pPGjr71j3EyvDrKj_CoL9S7JyUM3QnsAMvnpuhXP-Bym2-2rwN7kmxASjty3xFKD6cUrLudlSyrrCLVz7v0IyHlxnoEIclXw/w441-h441/ris.jpg" width="441" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h3 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA PINTORA
PELIRROJA VUELVE A PARÍS<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay
ocasiones en que un personaje —sea real o ficticio—, atrapa a un autor. Se pega
a su piel, se introduce en los recovecos de su cerebro y alcanza sus más
recónditos sentires. En el año 2019, Ara de Haro había publicado una espléndida
biografía de Remedios Varo. La proximidad con el personaje elegido se apreciaba
ya en el prólogo que, a modo de carta, dirigía la autora a “esa desconocida”
que era su biografiada. La sombra de Remedios, sin embargo, la seguía
persiguiendo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Las
exigencias de una biografía impiden dejar suelta la pluma, trasladar al papel
la libertad, el arrojo, a veces, la angustia; siempre la creatividad, de una
figura que se derramaba en sus cuadros. Es así como surge <i>La pintora pelirroja vuelve a París</i>. La libertad de una novela era
el género adecuado para captar la esencia de una mujer que simplemente
pretendía compaginar su necesidad de amar con su creatividad. Pocas
explicaciones nos ofrece la novela sobre la complicada vida amorosa de su
protagonista. Su libertad sexual fluye libremente en el río de una época,
proclive a las liberaciones. Sólo estas palabras con las que la autora
interpreta los pensamientos de su protagonista, después de haber estado con su
amante: “El amor la anclaba en la realidad, le despertaba deseos sencillos y
primarios. El arte, sin embargo… El arte le permitía volar”. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ara
de Haro quiere subrayar que ese simple deseo de aunar los dos impulsos que
regían su vida, era</span> <span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">la cuadratura del círculo en un ambiente,
el de las vanguardias artísticas de los años 30, poco propicio a conceder la
genialidad creativa a la mujer. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
autora condensa en apenas cinco años el perfil de una mujer excepcional en
tiempos turbulentos. Una mujer que huye de dos guerras y, en medio de ellas, se
sumerge en el mundo de las vanguardias parisinas, representadas por el
movimiento surrealista, dirigido con mano férrea por André Breton y al que
pertenece su compañero de entonces, Péret. Será modelo ocasional, falsificadora
de cuadros, y colaboradora, al final de su estancia en París, en un grupo
antinazi, al que pertenecían sus amigos pintores, mientras juega a las cartas
con sus amantes, Frances, Péret, Brauner y consigue conservarlos, aunque nunca
que respeten en serio su arte. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Finalmente
es detenida por la Gestapo, sufre un aborto y logra huir a México, donde su
último amante, Walter, un enamorado del arte, promociona su pintura y ella
logra el reconocimiento. París, la ciudad a la que regresa veinte años después,
será el espejo en el que intente reconciliarse con su pasado. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde
las primeras líneas Ara de Haro deja suelta su pluma como Remedios sus
pinceles. Se mete en la piel de su protagonista, de su pánico, de su soledad,
en los primeros meses de exilio: “Era valiente, pero el terror se había
prendado de sus cabellos, enamorado de su atrevida temeridad”. Se introduce en
sus alucinaciones, en sus pesadillas, en su hambre: “Le parecía que podía pasar
la lengua por los tejados azules de las casas y que sabrían a sorbete de
arándanos”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con
los tres hombres más importantes de su vida: Frances, Péret y Brauner, Remedios
comparte amistades e incluso, por un breve tiempo, domicilio. El ambiente en el
que se desenvuelven es el París bohemio de los años 30, donde el surrealismo se
alza con la corona del prestigio. La descripción de ese ambiente, con el
apartado insuperable del de la moda de las mujeres, contiene no sólo algunas de
las páginas más brillantes del libro; sino el nudo de la cuerda que tensa toda
la novela: la negativa de los artistas a aceptar a la mujer como a una igual.
La libertad lograda por la mujer se resuelve en la aceptación —con reservas—de
su libertad sexual; pero no en la de entrar en el territorio del Olimpo
reservado a los varones.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Libro
de fácil y sugerente lectura, con un estilo limpio, no exento de metáforas
audaces, nos adentra en un periodo clave de la evolución de la historia de
Occidente, haciendo hincapié, a través de la figura de Remedios Varo, en la
reivindicación de la mujer de vivir la sexualidad y la imaginación, tal como lo
han hecho los hombres a través de la historia. Muy recomendable su lectura.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTQ3msJFyUE6j5eA2a6_IgoJ6D7gnukJ9oN9v7DCxLrqMiuhaSHe2Odj7sG3OiKoo1b1jgA4Ke9K9uW1CaK22oYhePSIgjg8PmEMHLntNmvI9t8lQ8YNl1xqiTAcVG027FjR7hhCP8DOzteHOL8Wvr-gyL879wuvhl-TxESyfGL57JmEl_QYr5ZpMJIA/s872/Amparo%20Serrano.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="872" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTQ3msJFyUE6j5eA2a6_IgoJ6D7gnukJ9oN9v7DCxLrqMiuhaSHe2Odj7sG3OiKoo1b1jgA4Ke9K9uW1CaK22oYhePSIgjg8PmEMHLntNmvI9t8lQ8YNl1xqiTAcVG027FjR7hhCP8DOzteHOL8Wvr-gyL879wuvhl-TxESyfGL57JmEl_QYr5ZpMJIA/w357-h238/Amparo%20Serrano.JPG" width="357" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ara
de Haro, pseudónimo literario de Amparo Serrano de Haro, es doctora en Historia
del Arte, especialista en arte contemporáneo y mujeres artistas, profesora y escritora.
Ha estudiado en la Universidad Complutense y en la New York University. Como
escritora ha participado en distintas colecciones de cuentos, entre las que
destacan <i>Otro final</i>, de la que también fue editora con Manuel Hidalgo, y
los relatos autobiográficos <i>27 de septiembre</i>. Ha publicado <i>Mujeres de
mármol</i> (1999); <i>Mujeres en el arte</i> (2000); <i>Nocturno de Nueva York </i>(2002);<i>
La luna de Artemisia</i>, sobre la pintora del Barroco italiano Artemisia
Gentileschi, por la que recibió el premio Marguerite Yourcenar de 2013; <i>Ciudades
en las que un día naufragamos </i>(2019) y, en nuestra Colección de Biografías
de Mujeres Relevantes, <i>Vida de Remedios Varo</i> (2019).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
conferenciante en los centros Cervantes, el Museo Thyssen-Bornemisza, la
Fundación March, el Museo del Prado y distintas universidades europeas y
norteamericanas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Además,
tenemos la fortuna de que sea colaboradora de este blog.<o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRBP_duY9WpLHLxODxs8H5Fr-KTFI7s_qpwSIHkZMqYPIasfC0u0L5EeqSUoPdId9a34lynpElrJP1pJph-02jCgtpJzIuAJTLHVNwTsAQw2OuUbkqvVI5z5jQNG7iPgUFbhZvn9Bc933QjMtr_TAfC01u12cMUtXQ3HHaSDgkmHi8LfR5Td4eIbdFlg/s1517/9788411480253-la-pintora-pelirroja-vuelve-a-paris.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1517" data-original-width="1000" height="633" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRBP_duY9WpLHLxODxs8H5Fr-KTFI7s_qpwSIHkZMqYPIasfC0u0L5EeqSUoPdId9a34lynpElrJP1pJph-02jCgtpJzIuAJTLHVNwTsAQw2OuUbkqvVI5z5jQNG7iPgUFbhZvn9Bc933QjMtr_TAfC01u12cMUtXQ3HHaSDgkmHi8LfR5Td4eIbdFlg/w417-h633/9788411480253-la-pintora-pelirroja-vuelve-a-paris.jpg" width="417" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1SQsw98HlfFRyyzQ54fda5FkHqa7ob_ZCZ_N46k_JsKuOR0jXPkE-U9SzUDJu8ixj1VjthtIY-rKDAA7Bl3Eok4cx2yDhe-Xe7M9UM2w78VE-NltsEa0SFb1EeaxqacgTq2xptxhzNMSvrBqvVri0YF7ZZmlgEELPiTEb1mUZE21nR6Arv-B78poulQ/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><span style="font-weight: normal;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZUFsbAooyJ8ouRyxwBH4wXnsRKcgpZ3ZTYstCnp5e7I3HwUWTC4vLK_LR-YkWwRF575JxhVl0xH2bo9OGmfHW8mlsrzwZtc3iixeLH-RUkroQnazFBNwdgst3of_RGnlxEFEupQnc-TyYeehzOGvGrGctBKLzAwubb9QNjp_UR67i_mIh_DsvfTa2dw/s1890/comprarlo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="1890" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZUFsbAooyJ8ouRyxwBH4wXnsRKcgpZ3ZTYstCnp5e7I3HwUWTC4vLK_LR-YkWwRF575JxhVl0xH2bo9OGmfHW8mlsrzwZtc3iixeLH-RUkroQnazFBNwdgst3of_RGnlxEFEupQnc-TyYeehzOGvGrGctBKLzAwubb9QNjp_UR67i_mIh_DsvfTa2dw/s320/comprarlo.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyIDpcptwyFIlRe0aN0RaT5gkaJEiR1iNoDbmFknSFIYU762QSYoeieIWhqo8xSSk5cWdwC3-LGYcZboBR0ZELGEU-9PEyAKjWUfsl8yO1dlvTbpjazvLmbl2v6WNbQ-bs_iCy0IK0gf0eEhex8f7_AbiEy2OxUIBhvJS5ndH7Rzu8kj8SbN5AXJdnPQ/s1332/b06.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1332" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyIDpcptwyFIlRe0aN0RaT5gkaJEiR1iNoDbmFknSFIYU762QSYoeieIWhqo8xSSk5cWdwC3-LGYcZboBR0ZELGEU-9PEyAKjWUfsl8yO1dlvTbpjazvLmbl2v6WNbQ-bs_iCy0IK0gf0eEhex8f7_AbiEy2OxUIBhvJS5ndH7Rzu8kj8SbN5AXJdnPQ/w604-h321/b06.jpg" width="604" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">POÉTICA DE LA NAVIDAD<br /></span></span><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO
HERRERA GUIDO</span></span></span></h3>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<div style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;">¡Feliz,
feliz Navidad,</span></div><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX"><div style="text-align: right;">la que
hace que nos acordemos</div> </span><span lang="ES-MX"><div style="text-align: right;">de las
ilusiones de nuestra infancia,</div></span><span lang="ES-MX"><div style="text-align: right;">le
recuerde al abuelo las alegrías de su juventud,</div></span><span lang="ES-MX"><div style="text-align: right;">y le
transporte al viajero a su chimenea</div> </span><span lang="ES-MX"><div style="text-align: right;">y a su
dulce hogar!</div></span><span lang="ES-MX"><div style="text-align: right;">Charles
Dickens</div></span></span></div>
<p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX"> </span><span style="font-size: 16pt;">I</span></span></p>
<p class="cuerpo" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
<i>poíesis,</i> desde el diálogo <i>El Banquete o del amor </i>es definida por
Sócrates como “la causa que hace que lo que no es, sea” (Platón, “El Banquete”,
<i>Obras Completas</i>, Aguilar<i>,</i>1974), la dimensión más vasta de la
creación, en el horizonte del diálogo democrático impulsado por la mayéutica,
método de la <i>paideia, </i>en un tiempo en
que la poética y la educación constituyen una síntesis trascendente que tiende
hacia la verdad, el bien y la belleza, los más altos peldaños de la cultura
griega, que se despliegan en la plaza pública, el Ágora, como una ética
política de la <i>polis, </i>la ciudad. En
contraste con la era de la modernidad técnica, en la que el “saber hacer”
siempre renovado de la <i>tekne </i>griega
se desforma en “hacer como” de la razón instrumental técnica, con su desprecio
a la poesía y los poetas, porque no producen mercancías ni contribuyen al
progreso (categoría sagrada de la modernidad). <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="cita" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde Aristóteles la poética, la poíesis, es lo verosímil (eikós), la
mesura (phrónesis) entre la verdad y la mentira, lo similar a la verdad,
creación humana distinta a la fabricación, dominio de la práctica (Aristóteles,
“Poética”, Obras, Aguilar, 1973, p. 95). La poíesis crea algo que es imposible
que nos llevemos a casa. Lo poético es la creación pura, una obra que se
realiza en sí misma, que remite a sí misma, y cuyas claves están en sí misma. Así,
el poema se agota en su belleza o en la inquietud que provoca. El poema no es
una producción, una praxis, sino una poíesis, la creación de algo único e
irrepetible. Octavio Paz lo descifra: “[...] La experiencia literaria quiere
decir: conversión de lo vivido en literatura. Esta conversión es creación [...]
¿Creación o producción? Ahora está de moda hablar de producción literaria. A mí
me parece que se trata de una confusión [...] En la producción, trátese de
zapatos o de semillas, no interviene un elemento imprevisible que cambia
radicalmente el proceso productivo: la imaginación. Cuando la naturaleza
produce árboles todos los eucaliptos se parecen; cuando el zapatero produce
zapatos, todos los zapatos se parecen [...] En cambio, la llamada producción
literaria es una operación que convierte a cada objeto en un ente único. El
elemento que cambia al objeto de la serie en ejemplar único es la imaginación”
(Paz, Octavio Paz, El arco y la lira, FCE, 1979, p. 37).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="cita" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Contra la crisis de valores, la falta de una ética-política ciudadana, la
ausencia de una auténtica democracia republicana representativa y
participativa, la opacidad en las finanzas públicas, la indigente procuración
de justicia, la avalancha de actos psicópatas y genocidas, que va del horror al
terror: la permanencia de la poética, la literatura y la poesía. Porque la
poesía, como advierte Octavio Paz, siempre late aunque a veces condenada a
vivir en el sótano de la cultura. En el alba del siglo XXI, la poética y la
poesía viven en la incertidumbre. Pero no olvidemos que justo en los tiempos de
malestar en la cultura, florece la imaginación, la poética, las artes y la
cultura, produciendo las más excelsas creaciones. Al margen del marketing
globalizado, el crimen organizado globalizado, como canta Octavio Paz, la
poesía es el antídoto de la técnica, el mercado y la política demagógica, pues a
eso se reduce su función, para nuestro tiempo y el por venir: “¿Nada más? Nada
menos” (Octavio Paz, “La otra voz”, Obras Completas, FCE, 1994, p. 592).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="cita" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">II<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La Navidad ha
sido un motivo de inspiración poética para escritores que contribuyeron con la
literatura navideña: Hans Christian Andersen, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann,
Dickens, Oscar Wilde, Benito Pérez Galdós o Emilia Pardo Bazán, y modernos como
Ciro Alegría, Truman Capote, Blasco Ibáñez o Agatha Christie. En general, los
protagonistas de las historias navideñas son niños pobres, abuelos entrañables,
animales fieles o espíritus malignos, que han arraigado costumbres, tradiciones
y sueños, como parte de nosotros mismos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunos grandes
autores abandonaron ciertos estereotipos y escribieron una poética más profunda
y atractiva, como “El Cascanueces”, de Hoffmann. El escritor nacido en
Königsberg (1776), es una de las grandes figuras del Romanticismo alemán.
Dotado de una imaginación que él mismo calificó de fantástica, se dedicó a una
intensa actividad artística, tanto musical como literaria. Sus obras presentan
una gran variedad de figuras y personajes fantásticos que intervienen en la
vida real y personajes de la vida real que forman parte de la fantasía. “El
Cascanueces” (1816), es todo un clásico de la literatura fantástica universal.
El relato se realiza en la casa del respetable juez Stahlbaum, quien tiene dos
adorables hijos. En Nochebuena una niña espera junto a su hermano la llegada
del Niño Jesús. En la víspera el juez ofrece una fiesta a la que están
invitadas las familias más respetables de Nurenberg, además del excéntrico
padrino de Clara: Herr Drosselmeyer, quien asiste a la reunión con su sobrino
Daniel. El padrino es fabricante de relojes y fantásticos juguetes mecánicos, y
como mago tiene el don de divertir a los niños, para quienes inventa alegres
bailes y realiza increíbles trucos. Para la fiesta, el padrino de Clara le
lleva de regalo a Cascanueces: un soldado de madera que sirve para romper
nueces. A Clara le encanta el Cascanueces y juega con él toda la fiesta. Al
finalizar el festejo navideño, Clara se queda dormida en un sillón de la casa y
emprende un fabuloso sueño: regresa a escondidas al árbol de Navidad para
recuperar a su muñeco Cascanueces y se sorprende al encontrar que el salón está
lleno de ratones gigantes. Su padrino aparece en su sueño y como acto de magia
desaparecen los muebles de la casa, crece el árbol de Navidad, Cascanueces se
transforma en real y los soldados de su hermano Fritz en un pelotón. Se desata
la guerra entre los ratones y los soldados de madera. Cascanueces dirige la batalla.
Clara ayuda a ganar la batalla lanzando una de sus zapatillas al Rey de los
Ratones, quien cae derrotado. Al final, el padrino Drosselmeyer convierte el
salón en un bosque invernal donde Clara y Cascanueces —transformado en un
apuesto Príncipe—, bailan junto con los copos de nieve, la Reina y el Rey de
las Nieves. Clara y su Príncipe Cascanueces continúan su viaje por el mundo de
los sueños, se despiden del Reino de las Nieves y siguen su camino rumbo al Río
de la Limonada, hasta llegar al Reino de las Golosinas, donde su Reina les
espera con bailarines que bailan con ellos. Pero cuando sus padres la
despiertan para que despida a su padrino, Clara se da cuenta de que todo ha
sido un sueño. Aunque para su sorpresa, cuando sale al pórtico de su casa reconoce
que el Príncipe Cascanueces es Daniel, el sobrino de su padrino Drosselmeyer.
El gran músico Piotr Ilich Thaikowsky se fascinó tanto con este cuento de
Hoffman, que a sus 52 años estrenó en San Petersburgo “El Cascanueces”, una de
sus últimas obras (1892). <o:p></o:p></span></span></p></div><br /><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-TN9mYPqwPCsdi9ywLeHUefoV7WVjU_H0scSEBBy_rEVjtrEmBa0zbjKEswR2UJszp4xSh8OJeBWtm7_VKorApGi19-3uOc889dCLdsKzhYeDRJJwWzRslkMNMhvLMY8oUJ-8UyL9SLARbu57PI2plR02KrydrNfGLqCAxWvqKBo60O0c9w4O_DFwrQ/s624/OJOS2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="624" height="30" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-TN9mYPqwPCsdi9ywLeHUefoV7WVjU_H0scSEBBy_rEVjtrEmBa0zbjKEswR2UJszp4xSh8OJeBWtm7_VKorApGi19-3uOc889dCLdsKzhYeDRJJwWzRslkMNMhvLMY8oUJ-8UyL9SLARbu57PI2plR02KrydrNfGLqCAxWvqKBo60O0c9w4O_DFwrQ/w110-h30/OJOS2.jpg" width="110" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQfEBQqn1C5kdnY4fOAUc_wAU6IxHus0fa8zIHynD0lTQLFn_97e0LL9LnB4eYVOsaiueITErnaqcPi1rA8jtBkvqJjwQnH1mSnkXfkd8Dk24GzXrgH4rDqn6Em79LjCnHM0udajo2cRLKDd9Yw14jvQBCp-DKcfWPOvrjIjelVH1bug3MRzZ8UXHQ1Q/s461/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="461" height="90" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQfEBQqn1C5kdnY4fOAUc_wAU6IxHus0fa8zIHynD0lTQLFn_97e0LL9LnB4eYVOsaiueITErnaqcPi1rA8jtBkvqJjwQnH1mSnkXfkd8Dk24GzXrgH4rDqn6Em79LjCnHM0udajo2cRLKDd9Yw14jvQBCp-DKcfWPOvrjIjelVH1bug3MRzZ8UXHQ1Q/w152-h90/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="152" /></a></div><a href="https://drive.google.com/file/d/1MGN5PkAQsDgcvrsSVTAXHjKjKb_qrC2k/view?usp=share_link"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1MGN5PkAQsDgcvrsSVTAXHjKjKb_qrC2k/view?usp=share_link</span></a></div><div style="text-align: center;"><br /><span style="font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiaC3GsN1UyXZrPJdkNPtmKROpmxQcoxEpqyrLdQF5F1i7kw_RS7DDITGVg5KIBtxkgrGdTAdq0WhE6pxe09rH-wNt0xp3nSyrnh4InbjD1CKnVyW5E-_u_DyuEkTE98mwzuceKhg00_oI_yNW5xe3lfxqFoJNGb8B6t7JvlK3pGWc5CmCPulVEWi3Zw/s1417/HOMO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="1417" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiaC3GsN1UyXZrPJdkNPtmKROpmxQcoxEpqyrLdQF5F1i7kw_RS7DDITGVg5KIBtxkgrGdTAdq0WhE6pxe09rH-wNt0xp3nSyrnh4InbjD1CKnVyW5E-_u_DyuEkTE98mwzuceKhg00_oI_yNW5xe3lfxqFoJNGb8B6t7JvlK3pGWc5CmCPulVEWi3Zw/w386-h386/HOMO.jpg" width="386" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div style="text-align: center;"><h3 style="line-height: 150%;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 22pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LAS FIESTAS<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
Fiestas, como su nombre lo indica, son celebraciones, pero se distinguen por
muy precisas particularidades. Las reacciones personales son variadas, pues
encontramos quienes prefieren disfrutar de un descanso, realizar paseos,
visitas culturales, hacer viajes al exterior; y otros que con “desgana” acuden
a compromisos, porque “tienen la obligación” de asistir y no pueden negarse. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También
están los que manifiestan un estado “acelerado” para que todo esté perfecto,
como nos lo presenta la publicidad. No podemos negar que, a lo largo de estos
días, todos en algún momento hemos deseado que se acaben cuanto antes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
cierto, la Navidad reviste un carácter más íntimo y familiar, el nacimiento del
Niño, como toda llegada de un recién nacido, además de la inmensa alegría pone
en primer plano la condición mortal que nos distingue como humanos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
Año Nuevo es más expansivo y desbordante; mientras comemos las uvas con las
doce campanadas, el reloj marca que un ciclo ha terminado y que, aunque haya
sido productivo —en el mejor de los casos—, aún quedan cosas por hacer.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
Fiestas, cargan con el balance —explícito o implícito—, de todo un año y
celebran a la vez un duelo y un pacto. El primero es por algo perdido, los que
no están, lo que no se logró y el pacto es un nuevo acuerdo con la divinidad,
sea Dios, la vida, la contingencia, lo irremediable, lo imposible, etc. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De
ahí que no está de más estar advertidos del delicado desfiladero de
sentimientos que recorremos en estos días tan especiales y no prestarnos a las
provocaciones que generan nuestros <i>fantasmas</i>
particulares y, eventualmente, sus cómplices ocasionales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Queridos lectores/as.</span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><i><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Les deseo un venturoso
2023, con salud, trabajo y amor.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<h3 style="line-height: 150%; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">LIDIA
ANDINO TRIONE</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></h3>
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEzTjUrORnC2bLlilz151gHTHy_gWS4zKmS_n37q6CcRBHog5C0cL026CVfiIlw0W4F_FRPMmEhy3oeLvxahWFxaoulNPO6W-A5A-LAdad-j_4M9BEwcyLX92n9PolFDvjwGLS2qpU0cSnW9incVNYsaY03iR3UNhtqWkr-3NAmQGh_8wXOrK0Ly_d8w/s2480/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2303" data-original-width="2480" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEzTjUrORnC2bLlilz151gHTHy_gWS4zKmS_n37q6CcRBHog5C0cL026CVfiIlw0W4F_FRPMmEhy3oeLvxahWFxaoulNPO6W-A5A-LAdad-j_4M9BEwcyLX92n9PolFDvjwGLS2qpU0cSnW9incVNYsaY03iR3UNhtqWkr-3NAmQGh_8wXOrK0Ly_d8w/w411-h381/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="411" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" lang="es" style="text-align: justify;">Reseña de nuestra biografía Nº 42, </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="text-align: justify;"><i>Vida de Victoria Ocampo</i>, </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="text-align: justify;">del presidente de Fundación Sur, </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large; text-align: justify;">Buenos Aires-Argentina</span></div><div style="text-align: left;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div style="text-align: center;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA “VIDA DE VICTORIA OCAMPO”<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">DE LIDIA ANDINO TRIONE</span></span></span></h3>
<h3 style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal; text-align: right;">Juan Javier
Negri</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Presidente,
Fundación Sur</span></div><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Buenos Aires</span></div></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">¿Una nueva biografía de Victoria Ocampo? Así es; esta vez
aparecida en España. No es una ocurrencia casual, pues en la Madre Patria se ha
publicado, poco tiempo atrás, una bellísima reedición de </span><i style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">De Francesca a Beatrice, </i><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">hecha con esmero y afecto por Miguel Ángel
Blázquez a través del sello Bookman en Madrid. Esta obra constituyó uno de los
primeros eslabones de la cadena (a veces fuerte, a veces frágil y muchas veces
sacudida por los vientos de la historia) que unió a Victoria Ocampo con España
y con muchas de las figuras relevantes de su intelectualidad durante el siglo
XX.</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ahora esta biografía de Ocampo, gracias a la pluma de
Lidia Andino Trione, tiene la virtud no sólo de narrar una vida larga, rica y
compleja como la de Victoria, sino también de reforzar esa perspectiva
española, al incluir muchas referencias a tantos intelectuales de la Península
con los que ella trabó relación; una lista que se extiende desde Ortega y
Gasset a Juan Ramón Jiménez pasando por Victoria Kent y Soledad Ortega. Esos
materiales, habitualmente dispersos, han sido incluidos en esta nueva
publicación de modo tal de explicitar la vinculación de la biografiada con la
España tan querida.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ha sido mérito de Lidia el haber logrado resumir la
trayectoria de su biografiada en un libro de lectura agradable. Tiene también
el beneficio relativo de la distancia: para muchos de nosotros, argentinos
enamorados de Victoria Ocampo, nos cuesta alejarnos de ella para convertir
nuestro entusiasmo en un sentimiento algo más ecuánime y balanceado. ¡Es tanto
lo que debe la Argentina a Victoria!</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En un país resquebrajado por grietas políticas como el
nuestro, Victoria no ha sido la excepción: su figura también ha quedado
atrapada en debates menores e innecesarios. Para quienes estamos al tanto de su
trascendencia como escritora, ensayista, biógrafa, memorialista, editora,
traductora y mecenas y quienes conocemos su trayectoria de mujer amante de la
libertad (y somos cada día más), nada de eso nos afecta. Pero, de todas
maneras, una frase de Lidia Andino Trione en la introducción de su libro tiene
la virtud de cifrar en ella todo cuanto este libro significa: “destacar su
figura es hacer justicia”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Diciembre de 2022</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz7BlvzFVysQygOqWZObGlJaDg18jH8AzT60zJYp2D5DdpbBtoTU7NkY2MnY2x9H-KPe22mqHD0hGSQVrGQb9cVpUJPeU8_bQfbbenfvWgcB54xrotb4qGAlDL-_xu12GpDucdNAvVtx7icWliOgibiyBxkCPiPSTxncJipKh9I_OTA7q8Y4IZ5FDClw/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz7BlvzFVysQygOqWZObGlJaDg18jH8AzT60zJYp2D5DdpbBtoTU7NkY2MnY2x9H-KPe22mqHD0hGSQVrGQb9cVpUJPeU8_bQfbbenfvWgcB54xrotb4qGAlDL-_xu12GpDucdNAvVtx7icWliOgibiyBxkCPiPSTxncJipKh9I_OTA7q8Y4IZ5FDClw/w459-h192/LAS.jpg" width="459" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoiOA4ChA0_oQyXne43aBXNP499OKSl0lWDSLEQWlvGDSOY82SMjTIr3BklKuQp6k5FAm_okAhVo85qSDpJcS3tO9dbdCd8KAs-XXqAPd4plRCXtxk2r-S86jX8NFB948-f7M9fj3UT7JMQVBc9416io0Ezq6zWwxOR_igeVGqqyxgvMb8RxyVAvM2bg/s1000/lara%20pintos%20retrato%20de%20maria%20blancharad.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1000" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoiOA4ChA0_oQyXne43aBXNP499OKSl0lWDSLEQWlvGDSOY82SMjTIr3BklKuQp6k5FAm_okAhVo85qSDpJcS3tO9dbdCd8KAs-XXqAPd4plRCXtxk2r-S86jX8NFB948-f7M9fj3UT7JMQVBc9416io0Ezq6zWwxOR_igeVGqqyxgvMb8RxyVAvM2bg/w399-h399/lara%20pintos%20retrato%20de%20maria%20blancharad.jpg" width="399" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Lara Pintos, <i>Retrato de María Blanchard</i></span></td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div style="text-align: center;"><h3 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA BLANCHARD
(1881-1933)<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
denominada con toda justicia “dama del cubismo”, nació jorobada en la bronca y
atrasada España de los inicios de la Restauración. Nadie mejor que Federico
García Lorca para expresar de forma poética su figura: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“La
lucha del ángel y el demonio estaba expresada de forma matemática en tu cuerpo.
Si los niños te vieran de espaldas exclamarían “¡la bruja!”. Si un muchacho ve
tu cabeza asomada sola en una de esas diminutas ventanas de Castilla,
exclamaría: “¡el hada, mirad el hada!”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
su “Elegía a María Blanchard” Federico García Lorca utiliza con frecuencia el
término “jorobada”, hoy políticamente incorrecto; pero ningún término más
preciso para expresar lo que esa deformidad supuso para María en la España y la
circunstancia en que se alumbró su vida. Se vio obligada a abandonar la
docencia por las burlas de sus alumnos en la Escuela Normal de Salamanca, y en
uno de sus viajes a Brujas con Angelina Beloff y Diego Rivera, tuvo que
recurrir a la gendarmería, debido a los ataques y burlas que sufría cuando
pintaba en la playa con su amiga.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sin
embargo, los poetas y pintores que la trataron lo que vieron en ella fue al
“hada” asomada a una ventanita con “su mirada susurrante de pájaro con triste
alegría”, según palabras de Gómez de la Serna. Diego Rivera, uno de sus grandes
amigos, aparte de elogiar la belleza de sus manos dice de ella que “evocaba
pureza y luz y era asombrosamente inteligente”. García Lorca en la citada
elegía señala que “la lucha de María Blanchard fue dura, áspera, pinchosa, como
rama de encina y sin embargo no fue nunca una resentida, sino todo lo
contrario, dulce, piadosa y virgen”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuSZBKXRrmLejHhYubwQptrxeGYiDXLwrVRJQenpRjDnDb8STp2P7UEjsEjBMFJ07vPQ2HFWPzFXVqD0zV3Mu-bnxL_n4u9hHdJdW2YeRaIPi88RGV36Bro0uVoe3hCn4Jky1zJlCXRLFnS-qA8RpTvSK6o6o5wBJVN-c2XaNcofJR2UMEEoPn0Y5a3w/s1392/1340218736_226990_1340219202_sumario_grande.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1392" data-original-width="980" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuSZBKXRrmLejHhYubwQptrxeGYiDXLwrVRJQenpRjDnDb8STp2P7UEjsEjBMFJ07vPQ2HFWPzFXVqD0zV3Mu-bnxL_n4u9hHdJdW2YeRaIPi88RGV36Bro0uVoe3hCn4Jky1zJlCXRLFnS-qA8RpTvSK6o6o5wBJVN-c2XaNcofJR2UMEEoPn0Y5a3w/w347-h494/1340218736_226990_1340219202_sumario_grande.jpg" width="347" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">María
Blanchard, una mujer valiente en su adversidad, derramó su vida en el arte, su
patria invisible, y en una fraternidad con los desheredados del mundo, que todo
lo ofrecía sin pedir nada a cambio. Para ella el arte era “una imagen que
empieza donde la naturaleza y la razón terminan”. Esa búsqueda de lo intangible
condujo su obra a todos los grandes museos de Europa.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">María
Eustaquia Adriana Gutiérrez y Blanchard nació en Santander en el seno de una
familia perteneciente a la alta burguesía cántabra. Hija de Enrique Gutiérrez
Cueto y Concepción Blanchard, en su última y definitiva estancia en París, se
hizo llamar María Blanchard, reivindicando la ascendencia de su abuelo materno.
Nació con una desviación en la columna que limitó su crecimiento y deformó su
figura. El padre, que aparte de su profesión de secretario de la Junta de Obras
del Puerto, era un excelente pintor, alienta los primeros pasos de la niña en
el mundo de la pintura. Le imparte clases desde los 10 años y le fabrica sillas
y caballetes adecuados a sus dificultades físicas, ya que estuvo obligada desde
niña a llevar un rígido corsé.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
padre, ya aquejado de una grave enfermedad, envía a su hija a Madrid, al
cumplir 21 años, para que continúe sus estudios de dibujo y pintura en el
taller de Emilio Sala, algo que María hizo con gran aplicación, continuando en
los talleres de Benedeito y Sotomayor; sin embargo, nunca logró acceder a la
Escuela de San Fernando. Dos años después fallece el padre, su gran apoyo, y su
tío Domingo se hace cargo de los estudios de su sobrina. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7bPp9O_O9n0AmDcZ2B2UUDnIw8bJkCGhDhvmzaFZSCBOmzgRRJK4xpJhBIIbjFBkSxjRG5VoSlpRmPyoWKmL5BW_Leqsu-GpH8UT93BDUySg_oh6zeeSw1dG-z5m4XqFWiRy9mlEBY2uxaSe6oqwrKLHepagTr2ggmaSPpVur6aCUxX6NnVb7zLEx5A/s640/Mar%C3%ADa%20Blanchard.%20Mujer%20con%20vestido%20rojo,%201912-1914.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="394" height="623" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7bPp9O_O9n0AmDcZ2B2UUDnIw8bJkCGhDhvmzaFZSCBOmzgRRJK4xpJhBIIbjFBkSxjRG5VoSlpRmPyoWKmL5BW_Leqsu-GpH8UT93BDUySg_oh6zeeSw1dG-z5m4XqFWiRy9mlEBY2uxaSe6oqwrKLHepagTr2ggmaSPpVur6aCUxX6NnVb7zLEx5A/w384-h623/Mar%C3%ADa%20Blanchard.%20Mujer%20con%20vestido%20rojo,%201912-1914.jpg" width="384" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Blanchard, <i>Mujer con vestido rojo</i>, 1912-1914</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
familia de María se traslada a Madrid, a la calle Castelló, nº 7 y María
comienza a presentar sus trabajos, logrando en 1908 la tercera medalla en la
Exposición Nacional de Bellas artes con su lienzo <i>Los primeros pasos</i>; pero ella no se encuentra cómoda en el ambiente
pictórico de Madrid y busca un entorno más propicio para ese arte que intuye
puede salir de sus manos. Ese mismo año solicita y obtiene de la Diputación de
Santander una beca de tres años para ampliar estudios en París, que logrará se
prolonguen dos años más. Está a punto de comenzar una aventura que, con algún
intervalo, durará toda su corta vida. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1909 se traslada a París y se reencuentra con Diego Rivera, al que había
conocido en el Museo del Prado, y durante más de diez años les unirá una fuerte
y cómplice amistad, compartirán casa y viajes por Francia, Bélgica e
Inglaterra, en compañía de Angelina Beloff, que se convertirá en la primera
mujer de Diego. En 1910 consigue el 2º Premio en la Exposición Nacional de
Bellas Artes con <i>Ninfas encadenando a
Sileno</i>.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1914, huyendo de la guerra, María y Diego Rivera se trasladan a España.
Frecuentan la tertulia del café Pombo y Ramón Gómez de la Serna decide
organizarles en marzo de 2015 una Exposición, en la que también participarán
Agustín Choco y Luis Bagaría, y que titulará “Pintores íntegros”. Diego Rivera
presenta un retrato de Gómez de la Serna, que es retirado de la exposición por
“escándalo público”. María presenta entre otras obras <i>Mujer con abanico</i>,<i> Eva</i>, <i>Madrid</i> y <i>Figura en movimiento</i>. La crítica afiló sus dientes recurriendo a la
descalificación y a la sorna, cebándose de forma especial en la obra de “la
señorita Gutiérrez”, que había abandonado la figuración para representar una
mujer esperpéntica con roña en los pies”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_x_FdAYu920rN3pZNaIKIy28vvR1pKuCWGT8AGpv-0lJSLd_fYfRmakx1swcK4iusfOGkSLL8-9IwgCrnglj-vzN94E1IAalO9WFaEPjX0Xti9fBCOwDczvKKsqT_JNuvSrH-vvrnhd7rkg4eFd82nGLDdnd3wlXowjzWMDqnwLCk_hdSpUHDnYkb9A/s711/naturaleza-muerta-1917-1.jpg!Large.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="711" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_x_FdAYu920rN3pZNaIKIy28vvR1pKuCWGT8AGpv-0lJSLd_fYfRmakx1swcK4iusfOGkSLL8-9IwgCrnglj-vzN94E1IAalO9WFaEPjX0Xti9fBCOwDczvKKsqT_JNuvSrH-vvrnhd7rkg4eFd82nGLDdnd3wlXowjzWMDqnwLCk_hdSpUHDnYkb9A/w476-h402/naturaleza-muerta-1917-1.jpg!Large.jpg" width="476" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Blanchard, <i>Naturaleza muerta</i>, 1917</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
familia teme por el futuro incierto de María y le propone que se presente a
unas oposiciones de profesora de dibujo en la Escuela Normal de Salamanca. La
orientación tradicional de la Institución y las crueles burlas de sus alumnos
por su aspecto físico, convertirán la estancia de un año en la Escuela en una
verdadera penitencia. María Decide abandonar España y no volver jamás. Se
llamará a partir de ahora María Blanchard y con ese nombre alcanzará fama
mundial.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">María
vuelve a París y, según comenta Gómez de la Serna que la fue a visitar en sus
primeros tiempos, vivía en estudios abandonados por los caídos en la cruel
Guerra, donde colgaban las ropas fuera de los armarios, mostrando la
provisionalidad del hogar; pero ella pintaba sin parar: vasos, cafeteras,
pieles, jaulas… A través de su profesora, María Vassielef había entrado en
contacto con Juan Gris, y ya, antes de su partida a España, había comenzado a
adentrarse en el mundo del cubismo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Junto
a Juan Gris, que sería su gran amigo, tertulian en su casa y elaboran un “nuevo
cubismo” a la búsqueda de una pintura pura, que se valores por sus formas y por
su material plástico; pero que no renuncia a tener un encuentro con lo visual.
En ese camino, ambos se van distanciando de Picasso y Braque. Es la gran etapa
cubista de María en la que se centra en la descomposición de los objetos,
mediante una serie de bodegones como <i>Composición
cubista</i> (1916-19) y <i>Nature morte</i>
(1919), en los que ya se aprecia ese cubismo sintético de tonalidades más
atrevidas que los habituales grises y tierra y que proporciona a los cuadros
mayor viveza cromática.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2tM8dw5jHldcRAZugydmy-4Dy2Crx4S1ExmC65sqwP7lT-ZjkaC9W5objRQt-qKRZ4P9aNDqi9Hq3x3U3-0622j1_Bi-l9jmLcK1NC0ZYHNW2r5NOrJoIIq6VeTCD_VaUMfWsVql5Y8vgT-GRx6N15Rgz3LzwFKh6VTf3e0uvbE7LkQAiHDhtbZgw1A/s2706/52.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2251" data-original-width="2706" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2tM8dw5jHldcRAZugydmy-4Dy2Crx4S1ExmC65sqwP7lT-ZjkaC9W5objRQt-qKRZ4P9aNDqi9Hq3x3U3-0622j1_Bi-l9jmLcK1NC0ZYHNW2r5NOrJoIIq6VeTCD_VaUMfWsVql5Y8vgT-GRx6N15Rgz3LzwFKh6VTf3e0uvbE7LkQAiHDhtbZgw1A/w510-h424/52.jpg" width="510" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Blanchard, El bodegón del pan, 1919-1920</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Llega
el periodo de entreguerras y el arte pictórico comienza a presentar nuevas
orientaciones, entre ellas, La Nueva Objetividad. A partir de 1927, María se
une a esta tendencia y regresa al arte figurativo, aunque introduciendo las innovaciones
del cubismo en cuanto al color y el tratamiento de las figuras. Su éxito se
había iniciado ya en 1921 cuando presenta en el Salón de los Independientes de
París su lienzo <i>La comulgante</i>,
comenzado durante su breve estancia en España. Repite en 1922 con los lienzos <i>La femme au chaudron</i> y la <i>femme au panier</i>. La crítica sigue siendo
muy elogiosa y María tiene un marchante y el acceso a las más prestigiosas
galerías. Ya puede alquilar una vivienda y tener cierto desahogo económico, que
nunca será muy grande, porque ella no era mujer de números ni de ambiciones que
no fueran las de su arte. De esta época datan sus obras de <i>La cocinera</i> (1923), <i>Maternité</i>
(1924), <i>Niño con helado </i>(1925) o <i>Niña leyendo</i> (1928).</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1920, su amigo Diego Rivera abandona París, a su mujer Angelina Beloff y a una
amistad de más de diez años con María. En 1927 fallece de una insuficiencia
renal Juan Gris a la edad de 40 años y María Blanchard sufre una depresión de
la que logra salir mediante un misticismo que le hace barajar la idea de entrar
en un convento, de lo que es disuadida por su confesor.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Su
salud, siempre precaria, sufre un progresivo deterioro, aunque ella nunca
dejará de pintar. Sus últimas palabras fueron: “Si vivo, voy a pintar flores”.
Falleció en 1932 en París a los 51 años y fue enterrada en el cementerio de
Bagneaux. Nos dejó el recuerdo imborrable de su pintura y de las emotivas y
precisas palabras de todos aquellos que tuvieron el privilegio de conocerla,
como las que le dedicó a su muerte, el pintor y teórico del cubismo André
Lothe.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgExyonLtd0Aud7bzn_ED5ZNicslfVG9IH7a01pVvCEyT8yIaFep5ag6uPlp1r_-md0pJmKgy_DFtYIBZQMZc-g4eAOI_SmJSLKt_TREU3BE4he7qLcH0aPojAaZ2J3qNTQ7tvU-iv8nO3Btb4O7UPbAe2ieXRA2EmF9reu2LNIqZY8ww1Jm4pSGcRfsw/s400/maria-blanchard-1923-petit-garcon-au-canotier-ab3ewb.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="265" height="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgExyonLtd0Aud7bzn_ED5ZNicslfVG9IH7a01pVvCEyT8yIaFep5ag6uPlp1r_-md0pJmKgy_DFtYIBZQMZc-g4eAOI_SmJSLKt_TREU3BE4he7qLcH0aPojAaZ2J3qNTQ7tvU-iv8nO3Btb4O7UPbAe2ieXRA2EmF9reu2LNIqZY8ww1Jm4pSGcRfsw/w379-h572/maria-blanchard-1923-petit-garcon-au-canotier-ab3ewb.jpg" width="379" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Blanchard, <i>Petit garcon au canotier</i>, 1923</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Y
en España? El 1 marzo de 1932 a las 7 de la tarde, a instancias de sus amigos,
el Ateneo de Madrid rinde un homenaje a su figura en el que participan Gómez de
la Serna, Federico García Lora y Concha Espina, prima de la fallecida. Pasarán
casi 80 años hasta que la figura de María, salvo episódicos recordatorios, sea
unánimemente reconocida en España. Entre esos recordatorios se encuentran la
Exposición de 6 cuadros en la Galería Biosca, por iniciativa de la Condesa de
Campo Alange, su primera biógrafa, y Eugenio D’Ors; y una mayor muestra en la
misma Galería en 1976, que se repite ese mismo año en la Galería de la Vía
Layetana. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
el año 2012 se inicia su reconocimiento. El Museo de arte Reina Sofía exhibe
una primera exposición del cubismo de María Blanchard. En el año 2018 el Museo
Carmen Thyssen de Málaga inaugura la exposición, “Juan Gris, María Blanchard y
los cubismos”. En el año 2020 Baltasar Magro publica una biografía sobre la
pintora, <i>María Blanchard: como una sombra</i>.
En el año 2022 el Ayuntamiento de Santander organiza unas jornadas en los 90
años del fallecimiento de la pintora con diversos actos como una Exposición
física y otra virtual y un curso monográfico sobre su vida y obra en la
Universidad Menénez Pelayo. En el año 2022 Correos emite un sello con su
efigie.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Valga
esta breve semblanza como contribución a la recuperación de su admirable
figura.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOVNPLCBJRrJ-wEGJG7Ge_3_hICFiKXy0FeiXfhq7PN6WTu1ygXmxjYj3XgCyraI9A814IZrhiX3XIQaVHKBfSWOvEaLfo1tzT2f-O9m9AvK5kYwWWLDosb5evrx4go9v8cozeWEIq_ve0zEvAqDswmjOcB7jlyqKHmfHY-hneQ-jyRNzQhxpUzbcyhA/s1240/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="1240" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOVNPLCBJRrJ-wEGJG7Ge_3_hICFiKXy0FeiXfhq7PN6WTu1ygXmxjYj3XgCyraI9A814IZrhiX3XIQaVHKBfSWOvEaLfo1tzT2f-O9m9AvK5kYwWWLDosb5evrx4go9v8cozeWEIq_ve0zEvAqDswmjOcB7jlyqKHmfHY-hneQ-jyRNzQhxpUzbcyhA/w247-h118/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="247" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></h3><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl95YbU-6Y9eYn9_B39fUJXrwB173_IXsNNBf3ozzsi48ESLVzYsyvd70Yx8VGdlNfvKYj8KhHxOE2YAFKjPwsmREUWFZlnlk4P8iooCBC4pgiW8XUT6X1Q6K82FrKzg6eDYcuE1YxrqilaOfCuKkd5eE_yQOQG7zxKeehb7_k_4pcWupPxqljlEOpRQ/s267/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="189" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl95YbU-6Y9eYn9_B39fUJXrwB173_IXsNNBf3ozzsi48ESLVzYsyvd70Yx8VGdlNfvKYj8KhHxOE2YAFKjPwsmREUWFZlnlk4P8iooCBC4pgiW8XUT6X1Q6K82FrKzg6eDYcuE1YxrqilaOfCuKkd5eE_yQOQG7zxKeehb7_k_4pcWupPxqljlEOpRQ/w307-h434/images.jpg" width="307" /></a></div><div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="font-size: medium; font-weight: 400; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></h3></div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">PARÍS
1940<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Josep Maria Flotat</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">s representa <i>París 1940</i> que se basa en los cursos
impartidos por Louis Jouvet en
el Conservatorio Nacional de Arte Dramático entre 1939 y 1940. Claudia (una magnifica
Natalia Huarte) intenta interpretar el monólogo de Doña Elvira (acto VI, escena
6) del <i>Don Juan</i> de Moliére). La joven actriz recita una y otra vez de
manera obsesiva el monólogo sin que su maestro se dé por satisfecho. Mientras,
afuera los nazis entran en Francia y toman París. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La obra nos
habla de muchas cosas que debemos descubrir por debajo del texto y de la
representación teatral. No solo es un canto de amor al teatro, al refugio en el
arte ante el dolor y la destrucción. Es, además, la dignidad del hombre ante
las dificultades cotidianas o/y excepcionales. Y uno de los elementos de esa
dignidad es el trabajo bien hecho y la búsqueda de la excelencia en lo que se
hace. Flotats le dice a su alumna:<i> </i></span><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">“Cada vez que tengáis la sensación que una cosa os resulta fácil,
quiero decir una cosa conseguida sin esfuerzo, no es bueno. La interpretación
de un personaje, sea el que sea, siempre implica algo penoso, algo doloroso,
una cosa en la que debe participar el esfuerzo. Si no</span></em><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; font-style: normal; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">,</span></em><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"> es que falta algo</span></em><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; font-style: normal; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">;</span></em><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"> una interpretación siempre supone un esfuerzo.</span></em><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; font-style: normal; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"> </span></em><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">La comodidad es la muerte del artista”. Y esta frase se pude
aplicar a cualquier trabajo y contra la actitud que hoy prevalece: la comodidad,
la facilidad y la conveniencia por encima de todo. Ya no buscamos la excelencia
ni el sentimiento de dignidad que nos provoca cualquier trabajo bien hecho,
perseguimos la auto-complacencia facilona y el relumbrón carente de base
sólida.</span></em></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Y nos habla, también, de la importancia de encontrar un maestro o
varios en nuestras vidas que nos guíen</span></em><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; font-style: normal; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">:</span></em><em><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; letter-spacing: -0.35pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"> “</span></em><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Enseñar con seriedad (nos dice George
Steiner en su obra <i>Lecciones de los maestros</i>), es poner las manos en lo
que tiene de más vital el ser humano. Es buscar acceso a la carne viva, a lo
más íntimo de un niño o de un adulto. Un maestro invade, irrumpe, puede arrasar
con el fin de limpiar y reconstruir. Una enseñanza deficiente, una rutina
pedagógica, un estilo de instrucción que, consciente o no, sea cínica en sus
metas meramente utilitarias, es destructiva. Arranca de raíz la esperanza”. Esa
esperanza que el maestro en la obra <i>París 1940</i> imbuye a sus alumnos
mientras caen las bombas sobre París. Ante la desesperanza, ante la toma de los
nazis de la ciudad el día 22 de junio de 1940, el tesón del maestro de seguir
adelante con los ensayos los salva de sí mismos. “Ahora, son más necesarios que
nunca. Hay que mantener la esperanza”. La auto-exigencia de seguir trabajando y
la superación de las dificultades ante la brutalidad y el horror conllevan el
respeto a uno mismo, que es el mejor refugio ante la barbarie. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWKjUG12aeQdOVBANiD6GV-BH2qps7OItJ69Z1oX58rlgNwOLICLZoRzGD7YnOnAg17m605Rv3WU5mMxopKvgyYG7lY_4Joyn7EK3hpKO6jnTSt8T6JgqtZs_deGHM23krEhlS0Y5if6Zcte6suippyTzKZBzQ5QLbSxISQVy2iSzzO3124LAayfyIeg/s660/flotats.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="660" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWKjUG12aeQdOVBANiD6GV-BH2qps7OItJ69Z1oX58rlgNwOLICLZoRzGD7YnOnAg17m605Rv3WU5mMxopKvgyYG7lY_4Joyn7EK3hpKO6jnTSt8T6JgqtZs_deGHM23krEhlS0Y5if6Zcte6suippyTzKZBzQ5QLbSxISQVy2iSzzO3124LAayfyIeg/w496-h251/flotats.jpg" width="496" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
está obra nos habla, también, de la importancia de los otros en nuestras vidas.
Los ensayos parecen repetitivos y tediosos pero, poco a poco, descubriremos que
no es una enseñanza fría, todo lo contrario, al maestro no solo le interesa la
perfección de la interpretación si no, sobre todo, el que su alumna comprenda
el espíritu que debe contener todo trabajo teatral. Desea trasmitirle toda la
sabiduría que ha acumulado a través de sus años. Esa gran donación que nos
hacen aquellos a los que podemos llamar realmente “maestros”. Nos habla de la
generosidad de la enseñanza: del maestro que da y de la alumna que consiente en
recibir, en dejarse llevar. ¿Cómo pagar la apertura de la inteligencia, del
espíritu, de la curiosidad y de la voluntad? Solo hay una manera: aceptando
esos dones y procurando que siempre nos acompañen.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">París
1940</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
es una obra de gran belleza y mayor contenido. Es posible que para algunos se
haga repetitiva y allí está uno de sus mensajes: el trabajo que nos dignifica
nunca es fácil. Huye de todo lo que no sea auto-indagación, esfuerzo, búsqueda
de significado… y eso lleva inexorablemente a volver una y otra vez al texto.
En un mundo en el que se busca meramente la distracción y en el que todo nos
aburre, es difícil que muchos toleren esta magnífica obra. En una sociedad en
la que vemos en las plataformas series y películas vacías de contenido y
totalmente olvidables, es posible que muchos se queden solo con lo aparente: un
tipo que se empeña en que una actriz repita mil veces su papel mientras caen
bombas. Salgamos de nuestra zona de confort, quitémonos las anteojeras que nos
han colocado desde la más tierna infancia y veamos más allá de lo aparente: el
mantenerse en la esperanza y alcanzar la dignidad solo se consigue con
esfuerzo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Paris
1940</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
tiene una riqueza que descubrimos en su totalidad al final de la obra, cuando
la emoción nos anuda la garganta. Nos muestra cómo la fraternidad y el trabajo
bien hecho nos dignifica y da sentido a nuestras vidas. Nos habla de la
esperanza que contiene un espíritu generoso que se da por completo y sin
masoquismos en el trabajo y en el cuidado de los demás, muy lejos de la
palabrería de los populismos altisonantes. Es una obra de calado ético, hoy que
la ética es algo decadente y en desuso. No se la pierdan.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_1_71yUCPsAtV5HzlgGlTRFe9gXVrdZsAzhtoWR3Sg7Lv-lZhMWfDrwS7z7hk2_tPP0A1lOsB7BNKd5o13yuxsDmpPvY5BT3eDVvO4piHsRKiXpx_JaNEdPDuCCHNupP-CdsneObz4htqpCDQnPvVjyQI_2Qa3EatcJwbD0hfOELcj4mlYeGyGaBqhQ/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_1_71yUCPsAtV5HzlgGlTRFe9gXVrdZsAzhtoWR3Sg7Lv-lZhMWfDrwS7z7hk2_tPP0A1lOsB7BNKd5o13yuxsDmpPvY5BT3eDVvO4piHsRKiXpx_JaNEdPDuCCHNupP-CdsneObz4htqpCDQnPvVjyQI_2Qa3EatcJwbD0hfOELcj4mlYeGyGaBqhQ/w401-h301/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="401" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;">SUSI TRILLO</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQvb58Bfh3YrNMYoSzn8ZQXKXdDwIWRWReWfU9TJiZrbpOEsHlNxrLxylqpxVJhQF92o3Tj9rT5QpCZGdq-msHJCbvsh8MgkM3E_BkIg1DpERq1sOGQPMa4t_0LLhKh_eTFnBv0mfHuZVZZs382MGme4sOQ81LNC_ZS-EJATh3eAGy_55C2Pf81vH_cA/s2125/7B957.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1255" data-original-width="2125" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQvb58Bfh3YrNMYoSzn8ZQXKXdDwIWRWReWfU9TJiZrbpOEsHlNxrLxylqpxVJhQF92o3Tj9rT5QpCZGdq-msHJCbvsh8MgkM3E_BkIg1DpERq1sOGQPMa4t_0LLhKh_eTFnBv0mfHuZVZZs382MGme4sOQ81LNC_ZS-EJATh3eAGy_55C2Pf81vH_cA/w405-h239/7B957.jpg" width="405" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">LOS CAMPANILLEROS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Por
qué “Los campanilleros”? Cuando llega esta época del año, en casa de mis
padres y más tarde en la mía propia, siempre alguien se arranca cantando “Los
campanilleros”. Es decir, tanto en la punta noroeste del país como aquí en el
centro, estaba y está tan presente este cante como en la propia Andalucía,
donde sigue siendo, sin ninguna duda, un verdadero himno de Navidad. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Estos
cantos (que no todavía cantes), provienen del siglo XVII cuando grupos de
campesinos acompañados de campanillas, zambombas, guitarras y lo que tenían a
mano, alertaban a sus vecinos del comienzo de los denominados “Rosarios de la
Aurora”, que consistían en una reunión de personas rezando esa sucesión de
avemarías y padrenuestros, antes del amanecer. No sólo en Andalucía, también en
algunas zonas de Extremadura y en el sur de Castilla-La Mancha. Deben el nombre
de “campanilleros” a las campanillas con que se adornaba a las caballerías y que
utilizaban los “aurores” o miembros de estos coros quienes, al parecer, interpretaban
sus melodías en compás de 3x4 y, según nos cuenta David Montes, periodista de <i>La
Voz del Sur</i>, no tienen nada de simples en su composición y estructura
métrica; vean ustedes: “Bajo una arquitectura de siete versos de rima asonante,
se alterna la métrica decasílaba y endecasílaba, siendo el quinto verso un
verso asimétrico al estar compuesto de cinco sílabas. Este hecho es que muchos
consideran que lo hace asemejárse en su composición, salvando las distancias, a
las del cante por siguiriyas, pero no hay que olvidar ni dejar de lado los
tintes afarrucados que también posee en su estructura musical”. ¡Pues ahí queda
eso! <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hasta
donde se sabe, Manuel Torre —gran cantaor jerezano—, grabó por
primera vez “Los campanilleros” en 1929 y, tres años más tarde, Dolores Jiménez
Alcántara, más conocida como <i>La niña de La Puebla,</i> la volvió a grabar,
pero esta vez con letra de su padre y adaptación musical propia.<i> </i>Fue precisamente
el giro aflamencado lo que confirió tantísima popularidad a “Los
campanilleros” como para que se entone por toda la geografía, llegadas estas
fechas. Por supuesto, las letras se han ido adaptando e, incluso, se han
interpretado en estilos tan dispares como el pop, el rock o el indy… Cosas veredes
Sancho… Pero como decía don Manuel Machado: "hasta que el pueblo las canta
/ las coplas, coplas no son”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Y
después de los dos grandes del cante ya mencionados, ha habido infinidad de
intérpretes, cada cual con su versión de “Los campanilleros”. La última que
escuché fue el pasado 12 de este diciembre en el concierto de Estrella Morente
quien, junto a sus hermanos Kiki y Soleá, su madre, sus tíos y tías, cuñados, cuñadas, primas y demás familia,
nos regaló con su “Calle del aire” un espectáculo impagable e irrepetible, pues volver a
reunirlos a todos —y a cada quien con su propio arte—, será muy difícil. Allí, Ángel Gabarre
interpretó la versión más antigua de “Los campanilleros”, la de Miguel Torre,
que comienza así: "A la puerta de un rico avariento / llegó Jesucristo y
limosna pidió / y en vez de darle la limosna / los perros que había se los
azuzó. / Y Dios permitió / que los perros de rabia murieran / y el rico
avariento / pobre se quedó…"<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Os
dejo varias versiones y ¡¡que las campanillas os acompañen!!<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">S.T.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><p style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">DIANA NAVARRO <br /></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">(Una de las mejores voces de España).</span><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/s450/AAA.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="86" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/w182-h86/AAA.jpg" width="182" /></a></p><p style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=8l9YRjJso5M"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=8l9YRjJso5M</span></a></span></p><p style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a><span style="font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span></span></p><p style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">LA
NIÑA DE LA PUEBLA</span></p>
<p style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/s450/AAA.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="86" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/w182-h86/AAA.jpg" width="182" /></a></p><h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=8zWaivWnKwM"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=8zWaivWnKwM</span></a></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">MANUEL TORRE</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/s450/AAA.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="86" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/w182-h86/AAA.jpg" width="182" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Tz8Dz-YSajU">https://www.youtube.com/watch?v=Tz8Dz-YSajU</a></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></p>
<h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">ZAPATA
TENOR Y SUS AMIGOS (TEATRO REAL-MADRID)<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">Pasión
Vega, Rocío Márquez, Roko, Cecilia Gómez, José Mercé,<br /> </span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;">a
la guitarra Alfredo Lago.</span></span></h3><h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/s450/AAA.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="86" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/w182-h86/AAA.jpg" width="182" /></a></h3><h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=pi658N6p79E"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=pi658N6p79E</span></a></span></h3><h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/s85/rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="85" data-original-width="85" height="24" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPIhi_4XXIfu-xhPAFJ5onu5X9YufSRgf33U9DbfriqUmTW65N7ocbCDrsU25y7UXMs3k4OZd7FRW0r3l_3wu-HaL91wpQYGFDF9iAgk_bMdjKI2PVtaWCnNqndNxrmaJHDWr7zkuHDfSobxnCFDpmSjyfM2NNFj2j0yDECFDnbkVZ9gDM12NUTn8rYA/w24-h24/rojo.jpg" width="24" /></a></h3>
<h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">MAITE
MARTIN</span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/s450/AAA.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="86" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/w182-h86/AAA.jpg" width="182" /></a></h3></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=NvVpAxQuBg4"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">https://www.youtube.com/watch?v=NvVpAxQuBg4</span></a></span></h3><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQJGSfkYCBYcKtKO7AW17GxelWqnmOS151ZnAvgJmFlSXAeP4oOINXbk4umtjmCRL4XYN_TTLXYvEW-q4cpznxEhqhQq3BlpJ4h0grGaazTgw21_8KkSBGvjp_9ZMNjK7DtqBJULOZ-gOTcnpPyeLsyEzhROkbd4KNYgLXITxlfMD5eHQBI7UUCiYrRQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_vRgyryS-1yaYuqDA0uOQ2ygPIBS1Y4xtCZD0Ej1jo9LOOs17dPJYCvc833TAjklQwMbx7Y3n9I-7FkZmzexFr4sSM0ztcBxoGjR3CAhPYpBPVdqSPWPex45nghW3Faip7TD170KwfbPbm9IvjFZ6ctwcY7PplhxPHvIUva7jW_eiC5HhQu8uVEwONQ/s450/AAA.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSBNd9TPvS_dQWFuQgJ_u1eF4ufMBy9iqVPdY7SzySGgvK2SernuqbLFYhEr81JdbUlaX7VmONbGZJ-8p4yQTmFntM7_KWiTIjUZbyfzowz3FEbCf3mk_czozYGEwq4ZETuwNv1h1KMlPTDk0IDN0X2LM5xM3apHfNSXy8iKGWnhq47GmlwHeBKllEw/s3543/2023.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3425" data-original-width="3543" height="605" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFSBNd9TPvS_dQWFuQgJ_u1eF4ufMBy9iqVPdY7SzySGgvK2SernuqbLFYhEr81JdbUlaX7VmONbGZJ-8p4yQTmFntM7_KWiTIjUZbyfzowz3FEbCf3mk_czozYGEwq4ZETuwNv1h1KMlPTDk0IDN0X2LM5xM3apHfNSXy8iKGWnhq47GmlwHeBKllEw/w626-h605/2023.jpg" width="626" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-56010207677181756672022-12-01T12:24:00.004+01:002022-12-03T16:29:58.573+01:00<p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_mlw1Rj24xIUAUR6RcZV06TRWUAp9CpzJcKRpcv2IGUylKIb3J3bt2L77NEZ-d7IM8ZzGIK-YeZSsFzr6npbpWALGTIHpwazLBQbP1wtKpzJGYC57uZ22VAfv8l5ehTOEcCa3-Y7s5sI6Js-crDK6skjySqUAxZTWMfA5ZbU78_LyQDFD4RmgsH3Zkw/s2421/012%20diciembre1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2126" data-original-width="2421" height="485" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_mlw1Rj24xIUAUR6RcZV06TRWUAp9CpzJcKRpcv2IGUylKIb3J3bt2L77NEZ-d7IM8ZzGIK-YeZSsFzr6npbpWALGTIHpwazLBQbP1wtKpzJGYC57uZ22VAfv8l5ehTOEcCa3-Y7s5sI6Js-crDK6skjySqUAxZTWMfA5ZbU78_LyQDFD4RmgsH3Zkw/w553-h485/012%20diciembre1.jpg" width="553" /></a></p><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMzyWj_xdm1yNSlybGB8YahjvIquLsULXeToalgxIkav23zV6OlfuzZAkvJ02JOlFIN9slD8Jb2kh_NsmsmtcLCG081cA_d6rUTTYQRqo-1zINaCg5ydpxhRLZxqLK2zRnuL_z3xmEizx2Zw_BxBHipLostXP2E8rdxuSNNzvyGORYw1KKShiu1LvKvw/s1949/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="1949" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMzyWj_xdm1yNSlybGB8YahjvIquLsULXeToalgxIkav23zV6OlfuzZAkvJ02JOlFIN9slD8Jb2kh_NsmsmtcLCG081cA_d6rUTTYQRqo-1zINaCg5ydpxhRLZxqLK2zRnuL_z3xmEizx2Zw_BxBHipLostXP2E8rdxuSNNzvyGORYw1KKShiu1LvKvw/w333-h212/1.jpg" width="333" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvXcIZV6yM0JTnz5Ju0xbULpIpmcOAydTliKm7CS20TjmEsLUUvPIjeRA-4uvBypeJ3RGyX9UTQomoL-JeTaoW4VOdbRCw2vdGEOffm_vV2a_Mxp-NuHxFnUpNZkRizPjj4mvhD4WR0QppZQy5l7HALK8TFlXWvGMFDSC5s_fDBcjusN8t_4sVqzLscQ/s1219/aperitivo22.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1219" data-original-width="850" height="741" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvXcIZV6yM0JTnz5Ju0xbULpIpmcOAydTliKm7CS20TjmEsLUUvPIjeRA-4uvBypeJ3RGyX9UTQomoL-JeTaoW4VOdbRCw2vdGEOffm_vV2a_Mxp-NuHxFnUpNZkRizPjj4mvhD4WR0QppZQy5l7HALK8TFlXWvGMFDSC5s_fDBcjusN8t_4sVqzLscQ/w517-h741/aperitivo22.jpg" width="517" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNqNf7AW_drsKJQAjiRwTMcvl6jOiWRELArJVUNZg-9hCKeUIgEGIJ14sVpw2CB-bGVfJETBmfugxXfUUDco6L4CA_v6S3N_gFbSItLPzDuotv56EvHoa73wVqKYmAG-zjGx9ujC84kQ33rhuNt5PH_ozMWVSQlI-uXoEJv7_WExsKF7IixB3aIXCC-A/s2280/aria.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="2280" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNqNf7AW_drsKJQAjiRwTMcvl6jOiWRELArJVUNZg-9hCKeUIgEGIJ14sVpw2CB-bGVfJETBmfugxXfUUDco6L4CA_v6S3N_gFbSItLPzDuotv56EvHoa73wVqKYmAG-zjGx9ujC84kQ33rhuNt5PH_ozMWVSQlI-uXoEJv7_WExsKF7IixB3aIXCC-A/w407-h253/aria.jpg" width="407" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvLFnFnK50yEcmJF-TUvWFbibBiAUeJ8DsmnFndUVBgcfeOqxUCg7Zu1dUdbcAZrY9QCDZufFWhJ7MpK6lSxqOeNpe_Tioi7G2u9ypJJVDHYG4PQC0gqXMXYHdEUefJu54Allq16fzf0xe--KYMxIxRQKkE_77H89ZnEH9PHoCreKwcEL0-itMEg7DWA/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="29" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvLFnFnK50yEcmJF-TUvWFbibBiAUeJ8DsmnFndUVBgcfeOqxUCg7Zu1dUdbcAZrY9QCDZufFWhJ7MpK6lSxqOeNpe_Tioi7G2u9ypJJVDHYG4PQC0gqXMXYHdEUefJu54Allq16fzf0xe--KYMxIxRQKkE_77H89ZnEH9PHoCreKwcEL0-itMEg7DWA/w29-h29/BOLA%20AZUL.jpg" width="29" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;">PRÓXIMA TERTULIA
LITERARIA AMMU</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;">SERÁ EL</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EuJGaK1Iqd-q9fhxykovoNMxCVic_jRGspJpNgMgxbxl3FjpQtANoESmlKWvs1jUAMqydn0Lm0tTKELiRLZJcPEYzpBLqiLYokbsFLmOlSaAAUlbwWByFU_0bgb1SmA0xsnV6MEz93IyTi3ye-de0QpbaT5_u2KIzVnuTdaVersrVktcnX3fLQ8B4g/s4488/18%20ENERO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="4488" height="122" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EuJGaK1Iqd-q9fhxykovoNMxCVic_jRGspJpNgMgxbxl3FjpQtANoESmlKWvs1jUAMqydn0Lm0tTKELiRLZJcPEYzpBLqiLYokbsFLmOlSaAAUlbwWByFU_0bgb1SmA0xsnV6MEz93IyTi3ye-de0QpbaT5_u2KIzVnuTdaVersrVktcnX3fLQ8B4g/w444-h122/18%20ENERO.jpg" width="444" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-color: white; font-size: 20pt;">COMENTAREMOS LOS LIBROS</span><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0TlKRZogEZyv7ApFjdgUr5RUY6L9JiS-3Od3VVP0ORS-9lUPH7RrLrRqP-sfsAAXOT15YHUcvhxww9L3C2emBlSBCP2phsoYOIlzfXWQP-QMXN6Bv2aztV3bSBWjh3_4DeqcgDcmzaL34mnUnj6j3gL-a_9NVRAee6lokC9uEEcyv0ni9jajIqeKQNw/s1422/el-lugar.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1422" data-original-width="1100" height="501" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0TlKRZogEZyv7ApFjdgUr5RUY6L9JiS-3Od3VVP0ORS-9lUPH7RrLrRqP-sfsAAXOT15YHUcvhxww9L3C2emBlSBCP2phsoYOIlzfXWQP-QMXN6Bv2aztV3bSBWjh3_4DeqcgDcmzaL34mnUnj6j3gL-a_9NVRAee6lokC9uEEcyv0ni9jajIqeKQNw/w388-h501/el-lugar.jpg" width="388" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando nos salimos del camino marcado, las distancias
con quienes nos rodean a veces son insuperables. En abril de 1967, la autora y
protagonista, por entonces joven aspirante a profesora de secundaria, supera el
examen de capacitación en un liceo de Lyon para orgullo (y recelo) de su padre,
antiguo obrero que, procedente del medio rural y tras trabajar duramente, ha
acabado convertido en propietario de un pequeño comercio en las provincias.
Para ese padre, todo eso significa otro paso adelante en su difícil ascenso
social; sin embargo, poco le dura esta satisfacción, ya que fallece dos meses
después. Padre e hija han traspasado sus respectivos «lugares» dentro de la
sociedad. Pero se han mirado entre sí con suspicacia, y la distancia entre
ambos ha ido tornándose cada vez más dolorosa. <i>El lugar</i> se centra, pues,
no sólo en los complejos y prejuicios, los usos y las normas de comportamiento
de un segmento social de límites difusos, cuyo espejo es la culta y educada
burguesía urbana, sino también en la dificultad de habitar en un espacio propio
dentro de la sociedad.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjILsMXAm5VdRiGMyRO12_Pp-3wu3efP_DBxpK8Dc0aTqEnBEyjcbGpiUao8LCrUdivnliN25toHiKY9oXCl-cEL6Djn90ZWK7BR_1To92KaxF-A7lm7Z1Pprx0oxEXfF76V0mA-yoYs-FU6eDEBrRoEW-hWuI5BJbQq055x4TShxij3UwVKDq5uW2-QA/s633/04.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="306" data-original-width="633" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjILsMXAm5VdRiGMyRO12_Pp-3wu3efP_DBxpK8Dc0aTqEnBEyjcbGpiUao8LCrUdivnliN25toHiKY9oXCl-cEL6Djn90ZWK7BR_1To92KaxF-A7lm7Z1Pprx0oxEXfF76V0mA-yoYs-FU6eDEBrRoEW-hWuI5BJbQq055x4TShxij3UwVKDq5uW2-QA/w447-h216/04.jpg" width="447" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Annie
Ernaux nació en Lillebonne (Normandía) en 1940. Hija de comerciantes, pasó su
infancia y adolescencia en la localidad de Yvetot hasta trasladarse a Rouen
para cursar estudios universitarios de literatura. Ha dedicado su vida a la
enseñanza como profesora de letras modernas. Es autora de una obra
esencialmente autobiográfica e intimista, con títulos como <i>La mujer helada</i>
(1981), <i>No he salido de mi noche</i> (1997), <i>Perderse</i> (2001), <i>El uso de la foto</i>
(2005), <i>Los años </i>(2008), <i>Memoria de chica </i>(2016). Entre los numerosos
galardones recibidos destacan el Premio de la Lengua Francesa 2008 y, en
España, el Premio Formentor de las Letras 2019, otorgados ambos al conjunto de
su obra. Annie Ernaux es hoy una de las escritoras más reconocidas del panorama
literario francés y europeo. Actualmente reside en Cergy, cerca de París. En
2022 se le concedió el Premio Nobel de Literatura.<o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEbw9ZcQjyU_MTG9tf2fGCXHlzaEJF9fXYba7H_RCq2Srlf-EYrB2LyOLZNV6NQezSJqkVqmPxXSfbjcLfOLv4Y9e0c8gAHg34XIuE6rapIR3rKZUPMdvexW7Dj9XDjb-YWDsGOgoNePB7AWdt69YRZ5vt39JoO210Ro8yZ34UbAACHooE5cd2kmRsHw/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="68" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEbw9ZcQjyU_MTG9tf2fGCXHlzaEJF9fXYba7H_RCq2Srlf-EYrB2LyOLZNV6NQezSJqkVqmPxXSfbjcLfOLv4Y9e0c8gAHg34XIuE6rapIR3rKZUPMdvexW7Dj9XDjb-YWDsGOgoNePB7AWdt69YRZ5vt39JoO210Ro8yZ34UbAACHooE5cd2kmRsHw/w68-h68/12.jpg" width="68" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYzYhhto9Yf1BktSQM4UHkFq3jrTdh_utdOiG9fipmlr3gffUPWPbogXpblcPfs-72vVolYgtX_teOGoRIfwR0wu69VmueHSdsYDKAbqwjXFA28OHDZbdUWKCriUWgmLYdZQzPepN1OHJ0G96NtHSodWxAOdrgcHaKEi3ZUQ6yU7KzkiErUEaGR4ixOA/s1539/9788420677279.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1539" data-original-width="1000" height="613" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYzYhhto9Yf1BktSQM4UHkFq3jrTdh_utdOiG9fipmlr3gffUPWPbogXpblcPfs-72vVolYgtX_teOGoRIfwR0wu69VmueHSdsYDKAbqwjXFA28OHDZbdUWKCriUWgmLYdZQzPepN1OHJ0G96NtHSodWxAOdrgcHaKEi3ZUQ6yU7KzkiErUEaGR4ixOA/w399-h613/9788420677279.jpg" width="399" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Jane
Austen es heredera de los logros de la novela inglesa del siglo XVIII, pero al
mismo tiempo crea un estilo nuevo de novela más breve, concentrada e intensa, y
exhibe en sus dos últimas obras un dominio de recursos narrativos en la
expresión de la interioridad que se adelanta a su época. El realismo económico
de Jane Austen, la implicación de sus primeras obras en los debates de la
última década del siglo XVIII sobre la naturaleza humana, la familia, las
instituciones sociales o la educación de las mujeres, y el reflejo en sus
novelas de madurez de las innovaciones y escándalos de la Inglaterra de la
Regencia, demuestran que la inteligencia creadora, alimentada por las lecturas
y la observación, es capaz de interpretar el mundo desde la mesa de un cuarto
de estar. <i>Persuasión</i> es la única novela de Jane Austen de la que se
puede decir que es básicamente una historia de amor. Todas sus obras cuentan
siempre el enamoramiento de una o dos parejas y acaban con la boda de los
protagonistas, pero <i>Persuasión</i> es la única en la que el interés
narrativo se centra en los sentimientos y en la interioridad de la
protagonista. Publicada póstumamente, <i>Persuasión</i> es la última crónica
austeniana del triunfo del amor, la bondad y la inteligencia en un entorno
social dominado por la vanidad, la estupidez y el egoísmo.</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0dsX3FPeH6YRzOluNLV-ve8NBUsDWzFlI0NRjTdxK6t0MTZpyFjYT5RWzPwhKDhLSMVmM9TFtG--mbqgXqL_etiw6Nyyr6tHa_4DoM-qEM2G-6YG0qwgFA6V0FOipCvYuL76Z1l-hWBl9BjxMLGPWLqGBn_hkj0-_RRjLgnB5LckaCIMDVvaoZ5KxsA/s1799/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="1799" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0dsX3FPeH6YRzOluNLV-ve8NBUsDWzFlI0NRjTdxK6t0MTZpyFjYT5RWzPwhKDhLSMVmM9TFtG--mbqgXqL_etiw6Nyyr6tHa_4DoM-qEM2G-6YG0qwgFA6V0FOipCvYuL76Z1l-hWBl9BjxMLGPWLqGBn_hkj0-_RRjLgnB5LckaCIMDVvaoZ5KxsA/w458-h229/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="458" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Jane
Austen (<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Steventon</span>, <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">16 de
diciembre</span> de <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">1775</span>-<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Winchester</span>, <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">18 de julio</span> de <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">1817</span>) fue una <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">novelista</span>
<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">británica</span>
que vivió durante la <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">época georgiana</span>. La <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">ironía</span>
que empleaba para dotar de <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">comicidad</span> a sus novelas hace que Jane Austen sea considerada
entre los clásicos de la <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">novela inglesa</span>, a la vez que su recepción va,
incluso en la actualidad, más allá del interés académico, siendo sus obras
leídas por un público más amplio.<o:p></o:p></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0YItvu_XXQvd1Tj4PKuohuQP4VdAMvF9eC8HFn8Y1NobDgZ_XI_xx8LDHLPFce3YoTlHsXkpWo7urlw9a0rOvb5n1S-6oXO0uWjRXXdZbE032EXJxw8eF0zuWA9H6C0rAUvBmk5mvebP_CVSVgA2HKFWz35dBi3DyIfw0OJyqWdsLI-K_hsR5YKuaHg/s496/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0YItvu_XXQvd1Tj4PKuohuQP4VdAMvF9eC8HFn8Y1NobDgZ_XI_xx8LDHLPFce3YoTlHsXkpWo7urlw9a0rOvb5n1S-6oXO0uWjRXXdZbE032EXJxw8eF0zuWA9H6C0rAUvBmk5mvebP_CVSVgA2HKFWz35dBi3DyIfw0OJyqWdsLI-K_hsR5YKuaHg/w192-h105/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" width="192" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><a href="https://us02web.zoom.us/j/85982610591?pwd=NXNsSExHZC9vZHJGRlUvK3ZpcWRvQT09" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 14pt;">ttps://us02web.zoom.us/j/85982610591?pwd=NXNsSExHZC9vZHJGRlUvK3ZpcWRvQT09</a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTDvy73z-FTHVMuoWBJUcurEn8QI1mwRI8hh9T6uwpIkDXsaC73MtH8L45bNpOq1CmoUT2G8BfIHvdFmwyrUFq3X2QMg6Q1SU6H60MWOeOMni-m8E65Nr5PrVE399Ozr2q1SF1gPDn5VwZrcN_KD_TaSzMGeUA3IQtY4JgNkONBuO5HFoLurpNGJ9dDQ/s2244/DEMOCRACIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="2244" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTDvy73z-FTHVMuoWBJUcurEn8QI1mwRI8hh9T6uwpIkDXsaC73MtH8L45bNpOq1CmoUT2G8BfIHvdFmwyrUFq3X2QMg6Q1SU6H60MWOeOMni-m8E65Nr5PrVE399Ozr2q1SF1gPDn5VwZrcN_KD_TaSzMGeUA3IQtY4JgNkONBuO5HFoLurpNGJ9dDQ/w450-h402/DEMOCRACIA.jpg" width="450" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w28-h28/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DEMOCRACIA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
otro día me sorprendió una noticia que pasó desapercibida: “Golpe de Estado en
Burkina Faso”. ¿Golpe de Estado? ¿No era eso cosa del pasado? Desde finales de
los años 70 del siglo XX, con los golpes militares de Pinochet en Chile y de
Videla en Argentina, parecería que ese fantasma había desaparecido de nuestro
mundo. Hablo, claro, del mundo occidental porque en otras zonas del planeta
como Asia y África no han dejado de producirse. Sólo en África subsahariana en
el periodo de 1956 a 2015 hubo 221 Golpes de Estado, 92 de ellos exitosos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
noción de Golpe de Estado nos remite al atentado violento contra un gobierno
legalmente constituido y existe —salvando las distancias—, desde que la palabra
democracia apareció en Grecia, <i>demokratía,</i>
con un significado aún imperfecto para la concepción moderna. En el año 561 a.
C. Pisístrato se convirtió en el primer tirano de Atenas y en el año 82 a.C.
Lucio Cornelio Sila establecería la primera dictadura en Roma. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esa
relación —violencia contra un orden establecido—, reforzada en el mundo
contemporáneo por hechos posteriores, es la que recoge el Diccionario de la
Real Academia: “Violación deliberada de las normas constitucionales de un país
y sustitución de su gobierno, generalmente por fuerzas militares”. La
introducción del adverbio “generalmente”, implica excepciones como, por
ejemplo, el Golpe de Estado del general Pavía en 1874 que estableció en España
el primer gobierno representativo, aunque imperfecto: la Restauración.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdwsyOVqioEmhR_4ss0vN9ZhzfX8Rv-sIUYG-3hkYUG-1jq6lFm2hdCBI-MCZRxJs3f9DHmZAbAi7WbAAiCFAJxaRSRofLaBIyCG4kOHB9Yep23m9hXIGsEly5XeSBlnPjNjcC1QS4p8zcykprHrFwiDbACikvLV615uy2JGE3F8V0uLbxJzRVSLPd7Q/s1240/coup.jpg" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="1181" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdwsyOVqioEmhR_4ss0vN9ZhzfX8Rv-sIUYG-3hkYUG-1jq6lFm2hdCBI-MCZRxJs3f9DHmZAbAi7WbAAiCFAJxaRSRofLaBIyCG4kOHB9Yep23m9hXIGsEly5XeSBlnPjNjcC1QS4p8zcykprHrFwiDbACikvLV615uy2JGE3F8V0uLbxJzRVSLPd7Q/w282-h296/coup.jpg" width="282" /></a><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ya
no hay Golpes de Estado en nuestro mundo occidental. ¿Se encuentra a salvo la
democracia? El prestigio de la democracia frente a los gobiernos totalitarios,
creció de tal manera, después de la victoria de los aliados en la II Guerra Mundial,
que hasta sus adversarios se valieron del término, para usarlo como “máscara”,
tal es el caso de las democracias denominadas “populares”, véase la China
actual, o la democracia “orgánica” de nuestro pasado franquista. Los ciudadanos
instalados en las democracias occidentales dejamos de reflexionar sobre ellas,
como si fuesen ya algo fijo, inamovible; sensación acrecentada cuando el
fantasma del Golpe de Estado desapareció de nuestro horizonte y se consolidó la
sociedad del bienestar.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hablamos
claro, de la democracia representativa, que es la que se estableció en la
mayoría de los países, desde el siglo diecinueve hasta mediados del siglo XX, a
rebufo de la Constitución de Estados Unidos en 1787 y de la Declaración de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 en Francia. El discurso de Abraham
Lincoln en 1863 fijó una definición inicial de la democracia de largo
recorrido: “Gobierno del pueblo para el pueblo”; aunque dicha definición ha ido
sufriendo una serie de correcciones. Voy a indicar las dos que me van a servir
de guía en esta reflexión.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Roberto
Calasso señala que, a diferencia de otros regímenes, la democracia
representativa no es un pensamiento específico, sino “una suma de
procedimientos” que, frente a gobiernos totalitarios, defienden la libertad de
todos los ciudadanos que no atenten contra ella. Siguiendo la lógica de esta
formulación, no sólo un Golpe de Estado constituiría un peligro para la
democracia; sino igualmente, la perversión de los procedimientos que la
definen, a saber: la anulación de la separación de poderes —legislativo,
ejecutivo y judicial—para que no puedan ejercer entre ellos un mutuo control;
la rebaja de la libertad de expresión de los gobernados, por el control del
Estado sobre los medios de comunicación y, de forma específica, sobre la
educación; y lo que es más importante: la eliminación de la ética en la vida
política. La ausencia de veracidad de los aspirantes al gobierno, en las
campañas electorales —no digamos en la labor de gobierno—, cayendo en el
populismo y la demagogia, sería ya un golpe de gracia a la libertad de los
votantes. ¿Cómo pueden votar libremente quienes son engañados o manipulados?
¿Cómo considerarse partícipes?</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggre3uUghmQdq_ClVwKwNSZFbyrwl_mAVVICgZLzb6h5CrotyD1inGooySEwM5Wd_L_Fg3W4MubhK5QcUh4e1eM5uvltBE2KfFzV3I4zsE3sBg0mHVBtFYVdyD37LAzEbBqv-E74I3JXCS_35DCK1YEs8ikEHjIIgrae70Ll5jLWQIPYTXtk7xreM3HQ/s2717/POLI.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2480" height="409" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggre3uUghmQdq_ClVwKwNSZFbyrwl_mAVVICgZLzb6h5CrotyD1inGooySEwM5Wd_L_Fg3W4MubhK5QcUh4e1eM5uvltBE2KfFzV3I4zsE3sBg0mHVBtFYVdyD37LAzEbBqv-E74I3JXCS_35DCK1YEs8ikEHjIIgrae70Ll5jLWQIPYTXtk7xreM3HQ/w373-h409/POLI.jpg" width="373" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">María
Zambrano, atenta siempre a la realidad del hombre de carne y hueso, también corrige
la inicial definición de la democracia como “Gobierno del pueblo para el
pueblo”. Teniendo en cuenta que la relación hombre-sociedad, es inherente a la
condición humana, sitúa el foco en la persona frente al colectivo social al que
pertenece, al hombre frente al pueblo, definiendo la democracia como la
organización social en la que “no sólo está permitido, sino exigido, el ser
persona”. Lo que implica derechos y obligaciones, un comportamiento ético y,
por supuesto, respeto a la diferencia. Según la filósofa, la democracia debe
ser el régimen de la unidad de la multiplicidad, del reconocimiento de todas
las diversidades y del respeto previo a esa intimidad de donde surge la moral y
la diferencia. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la misma dirección, en 1922, el poeta Mandelstam asiste a los pasos iniciales
de la República Soviética, constatando cómo se está sustituyendo el derecho
inalienable a ser persona por un ideal de humanidad imaginario: “Hay épocas que
dicen: no nos importa el ser humano, el hombre es usado como ladrillo, como
cemento, pero no se construye para él, es él quien se convierte en material de
construcción”. Hablamos de una dictadura proletaria; pero, ¿no hay algo de esto
en la evolución de nuestras democracias cuando se pervierten los procedimientos
que la definen y salvaguardan, se arrumba la ética y se privilegia la ideología
frente al ser humano de carne y hueso?</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6k23ymn7n3L2Ev3o1xRNtcT5LXwJ5y3JZIZkWJ-2JFWz_Sw3KXQDAh0DT_LI4pdQk5tRtrEmCxfyTgMSGFa7mSHSXmfA8Llicnaw6FTHGD0XUqzJV3A4OPt4VqzQKDwjXjK02_AjHMo5iSQjgA-KGcPGepnM6W0mL5nwjdMlYJdnitEePbwDfQAlckw/s1772/consti.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1772" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6k23ymn7n3L2Ev3o1xRNtcT5LXwJ5y3JZIZkWJ-2JFWz_Sw3KXQDAh0DT_LI4pdQk5tRtrEmCxfyTgMSGFa7mSHSXmfA8Llicnaw6FTHGD0XUqzJV3A4OPt4VqzQKDwjXjK02_AjHMo5iSQjgA-KGcPGepnM6W0mL5nwjdMlYJdnitEePbwDfQAlckw/w408-h272/consti.jpg" width="408" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Debemos
regresar a la historia para reflexionar sobre el mar de fondo en el que se
produjeron los atentados contra la democracia, desde su mismo origen. En el
siglo XIX en Europa y América Latina, el contexto es el de la transición del
Antiguo Régimen a la Democracia representativa, con el componente del proceso
de independencia en los países latinos. Francia se encuentra a la cabeza —de
hecho, el término Golpe de Estado es un calco de <i>Coup d’État</i> —, realizado el 18 de Fructidor del año V en 1797,
contra los monárquicos y realistas que habían ganado las elecciones, seguido
por el 18 Brumario y el ascenso imparable de Napoleón Bonaparte en 1799. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la primera mitad el siglo XX, el conflicto cambia de signo, después del golpe
de Estado de Lenin en 1917. Ahora se desarrollará entre los seguidores del
proyecto marxista y el ascenso de una extrema derecha autoritaria que, después
del Golpe de Estado de Mussolini en Italia en 1922, encuentra su punto álgido
en el ascenso de Hitler al poder en 1933 —por unas elecciones democráticas, no
lo olvidemos— y de Franco en 1939 por un Golpe de Estado. Situación que se
prolongará en algunos continentes como América Latina, en el contexto de la
Guerra Fría hasta bien entrados los años 70.</span></span><span style="font-family: Nunito;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEVYatPGWz5UVxoefKxrPdYNrX5oMfHQS0MH4it-rKuSMjBFhIhvok78K_Z3Tw4ykPTXXPbnvlSQ3nXSGjuejREJzMep0t9VuLNFZUPE-P_hHYviCj8rzV-Ktpl6hbYOFoSKc95cWIg7MPYB7XMC9lamBU3mHYAAJhXthC2MPk91p4IgUJp9QyxFENzg/s2598/LLm1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="2598" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEVYatPGWz5UVxoefKxrPdYNrX5oMfHQS0MH4it-rKuSMjBFhIhvok78K_Z3Tw4ykPTXXPbnvlSQ3nXSGjuejREJzMep0t9VuLNFZUPE-P_hHYviCj8rzV-Ktpl6hbYOFoSKc95cWIg7MPYB7XMC9lamBU3mHYAAJhXthC2MPk91p4IgUJp9QyxFENzg/w469-h341/LLm1.jpg" width="469" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Volvamos
a la definición de Democracia como un conjunto de procedimientos que
salvaguardan la libertad de expresión y un régimen que exige que la ética vaya
unida a la acción de los gobernantes y los gobernados. ¿Podemos descansar
porque los Golpes de Estado sean cosa del pasado? Ya Hitler en 1933 demostró
cómo se puede establecer una dictadura feroz utilizando los procedimientos de
la democracia y sus perversiones. Inició un camino que no se ha dejado de
transitar. Hugo Sánchez después de haber fallado su Golpe de Estado en 1992
accedió al poder elegido democráticamente y, con posterioridad fue modificando
las leyes y los procedimientos para mantenerse en el poder, camino que continuó
su sucesor Nicolás Maduro y cuyo ejemplo están siguiendo otros dignatarios de
América latina, iniciando la Revolución bolivariana desde su ascenso al poder,
mediante unas elecciones democráticas. Podemos añadir que ese es el camino que
fue transitando Putin hasta el momento actual. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿No
deberíamos estar más alertas en la defensa de nuestras democracias?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw86RsBLdhyzLdhuCrFYGTRk0KYbPxQCBMkaI9-EXnkYUoLR2pw5DOBEJ_HgFprWh_cUAgSxnfzr3NwcZ-P4XhvkcADQj8Li7h2NWv6Xe2PvcLa4l2gBNpme_PQ2mIbM7W4vLjYhBoh5sOdePV-lF-4hvNPmt6tMsK31RNL89mAm1zZcYlaUcESfyf5w/s2362/mmm.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="2362" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw86RsBLdhyzLdhuCrFYGTRk0KYbPxQCBMkaI9-EXnkYUoLR2pw5DOBEJ_HgFprWh_cUAgSxnfzr3NwcZ-P4XhvkcADQj8Li7h2NWv6Xe2PvcLa4l2gBNpme_PQ2mIbM7W4vLjYhBoh5sOdePV-lF-4hvNPmt6tMsK31RNL89mAm1zZcYlaUcESfyf5w/w603-h482/mmm.jpg" width="603" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjac1qHI7duT7v7qS1v44FiDF5l3UdUrOCCVmu1GHdHFgMy2sc2ci-G3XL4cn8PszI9lJ8F90SaHJHovE5ia6tVAm08zSfh14n4Y2VrZrDW4wYn3OVDNLUiW08d5-SQMRKe4l3CiEpfuC8rb6VifKjxquRhsNLvcgkZXZbxcwrYc-vmbIRKkITDNB-dgw/s168/esfera%20roja2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="159" data-original-width="168" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjac1qHI7duT7v7qS1v44FiDF5l3UdUrOCCVmu1GHdHFgMy2sc2ci-G3XL4cn8PszI9lJ8F90SaHJHovE5ia6tVAm08zSfh14n4Y2VrZrDW4wYn3OVDNLUiW08d5-SQMRKe4l3CiEpfuC8rb6VifKjxquRhsNLvcgkZXZbxcwrYc-vmbIRKkITDNB-dgw/w24-h23/esfera%20roja2.jpg" width="24" /></a></div><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EL
CHIVO EXPIATORIO<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span></h2>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
fenómeno del chivo expiatorio lo hemos heredado de nuestros antepasados, los
primates, y nosotros lo hemos ido perfeccionando. Es una manifestación muy
difundida, tanto a nivel social como individual, que consiste en buscar
culpables que carguen con nuestros errores, frustraciones y desaciertos. En el
mundo de la política este recurso es recurrente sobre todo en los momentos de
crisis: la quema de brujas, la persecución de los judíos, el odio a los
inmigrantes… Es una manera de desviar la atención de los desastres políticos y
económicos hacía otros. Es una tendencia instintiva, casi inconsciente, que con
dedo acusador señalemos a alguien para cubrir nuestras, sus, vergüenzas y
desviar la atención hacia el pobre chivo expiatorio que cargará con una culpa
que no es suya. <o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
nuestro tiempo y país hay sobrados ejemplos de ese fenómeno. Allí tenemos la llamada
“Ley del solo sí es sí” o “Ley Montero” <span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">que ha abierto una gatera para
que los violadores y otros agresores sexuales, condenados por la Justicia, </span></span><span style="border: 1pt none windowtext; color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm; text-decoration-line: none;">vean sustancialmente
reducidas sus penas,</span><span class="MsoHyperlink"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"> </span></span><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">aprovechándose de la incompetencia de la ministra de Igualdad en
el tema y la tolerancia del Gobierno y del Parlamento. Y todo eso, a pesar que
el 25 de febrero de 2021, </span><span style="border: 1pt none windowtext; color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm; text-decoration-line: none;">el Consejo General del
Poder Judicial emitió un informe</span><span class="MsoHyperlink"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"> </span></span><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">de 150 páginas en el que, además de señalar los incontables
errores de técnica legislativa que contenía el texto, advertía expresamente:
“La reducción de los límites de las penas </span><span style="border: 1pt none windowtext; color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm; text-decoration-line: none;">comportará la revisión de
aquellas condenas</span><span class="MsoHyperlink"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"> </span></span><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">en las que se hayan impuesto las penas máximas conforme a la legislación
vigente”. El informe del CGPJ se aprobó por unanimidad de sus 21 componentes, y
fue redactado por una ponencia de un consejero conservador y dos consejeras
progresistas, una de ellas (Pilar Sepúlveda) fundadora de la Asociación de
Mujeres Víctimas de Agresiones Sexuales (AMUVI). Las mismas advertencias
formularon Juezas y Jueces por la Democracia y varias organizaciones
feministas. Incluso Juan Carlos Campo, entonces ministro de Justicia, osó
plantear similar objeción en el Consejo de ministros y fue considerado por
Pablo Iglesias como un “machista frustrado”. Naturalmente, a ninguno se les
hizo caso. Todos fueron considerados unos machistas insensibles. Ahora, esa ley
ha entrado en vigor y ha provocado que a algunos violadores se les reduzcan las
penas y salgan de la cárcel antes de lo previsto.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">¿Y quién es el culpable de que esto suceda? Los jueces. No lo son ni
la ministra de Igualdad ni el Gobierno ni el Parlamento. Los culpables son los
jueces, esos machistas sin escrúpulos ni preparación para poder juzgar delitos
de violencia de genero. Ahora que la ley ha entrado en vigor y se ha hecho
realidad el desastre anunciado, el dedazo de Irene Montero ha señalado a la
judicatura como chivo expiatorio y muchos ya les acusan de aplicar la ley de manera
torticera. Ha empezado la persecución. Parece mentira que a estas alturas haya
que explicar a los que nos gobiernan lo que significa la división de poderes.<o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzQ-4qtBkX7gGRVl_tPObFaioXo5GsWcIV80dHCnUzeOX7uuLLW9d2rOnkdI_3YjCj1RFUL91N-w8et2ZsGUNcuqrxrKpnUGuhJpIU0ik02yKN5cbsYbA3j92cqwUQi_EcYnYK0I48B2rPf8DA5ODOR9V98pAItBR7FNK43nL2oZDJFXL3mwOvMnmlVQ/s4488/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1913" data-original-width="4488" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzQ-4qtBkX7gGRVl_tPObFaioXo5GsWcIV80dHCnUzeOX7uuLLW9d2rOnkdI_3YjCj1RFUL91N-w8et2ZsGUNcuqrxrKpnUGuhJpIU0ik02yKN5cbsYbA3j92cqwUQi_EcYnYK0I48B2rPf8DA5ODOR9V98pAItBR7FNK43nL2oZDJFXL3mwOvMnmlVQ/w646-h274/2.jpg" width="646" /></a></div><p></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">¿Y quiénes tienen que arreglar el desaguisado? La judicatura o
chivo expiatorio. ¿Alguna muestra de arrepentimiento, de reconocimiento del
error por parte de la ministra? Ninguna. Irene Montero y sus seguidores se han
instalado en la prepotencia y el populismo. Y esperan, más bien exigen, que el
Tribunal Supremo vaya dictando doctrina y les arregle su desatino. Y, de paso,
presionan a la fiscalía para que, a su vez, presione a los jueces. ¿No sería
más fácil y más razonable admitir el error y arreglarlo en el Parlamento?
Imposible, porque Irene Montero y sus adláteres no cometen errores. Yo creo, de
verdad, que está ley tenía las mejores intenciones. Pero resulta que las buenas
intenciones, si no va acompañadas de conocimientos técnicos y solvencia
jurídica, valen para poco. <o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">En este caso, se da una mezcla de cerrazón, sectarismo y soberbia que
es difícil de entender. ¿Por qué no hicieron caso de los informes emitidos —ya
sé que no son vinculantes—, por los diferentes estamentos y personalidades
jurídicas? Por lo que sabemos, no iban contra el espíritu de la ley,
sencillamente la corregían técnicamente para que no provocará el estropicio que
está provocando. Es lógico que muchos diputados no sepan de leyes, pero tienen
una gran batería de juristas a su disposición para consultarles. ¿Prepotencia,
obcecación, fanfarronería…? No lo sé. Lo que sí sé, es que el populismo, una
vez más, se ha apoderado de la razón y del sentido común. <o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">El problema es que muchos políticos piensan que una actitud de
desdén y de confrontación les dan votos. Y para muestra, la actitud altamente
ofensiva e insultante de Carla Toscano (diputada de VOX) interpelando a la ministra
Irene Montero en el Congreso. <o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">Así que si ustedes, como muchos españoles, desean que nuestros
políticos pongan los pies en la realidad, renuncien a la prepotencia, sigan la
senda de lo razonable y cultiven la inteligencia abandonen toda esperanza. La vida
en las trincheras del populismo y el enfrentamiento en el barro les resulta
adictiva. Y mientras existan chivos expiatorios a los que culpar seguirán
jugando con nosotros. Hoy son los jueces, pero otras veces son y serán los
sindicatos, los médicos, los inmigrantes… Chivos expiatorios a los que señalar
hay de sobra, pero en nuestra responsabilidad está mirar en la dirección
opuesta, al que señala. ¿Qué oscuridad habita en el interior de quiénes tan sádica
e insistentemente apuntan a otro u otros para auto-exculparse de lo que ellos
han hecho? Será que no dan para más.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" style="margin: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrg_JCTLjGB6tiWmzxi4PCbHDJG6tWxm20kJzafkCtjjw-G_xHGKVjVBQdQjunn6OPHJgJXC4BN0UG-sFt86JFjl__qi2WbnTM-VpgqcUvYk5_LFAFbIFM6qGW7ID2BhwN7itOTeZlRFst7VkDMDsXa_3wDGe-87mIP9R-OpYVkexX-4mlD0XWmmDHVw/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrg_JCTLjGB6tiWmzxi4PCbHDJG6tWxm20kJzafkCtjjw-G_xHGKVjVBQdQjunn6OPHJgJXC4BN0UG-sFt86JFjl__qi2WbnTM-VpgqcUvYk5_LFAFbIFM6qGW7ID2BhwN7itOTeZlRFst7VkDMDsXa_3wDGe-87mIP9R-OpYVkexX-4mlD0XWmmDHVw/w450-h316/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="450" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAS CRIADAS<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La obra en un acto del francés Jean Genet titulada <i>Las criadas</i>, fue estrenada con poco
éxito en París en 1947, esto es: tras los horrores de la Segunda Guerra Mundial
y tras los azares delictivos de su autor, quien por entonces estaba en prisión
con la sombría amenaza de permanecer allí de por vida. Sin embargo, la pieza ha
superado con éxito las urgencias del tiempo histórico, así como las del tiempo
biográfico del escritor y, en nuestros días, sigue representándose en todo el
mundo asiduamente, siempre con renovado interés. Eso es debido, sin duda, al
magnetismo de sus personajes femeninos: un caleidoscopio que multiplica su odio
en los espejuelos de dos criadas y su señora.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Esta misma temporada hemos podido ver en Madrid <i>Las criadas</i> interpretada por el tándem
de Alicia Borrachero y Ana Torrent, y en años recientes en los espectáculos
protagonizados por las actrices Aitana Sánchez Gijón y Emma Suárez, por Bárbara
Lennie y Fernanda Orazi, y aún se recuerda </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">como
no</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
aquella función dirigida en los años sesenta por Víctor García, con Nuria
Espert y Julieta Serrano. Importantes teatros de todo el mundo han estrenado la
obra y entre algunas de sus destacadas intérpretes solo nombraré a dos de
ellas: Isabelle Huppert y Cate Blanchett.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggpobkmjbf88hLAFmkgjLgNgr_UU8qoTDmVkg85oJDjMrYf75FMnmCRCKgqyJWeOS0gxXC3JpLgnBo6qNKcLGs7bBGJPNSUlXR0wVVVGAruUCUUM8VOL7TGYVvYhPabFdF1QeYXWdWo-A5GPAgmwBAAPm07FPQ5ewg9f3k3oBiYXIXHlwbPkTORSNQ8w/s1280/%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1280" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggpobkmjbf88hLAFmkgjLgNgr_UU8qoTDmVkg85oJDjMrYf75FMnmCRCKgqyJWeOS0gxXC3JpLgnBo6qNKcLGs7bBGJPNSUlXR0wVVVGAruUCUUM8VOL7TGYVvYhPabFdF1QeYXWdWo-A5GPAgmwBAAPm07FPQ5ewg9f3k3oBiYXIXHlwbPkTORSNQ8w/s320/%C3%ADtulo-1.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jean Genet</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La creación original de Genet alberga pluralidad de
significaciones y, tal vez por ello, desde su estreno, ha sido objeto de diversas
vías explicativas: desde una interpretación política de veta social o
socialista, hasta una filosófica, y, también, otra psicológica y realista. Para
algunos es una obra simbólica, mientras que para otros es la reinvención
teatral de un hecho real </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">el atroz e injustificado
asesinato perpetrado por las hermanas Christine y Léa Papin</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
e incluso, para algunos otros, <i>Las
criadas</i> responde a la auto-transfiguración de su autor por medio de una
especie de ritual creativo fundado en la escritura. Aconsejo, en este sentido,
la lectura de Susan Sontag. Pero sea cual sea la explicación que demos a la
obra, es innegable que <i>Las criadas</i>
germina vigorosamente en sus lectores e intérpretes gracias a su semilla
creativa, eterna y universal: Genet entiende la abyección como una vía de purgación
y ensalzamiento. La necesidad de exaltación y transfiguración del autor </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">como
héroe narcisista y nihilista de un mundo marginal que se eleva sobre la
hipocresía burguesa</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> se abisma en los
misterios del destino y la crueldad humana, y, de ahí, el agónico empeño de las
dos criadas: como su autor, personajes trágicos al fin.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Como Calderón de la Barca, en su obra Jean Genet
parece afirmar: «el delito mayor / del hombre es haber nacido» y, como el
dramaturgo barroco español, el iconoclasta francés caracteriza a sus personajes
por un irrefrenable «apetito de ser», fraguado en la <i>oscura cueva</i> de su «infecta» buhardilla donde las dos criadas rumian
la lujosa vida de la señora con su amante, el señor. Al igual que los <i>presos </i>de Calderón </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Segismundo,
Semíramis y otros muchos</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> las dos criadas de Genet
viven <i>presas</i> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">metafísicamente
hablando</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
en la buhardilla «siniestra y desnuda» donde duermen y en la cocina donde
trabajan: allí se pudren con sus propios «esputos» y el «eructo silencioso del
fregadero».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh3GAoiyvBXzMQsHhVtQ4LHuK0iZXbtdO0VYIOKAq7E3_tNy-Icrg_WMeCPS1AYvV-G9JQuqew00e8gDTHPgcNDzq3VGAOwthBk8AfYBz0RPuein5kG3mkGooN_C049I-NgssvksDO9XvgoyBioOxzgRJiDvlT9lKjSsO0HtlxPurxMMI0aZf5jBKC1Q/s600/DXhhXmHW4AYJVDv.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="583" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh3GAoiyvBXzMQsHhVtQ4LHuK0iZXbtdO0VYIOKAq7E3_tNy-Icrg_WMeCPS1AYvV-G9JQuqew00e8gDTHPgcNDzq3VGAOwthBk8AfYBz0RPuein5kG3mkGooN_C049I-NgssvksDO9XvgoyBioOxzgRJiDvlT9lKjSsO0HtlxPurxMMI0aZf5jBKC1Q/w434-h446/DXhhXmHW4AYJVDv.jpg" width="434" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Aitana Sánchez Gijón y Enma Suárez, <i>Las criadas,</i> 2002</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Bajo la aparente sencillez argumental de la obra, se
superponen los diversos desdoblamientos del trauma de las criadas y su
constante redefinición en un complicado juego de espejos que, por un lado,
refleja la distorsionada autopercepción y confusión de la realidad de las dos
sirvientas, por otro, su conflictiva interrelación fraterna, así como los
retorcidos vínculos de ambas con la señora </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">la
real y la imaginaria</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> en un destructivo juego
de amor y odio. Según ellas mismas dicen, las criadas solo «existen» gracias a
la señora, pero, aun así, la desafían. Metafóricamente hablando, a lo largo de
la obra las dos criadas tragan su propio vómito de odio y lo expulsan fuera de
sí, una y otra vez, intentando llenarse del rencor que las haga trascender de
sí mismas con la venganza y la muerte. Sin embargo, todo es una huida y, al
final, se evidencia que no hay salida. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La obra en su conjunto desarrolla la fase final de una
exasperada «ceremonia» de opresión y humillación. Pero no nos engañemos, el
dramaturgo esquiva hábilmente los límites de la dinámica filosófica del «siervo
y el señor», para seguir su verdadera intención: proyectar la sobredimensionada
autoafirmación del resentimiento que necesita <i>actualizarse</i> por medio de un ritual teatral que bebe de la dolorosa
<i>injusticia</i> de su nacimiento y del
desprecio por su condición de expósitas y sirvientas. Encubriendo su delirante soberbia,
sigilosamente, las criadas llevan a cabo una rebelión contra el mundo y su
orden, ansían derribar a la señora para ensalzarse: aboliendo al fin la sumisión
de sus gestos de criada, y alcanzando la glorificación de un nuevo <i>yo</i> de asesinas que marcha bajo
aclamaciones vistiendo «el traje rojo de las criminales». <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilC5ku7hUMx_ltshvrKNhHIo49pAaliImu58E0ioG6K4kfT2PMdr0Jf-5g8p9zRUP-ILihzd4PxG5qswcSJl5PY2noATf-AS_9wjDIA4bF1WjsuY5ufFQEODhSKYUqlVtT8aFmvY8Rk8o86CwIS1i-RL1Dtw0H1chNEXQEOSM4V9DGT8hPzilFGbz7fg/s940/criadas-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="940" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilC5ku7hUMx_ltshvrKNhHIo49pAaliImu58E0ioG6K4kfT2PMdr0Jf-5g8p9zRUP-ILihzd4PxG5qswcSJl5PY2noATf-AS_9wjDIA4bF1WjsuY5ufFQEODhSKYUqlVtT8aFmvY8Rk8o86CwIS1i-RL1Dtw0H1chNEXQEOSM4V9DGT8hPzilFGbz7fg/w546-h198/criadas-1.jpg" width="546" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Bárbara Lennie y Fernanda Orazi, <i>Las criadas</i>, 2011</span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para facilitar la comprensión de sus protagonistas </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">las
dos criadas</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> conviene aclarar la trama de la obra. </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Un primer dato a tener en cuenta. Cada anochecer,
antes de que llegue la señora, en su dormitorio, atiborrado de flores y decorado
con muebles Luis XV, las dos criadas </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">las
hermanas Claire y Solange Lamercier</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> llevan
a cabo una secreta «ceremonia», una especie de desahogo que dramatiza «la
rebelión de las criadas». En el ritual, repetido diariamente, cada una de ellas
interpreta un rol del binomio siervo/señor, y cada noche </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">según
un orden prefijado</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> una de ellas representa
el papel de “La señora” y la otra el de “La criada”, es decir, su hermana. Según
lo acordado, y como es propio del ritual, la ceremonia culmina con un
sacrificio: el asesinato de “La señora” y, gracias a su muerte, la liberación de
su víctima. El vínculo de odio se extingue y “La criada” </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">el
yo oprimido por la náusea</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> se libera mientras dura
el influjo de la ceremonia.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En el arranque de la obra, los preparativos se han
alargado y, por ello, las criadas se ven obligadas a interrumpir bruscamente el
ritual antes de culminar el sacrificio. Al final de la obra, tras unos
importantes acontecimientos que empujan a las hermanas Lamercier al precipicio,
las criadas retoman la ceremonia y, esta vez, alcanzan el clímax con éxito: “La
señora” muere asesinada. Pero en esta ocasión, se producen dos importantes variaciones
del protocolo: “La señora” bebe voluntariamente el veneno y, esta vez, el
crimen no es fingido sino verdadero. Obviamente, la criada que interpreta a “La
señora” <i>también</i> muere envenenada y es
ella quien, al final de la obra, yace inmóvil en la cama; mientras la otra
hermana </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">que
desde entonces asumirá el papel de “La criada fratricida”</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
de pie con las manos cruzadas como si llevara esposas, aguarda a la policía: esta
imagen final constituye un emblema cargado de misteriosas connotaciones y que
expresa una idea de la existencia como un castigo sin redención.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDJIT2ffMncrztrq7bqwnHYTOuT0aQWVEO8PrHzHDeArUeUN50UutVwnCRUpm8qo7Cep7inJxdvYuP7cW0M0cVYGabnH_QRpX4bIzNKp98NrLKS_az7Vn8msDbQJUpqqV9fN9fH5bQHZKm2QG72FvYbxl8EA7moP0CmF4IBxz-6MHELqQKmVygbjlt1A/s642/image_big.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="282" data-original-width="642" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDJIT2ffMncrztrq7bqwnHYTOuT0aQWVEO8PrHzHDeArUeUN50UutVwnCRUpm8qo7Cep7inJxdvYuP7cW0M0cVYGabnH_QRpX4bIzNKp98NrLKS_az7Vn8msDbQJUpqqV9fN9fH5bQHZKm2QG72FvYbxl8EA7moP0CmF4IBxz-6MHELqQKmVygbjlt1A/w531-h234/image_big.jpg" width="531" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Julieta Serrano y Nuria Espert, <i>Las Criadas</i>, 1969</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por contraste, cuando se alza el telón vemos que la
«ceremonia» se inicia con una furiosa “escena de vestidor” en donde se procede
a un travestismo ritual: Claire, aún en combinación y sin vestir, interpreta despóticamente
a “La señora”; mientras Solange, con su raído uniforme negro y retorciendo los
guantes de fregar entre sus manos, interpreta sumisamente a “La criada Claire”,
su hermana menor. Como vemos, la obra, en realidad, desarrolla la ceremonia <i>expiatoria</i> de Claire puesto que, esta
noche, se actualiza su humillación y su rabia. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Importa mencionar el incidente desencadenante de la
obra, esto es, el suceso que condiciona radicalmente su conflicto. Tras leer la
correspondencia íntima entre la señora y su amante, Claire ha extraído
información inculpatoria contra él; ha redactado cartas anónimas y las ha
enviado a la policía denunciando al señor, quien ha sido apresado; hoy la
señora ha ido al penal para intentar verle y, ahora, las dos criadas disfrutan
de su revancha. Los últimos sucesos del arresto y encarcelamiento del señor se
mezclan en el ritual de esta noche. Solange apunta a su hermana el texto: «Un
traje negro le sentaría mejor a mi viudez», y, más tarde, imitando el tono
melodramático de la señora, Claire replica a su hermana: «¡Hablas de viudez! El
señor no está muerto, Claire. Al señor, de presidio en presidio, le llevarán
hasta la Guayana quizá. Y yo, su querida, loca de dolor le acompañaré. Formaré
parte del convoy. Compartiré su gloria. Hablas de viudez; el vestido blanco es
el luto de las reinas. Claire, lo ignoras. ¡Te niegas a darme el vestido
blanco!».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMktRm9D9pJv2FEl0WBC8aLjgKKzA2FC9SdiJpE6hMKgGRbrdMLMqS41WTYbCwqdbxI_G5oa0oV-njScvMzUGJKz5S56Qxb9MIUlhax4U63cyYIYAeFcri09NtNpmqBxRQeRB-9WWDndYOfpNgOKMLJx30ULcw-tLU2_ZygHmDLCZqBoaJ56wZANbPig/s1250/140812_u31jm_aetd-blanchett-huppert-bonnes_sn1250.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="703" data-original-width="1250" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMktRm9D9pJv2FEl0WBC8aLjgKKzA2FC9SdiJpE6hMKgGRbrdMLMqS41WTYbCwqdbxI_G5oa0oV-njScvMzUGJKz5S56Qxb9MIUlhax4U63cyYIYAeFcri09NtNpmqBxRQeRB-9WWDndYOfpNgOKMLJx30ULcw-tLU2_ZygHmDLCZqBoaJ56wZANbPig/w579-h326/140812_u31jm_aetd-blanchett-huppert-bonnes_sn1250.jpg" width="579" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Cate Blanchett e Isabelle Huppert, <i>Las criadas</i>, 2011<br />Foto: Stephanie Berger</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En la representación de la «ceremonia» se enreda, además,
un oscuro conflicto psicológico y la rivalidad entre las dos hermanas que, en
realidad, manifiesta el odio hacia sí mismas. Un motivo añadido de rivalidad es
“el joven lechero” y sus visitas nocturnas a la buhardilla donde, al parecer,
mantiene relaciones sexuales con ambas. Tal vez, ha dejada embarazada a una de
las dos: posiblemente a Claire. Cuando esta noche el timbre del despertador
interrumpió el ritual, “La criada Claire”, interpretada por Solange, intentaba estrangular
a “La señora”. Al parecer, Solange ha representado un estrangulamiento </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">que
fue real y fallido</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> en vez del habitual
envenenamiento con «gardenal» disuelto en una tisana. Poco después, mientras las
dos hermanas recogen la habitación para no dejar huellas, Claire acusa a Solange:
«vas a por mí a través de la señora». Sin embargo, el odio es recíproco e
insufrible para ambas. Más tarde, observando los ademanes de Solange, Claire dice:
«estoy harta de este espejo atroz, que devuelve mi imagen como un mal olor.
Eres mi mal olor». <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cada una de las hermanas reconoce en la otra su propia
suciedad espiritual y, por eso, sus retorcidos sentimientos se traducen en
reproches y amenazas que, puestos en boca del personaje de “La señora” y <i>sublimados</i> por el ritual, avivan el odio
y el deseo de muerte. Más tarde, cuando las criadas retoman la ceremonia,
Solange intentará rematar a Claire: «¡No se mueva! ¡No se mueva! La muerte está
presente y nos acecha. […] Quizá vaya a descubrir con usted el medio más
sencillo y el valor, señora, de liberar a mi hermana y al mismo tiempo llevarme
a mí misma a la muerte».</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero, ¿a qué muerte se refiere Solange? En su delirio
de grandeza, la criada transfigura la ruindad de su vida con la gloriosa muerte
en el patíbulo de una fratricida confesa. Mientras Claire sigue tendida en el
suelo, fingiendo estar muerta, en su digno alegato dirigido a un interlocutor
imaginario, Solange dice: «He servido. Hice los gestos necesarios para servir.
Sonreí a la señora. Me incliné para hacer la cama. Me incliné para fregar los baldosines,
me incliné para pelar la verdura, para escuchar detrás de las puertas, para
pegar mi ojo a la cerradura. Pero ahora me quedo erguida. Y recia. Soy la
estranguladora. La señorita Solange, que estranguló a su hermana». Y a
continuación, se imagina a sí misma descendiendo por la gran escalera, al son
del tañido de las campanas, caminando junto a los policías y el verdugo; y
luego, al frente del cortejo fúnebre de su hermana Claire, marchando entre
flores y banderas en una procesión formada por las criadas del barrio, los
criados, los jefes de comedor, lacayos, ayudas de cámara, doncellas, porteras y
«otras delegaciones del cielo». Bajo el eco de imaginarias aclamaciones, Solange
se transfigura en «La Lemercier, la famosa criminal».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiol23mx6KQRb_Dqas4qE7_ziNZZbeIhrglCqCASfcTHwGAxI22e8a7M_3XPqh1gXkQ6vA_oWGb4D56flHMHSmOlPCtk5Lob4ZQHzg7iIBi6z7yWSe7KejDOSLHuzIAAMxaFZ_SW7UfZN5Pv9hM6vgpIJAVmnDuHPJcgMkRnrfc9u34bbaF_H5sTqxX-w/s1587/LAS-CRIADAS-cartel-.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1092" data-original-width="1587" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiol23mx6KQRb_Dqas4qE7_ziNZZbeIhrglCqCASfcTHwGAxI22e8a7M_3XPqh1gXkQ6vA_oWGb4D56flHMHSmOlPCtk5Lob4ZQHzg7iIBi6z7yWSe7KejDOSLHuzIAAMxaFZ_SW7UfZN5Pv9hM6vgpIJAVmnDuHPJcgMkRnrfc9u34bbaF_H5sTqxX-w/w461-h318/LAS-CRIADAS-cartel-.jpg" width="461" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Ana Torrent y Alicia Borrachero, <i>Las criadas, </i>2020</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La realidad es que, en el curso de esta agónica noche,
el señor ha sido puesto en libertad y la señora ha <i>volado</i> de casa para reunirse con él en «El Boliche», allí aclararán
todo y llamarán a la policía. La señora ha descifrado los signos de la
culpabilidad de las criadas. «No cesaba de descubrirnos. […] Todas las astucias
eran inútiles. Estamos malditas», lamenta Claire. El <i>yo</i> sucio y culpable de las criadas contamina el mundo de los objetos,
y finalmente son ellos, los objetos </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">el
despertador fuera de sitio, la llave mal girada, el colorete mal borrado de sus
mejillas, los polvos de maquillaje esparcidos por el tocador, las flores llenas
de sus pelos, la taza de tila con el veneno</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
los que las acusan, las delatan. El universo es su enemigo y las criadas
Lamercier no tienen escapatoria.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Claire decide llevar adelante el sacrificio. Quiere
morir porque la «victoria» de la señora está cerca y porque ya no puede
soportar «tanta vergüenza y tantas humillaciones». Con su muerte, su hermana Solange
deberá asumir la existencia de las dos, de modo que cuando esté en el presidio
entre los forzados </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">fantasea Claire</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> pueda
sentir que ella la acompaña secretamente. «No olvides que llevas en ti mi
recuerdo </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice a Solange</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
Seremos guapas, libres y alegres».<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKp7ET1W8eTGO35BaqY1sgBgmrjaJb6hME63zeIjLxqlC97sfTV0Vgr5rMOGWVq-6IPQajlsr-c5AIXrVPDnW6QxHwN32PPGDcGeTA8FNaRvEZYuPoQplJMzxaCi1f-hy7R7-bd3CRl8813MbpJYtwP3ZVFxcCVZvwrzZPeYlYOayS82bV1Y867trRTA/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKp7ET1W8eTGO35BaqY1sgBgmrjaJb6hME63zeIjLxqlC97sfTV0Vgr5rMOGWVq-6IPQajlsr-c5AIXrVPDnW6QxHwN32PPGDcGeTA8FNaRvEZYuPoQplJMzxaCi1f-hy7R7-bd3CRl8813MbpJYtwP3ZVFxcCVZvwrzZPeYlYOayS82bV1Y867trRTA/w431-h270/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="431" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; mso-no-proof: yes;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LOS LIBROS</span><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">21.
ACTITUDES. SERIEDAD.<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS
ALBERDI</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
las mujeres que están leyendo se pueden observar muchas y muy diferentes
actitudes. Hemos encontrado una gran diversidad de retratos y queremos hacer una
clasificación de ellas con una posible interpretación de su significado. La
mayoría de las imágenes de mujeres leyendo se pueden clasificar según la
actitud que refleja la lectora. Son múltiples
las actitudes que podemos identificar en los retratos que hemos reunido y, entre
ellas, hemos seleccionado algunas que se repiten con una cierta insistencia
como son la seriedad, la concentración, el aislamiento, el ensoñamiento y la
relajación.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
algunos casos la actitud que refleja una lectora no es única, y no es posible identificarla
solo con una de las que hemos señalado, sino que se suman añadiendo rasgos de
varias de ellas. Es el caso, por ejemplo, del retrato que hace Winslow Homer en
1877 de una joven leyendo tumbada sobre un campo de flores. La joven está muy seria,
pero no podemos decir solo eso porque, a la vez, la imagen conlleva las ideas
de concentración, de aislamiento, de ensimismamiento y también de descanso o relajación.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2eVfMY2q9QwcEM86oflhVqQPIny1rIRJ40w5fhIgiGVrSmkAkW__3OlU-WBBshJgPVVm5XzGJCQJA-K8QKMV7PgmT4oBOZ7HSzqQayTowG97ZYoNh_Eh4Z3QIBM_dZTapNAL7t_xwl25IO2AYlPpGYplJyLHg3hCYmW7FtNbcbCO5MRs_3vAWtWG6WQ/s1152/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="522" data-original-width="1152" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2eVfMY2q9QwcEM86oflhVqQPIny1rIRJ40w5fhIgiGVrSmkAkW__3OlU-WBBshJgPVVm5XzGJCQJA-K8QKMV7PgmT4oBOZ7HSzqQayTowG97ZYoNh_Eh4Z3QIBM_dZTapNAL7t_xwl25IO2AYlPpGYplJyLHg3hCYmW7FtNbcbCO5MRs_3vAWtWG6WQ/w612-h278/01.jpg" width="612" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Winslow Homer, EE.UU. (1836-1910)<br /><i>La nueva novela, </i>1877<br />Springfield Museums</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
pesar de estas dificultades, trataremos de clasificar la actitud que se refleja
en cada retrato por la que, a nuestro juicio, domina en la imagen de la mujer
que está leyendo. Empezando por la seriedad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
seriedad es una actitud muy frecuente en las imágenes de mujeres leyendo. En la
pintura del XIX y el XX se multiplican las imágenes de jóvenes serias ante un
libro. Nos podemos preguntar qué significa esto. ¿Es que se quiere retratar
mujeres serias y para ello se les pone un libro en las manos, o es que los
artistas que se enfrentan a una mujer leyendo la identifican como una mujer
seria? Parecería que muchas de estas mujeres en situación de leer cobran un
sentido de profundidad y de responsabilidad enorme. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaZC2yItmR4Flm8hnD-HtFXJLEuXn4yqf-uY2mQfrFZHpXBIx3jgxAPnh1dGHb4yAgqrgBSl3c-K0PFRo1q989kr0CKA-IEuMVceY-bCf7DmC2qM3WditHVndfwlXUwANuF-ALybbtmXFpBlrukrAdef5TBQn9f00wY6BAwP8bljp56zrjWX8LeOqO_g/s1579/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1579" data-original-width="1252" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaZC2yItmR4Flm8hnD-HtFXJLEuXn4yqf-uY2mQfrFZHpXBIx3jgxAPnh1dGHb4yAgqrgBSl3c-K0PFRo1q989kr0CKA-IEuMVceY-bCf7DmC2qM3WditHVndfwlXUwANuF-ALybbtmXFpBlrukrAdef5TBQn9f00wY6BAwP8bljp56zrjWX8LeOqO_g/w370-h466/02.jpg" width="370" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Henri Fantin-Latour, Francia (1836-1904)<br />Leyendo, 1836<br />Museo Bellas Artes de Tournai, Bélgica</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muy
frecuentemente, la lectura exige seriedad. No son únicamente las lecturas
religiosas las que conllevan actitud de seriedad. Las lecturas científicas, el
estudio de los temas más diversos, o el mero leer de algo que exige mucha
atención pueden ser representados en imágenes de lectoras que, de forma prioritaria,
reflejan seriedad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYvFl_vmaLSnnuvhN_1p-VBgrTXWBg-nJOAht4BrIns8NoUnXxlRBWqOhDE_xXwKqPGWl4sKjsFo077oJWqq7HjFUQ1yFILrl2XxVdsRak8v5OsyJHs41suNmq4HgTLoeZJTJdfp9aWbTyHw1hUq5Qf48Biejnv3pGFXjOVMcM4n4QaQ7n8gwGhOoUlA/s800/03%20Readac.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="535" height="513" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYvFl_vmaLSnnuvhN_1p-VBgrTXWBg-nJOAht4BrIns8NoUnXxlRBWqOhDE_xXwKqPGWl4sKjsFo077oJWqq7HjFUQ1yFILrl2XxVdsRak8v5OsyJHs41suNmq4HgTLoeZJTJdfp9aWbTyHw1hUq5Qf48Biejnv3pGFXjOVMcM4n4QaQ7n8gwGhOoUlA/w343-h513/03%20Readac.jpg" width="343" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Teodor Axentowicz, Polonia (1859-1938)<br /><i>Mujer leyendo</i>, 1889<br />The national Museum in Kraków, Polonia</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nos
interesan los retratos de lectoras serias porque, en cierto sentido, muestran
lo que la lectura puede ser para muchas lectoras. Mujeres que se aplican a la
lectura y se la toman muy en serio. Están serias, sentadas con los ojos en el
libro, en actitud recogida, como si no hubiera nada más de interés a su
alrededor.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq68uNkYZRXFfG7g2EdXtF-jMOhO8RbqpNNeDNAciaVpXVC0RnKKa5s1FDnqtOqu4Xjt5Ga2cUufZa2A9jAWIJuqHX1-Vd5jZ_IVQeaOCVpdm6qvyO2mCMyOc9e050kPyVvohn04KELtuPE_DwDwKYEGoModu5vduyz4t_F_i9tapQCkrh9RsOwCwvXQ/s5096/04%20Michael_Ancher_-_L%C3%A6sende_ung_pige_-_1885.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="5096" data-original-width="3887" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq68uNkYZRXFfG7g2EdXtF-jMOhO8RbqpNNeDNAciaVpXVC0RnKKa5s1FDnqtOqu4Xjt5Ga2cUufZa2A9jAWIJuqHX1-Vd5jZ_IVQeaOCVpdm6qvyO2mCMyOc9e050kPyVvohn04KELtuPE_DwDwKYEGoModu5vduyz4t_F_i9tapQCkrh9RsOwCwvXQ/w378-h496/04%20Michael_Ancher_-_L%C3%A6sende_ung_pige_-_1885.jpg" width="378" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Michael Peter Ancher, Dinamarca (1849-1927)<br /><i>Una joven mujer leyendo</i> (Sofie Olsen), 1885<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
supuesto que este análisis entraña una cierta exageración, ya que también hay
numerosas imágenes de mujeres leyendo que no se nos muestran tan graves, pero
sí podemos decir que la seriedad es un rasgo muy frecuente en la representación
de las mujeres lectoras. Artistas europeos y americanos, retratan jóvenes lectoras
cuyo rasgo más distintivo es la seriedad. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCxWWGo5iXqd17Z-xQLuMuIvlnDV1AdZ84_M6QxXWyDEm7niJ70jqz0GaRQS10Z5dSwFF9ovkC1bkjxvJ3Buxgp5f0Mq3Eq37OsrE9TQLI59-fAJBTdOFlYn6XNIfa2wrlTMhgC2BSlBkZt1uB6OQ_GpJcdAg_JoIDZ8jPOL7ZQE_Lnx4ljpCYB1j-kw/s821/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="821" data-original-width="600" height="459" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCxWWGo5iXqd17Z-xQLuMuIvlnDV1AdZ84_M6QxXWyDEm7niJ70jqz0GaRQS10Z5dSwFF9ovkC1bkjxvJ3Buxgp5f0Mq3Eq37OsrE9TQLI59-fAJBTdOFlYn6XNIfa2wrlTMhgC2BSlBkZt1uB6OQ_GpJcdAg_JoIDZ8jPOL7ZQE_Lnx4ljpCYB1j-kw/w336-h459/05.jpg" width="336" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Federick Carl Frieseke, EE.UU. (1874-1939)<br />Mujer joven en azul leyendo, 1935<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Qué
significa esa lectura y esa seriedad? Son imágenes de lectoras cargadas de
dignidad, como esta hermosa obra del ruso Deineka, ya en el siglo XX, que refleja
el cambio y la modernidad en la vida de las mujeres que se expresa en esa
seriedad con la que llevan a cabo una actividad no exclusivamente femenina, la lectura.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm -63.8pt;"><br /></p></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQLf_tlYtxBcFlfnX51iSWuXVZp_ABdkLHyw1vY0Idka05E6FECxkBY8lWbOVxUiu7NlGdm06Ni3sWN8egHTlUPvReE-wyjQu4bylNrRrdK4Kc881_4DQhadZ0jwZmTTDxyYZE3_IM4oKeOe_dE-fBzbMf9s2nRUYsCURW4zmUmFW0PRNpeNL_yn5QIQ/s769/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="769" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQLf_tlYtxBcFlfnX51iSWuXVZp_ABdkLHyw1vY0Idka05E6FECxkBY8lWbOVxUiu7NlGdm06Ni3sWN8egHTlUPvReE-wyjQu4bylNrRrdK4Kc881_4DQhadZ0jwZmTTDxyYZE3_IM4oKeOe_dE-fBzbMf9s2nRUYsCURW4zmUmFW0PRNpeNL_yn5QIQ/w419-h393/06.jpg" width="419" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alexander Deineka, Rusia (1899-1969)<br />Retrato de joven con un libro, 1934<br />Museo Estatal Ruso, San petersburgo</span></td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h2></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigPNzhEmtoNgMlHXaDcQpzF2wtVYGjsLp389cw-d-mRziyKv9wthcvNGuDxpfnrQBADt7ZLOmERpospVa2aM43lj_MOzjKaHOXfvzGqWuGQItrBjob9H3jn6a00TW1EwZ4gSeK09Zd_nSz0sMjU53Pcca9u5E4vHgDuMJTYzovgj-RVbY7YGtUyS_CMQ/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigPNzhEmtoNgMlHXaDcQpzF2wtVYGjsLp389cw-d-mRziyKv9wthcvNGuDxpfnrQBADt7ZLOmERpospVa2aM43lj_MOzjKaHOXfvzGqWuGQItrBjob9H3jn6a00TW1EwZ4gSeK09Zd_nSz0sMjU53Pcca9u5E4vHgDuMJTYzovgj-RVbY7YGtUyS_CMQ/w442-h185/LAS.jpg" width="442" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Yu70Qw3TdIJA9SDTGVNbj0DLvwV706ak7I2chsGSarQkKvYOOcyyNTHmLgBU_wrBu2SGBVu4ZsQ1WeI-rnHNdy6G1zawqv9_A12PL0tqocBhFIBVE2f398W7T6FodXJgnK7CSpv1FJDsE-Ul6dmDzOT47dpc5qVORZvN9xRkrLuZZkR5iDiKbHAdDw/s1476/1669546610530.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="1476" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7Yu70Qw3TdIJA9SDTGVNbj0DLvwV706ak7I2chsGSarQkKvYOOcyyNTHmLgBU_wrBu2SGBVu4ZsQ1WeI-rnHNdy6G1zawqv9_A12PL0tqocBhFIBVE2f398W7T6FodXJgnK7CSpv1FJDsE-Ul6dmDzOT47dpc5qVORZvN9xRkrLuZZkR5iDiKbHAdDw/w380-h380/1669546610530.jpg" width="380" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">CARMEN ORTUETA DE
SALAS</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></div><div style="text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
los últimos tiempos, una serie de actos vandálicos en Londres y en Madrid
contra <i>La Gioconda</i> y <i>Las Majas de Goya</i>, ha saltado a los
medios de comunicación como noticia estrella. Parece que el último de ellos se postula
como una protesta ante la falta de atención de los gobiernos al cambio
climático, reivindicando el presente frente al pasado, visible en nuestro
patrimonio cultural. Sin embargo, no parece que nuestro patrimonio recabe tanta
atención de los políticos y de los medios como el cambio climático. Se diría
que tiene que suceder un acto escandaloso para que el patrimonio histórico y
cultural —donde se incluye el paisaje desde el año 2000— sea algo noticiable.
¿Es tan necesario oponer el pasado cultural al presente, reduciéndolo a una
tradición superada por los nuevos problemas del progreso?</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
preservación de nuestro patrimonio no es cosa que nos incumba hoy en día a los
ciudadanos. Ni siquiera incumbe la preservación de nuestro entorno paisajístico
a los ecologistas, véase la Sierra de Albarracín, donde se proyecta la
construcción de 149 aerogeneradores, distribuidos en 19 parques eólicos. En eso
—como en tantas otras facetas de nuestra vida—, tiene manos libres el Estado. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
siempre ha sido así. En toda Europa, la sociedad civil se movilizó —con la
asociación pionera Italia Nostra, creada en 1955—, en la preservación de su
patrimonio histórico, un patrimonio común, cimiento de nuestra cultura,
destruido en gran parte durante la II Guerra Mundial y que había que recuperar.
España no fue ajena a este movimiento, gracias, entre otros muchos, a la mujer
que traemos a colación en esta entrega de “Mujeres olvidadas”: Carmen Ortueta
de Salas.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
actual configuración de la ciudad de Trujillo no sería la misma sin la labor de
recuperación de sus edificios históricos, llevada a cabo por nuestra
protagonista, desde la creación de la asociación “Amigos de Trujillo” en 1970;
ni en general la defensa de nuestro tesoro histórico-artístico, desde su
trabajo en Hispania Nostra, a la que contribuyó a crear, hasta dar el salto a
Europa Nostra, de la que fue vicepresidenta. Carmen Ortueta de Salas fue un
ejemplo a seguir, desde la sociedad civil, en la tarea de preservar nuestro
patrimonio, a través de la creación de una cultura de asociaciones en su
defensa, que en España se encontraba a años luz de otras iniciativas europeas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicCKAJ83gFXp42Cs5JrKM_73QRQduox1X6c_eCGr3LGw39_KJ5AZ7WW-ytgp6sz8urS3RVIWB6nczw-c5NsGKOQg-o8X2iGerzYgxh9iuOsSXUKUEwU5nQP7uXVBPlBCatFVUZ8e97JGwHqzfuAQi2eVUnQ8lBXPI1BtoQNYg05BcCdMNBoczsBSR_bQ/s839/x.jpeg" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="839" data-original-width="839" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicCKAJ83gFXp42Cs5JrKM_73QRQduox1X6c_eCGr3LGw39_KJ5AZ7WW-ytgp6sz8urS3RVIWB6nczw-c5NsGKOQg-o8X2iGerzYgxh9iuOsSXUKUEwU5nQP7uXVBPlBCatFVUZ8e97JGwHqzfuAQi2eVUnQ8lBXPI1BtoQNYg05BcCdMNBoczsBSR_bQ/w230-h230/x.jpeg" width="230" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Su
labor en la rehabilitación del Palacio de Almanzara, como sede de la Academia
de Extremadura, a la que Carmen contribuyó a crear, fue recompensada con la
adjudicación en 1882 del primer sillón logrado por una mujer en una Academia.
También la Academia de Bellas Artes, reconoció su labor con la concesión de la
Medalla de Oro en 1996 y poco después, la Alfred Toepfer Stiftung (Hamburgo) la
honró con el Premio Europa a la Protección de Monumentos Históricos, en 1997.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Carmen
Ortueta de Salas nació en 1912 en Cabezón de la Sal (Santander), aunque la
familia ya había trasladado su residencia a Madrid. Su madre Consuelo Martínez
de Aisa, falleció cuando la niña contaba 12 años; pero su padre, Javier de
Ortueta y Murgoitio, doctor en Derecho y de origen vizcaíno, era un hombre
progresista y culto, que procuró a sus hijas una esmerada educación y las animó
a realizar estudios universitarios. Así, Carmen Ortueta y su hermana Consuelo,
se licenciaron en Historia en la nueva e innovadora Facultad de Filosofía y
Letras, dirigida por García Morente. Carmen tuvo como profesor a Claudio
Sánchez Albornoz y se introdujo en el ambiente cultural de la época, a través
de su amiga Carmen Marañón Moya, cuyo padre acogía en su finca del Cigarral de
Toledo, a lo más granado de los intelectuales del momento: Unamuno, Azorín,
Ortega, García Lorca o madame Curie, entre muchos otros. Su amistad con Carmen
Marañón, que la acompañó en su labor en Hispania Nostra, se mantuvo a lo largo
de su vida.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
recuerdo imborrable de la época sería su participación en el Crucero
Universitario por el Mediterráneo, en el verano de 1933. El crucero era una
iniciativa de García Morente para que un grupo de 188 catedráticos profesores y
alumnos, estudiasen “in situ” los orígenes de la civilización europea.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
vez licenciada, Carmen comenzó a trabajar en el Centro de Estudios Históricos,
bajo la dirección de Claudio Sánchez Albornoz; pero la guerra estalló en 1936,
alterando de forma radical el futuro de las jóvenes que comenzaban a
introducirse en el mundo profesional y cultural.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikTryh58N_hV_UmdHHDFwijRvYy1jS1ERQqm54nLCRRpBTd4edlWw1jitSlNJyqV44iHafhcVZogZQ-9SrOgIkE13Pcl_UIz7wdANh2UXkJGj78EnhnaUgxYkHNSUkxVLunDsUurV4q9eG9TFRXJ33vIUCcwDVORpOSp_70t-rcJAUnkZpNDzWXbjRXQ/s2835/1669546610536.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="2835" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikTryh58N_hV_UmdHHDFwijRvYy1jS1ERQqm54nLCRRpBTd4edlWw1jitSlNJyqV44iHafhcVZogZQ-9SrOgIkE13Pcl_UIz7wdANh2UXkJGj78EnhnaUgxYkHNSUkxVLunDsUurV4q9eG9TFRXJ33vIUCcwDVORpOSp_70t-rcJAUnkZpNDzWXbjRXQ/w526-h350/1669546610536.jpg" width="526" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carmen Ortueta en el ejercicio de su incansable labor</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
los pocos meses, el cabeza de familia, Javier de Ortueta, fue detenido y
trasladado a una “Cheka”. Sus hijas Carmen y Consuelo, lograron sacarlo de allí
y trasladarlo a la Embajada de Suecia, desde donde partió rumbo a Bilbao. Sus
hijos recibieron instrucciones para salir de Madrid a través de Valencia,
Marsella e Irún y se dispersaron. Javier y Consuelo se instalaron en San Sebastián
en casa de su tía María Ortueta y Carmen se trasladó a Burgos y comenzó a
trabajar como secretaria de Dionisio Ridruejo. Allí, a finales de 1936 conoció
a su marido Xavier de Salas Bosch, licenciado en Historia de Arte y Derecho,
que había ampliado sus conocimientos en Viena con una beca de la J.A.E. y que
había huido de Barcelona, avisado por su compañero Jaume Vicens Vives, de que
peligraba su vida.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1941 Xavier y Carmen contraen matrimonio y se instalan en Barcelona, donde
Xavier desempeñó los cargos de director del Museo de Arte de Barcelona y
secretario de los Museos de Bellas Artes de Cataluña, compaginando estas
actividades con las de catedrático de Historia de Arte de la Universidad de
Barcelona.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzUU-jQUVbdrUGjACbZSmZZzga7qYUP0vNXEH66xnzhSm6kW-7uWl8qzjqmlLoV5fy9zDihH1sBK8Ez6qI0MrMxw3j2RLHcBxWsgR6ToBM6dkgdwW-cq9cRAPO8juipyn2sw--uMIv4KAy0bP9KHOJzlPa1efhfk59zNCFwb0D9TrKKj2jiPzmknW8lQ/s2398/4-2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="2398" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzUU-jQUVbdrUGjACbZSmZZzga7qYUP0vNXEH66xnzhSm6kW-7uWl8qzjqmlLoV5fy9zDihH1sBK8Ez6qI0MrMxw3j2RLHcBxWsgR6ToBM6dkgdwW-cq9cRAPO8juipyn2sw--uMIv4KAy0bP9KHOJzlPa1efhfk59zNCFwb0D9TrKKj2jiPzmknW8lQ/w421-h310/4-2.jpg" width="421" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Xavier de Salas y Carmen Ortueta, Taiwan, 1981</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1946, Xavier es nombrado Agregado Cultural de la embajada en Londres, con el
mandato de poner en marcha el Instituto Español en la capital británica. Se
inicia entonces una segunda etapa en la vida de Carmen, de casi veinte años, en
la que, en la Inglaterra devastada por la guerra, completa su familia numerosa
de cinco hijos, conoce de primera mano la actividad asociativa inglesa en
defensa del patrimonio como la National Trust, que contaba con más de 800.000
afiliados y, de forma especial, traba amistades que le serán posteriormente de
gran utilidad, en especial la de Duncan Sanday, presidente de Europa Nostra
desde 1969, y que será una pieza fundamental en la tercera y productiva vida de
Carmen Ortueta.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBswmpg3U02ZCTzwKldNWi0ahEZgohgJytshssqaxaN_IXYWClQSkG5dHBP4Ii3hudlNyq8Qrws0NqHscMrkU7yvSElX7NuiXxx69cVfrMzUwHJmZcWwvp9evTvPQQitup_ZsIwUMgpgNBdvM8aLRYIUjLtqtXVcrPvTl5I19DfVbt0jH1tKDsluoCmQ/s3130/1669546610553.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="3130" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBswmpg3U02ZCTzwKldNWi0ahEZgohgJytshssqaxaN_IXYWClQSkG5dHBP4Ii3hudlNyq8Qrws0NqHscMrkU7yvSElX7NuiXxx69cVfrMzUwHJmZcWwvp9evTvPQQitup_ZsIwUMgpgNBdvM8aLRYIUjLtqtXVcrPvTl5I19DfVbt0jH1tKDsluoCmQ/w644-h484/1669546610553.jpg" width="644" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Carmen Ortueta (primera izda.), con la Reina Madre de Inglaterra, Londres, 1953</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1960 la familia se traslada a Madrid dónde Xavier ejercerá de subdirector y
luego director del Museo del Prado, compaginando dicha actividad con la de
profesor, al lograr en 1963 el traslado de su Cátedra de Barcelona a Madrid.
Aún durante una década, el matrimonio mantendrá sus amistades y contactos con
Londres. En 1969, contando 57 años, Carmen Ortueta reaviva su nunca olvidada
vocación por la historia y el arte e inicia una tercera y productiva etapa en
su vida.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la Semana Santa de 1969, la americana Alice Griffith, condesa de Romanones,
invita a la familia Salas a la finca que su marido había heredado en Trujillo.
El matrimonio Salas queda deslumbrado por la belleza del lugar y atónitos por
el abandono en que se encontraban sus edificios históricos. Un año después,
Carmen, con el apoyo de su marido y de Alice Griffith decide crear la asociación
“Amigos de Trujillo”, con el fin de recuperar el tesoro histórico-artístico de
la Villa.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
través de un “revolving found” recaudan dinero privado y estatal para comprar
edificios, que más tarde venden a personas con capacidad económica para
restaurarlos. La condición era que las autoridades locales proporcionasen
viviendas sociales a las familias que malvivían en las ruinas de dichos
edificios. En 1985 más de 20 edificios históricos habían sido rehabilitados.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
Asociación se mantiene también activa en iniciativas como la creación en
Extremadura de una Academia de las Letras y las Artes, con sede en Trujillo,
que inicia su andadura en 1980; y en la necesidad de un Parador Turístico para
Trujillo, que se logra en 1984.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
los años 70 el matrimonio Salas compra las ruinas del Convento de Coria con el
fin de crear allí la Fundación Xavier de Salas como un centro cultural enfocado
al estudio de los eslabones históricos entre Extremadura y las Américas. En
1980, parcialmente rehabilitado el edificio, inicia su camino con un Museo
Didáctico y un programa de encuentros culturales con Perú, que se irán
extendiendo a México, Alemania y Estados Unidos. En 1982 fallece Xavier y
Carmen queda al frente de la Institución, en el que permanecerá hasta el año
2002, en que es sustituida por su hijo Jaime de Salas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">1975
es declarado Año Europeo del Patrimonio Arquitectónico y la asociación “Amigos
de Trujillo” decide que España entre en Europa por la puerta grande: la de la
cultura. Carmen contacta con Duncan-Sandys para crear Hispania Nostra, que se
constituye en 1976, bajo la presidencia del Duque de Huéscar, la
vicepresidencia de Carmen Ortueta y la Presidencia de Honor de la reina Sofía.
Se plantea como una asociación paraguas de las diversas entidades locales que
ya trabajaban en la recuperación del patrimonio y bien pronto publica un
boletín, en el que se intercambian opiniones y se difunden los diversos
proyectos llevados a cabo por las distintas asociaciones. En 1977 la asociación
se integra en Europa Nostra, de la que Carmen será también vicepresidenta,
encargándose de la defensa de las candidaturas españolas a los premios por la
recuperación del patrimonio que concedía la Asociación.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh43Hnoq6v4XJEjMVAWe8WW_mqdVHwRIZ30hGrCuzLECzGbN9EkzfQ2VQw4Uqks6sPeOHT7PUfEZ20B5nSyMOozf4IpYt1W7nb4DEtS8oX4Yl7_RIxESM4Xs7aMcmvHWAfBhN4g9QQTJEQBYsv-nfkbe3UX8AoeQTzoeJQ97feKk6ZaHUyVTfD240K6fQ/s1890/1669546610542.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="1890" height="519" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh43Hnoq6v4XJEjMVAWe8WW_mqdVHwRIZ30hGrCuzLECzGbN9EkzfQ2VQw4Uqks6sPeOHT7PUfEZ20B5nSyMOozf4IpYt1W7nb4DEtS8oX4Yl7_RIxESM4Xs7aMcmvHWAfBhN4g9QQTJEQBYsv-nfkbe3UX8AoeQTzoeJQ97feKk6ZaHUyVTfD240K6fQ/w519-h519/1669546610542.jpg" width="519" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Doña Sofía con Carmen Ortueta y Joaquín Leguina, tras la entrega <br />de la medalla de Europa Nostra, Madrid, 1991</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
tenemos espacio en esta breve reseña para dar cuenta de todas las actuaciones
llevadas a cabo por Hispania Nostra, sólo mencionar su colaboración activa a la
hora de recuperar el Camino de Santiago como elemento vertebrador de Europa y
la Exposición Fotográfica, realizada en 1985, en el Instituto español de Nueva
York. Se expusieron allí las actuaciones de recuperación del patrimonio,
merecedoras de los 17 premios, recibidos de Europa, durante los 7 primeros años
de la institución de los galardones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Carmen
Ortueta se mantuvo activa hasta bien entrada su vida en la década de los
noventa y falleció en su casa de Madrid, pocos meses antes de cumplir los 100
años, dejándonos un legado, merecedor de todo nuestro agradecimiento.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><b>Nota:</b> Esta semblanza ha sido posible gracias al libro, recientemente publicado, <i>Carmen Ortueta de Salas y el patrimonio histórico español</i>, </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">cuyo autor es Mervin Samuel, </span><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">editado por Fundación CB.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJutgnX16ayVOI6Pv7Iho6n8sQNCUqEwnyVPtRLJOk6dxB5mlPnLQJ_bf4J6TouWdV9HjYhjiifksv98wI56oMleW3kWwMeoZFJeLbFMm6CJPUnXxpBg6fjjLi6434Acu75Hcy5oZ4XJ4emqDCkT67mF0cT1iItw_xPGhpo_Yak7sAwC4oQXl82T88sQ/s1312/Carmen-Ortueta-de-Salas-cubierta-mayo-2022.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1312" data-original-width="937" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJutgnX16ayVOI6Pv7Iho6n8sQNCUqEwnyVPtRLJOk6dxB5mlPnLQJ_bf4J6TouWdV9HjYhjiifksv98wI56oMleW3kWwMeoZFJeLbFMm6CJPUnXxpBg6fjjLi6434Acu75Hcy5oZ4XJ4emqDCkT67mF0cT1iItw_xPGhpo_Yak7sAwC4oQXl82T88sQ/w336-h470/Carmen-Ortueta-de-Salas-cubierta-mayo-2022.jpg" width="336" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p></div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt; line-height: 150%;">100 AÑOS DE REVISTA DE OCCIDENTE</span></p><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgezsbT9CY_yI4tggR7v6MR0viCmiOKrWHuJRXth4bGepsXLS7bu-JyQac6IYwgpkXCStXuygMkyWiicyAWf7dmFReA99CfI0VC3gYAJG1bvLHwdakjPq9e9pV0algM1hNR_pjEVMmZY5bTwvzwYmSXjlE-m5NAr_qppkykv0kJLtzGSGnXZdR4uVgfqA/s4062/1669828568419.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2553" data-original-width="4062" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgezsbT9CY_yI4tggR7v6MR0viCmiOKrWHuJRXth4bGepsXLS7bu-JyQac6IYwgpkXCStXuygMkyWiicyAWf7dmFReA99CfI0VC3gYAJG1bvLHwdakjPq9e9pV0algM1hNR_pjEVMmZY5bTwvzwYmSXjlE-m5NAr_qppkykv0kJLtzGSGnXZdR4uVgfqA/w596-h374/1669828568419.jpg" width="596" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fernando Castillo, María Luisa Maillard y Fernando Rodríguez Lafuente</span></td></tr></tbody></table></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Promovida
por la Fundación ARCE, nuestra colaboradora María Luisa Maillard participó en
una mesa redonda que supuso la iniciación de los actos de conmemoración del Centenario de <i>REVISTA DE OCCIDENTE </i>(Fundación Ortega-Marañón).<i> </i>Estuvo
acompañada del director de <i>Revista de Occidente</i>, Fernando Rodríguez Lafuente
y el historiador Fernando Castillo. El acto tuvo lugar el pasado 29 de
noviembre, en el salón de actos de la Biblioteca Municipal Eugenio Trías de
Madrid.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4Prn2mKpY2jnOKod_I_luJ2foVPg2j8x4HWjq8Z2rIaGqO8m1MN6hJDpV_EqqGjx9vWd3cF5Vis1zyy_I_6omUIQdl70Y6Rjo74DUASuAbEmcTf_LLSKdeK0rHyl92SBtudUVhAv8Ao1Zr_1PL0hcylptF63zjJ2FqrBDcObJ-LMemSZPJdNmQki9Uw/s2245/RO_498_web.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2245" data-original-width="1587" height="524" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4Prn2mKpY2jnOKod_I_luJ2foVPg2j8x4HWjq8Z2rIaGqO8m1MN6hJDpV_EqqGjx9vWd3cF5Vis1zyy_I_6omUIQdl70Y6Rjo74DUASuAbEmcTf_LLSKdeK0rHyl92SBtudUVhAv8Ao1Zr_1PL0hcylptF63zjJ2FqrBDcObJ-LMemSZPJdNmQki9Uw/w370-h524/RO_498_web.jpg" width="370" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAvnDC77_YszSx61wxxP7gJgGmrpsK7hcCwyfnbM_sZ5ip7X5GZFcxsspfotMpwlf3H_UPnpZIoyKt2f1vhAWnnetqua6d6RvdMNu42XGLazui3-Af1b09B8X4azQ3baLYczXDJB6x0wp4Zp6HJsx7WMGWP-tzNi6iilSYL8QcWCy5k2qqRIbLuguCeg/s1440/EXPOSICION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAvnDC77_YszSx61wxxP7gJgGmrpsK7hcCwyfnbM_sZ5ip7X5GZFcxsspfotMpwlf3H_UPnpZIoyKt2f1vhAWnnetqua6d6RvdMNu42XGLazui3-Af1b09B8X4azQ3baLYczXDJB6x0wp4Zp6HJsx7WMGWP-tzNi6iilSYL8QcWCy5k2qqRIbLuguCeg/s320/EXPOSICION.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">THE
PITIUSAS COLLECTION<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">A.
PILAR RUBIO LÓPEZ</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
Centro Cultural Buenavista de Madrid exhibe en estos días una selección de
dibujos del pintor, experto en grabados y escritor, Antonio M. Contreras,
quien, seducido por la luz y el color de las Islas Baleares, como antaño lo
fueran fenicios, griegos y romanos, ha querido dejar constancia de la belleza
de este lugar privilegiado de nuestra geografía, sucumbiendo a sus encantos. El
autor ha decidido mantener el título <i>The Pitiusas Collection</i>,
rememorando la muestra que exhibió en la Galería Can Caus de Santa Gertrudis
(Ibiza).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUdN84C9Rb_8wP4Mp9F0W9-x3lbsMPV-8mGZmzMYcV_PUd5-PsDr6b_q1n2hFhI-csFg53q-TB_4KDkEqm4ObFYNvOtworR_eOMcUtdwZ8mA0J_JKAPJkK4bx5WHlZGX6S_Qf81mBdlsvEz46fgxkfsAv__CoG26KzAFnxZSaqSpnCHuD7iolT6iRZQw/s1152/Ibiza%207.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="1152" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUdN84C9Rb_8wP4Mp9F0W9-x3lbsMPV-8mGZmzMYcV_PUd5-PsDr6b_q1n2hFhI-csFg53q-TB_4KDkEqm4ObFYNvOtworR_eOMcUtdwZ8mA0J_JKAPJkK4bx5WHlZGX6S_Qf81mBdlsvEz46fgxkfsAv__CoG26KzAFnxZSaqSpnCHuD7iolT6iRZQw/w497-h346/Ibiza%207.jpg" width="497" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
serenidad de la naturaleza balear —no en vano, Mallorca fue descrita como isla
de la calma por Santiago Rusiñol—, ha sido fuente de inspiración de escritores,
como George Sand, o compositores, como Chopin. Siguiendo la estela de Rusiñol,
Lorenzo Cerdá, Pilar Montaner y otros pintores enamorados de la luminosidad del
cielo, del color verde esmeralda y aturquesado de sus aguas cristalinas,
Antonio M. Contreras ha querido manifestar su arte, esta vez en delicados dibujos,
exhibiendo el encanto de rincones singulares a lo largo del recorrido de la
muestra. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitR4vH-NwvQgD60g0spVbYa5PRmH3FwipHFhnT4htatu1QX5g2L51mI4Ub8m0A4ZPSHFWlr9OvDexLHkOsIXDWYIdcHzTJ4Idr4w2RsaZfF2VUB2V0_NatoR6smvfuPX9JvixUTibcHIVsEAk0K93ldXYFqQMYOje_CpTjw-36yaDrdA4Ke63vIhLkgg/s1110/Ibiza%203.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="809" data-original-width="1110" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitR4vH-NwvQgD60g0spVbYa5PRmH3FwipHFhnT4htatu1QX5g2L51mI4Ub8m0A4ZPSHFWlr9OvDexLHkOsIXDWYIdcHzTJ4Idr4w2RsaZfF2VUB2V0_NatoR6smvfuPX9JvixUTibcHIVsEAk0K93ldXYFqQMYOje_CpTjw-36yaDrdA4Ke63vIhLkgg/w498-h363/Ibiza%203.jpg" width="498" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
no es solo el mar o la vegetación autóctona lo que el espectador puede
contemplar en la exposición: las formas poliédricas de la arquitectura, que en
su día captaron la atención de Le Corbussier, discurren a lo largo de las
paredes de la galería, a veces salpicadas por las figuras de personajes vestidos
con sus trajes típicos, imágenes que se nos antojan alusivas a las visiones de
España de Sorolla.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk2b_H20Dd-dsvtVgbqC4NRkiokQdFsrfjObn4ncYhcZSa1Ky7d268T71f0YTAwPwqWd3ICJnM4PH3J-H8d2RPYoAOp-0aWMOdN7mnHhlV2wy-_nhqYg1cu6ztIK84GI2pF7To9b8D4J-kUUGB99ECkZT7oe1iDC-d0tMcZC89c4W8sB6B-umIOIRGwg/s1125/Ibiza%205.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1125" data-original-width="800" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk2b_H20Dd-dsvtVgbqC4NRkiokQdFsrfjObn4ncYhcZSa1Ky7d268T71f0YTAwPwqWd3ICJnM4PH3J-H8d2RPYoAOp-0aWMOdN7mnHhlV2wy-_nhqYg1cu6ztIK84GI2pF7To9b8D4J-kUUGB99ECkZT7oe1iDC-d0tMcZC89c4W8sB6B-umIOIRGwg/w309-h434/Ibiza%205.jpg" width="309" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Dice
el autor que no es su mejor obra, que los cuadros expuestos son fruto de un
capricho veraniego, alejados de los exuberantes y bucólicos paisajes
protagonizados por los viajeros románticos. Ciertamente la obra parece trazada
a vuelapluma por un artista que navega con soltura entre sanguinas y acuarelas,
óleos y pasteles. Pero tiene la frescura de la espontaneidad, de pintar al
natural, algo muy diferente a los trabajos de xilografía, litografía,
linograbado o grabado clásico, técnicas en las que es un gran experto. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi42oAEg4EV5YWWPP7LNDwy8o7dDu3ytLFKo9e920Up6itL7RjGDoJpKxe9v_edu5snfR-AKb-8A2LcWWs0Wes0WktR6mweT77uvNIHe2vjRIjo8B05p1rXsoDji0osdAWCj2H8zj0MTUtcxUKuF4DStSHaA2OfjC9R6xtqM1Z0_hkEvHO7rw3nA48Tlw/s720/PITIUSAS%20COLLECTION%20DIBUJO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="720" height="388" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi42oAEg4EV5YWWPP7LNDwy8o7dDu3ytLFKo9e920Up6itL7RjGDoJpKxe9v_edu5snfR-AKb-8A2LcWWs0Wes0WktR6mweT77uvNIHe2vjRIjo8B05p1rXsoDji0osdAWCj2H8zj0MTUtcxUKuF4DStSHaA2OfjC9R6xtqM1Z0_hkEvHO7rw3nA48Tlw/w498-h388/PITIUSAS%20COLLECTION%20DIBUJO.jpg" width="498" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Antonio
M. Contreras, abandonó por un tiempo sus libros, escritos e ilustrados, buril,
punta seca, aguafuerte y aguatinta, para ofrecernos la sencillez de un mundo
natural de sugestivos encantos, inundados de luz y color que para él suponen un
soplo de aire fresco y un canto de libertad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 265.5pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">A.PILAR
RUBIO LÓPEZ</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraph" style="margin-left: 265.5pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NZCV0GOIk2CZBI37G5nAcG5CJPAS3Lu9P2lRvyFSLeP4L7qgs53rQk3BesTLw9nh5cfgB1qTAO5Y-64cXKMudglVS188gghLvxC0qDkgdDEcXrjqcJQBuqB0lr--5XjuMC9cDv2X8e8tXXcVIW06ecyMMsSdn6ysfopOcsRGr8vjPa7REv3U0jvmxA/s2041/42%20VICTORIA%20.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2041" data-original-width="1909" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8NZCV0GOIk2CZBI37G5nAcG5CJPAS3Lu9P2lRvyFSLeP4L7qgs53rQk3BesTLw9nh5cfgB1qTAO5Y-64cXKMudglVS188gghLvxC0qDkgdDEcXrjqcJQBuqB0lr--5XjuMC9cDv2X8e8tXXcVIW06ecyMMsSdn6ysfopOcsRGr8vjPa7REv3U0jvmxA/w335-h358/42%20VICTORIA%20.jpg" width="335" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-AR" style="font-size: 20pt; mso-ansi-language: ES-AR;">EXCELENTE ACOGIDA DE NUESTRA BIOGRAFÍA VIDA DE VICTORIA OCAMPO, de LIDIA
ANDINO TRIONE, EN FUNDACIÓN SUR (de la que Victoria fue fundadora), BUENOS AIRES.</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 20pt;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-AR" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR;">“En cuanto al libro en sí (y le aseguro que he visto
muchos sobre el tema) me ha parecido excelente. Tiene un enfoque original,
pero, más importante aún, toca temas que por lo general no he visto incluidos
en biografías sobre Victoria (como, por ejemplo, el resumen de sus obras o la
relación con Soledad Ortega). Me ha gustado mucho y lo considero una
contribución esencial al conocimiento de nuestra fundadora. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-AR" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR;">Seguramente ha influido la distancia, que permite
tomar cierta perspectiva, muchas veces necesaria para un enfoque equilibrado y
balanceado del personaje en estudio. Otra vez, muchas felicitaciones por un
trabajo muy bien hecho”.<o:p></o:p></span></p>
<h2 style="line-height: 150%;"><div style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">Juan Javier Negri</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Presidente del
Consejo de Administración</span></div><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Fundación Sur, Buenos Aires</span></div></span></span></div><span style="font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-AR" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-AR;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></div></span></span></h2>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijJfljOVljXj-kIudU8j344RtYzsRmDE2695SZ2IpQTqxtlv1O7smiM-L_PEFgUt2b4rI6Fy6TxJKW5snJcm3lIc0qRPid883L2VPqNoIe9XUlK3RLAoJbzyymyxqKFHBHU0CexDFU2S-qtbhGE9TSEGmzRZWigHY3P-kZi6Ad2PWf-euxNby_Rv9xSg/s1890/comprarlo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="1890" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijJfljOVljXj-kIudU8j344RtYzsRmDE2695SZ2IpQTqxtlv1O7smiM-L_PEFgUt2b4rI6Fy6TxJKW5snJcm3lIc0qRPid883L2VPqNoIe9XUlK3RLAoJbzyymyxqKFHBHU0CexDFU2S-qtbhGE9TSEGmzRZWigHY3P-kZi6Ad2PWf-euxNby_Rv9xSg/s320/comprarlo.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO8_D-qxP940dB0asNwiCCcjFkIwYcXxpq3RORXCWGtwxNGi0LGgPfPp4VfpIS9wNkGKgs2iEuK2hiwMrGhjy1LHRpI_DEAvi5eFmMgxkfgfDnPZcKUYyeXNFJnKtWlGMsM1HkeLiJFP9XlfOnHrqmYTVVnUzKuOuTNihgyBLPVXU-yzbvoxxBCuxP9g/s1949/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1890" data-original-width="1949" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO8_D-qxP940dB0asNwiCCcjFkIwYcXxpq3RORXCWGtwxNGi0LGgPfPp4VfpIS9wNkGKgs2iEuK2hiwMrGhjy1LHRpI_DEAvi5eFmMgxkfgfDnPZcKUYyeXNFJnKtWlGMsM1HkeLiJFP9XlfOnHrqmYTVVnUzKuOuTNihgyBLPVXU-yzbvoxxBCuxP9g/w384-h372/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="384" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><h2><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">¿QUÉ ES EL DOLOR?<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
naturaleza del dolor siempre ha sido un tema muy complejo y discutido.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ejemplos
tan frecuentes como el de los soldados con heridas graves que no se duelen
hasta el final de la batalla, el de los deportistas lesionados que sólo
experimentan dolor cuando la prueba o el partido ha finalizado o, en general,
el hecho singular de que los dolores físicos no lleguen a su máxima intensidad
si estamos ocupados en otros intereses, nos hablan de tal complejidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También
sabemos que quien está aquejado de un dolor o un malestar orgánico, cesa de
interesarse por el mundo exterior en cuanto no tiene relación con su dolencia;
hasta una observación más detenida nos podría decir que cesa de amar cuando
sufre.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Semejante
conducta nos parece tan normal porque, seguramente, sería la mía, la vuestra,
en igual caso.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
dolor irrumpe los sueños idealistas y platónicos, así como los juegos amorosos.
Por un intenso sufrimiento se puede llegar a olvidar desde el pago de un
impuesto, hasta las tablas de multiplicar. Y, si es el caso de un dolor de
muelas, como dice el poeta, <i>concentrándose
está su alma, en el estrecho hoyo de su molar.<o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh15JPIjVhj5IBhKX2DSnLFoUnBHGxvUstz42WiSQTwqnTMg-PSJhNRn9Y19wRUoWOjrY9X741_yGSoHAUP0rxc2aF7ceLAKIy84Gh8WsCxNPIE1Zx5XhFyCYF2wjE0NeuyzwTA2qWC36nYNDX5DAlrNNMSEmv9Oa_oh3isHa4cBltZWeum7weC1uFfmg/s612/istockphoto-1308643647-612x612.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="612" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh15JPIjVhj5IBhKX2DSnLFoUnBHGxvUstz42WiSQTwqnTMg-PSJhNRn9Y19wRUoWOjrY9X741_yGSoHAUP0rxc2aF7ceLAKIy84Gh8WsCxNPIE1Zx5XhFyCYF2wjE0NeuyzwTA2qWC36nYNDX5DAlrNNMSEmv9Oa_oh3isHa4cBltZWeum7weC1uFfmg/w495-h309/istockphoto-1308643647-612x612.jpg" width="495" /></a></span></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Existe
también un gran número de pacientes que plantean un importante desafío a los
médicos porque sus perturbaciones y quejas carecen de signos visibles y
palpables de un proceso patológico. Es el caso de los que no pueden realizar
una labor intelectual a causa de intensos dolores de cabeza, o a los que le
duelen los ojos al leer y no faltan a los que se les cansan las piernas al
caminar y sienten dolores sordos o se les adormecen.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunas
veces un profundo cambio en sus condiciones de vida puede liberarlos de tales
dolores. Estando de viaje pueden sentirse de maravilla, pero al regresar a casa
todo sigue igual. Es por todos conocido y vivido que bajo la influencia de
estados de dicha el cuerpo florece y hasta recupera rasgos de juventud.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
en todos los casos los dolores físicos tienen una conexión con los afectos, las
emociones y las preocupaciones del que los padece, aunque quiero aclarar que
dichas preocupaciones si bien no son las que producen el dolor corporal, sin
embargo, lo que sí es cierto es que lo utilizan, lo agudizan. Así, un dolor en
el talón se agudiza cuando quien lo padece, oscuramente, sospecha que “no va a
entrar con buen pie en la reunión familiar de la fiesta navideña”; “no va a
entrar con buen pie en el trabajo”, o las sensaciones en la garganta como “esto
tengo que tragármelo, aunque no me guste”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
cuanto a los que manifiestan tener menos respeto por los dolores debidos a la
“imaginación” que, a los provocados por una herida o una enfermedad, puedo
decirles que caen en una evidente injusticia porque cualquiera que sea la causa
—imaginada o inventada—, del dolor, no por ello deja de ser este dolor mismo,
ni menos real, ni menos intenso. <o:p></o:p></span></span></p>
<h2 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">LIDIA
ANDINO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Psicoanalist</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt;">a</span></div></span></h2>
</div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD4UATkpf8wNvLZ5BXSHW5EzH7LUAmqnKUmIr49Q4oxzW8kMI0PeOyQGKHsiuCL6oMp7JU6BOgBLMOOQaiPIGCwJHq1b9EB9wqXfl0eWTW46hCqtBGepx01trcJd-BNZzCU5qBvKMn-QzHZix-tN_ZP-PwZB6SOU_wJA4gHxu857BLQT8UIf40IQJUAw/s1890/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="1890" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD4UATkpf8wNvLZ5BXSHW5EzH7LUAmqnKUmIr49Q4oxzW8kMI0PeOyQGKHsiuCL6oMp7JU6BOgBLMOOQaiPIGCwJHq1b9EB9wqXfl0eWTW46hCqtBGepx01trcJd-BNZzCU5qBvKMn-QzHZix-tN_ZP-PwZB6SOU_wJA4gHxu857BLQT8UIf40IQJUAw/w482-h271/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="482" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEhx3aDnGuEpgRpwMT7xfzdF3EmutAhqmfobterKkLYBS18Rv2qk6Dt7qM47Afec2RZEJnnNDRWKhbGoktZx7n_9TcQkKy5QgLfoCYuDLFThAh_PVb03HTUnHpQ2WtImge-uXXoKiNdigcS56lkOMc21zcTPkQ2t4jN4qjPCJTQ8PMTXxwO1ucKEIvlQ/s520/bola-acrilico-12mm-polaris-ab-fucsia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="520" height="30" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEhx3aDnGuEpgRpwMT7xfzdF3EmutAhqmfobterKkLYBS18Rv2qk6Dt7qM47Afec2RZEJnnNDRWKhbGoktZx7n_9TcQkKy5QgLfoCYuDLFThAh_PVb03HTUnHpQ2WtImge-uXXoKiNdigcS56lkOMc21zcTPkQ2t4jN4qjPCJTQ8PMTXxwO1ucKEIvlQ/w30-h30/bola-acrilico-12mm-polaris-ab-fucsia.jpg" width="30" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MÁS LUZ<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSA MASCARELL
DAUDER</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Más
luz</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
es un libro de testimonios de mujeres que han sufrido violencia por el hecho de
serlo. Un delito que por desgracia se repite a lo largo del tiempo y de la
geografía mundial y que fue declarado pandémico en el siglo pasado. Aun así,
sabiendo que “la violencia contra la mujer constituye un obstáculo para el
logro de la igualdad, el desarrollo y la paz; que constituye una violación de
los derechos humanos y las libertades fundamentales”, según la ONU, seguimos
sin encontrar y poner los medios adecuados y efectivos para poder decir: “nunca
más”. Este libro quiere ser una herramienta que incida en la consecución de esa
justicia necesaria para construir una humanidad libre y respetuosa.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhksskwQ2mitqtpsLS4FwXoLLntZQ7yFn2H68JA2QVY9K5JYe9gix210-CAE4NVlegOihwS2AlQUnOSKrT82_zkak7iLLS1R62hjDIBV4E_nD_E23AwIM1i-ppGMySQkXCNQRbPJZ_sYRTkFmsKHvZHBscZlnZTwwI8e7YirIU6DO99sTZ0TsxOqqAsEg/s576/IMG_20221126_215954_295.jpg" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="576" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhksskwQ2mitqtpsLS4FwXoLLntZQ7yFn2H68JA2QVY9K5JYe9gix210-CAE4NVlegOihwS2AlQUnOSKrT82_zkak7iLLS1R62hjDIBV4E_nD_E23AwIM1i-ppGMySQkXCNQRbPJZ_sYRTkFmsKHvZHBscZlnZTwwI8e7YirIU6DO99sTZ0TsxOqqAsEg/w434-h434/IMG_20221126_215954_295.jpg" width="434" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
día 25N se presentó ante una sala llena, no abarrotada porque se quedó gente en
la calle sin poder entrar. Esto significa que sigue habiendo sensibilidad sobre
el tema, que la gente quiere que esto cambie y que se están pidiendo medidas
para atajar por fin la violencia machista. Es una responsabilidad de las
personas que nos gobiernan, de las instituciones que nos legislan, pero también
de cada persona. Tenemos la posibilidad de decir NO ante quienes nos dicen ser
los amos: “aquí mando yo”; “si no cumples lo que ordeno ya sabes lo que hay”;
“yo soy el padre y se hace lo que yo digo”; “me obedeces porque eres mi puta...”.
Las mujeres que nos cuentan su historia escucharon frases como estas y se
dejaron por miedo, por sentirse solas, sin ayuda o por vergüenza. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ha
sido duro para mi escuchar sus testimonios, pero desde el primer instante me di
cuenta de que se les debía dar voz. Mujeres, niños y niñas se sienten
indefensos ante el abuso de poder de padres o compañeros que se sienten con el
derecho de ejercer violencia sobre ellos. Es nuestro deber ayudar a las
víctimas porque, a veces, no ven o no pueden ver, no hablan o no pueden hablar.
Las fotografías de Annamaria Parejo que acompañan el libro nos ponen ante los
ojos esa realidad. Son, junto a las historias que ilustran, una herramienta
para trabajar en las aulas o en centros de prevención, en las consultas de
psicología o en los hospitales. Esto es lo que quiere ser el libro: material de
concienciación y de trabajo. Por esta razón, cada capítulo se acompaña de unas
cuestiones para reflexionar y de algún enlace que visitar. Así mismo, al final
se adjunta un glosario de términos relacionados con el tema y de teléfonos
donde llamar. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYBx6QI4iABf4lAXuygn55av2vG29Lo0CrPQyXX4nxstlJ9DmxTpbY-3_EfWgXACba3gedKw5Gbs1063TBH8QlLUdUygeNIyPs_2ewsHu6hSKW1VXj2MpfXJAtkMymGC86q7JV_p4j1CqFi3PabIcI_dKN1gQPLrjZjBfDjeSTVMHFybGYCNssbKeb_A/s1080/IMG_20221126_215954_276.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYBx6QI4iABf4lAXuygn55av2vG29Lo0CrPQyXX4nxstlJ9DmxTpbY-3_EfWgXACba3gedKw5Gbs1063TBH8QlLUdUygeNIyPs_2ewsHu6hSKW1VXj2MpfXJAtkMymGC86q7JV_p4j1CqFi3PabIcI_dKN1gQPLrjZjBfDjeSTVMHFybGYCNssbKeb_A/w450-h450/IMG_20221126_215954_276.jpg" width="450" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
prólogo del libro es de Vicente Garrido, uno de los profesionales que más ha
trabajado en España la figura del psicópata integrado: “…¿No es un deber de las
personas situadas a la vanguardia de la filosofía y del arte mantener a la
sociedad en un continuo proceso de reflexión sobre los valores, y proponer
nuevas vías de análisis y de expresión de los impulsos humanos?”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
pregunta de Garrido sobre nuestra responsabilidad desde la filosofía, fue la
que acabó de decidirme a escribir el libro encargado por la Concejala de
Igualdad del Ayuntamiento de Gandía, Juana Navarro. Tuve que parar y respirar
muchas veces durante las entrevistas y la escritura, pero el agradecimiento de
las mujeres que colaboraron ha borrado toda aquella angustia. Es importante
mirar, pedir ayuda, hablar, comunicar y coger fuerzas para salir. Hay más manos
amigas de lo que nos imaginamos desde la cueva sin luz. Hay que salir a la luz
para liberarse y hay que enfocar donde está la causa del problema: en el abuso
de poder. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: center;">ROSA MASCARELL DAUDER</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEhx3aDnGuEpgRpwMT7xfzdF3EmutAhqmfobterKkLYBS18Rv2qk6Dt7qM47Afec2RZEJnnNDRWKhbGoktZx7n_9TcQkKy5QgLfoCYuDLFThAh_PVb03HTUnHpQ2WtImge-uXXoKiNdigcS56lkOMc21zcTPkQ2t4jN4qjPCJTQ8PMTXxwO1ucKEIvlQ/s520/bola-acrilico-12mm-polaris-ab-fucsia.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="520" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEhx3aDnGuEpgRpwMT7xfzdF3EmutAhqmfobterKkLYBS18Rv2qk6Dt7qM47Afec2RZEJnnNDRWKhbGoktZx7n_9TcQkKy5QgLfoCYuDLFThAh_PVb03HTUnHpQ2WtImge-uXXoKiNdigcS56lkOMc21zcTPkQ2t4jN4qjPCJTQ8PMTXxwO1ucKEIvlQ/w36-h36/bola-acrilico-12mm-polaris-ab-fucsia.jpg" width="36" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5xu5HHDyX6Y2P1bC3DfoKRCI2l1oVC6ioWIK4dvCWgX-ikgeqUjb7UroyIeV5HHcUcVxPEi8Cb9fOMJ7UOkx4S93ZOvUcUs1sSOVMF_ECwzds58AJBhGsR5QQ40_yjtk_xnUMMMjFY3J5zFNKM-xQsMC_lXeA9Z4V0kcqSuelcNQNeOeL0YhtVhq2qQ/s2598/PortadaM%C3%A1sLuz.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2598" data-original-width="1654" height="453" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5xu5HHDyX6Y2P1bC3DfoKRCI2l1oVC6ioWIK4dvCWgX-ikgeqUjb7UroyIeV5HHcUcVxPEi8Cb9fOMJ7UOkx4S93ZOvUcUs1sSOVMF_ECwzds58AJBhGsR5QQ40_yjtk_xnUMMMjFY3J5zFNKM-xQsMC_lXeA9Z4V0kcqSuelcNQNeOeL0YhtVhq2qQ/w289-h453/PortadaM%C3%A1sLuz.jpg" width="289" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Annamaria
Parejo Ripoll (Gandía). Artista plástica, activista ecofeminista y gestora
cultural. Máster Universitario en Proyecto e Investigación en Arte y Grado en
Bellas Artes; ambas titulaciones por la Universidad Miguel Hernández de Elche,
campus de Altea. Trece años como fotoperiodista le avalan en el mundo de la
fotografía y la información, llevando a cabo trabajos para diarios como Levante
emv, El Mundo, El País… Su obra plástica ha sido premiada en diferentes certámenes,
así como exhibida en exposiciones tanto colectivas como individuales. Sus ganas
de comunicar, le llevan a dirigir y presentar “Tiempo B” en Radio UMH; espacio
de arte, música y entrevistas. Su último trabajo llevado a cabo es “MUT·ART
mutaciones plásticas hacia el arte” comisariando a Olga Diego y PEPesART.
Actualmente se encuentra inmersa en varios proyectos de gestión cultural.</span></span><span style="font-family: Nunito;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Rosa
Mascarell-Dauder (Gandía, 1963). Escritora, gestora cultural y artista, Máster
en Estética y Teoría de las Artes por la UAM y licenciada en filosofía por la
UV. Fue secretaria y documentalista de María Zambrano en Madrid hasta su
fallecimiento y forma parte del patronato de su fundación. Pertenece también a
la Fundación Francisco Brines, de la cual ocupa el cargo de secretaria. Ha sido
directora del CEIC Alfons el Vell de Gandía. Es socia de diferentes plataformas
por la visibilidad de la mujer, como AMMU o Portal de Igualdad. Editora del <i>Epistolario
Alfons Roig-María Zambrano (1955- 1985)</i>. Co-autora de <i>María Zambrano
filósofa de la Generación del 27</i>; conferenciante y autora de numerosos
artículos sobre cultura y filosofía en revistas a nivel nacional e
internacional. Ha recibido diversos premios tanto por su obra artística como
por su trayectoria en pro de la cultura. www.rosamascarell.art <o:p></o:p></span></span></p>
<h2 style="text-align: justify;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Edicions
96, 2022<br /></span></span><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISBN
978-84-19149-29-9<br /></span></span><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.edicions96.com/libro/mas-luz_143717/">https://www.edicions96.com/libro/mas-luz_143717/</a></span></span></span></h2><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDKiat8X9lO_iL926Ynm1z-aV_6Ni9jF6kdNPILmxVJ0b73KygIh9UXLI88E2ewZeGdrNCKeQkxRehozjMojXhJu1prVl9gNKVpPfIMIBq7YLQcihPRyWD9yPMw2ptba7v0kSIybDBFZ_CdoFKbEcQ_HiJO32nLWoA45K9WRAS9dcFajs_9wMh1g5NGQ/s1654/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1654" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDKiat8X9lO_iL926Ynm1z-aV_6Ni9jF6kdNPILmxVJ0b73KygIh9UXLI88E2ewZeGdrNCKeQkxRehozjMojXhJu1prVl9gNKVpPfIMIBq7YLQcihPRyWD9yPMw2ptba7v0kSIybDBFZ_CdoFKbEcQ_HiJO32nLWoA45K9WRAS9dcFajs_9wMh1g5NGQ/w515-h239/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="515" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h3 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">POÉTICA DE LA
CULTURA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></span> </h3>
<div style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">[.</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">..] </span><i style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">el concepto de creación es muy amplio ...</i></div><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">todo lo que es
causa de algo ...</span></span></i></div></span><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">pase del no ser al
ser es 'creación' ...</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">todas las
actividades que entran</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">en la esfera de
todas las artes son creaciones</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y los artesanos de
estas, creadores o 'poetas' ...</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Pero ... no se les
llama poetas ...</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">del concepto de
creación se ha desprendido una parte,</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">la relativa a la
música y al arte métrica ...</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">'Poesía se llama
tan sólo a esta,</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y a los que poseen
esa porción de 'creación', 'poetas'.</span></span></i></div></i><i><div style="text-align: right;"><i><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></i></div></i><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Platón, </span><i style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">El banquete o del amor.</i></div><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></div></span></span></div>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><b><span style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">I<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una de las
relaciones entre la poética y la cultura la sugiere Octavio Paz en <i>El arco y
la lira</i>: "...lo poético no es algo que está fuera, en el poema, ni
dentro en nosotros, sino algo que hacemos y que nos hace” (Octavio Paz, <i>El arco y la lira,</i> México, F.C.E., 1979:168).
Una <i>poíesis</i> que es causa, en sentido griego, de la producción y la
creación, la creación de la cultura y la auto-creación humana, como de la
creación y auto-creación del universo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El poema, de cuya
forma es causa la poética (<i>poíesis</i>), es un ser de palabras del que emana
una sustancia que se resiste a transformarse en concepto, y que los griegos
llamaron poesía. El poema, dice Octavio Paz evocando a Juan Ramón Jiménez, es
para una inmensa minoría, pues deviene multitud. Y es que los lectores de
poemas elevan su lectura solitaria al plano de la universalidad de la cultura.
Los pocos lectores de poemas se abisman en lo inconmensurable para develar por
un instante el infinito. Algo análogo afirma Marguerite Duras de la escritura:
“con el escritor todo mundo escribe.” <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El lector de
poemas abre una dimensión poética transpersonal, a través de la otra voz. En <i>Los
hijos del limo</i>, lo advierte Octavio Paz: "Para los románticos, la voz
del poeta es la voz de todos; para nosotros es rigurosamente la voz de nadie.
Todos y nadie son equivalente y están a igual distancia del autor y de su yo.
El poeta no es 'un pequeño dios', como pensaba Huidobro. El poeta se desvanece
detrás de su voz, una voz que es suya porque es la voz del lenguaje, la voz de
nadie y la de todos. Cualquiera que sea el nombre que demos a esa voz
—inspiración, inconsciente, azar, accidente, revelación—, es siempre la voz de
la otredad” (Paz, <i>Los hijos del limo</i>,
Barcelona, Seix Barral, 1987:224). Permítanme agregar: la voz de la cultura.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A diferencia de
Octavio Paz, considero que la lectura de poemas por toda la sociedad no es una
experiencia exclusiva del alba de la historia. Las familias de las comunidades
indígenas, rurales y urbanas, como antaño, todavía reescriben con la tinta de
la noche las hazañas de los dioses primeros, el origen de la tribu, el pueblo y
las anécdotas sobre sus ancestros. Gracias a esta poética del mito, el grupo
forma parte de la cultura y el universo; por los antepasados la comunidad
habita el presente y se proyecta hacia el futuro. Contar es cantar el origen
del mundo de cada cual y de la cultura, que aviva el fuego de las palabras que
nos congregan Es esta poética de la cultura, que convoca a vivos y muertos, la
que me permite hablar de una cultura poética. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La división de la
sociedad —observa Octavio Paz—, promovió las diversas artes, ciencias y
técnicas, que en el origen eran una: la poesía, el mito, la magia, la religión,
el canto y la danza, la técnica y la ciencia. Entonces, diferentes culturas
nacieron al seno de la cultura. Pero esas minorías siempre han mantenido una
comunicación, cuyo tejido cobija la cultura de todo pueblo. Más allá de cada
cultura existen ideas, creencias y costumbres compartidas por una cultura, que
conforma el espíritu de las artes, en particular de la poesía, esa fuente de
imágenes en las que los hombres y las mujeres se miran, porque les revela por
instantes el secreto de su existencia. Lo evoca Octavio Paz en <i>El arco y la lira</i>:
"[...] la poesía pone al
hombre fuera de sí y, simultáneamente, lo hace regresar a su ser original: lo
vuelve a sí. El hombre es su imagen: él mismo y aquel otro. A través de la
frase que es ritmo, que es imagen, el hombre —ese perpetuo llegar a ser— es. La
poesía es entrar en el ser." (Paz, <i>El
arco y la lira</i>, México, F.C.E., 1979:113). Incluso, cuando la poesía
moderna expresa la dispersión de la comunidad, es expresión del quebranto de la
cultura.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No importa si la
poesía es leída por minorías: la memoria colectiva salva y preserva a la
comunidad y a la cultura. La poética de la cultura cruza el océano del tiempo
para apoderarse de la imaginación colectiva, de los símbolos que vinculan a los
pueblos, justo por inagotables y enigmáticos, de los que Gilbert Durand en <i>La
imaginación simbólica</i> afirma: "El símbolo pertenece al universo de la
parábola, en el sentido griego: para='que no alcanza'. Es esta inagotabilidad
la que esboza la frágil condición del vínculo simbólico, pues pretende decir lo
real en su vehemencia significativa, excedido por esa inefabilidad que no
alcanza a suturar la herida originaria, el sentido secreto, la epifanía del
misterio" (Durand, <i>La imaginación
simbólica</i>, Madrid, Taurus, 1968:14-15). <span style="mso-text-raise: 2.0pt; position: relative; top: -2pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde tiempos
inmemoriales se cantan cuentos, poemas en prosa, que después cicatrizan la
piedra, luego pergeñan el papel, más tarde se fijan en la letra impresa. Sin
embargo, la permanencia de la poesía es obra de una minoría, a partir de la que
sociólogos y editores anuncian su extinción. Pero tanto los relatos familiares
y comunitarios, como las lecturas públicas de poemas, alimentan una ancestral
tradición que no parece agonizar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mientras la
disipación produce el olvido, contar, escribir y leer poemas, nos permiten
entrar en mundos desconocidos que revelan por un instante la tierra que nos vio
nacer. El cuento y el canto iluminan el sendero hacia nosotros mismos. Como
advierte Martin Heidegger en <i>Hölderlin y la esencia de la poesía,</i> la
poesía es la única epistemología que es capaz de aproximarse a la esencia del
ser: "La realidad del hombre es en su fondo poética"; un "morar
poéticamente" en el que la metáfora supera al concepto como instrumento de
captación de la condición humana" (Heidegger, <i>Hölderlin y la esencia de la poesía,</i> Mérida, Universidad de los
Andes, 1968:30). <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Parece que hablo
de una poética de la cultura inútil, sobre todo en plena era de la comunicación
global y de la existencia apantallada, pero no imposible, pues las computadoras
nunca podrán contar cuentos, crear poemas, mucho menos hacer poesía, en tanto
que revelación y oráculo de nuestro destino. La poesía lleva a cabo los mismos
ideales terapéuticos de la religión, pero sin prometer la inmortalidad ni
condenar la vida. Por ello, de los relatores, escritores y lectores de poemas,
aunque inmensa minoría, depende la permanencia de la poesía y de la cultura.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son pocos los
best-sellers que sobreviven a su éxito, pues se reducen a mercancías. El fin de
la cultura poética no es entretener, informar o proporcinar objetos de consumo,
pues la poesía no busca la inmortalidad sino la resurrección. Lo sugiere
Octavio Paz en <i>Los hijos del limo</i>: "Leer un texto no-poético es
comprenderlo, apropiarse de su sentido; leer un texto poético es re-sucintarlo.
Esa re-producción se despliega en la historia, pero se abre hacia un presente
que es la abolición de la historia" (Paz, <i>Los hijos del limo</i>, op. cit., p. 227).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La poesía exige
tiempo para ser recibida, exige cultura, puesto que el lector debe cultivarse a
través de una Paideia Poética. Toda cultura exige una <i>poíesis</i> que
requiere transformaciones. Cada obra poética desafía el sentido estético del
público; el lector sólo aprende a disfrutarla cuando es atravesado por el ritmo
de un nuevo lenguaje. Hay que desaprender lo conocido para renovar la
sensibilidad, pues la poética de la cultura siempre está expuesta a la lucha
entre lo antiguo y lo nuevo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hoy la querella
entre la <i>poíesis</i> y el <i>logos</i> es más profunda, pues afecta la
dimensión histórica y espiritual. La disputa es entre una poesía rebelde a la
modernidad y la burquesía (creadora de la modernidad). Los románticos son hijos
rebeldes de la modernidad, que al desgarrarla la exaltan. La modernidad siempre
ha estado en contra de sí misma; esta ambivalencia es el secreto de su constante
transformación.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcxxiws3txc2DtaJGi58kYrjTgW_cA401dcZEZzxm0nh-PMeAbWUuRZR5lwsGq-aHnOVES-sH1BXGncB_VN_kfLTT0JKV1qcDywoh8xOGnO5jhrEUSK17irKBnMUxFwX9EZ-EAXJUb2ZcXL0Cvs79LAWRp1AZHHEs5nDgX2qjbqyrR9qOasA1blv3P8Q/s624/OJOS2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="624" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcxxiws3txc2DtaJGi58kYrjTgW_cA401dcZEZzxm0nh-PMeAbWUuRZR5lwsGq-aHnOVES-sH1BXGncB_VN_kfLTT0JKV1qcDywoh8xOGnO5jhrEUSK17irKBnMUxFwX9EZ-EAXJUb2ZcXL0Cvs79LAWRp1AZHHEs5nDgX2qjbqyrR9qOasA1blv3P8Q/w101-h28/OJOS2.jpg" width="101" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6X-dfE6akhq4mHUJfsPHxm2LJiBtVJlsmIbfiKN7uInllw9xN_19L11B5ll3NluOMI4hjxjGo5J54cfBFvHvRXZ9bWRUDtxZJl_y_ZSqxOV09RUWWZJSY-DGAg7C83890DKKFDUJZZ26KHrQDVcj8MubGk9TGduwHZ2EnlYzsDYq3e8HHS4p0DsW5jA/s461/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="461" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6X-dfE6akhq4mHUJfsPHxm2LJiBtVJlsmIbfiKN7uInllw9xN_19L11B5ll3NluOMI4hjxjGo5J54cfBFvHvRXZ9bWRUDtxZJl_y_ZSqxOV09RUWWZJSY-DGAg7C83890DKKFDUJZZ26KHrQDVcj8MubGk9TGduwHZ2EnlYzsDYq3e8HHS4p0DsW5jA/w179-h105/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="179" /></a></div><a href="https://drive.google.com/file/d/15lzOildSzeaXUbrM32pO_mnxeArTa2Ec/view?usp=share_link">https://drive.google.com/file/d/15lzOildSzeaXUbrM32pO_mnxeArTa2Ec/view?usp=share_link</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div><br /></div>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxuxH8mPuFVgJ_FLW4aNe1ZfShnp_B-jmpnKAj51-X7Wpraf8XC3HUIAXqNH7bLENqlCIwxoF5onxNFC2XFmMzGpSjbAyL1c7zUI2ZiBfzCzZ8yJws9wSTkh5n7Myqyi-eRt9OvefLjT1uaWdxz5JPXFqqFZWADb1Tx1oYbhcoqxBVmzhXeCybmiYqzw/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxuxH8mPuFVgJ_FLW4aNe1ZfShnp_B-jmpnKAj51-X7Wpraf8XC3HUIAXqNH7bLENqlCIwxoF5onxNFC2XFmMzGpSjbAyL1c7zUI2ZiBfzCzZ8yJws9wSTkh5n7Myqyi-eRt9OvefLjT1uaWdxz5JPXFqqFZWADb1Tx1oYbhcoqxBVmzhXeCybmiYqzw/w454-h191/CINE.jpg" width="454" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLvahRsLV9rS9hiKvgx9wBpzTnRKimiNLuBWYsAKXOKucmddqmCAxbKt8JbdvV1nxcl_pvcKq3PBmVTv3A5TdEvTXSOensMsllmPm5VZkJltcB7TbElxRHHbhaGvYagcn8r3iSS9TSLaHAnGVVtffgRlP4j_ysfJRlVNkGPvP_ca61zAZnBfr_zDLQ_A/s1200/large.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="960" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLvahRsLV9rS9hiKvgx9wBpzTnRKimiNLuBWYsAKXOKucmddqmCAxbKt8JbdvV1nxcl_pvcKq3PBmVTv3A5TdEvTXSOensMsllmPm5VZkJltcB7TbElxRHHbhaGvYagcn8r3iSS9TSLaHAnGVVtffgRlP4j_ysfJRlVNkGPvP_ca61zAZnBfr_zDLQ_A/w429-h536/large.jpg" width="429" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Paul
Graff es un chaval judío de 12 años que vive en el barrio neoyorquino de
Queens. Va a un colegio público, sus padres y familiares le quieren y le
arropan, en especial su abuelo, desea convertirse en un pintor famoso y pasa
sus días con su amigo y compañero de clase Johnny, un niño de raza negra que
vive con su abuela a la que cuida. Los dos son algo golferas y contestones,
pero parten de diferentes líneas de salida: Paul tiene una familia que ha
logrado insertarse en la sociedad americana y se preocupa por él y Johnny tiene
que sufrir el racismo de la sociedad y no posee una familia que le arrope.
Entre ellos se da una amistad sincera que se verá puesta a prueba una y otra
vez.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
Paul traspasa ciertos límites su familia decide cambiarlo a un colegio privado
de élite y que está financiado por la Fundación Trump. En él se educan los
cachorros que ocuparan los puestos más relevantes en la economía y política de
Norteamérica. Es una micro sociedad racista y cerrada a cualquier valor
humanista y abierta al todo vale para triunfar. Los mundos de Paul y Johnny se
distancian cada vez más. Paul da señales de fatiga y de ambivalencia a la hora
de seguir con la amistad, pero continúan con ella. Y, mientras tanto, Reagan
gana las elecciones entre la alegría de profesores y alumnos del nuevo colegio y
el disgusto y las malas caras de los padres y familiares de Paul que son
progresistas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">James
Gray, el director de la película, nos habla de los sueños perdidos de un niño a
punto de entrar en la adolescencia y enfrentarse al mundo de los mayores. Nos
narra cómo entre lo correcto moralmente y lo práctico, gana lo práctico. El
miedo a no encajar socialmente, a permanecer en los márgenes de la sociedad
borra cualquier ideal de lucha por lo justo y cualquier defensa por la igualdad
será barrida ante el deseo de estar entre los triunfadores. Nos señala la
renuncia a los valores morales que hay que hacer para formar parte de una
comunidad, de un sistema. “Hay que ser práctico” ese es el lema de la familia
de Paul. Hay que encajar. Se puede poner cara de rabia, incluso sentirla, en la
salita de casa mientras se ve en la televisión como Reagan gana las elecciones
y pagar, al mismo tiempo, con la ayuda de la familia, un caro colegio privado
donde profesores y alumnos apoyan incondicionalmente a Reagan. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
abuelo de Paul, un magnifico </span><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Anthony
Hopkins</span><span class="MsoHyperlink"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">, hijo de una judía ucraniana,
ha trabajado duro para asimilarse y</span></span><span style="color: #333333; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> aconseja a
su nieto Paul que defienda a su amigo contra los racistas y al mismo tiempo le
convence para que se cambie a un colegio racista. “Ahora, le dice, que cuentas
con la ventaja de apellidarse Graff en lugar de Greizerstein”. Todo vale, </span><span class="MsoHyperlink"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">incluso cambiar el apellido, para equipararse y para triunfar. El
único que no puede cambiar de piel es Johnny, y él lo sabe. No tiene opciones,
toda esperanza es vana. Todo sueño, el suena con la NASA, es inútil para él.
Solo le queda la autoinmolación. </span></span><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="MsoHyperlink"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">Armagedón, es una película elegante. No
intenta emocionarnos, ni conmovernos. La narración transcurre tranquila, sin
espavientos ni redobles de tambores. Nos introduce por los vericuetos de lo práctico
y lo ético. Nos cuenta que precio hay que pagar y las renuncias que hay que
hacer para no quedarse en los márgenes de la sociedad. Y plasma la ambivalencia
en la que nos movemos y las trampas que nos fabricamos para poder vivir en esa
contradicción.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span class="MsoHyperlink"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"> Es una
película muy recomendable y magníficamente narrada. Aunque a algunos, los
amantes de las emociones fuertes, pueda parecerles un poco suave, ya que el
director sugiere y cuenta la historia de Paul y Johnny sin un solo gesto
estridente. Para mí eso es un mérito.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span class="MsoHyperlink"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span class="MsoHyperlink"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig6sdRfLKeU-zsSHUTcWmGgU9sxkAtfenNN_koGB2aUL7BTUnk2035VWUNZDe98Ump3RmtrouW2LDG7LCVwM5CcT3Tq-67PvNVEi2Tz-EXiwg_MIBVcQL9j9WjqVUJ34S01le1wBdaNxSPbxB2UZEob5Chzl3prypW9PC2KuNrPbCF4zeY6emmxNURoA/s450/trailer.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig6sdRfLKeU-zsSHUTcWmGgU9sxkAtfenNN_koGB2aUL7BTUnk2035VWUNZDe98Ump3RmtrouW2LDG7LCVwM5CcT3Tq-67PvNVEi2Tz-EXiwg_MIBVcQL9j9WjqVUJ34S01le1wBdaNxSPbxB2UZEob5Chzl3prypW9PC2KuNrPbCF4zeY6emmxNURoA/w191-h125/trailer.jpg" width="191" /></a><br /></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=zfMtzQAwURs"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://www.youtube.com/watch?v=zfMtzQAwURs</span></a><span class="MsoHyperlink"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgorAWQ811MumrIkS-IZEfi88xMaEUgB2y4k8XPbGlfa40dH6_4102NUbye6zDw7L2LkbhzVneaZwHCjXOcN2C3-9QKbBYlQGvj6TL68qvnjJwi4rKofunXsPEvYMsktZICvpTbuGXkFQcGUliu8YnOXoHYLD1WHsi7QxjJo_G1vyg5QqeOFhoM1MXchg/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="76" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgorAWQ811MumrIkS-IZEfi88xMaEUgB2y4k8XPbGlfa40dH6_4102NUbye6zDw7L2LkbhzVneaZwHCjXOcN2C3-9QKbBYlQGvj6TL68qvnjJwi4rKofunXsPEvYMsktZICvpTbuGXkFQcGUliu8YnOXoHYLD1WHsi7QxjJo_G1vyg5QqeOFhoM1MXchg/w76-h76/12.jpg" width="76" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_o36lzsglEQ_7wnVipGB8lhMI3-7wt-Rl6jccTBKvEro_szmG9PjRBCeOo37xEmjT1lZdKeZagVi9eB2pat10xOy40GFhiBiYNjeGnuSaD0-CuK8WXmBB9fLpM5DqY4E1-CmhPWhqz4_z167AANC6lMkRdZ2MajwS1tbI6USB79WQHGHRF9vevJyj1w/s1200/Close-664164941-large.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="881" height="513" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_o36lzsglEQ_7wnVipGB8lhMI3-7wt-Rl6jccTBKvEro_szmG9PjRBCeOo37xEmjT1lZdKeZagVi9eB2pat10xOy40GFhiBiYNjeGnuSaD0-CuK8WXmBB9fLpM5DqY4E1-CmhPWhqz4_z167AANC6lMkRdZ2MajwS1tbI6USB79WQHGHRF9vevJyj1w/w377-h513/Close-664164941-large.jpg" width="377" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Close</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es una palabra inglesa que
significa cerrar y cerca. ¿Cerrar una relación cercana? ¿El director ha pensado
en ese doble sentido o es producto de su inconsciente? El director Elgian Lukas
Dhont nos cuenta en “Close” la historia de Rémi y Léo, dos muchachos de 13 años
que son amigos desde la más tierna infancia. Todo lo hacen juntos. Viven muy
cerca, en pleno campo. Se podría decir, que Léo pasa más tiempo en casa de Rémi
que en su propia casa. Son como hermanos. Sus familias son amigas y vecinas y
ell trato entre todos es de amistad y afecto. La película se abre en verano, en
plena cosecha. Mientras las familias trabajan en el campo, los chicos se
divierten, se hacen bromas y Rémi perfecciona su talento musical con el
oboe. Los muchachos están a punto de entrar
en el instituto y de dejar la infancia. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y lo que en la infancia nada extrañaba, en el
instituto, entre otros adolescentes, la cercanía entre ellos se hace
sospechosa. Les acosan con palabras cargadas de doble sentido, de rechazo, de
burla: “¿Sois pareja?” “¿Estás con la regla?” Frases que hieren a Léo en lo más
profundo. Lo que antes se veía como amistad infantil, “somos como hermanos”, ha
pasado a ser una relación sospechosa. Están en una edad en la a que la imagen,
la identidad y ser aceptado por el grupo es más importante que cualquier otra
cosa. Ser señalado como diferente es una herida de difícil cura en plena
inmadurez.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> Léo empieza a
ver a Rémi como una carga, una rémora para su integración en el instituto. ¿O
quizás no desea saber cuál es el verdadero vinculo que les une? Poco importa
que el vínculo sea de amistad o de atracción sexual porque la película no va
exactamente de eso. La narración trata de la dificultad de crecer y madurar,
del terror a no ser aceptado y ser visto como diferente, de la maldad líquida
ejercida por unos adolescentes contra otros adolescentes que ven como
distintos, en este caso como homosexuales. Nos habla de las dificultades y los
dolores del crecimiento cuando todavía no se es capaz de pensar ni saber, pero
sí de sentir en carne viva todo lo sucede sin poder ponerle palabras. Léo y
Rémi, no saben muy bien lo que les está ocurriendo porque no pueden todavía
pensar, unir, relacionar lo que les está pasando. El resto, los acosadores,
tampoco son capaces de saber el dolor que están provocando, la perversión de
sus actos y las consecuencias de sus palabras, pero ellos pueden diluir su
responsabilidad individual en el grupo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Léo huye hacia delante, poco a poco romperá, cerrará
la cercanía con Rémi. Y esa ruptura tendrá consecuencias trágicas. Porque otro
de los grandes temas de esta película es la culpa y el dolor. La culpa que
marcará para siempre a Léo y que le acompañará toda la vida. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mientras tanto, en el instituto los adultos parece que
no se han enterado de lo que realmente pasaba en sus clases y recreos, cosas de
chicos. Incluso, cuando la tragedia se hace presente, no se les ocurre otra
cosa que hacer reuniones con alumnos donde los que fueron acosadores sustituyen
sus palabras destructivas por otras de alabanza. Nadie parece dispuesto a ir un
poco más allá de lo aparente. Solo la madre de Rémi se hará preguntas reales
sobre su hijo. En el acto emocionante acto final, se da una catarsis. Leo se
quiebra al reconocer su culpa: “Yo lo rechacé”.
Y nos conmueve que alguien en esa tierna edad pueda llevar tal carga de
dolor. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Close es una magnífica y exquisita película que, de
manera contenida, nos habla de las dificultades de madurar, del dolor, de la
culpa y de la normalización del acoso. No se la pierdan. <o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig6sdRfLKeU-zsSHUTcWmGgU9sxkAtfenNN_koGB2aUL7BTUnk2035VWUNZDe98Ump3RmtrouW2LDG7LCVwM5CcT3Tq-67PvNVEi2Tz-EXiwg_MIBVcQL9j9WjqVUJ34S01le1wBdaNxSPbxB2UZEob5Chzl3prypW9PC2KuNrPbCF4zeY6emmxNURoA/s450/trailer.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig6sdRfLKeU-zsSHUTcWmGgU9sxkAtfenNN_koGB2aUL7BTUnk2035VWUNZDe98Ump3RmtrouW2LDG7LCVwM5CcT3Tq-67PvNVEi2Tz-EXiwg_MIBVcQL9j9WjqVUJ34S01le1wBdaNxSPbxB2UZEob5Chzl3prypW9PC2KuNrPbCF4zeY6emmxNURoA/w191-h125/trailer.jpg" width="191" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=hv0AE-K5Aew"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=hv0AE-K5Aew</span></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2a6dw6kYfZ5XKkn6ZvGRYtv4Tyrp16FLfATsOTHNLSpeIUg8QbPOLbgf4BCufpiXg7L2lJWwBkalMq3bIwomHD17LXcYIsE_Eei-sj2mgJ9m8XoRUdMgBXDqfhSfExuh_heVh8B0n0DUN4OyiaGqpAGNM7q-JqyA39rVQGvRgi5snkL9siz_s7n9w2w/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2a6dw6kYfZ5XKkn6ZvGRYtv4Tyrp16FLfATsOTHNLSpeIUg8QbPOLbgf4BCufpiXg7L2lJWwBkalMq3bIwomHD17LXcYIsE_Eei-sj2mgJ9m8XoRUdMgBXDqfhSfExuh_heVh8B0n0DUN4OyiaGqpAGNM7q-JqyA39rVQGvRgi5snkL9siz_s7n9w2w/w399-h300/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="399" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq2eJCAxWP3g5YKFwKW1K8HrPqp97JJ3qs7-KXEXFIiLUspGwnA7sGkZ8U1gaZ-2aaZh45XhaIEI4JfuynBrc1YFCDTUAlXIXR5ua0EN85_ebkYabkLk47Z5fR1XmrmUzqaKw_bt8AHF9-wlzsZ-48y_sGJVyu1wvxOF7MyNnkwb4Q40UCJIM9FlvTAQ/s2409/hhhh.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1620" data-original-width="2409" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjq2eJCAxWP3g5YKFwKW1K8HrPqp97JJ3qs7-KXEXFIiLUspGwnA7sGkZ8U1gaZ-2aaZh45XhaIEI4JfuynBrc1YFCDTUAlXIXR5ua0EN85_ebkYabkLk47Z5fR1XmrmUzqaKw_bt8AHF9-wlzsZ-48y_sGJVyu1wvxOF7MyNnkwb4Q40UCJIM9FlvTAQ/w441-h296/hhhh.jpg" width="441" /></a></p><h3 style="line-height: normal;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MELODY GARDOT</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Gardot
es jazz, sin serlo, aún siéndolo”. Esto opina el crítico de jazz de <i>Le Monde</i>.
Vamos, que no se aclara mucho; pero sí lo hace ella misma cuando nos dice: “el
jazz es libertad. Yo lo veo como si tuviera un restaurante y preparara siempre
el mismo plato. Tengo un estilo, pero he descubierto cosas en mis viajes y
añado otros ingredientes para probar... Si te fijas en tipos como </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">Miles Davis</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
ves que nunca hizo la misma cosa dos veces. Mientras vivimos, estamos siempre
en movimiento”. Pues claro que sí, bien dicho. Así es ella, inmensa en la elegancia
y el puro sentimiento que alcanza al navegar entre esencias de jazz, funk,
rhythm and blues, música brasileña o portuguesa.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Melody
Gardot (New Jersey) es cantante y compositora por pura casualidad. Iba
encaminada hacia el diseño y la moda, pero un gravísimo accidente cuando tenía
19 años —resultó arrollada por un todo-terreno mientras circulaba en
bicicleta—, la tuvo un año postrada en la cama con la pelvis partida en dos,
con severas secuelas motoras, cognitivas, dificultad en el habla… De hecho,
jamás sale a un escenario —ni a ninguna parte—, sin unas gafas de sol, que no
utiliza por moda o antojo, sino por un problema de hipersensibilidad a la luz
que todavía arrastra desde el accidente. Durante su larga convalecencia, la
afortunada idea de utilizar la música como terapia, unida a su innegable
talento, hicieron de Melody el milagro que es hoy.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ginebra,
Munich, Berlín, Bruselas, Londres, tres días en el Olimpia de París, Valencia…
Cuando llegue a Madrid y la escuchemos (ya tengo las entradas) el día 28 en el
Gran Teatro Caixa Bank Príncipe Pío, vendrá de hacer ese recorrido y le quedará todavía cantar en Barcelona, Aix-En-Provence, Montecarlo, de nuevo a París, de
nuevo Bélgica… Melody Gardot está en plena gira europea llenando teatros. No se prodiga tanto por estos pagos como sus adeptos quisiésemos; la última vez
en Madrid fue en julio de 2019, en las Noches del Jardín Botánico.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Suele
regalar alguna versión clásica en sus conciertos, pero primordialmente interpreta
sus propias composiciones que, por cierto, la turinesa Carla Bruni ha comparado
con poemas de Emily Dikinson. En fin, no sé… pero sí sé que su talento es
deslumbrante. Su voz no es solo técnica, pues no ha recibido clases de canto y,
sin embargo, es pura, auténtica, sabia, sin pirotecnia barata; siempre en
continua evolución de sonidos. Se desenvuelve de maravilla al piano o a la
guitarra acústica e improvisando a su antojo; su carisma es innegable sobre un
escenario y en el cosmos del jazz no tiene nada que envidiar a nombres tan
respetados y venerados como Diana Krall o Madeleine Peyroux. Pero nada. Confieso
que para mí es una auténtica diva y tengo claro que, aunque canta por
accidente, ha venido para reinar.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
parece que llego a tiempo, antes del cierre de edición de este blog, de
contaros cómo fue el concierto —ayer día 28 en Madrid—, de Melody Gardot: pura
magia. Rodeada de excepcionales músicos, a destacar el piano de Philip Powel
(hijo del gran guitarrista brasilero Badem Powel), la percusión alucinante, los
solos de saxo, las tres mujeres violinistas armenias, el bajo, el chelo… con todos
a un nivel superlativo, la Gardot fue desgranando su repertorio con esa “aparente
facilidad” a la que nos tiene acostumbrados. De su garganta salió todo un
abanico de registros que cautivó, una vez más, al abarrotado teatro, pues el
lleno era total. Como, además, estaba ella particularmente habladora, nos
deleitó con varias enjundiosas anécdotas en las que su innegable lado cómico
brilló a la par de su portentosa voz, salpicando su inglés americano de español
(la mejor carne se come en Madrid; he cenado un pincho de tortilla; que me
traigan un vino tinto del bar, “porfi”, etc. etc.) y de francés. Hizo un par de
bises: el primero sola con su guitarra y regalándonos en el segundo su propia
versión de la canción popular mexicana “La llorona” pues, como nos contó, opina
que nuestro idioma es el más rico del mundo y está empeñada en aprenderlo. Un
recital excepcional plagado de momentos excelsos.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: left;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: right;">S.T.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: right;">Nota: Lamento mucho no poder ofrecer el nombre de todos los maravillosos músicos que la acompañan, pero viene siendo habitual que al público no le ofrezcan un programa. Craso error.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">BABY I’M A FOOL</span></p></div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW_h_SJORGcCh_s-uZ0sfjDzgFTqE8qnQo4QpytDyGI8t5f-gfZS7Wj3dHkAaPer5EBq_pFCQ4Sft9wwe0HetQRDoZZ7NcusdvrixtGAd2gSgZfuMg9cWB1rvYwpX4hBWKddggKHM12m-0GpZoNvPsvVzhulo7KoG6cX3uLqUElFW0FINOCw3UOkM9Zw/s450/AAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="82" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW_h_SJORGcCh_s-uZ0sfjDzgFTqE8qnQo4QpytDyGI8t5f-gfZS7Wj3dHkAaPer5EBq_pFCQ4Sft9wwe0HetQRDoZZ7NcusdvrixtGAd2gSgZfuMg9cWB1rvYwpX4hBWKddggKHM12m-0GpZoNvPsvVzhulo7KoG6cX3uLqUElFW0FINOCw3UOkM9Zw/w177-h82/AAA.jpg" width="177" /></a></div><p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_qphknagXqA"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">https://www.youtube.com/watch?v=_qphknagXqA</span></span></a><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: medium;">C’EST MAGNIFIQUE</span><span style="font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhbwc1RlRnf2g61eX99c9rmpBisXDu-8V1I5BvIR6bN5ccxPvrC2lIQuc_BSPZ9vAB0eq9zlEC9moJtykCLR0VMY14k_RtO1OBWOlC-5qn8OfYrnXa_qnLR6ANtJGE_sGzBn76Y5pLv6UdYjxjdhSJLp19k2xcFUpmc4gW4xlBGylfkhTYUU_D_vNKjHw" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="97" data-original-width="205" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhbwc1RlRnf2g61eX99c9rmpBisXDu-8V1I5BvIR6bN5ccxPvrC2lIQuc_BSPZ9vAB0eq9zlEC9moJtykCLR0VMY14k_RtO1OBWOlC-5qn8OfYrnXa_qnLR6ANtJGE_sGzBn76Y5pLv6UdYjxjdhSJLp19k2xcFUpmc4gW4xlBGylfkhTYUU_D_vNKjHw=w184-h87" width="184" /></a></span></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=i3yqhzeoAos"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">https://www.youtube.com/watch?v=i3yqhzeoAos</span></span></a><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: medium;">OUR LOVE IS EASY</span><span style="font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhbwc1RlRnf2g61eX99c9rmpBisXDu-8V1I5BvIR6bN5ccxPvrC2lIQuc_BSPZ9vAB0eq9zlEC9moJtykCLR0VMY14k_RtO1OBWOlC-5qn8OfYrnXa_qnLR6ANtJGE_sGzBn76Y5pLv6UdYjxjdhSJLp19k2xcFUpmc4gW4xlBGylfkhTYUU_D_vNKjHw" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="97" data-original-width="205" height="90" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhbwc1RlRnf2g61eX99c9rmpBisXDu-8V1I5BvIR6bN5ccxPvrC2lIQuc_BSPZ9vAB0eq9zlEC9moJtykCLR0VMY14k_RtO1OBWOlC-5qn8OfYrnXa_qnLR6ANtJGE_sGzBn76Y5pLv6UdYjxjdhSJLp19k2xcFUpmc4gW4xlBGylfkhTYUU_D_vNKjHw=w192-h90" width="192" /></a></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=IKhwcS15x8Y"><span style="font-size: large; line-height: 150%;">https://www.youtube.com/watch?v=IKhwcS15x8Y</span></a><span style="font-size: large; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/s510/5bc1b5d7a7e64.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="510" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zQDVoM3YYiYZL_JFB6cDfBbZyzKNKgNDR5L1B0HH1B1PpKrinuymqXgJtOgwLu3hmys-rHfQ-5VSQ1ebBVSK7i91fovYcailbL2mWCpNsH0FDgbEfPfz0E5tavrlqcoqrFIBlWxF1_gP6BIuFbto3Tw7PimR97clpYHhVrNygQdWkJcI6hNn5M8__g/w23-h23/5bc1b5d7a7e64.jpg" width="23" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: medium;">IF YOU LOVE ME</span><span style="font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhbwc1RlRnf2g61eX99c9rmpBisXDu-8V1I5BvIR6bN5ccxPvrC2lIQuc_BSPZ9vAB0eq9zlEC9moJtykCLR0VMY14k_RtO1OBWOlC-5qn8OfYrnXa_qnLR6ANtJGE_sGzBn76Y5pLv6UdYjxjdhSJLp19k2xcFUpmc4gW4xlBGylfkhTYUU_D_vNKjHw" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="97" data-original-width="205" height="85" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhbwc1RlRnf2g61eX99c9rmpBisXDu-8V1I5BvIR6bN5ccxPvrC2lIQuc_BSPZ9vAB0eq9zlEC9moJtykCLR0VMY14k_RtO1OBWOlC-5qn8OfYrnXa_qnLR6ANtJGE_sGzBn76Y5pLv6UdYjxjdhSJLp19k2xcFUpmc4gW4xlBGylfkhTYUU_D_vNKjHw=w181-h85" width="181" /></a></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=woB_BrdH0tw"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">https://www.youtube.com/watch?v=woB_BrdH0tw</span></span></a><span style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikNlON1_kufP1DJcCpLsEFn2J79AEZoq6mZCzyfa_jLiul3QuUgABxsOYmcn6MzPOeJLaQm2cZzxkTcCYcYdu2pLJVuR3O0UnZqhiF3oIlKIbpPcRAj2R5X_eMZSafp076xlBgrNP73vBVDvo3RALdcwBFMlXYnsDUz8gXDLsvpeDTt3WWLWbau8sDgA/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilD3iL5KUQQR5tv566Lx7Pi5oAX9i3Qg46dDWe9MHeLED0cvHkMSimYDJncMlzNeuV4eAfq6Zv2BOxT1ivhLIgKCXS_hliOsTsRsagi2CXXFLjKbmhhOgzkPVXigzN4I69j3-05vGCDdTbOTJeOEyA5BY9Xbvss5PIg9AYoNUANXNJqDSWdBIkCWI0-w/s2362/012%20diciembre2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="2126" height="516" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilD3iL5KUQQR5tv566Lx7Pi5oAX9i3Qg46dDWe9MHeLED0cvHkMSimYDJncMlzNeuV4eAfq6Zv2BOxT1ivhLIgKCXS_hliOsTsRsagi2CXXFLjKbmhhOgzkPVXigzN4I69j3-05vGCDdTbOTJeOEyA5BY9Xbvss5PIg9AYoNUANXNJqDSWdBIkCWI0-w/w464-h516/012%20diciembre2.jpg" width="464" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><br />Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-77748833677320515332022-10-31T16:27:00.001+01:002022-10-31T18:01:08.055+01:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpcOG-2eCKPU7eDS5pHtg7T4DgLN4OqgWg9bZSB0636eGl1h_D7hTr9kdTyY69bHGXx7-2oCbpkYPlLpGKvfdfO1Gf8lP9PxRU4aZNI-K1mTmVT0IkKCKfrxwo5CBycvucZ2oVskjffEIoZVKGyvatWTkBg1xObzylYMllsT0CrnmhhZ14FU3mOJnozg/s2008/noviembre1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2008" data-original-width="1984" height="537" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpcOG-2eCKPU7eDS5pHtg7T4DgLN4OqgWg9bZSB0636eGl1h_D7hTr9kdTyY69bHGXx7-2oCbpkYPlLpGKvfdfO1Gf8lP9PxRU4aZNI-K1mTmVT0IkKCKfrxwo5CBycvucZ2oVskjffEIoZVKGyvatWTkBg1xObzylYMllsT0CrnmhhZ14FU3mOJnozg/w530-h537/noviembre1.jpg" width="530" /></a><br /><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><h3 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">NUESTRA BIOGRAFÍA Nº 42<br /></span></span></span><span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">VIDA DE VICTORIA OCAMPO, <br /></span></span></span><span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DE LIDIA ANDINO TRIONE,<br /></span></span></span><span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">¡¡YA A LA VENTA!!</span></span></span></span></h3><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0pcXwzgHrJHRuZGzWUP3cUyjMzAkxGA8-81ZT9YRdAVYopn2dzTp-lt4ROhs3bB22srIlHldwtsS5_F1hBxtVLIHDE2CXiMs7MK2INNrr9dLhMFk16jw5SJvmYGud4oRV9toHBod91mjD4cQ-Hdy-WpfBEjQo9wLXxLTkEncnSfKgDgWKHzBqQV9og/s2041/42%20VICTORIA%20.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2041" data-original-width="1909" height="509" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0pcXwzgHrJHRuZGzWUP3cUyjMzAkxGA8-81ZT9YRdAVYopn2dzTp-lt4ROhs3bB22srIlHldwtsS5_F1hBxtVLIHDE2CXiMs7MK2INNrr9dLhMFk16jw5SJvmYGud4oRV9toHBod91mjD4cQ-Hdy-WpfBEjQo9wLXxLTkEncnSfKgDgWKHzBqQV9og/w476-h509/42%20VICTORIA%20.jpg" width="476" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Victoria
Ocampo (1890.1979) fue una de las grandes protagonistas de la cultura del siglo
XX, desde su temprana pasión por el arte y desde una independencia que la hizo
enfrentarse al poder político del momento y reivindicar el papel de la mujer en
la cultura. Escritora y ensayista, su labor como promotora cultural, a través
de la revista <i>Sur,</i> creada en 1931, y
de la editorial del mismo nombre, fue decisiva en la construcción de la
modernidad cultural de Buenos Aires. Firme partidaria del diálogo entre
culturas, conoció y trató a personajes como Ortega y Gasset, Rabindranath
Tagore, Gabriela Mistral, Virginia Woolf, Stravinski, Albert Camus y María de
Maeztu, entre muchos otros. Algunas de sus obras más importantes, <i>De Francesca a Beatrice</i> y <i>Darse: Testimonios y Autobiografía</i>. </span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbxOEk-VGqF1SnTSavROh5-bVQVyoZ8b1ZS-MOH2uOWoM7TSuCc_i6bJthpKVbvubwU5htUiDC-i7XmNurWHKW58bSM5ve9ctRbn5urz1yAl9es1M9Yy672MOkA1zHzWcoSwNXlpeVm3EyW3YQ-f5wTkLeFjimEA_C2vdj3nVx1Nkz0LcEprXKzOmXXA/s626/MARCO%20FOTO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="626" data-original-width="508" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbxOEk-VGqF1SnTSavROh5-bVQVyoZ8b1ZS-MOH2uOWoM7TSuCc_i6bJthpKVbvubwU5htUiDC-i7XmNurWHKW58bSM5ve9ctRbn5urz1yAl9es1M9Yy672MOkA1zHzWcoSwNXlpeVm3EyW3YQ-f5wTkLeFjimEA_C2vdj3nVx1Nkz0LcEprXKzOmXXA/w363-h446/MARCO%20FOTO.jpg" width="363" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lidia
Andino Trione es licenciada en Matemáticas por la Universidad de Buenos Aires.
Reside en España desde 1977, donde realiza su formación psicoanalítica en la
Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero. En 1979 inaugura el Primer Servicio de
Psicoprofilaxis Obstétrica en el Centro Municipal de Majadahonda, Madrid.
Participa con ponencias sobre su especialidad en congresos nacionales e
internacionales. Ha publicado <i>Psicoanálisis
de la maternidad</i> (1994); y en colaboración: <i>Objeto y castración en psicoanálisis</i> (1995), <i>Vigencia de Sigmund Freud</i> (1996), <i>La vida cotidiana al diván</i> (2007), <i>Mujer profesional, mujer creadora </i>(2009). En esta misma colección
publicó <i>Vida y obra de Ada Byron</i>
(2009) y <i>Vida y obra de Lou
Andreas-Salomé</i> (2017).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqgxx679E5wLrD8KPo19LgH_TMNTyCk8sNp0P1y8fmb6AGJH60-xfW7vQryYfiUJgEaQmnkjGkgzyQO0WaQzvp-gPbgJTOKdLkjr2kdzS5CSaZw-kNl59PJOj6WuwoXJIjBm-kwitHwGzsIdYP8LITRFdsQxF0gZ1KqAWy-kB6yejUrmg228H5P1Fe3Q/s531/LOGO%20AMARILLO%20ETIQUETAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="114" data-original-width="531" height="56" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqgxx679E5wLrD8KPo19LgH_TMNTyCk8sNp0P1y8fmb6AGJH60-xfW7vQryYfiUJgEaQmnkjGkgzyQO0WaQzvp-gPbgJTOKdLkjr2kdzS5CSaZw-kNl59PJOj6WuwoXJIjBm-kwitHwGzsIdYP8LITRFdsQxF0gZ1KqAWy-kB6yejUrmg228H5P1Fe3Q/w260-h56/LOGO%20AMARILLO%20ETIQUETAS.jpg" width="260" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilJqFoEnvYJRSQlQTWNWUYOuROeucHyX3broeYDEdEYX9woFXcIXn8dS6eiaVkOPActIdX_pMTP8HBo1eehZpXCGkbqNJS83i07gwZI405lUCHZKCix_lr6ONzRdCeNjQqqzNkbTIj4J-1wwmsK13GUKOUDr7WB6GjD5aZTjitNRDNwTZhF_is1lYYKg/s3543/pidelo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="3543" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilJqFoEnvYJRSQlQTWNWUYOuROeucHyX3broeYDEdEYX9woFXcIXn8dS6eiaVkOPActIdX_pMTP8HBo1eehZpXCGkbqNJS83i07gwZI405lUCHZKCix_lr6ONzRdCeNjQqqzNkbTIj4J-1wwmsK13GUKOUDr7WB6GjD5aZTjitNRDNwTZhF_is1lYYKg/w560-h251/pidelo.jpg" width="560" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjljbiIHOkziBWI8OTd0EDg7zHoBdaiVoTKH2k764lzkh66wmICZJktxPLFHctrBIh40ry718ETZ3FuvYoZOc2qYDR-pqXjIVGm3oagT5jwnEUdVjRuOaqcoccawCMJb1Bdd5t81gKVpIf4ASWtIv8VgfMN94b1pChpbIlIFmaOrAQVngqKmvYnVzvKqQ/s2835/%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="2835" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjljbiIHOkziBWI8OTd0EDg7zHoBdaiVoTKH2k764lzkh66wmICZJktxPLFHctrBIh40ry718ETZ3FuvYoZOc2qYDR-pqXjIVGm3oagT5jwnEUdVjRuOaqcoccawCMJb1Bdd5t81gKVpIf4ASWtIv8VgfMN94b1pChpbIlIFmaOrAQVngqKmvYnVzvKqQ/w570-h285/%C3%ADtulo-1.jpg" width="570" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></div><h2 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EL CUERPO Y EL
DESEO<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
batería legislativa a la que estamos asistiendo los últimos meses en España,
que atenta contra el sentido común, ese sentido olvidado y que nos une a todos
en una percepción intuitiva y experiencial de la realidad, tiene sin duda unas
ideas motrices.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
que más salta a la vista es el victimismo. La mujer es víctima del varón, un
maltratador y violador en potencia; los animales son víctimas de una humanidad
depredadora y tienen derecho a que la sociedad les procure bienestar, en la
misma medida que a los humanos; el colectivo trans es víctima de una sociedad
que no lo comprende, cuando no lo ataca, lo margina y lo vitupera; pero, no lo
olvidemos, también es víctima de un cuerpo que no desea, es decir, de parte de
su destino. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
generalización del victimismo tiene varias consecuencias: la primera, es
sembrar la confrontación en el seno de la sociedad: entre hombres y mujeres;
entre poseedores de mascotas y trabajadores del campo; entre personas
transgénero y heterosexuales; pero la consecuencia más grave es que contribuye
a diluir en el <i>maremagnum </i>victimista
a las víctimas reales de hoy en día: las adolescentes asesinadas en los
calabozos de Irán por defender sus derechos o los homosexuales decapitados o
encarcelados en muchos países de regímenes totalitarios. Parece una broma de
mal gusto equiparar dichas situaciones con la de las mujeres, los homosexuales
y los trans en nuestro país, para no hablar de la inclusión de los animales
como “víctimas de maltrato”, equiparando así a humanos y animales.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Vamos
a centrarnos hoy en uno de los proyectos de Ley, ya en trámite en el Congreso:
el “Proyecto de Ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y
para la garantía de los derechos reales de las personas LGBTI”. Proyecto
elaborado, todo hay que decirlo, desoyendo los informes negativos del Consejo
de Estado y del Consejo General del Poder Judicial; aparte de la opinión
profesional de médicos y psiquiatras.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ya
hemos llegado con este proyecto a la idea motriz que sustenta esta batería de
leyes. La ley determina que, a la hora de establecer nuestra identidad y
desarrollar nuestra personalidad, es decir, aquello que nos define como seres
humanos, lo decisivo es el cuerpo, y esa parte del cuerpo que es nuestro sexo.
El cuerpo es parte de nuestro destino; pero ¿sólo somos cuerpo? ¿No nos define
más bien, junto con el cuerpo —que compartimos con el mundo animal—, esa parte
espiritual que ha hecho posible la historia, la ética, la ciencia y la actividad
creadora, es decir la cultura? ¿No somos seres racionales y creadores? En otros
tiempos, el ser humano se definía de forma espontánea por las cualidades o los
vicios que desarrollaba. “Soy, en el buen sentido de la palabra, bueno”,
proclamaba Antonio Machado en su poema "Retrato”. “Es un hombre cabal”, se decía
de alguien o “es muy trabajador” o “no es de fiar, es muy ladino”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgBJQb9WOftX7Y0mWg_gLWzg5Tv3YbNNRPuhF_Kb4x_tU8vZxXnuI3g5RbhhGCB_AC8Lv_64IKLuHZyFgJDcqhDzWFrEMo5d2DevGC19hh-dfEzTjXo-4WWp6gcNUsJemZZBNsH-yEi9M1aIv5OR7_I7LUxXJ433gEQszuh_gxxPKcMJSAGhorny6yBA/s2480/platano1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="2480" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgBJQb9WOftX7Y0mWg_gLWzg5Tv3YbNNRPuhF_Kb4x_tU8vZxXnuI3g5RbhhGCB_AC8Lv_64IKLuHZyFgJDcqhDzWFrEMo5d2DevGC19hh-dfEzTjXo-4WWp6gcNUsJemZZBNsH-yEi9M1aIv5OR7_I7LUxXJ433gEQszuh_gxxPKcMJSAGhorny6yBA/w444-h424/platano1.jpg" width="444" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
cuerpo es parte de nuestro destino, de nuestra circunstancia; pero no estamos
definidos solo por nuestro cuerpo ni por nuestro sexo. No solo somos animales
como parece postular el Proyecto de Ley de bienestar animal, del que hablaremos
en otro momento. La filósofa María Zambrano, en un artículo publicado en la
revista portorriqueña <i>Semana</i>,
localiza en la posguerra de la Primera Guerra Mundial el inicio del proceso,
mediante el cual, el cuerpo —una realidad oculta o humillada durante largo
tiempo—, se presenta a la luz, a la mirada. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ya
en los años sesenta del siglo XX, época en la que se escribió el artículo que
mencionamos, la filósofa señala cómo el proceso alcanzó un delirio obsesivo: el
fanatismo por el deporte, el cuidado extremo del cuerpo, los placeres de origen
sensual, la valoración de los trabajos físicos por encima de los intelectuales
y, por supuesto, el lugar relevante del sexo, olvidando esa parte racional y
espiritual que también nos constituye. “Apenas el hombre de hoy cae en la
cuenta de que lleva dentro de sí otra realidad que no es la corpórea”, finaliza
la filósofa. Una realidad no corpórea que no ha dejado de hundirse en la sombra
desde entonces, ya que el hombre ha dejado de buscar un equilibrio entre esas
dos partes que lo constituyen: su cuerpo y su intimidad, cuya regulación ha
pasado a ser competencia del Estado, debido a una reducción progresiva del ser
humano a su ser social.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Como
toda “vuelta de tuerca” a una realidad preexistente, para justificar la
legislación sobre dicha realidad, ésta puede acabar por perjudicar al colectivo
que dice defender: en este caso, los niños y adolescentes. Pero además, la ley
que nos ocupa, se despeña en una flagrante paradoja: va directa al corazón de
la premisa de la que parte su formulación: que estamos definidos por nuestro
cuerpo y nuestro sexo. La realidad corporal del sexo es sustituida en la Ley en
curso, por la vivencia que tenemos de él. “La vivencia interna e individual,
tal y como la persona la siente y la define, pudiendo corresponder o no con el
sexo asignado al nacer”. Ese cuerpo que por fin había salido a la luz, queda
anulado frente al deseo. Es la última rebeldía de ese ser indigente que es el
hombre y que quiere dejar de serlo. Ya no existen cuerpos masculinos y
femeninos; la ley postula que cada cual es libre de elegir el sexo que desee,
incluso a la temprana edad de doce años, cuando el ser humano aún no ha
madurado ni ha podido desarrollar sus facultades; a los catorce puede
hormonarse y completar el ciclo a los 16. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij2H4N51KcZOI2uvPnmOgBFeHs3_Y7kDWS2TTDSQ9IDddIbhsJpVfwLC8s7DPKqFZ0txlaK8cfM1aX2wyA0uz881NpSB3P24yhQx_yDMZ8jEBYyhJyascxjlWsLeM9_WEaHpH0DUUIT4A-FrNXreC68xcltvTDOu5TD81FG5rlrxJ05pOQP-yXWzYhNw/s2894/platano%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2480" data-original-width="2894" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij2H4N51KcZOI2uvPnmOgBFeHs3_Y7kDWS2TTDSQ9IDddIbhsJpVfwLC8s7DPKqFZ0txlaK8cfM1aX2wyA0uz881NpSB3P24yhQx_yDMZ8jEBYyhJyascxjlWsLeM9_WEaHpH0DUUIT4A-FrNXreC68xcltvTDOu5TD81FG5rlrxJ05pOQP-yXWzYhNw/w497-h425/platano%202.jpg" width="497" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo
que prima ahora es el deseo. Imaginar que todo deseo puede hacerse realidad, al
margen de la realidad misma, en este caso, la naturaleza; pero el deseo nos
traiciona, es nuestra condición humana: “el hombre siempre aspira a más de lo
que puede llegar a ser”, dice María Zambrano. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Cómo
se puede difundir en las escuelas, como pretende la ley, que el sexo depende de
nuestro deseo porque la ciencia puede torcer la naturaleza? ¿Nadie va a hablar
a los niños de los riesgos y del lento, y a veces doloroso proceso que les
espera? ¿Y del resultado final? ¿Se convertirán los hombres en mujeres y las
mujeres en hombres? ¿Podrán las mujeres trans, gestar? ¿Los hombres trans,
engendrar?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
es que ya no es necesario sufrir tal proceso, al que no dudan en someterse la
mayoría del minoritario colectivo de personas con alteración en sus cromosomas.
Se puede realizar un cambio registral de nombre a los 12 años, sin necesidad de
someterse a un proceso jurídico de reasignación de sexo, solo con un
diagnóstico de “disforia de sexo”. El niño “autodeterminado” así, debe ser
tratado legalmente como tal y, por ejemplo, usar en los institutos los
vestuarios o los baños acordes al sexo que ha elegido, aunque su aspecto físico
lo desmienta. También cualquier adulto puede “autodeterminarse”, sin necesidad
de un informe médico. Cada cual puede ser hombre o mujer, según su deseo. ¿Es
una broma? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo
más grave es que se generaliza dicha ideología al conjunto de la población
infantil y juvenil porque se introduce la Ley en las escuelas y en las
Universidades. Es un terreno abonado. Sin duda, muchos adolescentes sienten un
rechazo inicial a los cambios que se están produciendo en su cuerpo; pero eso
no significa que sean necesariamente trans, ni que su vida se vaya a solucionar
cambiando de sexo. La existencia de una disfunción hormonal o cromosómica no es
mayoritaria en la población, se produce en casos contados y, por supuesto, el
tratamiento médico está justificado en ellos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo55PL_e6TMcmvf2CRsOMjMUA2qA9rBUEU2AgfLoDZ4X3aWGTp2DbRshsLuPajJ8iT3NteI0FgJquYisK6F9zOxLXXB8EpVHp9PpOnXwyHI8mzgKpP3K9yBk239qvkex6k6Z_Dsvdu5NWSO6Yb3eqhbmQ2aVAPIR_OiwdaWZI_yMGjWviW1goldtbD-w/s2894/platano3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2480" data-original-width="2894" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo55PL_e6TMcmvf2CRsOMjMUA2qA9rBUEU2AgfLoDZ4X3aWGTp2DbRshsLuPajJ8iT3NteI0FgJquYisK6F9zOxLXXB8EpVHp9PpOnXwyHI8mzgKpP3K9yBk239qvkex6k6Z_Dsvdu5NWSO6Yb3eqhbmQ2aVAPIR_OiwdaWZI_yMGjWviW1goldtbD-w/w528-h452/platano3.jpg" width="528" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
problema que ya se encuentra en los hospitales, según el Jefe de Psiquiatría
del Gregorio Marañón, Celso Arango, no es el de la falta de atención médica a
los casos que lo requieran; sino el aumento exponencial de adolescentes que
dicen ser trans, cuando no lo son: “De uno o dos casos al año que atendíamos,
se ha pasado al 20% de adolescentes ingresados que dicen ser trans, cuando la
inmensa mayoría no lo son”, señala el doctor, añadiendo que el proyecto de Ley
que comentamos excluye la supervisión de los profesionales, a los que, por otra
parte, no se ha consultado.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si
en el momento actual, el cambio de sexo ya se había convertido en una moda, un
recurso mágico para la solución de los problemas diversos que asaltan a los
adolescentes, en una prestigiosa rebeldía que encuentra un nicho acogedor en el
colectivo trans y LGTBI; ¿Qué va a suceder cuando se bombardee con este
contenido en las escuelas?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Parece
mentira que la Ley provenga del Ministerio de Igualdad, del que dependerá el
nuevo órgano colegiado denominado Consejo de Participación de las Personas
LGTBI. ¿Si ya no hay hombres y mujeres, qué sentido tiene un Ministerio de
Igualdad? Quizá uno de los colectivos más perjudicados por la Ley sea el de las
deportistas de élite. ¿Cómo van a competir en igualdad de condiciones con
hombres que se dicen mujeres?</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Si el cuerpo acaba traicionándonos
—envejecemos y morimos—; también el deseo nos traiciona cuando niega la
realidad que nos constituye, como acertadamente resumió en uno de los títulos
de su obra Truman Capote: <i>Plegarias atendidas</i>.</span><o:p></o:p></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p><span style="font-family: Nunito;"><div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzTX4J-3dJ2qitmfYwW1ZqmwLhZH2ENIJDkoRF7WDZVBV7PzLLKflO_emaPQT2gY3Fa1CZBHF92NgNhhrzRp5cKBzAjrp66cvfwDvngEedt7kR_iojO7K3DhZYSFGPaLEt57JC3c6MoXDDLTFxhT25-AeptCQmJnt6a-Tz3Xa_urgP4nMDXOzFFFaxpw/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzTX4J-3dJ2qitmfYwW1ZqmwLhZH2ENIJDkoRF7WDZVBV7PzLLKflO_emaPQT2gY3Fa1CZBHF92NgNhhrzRp5cKBzAjrp66cvfwDvngEedt7kR_iojO7K3DhZYSFGPaLEt57JC3c6MoXDDLTFxhT25-AeptCQmJnt6a-Tz3Xa_urgP4nMDXOzFFFaxpw/w410-h256/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="410" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LA LECTURA<br /></span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">20. DIFERENTES TIPOS DE LECTURA. POESÍA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son diversas las imágenes femeninas que hemos situado en
este apartado de lectura de poesía, empezando por aquellas de las que el autor
nos dice que las mujeres están leyendo poemas. En la mayoría de las ocasiones, no
lo dicen, pero, al observar en ellos un aire más espiritual de lo habitual,
imaginamos que leen un libro de poesía. Podríamos decir que son imágenes con
aura, en cuanto “manifestación irrepetible de una lejanía, por cerca que pueda
estar” como diría Walter Benjamín (<i>L´oeuvre d´art à l´époque de sa
reproductibilité technique</i>”, 1939).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgukwbxMMlgRvEWnNP-0wp1XwmdrsG3I2E7vBspPmq9QOmc7hzJRYfmRy5nkQCxADYRhKg1-Vfv71EliUefNuMFKzetSiplmG8W5z8wNLnFSpEGG3l5ChYtrxbKrp8LYMRpIe_F7ccohTJp6HmLgdZTRuvlaQhfiXOPfMCKbX4QEleeF0jPNPY8Ol1GZw/s700/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="493" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgukwbxMMlgRvEWnNP-0wp1XwmdrsG3I2E7vBspPmq9QOmc7hzJRYfmRy5nkQCxADYRhKg1-Vfv71EliUefNuMFKzetSiplmG8W5z8wNLnFSpEGG3l5ChYtrxbKrp8LYMRpIe_F7ccohTJp6HmLgdZTRuvlaQhfiXOPfMCKbX4QEleeF0jPNPY8Ol1GZw/w349-h496/01.jpg" width="349" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edward Robert Hugues, Inglaterra (1851-1914)<br /><i>Lágrimas ociosas</i><br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Podemos señalar algunos de los retratos de mujeres con
libros, en los que el pintor especifica que es poesía lo que están leyendo. Como
este de Shirlow en el que se dice que la joven está leyendo a “su poeta favorito”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyA-6n6m7yN2TtcGZAQKXOgazRo13YT8jgUnMS_fymLjSJGLhswgtBmna3cNfJYT0b40WTbYdglWQUAz72T40OcLZypnTBaVqlrqUSQMTew5zWulHChg0W9CjPycJQBhKH05QUKnyGYsEXE3RFiFOwy-GmA3mmE1Hvy_0wqc6I8IUoHuFR96fQSsdghA/s600/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="371" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyA-6n6m7yN2TtcGZAQKXOgazRo13YT8jgUnMS_fymLjSJGLhswgtBmna3cNfJYT0b40WTbYdglWQUAz72T40OcLZypnTBaVqlrqUSQMTew5zWulHChg0W9CjPycJQBhKH05QUKnyGYsEXE3RFiFOwy-GmA3mmE1Hvy_0wqc6I8IUoHuFR96fQSsdghA/w329-h531/02.jpg" width="329" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Walter Shirlaw, Escocia (1808-1909)<br /><i>Woman reading</i><br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En alguna ocasión, incluso se indica a que autor o autora
está leyendo. Por ejemplo, el pintor Ceruti nos dice que esta mujer esta
leyendo poemas de Louise Labé (1525-1566), una poetisa francesa.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWt5rlBz0YNI2yW46xU6lKli09N2ShIH8nUff8APt1W9Sg4W_WvrSq7tQf9LJhAz5Q9mMyUvoQAAC6syQhtPxvJ0gNKh6PwkK9hgxldpxHUPoCyBTXho3XhkR-oRc9VVmm-4ZMjA0TFPX_fao8Alr0HRUAGNIs_0tgUt-rxA4NZGQZ0wujKYRZNpTaqw/s561/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="561" data-original-width="421" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWt5rlBz0YNI2yW46xU6lKli09N2ShIH8nUff8APt1W9Sg4W_WvrSq7tQf9LJhAz5Q9mMyUvoQAAC6syQhtPxvJ0gNKh6PwkK9hgxldpxHUPoCyBTXho3XhkR-oRc9VVmm-4ZMjA0TFPX_fao8Alr0HRUAGNIs_0tgUt-rxA4NZGQZ0wujKYRZNpTaqw/w368-h491/03.jpg" width="368" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Giacomo Ceruti, Italia (1698-1767)<br />Retrato de la señora doña Alba Regina del Ferro<br />Leyendo poemas de Louise Labé<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este vuelve a ser el caso de las dos jóvenes que retrata Rothenstein.
en un acomodado interior con biblioteca, de las que dice que están leyendo a
Browning.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy4wXLZxrv8s1sq-FFZG-3p1GV4MFgGk_Qag-1MiUDnOIIIZP4jpnhQXM2BP6sWzk5RsWZ1Yu3PPUjggcrgChYT1M9PAktbpM4nhZ6cFGlPJJ46pJHi7rL5_azkoZVOha37Ip7-4alJHVY84foDLatvDQiWHcnV7j9LYQWJVJrLtUDiouLLKYV4IQuxg/s956/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="721" data-original-width="956" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy4wXLZxrv8s1sq-FFZG-3p1GV4MFgGk_Qag-1MiUDnOIIIZP4jpnhQXM2BP6sWzk5RsWZ1Yu3PPUjggcrgChYT1M9PAktbpM4nhZ6cFGlPJJ46pJHi7rL5_azkoZVOha37Ip7-4alJHVY84foDLatvDQiWHcnV7j9LYQWJVJrLtUDiouLLKYV4IQuxg/w511-h385/04.jpg" width="511" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">William Rothenstein, Inglaterra (1872-1945)<br /><i>The Browning readers, </i>1900<br />Cartwright Hall Art Gallery, Bradford, Inglaterra</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otros casos son aquellos que, por el ambiente y las características
del retrato, de forma personal y subjetiva, pensamos que lo que tienen en sus
manos es un libro de poemas. Incluso situamos a algunos de ellos en lo que podríamos
denominar como “jovencitas que se disponen a leernos un poema”, como es el caso
de las obras de Lewellyn y de MacEwen.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_jznf7D1KIpR2CwbGyydYfggNAFirIR5sO7wkuaQ4lJv38vlrwFoUR-J-iCRqr-4z8as3z_SNRXPlZ0S3Fqr3UJnOlzkMtZNhVjSiNy9FrMd6H5Nqc-Bf7_hZwzf_UuZPdSRwDggiRTNczBhi-_P0NrC-2EmFBKPVIDGAXxiQI9hHotxezq-IzBYamQ/s640/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="455" height="490" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_jznf7D1KIpR2CwbGyydYfggNAFirIR5sO7wkuaQ4lJv38vlrwFoUR-J-iCRqr-4z8as3z_SNRXPlZ0S3Fqr3UJnOlzkMtZNhVjSiNy9FrMd6H5Nqc-Bf7_hZwzf_UuZPdSRwDggiRTNczBhi-_P0NrC-2EmFBKPVIDGAXxiQI9hHotxezq-IzBYamQ/w349-h490/05.jpg" width="349" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Samuel Llewellyn, Inglaterra (1858-1941)<br />Girl with Pigtails, c. 1910<br />Colección particular<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyD2zb444dhZ5sgrR-rFuNgQS93KA8CIbV65GPkLvsj3qdTqnc01v-_iTXGapPR0phVTGUZvxm3gX3MGR7YmkkSLboaivbZaH4TYwZl7Pl3HgKc8SwsiuBq2QzgBGVUnRXPMyBVEuRTYOpzg4DH5m0_lQvSDVCxz8eaBueaWjVoiOAVd6qigARpk1osQ/s717/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="717" data-original-width="480" height="529" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyD2zb444dhZ5sgrR-rFuNgQS93KA8CIbV65GPkLvsj3qdTqnc01v-_iTXGapPR0phVTGUZvxm3gX3MGR7YmkkSLboaivbZaH4TYwZl7Pl3HgKc8SwsiuBq2QzgBGVUnRXPMyBVEuRTYOpzg4DH5m0_lQvSDVCxz8eaBueaWjVoiOAVd6qigARpk1osQ/w354-h529/06.jpg" width="354" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Walter MacEwen, EE.UU. (1860-1943)<br /><i>Girl reading</i><br />Colección particular</span><br /></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En Inglaterra, a finales del XIX, encontramos numerosas
obras que presentan imágenes de mujeres leyendo que parecen doncellas romanas. Nosotros
interpretamos que responden a una moda, en la Inglaterra victoriana, de realizar
retratos de jóvenes bellas y lánguidas leyendo libros de poemas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCf1W2CAa3au2NGClRv-__AiT726PFqDSG2rN4IM3CfbU_mcWyXQ_oByxNqH2bsBVgvzmqC1FS6q1XGj-F-VQFxN-nznS_HJjjm41AdMOgUC7ue8qW0EdQ4F5fVkGcQQRE6FPdBTiXKbxSbSyohCSk8NyU77qSYN9u8egfuQO5oR0aWR7XpIwRDhLFNA/s2278/the-favourite-poet-1888.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1633" data-original-width="2278" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCf1W2CAa3au2NGClRv-__AiT726PFqDSG2rN4IM3CfbU_mcWyXQ_oByxNqH2bsBVgvzmqC1FS6q1XGj-F-VQFxN-nznS_HJjjm41AdMOgUC7ue8qW0EdQ4F5fVkGcQQRE6FPdBTiXKbxSbSyohCSk8NyU77qSYN9u8egfuQO5oR0aWR7XpIwRDhLFNA/w596-h426/the-favourite-poet-1888.jpg" width="596" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Lawrence Alma Tadema, holandés establecido en Inglaterra (1836-1912)<br /><i>El poeta favorito, 1888</i><br />Lady Lever Art Gallery, Bebington, Inglaterra</span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOih7koh3zuwQoJmiFkP34UD-4DYdWFfPd7GGRdyw65aElFosFTZ4Jp5TF-v3cX5MtSCF4qE79nqwwyzSqdoJ_4b8e0uRqgeckIcRYwhc1ad6zy3QASthEqSIb5L8A4skHHgZVj1x0jlt5YpbscZTlDG1B_zRP_dU9-wO4kLj9vpleDsa5age2HBqUrg/s704/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="704" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOih7koh3zuwQoJmiFkP34UD-4DYdWFfPd7GGRdyw65aElFosFTZ4Jp5TF-v3cX5MtSCF4qE79nqwwyzSqdoJ_4b8e0uRqgeckIcRYwhc1ad6zy3QASthEqSIb5L8A4skHHgZVj1x0jlt5YpbscZTlDG1B_zRP_dU9-wO4kLj9vpleDsa5age2HBqUrg/w561-h429/08.jpg" width="561" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">John Williams Godwar, Inglaterra (1861-1922)<br /><i>An amateur,</i> 1915<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En Estados Unidos, ofrecen un aire similar las obras de Francis
Davis Millet, pintor de Massachusetts muy activo en la vida artística de Boston
y Nueva York, amigo de Saint Gaudens, de Mark Twain y de Sargent, que murió
ahogado en el Titanic.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-kngUz1pC2J8HZG4ASA4FslbFX65jVp60rbH6UacJa_kwWKUiKsPMlhVlpR17IXH07pzllEJMYcZwSKjjPTNYujpr9jtr3HxHe_wpb4ulGsP8vEhMiFh5vv-VePYxhEV22w2h08VmkQAAJtopUpdC1JGmZEQdtSFRJkFjX3L31GSv6J5xqOa9gS9dmg/s960/09.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="487" data-original-width="960" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-kngUz1pC2J8HZG4ASA4FslbFX65jVp60rbH6UacJa_kwWKUiKsPMlhVlpR17IXH07pzllEJMYcZwSKjjPTNYujpr9jtr3HxHe_wpb4ulGsP8vEhMiFh5vv-VePYxhEV22w2h08VmkQAAJtopUpdC1JGmZEQdtSFRJkFjX3L31GSv6J5xqOa9gS9dmg/w633-h320/09.jpg" width="633" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Francis David Millet, EE.UU. (1848-1912)<br /><i>Reading the Story of Oenone, </i>c. 1883<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunos artistas ingleses, que recurren a estas poses. pertenecieron
a la hermandad prerrafaelita. Con frecuencia, encontramos entre ellos
referencias a la lectura poética. Tanto Burne Jones como Rossetti, los
principales lideres de este grupo artístico, tienen numerosos retratos
femeninos en los que parece que es un libro de poesía el que la mujer tiene en
sus manos. Algunas veces lo indican expresamente, pero no siempre. Sin embargo,
los rasgos de espiritualidad que dan a todos ellos son similares, sugiriendo
ideas poéticas de ensimismamiento interior y pensamientos elevados en las
bellas mujeres que retratan. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYA7Uh85jN4xjXz_x90xw97ghqLF8EIHrvuVl5ytcU3y408eEoSCvYEURde51fUIr5vDjPJeHIHqhAd9rGXhnTFt0ElofEHK-moX4MUtxOSrz6Il77KrBgVlN4HuSXyNrWck9qo6iLyCCQ7_8kX7yXCBV528S2EbIDvfkf_nwupgDBIYV6n1v5y_If0Q/s1000/010.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="601" height="613" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYA7Uh85jN4xjXz_x90xw97ghqLF8EIHrvuVl5ytcU3y408eEoSCvYEURde51fUIr5vDjPJeHIHqhAd9rGXhnTFt0ElofEHK-moX4MUtxOSrz6Il77KrBgVlN4HuSXyNrWck9qo6iLyCCQ7_8kX7yXCBV528S2EbIDvfkf_nwupgDBIYV6n1v5y_If0Q/w368-h613/010.jpg" width="368" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Dante Gabriel Rosetti, Inglaterra (1828-1882)<br /><i>The day dream, </i>1880<br />Victoria and Albert Museum, Londres</span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheiA10QDSsO7L5Je71tIlidCTo3JrSHEnF0NSW7JlMPyREQHeG3HpOkXyDSE-wuqRZeFVe_r_qbn5b1tWFehMmZJCYTeecA6TzAmUaqs1I2e88dIsd-FhYoOSu66harmT02oZ15phBJYVd5B45-MpLL2PESsAR_v0YeblAhhurV8tiSoEvS_fbO59M_Q/s599/011.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="420" height="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheiA10QDSsO7L5Je71tIlidCTo3JrSHEnF0NSW7JlMPyREQHeG3HpOkXyDSE-wuqRZeFVe_r_qbn5b1tWFehMmZJCYTeecA6TzAmUaqs1I2e88dIsd-FhYoOSu66harmT02oZ15phBJYVd5B45-MpLL2PESsAR_v0YeblAhhurV8tiSoEvS_fbO59M_Q/w357-h510/011.jpg" width="357" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Edward Burne Jones, Inglaterra (1833-1898)<br /><i>Maria Zambaco, the Artist's Mistress,</i> 1870<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h2><div style="text-align: right;"></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHwFyYTFEauXjkfehKCSF3_R-a6T7JV1IWIWAfvhlaUmv5JINSPkx198Jli6MCaRywKLyTcJCfZQI-v9Gl-LFd5vAwWDV6gMuG6YYh8n6zmDMFlDS7dRFiPNSUJJVr0YbCWBINT7q4VQJknNWJypFn_mGtG8PjknL40Xis1-bm4W_ueVH8HjdKxyy65A/s3484/RUIDO%20Y%20FURIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2776" data-original-width="3484" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHwFyYTFEauXjkfehKCSF3_R-a6T7JV1IWIWAfvhlaUmv5JINSPkx198Jli6MCaRywKLyTcJCfZQI-v9Gl-LFd5vAwWDV6gMuG6YYh8n6zmDMFlDS7dRFiPNSUJJVr0YbCWBINT7q4VQJknNWJypFn_mGtG8PjknL40Xis1-bm4W_ueVH8HjdKxyy65A/w593-h472/RUIDO%20Y%20FURIA.jpg" width="593" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">RUIDO
Y FURIA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“La
vida es una sombra tan solo, que transcurre; un pobre actor que orgulloso
consume su turno sobre el escenario para jamás volver a ser oído. Es una
historia contada por un necio, llena de ruido y furia, que nada significa”<span style="color: #262626;">. Sería bueno, que esta frase de William Shakespeare, fuese
recordada todos los días por todos nosotros y, en especial, por nuestros
políticos. Llevamos meses de campaña electoral, cuando todavía falta un año
para que se nos convoque a las urnas, y ya están todos mordiendo la yugular del
adversario. Es un combate de a ver quién dice la frase más venenosamente certera
y humillante contra el oponente. A muchos ciudadanos, este ambiente de
confrontación nos lleva al asco, a la hartura y a contemplar la posibilidad del
voto en blanco, incluso, a muchos, no ir a votar. Decía Antonio Machado en su
Juan de Mairena: </span>“Si se tratase de construir una casa, de nada nos
aprovecharía tirarnos correctamente los ladrillos a la cabeza. Acaso, tampoco,
si se tratara de gobernar a un pueblo, nos serviría de mucho una política de
espolones”. Exactamente esa es la política que nuestros partidos políticos
están llevado a cabo. Los suyo, no es oponerse al otro con argumentos razonados,
es un destrozar al otro con la utilización de las medias verdades, cuando no
mentiras, y con un lenguaje faltón en el que todo vale. Y todo esto, con el
apoyo incondicional de los medios de comunicación. Por no hablar de las
tertulias radiofónicas y televisivas. Todo vale, no hay límites para conseguir
el voto y de paso el poder. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Y
los ciudadanos que queremos? Si escuchamos por la calles y plazas, queremos
cosas muy normales: una buena sanidad pública, una excelente educación para los
más jóvenes, ayudas para los más desfavorecidos, leyes que nos lleven a mayor
igualdad entre los diferentes sectores de la sociedad, claridad en las cuentas
y unas instituciones fuertes que funcionen. Todo, como ven, posible en un mundo
razonable. Pero para lograr estas cosas tan de sentido común, hace falta que el
Estado y las Autonomías, en la parte que les toca, doten a las administraciones
de herramientas suficientes para que funcionen de manera ágil y engrasada. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4OoZvCX-ZMgCfaGlaUKBXxYVBPcrYvYUV_3rLpRr3Rl3AkrupzBlMTHZy-7hklgz1UXjMRxBPZ1M12fhwKf3gObsrg8fIbgHZNgbQkMTDQdgeDSVUXNrlHIVJt6fQRvRF7dlziiVpizuA82X0Ax0xQYdxGNfhNPbioBAq4onkEWKyMdYaTy2HJhlTJQ/s2480/PODERES.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2480" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4OoZvCX-ZMgCfaGlaUKBXxYVBPcrYvYUV_3rLpRr3Rl3AkrupzBlMTHZy-7hklgz1UXjMRxBPZ1M12fhwKf3gObsrg8fIbgHZNgbQkMTDQdgeDSVUXNrlHIVJt6fQRvRF7dlziiVpizuA82X0Ax0xQYdxGNfhNPbioBAq4onkEWKyMdYaTy2HJhlTJQ/w534-h267/PODERES.jpg" width="534" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Legislar,
sin poner los medios adecuados al alcance del ciudadano, es quedarse a medio
camino. No tiene ningún sentido aprobar ayudas para los sectores de la sociedad
más desfavorecidos, si no se les facilita el acceso para solicitarlas y recibirlas
es, como poco, una tomadura de pelo. Un exceso de burocracia, una
digitalización de difícil manejo hace imposible que muchos ciudadanos tengan la
posibilidad de solicitarlas. Muchos, con un uso habitual de la tecnología
digital, conocemos las dificultades que día a día nos encontramos cuando
tenemos la necesidad de hacer cualquier gestión administrativa. Así que
pensemos en los ciudadanos que no utilizan habitualmente este tipo de
tecnologías, o que ni siquiera tienen un ordenador. Además, los documentos que
hay que rellenar para solicitar cualquier ayuda son tan complicados que se
requiere ser algo más que un usuario habitual, se necesita la ayuda de un
informático ¿No pueden las administraciones crear páginas más adecuadas o
incrementar las consultan presenciales? ¿Para qué sirve crear ayudas si es
imposible, o al menos muy difícil, solicitarlas? El sin sentido, es manifiesto.
Y la perversión del sistema, también. Todo esto me recuerda la película “Dani
Blake” en la que el director inglés Ken Loach crítica las aparentes sociedades
del bienestar y sus entramados sistemas burocráticos <i>online</i> que hacen
que un hombre no pueda trabajar ni recibir una subvención ni jubilarse.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estamos
en un momento de la historia en el que la política se ha teatralizado. Nos
utilizan como meros espectadores para aplaudirles y luego votarles. ¿Y si nos
negásemos a ejercer de público? ¿Y sí ejerciésemos el voto según nuestra
experiencia y examinando los acontecimientos de manera razonada? ¿Y si no nos
creyésemos todo lo que nos dicen los unos y los otros? ¿Y si pensásemos que,
realmente, ellos, los políticos, no nos dan nada suyo? Los servicios públicos,
las ayudas sociales y las instituciones son mantenidas por todos los españoles.
Yo les diría a los políticos y sus afines que menos ruido y furia y más trabajo
callado para solucionar los problemas de los ciudadanos. Menos narcisismo
desbocado y más modestia hacendosa. Decía Juan de Mairena: “…yo os aconsejo
modestia. Nadie es más que nadie… porque por mucho que valga, nunca tendrá
valor más alto que ser hombre”. Está claro que nuestros políticos no leen a
Juan de Mairena ni han visto Dani Blake. Más aún, ni les importa.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉ</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">S<o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG8qnmoU9KS-buWDy9lO_V5ZcJ9Gf4b3DwJPrw7FuvuIAvyj__jcB_KiPVUZbyX1zAraIlX-IDnUEDHySXznJHBcQ7dPgSfM4eqQ0rGEgRW06u0QTByKtr3bwxlbCczQdq6Evh-QS0_HIv83TmTQksTnSXN9ayd0wK1zc_1N63sqPHgypfSEAT1cnoKQ/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG8qnmoU9KS-buWDy9lO_V5ZcJ9Gf4b3DwJPrw7FuvuIAvyj__jcB_KiPVUZbyX1zAraIlX-IDnUEDHySXznJHBcQ7dPgSfM4eqQ0rGEgRW06u0QTByKtr3bwxlbCczQdq6Evh-QS0_HIv83TmTQksTnSXN9ayd0wK1zc_1N63sqPHgypfSEAT1cnoKQ/w488-h343/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="488" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj55dsARvjaM7MffyXnoZcIt656oOyLK23Jzu2I2cylgGuXSqD8Gh1pJzpuGSZmlhwIyqsZvwtwteQ4EmsFW4HOJ62kfEFSLPxvUo2naUp179BdMFLzcQ-g2c5JnaQzG-9_g1zwqdXdETjERkTtvvbrPp7oQtYVWmxMnl13hMTAz-FDJ_FjVD9bbVqP_w/s2048/AVISO-DE-PISO-MOJADO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1843" data-original-width="2048" height="445" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj55dsARvjaM7MffyXnoZcIt656oOyLK23Jzu2I2cylgGuXSqD8Gh1pJzpuGSZmlhwIyqsZvwtwteQ4EmsFW4HOJ62kfEFSLPxvUo2naUp179BdMFLzcQ-g2c5JnaQzG-9_g1zwqdXdETjERkTtvvbrPp7oQtYVWmxMnl13hMTAz-FDJ_FjVD9bbVqP_w/w494-h445/AVISO-DE-PISO-MOJADO.jpg" width="494" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikW0PGRK1Ot96qvaonYFdn3Fu7hFZ5CZQHipV3oQULM0JrDXr9zKAC8dqUbb4KZ4RT9EcyCR1yWy8r7Ca_VFc81C14lzukXeX9jpblrGZ3n42F2WEyoEd83lxqnsrNeXK6_PCwb7fH-iqCqovJLr2fQqFgmzJR2tgf184alGH3bqAx0gf_-xWcooubsQ/s800/ap.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="454" data-original-width="800" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikW0PGRK1Ot96qvaonYFdn3Fu7hFZ5CZQHipV3oQULM0JrDXr9zKAC8dqUbb4KZ4RT9EcyCR1yWy8r7Ca_VFc81C14lzukXeX9jpblrGZ3n42F2WEyoEd83lxqnsrNeXK6_PCwb7fH-iqCqovJLr2fQqFgmzJR2tgf184alGH3bqAx0gf_-xWcooubsQ/w452-h257/ap.jpg" width="452" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">SERÁ EL DÍA</span></span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY-p527gADyTK_Z7rkgeXNhOHfEYJdLVgVXcPX8r5eKP57MBTjB12Hq-6PZeJWOpEcLOGmvaDtzqSHwar6I-RUfiu9ugbgWUk-1cLzpoVaBxJuBguCFQZX8vkjFncAGtlC9Rf_vEQEO6IZ8jdBFbbrmV-lXiBcd-Az7QcpPByIwAKnWX7G4h58zSJ88g/s4488/30%20NOV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="4488" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY-p527gADyTK_Z7rkgeXNhOHfEYJdLVgVXcPX8r5eKP57MBTjB12Hq-6PZeJWOpEcLOGmvaDtzqSHwar6I-RUfiu9ugbgWUk-1cLzpoVaBxJuBguCFQZX8vkjFncAGtlC9Rf_vEQEO6IZ8jdBFbbrmV-lXiBcd-Az7QcpPByIwAKnWX7G4h58zSJ88g/w463-h127/30%20NOV.jpg" width="463" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Esy0KWx6WxEOOCWHalRAw3vHqXMYWKxZhaHywfx4NOYU1dmM3KyJ8wt52GCLe2fae9I-MM_OwHM0RIViVXz76-6PII3ahT-S5g3qQtivqFXy5t7xIaUh_omjNwceMN048A0ici2erSRQI-htS16skiM8IF2lK2w4ee94S8qpKa3TtyomQ0gCDxP_jw/s496/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Esy0KWx6WxEOOCWHalRAw3vHqXMYWKxZhaHywfx4NOYU1dmM3KyJ8wt52GCLe2fae9I-MM_OwHM0RIViVXz76-6PII3ahT-S5g3qQtivqFXy5t7xIaUh_omjNwceMN048A0ici2erSRQI-htS16skiM8IF2lK2w4ee94S8qpKa3TtyomQ0gCDxP_jw/w174-h96/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" width="174" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://us02web.zoom.us/j/86516248493?pwd=a3NOUUFzeFgyYXh5UHJtTVIxeEhWUT09"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://us02web.zoom.us/j/86516248493?pwd=a3NOUUFzeFgyYXh5UHJtTVIxeEhWUT09</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></span></span></h3><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZHRbMJKv68UV53-lzflKrJdb6dHlJCimdia2R1XpBrJzIhJXK1K8DlptJsjSveZZkNHk8PjXULZj_oPGyjeAlVijklZiuVhoSFb-DSfyLSS48STKDR3_ehRKNRs4yq7AOiVdDD39qKtZgGYNFVR4XUVCiOrZaAKTeTs1klUge_vKTIECaLyE3wkZKaQ/s283/istockphoto-182713519-170667a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="154" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZHRbMJKv68UV53-lzflKrJdb6dHlJCimdia2R1XpBrJzIhJXK1K8DlptJsjSveZZkNHk8PjXULZj_oPGyjeAlVijklZiuVhoSFb-DSfyLSS48STKDR3_ehRKNRs4yq7AOiVdDD39qKtZgGYNFVR4XUVCiOrZaAKTeTs1klUge_vKTIECaLyE3wkZKaQ/w70-h129/istockphoto-182713519-170667a.jpg" width="70" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGQ2y8t-j_1IIQ49Gm1ujMWkNi6Uvx9cjxoiggjehnPBXPEKtkivABuBjqdzHur2ynI7wCdifzg5ZyKyjB3-LylmyT6sOscGJnr9lmPWFeceL7_2doPw2U2M-nIVz8HfNeVQjq4FYpzM0yf6YJteTgW3TRxjTa2qRyWHlyD9Uv8N5uaViHO0haMWE7ng/s2482/El-seductor.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2482" data-original-width="1572" height="575" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGQ2y8t-j_1IIQ49Gm1ujMWkNi6Uvx9cjxoiggjehnPBXPEKtkivABuBjqdzHur2ynI7wCdifzg5ZyKyjB3-LylmyT6sOscGJnr9lmPWFeceL7_2doPw2U2M-nIVz8HfNeVQjq4FYpzM0yf6YJteTgW3TRxjTa2qRyWHlyD9Uv8N5uaViHO0haMWE7ng/w365-h575/El-seductor.jpg" width="365" /></a></div><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hertz Mínsker, emigrante
judío, intelectual autoproclamado y auténtico charlatán, vive a expensas del
magnate inmobiliario Morris Kálisher, amigo de infancia. Seductor empedernido,
está casado en cuartas nupcias con la encantadora Bronie y tiene un <em>affaire </em>con Minne, la
mujer de Morris, en las mismas barbas de sus respectivos cónyuges. Sin embargo,
la irrupción del primer marido de Minne en sus vidas con el plan de vender a
Morris varias falsificaciones de cuadros de Picasso y Chagall hará tambalear el
delicado equilibrio de su particular castillo de naipes, dando lugar a jocosos
desencuentros y malentendidos en la estela del mejor Lubitsch. Publicada
originalmente por entregas en el periódico neoyorquino <em>Forverts</em><span style="text-align: start;">, <em>El
seductor</em> es una trepidante comedia de enredo, además de un
retrato extraordinario de la vida de los emigrantes judíos en la Nueva York de
la década de 1940. Una gran novela sobre el exilio, el desarraigo y la
condición de apátrida.</span></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjICaGvtzBTFchUrfGlJT27wtb-F3VvxZIgSHDX8GtnfrDi4y47Gu3L877U_4EaGYvXcboVo2sqxDFlIDnLG5MlelUQDEMHW1DVhfP_cIQ9cHWTTzXEEAMZJIaEBB8aeU2GUabtdA5ySfGgmSl_mu0bEUITQgEA3RA4dO0i0R_MiX3IWEqxaooA9I3llA/s267/images%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="189" data-original-width="267" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjICaGvtzBTFchUrfGlJT27wtb-F3VvxZIgSHDX8GtnfrDi4y47Gu3L877U_4EaGYvXcboVo2sqxDFlIDnLG5MlelUQDEMHW1DVhfP_cIQ9cHWTTzXEEAMZJIaEBB8aeU2GUabtdA5ySfGgmSl_mu0bEUITQgEA3RA4dO0i0R_MiX3IWEqxaooA9I3llA/w369-h261/images%20(1).jpg" width="369" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Isaac Bashevis Singer
nació en Radzymin, Polonia, en 1904. Fue hijo y nieto de rabinos y vivió en el
barrio judío de Varsovia hasta 1935, cuando emigró a Estados Unidos. Su obra,
sin embargo, tuvo siempre a Polonia como horizonte: el tema más socorrido en
las novelas y cuentos de Singer es, justamente, la vida en aquel país en
diferentes períodos históricos, con particular atención a la vida cotidiana de
las comunidades judías. Recibió el Nacional Book Award en 1974 y el Premio
Nobel en 1978. Murió en Florida, Estados Unidos, en 1991. Entre sus obras
destacan las novelas <i>Satán en Goray<span style="text-align: start;"> </span></i>(1935), <i>La familia Moskat<span style="text-align: start;"> </span></i>(1950), <i>La casa de Jampol<span style="text-align: start;"> </span></i>(1967) y <i>Los herederos<span style="text-align: start;"> </span></i>(1969), <i>En el patio de mi padre<span style="text-align: start;"> </span></i>(1966); y los libros de relatos <i>Gimpel el tonto<span style="text-align: start;"> </span></i>(1957) y <i>Un día placentero: relatos de un niño que se
crió en Varsovia<span style="text-align: start;"> </span></i>(1973).</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV3lWQ4JMAp7qhH-GmzYHkgyNp0mnW8At9lUI3vBDJLwvOo-ImnosMPBj31A3xHMzM-i_SNDDxPifBkbTaDHZBdvDCOO20X8n6VGEvrESxRu4BOBtNmX-PJwGmiPrLEudqXkgCjkjBV-ncqCYcZMomy_X49uSqe_eLm_b7Pf7bLQYxYCvhig8M0JXg2g/s1440/EXPOSICION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV3lWQ4JMAp7qhH-GmzYHkgyNp0mnW8At9lUI3vBDJLwvOo-ImnosMPBj31A3xHMzM-i_SNDDxPifBkbTaDHZBdvDCOO20X8n6VGEvrESxRu4BOBtNmX-PJwGmiPrLEudqXkgCjkjBV-ncqCYcZMomy_X49uSqe_eLm_b7Pf7bLQYxYCvhig8M0JXg2g/s320/EXPOSICION.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCaZr2Zx4fnoarfF_4nxnKxz0qjiREGTKHld0d2CBIL--UQ5vGnFKI1ucsRWZbN4GatpKeBA2OHZJKBOLP2c-o_u-4qnuDzWkNUDrdRUQ6vlR929VeiIIhFGDBaQhcq7jlG9MI3ic3d_YykufIzqeDVcOyCVvJJuGxUKZ8zd9eCfnGwmzEDnhC0_7tfg/s908/hijas-del-nilo-la-primera-exposicion-sobre-el-papel-de-la-mujer-en-el-antiguo-egipto.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="908" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCaZr2Zx4fnoarfF_4nxnKxz0qjiREGTKHld0d2CBIL--UQ5vGnFKI1ucsRWZbN4GatpKeBA2OHZJKBOLP2c-o_u-4qnuDzWkNUDrdRUQ6vlR929VeiIIhFGDBaQhcq7jlG9MI3ic3d_YykufIzqeDVcOyCVvJJuGxUKZ8zd9eCfnGwmzEDnhC0_7tfg/w604-h293/hijas-del-nilo-la-primera-exposicion-sobre-el-papel-de-la-mujer-en-el-antiguo-egipto.png" width="604" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">A.
PILAR RUBIO LÓPEZ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Una
original muestra, alojada en el Palacio de las Alhajas de Madrid y abierta al
público hasta el 31 de diciembre de 2022, pone de manifiesto, como bien indica
su título, el papel de la mujer en la sociedad egipcia, al mismo tiempo que
ofrece una gran oportunidad al visitante para contemplar objetos y piezas no
exhibidas hasta ahora en nuestro país.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
edificio donde se aloja, construido en diferentes plantas, es idóneo para los
apartados temáticos: La mujer en el Antiguo Egipto/Mujeres Reales/Diosas y
templos/De la muerte a la eternidad y Egiptomanía.</span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpY5KoPX7cosvgQNDID8EwT680zCW7F5KBKKxsx4IFUCiu5_XGTCMVA8o6OZVBMrlmWElmhjCVwTNyNUaqf7oVQcQR5BlOKgKZDi37kfCcocDIDSaK94ghtkaQd7lBvCOmvsb71eIgiN2kJ2OU93bDjOnqkFV7GAqnn14xbJSmheWSrjnh39CwgtahTw/s680/busto%20reina.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 18.6667px; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="680" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpY5KoPX7cosvgQNDID8EwT680zCW7F5KBKKxsx4IFUCiu5_XGTCMVA8o6OZVBMrlmWElmhjCVwTNyNUaqf7oVQcQR5BlOKgKZDi37kfCcocDIDSaK94ghtkaQd7lBvCOmvsb71eIgiN2kJ2OU93bDjOnqkFV7GAqnn14xbJSmheWSrjnh39CwgtahTw/w370-h370/busto%20reina.jpg" width="370" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Busto de una reina<br />Piedra caliza/Periodo Ptolemaico (332-30 a.C.)<br />Roemer-und-Pelizaeus-Museum, Hildesheim (nº inv. 5921) </span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el recorrido se recuerda a regentes como Hatshepsut, la mujer reina-faraón que
más tiempo ocupó el trono, o Cleopatra VII, cuya inteligencia subyugó a los
hombres. Y a las Grandes Esposas Reales, como Tiyi —mujer de Amenofis III,
retratada en un relieve inspirado en el original procedente de Luxor—; o Nefertiti,
esposa de Akenatón —impresionante la reproducción de su cámara funeraria y
bellísimo su busto, icono de la historia del arte y réplica del modelo del
Museo Egipcio de Berlín—; y Nefertari, esposa de Ramsés II, definida por su
marido como “la mujer por quien el sol brilla”, quien fuera merecedora de una
tumba en el Valle de las Reinas y de un templo en Abu Simbel. Un maniquí de la
muestra revela la moda al gusto de la reina: un precioso vestido de lino
plisado, diseñado por Lorenzo Caprile, e inspirado en el dibujo de las pinturas
de su tumba. Las mujeres, auténticas protagonistas, nos desvelan los secretos
de sus funciones en la sociedad y en la época que les tocó vivir.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzbCFGpN8TOjULNLFEsHnz2IXa_OVGDHYrl00YywQdEi06JMe-Gi-rw6oXGHYkJZvVvgm8yEmsE0BvTrSd4KWn0vt3EBbCW7i5z2d502Ql_sMeDgLcasqgwX_UZz2ENM11yEizn5yLHuELSPnnCwABya_4Pe4VdZbAGSE0txagXGqIWHlTM4SLuMS03g/s680/moline.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="680" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzbCFGpN8TOjULNLFEsHnz2IXa_OVGDHYrl00YywQdEi06JMe-Gi-rw6oXGHYkJZvVvgm8yEmsE0BvTrSd4KWn0vt3EBbCW7i5z2d502Ql_sMeDgLcasqgwX_UZz2ENM11yEizn5yLHuELSPnnCwABya_4Pe4VdZbAGSE0txagXGqIWHlTM4SLuMS03g/w376-h376/moline.jpg" width="376" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Molinera<br />Piedra caliza/Reino Antiguo (2686-2181 a.C.)<br />Roemer-und-Pelizaeus-Museum, Hildesheim (nº inv. PM19)</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ya
la primera cartela introduce y resume en gran medida el mensaje de la
exposición, mediante un pergamino que contiene el Himno a Isis con la siguiente
leyenda: “Hiciste el poder de la mujer igual al del hombre”. Y, ciertamente, en
el viaje a la cultura milenaria se desvela la armonía con la que hombres y
mujeres convivieron en el Antiguo Egipto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
tema destacado en la muestra es la falta de obstáculos para que una mujer
desarrollase su profesión: en el transcurso de la misma se narra que una mujer
podía ser escriba, comadrona, médica o, incluso, Visir. En la vida cotidiana no
estaba mal visto que una pareja conviviese sin ceremonias o permisos; y si una
mujer enviudaba, no era objeto del desamparo pues podía administrar las tierras
o la ganadería. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE1VyZaLk5GcRy1zFjqeTuEM2PwZAKFxGFGdF5me_PJ4KuLwE7Z3MRFgYXw9XHAMqKYfFM8bVWPXX7B2CxasK2bLYdtlcSQyzLxyh6KcuTWfOrKtzBbHkaFA4HvwaMuhO_oXvfQJonW7PyJToliFsoOXj4mxZOzYKwQRIebTSJ51wcRJuT4ftSHSeeBg/s680/reposa1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="680" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE1VyZaLk5GcRy1zFjqeTuEM2PwZAKFxGFGdF5me_PJ4KuLwE7Z3MRFgYXw9XHAMqKYfFM8bVWPXX7B2CxasK2bLYdtlcSQyzLxyh6KcuTWfOrKtzBbHkaFA4HvwaMuhO_oXvfQJonW7PyJToliFsoOXj4mxZOzYKwQRIebTSJ51wcRJuT4ftSHSeeBg/w384-h384/reposa1.jpg" width="384" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Reposacabezas<br />Alabastro/Reino Antiguo dinastía v. (2498-2181 a. C.)<br />Museo Egizio, Turín (nº inv. S.15701/2)</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
música está presente a lo largo del recorrido, con bellísimos instrumentos
musicales, como arpas, flautas o laúdes, en alusión al mundo femenino, pues la
música, el baile y el canto formaban parte de los rituales; así consta en el
Himno a la diosa Hathor en el templo de Filae: “Señora de la danza, grande en
amor, señora de las mujeres”. Así como los mitos: un antiguo mito de los
faraones narraba que la crecida de las aguas del Nilo era producto de las
lágrimas derramadas de la diosa Isis al conocer la muerte de su esposo Osiris.
Isis, arquetipo de maternidad, recibe al visitante con su hijo Horus en el
regazo; los roles de las diosas no eran solo maternales, algunas representaban
a la medicina, a la guerra o a la destrucción.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> Gran relevancia tiene la joyería, utilizada
por hombres y mujeres como señal de prestigio e indicativa de su estatus social;
las piezas estaban realizadas con plata y piedras preciosas y las de más alta
gama con oro, pues se consideraba que el oro era el material con el que estaba
hecha la carne de los dioses. Y los amuletos, como canalizadores de una fuerza
sobrenatural para conseguir beneficios o protección contra las enfermedades o
maldiciones. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6WDzY5No11zEkgzXblU8Ct0vNK7w2qoU79nqimlkzdE52U2cgrchHPVZypVasxr8uXVvO8Wt6U53B-667m78MjK9NBFABbel3S2VN42zmQH6TfxZsidSrqhs-NR705C9-CpINDs6dj2-jvlJZCoK5Ja5nr5Bt2PSL_T3c7Oco1f1stqoozvUoxOd5Yg/s1649/isis-schrag-kopie-copia_03b7be52_1200x1649.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1649" data-original-width="1200" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6WDzY5No11zEkgzXblU8Ct0vNK7w2qoU79nqimlkzdE52U2cgrchHPVZypVasxr8uXVvO8Wt6U53B-667m78MjK9NBFABbel3S2VN42zmQH6TfxZsidSrqhs-NR705C9-CpINDs6dj2-jvlJZCoK5Ja5nr5Bt2PSL_T3c7Oco1f1stqoozvUoxOd5Yg/w364-h500/isis-schrag-kopie-copia_03b7be52_1200x1649.jpg" width="364" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Estatua de Isis en actitud de duelo. Madera estucada y policromada.<br />Periodo Ptolemaico (332-30 a.C.)<br />Roemer-und-Pelizaeus-Museum, Hildesheim<br />(afoto: studio3, Hildesheim)</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sarcófagos,
momias y vasos canopos ilustran el apartado de los enterramientos y el viaje a
la eternidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
modo de corolario, la Egiptomanía se atribuye al trabajo de los científicos que
acompañaron a Napoleón, los cuales difundieron el legado del Antiguo Egipto,
así como a la publicación de <i>La Description de l’Egypte </i>en el siglo XIX
y al descubrimiento de la tumba de Tutankamón —el Faraón Niño—, por Howard
Carter en 1922, cuyo gabinete de trabajo se recrea como un exponente del primer
descubridor que usó técnicas modernas de excavación. Los hechos referidos
produjeron una fascinación que perdura en nuestros días.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRtK5zN9nNPmWD9pfr7juIDzLR3QbUM1NWmHRwGgn1M9xRZG-6t8DY8OZQM5akjqJBh8ILJIBJhrf4PL3n-Py_lnFPJSW5pWapi2WXuX04n4rsYDE2LLiYnrJruvHPScArsF3mxmDj7hQh8vcj1fIvOxf3w8wnz7C3MRQCuQaj_utYgGMNWJqiU6RGqQ/s1280/recreacion%20recinto%20funeraria%20.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRtK5zN9nNPmWD9pfr7juIDzLR3QbUM1NWmHRwGgn1M9xRZG-6t8DY8OZQM5akjqJBh8ILJIBJhrf4PL3n-Py_lnFPJSW5pWapi2WXuX04n4rsYDE2LLiYnrJruvHPScArsF3mxmDj7hQh8vcj1fIvOxf3w8wnz7C3MRQCuQaj_utYgGMNWJqiU6RGqQ/w514-h342/recreacion%20recinto%20funeraria%20.jpg" width="514" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Recreación de un recinto funerario</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
se pierdan esta original exposición comisariada por Esther Pons y Nacho Ares,
cuyo montaje se ha realizado con valiosas piezas de procedencia nacional e
internacional, donde las nuevas tecnologías, con bellas imágenes, performances
y vídeos, les harán sentir que viven o están en el espacio real del país del
Nilo.</span><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="font-size: 14pt; text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">A. PILAR RUBIO
LÓPEZ</span><o:p></o:p></span></p></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkS5pLqZmGNC8bDG5vO7NvaE2teZc9f6AuD1DPGf_qmiEeMM4znCx6M-lIP4uAw3rLEV1FwAq4WqYb0kt5SDFqF_PYWbyrd6KGcqgOgmEF60UDa-oSSBigr1D37rM3taETL4YxiOIocYkn1iOIUNejfRIxGfVXeblQNB_HiVmXOiKrQcHU5Q1NLKRIRw/s850/logo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="850" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkS5pLqZmGNC8bDG5vO7NvaE2teZc9f6AuD1DPGf_qmiEeMM4znCx6M-lIP4uAw3rLEV1FwAq4WqYb0kt5SDFqF_PYWbyrd6KGcqgOgmEF60UDa-oSSBigr1D37rM3taETL4YxiOIocYkn1iOIUNejfRIxGfVXeblQNB_HiVmXOiKrQcHU5Q1NLKRIRw/w494-h197/logo.jpg" width="494" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt; font-weight: normal;">JUVENTUD ES VIVIR LA EDAD QUE SE TIENE</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">“Lo que une juventud y vejez es:</span></div></span></span><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: right;"><i style="font-size: 14pt;"><span lang="es" style="font-size: 14pt;">ahora o nunca</span></i><span lang="es" style="font-size: 14pt;">”.</span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Miguel Menassa</span></div><o:p></o:p></span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
somos niños ambicionamos ser mayores y cuando ya somos mayores suspiramos por
una apariencia juvenil. Nos pasamos la vida deseando lo que no está en nuestras
manos y pocas veces nos detenemos a gozar de lo que está a nuestro alcance.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Llegar
a vivir la edad que se tiene es tan difícil porque el ser humano nunca termina
de resolver el mayor dolor, en el decir de Freud, aquel producido por la
separación que sucede con respecto a nuestros padres, imprescindible para
crecer. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
nuestros padres no son exactamente esos señores mayores, vivos o no, con los
que celebramos las navidades, sino aquel lugar donde bebimos la tibia leche
alimenticia, diluida, soldada con el amor, donde asimilamos las sustancias
nutricias entrelazadas de ideología, aquel lugar de nuestras apasionadas
investigaciones, de nuestra curiosidad primera, de nuestras preguntas
fundantes, insistentes, actuales.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7q1hTAZQZq9tWfyeAZiRSZ87nf_XswaQo_MaQZ860BPxpqE92A6EkfOtHznmG_YhzifBSZUtXgPACzDqR5FJyj3LmbT47M8NEi0MPkJYr928TKFtcEVvze_-x5ha4wVmnKf9qEHYEf9fB57ncPQErQLM-q78L9-suOf12K7KZMLbtliDPLbKcgFjYcw/s1654/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7q1hTAZQZq9tWfyeAZiRSZ87nf_XswaQo_MaQZ860BPxpqE92A6EkfOtHznmG_YhzifBSZUtXgPACzDqR5FJyj3LmbT47M8NEi0MPkJYr928TKFtcEVvze_-x5ha4wVmnKf9qEHYEf9fB57ncPQErQLM-q78L9-suOf12K7KZMLbtliDPLbKcgFjYcw/w465-h233/1.jpg" width="465" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tal
es este apego que sigue más allá de su sustitución. Aunque esta se haya
realizado, el ser humano mantiene con estos objetos primordiales vinculaciones
libidinales, inconscientes, en función de las cuales —muchas veces—, organiza su
vida. Así, es frecuente escuchar decir a muchos emancipados “mi casa” para
referirse al lugar que habitan solos o no y también “mi casa” para mencionar la
casa paterna de la que provienen.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tarea
siempre inconclusa será la permanente rectificación de esas vinculaciones; no
el delirio de proponer su eliminación, ni la pretensión de negar su existencia,
ni mucho menos la alucinación de haber producido una completa separación de
aquellos objetos primordiales, sino el reconocimiento en un proceso analítico
“del removido suelo sobre el que se alzan —orgullosas—, nuestras virtudes”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
vida es el camino más largo hacia la muerte, por ser el conjunto de fuerzas que
resisten a ella. Cuando en ese recorrido se nos presentan obstáculos huimos
hacia adelante envejeciendo antes de tiempo, o bien nos arrojamos en los brazos
de aquella infancia “dorada” —más soñada que real—, donde todo estaba resuelto y
si no, alguien ya lo resolvería.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Frente
a esto propongo el trabajo de crecer para llegar a ser lo que somos, para
llegar a vivir la edad que tenemos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Trabajo,
como decía, definitivamente inconcluso.<o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">LIDIA ANDINO</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">PSICOANALISTA</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><br /><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p></p><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5OGXiAX8e8rw6OHoaZg4SZj7uARnN_kpvBwkLChOJQRrbXh1aqPS9qAYIhVJr2an4gGUmx5cRgoTthR2ta6Oiv69USmZEXrDWsNh-B8TbdvC5HJSyYWbmSksMHJXeKPcTopL8p9JqR4YknN-LEJsVfGGkaPHAjBe1-2c4neOi2JHCdPg_XBLXGU_NWQ/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5OGXiAX8e8rw6OHoaZg4SZj7uARnN_kpvBwkLChOJQRrbXh1aqPS9qAYIhVJr2an4gGUmx5cRgoTthR2ta6Oiv69USmZEXrDWsNh-B8TbdvC5HJSyYWbmSksMHJXeKPcTopL8p9JqR4YknN-LEJsVfGGkaPHAjBe1-2c4neOi2JHCdPg_XBLXGU_NWQ/w506-h212/LAS.jpg" width="506" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a><span style="font-family: Nunito;"><br /><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR8ljtyriEuV6x6yWYpr2xrhO4iv96ycydFcd7ZlzZT0vdYyWDWU8WWahMOAyfIhVlxgzVk_JhYqTeEofzX1YCzhV-bMOtHoBPNHZJXJHsILNdpUYsVutO35mePHcKGvlmxT_X3kjQPGrg819kR99DDBRWnI4EqWcrU5hbqk2gNvBJ_e_Dee7oXEtRzg/s298/ret_214.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="298" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiR8ljtyriEuV6x6yWYpr2xrhO4iv96ycydFcd7ZlzZT0vdYyWDWU8WWahMOAyfIhVlxgzVk_JhYqTeEofzX1YCzhV-bMOtHoBPNHZJXJHsILNdpUYsVutO35mePHcKGvlmxT_X3kjQPGrg819kR99DDBRWnI4EqWcrU5hbqk2gNvBJ_e_Dee7oXEtRzg/w423-h393/ret_214.jpg" width="423" /></a></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA JOSEFA WONENBURGER<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Que las Matemáticas no son cosa
de mujeres? Es un tópico que hace ya casi dos siglos que la experiencia ha
desmentido de forma rotunda. Es cierto que las mujeres matemáticas nunca han gozado
de la visibilidad que hace tiempo se les ha otorgado a las pioneras en el mundo
del Arte y las Humanidades; pero ellas han estado ahí desde el principio. No
vamos a remitirnos a Hipatía de Alejandría o Ada Byron, creadora del primer
lenguaje informático. Vamos a centrarnos en las llamadas “pioneras”, las
mujeres que, una vez logrado su derecho a la educación superior, después de la
marginación que sufrieron en los inicios del mundo contemporáneo, irrumpieron
con fuerza en aulas ocupadas mayoritariamente por varones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Abrió la brecha Marie Gernet,
nacida en 1865, quien se doctoró en 1895 en Heidelberg University, y en las dos
décadas siguientes, más de cien mujeres demostraron sus aptitudes en la
disciplina, abriendo nuevos horizontes. Hay que destacar a la alemana Emy
Noether que revolucionó la teoría de anillos, cuerpos y álgebras y, por
supuesto, a la polaca Marie Curie, nacionalizada francesa, y dos veces Premio
Nobel por sus aportaciones. En 1893 se licencia en Física en La Sorbona con
premio extraordinario, en 1895 en Matemáticas y en 1903 logra su doctorado en
la Sorbona, cuando ya había descubierto una nueva fuente de energía: la
radioactividad.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Y las mujeres españolas? Aunque
en este periodo las mujeres matemáticas pertenecían mayoritariamente al mundo
anglosajón — Estados Unidos y Reino Unido— no faltaron pioneras en nuestro
país. María del Carmen Martínez Sancho, nacida en 1901, fue la primera mujer en
obtener un doctorado con Premio Extraordinario en Matemáticas y lograr, con
posterioridad, una cátedra en un Instituto. Le siguieron María Monserrat
Capdevilla d’Oriol (1905), primera mujer profesora universitaria en Barcelona;
y Antonia Ferrín Moreiras (1914), primera mujer en defender una tesis doctoral
sobre Astronomía en el Estado español. La Guerra Civil y el nuevo marco legal
del régimen de Franco, tan discriminatorio respecto a la mujer, truncó las
expectativas de estas pioneras; pero pronto llegaría el relevo y lo haría en la
década más dura del régimen franquista.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinGFPfoRy2zoW2mI97xVfooUO_nf6qBYSbGGVwyenIIEZ4xBD5ehD5hC-L7rGVEkvgeAMJdvY2HuYUg_Zgf0ccO4BD0YgS6B21kZWC7DDSlKYktjoiTLXi-5XbhxWsNjKuFq2U2x5nCJywn-7UWV8VVdgnSc_BHe29PHUczK4Klqkf5NpN358JxRABdg/s1340/1969%20pensil.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1340" data-original-width="1299" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinGFPfoRy2zoW2mI97xVfooUO_nf6qBYSbGGVwyenIIEZ4xBD5ehD5hC-L7rGVEkvgeAMJdvY2HuYUg_Zgf0ccO4BD0YgS6B21kZWC7DDSlKYktjoiTLXi-5XbhxWsNjKuFq2U2x5nCJywn-7UWV8VVdgnSc_BHe29PHUczK4Klqkf5NpN358JxRABdg/w383-h395/1969%20pensil.jpg" width="383" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La vocación suele ser temprana y
María Josefa Wonenburger Planells (1927-2014), nacida en Oleiros, ya demostró
sus inclinaciones y aptitudes desde niña, hasta tal punto, que su madre le
encargaba la tarea de repasar las cuentas domésticas, a la temprana edad de
seis años. En silencio, y sin ningún tipo de aspavientos, llevó adelante su
vocación —llegó a ser <i>full profesor</i>
en la Universidad de Indiana—, en circunstancias extremadamente difíciles para
una mujer que quisiera ser matemática profesional en la década de 1940 en la
España franquista. No obtuvo, hasta fecha muy tardía, reconocimiento en su país
por sus logros en álgebra y en teoría de Grupos clásicos; aunque sí tuvo el
“privilegio” de ser la primera mujer que se vio obligada a realizar en dos
ocasiones su tesis doctoral, sin que nunca llegase a obtener el certificado
oficial. La primera fue en 1957, sobre la Teoría de Grupos, en la Universidad
de Yale, bajo la dirección de Natham Jacobson, reconocido algebrista. Al no ser
admitido el título en España, realizó una segunda tesis, en 1960, en Madrid, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">sobre
“La representación espinorial del grupo unitario”; pero, por problemas
administrativos”, el título oficial nunca llegó a sus manos.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si
le tocó vivir en España una época convulsa y extremadamente conflictiva —los
últimos años de la Dictadura de Primo de Rivera, la República, la Guerra Civil
y la inmediata posguerra—, tuvo una infancia feliz. Creció en una familia culta
y con una situación desahogada, que le procuró una sólida formación y una
infancia en contacto con la naturaleza. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Su
apellido proviene de un tatarabuelo alsaciano que se trasladó a España y cuyo
hijo se afincó en La Coruña, creando una Fundición, que heredó su padre quien
se casó con Amparo Planells en 1926. María fue la primogénita de dicha unión y,
aunque sus padres siempre valoraron sus aptitudes, la joven tuvo que utilizar
su carácter afable y su mano izquierda para dedicarse a las Matemáticas y no a
la ingeniería como querían sus progenitores para que así continuase la
tradición familiar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzkfj11EfQFCB9LTkaSK-tK574l_EW94zaYpF4ijFfSGpSdxYppHQCt0Zz1TcA-6XBBkDK9dvM9LYS6_ZZrcqhdm5axLfNNHi1OHFS17hl3ve0KVrwJTtFbucTUr4uG5CJaVsX8BizgCfX6uOvGgK8egL3WtrYelIrnrmDqBGDHtfp0k3DlTaKi_aJnQ/s903/ulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="606" data-original-width="903" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzkfj11EfQFCB9LTkaSK-tK574l_EW94zaYpF4ijFfSGpSdxYppHQCt0Zz1TcA-6XBBkDK9dvM9LYS6_ZZrcqhdm5axLfNNHi1OHFS17hl3ve0KVrwJTtFbucTUr4uG5CJaVsX8BizgCfX6uOvGgK8egL3WtrYelIrnrmDqBGDHtfp0k3DlTaKi_aJnQ/w628-h422/ulo-1.jpg" width="628" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Wonenburguer y su "Grupo de Lie", Banf 2021<br />(Fotografía de Sylvia Thomson- Copyright © Robert V. Moody) </span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
vez finalizados, en 1944, sus estudios de secundaria en el Instituto coruñés
Eusebio da Guarda, que compaginó con el aprendizaje de los idiomas inglés y
alemán, se traslada a Madrid, logrando en 1950 su licenciatura en la
Universidad Central. Hasta el último curso, no encuentra su verdadera vocación:
el álgebra, que se imparte por primera vez en quinto de carrera. Según su
propio testimonio nunca tomó apuntes en clase. Lo hacía posteriormente al
llegar a su domicilio, reproduciendo de memoria las explicaciones impartidas por
los profesores. Su gran competencia y su generosidad a la hora de explicar o
clarificar problemas y apuntes a sus condiscípulos, no le hizo conflictiva su
situación de mujer rodeada de hombres; como tampoco se lo haría en su labor de
profesora. Permanece aún unos años en la capital, en la Residencia Santa
Teresa, antigua Residencia de Señoritas, asistiendo a seminarios y cursos de
doctorado, hasta que, en 1953, obtiene la beca Fullbrigth en su primera
convocatoria, lo que le permite trasladarse a Yale, y realizar allí su primera
tesis doctoral con Nathan Jacobson. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Regresa
a España en 1957 y durante tres años trabaja en el CSIC, sin que se le abriera
un horizonte laboral acorde a su competencia. Recibe entonces, a instancias de
Nathan Jacobson, una beca postdoctorado, para colaborar con el profesor Israel
Halperin en las investigaciones de álgebra de Von Neumann. Se traslada a la
Universidad de Toronto y a los dos años alcanza la categoría de profesora
ayudante. Aun siendo la única mujer en un claustro compuesto exclusivamente por
hombres, a petición del brillante alumno Robert Moody, será la directora de su
tesis. Es por ello que se la llamará “la madre de la teoría de Kac-Moody”,
descubrimiento de su alumno, que abrió el álgebra a muchas aplicaciones en Física
Teórica. Continúa en Estados Unidos hasta 1983 impartiendo clases en las
Universidades de Búfalo e Indiana, donde llega a alcanzar la categoría de <i>full professor</i>.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5m4_KThCYvq-1FBuYA3IL575xx39xshhRQoegl2BsXBffEGl9m7cGsXjmMJTfXT1jPabG-8dvzBqsoJO7LMEop8SJwpF5ksNSXNzvK8W_QEz2dvZxma8ojeNgI4gi3_ZGy4bY6-WWgfsk4_W-5aMIkbgldE1gxxPXS--6318WkRPibyXC4UP8CBtCsQ/s1080/Alegre-con-monolito1-copia-2-1080x1080.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="507" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5m4_KThCYvq-1FBuYA3IL575xx39xshhRQoegl2BsXBffEGl9m7cGsXjmMJTfXT1jPabG-8dvzBqsoJO7LMEop8SJwpF5ksNSXNzvK8W_QEz2dvZxma8ojeNgI4gi3_ZGy4bY6-WWgfsk4_W-5aMIkbgldE1gxxPXS--6318WkRPibyXC4UP8CBtCsQ/w507-h507/Alegre-con-monolito1-copia-2-1080x1080.jpg" width="507" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Wonenburguer juanto al Monolito de Reconocimiento que <br />La Casa de las Ciencias de La Coruña, colocó en el Parque de Santa Margarita</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Regresa
a España para cuidar a su madre enferma y casi durante 20 años es olvidada por
el mundo académico, a pesar de su reconocimiento internacional y de que sus
publicaciones son ampliamente referenciadas en trabajos de prestigio. En el año
2002, en un Congreso de Geometría Algebraica, realizado en Santiago de
Compostela, el profesor Federico Gaeta, que había compartido docencia con ella
en la Universidad de Búfalo, pregunta extrañado a sus colegas, cómo no han
contado con María Josefa Wonnenburger, famosa algebrista, “madre de la teoría
de Mac-Moody”. Nadie sabía quién era, aunque vivía a unos pocos kilómetros de
Santiago.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Federico
Gaeta entra en contacto con dos matemáticas gallegas, Ana Tarrío y María José
Souto quienes, en el año 2006, desvelan en un artículo en el Boletín de la Real
Sociedad Académica Española, titulado “María Josefa Wonnenburger Planells.
Mujer y Matemática”, la figura de nuestra biografiada. A partir de ahí se
suceden los reconocimientos en su tierra natal.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQnSo8Oc5iTyfmqv3fH3ol7fzTeTsZ1lA16gEmWYp3X5DUfs-_9bQdlBrOiMtY6_uogcVaNVU_amYaZIjhRc1WiC6bNRnYdUZlfM7GcsT2HPFOW0jGyC7PtlyBbc0WnOdKoKrjkN_lx9N0aw4MXQIB-Kp0J8y7BLQ6l4r2VGy121GN6f9nfMFnrLAY_g/s880/lo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQnSo8Oc5iTyfmqv3fH3ol7fzTeTsZ1lA16gEmWYp3X5DUfs-_9bQdlBrOiMtY6_uogcVaNVU_amYaZIjhRc1WiC6bNRnYdUZlfM7GcsT2HPFOW0jGyC7PtlyBbc0WnOdKoKrjkN_lx9N0aw4MXQIB-Kp0J8y7BLQ6l4r2VGy121GN6f9nfMFnrLAY_g/w407-h229/lo-1.jpg" width="407" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el año 2007 es nombrada Socia de Honor de la Real Sociedad Matemática Española
y la Junta de Galicia crea el Premio María Josefa Wonenburger.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
el año 2010 es nombrada Doctora <i>honoris
causa </i>por la Universidad de La Coruña.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el año 2011 se le erige un Monolito en el Paseo de las Ciencias del parque de
Santa Margarita, de La Coruña<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el año 2012 el Ayuntamiento de Oleiros (La Coruña), pone su nombre a un parque de 10.000
metros cuadrados.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una calle de La Coruña lleva su nombre, desde 2014.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Vaya también desde aquí el reconocimiento de todas las mujeres españolas amantes de la
cultura y el esfuerzo, a María Josefa Wonenburger, por haber enriquecido el mundo que ha recibido.</span><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZsRj_7QQuvrEtlD_0nBVdhyC-EhTRomMaPY-AgAScoox2UHY_djXlvuGVkwsqycC1-kuPE85OTxwguX354NF3fDrnDXnbKOYbc3lzgOqGzXQXZst-dKMnuqPMkTOiTb1yD1s3R0E73os_zaMZW14NUptIys2v8XNtzK5GsAF3T26QO-M5VEvsiUgjvQ/s1206/TERESA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1205" data-original-width="1206" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZsRj_7QQuvrEtlD_0nBVdhyC-EhTRomMaPY-AgAScoox2UHY_djXlvuGVkwsqycC1-kuPE85OTxwguX354NF3fDrnDXnbKOYbc3lzgOqGzXQXZst-dKMnuqPMkTOiTb1yD1s3R0E73os_zaMZW14NUptIys2v8XNtzK5GsAF3T26QO-M5VEvsiUgjvQ/w386-h386/TERESA.jpg" width="386" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">POÉTICA DEL EROTISMO SAGRADO<br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EN <i>LAS MORADAS
</i>DE TERESA DE ÁVILA<br /></span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span><b style="text-align: right;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></b></h3>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">Veíale en las manos un dardo de oro largo,</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">y al fin del hierro me parecía tener un poco de
fuego.</span></div><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Este me parecía meter por el corazón algunas veces</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">y que me llegaba hasta las entrañas.</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Al sacarle, me parecía las llevaba consigo,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">y me dejaba toda abrasada en amor grande de Dios.</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Era tan grande el dolor, que me hacía dar aquellos
quejidos,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">y tan excesiva la suavidad que me pone este
grandísimo dolor,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">que no hay desear que se quite,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">ni se contenta el alma con menos que Dios.</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">No es dolor corporal sino espiritual,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">aunque no deja de participar el cuerpo algo, y aun
harto.</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Es un requiebro tan suave que pasa entre el alma y
Dios,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">que suplico yo a su bondad lo dé a gustar a quien
pensare que miento.</span></div></span></span></h3>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 6.0pt; margin: 6pt 0cm 0cm; text-align: right;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Teresa de Ávila, <i>Las
moradas.</i><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">I<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este ensayo es la versión
escrita de una conferencia magistral dictada en el VIII Simposio Internacional
de Estudios Cruzados sobre la Modernidad. “Santa Teresa de Ávila, en el Quinto
Centenario de su Nacimiento”, en la Facultad de Filosofía, Universidad Autónoma
de Querétaro. Qro., el 13 de noviembre de 2015. Un texto en el que espero
mostrar el encuentro entre la poética, el erotismo y la mística, en cuyo
entrecruce se encuentra la pasión humana por acceder o al menos poder balbucear
el ser perdido para siempre y su irrenunciable búsqueda hasta la muerte, en
compañía de Platón, Aristóteles, Georges Bataille, Erika Lorenz y Teresa de
Ávila, entre otr@s.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">II<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 163.05pt; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como sabemos, Octavio Paz, con <i>El</i> <i>arco y la lira </i>no se
propone crear una poética, pues como dice Ramón Xirau, se trata de una <i>creación personal</i> del
sentido de la poesía. Ahí “[...] paisajes,
personas y hechos suelen ser poéticos: son poesía sin ser poemas [...] cuando la poesía se da como una condensación
del azar o es una cristalización de poderes y circunstancias ajenos a la
voluntad creadora del poeta, nos enfrentamos a lo poético [...] Lo poético es poesía en estado amorfo; el
poema es creación, poesía erguida” (Paz, <i>El arco y la lira, </i>México,<i> </i>F. C. E., 1979:14).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo poético se extiende a la creación y autocreación
del universo. Pues tanto los seres de la naturaleza como las creaciones de la
imaginación humana suceden en instantes de la creación cósmica. Lo poético es
un incesante latido que crea y recrea. Naturaleza y cultura no son una dicotomía
ni una discontinuidad, sino que lo interior y lo exterior forman un todo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una voluntad poética que conduce a la experiencia de
la poesía, en una forma determinada en el poema. Hay un momento en el que el
poder de lo poético se coagula y deviene sustancia, cuerpo. Y cuando adquiere
forma, el cineasta Luis Buñuel o el músico Silvestre Revueltas, devienen
poetas. Lo poético se despliega en todas las artes, las experiencias humanas,
los seres, la naturaleza y el mundo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo poético trae en sus entrañas la fuerza del azar,
el hallazgo libre de intenciones, como esa <i>otra voz </i>que irrumpe en el
poema y sorprende al poeta mismo con un decir inesperado. De aquí que el poeta
sólo exista en tanto lo poético se expresa a través de él, ya que lo poético
siempre hace sospechosa la idea de un autor individual que hace poemas para la
sociedad. Al poeta clásico, al genio elegido, lo sustituye el romántico, para quien
el poema nace de la inspiración: en un instante de luz. Esta inspiración
romántica es seguida por el surrealismo, que al privilegiar lo inconsciente,
lleva a cabo la crítica más radical del autor, al descentrarlo, ya que más que
hablar por sí mismo y desde sí, es hablado, pues el lenguaje habla a través de
él. Permítanme agregar, cual experiencia mística, en la que la voz del Otro se
deja escuchar. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El concepto de autor forma parte de una historia
funesta en la se entroniza al <i>Yo, </i>entendido por la modernidad como una
instancia trascendente que es anterior a sus obras y acciones. Contra este <i>Yo</i>,
Octavio Paz denuncia al autor como una ficción del lenguaje; el escritor no
coincide con su identidad, o como dice en <i>El mono gramático</i> “si es que yo tengo alguna identidad propia”<i>.
</i>La crítica del autor es necesaria si se quiere arrancar al sujeto de
la alienación que sufre en sus creaciones. Para comprender la poética es
necesario una crítica devastadora del <i>Yo, </i>que ponga entre paréntesis al
poeta para afirmar una Poética de la Existencia, una existencia poética, que
despierte a los hombres y las mujeres a la fiesta colectiva, el retorno de la
felicidad primitiva del tam-tam, de una comunidad artística, a través de una
autonegación del arte y una afirmación radical de una Voluntad de Poemar. Pero
no se trata de anular al creador individual o colectivo, sino que el arte
devenga creación común. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo poético es <i>la otra voz</i>, que trae consigo
los dones de los dioses, que no hay que despreciar. Otra voz, es decir la voz
del Otro, del orden simbólico, la cultura, el inconsciente y Dios. Una voz que
atraviesa al poeta, y lo lleva a decir más de lo que la inteligencia se
proponía. Se trata, como sostiene Deleuze en <i>Prust y los signos</i>, de la
experiencia poética en la que el lenguaje se adelanta a la inteligencia. Pero
más allá de la fuente surrealista, Octavio Paz pule esos dones con la razón,
con el cuidado con que se pule un diamante, por amor a sus destellos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como Teresa de Ávila, quien sigue la teología
mística de Francisco de Osuna, que se guía por los consejos de Dionisio Areopajita:
“Esto pido, Timoteo, amigo mío, entregado por completo a la contemplación
mística. Renuncia a los sentidos, a las operaciones intelectuales, a todo lo
sensible e inteligible. Despójate de todas las cosas que son y aun de las que
no son. Deja a un lado tu entender y esfuérzate por subir lo más que puedas
hasta unirte con Aquel que está más allá de todo ser y de todo saber” (<i>Cfr.</i> Erika Lorenz, <i>Teresa de Ávila. Las tres vidas de una mujer, </i>Barcelona,<i> </i>Herder, 2004: 17-18). Una sabiduría por
la que también nació y creció la obra y la vida de Juan de la Cruz. También la
sabiduría oriental comparte esta visión, en la que está presente la búsqueda y
el encuentro de una experiencia silenciosa, como en la mística sufí de los chiitas
o la doctrina védica de los Upanishads: “Más elevado que los sentidos es el
pensamiento, / más que el pensamiento, la realidad, / más allá de la realidad
está el gran Atman, / y más elevado que el Grande es el Supremo, el Increado”
(Dioniso Areopagita, <i>Teología mística, Obras completas del Pseudo Dioniso Areopagita,
</i>I, 1, Madrid, BAC, 1995: 371).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEjm7_iOFSFBg7H4SUA4RfNE5TKfgwLsdIvrlCuHrYf47JLqeFl-GqdKuKN0rq48QlN5I7rh4uq92smMhXG-tjSwSydCcWD9uY2cNUPzpM9s4UXzYQQ2Nwt5DiqIP4iveO_ZUue2VFkKikTTWQZWc8ezuWjmX-hguJ4f6bRCwZRA6WvHuj7JjopNnU7w/s624/OJOS2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="624" height="39" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEjm7_iOFSFBg7H4SUA4RfNE5TKfgwLsdIvrlCuHrYf47JLqeFl-GqdKuKN0rq48QlN5I7rh4uq92smMhXG-tjSwSydCcWD9uY2cNUPzpM9s4UXzYQQ2Nwt5DiqIP4iveO_ZUue2VFkKikTTWQZWc8ezuWjmX-hguJ4f6bRCwZRA6WvHuj7JjopNnU7w/w143-h39/OJOS2.jpg" width="143" /></a></span></div><p></p></div><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghq3mTzxUFY35RCM7wxqydhMsF2rRGHkiG31sDAMZPwhxmQYvs1PF4JgefhstfVYpG4OOHJeAQbcMj6LzEVoH75jdokdSKT5c6Zca9_3GcJcxlvZ_tUXCmGn_4NcR-xioKQFWawy-yc5LNO2kAohqE9j4K9DIPnFBzRiDqi-im0uupXeRqFUdd2q5gLw/s461/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="461" height="107" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghq3mTzxUFY35RCM7wxqydhMsF2rRGHkiG31sDAMZPwhxmQYvs1PF4JgefhstfVYpG4OOHJeAQbcMj6LzEVoH75jdokdSKT5c6Zca9_3GcJcxlvZ_tUXCmGn_4NcR-xioKQFWawy-yc5LNO2kAohqE9j4K9DIPnFBzRiDqi-im0uupXeRqFUdd2q5gLw/w181-h107/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="181" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1Q_8UmJ1oWF_UOnVNHLI_vwWLfIJF5L3M/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1Q_8UmJ1oWF_UOnVNHLI_vwWLfIJF5L3M/view?usp=sharing</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqW-V_cUusbJZV17O1M8N00L5Fua3Q6HrztMro3GbsjT7yOlYrWlUbwWoShLG5JtziKPDB0siXzsOF-j8IYjhgLdOGHUMi6vEhChxr3UgZpFSV1gfuo1hWUpbJ0pvMbwfS7NyNnibUK1d3ToM7Wjv-h6QyAtYqpdHnb-W9HYOiCOUk_YlI9R7uL2YhjA/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqW-V_cUusbJZV17O1M8N00L5Fua3Q6HrztMro3GbsjT7yOlYrWlUbwWoShLG5JtziKPDB0siXzsOF-j8IYjhgLdOGHUMi6vEhChxr3UgZpFSV1gfuo1hWUpbJ0pvMbwfS7NyNnibUK1d3ToM7Wjv-h6QyAtYqpdHnb-W9HYOiCOUk_YlI9R7uL2YhjA/w514-h217/CINE.jpg" width="514" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6Z_vFI98tOtt0id1TmgWsGDzmBFxXEjKmVT3SZKAfvWBE-hFcFod3rWGGB52lxyvvjbKZaSyy74jcZFt-2MDg1UZIH8yQwG7bzJuJM_Valpgcr1oJ99vfHxRV5muZDEg8D1X2fK-A7gzDd-iAbbTGUcUzWv81gNIacPUO-msVR800LREQ18YssWADoA/s931/girasoles_silvestres-cartel-10658.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="931" data-original-width="638" height="522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6Z_vFI98tOtt0id1TmgWsGDzmBFxXEjKmVT3SZKAfvWBE-hFcFod3rWGGB52lxyvvjbKZaSyy74jcZFt-2MDg1UZIH8yQwG7bzJuJM_Valpgcr1oJ99vfHxRV5muZDEg8D1X2fK-A7gzDd-iAbbTGUcUzWv81gNIacPUO-msVR800LREQ18YssWADoA/w357-h522/girasoles_silvestres-cartel-10658.jpg" width="357" /></a></div><br /><span style="font-size: 18.6667px;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
protagonista es Julia, una mujer muy joven, madre de dos niños y que vive con
su padre en un barrio popular. Julia trabaja como limpiadora y tiene dos objetivos
en la vida: enamorarse y ser enfermera. Es, además, una excelente madre y posee
un carácter amable y confiado. Su naturaleza le lleva a hacer la vida agradable
a los demás. La historia que nos cuenta el director, Jaime Rosales, se divide
en tres capítulos, cada uno de ellos dedicado a un hombre, con los que mantiene
una relación difícil.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El primero
es Oscar, un joven con tatuajes por todo su cuerpo y que se dedica a dar sablazos
cuando no está en el gimnasio. Es un bocazas patético con rasgos psicopáticos. El
segundo es Marcos, padre de sus hijos y militar en Melilla. Julia se refugiará en
él, huyendo de la violencia de Oscar, para intentar crear un núcleo familiar. Pero
él no quiere comprometerse. Le supera la responsabilidad que supone cuidar de una
familia. Aunque, eso sí, está decidido a ayudarles con dinero, pero siempre que
se mantengan alejados. Y por fin, Alex, un amigo de la infancia. Goza de
estabilidad laboral y tiene una hija de una relación anterior. Julia sigue
trabajando como limpiadora, atiende a los niños y estudia todo lo que puede
para ingresar en enfermería. Mientras, Alex, que ha conseguido todo lo que
quería, a Julia y un nuevo hijo biológico, no está dispuesto a poner en peligro
su confortable modo de vida. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Pero qué le
pasa a Julia? Tiene una aparente situación familiar idílica, un marido
trabajador, educado y un nuevo bebé. Pero lo aparente, no es lo real. Siente y sabe,
que Alex la ha utilizado para cumplir sus deseos. En un momento dado explota:
“…no quiero esta familia, no quiero esta vida. Yo no quería tener un nuevo hijo.
Tú sí, pero yo no. Me mientes, no me ayudas…”. Está harta y quiere irse. Alex,
un hombre manipulador, le devuelve la pelota con un: “¿…tú te estás escuchando?,
¿…tú no sabes lo que dices?”. Quizá, Julia, en ese momento, sepa mejor que
nunca lo que dice. Habla de lo que realmente le sucede. Ha descubierto que ha
sido utilizada como un objeto por Alex, y no como un sujeto con deseos, sueños
y expectativas de futuro. La rabia de Julia estalla al darse cuenta de su
situación. Está en el lugar que no quiere y ese lugar soñado desde la infancia
ha desaparecido. Alex, no le levantará la voz, ni la mano, pero sabrá emitir las
palabras justas, en el momento justo y con el tono apropiado para salirse con
la suya.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Girasoles
silvestres, habla de las relaciones de poder dentro de la pareja. De cómo se
puede ser abiertamente una víctima y de cómo serlo sin parecerlo. Incluso, como
aceptar serlo siempre que las cosas no se salgan demasiado de ciertos límites. Algunos
a esta situación lo llaman madurez, yo diría que Julia se abandona a Alex
haciéndose cada vez más modesta y menos exigente y viendo a Alex cada vez más
magnifico y más importante. Una especie de sacrifico voluntario. Acepta ser
relegada a un segundo plano. ¿Y su vocación de enfermera? Bueno, a lo mejor
sucede en algún día lejano. Mientras Alex esté contento con su trabajo, sus paseos,
su familia, sus excusas, sus idas y venidas… todo irá bien. En las últimas
escenas, un día familiar cerca de un lago, me da la impresión de que Julia ha
sido hipnotizada por su pareja y ha caído en la tentación de someterse y
abandonar su proyecto de vida. Es en ese día en el lago donde nos damos cuenta
que Alex ha encontrado su lugar y Julia ha abandonado la búsqueda del suyo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Jaime Rosales
nos ofrece una película sobre un tema importante, las relaciones de poder en la
pareja y la violencia ejercida en la misma, pero a la narración le falta
coherencia y hondura. No sabemos casi nada de los personajes ni qué les llevó a
ser como son. Incluso de la protagonista desconocemos casi todo. Lo que hace
que sea difícil que conectemos con ellos. Tengo la impresión de que Rosales
pasa de puntillas por un tema de gran calado. Sin embargo, retrata muy bien la
vida del barrio donde tantas Julias crecen sin red protectora, donde se vive al
día con trabajos precarios y mal pagados. Julias que tienen sueños y proyectos,
como todas las Julias, pero que tienen muy difícil lograr “su lugar” en el
mundo. El suyo, no el del otro. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es una
película interesante, a pesar de sus fallos, pero lo que le da realmente valor
es la actuación de Anna Castillo en el papel de Julia. Está actriz ha sido
capaz levantar una obra plana e inconexa con su buen hacer.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ISABEL BANDRÉS<o:p></o:p></span></p></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd7h-_quHIyrWdnKHKUxIB4B2DNZydH9x6v5IZdL1WnigHbMLYeo_1ba4PkXg7RwmOgNKBwsCAGR2G3kzp3h_SlrUwEC6XVKOJfpGNnYncmCDfgh8hssYo0kfU5BOp_sc_vT4Ers0qRUdKla660Gc3IfWtgNERkWJXXPjAMSWvY4nSBkiY1fij_-9t5g/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="121" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd7h-_quHIyrWdnKHKUxIB4B2DNZydH9x6v5IZdL1WnigHbMLYeo_1ba4PkXg7RwmOgNKBwsCAGR2G3kzp3h_SlrUwEC6XVKOJfpGNnYncmCDfgh8hssYo0kfU5BOp_sc_vT4Ers0qRUdKla660Gc3IfWtgNERkWJXXPjAMSWvY4nSBkiY1fij_-9t5g/w185-h121/trailer.jpg" width="185" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=jK3ly9aBIws">https://www.youtube.com/watch?v=jK3ly9aBIws</a><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB_IDlYXJ8CE39BWHAR4YHAgtPIelAeKnAfOjYOePEGtwZX-IfmQ_MOkpozBB61bz5_xmvNL3fn3cwJ43whuhN9u8Kbwvi0os07Er-wkKwgKQhDi_VIhkRxSoEH17Bfj829HxomCT6cScbnnP3B0-lR9rwt5bLWlFD7LDohdGoX7UY3kZAyZOo0pHpTQ/s397/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="59" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiB_IDlYXJ8CE39BWHAR4YHAgtPIelAeKnAfOjYOePEGtwZX-IfmQ_MOkpozBB61bz5_xmvNL3fn3cwJ43whuhN9u8Kbwvi0os07Er-wkKwgKQhDi_VIhkRxSoEH17Bfj829HxomCT6cScbnnP3B0-lR9rwt5bLWlFD7LDohdGoX7UY3kZAyZOo0pHpTQ/w59-h59/2.jpg" width="59" /></a></div><br /><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp3j0Xr3IZ3aHznHHR2l8QU-WfJyUbo_KNd-O37HvGdYtYwC5TzNs5gHUYfIgJ7-qZYB6Pd3vk714qXYvx6Rt1-YQAjPQQGjTTOWkBRyBXtbiegFPyfb5bMtcTwr5pv8sBk6Ylh-kcOQveq6JXaojma2To0Dgcu0RJbqpFfXp4J4HnzyaSMCx435sOxg/s949/argentina_1985-cartel-10669.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="949" data-original-width="640" height="519" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhp3j0Xr3IZ3aHznHHR2l8QU-WfJyUbo_KNd-O37HvGdYtYwC5TzNs5gHUYfIgJ7-qZYB6Pd3vk714qXYvx6Rt1-YQAjPQQGjTTOWkBRyBXtbiegFPyfb5bMtcTwr5pv8sBk6Ylh-kcOQveq6JXaojma2To0Dgcu0RJbqpFfXp4J4HnzyaSMCx435sOxg/w350-h519/argentina_1985-cartel-10669.jpg" width="350" /></a></div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.25pt; line-height: 150%;">Este drama judicial dirigido por Santiago Mitre
recapitula el juicio civil contra los mandos militares de las Juntas que
gobernaron Argentina de 1976 a 1982, y que fueron responsables de asesinatos y
torturas. Se centra en la figura del fiscal Julio Strassera (al que da vida un
magnífico Ricardo Darín) dibujado como un hombre corriente que, en un momento
dado, a pesar de sus primeras aprensiones, da un paso adelante para ejercer de
fiscal en un juicio contra las villanías y los desmanes que se ejecutaron en
Argentina durante la dictadura militar.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.25pt; line-height: 150%;">Esta narración mezcla política, juicio y vida privada.
Y lo hace muy bien, logrando tener al público pegado a la pantalla en todo
momento. Hay que hacer notar que, en gran parte, su éxito se debe a la
excelente interpretación de Ricardo Darín. El actor se mueve con facilidad en
los diferentes registros: padre de familia, fiscal, compañero… Y logra componer
una figura atractiva, casi un héroe, que lucha por la democracia y por la
justicia. Este tipo de películas suelen tener una gran acogida entre el
público. De alguna manera, logran que el espectador se identifique con este
tipo de figuras: el hombre corriente que lucha por la democracia y contra la
injusticia de los poderosos. Es como si todos nosotros, por un par de horas,
fuésemos él, el héroe. Y eso siempre es gratificante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.25pt; line-height: 150%;">Además, esta narración mezcla la tensión del drama con
las escenas familiares y los momentos de humor. Utiliza estos recursos para
hacerla más atractiva y enganchar al público: el hijo pequeño de Strassera, su
hija y su novio ”facho”, los impetuosos jóvenes que le ayudan a recabar
pruebas, la madre del segundo fiscal, el enfrentamiento de los dos fiscales…
Todos ellos son elementos utilizados para entretener al espectador y aliviar el
dramatismo del tema central. Y lo consigue plenamente. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.25pt; line-height: 150%;">Pero lo que importa, el meollo de lo narrado, es el
terror que supuso la dictadura de Videla y su Junta Militar en Argentina. Las
muertes, las purgas, las torturas, la ruina… que sufrieron millones de
argentinos y la impunidad, la impudicia con las que el poder absoluto se
ejerció sobre toda una nación durante casi una década. La puesta en escena del
juicio, los terribles testimonios de las víctimas, el despertar de una parte de
la sociedad argentina anestesiada, el emocionante alegato final… Todo hace de
ella una película interesante, que se ve muy bien y emociona, pero he echado en
falta que me irritase más, que me llevase a la exasperación, a encolerizarme y
que me sumiese en la tristeza. Eso no lo logró. ¿Quizá peca de un exceso de
“amabilidad” hacia el público? ¿Quizá debería ser más incómoda, más desasosegante?
No estoy segura. Lo que importa, en definitiva, es que con esta película mucha
gente que no sabía, sabrá lo que significó para los argentinos esa década
trágica en la que su país estuvo en manos de unos asesinos perversos cuya
ambición de poder era inconmensurable. <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.25pt; line-height: 150%;">ISABEL BANDRÉS<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.25pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd7h-_quHIyrWdnKHKUxIB4B2DNZydH9x6v5IZdL1WnigHbMLYeo_1ba4PkXg7RwmOgNKBwsCAGR2G3kzp3h_SlrUwEC6XVKOJfpGNnYncmCDfgh8hssYo0kfU5BOp_sc_vT4Ers0qRUdKla660Gc3IfWtgNERkWJXXPjAMSWvY4nSBkiY1fij_-9t5g/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="121" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd7h-_quHIyrWdnKHKUxIB4B2DNZydH9x6v5IZdL1WnigHbMLYeo_1ba4PkXg7RwmOgNKBwsCAGR2G3kzp3h_SlrUwEC6XVKOJfpGNnYncmCDfgh8hssYo0kfU5BOp_sc_vT4Ers0qRUdKla660Gc3IfWtgNERkWJXXPjAMSWvY4nSBkiY1fij_-9t5g/w185-h121/trailer.jpg" width="185" /></a></p></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=oqUNjCRVFjo"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">https://www.youtube.com/watch?v=oqUNjCRVFjo</span></a><span class="MsoHyperlink"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></p></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7azF0CoPjWbCIQQmUYP3XqKzwOPFCSmkoEhcLgjIH4V3zEpukcXvwzA6YJ4q805o4xq8bpIZeym-MeB2vDGyYA3r9tU72aZL1EVOkeclj4ieP6wzu2RkMYl2Ma19NNxErC0xTW4Xs0txp9fDrM0gXnhPr31GSdy2juZIToVKxjQhWKZSlJ2IzCL9Z9A/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7azF0CoPjWbCIQQmUYP3XqKzwOPFCSmkoEhcLgjIH4V3zEpukcXvwzA6YJ4q805o4xq8bpIZeym-MeB2vDGyYA3r9tU72aZL1EVOkeclj4ieP6wzu2RkMYl2Ma19NNxErC0xTW4Xs0txp9fDrM0gXnhPr31GSdy2juZIToVKxjQhWKZSlJ2IzCL9Z9A/w421-h316/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="421" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">SUSI TRILLO</span></span></span></h2><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a></span></span></span></div><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3Ai7sIVw_dG2MnYNe4ikH-xjZmZFv-HSxZJ3gjREnJB2WHFT_tjIyAibeZWiiY1pd7kKN2q5H5kkAWt5IoDaV58PBiGKZkbSmpsMJe5tlOQ83UTktPcll6PtFqIYbaKMLVcGhpIPlw1bWVZkLoIpXgeTYxUlZZK1UptiT086zJGmazTAJ_1CINTwFdw/s2239/Mary_Hopkin,_Bestanddeelnr_923-3712.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2239" data-original-width="2220" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3Ai7sIVw_dG2MnYNe4ikH-xjZmZFv-HSxZJ3gjREnJB2WHFT_tjIyAibeZWiiY1pd7kKN2q5H5kkAWt5IoDaV58PBiGKZkbSmpsMJe5tlOQ83UTktPcll6PtFqIYbaKMLVcGhpIPlw1bWVZkLoIpXgeTYxUlZZK1UptiT086zJGmazTAJ_1CINTwFdw/w426-h430/Mary_Hopkin,_Bestanddeelnr_923-3712.jpg" width="426" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARY HOPKIN</span><o:p></o:p></span></p><div style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/s531/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="531" height="23" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGWKRRRpuKxK_yXBCA_aA_IWunmmlamSM4z1E9FI5dXV-gw9t1z19uUURHM1SVYv1TjRKTfkAgP3B_MEs0CgZ9na8R_xErRf03OE9GzrSpa9bND2LpEBNpzKiz2-4fpTsu5aSrXMNWF5q6t-to-1iMZG7NA8M6POtPHD36F064aGCtmicPGdiMmPCwnA/w23-h23/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="23" /></a><br /></span></div><div style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><div style="clear: both; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="clear: both; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">THOSE WERE THE DAYS<br /></span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzhzdwpy7AFKLtsx0FyFkwLyBgHGv6SKd6n9MrQ7WJEDFOaNYTqmL0i8OeY-Jry6GWfO7ZtJ6kfmn4tyxx4taINe16ew-EGVaHuxnUVlZMSNQfjIE_myQuZwEX0hQMC4pEPOeMJyGzfU9J9GVveDyr_fcAg6at1nlowr3SMwUDan--R_RcvBGSfdfNLg/s450/AAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="92" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzhzdwpy7AFKLtsx0FyFkwLyBgHGv6SKd6n9MrQ7WJEDFOaNYTqmL0i8OeY-Jry6GWfO7ZtJ6kfmn4tyxx4taINe16ew-EGVaHuxnUVlZMSNQfjIE_myQuZwEX0hQMC4pEPOeMJyGzfU9J9GVveDyr_fcAg6at1nlowr3SMwUDan--R_RcvBGSfdfNLg/w195-h92/AAA.jpg" width="195" /></a><br /></div><div style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=YtaYAlSdQJE"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=YtaYAlSdQJE</span></a></span></p></div></div><h2 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si, un poco de <i>revival </i>pero... ¿Quién
no ha cantado esta letra en su juventud, en una taberna con amigos o, incluso,
en los primeros mítines de nuestra incipiente democracia? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mary
Jopkin es uno de esos casos en los que parece que únicamente haya cantado una sola
canción, precisamente ésta: “Those Were The Days” o, como se tradujo para los
hispano-parlantes: “Qué tiempo tan feliz”. No es así, claro, pero casi porque
veréis… Mary nació en Gales y formaba parte del trío de folk “Selby, Set and
Mary” con los que grabó un disco (si, un disco, redondo, de vinilo, con agujero
en el centro), de canciones populares galesas, con la discográfica local Cambria. A
continuación, tras el éxito que obtuvo la joven Mary en lo que ahora sería algo
semejante a Operación Triunfo, la ficharon los mismísimos Beatles (Wow!) para el sello
discográfico que acababan de fundar, Apple Records; con la intención de grabarse a sí mismos y
a otros artistas. Esto sucedió allá por el año 1968 y fue aquella delgadísima
modelo llamada Twiggi la que recomendó a su amigo Paul MacCartney que la
fichase; lo que hizo ganar un montón de libras, dólares y otras variopintas monedas
a los famosos “escarabajos” ya que este álbum, “Post card”, dio la
vuelta al mundo y “Those Were The Days” se grabó en muchos idiomas, fue número
uno en 22 países, llegando Mary a ser muy, pero que muy famosa. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
historia de esta canción es un verdadero lío, porque se dice que Paul
MacCartney la escuchaba en el pub “Blue Angel” que frecuentaba, cantada por
Eugene Raskin y su mujer Francesca y que siempre quiso grabarla con sus propios
arreglos, incluso pensó en los Moody blues, hasta que con Mary vio la posibilidad
real de hacerlo. Los derechos de letra y música los tenía el mencionado Eugene
Raskin quien había añadido una nueva letra inglesa a una vieja canción rusa
titulada “Dorogoi dlinnoyu” (”Por el largo camino”). Porque, en realidad… ¡¡La
canción es de 1924!! Al parecer, el verdadero autor fue un músico ruso, Boris
Fomin (1900–1948) y la letra es de un poeta ucraniano, Konstantin Podrevsky
(1888-1930). Boris Fomin estaba especializado en “Romance ruso”, un tipo de
poesía romántica, conmovedora, sensible… que se cantaba con influencias gitanas
en la Rusia Imperial. Ahí queda eso. ¿Es un lío, o no?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
volviendo a Mary… No tuvo mucho recorrido como cantante; quizá, tampoco tuvo mucha
suerte; o quizá fue de bandazo en bandazo. En 1969 quedó segunda en el festival de San Remo formando pareja con el
cantautor italiano Sergio Endrigo, con una canción en italiano, “<span style="background: white; color: #202122;">Lontano dagli occhi” (“Lejos de
los ojos”), pero... ¿Qué hacía Mary cantando en italiano?</span> Al año siguiente, ¡vaya por Dios! también fue segunda en
Eurovisión (aquel año ganó Dana, la irlandesa católica que más tarde se metió en
política). En el 71 se casó con el productor discográfico americano —de nombre muy cinematográfico—,
Tony Visconty y… adiós Mary por una larguísima temporada. En concreto, hasta
que se divorció en el 81 y dijo pues yo regreso a la música; pero claro, después de una ausencia de 10 años... Picoteó aquí y
allá, fue vocalista en la canción “Rachel's Song”, de Vangelis, para la
película <i><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Blade Runne</span></i><i>r;</i> en el 89 grabó “Spirit”, un giro de tuerca tremendo porque eran canciones de <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Schubert</span>,
<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Fauré</span>,
<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Puccini</span>,
<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Mascagni</span>,
<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Mozart</span>… Más tarde aparece
en varios CD´s de <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Catheryn Craig</span> y <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Brian Willoughby</span> en un
estilo totalmente folk… En 2005 graba un recopilatorio; en 2007 saca “Valentine”; en 2008
(aquí se ve que iba embalada) saca “Recollections”. En 2010 canta varios temas
en un álbum de su propia hija, <span style="background: white; color: #202122;">Jessica
Lee Morgan, que también canta pero sin suerte, otra pena</span>… En 2013 lanza “Painting by Numbres” con su propio sello
discográfico… En 2014 lanzó un sencillo “en familia”, con su hijo y su hija… De
poca repercusión todo ello. En fin, ¿Qué pasa con Mary?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">Y
una curiosidad es que, el sello discográfico de los Beatles, Apple Records,
perteneciente a su complejo empresarial Apple Corps (corazón de manzana),
tuviese como logo una manzana tipo Granny Smith y que, el posterior gigante de
la informática Apple Computer, mira por dónde Steve Jobs… también eligió el nombre Apple y como logo una manzana, en esta ocasión, mordida. Litigaron ya
desde los años 80 por el nombre "Apple" y el logo (manzana), ya que los Beatles
fueron los primeros en utilizarla. De hecho, en las fundas de los LP (disco musical de larga duración, para los milenials), colocaban siempre la
manzana entera en la cubierta y la manzana partida por la mitad en la
contracubierta. Por lo visto, después de muchísimos jaleos con Ringo Starr, Paul MacCartney, Joko
Ono y los herederos de George Harrison, llegaron a un acuerdo y,
además de poder utilizar el logo, Apple Computers también pudo comercializar la
venta de la música de los “escarabajos”, juntos y en solitario, en su portal
Itunes. En fin, cuestión de muchísima, muchísima pasta… y no precisamente a la carbonara.</span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; font-weight: 400;">SUSI TRILLO</span></span></p></h2></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpdicNPZbUbEIiDs9oywxemOE1faz_3V-uVPHcrZMagQaj-gfIUy3bxRfuzzS8EVRY0hOS57ZHpo4IdeLr65lAbpJUrrCO1UeyAA5rgC4YNPPneupyUkbzLzwyKv7kNqb02b0EB7-2IcGjfnCGP6y0e1j2tnZW0jWW3AkQgU8CHTIRJdO2lcQvuRtJow/s638/EEF1bZXXkAEhOpQ.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="319" data-original-width="638" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpdicNPZbUbEIiDs9oywxemOE1faz_3V-uVPHcrZMagQaj-gfIUy3bxRfuzzS8EVRY0hOS57ZHpo4IdeLr65lAbpJUrrCO1UeyAA5rgC4YNPPneupyUkbzLzwyKv7kNqb02b0EB7-2IcGjfnCGP6y0e1j2tnZW0jWW3AkQgU8CHTIRJdO2lcQvuRtJow/w628-h314/EEF1bZXXkAEhOpQ.jpg" width="628" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">De este modo presentaba los LP Apple Records, el sello de los Beatles</span></td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: center;"><br /></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s1181/separador4.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="1181" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpd00Y2xueac3xqoxvUT6zkGyxzXwVI8PUdI-MVW1XpXt_aJkCxNmmUgsxmLBvI8PykoW_j2vzUBq6vDfFmnSdCB-vrth1zjpOvCURl1x6WUfbuaX5uONw717o51J6Bp6TnlmnHb3Jw58Vl2AanJUMztpZ2SssU1CJmsxQ5bmSo6mxv2433kBdIX-ynQ/s320/separador4.jpg" width="320" /></a></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 26.6667px;">HASTA AQUÍ TODO EL PESCADO...</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2-rssMyGLid2JIH2qleRWAq8yfAnn9EZ3OV7DS-PN7InAMXkM2JMyB0FEl3Bj0XskBUXhSDZ-1N8gQ2_b5Yy25y2REqu3VWcYfzyxm6rqED_s2O0EdoD_y9HR8znM-hPfUgPArDtx0nuGWT4rcu36Ld59oXBX2ta-xcy49R1IQBTynyy9bFUi47-p5A/s2362/011noviembre2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2362" data-original-width="1984" height="578" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2-rssMyGLid2JIH2qleRWAq8yfAnn9EZ3OV7DS-PN7InAMXkM2JMyB0FEl3Bj0XskBUXhSDZ-1N8gQ2_b5Yy25y2REqu3VWcYfzyxm6rqED_s2O0EdoD_y9HR8znM-hPfUgPArDtx0nuGWT4rcu36Ld59oXBX2ta-xcy49R1IQBTynyy9bFUi47-p5A/w486-h578/011noviembre2.jpg" width="486" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-22124603697632084912022-10-02T11:31:00.005+02:002022-10-02T12:33:47.488+02:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ22ITW2B5Sv-ahnV-VM5SiehyJ0zhVlQF1_O6KFbs-X8dPGMsS2k4xo5lqEeCKjqNacbVv8zNozSpJewMoCVT9sdYMTO7Dj9XaqZ-lxes2jEubZG9v0gpKkzBblIT0Zaqfe9MVx3KgmU40MZTuICta9G_z39z9ZPWvFaqPrRd4TWB3Hk3bqz9O6ooHQ/s3543/bre%201.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3189" data-original-width="3543" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ22ITW2B5Sv-ahnV-VM5SiehyJ0zhVlQF1_O6KFbs-X8dPGMsS2k4xo5lqEeCKjqNacbVv8zNozSpJewMoCVT9sdYMTO7Dj9XaqZ-lxes2jEubZG9v0gpKkzBblIT0Zaqfe9MVx3KgmU40MZTuICta9G_z39z9ZPWvFaqPrRd4TWB3Hk3bqz9O6ooHQ/w572-h514/bre%201.jpg" width="572" /></a><br /><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDzJVSwJmBUsea4HSfZRBqYyNPg1vYcfXuEelGYrKpwTBh25E3rHVd27mRcDP2WGptKf2ANevHFK1fdX8768z8HylhW6Gl_XGrCmvGAcobjZO3NzrNFlRHTxARw7F3-sgGFPViXPIJyujQ1dzU2H3Qq2RrHanfgXNqstE3fMr2Bea2SA3oooz01Bv-yA/s728/22.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="728" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDzJVSwJmBUsea4HSfZRBqYyNPg1vYcfXuEelGYrKpwTBh25E3rHVd27mRcDP2WGptKf2ANevHFK1fdX8768z8HylhW6Gl_XGrCmvGAcobjZO3NzrNFlRHTxARw7F3-sgGFPViXPIJyujQ1dzU2H3Qq2RrHanfgXNqstE3fMr2Bea2SA3oooz01Bv-yA/w456-h177/22.jpg" width="456" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w21-h21/BOLA%20AZUL.jpg" width="21" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;"><div style="text-align: center;">SERÁ EL</div></span><p></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj06LrSzI9W9WKRHBpNrtLBNWbReCjWBvpksdXcuie9XScKJPlFyiecHSNW-dto4i_LTAwq8aNQMjlt5zhw-xZOYWrHObEbRNlzybgNv-ClA6UAp8dbYq7E0AgVZsCchcjkmcve4HZsqv2wdTIXBsXAfhDavIWd12Rr6uf7oNxMhfELhj-zBdvT7TPuzg/s4488/26%20octubre.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="4488" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj06LrSzI9W9WKRHBpNrtLBNWbReCjWBvpksdXcuie9XScKJPlFyiecHSNW-dto4i_LTAwq8aNQMjlt5zhw-xZOYWrHObEbRNlzybgNv-ClA6UAp8dbYq7E0AgVZsCchcjkmcve4HZsqv2wdTIXBsXAfhDavIWd12Rr6uf7oNxMhfELhj-zBdvT7TPuzg/w513-h141/26%20octubre.jpg" width="513" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w21-h21/BOLA%20AZUL.jpg" width="21" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">COMENTAREMOS EL LIBRO </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background: white; line-height: 115%;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0g0vOQfRUEU9B1jf7RWPGE3Zu9Rx6pnzVtfmca8YFrsAgyYIpTAvBITvJJk6nEjulQD4ssyYNW0MtEb0zzBq7dIhSGwNrA-24-rrWgtfNU2jtG-67i7BDnwIHA0rNtXloG5_giwFSLf-svz15vIH3kjutpiH62FsJQT_W-HRnmBGhG7sbzZfo8o-Rdw/s2422/978849838728.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2422" data-original-width="1528" height="661" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0g0vOQfRUEU9B1jf7RWPGE3Zu9Rx6pnzVtfmca8YFrsAgyYIpTAvBITvJJk6nEjulQD4ssyYNW0MtEb0zzBq7dIhSGwNrA-24-rrWgtfNU2jtG-67i7BDnwIHA0rNtXloG5_giwFSLf-svz15vIH3kjutpiH62FsJQT_W-HRnmBGhG7sbzZfo8o-Rdw/w417-h661/978849838728.jpg" width="417" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Galardonada
con el Premio Goncourt, ensalzada por los críticos y convertida en un auténtico
fenómeno editorial en Francia, esta novela es un fresco y atrevido retrato de
una sociedad descompuesta por uno de los más crueles inventos del hombre: la
guerra.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w21-h21/BOLA%20AZUL.jpg" width="21" /></a></span></p><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBi0xNti3ywBJBKZU_BPz1VnP6d3FFfEqbwN6O-XjkgsqiPuuRkqWUXzARovRUtYTVViugdvhO_SYU7pGCT29e8DIoUs0kAueNGlDUgl_3KOCq4DsytO-nHvDBZgFO4A5zf2RDkjhnUg6VvIjOttdsmiZe8O-HhDY9CgdB-bDZa6dI9GQr04PudDuijw/s300/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBi0xNti3ywBJBKZU_BPz1VnP6d3FFfEqbwN6O-XjkgsqiPuuRkqWUXzARovRUtYTVViugdvhO_SYU7pGCT29e8DIoUs0kAueNGlDUgl_3KOCq4DsytO-nHvDBZgFO4A5zf2RDkjhnUg6VvIjOttdsmiZe8O-HhDY9CgdB-bDZa6dI9GQr04PudDuijw/w409-h229/images.jpg" width="409" /></a></div></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pierre
Lemaitre (<span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">París</span>,
19 de abril de 1951) es un escritor y guionista francés, ganador del <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">premio
Goncourt</span> 2013 con su novela <i>Nos vemos allá arriba</i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w21-h21/BOLA%20AZUL.jpg" width="21" /></a></span></p><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikm7WsJ9epnZ0EH2FR-78xD_hWXM5OeJw1EkaEsu9H-JjAqZbmhYcDvuXmkWB_qSKlhkvTpIdmkbSY61Omo8EQ7HkmhcXnVN6QoWBLgYGPBIxLsbLqsAzHYul6plrn8Urm9sn11g7bk-7g7RIt6pSG4xaPtZcFsIe79xfE3L7LAopjHIeg1TLS9Aam8Q/s496/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="107" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikm7WsJ9epnZ0EH2FR-78xD_hWXM5OeJw1EkaEsu9H-JjAqZbmhYcDvuXmkWB_qSKlhkvTpIdmkbSY61Omo8EQ7HkmhcXnVN6QoWBLgYGPBIxLsbLqsAzHYul6plrn8Urm9sn11g7bk-7g7RIt6pSG4xaPtZcFsIe79xfE3L7LAopjHIeg1TLS9Aam8Q/w195-h107/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" width="195" /></a></div></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="line-height: 150%;"><a href="https://us02web.zoom.us/j/81526568638?pwd=SVNPYWl5Q29XZFhvVHNPSFU0aDUvZz09"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://us02web.zoom.us/j/81526568638?pwd=SVNPYWl5Q29XZFhvVHNPSFU0aDUvZz09</span></a><o:p style="font-size: 14pt;"></o:p></span></p>
<h2 style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ID de reunión: 815 2656 8638<br /></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Código de acceso: 861038</span></span></span></h2><h2 style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></h2><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe2yU0AfCk4DR6xJap9LLu5nN3FQjGK6SgvSpuqhxGtDApqvJ5rVrN9-mlS80WuuLQUewpnnOy_YZBl2j7ucfjkuiqMsiOzIe_aQiiyC8cQW7j427xZ0L3u-PHFHi8AvffXc9xH8wtCJv86IjgXbhw0KfIoIlGoz6JJwu431Fm9CcThr5Q4pq-jD6-5Q/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe2yU0AfCk4DR6xJap9LLu5nN3FQjGK6SgvSpuqhxGtDApqvJ5rVrN9-mlS80WuuLQUewpnnOy_YZBl2j7ucfjkuiqMsiOzIe_aQiiyC8cQW7j427xZ0L3u-PHFHi8AvffXc9xH8wtCJv86IjgXbhw0KfIoIlGoz6JJwu431Fm9CcThr5Q4pq-jD6-5Q/w502-h353/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="502" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 26.6667px;"><span style="font-family: Nunito;">EL AMOR DE FEDRA</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">El personaje de Fedra, como otros protagonistas de la tragedia griega, ha viajado desde el mito </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">en este caso, minoico cretense</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> hasta el presente. Si bien gran parte de su sustancia original pervive, durante este largo periplo también se ha transformado significativamente en sus renovadas manifestaciones teatrales. Cada una de las distintas <i>Fedras</i> es la faceta de un complejo caleidoscopio que siempre gira en torno a un mismo asunto: la funesta pasión de la reina, desposada con Teseo, por su hijastro Hipólito, el rechazo del joven, y el trágico final de ambos. Hoy vamos a centrarnos en este fascinante personaje según lo definió en 1996 la dramaturga Sarah Kane en su especie de comedia sangrienta titulada <i>El amor de Fedra</i>. Además, remontándonos a los dos primeros textos teatrales conservados, aludiré a la tragedia de Eurípides, titulada <i>Hipólito</i>, y a la posterior romana, de Séneca, titulada <i>Fedra</i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">De los extremos interpretativos de esta fábula mítica, separados por más de dos mil años, se desprende una primera idea que </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">aun siendo obvia</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> es necesario señalar. El título elegido por Sarah Kane para su libérrima versión enfatiza la dualidad del mito clásico pues, por un lado, como el trágico Eurípides, la autora eleva a Hipólito a personaje titular de la obra </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">ya que él, y no otro, <i>es</i> el amor de Fedra</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> y por otro, como el moralista Séneca, se utiliza a Fedra y, en concreto, su pasión desordenada: su incontinencia y la falsa acusación de violación contra su hijastro alimenta el conflicto dramático y genera el impacto final de la obra.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Sarah Kane revierte los valores de la fábula original y la definición de sus personajes con una arriesgada operación creativa, cuyo resultado, a simple vista, puede juzgarse como burdo y gratuito. Su transgresión hace girones la contención trágica de Eurípides con la exhibición grotesca del dolor humano, y transforma la violencia tremendista de los parlamentos de Seneca en un guiñol sexual y sangriento donde la violencia se vuelve explícita y se amplifica obscenamente. Sin embargo, en la realidad distorsionada de <i>El amor de Fedra</i> podemos ver el feroz cuestionamiento a la cultura y sociedad posmoderna, y la compasión de la autora hacia los excesos autodestructivos de unos seres humanos en disolución.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm;"><span style="line-height: 24px;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimp8VcVQkaz22qOJfcg5mUEFcEbMK3dGypSIXJlcDxQS2nvMIwOacVL-7iIX21nV9b5qrtzLChlfwud98w_I8cGwtj8EJ-V1YYzm09vmRobwm0J_1jPNyz6JO4Hv0zAsewEws0dLW8sdT1aIMFKZlKtXIY04BsbIZAssHwv8nDz3kStZqdqaQHpofOUQ/s887/c2bfdcafa84137a3629ac54f1549bdd8.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="887" data-original-width="653" height="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimp8VcVQkaz22qOJfcg5mUEFcEbMK3dGypSIXJlcDxQS2nvMIwOacVL-7iIX21nV9b5qrtzLChlfwud98w_I8cGwtj8EJ-V1YYzm09vmRobwm0J_1jPNyz6JO4Hv0zAsewEws0dLW8sdT1aIMFKZlKtXIY04BsbIZAssHwv8nDz3kStZqdqaQHpofOUQ/w363-h492/c2bfdcafa84137a3629ac54f1549bdd8.png" width="363" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Enma Penella en la película <i>Fedra</i>,<br />de Manuel Mur Oti, 1956</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">La obra sugiere el tiempo contemporáneo de su composición, Reino Unido a finales del siglo XX, y en ella también se puede intuir la polémica en torno a la familia real inglesa (el año de su publicación y estreno coincide con el del divorcio del príncipe Carlos y Diana de Gales). Pero eso no es lo sustancial; sobre todo Sarah Kane subvierte el decoro de los personajes regios de las tragedias griega y romana, mostrando en su versión un vacío existencial insoportable, su exagerada vulgaridad y prosaísmo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">El casto Hipólito del mito clásico </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">amante de la naturaleza y de la caza, célibe y enemigo de la sexualidad femenina</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> se trastoca en un joven apático y desagradable, es un nihilista malcriado que se desprecia a sí mismo, a los seres humanos y al mundo. La primera escena (muda) le muestra sorbiéndose los mocos y despatarrado frente a la televisión en una desordenada y sucia habitación a oscuras; come compulsivamente hamburguesas y, acompasando la violencia de la película que se emite por la tele, se masturba con su mano enfundada en un calcetín usado que luego tira al suelo para aumentar el montón de calcetines con los restos de sus secreciones (mocos y semen).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">El diálogo de la escena segunda, entre el médico y Fedra, expone la situación de Hipólito: está deprimido y descuidado físicamente, únicamente come hamburguesas y mantequilla de cacahuete, no se lava, duerme hasta las cuatro de la tarde, solo ve la tele y mantiene relaciones sexuales con prostitutas. El doctor, que ha venido a diagnosticar a Hipólito, pregunta a bocajarro a Fedra: «¿Tiene relaciones sexuales con usted?». Y ella contesta: «Soy su madrastra. Somos la realeza». Con este sencillo cruce de palabras la autora aclara la identidad de los personajes y anuncia el conflicto de la obra. La consulta médica prosigue pero, de pronto, el doctor pregunta a la reina: «¿Está enamorada de él?». Fedra responde: «Estoy casada con su padre». Más tarde insiste: «¿Sigue enamorada de él?». Y ella afirma: «Por supuesto. No lo he visto desde que nos casamos». Los tres lados del triángulo Teseo-Fedra-Hipólito configuran la fábula en su totalidad: pues a la pasión amorosa insatisfecha de la madrastra y el menosprecio hacia las mujeres de Hipólito, se suma la venganza, primero, de Fedra y, luego, de Teseo. El facultativo concluye que a Hipólito «no le pasa nada medicamente» y Fedra dice: «No sé qué hacer». «Sobrepóngase a él», aconseja a la reina.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm;"><span style="line-height: 24px;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKTIR8rh5zzOOUQ2j91phd8v499cymJqcBYVkJ18x2xrs9f9546QqeGGEP9uX0d4Rchj9TIAbswQyKm7H_-2fk2y0ZD2KZ7f4dgCZQCzPg9BIhpIf44dTISKFfrX35UDIxXNNOWDR2n7VuN26yB35CbBWmMuGoSwKW_VdFcveDrgzf0MzTy4hdBb2eog/s349/Margarita%20Lozano.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="225" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKTIR8rh5zzOOUQ2j91phd8v499cymJqcBYVkJ18x2xrs9f9546QqeGGEP9uX0d4Rchj9TIAbswQyKm7H_-2fk2y0ZD2KZ7f4dgCZQCzPg9BIhpIf44dTISKFfrX35UDIxXNNOWDR2n7VuN26yB35CbBWmMuGoSwKW_VdFcveDrgzf0MzTy4hdBb2eog/w327-h508/Margarita%20Lozano.jpg" width="327" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Margarita Lozano interpretó a <i>Fedra</i><br />en la versión de Miguel Narros, 1960</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">La actualización de Sarah Kane de la pasión amorosa de Fedra y de su fatal incontinencia </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">olvidando el decoro debido a su rango y el pragmatismo necesario para sostener una monarquía en declive</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> nos presenta a una mujer de mediana edad, aunque todavía joven, y con una hija mayor fruto de una relación anterior; en el presente está desquiciada, sola y varada en un matrimonio de conveniencia con un poderoso hombre ausente. En el conflicto del personaje parecen secundarios los obstáculos derivados del amor propio y del honor de su linaje, así como la conciencia de sus deberes y su imagen como regente en ausencia de Teseo. La obsesión amorosa de esta Fedra por su hijastro ha roto los límites del pudor y parece estar alimentada, más que por el apetito carnal, por la vana ilusión de poder reeducar al hijo bastardo de su esposo, salvándole de su autodestrucción depresiva. «Sufres. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">le dice</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> Te adoro». Fedra se ofrece a Hipólito como regalo sexual de cumpleaños: le hace una felación mientras él, de pie, mira la tele y come sus chucherías; cuando ella retira la cabeza de su miembro, él la agarra violentamente y se corre dentro de su boca; Fedra se sienta y mira el televisor; tras un largo silencio, que se rompe por el crujido de la bolsa de chucherías de Hipólito, ella llora. Sin embargo, a pesar de esta humillante experiencia, está convencida </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">o eso dice</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> de que solo ella, a través del sexo, podrá salvar a su hijastro. Tras este patético intento Fedra insiste en volver a hacerlo, pero Hipólito se resiste:</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">HIPÓLITO.- A mí nadie me quema, a mí nadie me toca, joder. Así que no lo intentes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">FEDRA.- ¿Si tanto odias el sexo por qué lo haces?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">HIPÓLITO.- Me aburro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Hipólito sigue humillando a su madrastra tratándola con desdén y, finalmente, revela un terrible secreto: su hija Estrofa ha mantenido relaciones sexuales con él y también con el rey Teseo. A continuación, Fedra se ahorca y deja escrita una nota diciendo que su hijastro la ha violado. Cuando se filtra la noticia del suicidio de Fedra y su causa, se alza una revuelta: el pueblo rodea el palacio y amenaza con incendiarlo para prender al culpable. Hipólito ve en ello una liberación. El rey Teseo regresa para presidir el funeral de Fedra: ante sus ojos ve cómo el fuego devora el cadáver de su esposa tendido en una pira, maldice a su hijo y jura venganza.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">La bisagra que articula la segunda parte del mito, protagonizada por la ira de Teseo, es la falsa acusación de Fedra contra su hijastro. Una tablilla escrita </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">o una nota, en las versiones modernas</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> junto al cuerpo ahorcado de la reina denuncia un delito que, aun sin demostración, determina la culpabilidad de Hipólito y <i>permite</i> la cruel venganza de su padre, invocando para ello la ayuda del dios Poseidón.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXw3P8YYFaHRhnRs_fiJ_J4BRnHDwXcllt_aSVOnaT4nQer4vOOHKeRoxrDxUFGbpmGI7cCZaQ2i7vSWUAFYOzG7Yv9-etAgwlo7eRcxSjqaw_Rjkcbm65EmfgJfFnRdW1thusxcPtkL3iBqxTqlpudl3-nIdly5OYCByWGu08-G5TwcYmwHxUvVrOTg/s600/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXw3P8YYFaHRhnRs_fiJ_J4BRnHDwXcllt_aSVOnaT4nQer4vOOHKeRoxrDxUFGbpmGI7cCZaQ2i7vSWUAFYOzG7Yv9-etAgwlo7eRcxSjqaw_Rjkcbm65EmfgJfFnRdW1thusxcPtkL3iBqxTqlpudl3-nIdly5OYCByWGu08-G5TwcYmwHxUvVrOTg/w449-h320/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="449" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Melina Mercuri en <i>Fedra</i>, película de Jules Dassim, 1962</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">En todas las versiones de la fábula Hipólito muere injustamente, aunque tampoco es inocente. En la obra de Sarah Kane se desata un linchamiento macabro en el cual podemos sentir el eco distorsionado de la mitología griega y la tragedia clásica. Hipólito es desgarrado por una muchedumbre furiosa, una mujer le arranca los genitales y los arroja a una barbacoa, luego Teseo raja a su hijo desde la ingle hasta el pecho y arroja sus intestinos a las brasas. A continuación, el rey se corta el cuello y muere desangrado. Tendido en un charco de sangre junto al cadáver de su padre, Hipólito alza la vista al cielo y esboza una sonrisa: «Buitres. Si hubiera habido más momentos como este». Expira. Un buitre desciende y comienza a comer su cuerpo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">En las tragedias de Eurípides y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">muy especialmente</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> de Séneca, la venganza de Teseo es un acto feroz: un monstruo enviado por Poseidón emerge del mar y derriba el carro de Hipólito cuando este parte al destierro decretado por su padre. El linchamiento de Hipólito por una monstruosa masa presenta en escena la violencia que, por decoro, los antiguos dejaban fuera de ella (<i>ob skené</i>). Fiel a su etimología, el apelativo mejor para definir el teatro de Sarah Kane es <i>obsceno</i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">En <i>El amor de Fedra</i> la convulsión pasional y el hastío, la superabundancia material y el vacío espiritual, la falta de fe en cualquier institución (la corona, la justicia, la prensa, la democracia, la medicina, la familia), la extrema violencia sexual y física (que llega a la masacre) se exhiben como en un gran bazar de consumo. La autora advierte que su obra es una comedia grotesca. El personaje de Fedra ha descendido de su coturno trágico y la banalización de su conflicto se airea en la prensa amarilla. Para la representación teatral de la obra, sobre un subtexto de angustia y desesperación, los movimientos y las acciones de los actores deberían justificar un estilo deshumanizado cuyo fin es arrancar del público </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">a partes iguales</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> la arcada y la carcajada. Todo, incluso la crueldad, forma parte de un exagerado guiñol.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4iEET3eHBtn8Xim10d_dpzQ-usW4kkzNCIk8C5PyraiywTortgStcvJaRkskb80M-fpDFLDPffScWjsyUFEM9hutQw3dgjAgxqDDYDRYAxgDF3_7E2el3seGwJQxRdSTKWKbJjygNAkv6XK-TZ_MV5eSUgD37hBzgwG-21LdxdiUVSy_ltpQOM7QG8w/s900/la-fedra-de-nuria-espert_xoptimizadax--888x900.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="888" height="481" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4iEET3eHBtn8Xim10d_dpzQ-usW4kkzNCIk8C5PyraiywTortgStcvJaRkskb80M-fpDFLDPffScWjsyUFEM9hutQw3dgjAgxqDDYDRYAxgDF3_7E2el3seGwJQxRdSTKWKbJjygNAkv6XK-TZ_MV5eSUgD37hBzgwG-21LdxdiUVSy_ltpQOM7QG8w/w475-h481/la-fedra-de-nuria-espert_xoptimizadax--888x900.jpg" width="475" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Nuria Espert en <i>Fedra</i>, Teatro de La Comedia de Madrid, 1979</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">El mito de la princesa cretense Fedra se asocia al de su familia y a la fatalidad que explica los amores promiscuos y monstruosos de sus progenitores: Minos y Pasífae, reyes de Creta descendientes de las divinidades primigenias y de Zeus, el primero de los dioses olímpicos. Conviene además explicar que </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">de modo explícito en la tragedia de Eurípides</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> la pasión incestuosa de Fedra es causada por la diosa Afrodita para vengarse del casto Hipólito. Como en otros casos, también Fedra es una <i>víctima colateral</i> del duelo entre dos divinidades: Afrodita y Ártemis (Venus y Diana). Por tanto, su inmerecido tormento es digno de compasión. En las tragedias clásicas, el padecimiento secreto de la reina </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">descubierto a Hipólito por la nodriza, en su afán de ayudarla</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> en ningún caso llega a consumarse físicamente, si bien la Fedra de Séneca es menos pudorosa que la de Eurípides (me refiero a su segunda versión conocida como <i>Hipólito coronado</i>, que es la que conocemos).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Queda por explicar el motivo de la venganza de Fedra y la falsa acusación contra su hijastro. En la tragedia de Eurípides, Fedra dice antes de morir: «un cruel amor me derrotará. Pero mi muerte causará mal a otro, para que aprenda a no enorgullecerse de mi desgracia». Podría entenderse como un modo de salvar su reputación frente a la posible denuncia de su hijastro. También podría explicarse como un modo de resarcirse del desdén inmisericorde del joven y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">en la obra de Sarah Kane</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> como la venganza contra Hipólito y Teseo por haberse acostado con su hija.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjFwwOAH1yds_e69PIR8UJtD6PS-Zo2kwQKPcK9dVyfBIjB134ftfmRacxdLpnju1K-bDZWlUST98Lgph79vE00z474fZBl8xV7t93TSQv7rqM7Z2XtT4_ykLtG8gGWcYzOTgoLBqaks0R3yCWHQ--rlkdCizq3eu2ga2QJnyzggswPL-eKonyQPjt8w/s1600/3-fedra-lolita-flores-teatre-goya-barcelona.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjFwwOAH1yds_e69PIR8UJtD6PS-Zo2kwQKPcK9dVyfBIjB134ftfmRacxdLpnju1K-bDZWlUST98Lgph79vE00z474fZBl8xV7t93TSQv7rqM7Z2XtT4_ykLtG8gGWcYzOTgoLBqaks0R3yCWHQ--rlkdCizq3eu2ga2QJnyzggswPL-eKonyQPjt8w/w538-h303/3-fedra-lolita-flores-teatre-goya-barcelona.jpg" width="538" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Lolita Flores en <i>Fedra,</i> Teatro La Latina, Madrid 2018</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Para comprender este enigma, tal vez conviene volver a Hipólito. En todas las versiones, el personaje se caracteriza por su desprecio a las mujeres: ya sea por su abstinencia de ellas o, en este caso, por su hartazgo sexual y apatía vital. El Hipólito de Eurípides las apoda «metal de falsa ley» y luego dice, dirigiéndose a Zeus: «si deseabas sembrar la raza humana, no debías haber recurrido a las mujeres para ello, sino que los mortales, depositando en los templos ofrendas de oro, hierro o cierto peso de bronce, debían haber comprado la simiente de los hijos cada uno en proporción a su ofrenda y vivir en casa libres de mujeres». En sus palabras resuenan cuestiones psicológicas, sociales y científicas que, dada la limitada extensión de estas líneas, no vamos a tratar.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">La irracional atracción de Fedra por su radical enemigo es un empeño estéril que conduce a la esterilidad y la muerte. Ya sea en el duelo entre dioses de la antigüedad o en el contexto social de nuestro tiempo, su extraviada pasión choca contra la arrogancia del pensamiento misógino y antinatural que anula a las mujeres y pone en peligro al género humano.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-left: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: -webkit-center;">NURIA ALKORTA</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuikVXDkKq_zETqyG1FkMvYCyh9WywFkW-Est5QUTFYC3mynGvPyqD2d0q0TqGFV7WQYSc7zOVXUs3LH9yZ8mWTsOcybBo2k9dMzSj2EyOebL5eE0Sabt_giynGuuS3SH210QfLWuDZLGa1Q251parEKonfbcoBuedrZJ62OGVWB54FTjAllBxPgVahw/s1594/paraguas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1004" data-original-width="1594" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuikVXDkKq_zETqyG1FkMvYCyh9WywFkW-Est5QUTFYC3mynGvPyqD2d0q0TqGFV7WQYSc7zOVXUs3LH9yZ8mWTsOcybBo2k9dMzSj2EyOebL5eE0Sabt_giynGuuS3SH210QfLWuDZLGa1Q251parEKonfbcoBuedrZJ62OGVWB54FTjAllBxPgVahw/w434-h274/paraguas.jpg" width="434" /></a></div><div><br /></div><div><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CONSENTIMIENTO<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
otro día, iba paseando por la calle, cuando divisé una marea de paraguas rojos,
acordonada por la policía en las proximidades del Congreso de los Diputados. Me
acerqué a ver de qué se trataba y una pancarta que decía “PUTAS FEMINISTAS”,
removió mi recuerdo. Sí, era el mismo paraguas rojo de la primera manifestación
de prostitutas en Venecia en el año 2001, que se acabó convirtiendo en el
símbolo de la reivindicación de los derechos de “las trabajadoras sexuales”. ¿Y
por qué ese lema de “Putas feministas”? Mi recuerdo retrocedió varias décadas
más.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde
la década de los años setenta del siglo XX, la reivindicación de la libertad
sexual, que fue sustantiva en la segunda ola del movimiento feminista, puso en
el punto de mira el ejercicio de la prostitución y produjo un crudo
enfrentamiento, entre las abolicionistas y las defensoras de los derechos de
“las trabajadoras sexuales” —Sex Wars— que, desde Estados Unidos, se extendió
al resto del mundo occidental. Dicho enfrentamiento se mantiene en la
actualidad, aunque con una inclinación clara hacia el abolicionismo, en el seno
del feminismo en el poder político en España. Hace tan solo unas décadas que
una puta fuese feminista no causaba extrañeza.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
es que, a partir de 1980, las trabajadoras sexuales comenzaron a organizarse y
en 1985 celebraron en Ámsterdam el I Congreso Internacional de Prostitutas. Un
año después el Parlamento Europeo, al tratar el tema de la violencia de género,
estableció una distinción clara entre la “trata de blancas” y el trabajo sexual
en sí mismo, planteando la exigencia a los gobiernos europeos de incluir a las
trabajadoras sexuales en sus deliberaciones sobre el tratamiento de la
prostitución. Eran otros tiempos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5ODLCQ7QlVjxYZizd-LJZbdKX05ZKMOC3yAQn-NraQWxinUifdOGzO6iH2u23g1F-0r_EFVgB4ZUbk6tMLIvzZOEwEUN5VBKiBmSmsvx5FuPb3EigVakL7Ps60cG2Cniov2Gn4mQ-PRv-KQCmBmSArsGGy2BaA0p5YvG_m10nF6m0LmT2IM_NKeHew/s735/trabajo-sexual-735x400.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="735" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5ODLCQ7QlVjxYZizd-LJZbdKX05ZKMOC3yAQn-NraQWxinUifdOGzO6iH2u23g1F-0r_EFVgB4ZUbk6tMLIvzZOEwEUN5VBKiBmSmsvx5FuPb3EigVakL7Ps60cG2Cniov2Gn4mQ-PRv-KQCmBmSArsGGy2BaA0p5YvG_m10nF6m0LmT2IM_NKeHew/w475-h258/trabajo-sexual-735x400.jpg" width="475" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Alguien
ha hablado con el colectivo de prostitutas a la hora de elaborar la proposición
de Ley Orgánica —ya en trámite en el Congreso— que modifica el art. 187 del
Código Penal? Nadie ha recabado la opinión de las afectadas. La modificación,
que penaliza a los clientes —tercería locativa— y a todos aquellos que
participen en la actividad —dueños de locales o viviendas, trabajadores de los
mismos—, Imposibilita la actividad legal de las prostitutas, privándolas de la
reivindicación de sus derechos sociales, sanitarios y laborales. ¿No tienen
nada que decir las afectadas? No, según la ley en trámite de aprobación. Las
mujeres que ejercen la prostitución son consideradas como menores de edad que
carecen de la capacidad para consentir. La excusa es que están “coaccionadas”,
son “víctimas” y esa etiqueta les priva del libre albedrío. Esa situación,
claro, es aplicable a las mujeres que sufren la llamada “trata de blancas”, que
debe ser perseguida con toda dureza y rigor; pero ¿y el intercambio sexual
consentido? También existe la coerción, ahora de las circunstancias. Muy bien:
que tire la primera piedra aquel que pueda elegir al margen de sus
circunstancias. ¿Estamos privados por ello del libre albedrío, de la capacidad
de decidir, sin que ello afecte, por supuesto, a la libertad de terceros?; ¿de
decidir, por ejemplo, sobre nuestro propio cuerpo?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
hay que insistir en el papel de víctima de las mujeres, excluyendo a los
varones, porque la Proposición de Ley Orgánica muestra una distinta valoración
de la actividad sexual de las mujeres y la de los hombres. En la línea
escogida, sólo la mujer es la víctima absoluta de la explotación sexual, no se
contempla la prostitución entre hombres del mismo sexo. ¿Es que no existen los
chaperos? Tampoco el fenómeno, aún minoritario, de “acompañantes” jóvenes de
mujeres maduras<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Dónde ha quedado el consentimiento,
bandera de la Ley del “Sí es sí?” que acaba de ser aprobada en el Congreso?
“Nadie ha hablado con nosotras” reza una pancarta de la concentración a la que
asisto; pero ellas quieren hablar: “Decimos sí como trabajadoras sexuales”, “Mi
cuerpo, mi decisión”; “Ni víctimas ni esclavas”; “Trata no es prostitución
libre; “Nací libre. Ahora me quitáis ese derecho”; y la pancarta que despertó
mi alerta: “La abolición nos convierte en pasto de las mafias”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0dfKBDuYKHgDppB6503IaBeorGaBV_aUdvAscfgyIQC50QqRMcdnVOz8Aj0U9YwS684enkzsGnhQ4B9p0p8_AsND7BRLKfBVDeszPz6SYXDgLjNNgW-2KO8-L5cmxTihB8SbYgtAXnw-KAuECF2vPbfUQb7BbJIVw_aNAuXp1WNXhXvi-mcidiCYn2A/s2204/portada.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1194" data-original-width="2204" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0dfKBDuYKHgDppB6503IaBeorGaBV_aUdvAscfgyIQC50QqRMcdnVOz8Aj0U9YwS684enkzsGnhQ4B9p0p8_AsND7BRLKfBVDeszPz6SYXDgLjNNgW-2KO8-L5cmxTihB8SbYgtAXnw-KAuECF2vPbfUQb7BbJIVw_aNAuXp1WNXhXvi-mcidiCYn2A/w483-h261/portada.jpg" width="483" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Por
qué las mujeres consienten en una actividad que la ley considera degradante?
Porque la mayoría de ellas —no todas— entiende que dicha actividad le ha
proporcionado la salida de una situación anterior mucho peor. Son mujeres
pobres con escasas opciones, especialmente si tienen familiares a su carga;
aunque también hay que considerar el sector minoritario de estudiantes o amas
de casa que recurren a esta salida extrema en situaciones de necesidad; para no
hablar de la prostitución de lujo, que también existe, aunque no se hable mucho
de ella. La ley parte de una verdad que se considera absoluta y que no reconoce
matices ni complejidades: la prostitución es una violación repetida. Identifica
así de forma subrepticia la trata y el libre ejercicio de la prostitución; a la
mujer con opciones y a la mujer sin ellas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Qué
va a hacer el Estado con más de 150.000 familias que se quedarán sin sustento?
¿Les va a proporcionar una vida digna? La mayoría de ellas pasará a la
clandestinidad. Las mafias ya están habituadas a moverse en la clandestinidad,
a diferencia de las mujeres que trabajan voluntariamente. La excesiva
intervención del sistema penal en los problemas sociales, acaba por penalizar a
los más desfavorecidos del espectro social, en este caso, a las mujeres que
eligen libremente la prostitución, muchas de ellas, como “un mal menor” y que
solo aspiran a trabajar en unas condiciones dignas de salud y derechos
laborales. “No necesitamos la tutela paternalista de nadie para decirnos cómo
ganarnos el pan”, alega el colectivo de trabajadoras sexuales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Quién
debe definir la conducta sexual de los ciudadanos? ¿Las Iglesias, el Estado,
las feministas? La profesora Marta Lamas (<i>Debate
Feminista</i>. Disponible en <a href="http://www.scienceditect.com/">www.sciencedirect.com</a>)
se hace esta pregunta después de constatar un fenómeno contradictorio. El
activismo abolicionista del feminismo en Estados Unidos se fortaleció desde los
años 80 con la política anti- sexualidad fuera del matrimonio de Ronald Reagan,
continuada por Georges Bush. El giro punitivo y la vulneración de los derechos
individuales, hace coincidir el abolicionismo con la política neoliberal; con
lo que el tratamiento de la prostitución se convierte en la punta del iceberg
de un modelo de sociedad. En unas sociedades que promueven el placer del sexo,
el dinero y las actividades relacionadas con el cuerpo frente a cualquier otro
tipo de actividades; el cuerpo sobre el espíritu, no parece que la
reorientación de los objetivos políticos del feminismo hacia el giro punitivo y
la vulneración de los derechos individuales, sea el camino más propicio. El
abolicionismo, señala la profesora Lamas, se alimenta del espectro de la
violencia sexualizada y del abuso de la figura de la víctima.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuDsNPV8TaMvMFAfQHTOLL2Ha2-tLGeGvOT1YWTGYgtrDaRM6YUtHVYVDR9kgMDX8Ojdjp2QgFYZ1UVRBHBdLA5O6tEzUeNDPJwIAyZgbQI1ASe4nZL6Mq3kELJk_gLyoOsa6wioSBKto7cjR_5ztUjD5h3ipk5vIUUFKBnh__rd34Ite1unyWadAzgQ/s600/paraguas-rojo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="600" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuDsNPV8TaMvMFAfQHTOLL2Ha2-tLGeGvOT1YWTGYgtrDaRM6YUtHVYVDR9kgMDX8Ojdjp2QgFYZ1UVRBHBdLA5O6tEzUeNDPJwIAyZgbQI1ASe4nZL6Mq3kELJk_gLyoOsa6wioSBKto7cjR_5ztUjD5h3ipk5vIUUFKBnh__rd34Ite1unyWadAzgQ/w444-h296/paraguas-rojo.jpg" width="444" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿No
sería más adecuado analizar los problemas reales de nuestras sociedades? Porque
la vía punitiva no sólo penaliza a las mujeres más desfavorecidas y de paso a
todas las mujeres reforzando su papel de víctimas del varón; sino que, como
también señalan algunos expertos, puede revertir en una situación opuesta a la
deseada: un aumento de las violaciones y la violencia sexual. ¿Y qué va a hacer
el Estado? Hasta ahora las sucesivas leyes de Violencia de Género no han
revertido en la protección de las víctimas reales —no han disminuido las
muertes—, entre otras cosas, porque el dinero dedicado a tal fin se ha
canalizado preferentemente a la actividad propagandística y no al reforzamiento
de los equipos policiales, muy bien preparados y encargados de tales delitos.
¿Qué va a suceder con esta nueva ley que probablemente extenderá como una
mancha de aceite la explotación de las mujeres, mediante la trata? ¿Qué sucedió
con la abolición del alcohol en Estados Unidos?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Dice un dicho popular que la
prostitución es la profesión más vieja del mundo. Y lo es porque la sexualidad
del varón es diferente a la de la mujer. Existe más demanda de sexo de parte
del varón de la que la mujer quiere o puede conceder de forma gratuita. Es la
razón por la que existe en todas las sociedades y se convierte en una salida,
“un mal menor” en muchos casos, para millones de mujeres en todo el mundo,
todas aquellas que, en una situación de precariedad, pueden recurrir a esa
actividad y lo seguirán haciendo, porque el abolicionismo no va a acabar con la
pobreza ni con “la profesión más vieja del mundo”, solo la va a convertir en
clandestina y estigmatizante.<o:p></o:p></span></span></p></div><div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></div><div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></span></div><div><h2 style="line-height: 36px; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; font-weight: normal; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></h2></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8GX9Jf2WgR-lqx9K1kQY8tYN3vqrvhhCPiXUFxKA-SxUI9fH13dAF7BOzFL8ySI017OqikPkltvRbJgrBtvsw1K_yjxheOtvXR7kEfZj9KSar4WTuOh3fLplt3TsRbfb6UAg9g2J4Vfhnka-EQuG4taOISuhQmRqaTncpeFdJA2x9AP0GDUNntlGgWg/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8GX9Jf2WgR-lqx9K1kQY8tYN3vqrvhhCPiXUFxKA-SxUI9fH13dAF7BOzFL8ySI017OqikPkltvRbJgrBtvsw1K_yjxheOtvXR7kEfZj9KSar4WTuOh3fLplt3TsRbfb6UAg9g2J4Vfhnka-EQuG4taOISuhQmRqaTncpeFdJA2x9AP0GDUNntlGgWg/w437-h273/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="437" /></a></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w21-h21/BOLA%20AZUL.jpg" width="21" /></a></div><div><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk66385562"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LA LECTURA<br /></span></span></a><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">19. DIFERENTES TIPOS DE LECTURA. NOVELAS, YA.</span></span></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son muchas las ocasiones en que creemos que las imágenes
que hemos encontrado de mujeres representan mujeres leyendo novelas. ¿Por qué
pensamos que es una novela y no otra cosa lo que están leyendo muchas de estas
mujeres? Quizás por el interés, por la concentración o por la animación que
reflejan en la cara que ponen en ese momento, de estar siguiendo una historia o
una aventura que es más real que su vida misma. Por supuesto que es subjetiva
la interpretación que hacemos de esas imágenes, pero, sin embargo, las
informaciones acerca de la popularidad de las novelas como lectura preferida de
buena parte de las lectoras, nos excusa de la imaginación que hemos puesto en
nuestra interpretación. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioVnOMYTUbwebk6W_IBPPUbPT4zqOsGzTYsmSblamIlkqZ73ThA3BRxZTxUi6fUqYeVb6xUHiRlwMbI_BkxkSE_WcXegRPIZ3P_ANBWwaryAn8czitok25XzUkrFN6LEJ-SJ9USXAuPixrdQRZ6M_nVXX39Vyx5Pphl6AXtApSranJ_sK5QTRABrNrMg/s480/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="480" height="329" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioVnOMYTUbwebk6W_IBPPUbPT4zqOsGzTYsmSblamIlkqZ73ThA3BRxZTxUi6fUqYeVb6xUHiRlwMbI_BkxkSE_WcXegRPIZ3P_ANBWwaryAn8czitok25XzUkrFN6LEJ-SJ9USXAuPixrdQRZ6M_nVXX39Vyx5Pphl6AXtApSranJ_sK5QTRABrNrMg/w464-h329/01.jpg" width="464" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alberto Pisa, Italia (1864-1936)<br /><i>Leyendo</i><br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las imágenes que hemos recogido, la mayoría alrededor de
1900, son de diferentes países, pero tienen en común el sentido de comunicación
que reflejan, ese interés que las lectoras parecen mostrar por la historia o la
aventura que se les ofrece, esa intimidad entre la mujer y el libro que
sostienen entre sus manos. El interés por las novelas es enorme, no deja de
crecer y se afianza entre las mujeres desde finales del siglo XIX.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWNCyqJgoK6MVogKOQ06fp3wkM2zpfQcEGR-iTrCuM-HaOhMhdWoOI21qolaQA6xwZ-1SITjCyMgt_k3vv8wDBNnFwfWa5OxTlj_vD8dxJc2w2jEun_slpV5jZcY4X0k7jpd-RHYDrV8Hf9gKz1WKfn0rxvWyocY1-U7hg9oINOut7_C_789LNZ2rCqg/s1024/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="847" height="459" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWNCyqJgoK6MVogKOQ06fp3wkM2zpfQcEGR-iTrCuM-HaOhMhdWoOI21qolaQA6xwZ-1SITjCyMgt_k3vv8wDBNnFwfWa5OxTlj_vD8dxJc2w2jEun_slpV5jZcY4X0k7jpd-RHYDrV8Hf9gKz1WKfn0rxvWyocY1-U7hg9oINOut7_C_789LNZ2rCqg/w381-h459/02.jpg" width="381" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">John Lavery, Irlanda (1856-1941)<br /><i>Miss Auras. The Red Book</i>, 1892<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las novelas se consideran frecuentemente como una lectura
femenina. A la vez, es un género despreciado por “los sabios”. Los hombres
“doctos” desprecian las novelas, pero a pesar de ellos, se ha convertido en el
género literario por excelencia de toda Europa. Los estudios y encuestas actuales
reflejan que las mujeres leen en mayor medida que los hombres. Y cuando se
analiza el tipo de la lectura por sexo, se advierte una mayor inclinación de
las mujeres por la novela. Cuenta Mario Vargas Llosa como las novelas se
consideran, muy frecuentemente, como un género femenino, es decir, como lectura
“apropiada para las mujeres y gentes desocupadas en general”. Cuenta cómo, en
muchas ocasiones, se le acercan algunos hombres para pedirle autógrafos para
sus mujeres y sus hijas que son, naturalmente, las lectoras de sus novelas. Y
si les pide alguna razón de por qué no son ellos mismos los que las leen, dan
como explicación que “son personas muy ocupadas”. Las gentes “ocupadas e
importantes”, es decir los hombres, consideran que teniendo tantas
responsabilidades y cosas importantes que hacer no puede dedicar su tiempo,
“desperdiciar su precioso tiempo”, leyendo una novela (Vargas Llosa “<i>La
literatura y la vida</i>” 2002).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs9WcFz3IVWm844UkzBjx0kr8OZeZWRZE691TimK1MLDrr-eI174m0Sa2gjRHpgjzlhCz1jbJJzWEbEZ50P7Owj7HXJy1afajabiabablH2Tt6qH1hUBJp1jYBmJecJ_NiYTsg936tYixI4fNb-Y7uhZUa0p8yVWIoQC-yk8BKKb37rk5jSYoVIeS45Q/s599/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="599" data-original-width="479" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs9WcFz3IVWm844UkzBjx0kr8OZeZWRZE691TimK1MLDrr-eI174m0Sa2gjRHpgjzlhCz1jbJJzWEbEZ50P7Owj7HXJy1afajabiabablH2Tt6qH1hUBJp1jYBmJecJ_NiYTsg936tYixI4fNb-Y7uhZUa0p8yVWIoQC-yk8BKKb37rk5jSYoVIeS45Q/w390-h488/03.jpg" width="390" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mihály Muncákcsy, Hungría (1844-1900)<br /><i>A study for "Paradise Lost", 1899</i><br />Brooklyn Museum, New York</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay una concepción muy extendida de la literatura como entretenimiento,
como actividad menor, como algo más propio de mujeres que de gente importante.
De este modo se ha construido la idea de la lectura de novelas como actividad
que acompaña a la visión misógina de que las vidas femeninas son menos
importantes y dignas de mérito. Construcción que se refuerza en las librerías,
las conferencias, los congresos literarios y, por supuesto, en los ámbitos
universitarios donde, de forma disimilar con otras disciplinas, son los únicos departamentos
frecuentemente dirigidos por mujeres. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZXTs0gr9Hd1p6rvEiLkBby1AOSQRjHht-myD9hb0JLJtseydg_KkHxqOEOtR5F4wdHIBE9xYeUmY2w264xpJqt-StptP-0zqp_4KWyTo29XdZhGUyknNn9K_uWEcKj1aZXHX9o1yZ_-C9iPcfCXrWAla_zR9NKCs3ppNXTybqHuWH9-vgzk7yjYDT5Q/s1024/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="836" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZXTs0gr9Hd1p6rvEiLkBby1AOSQRjHht-myD9hb0JLJtseydg_KkHxqOEOtR5F4wdHIBE9xYeUmY2w264xpJqt-StptP-0zqp_4KWyTo29XdZhGUyknNn9K_uWEcKj1aZXHX9o1yZ_-C9iPcfCXrWAla_zR9NKCs3ppNXTybqHuWH9-vgzk7yjYDT5Q/w387-h474/04.jpg" width="387" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Lovis Corinth, Rusia (1858-1925)<br /><i>Woman reading,</i> Lesendes, Madchen 1888<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A esta imagen de intrascendencia de las novelas se opone la
explicación histórica y feminista de que la literatura ha interesado a las
mujeres por su necesidad de abrir caminos de libertad y conocimiento en
condiciones sociales de encierro. Este sería el origen del mayor interés de las
mujeres por la ficción. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otra interpretación interesante es la de Craveri que viene
a explicar por qué “la lengua es de las mujeres”. La idea de Craveri se
construye a partir de su estudio acerca de la influencia que las mujeres
elegantes, que dominan el panorama social europeo del siglo XVIII, ejercen
sobre la lengua, influencia que va a llegar hasta nuestros días en cuanto a una
forma diferente de escribir, de leer y de valorar la literatura. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una de las características de los salones femeninos franceses
fue su interés por la novela. Las mujeres nobles buscaban en la literatura distracción
y diversión y eso las hizo un grupo de referencia para los escritores. Ello hizo
crecer la importancia del criterio femenino. El gusto femenino era clave para
el éxito de una obra y para llegar a las mujeres había que escribir en las lenguas
de uso habitual. El escribir en lengua vernácula en lugar de en latín, como era
la costumbre entre científicos y filósofos, fue una de las razones del éxito de
las novelas, porque podían ser leídas por todos, es decir por las mujeres.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al no recibir una educación formal humanista, estas
mujeres se libraron de los tecnicismos doctos y pedantes y, a la vez, al no
tratarse mucho con el pueblo llano, se libraron de las vulgaridades populares.
El resultado fue un elevado refinamiento espiritual en sus escritos literarios.
Esas damas son la vanguardia de los críticos de arte, además de ser modelos y
jueces del refinamiento en la vida social que incluye el trato mundano y la conversación.
(Craveri “<i>La cultura de la conversación”</i> 2003). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3T8FT5xpQozWl7SK4ti7D1KautaW9rAPGheSMJhZqQObt-4UN27Z1YO37CZlMYCTI6Vme9WkIlXKT5WQvcti6juaf3vu8FZyPiIkwhmnotdrCClCIY-EcI9Tu8mTWcrpk5Asa3ulfPrzoxoLBzzLN4fHyMTwTBWdJZ04KgFdJxuEIke_tjcIL9Syjjg/s1024/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="676" height="555" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3T8FT5xpQozWl7SK4ti7D1KautaW9rAPGheSMJhZqQObt-4UN27Z1YO37CZlMYCTI6Vme9WkIlXKT5WQvcti6juaf3vu8FZyPiIkwhmnotdrCClCIY-EcI9Tu8mTWcrpk5Asa3ulfPrzoxoLBzzLN4fHyMTwTBWdJZ04KgFdJxuEIke_tjcIL9Syjjg/w366-h555/05.jpg" width="366" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Isabel Codrington, Reino Unido (1874-1943)<br /><i>Girl reading</i><br />Ferens Art Gallery, Kingston Upon Hull, Reino Unido</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El XIX puede considerarse el Siglo de Oro de la lectura
femenina porque aumenta enormemente la accesibilidad de los libros y se
incrementa por todas partes el número de mujeres lectoras. La producción y venta
de libros, la creación de bibliotecas públicas y el aumento de la
escolarización de las niñas, produce un aumento del número de mujeres que hacen
de la lectura una práctica habitual. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A la vez esto acrecienta el debate acerca de los libros
que las mujeres pueden o no pueden leer y se multiplican las precauciones y los
intentos de censura y vigilancia sobre las lecturas femeninas. La lectura de
novelas se ve como un peligro porque se considera que acrecienta la libertad
sexual femenina. Paralelamente al éxito de las novelas comienza la cruzada de
los bien pensantes contra ellas. Desde
muy pronto, las novelas van a ser denunciadas por inmorales y como instrumentos
de decadencia de las costumbres. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se extiende, entre los moralistas, la idea de que las
novelas sirven de tentación a las mujeres y habrá incluso un pintor que
represente esta idea. Antoine Wiertz en 1853 hace un retrato de una hermosa
mujer desnuda leyendo una novela con aire de abandono mientras un bicho con
cuernos de diablo está al lado de su cama ofreciéndole unas cuantas novelas
más. La escena está impregnada de las ideas de tentación, sensual abandono y erotismo
pecaminoso.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl4hVckIl8cc6wqD0tmiNN6Ufv6iEAxkYBkQooS84OZOsN6RmoFt0QDgFaam3bBoO0ArfN1FisbTexvdnycgSBsU-1WzNpiAsH9vGVr70EC2XRVkw3LAWd2AZU9S-5xk9ZQxs846xymiEKfrTH8Rwe1iBFCPOPq3-iY8zwvA72VW5VxqIzrjq40GvayA/s5100/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3299" data-original-width="5100" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl4hVckIl8cc6wqD0tmiNN6Ufv6iEAxkYBkQooS84OZOsN6RmoFt0QDgFaam3bBoO0ArfN1FisbTexvdnycgSBsU-1WzNpiAsH9vGVr70EC2XRVkw3LAWd2AZU9S-5xk9ZQxs846xymiEKfrTH8Rwe1iBFCPOPq3-iY8zwvA72VW5VxqIzrjq40GvayA/w593-h384/06.jpg" width="593" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Antoine Wiertz, Bélgica (1806-1865)<br /><i>La lectora de novelas, 1853</i><br />Musée Antoine Wiertz, Ixelles, Bélgica</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando se fue constatando que las mujeres eran las
grandes lectoras de novelas, las revistas y los diarios se dirigieron a ellas
con el reclamo de las novelas por entregas. Trollope y Thackerey en Inglaterra,
Alejandro Dumas en Francia y más adelante Emilia Pardo Bazán en España, vieron
acrecentarse su fama y su popularidad en ese contacto con el público femenino a
través de las novelas que iban saliendo por entregas en las publicaciones más
populares de su época.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2eIGIoz1v014nsa4jOwUhf9MLQsp-2rZP0f50ZuO8iZZdsyrjteQVbSoH8gsWDnEuWyUnQEDMkFJjN6FSlKV4wEcRfRUlbB-NXYLrQt8rYbxdCpfuT8DHJza1xyCoVz58De3w3PaGP5i04ZWWm0MiPS3TW2lb-DzTklKvBt3Ju_XSgQch9EDO94s8zA/s600/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="482" height="483" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2eIGIoz1v014nsa4jOwUhf9MLQsp-2rZP0f50ZuO8iZZdsyrjteQVbSoH8gsWDnEuWyUnQEDMkFJjN6FSlKV4wEcRfRUlbB-NXYLrQt8rYbxdCpfuT8DHJza1xyCoVz58De3w3PaGP5i04ZWWm0MiPS3TW2lb-DzTklKvBt3Ju_XSgQch9EDO94s8zA/w388-h483/07.jpg" width="388" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Isidre Nonell y Monturiol, España (1872-1911)<br /><i>Mujer leyendo,</i> 1908<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">NUESTRA BIOGRAFÍA Nº42 VICTORIA OCAMPO</span></div><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">de LIDIA ANDINO TRIONE YA EN IMPRENTA!!</span></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWVMugCbOBkN_-qlpaktZDuEZeF19c2LIDHCklYvaYBNOBVGQRu90CCodWrEbhaS8CeKoZ3xRxmWlSqNpsulyP83OJQkJ1T1WtTP_SZW5vwlfFoNxbWpB10s46DTexUoqcV-zqIFyK_OHTRb6I19BFKTKjlLEJEvj92QfGplbEanIqATIs0TBhR1SJpg/s2041/42%20VICTORIA%20.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2041" data-original-width="1909" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWVMugCbOBkN_-qlpaktZDuEZeF19c2LIDHCklYvaYBNOBVGQRu90CCodWrEbhaS8CeKoZ3xRxmWlSqNpsulyP83OJQkJ1T1WtTP_SZW5vwlfFoNxbWpB10s46DTexUoqcV-zqIFyK_OHTRb6I19BFKTKjlLEJEvj92QfGplbEanIqATIs0TBhR1SJpg/w456-h488/42%20VICTORIA%20.jpg" width="456" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEP97CP6OON14ZvMdXF3nAM6Gj969aABncz4ui-hNUpRqw7I2i4s57r0TCN6j11INK3MATpz_qOlYF76tLIttooAqYZT_ygEnM1_d6BipjZcmwnX9rBeUpqMQnEVXMurN3ES5FK3J42B3Y52G0ZjA54YWpEvahIXElaOwFcUUw0UzuHMtuGgNbCJmFdw/s640/obsesion-proctividad-oficina-1659033749.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="428" data-original-width="640" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEP97CP6OON14ZvMdXF3nAM6Gj969aABncz4ui-hNUpRqw7I2i4s57r0TCN6j11INK3MATpz_qOlYF76tLIttooAqYZT_ygEnM1_d6BipjZcmwnX9rBeUpqMQnEVXMurN3ES5FK3J42B3Y52G0ZjA54YWpEvahIXElaOwFcUUw0UzuHMtuGgNbCJmFdw/w441-h295/obsesion-proctividad-oficina-1659033749.jpg" width="441" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="es" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">ACERCA DE LAS OBSESIONES<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
ocasiones nos llegan personas cuyo motivo de consulta es un continuo estado de
duda que se extiende a las cosas más ciertas y seguras, lo que les provoca una
permanente inseguridad, despojándolas de toda su energía vital. En muchos casos
vienen después de haber recibido consejos familiares llenos de buena voluntad y
sentido común, y no ha faltado quien les ha dicho que esas inseguridades suelen
desaparecer al contraer matrimonio, al hacer un largo viaje de placer o al
cambiar de trabajo…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Haciendo
una nada exhaustiva revisión histórica, podríamos decir que las obsesiones como
entidad clínica fueron introducidas en la medicina como “locura de duda” y
“delirio de tacto”; la psiquiatría destacaba en ellas ideas, actos compulsivos
y un permanente estado de irresolución. Algunos de estos autores describen a
estos pacientes viviendo bajo un estado de duda perpetua, sin lograr detener —aún
estudiando su cerebro—, el trabajo incesante de su pensamiento que nunca llega
a un resultado definitivo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCt7NNXmAMpWHtGMh5xMXX3UR1pg1-jVs5Q8xmXuWN7vmcLl62x_Y1h-SCKCP8MttlWV2U57QhZomWhyd3JBKAejl3S16tay7hwA8DmwIfoqPLC8kYYhHpOuOixPZ_Z--ElCeQgkqCxcQPmgn88TCgnBNm9B8gblcH6KuPhvZZCi54xdLiiTqthXcYqw/s2000/1517392316-gettyimages-641229835.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1335" data-original-width="2000" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCt7NNXmAMpWHtGMh5xMXX3UR1pg1-jVs5Q8xmXuWN7vmcLl62x_Y1h-SCKCP8MttlWV2U57QhZomWhyd3JBKAejl3S16tay7hwA8DmwIfoqPLC8kYYhHpOuOixPZ_Z--ElCeQgkqCxcQPmgn88TCgnBNm9B8gblcH6KuPhvZZCi54xdLiiTqthXcYqw/w496-h332/1517392316-gettyimages-641229835.jpg" width="496" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al
estar dominado por la duda sustituye la acción y encuentra placer no en los
contenidos, sino en el acto mismo de pensar que, en estos casos, no es más que
una cavilación improductiva. Otros autores hablan de “locura obsesiva” y
durante mucho tiempo se la ha conocido como la enfermedad de la duda.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
el psicoanálisis el que viene a dar una nueva mirada sobre las obsesiones
rescatándolas de su lugar entre la psicosis. De ahí que en la historia de la
neurosis obsesiva haya un antes y un después de Freud.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Descriptivamente,
la persona que padece obsesiones tiene impulsos extraños a su yo y se ve
obligada a realizar actos a los que no puede sustraerse; sus pensamientos se
hallan fijados a ideas ajenas a sus intereses conscientes y tales ideas pueden
carecer por sí mismas de todo sentido o parecer totalmente absurdas. Así
convierten sencillas acciones como levantarse de la cama o salir a la calle, en
problemas complicados porque tienen que controlar repetidas veces si está
cerrada la llave del gas o asegurarse de que la ropa no tenga ni una sola
arruga o lavarse las manos varias veces antes de salir. El estado de duda
conmina al sujeto a no tomar decisiones —y no sabiendo que eso es una decisión—,
lo lleva a interminables rodeos hasta que las decisiones parecen ser tomadas
por otros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkX3aB_FFmofze4CHeZJ-r_YcAJov-G1250WfcfUv8TgxTyDaiIrfq0yjT1kxiBGueDDNrkgD_nvvvQtRBpmRUiCkFIOUTTLqA_E7DQRIUeazdbpQjRFt8KV6xTkdl5K1FFi2M6suwOVOxj7lHXOnuNZKAU4YLjqZh6HS2-SSDOiagX6wUiMwXPloEkQ/s2560/TOC-de-limpieza-.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1707" data-original-width="2560" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkX3aB_FFmofze4CHeZJ-r_YcAJov-G1250WfcfUv8TgxTyDaiIrfq0yjT1kxiBGueDDNrkgD_nvvvQtRBpmRUiCkFIOUTTLqA_E7DQRIUeazdbpQjRFt8KV6xTkdl5K1FFi2M6suwOVOxj7lHXOnuNZKAU4YLjqZh6HS2-SSDOiagX6wUiMwXPloEkQ/w472-h314/TOC-de-limpieza-.jpg" width="472" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
obsesivo hace las cosas porque deben ser hechas y no porque quiera hacerlas; es
un especialista en tornar el deseo en obligación. En el acto sexual se
manifiesta mecánicamente y racionaliza diciendo que lo hace para descargar
tensiones provenientes de necesidades fisiológicas. Así vivido, como una
operación de descarga, no consigue precipitarse en la entrega a un acto que lo
lleve a gozar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
palabra reprimida, una acción a la que casi nunca se llega, una verdad atrapada
en los laberintos de la duda.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA
ANDINO<o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixnx8VpEO0poTJLyRt2yD3ahc0CNeJiYPXPdRcaGCfoqKff_AkyqdOULOzcPrKOm47Ia9U2tgt09MjL6Dw4hgwGrCSTxkXCCexeC7ryXXaQvPrBNVaJTPFpIHqsQlzwXC_nx1fSij6328Yhy_0NRWpBHd6dYuS-UjezOzdKv2H0_VFfwgW2LNaFh0ZVw/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixnx8VpEO0poTJLyRt2yD3ahc0CNeJiYPXPdRcaGCfoqKff_AkyqdOULOzcPrKOm47Ia9U2tgt09MjL6Dw4hgwGrCSTxkXCCexeC7ryXXaQvPrBNVaJTPFpIHqsQlzwXC_nx1fSij6328Yhy_0NRWpBHd6dYuS-UjezOzdKv2H0_VFfwgW2LNaFh0ZVw/w463-h194/LAS.jpg" width="463" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w21-h21/BOLA%20AZUL.jpg" width="21" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzeJ8KxyHAtZKjGTZPiB5tUtBXQszI-Y_TAuzgfxkFk2B85yVJqm6CR-P24e4jIbrGPO2yuKr7cl-XvNhNvRrDEN7LvOsUUbRXrF87Z_pppUARV5vmDSbcURPxHH_2DqvPl_ZK9MNWKITTOnpO8GSMkCDfmoNpnU9qWkikmKKqUl4jpztO-0Uhx_voJA/s600/Juanita-Cruz.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="600" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzeJ8KxyHAtZKjGTZPiB5tUtBXQszI-Y_TAuzgfxkFk2B85yVJqm6CR-P24e4jIbrGPO2yuKr7cl-XvNhNvRrDEN7LvOsUUbRXrF87Z_pppUARV5vmDSbcURPxHH_2DqvPl_ZK9MNWKITTOnpO8GSMkCDfmoNpnU9qWkikmKKqUl4jpztO-0Uhx_voJA/w407-h344/Juanita-Cruz.jpg" width="407" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">JUANITA CRUZ</span></div><div><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
mujer siempre ha estado en el mundo del toro. Animal sagrado desde la
antigüedad más remota, símbolo de la prosperidad, la fortaleza y el valor,
desde esa época lejana el hombre ha tenido tratos rituales y sacrificiales con
el animal, buscando la identificación con sus atributos, considerados propios
de la divinidad. En el antiguo Egipto, origen del culto, que se trasladó a
Grecia y Roma, el toro Apis fue identificado con el dios Osiris. Zeus tomó la
forma de toro para raptar a Europa y Dionisios solía aparecer en forma de toro,
con pezuñas y cuernos. Sin embargo, el mundo del toro, no fue solo un mundo
masculino.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
en Minos, cuna del Minotauro y, donde, según los expertos, se encuentra nuestra
herencia más directa con los festejos taurinos, cuando hace su aparición la
mujer. En los rituales denominados taurocatapsia ya hay mujeres entre los
participantes que saltaban por encima de los toros, agarrándose a su
cornamenta.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
Península Ibérica heredó la tradición romana, así como el sur de Francia y,
durante la Edad Media y el Antiguo Régimen, las habilidades en la lucha con el
animal, competían con las Justas entre caballeros en las celebraciones de reyes
y nobles. Se data en el siglo XVII el primer rastro de la participación de la
mujer en tales festejos, gracias a un plato de loza de Talavera, decorado con
una lanceadora y a un escrito del Concejo de Castilla de 1654. El toreo de la
nobleza era fundamentalmente a caballo y esa práctica se mantuvo dominante
hasta bien entrado el siglo XVIII; pero poco a poco el pueblo fue sustituyendo
a la nobleza y en ese forcejeo el toreo de a pie ganó la partida al toreo a
caballo, gracias a toreros como Pedro Romero y Joaquín Rodríguez Costillares,
que reglamentaron la lidia y comenzaron a sortear las embestidas del toro con
quietud y gracia.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja10fpjZ6JkOq50SKZbd15J-ZSv9bQ8EvPIqKLUHyDAA4aYPB_RwsRU0pBJxcv3bpJ_DaZ3aYNKNazjnV4qkW7LUtTityopswRteZvD7rhkFTJBf96bOTIh9oVIaSQPFlZeB-ARLxVcJeQHq6qQoKsOLe2u-y8ZE4QAKjw4NFlXHYral2e8W2y1XgDNg/s675/141651202_1426879703-compressed.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="457" height="634" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja10fpjZ6JkOq50SKZbd15J-ZSv9bQ8EvPIqKLUHyDAA4aYPB_RwsRU0pBJxcv3bpJ_DaZ3aYNKNazjnV4qkW7LUtTityopswRteZvD7rhkFTJBf96bOTIh9oVIaSQPFlZeB-ARLxVcJeQHq6qQoKsOLe2u-y8ZE4QAKjw4NFlXHYral2e8W2y1XgDNg/w430-h634/141651202_1426879703-compressed.jpg" width="430" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
en ese momento cuando las mujeres irrumpen con fuerza en el territorio del
toro, supuestamente dominado por valores viriles. Aparecen las “Señoritas
toreras” que saltan a la arena en cuadrillas de mujeres como las “Noyas” o la
dirigida por Martina García, con figuras destacadas como la “Pajualera”,
retratada por Goya en 1816 en el grabado 22 de “Tauromaquia” o Teresa Bolsi,
que podemos contemplar en un grabado de Gustavo Doré en 1862. Se mantuvieron
activas hasta principios del siglo XX, compitiendo con figuras del toreo
masculino como Paquiro, Cúchares, Frascuelo o lagartijo, que empezaban a
perfilar las características el toreo moderno donde, junto al valor, se
introducía la interpretación del ejemplar a lidiar y elementos estéticos en el
uso de las banderillas y en el arte de esquivar los embites y derrotes de los
toros con la muleta. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
será hasta finales de siglo, cuando se aproxime “la década dorada” del toreo,
con la maduración del arte de la lidia, que comience a acrecentarse la
oposición al toreo femenino profesional, que siempre tuvo sus detractores. En
1908 Juan de la Cierva, ministro de Antonio Maura, en Real Decreto del 2 de
julio de 1808, introduce el veto al toreo a pie de mujeres, privilegio de
varones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nos
estamos aproximando a la época en que hace su aparición nuestra protagonista,
Juanita Cruz de la Casa, “Juanita Cruz” en los ruedos, la primera mujer en la
historia que actuó con éxito en las Ventas, en una novillada con picadores, en
la que cortó una oreja en su segundo toro, después de haber sufrido una cogida
en el primero. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggCu3BpWf37qJq-KukAeqpEgQZBrJpUocZF3czkLZ8bCJ4C70XBWbgtmAvsNXPxLN6xRSGIv_Vp-RIkch7yWkH53CbtCaRXPsLgxr24-9QSny3RXN9jmbdd0PhS6gP4QyaIpKvTBOxkgVGs6MS-gDqbYFgOksRbChrdoG7a8_tao3ySbo90-rSFyQEPg/s615/juanita-cruz-y-la-lucha-por-su-derecho-a-torear.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="615" data-original-width="450" height="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggCu3BpWf37qJq-KukAeqpEgQZBrJpUocZF3czkLZ8bCJ4C70XBWbgtmAvsNXPxLN6xRSGIv_Vp-RIkch7yWkH53CbtCaRXPsLgxr24-9QSny3RXN9jmbdd0PhS6gP4QyaIpKvTBOxkgVGs6MS-gDqbYFgOksRbChrdoG7a8_tao3ySbo90-rSFyQEPg/w360-h492/juanita-cruz-y-la-lucha-por-su-derecho-a-torear.jpg" width="360" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nace
un 17 de febrero de 1917, en plena época dorada del toreo moderno que, con
figuras como Juan Belmonte y Joselito, impone la nueva técnica del ritual con
la capa y la muleta: parar, templar y mandar, como fórmula para establecer las
nupcias entre el valor y la belleza. Con Ignacio Sanchez Mejías, la fiesta
trasciende a la cultura española, convirtiéndose en un referente para la novela,
la poesía, de forma destacada en la Generación del 27, el teatro y el ballet.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
niña crece junto al toro y se impregna de la magia del toreo. Con apenas dos
años, su familia se traslada desde la calle Jorge Juan a Felipe II, dónde se
encontraba la Plaza de Toros, denominada Fuente del Berro, inaugurada en 1874,
para sustituir a la de la Calle de Alcalá. Juanita pronto se hace amiga de las
hijas del carpintero de la Plaza y, desde la meseta de toriles, contempla a los
más grandes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
arte del toreo es joven, como el de la poesía. Tenía apenas 15 años Juanita,
cuando el torero retirado Rafael García Antón, la ve torear en una finca
próxima a Madrid y reconoce la inspiración. Desde ese día se convierte en su
apoderado. En ocasiones, el arte prima sobre los prejuicios, que los había en
el mundo del toro, donde nunca faltaban diestros como Domingo Ortega que se
negaban a compartir plaza con mujeres. Ese mismo año de 1932 debuta en una
novillada en León y en 1933, un 16 de febrero, comparte cartel en Cabra con Manolete,
cortando las dos orejas y el rabo a sus dos novillos. El éxito le vale la
repetición el 5 de abril, Domingo de Resurrección. La prohibición al toreo de
mujeres persiste, pero en un Estado aún no suficientemente centralizado, se
topa con la voluntad de algunos Gobernadores civiles, que eran la autoridad
competente en la fiesta.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
cualquier caso, las dificultades son grandes y Juanita y su apoderado inician
la batalla legal. Ya ha llegado la República y España tiene nueva Constitución.
En 1934 apelan a los artículos 2 y 33, referentes a la igualdad de hombres y
mujeres ante la ley; y a la libertad de elección profesional, respectivamente.
Ganan la batalla y el ministro Rafael Salazar Alonso revoca la Real Orden de
1808 y permite de nuevo el toreo a pie de mujeres.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcqRiS35Dp4JcktHBSf-seitvHkj8P5Fgvg0eDInTfP5n8EEnetqGmm1NCIkYh59YIFAA1lUpnfPtXipMx4hqhPSXh1X9H1nMvfk_-Bwi6ZkAVx2W7I5yC0gFaIdrp1mNZ1HDZGYdxKfmTwTJmfuGC_TKwyhV97fn8sajp2b0BJW0-uxs19TybjtBdMw/s827/charlene-laur-documentos-3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="407" data-original-width="827" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcqRiS35Dp4JcktHBSf-seitvHkj8P5Fgvg0eDInTfP5n8EEnetqGmm1NCIkYh59YIFAA1lUpnfPtXipMx4hqhPSXh1X9H1nMvfk_-Bwi6ZkAVx2W7I5yC0gFaIdrp1mNZ1HDZGYdxKfmTwTJmfuGC_TKwyhV97fn8sajp2b0BJW0-uxs19TybjtBdMw/w633-h310/charlene-laur-documentos-3.jpg" width="633" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Su
carrera es meteórica. Ese mismo año de 1934 participa en 64 novilladas, algunas
en plazas de renombre como la Maestranza de Sevilla y las de Valencia y Bilbao.
Continua el año siguiente con 45 novilladas entre España y Francia, destacando
su actuación en Granada, donde compartió cartel con Joselito y Antoñete. En
1936 se presenta en las Ventas con un éxito completo de crítica y público. Dirá
de ella el crítico Palacios en una reseña de A.B.C. “Juanita Cruz en las plazas
vence, y vencerá siempre el arte a todo tipo de prejuicios”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1936, la guerra le hace adelantar su marcha a América y los cuatro meses de
contrato iniciales se convierten en más de diez años. En 1940 había recibido un
telegrama en el que se la declaraba excluida del mundo del toreo en España.
Serrano Suñer había activado la prohibición del toreo de mujeres. Ese mismo año
toma la alternativa en México, cortando dos orejas. Durante su tiempo de exilio
recorre con éxito las plazas de Venezuela, Colombia, Perú y México, en más de
700 corridas de toros. Es apodada familiarmente “La Reina del Toreo” y “Juanita
Terremoto”. En 1945 sufre una grave corrida en Colombia y un año después decide
retirarse y volver a España, donde se instala de forma definitiva en 1949,
contrayendo matrimonio con su apoderado y compañero, Rafael García Antón.
Fallece en abril, en plena Feria de San Isidro, a las cinco de la tarde, hora
taurina.</span><o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span><o:p></o:p></p></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuLc6KW3K3CVR1PqRP7C1iCsmwpp43gDCXq4uBjQCeXB452SoJsgaVT2etaCegCN7dvqzVhNA4kackNgZUYUBSO4FVapwcZXy_8Zhbl1CDMMIperEIYIAFCyH7NxmC_2I382qphVKdBFzc9C7hU-FcbMY0x11ZgPYlgI-iDOCR_5C0wHWQKK9QKB--Kg/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuLc6KW3K3CVR1PqRP7C1iCsmwpp43gDCXq4uBjQCeXB452SoJsgaVT2etaCegCN7dvqzVhNA4kackNgZUYUBSO4FVapwcZXy_8Zhbl1CDMMIperEIYIAFCyH7NxmC_2I382qphVKdBFzc9C7hU-FcbMY0x11ZgPYlgI-iDOCR_5C0wHWQKK9QKB--Kg/w413-h174/CINE.jpg" width="413" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w21-h21/BOLA%20AZUL.jpg" width="21" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiv81Vp7NRweRqkhymc55WLV8ITFTZY2I4nrysChwdmYzZM80vGVGBj15EPTyq_0ITxxt4SJeEFNhUtauXlgqlnVJWYXMWtVLegnImyp0coqebFJIM_3q1mIZfnMTF2vhP7_UG8WMFwWYyflq6K0ztIDsv2wWGgGwNVIyJptVsp7jmC9rvIBed4EyU5w/s905/cinco_lobitos-cartel-10397.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="905" data-original-width="640" height="572" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiv81Vp7NRweRqkhymc55WLV8ITFTZY2I4nrysChwdmYzZM80vGVGBj15EPTyq_0ITxxt4SJeEFNhUtauXlgqlnVJWYXMWtVLegnImyp0coqebFJIM_3q1mIZfnMTF2vhP7_UG8WMFwWYyflq6K0ztIDsv2wWGgGwNVIyJptVsp7jmC9rvIBed4EyU5w/w404-h572/cinco_lobitos-cartel-10397.jpg" width="404" /></a></div><div><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
el primer largometraje de Alauda Ruiz de Azúa en el que nos narra las
complicaciones de ser madre primeriza y tener que bregar con un bebé, un
trabajo y sentirse superada. Amaia, una competente Laia Costa, coge a su niña,
sus llantos y sus hormonas alteradas y se refugia en casa de sus padres, en una
localidad del País Vasco. Pero aquí,no terminan sus problemas, al contrario. Su
madre, Begoña, al que da vida una estupenda Susi Sánchez, es una mujer áspera
como la lija por fuera, pero con un corazón de oro y atenta a las necesidades
de los suyos en todo momento. Su padre, Koldo, magnífico Ramón Barea, delega
totalmente en ella. Siendo un comparsa, más que un marido. Ambos conforman el
clásico matriarcado en esa casa cerrada sobre sí y que resulta un tanto
claustrofóbica. Begoña enfermará y su hija terminará, como suele ocurrir,
siendo la madre de su madre. Aunque, más allá de la tumba, le seguirá
organizando la vida a su marido Koldo.” No se le puede dejar solo —le comenta a
su hija—, un día intentó hacerse la cena y casi se envenena”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ruiz
de Azúa nos habla de las relaciones familiares, de la pareja, de las
dificultades de compaginar maternidad con una vida profesional, de la
imposibilidad de luchar solos en ciertas circunstancias, de la ausencia de
familias ideales y de los sentimientos encontrados. La narración está bien
planteada, bien contada, pero se queda en la anécdota, en lo evidente. Tenemos
la sensación de haberla visto en la vida real muchas veces. Le falta
profundidad, ir un poquito más allá de la madre fuerte y padre calzonazos, más
allá de la hija desbordada por la maternidad y su pareja, Javi, que va y viene
atareado en su trabajo y, sospechamos, aliviado cuando vuelve a él dejando
atrás las cargas familiares. No se ahonda en las contradicciones que ante esas
circunstancias tienen que sentir sus personajes. Tengo la sensación que la
directora nos ha querido enseñar la parte “buena” de la vida familiar. Esa en
la que todos, a pesar de las aristas que asoman, están tan saturados de buenos
sentimientos que el final no puede ser más que una especie de superficie calma
sin mostrar el oleaje de fondo. No hay poética, ni tragedia. Les mueve la
utilidad, el aquí y ahora. Todo se soluciona con una comida, con ordenar la
casa, unas palabra amables o fuertes como puñetazos o un revolcón. Hay algo
chato, empequeñecido en toda la historia. Es raro que los sucesos a los que se
enfrentan no les remuevan los cimientos. Aquí no vemos el tsunami interior que era
de esperar en individuos que sufren cambios tan radicales en sus vidas. Es una
pena porque le quita parte de su verisimilitud e impide que sea una obra más profunda
y honesta sobre las relaciones familiares. Es una primera obra y quizá la
directora haya querido evitar meterse en charcos demasiado complicados de
solucionar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
pesar de todo, la narración funciona adecuadamente. La película se ve bien.
Pero sería de agradecer que Laia Costa y, sobre todo, Susi Sánchez, aprendan a
vocalizar. Se pierden más de la mitad de sus diálogos, los cual es muy
irritante. Muchos de nuestros actores, buenos en la composición de sus
personajes, deberían ser doblados por el bien de las películas y del público.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifLyazJwE1V-tOYcxZVVuLTw-ljz-5nyYiiAuYsMpxd32UmvhrXguT2a-m4snSO404dL9dKg7iDck1lUQhSkwUnUItW7d8uYMlCce637MqKU5-aINLXpB8LBcn2lL9fy2FaCdfD4HJmPKdurnE_2eoxd05ZEvzjKTix2aDE7Q9Ye3jKzhYBx3oy8yIKQ/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifLyazJwE1V-tOYcxZVVuLTw-ljz-5nyYiiAuYsMpxd32UmvhrXguT2a-m4snSO404dL9dKg7iDck1lUQhSkwUnUItW7d8uYMlCce637MqKU5-aINLXpB8LBcn2lL9fy2FaCdfD4HJmPKdurnE_2eoxd05ZEvzjKTix2aDE7Q9Ye3jKzhYBx3oy8yIKQ/w168-h110/trailer.jpg" width="168" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=xBuqdeNtXp4">https://www.youtube.com/watch?v=xBuqdeNtXp4</a><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpqDEmBg3o9zH2T001mqhnxCiVYIa0QwXUftgA7appJAAnvsbh7VZ4ol2fEbnrJUP2nLjM3lW4pz04WDfNQCfnHUwuZFBfai_SEpPNwv3ex_QESwX4NsROImZYiAEnFL_K3uKCuBDx4IE7S4fuIrA9H3hoKvjHeePKXO4ATnhcOoJ3oMb2Ei-1FciUpA/s397/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="50" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpqDEmBg3o9zH2T001mqhnxCiVYIa0QwXUftgA7appJAAnvsbh7VZ4ol2fEbnrJUP2nLjM3lW4pz04WDfNQCfnHUwuZFBfai_SEpPNwv3ex_QESwX4NsROImZYiAEnFL_K3uKCuBDx4IE7S4fuIrA9H3hoKvjHeePKXO4ATnhcOoJ3oMb2Ei-1FciUpA/w50-h50/2.jpg" width="50" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij1U1u4LG_8iMu9scx8iDUSIBCMW2K-XYxsnn30osGByTldm0JBdckM0DGxJ6du1NmETswbYsq8HbjiAn9j1ZtLvXxYst666fjfJHcNLFyvfY0Au_b1si5FXUeGo729tfmlhSIsnHqLedeLEATauG_4C5s95U72wzPFa00Pdz-4C-fUKFe0C3le_WNkA/s1280/maxresdefault.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij1U1u4LG_8iMu9scx8iDUSIBCMW2K-XYxsnn30osGByTldm0JBdckM0DGxJ6du1NmETswbYsq8HbjiAn9j1ZtLvXxYst666fjfJHcNLFyvfY0Au_b1si5FXUeGo729tfmlhSIsnHqLedeLEATauG_4C5s95U72wzPFa00Pdz-4C-fUKFe0C3le_WNkA/w489-h275/maxresdefault.jpg" width="489" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Alexander, acusado de violar a una joven, pertenece
a la alta burguesía parisina. Su familia se mueve en los círculos sociales más
influyentes y su excelente expediente académico le permite estudiar en Stanford,
una de las mejores universidades de Estados Unidos. Mila proviene de la clase
media. Su madre es contable y judía ortodoxa. Su padre, con el que convive por
decisión propia, es profesor de Literatura y su pareja actual es la madre de
Alexander. Se diría que Alexander goza de una situación de privilegio. Los dos
se conocen durante unas breves vacaciones que Alexander pasa en París. Y ambos acuden,
a instancia de Alexander, a una fiesta donde corre el alcohol y la droga. Mila
se siente fuera de su ambiente y sale con Alexander a beber para relajarse. A
la mañana siguiente, va con su madre a poner una denuncia por violación. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La maquinaria policial y judicial se pone en
marcha. ¿Quién dice la verdad? Mila asegura que temió por su vida. Alexander,
que no la amenazó, que no escuchó un “no” y, además, asegura que el sexo fue
consentido. Los dos mienten, rectifican y se contradicen. Poco a poco, sabremos
lo que significa Mila para Alexander: una aventura sin importancia, una apuesta
en un ambiente cargado de alcohol y droga.
Pero no sabemos lo que Alexander significa para Mila: ¿miedo?
¿admiración? ¿curiosidad? ¿deseo de un encuentro romántico? En el trascurso de
la narración, ambos intentan manipular la realidad para dar una versión
mejorada de sí mismos. Nada es blanco o negro y la zona de los grises se va ampliando,
no solo en la narración de los hechos sino, sobre todo, en la interpretación de
la ley. ¿Un “no” tiene que ser explicito? ¿Se puede considerar un “sí” una
actitud sumisa por miedo social o por minusvaloración de una misma? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta película hurga en los pantanosos
terrenos del consentimiento en las relaciones sexuales. El director, Yvan Attal,
se mueve en la esfera del drama judicial y consigue captar la atención del
público sembrando la duda con alegatos que van desde la defensa de la madre
feminista que no puede creer que su hijo sea un violador (suele suceder que,
cuando nos tocan las cosas de cerca, las firmes convicciones ideológicas
pierden fuerza), la de la acusación poniendo en la picota al acusado, los
medios de comunicación, las pancartas de diferente signo y los testigos. Un
popurrí de opiniones, más que de hechos que, junto con unos cuantos <i>flashbacks</i>,
no consiguen que nos quede claro si hubo violación o no. El director nos coloca
como jurado ante unos acontecimientos que nos muestra a medias.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay<strong>
</strong>muchos aciertos en esta película como la recreación de un ambiente banal de las
relaciones sexuales que hace que se pierdan los límites de lo aceptable y el
sedimento de un clima social y familiar que van formando unas estructuras de
comportamiento perniciosas, pero que se perciben como normales. “Es lo
habitual”, dice una testigo cuando se le señala el lenguaje soez utilizado de
manera rutinaria por la pandilla de Alexander para designar a las mujeres. Y
asegura que es normal consentir relaciones sexuales que no te apetecen: “No, no
me forzó, pero no me apetecía. Al final las tuve. Son cosas que hacemos. No me
voy a rallar por eso”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">El acusado</span></i><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es una buena película.
Tiene algunos desequilibrios narrativos (sabemos mucho de Alexander y muy poco
de Mila) y le sobran unos veinte minutos entre los abundantes <i>flashbacks</i>
y digresiones varias, pero se ve con gusto e interés y, en todo momento, nos
mantiene pegados a la pantalla. Sobre todo, nos hace reflexionar sobre las
situaciones de privilegio, los límites del otro y de la ley. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifLyazJwE1V-tOYcxZVVuLTw-ljz-5nyYiiAuYsMpxd32UmvhrXguT2a-m4snSO404dL9dKg7iDck1lUQhSkwUnUItW7d8uYMlCce637MqKU5-aINLXpB8LBcn2lL9fy2FaCdfD4HJmPKdurnE_2eoxd05ZEvzjKTix2aDE7Q9Ye3jKzhYBx3oy8yIKQ/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifLyazJwE1V-tOYcxZVVuLTw-ljz-5nyYiiAuYsMpxd32UmvhrXguT2a-m4snSO404dL9dKg7iDck1lUQhSkwUnUItW7d8uYMlCce637MqKU5-aINLXpB8LBcn2lL9fy2FaCdfD4HJmPKdurnE_2eoxd05ZEvzjKTix2aDE7Q9Ye3jKzhYBx3oy8yIKQ/w168-h110/trailer.jpg" width="168" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=32GiSSMvma4"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=32GiSSMvma4</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><o:p></o:p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBLrZUIhYZqsvn7FiEHr-9DKZ6pr0LqBnY1j8IObmCIE8ISuPDdk0VPtrKYI50cRYwF2MrhaNP1uNOQABSPuiAZzwp0JAh9qrhSHyaCvJREFdeT9Ya6u1R-4SO_lyAuJfmgq10Nh_YEQANN--UkPwO7-_LWBok-3MhS2KNONxppmYTETFkmJjw6pfokw/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="279" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBLrZUIhYZqsvn7FiEHr-9DKZ6pr0LqBnY1j8IObmCIE8ISuPDdk0VPtrKYI50cRYwF2MrhaNP1uNOQABSPuiAZzwp0JAh9qrhSHyaCvJREFdeT9Ya6u1R-4SO_lyAuJfmgq10Nh_YEQANN--UkPwO7-_LWBok-3MhS2KNONxppmYTETFkmJjw6pfokw/w372-h279/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="372" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="21" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w21-h21/BOLA%20AZUL.jpg" width="21" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfDT_wJjZtXldJvrCEs7t7g18psVGyNYmuRyj4mQuw00Bbtja5ObQaRAAtl2lAYM-FmalQ1sbeJHsLIhq4QCn7nJATPL34WN9RWHyDhPkRSqVHbNFhwwkdiVvPskNjGEAbt8VBPpPVfSo-RQm3Ayb5LizuPbPlb_4uMqYO8TzVITUy6n2DE8iK986yzg/s1035/descarga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="870" data-original-width="1035" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfDT_wJjZtXldJvrCEs7t7g18psVGyNYmuRyj4mQuw00Bbtja5ObQaRAAtl2lAYM-FmalQ1sbeJHsLIhq4QCn7nJATPL34WN9RWHyDhPkRSqVHbNFhwwkdiVvPskNjGEAbt8VBPpPVfSo-RQm3Ayb5LizuPbPlb_4uMqYO8TzVITUy6n2DE8iK986yzg/w462-h389/descarga.jpg" width="462" /></a></div><span style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px;">NATALIA LAFOURCADE</span><br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">AVENTURERA</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJt2av0V-BVpzXgPrpzRvAQS5svv9X2nY6HW3yYAV2MiVTNGuwbOTJdJ0CkeyA7MKda38mZfeZAU_Wy052ddyq5P6M1r_NZrTJhrbCYKvz5FpPtv18waLDywwmjFeKa0KBMEJTMpU-M-_WHLr44aV88FU-of3DS9-omUPrysbiSgOnVNY7K1C_3cVGtw/s450/AAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="84" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJt2av0V-BVpzXgPrpzRvAQS5svv9X2nY6HW3yYAV2MiVTNGuwbOTJdJ0CkeyA7MKda38mZfeZAU_Wy052ddyq5P6M1r_NZrTJhrbCYKvz5FpPtv18waLDywwmjFeKa0KBMEJTMpU-M-_WHLr44aV88FU-of3DS9-omUPrysbiSgOnVNY7K1C_3cVGtw/w179-h84/AAA.jpg" width="179" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=X2klIu-jgQ8"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=X2klIu-jgQ8</span></span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p><h2 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">TÚ ME ACOSTUMBRASTE (CON OMARA PORTUONDO)<br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJt2av0V-BVpzXgPrpzRvAQS5svv9X2nY6HW3yYAV2MiVTNGuwbOTJdJ0CkeyA7MKda38mZfeZAU_Wy052ddyq5P6M1r_NZrTJhrbCYKvz5FpPtv18waLDywwmjFeKa0KBMEJTMpU-M-_WHLr44aV88FU-of3DS9-omUPrysbiSgOnVNY7K1C_3cVGtw/s450/AAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="84" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJt2av0V-BVpzXgPrpzRvAQS5svv9X2nY6HW3yYAV2MiVTNGuwbOTJdJ0CkeyA7MKda38mZfeZAU_Wy052ddyq5P6M1r_NZrTJhrbCYKvz5FpPtv18waLDywwmjFeKa0KBMEJTMpU-M-_WHLr44aV88FU-of3DS9-omUPrysbiSgOnVNY7K1C_3cVGtw/w179-h84/AAA.jpg" width="179" /></a></span></h2><h2 style="text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=ud5mc__idFY" style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; font-weight: normal;">https://www.youtube.com/watch?v=ud5mc__idFY</a></h2><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="background-color: white; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEZLm6GJ6zAj-3S5gMeZH2PUgjFJhxjkm_ac-Db-UgFu2Q1VfOZ_9uS57cldUF851HOO0fgYCNwmZvyPssIzKQazhcLg5e-v0ito3R7lQTD9nXxYodBV-RP6fuhEqOqOPRlIa694nnTa-GccSjDDeLrPbMeKhC7zfiiIrsWN3SN7A5qWsF1VW0G-YEew/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Natalia
Lafourcade es mexicana. Cantante, compositora y productora musical, arreglista,
actriz y activista política, su música es una sabia mezcla sonidos latinoamericanos con
elementos de jazz, rock, bossa nova y folk, que da lugar a un estilo único:
tradicional y actual. Se crio en Veracruz con su madre, María del Carmen Silva
Contreras, creadora de un sencillo método de enseñanza musical denominado “Método
Macarsi” que desarrolló, precisamente, para ayudar a Natalia en su
rehabilitación a resultas de un accidente de caballo a la edad de seis
años.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cuenta
con 10 álbumes de estudio y ha colaborado con infinidad de artistas: Eugenia León, Julieta Venegas, Lila Downs, Omara Portuondo (irrepetible su dúo en "Tú me acostumbraste", con Los Macorinos), Mon Laferte, y bueno... la lista es
tan interminable como sus propios éxitos porque dos <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Premios
Grammy</span>, catorce <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">premios Grammy Latino</span>, cinco premios <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">MTV Video
Music Awards Latinoamérica</span>, entre otros, dan idea de la más que
sólida carrera musical de Lafourcade. No se prodiga mucho por estos pagos —aunque dice que le encanta ir de cañas y de tapas—, estuvo en la Sala La Riviera
de Madrid en 2017, pero no tengo noticias de que haya vuelto desde entonces… <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">S.T.</span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_JaQ6ojgwkL9h5NEdvN44L_Be3HPffMkRpKRCYRYpRrxevTq47G-3kh9wduArPA2BFXqDBMi08EZgK_GRKW_xXS4P8gIuBhUwV5-nx_eEAAo8gIo_abRFT_oodAn1-u678UAO_xqcnl223rgfYHu0GqbMBrPaECB0gClPEgauBZITDdnqMBXxyLoeQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQQaBky1luVgDptn_jmSqV1hNZoTCDi4Gy-EXLAeVp-qs8gN7MmmWMJ0rQbRiXrJ9duSNU6IWtX6hgqlY19mixXfFrSfi9T5w7HMZ0JTXSCK1yci_OsAxjNvhs2emH37r3hdtan5fm61H9OHcG63dypSo6buVcVtNuXNuOCGmjdV1hkqgsxpC_QRAxBA/s780/octubre%202.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="780" height="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQQaBky1luVgDptn_jmSqV1hNZoTCDi4Gy-EXLAeVp-qs8gN7MmmWMJ0rQbRiXrJ9duSNU6IWtX6hgqlY19mixXfFrSfi9T5w7HMZ0JTXSCK1yci_OsAxjNvhs2emH37r3hdtan5fm61H9OHcG63dypSo6buVcVtNuXNuOCGmjdV1hkqgsxpC_QRAxBA/w542-h499/octubre%202.jpg" width="542" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ6Eb5fGsdbjdn2uEmfSpdPRbHZsDaDmMotbRiPdhgMdrlP_FYcd83j7jgw1nTEJpiWgYMcLguxIsBIcn1VkzwTR5u2xnU5s3bpyP8d5kKXT_W7be1mrY_WBE7uslNYkj1hvM4_NWFKPGIV6l973KULFWPq1ot6iFRo6IsT6EJz_d2xtIq0HnL2iIB9A/s616/il_570xN.2874819769_lpvl.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="616" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ6Eb5fGsdbjdn2uEmfSpdPRbHZsDaDmMotbRiPdhgMdrlP_FYcd83j7jgw1nTEJpiWgYMcLguxIsBIcn1VkzwTR5u2xnU5s3bpyP8d5kKXT_W7be1mrY_WBE7uslNYkj1hvM4_NWFKPGIV6l973KULFWPq1ot6iFRo6IsT6EJz_d2xtIq0HnL2iIB9A/w271-h148/il_570xN.2874819769_lpvl.jpg" width="271" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p></div></div><p></p>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-5647086171071221332022-08-31T19:59:00.006+02:002022-08-31T20:19:35.307+02:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAi3jVLqWKy-LdT3nFUlfqMx18mwFApoPla2zgUXJrItxZJkxemDaFVohT1IEcLlTzTGwdPyZ7dB9DTZSAz-CznSojwmxYoyDDFPMx91iUPoc0v2cza-JoV7G678ybLPTOVo5cUwJ65IwlwBk2ezQMTnis1J70kpMyJmrvtouo5YC1HKCXNe4Um6NWHQ/s2717/septiembre1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2717" data-original-width="2480" height="485" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAi3jVLqWKy-LdT3nFUlfqMx18mwFApoPla2zgUXJrItxZJkxemDaFVohT1IEcLlTzTGwdPyZ7dB9DTZSAz-CznSojwmxYoyDDFPMx91iUPoc0v2cza-JoV7G678ybLPTOVo5cUwJ65IwlwBk2ezQMTnis1J70kpMyJmrvtouo5YC1HKCXNe4Um6NWHQ/w443-h485/septiembre1.jpg" width="443" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 115%;">PRÓXIMA TERTULIA
LITERARIA AMMU</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt; line-height: 115%;">SERÁ EL</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxhFId8aZywqLLuobY0Gpz_NT7ANaZQDZxTed5olEFoOPb9bRY-7PT_jHsXvMnMJDLHL7NkmPV4YkRtC9YkdsccORWZKt9KnmD4lOtJOc7iFK-Dk6yJQv0Ew7KX2o3HfX0K1QUs2ZyXOlUgDtFTZslDGnhVIicPMH4Xsk3rk3nIAchEss0JT6BMxmzQQ/s1077/02%20CALENDARIO%20y%20HORA%20V.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="1077" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxhFId8aZywqLLuobY0Gpz_NT7ANaZQDZxTed5olEFoOPb9bRY-7PT_jHsXvMnMJDLHL7NkmPV4YkRtC9YkdsccORWZKt9KnmD4lOtJOc7iFK-Dk6yJQv0Ew7KX2o3HfX0K1QUs2ZyXOlUgDtFTZslDGnhVIicPMH4Xsk3rk3nIAchEss0JT6BMxmzQQ/w382-h88/02%20CALENDARIO%20y%20HORA%20V.jpg" width="382" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></div><br /></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt; line-height: 115%;">COMENTAREMOS LOS LIBROS
DEL VERANO</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg49U7Mqkp1BaIm1ihbVJhonuogOy2gJZeKsWlKVzehhXhORIUHwLCNw3As1eFfQvR9Sxx-WZ6vIoZCQ1msjHjmYGj4y5b33zmqPShs1nL64sg-k4BNJQTHvpShMGvfq-tUPhlCIt2H9aR7y1ZNovNt5eqiAMtQhPjwJ5Y9rYolT2GQnc-xGKOyCs_1nA/s1509/81lqVJlb1rL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1509" data-original-width="1000" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg49U7Mqkp1BaIm1ihbVJhonuogOy2gJZeKsWlKVzehhXhORIUHwLCNw3As1eFfQvR9Sxx-WZ6vIoZCQ1msjHjmYGj4y5b33zmqPShs1nL64sg-k4BNJQTHvpShMGvfq-tUPhlCIt2H9aR7y1ZNovNt5eqiAMtQhPjwJ5Y9rYolT2GQnc-xGKOyCs_1nA/w303-h457/81lqVJlb1rL.jpg" width="303" /></a></div><p></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><i><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">El Guardián entre el Centeno </span></i><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">(<i>The Catcher in the Rye</i>) es una novela del esquivo
escritor J.D. Salinger, publicada en el año 1951 y de la que el autor admitió
en alguna ocasión, como era de prever, que se trataba de una historia propia,
cuando menos “semiautobiográfica”. En la narración se nos muestra la historia
(en tan solo dos días) de Holden Caulfield, un joven que se encuentra en el
paso de la adolescencia a la madurez. Una etapa de la existencia humana
compleja que a veces encuentra dificultades, como en el caso de Holden,
caminando entre el deseo y el temor a la madurez, combinado con la ilusión de
aferrarse a su visión idealizada de la infancia.</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_HoKC9oCjDOLzPhVqBiNWwgRzPjRZOnJAhcoyngEN8H_FzfB13TtOBpjnutWcXEYoR4FasqCtEVL5xJ7LNFY3Ri87vO_8tQD-y6T_xi-AkRSKGsCxD6Jvc55fjXhwGKIj71gysh34vjb0T7ywN8jdoHQwLBHsZ0R-yqx3JWnsnMiTJdvh_EKVP8w5Fw/s397/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="54" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_HoKC9oCjDOLzPhVqBiNWwgRzPjRZOnJAhcoyngEN8H_FzfB13TtOBpjnutWcXEYoR4FasqCtEVL5xJ7LNFY3Ri87vO_8tQD-y6T_xi-AkRSKGsCxD6Jvc55fjXhwGKIj71gysh34vjb0T7ywN8jdoHQwLBHsZ0R-yqx3JWnsnMiTJdvh_EKVP8w5Fw/w54-h54/1.jpg" width="54" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtzlRM-VEqlxsb1KZTk-W0UVqSCbbOP3A5IS2gQinBSESkj1hNS51SRheZtKJcDzXgcsjTD-VieBofRRs4CZudgTRBlQO6yTuhGZv2BcDFonYRJb_ISWwkKukMAyE2Qavn6JcOfBBvCPL1xysDKlLvAG3WyXi3Yzg2a7jVVcnODWRqFjZvXN6uoscxdQ/s907/YYYYY.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="907" data-original-width="581" height="523" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtzlRM-VEqlxsb1KZTk-W0UVqSCbbOP3A5IS2gQinBSESkj1hNS51SRheZtKJcDzXgcsjTD-VieBofRRs4CZudgTRBlQO6yTuhGZv2BcDFonYRJb_ISWwkKukMAyE2Qavn6JcOfBBvCPL1xysDKlLvAG3WyXi3Yzg2a7jVVcnODWRqFjZvXN6uoscxdQ/w335-h523/YYYYY.jpg" width="335" /></a></div><p style="text-align: center;"></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; color: black; font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Plena de emoción y crudeza, Tatiana Ţîbuleac muestra una
intensísima fuerza narrativa en este brutal testimonio que conjuga el
resentimiento, la impotencia y la fragilidad de las relaciones
materno-filiales. Una poderosa novela que entrelaza la vida y la muerte en una
apelación al amor y al perdón. Uno de los grandes descubrimientos de la
literatura europea actual. La moldava Tatiana Tibuleac es consciente de que sus
libros son “duros y atormentados” y reconoce que no sabe escribir de amor
aunque lo haya intentado, una dureza que golpea en la primera novela que
publica en español: <i>El verano que mi madre tuvo los ojos verdes</i>.
Afincada en París, Tibuleac ha recibido el Premio de la Unión de Escritores de
Moldavia, el Observator Cultural y el Lyceum por esta novela, editada en
español por Impedimenta, una historia sobre la muerte, la redención, la
maternidad y la reconciliación.<o:p></o:p></span></p><br /><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifwJavGDLtRNI4CUb-QyPTmBcSzTTIlMhBF6oKZVuLWq6VCuJFLP-XMgk9ks_e73S7zxDNLSQkomXOj-oe6aQOWr3_VDW5R6k_Ox5abr5dVaKimS2p1Jwuiz7vGWbblGA9cTw9XkuNH-Cxokv7LI4eb6UgzL7xL3sg0-fp97CPR9Af2eLHfN25i88d5A/s496/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifwJavGDLtRNI4CUb-QyPTmBcSzTTIlMhBF6oKZVuLWq6VCuJFLP-XMgk9ks_e73S7zxDNLSQkomXOj-oe6aQOWr3_VDW5R6k_Ox5abr5dVaKimS2p1Jwuiz7vGWbblGA9cTw9XkuNH-Cxokv7LI4eb6UgzL7xL3sg0-fp97CPR9Af2eLHfN25i88d5A/w189-h103/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" width="189" /></a></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://us02web.zoom.us/j/89644179091?pwd=WjB1MTA5bjhjcFpGSU9oai9uaWNkQT09">https://us02web.zoom.us/j/89644179091?pwd=WjB1MTA5bjhjcFpGSU9oai9uaWNkQT09</a></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB6j5PPOcAUiUVEmRv0iCqLTUpcY8M4NpFZ3o1_ihpht11qQvPkkpU3QQd-jPmw0wogrqlV08dYFXNkMMSRKjiUju7ASgUO3av3Riu1guPP5w1MAGe0vswoUqRtiD8RT7oicFVamDJXDT5I-BVPuj_nRMNVyzKv1UiSa-qlR02jF1vjS1oFfO4PE0AUA/s1654/good%20news.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB6j5PPOcAUiUVEmRv0iCqLTUpcY8M4NpFZ3o1_ihpht11qQvPkkpU3QQd-jPmw0wogrqlV08dYFXNkMMSRKjiUju7ASgUO3av3Riu1guPP5w1MAGe0vswoUqRtiD8RT7oicFVamDJXDT5I-BVPuj_nRMNVyzKv1UiSa-qlR02jF1vjS1oFfO4PE0AUA/s320/good%20news.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBB1F6vuN3eSqDrIMbYPBQ36nS8HKeR9N-hm2Cc6TYLbATjkllQ2wMEzClXhVwMgpMZUT6Kh6lhGhmt9eotsyDVGq8rRw7o26forNKHEv-54ZpCPgUIXquJ62zYpREvbeY7U4L0SYQxBTJkozr2F2biSXZVtSbU25ZstHjhoX7gZjKFwAx22OY9Sr-Pw/s1727/victoria-ocampo-escritora-y-filantropa%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="1727" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBB1F6vuN3eSqDrIMbYPBQ36nS8HKeR9N-hm2Cc6TYLbATjkllQ2wMEzClXhVwMgpMZUT6Kh6lhGhmt9eotsyDVGq8rRw7o26forNKHEv-54ZpCPgUIXquJ62zYpREvbeY7U4L0SYQxBTJkozr2F2biSXZVtSbU25ZstHjhoX7gZjKFwAx22OY9Sr-Pw/w426-h284/victoria-ocampo-escritora-y-filantropa%20(1).jpg" width="426" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-color: white; font-size: 20pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt;">LA BIOGRAFÍA</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-color: white; font-size: 20pt;"><i>VIDA DE VICTORIA OCAMPO</i>, de</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-color: white; font-size: 20pt;"> LIDIA ANDINO, </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt;">¡¡ESTÁ YA EN EDICIÓN!!</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt;">SERÁ LA Nº42 DE NUESTRA COLECCIÓN DE BIOGRAFÍAS DE MUJERES RELEVANTES</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="Nirmala UI, sans-serif" style="font-size: medium;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito;">VISITA NUESTRA COLECCIÓN</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMVARXXQtyBOSjmv6QMzP92FsLboFWAoGnIKK9g-nKze1smqV12XnNphwFSmND63JXZME17rbGy3QOazQdx2oy8o8T5K3iqKQpJb0WqSaIyJ1jWeYMSpW1srUgqaKdAl0-BDkkcQoTPnhLjAKyxsNFLEaxcXng8Prtm1MM3XZhC5dx3nmhexXU915uMA/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMVARXXQtyBOSjmv6QMzP92FsLboFWAoGnIKK9g-nKze1smqV12XnNphwFSmND63JXZME17rbGy3QOazQdx2oy8o8T5K3iqKQpJb0WqSaIyJ1jWeYMSpW1srUgqaKdAl0-BDkkcQoTPnhLjAKyxsNFLEaxcXng8Prtm1MM3XZhC5dx3nmhexXU915uMA/w100-h100/FLECHAA.jpg" width="100" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><a href="http://www.eilaeditores.es/" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">http://www.eilaeditores.es/</span></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6R_UGt7T3B08FsXWgTnQKEiKL068Vk_F1S0Zb1i7qKWfZ7HX_hsv_BCcTe7UxuBUFfFNgz1UlwclmKQzI2sZoUOl0BA2ulFMl3hWifmSp2iUUAzizGMYQrewWxj3De97HPqnNRECvDTSD4w88dCuE-A7KNl2z6iix9MNhIRzbOepmbNeAPClTlQcJoQ/s508/que%20esperas.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="508" data-original-width="413" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6R_UGt7T3B08FsXWgTnQKEiKL068Vk_F1S0Zb1i7qKWfZ7HX_hsv_BCcTe7UxuBUFfFNgz1UlwclmKQzI2sZoUOl0BA2ulFMl3hWifmSp2iUUAzizGMYQrewWxj3De97HPqnNRECvDTSD4w88dCuE-A7KNl2z6iix9MNhIRzbOepmbNeAPClTlQcJoQ/w217-h267/que%20esperas.jpg" width="217" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn1ZcKV1vwMz9VGOcoIvXizjnNzp31fwmUHedpMC9z16a718obCUMxq80UyB5zvCREhzbc6unv_hu9RCv5vbmS3191Do1a7AqN2196QGJ2ukIlsN87HeGS-_jqUuz3Pfy8U0Br-bPn3JsN-VDYBWH3tZ8nZV0H-uT2QIgxGRtGEuuDfj0PysxGUOqH7Q/s600/objetos-inutiles-16-600x600.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn1ZcKV1vwMz9VGOcoIvXizjnNzp31fwmUHedpMC9z16a718obCUMxq80UyB5zvCREhzbc6unv_hu9RCv5vbmS3191Do1a7AqN2196QGJ2ukIlsN87HeGS-_jqUuz3Pfy8U0Br-bPn3JsN-VDYBWH3tZ8nZV0H-uT2QIgxGRtGEuuDfj0PysxGUOqH7Q/w361-h361/objetos-inutiles-16-600x600.jpg" width="361" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">EL IGUALITARISMO<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
concepto de igualdad de derechos —económicos, sociales y jurídicos—, unido a la
conversión del ser humano en ciudadano, ha ido derivando hacia un igualitarismo
omnímodo, que llega hasta pretender eliminar las diferencias entre los seres
vivos, como es el caso de los “especistas”. Todo ello es fruto de un abandono,
en los años 80, de las grandes reivindicaciones universalistas que potenció el
marxismo, por luchas minimalistas, siguiendo la consigna “posmoderna” de
diseminar la lucha contra los focos de poder del “antropocentrismo capitalista”
—familia, escuelas, cárceles, psiquiátricos—, sin dejar por ello de apoyar la
ideología utópica inicial: la creación de un hombre nuevo desde el poder
absoluto de un Estado totalitario.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Esta
diseminación no altera un ápice la deformación de la realidad, a través de los
anteojos de la ideología, que ya denunció Hanna Arendt, a mediados de los años
50 en <i>Los orígenes del totalitarismo</i>.
“La ideología, dice allí la pensadora, se postula como una explicación total
del mundo, independizándose de la experiencia y de la realidad misma. Pretende
explicarlo todo deduciéndolo de una sola idea, a la que posteriormente se le
aplica un proceso lógico, convirtiéndola en premisa incuestionable que se
impone de forma arrolladora”.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWZDALN7L5yTN5OyB5cicXUJVeAYGm229WES-G9v2aPlVZeYkjm6N_NLdzQsfmXWj0pQdvoCYfEf4p2EL4QzBUkV3Oj_WR_qM6x0BXETEn7_AucRyGl31B8nEyZpO-MdS9GoVH6Ur-Y43PkCNerNBWD8RilesTNsi_piMlIatR9rsdS2efha2nqJMnDQ/s600/01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWZDALN7L5yTN5OyB5cicXUJVeAYGm229WES-G9v2aPlVZeYkjm6N_NLdzQsfmXWj0pQdvoCYfEf4p2EL4QzBUkV3Oj_WR_qM6x0BXETEn7_AucRyGl31B8nEyZpO-MdS9GoVH6Ur-Y43PkCNerNBWD8RilesTNsi_piMlIatR9rsdS2efha2nqJMnDQ/w395-h395/01.jpg" width="395" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
idea que ahora vamos a tratar, a rebufo de la actualidad, es la de la igualdad
de enfermos mentales graves con el resto de los ciudadanos, que pretende torcer
el brazo a la misma naturaleza la cual, en el seno de la misma ideología
igualitaria, es inviolable, debido a su bondad intrínseca, como se refleja en
la actual Ley de Montes 21/2015; pero la naturaleza es injusta. No reparte sus
dones de forma igualitaria entre todos los hombres: hay hombres sanos y hombres
que padecen una enfermedad mental grave. Hablamos de casos de esquizofrenia,
trastorno bipolar, demencias o trastornos obsesivo-compulsivos—¿Qué hacer al
respecto? Sencillamente eliminar o minimizar el componente biológico de la
enfermedad y achacar su existencia a la opresión ejercida por los poderes
médicos y sociales, mediante una práctica ya habitual en otros asuntos:
trasladar, al presente de las sociedades occidentales, un pasado coercitivo, en
este caso contra los enfermos mentales. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
lo que postula la nueva Proposición de Ley de Salud Mental 122/000158, ya en
trámite en las Cortes, que considera la enfermedad mental como un “constructo
social” y un medio para discriminar a las personas diferentes, primando la
ideología sobre el conocimiento científico de los expertos. Estos aparecen
estigmatizados, al entender dicha Proposición de Ley que el uso farmacológico
es una práctica coercitiva, cuando no iatrogénica, según denuncian asociaciones
como la SEP (Sociedad Española de Psiquiatría) y la SEPL (Sociedad Española de
Psicología Legal). Estas asociaciones rechazan una ley que ignora que el
deterioro mental de algunas patologías puede hacer perder el control de
decisión del que la sufre y que la utilización de farmacología adecuada no solo
controla la enfermedad, sino que disminuye el riesgo de suicidio e incluso
prolonga la vida. El problema actual, concluyen, no es de restricción de los
derechos de los pacientes, que se encuentran suficientemente protegidos en la
actualidad; sino de que no existan recursos comunitarios y profesionales
suficientes para atenderlos. Algo que la ley no soluciona porque postula crear
nuevas instituciones y organismos de control, lo que dificultaría, cuando no
imposibilitaría, reforzar los asistenciales ya existentes. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbFQwIYPJDUE8rKE-kpA4rZ4xMZkCC3f5Kwa63IeWh1lOxchs0O7gIeFf27-bO11Ra41JTPMOr_pMHWd1icc6XnKWsgovDbjE9DdsAa2Ot2dZliazb-xLZfFaCuYFDIYIWNN54r0rIAyeTilrvj888EfzJrO7HpEF9IiiMoftVfil8UvxfOvA6qYqMVA/s700/21_double_mugs-59ca1c572a04e__700.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="700" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbFQwIYPJDUE8rKE-kpA4rZ4xMZkCC3f5Kwa63IeWh1lOxchs0O7gIeFf27-bO11Ra41JTPMOr_pMHWd1icc6XnKWsgovDbjE9DdsAa2Ot2dZliazb-xLZfFaCuYFDIYIWNN54r0rIAyeTilrvj888EfzJrO7HpEF9IiiMoftVfil8UvxfOvA6qYqMVA/w418-h418/21_double_mugs-59ca1c572a04e__700.jpg" width="418" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
Proposición de Ley iguala en el ejercicio de todos los derechos y libertades
fundamentales: políticos, jurídicos y económicos, al enfermo mental con el
resto de los ciudadanos. En el ejercicio de su libertad y autonomía, el enfermo
puede tomar decisiones respecto a sus deseos, su vida sexual y reproductiva y,
lo que es más grave para sus cuidadores, los dota de capacidad legal para
decidir si aceptan o no el tratamiento que determinan los expertos para mejorar
su situación. En el caso de enfermos con potencial agresivo, dificultan su
internamiento y, si este se produce, se prohíbe cualquier forma de contención
mecánica o práctica coercitiva farmacológica, lo que entorpece, para ser
suaves, la labor de los profesionales. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
profesionales y las personas que atienden voluntariamente a este tipo de
enfermos — que ahora se llaman “curatelas representativas”, en vez de
tutores—deben respetar en todo momento las decisiones del enfermo. ¿Y qué
sucede si este, al negarse a tomar su medicación tiene un brote psicótico y su
decisión es atentar contra otras personas o contra sí mismo? ¿O simplemente
que, en familias con recursos escasos, decide gastarse en una semana la
asignación mensual que le concede el Estado? Si el enfermo goza de todos los
derechos, también debe responder de sus actos; pero en este caso, la
penalización recae de forma “solidaria” sobre sus cuidadores y allegados, que
ahora se denominan, como hemos indicado, “curatelas representativas”. ¿Se puede
penalizar de esta manera a las personas que, desde el cariño y el parentesco,
sacrifican gran parte de su vida para cuidar a estos enfermos?</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyT-ZZkV4KoDLWl7chFND0_R6tkIQplwxvKpT0e7wEivM61m8f5qvtCzoUO9Ija__R0y0SN3JKT31A_89jIEuSnT_GbOHyuAfRZl9FidYSgh5-AqGwuI1mvkmdHTGcK3l3Ef3raDSnoqMtl1YHTmbtypYpdsd_PCMYDqdxJ-fx6U04xi-nDE21sxkKbQ/s700/02.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="526" data-original-width="700" height="322" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyT-ZZkV4KoDLWl7chFND0_R6tkIQplwxvKpT0e7wEivM61m8f5qvtCzoUO9Ija__R0y0SN3JKT31A_89jIEuSnT_GbOHyuAfRZl9FidYSgh5-AqGwuI1mvkmdHTGcK3l3Ef3raDSnoqMtl1YHTmbtypYpdsd_PCMYDqdxJ-fx6U04xi-nDE21sxkKbQ/w429-h322/02.jpg" width="429" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
respeto a la vida y libertad de cualquier ser humano, se encuentre en la
situación en la que se encuentre, es, desde luego, una premisa incuestionable.
Pero el ser humano no es de forma exclusiva el ciudadano sometido a derechos,
que es el trasfondo de la ideología que sustenta esta ley. No está exento de su
herencia genética, como ya hemos señalado; pero posee en cambio un reducto de
intimidad, que es el que le permite reaccionar contra el mal y la injusticia,
aún en situaciones extremas. “Hay algo en el ser humano que escapa y trasciende
a la sociedad en la que vive”, escribe María Zambrano en <i>Persona y democracia</i>, “de no ser así, no hubiese habido más que una
sola sociedad y no habría historia. […] El hombre no se agota en la historia,
porque en alguna dimensión de su ser está más allá de ella. Y por eso la
produce”. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es
“ese algo” que trasciende la sociedad, y que Simone Weil, en su afán por
negarse a reducir lo humano a la etiqueta de “ciudadano”, denomina “lo
impersonal” que habita en todos los hombres, aquello que dificulta la
existencia del mal. En su propia argumentación, si el hombre fuera solo un
ciudadano, ¿qué impediría a alguien, por ejemplo, arrancarle los ojos, si eso
le divierte y tiene licencia para ello? No alteraría su sustancia, seguiría
siendo un ciudadano, aunque sin ojos. Lo que puede detener la mano que causa el
daño es que en el fondo del corazón humano se encuentra la esperanza de que se
le haga el bien y no el mal. El bien es lo sagrado que hay en el ser humano, su
sustancia, la fuente de su libertad íntima. “Salvo la inteligencia, la única
facultad humana interesada en la libertad es esa parte del corazón que clama
contra el mal”, sigue argumentando Simone Weil en su libro “<i>La persona y lo sagrado</i>“. </span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYE4vrQWr5i_QILHzMLzIKjLoU6ioKM-o7YGrRJWeUa76TNYje4gJ9HhMCoupTjgnSf-4gsg6Dx9nTfcP3xnABsiYNQFbCdmf9s4uweOhs1zm5MtRvR8NO5KABCWPh_9FjGubVyuEWTL6x3OGDKuzwcmTpO9g6cBOaEn6aF4zLzzDnb3GPuhLKKyg1qw/s600/03.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="397" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYE4vrQWr5i_QILHzMLzIKjLoU6ioKM-o7YGrRJWeUa76TNYje4gJ9HhMCoupTjgnSf-4gsg6Dx9nTfcP3xnABsiYNQFbCdmf9s4uweOhs1zm5MtRvR8NO5KABCWPh_9FjGubVyuEWTL6x3OGDKuzwcmTpO9g6cBOaEn6aF4zLzzDnb3GPuhLKKyg1qw/w397-h397/03.jpg" width="397" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es precisamente ese fondo
insobornable, que conduce a algunos hombres a levantarse contra la injusticia
de la ley, en situaciones extremas, en las que arriesga en ello su vida y que
nos unifica a todos como criaturas, el que permite el trato con todo aquello
que es diferente a nosotros, que está en otro nivel de nuestra propia realidad.
Ese fondo, tan próximo al amor, es el que creo moviliza el corazón de todas
aquellas personas que cuidan —por parentesco o por convicciones— a las personas
que sufren enfermedades mentales graves. Respetémoslas.<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: center;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><br /></p><div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;"><u>Nota de la editora, S.T.</u><br /></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;">Las
ilustraciones de este artículo corresponden a “The Uncomfortable", “lo
incómodo”; añadiría yo, “lo absurdo”. Se trata de una colección de objetos
cotidianos deliberadamente inconvenientes, creados por la arquitecta ateniense
Katerina Kamprani. </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-color: white; font-size: 14pt;">Para Katerina, rediseñar
todos estos objetos cotidianos haciéndolos incómodos o hasta desagradables de
utilizar, no es una venganza, sino un estudio útil del uso de los objetos que
nos rodean en el día a día. Como ella misma dice: “Mi objetivo es deconstruir
el lenguaje de diseño invisible de los objetos cotidianos simples y modificar
sus propiedades fundamentales para sorprenderte y hacerte reír. Pero también,
para ayudarte a apreciar la complejidad y profundidad de las interacciones con
los objetos más simples que nos rodean. </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-color: white; font-size: 14pt;">Este proyecto todavía en
curso puedes seguirlo en la página web de Katerina. </span></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">WEB DE
KATERINA KAMPRANI - </span><a href="http://www.kkstudio.gr/#the-uncomfortable"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">KKSTUDIO</span></a><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">.</span></span></p><p align="center" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMVARXXQtyBOSjmv6QMzP92FsLboFWAoGnIKK9g-nKze1smqV12XnNphwFSmND63JXZME17rbGy3QOazQdx2oy8o8T5K3iqKQpJb0WqSaIyJ1jWeYMSpW1srUgqaKdAl0-BDkkcQoTPnhLjAKyxsNFLEaxcXng8Prtm1MM3XZhC5dx3nmhexXU915uMA/s709/FLECHAA.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMVARXXQtyBOSjmv6QMzP92FsLboFWAoGnIKK9g-nKze1smqV12XnNphwFSmND63JXZME17rbGy3QOazQdx2oy8o8T5K3iqKQpJb0WqSaIyJ1jWeYMSpW1srUgqaKdAl0-BDkkcQoTPnhLjAKyxsNFLEaxcXng8Prtm1MM3XZhC5dx3nmhexXU915uMA/w100-h100/FLECHAA.jpg" width="100" /></a></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://www.theuncomfortable.com/"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">https://www.theuncomfortable.com/</span></a><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4bOGIlOAjIDbWv8NXy93koXrbhT5ewskdDVgzbohEZCBNxjhj8IqxXJTGL7VmF9Q8NMbCKFdZ083yKxbXW0PBTVJS2l6-YOzHDatFIcI52A5KAAg5n23Gn5FhtYf_-KC2sgSsVKms1bEy6hQN4zvD5p29FVWA1sINHkCRVdpOlVZ7EFzmd55NYnd5yw/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4bOGIlOAjIDbWv8NXy93koXrbhT5ewskdDVgzbohEZCBNxjhj8IqxXJTGL7VmF9Q8NMbCKFdZ083yKxbXW0PBTVJS2l6-YOzHDatFIcI52A5KAAg5n23Gn5FhtYf_-KC2sgSsVKms1bEy6hQN4zvD5p29FVWA1sINHkCRVdpOlVZ7EFzmd55NYnd5yw/w440-h309/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="440" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA GRAN SULTANA <o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DOÑA CATALINA DE OVIEDO<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El enunciado de este título, por un lado, nos presenta
a este maravilloso personaje cervantino </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">nos
habla de su identidad y de su circunstancia</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
y, por otro, también sugiere su conflicto personal y el asunto principal de
esta «comedia de cautivos». <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El autor, Miguel de Cervantes, incluyó esta obra tardía
en la recopilación que hizo de su teatro en 1615 </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">bajo
el título <i>Ocho comedias y ocho entremeses
nuevos nunca representados</i></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> como <i>Comedia famosa intitulada La gran sultana doña
Catalina de Oviedo</i>. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El primer aspecto que quiero resaltar </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">aunque
obvio, no menos relevante</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es el papel central que en
<i>La gran sultana</i> Cervantes otorga a
una mujer: una joven castellana de unos diecisiete años, una cristiana cautiva
en el harén del Gran Sultán otomano en Constantinopla. El tema del cautiverio </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">que
el autor sufrió en sus propias carnes en Argel y que reprodujo en varias de sus
obras</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
cobra aquí su máxima expresión por medio de ella. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Aun con un estilo ligero propio del género cómico, la
obra muestra los rigores de la esclavitud en uno de los principales destinos de
la trata de personas en el siglo XVII: Constantinopla, capital del Imperio
Otomano. En esta comedia Cervantes representa una abigarrada mezcla de personas
de distintas procedencias, estatus y religiones que coexisten en una situación
fundamentalmente injusta y peligrosa donde la vida de unos (los cautivos) está
a merced de los otros (su amo y sus servidores). En la cúspide de esa jerarquía
de dominio absoluto se erige el Gran Turco. Pero a diferencia de los demás
personajes masculinos cautivos, el personaje de Catalina es además víctima del
comercio humano y, luego, de la esclavitud en el harén del sultán. En su caso,
como en el de muchas de aquellas cristianas cautivas, el sometimiento sexual del
cuerpo y de su capacidad reproductora también implicaba un grave problema de
conciencia. Tal es el supuesto que plantea la obra. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqW2tO-mnGqddYemVHetlZse1n_DWxGJ8eL785bR4XeGOOCEIr_jO7BG_i1D4EmXuvC0tI4kXBSUCWIJmF5z_RIX7t_61WTEEJtXkVkF3mhdM-ZkzNnyz2sjlY8nxGWUSjl6wbIchBjx16LX7_tS4NirvcDxA3W28RXwWOHK3S3BkhKcc3mNkvmqBY-A/s1000/teatro_LaGranSultana_cartel-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="700" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqW2tO-mnGqddYemVHetlZse1n_DWxGJ8eL785bR4XeGOOCEIr_jO7BG_i1D4EmXuvC0tI4kXBSUCWIJmF5z_RIX7t_61WTEEJtXkVkF3mhdM-ZkzNnyz2sjlY8nxGWUSjl6wbIchBjx16LX7_tS4NirvcDxA3W28RXwWOHK3S3BkhKcc3mNkvmqBY-A/w339-h484/teatro_LaGranSultana_cartel-1.jpg" width="339" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El «caso» del personaje </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">con
su subjetividad y circunstancia concreta</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
puede también relacionarse, salvando las distancias, con el posible problema de
conciencia de su autor en la España de comienzos del siglo XVII bajo el reinado
de Felipe III. Sin duda, por un lado, las penalidades y los conflictos morales de
doña Catalina de Oviedo pueden referirse a la difícil supervivencia de Miguel
de Cervantes y tantos otros como él en el cautiverio argelino, pero, por otro
lado, pueden expresar los problemas de conciencia del autor, ya de vuelta a la
patria, respecto a la acuciante situación española en el tablero político del Mediterráneo
y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">relacionado
con ello</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> a
la difícil realidad de los moriscos en España que, como sabemos, se saldó con su
expulsión forzada iniciada en 1609. Para el eminente profesor de Harvard
Francisco Márquez Villanueva </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">fallecido en 2013 y a
quien aquí recuerdo con cariño y admiración</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
la «utopía» cervantina de <i>La gran sultana</i>
podría sugerir la posibilidad de normalizar los matrimonios mixtos entre
moriscos y cristianos como una vía de convivencia y cohesión nacional. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero vayamos a los hechos del argumento de la obra. Cervantes
ambienta esta peculiar comedia de cautivos en torno a 1607 o 1608. Para ello compone
un variopinto mosaico de escenas que transcurren en la corte del gran sultán Amurates
y los alrededores de su serrallo de Constantinopla, y en las que interactúan cautivos
cristianos de distintas procedencias (la mayor parte de ellos parecen ser renegados),
eunucos del harén, espías mercenarios y judíos, el Gran Turco y su Gran Cadí (máximo
juez y líder religioso musulmán) junto a varios altos dignatarios de la corte
otomana y un embajador persa. El primer plano de los personajes cervantinos se
superpone a un fondo que muestra la gran política euroasiática de principios
del siglo XVII y en el que también podemos divisar la corte española y su rey,
Felipe III.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La obra comienza con la voz de alarma del eunuco Mamí cuando
descubre en el harén a una esclava llamada Zoraida (Catalina), quien ha estado escondida
durante siete años gracias a la ayuda del otro eunuco, el cristiano renegado
Rustán. Alertado de tal traición </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">pecado,
según la ley mahometana</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y advertido de la
belleza sin igual de la esclava, Amurates quiere verla e inmediatamente cae
rendido ante la joven. Haciendo gala de gran inteligencia y de una
determinación inusitada, antes de entregarse al sultán, Zoraida-Catalina exige
unas condiciones y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">de modo absolutamente
inusual</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> el
joven sultán las acepta de buen grado. Estas peticiones se refieren fundamentalmente
a su libertad individual y son: recuperar y usar su verdadero nombre (Catalina
de Oviedo), asegurar su libertad religiosa y de culto reuniéndose con otros
cristianos, vestir en público a la española, convertirse en esposa legal del
sultán, perdonar la vida a los dos eunucos y otorgar diversas mercedes a otros
cautivos. En el tercer acto Rustán dice asombrado: «¡Extraño caso es este! /
Ámala [el sultán] tiernamente; / su voluntad se rige / por la de la cristiana».
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBA3Lj6kh-DFsOms251kRDdebys_Qk2LEvjBq0wPfe-U7ceXTxlHgi2X-nzbGMn-H6vrjpUDT_nHaMyoez0cGBFJcELBpYIkAIkwp_QGs2Sex6qnmkrp74kAN37IxA3tQqO3rix9qLiZ0nXg31yJwTxjKSFcVoariUTCEVl_3TDDKDoxof7fTfJCvnxQ/s900/laGranSultana_08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="648" data-original-width="900" height="355" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBA3Lj6kh-DFsOms251kRDdebys_Qk2LEvjBq0wPfe-U7ceXTxlHgi2X-nzbGMn-H6vrjpUDT_nHaMyoez0cGBFJcELBpYIkAIkwp_QGs2Sex6qnmkrp74kAN37IxA3tQqO3rix9qLiZ0nXg31yJwTxjKSFcVoariUTCEVl_3TDDKDoxof7fTfJCvnxQ/w495-h355/laGranSultana_08.jpg" width="495" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Silvia Marsó en La gran sultana, bajo la dirección de Adolfo Marsillac<br />CNTC, 1992</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La principal línea de acción de esta utopía histórica
y teatral se desarrolla según discurre el curso de la negociación entre
Amurates y Catalina y, por ello, tiene que ver con el ardiente deseo del sultán
que todo lo allana y los conflictos de conciencia de nuestra protagonista, pues
ninguna de las excepciones otorgadas por el sultán a la joven esclava alivia la
situación de pecado mortal que en la época suponía para una cristiana católica
amancebarse o, incluso, contraer matrimonio con un musulmán. Puesto que siendo
esclava no puede impedir las demandas del sultán, Catalina decide mantenerse firme
en sus creencias: «No triunfará el inhumano / del alma; del cuerpo, sí, /
caduco, frágil y vano». Su protector y confidente Rustán persuade a la joven: <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Si pudieras huir
dél; <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">te lo hubiera
aconsejado; <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">mas cuando la
fuerza va <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">contra razón y
derecho, <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">no está el pecado
en el hecho, <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">si en la voluntad
no está: <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">condénanos la
intención <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">o nos salva en
cuanto hacemos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre tantos otros, el ejemplo de Rustán muestra la
proverbial humanidad de los personajes cervantinos, alejados del rigorismo y siempre
propensos a la comprensión de las circunstancias de cada acto humano. Por otro
lado, aun sin renunciar a su potestad, el joven sultán Amurates también da
muestra de prudencia cuando replica a Catalina: «No quiero gustos por fuerza /
de gran poder conquistados: / que nunca son bien logrados / los que se toman
por fuerza». En efecto, en su comedia, Cervantes idea un «extraño caso».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Amurates y Catalina </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">cada
cual en un extremo del conflicto</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
sufren a su vez y por separado las presiones y el juicio del Gran Visir y,
luego, del padre de la joven. La determinación de los dos jóvenes debe vencer
los impedimentos y restricciones de la costumbre y la religión musulmana y
cristiana. Si para el Visir supone una amenaza la libertad religiosa de la
nueva sultana así como su preeminencia en el harén como única madre de los futuros
herederos </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">rompiendo la costumbre y el ordenamiento
sucesorio que determinaba que cada concubina solo diera un hijo al sultán</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
para el padre de doña Catalina </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">un viejo hidalgo hecho cautivo,
aparecido de improviso como «sastre» en la trama de la comedia</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
es una deshonra ver a su hija como concubina de un moro. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la escena de gran tensión dramática del
reconocimiento entre el padre y la hija, cuando este toma medidas a Catalina para
confeccionarle un vestido a la española, el sastre se dirige a la sultana
diciendo con velada intención: «Venid acá, buena alhaja; / tomaros he la
medida, / que fuera más bien medida / a ser vuestra mortaja». A continuación,
el anciano profiere amenazas más claras de muerte y, como consecuencia,
Catalina cae desvanecida: «¡No más, padre, que no puedo / sufrir la
reprehensión; / que me falta el corazón / y me desmayo de miedo!». El sultán ignora
la identidad del sastre y le manda apresar de inmediato para que lo ajusticien
con tormento. Catalina vuelve en sí y con su intercesión logra liberar a su
padre de la muerte, a quien el sultán ordenará colmar de «pompa y aparato» en
su nuevo alojamiento en la Judería: es decir, el personaje del padre representa
la figura de autoridad cristiana que se contrapone a la del Visir, figura de autoridad
musulmana. La utopía cervantina protagonizada por dos jóvenes triunfa sobre la
autoridad y costumbre de los viejos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIc3x_obFLb8lhDGm0FPUnAjccwxexV5MrWDEPEo-VR5VTX9DNuE8btFmyElOE0EqlCl2Q25RDU87RB-EqvCUYYpiUACib0WZd3wms9mV4sgYNzNR_nAzNY8k_4NrUY19ArQJjccSGFk6Ksilp5OM_neG1AFCSLyrt4FSRVhbYC1faMs-2Be71S1EMfw/s800/Gran-sultana.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="405" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIc3x_obFLb8lhDGm0FPUnAjccwxexV5MrWDEPEo-VR5VTX9DNuE8btFmyElOE0EqlCl2Q25RDU87RB-EqvCUYYpiUACib0WZd3wms9mV4sgYNzNR_nAzNY8k_4NrUY19ArQJjccSGFk6Ksilp5OM_neG1AFCSLyrt4FSRVhbYC1faMs-2Be71S1EMfw/w539-h405/Gran-sultana.jpg" width="539" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">La gran sultana, montaje del Centro Nacional de Teatro Clásico, 1992</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se suele identificar el personaje cervantino del
sultán Amurates de la comedia con el histórico Murad III, quien rigió el
imperio otomano entre 1574 y 1595. De tal modo, el personaje de la gran sultana
doña Catalina de Oviedo, podría estar inspirado en la histórica Safiye Sultán:
una esclava cristiana ortodoxa de origen albanés, quien se convirtió en esposa
legal de Murad y en madre de su heredero, con quien el sultán mantuvo una
relación monógama durante varios años </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">como
ya se ha dicho</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> desviándose de la costumbre y los usos
sucesorios en el harén de la dinastía Osmanlí. En suma, la obra se ambienta en
una época conocida como «sultanato de las mujeres» por el poder que ostentaron
las esposas legales y madres reales en la corte otomana entre los siglos XVI y
XVIII. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una línea secundaria de acción se entrelaza con la principal
de la gran sultana doña Catalina. Está protagonizada por una pareja de
enamorados transilvanos (rumanos) llamados Clara y Alberto, también cautivos en
el harén donde se les conoce como Zaida y Zelinda. Durante varios años de
cautiverio han logrado disimular su amor y la verdadera identidad de Alberto
(travestido de mujer); hasta que una vez consumado el matrimonio con Catalina y
siguiendo la petición del Gran Visir, Amurates busca una nueva concubina y
elige a Alberto-Zelinda. Clara-Zaida pide clemencia a la sultana y confiesa que
está embarazada de Alberto. Doña Catalina intercede para impedir el
descubrimiento de la profanación del harén (que les hubiera costado la muerte)
y para exigir a su esposo fidelidad, pues, según anuncia, espera darle más hijos
además del que lleva en sus entrañas desde hace tres meses. Como vemos, la
ficción se trenza con la realidad en el personaje cervantino de la Gran Sultana
doña Catalina.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nunca he visto una representación de <i>La gran sultana</i>. La obra ha estado ausente
de los escenarios a lo largo de algo más de cuatrocientos años salvo la versión
«multicultural» de un espectáculo dirigido en 1992 por Adolfo Marsillach para
la Compañía Nacional de Teatro Clásico y protagonizado por la actriz Silvia
Marsó en el papel principal de doña Catalina. También veo que más recientemente,
en 2011, el Teatre Garou representó un nuevo espectáculo de la obra, adaptada
por Mavi Pastor, en el CCC L´Escorxador de Elche. Sirvan estas líneas para
invitar a dar voz y cuerpo a la Gran Sultana cervantina en nuevos espectáculos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">
</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqvml7C_7emekqc8zae_u7FEcSosB0ddBDyAgAo8WU7pOT34h9o_uK-J1NGQx07uEsgNPlpOTVhFoqehgqCJIdMacxJE577s7By-l3Uwvde1gRfb8k-7p3xSkZh1_Op9N-W2ecG553WYhbQOXFUMYsr8XafZOfkVwdqazJKgCkzaonQ6isfGAPhcKR2w/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqvml7C_7emekqc8zae_u7FEcSosB0ddBDyAgAo8WU7pOT34h9o_uK-J1NGQx07uEsgNPlpOTVhFoqehgqCJIdMacxJE577s7By-l3Uwvde1gRfb8k-7p3xSkZh1_Op9N-W2ecG553WYhbQOXFUMYsr8XafZOfkVwdqazJKgCkzaonQ6isfGAPhcKR2w/w440-h275/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="440" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><a name="_Hlk66385562"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LA LECTURA<br /></span></a><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-TRAD" style="font-size: 20pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">18. DIFERENTES TIPOS DE
LECTURA<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-TRAD" style="font-size: 20pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">LIBROS RELIGIOSOS</span></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal"><a name="_Hlk112519898"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">INÉS
ALBERDI<o:p></o:p></span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
religiosidad que, tradicionalmente, se ha fomentado en las mujeres se traduce,
en la pintura, en una multiplicación de las imágenes de mujeres leyendo libros
religiosos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
contradicción con las dificultades que las mujeres han tenido para leer, se ha hecho
una excepción con los libros religiosos y ha habido una incitación a su
lectura. Con los libros religiosos se ha producido, muy tempranamente, una
excepción a la desconfianza de la lectura femenina por parte de padres, maridos
y confesores. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2eeGJB2wOmEn7UzAgGJlGAUs7UXSCl2pvyc8IhdPistCCYN0S-_WKBlD7FiGbblgg-6azz-TNGnWe78znZ6BDK1JexDqN4ha4OdOano1pJA0dUBdhu_rp5yVMPoroan_29SgIggoHuq9M0-NJF7108U6yGrX_tpnLOZ1-5GTzzrfZ0-u_Dx2EpoXR1g/s640/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="524" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2eeGJB2wOmEn7UzAgGJlGAUs7UXSCl2pvyc8IhdPistCCYN0S-_WKBlD7FiGbblgg-6azz-TNGnWe78znZ6BDK1JexDqN4ha4OdOano1pJA0dUBdhu_rp5yVMPoroan_29SgIggoHuq9M0-NJF7108U6yGrX_tpnLOZ1-5GTzzrfZ0-u_Dx2EpoXR1g/w359-h438/01.jpg" width="359" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Friedrich Van Amerlich, Austria (1803-1887)<br /><i>Lost in her dreams,</i> (<i>Perdido en sus sueños</i>), 1835<br />Liechtenstein Museum, Viena</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">No
hace falta llegar al siglo XIX para encontrar retratos de mujeres con libros
religiosos. Con la Reforma de Lutero, a comienzos del XVI, la lectura se
acrecienta por Europa. Frente a la norma del papado de que sean solo los
sacerdotes los que lean e interpreten la sagrada escritura, Lutero defendió la
lectura directa de la Biblia para todos los creyentes. Esto produjo una enorme
extensión de la instrucción básica de la población en los países protestantes
ya que todos, hombres y mujeres, debían ser capaces de leer los textos
religiosos. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
hábito de leer la Biblia explica las elevadas tasas de alfabetización femenina
en los países que adoptaron la Reforma, mientras que los países católicos,
mayoritariamente las regiones del sur de Europa, presentan hasta bien entrado
el siglo XX unas tasas muy elevadas de analfabetismo femenino. La lectura de la
Biblia es el tema que encontramos frecuentemente en retratos de mujeres leyendo
en los países del norte de Europa.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS1HADI-i5bRS_vRz0hqDennNSdhvl5XkwSW_BP6XJLxVqZBc5z06fnIr45d-1BXLMzcrGW6NQcl3AmfKxl36DQc9lXYwNZIk_UmAFTVI8OHMAiy1vsv24gsceYe2R-kbYxQFrllzmCZMZC6r95hj_5Ug47imZ4L8tgEwiINwcpOcXH0OKlEHDYNOX0Q/s677/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="677" data-original-width="550" height="420" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS1HADI-i5bRS_vRz0hqDennNSdhvl5XkwSW_BP6XJLxVqZBc5z06fnIr45d-1BXLMzcrGW6NQcl3AmfKxl36DQc9lXYwNZIk_UmAFTVI8OHMAiy1vsv24gsceYe2R-kbYxQFrllzmCZMZC6r95hj_5Ug47imZ4L8tgEwiINwcpOcXH0OKlEHDYNOX0Q/w341-h420/02.jpg" width="341" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Marianne Stokes, Austria y Reino Unido (1855-1927)<br /><i>Candlemas day</i> (<i>Día de la Candelaria</i>), c.1901<br />Tate Britain, Reino Unido</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Aunque
las tasas de alfabetización femenina sean más bajas, en los países católicos
proliferan los libros religiosos con recomendaciones de piedad, obediencia y
silencio, como virtudes femeninas. Se reitera en ellos la idea de superioridad
de los hombres, de la autoridad del marido y de la obediencia de las mujeres. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
evangelios, la historia sagrada o las vidas de los santos, han sido por años
lectura recomendada para las mujeres. Creemos que, en muchos de los retratos de
mujeres leyendo que hemos encontrado, se trata de estos devocionarios o
misales.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTOlqs-Vw-uqpxIp4Wm1VBJeG8fFRrPOvl8xTxDEwVgPdi9WNk8ClobaNNNNTWvJqAtMhwS4aWGs9Elo6hptCf8pfiGNLjgof3bd1_1eCoKAY8o5unKK_U5g6N5tWbFvdLGorkSL3NEYBjhC1yt7X1mlP2rKIx6Yfak1JDYSrMy7i6fT4BVv3nqakoyA/s1024/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="856" height="421" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTOlqs-Vw-uqpxIp4Wm1VBJeG8fFRrPOvl8xTxDEwVgPdi9WNk8ClobaNNNNTWvJqAtMhwS4aWGs9Elo6hptCf8pfiGNLjgof3bd1_1eCoKAY8o5unKK_U5g6N5tWbFvdLGorkSL3NEYBjhC1yt7X1mlP2rKIx6Yfak1JDYSrMy7i6fT4BVv3nqakoyA/w353-h421/03.jpg" width="353" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Stuart G. Davis, Rerino Unido (1890-1905)<br /><i>A good book </i>(<i>Un buen libro</i>), c.1860-70<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Como
podemos saber que son libros religiosos los que aparecen en un retrato? Por
supuesto que son suposiciones. Para decir que las mujeres de estos retratos
leen un libro religioso nos hemos dejado influir por el contexto y nos hemos
permitido una cierta imaginación acerca de quién es la lectora, dónde y cómo
posaba para su retrato. Y aunque se encuentran desde el Renacimiento retratos
de mujeres con libros religiosos, aquí nos limitaremos a obras de la misma
época en la que presentamos diferentes tipos de lectura, el siglo XIX y
comienzos del XX.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBJ1u442LwdC8oVALgrsdEUUOaSJGj2EL_bFfFknboX9_8DCN3Iv-xCgBvVtBMOuETCjQS1gigrlSYcvFeoWThSYN27sGw-Fttf_T_dn4S8w5X7VHKxgYLqCZMSZs_t2HYEeq0jHR88Kpx5LYzr0UcJJkoptGwtNfisoL4p5ICFtVWnDbbNp9WwsrDzw/s617/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="617" data-original-width="469" height="518" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBJ1u442LwdC8oVALgrsdEUUOaSJGj2EL_bFfFknboX9_8DCN3Iv-xCgBvVtBMOuETCjQS1gigrlSYcvFeoWThSYN27sGw-Fttf_T_dn4S8w5X7VHKxgYLqCZMSZs_t2HYEeq0jHR88Kpx5LYzr0UcJJkoptGwtNfisoL4p5ICFtVWnDbbNp9WwsrDzw/w393-h518/04.jpg" width="393" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Marie Spartalli Stillman, Reino Unido (1844-1927)<br /><i>Beatrice</i>, 1896<br />Delaware Art Museum, Wilimington, Estados Unidos</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hemos
encontrado numerosas imágenes de mujeres que “parecen” estar leyendo libros
religiosos, ya que los artistas impregnan de espiritualidad los retratos de las
mujeres que nos presentan. No podemos saber lo que están leyendo, pero lo
imaginamos. Algunos de estos retratos están tan cargados de sentimentalidad que
más parecen querer acreditar la bondad y la inocencia de la joven que cualquier
otro aspecto de la protagonista. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxmq3LB5RjB4dB496ue8ZVFm6hfMd1uLY5JlQwYdh8_LTgVstoJpCQv_tXZQpyxo3s40swey6mKt4MExbOJwtVsYLJ-9yc3uZGmuETPr_kV9pVs0n7TC1QfqF7UnICKVZQgsMEu2VfsWYmf143BBMrjtvxPiwaDo44Xx5yWMLrah4WNKg_18JC9LK-JA/s700/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="539" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxmq3LB5RjB4dB496ue8ZVFm6hfMd1uLY5JlQwYdh8_LTgVstoJpCQv_tXZQpyxo3s40swey6mKt4MExbOJwtVsYLJ-9yc3uZGmuETPr_kV9pVs0n7TC1QfqF7UnICKVZQgsMEu2VfsWYmf143BBMrjtvxPiwaDo44Xx5yWMLrah4WNKg_18JC9LK-JA/w369-h480/05.jpg" width="369" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">James Sant, Reino Unido (1820-1916)<br />La novicia, 1856<br />Harris Museum, Preston, Lancashire, Inglaterra</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">España
no es una excepción a esa costumbre de retratar a las mujeres con un
devocionario y hemos encontrado hasta seis ejemplos de uno de los pintores más
singulares del cambio de siglo, Julio Romero de Torres, en los que creemos
adivinar que el libro que se pone en manos de estas mujeres son misales o
devocionarios.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZQI2OZU0Z_OIIgLWB0V1meEAn9S4M9pPBJEvavZeebOz5rM6YZpzRmIiMDVvqVfARkR7TQYB-gtrGOzrOiYVciRL1uH9ltBmIlkaffVNkYUomnho5Jz4gAKKxHk8mEiFbuwGrFH-EwHteishlIDq8ywa4C3shjoiOMfCnBlh86X7ptfLqskxAcjmRhw/s499/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="499" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZQI2OZU0Z_OIIgLWB0V1meEAn9S4M9pPBJEvavZeebOz5rM6YZpzRmIiMDVvqVfARkR7TQYB-gtrGOzrOiYVciRL1uH9ltBmIlkaffVNkYUomnho5Jz4gAKKxHk8mEiFbuwGrFH-EwHteishlIDq8ywa4C3shjoiOMfCnBlh86X7ptfLqskxAcjmRhw/w495-h381/06.jpg" width="495" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Julio Romero de Torres, España (1874-1930)<br /><i>Mujer en oración</i>, 1910<br />Real Academis de San Fernando, Madrid, España</span></td></tr></tbody></table><p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span><o:p></o:p></span></p></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj82OZInI4W9MtZqOspOMrbhkujhVHTRg4jloMmYrQK7lajsWcpOwDqtlfuctzaRwg2To_vpH_oMhmSTIjNxNi7esj2zz9uaimxZ7nU91yJvU0EFNkHBpvVbGulatpwaRDJd4lN1rVM48OGubkKNtTZVym6vLs7tIw5a_FJZ2iKp-Lmou4nBqtBXApc4w/s862/55.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="685" data-original-width="862" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj82OZInI4W9MtZqOspOMrbhkujhVHTRg4jloMmYrQK7lajsWcpOwDqtlfuctzaRwg2To_vpH_oMhmSTIjNxNi7esj2zz9uaimxZ7nU91yJvU0EFNkHBpvVbGulatpwaRDJd4lN1rVM48OGubkKNtTZVym6vLs7tIw5a_FJZ2iKp-Lmou4nBqtBXApc4w/w512-h406/55.jpg" width="512" /></a></div><br /><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">LLORAR EN
MADRID<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NATALIA
VELASCO</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
jueves, al salir de trabajar, me dirigí a la academia de matemáticas Kumon para
entregar los cuadernillos que había hecho mi hijo la última semana. La ola de
calor azotaba la ciudad a las cinco de la tarde, a las cinco en punto de la
tarde y todo mi ser fue impregnándose poco a poco de dolor: el dolor que a mi
hijo le produce hacer los ejercicios de Kumom, a pesar de no emplear más de 15
minutos en dicha tarea; el dolor que me produce a mí invitarle incesantemente a
que los haga con amor, sin recelo, con la suavidad con la que nos tomamos un
chupachús o una caña, porque los beneficios que le van a reportar cuadruplican
el esfuerzo; el dolor de mis rodillas que me dejan avanzar con dificultad y que
se vuelve omnipresente; el dolor del planeta cansado de nuestro desdén que echa
fuego por el asfalto de las ciudades. Con
todo ese dolor a mis espaldas, me senté en una terraza para descansar y
refrescarme y esperar a que la profesora preparara más cuadernillos para mi
hijo, más dolor, en definitiva. Y es que no se puede forzar el amor por el
aprendizaje. Ni puede forzarse ni puede prohibirse. Forzar y prohibir abocan a la opción contraria
a la deseada. Así pasó conmigo. Mi padre no podía verme estudiar, ni hacer
deberes, ni leer. No le gustaba. Recuerdo estar sentada en el suelo en mi
habitación, recostada contra el lateral de la cama en las tórridas tardes de
agosto apurando la lectura de Los renglones torcidos de Dios, llorando a moco
tendido, y a mi padre irrumpir en la habitación y exclamar: “¡no solo pierde el
tiempo leyendo, sino que además sufre haciéndolo!”. “¿Se puede ser más tonta?”,
“¡vamos!”,”¡a comer he dicho!”. En realidad, mi padre, inteligente como es,
sabía que quien lee mucho no se conforma con vender filetes de cerdo en una
carnicería o con recoger paquetes de paja en los amarillentos campos de Castilla.
Con razón intuía mi padre que los libros alejarían a sus hijos de la
servidumbre del campo y, por lo tanto, de su sueño de convertirse en señor de
una vasta hacienda que gobernara con autoridad y celo. Razón no le faltaba, tres de sus cuatro hijos
fueron a la universidad y el único que se dedicó a las labores del campo, no le
dirige la palabra. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJoDB33OsbELnadQhp_YF5P8vB_i6FqBC3eK_U-gJ5fx7sg2057wY4PnO_uqhMNXo4gY8sCwvjI7UZcgbyOMSkZgoI4FuRpZ-PByBuDqvassKUDnSBTKdX_uAAF8fAwEpR-2q6CVTcdW1MuKWQdWM04vcEAiJ81zo3gpswd1t3NQR4BRBSk1_GJLbxIg/s800/47cfe6a8-3014-44fd-a1d9-3892a1e5ad4a.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="756" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJoDB33OsbELnadQhp_YF5P8vB_i6FqBC3eK_U-gJ5fx7sg2057wY4PnO_uqhMNXo4gY8sCwvjI7UZcgbyOMSkZgoI4FuRpZ-PByBuDqvassKUDnSBTKdX_uAAF8fAwEpR-2q6CVTcdW1MuKWQdWM04vcEAiJ81zo3gpswd1t3NQR4BRBSk1_GJLbxIg/w452-h478/47cfe6a8-3014-44fd-a1d9-3892a1e5ad4a.jpg" width="452" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Dos mujeres en un café, Ernst Ludwig Kichner</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Yo solo
tengo un hijo y me está pasando lo mismo que a mi padre, pero al contrario: las
baldosas de la universidad no sentirán las pisadas de Kosta, ni a él acudirán
la emoción y el temblor que encierran las paredes de los campus universitarios.
Dos sueños frustrados con horizontes distintos y una misma forma de proceder.
¿Acaso me estaré equivocando? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Enredada en
esos pensamientos andaba yo, sorbiendo recuerdos y cerveza cuando empecé a
llorar, quedamente, sin otro afán que el descanso que proporciona la tristeza
que fluye del alma por los ojos. Era un
llanto libre, sereno, que daba salida a mi desazón y me aliviaba. Una mujer
buscaba dónde sentarse y se fijó en mí. Posó sus delicados ojos azules sobre mi
rostro y con discreción afirmó: “¡no corre el aire en ningún sitio!”. Yo seguía
llorando y ella seguía mirándome, precavida, con la mirada tendida, alerta y
llena de discreción. “¿Estás bien?, me preguntó. “Sí”, le contesté, “bueno,
estoy llorando”. Entonces se acercó a mi mesa, la invité a sentarse y se sentó.
Era menuda; sus ojos, todo mar y horizonte, azules hasta el infinito, sabían
arroparte como hace una madre en los duros días de invierno. Pilar tenía el
pelo corto y rubio, a lo <i>garçon</i> y el movimiento de sus manos destilaba
confetis de paz. Me contó que hacía un mes que se había jubilado y que, desde
entonces, todos los días bajaba a las cinco de la tarde a tomar un café. Su
marido ludópata, su nieta de cinco años, su sentimiento de libertad y mis
recuerdos, se trenzaron como espigas y se apagó el llanto. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipbf1LFphG1nG1CtLAU5D_GKknBlb-JkrmDqrU-sMEjBg52vDfIWaCKJbzEE-AxvcAAAntS-JRUzHHZA6EsFVt2-b4L9M33nwgLJlDf_brBPpYP_A9vBCMrvxNIjIs_-ngRT1DS9rmChdzynamnZ8dR2tUDhLmdX9vams0uu2_TvdvIUbDNINdBZ1uOw/s2185/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1217" data-original-width="2185" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipbf1LFphG1nG1CtLAU5D_GKknBlb-JkrmDqrU-sMEjBg52vDfIWaCKJbzEE-AxvcAAAntS-JRUzHHZA6EsFVt2-b4L9M33nwgLJlDf_brBPpYP_A9vBCMrvxNIjIs_-ngRT1DS9rmChdzynamnZ8dR2tUDhLmdX9vams0uu2_TvdvIUbDNINdBZ1uOw/w557-h310/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="557" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Dos meses atrás,
había leído un artículo en <i>El País</i>. Un anciano jubilado relataba cómo cada día durante
ocho meses, lloraba por las calles de Barcelona la pérdida de su amada y cómo
ningún día de esos ocho meses, había encontrado una mirada amiga que recogiera
su llanto. Pensé en él, en el consuelo que le habría proporcionado una Pilar,
un Jordi. Pensé en él y en mi ciudad, en lo distinto que había sido para mí
llorar en Madrid. <o:p></o:p></span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">NATALIA
VELASCO</span></div><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">Madrid,
Julio 2022</span></div></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
</p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEemMyRm-7Pe1l2H6FctL6PuIILruzJYlVIhlXlH1TOxKCRUximaxCoc9JUfgU_XN76Ij9R8CQurkowe38Di6pcg2DxIa5DZyI8usiobSVuNeTFjFHkQP_w2lupFJbs8yXakTQgcFlur6YoZHysivUCg6IIB4u9XzCb-90p_KqptsAiXEBkUWldn688w/s847/corrupcion.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="847" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEemMyRm-7Pe1l2H6FctL6PuIILruzJYlVIhlXlH1TOxKCRUximaxCoc9JUfgU_XN76Ij9R8CQurkowe38Di6pcg2DxIa5DZyI8usiobSVuNeTFjFHkQP_w2lupFJbs8yXakTQgcFlur6YoZHysivUCg6IIB4u9XzCb-90p_KqptsAiXEBkUWldn688w/w546-h225/corrupcion.jpg" width="546" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">CORRUPCIÓN<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span></span></h3></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Corrupción,
purulencia, putrefacción, perversión, hedor, degradación y muerte. La
corrupción, y en especial la política, a mí me evoca, sobre todo, a la muerte. Muerte
social y económica de los ciudadanos pertenecientes a las clases más
desfavorecidas que se quedan sin unos servicios públicos de calidad y sin
suficientes ayudas económicas que les permitan vivir dignamente. Y muerte de
quienes ejercen la corrupción en sus múltiples facetas porque renuncian a su
humanidad dejándose conducir por la avaricia, la soberbia, la envidia y, en
definitiva, por el más miserable de los instintos: la destrucción del otro. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
corrupción política forma parte de nuestra historia, pero quedémonos con los
ejemplos más cercanos en el tiempo. “La corrupción ha formado parte de la
política española durante el último siglo y medio”, afirma el historiador Paul Preston
en el prólogo de <i>La España corrupta. De la Restauración a nuestros días,
1875-2016,</i> de Jaume Muñoz Jofre, discípulo de Preston. En 1935 los
escándalos de corrupción del Partido Radical de Lerroux provocaron la caída del
Gobierno. Más adelante, en la época de la dictadura, Franco utilizó la
corrupción para mantenerse en el poder y controlar a sus cercanos. “Pese,
señala Preston, a su hipócrita política retórica contra los criminales económicos
(…). Después, ya en la democracia, España ha cambiado mucho y para bien, pero el
ritmo incesante con el que se destapan casos de corrupción en los últimos años no
ayudan a generar un clima de confianza con la actual clase política".<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwh6vRmfYqYwh2vfOd1Xjak9wvfJ86CjMXLnb_TYeilM6iTXCBjHUGVDqwLF7frLYIfG23kOivW6n2EtE6xB3NskMC5obO0_fu8ZMr89pXdFg448Sz4anL8FPONFXurhoMDSPPYHYzK01zbq5800bHtTCkzcBNmvrmVsO9t1Jjj_DveEqXIteGH8PonA/s715/CORRUPCI%C3%93N.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="445" data-original-width="715" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwh6vRmfYqYwh2vfOd1Xjak9wvfJ86CjMXLnb_TYeilM6iTXCBjHUGVDqwLF7frLYIfG23kOivW6n2EtE6xB3NskMC5obO0_fu8ZMr89pXdFg448Sz4anL8FPONFXurhoMDSPPYHYzK01zbq5800bHtTCkzcBNmvrmVsO9t1Jjj_DveEqXIteGH8PonA/w419-h261/CORRUPCI%C3%93N.png" width="419" /></a></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
españoles tenemos la percepción de que la corrupción de nuestros políticos es
muy alta. Ocupamos el puesto 34 de 180 países en las encuestas sobre la
corrupción, muy lejos de países como Dinamarca, Finlandia y Nueva Zelanda seguidos
de Suecia, Noruega y Singapur donde sus ciudadanos apenas perciben que exista corrupción
entre sus políticos. FILESA, MATESA, AVE, PUNICA, ERES, Gürtel, Malaya, Fondos
reservados, Palau … son el recuerdo de que miles de millones han sido desviados
a paraísos fiscales o han servido para engrasar la maquinaria de los partidos
políticos. Muchos han pagado con la cárcel y con su patrimonio gracias a la
labor de la judicatura que no lo ha tenido fácil. Todos recordamos a Mercedes
Alaya (ERES), a José Ricardo Prada y Julio de Diego (Gürtel) que fueron
machacados por una jauría compuesta por políticos, ciudadanos y medios de
comunicación cargados de razones tan banales como falsas. Y es que, en nuestro
país, sentimos admiración por los pícaros y por los bandoleros. Nuestra mejor
literatura lo avala. Siempre tenemos un gesto de compresión y simpatía para
aquellos delincuentes pertenecientes al partido político que votamos. Ah, esos
compañeros listos, inteligentes y esforzados perseguidos por unos jueces
venales y corrompidos hasta el tuétano. Y a pesar de todo, la judicatura pudo,
en muchos casos, hacer su trabajo y la ciudadanía hizo el suyo alejando del
poder a los partidos manchados por la corrupción: al PSOE con González en 1996,
al PP con Casado en 2019, el PP perdió la autonomía de Valencia y el PSOE fue
vencido en Andalucía. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
hay, además, que admitir que nuestra legislación permite muchas veces casos de
corrupción. Un ejemplo: en una ciudad europea media de menos de 500.000
habitantes, perteneciente a un país con bajo nivel de corrupción, puede haber —incluyendo
al alcalde—, dos o tres personas cuyo sueldo depende del partido que gane las
elecciones. En España, eso no sucede, hay barra libre. El partido vencedor puede
nombrar multitud de altos cargos y asesores sin cortapisas. La Central Sindical
Independiente de Funcionarios (CSIF), estima que existen un total de 20.000
asesores de libre designación en las Autonomías, Diputaciones y Ayuntamientos que
le cuestan al Estado 1.000 millones al año (aquí no se contabilizan los 383
asesores que tiene el Gobierno Central). Ante el secretismo del que gozan estos
nombramientos, el Consejo de Transparencia y Buen Gobierno se ha manifestado a
favor de que se hagan públicos los nombres, currículos y salarios de estos
asesores. El Gobierno entiende que al no hacerlo les protege. ¿De qué, de
quién? ¿De sentir vergüenza de sí mismos? No se sabe. Quizá, si se limitasen
por ley el número de asesores y si su contratación fuese transparente, los
políticos gozasen de un mayor crédito entre nosotros. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6h9UKUmKQku51GhOBQckaEC1TL_kv1goWW06y8ygM0XDUPgYCkrRxN3ILfzpZC-WkxgDTRyZDNRpEvKczyLAurpu5T9p616ZP1ljLUl2qhC14A_zIHOzgm-_iqw0vLoHmUP_5F1_IFP_NTS9cm8fpFjsRdDVZ9Duo1IKFGDyIB-tXY52IqYCw8Lx1Vg/s900/how-to-use-the-stop-limit-on-binance.jpg" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="366" data-original-width="900" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6h9UKUmKQku51GhOBQckaEC1TL_kv1goWW06y8ygM0XDUPgYCkrRxN3ILfzpZC-WkxgDTRyZDNRpEvKczyLAurpu5T9p616ZP1ljLUl2qhC14A_zIHOzgm-_iqw0vLoHmUP_5F1_IFP_NTS9cm8fpFjsRdDVZ9Duo1IKFGDyIB-tXY52IqYCw8Lx1Vg/w534-h217/how-to-use-the-stop-limit-on-binance.jpg" width="534" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
hay algo peor que la corrupción económica y es la corrupción política que la
hace posible. Las oligarquías políticas junto con las mediáticas y las
económicas, tanto de derechas como de izquierdas, no quieren perder sus parcelas
de poder y se niegan a hacer cualquier cambio de calado que consideren
perjudicial para sus intereses. Las reformas que cambiarían realmente y para bien
la democracia (listas abiertas, mayor separación de poderes, transparencia,
reorganización de la administración, financiación de los partidos…), se dejan dormir
<i>sine die</i>. Nuestros gobernantes se quedan en la anécdota, en el cortoplacismo
y el tacticismo político. Se ponen tiritas y se barre la basura bajo la
alfombra allí donde se necesitan cirugía y desinfección. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sin
embargo, debemos admitir que la democracia es lo mejor que nos ha pasado. La
verificación de la corrupción que malogra la convivencia y frustra tantas
posibilidades sociales, no debe obstruir la búsqueda de salidas alternativas
para una convivencia democrática de mayor calidad. Hay países en los que ya
existe una mayor preocupación ética por el ejercicio del poder. La corrupción
política y la avaricia de las oligarquías no son inalterables. Contra esas
lacras están la reflexión, la crítica no partidista, el ejercicio responsable
del voto ejercido como castigo y la exigencia de la ciudadanía de unos mayores
controles y transparencia en la gestión. No normalicemos ni banalicemos la
palabra corrupción y démosle su auténtico significado. Viene del latín <i>corruptio</i>
y es la acción de destruir, o alterar globalmente por putrefacción; también es
la acción de dañar, sobornar o pervertir a alguien. No, no es algo trivial. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-npqbhhKhXlzOyG1JbnzizM7U910_AIOO6qpspdoxN4S58xayW8nY3UqUlRacKcmFY9Q28ZoTRqTj_Q0bE49owYP8hqS4j3fgxgP1bU5-ZCBQ6E7IrCDD0LKqX7WkdBJEdDbbU1GVNBdXjiZvwxzc3FkEhzhY1NgZHFmv1cR-uJtQ6RGHWVGUUpz37A/s2398/CORR1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="2398" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-npqbhhKhXlzOyG1JbnzizM7U910_AIOO6qpspdoxN4S58xayW8nY3UqUlRacKcmFY9Q28ZoTRqTj_Q0bE49owYP8hqS4j3fgxgP1bU5-ZCBQ6E7IrCDD0LKqX7WkdBJEdDbbU1GVNBdXjiZvwxzc3FkEhzhY1NgZHFmv1cR-uJtQ6RGHWVGUUpz37A/w422-h281/CORR1.jpg" width="422" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hagamos
nuestras las palabras de Emilio Lledó en <i>Identidad y amistad</i>: “La
democracia es una forma de vida, una armonización en el vivir, una conformación
de la existencia humana. Una conformación, pero no un conformismo. Si hay un
aspecto determinante del concepto ‘democracia’ es el inconformismo, la no
aceptación de un poder que la tradición, los intereses de distintas formas de oligarquías,
los fanatismos religiosos y las inercias mentales se hubieran impuesto sobre
los individuos”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span></span></h3><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPUUMZXmqzPIML-uj4Usub9adoZwRmLiEli9QEc402ehTlnoNA5SGjv-KHVWbyoHEfPo6uRBka_La3ydsDT-8_3g2N5ZjPyeJKdNDivFEPAo09kPBsZiTPycgzRGE1bMbCt-Ff6K91qXzw22G1hHXA69WNXPLBEMSUJz89HClYRA3EJm8F558G2BR3kA/s1077/de%20libros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="1077" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPUUMZXmqzPIML-uj4Usub9adoZwRmLiEli9QEc402ehTlnoNA5SGjv-KHVWbyoHEfPo6uRBka_La3ydsDT-8_3g2N5ZjPyeJKdNDivFEPAo09kPBsZiTPycgzRGE1bMbCt-Ff6K91qXzw22G1hHXA69WNXPLBEMSUJz89HClYRA3EJm8F558G2BR3kA/w405-h277/de%20libros.jpg" width="405" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbgOZ_5VgEtJsDrdfCVNTana4QAvSkPqnxHCMVC7EaNhBPwQx5rjHraYsrM87zqm6s4Iq8SF8ETU1uGQ4dAfuCGUppfLm6IueMA1pFMfNN4W8RGVNFmYtUnpwesgbGLE6tepn75NCkxcBEm5KUM_Y-6VQdB4qodyIu5D65PqIZz_WTmcosDV0sQ-59-g/s923/ClaireMarin-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="923" data-original-width="600" height="646" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbgOZ_5VgEtJsDrdfCVNTana4QAvSkPqnxHCMVC7EaNhBPwQx5rjHraYsrM87zqm6s4Iq8SF8ETU1uGQ4dAfuCGUppfLm6IueMA1pFMfNN4W8RGVNFmYtUnpwesgbGLE6tepn75NCkxcBEm5KUM_Y-6VQdB4qodyIu5D65PqIZz_WTmcosDV0sQ-59-g/w420-h646/ClaireMarin-1.jpg" width="420" /></a></div><h3 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">ESTAR EN SU SITIO<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSA MASCARELL
DAUDER</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De
vez en cuando necesitamos movernos de sitio, estar fuera de lugar, pretender
ser quienes no somos, inventarnos, disfrazarnos... Según la filósofa francesa
Claire Marin, estas <i>melodías inéditas</i> son las que dan otra tonalidad a
lo cotidiano, aunque algo muy serio nos jugamos en estas sustituciones efímeras
y ésta es precisamente la fuerza del arte: Desplazarnos a un lugar que nunca
antes hemos ocupado nos descoloca, nos empuja a ponernos en otro sitio que no es
el nuestro, a vivir brevemente y sin riesgo otras vidas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
término que se usa en poética desde Aristóteles es <i>catarsis</i>. Si
recurrimos a la RAE, esta palabra griega (</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">κ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ά</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">θαρσις</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
kátharsis) significa literalmente 'purga' o 'purificación' y <i>entre los
antiguos griegos, purificación ritual de personas o cosas afectadas de alguna
impureza</i>. Aristóteles, como sabemos, lo aplica al teatro para describir el <i>efecto
purificador y liberador que causa la tragedia en los espectadores suscitando la
compasión, el horror y otras emociones</i>. Pero hay una definición más, la que
se aplica en biología y que se refiere a la <i>expulsión espontánea o provocada
de sustancias nocivas al organismo</i>. El organismo, tras la purga, sigue
siendo el mismo pero exento de sustancias nocivas. Pero para aplicar el
remedio, antes hay que averiguar qué nos hace daño y cómo curarnos. Parece que esto
es más fácil cuando pensamos en nuestro ser biológico y la medicina que cuando
nos referimos al cuerpo como construcción cultural e histórica. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muchas
de las <i>sustancias tóxicas</i> lo son en sentido figurado, vienen de
eslóganes basados en el culto al cuerpo que nos impiden aceptar el nuestro
porque no encaja en lo que se espera. No es fácil expulsar estas <i>toxinas</i>
y aceptar el espacio que ocupamos, la manera en la que sentimos y disfrutamos o
lloramos. Según Claire Marin, el cuerpo es un verdadero campo de batalla
ocupado por otros deseos y otras proyecciones que no son las propias:
“Sometidos a la brutalidad de los deseos de otro o a la autoridad de discursos científicos
sesgados, algunos de nosotros experimentamos muy pronto el sentimiento de estar
desposeídos de nuestra propia experiencia corporal. Mi cuerpo ya no es mi
territorio, es algo anexo.” (Marin, 2022).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
quid está en cómo combinar mi propio territorio, mi cuerpo con su propia música
y movimiento, con esas otras <i>melodías inéditas</i> sin evadirme enteramente,
volviendo a estar en mi sitio. El libro de Claire Marin, <i>Être à sa place</i>,
plantea este antiguo dilema con un lenguaje cuidado y poético al mismo tiempo
que dialoga y argumenta con y contra la tradición filosófica. Al fin y al cabo,
nuestra vida es la trama que se va urdiendo entre nuestro texto central y
nuestros márgenes, “no coincidimos nunca completamente con la narración de
nuestra vida, nos construimos bordando en los márgenes, en los espacios
vírgenes de la pagina” (Marin, 2022). <o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSA MASCARELL DAUDER</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwoPxqHySu8E8Y7yqC7MlrpSlAtGwvg8hbLY2SrmEKKnIgGZhQlkXdydq-WAmZPELha7hQcOMyx_0EV4JycPaeAuZvK8vig0qqMifGKMlBDxkeTLTheZIFh78YpF65S1jU9mjXtHooYI4XduqCU4xYbRdEqEbyqMiTdugULB-vRCAbomA_L2GNQ6-rqA/s1360/claire-marin-2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1360" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwoPxqHySu8E8Y7yqC7MlrpSlAtGwvg8hbLY2SrmEKKnIgGZhQlkXdydq-WAmZPELha7hQcOMyx_0EV4JycPaeAuZvK8vig0qqMifGKMlBDxkeTLTheZIFh78YpF65S1jU9mjXtHooYI4XduqCU4xYbRdEqEbyqMiTdugULB-vRCAbomA_L2GNQ6-rqA/w415-h244/claire-marin-2.jpg" width="415" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Claire
Marin<b> </b>(París, 1974), es Doctora en Filosofía por la Universidad de París
y miembro del Centro Internacional de Filosofía Francesa Contemporánea, trabaja
como profesora asociada de la escuela secundaria Ionesco en
Issy-les-Moulineaux. Debutó con la novela <i>Hors de moi</i> (2008) y su último
ensayo, <i>Être à sa place</i> (2022), reflexiona sobre los conceptos y temas
que fueron el germen de aquella novela: el deseo, el cuerpo, las disonancias,
el lugar, las derivas... Es una de las filósofas más reconocidas y leídas en
Francia ahora mismo. Su ensayo <i>Rupture(s)</i> (2019) vendió 50.000
ejemplares en el primer año y está también traducido al castellano (<i>Rupturas</i>,
2020). <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEOkqACuvb3c8SGzfpe2ntookzsVoH8Ev_CA8SYRcnhXMXPhbGYg_vKqLu6EFjSPNi83hEBf4nl2kSuqU6jWdGmMwD7wj_ih-nAjuLYGKZNzK4J6gLSVskSw7t_cRU9FhDVICYrYoGdVlBX3Q_AWAVxNNkV21mS5WKvv0k3vECia6_BXVjZZbEmPfJyQ/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEOkqACuvb3c8SGzfpe2ntookzsVoH8Ev_CA8SYRcnhXMXPhbGYg_vKqLu6EFjSPNi83hEBf4nl2kSuqU6jWdGmMwD7wj_ih-nAjuLYGKZNzK4J6gLSVskSw7t_cRU9FhDVICYrYoGdVlBX3Q_AWAVxNNkV21mS5WKvv0k3vECia6_BXVjZZbEmPfJyQ/w494-h207/LAS.jpg" width="494" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj71LEg12zJKCU9groMq1jLX3MXj8gstXgX9zy0-cgJWjztlopSp9QoZjKraOiVBT9VgdzVaBZu_GRhQqL9eRyHZP0JpKHo17tGZRXW4LT4SU7vwAq9kacB7XLm93bMrKt0ZkhH7EHR_qpHDbrtpIJvd5dc2Es3vmqzQFABr2-NbanxKcYy-1zaophI7w/s1638/JPG1200%20(1).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1638" data-original-width="1200" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj71LEg12zJKCU9groMq1jLX3MXj8gstXgX9zy0-cgJWjztlopSp9QoZjKraOiVBT9VgdzVaBZu_GRhQqL9eRyHZP0JpKHo17tGZRXW4LT4SU7vwAq9kacB7XLm93bMrKt0ZkhH7EHR_qpHDbrtpIJvd5dc2Es3vmqzQFABr2-NbanxKcYy-1zaophI7w/w305-h417/JPG1200%20(1).jpg" width="305" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHn56mplWaKLOiP012M2tbqZbVTlbtqVSDlabQQyPQddmq5pcnqCEz_cM1y_nJI4W_8cc8fqCzePVwETvLAnYgWp056lHWIJbBJZDXEpFsrILPAdXpbfchdKIiN0YtRUS3qNcPi2DY3w4HNwQ7bZ3vlwPfqhsSrE9O7NtRHCKDVWLEUkmMRw0P9ZivZQ/s1181/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="1181" height="128" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHn56mplWaKLOiP012M2tbqZbVTlbtqVSDlabQQyPQddmq5pcnqCEz_cM1y_nJI4W_8cc8fqCzePVwETvLAnYgWp056lHWIJbBJZDXEpFsrILPAdXpbfchdKIiN0YtRUS3qNcPi2DY3w4HNwQ7bZ3vlwPfqhsSrE9O7NtRHCKDVWLEUkmMRw0P9ZivZQ/s320/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MONSERRAT
TORRENT (1926…)<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA
LUISA MAILLARD</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
concesión en el año 2021 del Premio Nacional de Música a Monserrat Torrent
contribuyó a proporcionar rostro y voz a una mujer excepcional, cuya larga
trayectoria no ha estado carente de reconocimientos y galardones, aunque fuera
una gran desconocida para la mayoría de los ciudadanos de este país. Nacida en
1926 en Barcelona, esta mujer de 95 años, que continúa activa recorriendo la
geografía nacional, allá donde haya un órgano que la reclame, ha sido el
artífice de la renovación de este instrumento, luchando no sólo contra la
decadencia en que se hallaba sumido tras la posguerra, sino contra una época
que consideraba que su ejecución era un territorio reservado a los varones. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
su larga vida dedicada a la música, ha dado conciertos por todo el mundo, ha
bregado de forma incansable por la recuperación de órganos antiguos destruidos
en la guerra civil española, así como de numerosas partituras inéditas de
autores ibéricos, para lo que ha contado con la colaboración de la musicóloga
Ester Sala; ha creado una escuela de interpretación que ha inspirado a varias
generaciones de organistas y ha logrado llevar el órgano a los auditorios y las
salas de concierto.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Escucharla
en cualquiera de las entrevistas que ha concedido, es siempre una lección de
vida. Es una mujer alegre, sencilla y humilde, pero de fuertes convicciones.
Hace carne y vida una enseñanza que sus muchos alumnos no han olvidado. Para
tocar, mejor, acariciar un instrumento, hay que olvidarse del “ego” y ser fiel
a la música que se interpreta, transmitir emoción. Ella no parece tener un gran
“ego”. Se considera una humilde sierva de la música, a la que ha dedicado toda
su vida “con devoción y constancia”. Y es que está enamorada de la música y eso
es, en sus propias palabras, lo mejor que le puede pasar a alguien en este
mundo porque la música siempre te corresponde. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit91-0rLtW1odrUCuUMTrb4tCJ0UcP8Elwd_i4sT2redApj2YEHqwnh5Z4FGMOYtRaFnLLJX8TbxKE60U_5c7ZJ3GvjUpMHWYK0OZK5xzddegP8zv9P7ub_sWgYn2Cvf5Ye9cQNZpXuO4nJ-MbWOfZjd1wpH8ZP2tUtijfbtWjQjdJsfPDUtsvA3k8lQ/s2389/6094d3abf9615315e53d3aebaf40ee87_orig.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1705" data-original-width="2389" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEit91-0rLtW1odrUCuUMTrb4tCJ0UcP8Elwd_i4sT2redApj2YEHqwnh5Z4FGMOYtRaFnLLJX8TbxKE60U_5c7ZJ3GvjUpMHWYK0OZK5xzddegP8zv9P7ub_sWgYn2Cvf5Ye9cQNZpXuO4nJ-MbWOfZjd1wpH8ZP2tUtijfbtWjQjdJsfPDUtsvA3k8lQ/w535-h381/6094d3abf9615315e53d3aebaf40ee87_orig.jpg" width="535" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fuente: Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
se vanagloria de su éxito y, cuando le comunicaron que le habían concedido el
Premio Nacional de Música, pensó que era una broma, que como se lo iban a dar a
ella, que qué había hecho para merecerlo. Cuando llegó la carta oficial y
comprobó que era cierto, se limitó a comentar: “Bueno, me lo habrán dado por mi
edad. Habrán pensado: ¡que se vaya contenta de este mundo!”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
consciente de su avanzada edad; pero no limita su actividad. “Si fuera un
desastre tocando, lo dejaría, dice, pero ¿por qué tengo que dejarlo solo por
ser mayor?”. Y sigue ensayando y tocando en silencio, a pesar de su sordera, no
solo como una forma de luchar contra el desprecio a la vejez y mostrar que no
es un periodo de la vida meramente vegetativo; sino porque ama la vida y
entiende que hay que aprovecharla al máximo porque nunca podremos repetir lo
que no hemos hecho. Solo se vive una vez. También sabe que la vida no son los
premios y las condecoraciones por lo que, aunque no se jacta de los que a lo
largo de su vida ha recibido; es agradecida y dice “que los guarda en un
relicario en su corazón, junto a los seres queridos que ya la han dejado”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando
se empeñó en reconstruir el órgano barroco de la iglesia de Sant Felipe Neri en
la década de los 60, lo que sigue considerando “la obra de su vida” y que
finalmente está a punto de ser finalizado en los Talleres de Blancafort, fundó
la Asociación “Amigos del órgano”. Iba pidiendo contribuciones de forma
personal, utilizando el nombre que ya había conquistado en la profesión, con la
finalidad de obtener donativos para el órgano. “No lo hacía por considerarme un
mito, solo era un anzuelo”, comenta ahora. No pudo lograr su objetivo en aquel
momento; pero la Fundación Monserrat Torrent, creada en 1920, finalmente está a
punto de completar su sueño.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjAC--A7JelH828XNue9rrP0lwUVTy7xCCzbFH_vOReJHXP3hFwPnHLY4eXMgCBsRdSLXCRUPc-jR7ziWJHx3h_OzYy6oYuKbhTtOUbf0lI6efP5zbyWNTpTmIIs5LERQKqOvmAsl0R0zvTjicilWv_JHThPHnyk6JMBNjNlwMq2fs1A7Lt9xXGvgGug/s1653/JPG1200.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1653" data-original-width="1200" height="601" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjAC--A7JelH828XNue9rrP0lwUVTy7xCCzbFH_vOReJHXP3hFwPnHLY4eXMgCBsRdSLXCRUPc-jR7ziWJHx3h_OzYy6oYuKbhTtOUbf0lI6efP5zbyWNTpTmIIs5LERQKqOvmAsl0R0zvTjicilWv_JHThPHnyk6JMBNjNlwMq2fs1A7Lt9xXGvgGug/w436-h601/JPG1200.jpg" width="436" /></a></span></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
biografía de Monserrat Torrent, que vamos a resumir aquí, también es un ejemplo
de vida y de superación. Nacida en Barcelona en 1926, sexta hija de siete
hermanos, mostró a edad temprana sus dotes para la música. Se inició en el
piano con su madre, Ángela Serra, discípula de Enrique Granados y a los siete
años ya daba conciertos por la radio. Llega la crueldad de la guerra que
recuerda con horror: las bombas, los milicianos buscando a su padre, sus
hermanos varones luchando en frentes opuestos… Pero también la terrible
circunstancia le mostró el dedo del destino, en sus propias palabras: “que la
vida está tejida por unos hilos mágicos”. La familia se había trasladado desde
Barcelona a Santa Coloma de Farners y había allí un órgano en la iglesia. La
mayoría de las veces se tocaba el instrumento de forma defectuosa; pero una vez
oyó una pieza que le mostró todas sus potencialidades. Decidió que ese sería su
instrumento.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al
finalizar la guerra, emprende su camino, con la oposición inicial de su madre
que consideraba el órgano un instrumento muy inferior al piano, “una especie de
máquina”. Ya había iniciado sus estudios de música en la Academia Marshall
—antigua academia Granados— y en 1939 se matricula en el Conservatorio
Municipal de Música de Barcelona, teniendo como maestros a Blai Net y Carles
Pellicer y logrando el Premio de Honor a la finalización de sus estudios.
Becada por el Instituto Francés y la Fundación Juan March, se admira del sonido
de los órganos franceses y de las posibilidades de hondura del instrumento, en
Siena. A su regreso sigue perfeccionándose con Luigi Ferdinando Tagliavani,
Santiago Kastner y con el padre Gregorio Estrada del Monasterio de Monserrat.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpQOuSWhAcPKcWAjMupbdMDB9uAK_guEddMGmzYNtPlVyDTMy7ZfW2LmjNwZJFeNid6YTFOvmK3OCuriBKGJ26U4Z3Jr19SY1WlkQNHRAClHSTyI8WhZAJY5rv2gdZKjN1rIjnDXnd9xm-3tglHAOz5loMMzeBAt7PhDVWVfLPaUZ4hBrHNVpwFqD_EQ/s4724/4082355ef5cc79e8670b1e5dec5950f2_orig.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4724" data-original-width="3507" height="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpQOuSWhAcPKcWAjMupbdMDB9uAK_guEddMGmzYNtPlVyDTMy7ZfW2LmjNwZJFeNid6YTFOvmK3OCuriBKGJ26U4Z3Jr19SY1WlkQNHRAClHSTyI8WhZAJY5rv2gdZKjN1rIjnDXnd9xm-3tglHAOz5loMMzeBAt7PhDVWVfLPaUZ4hBrHNVpwFqD_EQ/w421-h566/4082355ef5cc79e8670b1e5dec5950f2_orig.jpg" width="421" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fuente: Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
fueron fáciles sus inicios en la España de los años 50. Era “una chica que
tocaba de otro modo. ¡Cómo se atrevía!”. Recibía cartas encendidas, llenas de
comentarios despectivos, que, según recuerda ahora, la acomplejó como persona,
no por ser mujer porque no tenía en cuenta su situación de inferioridad debido
a su sexo. Sin embargo, siguió adelante y ya en 1958 inició una larga carrera
docente como catedrática de órgano del Centro Superior de Música de Barcelona
hasta el año de su jubilación en 1991. En 1974 accede a la cátedra de órgano,
recién creada en “Música en Compostela”. Dejó tras ella unas enseñanzas que
inspiraron a varias generaciones de organistas. Según sus alumnos, era una
profesora accesible y cercana; pero que inyectaba en vena la disciplina en sus
alumnos para luego extraer de ellos la emoción y el sentimiento. Siempre
predicaba con el ejemplo. Compaginaba la docencia con una labor de concertista,
que la condujo a las principales capitales europeas y latinoamericanas; y su
trabajo perseverante en la recuperación de órganos dañados y partituras
antiguas. La sordera total, fruto de un error médico, no la detuvo. Aprendió a
escuchar la música en el silencio, a ensayar e interpretar en el silencio.
Tenía ya la música en la cabeza.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaMoA6tw6XuiMVp3NbtNLDh70eMqggGuEhkeY6kDGmCCoOjgmhCGVu8rBNeBbwWIDvBv4giOWBAJ3Gx0uBTXv77atXOyVaxtrn5QzX0ZQgfYbal3us39QJg_bqG2zTIQ2NCDORvMcATPxycZLuQwZd0ulh-X0cTOgLY_Sjs3txN3NFO9K9qavVlBKcjQ/s1734/fa65a2819783b3d53aa0b2e0d13a2b5a_orig.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="975" data-original-width="1734" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaMoA6tw6XuiMVp3NbtNLDh70eMqggGuEhkeY6kDGmCCoOjgmhCGVu8rBNeBbwWIDvBv4giOWBAJ3Gx0uBTXv77atXOyVaxtrn5QzX0ZQgfYbal3us39QJg_bqG2zTIQ2NCDORvMcATPxycZLuQwZd0ulh-X0cTOgLY_Sjs3txN3NFO9K9qavVlBKcjQ/w615-h346/fa65a2819783b3d53aa0b2e0d13a2b5a_orig.jpg" width="615" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Fuente: Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, Madrid</span></td></tr></tbody></table><p></p><p style="text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El 3 de enero de 1991, a los 64 años,
tiene la gran satisfacción de inaugurar el órgano de la Sala Sinfónica del
Auditorio Nacional de Madrid y en 1918 se reencuentra allí con sus alumnos en
el ciclo Bach Vermunt del Centro Nacional de Difusión Musical. A sus 95 años
sigue activa, acudiendo allí donde la reclaman, entre otras cosas, porque “dar
conciertos es una puerta abierta a la vida”. Acaba de finalizar la grabación de
la obra <i>Facultad orgánica</i> de Francisco
Correa de Arauxo, compositor e intérprete del siglo XVII, del que siempre se ha
encontrado muy próxima. En plan jocoso comenta que si en el otro mundo se
encontrase con Bach se arrodillaría ante él; pero a Correa lo abrazaría “porque
es humano. Es imperfecto, pero también sublime”.</span><o:p></o:p></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h3><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="line-height: 28px;"><br /></span></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="line-height: 28px;">ENTREVISTA DE "ENCUENTROS CON AMM"<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="line-height: 28px;"> A MONTSERRAT TORRENT<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="line-height: 28px;">!!VALE LA PENA VERLA!!</span></span></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMVARXXQtyBOSjmv6QMzP92FsLboFWAoGnIKK9g-nKze1smqV12XnNphwFSmND63JXZME17rbGy3QOazQdx2oy8o8T5K3iqKQpJb0WqSaIyJ1jWeYMSpW1srUgqaKdAl0-BDkkcQoTPnhLjAKyxsNFLEaxcXng8Prtm1MM3XZhC5dx3nmhexXU915uMA/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMVARXXQtyBOSjmv6QMzP92FsLboFWAoGnIKK9g-nKze1smqV12XnNphwFSmND63JXZME17rbGy3QOazQdx2oy8o8T5K3iqKQpJb0WqSaIyJ1jWeYMSpW1srUgqaKdAl0-BDkkcQoTPnhLjAKyxsNFLEaxcXng8Prtm1MM3XZhC5dx3nmhexXU915uMA/w100-h100/FLECHAA.jpg" width="100" /></a></div><p style="text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=NcSLKgxUNew"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=NcSLKgxUNew</span></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo2o35ajebu6FNMGjhlBnhJIMD9pHaxyekj4MsMxUo5T9S-Tzm5xzzt3vUd-Z3Rr1BGAzw3RGukNlj0Ip3wbNCsZ1QRa5F5Nrf-KDCqR8wmDABfBgskzD3q5Y92j_GYrPPbdFv_1AwuYv7g2gXQuw6L1TCP1z877BaFQqhW0g4lIyUattOO_mqD1hFBw/s999/Depositphotos_5533205_m-2015.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="999" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo2o35ajebu6FNMGjhlBnhJIMD9pHaxyekj4MsMxUo5T9S-Tzm5xzzt3vUd-Z3Rr1BGAzw3RGukNlj0Ip3wbNCsZ1QRa5F5Nrf-KDCqR8wmDABfBgskzD3q5Y92j_GYrPPbdFv_1AwuYv7g2gXQuw6L1TCP1z877BaFQqhW0g4lIyUattOO_mqD1hFBw/w392-h237/Depositphotos_5533205_m-2015.jpg" width="392" /></a></div><br /><h3 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">POR UNA CLÍNICA (PO)ÉTICA</span></span></div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;">MÁS ALLÁ DE LOS AMOS DE LA CIUDAD</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></div></span><i><div style="text-align: right;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> </span></i></div></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">“En lo concerniente a
aquello de lo que se trata,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">a saber, lo que se
relaciona con el deseo,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">con sus arreos y su
desasosiego,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">la posición del poder,
cualquiera sea,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">en toda circunstancia, en
toda incidencia,</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">histórica o no, siempre
fue la misma.</span></div></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">¿Qué proclama Alejandro llegando a Persépolis</span></div></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">al igual que Hitler a París?</span></div></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;"><div style="text-align: right;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">¾</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">He venido a liberarlos de esto o de aquello.</span></div></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">Lo esencial es lo siguiente</span></div><o:p><div style="text-align: right;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">Continúen trabajando.</span></div></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">Que el trabajo no se detenga.</span></div><o:p><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">Lo que quiere decir</span></div></o:p></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;"><div style="text-align: right;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">Que quede bien claro</span></div></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">que en caso alguno es una ocasión</span></div><o:p><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt;">para manifestar el más mínimo deseo”.</span></div></o:p></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;">Jacques Lacan, </span><i style="font-size: 14pt;">L’étique de la psychanalyse.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 18pt;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 18pt; font-weight: normal;">I</span></div></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En este ensayo espero mostrar que el neologismo
(po)ética, una ética del deseo que abre la dimensión más vasta de la creación
que es la poética, permite poner a prueba una hipótesis de trabajo: “no hay
nada más opuesto al poder que el deseo”, es decir “no hay nada más opuesto al
poder que el psicoanálisis”. Y que gracias a que el deseo del analista
introduce la diferencia radical, permite que el sujeto rescate el goce
incestuoso perdido por el camino del deseo del Otro, más allá de los amos de la
ciudad. Una (a)puesta en compañía de Aristóteles, Martin Heidegger, Eugenio
Trías, Octavio Paz, Sigmund Freud y Jacques Lacan, entre otros.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">II<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Debido a la oposición radical del deseo al
poder y el poder al deseo, en función de la posesión del objeto del deseo en
disputa, el dominio de la <i>polis, </i>la <i>cité</i>, el Estado y actualmente —según
Eugenio Trías—, “el casino global”, los problemas éticos convergen en la
clínica psicoanalítica, tanto del lado del analizante como del analista. Por el
lado del analizante, debido al <i>superyo</i>,
que a más se somete el yo a sus exigencias, es cada vez más cruel. Con respecto
al analista, porque éste debe tratar con la moral patógena y la culpa del
analizante, además de los problemas éticos que surgen durante la dirección de
la cura. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero el analista no debe tratar de atenuar la
culpa ni desaparecerla como una ilusión neurótica. El analista debe tomar en
serio la culpa, pues el sujeto sólo la experimenta por haber traicionado su
deseo. Por tanto, el analista no debe alinearse a la moral civilizada, pues es
patógena; tampoco promover una moral libertina sadiana, que es más moral que la
moralina nietzscheana.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La clínica psicoanalítica exige una posición
(po)ética, opuesta al discurso del amo (las psicologías del yo, humanistas,
adaptacionistas o normativas). La clínica (po)ética del psicoanálisis más allá
del deseo de los amos de la ciudad, se resume en la pregunta de Lacan: “¿Has
actuado conforme al deseo que te habita?”. Una pregunta que contrasta con las
éticas de Aristóteles, Kant y otros filósofos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mientras las éticas del bien proponen diferentes bienes que compiten
entre sí para alcanzar el Bien Supremo, el psicoanálisis ve el Bien como un
obstáculo al deseo, pues rechaza los ideales de felicidad y salud (por
imposibles). Por ello el deseo del analista no es el bien ni la cura. El deseo del analista es no desear nada por y
en lugar del analizante, a lo sumo desear que el analizante devenga deseante y
primordialmente introducir la diferencia radical, para superar la alienación
primordial en el deseo del Otro. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;">Mientras la ética
clásica vincula el bien al placer (que introduce el hedonismo), la ética del
psicoanálisis revela la duplicidad del placer, dado que al desbordarse se
convierte en dolor y displacer (goce: <i>Genuss
</i>en el alemán de Freud, opuesto a <i>Lust</i>:
placer). La ética tradicional se pone al servicio de los bienes, el trabajo y
la seguridad material, aplazando el deseo: “Una parte del mundo está orientada
resueltamente en el servicio de los bienes, rechazando todo lo que concierne a
la relación del hombre con el deseo —es lo que se llama la perspectiva pos
revolucionaria. La única cosa que puede decirse, es que nadie parece darse
cuenta de que, al formular, así las cosas, no se hace más que perpetuar la
tradición eterna del poder </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;">Continúen trabajando, y en cuanto al deseo, esperen sentados [...]. En
esa tradición, el horizonte comunista no se distingue del de Creonte, del de la
ciudad, más que al suponer [...] que en el campo de los bienes, al servicio de
los cuales debemos colocarnos, pueda englobar en cierto momento todo el
universo” (Lacan, </span><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Le’
etique de la psychanalyse</span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, París, Seuil, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;"> 1986: </span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">378).
</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;">No hay más deseo que el de ser, bajo todas
las significaciones posibles, y hasta imposibles. Donde bajo la cadena del
significante del deseo se desliza el significado hasta el punto de capitón que
abrocha por un instante el significante al significado evocando el deseo que
cae tras el corte del discurso. De aquí la interpretación de Lacan del
imperativo ético freudiano:<i> Wo es war,
soll Ich werden </i>(<i>“</i>Donde era ello,
debo ser yo<i>”), </i>que permite comprender
que el estatuto de lo inconsciente no es ontológico sino ético:</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
“</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;">—No
hay otro bien más que el que puede servir para pagar el precio del acceso al
deseo—, en la medida en que el deseo lo hemos definido en otro lado como la
metonimia de nuestro ser. El arroyuelo donde se sitúa el deseo no es solamente
la modulación de la cadena significante, sino lo que corre debajo de ella [...]
lo que somos y también lo que no somos, nuestro ser y nuestro no-ser, lo que en
el acto es significado, pasa de un significante a otro de la cadena, bajo todas
las significaciones” (Lacan, </span><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Le’
etique de la psychanalyse</span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, París, Seuil, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%;">1986: </span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">370-371).</span></span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 18.6667px;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></p><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzq4pfeUwDnPNxpPzhkrpocISiCJqIGnjhGqokGT_Bq7aaCixOg7655XBSfPLqatIXxOSNu79E-PRKTiaj6E9UhoK-7aHJgYU5zlpigC43kjALDgmINhKHDlZ7JLKf13OA2GqwsTQZAtkaID_SD0b-3DQMMByq29ZgKduCw959Z98-XOFnwfEkqlx02A/s567/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="126" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzq4pfeUwDnPNxpPzhkrpocISiCJqIGnjhGqokGT_Bq7aaCixOg7655XBSfPLqatIXxOSNu79E-PRKTiaj6E9UhoK-7aHJgYU5zlpigC43kjALDgmINhKHDlZ7JLKf13OA2GqwsTQZAtkaID_SD0b-3DQMMByq29ZgKduCw959Z98-XOFnwfEkqlx02A/w215-h126/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="215" /></a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1mvTIUt9BGkFgyxX-oqn4wjJgHuFVFyOZ/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito;">https://drive.google.com/file/d/1mvTIUt9BGkFgyxX-oqn4wjJgHuFVFyOZ/view?usp=sharing</span></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb0i1liQT-dAVvfShmldkHSaVWRJbFMH6K5mhPghE2cWsAgiqfrnYuBnz5sd3r43S2-ZIEf43j-kpzpYFWEzm_VLhhOqtrNu7LK5XDHRFF1ueeppKbL_vxbnHB7v9D3fPw8s-E_n7C-S9iFvHd2vpQfPhMtIbT3z7TCK1_H1cm6rDCYHOkTDMvTcRuLA/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb0i1liQT-dAVvfShmldkHSaVWRJbFMH6K5mhPghE2cWsAgiqfrnYuBnz5sd3r43S2-ZIEf43j-kpzpYFWEzm_VLhhOqtrNu7LK5XDHRFF1ueeppKbL_vxbnHB7v9D3fPw8s-E_n7C-S9iFvHd2vpQfPhMtIbT3z7TCK1_H1cm6rDCYHOkTDMvTcRuLA/w483-h204/CINE.jpg" width="483" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidndYBXdUh3IckFAAbtpYkw0J0Lci09X2JwrfkrvqZEArNAh6UWL47wFoZodTkH8XwFsDZO2wGG995kiSbJKfNGnaDCxCEDdc4-JY0ylgwS0d2GJaDWruU31wVTXNRtZevFXTuwRljcMJwiARTsO0P66mVylDgTVcbT8SaY2-A0uz74_3amAEW3Ok1oQ/s1358/001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1358" data-original-width="960" height="507" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidndYBXdUh3IckFAAbtpYkw0J0Lci09X2JwrfkrvqZEArNAh6UWL47wFoZodTkH8XwFsDZO2wGG995kiSbJKfNGnaDCxCEDdc4-JY0ylgwS0d2GJaDWruU31wVTXNRtZevFXTuwRljcMJwiARTsO0P66mVylDgTVcbT8SaY2-A0uz74_3amAEW3Ok1oQ/w358-h507/001.jpg" width="358" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ali
& Ava son dos adultos en la mediana edad. Él es paquistaní, propietario de
bienes raíces y apasionado de la música rock, electrónica y rap. Está atrapado
en una relación de pareja que no funciona y de la no sabe muy bien cómo salir.
Es un tipo bonachón y alegre, pero no carente de cierta melancolía. Ava es de
ascendencia irlandesa. Divorciada de su primer marido y viuda del segundo. Su
vida transcurre cuidando de su familia (hijos y nietos) y como profesora
auxiliar en una escuela de primaria. Le gusta la música folk y country. Es una
mujer amable y cálida a pesar de haber vivido un pasado doloroso. Ambos viven
en un suburbio olvidado de Inglaterra donde la comunidad está dividida por
estereotipos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los dos, tras un encuentro casual, comienzan una relación de
amistad que pronto se convertirá en algo más. El nexo de unión será su amor por
la música y la soledad que les pesa a pesar de estar rodeados de muchas
personas: familia, amigos, compañeros… La directora (Clio Barnard) construye dos personalidades
encantadoras con las que pronto nos encariñaremos. Poco a poco, nos va
desvelando las penas, alegrías y preocupaciones de unos protagonistas que
empiezan su relación con gustos musicales muy diferentes que irán acercando
mientras su relación va creciendo. Cosas del amor.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La película apunta, que
no desarrolla, temas duros: el racismo, la violencia de género, el alcoholismo,
las diferencias sociales… Pero, enseguida, vuelve a la comedia romántica
ocasionando, al menos en mí, decepción. Se
puede decir que la narración pertenece al realismo social inglés pero
atemperado. Incorpora varios géneros: drama social, melodrama y comedia
romántica. Y lo hace muy bien, evitando los clichés propios de cada uno de
ellos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Me ha gustado está película?
Es
raro, pero Ali & Ava me gusta más ahora que la pienso que cuando la estaba
viendo. En la butaca del cine, estaba expectante. Esperando algo más que no
terminaba de llegar. Ahora, creo que quizá su encanto resida justamente en ese
tono suave, en esos personajes amables y que con eso es suficiente. Aunque, he
de confesar, que dejar de escuchar música electrónica a toda potencia ha
mejorado mucho mi opinión sobre la narración. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Resumiendo, una película que tiene muchas cosas buenas: la
excelente actuación de Adheel Akhatar y Claire Rushbrook, el encanto que
destila y la recreación del ambiente de barrio en el que trascurre. A pesar de
todo, opino que está sobrevalorada. Hay demasiados altibajos en la narración. Las
escenas llenas de buenos sentimientos y alegrías desbordadas me parecen, a
veces, exageradas y poco reales. Me he sentido, en algunos momentos, defraudada
por la superficialidad con que se abordan y solucionan temas de gran calado,
como el del racismo. Tengo la sensación que la directora ha evitado a toda
costa entrar en cuestiones que están presentes, pero que podrían estropear la
atmosfera afable en la que trascurre la película. En fin, un film que se recuerda
con afecto y se ve con frustración.</span></span></p><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">ISABEL BANDRÉS</span></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5kx0AjQIkfCLb1KhrSJxCcL2_PWAOcTEpOKenW95B_LHyOrqO6VWfuTZKm_S2GCCYO8Iq_JyfoAOKDCQMD3kgQLku0M4VOqwdyZyVMNUFnfRgIYZNqlJYLFoG5ju0jM14O1uqXdh4gxK0MjDG2aPbo8XzQw5m0lbnwjVspoNziI-NzgR2YowCTPI1mQ/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5kx0AjQIkfCLb1KhrSJxCcL2_PWAOcTEpOKenW95B_LHyOrqO6VWfuTZKm_S2GCCYO8Iq_JyfoAOKDCQMD3kgQLku0M4VOqwdyZyVMNUFnfRgIYZNqlJYLFoG5ju0jM14O1uqXdh4gxK0MjDG2aPbo8XzQw5m0lbnwjVspoNziI-NzgR2YowCTPI1mQ/w377-h283/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="377" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">SUSI TRILLO</span></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6n6ppKuuE1nRnj-k4qKt50ScOfl0yxrrDYsWePdbTaWi1gGqlsGkNYIifqiMD2myck3HwOnM1fp6sSvayIZA24wfsmpWVaf6g5uF_EDb8Spb2ZrFWuIFG44h0DbH0vNIDZMoSGcM7xEefIfAo5KC-To8-LjGQK1mGw58J0HrhoWmenvijNJyGv1eTsA/s274/descarga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="184" data-original-width="274" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6n6ppKuuE1nRnj-k4qKt50ScOfl0yxrrDYsWePdbTaWi1gGqlsGkNYIifqiMD2myck3HwOnM1fp6sSvayIZA24wfsmpWVaf6g5uF_EDb8Spb2ZrFWuIFG44h0DbH0vNIDZMoSGcM7xEefIfAo5KC-To8-LjGQK1mGw58J0HrhoWmenvijNJyGv1eTsA/w507-h341/descarga.jpg" width="507" /></a></div><br /><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">KOVACS</span></div><div><h3 style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">SHARON KOVACS</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es una mujer enigma con voz de Soul. Recuerda
tanto a Amy Winehouse que, si cerramos los ojos en “50 shades of black”, no sabremos
a cuál de las dos estamos escuchando. El caso es que Sharon Kovacs es holandesa,
nacida en 1990. Estudió en el Rock City Institute, una academia de música “tan
audaz, que casi olvidarás que es una escuela”, eso dicen en su web. Su primer
trabajo, precisamente “Shades of black” es de 2015 y llegó a las listas de
éxitos en nada menos que 36 países, siendo top en Alemania y Grecia y llegando
al número uno en su holandesa tierra. A partir de entonces… No voy a aburriros,
mejor visitad su web oficial donde podréis escuchar la maravillosa “Fragile”, que canta
metida dentro de una bañera. Aviso: nada que ver con mi idolatrada Melody Gardot
en “Baby I`m a fool”; la bañera de Kovacs es, digamos… otra cosa. En su web hay
colgados algunos de sus trabajos: “Chap smeal”, “Black spider”, Bang Bang”, “Not
scared of giants” o “Tutti frutti tequila”. Y en Youtube encontraréis
algunos de sus mejores vídeos, que merecen ser vistos con las puertas de
la mente abiertas. S.T.</span></span></span><span color="windowtext" face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-color-alt: windowtext;"><o:p></o:p></span></h3></div><div><br /></div><div><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">READY, SET, GO!!</span></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></div><div><br /></div><div><div style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">"CHEAP SMELL"</span></div><div><span style="font-weight: normal;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFxZUOhT32HdEPMWHEgpQACJQYbNJmg7pl6Oqdfd3ZHZIYhRMm4ylyMu1cFVpYuPpBWxc2ck1ybm3aVhSSmdEFKLUns-7GiOcMSWvAWDgN6v22vvjajpetOT2YiEhdhjZaf8868-a9A1nsW1IMtKL_3VmrPzhNG7QGDdM8ET_8QPgatfzXnUpbEL0Vvg/s449/PARA%20VER%20VIDEO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="449" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFxZUOhT32HdEPMWHEgpQACJQYbNJmg7pl6Oqdfd3ZHZIYhRMm4ylyMu1cFVpYuPpBWxc2ck1ybm3aVhSSmdEFKLUns-7GiOcMSWvAWDgN6v22vvjajpetOT2YiEhdhjZaf8868-a9A1nsW1IMtKL_3VmrPzhNG7QGDdM8ET_8QPgatfzXnUpbEL0Vvg/w194-h127/PARA%20VER%20VIDEO.jpg" width="194" /></a></div></span></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=REk6SAlanuQ"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=REk6SAlanuQ</span></a></p></div></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></p><div style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">"50 SHADES OF BLACK"</span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFxZUOhT32HdEPMWHEgpQACJQYbNJmg7pl6Oqdfd3ZHZIYhRMm4ylyMu1cFVpYuPpBWxc2ck1ybm3aVhSSmdEFKLUns-7GiOcMSWvAWDgN6v22vvjajpetOT2YiEhdhjZaf8868-a9A1nsW1IMtKL_3VmrPzhNG7QGDdM8ET_8QPgatfzXnUpbEL0Vvg/s449/PARA%20VER%20VIDEO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="449" height="127" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFxZUOhT32HdEPMWHEgpQACJQYbNJmg7pl6Oqdfd3ZHZIYhRMm4ylyMu1cFVpYuPpBWxc2ck1ybm3aVhSSmdEFKLUns-7GiOcMSWvAWDgN6v22vvjajpetOT2YiEhdhjZaf8868-a9A1nsW1IMtKL_3VmrPzhNG7QGDdM8ET_8QPgatfzXnUpbEL0Vvg/w194-h127/PARA%20VER%20VIDEO.jpg" width="194" /></a></div><p style="text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=sJJSzECNtQs"><span face=""Nirmala UI", sans-serif">https://www.youtube.com/watch?v=sJJSzECNtQs</span></a><span face=""Nirmala UI", sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/s283/VV.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8gmqRmscqOQQPdsdq_GibnrQIVwnev1L0x1PRaAnQrOGxgfQWHHsMWb5HSAdNkEQRSkao0SMRInYM6S0LY2VM237MaqhH6_70fyER1c1JsLn-7IYC4xta2JAlnyYszDmzbTCp-U50OSOTeaoPGdiiuFCtGs6_DmlajVj6OJrJ_c4dsw9yvo3_waKDXA/w28-h28/VV.jpg" width="28" /></a></p><h3 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">VISITA LA WEB OFICIAL DE KOVACS</span><br /></span></h3><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMVARXXQtyBOSjmv6QMzP92FsLboFWAoGnIKK9g-nKze1smqV12XnNphwFSmND63JXZME17rbGy3QOazQdx2oy8o8T5K3iqKQpJb0WqSaIyJ1jWeYMSpW1srUgqaKdAl0-BDkkcQoTPnhLjAKyxsNFLEaxcXng8Prtm1MM3XZhC5dx3nmhexXU915uMA/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMVARXXQtyBOSjmv6QMzP92FsLboFWAoGnIKK9g-nKze1smqV12XnNphwFSmND63JXZME17rbGy3QOazQdx2oy8o8T5K3iqKQpJb0WqSaIyJ1jWeYMSpW1srUgqaKdAl0-BDkkcQoTPnhLjAKyxsNFLEaxcXng8Prtm1MM3XZhC5dx3nmhexXU915uMA/w100-h100/FLECHAA.jpg" width="100" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://kovacsmusic.com/">https://kovacsmusic.com/</a></span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhugF7OfWx2RyGwe5TR4K8zWDEPWw2xpfnRKiYjL_lzGvDB24fT2U08fSC4La2UgCTUmI7PS0hrYg_rP67yFmY2EgVgF6dSkP3ZBPNIj6eS9tqjC0JFf4-NQiRwFb8LjfSMxfEGqy8ZDq7o6R2hbYmIJssB4eRa1S91Tlwp6LTTGKBJhptX-2gT-zWbEQ/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKru3ZMdGsJkVJYOQQ6y2cc5wRVDxFO1pMkzuYjeag17zHV6dyGwXB7oQVO5f1bH0gKCdcXGrSpKejTDPXPcWFt3ycPto1xam3yR03dwUv95NOItRSaCr7jjjVz7j3VCuVcC8e0rSXNAcaqGM38gW8QK6jysdQWmc4AomT3URyw3s9NUFo9tEhH1vv9g/s2421/septiembre2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2421" data-original-width="2362" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKru3ZMdGsJkVJYOQQ6y2cc5wRVDxFO1pMkzuYjeag17zHV6dyGwXB7oQVO5f1bH0gKCdcXGrSpKejTDPXPcWFt3ycPto1xam3yR03dwUv95NOItRSaCr7jjjVz7j3VCuVcC8e0rSXNAcaqGM38gW8QK6jysdQWmc4AomT3URyw3s9NUFo9tEhH1vv9g/w462-h474/septiembre2.jpg" width="462" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">ALLÍ NOS VEMOS...</span></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-31845009476522990982022-06-28T16:36:00.003+02:002022-06-28T16:36:48.186+02:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN6fKBkFRaf4oRdCQ263njRKCiBpSDuiPCeYpyy7BUfHvOBb9Yn3yGamZcpTASgNOpF_mzxIxMsLGrTXIfk4MiUyrfQQnOerSm8O9D1DbHYXIPd6QVqRtCHmn4SQlns0B7IXfiZfKjfrUJrVS5xh7_rhEkhqvhaC-IItCtyduyznnPTg-jMEsijBwBfQ/s2268/06junio1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2079" data-original-width="2268" height="606" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgN6fKBkFRaf4oRdCQ263njRKCiBpSDuiPCeYpyy7BUfHvOBb9Yn3yGamZcpTASgNOpF_mzxIxMsLGrTXIfk4MiUyrfQQnOerSm8O9D1DbHYXIPd6QVqRtCHmn4SQlns0B7IXfiZfKjfrUJrVS5xh7_rhEkhqvhaC-IItCtyduyznnPTg-jMEsijBwBfQ/w662-h606/06junio1.jpg" width="662" /></a></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZnGmX0lorfpBerz4rtwvOFldwstIYnuRCqlYjNUXUgT_KwfhHPwniuZXqlsCXnNBersSUbEGorEYzFiPAOmihxmQ8HQEJfyPeB3_cKbaLRjFd4Wfx7UvN8B1A7bZ_3T6haLQJySGvqywTKMbbEamw-hkQD6Jm_aARqlfdqtAn_8wq202HqAUSgTbYCQ/s1080/SUCEDIO%20QUE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZnGmX0lorfpBerz4rtwvOFldwstIYnuRCqlYjNUXUgT_KwfhHPwniuZXqlsCXnNBersSUbEGorEYzFiPAOmihxmQ8HQEJfyPeB3_cKbaLRjFd4Wfx7UvN8B1A7bZ_3T6haLQJySGvqywTKMbbEamw-hkQD6Jm_aARqlfdqtAn_8wq202HqAUSgTbYCQ/s320/SUCEDIO%20QUE.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">UN AÑO MÁS, NUESTRA COLECCIÓN DE BIOGRAFÍAS DE MUJERES RELEVANTES ESTUVO PRESENTE EN LA FERIA DEL LIBRO DE MADRID, EN LA CASETA DE MUJERES&CÍA</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3bOqRbsdgTaLjYIm9Dw502IG02dMkihdYQz6c08gHw_f-dKuj0omgC4_RgFX6EBHe4jYa_A4zMfdqkN6XqIpkhS-mvkFeRYC15i68AexerNnrq8IMXF-9GNOXx14sKflNnxW9GaWcONfhs6H33n2QfyoNL0IxPVDuUvKNPD_ZZkxmws4fi5H3gRRkQ/s1600/1655456288195.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="738" data-original-width="1600" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw3bOqRbsdgTaLjYIm9Dw502IG02dMkihdYQz6c08gHw_f-dKuj0omgC4_RgFX6EBHe4jYa_A4zMfdqkN6XqIpkhS-mvkFeRYC15i68AexerNnrq8IMXF-9GNOXx14sKflNnxW9GaWcONfhs6H33n2QfyoNL0IxPVDuUvKNPD_ZZkxmws4fi5H3gRRkQ/w636-h294/1655456288195.jpg" width="636" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">De izda. a dcha. Ana de Mujeres&Cía, A.Pilar Rubio, María Luisa Maillard, <br />Natalia Velasco e Inés Alberdi. Foto de Jaime G. Navajo.<br /><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM2r0WAiZK9BPq0ealZTdOO2cUghg_Is85XzzGGMx-TGKfgH3mQwq_Rc8_LmoBMx0tfWkj5eukMo_ckfZ-rhivN__pA871YExhok8q_T1k6HoE5zieo4h-3IiOLXirdmTc17cc1dYJ5-vyJ38hJaCX436t8CMfUt24ubmdYeFgVm7N8dUMEh_ftRY9rg/s1296/1655456416281.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1102" data-original-width="1296" height="485" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiM2r0WAiZK9BPq0ealZTdOO2cUghg_Is85XzzGGMx-TGKfgH3mQwq_Rc8_LmoBMx0tfWkj5eukMo_ckfZ-rhivN__pA871YExhok8q_T1k6HoE5zieo4h-3IiOLXirdmTc17cc1dYJ5-vyJ38hJaCX436t8CMfUt24ubmdYeFgVm7N8dUMEh_ftRY9rg/w571-h485/1655456416281.jpg" width="571" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCZGevTEekRcNznQC_32e8ofWwxs2muJuygfZPzcZoHfGESNzX9-j6FmhckaOCKIjn_ZJ25GhSL1s02oyQFYnJl9fZWIT8kLAztDRWoWcNSYLVna77FPJEhjhNgfYUNAu0E6bxfHAVxsLaODKA0vdWrVhLUtaii1s7s7lX0iJioWY7ZiirBbO1yydabA/s958/cabeza%20con%20libros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="958" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCZGevTEekRcNznQC_32e8ofWwxs2muJuygfZPzcZoHfGESNzX9-j6FmhckaOCKIjn_ZJ25GhSL1s02oyQFYnJl9fZWIT8kLAztDRWoWcNSYLVna77FPJEhjhNgfYUNAu0E6bxfHAVxsLaODKA0vdWrVhLUtaii1s7s7lX0iJioWY7ZiirBbO1yydabA/w522-h417/cabeza%20con%20libros.jpg" width="522" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt; line-height: 115%;">SERÁ EL</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA3n05RT8HgmeREHkEwbCEuO0SBEPUTRk5iN2Fgq5lrBrsCYUiXPciuySQktGxnBHkgjK2Ir7GCbQW9OJsaym1mEJmLEZK7bG-xPv9ZdZ3azGi88AVVgDgrpB8POVG2xEMW1zTH2SSHZURKUfJ2mu-qWZndil7h9qq-tLKyWuVtyALGh-TzsQudtLRfw/s1077/02%20CALENDARIO%20y%20HORA%20V.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="1077" height="96" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjA3n05RT8HgmeREHkEwbCEuO0SBEPUTRk5iN2Fgq5lrBrsCYUiXPciuySQktGxnBHkgjK2Ir7GCbQW9OJsaym1mEJmLEZK7bG-xPv9ZdZ3azGi88AVVgDgrpB8POVG2xEMW1zTH2SSHZURKUfJ2mu-qWZndil7h9qq-tLKyWuVtyALGh-TzsQudtLRfw/w417-h96/02%20CALENDARIO%20y%20HORA%20V.jpg" width="417" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt; line-height: 115%;">COMENTAREMOS LOS LIBROS
DEL VERANO</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaoJlQMd-uJsen9v6JsV6Jyzihay-bRtJ2k3bBwsWDntiWgkZa2L5qG6cCseGK_3oSy18baPeZMuW5Vfa7uqTR5MuJqjUv4hOu6GkcWFCXuXGE58UUFFNWBQ8hsMagapnckqEL0YoLdtcETg8EZnRHXDR3BvGAFoGIHRznu18vw8czbfreQHq5xIbfXA/s907/YYYYY.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="907" data-original-width="581" height="601" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaoJlQMd-uJsen9v6JsV6Jyzihay-bRtJ2k3bBwsWDntiWgkZa2L5qG6cCseGK_3oSy18baPeZMuW5Vfa7uqTR5MuJqjUv4hOu6GkcWFCXuXGE58UUFFNWBQ8hsMagapnckqEL0YoLdtcETg8EZnRHXDR3BvGAFoGIHRznu18vw8czbfreQHq5xIbfXA/w385-h601/YYYYY.jpg" width="385" /></a></div><p></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Plena de emoción y crudeza, Tatiana </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ţ</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">îbuleac muestra una intensísima fuerza narrativa en este brutal
testimonio que conjuga el resentimiento, la impotencia y la fragilidad de las
relaciones materno-filiales. Una poderosa novela que entrelaza la vida y la muerte
en una apelación al amor y al perdón. Uno de los grandes descubrimientos de la
literatura europea actual.</span></span><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijFKJjJbuEHFOJRlR8UpKVdnhuWWnqb4D1Z2Wvq9_a4afjqxepQlT7Hwy9L1i6n2CgrijLb7hLo5AkRyWfWdX3fhIqV0uWe0JY2cypvNtb4CSp2dE07SM_LvvNYgulwiG3f4LMUQDkhIfmjrseQLYtlveasKpY0tMm5j7D47iXqSfeYK2Kdk-_ijtg1w/s250/20105349.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="250" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijFKJjJbuEHFOJRlR8UpKVdnhuWWnqb4D1Z2Wvq9_a4afjqxepQlT7Hwy9L1i6n2CgrijLb7hLo5AkRyWfWdX3fhIqV0uWe0JY2cypvNtb4CSp2dE07SM_LvvNYgulwiG3f4LMUQDkhIfmjrseQLYtlveasKpY0tMm5j7D47iXqSfeYK2Kdk-_ijtg1w/w289-h289/20105349.jpg" width="289" /></a></div><p align="center" style="line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 150%;">TATIANA </span><span style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 150%;">Ț</span><span style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 150%;">ÎBULEAC</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 20pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><o:p></o:p></span></p><span style="background: white; font-size: 26.6667px; line-height: 115%;"><div style="text-align: justify;"><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La moldava Tatiana Tibuleac es consciente de
que sus libros son “duros y atormentados” y reconoce que no sabe escribir de amor
aunque lo haya intentado, una dureza que golpea en la primera novela que
publica en español: <i>El verano que mi madre tuvo los ojos verdes</i>. Afincada
en París, Tibuleac ha recibido el Premio de la Unión de Escritores de Moldavia,
el Observator Cultural y el Lyceum por esta novela, editada en español por
Impedimenta, una historia sobre la muerte, la redención, la maternidad y la
reconciliación.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div></span><p></p><div style="text-align: justify;"></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNgDZrw5C6zkyhsE47JwCDfk7d8yoC12g4to1UGEfuLo5HFSFqCdnRXL7fbbBK2vdojN0PlO3SZOnGD34fMjx5XMjQCo_VhSclSvmNBZmSvqHEC8h4nnctz75i-g3SYuEgQ_pUwr07d7FgDN_wH-XQUQ6Jr7-omLGyQd2G_ax6f3XP4PNTaWnVBmbANg/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="43" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNgDZrw5C6zkyhsE47JwCDfk7d8yoC12g4to1UGEfuLo5HFSFqCdnRXL7fbbBK2vdojN0PlO3SZOnGD34fMjx5XMjQCo_VhSclSvmNBZmSvqHEC8h4nnctz75i-g3SYuEgQ_pUwr07d7FgDN_wH-XQUQ6Jr7-omLGyQd2G_ax6f3XP4PNTaWnVBmbANg/w43-h43/12.jpg" width="43" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6VO_sdBOuoH7p4HqqHK7ZhKWIfXKqirvXayGFGLC51L2uCLv3001aeZXJbYSibzQ5wcz7zdqMXJTlBf6v9C3J-GLCUhTeBarfkQqE-2yE0RFegu3RVs9C26TMgGCvAkTC9fPKMd6KFONgoT1uWunoDfFrTJlgveBCocRsZN-DHvNpQWgnpExGGTEWXg/s1509/81lqVJlb1rL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1509" data-original-width="1000" height="542" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6VO_sdBOuoH7p4HqqHK7ZhKWIfXKqirvXayGFGLC51L2uCLv3001aeZXJbYSibzQ5wcz7zdqMXJTlBf6v9C3J-GLCUhTeBarfkQqE-2yE0RFegu3RVs9C26TMgGCvAkTC9fPKMd6KFONgoT1uWunoDfFrTJlgveBCocRsZN-DHvNpQWgnpExGGTEWXg/w359-h542/81lqVJlb1rL.jpg" width="359" /></a></div><i><br /></i><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><i>El
Guardián entre el Centeno</i> (<i>The Catcher in the Rye</i>) es una novela del esquivo
escritor JD Salinger, publicada en el año 1951 y de la que el autor admitió en
alguna ocasión, como era de prever, que se trataba de una historia propia,
cuando menos “semiautobiográfica”. En la narración se nos muestra la historia (en
tan solo dos días) de Holden Caulfield, un joven que se encuentra en el paso de
la adolescencia a la madurez. Una etapa de la existencia humana compleja que a
veces encuentra dificultades, como en el caso de Holden, caminando entre el
deseo y el temor a la madurez, combinado con la ilusión de aferrarse a su
visión idealizada de la infancia.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwHT15kE1j070vziVbKFgHSuUpe5_8ECs-UcYEArNRiYBsVIXJE7feomuSyVq6eDAqDKGz2c-hKMCEiFVURhAEOayD-rc0AClru0xkp6iGLbpBd7_T9RU2KVm2gdIirVFGXebk94GItU-xJ2T1T_rMXA9AUCm7ICVjuiEioVRaMUjUBMOVGF10xmwsVA/s341/salinger.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="340" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwHT15kE1j070vziVbKFgHSuUpe5_8ECs-UcYEArNRiYBsVIXJE7feomuSyVq6eDAqDKGz2c-hKMCEiFVURhAEOayD-rc0AClru0xkp6iGLbpBd7_T9RU2KVm2gdIirVFGXebk94GItU-xJ2T1T_rMXA9AUCm7ICVjuiEioVRaMUjUBMOVGF10xmwsVA/s320/salinger.jpg" width="319" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 20pt; line-height: 40px;">J.D. SALINGER</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Jerome
David Salinger (Nueva York, 1 de enero de 1919-Cornish, Nuevo Hampshire, 27 de
enero de 2010) fue un escritor estadounidense conocido principalmente por su
novela El guardián entre el centeno, que se convirtió en un clásico de la
literatura moderna estadounidense casi desde el mismo momento de su publicación
en 1951.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiboH3jmy6BfURIMhuSK-3U1d7CtAN_E3vc-7rWxENZ8Oe2aZ851ksHIZ50fBH0OK2SteGRDlyOGWIKh3PPrQlwWXTAiS1Pupk4SbQAP5aVqkEkjfXNzeV4UhL3scjnEb_hFuErtGTkNvopfUisDN3vz0D0eRys39EmBKSf-vtx_mk4hSwnUdHoXz4uvw/s850/cccc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="850" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiboH3jmy6BfURIMhuSK-3U1d7CtAN_E3vc-7rWxENZ8Oe2aZ851ksHIZ50fBH0OK2SteGRDlyOGWIKh3PPrQlwWXTAiS1Pupk4SbQAP5aVqkEkjfXNzeV4UhL3scjnEb_hFuErtGTkNvopfUisDN3vz0D0eRys39EmBKSf-vtx_mk4hSwnUdHoXz4uvw/w395-h395/cccc.jpg" width="395" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">DALLOWAY DAY: UNA CELEBRACIÓN LITERARIA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En 2017 la crítica literaria norteamericana
Elaine Showalter, académica, escritora y una de las «madres fundadoras» de la
historia literaria femenina, propone desde las páginas del periódico inglés The
Guardian, la celebración de un día Dalloway para honrar la famosa novela de
Virginia Woolf.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Como la propia Showalter explica, al
igual que el Ulises, y con pocos años de diferencia, la novela Mrs Dalloway, inaugura
la modernidad literaria inglesa y universal. También, al igual que el Ulises, tiene
lugar durante un solo día en una sola ciudad, Londres, pero mientras Bloomsday,
el 16 de junio, es la ocasión de grandes celebraciones en Dublín, y en distintas
partes del mundo, el día de la fiesta de Mrs. Dalloway ha sido, hasta ahora,
ignorado. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9eYEae3MEd1jsQ9Bv8E78yGrZTsuy0fJuyIV24OFkxTgvgTNzRQ6kF6WWm4Fd2gwb8dBK1tdytSMZadi3GKfXEnoWWv0nSJS--nLpZC0NYXbOdF1orGgUiQZVbutR7EnOrj9ktVl8iorcYB-oIbiD4m305NcYzyRNsrmm62dBzGioqHzjcmqKugIGmA/s826/destacado-mrs-dalloway.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="826" height="246" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9eYEae3MEd1jsQ9Bv8E78yGrZTsuy0fJuyIV24OFkxTgvgTNzRQ6kF6WWm4Fd2gwb8dBK1tdytSMZadi3GKfXEnoWWv0nSJS--nLpZC0NYXbOdF1orGgUiQZVbutR7EnOrj9ktVl8iorcYB-oIbiD4m305NcYzyRNsrmm62dBzGioqHzjcmqKugIGmA/w650-h246/destacado-mrs-dalloway.jpg" width="650" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Showalter va al origen de la
tradición del Bloomsday, una especie de promoción literaria que inaugura Adrienne
Monier, la pareja lésbica de la primera editora del libro, Silvia Beach, con un
almuerzo en honor al libro, llevada por el deseo de paliar la ansiedad autoral
de James Joyce que tiene miedo de que su proeza literaria caiga finalmente en
el olvido, después de su complicado nacimiento entre la dificultad lingüística
y la censura. Luego, el 16 de junio 1954, un grupo de escritores irlandeses y otros
admiradores de su obra deciden celebrar una especie de homenaje-mascarada,
recorriendo la ciudad disfrazados de Joyce, con gafitas redondas, canotiers o
sombreros de bombín, comiendo, bebiendo (sobre todo) y leyendo pasajes del
libro, justamente en los distintos lugares en los que transcurre la trama del
mismo: un maratón “cuasi literario” que dura 36-horas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La novela de Woolf, la Sra. Dalloway,
publicada en 1925, no resulta sencilla de parodiar o celebrar. Aparentemente
refleja el sentir y el fluir de un día en la vida confortable, burguesa, pero
desgraciada, de Clarissa Dalloway, que sale de su casa por la mañana, un
límpido día de junio, para elegir las flores de la recepción que dará esa
noche, pero enracimado a ese deambular por Londres de Clarissa Dalloway nos
topamos, de modo que es a la vez extrañamente coherente y doloroso, con que la novela
trata también de la locura y la muerte de otro paseante, un hombre, Septimus, aquejado
de una demencia lúcida y obsesiva, a resultas del trauma sufrido en la primera
guerra mundial. Con ese juego de luces y sombras, de narraciones paralelas, la
novela de Woolf, no es tan solo un relato introspectivo de gente y tiempo (el
tiempo es crucial en Woolf tanto como en Joyce), de historias grandes y
pequeñas, sino un complejo fresco que pretende abarcar todo, las épicas gestas que
no son nunca tales, y los detalles que nos delatan, que permanecen brillantes
en nuestra memoria, cuando, curiosamente, ya nada queda… sino la “vida” en sí. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzVImyVlRU78isLOJJcpxQc1sf3n8MCtfI_Czcsd305S9CIcX_IzAZpprB9S_WUYX8mKYw7iTDtArpHZ28KqfDY6z9uzjiupg7ym0zYSfFiHu9-Mcsqgo4uUIMebsGvC4IoV0xyZzlRU-CNi53a1fKDtgJGiXRxhmoc4-4QX_W55w8U99E2TQd8q-c-Q/s570/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="447" data-original-width="570" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzVImyVlRU78isLOJJcpxQc1sf3n8MCtfI_Czcsd305S9CIcX_IzAZpprB9S_WUYX8mKYw7iTDtArpHZ28KqfDY6z9uzjiupg7ym0zYSfFiHu9-Mcsqgo4uUIMebsGvC4IoV0xyZzlRU-CNi53a1fKDtgJGiXRxhmoc4-4QX_W55w8U99E2TQd8q-c-Q/w582-h457/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="582" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No hay duda de que las dos novelas
son fundacionales, inauguran un lenguaje, el monólogo interior, la llamada “corriente
de la conciencia” y una perspectiva nueva, en que reina lo subjetivo que brilla
entonces con el exotismo prohibitivo de un continente quizás ilimitado. En
ambas también, macrocosmos y micro-cosmos se funden.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es verdad que Joyce le dio al Ulises
una fecha concreta, el 16 de junio, mientras que Woolf, no dejó la narración
así anclada, sino que, como nuestro Cervantes, lo situó en el lugar incierto,
por sentimental y colorido, de las ensoñaciones privadas, el territorio
limítrofe entre la realidad y el recuerdo, de un “miércoles a mediados del mes
de junio”. Por eso el primer problema de un Dalloway Day estriba en decidir de
qué miércoles se trata y el consenso ha sido estimar que se trata del tercer
miércoles del mes de junio (que, por lo tanto, caería cada año en un día
distinto).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">También es cierto que mientras la
celebración del Ulises se ha ido “perfeccionando” con tradiciones diversas de desayuno,
comida, bebidas y comportamientos sexuales desinhibidos, siendo casi una
especie de “San Valentín” de la literatura de altos vuelos, y sobre todo
adquiriendo un atractivo turístico dudoso de carácter festivalero, borrachín, de
carnaval, el Dalloway Day, no ha encontrado todavía su “forma”, aunque es
verdad que lleva tan solo cinco años de andadura. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2fIbqneOPt8SmZy5i_k3uZaqTWtZ5ptWigLItj0dD1Hd5Ua_WUjtVa73DNq1unX9aBmvuVMC8AbGa0ILAyuUrxtaERsuJlEC9ZNQap6mkEradk2uaO9NGzzfc9ElqDrX3R77AJyi40NXlg1JgseKliifM2GjXP-4a3ipKWS8Ej5lpDb7wFT2CrknOQg/s1000/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="1000" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2fIbqneOPt8SmZy5i_k3uZaqTWtZ5ptWigLItj0dD1Hd5Ua_WUjtVa73DNq1unX9aBmvuVMC8AbGa0ILAyuUrxtaERsuJlEC9ZNQap6mkEradk2uaO9NGzzfc9ElqDrX3R77AJyi40NXlg1JgseKliifM2GjXP-4a3ipKWS8Ej5lpDb7wFT2CrknOQg/w603-h232/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="603" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ambas celebraciones estarían encaminadas,
en su versión más idealista, a lograr el soñado proyecto de las vanguardias de
romper la barrera entre arte y vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ni la gula, ni la “franqueza sexual”,
ni la ingesta desproporcionada de alcohol convertirán nunca al Dalloway Day, si
es que llega a pervivir, en una fiesta literaria atractiva y popular. Se
producirán lecturas, itinerarios, y quizás también un sabor a Bloomsbury en
primavera, con regusto a buses rojos, té inglés y rosas muertas... <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2tbmabvl_bBnIOFKME7jLqo3SlB47h0GxgedTVegp8iEfz_v2ywExZwt-8GUneO3FCeW_ZJVoNUuEYAHq9DfopkfhGhMapi--FmPBCbqr7OmoX45-BFfHyfscOwFlqQgNOiBx1kOvMrKo1IBJLitIiTsvIVJDC2OwA22ud-Ge17_JLvZn0o096dswMA/s1757/bbbb.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="1757" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2tbmabvl_bBnIOFKME7jLqo3SlB47h0GxgedTVegp8iEfz_v2ywExZwt-8GUneO3FCeW_ZJVoNUuEYAHq9DfopkfhGhMapi--FmPBCbqr7OmoX45-BFfHyfscOwFlqQgNOiBx1kOvMrKo1IBJLitIiTsvIVJDC2OwA22ud-Ge17_JLvZn0o096dswMA/w544-h153/bbbb.jpg" width="544" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Por la mañana una mujer sale a
comprar flores para una fiesta, por la tarde un hombre muere. Un hombre de cuyo
recuerdo no quedará nada, su muerte resulta trágicamente oportuna y ni una sola
flor se gastará en su memoria. Las flores que por la mañana son
superficialmente alegres, resultan símbolos tan mortales como inútiles, al
anochecer. Por eso, precisamente, sería bueno que el Dalloway Day existiera. A
veces parece que la única verdadera función de la buena literatura es la
“resistencia” a la banalización de nuestra existencia humana.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">AMPARO
SERRANO DE HARO<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">Profesora
de Universidad y escritora.<o:p></o:p></span></p></div></span></div><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi40bR19oJ-lKMtpQ0Y0v_bc4MQtMYLccg7PgN9oRrgXWAzJZteyCKoFG1qlK9KvrkNtsDdSExZcxCKyqzXFwy5FHuUVpKNuFG-JUk0az3XfRfZH64UdmQef4tsHx01GMHqfgQB4jI0yRq2SaXtwUsMTMyQOegEzOiVpmQ7iQCN4AUHQDtq5iSrTm6z9w/s992/victima.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="992" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi40bR19oJ-lKMtpQ0Y0v_bc4MQtMYLccg7PgN9oRrgXWAzJZteyCKoFG1qlK9KvrkNtsDdSExZcxCKyqzXFwy5FHuUVpKNuFG-JUk0az3XfRfZH64UdmQef4tsHx01GMHqfgQB4jI0yRq2SaXtwUsMTMyQOegEzOiVpmQ7iQCN4AUHQDtq5iSrTm6z9w/w571-h196/victima.jpg" width="571" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;">¿ES LA MUJER UNA
VÍCTIMA?<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con
La palabra “víctima” sucede en nuestros pagos, algo parecido a lo que ya
comentamos en anteriores entregas que sucedía con la palabra “facha”: su uso
indiscriminado y partidista ha devaluado el término. En su sentido primigenio,
víctima aludía a la persona o animal abocado al sacrificio, aunque su
significado ha ido extendiéndose —sin perder por ello su primitiva carga
emocional—, a cualquier persona que sufra daño por causa ajena o fortuita,
según el Diccionario de la Real Academia. Nos interesa esta última acepción.
¿Es la mujer en Occidente una víctima por el azar de su nacimiento? ¿En esto ha
quedado reducida, después de haber salido triunfante en su lucha para lograr
sus derechos ciudadanos? Tal parece ser la tesis de la representante en
Andalucía de Unidas Podemos, cuando en debate público denuncia que en Andalucía
hay más de dos millones de mujeres víctimas, tesis que debe compartir el
Ministerio de Igualdad, encargado de velar por los derechos de las mujeres
españolas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirw25bsZ-AoXxeDKYqXHql0LTZBh3DlQrwYGRLDSN6vTWTXD19Lza_Jv_DlHmPZltm1qikdO-54I0UV91UT2S693zTlGCyIRh8H71Ijwzb_saXjaex4QfN4yGckMSHdV8jCVPnUYOYvsR2xrRFMsETfJyXhRESaMcKfn-1iunZzDdzDf4MW_Fnda3CYA/s1035/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="1035" height="314" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirw25bsZ-AoXxeDKYqXHql0LTZBh3DlQrwYGRLDSN6vTWTXD19Lza_Jv_DlHmPZltm1qikdO-54I0UV91UT2S693zTlGCyIRh8H71Ijwzb_saXjaex4QfN4yGckMSHdV8jCVPnUYOYvsR2xrRFMsETfJyXhRESaMcKfn-1iunZzDdzDf4MW_Fnda3CYA/w535-h314/1.jpg" width="535" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sin
duda la mujer es víctima, en su sentido primigenio, en muchas zonas del
planeta. Estamos hablando de prácticas como la ablación del clítoris, de
matrimonios forzados de niñas, de la impunidad de la violación, convertida en
algunos conflictos en arma de guerra… para no hablar de la privación de la
educación y de una ciudadanía de pleno derecho. Esa es la batalla que ha
presentado y ganado la mujer occidental, desde el mismo momento en que las
primeras Constituciones la despojaron de sus derechos como ciudadanas.
Recordemos a Olympe de Gouges, quien ya en 1791 publicó “Derechos de la mujer y
la ciudadana”, contestando a la Declaración de los Derechos del Hombre y el
Ciudadano, y que pocos años después fue condenada a muerte en la guillotina.</span><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
victimismo se ha convertido en Occidente, de la mano de “lo políticamente
correcto” en una importante baza de afirmación, promoción personal y
rentabilidad política. Ya en 1993 Robert Hughes, analizando la situación de la sociedad
americana en su libro <i>La cultura de la
queja</i>, dictaminó que “la víctima es el héroe de nuestro tiempo”, algo que
se ha institucionalizado, mediante un proceso que sustituye la reflexión por
los sentimientos personales; pero el victimismo puede tener también su lado
oscuro. Hay daños colaterales. ¿Y si las niñas no quieren ser víctimas? Esto
viene a cuento porque el otro día me saltó la alarma, cuando un médico,
encargado de tratar con los adolescentes que solicitaban cambio de sexo,
comentó que la mayoría de las niñas que trataba, no es que se sintieran
hombres, es que no querían ser niñas. ¿Nadie les ha hablado del orgullo de ser
mujer?</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLhpRFRu1bmwn_Cs4KbFTEV-2-12RpmapvpB1l8XY5XxgIUE2UuzI7szkuvXqyULgvjwIbHKgAmwrN5P0AIX2RFqJ-lDFat72g7FMCS4v0gCednqABKOafb7GqcojtbUkRKxlAdkropEDISOXeGf4uwa5Yn7aH5GID1mHD3sejdXBp0HjserdAoEp1lQ/s1035/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="1035" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLhpRFRu1bmwn_Cs4KbFTEV-2-12RpmapvpB1l8XY5XxgIUE2UuzI7szkuvXqyULgvjwIbHKgAmwrN5P0AIX2RFqJ-lDFat72g7FMCS4v0gCednqABKOafb7GqcojtbUkRKxlAdkropEDISOXeGf4uwa5Yn7aH5GID1mHD3sejdXBp0HjserdAoEp1lQ/w563-h331/2.jpg" width="563" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Una
vez logrados los derechos educativos y ciudadanos, la lucha de muchos de los
movimientos feministas dominantes en la actualidad, ha resucitado, al rebufo de
la consigna de los años 70, “lo personal es político”, una denuncia que se
inició en el siglo XV con “La Querella de las Mujeres” y que se mantuvo vigente
hasta bien entrado el siglo XVII: el maltrato que los hombres infringían a las
mujeres. Eran otras épocas, proliferaban los escritos misóginos, en los que los
hombres calificaban de necias a las mujeres, amén de las prácticas en las que
las engañaban con promesas falsas y luego las difamaban; de ahí la célebre
estrofa de Juana Inés de la Cruz:<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Hombre necios que
acusáis <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">a la mujer sin
razón,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">sin ver que sois
la ocasión<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">de lo mismo que
culpáis:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Si con ansias sin
igual solicitáis su desdén<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Por qué queréis
que obren bien<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">si las incitáis al
mal?”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Denuncia
repetida por nuestra primera novelista, María de Zayas y por el mismo Lope de
Vega en las novelas de Marcia Leonarda: “Si esto saben hacer y decir los
hombres, ¿por qué después infaman la honestidad de las mujeres? Hácenla de cera
con sus engaños y quiérenlas de piedra con sus desprecios”. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No
estamos en esa época; ahora el maltrato que se publicita se centra —aunque no
sólo—, en el asesinato de mujeres en la intimidad doméstica, de mano de sus
maridos o compañeros. Dentro del mundo del delito es éste un problema complejo.
El delincuente —asesino en este caso—, a diferencia de otros contextos, con
frecuencia se suicida o se entrega a la policía. Se da el caso de que la mujer,
en muchas ocasiones, no denuncia el maltrato previo, o si lo ha denunciado
retira la denuncia. Es un problema complejo que requiere un gabinete combinado
de expertos; pero no va en esa dirección el dinero destinado por el Estado para
combatir este tipo de delitos. Publicidad, manifestaciones y propaganda del
victimismo es la consigna. En ese victimismo, se llega a confundir una
interpretación laxa del acoso con la violación.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5SlfdZKRJ2vIF3Eg1IDeydnxd3isKh4GpUw92gDgUJFh4VbW_M8rCav-vPhwthnkHTc3HhDkugAUrSRbCWdw-smH9v3t4T50woc39kwosszoGSf55xYysfdIlukqfBcjCxfR9tcKyB5efAfUj5tlNFYaQUbje3LorM5pCJs4R-cYCH-hDGFbqiuHdqg/s1035/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="609" data-original-width="1035" height="351" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5SlfdZKRJ2vIF3Eg1IDeydnxd3isKh4GpUw92gDgUJFh4VbW_M8rCav-vPhwthnkHTc3HhDkugAUrSRbCWdw-smH9v3t4T50woc39kwosszoGSf55xYysfdIlukqfBcjCxfR9tcKyB5efAfUj5tlNFYaQUbje3LorM5pCJs4R-cYCH-hDGFbqiuHdqg/w598-h351/3.jpg" width="598" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Los
datos carecen de importancia. Se omite de forma voluntaria que España no sólo
se encuentra con una prevalencia baja de muertes por violencia de género entre
los países de nuestro entorno —no hablemos de India, Siria, Afganistán o la
República Democrática del Congo, que encabezan la lista—; sino que posee, ya
desde el año 2014 una de las legislaciones más avanzadas al respecto. Se omite
que el número de muertes anual se mantiene estable desde hace décadas, de forma
ajena al partido gobernante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se
puede combatir el delito, pero ¿se puede eliminar? Las únicas sociedades que lo
han conseguido lo han hecho a cambio de trasladar el delito y el crimen a la
práctica habitual del Estado, por supuesto, totalitario. Es la naturaleza
humana, dotada de un libre albedrío, que se puede inclinar hacia el bien o
hacia el mal. Por eso hay policías y Tribunales de Justicia. ¿Es una forma
válida de combate la victimización generalizada de las mujeres? Señala María
Zambrano —y muchos otros autores—, que el hombre es un ser indigente, sometido
a la injusticia, la enfermedad y la muerte, que aspira a más de lo que puede
ser. Obviemos nuestro destino mortal. Aparte de la sociedad, ya la propia
naturaleza es injusta: no reparte igualitariamente sus bienes: no todos los
hombres nacen sanos, guapos y listos. Pero de la indigencia de partida del
hombre, nace su poderío, añade la filósofa, porque de ahí, de ese querer ir más
allá, de la superación, han surgido la historia y el arte y la cultura.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
mujer occidental, situada en un lugar privilegiado, respecto a otras mujeres
del mundo, quizá debiera seguir el camino, no de la victimización; sino del
orgullo y la superación; de enriquecer el mundo mediante aportaciones propias
en terrenos antes vedados: el arte, el pensamiento y la apuesta por una
educación que, desde el conocimiento por los logros de nuestra cultura,
promueva el respeto a la vida humana individual, con independencia del sexo,
raza o religión: un camino más transitable y, desde luego, más efectivo. Muchas
mujeres nos han precedido en ese camino, en circunstancias más adversas que las
que nos condicionan hoy en día.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><o:p></o:p></p></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg43yWcJJ51o2R4dfNZdZjtOVmpOce4U0GySJn4bSMADR1gdK2angUVu2e7aDiZ-ylr4_hR2qvPotXps9w6tkrygCGfpgDJdPXeydlamDSdZom0xQnu0jR7d_4uhCyhQPJtHhQd6dA9GuiObklzkTauACcaY0ZzjdoRXYtTjU26mX-dhDTPFMg6SrlZJA/s1440/EXPOSICION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg43yWcJJ51o2R4dfNZdZjtOVmpOce4U0GySJn4bSMADR1gdK2angUVu2e7aDiZ-ylr4_hR2qvPotXps9w6tkrygCGfpgDJdPXeydlamDSdZom0xQnu0jR7d_4uhCyhQPJtHhQd6dA9GuiObklzkTauACcaY0ZzjdoRXYtTjU26mX-dhDTPFMg6SrlZJA/s320/EXPOSICION.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMM19rKW523S-NSqerUFm2--T1-0oeJNxtNzyfmCYPuCrM3gQjHu21G6NWE3k0ToH9H59w5rXDVynahTfI19yC4K3ukY1tC-I9KVp45vxUWAJYXf8CDxHsseci7V9075ggWzDe1kCnzYqE3PDCCsJoSru91zrEXDNXYg-ck6zy_7VbnoqLLUy-3w9ErQ/s1066/Incunabula.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="493" data-original-width="1066" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMM19rKW523S-NSqerUFm2--T1-0oeJNxtNzyfmCYPuCrM3gQjHu21G6NWE3k0ToH9H59w5rXDVynahTfI19yC4K3ukY1tC-I9KVp45vxUWAJYXf8CDxHsseci7V9075ggWzDe1kCnzYqE3PDCCsJoSru91zrEXDNXYg-ck6zy_7VbnoqLLUy-3w9ErQ/w478-h221/Incunabula.jpg" width="478" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><h2 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EXPOSICIÓN
INCUNABULA:<br /> </span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">550
AÑOS DE LA IMPRENTA EN ESPAÑA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">A.
PILAR RUBIO LÓPEZ</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
Biblioteca Nacional del Madrid exhibe en estos días, hasta el 23 de julio de
2022, la exposición <i>Incunabula, </i>una muestra organizada por el Gobierno
de España, el Ministerio de Cultura y Deporte y la Biblioteca Nacional para
celebrar los 550 años de la aparición de la imprenta en España.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
muestra, de recorrido breve pero intenso, comisariada por María José Rucio
Zamorano y Fermín de los Reyes Gómez, recibe al visitante con una pieza de
museo muy especial: un modelo de chibalete aportado por la Imprenta Municipal,
el curioso mueble de cajones que servía para mantener clasificados los
distintos tipos utilizados para componer en el proceso de impresión. La parte
de atrás del cajón o parte alta estaba ocupada por las mayúsculas y la parte de
delante o caja baja era la ocupada por las minúsculas. Al contemplar el
chibalete es inevitable pensar que la minuciosidad y la paciencia se dan la
mano con el arte y el detallismo en la historia que quiere trasmitir la exposición
<i>Incunabula.<o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvJmv3SovIbWpRu7-g2Sfsz73cr0TP_6FSncLgGle641OhIKpHwpXXf1KXY3SpdZdEos_PaA811H67XzbAYbNoD7Vk2RY35HBj-EJWlOLKWTmY8EWQOTNqtADgGgZJ_EWZtVQ0TgIV3rBPg5MqovKcGgrgndwdj5Q8FLFQqrRb6z7jFRdXqVn0cJewwg/s1280/M17B.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1028" data-original-width="1280" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvJmv3SovIbWpRu7-g2Sfsz73cr0TP_6FSncLgGle641OhIKpHwpXXf1KXY3SpdZdEos_PaA811H67XzbAYbNoD7Vk2RY35HBj-EJWlOLKWTmY8EWQOTNqtADgGgZJ_EWZtVQ0TgIV3rBPg5MqovKcGgrgndwdj5Q8FLFQqrRb6z7jFRdXqVn0cJewwg/w487-h391/M17B.jpg" width="487" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Ejemplo de Chibalete</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Bien
es sabido que, hasta mediados del siglo XV, los libros se elaboraban a mano o
con planchas de madera grabadas en relieve. Los primeros incunables guardaban
similitudes con los manuscritos: tipo de letra, ornamentación de orlas decorativas
y letras capitulares correspondientes a versales iniciales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
llegada de la imprenta favoreció la divulgación de la cultura al permitir
multiplicar las tiradas de los libros y las temáticas diversas. La Iglesia, de
gran tradición literaria, favoreció el incremento de libros impresos con la
publicación de libros religiosos y textos litúrgicos. La Corona española,
incluso en la época de los Reyes Católicos, además de permitir en nuestro suelo
la colaboración de impresores extranjeros, practicó la exención de impuestos a
los libros y publicó innumerables textos legislativos, como <i>Ordenanzas Reales
de Castilla</i>, obra impresa en 1485, exhibida en la muestra y donde se puede
apreciar la imagen de los monarcas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0eKFi3AOhGRz6nPcfUt7y3OGqNrNnaBc8mmZCsDkiWGFPZAMiEdt71spq370TiL9gYPaELmagcW4ZKVkaOBA9ry6h1BaPtaGfJ2yxZK7oy7bVTm6JO8TlZ75HGCOSqg5-wftbPPqDVAg4KSQHVxC_QcSBrXu_mfNaBzr_ZmAw-4thxtOVytnyJ-fprQ/s827/GRAMATICA%20NEBRIJA%20PRIMERA%20EDICION.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="827" height="391" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0eKFi3AOhGRz6nPcfUt7y3OGqNrNnaBc8mmZCsDkiWGFPZAMiEdt71spq370TiL9gYPaELmagcW4ZKVkaOBA9ry6h1BaPtaGfJ2yxZK7oy7bVTm6JO8TlZ75HGCOSqg5-wftbPPqDVAg4KSQHVxC_QcSBrXu_mfNaBzr_ZmAw-4thxtOVytnyJ-fprQ/w539-h391/GRAMATICA%20NEBRIJA%20PRIMERA%20EDICION.jpg" width="539" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i>Gramatíca</i> de Nebrija, Salamanca 1492</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde
entonces, libros de todas las disciplinas: Medicina, Ciencias, Historia… fueron
impresos y divulgados, como, la famosa <i>Gramática</i> de Nebrija, una joyita
de la exposición, que fue impresa en Salamanca en 1492, con letra gótica
redonda a dos tintas, y donde el espectador puede observar los huecos en blanco
para las letras capitulares.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
muy curioso que en los primeros incunables se dejasen espacios en blanco para
ser ornamentados. Incluso, a veces, los propietarios los llevaban a un taller
para ser iluminados. Y frecuentemente la imprenta utilizaba la técnica del
grabado en relieve sobre una matriz de madera (xilografía). Estas imágenes
insertadas embellecían el libro y favorecían la comprensión del texto.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la exposición, el visitante puede advertir que, en cuanto a tipografía, los
diseños góticos, caracterizados por su verticalidad y rasgos angulares, son los
más utilizados, conviviendo con la letra redonda. Así como que los tipos
hebreos también se utilizaron en España en las imprentas de la Puebla de
Montalbán, Guadalajara, Zamora e Híjar.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6gQi31o4ZzxbvQxCXp4E0S0MA-fPft1Hb_wh32wvXZ3O2KzvZugGMuDQg5Ru0OKbeisoIIzrJnqFa1sXEe3JW74fA_RteS3vU8ZkvMvrE5B5pFH69VAKo6IkKvhq6aAG1mddE9iyBVHlLaBvNOXqAP7tB0MqcXirhioIdg5x34g6kXRicFi2lKdZnpA/s1300/Sinodal-Aguilafuente_2416568344_30452386_1300x731.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="731" data-original-width="1300" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6gQi31o4ZzxbvQxCXp4E0S0MA-fPft1Hb_wh32wvXZ3O2KzvZugGMuDQg5Ru0OKbeisoIIzrJnqFa1sXEe3JW74fA_RteS3vU8ZkvMvrE5B5pFH69VAKo6IkKvhq6aAG1mddE9iyBVHlLaBvNOXqAP7tB0MqcXirhioIdg5x34g6kXRicFi2lKdZnpA/w534-h300/Sinodal-Aguilafuente_2416568344_30452386_1300x731.jpg" width="534" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">El primer libro impreso en España, <i>Sinodal de Aguilafuente</i>, 1472</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De
la mano de impresores alemanes, la llegada de la imprenta a España está documentada
en 1472 en la ciudad de Segovia, corte de Enrique IV, donde el alemán Juan
Párix de Heidelberg trabajaba para el obispo Juan Arias Dávila, un obispo de
origen judeoconverso, director de un estudio de Gramática, Lógica y Filosofía
Moral e impulsor de la imprenta. El primer libro impreso en España es el <i>Sinodal
de Aguilafuente</i>, está fechado en 1472 y versa sobre las actas del sínodo
celebrado ese año en la ciudad segoviana que da título a la obra. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tras
Segovia, la imprenta se implantó en otras ciudades españolas y la exposición ha
reunido libros que se editaron en ellas. En Valencia: <i>Fabulae Aesopi, </i>de
Esopo; en Zaragoza: <i>De las mujeres ilustres</i>, de Giovanni Boccaccio; en Toledo:
<i>Missale toletanum</i>, un libro litúrgico encargado por el cardenal Cisneros
e impreso en pergamino, en Sevilla: <i>Lux bella seu Artis cantus</i> —el
primer libro impreso en España con tipos musicales…—, y otras ciudades, algunas
de ellas anteriormente mencionadas, donde las imprentas estaban dirigidas por
impresores alemanes, hebreos o españoles. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Merece
la pena parar el reloj y hacer que el tiempo se detenga para contemplar la
belleza de los primeros libros que en España tuvieron el olor a tinta de
imprenta.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoListParagraph" style="margin-left: 230.25pt; mso-add-space: auto; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">A.PILAR RUBIO LÓPEZ<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoListParagraph" style="margin-left: 230.25pt; mso-add-space: auto; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2h9bkv4QlSnyflrT11Lg6pT9nz_ItsNQ6vLz362FBLBt5qoEidzAv4VrO-oRrxI4vB6VNzhFdaogec-UOnj-cKmo7XbsJxyv0yXPzviPFyFMnwnEB0SJY1xsvBREKoUicoSy30JucGiwXgXyo1yd8uqro9mN5dQKOwOV6D4TIVAvjyjRq4vtTYLTlGA/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2h9bkv4QlSnyflrT11Lg6pT9nz_ItsNQ6vLz362FBLBt5qoEidzAv4VrO-oRrxI4vB6VNzhFdaogec-UOnj-cKmo7XbsJxyv0yXPzviPFyFMnwnEB0SJY1xsvBREKoUicoSy30JucGiwXgXyo1yd8uqro9mN5dQKOwOV6D4TIVAvjyjRq4vtTYLTlGA/w465-h291/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="465" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h4 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk66385562"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LA LECTURA<br /></span></span></a></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">17. DIFERENTES TIPOS DE
LECTURA: <br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">PERIÓDICOS Y REVISTAS</span></span></span></h4>
<p align="center" class="MsoNormal"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las imágenes de mujeres
leyendo periódicos y revistas se multiplican en la pintura del XIX y el XX. Muchas
de las que encontramos se pueden clasificar por el tipo de lectura que estas
mujeres hacen. Las vemos con libros religiosos, con novelas, con periódicos y
revistas, o pareciendo leer poesía. A veces lo intuimos o nos lo imaginamos y
algunas veces lo dice el artista que las retrata. En las entradas siguientes
vamos a mostrar ejemplos de estos diversos tipos de lecturas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre las que hemos reunido,
hay varias que muestran mujeres leyendo periódicos o revistas ilustradas. Mas
frecuentemente revistas, publicaciones de gran formato, cargadas de imágenes que
han sido y siguen siendo un vehículo frecuente de cultura femenina.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7H2dVd0711loB7XTaKhTJ_dDnLxJEiRX-mZ6NOWPSCNEJC203q467aCKWgbKKG8QnTWtU0wWiPWwmnQAu9JzrrFyzGq9gzxt0__2feTX89BPmHqDvgQOxURMxWE6vecxb4g5HnjIJF-412opEpOXJAEDOAc-ddyxHdW_yMYbqJFbaWMa5LYlhBkrbxA/s2000/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="2000" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7H2dVd0711loB7XTaKhTJ_dDnLxJEiRX-mZ6NOWPSCNEJC203q467aCKWgbKKG8QnTWtU0wWiPWwmnQAu9JzrrFyzGq9gzxt0__2feTX89BPmHqDvgQOxURMxWE6vecxb4g5HnjIJF-412opEpOXJAEDOAc-ddyxHdW_yMYbqJFbaWMa5LYlhBkrbxA/w554-h408/01.jpg" width="554" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Charles Courtney Curran, Estados Unidos
(1861-1942<br /><i>Confortable corner</i><br />American Art (depósito cedido por George D. Pratt).<br /><br /></span></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las revistas de actualidad
se convierten muy tempranamente en instrumentos de difusión de una cultura
femenina que empieza a interesarse por los acontecimientos sociales. En menor
medida, encontramos retratos de mujeres leyendo los periódicos diarios. Muy
tempranamente se produce una especialización, o un estereotipo, que lleva a
considerar los diarios asunto masculino y las revistas como prensa femenina.
Ello no siempre es así, pero si puede hablarse de una cierta diferenciación
entre hombres y mujeres en el consumo de prensa. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiASnQuRvMgDOFHDJtxuFN65_VkP7lNwjvtEAZuNbuRc1iklF2NlZpHQTCOO_dD8efdEN7ljrfd7RFqZbqu5kdDQ_nXXuMGaXRMizcjresd_hdEx5kH-hlXw5aY_r2U1PxeIJCIGQl1vfzFSO3EJerpIJAP9AIXRtdlL4tQuErVxJRJERWZbe9i0Pm8_A/s829/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="829" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiASnQuRvMgDOFHDJtxuFN65_VkP7lNwjvtEAZuNbuRc1iklF2NlZpHQTCOO_dD8efdEN7ljrfd7RFqZbqu5kdDQ_nXXuMGaXRMizcjresd_hdEx5kH-hlXw5aY_r2U1PxeIJCIGQl1vfzFSO3EJerpIJAP9AIXRtdlL4tQuErVxJRJERWZbe9i0Pm8_A/w479-h404/02.jpg" width="479" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Federico Zandomeneghi. Italia (1841-1917)<br /><i>La rivista di moda</i><br />Colección privada</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La lectura de periódicos y
revistas conlleva un sentido de modernidad. Ya sea en el hogar o en un lugar
público, los periódicos y revistas conectan a las mujeres con el mundo
exterior. Ello evoca la idea de una mujer urbana, activa, interesada por las
novedades de la política o de la moda. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxYLsMKn5wGcyoBLzYagfS1CRXL_BybshUxykQi1fJk-svghG-rK2bqAS2oNf6IhqD4eWu37fjzXses-uHMHG0CVfTuwjVBug9zB670VtSX43LMOYkpwBPRNVS3M7ALKkFmGhBNItDD3HPHe0G8H_IwECXrnVaSaXTkuPpHjXdAGY40Mhe29ys4NdTCQ/s550/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="550" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxYLsMKn5wGcyoBLzYagfS1CRXL_BybshUxykQi1fJk-svghG-rK2bqAS2oNf6IhqD4eWu37fjzXses-uHMHG0CVfTuwjVBug9zB670VtSX43LMOYkpwBPRNVS3M7ALKkFmGhBNItDD3HPHe0G8H_IwECXrnVaSaXTkuPpHjXdAGY40Mhe29ys4NdTCQ/w529-h476/03.jpg" width="529" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alexander Mann, Escocia R.U., (1853-1908)<br /><i>Portrait of Helen Gow</i><br />Colección privada</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estas imágenes, de una mujer
joven que aparece interesada en conocer la moda o los comentarios de
actualidad, y ofrece una estampa de modernidad, aprovechan para retratar en
entorno doméstico y el contexto que la rodea.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay un aire innovador en las
imágenes de lectura de prensa que se acentúa cuando incluyen aspectos íntimos
de domesticidad. No es infrecuente encontrar mujeres leyendo tumbadas en su
cama o apenas levantadas de ella.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYegeYuUgyRRxZuGuRgmSucq1T4eaFScOnaDmu-CuOYUoVxITg6vjNlm6ugkvVToDyAoQTIq2qSK3edqxyPgnW9YrjfGvZHs9MsZZLObVdvO3UKARzlvmZ55WgGcYlG9tmL7soSqg971kpwxzLAFiRGRI4iDnWehA0lxfffAAnMG73rUBMTf615kS4_A/s500/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="444" data-original-width="500" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYegeYuUgyRRxZuGuRgmSucq1T4eaFScOnaDmu-CuOYUoVxITg6vjNlm6ugkvVToDyAoQTIq2qSK3edqxyPgnW9YrjfGvZHs9MsZZLObVdvO3UKARzlvmZ55WgGcYlG9tmL7soSqg971kpwxzLAFiRGRI4iDnWehA0lxfffAAnMG73rUBMTf615kS4_A/w498-h442/04.jpg" width="498" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">William MacGregor Paxton, Estados Unidos (1869-1941)<br /><i>The morning paper, 1913</i><br />Colección privada</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un ejemplo paradigmático y
muy bello es el retrato que hace Mary Cassat de su hermana Lydia en el ambiente
tranquilo y matinal del desayuno. Es una imagen de domesticidad en la que la
lectora parece absorta en las noticias del día, presentando a la vez una imagen
serena e intelectual de la joven. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizYyzWDRD7xppOruTWyVf64HU8rGkFEadvhesHjhBM4A7NWYGKVitn6bOQNSKsa8dV97abPZekbGpznU69UAksBxrQbA3Bb9O9M2VnhhlY5m6OFcRVggK2Ti-GuFYefC6JEK6sBG-rQ44uardvbdBFaQmDdEMDCY4LQKrw6SWaaRYFz9dJyA6iWIiBOQ/s898/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="898" data-original-width="658" height="556" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizYyzWDRD7xppOruTWyVf64HU8rGkFEadvhesHjhBM4A7NWYGKVitn6bOQNSKsa8dV97abPZekbGpznU69UAksBxrQbA3Bb9O9M2VnhhlY5m6OFcRVggK2Ti-GuFYefC6JEK6sBG-rQ44uardvbdBFaQmDdEMDCY4LQKrw6SWaaRYFz9dJyA6iWIiBOQ/w406-h556/05.jpg" width="406" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mary Cassatt, Estados Unidos (1844-1926)<br /><i>Lidia Cassatt reading the morning paper,</i> 1878<br />Colección particular<br /><br /></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7040Ck9fktUhP6Y15dE6U-DCXKZRKPz9DfXVtzPwz_li3nrM2TXnbscMLSJA8dJC3UtpIuxaBDQ8GDtZKNAJtce9d5A4eZmbKU7SMEGbsFV-HcP1WliQ-x3V4xu4IoxUc5Oqf0WJQZYoiEaVMzBYsbDQbEom9wPlZJEYA85Jh8GLDs9x8iFAxPHhYuw/s899/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="725" height="522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7040Ck9fktUhP6Y15dE6U-DCXKZRKPz9DfXVtzPwz_li3nrM2TXnbscMLSJA8dJC3UtpIuxaBDQ8GDtZKNAJtce9d5A4eZmbKU7SMEGbsFV-HcP1WliQ-x3V4xu4IoxUc5Oqf0WJQZYoiEaVMzBYsbDQbEom9wPlZJEYA85Jh8GLDs9x8iFAxPHhYuw/w421-h522/06.jpg" width="421" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Laurits Andersen Ring, Dinamarca (1854-1933)<br /><i>Ved frokostbordet og morgenaviserne</i>, 1898<br />(<i>La mesa del desayuno y los periódicos de la mañana</i>, 1898)<br />Colección particular Estocolmo<br /><br /></span></td></tr></tbody></table></div><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 18.6667px;">INÉS ALBERDI</span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVUrjYo4dWxZMbA1Jty_6JtO9bY_xJUM8OntDSLGbO1eRmqAOVO781T35UYcGe9iyVoSSDkZY7lj70I_WPadGudQaWMqlrWIIXahsBOBD4ITGqqlmyR7-YL0rrCSXGTBhxjPtY-IPWN58SCia96g5nMu1_lEfXBfDJhb6nc7WFVLFnNarA7ERM7DOsiA/s850/sillon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="850" height="406" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVUrjYo4dWxZMbA1Jty_6JtO9bY_xJUM8OntDSLGbO1eRmqAOVO781T35UYcGe9iyVoSSDkZY7lj70I_WPadGudQaWMqlrWIIXahsBOBD4ITGqqlmyR7-YL0rrCSXGTBhxjPtY-IPWN58SCia96g5nMu1_lEfXBfDJhb6nc7WFVLFnNarA7ERM7DOsiA/w610-h406/sillon.jpg" width="610" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span lang="es" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;">SEXO Y SEXUALIDAD<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">LIDIA ANDINO<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“En
este momento no estoy copulando, les estoy hablando y, sin embargo, puedo
alcanzar la misma satisfacción que copulando. Ese es el sentido del asunto:
preguntarse si efectivamente se copula cuando se copula”.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: right;"><span lang="es" style="font-size: 14pt;">Jacques
Lacan<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En varias
oportunidades he escuchado decir que el psicoanálisis “todo lo explica por la
sexualidad”. Un prejuicio que suele venir montado en otro que es adjudicar a la
espontaneidad un valor de verdad, cuando lo más espontáneo es el prejuicio y no
lo transparente de nuestro pensamiento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Por
eso voy a plantear en este breve artículo algunas consideraciones sobre la
diferencia entre sexo y sexualidad que ayuden a deshacer la fusión conpulsiva
entre genitalalidad y sexualidad. El sexo como cumplimiento genital está al
servicio de la dominación y el control. Dicho de otra manera, cuando se funde
sexo y sexualidad, la ideología es la de la reproducción, la ampliación de la
familia… Ni Sigmund Freud ni ningún analista ha dicho que esto no es necesario,
lo que se dice es que ahí no se juega la sexualidad, sino el mandato de la
especie.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
moderna exaltación de la soberanía del cuerpo de la mano de la escenificación
del sexo (televisiva, técnico-sexual, cirujano-plástica) ha provocado el mayor
grado de intrusión y dominio que se conoce en la historia. Hasta ahora sabíamos
del dominio sobre los territorios, sobre los bienes y las riquezas, pero no
sobre los cuerpos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2N8U2f5UIV0Qd0jXX3qZ5amt8LH9d9j6W1-akia0ozPostnyiU9AcMEhnqfRC--DuZEY5s1xiAkGh-qHx8iHJPPsbIRRMNycBV-vWVxb7gLICWj5fPHtCxiNPILeQYvUSNp_tXay_KHUVf3_P4GaRuCKFxs980bBoE-GPeU00QwJns3BeyaQYmhfZaQ/s996/nnnn.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="996" height="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2N8U2f5UIV0Qd0jXX3qZ5amt8LH9d9j6W1-akia0ozPostnyiU9AcMEhnqfRC--DuZEY5s1xiAkGh-qHx8iHJPPsbIRRMNycBV-vWVxb7gLICWj5fPHtCxiNPILeQYvUSNp_tXay_KHUVf3_P4GaRuCKFxs980bBoE-GPeU00QwJns3BeyaQYmhfZaQ/w507-h325/nnnn.jpg" width="507" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
sexualidad no es un objeto de evidencia, no está donde creemos que está, nunca
es observable ni visible, está —como dice el epígrafe—, siempre descolocada,
tramada en palabras. Por esto ninguna técnica puede dar cuenta de ella. Ahí
donde el sexo se hace ostensible a través de posturas ensayadas, procedimientos
calculables y maniobras predeterminadas que tratan de hacer previsible la
imprevisible, la sexualidad se recluye en moradas incalculables, fuera de las
representaciones habituales y de sus estrategias de captura.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es
precisamente mediante ingeniosos aparatos, profusos recetarios, avanzados modos
de confort intelectual y “control mental”, que la sexualidad se disocia de la
dimensión humana del lenguaje para someterla a los vaivenes de la fisiología y
de la neuroanatomía. En la misma línea se la equicompara con la del mundo
animal donde, para nuestra fascinación, nunca se va a pérdida ni se falla,
porque la pistola es disparada cuando el instinto ya dio en el blanco.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Esa
exhibición de sexo con que se decoran tantos escenarios mediáticos y protésicos
solo sirve para abatir y reprimir los laberintos de una sexualidad que siempre
deriva por otros pasadizos, en otra escena.<o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;">LIDIA
ANDINO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></h3>
</div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX3yNZbJQh3pZq2KfZ2pFYl_Fu0H9NdSS5I1g7L9SonVK0ez3-yhguP6zHDQuYKeU1SUd5FzybAuzdgl-gtydaUbL82-SFM9z40xGOmHesrPPvc-a-ieE14DqSIPKm_ZPM-Yv8pdEGk1jazTIUv3w3I3S6n9_j0EEWP2rMyLyEfVUSzE-jiJyjmzFJbw/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="326" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX3yNZbJQh3pZq2KfZ2pFYl_Fu0H9NdSS5I1g7L9SonVK0ez3-yhguP6zHDQuYKeU1SUd5FzybAuzdgl-gtydaUbL82-SFM9z40xGOmHesrPPvc-a-ieE14DqSIPKm_ZPM-Yv8pdEGk1jazTIUv3w3I3S6n9_j0EEWP2rMyLyEfVUSzE-jiJyjmzFJbw/w463-h326/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="463" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CLAIRE ZACHANASSIAN, LA VIEJA DAMA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si en nuestra pasada entrega hablábamos de perdón y
reconciliación, en esta ocasión hablaremos de una venganza llevada a cabo en un
ruinoso y destartalado pueblo de Europa central: Güllen, un topónimo inventado,
derivado del adjetivo <i>golden</i> (dorado).
Frente a la Nawal Marwan, protagonista de <i>Incendios</i>,
en esta ocasión os presento al personaje de Claire Zachanassian (de soltera Kläri
Wäscher) quien da título a la obra <i>La
visita de la vieja dama</i> del dramaturgo suizo Friedrich Dürrenmatt.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_TsTaRoDcnQrSJ4hECiBCxaJNMllXxME4rHT9abVWVH-tPBOjoEh08bh7wqIiLXLhTZl5lLdEZGmIgtcS3rfbhFJwLSNPhWuscbDhHVhzMe4hZbTSbHfW2wiOZDPwEwI1heNHHUR7j4ABkqgW5QuGytWXPzembc3dxWehO_6Ol53FlDPlNGMkTYBLXA/s1282/71LCmHrrrPL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1282" data-original-width="833" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_TsTaRoDcnQrSJ4hECiBCxaJNMllXxME4rHT9abVWVH-tPBOjoEh08bh7wqIiLXLhTZl5lLdEZGmIgtcS3rfbhFJwLSNPhWuscbDhHVhzMe4hZbTSbHfW2wiOZDPwEwI1heNHHUR7j4ABkqgW5QuGytWXPzembc3dxWehO_6Ol53FlDPlNGMkTYBLXA/w288-h443/71LCmHrrrPL.jpg" width="288" /></a></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La inminente llegada a su pueblo natal de la vieja
dama, una multimillonaria de 62 años, precipita las maniobras de sus habitantes
y, muy especialmente, las de sus autoridades, a fin de que la ricachona
devuelva la prosperidad económica del lugar y les salve de la ruina. Los
pormenores de la historia de la <i>vieja
dama</i> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">aclamada mundialmente como Claire aunque
en Güllen todos la conocen como Kläri, la pelirroja</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> se
desvelan desde el comienzo de la obra. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Siendo una jovencita de tan solo 17 años Kläri se
enamoró de Alfred Ill, tres años mayor que ella. Pronto quedó embarazada y él
la abandonó casándose por interés con la hija del dueño de la tienda de
ultramarinos, Mathilde Blumbard. Kläri demandó a Ill en los tribunales a fin de
probar la paternidad de su futura hija, pero él fue absuelto tras presentar dos
testigos falsos quienes afirmaron haber mantenido relaciones sexuales con ella.
Traicionada por Ill y humillada por sus vecinos, Kläri tomó el tren y se fue a
la ciudad. Dio a luz a su hija (quien, dada en adopción, murió un año después)
y acabó como prostituta en un burdel de Hamburgo. Allí conoció a un viejo
multimillonario de origen armenio y se casó con él: a su muerte se convirtió en
la mujer más rica del mundo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A partir de entonces la Zachanassian fue aumentando su
poder financiero y social, se convirtió en una gran benefactora mientras iba encadenando
sucesivos matrimonios y divorcios. Durante esos años también fue llevando a
cabo su calculada venganza contra todos los que participaron en aquel juicio.
Se ocupó del juez y de los dos testigos falsos. Ahora los tres trabajan para
ella: el primero, apodado por ella como Boby, es su mayordomo, y los segundos,
convertidos en dos eunucos ciegos apodados Koby y Loby, son torpes bufones. Con
esta visita triunfal tras cuarenta años de ausencia, Claire Zachanassian culminará
la venganza asestando el golpe definitivo contra su viejo amante y contra el
resto de habitantes de Güllen. Esta comedia trágica de Dürrenmatt recuerda, de
algún modo, a aquel memorable y sombrío relato de Marc Twain titulado <i>El hombre que corrompió a Hadleyburg</i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Al final del primer acto, la vieja dama expresa su
propósito y sus condiciones: donará 1.000 millones (500 para el pueblo y otros
500 a repartir entre sus arruinados habitantes) a cambio de que se subsane
aquel error judicial, de modo que se haga «justicia», dando muerte a su antiguo
amante Alfred Ill. Claire exige una <i>justicia</i>
parcial y absoluta </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">pues en su papel de juez
y parte ya ha dictado su desorbitada sentencia</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
y con ello pone a prueba a sus antiguos vecinos proponiéndoles un diabólico experimento
social, que llega a definirse en toda su crudeza: «Güllen por un asesinato,
prosperidad general por un cadáver». Más tarde, la multimillonaria reconocerá
fríamente: «Con mi capacidad financiera es posible reorganizar el mundo. El
mundo me convirtió en una puta y yo lo convierto ahora en un burdel». <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgml0-xxiVCR0pxx6sfFEhJ89MSoJn0QX6ibWVkpXXByaXuRjHy_zD6nsu4q-U4UqSDx8xM-6ePriHwygsvMzolANi_q3mafmp55Xm7jac-xGozt4qMPD4J3RaI-nWNaY9aGAnwr8wqR-KhE2cd20d_cCW8tkUGuqPFvunvsXDjyVa125M3QDjkBHfb9w/s899/La_visita_del_rencor-649119073-large.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="580" height="510" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgml0-xxiVCR0pxx6sfFEhJ89MSoJn0QX6ibWVkpXXByaXuRjHy_zD6nsu4q-U4UqSDx8xM-6ePriHwygsvMzolANi_q3mafmp55Xm7jac-xGozt4qMPD4J3RaI-nWNaY9aGAnwr8wqR-KhE2cd20d_cCW8tkUGuqPFvunvsXDjyVa125M3QDjkBHfb9w/w328-h510/La_visita_del_rencor-649119073-large.jpg" width="328" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La obra es, en realidad, una tensa espera. Por un
lado, la espera de la vieja dama instalada en el hotel «El apóstol dorado» y, por
otro, la que soporta su víctima: el tendero ve cómo todos sus vecinos (también su
mujer y sus dos hijos) comienzan a vivir una vida más holgada e incluso
caprichosa, creyendo que no habrá consecuencias y alentados inconscientemente
por la posibilidad de recibir, aun sin tomar parte, la recompensa ofrecida a
cambio de su cabeza.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Bien es cierto que en un primer momento, el alcalde
rechazó la propuesta de la excéntrica millonaria porque, según dijo en nombre
de la comunidad: «preferimos seguir siendo pobres a mancharnos de sangre»; pero
según la comunidad va endeudándose irreflexivamente y, luego, va reconociendo
que no puede hacer frente a sus créditos, la idea de la muerte de Ill deja de parecer
una aberración inmoral para insinuarse, poco a poco, como algo necesario que
reporta un beneficio a la sociedad e, incluso, puede justificarse como un acto
de justicia humana y divina. Sin apenas darse cuenta, los inconsistentes ciudadanos
van cayendo en la tentación.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">A media que pasan los días, Ill irá constatando que está
amenazado de muerte pues vive rodeado por sus potenciales asesinos (quienes,
además, compran a crédito en su tienda con progresiva desenvoltura). En sus
encuentros con el alcalde, el policía y el pastor protestante, Ill descubrirá
que no podrá encontrar defensa ni consuelo en las instituciones que estos dirigen.
Después comprenderá que, aun intentándolo, no podrá tomar ningún tren que salga
de Güllen y que, aunque logrará huir eludiendo la pasiva obstrucción de sus
vecinos, la Zachanassian le daría caza en el último confín del mundo. Finalmente,
una vez superado el miedo a morir, Ill reconocerá que fue culpable de la
perdición de Kläri, y que también él ha malogrado su propia vida arrastrándose,
dice, «como un tendero mezquino e inconsistente». Mientras que la heroína
trágica Claire se mantiene rígida e inmutable a lo largo de la obra como una
fuerza del destino, el burdo personaje de Alfred Ill va convirtiéndose en héroe.
Acepta que la visita de la vieja dama con su demanda es ineludible y acaba
sometiéndose voluntariamente a la justicia del concejo municipal: «quiera Dios
que no tengan que arrepentirse de su veredicto </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice
Ill al alcalde</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> no puedo librarles del peso de su
acción».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFng0VeNHkj8d88zV1ISKL7A2jg4FE90KayMqeE2Vzr6AegEQ3QQBsYKfI_F7RXU7YRY4hgjWb3_71GTlv6PeDwKPgdrx_hbRJ2f5jRfau8k8eFkSofczobePNvrKT_GbYH2G3CCTMSNnjTEYluVS_ORkI_w5UQ19kJAlhuRSHAtbzgFEflh3CM7-Izw/s2000/1508158818.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1333" data-original-width="2000" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFng0VeNHkj8d88zV1ISKL7A2jg4FE90KayMqeE2Vzr6AegEQ3QQBsYKfI_F7RXU7YRY4hgjWb3_71GTlv6PeDwKPgdrx_hbRJ2f5jRfau8k8eFkSofczobePNvrKT_GbYH2G3CCTMSNnjTEYluVS_ORkI_w5UQ19kJAlhuRSHAtbzgFEflh3CM7-Izw/w513-h341/1508158818.jpg" width="513" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Vicky Peña y Xabier Capdet, en <i>La visita de la vieja dama</i></span></td></tr></tbody></table><br />
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El viejo maestro es consciente del dilema moral al que
están sometidos y, tras los intentos fallidos de convencer a la millonaria
apelando al bien común y de salvar a Ill, acaba sucumbiendo como los demás. Su
derrota, sin embargo, ofrece un aviso: «tengo miedo, Ill, así como usted tuvo
miedo. Sé que también a nosotros, algún día, vendrá a vernos una vieja dama, y
que nos pasará lo mismo que ahora le ocurre a usted».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En <i>La visita de
la vieja dama</i> su autor, Friedrich Dürrenmatt, evita colocarse en el lugar privilegiado
de <i>los que tienen razón</i> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">pretensión,
por otra parte, tan habitual en nuestros escenarios</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> pues
él mismo confiesa que esta historia fue escrita por alguien que «en modo alguno
se distancia de estos personajes y no está muy seguro de que no acabaría
actuando como ellos». El dramaturgo tampoco pretende comunicar pretenciosamente,
por medio de simples alegorías, confusos pensamientos de aparente profundidad
ni arengas sobre la salud moral en los países desarrollados ni sobre el poder
mundial ni la decadencia de Europa. Según escribe Dürrenmatt en la primera
edición de la obra de 1956, «Claire Zachanassian no representa la justicia, ni
el plan Marshall, ni menos aún el Apocalipsis. Deberá ser solamente lo que es:
la mujer más rica del mundo que, gracias a su fortuna, está en condiciones de
actuar como una heroína de la antigua tragedia griega, de forma cruel y
absoluta, como Medea, por ejemplo. Puede permitírselo».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y así es. Durante años la vieja dama ha ido comprando por
medio de sus agentes la ciudad entera, «calle por calle, casa por casa», y también
ha adquirido cada una de sus industrias y fuentes de riqueza con el único fin
de arruinarlas: la siderúrgica «Un lugar al Sol», Bockmann y las empresas
Wagner, las reservas de petróleo y los yacimientos de minerales. Su venganza
incluye la devastación de la ciudad: las empresas están en quiebra o en la bancarrota,
los ciudadanos viven gracias a los subsidios. Como en la tragedia griega, la
ciudad sufre las consecuencias de un empobrecimiento deliberado tan mortal como
la peste, y todos sus ciudadanos, sin ellos saberlo, son víctimas de una
maldición. Desde hace tiempo es Claire Zachanassian quien «impone las
condiciones» de la vida en Güllen y ha sentenciado el futuro de sus habitantes.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero además de esas «bagatelas», la multimillonaria
también es la propietaria de los escenarios donde vivió su desgraciado amor: el
granero de Peter y el bosque de Konradsweiler. Es allí donde la vieja dama se
encuentra con Ill para revivir en el recuerdo su apasionado romance: aquella traición
sigue siendo el motor de su venganza total e infinita. Pero también se refugia
allí porque </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">entre los enganches y tiros de caballo del
granero, entre los troncos y piedras del bosque</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
Claire puede sentir más intensamente el vacío que dejó «el sueño de amor y la
confianza que alguna vez fue real». Tal vez sean esas escenas, las de Claire en
el bosque o en el granero, sola o con Ill, las que más me interesan del
personaje: nos muestran a una mujer despechada y perdida en el abismo de su
odio y, también, el encuentro de dos viejos amantes que encaran las cuentas
pendientes con la vida. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La rígida esfinge de la vieja dama, aunque rezume
humor y encanto perverso (según nos señala el autor), expresa el duro cinismo
de quien solo cree en el poder del dinero y actúa desde la certeza de que puede
comprar el mundo y los seres humanos para someterlos. La realidad social es la
cáscara vacía de esa triste verdad y no hay ideales ni virtudes que puedan
escapar a ella: «vuestra esperanza ha sido una quimera </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice
Claire al viejo maestro y al médico</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
vuestra perseverancia un absurdo, y vuestro sacrificio una estupidez; habéis
tirado por la borda vuestra vida». Pero también es verdad que frente al cálculo
cínico del poder se alza el heroísmo de quien reconoce la derrota y se aferra a
su última capacidad de decidir. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y sin embargo en el interior de esa esfinge de
venganza y odio aun alienta un débil sentimiento, casi imperceptible, en el
hueco de aquella inocencia definitivamente perdida. Ahí radica la última esperanza
de que la vieja dama, este ser casi mítico por su inhumanidad, pueda volver a
la vida y sufrir las consecuencias de la crueldad. Pero nada apunta a que ella
cambie su destino. En su último encuentro, Claire confiesa a su antiguo amante
que por medio de sus millones solo quiere recuperar aquel sueño de amor:
«cambiar el pasado destruyéndote». Sin embargo, el tiempo se ha fosilizado: Claire
abandona el pueblo con el cadáver de Ill, su codiciada presa, pero con ello no logra
cambiar el pasado ni recuperar la paz. La obra aun proyecta una triste imagen
si pensamos en la vieja dama sentada junto a la tumba de su viejo amante, en el
mausoleo frente al mar de su mansión de Capri: dos rocas salpicadas por la brisa
y el suave oleaje de la playa.</span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-SY_hayykW2i0szin96DkxaXFTiSpmtEGVGPmk_2hSby_HaApr0KGay0GkC4Cz4Y5jMoKWHMrCZuRNXcs3FBvpsORr_Bca7TjAgwuNkk85OX3s5EuSqY7A5GVgcIsYo8LFtXovYV6lqq621LPw1llSANAlDjumSIkqYpzLoeLSocKR4DM6g-5XZdVIw/s740/2808s.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="740" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-SY_hayykW2i0szin96DkxaXFTiSpmtEGVGPmk_2hSby_HaApr0KGay0GkC4Cz4Y5jMoKWHMrCZuRNXcs3FBvpsORr_Bca7TjAgwuNkk85OX3s5EuSqY7A5GVgcIsYo8LFtXovYV6lqq621LPw1llSANAlDjumSIkqYpzLoeLSocKR4DM6g-5XZdVIw/w479-h285/2808s.jpg" width="479" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">ELENA GARRO Y EL PORVENIR DE SUS RECUERDOS<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></p></div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; text-align: center;">“Yo sólo soy memoria</span><br /></span><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"></blockquote><span style="font-size: 14pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;">y la memoria que de mí se tenga”.</span></span><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18.6667px;"><span style="font-family: Nunito;">Elena Garro, <i>Los recuerdos del porvenir.</i></span></span></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="margin-left: 141.6pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></p></div></blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Elena
Garro ha sido recordada en el mundo de habla hispana y más allá durante todo
2016 por el Centenario de su Natalicio (Puebla de los Ángeles, 11 de diciembre
de 1916), la guionista, periodista, dramaturga, cuentista, poeta y novelista,
por considerarla, al lado de la obra de Juan Rulfo, creadora del movimiento
literario latino-americano “realismo mágico”, a partir de sus obras <i>Un hogar sólido </i>(teatro, 1958), <i>Los recuerdos del porvenir </i>(novela,
1963) y <i>La semana de colores </i>(cuentos,
1964), quien además dejó muestra de su poética vida hasta el fin de su
existencia real, que se prolonga en la Ciudad de México hasta su inmortalidad
simbólica el 23 de agosto de 1998.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Quién
no recuerda que con frecuencia, Octavio Paz, regañaba a su compañera Elena por
ociosa y porque no se ponía a escribir en serio? ¿Y quién no recuerda, que
después de la publicación y el éxito de su novela <i>Los recuerdos del porvenir, </i>a pesar de que Paz la felicita, a
partir de su carrera como narradora le resulta insoportable? Y es que, no cabe
duda que sólo por la novela <i>Recuerdos del
Porvenir, </i>Elena Garro merece en vida o <i>postmortem</i> el Premio Nobel de
Literatura. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIR9PpXy8F6ULN4bM0RweSmKgg9RU-udipTKf-nq1vnsTF77FFR2M9iQ66uLuNLBDnoHDxbCfjlIcS1drbRhfiwoqskcRXE84peP7BgbNV8Bjf1JWaJNhYyVVG4ELyoqABgIz6GFahCLuVVD3Eu-n5a8XGaPufs5Ii4m7dS5jqzEUSAyT91Z9SAYOAaQ/s2560/81kxF9MaGHL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1600" height="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIR9PpXy8F6ULN4bM0RweSmKgg9RU-udipTKf-nq1vnsTF77FFR2M9iQ66uLuNLBDnoHDxbCfjlIcS1drbRhfiwoqskcRXE84peP7BgbNV8Bjf1JWaJNhYyVVG4ELyoqABgIz6GFahCLuVVD3Eu-n5a8XGaPufs5Ii4m7dS5jqzEUSAyT91Z9SAYOAaQ/w312-h499/81kxF9MaGHL.jpg" width="312" /></a></div><p></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
relato mítico, es decir poético, que cual poesía está escrito en un tiempo
circular, o más bien espiral, como el rizoma de Gilles Deleuze, donde en
compañía de Sigmund Freud reina la repetición con diferencia, pues está pergeñado
en un tiempo verbal que no solemos usar, el futuro perfecto, “habrá sido”, un pasado
que regresa como futuro, un decir poético y profético, que habla de lo que
siempre está sucediendo, cual palimpsesto del poder, que al tomar prestado un
término pictórico, presenta en un instante el eterno retorno de la repetición, que
al descarapelar una pintura permite develar a otros personajes pero sobre un
mismo tema: el poder, como espectáculo, miseria e ironía. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Porque
en la historia de la novela, el relato de los hechos, sólo se vislumbra, por
ejemplo, cuando lamenta que han cerrado los templos y que ahora con quien van a
hablar y a quejarse las gentes del pueblo, a las que sólo los santos escuchan
tan callados y atentos; una viñeta de la novela que por un instante susurra el
cierre de los templos por los jerarcas de la Iglesia Católica, para levantar al
pueblo creyente en armas contra el gobierno de Plutarco Elías Calles, para
poder regresar por sus fueros y espacios de poder despojados por Benito Juárez tras
la Guerra de Reforma.</span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al
acercarse a la obra de Elena Garro, se comprende que Esther Seligson afirme que
la infancia tiene el poder de la lámpara de Aladino, pues transfigura el mundo acorde
a los deseos y la imaginación (Esther Seligson, “In Illo Tempore”, <i>La fugacidad como método de la escritura,</i>
México, Plaza y Valdés, 1988:23), y al mismo tiempo se pregunte por qué con el
paso de los años vamos perdiendo la infancia. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Porque
la infancia es el tiempo que no pasa, el secreto de las palabras y las palabras
secretas, la verdad de lo increíble, lo verosímil que, desde la <i>Poética </i>de Aristóteles, en compañía del
poeta del <i>Banquete, </i>Agatón, concibe
como lo que puede suceder incluso en contra de lo verosímil, es decir, lo
inverosímil: la tragedia. Como el mundo de los sueños y los sueños del mundo, cual
enceguecedora luminosidad. Las hadas, la proyección de la fantasía infantil,
que con su varita mágica convierten en un sueño todo lo que tocan. Lo canta
Elena Garro: “De niña, Señor Brunier, el tiempo corría como la música en las
flautas. Entonces no hacía sino jugar, no esperaba...” (Elena Garro, <i>La semana de colores</i>, México,
Universidad Veracruzana, 1964:67). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfWi8zewROH5cEHx1LJTiWGkUSuhEjbbS64xOt0f_Pl1ErCjlxNNrSZtO5sgnsCIW5q7-rNOOZKC4YhIicW7EpjFW8VLBFoJbaIqxudve7hmjWiUl9rOf84RqL4QwbhFhfjBKhzB3JE8TmSoDXjT0PkR8QGV1HKh1TEZNF524KTSOlH97cBnH4A7tSRQ/s500/9789684198821-es.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="328" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfWi8zewROH5cEHx1LJTiWGkUSuhEjbbS64xOt0f_Pl1ErCjlxNNrSZtO5sgnsCIW5q7-rNOOZKC4YhIicW7EpjFW8VLBFoJbaIqxudve7hmjWiUl9rOf84RqL4QwbhFhfjBKhzB3JE8TmSoDXjT0PkR8QGV1HKh1TEZNF524KTSOlH97cBnH4A7tSRQ/w275-h419/9789684198821-es.jpg" width="275" /></a></span></div><p></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
juego, rito cosmogónico, consagración de sueños y deseos: libertad de la
felicidad. El juego es el mundo de la infancia, el espejo de agua, el vuelo
aéreo, el terruño originario, el fuego tentador y temible (como dice Gaston Bachelard
en su <i>Psicoanálisis del fuego</i>: “Difícil
de prender y difícil de apagar”).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Más
tarde emerge el paraíso perdido del artista, el jardín de las delicias, de
todos los colores, los sonidos y formas. Un jardín donde no reina la inocencia,
pues es un bosque habitado por deleites y horrores. Porque lo paradisíaco es
bello, simétrico, placentero, bueno, pero también es monstruoso, cruel, gozoso
y mortífero. Lo familiar (<i>Heimlich</i>)
—como descubre Sigmund Freud— es también lo desconocido (<i>Unheimliche</i>), que se encuentra dentro de nosotros, cual claroscuro
de la existencia. Lo devela Elena Garro: “En el tiempo mítico de la infancia, un
tiempo sin tiempo, el instante, las palabras existen por sí mismas,
multiformes, con el peso de su propio significado, palabras extrañas y
extrañadas, que provocan la melancolía de un estanque en el que sumergirse”
(Elena Garro<i>, Los recuerdos del porvenir</i>,
México, Joaquín Mortiz, 1963:</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">78).
</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Palabras
que con sólo decirlas, como por arte de magia, hacen aparecer las cosas.
Palabras encantadas y encantamiento de las palabras. Palabras que al nombrar
las cosas las crea y las comunica a otras almas. Pues “En la tarde de la vida,
se descubre que se pueden descongelar días y que se puede recuperar la memoria
de otro tiempo y otro espacio. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Después
de todo, el porvenir es el retroceso hacia la muerte, el estado perfecto en el
que se puede recuperar la otra memoria” (Elena Garro, <i>Recuerdos del porvenir</i>,
Joaquín Mortiz, 1963:33). Fuera del principio, sólo está la convicción de lo
perdido, de los actos inalterables, la certeza de que para asirnos a la
realidad no nos queda más que el recuerdo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Recordar,
rescatar, recuperar. El paso hacia una nueva vida es la muerte. Pero nada nos
asegura que hay otra vida. Podría ser que sólo exista el barruntar por los
mismos deseos y pérdidas. El porvenir de los recuerdos de Elena Garro, nos
enseña que nos desconocemos por reconocernos en los otros y que por ello de
generación en degeneración repetimos los mismos actos: “Extraviados en sí
mismos, ignoraban que una vida ni basta para descubrir los infinitos sabores de
la menta, las luces de una noche o la multitud de colores de que están hechos
los colores. Una generación sucede a la otra, y cada una repite los actos de la
anterior. Sólo un instante antes de morir descubren que era posible soñar y
dibujar el mundo a su manera, para luego despertar y empezar un dibujo diferente.
Y descubren también que hubo un tiempo en que pudieron poseer el viaje inmóvil
de los árboles y la navegación de las estrellas, y recuerdan el lenguaje cifrado
de los animales y las ciudades abiertas en el aire por los pájaros. Durante
unos segundos vuelven a las horas que guardan su infancia y el olor de las
hierbas, pero ya es tarde y tienen que decir adiós y descubren que en un rincón
está su vida esperándoles y sus ojos se abren al paisaje sombrío de sus
disputas y sus crímenes y se van asombrados del dibujo que hicieron con sus
años. Y vienen otras generaciones a repetir sus mismos gestos y su mismo
asombro final. Y así las seguiré viendo a través de los siglos, hasta el día en
que no sea ni siquiera un montón de polvo y los hombres que pasen por aquí no
tengan ni memoria de que fui Ixtepec” (Elena Garro<i>, Los recuerdos del porvenir</i>, México, Joaquín Mortiz, 1963:</span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">249). </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Elena
Garro busca regresar al principio del tiempo, al tiempo de la infancia, al
tiempo reencontrado. La infancia no es un capítulo de la memoria y la historia
que se cierra, pues somos narración, somos contados y nos contamos, somos el pasado
que regresa como futuro. Como dice Jacques Lacan: “Eso que hemos querido lo
podemos saber”. Y sólo entonces la vida se nos presenta como en el realismo
mágico, realmente mágica, como el llano de Ixtepec: “Aquí estoy, sentado sobre
esta piedra aparente. Sólo mi memoria sabe lo que encierra. La veo y me
recuerdo, y como el agua al agua, así yo, melancólico, vengo a encontrarme en
una imagen cubierta por el polvo, rodeada por las hierbas, encerrada en sí
misma y condenada a la memoria y a su variado espejo [...] Por las noches
estallan los cohetes y las riñas: relucen los machetes junto a las pilas de
maíz y los mecheros de petróleo. Los lunes, muy de mañana, se retiran los
ruidosos invasores dejándome algunos muertos que el Ayuntamiento recoge. Y esto
pasa desde que yo tengo memoria” (Elena Garro<i>, Los recuerdos del porvenir</i>, México, Joaquín Mortiz, 1963:9-10). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
como los instantes poéticos vividos de la infancia nada tienen qué ver con la
duración, que se divide imaginariamente en pasado, presente y futuro, se
prolongan en el futuro, pues la vida es la continuación que fluye en el origen,
que es el antes que deviene después, un pasado que nunca sucedió tal cual y un
porvenir que no es propiamente el futuro inesperado. Porque “el porvenir de los
recuerdos de Elena Garro” es profético, espiral mítica, repetición de la diferencia
imperceptible, que proviene de la experiencia imaginaria que retorna cual verdad
del futuro. Porque para Elena Garro, la vida es la memoria poética del porvenir
de los recuerdos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
personajes de la memoria poética de Elena Garro se encuentran con la muerte
como si fuera el envés de la temporalidad de la vida, para encontrarse con el
verdadero rostro de la vida. La muerte no es rival de la vida. Morir permite
ser la memoria de todas las cosas, con lo que llegamos al mundo y la nostalgia
de nuestra partida. Como tras los sueños de la noche nunca nos recobramos, así
tras la muerte no hay resurrección. Lo armoniza Elena Garro a través de la voz
del pueblo de Ixtepec: “Después de esta tarde una mañana que ahora está aquí,
en mi memoria, brillando sola y apartada de todas mis mañanas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
sol está tan bajo que todavía no lo veo y la frescura de la noche puebla los
jardines y las plazas. Una hora más tarde alguien atraviesa mis calles para ir
a la muerte y el mundo se queda fijo como en una tarjeta postal. Las gentes
vuelven a decirse ‘Buenos días’, pero la frase se ha quedado vacía de sí misma,
las mesas están avergonzadas y sólo las últimas palabras del que fue a morir se
dicen y repiten y cada vez que se repiten resultan más extrañas y nadie las
descifra”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">
<span style="font-size: 14pt;">Porque el sueño es la memoria del origen y el retorno al tiempo
primigenio, que deviene futuro. Al lado de Sören Kierkegaard, para Elena Garro
el tiempo es “un instante de eternidad”. Y como la palabra de nuestra gran
escritora está fuera del tiempo, puede recordar poéticamente el porvenir.</span></span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Integrante
del Registro Nacional de Escritores</span></div></span><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">de
Conaculta, México (desde 2016)</span></div></span><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Universidades
de Querétaro y Guanajuato, México</span></div></span></span></span></h3><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
</span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Optima",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPT9rAAJ1udA2WiwUbFhCT62VFH-EnCBvOppXmtMBox1ZGtI-mbGo9VIbeZp7vXU2D04IjUunltmff1KYshtIIycPk3vPTcJaKGToOhxuqeOJN_PvNmSaDMQFUTj-o0HWt3zVu4qspDaimrZdmMiwxTuwP8ygvamUG8l0EJdRW7bHDILyw-LjFETA6OQ/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPT9rAAJ1udA2WiwUbFhCT62VFH-EnCBvOppXmtMBox1ZGtI-mbGo9VIbeZp7vXU2D04IjUunltmff1KYshtIIycPk3vPTcJaKGToOhxuqeOJN_PvNmSaDMQFUTj-o0HWt3zVu4qspDaimrZdmMiwxTuwP8ygvamUG8l0EJdRW7bHDILyw-LjFETA6OQ/w461-h193/LAS.jpg" width="461" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxXWWtbH0dAK5aItdOZ9ki_w9P7H2qk9i-6zu2qfdn6bQwo_j_90SwSYtAX3wNdBiXqZNroJDyMSYoq0gPMvPtuwu3vrsoVPXbygc9DUYTfDdgjtetwLzBst_nQDgTn1S6BUJo48vcxzGuvaip9Uu5yH_o6_8AM_I4BvTqwPmwF5PrkELJ5bH6VhpIEA/s269/mmm-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="269" data-original-width="187" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxXWWtbH0dAK5aItdOZ9ki_w9P7H2qk9i-6zu2qfdn6bQwo_j_90SwSYtAX3wNdBiXqZNroJDyMSYoq0gPMvPtuwu3vrsoVPXbygc9DUYTfDdgjtetwLzBst_nQDgTn1S6BUJo48vcxzGuvaip9Uu5yH_o6_8AM_I4BvTqwPmwF5PrkELJ5bH6VhpIEA/w248-h357/mmm-1.jpg" width="248" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">TRINIDAD ARROYO
VILLAVERDE (1872-1959)</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Comenta
Adam Zagajewski, en su libro <i>Dos ciudades</i>,
que sólo en los regímenes totalitarios se cierra la posibilidad del individuo.
La razón es simple. Es uno de los objetivos principales de la política del
régimen bajo el que él vivió, “del complot”, en sus propias palabras:
transformar el colectivo humano, reduciendo la gran variedad de figuras y tipos
que se han repetido a lo largo de la historia, en solo tres clases de hombres:
el funcionario, el obrero y el policía.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el resto de los regímenes políticos, por muy defectuosos que sean, existen
resquicios para el desarrollo de la individualidad, no sólo para realizar la
propia vocación, sino para contribuir a la mejora de dichos regímenes. Es lo
que hicieron mujeres como Concepción Arenal o Emilia Pardo Bazán y lo que logró
nuestra protagonista de hoy, Trinidad Arroyo Villaverde, la primera oftalmóloga
española, quien no sólo se doctoró con sobresaliente en dicha especialidad en
1896; sino que trabajó en ella toda la vida, saltándose uno de los principales
escollos para las escasas mujeres que habían accedido a la Universidad: la
prohibición de ejercer la profesión para la que habían estudiado, por ejemplo,
la abogacía. Fue socia del Liceum Club Femenino; vicepresidenta del Comité
Femenino de Higiene en Madrid; Presidenta Honoraria de la Asociación Española
de Mujeres Médicos; y la primera mujer que votó en España, concretamente en la
elección de senadores en la Universidad Central de Madrid en 1916.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKr6dic0K7g2AxPBWWRILoMHM5ZZkcowiKXgldAZpYrLNP5lf7ZWqObboT7f166VZN5ZU5w1kS91CcWvusGQfUustudVc3jqGCRep1kEq0VO6TbN6ujtqanrYkXhbLhBs2MxqZewy60KdBFP0Ue-kMmFgi02pzRsJsz4M9_xC3NGbJK_WVmQZAdvKSUQ/s1960/mmm.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1451" data-original-width="1960" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKr6dic0K7g2AxPBWWRILoMHM5ZZkcowiKXgldAZpYrLNP5lf7ZWqObboT7f166VZN5ZU5w1kS91CcWvusGQfUustudVc3jqGCRep1kEq0VO6TbN6ujtqanrYkXhbLhBs2MxqZewy60KdBFP0Ue-kMmFgi02pzRsJsz4M9_xC3NGbJK_WVmQZAdvKSUQ/w662-h491/mmm.jpg" width="662" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">La doctora Trinidad Arroyo Villaverde emitiendo su voto (17 años antes que las demás), para la elección de senadores. Esta fotografía (con el tosco añadido del señor del bigote de la izda.), la difundió el ABC el 24 de abril de 1916.</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nacida
en Palencia en 1872 contó siempre con el apoyo de su padre, un industrial
liberal, para su desarrollo personal. Estudiar en España en aquella época, era
una odisea, pero no era imposible. No existía una específica legislación
restrictiva y ya vimos en anteriores entregas cómo, desde finales del siglo XV,
hubo mujeres que no sólo accedieron a la Universidad; sino que obtuvieron
cátedras en ellas. El problema comenzó cuando, aprovechando esa ausencia de
legislación, en la década de 1870, mujeres como Elena Masera y Dolores Areu,
accedieron a la Universidad y solicitaron su licenciatura. Surge un enconado
debate en las alturas de la política, que se salda con la Real Orden de 16 de
marzo de 1882, mediante la cual se accede a la expedición de títulos para las
mujeres que hayan completado sus estudios universitarios; pero se prohíbe la
matriculación para el resto. Se suceden órdenes confusas y contradictorias
hasta que, en 1888, bajo la regencia de María Cristina, se permite a las
mujeres acceder al bachillerato y a la Universidad, siempre que logren un
permiso especial de la Superioridad.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fue
su padre quien solicitó la autorización para que su hija cursase el
bachillerato, acogiéndose a una reciente normativa de la Dirección General de
Instrucción Pública, que permitía a las mujeres acceder, previo examen, al
bachillerato; aunque no a la Universidad. Así la niña realizó sus estudios en
el Instituto Superior Jorge Manrique de Palencia, obteniendo calificaciones de
sobresaliente y notable, con mención especial en francés y Lengua castellana.
Concluye el bachillerato en 1888, año en que se promulga la nueva normativa y
su padre vuelve a solicitar su ingreso, ahora, en la Universidad de Medicina de
Valladolid, algo que consigue después de dos intentos fallidos, con la
condición de que Trinidad se examinase en septiembre para no alterar el orden
académico. Se licencia en 1895 y se traslada a Madrid para obtener el doctorado
en oftalmología y otología, lo que logra con sobresaliente en 1896, con la
tesis: “Los músculos internos del ojo en su estado normal y patológico”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR4ee-Qmi2oc-P3pTTX1qzIxLfH_hy9AQtVSXbAMith5JSntanaf-q95JFN3lNCd7-xvTgvsjt4PvCVGjDaOh5Hv5Qe3Cf0F3QoFA-SEu63MQaCdnF9Kt1z4rJ0_b83h3scGDD7yNBtpJz3HYjUKUjAgnPRC6fo8fNOYP-dgxEj_Str-rcfEkVCcWGXw/s300/nnn1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="215" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR4ee-Qmi2oc-P3pTTX1qzIxLfH_hy9AQtVSXbAMith5JSntanaf-q95JFN3lNCd7-xvTgvsjt4PvCVGjDaOh5Hv5Qe3Cf0F3QoFA-SEu63MQaCdnF9Kt1z4rJ0_b83h3scGDD7yNBtpJz3HYjUKUjAgnPRC6fo8fNOYP-dgxEj_Str-rcfEkVCcWGXw/w299-h417/nnn1.jpg" width="299" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1898 regresa a Palencia y abre una consulta con su hermano, comenzando a
compaginar su atención a los enfermos, que incluye operaciones, con su
desarrollo académico, acudiendo a Congresos como el Internacional de Medicina
de Budapest, al que contribuye con la ponencia: “Sobre la analgesia ocular
local, producida por el clorhidrato de codeína sobre el ojo” y el Internacional
de Nápoles con el trabajo: “Del empleo preferente de la Atropina en las úlceras
cancerosas”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1902 contrae matrimonio con su compañero de estudios Manuel Márquez
(1872-1962), al que ha convencido para que se dedique a la oftalmología,
formando a partir de entonces “una unión que se adelantó a su tiempo”, según
testimonio de su amiga en el exilio, Aurora Arnaiz. Trabajaban juntos,
estudiaban juntos y juntos compartían las labores domésticas. Manuel Márquez,
en la dedicatoria que dedica a su esposa en su <i>Lecciones de oftalmología crítica</i>, la menciona como “su maestra,
amiga primera, inteligente colaboradora y sensata consejera”. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1911 Manuel logra una cátedra en la Universidad de Madrid, siendo el primer
catedrático en la especialidad de oftalmología. El matrimonio abre una consulta
privada en la capital y al poco tiempo, Trinidad accede a un puesto de
Profesora auxiliar en la Universidad, convirtiéndose en la primera mujer
miembro del Claustro de profesores. En 1912 el matrimonio opera con éxito la
incipiente ceguera de Benito Pérez Galdós.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkW0C5vuaPHa5rTBG7mHNgtzoo-KPYyTswnEVAy48bsfsK3o_qFxKafkkBu8a9BC0fM1OYGLPR2fc9JXwWd627sI96I6cltd9ypvjh6CiFgdsK4ThG6fGwMYgTSfWy3dK09GI_slzFPkXx5lVuTqkAY1D72jOJbRNQNnleauXdZmTjphh-pFY83ieU7w/s1733/Si1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1733" data-original-width="1220" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkW0C5vuaPHa5rTBG7mHNgtzoo-KPYyTswnEVAy48bsfsK3o_qFxKafkkBu8a9BC0fM1OYGLPR2fc9JXwWd627sI96I6cltd9ypvjh6CiFgdsK4ThG6fGwMYgTSfWy3dK09GI_slzFPkXx5lVuTqkAY1D72jOJbRNQNnleauXdZmTjphh-pFY83ieU7w/w366-h520/Si1.jpg" width="366" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Trinidad
se introduce en el ambiente cultural de Madrid. Comienza a colaborar en la
revista Medicina Social Española, en la sección “De la mujer para la mujer”; se
hace socia del Liceum Club, colaborando en sus actividades; participa en el
Comité de Becas de la J.A.E. y asumirá los cargos de vicepresidenta de la
Asociación española de Mujeres Médicos y la Presidencia Honoraria del Comité
Femenino de Higiene Popular de Madrid.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1936 estalla la Guerra Civil y el matrimonio colabora con la República en
múltiples actividades, entre ellas, el fomento de las relaciones con Rusia,
país al que viajan. En 1938 se trasladan a Valencia y a Barcelona, desde donde
parten al exilio. Tras una breve estancia en París, llegan a México en 1939,
donde ambos continúan su labor, no sin dificultades. Publicaciones, clases,
traducciones de revistas médicas y colaboración intensa con el exilio español.
En 1940 Trinidad adopta la nacionalidad mexicana, lo que le facilitará el
ejercicio profesional.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
1955 viaja a Madrid para legar sus bienes a una Fundación de apoyo a los
bachilleres de Palencia y a un estudiante destacado de la Facultad de Medicina
de Valladolid. Muere en 1959, dejándonos el ejemplo de una vida cumplida, en
circunstancias adversas. Su marido la seguirá apenas tres años después.</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMdB84KNtsnTBp56ZiFo_9Rw2S_enSyxj-0Pu4cHDTLI-ZgAhUQhPrV1SHfRxcpN3y8asV5zQjXrYlwDD48taiNAHX1it77LFr3XPnevR4KvxSP9z74TA-HhlRwFF7uRrsJtqFnifEVu53YqsrKE7XbblPKWL3qbF-PAZ-OrHR2Ym2jQY2g3e_i2YZDw/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMdB84KNtsnTBp56ZiFo_9Rw2S_enSyxj-0Pu4cHDTLI-ZgAhUQhPrV1SHfRxcpN3y8asV5zQjXrYlwDD48taiNAHX1it77LFr3XPnevR4KvxSP9z74TA-HhlRwFF7uRrsJtqFnifEVu53YqsrKE7XbblPKWL3qbF-PAZ-OrHR2Ym2jQY2g3e_i2YZDw/w471-h199/CINE.jpg" width="471" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgafp3_WCUm4oKD5htP02l0mAKOQC_dvAA2wIOZj_kSO8DH8VFYQ1lTAlt_TgXe9CJh7T_V6rvKh9yGBQMT_LecyNDYkkhOq9IqHASMut4ZGo195rO1PaSYaX8MO2ayyu9uJVSndWc9-z-ZoZjuY9VMEnj9oChmkTl07pAGhQoo9-FKwj7sZE5nCUBMAA/s1714/2395165.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1714" data-original-width="1200" height="546" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgafp3_WCUm4oKD5htP02l0mAKOQC_dvAA2wIOZj_kSO8DH8VFYQ1lTAlt_TgXe9CJh7T_V6rvKh9yGBQMT_LecyNDYkkhOq9IqHASMut4ZGo195rO1PaSYaX8MO2ayyu9uJVSndWc9-z-ZoZjuY9VMEnj9oChmkTl07pAGhQoo9-FKwj7sZE5nCUBMAA/w382-h546/2395165.jpg" width="382" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Rakel es una chica de 23 años
cuya vida transcurre entre juergas, amantes ocasionales, trabajos
inconsistentes y con poco dinero en el bolsillo. Ve su vida llena de
posibilidades y sueña con ser dibujante de comics, catadora de cerveza, guarda forestal,
astronauta… Lo que no quiere, de ninguna de las maneras, es ser madre. El
problema reside que, casualmente, descubre que está embarazada de seis meses. No
ha tenido síntomas y ha tomado precauciones, por lo que su embarazo es para
ella una desagradable e inesperada noticia. Ya es muy tarde para que le
practiquen un aborto y tiene la tarea de decidir qué hacer con el bebé y
dilucidar quién puede ser el padre.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Rakel, una joven insolente y
encantadora, crea un dibujo, Ninjababy<i>,</i> su bebé-feto, que actúa a veces
como su <i>alter ego</i> y a veces con independencia. Ambos interactúan
constantemente intercambiando sentimientos, preocupaciones y dudas. Ninjababy<i>,</i>
ese dibujo trazado con cuatro líneas, está dotado de personalidad propia hasta
el punto que resulta ser uno de los personajes principales de la narración. Los
dialogo que mantienen madre y bebé son divertidos, desenfadados y, a veces, corrosivos.
La narración está muy lejos de los tópicos y clichés convencionales que se
aplican al aura con que se reviste a la maternidad en la mayoría de las
sociedades. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Rakel es una alegre muchacha
que le gusta vivir la vida a tope. Podría decirse, que lo que se consideran
costumbres moralizantes no van con ella. Pero posee buenos sentimientos y,
sobre todo, no se engaña sobre sí misma. Procurará, a pesar de su aversión a
ser madre, que su bebé tenga buenos padres adoptivos, incluso intentará saber
por todos los medios quién es el padre biológico. La reunión con los posibles
padres adoptivos es entre delirante y tronchante. El descubrimiento
decepcionante del padre biológico, cuyo apodo es <i>Jesús el de las pollas</i> es,
como poco, hilarante. Entre idas y venidas surge el amor de Rakel con Mos, un
tranquilo instructor de aikido, con el que parece encontrar cierta serenidad. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Conforme la película avanza y
el nacimiento del bebé se aproxima, el tono de la narración se hace más
dramática. Rakel se siente culpable por no haberse cuidado más durante el
embarazo, por no querer ser madre, por querer lo mejor para el bebé, pero sin
ella, por ser como es… Ya no se nos presenta como la joven alegre y desinhibida
del principio. Y el padre biológico, <i>Jesús el de las pollas</i>, tan remiso
al principio de hacerse cargo de su paternidad, resulta llamarse Are y ser más
sensato de lo que aparenta. Los dos van madurando a lo largo de la película,
los dos se van descubriendo y aceptando a sí mismos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Y es que es una película sobre
la madurez, de cómo a veces hay que madurar muy deprisa porque las
circunstancias así lo requieren. Y de cómo nos enfrentamos a nuestras deseos y
contradicciones. Es sobre la difícil toma de decisiones porque nada es blanco o
negro, bueno o malo. Y, sobre todo, de cómo la vida y sus imponderables nos
llevan a tomar decisiones que nunca hubiésemos pensado que tendríamos que
tomar. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Una película bien contada y original
con la introducción de dibujos de comic de manera muy acertada y dinámica.
Tiene diálogos brillantes y destaca su naturalidad y desinhibición. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Se agradece que en este tema la
directora huya de la moralina y nos presente personajes reales con sentimientos
sinceros no exentos de ambivalencias y dudas. Vamos, verdaderos seres humanos y
no estereotipos. También, se agradece que no dé lecciones moralizantes y no
califique a sus personajes presentándolos como desvalidos seres humamos a la
intemperie de la vida y que hacen lo que pueden por salir adelante. Una
estupenda película.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">ISABEL BANDRÉS</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn3Ge6Bjy7sJwW55Hw_mHJexCwHfFHCdWpN0eAJPzJPo-D9ucfYkfNJWzNVqnOBLu0dPF_15R2m2huBDxF-9q9QcDqp9YhWykOCAxZX7cMQpppSdV22V4iXtQpOG4A1USSUhQR3AON5_Cj4whQaakXPzyqtMgZ-tr2o2cLvb5MtlKSbwFMksK6mQRU_A/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn3Ge6Bjy7sJwW55Hw_mHJexCwHfFHCdWpN0eAJPzJPo-D9ucfYkfNJWzNVqnOBLu0dPF_15R2m2huBDxF-9q9QcDqp9YhWykOCAxZX7cMQpppSdV22V4iXtQpOG4A1USSUhQR3AON5_Cj4whQaakXPzyqtMgZ-tr2o2cLvb5MtlKSbwFMksK6mQRU_A/w171-h112/trailer.jpg" width="171" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=jhKWgxP0Dos">https://www.youtube.com/watch?v=jhKWgxP0Dos</a><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNgDZrw5C6zkyhsE47JwCDfk7d8yoC12g4to1UGEfuLo5HFSFqCdnRXL7fbbBK2vdojN0PlO3SZOnGD34fMjx5XMjQCo_VhSclSvmNBZmSvqHEC8h4nnctz75i-g3SYuEgQ_pUwr07d7FgDN_wH-XQUQ6Jr7-omLGyQd2G_ax6f3XP4PNTaWnVBmbANg/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="43" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNgDZrw5C6zkyhsE47JwCDfk7d8yoC12g4to1UGEfuLo5HFSFqCdnRXL7fbbBK2vdojN0PlO3SZOnGD34fMjx5XMjQCo_VhSclSvmNBZmSvqHEC8h4nnctz75i-g3SYuEgQ_pUwr07d7FgDN_wH-XQUQ6Jr7-omLGyQd2G_ax6f3XP4PNTaWnVBmbANg/w43-h43/12.jpg" width="43" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwVLjdQAq0R0gb8gVJ2-KFlruXnyxE9iCGpnoAkgUn-3jW2_4e7_8FC8QBzClmZIWkhXVIsBKdjI4kn6i3753zzIAhlrf-9RME-usTvSSXKYX-CWgv_qYRw3cetZ6t1CNLd5fK0_vDlcVYY2gkYVv0cVRh9unO_UjG2JBc613FF6_I4v5jhGg0tqi2zw/s1140/perdonbanner.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="1140" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwVLjdQAq0R0gb8gVJ2-KFlruXnyxE9iCGpnoAkgUn-3jW2_4e7_8FC8QBzClmZIWkhXVIsBKdjI4kn6i3753zzIAhlrf-9RME-usTvSSXKYX-CWgv_qYRw3cetZ6t1CNLd5fK0_vDlcVYY2gkYVv0cVRh9unO_UjG2JBc613FF6_I4v5jhGg0tqi2zw/w715-h264/perdonbanner.jpg" width="715" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mina
es una mujer viuda. Su marido ha sido condenado a muerte y ejecutado por
asesinato. Su vida transcurre en Teherán de manera monótona y dolorosa entre la
fábrica en la que trabaja, la atención a su pequeña hija sordomuda y los
envites de su cuñado. Hasta que un día, recibe la noticia de que su marido no
había cometido el homicidio y que fue ejecutado por error. Mina quiere
recuperar la dignidad de la memoria de su marido y la suya propia. Luchará
contra el sistema para lograrlo, aun teniéndolo todo en contra. Esta mujer,
acosada por su familia política, por los vecinos y por el sistema, no se
conformará con una compensación económica, dinero de sangre, a modo de
reparación. Ella pide una disculpa pública por parte de la judicatura y que los
responsables del error sean castigados. Mina se nos presenta como una mujer
valiente que intenta salir adelante en una sociedad en la que una mujer viuda
es poco más que un mueble. Las dificultades en su día a día son agotadoras, en
una sociedad donde buscar un piso es un reto insalvable por el hecho de ser
mujer y viuda. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
es entonces cuando parece en su vida Reza, que se presenta como un amigo de su
marido y que le ayudará en todo de manera generosa. Poco a poco, entre ellos se
va construyendo una relación de confianza que hará que madre e hija se sientan
protegidas en medio de un mundo hostil. Pero este hombre que tiene una vida
personal complicada es, en realidad, uno de los jueces del tribunal que condenó
a su marido. Con su aparición, en la narración se plantea un dilema moral.
¿Cómo perdonar lo irreparable y, sobre todo, cómo perdonarse a uno mismo? Reza
siente una culpa implacable y no es capaz de salir de ese laberinto. Su
generosidad para con Mina y su hija nunca le parece suficiente, y su silencioso
arrepentimiento lo ata a un estado de angustia difícil de superar. Toda salida
que busca se ve taponada por la carga de la culpa. Transita por un bucle al que
no ve salida. Lo que la narración nos cuenta de él, nos hace sospechar que
quizá hay más culpas que siente tiene que expiar. Reza no es capaz justificarse.
Está claro que él no ha hecho las leyes y que las pruebas aportadas parecían
auténticas, pero él sabe que esos razonamientos no quitan que él haya firmado,
como funcionario de un sistema corrupto, la sentencia a muerte de un hombre
inocente. Es estremecedor como se nos narra lo difícil que es perdonarse a uno
mismo sus errores y así poder pasar página. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
película trata de muchas cosas: la situación de la mujer en una sociedad en la
que impera el patriarcado, la religión como origen de la legislación, la pena
de muerte como castigo penal irreparable, la culpa como laberinto sin salida.
Pero, sobre todo, trata de la imposibilidad de vivir una vida digna y en
libertad en sociedades cerradas a los Derechos Humanos, en las que la religión
está presente en cualquier actividad de la vida corriente e institucional. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
narración sencilla y efectiva nos cuenta como dos seres humanos ven ahogadas
sus vidas en una sociedad carente de oxígeno para que sus ciudadanos puedan
llevar unas vidas libres y dignas. Una película llena de matices que no nos
deja, curiosamente, un poso de amargura, pero sí de reflexión. Tanto Mina como
Reza poseen suficiente fuerza e integridad para incorporar algo parecido a la
esperanza, que da ver a dos seres humanos íntegros luchar, cada uno como puede,
para salir adelante y superar sus contradicciones, sus culpas y su dolor. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
excelente película y con unas excelentes interpretaciones.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉ</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">S<o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn3Ge6Bjy7sJwW55Hw_mHJexCwHfFHCdWpN0eAJPzJPo-D9ucfYkfNJWzNVqnOBLu0dPF_15R2m2huBDxF-9q9QcDqp9YhWykOCAxZX7cMQpppSdV22V4iXtQpOG4A1USSUhQR3AON5_Cj4whQaakXPzyqtMgZ-tr2o2cLvb5MtlKSbwFMksK6mQRU_A/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjn3Ge6Bjy7sJwW55Hw_mHJexCwHfFHCdWpN0eAJPzJPo-D9ucfYkfNJWzNVqnOBLu0dPF_15R2m2huBDxF-9q9QcDqp9YhWykOCAxZX7cMQpppSdV22V4iXtQpOG4A1USSUhQR3AON5_Cj4whQaakXPzyqtMgZ-tr2o2cLvb5MtlKSbwFMksK6mQRU_A/w171-h112/trailer.jpg" width="171" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=TQXcbL4UlLs"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=TQXcbL4UlLs</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYAzMt9aYhe4YdRfzNCN0FByzrJfy5FcwwG2RMdSu7Kt0MVG5ntbcqzx_CjbfuM_0_E2xqWCQh38dIzA46uLl_VWemRScv0JwDsyDfifB3fZenMtmj-39WPxkbvJJw_M87bDowDcGL4sCkKxnVwwIhLrxgD2Y3GtpNsDNUUEaVeq4BlXftOrD4T_8GJA/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYAzMt9aYhe4YdRfzNCN0FByzrJfy5FcwwG2RMdSu7Kt0MVG5ntbcqzx_CjbfuM_0_E2xqWCQh38dIzA46uLl_VWemRScv0JwDsyDfifB3fZenMtmj-39WPxkbvJJw_M87bDowDcGL4sCkKxnVwwIhLrxgD2Y3GtpNsDNUUEaVeq4BlXftOrD4T_8GJA/w380-h285/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="380" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">SALUT-SALON</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiWtu7WDb1_ZufWdoZrAJmKI-6k2BEEfe2lxdEackQhzg7r9dzUuO-0E_48Yve5sYUIBXKz-T7o6MlwzEIrYdxlKgGf-KZrbbmgm1VFkjMgkuvO_IAf3qCpK6EsTKxhcY2WOnShX7vhBXnQtbGjR2m-plRypbN0v05mEHXPR_X21dIXoqznR4Os0mGPQ/s680/Salut-Salon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="452" data-original-width="680" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiWtu7WDb1_ZufWdoZrAJmKI-6k2BEEfe2lxdEackQhzg7r9dzUuO-0E_48Yve5sYUIBXKz-T7o6MlwzEIrYdxlKgGf-KZrbbmgm1VFkjMgkuvO_IAf3qCpK6EsTKxhcY2WOnShX7vhBXnQtbGjR2m-plRypbN0v05mEHXPR_X21dIXoqznR4Os0mGPQ/w634-h422/Salut-Salon.jpg" width="634" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">Como
casi ninguna otra formación de música de cámara, Angelika Bachmann (violín),
Iris Siegfried (violín y voz), Olga Shkrygunova (piano) y Heike Schuch
(violonchelo), saben cómo seducir al público con la alegría
apasionada de tocar, las acrobacias instrumentales, el encanto y el humor. Todo
lo que se puede combinar con la música clásica que tanto les gusta, lo saben combinar: tango, </span><i style="font-size: 14pt;">chanson</i><span style="font-size: 14pt;">, música folklórica y de cine, virtuosismo
solista, espectáculo con interludios artísticos, </span><span style="font-size: 18.6667px;">auto-ironía...</span><span style="font-size: 14pt;"> Salut Salon va
más allá del ámbito de los conciertos de música clásica y sorprende tanto a los
amantes de ésta como a los neófitos que no suelen acudir a conciertos de música. Ellas son de Hamburgo.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Nunito;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLPiNCeWZzRg2aJ8sLkxopBqAbLV1KgE598f9N78tFb0xZ0--8JVdIuLTsishPg-1TQDHq6n36YBUBzXQpv5RqYy2D-TFRXIIXYsGBrA9nn_k_aa2_Gq8UgbKAswJOM3t12Skf1ms5lsvZHg30bTg9Dlq0jcde-9HwzCEmApowc7F0TP9lTKmHLo0cWw/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></span></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 18.6667px;">PARA VER VÍDEO </span><i style="font-size: 18.6667px;">COMPETITIVE FOURSOME</i></span></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2SNaJCynkkjiA_tDCWWBqr1Q-EqjrQaLusWGcWQcTu_3FWG0wmByesxaj0xf4etKUAQULvblAPOhxXW0cTGt7aHPBw-FmNRGlOpS5mfL1VVoSmJRZWdnJNLjfh6zr9HZc4SS5kCaA__0bSthgoEL_SAY1yr4H6N4B48u_V8blgdsRtXFel1P0BiLJMg/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="86" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2SNaJCynkkjiA_tDCWWBqr1Q-EqjrQaLusWGcWQcTu_3FWG0wmByesxaj0xf4etKUAQULvblAPOhxXW0cTGt7aHPBw-FmNRGlOpS5mfL1VVoSmJRZWdnJNLjfh6zr9HZc4SS5kCaA__0bSthgoEL_SAY1yr4H6N4B48u_V8blgdsRtXFel1P0BiLJMg/w86-h86/FLECHAA.jpg" width="86" /></a><br /><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: x-large;"> </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=BKezUd_xw20" style="font-size: x-large;">https://www.youtube.com/watch?v=BKezUd_xw20</a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNgDZrw5C6zkyhsE47JwCDfk7d8yoC12g4to1UGEfuLo5HFSFqCdnRXL7fbbBK2vdojN0PlO3SZOnGD34fMjx5XMjQCo_VhSclSvmNBZmSvqHEC8h4nnctz75i-g3SYuEgQ_pUwr07d7FgDN_wH-XQUQ6Jr7-omLGyQd2G_ax6f3XP4PNTaWnVBmbANg/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="43" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNgDZrw5C6zkyhsE47JwCDfk7d8yoC12g4to1UGEfuLo5HFSFqCdnRXL7fbbBK2vdojN0PlO3SZOnGD34fMjx5XMjQCo_VhSclSvmNBZmSvqHEC8h4nnctz75i-g3SYuEgQ_pUwr07d7FgDN_wH-XQUQ6Jr7-omLGyQd2G_ax6f3XP4PNTaWnVBmbANg/w43-h43/12.jpg" width="43" /></a></p><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 18.6667px;">PARA VER VÍDEO <i>L</i></span><i style="font-size: 18.6667px;">EVAN POLKKA</i></span></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2SNaJCynkkjiA_tDCWWBqr1Q-EqjrQaLusWGcWQcTu_3FWG0wmByesxaj0xf4etKUAQULvblAPOhxXW0cTGt7aHPBw-FmNRGlOpS5mfL1VVoSmJRZWdnJNLjfh6zr9HZc4SS5kCaA__0bSthgoEL_SAY1yr4H6N4B48u_V8blgdsRtXFel1P0BiLJMg/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="86" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2SNaJCynkkjiA_tDCWWBqr1Q-EqjrQaLusWGcWQcTu_3FWG0wmByesxaj0xf4etKUAQULvblAPOhxXW0cTGt7aHPBw-FmNRGlOpS5mfL1VVoSmJRZWdnJNLjfh6zr9HZc4SS5kCaA__0bSthgoEL_SAY1yr4H6N4B48u_V8blgdsRtXFel1P0BiLJMg/w86-h86/FLECHAA.jpg" width="86" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=MMUbrOjABWM" style="font-size: x-large;">https://www.youtube.com/watch?v=MMUbrOjABWM</a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxqADsXOd8ajQ3_eXqos_CgfWYYn5q4QHAZtNeCUkPn0bE9EyoACBibnKGW4k8gFsv6z6iCnTcnERa8yp28x1LeKHpkmaX_q93tdCV0sPZ_lV7i7BbvTmkhMHFaUTuAbt5gZPk3Ky7oPngdaJAQJoXDxC3_w5uQuy8xOZZ6pn9D8M4PxoMrD2D4GlA3Q/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW7zKYQ3Wmo_ZzBMb7GbNdNmeVndt5O8oOKIyBmDMTQk0Y2lND8cm--DsPcGyScxIw4rIw24a7gbyDOrbDTSk2_vvtleXSv3leK9LmmS46iNZeKti_161qOhJA74fPBfzGqkJ0CSyCR5esWdej5vSxUjsIRW49LCoYD5oivlv1kHcJz_-DMvfvSzSMMg/s1920/06junio2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1020" data-original-width="1920" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW7zKYQ3Wmo_ZzBMb7GbNdNmeVndt5O8oOKIyBmDMTQk0Y2lND8cm--DsPcGyScxIw4rIw24a7gbyDOrbDTSk2_vvtleXSv3leK9LmmS46iNZeKti_161qOhJA74fPBfzGqkJ0CSyCR5esWdej5vSxUjsIRW49LCoYD5oivlv1kHcJz_-DMvfvSzSMMg/w850-h452/06junio2.jpg" width="850" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-22667819378587133542022-05-31T16:19:00.003+02:002022-06-03T10:33:32.622+02:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQMF_j3Pl78ZvMJEcp3I-VHRuXItR2IPElbworC8Ipj_LmJyxinUwnkRatppI8LIwurU9Ks-VV9R1kea0yyk4Nw1vsK-3-E2Hm6HyV01RDbnfMzqZU1B_I9Cg1nLa4dSO_abBJFz8gt9mJyIJop-MGPjw7lc87F2mCj2pE_prn3QnWcLOtyvpSl6XIOA/s1890/05mayo1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1814" data-original-width="1890" height="549" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQMF_j3Pl78ZvMJEcp3I-VHRuXItR2IPElbworC8Ipj_LmJyxinUwnkRatppI8LIwurU9Ks-VV9R1kea0yyk4Nw1vsK-3-E2Hm6HyV01RDbnfMzqZU1B_I9Cg1nLa4dSO_abBJFz8gt9mJyIJop-MGPjw7lc87F2mCj2pE_prn3QnWcLOtyvpSl6XIOA/w572-h549/05mayo1.jpg" width="572" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4mTJXBpc-MWCbm6NCGL00F6vHa6o4dmkvlwaxUSloIo8R2k6eleBJ3CNXE8RjDbEKQmNMZmCBlzSYbYFBCCBXxPzyudnp5tMO1o2Bg-lg4QcI5IYTzyaydkqxis_kflq4zuQ9a9yeQshFgIpFeHl-wFqGKdnuUHHNjcUkxdZtifzGJ_6QSNHnPX3IFg/s121/PAJARITO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="107" data-original-width="121" height="107" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4mTJXBpc-MWCbm6NCGL00F6vHa6o4dmkvlwaxUSloIo8R2k6eleBJ3CNXE8RjDbEKQmNMZmCBlzSYbYFBCCBXxPzyudnp5tMO1o2Bg-lg4QcI5IYTzyaydkqxis_kflq4zuQ9a9yeQshFgIpFeHl-wFqGKdnuUHHNjcUkxdZtifzGJ_6QSNHnPX3IFg/s1600/PAJARITO.jpg" width="121" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCR-aB3U2myUyAazmpqNzs4sB-XzFW4e8lAkNBJfqzYilJsTVeaX-Rp2zOAVL86ZhiOnzW90UOIR2uI5kJ9TQgEk829qhH2HAp-eZ9jyvTj33z7SpFsAoypCr35dKKqxePbYS1r2t7MJCbhlXYOoPgmi6O4aB6_86FDmKjCXSB144WXc_RFEmqcyDbkw/s528/ouka1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="396" height="459" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCR-aB3U2myUyAazmpqNzs4sB-XzFW4e8lAkNBJfqzYilJsTVeaX-Rp2zOAVL86ZhiOnzW90UOIR2uI5kJ9TQgEk829qhH2HAp-eZ9jyvTj33z7SpFsAoypCr35dKKqxePbYS1r2t7MJCbhlXYOoPgmi6O4aB6_86FDmKjCXSB144WXc_RFEmqcyDbkw/w344-h459/ouka1.jpg" width="344" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">IN
MEMORIAM</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
“movida madrileña” de los años 80 acabó con el tiempo tiñéndose del nombre de
Pedro Almodóvar; pero la movida también tuvo nombre de mujer: Ouka Leele,
nombre artístico de Bárbara Allende Gil de Biedma, que ella tomó prestado de la
estrella de un cuento polinesio. Y es que, haciendo gala de una libertad
creativa sin barreras, tomaba de la vida todo aquello que fuera luminoso,
poético, absurdo o divertido. Coloreaba las fotos en blanco y negro porque
quería poner a cada rostro y a cada objeto el color que llevaba en su corazón,
no el de la realidad, no siempre divertida o luminosa.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Todos
recordaremos la hazaña artística que llevó a cabo en 1987 cuando paró el
tráfico de La Cibeles para escenificar el mito de Atalanta e Hipómenes y los
cuerpos de jóvenes asaeteados en torno a la diosa sustituyeron el rugido de los
coches. Escenificación que reprodujo veinte años después. La “movida” ya no
existía; pero ella sí. Se libró del lado oscuro de la “movida” que se llevó por
delante a muchos de sus compañeros de aventuras, debido a una temprana
enfermedad, que se la acabó llevando a ella a los 64 años. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Recibió
el Premio de Cultura de la Comunidad de Madrid en 2003; el Premio Nacional de
Fotografía en 2005 y la Medalla de Plata de la Comunidad de Madrid en 2012,
entre otros. No pudo recoger la Medalla de Madrid que le concedió este año 2022
el Ayuntamiento de la capital. Parte de su obra está recogida en el Museo de
Arte Contemporáneo Reina Sofía y en el Museo Caixa Forum.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Descansa
en paz. Nos has dejado en las manos una aventura de libertad y creación, una
aventura que tiene nombre de mujer, tu nombre, Ouka Leele.<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglDuCb56uUM0CZU7tFf2WdPfjF9pc9GkIVRNiMuViAGFl-O94Fy4ZNB5JKWw7v5DhuW5MH4m4dIDGbZi-PzlnShRnsuvyPLV7Cys5z0C5ketz5gx-fcS331ZxPMokExzI4qF6edDqX6vX_L76mDceAV_ZfR25o1IJKo7mR2MZifAtmY3r7j6enWNIa3Q/s709/FLECHAA.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="117" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglDuCb56uUM0CZU7tFf2WdPfjF9pc9GkIVRNiMuViAGFl-O94Fy4ZNB5JKWw7v5DhuW5MH4m4dIDGbZi-PzlnShRnsuvyPLV7Cys5z0C5ketz5gx-fcS331ZxPMokExzI4qF6edDqX6vX_L76mDceAV_ZfR25o1IJKo7mR2MZifAtmY3r7j6enWNIa3Q/w117-h117/FLECHAA.jpg" width="117" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: right;">OUKA LEELE - WEB OFICIAL</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: right;">DONDE PODRÉIS VER SU OBRA</span></span></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.oukaleele.com/">https://www.oukaleele.com/</a></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTKVOyjkJb_3XzhSN4R0fM_ggetzIH0sgqhymphAA84--Wpy95Btgl61AjUgwBWwAjEhJzVkIh_xH0QKNRcVfma-ibghxDT7TzlyHzll39uMjsikA6eMdTE3ecFhQe_MXuUJWsGhYe-qqIx1DQBGHon_t5pK2VZ2_RmuuD-0FGqALsvKh1YTNLGNOXlQ/s1106/AVANCE%20DE%20EVENTOS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="1106" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTKVOyjkJb_3XzhSN4R0fM_ggetzIH0sgqhymphAA84--Wpy95Btgl61AjUgwBWwAjEhJzVkIh_xH0QKNRcVfma-ibghxDT7TzlyHzll39uMjsikA6eMdTE3ecFhQe_MXuUJWsGhYe-qqIx1DQBGHon_t5pK2VZ2_RmuuD-0FGqALsvKh1YTNLGNOXlQ/w319-h196/AVANCE%20DE%20EVENTOS.jpg" width="319" /></a></p><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 29.3333px;">! NOS VAMOS DE FERIA !</span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3bdWli80J7VaF1V0S69xqch2f1WyXigsoZfbyRg31R0YC1r2YoWkJ8OsKyTa5pn3snox1Y4bB2R18k45qF8petH7wndF2z7P3s17ihebc_I9cdM66918o_Hx_N-hH9d6D9UTfyaj8DRFQnp0GCrhvVUWbghYeWVoMIBeB1aYGWEs3AM_832h4EWWHxw/s5906/CONJUNTO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4016" data-original-width="5906" height="476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3bdWli80J7VaF1V0S69xqch2f1WyXigsoZfbyRg31R0YC1r2YoWkJ8OsKyTa5pn3snox1Y4bB2R18k45qF8petH7wndF2z7P3s17ihebc_I9cdM66918o_Hx_N-hH9d6D9UTfyaj8DRFQnp0GCrhvVUWbghYeWVoMIBeB1aYGWEs3AM_832h4EWWHxw/w700-h476/CONJUNTO.jpg" width="700" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpesEdlnnADpvFdxZ8ey0VRbhVJzGEg-tlFUoOgUpyPrrmoxDaoKQQZv4E44obvYnFj3JOgor1XdDkXYdnZSz3Sy8Ngodn6NmsQvSnSj_vggiPe8LY2ylNydYAhsP2EP5Ai9BWhxkLAu7JtywvCkIUjKhiaApuFwna4Pvv5d0xrhKOocaRqgJVzuXk6A/s1080/SUCEDIO%20QUE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpesEdlnnADpvFdxZ8ey0VRbhVJzGEg-tlFUoOgUpyPrrmoxDaoKQQZv4E44obvYnFj3JOgor1XdDkXYdnZSz3Sy8Ngodn6NmsQvSnSj_vggiPe8LY2ylNydYAhsP2EP5Ai9BWhxkLAu7JtywvCkIUjKhiaApuFwna4Pvv5d0xrhKOocaRqgJVzuXk6A/w300-h196/SUCEDIO%20QUE.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 20pt;">EVA CARNICER PÉREZ, <br /></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 20pt;">ALUMNA DEL I.E.S. FÉLIX DE AZARA DE ZARAGOZA, GANA LA OLIMPIADA DE FILOSOFÍA</span></span></h2><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">E</span></span><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 28px;">va Carnicer Pérez, estudiante de 4º de ESO, ha ganado el primer premio en la modalidad de 'Dilema moral'. El campeonato de este año iba sobre transhumanismo, y su escrito será publicado por la editorial Santillana.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 28px;"><br /></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihrEAlShk0Emq2o3a5nt-A3l-f5GqKxNXZMSK4HaXnpB77KQd-6UfmdrXdBx_LpKCtilSEorKRju18AWl3yfETOp-GRZGJidWabh0W_aHasXcPntcgmg6FBNrdpfEzjq5gRRhvogdYQKUF9c1DgPTFONRIz-QsAjRShs0HsScdIOXvXlspodzfkM1TrQ/s1200/f37b9cfa-cf99-4c45-8bbb-5b8b71b561c3_16-9-discover-aspect-ratio_default_0_x1769y1772.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihrEAlShk0Emq2o3a5nt-A3l-f5GqKxNXZMSK4HaXnpB77KQd-6UfmdrXdBx_LpKCtilSEorKRju18AWl3yfETOp-GRZGJidWabh0W_aHasXcPntcgmg6FBNrdpfEzjq5gRRhvogdYQKUF9c1DgPTFONRIz-QsAjRShs0HsScdIOXvXlspodzfkM1TrQ/w657-h370/f37b9cfa-cf99-4c45-8bbb-5b8b71b561c3_16-9-discover-aspect-ratio_default_0_x1769y1772.jpg" width="657" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Eva Carnicer Pérez entre sus profesores, Maria Jesús Picot y pedro Vizoso</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 28px;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Eva defendió oralmente sus argumentos ante un tribunal constituido por </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Concha Roldán Panadero<span style="background: white;">, directora del Instituto de Filosofía del CSIC, </span>Antonio Campillo Meseguer<span style="background: white;">, catedrático de Filosofía de la Universidad de Murcia y </span>Lilian Bermejo Luque<span style="background: white;">, profesora de Filosofía de la Universidad de Granada y directora de la Unidad Científica de Excelencia sobre controversias y debates públicos.</span><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2022/05/14/una-alumna-zaragozana-del-ies-felix-de-azara-gana-la-olimpiada-nacional-de-filosofia-1574192.html">https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2022/05/14/una-alumna-zaragozana-del-ies-felix-de-azara-gana-la-olimpiada-nacional-de-filosofia-1574192.html</a></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">¡¡ENHORABUENA, EVA!!</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6agcsUe9uJi0kgb4F57-e7H2cY_6vi2w1PnjpDckqFs4LeIFIAfBkYGCAyHQAstvyfsdh5yNUWZx00XeOyhryYiej84L8BGmmlfNWxBbpe3cFhQMZdTOgXEmR8GnPOjV2xI40DKEPp8h8uaIQVTQuJXXg4GAwLxp-M7pvMtnaGask1V_qBhRFOwyOA/s750/056291f88f46179c3c1eeec46b06bc9c.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="750" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV6agcsUe9uJi0kgb4F57-e7H2cY_6vi2w1PnjpDckqFs4LeIFIAfBkYGCAyHQAstvyfsdh5yNUWZx00XeOyhryYiej84L8BGmmlfNWxBbpe3cFhQMZdTOgXEmR8GnPOjV2xI40DKEPp8h8uaIQVTQuJXXg4GAwLxp-M7pvMtnaGask1V_qBhRFOwyOA/w150-h150/056291f88f46179c3c1eeec46b06bc9c.gif" width="150" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">CERRANDO
EL CICLO “DONES SÀVIES IV” ORGANIZADO POR ROSA MASCARELL PARA LA BIBLIOTECA
CENTRAL DE GANDÍA, NUESTRA PRESIDENTA MARÍA LUISA MAILLARD, IMPARTIÓ UNA
CONFERENCIA SOBRE MARÍA DE ZAYAS Y SOTOMAYOR.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfmUQI_ydlnjXPRbeabSI0jjEo3cBSfhXCI6jtHULnIqtjZLnN-JZ_R9c6WhDweM1JEl1CyXg8etk5oelAs0hhHMnf8PT-u_VbT9RYPrdk1_5OaktpYzxLKjOcC8FAF84rMrzzcBpk10K5b9KIrnSqh5yiEoI4F5Z3ZZ_gkRlIMc8tonXhhwjKsHg6iw/s4000/1652981678626.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="2992" height="542" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfmUQI_ydlnjXPRbeabSI0jjEo3cBSfhXCI6jtHULnIqtjZLnN-JZ_R9c6WhDweM1JEl1CyXg8etk5oelAs0hhHMnf8PT-u_VbT9RYPrdk1_5OaktpYzxLKjOcC8FAF84rMrzzcBpk10K5b9KIrnSqh5yiEoI4F5Z3ZZ_gkRlIMc8tonXhhwjKsHg6iw/w405-h542/1652981678626.jpg" width="405" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQDibyI2Jz4E_5d7RAnws5Dy0Grx8NdQlsIP14cda2XmGSrSCdIXBKCg4IJ1PYJr-LDyEYp1P4sgVNPvn23P3GS6tCS4Q4wYoO0v6YzkWhiZJv97wcI8NOVQwo7jCObqr6qFh1FhOKaxJx4AXPFubulayvL_XKUa3BFXG55HlcghbjEj9yvNi_2rPLYw/s4000/1652981657617.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2992" data-original-width="4000" height="471" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQDibyI2Jz4E_5d7RAnws5Dy0Grx8NdQlsIP14cda2XmGSrSCdIXBKCg4IJ1PYJr-LDyEYp1P4sgVNPvn23P3GS6tCS4Q4wYoO0v6YzkWhiZJv97wcI8NOVQwo7jCObqr6qFh1FhOKaxJx4AXPFubulayvL_XKUa3BFXG55HlcghbjEj9yvNi_2rPLYw/w629-h471/1652981657617.jpg" width="629" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Luisa Maillard y Rosa Mascarell<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwhGu_h-dJYV7kSfJItZ026iJtJpJsHQDI_eslwhRjPHr8NXpbVee5QUyvcg6sn_LXQtbCCTbAps0auux72nmjyb_VHrnyRyFe-TEwlZNI3Q3hEAA2ROsuXtfJB_eFFbaUla2q2sAwj8WkWF0btHxZoXU6_EPIXAmkBrMfKNc6Jxwi7DTc1BbxXrmDQg/s2731/1653147221310.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1619" data-original-width="2731" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwhGu_h-dJYV7kSfJItZ026iJtJpJsHQDI_eslwhRjPHr8NXpbVee5QUyvcg6sn_LXQtbCCTbAps0auux72nmjyb_VHrnyRyFe-TEwlZNI3Q3hEAA2ROsuXtfJB_eFFbaUla2q2sAwj8WkWF0btHxZoXU6_EPIXAmkBrMfKNc6Jxwi7DTc1BbxXrmDQg/w631-h374/1653147221310.jpg" width="631" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu-a5RaQwJnIO5-EAQMKl3KNCCHIJRmy-M1gWMB3-6rocpsizSnOsr0JJVEnn4ho01o_djWJBMffPbtRPtITLvmQb3sU4fjDuQ0Z7SnNP0VeFO4zjfWNmHJrEHjdrR3UlERsWoMHgZfO0EkkplpoVQBY5U-2P46vteKcfgbrrIiSuco1eXHek3ch2nLA/s624/OJOS2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="624" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiu-a5RaQwJnIO5-EAQMKl3KNCCHIJRmy-M1gWMB3-6rocpsizSnOsr0JJVEnn4ho01o_djWJBMffPbtRPtITLvmQb3sU4fjDuQ0Z7SnNP0VeFO4zjfWNmHJrEHjdrR3UlERsWoMHgZfO0EkkplpoVQBY5U-2P46vteKcfgbrrIiSuco1eXHek3ch2nLA/w127-h34/OJOS2.jpg" width="127" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">PARA VER VÍDEO DE LA CONFERENCIA</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div><span style="font-weight: normal;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI0gu98uuoHvOsmMDKsXDbwW7rRoLD73G7KpdeKX4FO0X9jKMVpIBY0YbUHsoDZz-JFZE3QLHccmmIgPfi_-9biG8gZ3qksQ023RNK8P4Efc-N2mu0aDXGViaNFFaRhmhD2fUcnmXZrZlcBC0r5-l0u3__8qWrLaCgtVql45c1wpdvA1a00acJlw33lg/s709/FLECHAN.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="98" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI0gu98uuoHvOsmMDKsXDbwW7rRoLD73G7KpdeKX4FO0X9jKMVpIBY0YbUHsoDZz-JFZE3QLHccmmIgPfi_-9biG8gZ3qksQ023RNK8P4Efc-N2mu0aDXGViaNFFaRhmhD2fUcnmXZrZlcBC0r5-l0u3__8qWrLaCgtVql45c1wpdvA1a00acJlw33lg/w98-h98/FLECHAN.jpg" width="98" /></a></div></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="476" src="https://www.youtube.com/embed/w3707iv31pI" width="573" youtube-src-id="w3707iv31pI"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhypyJZaqvHp9p6eYYEeX63ytMItWVV6r86Z3FLHfAX0E86reE_ijbxvb4bAtzFmMtbFmG75yKzpQsk0Uta4agebFVQMRVVTP6ehJgoO0EE8tDWZ7yRFA_H1gJUA1cf-s4OYSWTnru-7WvsXSoEAVmdgt_SiNr1Pa32ldFolNbF5Bsw6ZoeUR88CTCeAA/s1302/IMG-20220530-WA0000.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="923" data-original-width="1302" height="475" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhypyJZaqvHp9p6eYYEeX63ytMItWVV6r86Z3FLHfAX0E86reE_ijbxvb4bAtzFmMtbFmG75yKzpQsk0Uta4agebFVQMRVVTP6ehJgoO0EE8tDWZ7yRFA_H1gJUA1cf-s4OYSWTnru-7WvsXSoEAVmdgt_SiNr1Pa32ldFolNbF5Bsw6ZoeUR88CTCeAA/w670-h475/IMG-20220530-WA0000.jpg" width="670" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">A.Pilar Rubio (2ª por la izda), con el grupo de teatro "Viajando Entrepalabras"</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Nuestra
compañera A. Pilar Rubio, con el grupo de teatro “Viajando Entrepalabras”, ha
interpretado a María Moliner en la obra <i>Las mujeres cuentan. </i>La
representación tuvo lugar en La Casa de Extremadura, en Madrid. Se da la
circunstancia de que A. Pilar Rubio es la autora de la biografía <i>Vida de
María Moliner</i>, número 10 de nuestra Colección de Mujeres Relevantes.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif" style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwuBQouMzePZQWWbUUTlZ-QMT9qc5aWjOzKno2hq0Jyb60YnRpNuBWt5LTH89hdkV2XlPjFZgB38v6cHufA2KJT05mvFYiKG1NCTlPTm_MpCYFZGkEX66-ID__DzEgAhrPR6gdIQiXT_aTYDuLIlST-PAxzy-BSNvPq9zkFGM5N1UZUvV_dT6LLn-wmQ/s2011/CUB.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2011" data-original-width="1927" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwuBQouMzePZQWWbUUTlZ-QMT9qc5aWjOzKno2hq0Jyb60YnRpNuBWt5LTH89hdkV2XlPjFZgB38v6cHufA2KJT05mvFYiKG1NCTlPTm_MpCYFZGkEX66-ID__DzEgAhrPR6gdIQiXT_aTYDuLIlST-PAxzy-BSNvPq9zkFGM5N1UZUvV_dT6LLn-wmQ/s320/CUB.jpg" width="307" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPKm4RRM8lgDrWlJMBn-hDwt5WDy4CfraO3MBWHyjezUraWPkdeGt5P33xxjiSWNEWEClNaqf38LxMb1QUqKTzy2gLL5X04YHaKbjTDjAUf7ezR2AR1UTauUYUU5RTDqj1_i4EExcbldyTPkPDNmapRE-IbGvPsB0gpn8ZbHFDMO6a1udBjEx_Zq46VQ/s1063/TERTULIA1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1063" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPKm4RRM8lgDrWlJMBn-hDwt5WDy4CfraO3MBWHyjezUraWPkdeGt5P33xxjiSWNEWEClNaqf38LxMb1QUqKTzy2gLL5X04YHaKbjTDjAUf7ezR2AR1UTauUYUU5RTDqj1_i4EExcbldyTPkPDNmapRE-IbGvPsB0gpn8ZbHFDMO6a1udBjEx_Zq46VQ/w548-h293/TERTULIA1.jpg" width="548" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a><br /><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">SERA
EL DÍA</span></span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></h2></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUIUtrn6xFqwgAE8d94zD2J8wT4OpHj1BkTdhqS8peyhj2gBESKy0A1R4wp37DRqqrmZF-FTZqbaxXygAcBKjgMMQfaEL7-knIiqGG_1wfVM9gi8B-Itu7NDLUTvfr2nE6YY5RTBrvIjWiGm__u3gJirUR4S2b-3budP4vKCPXOE7soSQ4xFftbC3WJw/s1077/02%20CALENDARIO%20y%20HORA%20V.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="1077" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUIUtrn6xFqwgAE8d94zD2J8wT4OpHj1BkTdhqS8peyhj2gBESKy0A1R4wp37DRqqrmZF-FTZqbaxXygAcBKjgMMQfaEL7-knIiqGG_1wfVM9gi8B-Itu7NDLUTvfr2nE6YY5RTBrvIjWiGm__u3gJirUR4S2b-3budP4vKCPXOE7soSQ4xFftbC3WJw/w593-h137/02%20CALENDARIO%20y%20HORA%20V.jpg" width="593" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbIMmPkPTzXuJpIAuEJzfwZ9-Fs6TbUy6KtX-A5IT2nO4xIZcILNzHsG1UrDFuXLAyWZ9C7jWn55cJtNHOsGmsD9vEelafpcNvuPQpEDcSBwnRJk02foa-2A1SbKiM0khYPF7vKoo1AsH2LeGBBnm7DElQl3c2HDj1cS6UkAz3rHb31f3BYsVkCMrM1Q/s496/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="104" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbIMmPkPTzXuJpIAuEJzfwZ9-Fs6TbUy6KtX-A5IT2nO4xIZcILNzHsG1UrDFuXLAyWZ9C7jWn55cJtNHOsGmsD9vEelafpcNvuPQpEDcSBwnRJk02foa-2A1SbKiM0khYPF7vKoo1AsH2LeGBBnm7DElQl3c2HDj1cS6UkAz3rHb31f3BYsVkCMrM1Q/w192-h104/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" width="192" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://us02web.zoom.us/j/85493073775?pwd=amFzWXNrSlpUK2tXMyt4aEVzV29mUT09">https://us02web.zoom.us/j/85493073775?pwd=amFzWXNrSlpUK2tXMyt4aEVzV29mUT09</a></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 29.3333px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 29.3333px;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimcvC44IBbvvNaDc-WRe7xISOOE72P9VfFWxiglhycb44TJ6L0QweobSBg9X2hkAdqNTzti07Hm9ompDcH6gRzZDv4apVnDgMFXU0aYeHvBm2jj9iMSCT_dVY8qoWCGS3QLl3DrTtNxeqfE4BnTMLThxtV6oqaWQHRawK5Fa0NMg772GUT0XeRJejYXw/s283/istockphoto-182713519-170667a.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="154" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimcvC44IBbvvNaDc-WRe7xISOOE72P9VfFWxiglhycb44TJ6L0QweobSBg9X2hkAdqNTzti07Hm9ompDcH6gRzZDv4apVnDgMFXU0aYeHvBm2jj9iMSCT_dVY8qoWCGS3QLl3DrTtNxeqfE4BnTMLThxtV6oqaWQHRawK5Fa0NMg772GUT0XeRJejYXw/w63-h116/istockphoto-182713519-170667a.jpg" width="63" /></a></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyk9wcim7r55GYXi9XrE0OOxWSctA2IHcs3taKnD9oikPc3XRMaUZwj8ulOdsIB52_Fj6eZDhEV9-2iz8WMxUx_PytXlAV4LkHEIFINvY3fea_KapRvIR5vuvBh-6hs2QtddDOj33jwBGkBKVwOCLzb_thpKE3it3Slrf5cbHcyvTsJHh3IaPuw5hCsA/s615/nnn_.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="615" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyk9wcim7r55GYXi9XrE0OOxWSctA2IHcs3taKnD9oikPc3XRMaUZwj8ulOdsIB52_Fj6eZDhEV9-2iz8WMxUx_PytXlAV4LkHEIFINvY3fea_KapRvIR5vuvBh-6hs2QtddDOj33jwBGkBKVwOCLzb_thpKE3it3Slrf5cbHcyvTsJHh3IaPuw5hCsA/w484-h446/nnn_.jpg" width="484" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Volumen 35 de la serie "De Viva
Voz". Antología personal de Francisco Brines: Poemas recitados por
Francisco Brines.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 8pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 106.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">“Vives ya en la estación del tiempo rezagado:</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 106.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">lo has llamado el otoño de las rosas.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 106.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">Aspíralas y enciéndete. Y escucha</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 106.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">cuando el cielo se apague, <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 106.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 106.2pt; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 106.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 106.2pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">el silencio del mundo”.</span></span><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0xGxxCBAX32cycu4lX3omImddXLKrOotc78A9v4pTVVq_vVqs4rkyabsvMVGJ3q0nNKv2lBHiFv2YowokR2wtuRl6EIqNnNvEWKsnuE1RPaXTfeKc9iu8ZpiQ0A9OHw1ijUDKlv3CllWiF7IPopeq5Q-5ei17wGoVAbRSMvzH50vMTCf74iP7jAHJAA/s350/francisco%20brines.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="350" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0xGxxCBAX32cycu4lX3omImddXLKrOotc78A9v4pTVVq_vVqs4rkyabsvMVGJ3q0nNKv2lBHiFv2YowokR2wtuRl6EIqNnNvEWKsnuE1RPaXTfeKc9iu8ZpiQ0A9OHw1ijUDKlv3CllWiF7IPopeq5Q-5ei17wGoVAbRSMvzH50vMTCf74iP7jAHJAA/w370-h370/francisco%20brines.jpg" width="370" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Francisco Brines Bañó fue un poeta español
encuadrado en el grupo poético de los años 50. Desde 2001, fue académico de la
Real Academia Española. Fue reconocido con distinciones como el Premio Nacional
de las Letras Españolas, el Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana o el
Premio Miguel de Cervantes.</span></p></div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjp8v7vFw6qzHtKqlAs80expF2jNZh06OuMgpO0GMbK2YgX0WMvQpH2X_bQniKnbOWRAmloveFG1unAokReCXF7tPj3aamBMwuIPdIVlgCg4BqfVmTaToRJpx1kI-4qZz5-NdE_Jm02fev5dnVwwwuJEhq6YlH4fOHPqW8ShcVQBZGNuiDp_C_d3j3yw/s1200/Z.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjp8v7vFw6qzHtKqlAs80expF2jNZh06OuMgpO0GMbK2YgX0WMvQpH2X_bQniKnbOWRAmloveFG1unAokReCXF7tPj3aamBMwuIPdIVlgCg4BqfVmTaToRJpx1kI-4qZz5-NdE_Jm02fev5dnVwwwuJEhq6YlH4fOHPqW8ShcVQBZGNuiDp_C_d3j3yw/w635-h333/Z.jpg" width="635" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">¿DESNAZIFICAR
UCRANIA?</span></div><div class="separator" style="clear: both;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿No
es un despropósito que un líder totalitario que asesina a sus oponentes, acuse
al presidente de un país democrático, que además es judío y ha promulgado una
ley antisemita, de nazi? Un líder totalitario que no sólo ha encarcelado a
miles de manifestantes pacíficos, sino que está esgrimiendo argumentos
semejantes a los utilizados por Hitler en su nacionalismo expansionista: el
derecho sobre territorios próximos para asegurar sus fronteras y la defensa de
los nacionales del país invasor que residen en dichos territorios. La pregunta
que cualquier persona sensata se haría es: ¿Cómo se atreve? ¿No es ya traspasar
la línea de la cordura? ¿Tal despropósito tendrá un efecto propagandístico entre
los ciudadanos rusos y sus partidarios ideológicos en Occidente? Es posible.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
lo que Vladimir Putin denomina “Guerra patriótica” existe una referencia
sesgada a la Segunda Guerra Mundial, muy presente en la vida de los rusos, que
aún se vanaglorian de su victoria sobre Hitler. En 1941 Hitler invade gran
parte de Ucrania y un sector independentista de la población colabora con el
dictador —como por otra parte sucedió en la mayoría de los países ocupados—. En
el caso que nos ocupa, los nacionalistas que colaboraron, abrigaban la
esperanza de liberarse del yugo estalinista, causante entre otras atrocidades
de la gran hambruna de los años 1932-1933, en la que murieron casi cuatro
millones de ucranianos. Vladimir Putin olvida en su arenga patriótica que más de
cinco millones de ucranianos murieron combatiendo a los nazis, quienes mataron
a más de un millón de judíos. Olvida que el mismo líder nacionalista Stepan
Bandera fue internado en un campo de concentración nazi y asesinado por agentes
de la KGB en 1959.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgidiGrOaDuUXUYh0vy6wxtv7wDAoc-fzGB17_TujPkHLw88ZEzdGQj-TTBtUJfS8Iq_-tnGJP_YfuHY9U3Dp_eEPMs15h5gFs8vOAiAapUlRp5hpm2KGFjx93ZvfgAqUodp6g22tDMTLxJSEkc34Lnyy_gvDQmtGLXg-CkttZhg1JM8bmownZhYNcdUw/s1280/ucrania%20ataques.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgidiGrOaDuUXUYh0vy6wxtv7wDAoc-fzGB17_TujPkHLw88ZEzdGQj-TTBtUJfS8Iq_-tnGJP_YfuHY9U3Dp_eEPMs15h5gFs8vOAiAapUlRp5hpm2KGFjx93ZvfgAqUodp6g22tDMTLxJSEkc34Lnyy_gvDQmtGLXg-CkttZhg1JM8bmownZhYNcdUw/w628-h353/ucrania%20ataques.jpg" width="628" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Estamos
habituados a la manipulación propagandística de los hechos históricos. No
sucede solo en los regímenes totalitarios; pero hoy nos interesa subrayar la
utilización del término “nazi” como un insulto, sinónimo del mal absoluto, y
que, en nuestros pagos, hemos sustituido por “facha”. Sin duda el asesinato
programado de millones de judíos, a los que previamente se les privó de su
humanidad, fue un mal absoluto. Su recuerdo debería haber servido para que esa
historia no se repitiera, para que el respeto a la vida humana individual, se
antepusiera a cualquier ideología; sin embargo, ha sucedido todo lo contrario.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
identificación del nazismo con la irracionalidad de la muerte indiscriminada
tuvo una primera consecuencia: la complicidad de gran parte de la intelectualidad
europea con los genocidios cometidos por regímenes totalitarios comunistas.
Quizá tardó en conocerse la “Gran Purga” de Stalin, en 1936, con más de un
millón de rusos ejecutados o enviados a campos de concentración siberianos
(Gulags); pero nadie pudo desconocer la Revolución Cultural de Mao, que se
llevó por delante a más de 20 millones de chinos, ni la matanza de más de dos
millones de camboyanos entre 1975 y 1979, llevada a cabo por Pol Pot. Muchos
otros genocidios, para no extendernos sobre atentados contra los derechos
humanos, fueron olvidados o minimizados a lo largo de la tormentosa historia
del siglo XX como el exterminio en Ruanda del 75% de la población tutsi en
1994, o la masacre de Sebrenica contra la población bosnio musulmana, realizada
en territorio europeo en 1995.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIeWB5gSDHD_iTkHbc2IbFOZjC2oTNEPrUVCdStO_oofCYjQ-mFHh6b1m9oQ97Ai-RMWXTRgRiVl8tgpga3ml82KJ5ENiRpB5W1WO675h_0c0CP-xSg2MP5WYgAAtYQiJiZidcR00hG_La1Q5mOINNwsFwYiAcfy7IIIrc1JQ-iQuipsRbMM1ip4HSoA/s620/vvv.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="620" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIeWB5gSDHD_iTkHbc2IbFOZjC2oTNEPrUVCdStO_oofCYjQ-mFHh6b1m9oQ97Ai-RMWXTRgRiVl8tgpga3ml82KJ5ENiRpB5W1WO675h_0c0CP-xSg2MP5WYgAAtYQiJiZidcR00hG_La1Q5mOINNwsFwYiAcfy7IIIrc1JQ-iQuipsRbMM1ip4HSoA/w594-h334/vvv.jpg" width="594" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
consecuencias de la identificación del irracionalismo y el mal absoluto con el
nazismo —pero no con el nacionalismo expansionista, una de sus
características——fueron de larga duración y han alcanzado nuestros días. Voy a
señalar dos de las que me parecen de más relevancia, muy vigentes en los
ámbitos político y cultural. En principio, el abuso del término para
adjudicárselo a cualquier oponente que no coincida con la propia ideología o
intereses, con lo cual está cantada la devaluación del término, como ya señalé
en una anterior entrega. Voy a introducir ahora otra consecuencia, de la mano
del autor ucraniano Adam Zagajewski: el hecho de que esta identificación del
irracionalismo con el nazismo se fuera desplazando, aupada por el binomio
progreso /tradición, a la trascendencia y a la vida espiritual, con las que se
acabó identificando, arrastrando, entre otras cosas, aquellas manifestaciones
de la Poesía y el arte, que responden a un encuentro con lo sublime, una reacción
ante el misterio y lo supremo, y que constituyen la gran herencia de la cultura
europea, fruto de un “escalofrío metafísico”, según palabras del autor.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“En
la literatura escrita en esta lengua [alemana] parece seguir vigente la
prohibición de “lo sublime” o de “lo metafísico” como si todo lo que es
superior, más atrevido, más intelectual, pero no irónico, evocara una tradición
perniciosa y condujera —sí— hacia regiones políticamente perniciosas de color
pardo”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">Adam Zagajewski, <i>En
defensa del fervor</i></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
“prohibición” que ha tenido una larga trayectoria en la cultura occidental,
desde que Hegel relegara “lo sublime” a la prehistoria del arte y,
posteriormente, se produjera lo que Gianni Carchia denomina “la secularización
de lo sublime”, a través de las distintas manifestaciones del humor. Lo
grotesco y la ironía serán la forma de ir hasta el fondo de las cosas,
reconociendo la provisionalidad y caducidad de la vida. Dicha tendencia,
apoyada por el fenómeno, antes descrito, de la identificación de cualquier
manifestación humana considerada “irracional” —que no subjetiva— con una
orientación política “nazi” o “facha” o de “extrema derecha”, se ha ido
convirtiendo en ideología dominante de los intelectuales del siglo XX y se
mantiene vigente en el siglo XXI. Nos encontramos así con una devaluación de la
vida espiritual y del asombro ante el mundo y el misterio, en un subjetivismo
cerrado que, paradójicamente, reniega de la razón y que ha alcanzado a la
mentalidad colectiva de la mayoría de los países de Occidente generando una
confusión perniciosa entre deseo y realidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB1icgYxnQSR7Wc7nNtfizXEO3Ax0tV9vTC1X8GHCEbkdF16Jc57bn2cOUUPdBuSN-k9SGrKVcjZQ46J9E_s5wNdSakZhfuXgH_x-QwHwKBeWJnJPuRVASsIf9pdKrjFzr4pS_bM8e3ogHc3ZsJXh40pL7iPXr9JBvKvwhrb5RBUpSedD9MNAKOhwX_A/s1200/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="443" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB1icgYxnQSR7Wc7nNtfizXEO3Ax0tV9vTC1X8GHCEbkdF16Jc57bn2cOUUPdBuSN-k9SGrKVcjZQ46J9E_s5wNdSakZhfuXgH_x-QwHwKBeWJnJPuRVASsIf9pdKrjFzr4pS_bM8e3ogHc3ZsJXh40pL7iPXr9JBvKvwhrb5RBUpSedD9MNAKOhwX_A/w591-h443/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="591" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desearíamos
que no hubiese guerras, que siguiese vigente la utopía comunista de un paraíso
en la tierra, que el progreso nos liberase del dolor y la muerte; pero como
señala Paul Ricoeur, a nuestra natural fragilidad humana, sometida a la
enfermedad y a la muerte, se han sumado otras fragilidades fruto del dominio
creciente del hombre sobre la naturaleza, es decir de lo que denominamos
progreso: la fragilidad de la tierra debido a la depredación y a la posibilidad
de su destrucción total con las armas atómicas; la fragilidad de la vida humana
acosada ya por la ingeniería genética y la inteligencia artificial; la
fragilidad del pensamiento, desbordado por la propaganda y la infinidad de signos
en circulación mal interiorizados. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Comencemos
por este último punto que, a diferencia de los otros, está en nuestras manos.
Siguiendo a Antonio Machado ¡respetemos el nombre de las cosas! ¡Devolvamos el
término nazi a su auténtica significación!<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjajML1jlK45Jt-lB8KOLB82viTMxONDHVV3sAnjhJ-Jkvl-kgm2kB1nelxmIWU7WjLDv9-ahS-1xlg1ytzMLfKOm4I357v3XNt6vkPaxGmNALXYD4NbI4mqp-MTTDRXHMXQUDuZJX2tDcgc_ONoVz5L5g1WCwW3EDPkIfcJbLBolYVlelxGhqVH2L1yw/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjajML1jlK45Jt-lB8KOLB82viTMxONDHVV3sAnjhJ-Jkvl-kgm2kB1nelxmIWU7WjLDv9-ahS-1xlg1ytzMLfKOm4I357v3XNt6vkPaxGmNALXYD4NbI4mqp-MTTDRXHMXQUDuZJX2tDcgc_ONoVz5L5g1WCwW3EDPkIfcJbLBolYVlelxGhqVH2L1yw/w466-h328/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="466" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 22pt;">NAWAL MARWAN<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nawal Marwan es la protagonista de la tragedia del
dramaturgo Wadji Mouawad titulada <i>Incendios</i>.
Es, tal vez, el personaje que más profundamente me ha marcado en los últimos
años; como un rescoldo interior que no se extingue. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1k2U_uGD9Ag0zxivQRcr78fPwszaFxbRTqZ1Av9C7IdSLHPBU0xmRNXC-Klc2GHV-K9o_qD3R1Xy2S3jF8GOSjQ9XsNB4REMTnZRaUWOmsOBqp1M_r74N0R35Bxbd2bFOCvvLEqyFoNJjD8bG9qDNc_NKgFF6Oio6xXUpmfofphxDksmEt5mIe2onIg/s397/hqdefault.jpg" style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="269" data-original-width="397" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1k2U_uGD9Ag0zxivQRcr78fPwszaFxbRTqZ1Av9C7IdSLHPBU0xmRNXC-Klc2GHV-K9o_qD3R1Xy2S3jF8GOSjQ9XsNB4REMTnZRaUWOmsOBqp1M_r74N0R35Bxbd2bFOCvvLEqyFoNJjD8bG9qDNc_NKgFF6Oio6xXUpmfofphxDksmEt5mIe2onIg/w457-h310/hqdefault.jpg" width="457" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Antes incluso de leer la obra tuve el privilegio de
asistir en las Naves del Matadero de Madrid al espectáculo original de <i>Incendios,</i> dirigido por el propio autor
y representado en 2010 por su compañía Teatro del Nuevo Mundo: casi tres horas
de profundo trance con su dolorosa y luminosa catarsis. Tras otra experiencia
teatral dirigida por Mario Gas (para mi gusto menos lograda, aún a pesar de
contar con estupendos actores como Nuria Espert, Ramón Barea, José Luis
Alcobendas, Lucía Barrado y Carlos Martos, entre otros), el año pasado volví a
reencontrarme con la obra en una producción de la Real Escuela Superior de Arte
Dramático dirigida por mi compañero Jesús Gª Salgado: la fuerza desgarradora de
esta tragedia lejana volvía a resonar con estos jóvenes intérpretes en el pulso
de un bello espectáculo. No en balde, la obra <i>Incendios</i> nos habla de renacimiento. Y eso es lo que me ocurrió,
experimenté el resurgimiento de una emoción: la sombra de aquella conmoción que
sentí por primera vez al presenciar la historia de Nawal.</span></p><br />
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ahora tengo sobre mi mesa la bella edición de KRK
Ediciones, traducida y prologada por Eladio de Pablo. De modo que al disfrute
de <i>Incendios</i> como espectadora en la
representación teatral, se suma el que me proporciona la lectura de este preciado
libro. Ya veis, intento reseñar cómo se ha fraguado mi amor hacia Nawal Marwan
en estos años.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXTc-_nPRB8Ad-_TKMt3UEIkcrFGerWU2gE-rOIexPtKgTXpYVP4nFLqx8pRWG0Yiv8hPaQjuVQNIqN0K4mCUfVBeuupThDn3vBazGFuVsZHhpMu4-ZaR3KRMCBQVin_AaVPvfi_-ThKGj-o5tgV0WDXk0HPvoe7PMmfC1EteQ5KgIUVIxnlHbCh7yIg/s1131/71hEPs8dq7L.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1131" data-original-width="814" height="385" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXTc-_nPRB8Ad-_TKMt3UEIkcrFGerWU2gE-rOIexPtKgTXpYVP4nFLqx8pRWG0Yiv8hPaQjuVQNIqN0K4mCUfVBeuupThDn3vBazGFuVsZHhpMu4-ZaR3KRMCBQVin_AaVPvfi_-ThKGj-o5tgV0WDXk0HPvoe7PMmfC1EteQ5KgIUVIxnlHbCh7yIg/w277-h385/71hEPs8dq7L.jpg" width="277" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Para presentar brevemente la obra y enmarcar a su
protagonista recomiendo la introducción de Eladio de Pablo, de donde extraigo
sus primeras palabras: </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Quebec, 2003. Nawal Marwan muere tras pasar los cinco
últimos años de su vida en un silencio hermético. Nawal Marwan es libanesa y ha
llegado a Quebec huyendo de la guerra que desgarró su país de 1975 a 1990. Como
huyeron del Líbano Wajdi Mouawad y su familia, primero a Francia y luego a
Quebec. Nawal Marwan tiene dos hijos gemelos, Jeanne y Simon, a quienes, en su
testamento, pide que entreguen una carta a un padre que suponían muerto y otra
a un hermano de cuya existencia jamás han tenido conocimiento. Ante Jeanne y
Simon se abre la sima de un pasado que ignoran </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">y
que sin embargo es el suyo</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, el vértigo de perder de
pronto la certeza de quiénes son en realidad, de cuál fue su origen, a qué
historia pertenecen. Estos jóvenes deben reconstruir, pieza a pieza, palabra
por palabra, el relato que dé sentido a su existencia, puesto que su existencia
se abre ahora ante ellos como una incógnita a despejar”.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La tragedia <i>Incendios</i>
trata del horror de la guerra civil, la intolerancia religiosa y el odio. Nawal
y sus hijos son unos tras-terrados que ahora viven junto a otros emigrados en
un país democrático y libre. Pero en su caso la distancia </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">espacial
y temporal</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> no puede acallar el horror de una verdad secreta
que es la semilla de su presente como también lo fue de su pasado. Los tres
hijos de Nawal son héroes trágicos: deberán enfrentarse a los actos monstruosos
del pasado para reconocer en ellos </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">o
precisamente por ellos</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> su verdadera identidad. En
palabras de su autor, ese fue el primer impulso creativo de <i>Incendios</i>: concebir la obra como un
lugar de “consuelo despiadado”, una reflexión sobre la cuestión del origen. Creo
que <i>Incendios</i> ha conseguido ambas
cosas. Como sus personajes, sus lectores y espectadores experimentamos la
urgencia de desvelar el enigma y el vértigo de hacerlo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbePIVxeXI-6z-4RcTFC5by19UzuM7Ul6fS0xjGBn95f9tTbWSDJTo5Z2SUbZWvvqaSfPAcANqGDN6nW9E3ozSfFQEODQSzfLDqu-Y82XYECp-JHOm6qZCXs25-yAA02hpslnyQSFw06W853PcWpy3IQPefd3Gf78F3kzyA9WHBgto0JeLSbZiga1nLg/s550/naves%201.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="550" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbePIVxeXI-6z-4RcTFC5by19UzuM7Ul6fS0xjGBn95f9tTbWSDJTo5Z2SUbZWvvqaSfPAcANqGDN6nW9E3ozSfFQEODQSzfLDqu-Y82XYECp-JHOm6qZCXs25-yAA02hpslnyQSFw06W853PcWpy3IQPefd3Gf78F3kzyA9WHBgto0JeLSbZiga1nLg/w595-h422/naves%201.jpg" width="595" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i>Incendios,</i> Naves del Español, Madrid 2010</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El tiempo de la obra es un aquí y ahora y un allí y
antes. La muerte de Nawal en Quebec, con sesenta y cinco años, marca la línea
del presente: el año 2003. Las últimas voluntades de la difunta y el posterior viaje
de los “gemelos” para descubrir su origen despiertan, por un lado, los recuerdos
del pasado (actualizados en la representación como parte del tejido dramático),
y, por otro, provocan los testimonios y narraciones de aquellos otros
personajes que trataron a Nawal en aquel país en llamas. Las escenas de la obra
saltan de un tiempo a otro: de adelante hacia atrás o viceversa, pero siempre hasta
el secreto de la familia Marwan. Realidad, evocación y testimonio se entrelazan
para tejer una única historia. Sin embargo, en la obra, el personaje de Nawal
se desdobla como un tríptico interpretado por tres actrices: la Nawal joven y
la adulta, durante los agitados años de la guerra en su país natal; y la Nawal vieja,
expatriada con sus hijos gemelos en Canadá. Jeanne y Simon comprenden que necesitan
descubrir la identidad de su madre para descifrar su silencio. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tres tiempos, tres Nawal, tres promesas y tres
pruebas: con cada prueba se forjará el carácter heroico de nuestra
protagonista, pues desde su temprana juventud decidió luchar contra las
limitaciones del destino y sobreponerse al odio de su familia y su pueblo. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;">Infancia y juventud. Con catorce años, siendo
cristiana, Nawal concibe un hijo fruto del amor con Wahab, musulmán. Es tiempo
de enfrentamientos y de odio religioso: sus familias les separan. Tras dar a
luz, la partera se lleva consigo al niño. Nawal coloca una nariz de payaso
(regalo de Wahab) entre sus ropitas y le hace una promesa: “Ocurra lo que
ocurra, te amaré siempre”. Al borde de la muerte, su abuela Nazira hace
prometer a Nawal, ya con dieciséis años: “No sucumbas, Nawal, no digas sí. Di
no. Rebélate. […] No aceptes, Nawal, no aceptes jamás […] aprende a leer,
aprende a escribir, aprende a contar, aprende a hablar. Aprende. Es tu única
posibilidad de no parecerte a nosotros. Prométemelo”. Pasan tres años, Nawal
vuelve para cumplir la promesa hecha a su abuela: lejos del pueblo ha aprendido
a escribir y ahora graba su nombre, “Nazira”, en la lápida. Seguida por Sawda, Nawal
abandonará su pueblo para cumplir la promesa hecha a su hijo al nacer:
encontrarle. Nawal se compromete a enseñar a Sawda el abecedario y a leer y a
escribir. Las dos jóvenes marchan hacia el sur recorriendo los orfanatos:
primero el de Nabatiyé, y luego el de Kfar Rayat. Allí presencian una matanza:
un autobús de civiles incendiado con gasolina y ametrallado.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKKyp0bY2cj0ruK6aOZrtx94gEVtaWrhlPoclzHjuby3vLk4R1StJ0WNn-HUJhJ1JbGWOyBHY3jUVipSr8yMMs1qWwAlsAdukUrULaptFOE1qLx4S1_dQ1ZKx3l9EVDYv5Y8uwlbITcPcA4-EHeTVaTVKzsoxsC4rN4j8IPUQUe-390jytdbO6fwg6VA/s600/naves).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="600" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKKyp0bY2cj0ruK6aOZrtx94gEVtaWrhlPoclzHjuby3vLk4R1StJ0WNn-HUJhJ1JbGWOyBHY3jUVipSr8yMMs1qWwAlsAdukUrULaptFOE1qLx4S1_dQ1ZKx3l9EVDYv5Y8uwlbITcPcA4-EHeTVaTVKzsoxsC4rN4j8IPUQUe-390jytdbO6fwg6VA/w572-h381/naves).jpg" width="572" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Teatro del Nuevo Mundo, <i>Incendios. </i>Naves del Español, Madrid 2010</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Madurez. Han pasado veinticinco años desde que Nawal perdió
a su hijo, ahora tiene cuarenta años y los milicianos han destruido su
periódico matando a todos sus colaboradores; solo Sawda y ella han podido
escapar con vida. La guerra continúa sin visos de finalizar. “Hermano contra
hermano, hermana contra hermana, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice
Nawal. Civiles llenos de ira”. Los milicianos asolan los campamentos de
refugiados cometiendo atrocidades contra niños, mujeres, jóvenes, hombres y
ancianos. Nawal determina matar a su jefe: “Le dispararé dos balas. Una por ti
y otra por mí, </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice a Sawda. Una por los
refugiados, otra por la gente de mi país. Una por su estupidez, otra por el
ejército que nos invadió. Dos balas gemelas. No una, ni tres. Dos”. Estamos en
1978. Nawal no tiene escapatoria: es capturada y trasladada a la siniestra
cárcel de Kfar Rayat (el antiguo orfanato) donde es torturada y violada cada noche
por el verdugo Abou Tarek; allí concibe y da a luz a dos gemelos quienes, aun
estando destinados a morir ahogados en las aguas heladas del río, son librados de
su destino por el guarda de la prisión quien entrega los recién nacidos a un
campesino. El mito.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Vejez. Es el verano de 1997, en el tribunal penal
internacional Nawal declara ante los jueces frente a su torturador Abou Tarek.
Tiene sesenta años. Desde ese encuentro hasta su muerte, cinco años después, Nawal
permanecerá en un obstinado silencio que solo rompe una vez para decir: “Ahora
que estamos juntos, todo está mejor”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nawal Marwan es una heroína trágica porque aún a pesar
de su esfuerzo y su virtud, en un momento de su historia, derrama
deliberadamente la sangre de su enemigo y, tal vez por ello, el destino acaba
golpeándola brutalmente.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNhF6wuCsIoxw8vK9NX7H_r3JYRH94_s43MMlZidcASlpAYX2AZpdU7EK7rarm7cAwQCzD8ue5AQwfsns9oIK1CrgE4lGtGZ1aAG2nP0BG75m96BAP6bYwMTLmPQBJNOYzDC41Py2s18HJeshgU21_xPWpPpdpp2FnawhWeedKKr3NCk8IgmBcQDLkjg/s527/naves(ld).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="399" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNhF6wuCsIoxw8vK9NX7H_r3JYRH94_s43MMlZidcASlpAYX2AZpdU7EK7rarm7cAwQCzD8ue5AQwfsns9oIK1CrgE4lGtGZ1aAG2nP0BG75m96BAP6bYwMTLmPQBJNOYzDC41Py2s18HJeshgU21_xPWpPpdpp2FnawhWeedKKr3NCk8IgmBcQDLkjg/w378-h500/naves(ld).jpg" width="378" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Incendios, Naves del Español, Madrid 2010</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En una de las primeras escenas de <i>Incendios</i> el “Notario y amigo” de la difunta, Hermile Lebel, lee el
testamento donde Nawal Marwan pide que se le entierre desnuda, de cara al
suelo, sin lápida ni nombre sobre su tumba, porque: “No hay epitafio para los
que no mantienen sus promesas. Y quedó una promesa sin cumplir. No hay epitafio
para los que guardan silencio, y se guardó silencio”. Después Nawal calla
tenazmente. Su mutismo solo podrá romperse cuando sus hijos gemelos cumplan la
promesa incumplida: encontrar al padre y hermano, es decir, al hijo de su
madre. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Como los Labdácidas tebanos de la antigua tragedia
griega, la saga de Nawal se funda en el incesto de la madre y su hijo perdido
Nihad. Nihad Harmanni “se convirtió en Abou Tarek” </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice
Chamsedine a Simon</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> “él torturó a tu madre y
tu madre, sí, fue torturada por su hijo y su hijo violó a su madre. El hijo es
el padre de su hermano, y de su hermana”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Son los hijos del horror </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Jeanne
o Jannaane, y Simon o Sarwane</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> los que han quebrado el
silencio y, gracias a ello, podrán reconstruir la historia, consolar a cada
trozo, curar cada recuerdo, acunar cada imagen.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;">NURIA
ALKORTA<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL34WOBaubxALGis9FUrmJVl6XZug2fe2NQ4nuccawaDgcTo9jBU90_My9zUoTfbmjhAGFNCWiOwz44S1N1ET8h5MTFZr-EHVpxCot4wXfRm6UA2ls5LDFbrWpy2Z9Xl-K2ifFEcwj6XKgK5jrFTQ_5sJSt66nbVDj9qPMsVHDM769A1AZ8RSlzIDtEw/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL34WOBaubxALGis9FUrmJVl6XZug2fe2NQ4nuccawaDgcTo9jBU90_My9zUoTfbmjhAGFNCWiOwz44S1N1ET8h5MTFZr-EHVpxCot4wXfRm6UA2ls5LDFbrWpy2Z9Xl-K2ifFEcwj6XKgK5jrFTQ_5sJSt66nbVDj9qPMsVHDM769A1AZ8RSlzIDtEw/w468-h292/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="468" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk66385562"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LA LECTURA<br /></span></span></a><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">16.
LA CLASE MEDIA ILUSTRADA</span></span></span></h3>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS
ALBERDI<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
lo largo del siglo XIX el desarrollo económico y la industrialización hacen
aumentar las clases medias. La cultura femenina se extiende y son numerosos las
mujeres que tienen una educación elevada y medios económicos amplios. Son
mujeres inteligentes y distinguidas que heredan los gustos de las damas de la
alta sociedad, viven en entornos acomodados y les gusta retratarse junto a los
símbolos por excelencia de la cultura que son los libros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU9UxSequQ6kv7E9c87cwWv6HZnUJwTFEa2_BKm6v8yqsQAXlPoLeWAZT3HEzVZ6UEQCnMp0KnVcx2_CCMJwkxenlucnDDpaz2ccLsh2yv2uw6yzziWiLw_nmyL1BDeD3R8nRJzIFWFcj2kzPiZY2smvSjLeqgNIvYWZv6xrYcmCTPUcwj_lJcavZG4w/s638/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="638" data-original-width="500" height="484" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU9UxSequQ6kv7E9c87cwWv6HZnUJwTFEa2_BKm6v8yqsQAXlPoLeWAZT3HEzVZ6UEQCnMp0KnVcx2_CCMJwkxenlucnDDpaz2ccLsh2yv2uw6yzziWiLw_nmyL1BDeD3R8nRJzIFWFcj2kzPiZY2smvSjLeqgNIvYWZv6xrYcmCTPUcwj_lJcavZG4w/w380-h484/01.jpg" width="380" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Willian Mainwaring Palin, Reino Unido (1862-1947)<br /><i>Portrait of Nora Allen</i>, 1910<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con
el desarrollo económico, aumenta enormemente el número de artistas. La pintura
se democratiza y se multiplican los retratos de gentes desconocidas. Se
producen y se venden escenas de la vida cotidiana de las clases medias, que ven
ampliarse sus recursos económicos. En los retratos femeninos, el estar leyendo
se convierte en una forma de posar muy a la moda desde finales del siglo XIX y a
lo largo del XX.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9lZH_z886TGJE4xzYUs8atCUxDGFQ-iIs8jn79ZYTcnT_mOQUC291skaczWZ-RvELcQMDOLgpPws0aOD3X4cZ-72DBfdVVKKJR-RCM7pZJtUk_gqNEn_lReM_qLXu9PyNT4IthpY4xssIF5Rf3hwYO-1JI-yOs-NH-EEu1iXKegL6knOcfDVBnuvjlQ/s547/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="464" data-original-width="547" height="397" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9lZH_z886TGJE4xzYUs8atCUxDGFQ-iIs8jn79ZYTcnT_mOQUC291skaczWZ-RvELcQMDOLgpPws0aOD3X4cZ-72DBfdVVKKJR-RCM7pZJtUk_gqNEn_lReM_qLXu9PyNT4IthpY4xssIF5Rf3hwYO-1JI-yOs-NH-EEu1iXKegL6knOcfDVBnuvjlQ/w469-h397/02.jpg" width="469" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Guy Orlando Rose, Estados Unidos (1867-1925)<br /><i>Marguerite</i> (c.1909)<br />Museo Bowers-Santa Ana (CA), USA</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
siglo XX señala el triunfo de las clases medias en la configuración de las
nuevas sociedades urbanas tanto en Europa como en los Estados Unidos. Y con la
extensión de la cultura de las clases medias se multiplican los retratos
femeninos de mujeres leyendo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLDavWNjWA8tSaMHoxNIKbD97N_toshQQKMDjgInlRHOfYHx2lEyiXb18fz1sILpPZFahl2CcN2euwPNzix6dOEZxgRYItjbJjSjk9BLTpO7BFhKAIRjHYXErUrLRM34v-MVJpnYNAkl26F05ISxt5V421IR2Gru0eoJ5qbTrAh0o-sDdCRqQeR-MIeQ/s597/3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="597" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLDavWNjWA8tSaMHoxNIKbD97N_toshQQKMDjgInlRHOfYHx2lEyiXb18fz1sILpPZFahl2CcN2euwPNzix6dOEZxgRYItjbJjSjk9BLTpO7BFhKAIRjHYXErUrLRM34v-MVJpnYNAkl26F05ISxt5V421IR2Gru0eoJ5qbTrAh0o-sDdCRqQeR-MIeQ/w524-h375/3.jpg" width="524" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Gustav Max Stevens, Bélgica (1871-1946)<br /><i>Silent</i> pleasures<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
artistas del XIX y XX van a copiar las formas elegantes de representación intelectual
que han utilizado tradicionalmente las clases más altas. La cultura pasa a ser
un valor de la clase media y se considera un rasgo de distinción hacer alarde
de ella. La distinción se asocia con la cultura y los retratos de mujeres con
libros es una forma de señalar esa distinción intelectual. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH4CyA8J63xBBusNNGG9Rur1bfU9CR3PfIHUjK7jPLNOjqdl_lV9ML_s_LRGw2mTUX2WxLPkHQG-oMcHJ5bg_fPQXN4v6np_7y9BMcDje0_rCwwGXAi-IEEsshBR9UXIvPZpj5VdzZVyWPXybbM8m7y0hddkh228UU-pud81c_mXRfEMmZ3CW1O6xcVw/s910/4.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="736" height="447" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH4CyA8J63xBBusNNGG9Rur1bfU9CR3PfIHUjK7jPLNOjqdl_lV9ML_s_LRGw2mTUX2WxLPkHQG-oMcHJ5bg_fPQXN4v6np_7y9BMcDje0_rCwwGXAi-IEEsshBR9UXIvPZpj5VdzZVyWPXybbM8m7y0hddkh228UU-pud81c_mXRfEMmZ3CW1O6xcVw/w362-h447/4.jpg" width="362" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Eduardo león Garrido, España (1856-1949)<br /><i>La lectora</i><br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
idea de distinción no desaparece, pero se transforma y se suaviza enormemente
con la generalización de la instrucción primaria y la producción de libros en
serie. Un factor que ayuda a la extensión de la lectura es el abaratamiento de
los libros. Hay un enorme incremento de la producción y venta de libros y aumenta
significativamente el número de mujeres lectoras. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_EY69110f9-iWqM3dPByUc-nRkabeTrDeXN9GyhQn8DZ0P0ipOfjLzkrhPBSLHQTXV0UUWXinRKML8o2ryJItlxQ7-8r2N1JNhw-hiUOLL9xc8yvmsLyKqHytPEmLgvlO1HgxTZNp7CCsDGSfbNFk0goOP0VT2VcsIS-knG56eXKxeBSPC1YkMU7lsQ/s900/5.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="736" height="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_EY69110f9-iWqM3dPByUc-nRkabeTrDeXN9GyhQn8DZ0P0ipOfjLzkrhPBSLHQTXV0UUWXinRKML8o2ryJItlxQ7-8r2N1JNhw-hiUOLL9xc8yvmsLyKqHytPEmLgvlO1HgxTZNp7CCsDGSfbNFk0goOP0VT2VcsIS-knG56eXKxeBSPC1YkMU7lsQ/w383-h467/5.jpg" width="383" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Laureano Barral i Buñol, España (1863-1957)<br /><i>La lectura</i><br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
esa asociación del retrato femenino con los libros hay una voluntad de elevar el
nivel intelectual de la mujer que se representa. Retratar a una mujer acompañada
de libros es elevarla por encima de esa normalidad femenina que se supone poco
intelectual. Tal es el caso de Van Gogh cuando retrata a Madame Ginoux, una
vecina suya en Arlés a la que tenía mucho aprecio. El retrato que hace Van Gogh
de su vecina de Arlés es un ejemplo paradigmático de ello. Era su amiga y la
retrató en varias ocasiones, en todas ellas teniendo un libro a mano. Con el
libro que pone entre sus manos la eleva por encima del estatus que se le supone
a una mujer que regenta una casa de comidas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEBItnMb4MzYCNGASXnVbrDSkKFCdFtlEogw4OLm4vL95iL4vMdroQNhGhw90ZA2kKrbMx7JuE08DWieEeNrmGFYhwCy7ajKMwEcPQul-xwKsrGgDxl-0dnW6w4CTLYSbwgWZmkb68ZwOxd2UO1ZY-j5frj3k2LKDb69lB822gLQeTMmjqdCOlTHNxrg/s607/6.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="607" data-original-width="481" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEBItnMb4MzYCNGASXnVbrDSkKFCdFtlEogw4OLm4vL95iL4vMdroQNhGhw90ZA2kKrbMx7JuE08DWieEeNrmGFYhwCy7ajKMwEcPQul-xwKsrGgDxl-0dnW6w4CTLYSbwgWZmkb68ZwOxd2UO1ZY-j5frj3k2LKDb69lB822gLQeTMmjqdCOlTHNxrg/w422-h531/6.jpg" width="422" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Vincent Van Gogh, Holanda (1853-1890)<br /><i>L'Arlésienne</i>. Madame Joseph-Michel Ginoux, 1888-89<br />Metropolitan Museum of Art, New york</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este
tipo de retratos de mujeres burguesas se hacen frecuentes a finales del XIX y
se generalizan a lo largo del XX. Hemos encontrado numerosos ejemplos en diversos
países europeos y americanos. Por esta razón, en las siguientes entregas, haremos
un análisis de que tipo de libros se leen, de cuáles son las actitudes que las
lectoras reflejan, así como los lugares y los ambientes en que se realizan esos
retratos de mujeres leyendo.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">INÉS ALBERDI</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijIL1fM7o3QEEb8kBEpK2hZOT0_f8hLtQyafVpYWS9WPLRb-eRk1YAZBAcD_ZexEtlQ-ywuExH7QRnTywWi5I7lWBdFj9ndwEE6QChLb7r6ahjGVu6qU5rJU7IVjukedjwO-beV13B3vRlz8muZ2iE7f-k4h_2k4UP7pUokS1vuXxkNn_Y4Fg7PJN0MQ/s2185/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1299" data-original-width="2185" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijIL1fM7o3QEEb8kBEpK2hZOT0_f8hLtQyafVpYWS9WPLRb-eRk1YAZBAcD_ZexEtlQ-ywuExH7QRnTywWi5I7lWBdFj9ndwEE6QChLb7r6ahjGVu6qU5rJU7IVjukedjwO-beV13B3vRlz8muZ2iE7f-k4h_2k4UP7pUokS1vuXxkNn_Y4Fg7PJN0MQ/w523-h310/1.jpg" width="523" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">AMBER Y JOHNNY: <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 22pt;">CAMBIEMOS LA NARRATIVA DEL PODER</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO<span style="color: #202122;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sí, parece un vulgar culebrón.
Sí, todo parece tan increíblemente hortera y sucio que da asco acercarse… Estoy
de acuerdo. Sí, como dijo hace muchos años el escritor Scott Fitzgerald, los
ricos, o los famosos, en este caso, probablemente también ricos, son
diferentes. Pero cuando una mujer de treinta y pocos años parece físicamente
tener casi sesenta, cuando habla de violencia doméstica, de amenazas explicitas
que parecen sacadas de una película de terror y de violación, en un juicio, pero
lo que recibe de modo mayoritario por parte de los medios, son bromas y burlas
de mal gusto, algo debería de remover la conciencia de la gente, de la gente
con conciencia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El problema creo yo, es el
peso de la narrativa, narrativa tradicional o narrativa patriarcal, como
queramos calificarla. Hay una vieja canción americana de 1904 que se llama
“Frankie and Johnny” en ella, y por primera vez, se reflejaba un hecho inédito,
y que llamó mucho la atención en el alba de nuestro viejo siglo veinte, una
mujer, llamada Frankie, asesinó de un tiro a un hombre, su amante, Johnny, que
le había sido infiel o que había decidido dejarla. No era normal que las
mujeres matasen a sus parejas, por entonces, esto era de una novedad
desopilante. Obviamente, ella acabo en una institución mental o fue ejecutada:
todo eso era entonces muy moderno. Lo tradicional, claro, era que la mujer,
como una mula, aguantase todos los palos que quisiesen darle, y a veces,
también la muerte, a manos de su pareja.<span style="color: #202122;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpAoPzTEpBCb7z7Bn-_k4d-PGJKLNasaEDUcyAc_YQAzcyPo1ezgJDRk-xzrCz8xyNR5NoQf1JBa3iTXfU99O340xepnxfxA9neBihMniUgaExJocbXLJP7IZVcG7jxbQ9sOH2oFiDEu9rk_MY0xf6O-YN-KYfbte8Y5or9wGrkLFFz1B3Q3sMhb90Xw/s1890/bla.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1890" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpAoPzTEpBCb7z7Bn-_k4d-PGJKLNasaEDUcyAc_YQAzcyPo1ezgJDRk-xzrCz8xyNR5NoQf1JBa3iTXfU99O340xepnxfxA9neBihMniUgaExJocbXLJP7IZVcG7jxbQ9sOH2oFiDEu9rk_MY0xf6O-YN-KYfbte8Y5or9wGrkLFFz1B3Q3sMhb90Xw/w471-h441/bla.jpg" width="471" /></a></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Amber ha hecho algo igual de
inédito, en estos albores del siglo XXI y que se vincula a esa revolución sin
precedente, que fue el fenómeno del “Me too”, denunciar a un hombre, su exesposo,
protegido por su <i>status</i> de actor original y atractivo. Ese hombre la ha
llevado a juicio precisamente por eso y, en medio del silencio, silencio
culpable, me parece, de todas las famosas parejas femeninas que han antecedido a
Amber y que no han dicho mucho para defenderle, ni tampoco para acusarle (¿El
que calla otorga?) esta mujer se enfrenta en consecuencia a un escarnio
público.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cuando un hombre se casa con
una chica a la que le lleva veintitrés años, y es mucho más famoso y poderoso
que ella, se supone que ella tiene que estar preparada para ejercer la
docilidad de los corderos. En el caso contrario, y al igual que en el cuento de
Barba Azul, si por desgracia la joven esposa encuentra el cuarto oscuro donde
están los cadáveres de las anteriores mujeres (o relaciones), es decir, la
realidad secreta del <i>Sr. de Winter</i>, se le exigirá el silencio más total
o bien la muerte. Pero con Amber, hubo un error de “casting”, era rubia y guapa,
pero no <i>rubitonta</i> y no ha aceptado su papel de víctima propiciatoria.<span style="color: #202122;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKDzNNOJofrF_FCrcT0HaHLTvm6ah1UNr0it60yEY90uP6dGniRaCcvC8_bCuQWQxJ4RfSlIqdbXcXZFtRR2Gw7XSp_w80tTfmM3ib9UdsAjX-WHBd6MIkoTyPFPn7DUmq8gLk3jszTWGRhE8WTDf9HRKdsr9Oz_tRjzjKbeF3fesgU_lpOxDncKeC1w/s2480/10.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2185" data-original-width="2480" height="441" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKDzNNOJofrF_FCrcT0HaHLTvm6ah1UNr0it60yEY90uP6dGniRaCcvC8_bCuQWQxJ4RfSlIqdbXcXZFtRR2Gw7XSp_w80tTfmM3ib9UdsAjX-WHBd6MIkoTyPFPn7DUmq8gLk3jszTWGRhE8WTDf9HRKdsr9Oz_tRjzjKbeF3fesgU_lpOxDncKeC1w/w500-h441/10.jpg" width="500" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ahora, sin embargo, las
cosas vuelven a intentar enderezarse en términos del patriarcado, y para que
eso ocurra, se le castiga a ella, mediáticamente, por los actos de él, que es
necesario refutar a toda costa. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En definitiva, rompamos con
el apoyo social a hombres que abusan de sus esposas, de sus mujeres y, de una
vez por todas, cambiemos la narrativa del poder por un relato igualitario. Todos
saldremos beneficiados, excepto Johnny.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO<span style="color: #202122;"><o:p></o:p></span></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitM2YAdAeYaB48OSELbl6LVpgnqIUSSywNkzkeO1V15lvXVjJVDSorfWgQYh_0koom2Ol0Srowb9zkxVaDooa4qY-kusVLV8MfcYqu1mNvdJKjAD0baR8sSFE3wBlr9CI_1lImwH8D_aCuz4PPAt_M3fW9Xd-BGfsgDUzP7wkdXYMVOFIBn9QtdJghhg/s1006/Mexico.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="1006" height="99" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitM2YAdAeYaB48OSELbl6LVpgnqIUSSywNkzkeO1V15lvXVjJVDSorfWgQYh_0koom2Ol0Srowb9zkxVaDooa4qY-kusVLV8MfcYqu1mNvdJKjAD0baR8sSFE3wBlr9CI_1lImwH8D_aCuz4PPAt_M3fW9Xd-BGfsgDUzP7wkdXYMVOFIBn9QtdJghhg/s320/Mexico.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4SAjQ52-WRPweTVuqpGlvm8BpGpHlRZCn60ihFmskPYIAgxtMifh__IdkGuszbT9ka2tp62IA19llcKuhCm3BfbBDIDtwVeerw813N9anamcQmM82hSLhA8lfu9k5mFm5BvgnvVH8P61dDUV2BIR1X4doICmE0cMvobA9vOXW617nXbOEgNcelm-rvA/s1290/tumblr_oifhltWHL81vah1kyo3_1280-1290x715.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="1290" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4SAjQ52-WRPweTVuqpGlvm8BpGpHlRZCn60ihFmskPYIAgxtMifh__IdkGuszbT9ka2tp62IA19llcKuhCm3BfbBDIDtwVeerw813N9anamcQmM82hSLhA8lfu9k5mFm5BvgnvVH8P61dDUV2BIR1X4doICmE0cMvobA9vOXW617nXbOEgNcelm-rvA/w502-h278/tumblr_oifhltWHL81vah1kyo3_1280-1290x715.jpg" width="502" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;">ELENA PONIATOWSKA,<br /> </span><span lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;">UNA ESCRITURA POÉTICA<br /></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">ROSARIO HERRERA
GUIDO</span></span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A Elena Poniatowska en sus Noventa Años<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<h3 style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; text-align: left;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">“Escribir es retirarse.<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">No bajo una tienda de campaña para escribir,<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">sino de la escritura misma.<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Caer lejos del lenguaje de uno mismo,<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">emanciparlo y desampararlo,<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">dejarlo caminar solo y desprovisto.<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Dejar la palabra.<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Ser poeta es saber dejar la palabra.<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Dejarla hablar sola,<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">cosa que no puede hacer más que en lo escrito”.<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Jacques Derrida (<i>L' écriture et la différance</i>).</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0cm 1cm; text-align: left;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p>
</div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">“La página y el rollo chino de escritura<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">son móviles porque son metáforas del tiempo:<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">espacio en movimiento que,<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">como si fuese tiempo,<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">se niega constantemente a sí mismo<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">y así se reproduce”.<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;">Octavio Paz, </span><i style="font-size: 14pt;">El signo y el garabato</i><span style="font-size: 14pt;">.</span></span></span></h3></div></blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">I<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Elena Poniatowska Amor (París, Francia, 19 de mayo de
1932), <i>La Princesa Roja</i>, naturalizada mexicana, sobrina de la poetisa
Pita Amor, periodista, escritora, poeta y activista política de izquierda, fue
galardonada con el Premio Cervantes en 2013, el Nobel de las Letras Hispanas,
un merecido laurel con el que se integró al Parnaso de las Letras Mexicanas, al
lado de José Emilio Pacheco, Sergio Pitol, Carlos Fuentes y Fernando del Paso. Un
reconocimiento internacional por sus libros de testimonios, como <i>Hasta no verte Jesús mío </i>y <i>La noche de Tlatelolco,</i> a los que se
agregan múltiples crónicas, cuentos, novelas, ensayos, teatro y poesía, por los
que cuenta con una veintena de premios y diez doctorados honoris causa,
otorgados por organismos y universidades nacionales y extranjeras. Galardones a
su obra por ser una diáfana fuente de información cultural, estética, política,
sociológica, antropológica, económica e histórica del pueblo de México (como
testimonia la <i>Enciclopedia of world
biography</i>). Laureles a su labor crítica y poética que sólo puedo evocar
aquí a manera de jirones, primero a partir de una poética de la escritura en
compañía de Jacques Derrida, seguida de una evocación a la poética de la
escritura en sus más significativas obras, para sumarme a la algarabía mexicana
y mundial de las letras que encumbra a la escritora mexicana Elena Poniatowska
en sus Noventa Años.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">II<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ramón
Xirau afirma que <i>El arco y la lira </i>no es en sentido estricto una teoría
poética, sino una <i>creación personal</i> del sentido de la poesía en general
(Xirau, "Octavio Paz y los caminos de la transparencia", <i>Poesía y
conocimiento</i>, México, Joaquín Mortiz, 1978:94), es porque desde el inicio
de ese ensayo, más que dar definiciones que cierren preguntas, Paz sólo
interrogantes y líneas de investigación. Pues ahí “[…] paisajes, personas y hechos suelen ser poéticos: son poesía sin ser
poemas [...] cuando la poesía
se da como una condensación del azar o es una cristalización de poderes y
circunstancias ajenos a la voluntad creadora del poeta, nos enfrentamos a lo
poético […] Lo poético es
poesía en estado amorfo; el poema es creación, poesía erguida” (Paz, <i>El
arco y la lira, </i>F. C. E., México, 1979:14). Tal vez por ello, lo poético
para Octavio Paz es una dimensión que abarca la creación y autocreación del
universo. Lo poético es un incesante latido que no termina de crearse y
recrearse. Naturaleza y cultura no sufren de la dicotomía de la metafísica,
sino que lo interior y lo exterior forman, como para Jacques Lacan, un todo,
una <i>Extimidad.</i><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para
poder sostener una poética de la escritura en Elena Poniatowska, es preciso dar
un paseo por las tesis principales de la <i>gramatología</i> del filósofo
francés Jacques Derrida (Derrida, <i>De la grammatologie</i>, París, Minuit,
1967), con las que hace tropezar a la filosofía occidental en su conjunto. Una
excursión con la que espero mostrar el encuentro entre la gramatología (el
pensamiento sobre la escritura) y la poética.
<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc2V_SylocQFxpYuIPquXUh1Am6nNRnBJn8AtTRG1nAHcCqZAvp4N7MtpQIqy1KXV8b5GnUKcl_6obFNzrqAdh5oXvMEBg5zphGFZL-D9RkpJqBtNXat4IGHotTXYhs7mTSjdNmkPwp9bfa8s2_m9kmDCdS0gHkvgxVKwhEcZj9swLlG0XIwiBpRknxw/s2560/91sp4KBWA8L.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1649" height="412" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc2V_SylocQFxpYuIPquXUh1Am6nNRnBJn8AtTRG1nAHcCqZAvp4N7MtpQIqy1KXV8b5GnUKcl_6obFNzrqAdh5oXvMEBg5zphGFZL-D9RkpJqBtNXat4IGHotTXYhs7mTSjdNmkPwp9bfa8s2_m9kmDCdS0gHkvgxVKwhEcZj9swLlG0XIwiBpRknxw/w265-h412/91sp4KBWA8L.jpg" width="265" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pregunta
Derrida: ¿La gramatología puede ser una ciencia general de la escritura? Y
responde: los esquemas tradicionales del saber son inasimilables. Para avanzar
en su respuesta analiza el <i>logocentrismo occidental</i> que considera
primordial un <i>lógos </i>que es habla
(significante) en el centro de la cultura y de la historia, regido por una
metafísica que privilegia la presencia de la voz y margina la escritura. Por
ello la gramatología no puede ser una ciencia tradicional, sino un programa
abierto a una teoría general, donde la historia misma de la escritura sea
pensada a partir de la <i>noción de grama</i>, una inscripción posible en
general, un grafema que nombra a un átomo irreductible: una archi-escritura en
general. Porque lo que hace posible toda inscripción, comparte con la poética
algo sustancial: “la causa que hace que lo que no es, sea” (Platón, “El
Banquete, o del amor”, <i>Obras Completas, </i>Madrid,
Aguilar, 1974:585). Un antiguo pensamiento que, sin embargo, se encuentra con
uno de Octavio Paz: “[…] lo poético no
es algo que está fuera, en el poema, ni dentro, en nosotros, sino algo que
hacemos y que nos hace (Paz, <i>El arco y la lira, </i>México, F. C. E.,
1979:168). Algo que se hace y que a su vez nos hace: el rasgo, la huella, la
inscripción. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
gramatología se impone como pensamiento de la huella, de la archi-escritura, de
la <i>différance</i> (diferencia), en los dos sentidos: que difiere, que
espera, y que marca la diferencia. Es la unidad del signo lingüístico como
unidad diferenciada y arbitraria de un significante a un significado, como
presencia sin referencia a una huella, que sostiene la supuesta unidad del la
palabra y el signo lingüístico. Una unidad que para Octavio Paz está basada en
un logofonocentrismo, cuando afirma que la experiencia de la poesía se realiza
en el encuentro del sentido y el sonido, como en el surrealismo: “el surrealismo / pasó, pasa, pasará / por México / espejo
magnético / síguelo sin seguirlo / es llama y ama y llama”<i>. </i>Octavio Paz tiene
presente la huella, el signo y el garabato, pero no olvida que hay una aventura
seminal en la huella, como pensamiento inmotivado del signo, donde es posible
reconocer un fuerte lazo entre la gramatología y la poética. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
mismo Ferdinand de Saussure decía que el lenguaje era un sistema de
significaciones cuyo valor estaba en las diferencias entre sus elementos. Una
cuestión por la que Derrida postula que, si todo proceso de significación es
entendido como juego formal de diferencias, articulado, complejo, e implica un
constante reenvío de significantes, ya que el significante no significa nada
(como descubre San Agustín con su hijo Adeodato en <i>De Magistro</i>), hasta que
otro significante lo venga a significar. Entonces todo elemento remite a otro
elemento. Cada huella se constituye a partir de las huellas del sistema. La
huella sólo existe para otra huella, dado que no hay ninguna que sea la
primera. En el origen de todas las diferencias posibles está la huella misma
como archi-huella, como movimiento del origen absoluto del sentido. El
pensamiento mismo de la huella tacha el concepto de origen. Porque el concepto
de huella supone un original como referente. Pero la huella es la imposibilidad
de encontrar originales en su presencia inmediata. La estructura misma de la
archi-huella o archi-escritura plantea como imposible un origen. Así, cada
huella es la huella de una huella <i>ad infinitum</i>. El concepto de origen,
de <i>archia</i>, está sometido a la <i>rature</i>, la tachadura, que designa
la relación de la metáfora a un origen imposible como presencia metafórica, que
juega aquí una irreductibilidad a la presencia, la referencia: como metáfora
de... Es en este sentido que la tachadura significa la pertenencia a otra
historia, a un texto o escritura general (archi-escritura). <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
aventura seminal de la huella es comparable con la búsqueda imposible de
Octavio Paz por llegar, gracias al acto poético, a la primera palabra de la que
han nacido todas las demás, la búsqueda del comienzo, del origen mismo del
lenguaje. También en la tesis del pensamiento inmotivado del signo está una de las
formas más excelsas del quehacer poético, como la otra voz que se desborda en
el poema, lo inconsciente (como pensamiento que se porta sin pensar), en la
extraña experiencia de ser hablados. Porque, como dice Heidegger, “El habla,
habla”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Eir-06W9Sey74jLX2OQZz49F1sRWlCY9mmE7SC5JBo7IfwsQXYFDg8yT8mXL84J4iMGxuCixhexmPLcdgqOzk7dyTh4LKC4g5PoWFZmSiqefLPWLL89s0DfWR4K7o2P5Gx3XZNC1AAJvbk-dyq5lwZMwvYJxSpem-4joOIOvAWiC3T_4Uk-eZsa97A/s2560/91O9uWzDftL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2560" data-original-width="1635" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Eir-06W9Sey74jLX2OQZz49F1sRWlCY9mmE7SC5JBo7IfwsQXYFDg8yT8mXL84J4iMGxuCixhexmPLcdgqOzk7dyTh4LKC4g5PoWFZmSiqefLPWLL89s0DfWR4K7o2P5Gx3XZNC1AAJvbk-dyq5lwZMwvYJxSpem-4joOIOvAWiC3T_4Uk-eZsa97A/w287-h450/91O9uWzDftL.jpg" width="287" /></a></div><p></p>
<p class="cuerpo" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“¿Quién
habla?”, pregunta Nietzsche. Y responde. “No es el yo”, pues no es una
sustancia, un sustantivo, sino el paso del Otro por el yo y el tránsito del yo
hacia los otros, sin los que no habría esta identidad imaginaria que es el yo,
y sin los cuales no podríamos hablar de existencia simbólica ni real. Por ello,
para Octavio Paz, el compromiso del poeta es romper los espejos, superar el
narcisismo que cree en la identidad entre las palabras y el yo. La poética del
lenguaje se expresa a través de todo aquél, lo sepa o no, que sale de la imagen
congelada del espejo, para dejar escuchar el desbordamiento de las palabras.
Aunque aclara el mismo Paz, un decir que hay que pulir con la razón, con el
cuidado con el que se pule un diamante.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="cuerpo" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
deconstrucción es una lectura-escritura que excede al <i>lógos</i>, el sentido, la denominación y la presencia, en la que los
conceptos sufren un deslizamiento poético de sentido, transformándose en
conceptos impensables. Porque los textos no quieren decir algo, producir
conceptos, sino desplazar el sentido, distorsionar poéticamente el sentido
único (Derrida, <i>De la grammatologie</i>, París, Minuit, 1967:130).<o:p></o:p></span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">ROSARIO
HERRERA GUIDO</span></div><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;">Integrante
del Registro Nacional de Escritores</span></div><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">de
Conaculta, México (desde 2016).</span></div></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Universidades
de Querétaro y Guanajuato, México.</span></div></span></span></h3><p class="cuerpo" style="line-height: 150%; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">
</span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPg7UR79iGwi-P3evo6ff2cQ6v-B_Eyy1bpo4Vl-yysjoukL90GlNVtyIpNsm-aOab7CtAW0hPG3uWFWVgTZmdFLs36s7F8mNhna3hh4UQfqn4CZP8N6aW8MrvjHBngPRWKdBhQkPp09V-1GF2C9Mh3QFeGkbQvVIQMhre6UrJd42kDgDXb4vaXgW2aw/s624/OJOS2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="624" height="38" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPg7UR79iGwi-P3evo6ff2cQ6v-B_Eyy1bpo4Vl-yysjoukL90GlNVtyIpNsm-aOab7CtAW0hPG3uWFWVgTZmdFLs36s7F8mNhna3hh4UQfqn4CZP8N6aW8MrvjHBngPRWKdBhQkPp09V-1GF2C9Mh3QFeGkbQvVIQMhre6UrJd42kDgDXb4vaXgW2aw/w138-h38/OJOS2.jpg" width="138" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiosVXFu-2lfkm93LJzeKE2qRJ-cKRiqPn6nyap6EBcN8PRjNpC1TIISd3t8sR6toLFwS42VPz1kaJ-R19hTnrt4RYHv91-4bWHzdLZqAlfmqToP7VdX0aKoTquFGnMnZXiHjAwkexiyc5fBGRBGLBjLBDgTfpPTLHSyoWLSvTwvbRUFcEEaAtZTyIe5g/s461/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="461" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiosVXFu-2lfkm93LJzeKE2qRJ-cKRiqPn6nyap6EBcN8PRjNpC1TIISd3t8sR6toLFwS42VPz1kaJ-R19hTnrt4RYHv91-4bWHzdLZqAlfmqToP7VdX0aKoTquFGnMnZXiHjAwkexiyc5fBGRBGLBjLBDgTfpPTLHSyoWLSvTwvbRUFcEEaAtZTyIe5g/w227-h134/SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="227" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1KvgyM0M2GJDQeNQvOpzk1VrBMEnP7YOt/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1KvgyM0M2GJDQeNQvOpzk1VrBMEnP7YOt/view?usp=sharing</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH50Rx2OFFVwigveXvCgIQGQVbzUsuoSJEpNlVZ7EgWrnrVTomtsVZTaXhx2M125pVmGx9TrUaBCpF5ZMlcUCm1ciogetKxBB6BFAX_8Gz1_TFirkLzJLlDsFws0YOLQDN2N-leck2JrOMpPzliuWF8xmFKRc3S-QXjoNyTFsE0GOK4oP-_w7T_bq2fQ/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH50Rx2OFFVwigveXvCgIQGQVbzUsuoSJEpNlVZ7EgWrnrVTomtsVZTaXhx2M125pVmGx9TrUaBCpF5ZMlcUCm1ciogetKxBB6BFAX_8Gz1_TFirkLzJLlDsFws0YOLQDN2N-leck2JrOMpPzliuWF8xmFKRc3S-QXjoNyTFsE0GOK4oP-_w7T_bq2fQ/w451-h189/LAS.jpg" width="451" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VxOg5bouXB5TdAr0vwWS9Z2TCoucp5fr8Ofy8Kq6tgcoTa9-sNw3G3rz9be_Y-DUApQhp-Dv2hv105LxYB-F4L37CPWFtqh9ThaNWZ9wLov1d7HEKFTYxCgwkSSgEgCaJNQOQZsMpArQNFyFdSYtM59h7mRD-gqfH8jWd92p18YyYCW27fhDUvpVZw/s827/7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="827" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_VxOg5bouXB5TdAr0vwWS9Z2TCoucp5fr8Ofy8Kq6tgcoTa9-sNw3G3rz9be_Y-DUApQhp-Dv2hv105LxYB-F4L37CPWFtqh9ThaNWZ9wLov1d7HEKFTYxCgwkSSgEgCaJNQOQZsMpArQNFyFdSYtM59h7mRD-gqfH8jWd92p18YyYCW27fhDUvpVZw/s320/7.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkiXVTA97pCM_LaWUmHyzpNmAEwfJyhETVewJpjkik8YMvA7vhL8LHrQxTBvSDSfoESu9lD9ZRBisKaNUNEPnQoMGKR4FWNSJvBPQduxcL6rF67PtiiQjzgP8cTbCHliJiKiehHpRmA8Ub76_1JoakoH-263TKbpHP4IqczFwk3Vv38KZZ5My4IXvg0w/s1535/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="1535" height="123" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkiXVTA97pCM_LaWUmHyzpNmAEwfJyhETVewJpjkik8YMvA7vhL8LHrQxTBvSDSfoESu9lD9ZRBisKaNUNEPnQoMGKR4FWNSJvBPQduxcL6rF67PtiiQjzgP8cTbCHliJiKiehHpRmA8Ub76_1JoakoH-263TKbpHP4IqczFwk3Vv38KZZ5My4IXvg0w/s320/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Carmen
Eva Nelken Mausberger, más conocida como Magda Donato, pseudónimo con el que
comenzó a firmar sus primeros artículos periodísticos, a la temprana edad de 19
años, representa, junto a su hermana mayor Margarita Nelken, y otras mujeres
como María Luisa Levi, posteriormente María Luisa Caturla, un claro ejemplo no
solo de la integración de las familias judías en España, procedentes de Francia
y Alemania en la segunda mitad del siglo XIX, sino de la aportación que
llevaron a cabo en el terreno de la dignificación de la mujer en la España de
principios del siglo XX.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">España
expulsó a los judíos españoles en 1492; pero ya Américo Castro señaló cómo la
identidad española se forjó desde los siglos VIII al XV en la convivencia entre
cristianos, moros y judíos. Esa herencia se hace visible en la España de los
siglos XIX y principios del XX, cuando los judíos asimilados en distintos
países europeos —Francia, Austria, Polonia—, comienzan a sufrir en sus carnes
el antisemitismo que eclosionará de forma terrible en el periodo de la Alemania
nazi. No existió en España una literatura antisemita, semejante a la de los
libros <i>La Francia judía</i> o <i>Los protocolos de Sión</i>, ni atentados,
ni “progromos”, ni algo parecido al “caso Dreyfus”; sino que, por el contrario,
hubo un movimiento reivindicador de la memoria judía en España, liderado por el
médico Ángel Pulido Fernández, y Rafael Cansinos Assens. Muchos políticos de
signo contrario apoyaron el movimiento, que tuvo ya el favor de Emilio Castelar
en 1869, y al que se sumaron con posterioridad Antonio Maura, Niceto Alcalá
Zamora, Melquíades Álvarez, Alejandro Lerroux, el conde de Romanones y el mismo
rey Alfonso XIII. En 1910 se crea la Alianza Hispano-Hebrea; en 1915 una cátedra
de hebreo para el profesor Abraham Yahuda; y en 1920 La Casa Universal de los
Sefardíes que contó con el apoyo de escritores como Galdós, Pardo Bazán,
Echegaray, Unamuno, y Menéndez Pidal, quien se sumó al movimiento estudiando el
romancero sefardí.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd6HuKhziyxZ_Y2nropuaOCkTie6a8OsXItzFJVdWtFrtVBDN3Ce1EfO2kI6wg00LeCUUY0v3lLCrXW4y0Gf22xSIDlvTpU1gEYmu6ysswDnFreoc884WNRSy79ulUwvMOSfbgiUy6p7Dx1iPPZmuxM2BugkW1haZgArvQDFyofm_ZhMMchFw0CLb9Yw/s2480/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1583" data-original-width="2480" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjd6HuKhziyxZ_Y2nropuaOCkTie6a8OsXItzFJVdWtFrtVBDN3Ce1EfO2kI6wg00LeCUUY0v3lLCrXW4y0Gf22xSIDlvTpU1gEYmu6ysswDnFreoc884WNRSy79ulUwvMOSfbgiUy6p7Dx1iPPZmuxM2BugkW1haZgArvQDFyofm_ZhMMchFw0CLb9Yw/w612-h390/3.jpg" width="612" /></a></span></div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
hermanas Nelken eran ya la tercera generación descendiente de judíos alemanes
afincados en España, en este caso dedicados al negocio de la joyería; aunque
muchos otros, ligados a la banca, la industria eléctrica y la minería, se
habían instalado en España, a raíz de la expansión económica propiciada por
Bismark desde mediados del siglo XIX. Lo que nos interesa destacar es que estas
familias, a diferencia de muchas españolas de la época, proporcionaban a sus
hijas una esmerada educación y así, tempranamente, estas dos hermanas saltan al
espacio público no sólo para evidenciar la altura intelectual de las mujeres,
sino para luchar en España por su independencia, su derecho a la educación y su
participación en la política mediante el sufragio.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAHtB34e-M_dJBSVOpt6WQibqHIx911Ebd9bYtRQemCHonJ-kepyY8UXYqzbJjezUyzI4rli9itnEe5qGEY7F1nIMTMECXBea6Apynt95NufncRJHxHi0MeD5usn12qroahrs8Hw_ZyKmqqVR0wTIeUrfl5UkMckNlsZLcEvYrnWyhQ-7T7LpgzNq4nQ/s2480/1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1677" data-original-width="2480" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAHtB34e-M_dJBSVOpt6WQibqHIx911Ebd9bYtRQemCHonJ-kepyY8UXYqzbJjezUyzI4rli9itnEe5qGEY7F1nIMTMECXBea6Apynt95NufncRJHxHi0MeD5usn12qroahrs8Hw_ZyKmqqVR0wTIeUrfl5UkMckNlsZLcEvYrnWyhQ-7T7LpgzNq4nQ/w531-h358/1.jpg" width="531" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Magda Donato, vestida de harapos, con una amiga y su nieto, <br />mendigando por las calles de Madrid</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Carmen
Eva Nelken Mausberger nació en 1898. Cuatro años menor que su hermana
Margarita, activista política y feminista, y una de las primeras mujeres
diputadas en España, decidió utilizar el pseudónimo de Magda Donato para no
verse eclipsada por la popularidad de su hermana. En 1917, a la edad de 19
años, se inicia en el periodismo en <i>El
Imparcial</i>, de la familia Gasset, en una sección de moda femenina; pero va
evolucionando hacia un rotundo compromiso con la mujer defendiendo su
independencia económica, su derecho a la educación y al sufragio, en
colaboraciones con <i>La Estampa</i>, <i>El Liberal</i>, <i>La Tribuna</i>, la revista cultural <i>España</i>
y la sección de <i>ABC</i>, <i>Blanco y Negro</i>. Magda Donato alternará
esta profesión, como veremos más adelante, con una intensa actividad en el
teatro de vanguardia como actriz y autora y como escritora de cuentos
infantiles, que posteriormente teatralizará. Eso la conducirá a una evolución
de su estilo, cada vez más literario y a la invención de un novedoso género
periodístico, “Reportajes vividos”. Magda se disfraza y se encarna en un
personaje, para introducirse en su ambiente y narrar en primera persona la vida
de las mujeres en las cárceles, en los manicomios, los albergues de mendigos,
pero también en las distintas profesiones que ejercen a lo largo del país.
Pongamos un ejemplo: quiere narrar la vida de una reclusa. Se disfraza de
costurera y concierta con una amiga que la denuncie por agresión, por no
haberle pagado un traje. Van a juicio, ella no se retracta y se niega a pagar
la multa, con lo que la condenan a tres días de cárcel. Surgen así los
“Reportajes vividos” y “Como viven las mujeres en España” ambas series para <i>Aurora </i>en 1931. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCZ2rxJtuv4PZ6P739LeS2yJv_TFglE5ZXAPwDcjhH1l-tOKaQdAznMfJzxHiuNn84aXfmbok7NeRhDJxOsvQk7fp4w2woHIpRi-al_jvwsaJLlHzjKPtLrCAl5JBNV8J3xWQW4IIuCyv6Kg_d77geTXjUapEM7TtDrtWX4ce4Gdrm7JPGifIG597H7g/s2480/2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="2480" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCZ2rxJtuv4PZ6P739LeS2yJv_TFglE5ZXAPwDcjhH1l-tOKaQdAznMfJzxHiuNn84aXfmbok7NeRhDJxOsvQk7fp4w2woHIpRi-al_jvwsaJLlHzjKPtLrCAl5JBNV8J3xWQW4IIuCyv6Kg_d77geTXjUapEM7TtDrtWX4ce4Gdrm7JPGifIG597H7g/w647-h417/2.jpg" width="647" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">La periodista, en la cárcel, compartiendo la vida de las reclusas como una más.</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Su
vocación teatral también es temprana. En 1920 funda con Cipriano Rivas Cherif
un grupo experimental denominado <i>Teatro de
la Escuela Nueva</i>, con el objetivo de introducir en España las innovaciones
del teatro europeo. Un año después deben cerrar por falta de medios; pero en
1926 encontramos a ambos amigos participando en <i>El Mirlo Blanco</i>, otro
experimento de laboratorio teatral, abierto a los autores jóvenes como Lorca y
Valle Inclán, algunas de cuyas obras eran rechazadas por los teatros
comerciales. En esta ocasión, el lugar elegido era la sala de estar de Carmen
Monné de Baroja en la calle Mendizábal. Después de dos años, la actividad
continúa en <i>El Caracol</i>, nueva
compañía que se instala en la Sala Rex y último experimento de Cipriano, pues
el local es clausurado después de ser censurada la representación de la obra de
Lorca, <i>Los amores de Perlimplín con
Belisa en su jardín</i>.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
duradera relación de Magda Donato con el reputado ilustrador, escritor y
escenógrafo teatral, Salvador Bartolozzi, también es temprana. Se conocen en
1914, año en el que Bartolozzi se separa de su mujer, con la que tenía tres
hijos, aunque nunca se divorciará de ella. Ambos emprenden una aventura
personal y profesional, que durará hasta la muerte del ilustrador en México, en
1950. Bartolozzi que, en 1915 es director artístico de la editorial Calleja, da
a luz en 1917 una versión vanguardista de <i>Pinocho</i>, que tendrá un largo
recorrido, tanto en cuentos ilustrados como en personajes teatrales. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIWybFRjYPfxscowuR-jBZP_RUaJ-K3k31RRolkX3oJi9BkE9kx9IDV9RdZ_2spB5OawP2KPjYMdKlZDVdUU12IyjJiN36GiE1W-e8hbwJu0BIJd2r1I6nuIJ4DkN4YyG0OVSTJJuSvg4ordVwsAkxaBewgOUpcApUsf4VXhedPrYMG8AXtOp6xT3XnQ/s1441/6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1441" data-original-width="1016" height="308" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIWybFRjYPfxscowuR-jBZP_RUaJ-K3k31RRolkX3oJi9BkE9kx9IDV9RdZ_2spB5OawP2KPjYMdKlZDVdUU12IyjJiN36GiE1W-e8hbwJu0BIJd2r1I6nuIJ4DkN4YyG0OVSTJJuSvg4ordVwsAkxaBewgOUpcApUsf4VXhedPrYMG8AXtOp6xT3XnQ/w217-h308/6.jpg" width="217" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbh3OsTTBLNbJpg3wheu3t_U5d20eMRbk5x3jZ1DAvrKtyfIL3VP-tMyrS5e2T2O64XXfXxquFwnSlkPDDnG4VrwwGcO-w5hasB4stsTqAs2xAKdsCmpuHsvHY80pZ8mFypgy70i2VzdfwbsrcrnIRSTh8Pw_nbZP0hSeaZu4aS9ZQ8920Los-Nwhfcw/s1772/5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1240" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbh3OsTTBLNbJpg3wheu3t_U5d20eMRbk5x3jZ1DAvrKtyfIL3VP-tMyrS5e2T2O64XXfXxquFwnSlkPDDnG4VrwwGcO-w5hasB4stsTqAs2xAKdsCmpuHsvHY80pZ8mFypgy70i2VzdfwbsrcrnIRSTh8Pw_nbZP0hSeaZu4aS9ZQ8920Los-Nwhfcw/s320/5.jpg" width="224" /></a><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se
sabe que, a finales de los años veinte, Magda Donato, que ya se había batido en
el terreno del cuento con <i>La carabina</i>
en 1924, comienza a colaborar de forma activa en el proyecto de literatura
infantil con su compañero. En 1929, tras el cierre de <i>El Caracol,</i> ambos fundan el <i>Teatro
Pinocho</i>, en el que comienzan representando <i>Pipa y Pipo y el lobo tragalotodo</i>, que ya firma como autora Magda
Donato. Seguirán otras colaboraciones, ya en forma de autoría o de adaptaciones
teatrales como <i>Pinocho en la guerra de
los muñecos, Pinocho en el país de los cuentos</i>, <i>La bruja pildorilla</i>, <i>La farsa</i>
y muchos otros. Magda seguirá escribiendo cuentos como “Budy quiere ser
detective” en 1929 y “Las otras dos” en 1931.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Finalizada
la Guerra Civil española, Magda Donato y Salvador Bartolozzi se exilian en
México, después de una breve estancia en París. Allí ambos realizan una
extraordinaria labor: él como escenógrafo e ilustrador; y ella como actriz de
cine y teatro en obras clásicas como <i>Don
Juan</i> <i>Tenorio</i> y <i>Tartufo</i>; y otras vanguardistas como <i>Los amores de don Perlimplín con Belisa en
su</i> <i>jardín</i>; <i>Rinocerontes</i> y <i>Las sillas</i>
de Ionesco, con tal éxito en esta última obra, que en 1941 recibe el Premio de
la Agrupación de Críticos de Teatro por su papel de “Vieja”. Ambos continúan su
labor en el terreno del teatro y la literatura infantiles, donde tantos éxitos
habían cosechado en España. Entre 1941 y 1947 colaboran en el semanario <i>Mañana</i> con una sección en “Cuentos de
ayer contados hoy”. Algunos de ellos, “La estrella fantástica”, “El niño de
Mazapán”, “Aventuras de Pipo y Pipa” y “Pinocho en la isla de Calandrejo”, que
posteriormente Magda adaptará para el teatro, ya que ella y su compañero celebraban
maitines infantiles en el Palacio de Bellas Artes. A partir del fallecimiento
de su compañero en 1950, Magda mantendrá su actividad como actriz de cine y
televisión. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUk310KgFZ_zHkxStaVwqhh63HfeqUIM3eVBY_igjfXdFsEGyImil3L_7DISkZuNK9a_UquKoshQj57AzX25q_pJxz1NenouXlvH4hOTJBTXiMj_3J5oBrmesxPe1lm-BzrWbVx7m8ML7o8KgsCJv0BFVxroC34waFEyf-EUVmSW8kr99d6VcnzBu7Fg/s2067/4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2067" data-original-width="1476" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUk310KgFZ_zHkxStaVwqhh63HfeqUIM3eVBY_igjfXdFsEGyImil3L_7DISkZuNK9a_UquKoshQj57AzX25q_pJxz1NenouXlvH4hOTJBTXiMj_3J5oBrmesxPe1lm-BzrWbVx7m8ML7o8KgsCJv0BFVxroC34waFEyf-EUVmSW8kr99d6VcnzBu7Fg/w328-h458/4.jpg" width="328" /></a></span></div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Magda
Donato fallece en México en 1966, no sin haberse ocupado de colaborar con el mantenimiento
de la actividad que tanto había amado. Un año antes de su muerte crea el Premio
Magda Donato para jóvenes dedicados a la actividad teatral. Dicho Premio se
entregará durante 33 años.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0FgEd7reK-76F5tmjnJmWKAXotT9z_NunJanz9OwWwGllkJ8OCbMWgRVi3N8n5AMsAgEt0sMhkdo9zeM8-CC0PV50wDf3MKA04RFG0A0-bEquIkFWmiUt8AxNS80VSeX7RFbZ8fhDPaNscurXdVu0qiMks3uhD6NpWkAWO7_u1WCvf4ObpdExrfWt_g/s794/claire.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="794" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0FgEd7reK-76F5tmjnJmWKAXotT9z_NunJanz9OwWwGllkJ8OCbMWgRVi3N8n5AMsAgEt0sMhkdo9zeM8-CC0PV50wDf3MKA04RFG0A0-bEquIkFWmiUt8AxNS80VSeX7RFbZ8fhDPaNscurXdVu0qiMks3uhD6NpWkAWO7_u1WCvf4ObpdExrfWt_g/w542-h290/claire.jpg" width="542" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">LA ASAMBLEA ANUAL DE AMMU SE CELEBRARÁ EL PRÓXIMO </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">DÍA 11 DE JUNIO, A LAS 19:00H VÍA ZOOM. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">LAS SOCIAS RECIBIRÉIS OPORTUNAMENTE EL LINK DE INGRESO A LA REUNIÓN.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkfq_87IP-uLX8MZBzi2Sg9UuRQgB43JI2NlGO7D3Nsp_gN9N0X-ffSdq7w6tMx5aNWT6sya0KKSx5sTbVGctHUcZh21wQl-G9_CjkcDLW8NpIpRe9iMjcL0H0_D6sPwHBCOJZkP46nIY-od_iocJPxeCNLBAjg8DfJdG8sNindU26uG5eMvlNQoQD7A/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkfq_87IP-uLX8MZBzi2Sg9UuRQgB43JI2NlGO7D3Nsp_gN9N0X-ffSdq7w6tMx5aNWT6sya0KKSx5sTbVGctHUcZh21wQl-G9_CjkcDLW8NpIpRe9iMjcL0H0_D6sPwHBCOJZkP46nIY-od_iocJPxeCNLBAjg8DfJdG8sNindU26uG5eMvlNQoQD7A/w470-h198/CINE.jpg" width="470" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIInBp03tjeIHrj0hyyRtIaEg6_fVcQ3XB2O8OYFQGpjT2dpV8uB-KVCE0FzzG1pGJIkbZOdYBj_kQzYV1osZyNvJuS0xzBjE4ANQQTXZnYwbfcwh8c5s2cGY-jI2pGAn7no8R9wql-T7eXUKL_Z_PRKmfS8W-igj7ZmzvKq6RU-9E3O-NdnRVPZtwWg/s1714/3134640.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1714" data-original-width="1200" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIInBp03tjeIHrj0hyyRtIaEg6_fVcQ3XB2O8OYFQGpjT2dpV8uB-KVCE0FzzG1pGJIkbZOdYBj_kQzYV1osZyNvJuS0xzBjE4ANQQTXZnYwbfcwh8c5s2cGY-jI2pGAn7no8R9wql-T7eXUKL_Z_PRKmfS8W-igj7ZmzvKq6RU-9E3O-NdnRVPZtwWg/w372-h531/3134640.jpg" width="372" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
primera escena trascurre en un despacho de abogados donde Fhillipe Lemesle (una
estupenda actuación de Vicent Lindon), intenta llegar a algún acuerdo económico
con su esposa Anne (otra actuación soberbia de Sandrine Kiberlain) que le
solicita el divorcio porque tiene un sentimiento de abandono. Han pasado,
señala la demandante, solo seis fines de semanas juntos en los dos últimos
años. Phillipe es un alto ejecutivo ocupado las veinticuatro horas del día
dirigiendo parte de una empresa con sede en París que, a su vez, depende de
EEUU, pero que es Wall Street quien dicta sus reglas. Y las reglas son: dar una
vuelta de tuerca más a los trabajadores para que los accionistas consigan un
punto en sus beneficios. En fin, despedir a 50 trabajadores de base cuando realmente
las cosas van razonablemente bien y existen beneficios. El protagonista,
Phillipe, se enfrenta a una especie de juego de malabares en tres pistas intentado
mantener su puesto de trabajo, buscando una salida para los trabajadores y
cuidando de su familia. Pero a la larga, esa situación es insostenible y en
algún momento uno de esos tres mundos tendrá que caer. No hay forma “humana” de
mantenerse. A no ser, que el protagonista se deshumanice.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Eso
es lo que descubrirá Phillipe a lo largo de esta narración. Él lo intenta todo;
trabaja largas jornadas y junto a otro ejecutivo conciben un proyecto para que ningún
trabajador sea despedido y la empresa reduzca los gastos que pretende. Pero se
enfrenta a los otros ejecutivos y, sobre todo, con el mandato de Wall Street
que quiere mano dura con los trabajadores de base para dar “ejemplo de coraje”,
sea lo que sea que eso signifique. Realmente lo que exigen es sangre y
humillación para demostrar ante sus accionistas que están dispuesto a todo por
los beneficios, aunque haya otras maneras de conseguirlos. Mano dura para
obtener confianza y prestigio en los mercados. Usando un lenguaje manipulador y
retorcido, la cúpula empresarial intenta vender lo que es mierda como
diamantes. Introducen en su discurso palabras como solidaridad, coraje, creatividad…
para señalar a sus ejecutivos el buen camino. Vomitivo. Y Philippe, mientras
tanto, miente a los trabajadores esperando que su alternativa salvadora sea
aceptada por la cúpula y se enfrenta a su código ético individual en un mundo
que no permite opciones. Es una lucha de David contra Goliat, del conmigo o contra
mí sin alternativas ni matices.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Anne
en una entrevista con su marido ante el cariz de lucha económica que ha tomado
su divorcio dice: “Nosotros no somos así. No quiero nada. No somos así”. Y
realmente no son así, pero ha llegado un momento que el mundo del capitalismo
feroz, todo por el dinero y a costa de quien sea, les ha impregnado y ya ni se
reconocen. Brize, el director, nos narra la alienación que sufre un hombre en
un trabajo que le hace pensar que pertenece exclusivamente a la empresa y a
nada más. Fuera del trabajo, su vida familiar y social no existen. Y él como
individuo, tampoco. Hay unas imágenes en las que Lucas, el hijo de Anne y
Phillipe, que ha tenido que ser ingresado por lo que parece ser un brote
psicótico, hace terapia tironeando con otros pacientes y terapeutas de un muñeco
de madera hasta que este se dobla. La metáfora no puede ser más afortunada.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
película trascurre, en gran parte del metraje, en los despachos de la empresa
donde los enfrentamientos verbales con su superior, Claire, son una obra
maestra de manipulación del lenguaje para procurarse la sumisión y la
robotización de los ejecutivos. Palabras nobles se vacían de contenido para
lograr que los gestores no puedan tomar conciencia de la realidad y se sometan
sin resistencia a la política empresarial. Lo que se les pide no es que creen
alternativas, aunque se demuestre que existen, si no que se identifiquen y
obedezcan sin rechistar las premisas de la empresa. La malvada y manipuladora
Claire, que ocupa un puesto de relevancia en París, es otra víctima de un
sistema perverso. Su fragilidad se nos muestra cuando ante el director de EEUU,
durante una videoconferencia, entra en confusión y no sabe en qué bando
posicionarse hasta que su superior deja claro su punto de vista al que, por
supuesto, se suma. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Brizé,
el director, con una narración austera nos atrapa desde el primer momento y no
nos suelta hasta su emocionante final. Expone una realidad social sin
maniqueísmos ni discursos panfletarios. Su sobriedad es acompañada por unos
actores, Lindon y Kiberlain, que con una sola mirada o un mínimo gesto son
capaces de comunicar lo más hondo. Y hay que elogiar la excelencia de su banda
sonora.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
se la pierdan.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAq1bzF4Y5FMifvRGGihGgr7XqmnRvmwEDnbHdJ-Fa4-kLkr-6nxQljvjh4cpbgCkxz7ceIpLcJpHGKYVz5A9nfFp475b6UXwvHQEGAgyniWAf7xJEQRASJscApOMKrTROZGfbCGk8qIii4j_xV9snQhOGOYfSrgzN4y5Ovtbtj9Exw4IE8z6iOh05Sg/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAq1bzF4Y5FMifvRGGihGgr7XqmnRvmwEDnbHdJ-Fa4-kLkr-6nxQljvjh4cpbgCkxz7ceIpLcJpHGKYVz5A9nfFp475b6UXwvHQEGAgyniWAf7xJEQRASJscApOMKrTROZGfbCGk8qIii4j_xV9snQhOGOYfSrgzN4y5Ovtbtj9Exw4IE8z6iOh05Sg/w177-h116/trailer.jpg" width="177" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=_WilpaL6t6I"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=_WilpaL6t6I</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmA7D05pukS1Y3Uc17NgrYZNe0mULXbZsBjEGhb_TaGiRDp9pPz8tH6zSFL1HsZ6-To_WGoBcg7MuJulcT__op30vIsh-VkxvjMyEDZVVsKF7JkypJg08zFfLFIDc7_BAueo228Zj5f7gT3xUFSDaWI-iSnLZdxaTN4i-8PwXon08T1vwj_sRPpvjiKg/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="74" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmA7D05pukS1Y3Uc17NgrYZNe0mULXbZsBjEGhb_TaGiRDp9pPz8tH6zSFL1HsZ6-To_WGoBcg7MuJulcT__op30vIsh-VkxvjMyEDZVVsKF7JkypJg08zFfLFIDc7_BAueo228Zj5f7gT3xUFSDaWI-iSnLZdxaTN4i-8PwXon08T1vwj_sRPpvjiKg/w74-h74/12.jpg" width="74" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdCuFvQhLpn_0UapCa9Cs7RKg2ghFjdIeYezBc3XCwSO-uCWOKfFr7tmdzUhUyzrLKnCHkW6gOhKfA4Ot543uI_xtVHNSDgkt7BtH5zL7bEEgLxwKkOO0mTC3RFcykknsZ-SgMlznWDr0-CVGX9OvcDrRiIWSIaJcfUubwkjB7uVqP_4gcArkvMWS9cg/s1697/alcarras-poster-fotogramas-1647510508.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1697" data-original-width="1200" height="601" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdCuFvQhLpn_0UapCa9Cs7RKg2ghFjdIeYezBc3XCwSO-uCWOKfFr7tmdzUhUyzrLKnCHkW6gOhKfA4Ot543uI_xtVHNSDgkt7BtH5zL7bEEgLxwKkOO0mTC3RFcykknsZ-SgMlznWDr0-CVGX9OvcDrRiIWSIaJcfUubwkjB7uVqP_4gcArkvMWS9cg/w424-h601/alcarras-poster-fotogramas-1647510508.jpg" width="424" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Carla
Simón, la directora, nos cuenta la pérdida irremediable de un modo de vida: la
agrícola. La familia de Quimet, el protagonista, ha estado cultivando durante
décadas las tierras que el terrateniente Pinyol posee el Alcarrás. Pero la
bajada de precios de los productos agrícolas y la subida del carburante hacen
que el propietario se replantee otra forma de ganar dinero: las placas solares.
Pinyol les avisa que será la última cosecha de melocotones que recojan. Pasarán
de ser agricultores que trabajan la tierra a cuidadores de una plantación de
energía solar y este cambio se traducirá en menos trabajo y más dinero para
todos. Con el calentamiento global se ha descubierto la manera de hacer pingües
negocios con las, que se ha dado en llamar, energías alternativas que ya llenan
nuestros campos, montes, bosques y mares de placas solares y molinillos de
viento. Es una forma de negocio capitalista mejor visto por sectores
progresistas porque es una energía limpia, aunque contribuya a una forma de
contaminación ambiental diferente, pero contaminación, al fin y al cabo. Mal
vamos si para reducir el calentamiento global no se nos ocurre otra cosa que
sustituir melocotoneros, campos y valles por placas solares. Ante el progreso
que viene, la familia se divide: Quimet, el cabeza de familia, se aferra a la
agricultura tradicional mientras que su cuñado Cisco apoya el cambio.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Está
película premiada con el Oso de Oro en el último festival de Berlín tiene
muchas cosas buenas: retrata el mundo rural con precisión y maestría, plasma el
mundo familiar con gran realismo y, sobre todo, relata, de manera soberbia, el
mundo de la infancia y de la adolescencia en el medio agrario. Hasta el punto
que, a los que hemos vivido ese ambiente, nos lleva a sentir cierta nostalgia.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Iris, la hija pequeña de Quimet, nos ofrece la mirada juguetona de una
infancia libre y feliz en plena naturaleza. La adolescencia de sus hermanos,
Mariona y Roger, con sus angustias, sus prontos y su desubicación, propias de
su edad, está contada con buen pulso. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Alcarrrás
está narrada con sencillez y precisión. Al mismo tiempo, trata de un tema tan
importante como la crisis que provoca perder una forma de vida para adentrarse
en otra nueva todavía sin definir. Sin embargo, la narración, que tantas cosas
buenas tiene, para mí, no termina de cuajar. A pesar de reconocer sus muchas
virtudes, se me ha hecho en muchas ocasiones pesada y plana. Me da la sensación
de que le falta oxígeno y nervio narrativo. La repetición de escenas, el trato
superficial de algunos temas importantes, los momentos poéticos e íntimos con
gran carga afectiva abortados…Es como si a los planos y a las secuencias les
faltase oxígeno y se quedasen inertes en la pantalla sin traspasarla. Momentos
de gran ternura y lirismo: el abuelo y
la nieta pequeña, la luz entre los melocotoneros y ciertos momentos de la
intimidad familiar se quedan como atascados, como si algo los obstruyese. El
caso es, que los narra bien, pero no lo suficientemente bien para que tengan,
al menos en mí, un significado emocional. Por otra parte, la superficialidad con que
trata los problemas del campo, el enfrentamiento con el propietario, las
manifestaciones de los agricultores, el racismo oculto… nos suena a algo
manido, trivial y carente de fuerza. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Y la crisis? Porque
está película va de eso. Sencillamente, yo no la veo. Nos narra cabreos,
rencillas y algunos alborotos locales. Pero crisis, lo que se dice crisis, no.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Alcarrás tiene muchas cosas del buen cine y se ciñe a la realidad, quizá no
a la verdad. Pero existe, en parte de la película, un estancamiento monótono de
lo ya sabido que la lastra. Se echa de menos una cierta tensión dramática que
nos tenga pendientes y una visión más allá de lo aparente que le dé cierta
hondura a lo narrado.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Una película con muchas
cosas buenas que me hubiese encantado que me gustase en su totalidad, pero no
ha sido así.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="center" class="MsoNormal"><o:p> </o:p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAq1bzF4Y5FMifvRGGihGgr7XqmnRvmwEDnbHdJ-Fa4-kLkr-6nxQljvjh4cpbgCkxz7ceIpLcJpHGKYVz5A9nfFp475b6UXwvHQEGAgyniWAf7xJEQRASJscApOMKrTROZGfbCGk8qIii4j_xV9snQhOGOYfSrgzN4y5Ovtbtj9Exw4IE8z6iOh05Sg/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="116" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAq1bzF4Y5FMifvRGGihGgr7XqmnRvmwEDnbHdJ-Fa4-kLkr-6nxQljvjh4cpbgCkxz7ceIpLcJpHGKYVz5A9nfFp475b6UXwvHQEGAgyniWAf7xJEQRASJscApOMKrTROZGfbCGk8qIii4j_xV9snQhOGOYfSrgzN4y5Ovtbtj9Exw4IE8z6iOh05Sg/w177-h116/trailer.jpg" width="177" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=XacARMle0ZY"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=XacARMle0ZY</span></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSiW4Js9ro_hLyo9vbY_AUoYUzMex0mioWtpt7yj0OnKA0dzNbAoPykTiggmQzEbw-cNghBUS7Js0z3eVHSz5_n4Eegk6FCyPwByO8whMoJWw8iage3BTbWMwppE43gHJNeIn2pvJh-e-2utFJnkH9Z43n8cY9VdDLn5HZNOCXxPk7A5n5e9eksKDhcw/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSiW4Js9ro_hLyo9vbY_AUoYUzMex0mioWtpt7yj0OnKA0dzNbAoPykTiggmQzEbw-cNghBUS7Js0z3eVHSz5_n4Eegk6FCyPwByO8whMoJWw8iage3BTbWMwppE43gHJNeIn2pvJh-e-2utFJnkH9Z43n8cY9VdDLn5HZNOCXxPk7A5n5e9eksKDhcw/w407-h305/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="407" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 22pt;">L</span><span style="font-size: 22pt;">ENNON & MAISY</span></span></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Knnls3PHoLcHHV0SkcBYU2k4rhifoFx6kXsW6FcFQ_x1hYTe7Obru_jWr7KSQDmDh7uLfhqnc3rdpfodVBmldrZUVW7X-mtXxZbHc5HK-DWu8w-sH3b92IXYljbMTOxe67Wxr1Gb5DuxV-ZvglVli_9je2X3phuaao1rjP-zeVTUen-71qBcXc4rPg/s800/SB-Nashville-Featured-LM.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Knnls3PHoLcHHV0SkcBYU2k4rhifoFx6kXsW6FcFQ_x1hYTe7Obru_jWr7KSQDmDh7uLfhqnc3rdpfodVBmldrZUVW7X-mtXxZbHc5HK-DWu8w-sH3b92IXYljbMTOxe67Wxr1Gb5DuxV-ZvglVli_9je2X3phuaao1rjP-zeVTUen-71qBcXc4rPg/w637-h424/SB-Nashville-Featured-LM.jpg" width="637" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;">Foto Ashley Hilbert<br /></span><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/s387/BOLA%20NARANJA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="387" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx9Z8GHyEcQt1vxWquFIFbdoUXwV3XcvyIxVLtlUG6zWV95Jl_mm_W1__M5Sqll3UojPBJqyYUD-pvJhp8pQtJuv6ipGMRGgEsh6xRSIPHJs2om3dQ_SZoKs-9XHWUNGstOZjccBJJZeA3JHAs3WpXRGh4QZxCdCxq3bKeGgDkFjaBlKU7J3gEzLuOoQ/w22-h20/BOLA%20NARANJA.jpg" width="22" /></a><br /><span style="font-family: Nunito;"><br /><span style="font-size: medium;">HO HEY (The Lumineers)</span><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxT8ur7ouNIUyxw8QUeQCjmCLfuwH-hNaaR9qJbSmaaSfXyDdsweomMsPkV7--VG1zR1qv9JKYJL54fAtEPwiIYmE2EVIK5v_R1AGOJZpBoFWOmePH23KHlAUg4ROh9wzWDCo3NyBYPjNv29YV5ejQiEKj0FJtZ4sCLLwx1NLypQ0vuNrh_XW3FrY_A/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="75" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxT8ur7ouNIUyxw8QUeQCjmCLfuwH-hNaaR9qJbSmaaSfXyDdsweomMsPkV7--VG1zR1qv9JKYJL54fAtEPwiIYmE2EVIK5v_R1AGOJZpBoFWOmePH23KHlAUg4ROh9wzWDCo3NyBYPjNv29YV5ejQiEKj0FJtZ4sCLLwx1NLypQ0vuNrh_XW3FrY_A/w75-h75/FLECHAA.jpg" width="75" /></a></div></td></tr></tbody></table><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=qo-0nMeoonk"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=qo-0nMeoonk</span></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmA7D05pukS1Y3Uc17NgrYZNe0mULXbZsBjEGhb_TaGiRDp9pPz8tH6zSFL1HsZ6-To_WGoBcg7MuJulcT__op30vIsh-VkxvjMyEDZVVsKF7JkypJg08zFfLFIDc7_BAueo228Zj5f7gT3xUFSDaWI-iSnLZdxaTN4i-8PwXon08T1vwj_sRPpvjiKg/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="41" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmA7D05pukS1Y3Uc17NgrYZNe0mULXbZsBjEGhb_TaGiRDp9pPz8tH6zSFL1HsZ6-To_WGoBcg7MuJulcT__op30vIsh-VkxvjMyEDZVVsKF7JkypJg08zFfLFIDc7_BAueo228Zj5f7gT3xUFSDaWI-iSnLZdxaTN4i-8PwXon08T1vwj_sRPpvjiKg/w41-h41/12.jpg" width="41" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: medium;">THAT'S WHAT'S UP (Eduard Sharpe&Magnetics)</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxT8ur7ouNIUyxw8QUeQCjmCLfuwH-hNaaR9qJbSmaaSfXyDdsweomMsPkV7--VG1zR1qv9JKYJL54fAtEPwiIYmE2EVIK5v_R1AGOJZpBoFWOmePH23KHlAUg4ROh9wzWDCo3NyBYPjNv29YV5ejQiEKj0FJtZ4sCLLwx1NLypQ0vuNrh_XW3FrY_A/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="77" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxT8ur7ouNIUyxw8QUeQCjmCLfuwH-hNaaR9qJbSmaaSfXyDdsweomMsPkV7--VG1zR1qv9JKYJL54fAtEPwiIYmE2EVIK5v_R1AGOJZpBoFWOmePH23KHlAUg4ROh9wzWDCo3NyBYPjNv29YV5ejQiEKj0FJtZ4sCLLwx1NLypQ0vuNrh_XW3FrY_A/w77-h77/FLECHAA.jpg" width="77" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=0-Mr2pmuad4"><span style="line-height: 115%;">https://www.youtube.com/watch?v=0-Mr2pmuad4</span></a><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmA7D05pukS1Y3Uc17NgrYZNe0mULXbZsBjEGhb_TaGiRDp9pPz8tH6zSFL1HsZ6-To_WGoBcg7MuJulcT__op30vIsh-VkxvjMyEDZVVsKF7JkypJg08zFfLFIDc7_BAueo228Zj5f7gT3xUFSDaWI-iSnLZdxaTN4i-8PwXon08T1vwj_sRPpvjiKg/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="41" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmA7D05pukS1Y3Uc17NgrYZNe0mULXbZsBjEGhb_TaGiRDp9pPz8tH6zSFL1HsZ6-To_WGoBcg7MuJulcT__op30vIsh-VkxvjMyEDZVVsKF7JkypJg08zFfLFIDc7_BAueo228Zj5f7gT3xUFSDaWI-iSnLZdxaTN4i-8PwXon08T1vwj_sRPpvjiKg/w41-h41/12.jpg" width="41" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><span style="font-size: large;">LOVE</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxT8ur7ouNIUyxw8QUeQCjmCLfuwH-hNaaR9qJbSmaaSfXyDdsweomMsPkV7--VG1zR1qv9JKYJL54fAtEPwiIYmE2EVIK5v_R1AGOJZpBoFWOmePH23KHlAUg4ROh9wzWDCo3NyBYPjNv29YV5ejQiEKj0FJtZ4sCLLwx1NLypQ0vuNrh_XW3FrY_A/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqxT8ur7ouNIUyxw8QUeQCjmCLfuwH-hNaaR9qJbSmaaSfXyDdsweomMsPkV7--VG1zR1qv9JKYJL54fAtEPwiIYmE2EVIK5v_R1AGOJZpBoFWOmePH23KHlAUg4ROh9wzWDCo3NyBYPjNv29YV5ejQiEKj0FJtZ4sCLLwx1NLypQ0vuNrh_XW3FrY_A/w71-h71/FLECHAA.jpg" width="71" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6QSZVA1HTqE"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=6QSZVA1HTqE</span></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU8Xmuu1KFg9B8h9SH2m1ZLo_cGmFoaLsGBizUcWenMe8XC-_aXXe3URU1U7XiHMbNNIeM8is89hmSTh7E7RwQzQKEMJ1ePP-W0zhWtoyeD3X4Pxs7DsL_qzKlBa3AqRnxnJfnbWZ4fvSEXATMyVNHVZdw587mxR95r1oXDXI1czEejbq6JJ6kdM_5aw/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh22Z2u_DW1VpGPWMPr6CLPbJnAmkUDgHXAYGEYb-BDrQdfSGoSUpmuqXOZ16_-jZVR4JxXTkNknvdhgM3PVNDSlPZlO3-j0JrSIUMHCmfKMIEAFN3owOOJvfFwQBFCBWt5xWdBf6HiCYKBtBQ-O0tZIkDLhonf8QbUsZiSmsasar97G0IEMeaBWE6Dyg/s2480/05mayo2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2244" data-original-width="2480" height="477" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh22Z2u_DW1VpGPWMPr6CLPbJnAmkUDgHXAYGEYb-BDrQdfSGoSUpmuqXOZ16_-jZVR4JxXTkNknvdhgM3PVNDSlPZlO3-j0JrSIUMHCmfKMIEAFN3owOOJvfFwQBFCBWt5xWdBf6HiCYKBtBQ-O0tZIkDLhonf8QbUsZiSmsasar97G0IEMeaBWE6Dyg/w526-h477/05mayo2.jpg" width="526" /></a></div></div><br /><p></p>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-47487424474406411902022-05-02T20:05:00.002+02:002022-05-02T20:58:06.585+02:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitB3flSWkux8S7awwIQov2UPxOkP9BlApUTt-K6OM71mXRjmf9TLYFIM_6QIpAqx-UkRErZwiF9tmt7fM5jPZ4TUdxT4THcYGf4Tv5AKrNw8ExiLY-d251dRPKqjHXjTBYpEaHbScQVzqoEtscTXHzvnsEvJ_R8LmWLY6GBVByVRiar8_MgvO5MkxWVw/s3543/05.1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2563" data-original-width="3543" height="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitB3flSWkux8S7awwIQov2UPxOkP9BlApUTt-K6OM71mXRjmf9TLYFIM_6QIpAqx-UkRErZwiF9tmt7fM5jPZ4TUdxT4THcYGf4Tv5AKrNw8ExiLY-d251dRPKqjHXjTBYpEaHbScQVzqoEtscTXHzvnsEvJ_R8LmWLY6GBVByVRiar8_MgvO5MkxWVw/w601-h435/05.1.jpg" width="601" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ06V1FNnU_x6w6xr-W2OLAcjKL5IpAY65hT-P1lY1NwUvpHX4DFf1f-xMYCgDpVGyzXwq-wUpJbB-svg2j07oYh2yIpxOHYHX9IlQUngvehHxFvWbG1iT9fW42pDuFJqZMp7iE9L5wEKDYqd-M1GKmE-BG7_4Cx2uw8YPG7tsvL8cIc3k8jTdcAfuMA/s1080/SUCEDIO%20QUE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ06V1FNnU_x6w6xr-W2OLAcjKL5IpAY65hT-P1lY1NwUvpHX4DFf1f-xMYCgDpVGyzXwq-wUpJbB-svg2j07oYh2yIpxOHYHX9IlQUngvehHxFvWbG1iT9fW42pDuFJqZMp7iE9L5wEKDYqd-M1GKmE-BG7_4Cx2uw8YPG7tsvL8cIc3k8jTdcAfuMA/s320/SUCEDIO%20QUE.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: 18.6667px;"><span style="font-family: Nunito;">EL PASADO LUNES 25 DE ABRIL, TUVO LUGAR EN SANTIAGO DE COMPOSTELA LA PRESENTACIÓN DE LA ANTOLOGÍA POÉTICA TRILINGUE (ESPAÑOL-GALLEGO-CATALÁN) DE <i>LA ÚLTIMA COSTA</i>, DE FRANCISCO BRINES, EN LA QUE PARTICIPÓ NUESTRA COMPAÑERA ROSA MASCARELL, EN REPRESENTACIÓN DE LA FUNDACIÓN BRINES. </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 18.6667px;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Nunito;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></span></a></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2AlXpwiBl8Y1K30-GabBTLpqL0-n_6nChum36aScL2bmIBMp6GVR6LWosz6MlUy849keqi9VQfWN74pK8XHVDs7Omew6tFVpizlFzpNOj46TrAREAK1z_YW4vnbcPnMewgIaYd6CMARRoj-v3SeL_YRN_uXBYpP29RNGCvOywBW3ajOwojA8EWy0hcw/s699/Portades-llibre-Francisco-Brines_001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="472" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2AlXpwiBl8Y1K30-GabBTLpqL0-n_6nChum36aScL2bmIBMp6GVR6LWosz6MlUy849keqi9VQfWN74pK8XHVDs7Omew6tFVpizlFzpNOj46TrAREAK1z_YW4vnbcPnMewgIaYd6CMARRoj-v3SeL_YRN_uXBYpP29RNGCvOywBW3ajOwojA8EWy0hcw/w324-h480/Portades-llibre-Francisco-Brines_001.jpg" width="324" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijgkREAGYmcJRXgEj1ebnxg7-8dP4vXXH4daIP_P3_ae_xaSViP47Tqsw0wLIVBBNIPHrOYaeCJ0-jpzhwqflr4XdFdqX9VlI-jlwW15lSNnpi-eR2AeAbOZyA2PQ62hucWOGcXGM9L6v5zXUKd3Mkdjwnod-UB3UnNMayoa30HEmbQac_lBZaTmRMQA/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="47" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijgkREAGYmcJRXgEj1ebnxg7-8dP4vXXH4daIP_P3_ae_xaSViP47Tqsw0wLIVBBNIPHrOYaeCJ0-jpzhwqflr4XdFdqX9VlI-jlwW15lSNnpi-eR2AeAbOZyA2PQ62hucWOGcXGM9L6v5zXUKd3Mkdjwnod-UB3UnNMayoa30HEmbQac_lBZaTmRMQA/w47-h47/12.jpg" width="47" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">PRESENTÓ LOS PREMIOS BRINES DE POESÍA </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">EN LA LIBRERÍA COUCEIRO DE SANTIAGO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjodI4FVzvjHs7_Fatm2nAVV2sUtRDdefBtieMMvJKkAU1jIkOfTLjQUCAxKjpzqVWAbJzG1-5w4d329YI4cDmzrVsGIR9bl5RGQ9UyOOhmrvRzHFhCY5gGz8PUUTjTzVZRl2Xqf39h-s2JgEHfbEMHI9ZUhSYnmN_TJisaNCLyZUTbBF-IEx7L3rDIrw/s701/IMG-20220430-WA0001.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="701" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjodI4FVzvjHs7_Fatm2nAVV2sUtRDdefBtieMMvJKkAU1jIkOfTLjQUCAxKjpzqVWAbJzG1-5w4d329YI4cDmzrVsGIR9bl5RGQ9UyOOhmrvRzHFhCY5gGz8PUUTjTzVZRl2Xqf39h-s2JgEHfbEMHI9ZUhSYnmN_TJisaNCLyZUTbBF-IEx7L3rDIrw/w516-h290/IMG-20220430-WA0001.jpg" width="516" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijgkREAGYmcJRXgEj1ebnxg7-8dP4vXXH4daIP_P3_ae_xaSViP47Tqsw0wLIVBBNIPHrOYaeCJ0-jpzhwqflr4XdFdqX9VlI-jlwW15lSNnpi-eR2AeAbOZyA2PQ62hucWOGcXGM9L6v5zXUKd3Mkdjwnod-UB3UnNMayoa30HEmbQac_lBZaTmRMQA/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="47" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijgkREAGYmcJRXgEj1ebnxg7-8dP4vXXH4daIP_P3_ae_xaSViP47Tqsw0wLIVBBNIPHrOYaeCJ0-jpzhwqflr4XdFdqX9VlI-jlwW15lSNnpi-eR2AeAbOZyA2PQ62hucWOGcXGM9L6v5zXUKd3Mkdjwnod-UB3UnNMayoa30HEmbQac_lBZaTmRMQA/w47-h47/12.jpg" width="47" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">EL 27 DE ABRIL IMPARTIÓ UNA CONFERENCIA, CON EL TÍTULO "MARÍA ZAMBRANO, SU ENCUENTRO CON ÁNGEL VALENTE" EN LA "CÁTEDRA ÁNGEL VALENTE DE POESÍA Y ESTÉTICA" DE LA UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;"><br /></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxXc8cx2Curr2ezyPcfam3nRcCeQNcHiYiWy5u9Xjxnvd6rqfzKuo0EiF2c0-fXCTS2AkXcVRzrfh63zzi5T6aMKHEc0j8mqMHjlDLi2ZtNbGfhRK08QBbXiHGi2B93C6HJ0xUBxOmH6A-Tg-UDVELELQHXzfhiz9HA_j2Buk-7Yi3mE2S4jh6PIT7tQ/s2869/Rosa%20Mascarell.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2484" data-original-width="2869" height="381" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxXc8cx2Curr2ezyPcfam3nRcCeQNcHiYiWy5u9Xjxnvd6rqfzKuo0EiF2c0-fXCTS2AkXcVRzrfh63zzi5T6aMKHEc0j8mqMHjlDLi2ZtNbGfhRK08QBbXiHGi2B93C6HJ0xUBxOmH6A-Tg-UDVELELQHXzfhiz9HA_j2Buk-7Yi3mE2S4jh6PIT7tQ/w440-h381/Rosa%20Mascarell.JPG" width="440" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: justify;">UNA ESTANCIA MUY PRODUCTIVA, LA DE NUESTRA COMPAÑERA</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: justify;">ROSA MASCARELL, </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: justify;">EN SANTIAGO DE COMPOSTELA!</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: justify;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc294bgt3-9bAmy-DXCwzxB3p3KgSdcSFkH8iCzlWVYpfi42IObsC__0LBIEf0u1q3PwNhd_1cN92mpbBVNxKdhfQgr3eZiy8MTa3VOAoRMYFtCeSzwix5oHGpWOGVy-bGEy2PxoBlr4ZRB_2omBUYqOfz8ZraJ3DQPqsQGEqNW3mctIHZlW72elL6cA/s1106/AVANCE%20DE%20EVENTOS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="1106" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc294bgt3-9bAmy-DXCwzxB3p3KgSdcSFkH8iCzlWVYpfi42IObsC__0LBIEf0u1q3PwNhd_1cN92mpbBVNxKdhfQgr3eZiy8MTa3VOAoRMYFtCeSzwix5oHGpWOGVy-bGEy2PxoBlr4ZRB_2omBUYqOfz8ZraJ3DQPqsQGEqNW3mctIHZlW72elL6cA/s320/AVANCE%20DE%20EVENTOS.jpg" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">CON
MOTIVO DE LA CUARTA EDICIÓN DEL CICLO DE CONFERENCIAS "DONES SÁVIES" ORGANIZADO POR LA BIBLIOTECA CENTRAL DE GANDÍA
—QUE CUENTA CON LA COLECCIÓN COMPLETA DE BIOGRAFÍAS AMMU—, NUESTRA PRESIDENTA MARÍA
LUISA MAILLARD DISERTARÁ EL 12 DE MAYO/22 SOBRE MARÍA DE ZAYAS Y SOTOMAYOR, AUTORA DEL
SIGLO DE ORO. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Nunito;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiqwGj6zPNuJ8prKfazsTCRwmhmbWiZViU5ZN_hmYKRQKNIRYQ_zIetR5YYWLFA3nkMqwl-mPaK5W7aZYFPX66Rlo4UY3UykiXAXTQuitPUx8_MdnGJ6bgaJnVTNH9BKPooILj8v8tJLzvyLh-VlMHKe35WQ6pFDNH1J0FSg2n0tTmyB5DYrjrnc1-eg/s1400/2-cartel-dones-sa%CC%80vies-iv-21-22.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1400" data-original-width="1000" height="815" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiqwGj6zPNuJ8prKfazsTCRwmhmbWiZViU5ZN_hmYKRQKNIRYQ_zIetR5YYWLFA3nkMqwl-mPaK5W7aZYFPX66Rlo4UY3UykiXAXTQuitPUx8_MdnGJ6bgaJnVTNH9BKPooILj8v8tJLzvyLh-VlMHKe35WQ6pFDNH1J0FSg2n0tTmyB5DYrjrnc1-eg/w583-h815/2-cartel-dones-sa%CC%80vies-iv-21-22.jpg" width="583" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv-_kwRqyLO6d8eSNkMLel-ErWqVAHCzXGEpUtVA6FhdaSLdHWxjfWLY0PIwwl2KUZyFGiLzGXYoROf45UY43YtnhAz707cS5CjlG-ZWX3fir-xC-4fHCkwCeC--iV1GhiIsKy7X7A3TVbmEOmySHivvQ64m9D9WfVyVQnhWwXVJqzcmf926yUqgdCIA/s1460/TERTULIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="1460" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiv-_kwRqyLO6d8eSNkMLel-ErWqVAHCzXGEpUtVA6FhdaSLdHWxjfWLY0PIwwl2KUZyFGiLzGXYoROf45UY43YtnhAz707cS5CjlG-ZWX3fir-xC-4fHCkwCeC--iV1GhiIsKy7X7A3TVbmEOmySHivvQ64m9D9WfVyVQnhWwXVJqzcmf926yUqgdCIA/w589-h239/TERTULIA.jpg" width="589" /></a></div><div style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background-color: white; font-size: 22pt;"><br /></span><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 22pt;">SERÁ EL</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOX1QdRA2Gglie-jXcS9ZSn8q6UgvTB4wlkyg5aS7x7stQ_R-DJ_niPvXPtY6yBb32F-kBKV6DNkhxK1QldTkecjelZy1z7xWgv5cDbb5YFheh-eEIxYXRvWJUfzrl_laFJL_v2L9SUyRzYB_PCjFoFTQ0vfOj2yqlnyrmtliEwLs5_i4OB5tEOxljjQ/s1077/23%20MAYO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="1077" height="92" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOX1QdRA2Gglie-jXcS9ZSn8q6UgvTB4wlkyg5aS7x7stQ_R-DJ_niPvXPtY6yBb32F-kBKV6DNkhxK1QldTkecjelZy1z7xWgv5cDbb5YFheh-eEIxYXRvWJUfzrl_laFJL_v2L9SUyRzYB_PCjFoFTQ0vfOj2yqlnyrmtliEwLs5_i4OB5tEOxljjQ/w398-h92/23%20MAYO.jpg" width="398" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 22pt; line-height: 115%;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx1T26UVYgn_8O26ysij2pYcniFtiRnV3tX9ZGPwBoptEA7tT75WanxKNFOy-rXw9xEPVW5kUPCDARUX3sodzbyy4saUIe2DWNuxo6pKZCTULB5TzFMWl26HBM7_dM-HTln0A4gEvTHAAzz9nN21TJWDkaaED_BUvWwVzm4-ozVMaHpnIb51WSEkVGHA/s1200/LIBRO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1200" height="571" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx1T26UVYgn_8O26ysij2pYcniFtiRnV3tX9ZGPwBoptEA7tT75WanxKNFOy-rXw9xEPVW5kUPCDARUX3sodzbyy4saUIe2DWNuxo6pKZCTULB5TzFMWl26HBM7_dM-HTln0A4gEvTHAAzz9nN21TJWDkaaED_BUvWwVzm4-ozVMaHpnIb51WSEkVGHA/w571-h571/LIBRO.jpg" width="571" /></a></div><br /><p></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta historia de amor, ambientada en una
pequeña población de Irlanda durante un verano de finales de los años
cincuenta, ha sido clasificada por la crítica anglosajona como «obra de arte perfecta»
y «obra maestra».<o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><div style="text-align: justify;">
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El destino parece haber dictado que Ellie y
Dillahan se hayan convertido en marido y mujer. Criada en un orfanato, la joven
Ellie es enviada a servir a la granja de Dillahan, donde se encuentra a un
hombre que arrastra el sufrimiento de haber perdido a su esposa y a su hijo
recién nacido en un extraño accidente. No obstante, ya sea fruto del azar o la
necesidad, la vida de la pareja transcurre ordenada y tranquila hasta que, un
día de verano, la aparición de Florian, un veinteañero melancólico que está
ultimando la venta de la casa de sus padres, despierta las emociones dormidas
de Ellie. La pasión, repentina e irrefrenable, empuja a la joven Ellie hacia
una turbadora relación con Florian, que afectará incluso a algunos habitantes
del pueblo hasta desembocar en un desenlace sorprendente.<o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La prosa sobria y luminosa de Trevor retrata
con precisión fotográfica los detalles más reveladores de la vida cotidiana de
unos personajes indefectiblemente ligados al entorno y al momento histórico que
les ha tocado vivir, creando una historia de amor acorde con los más altos
cánones de excelencia literaria y estética.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><br /></p></div></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdw5fv0BYCPtSpuyevFvcB3hqyrNzPvYnib38wPiFTJG18EuXhh2-MlqVTWWkSn083T7DI-r60vPIDNaI8dLtJWZX2dHqm-OSKnxO07slm-Ty9ezZE9BC2Yho4iDoxoPphSpZpu2fZR8mdHi5R-WPDbZZaMYd0MbCqD4bXvdYKcU88K56h4R-fOJv2FQ/s277/descarga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="182" data-original-width="277" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdw5fv0BYCPtSpuyevFvcB3hqyrNzPvYnib38wPiFTJG18EuXhh2-MlqVTWWkSn083T7DI-r60vPIDNaI8dLtJWZX2dHqm-OSKnxO07slm-Ty9ezZE9BC2Yho4iDoxoPphSpZpu2fZR8mdHi5R-WPDbZZaMYd0MbCqD4bXvdYKcU88K56h4R-fOJv2FQ/w357-h235/descarga.jpg" width="357" /></a></div><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">William Trevor Cox nació en una familia </span><span style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">protestante</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> de </span><span style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">clase
media</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, fue
educado en el Saint Columba's College y en la </span><span style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">Universidad de Dublín</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> donde obtuvo un grado en </span><span style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">Historia</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Trevor trabajó como escultor, complementando
sus ingresos como profesor. Se casó en 1952 con Jane Ryan y emigró a </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Inglaterra</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> en </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">1954</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">. Su primera novela, <i>A Standard of
Behaviour </i>(<i>Un estándar de comportamiento</i>), fue publicada en </span><span style="color: black; font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">1958</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, pero tuvo poco éxito entre la </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">crítica</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">. Tras abandonar la escultura, se dedicó a la
concepción y redacción de eslóganes publicitarios en </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Londres</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, antes de convertirse en escritor a tiempo
completo en </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">1965</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Trevor era miembro de la Academia Irlandesa
de Letras y </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Aosdána</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">. Fue nombrado </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Caballero
Comendador de Honor de la Orden del Imperio Británico</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> en </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">1977</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> por sus "Servicios a la Literatura";
fue nombrado Companion of Literature en </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">1994</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y en </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">2002</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> fue nombrado </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Caballero</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> Honorario en reconocimiento por sus servicios a la literatura.</span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrb-wd0VGiKPGFIyUHfHb_4LEUmUorKjihS0F4UNpGyvcSh-rtcik8LJZu29_s6Ryn-NwRs30iHgMrjESNt99v8k_cPyNVCQ4HOKLXocusl-avsV-3PjztKwfpiCGQzPwLbm0mtv24hEY_U920Nd7h3UUvOJejbbtyevfsu7KSMTxGEQQBV9fmXhQ7WQ/s496/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrb-wd0VGiKPGFIyUHfHb_4LEUmUorKjihS0F4UNpGyvcSh-rtcik8LJZu29_s6Ryn-NwRs30iHgMrjESNt99v8k_cPyNVCQ4HOKLXocusl-avsV-3PjztKwfpiCGQzPwLbm0mtv24hEY_U920Nd7h3UUvOJejbbtyevfsu7KSMTxGEQQBV9fmXhQ7WQ/w218-h119/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" width="218" /></a></div><div style="text-align: center;"><p align="center" style="background: white; line-height: 150%;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://us02web.zoom.us/j/82505372253?pwd=S0szRVNTWHordmRhY3lSVm5IQUpMZz09"><span style="font-family: Nunito;">https://us02web.zoom.us/j/82505372253?pwd=S0szRVNTWHordmRhY3lSVm5IQUpMZz09</span></a><o:p></o:p></span></p></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcTbM99vhq-lO5nQ2CBP4JeWdEnsp9KuDTfHHeV7UUyXLRfdd8zzprzZHyUQ2tVxhP6jkl85M8sSd-qRIWdREnixNiBs6lVZaggkjUYpx9mXM9HB9xgq27lef2QCfl3v5h80l1PzIoORSgYGVZn6Iuw49FdLiL3eknbsAdHB4ANOII_A_LR5bK-0ImjA/s2000/CULTURA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1332" data-original-width="2000" height="371" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcTbM99vhq-lO5nQ2CBP4JeWdEnsp9KuDTfHHeV7UUyXLRfdd8zzprzZHyUQ2tVxhP6jkl85M8sSd-qRIWdREnixNiBs6lVZaggkjUYpx9mXM9HB9xgq27lef2QCfl3v5h80l1PzIoORSgYGVZn6Iuw49FdLiL3eknbsAdHB4ANOII_A_LR5bK-0ImjA/w559-h371/CULTURA.jpg" width="559" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">LA CULTURA Y LA
EDUCACIÓN</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
pasado 1 de abril, Theodor Kallifatides, autor entre otros libros memorables de
<i>Madres e hijos</i>, participó en una
charla en la Fundación Teléfonica. Como no podía ser menos, en un momento
determinado, salió a colación la situación en la que se encuentra Occidente y
las democracias, a raíz de la cruenta y genocida invasión de Ucrania por el
dictador Vladimir Putin. El escritor contestó sin vacilar a la pregunta de cuál
podría ser una salida para mejorar el trato de los humanos entre sí: “la
cultura”, dijo, “porque la mejor manera para evitar la guerra sería la lectura
de <i>Guerra y paz</i> de Tolstoi”. Es
cierto que luego añadió que, aunque Putin hubiese leído este libro,
probablemente hubiera iniciado la guerra ya que la ideología primaba en él
sobre la cultura.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
respuesta de Kallifatides, quien también lamentó la postergación que los
estudios de Humanidades estaban sufriendo en las sociedades occidentales, me
hizo reflexionar sobre el papel que las ideologías y la cultura ocupan en el
mundo de la educación, uno de cuyos principales objetivos debe ser precisamente
la transmisión de la cultura acumulada a lo largo de los siglos. Y, tirando de
la madeja que me proporcionó mi admirado escritor, recabé en el lugar que la
literatura y la lengua ocupan en el Real Decreto de la nueva Ley sobre la
Enseñanza secundaria, 217/2022 de 29 de marzo. Como ya señalamos en la entrega
anterior sobre la Enseñanza primaria, solo basta una lectura rápida, para evidenciar
que la ideología prima sobre la cultura, que no es otra cosa que la transmisión
de conocimientos, finalidad primera de la educación. El objetivo del currículo
de Lengua y Literatura, se orienta tanto a la eficacia comunicativa como a
favorecer un “uso ético” del lenguaje.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1cNqvlQ5yoyepO3NphM_ljQl1uzoitFoomfDJuFt7OOVW7XSroR1bjLopU5siaRj_CZv9EyMbJUs4UjTjDVZN77UMZjQELxxE5Dsl2LlA0NWycZOVSijxcCJtC6BB5XZMURP3b61oPKZ79iV_5pj0R4_YcYSekzbNhuTGMgJYhwdZHu5BkmWUPx2hIw/s544/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="544" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1cNqvlQ5yoyepO3NphM_ljQl1uzoitFoomfDJuFt7OOVW7XSroR1bjLopU5siaRj_CZv9EyMbJUs4UjTjDVZN77UMZjQELxxE5Dsl2LlA0NWycZOVSijxcCJtC6BB5XZMURP3b61oPKZ79iV_5pj0R4_YcYSekzbNhuTGMgJYhwdZHu5BkmWUPx2hIw/w362-h330/2.jpg" width="362" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
utilización de un lenguaje respetuoso es algo consustancial a la dinámica de un
aula. ¿Qué más incluye el término ético en la propuesta del proyecto? ¿Tal vez
el “os”, “as”, “es” del lenguaje llamado inclusivo y que rechaza la Academia de
la Lengua? Yo pensaba, incauta de mí, que un comportamiento “ético” provenía de
convicciones íntimas que se iban forjando a lo largo de la vida y que,
posteriormente, se volcaban en acciones éticas y, cómo no, repercutían en un
uso responsable del lenguaje, para lo que lo principal es conocer sus
posibilidades. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
sólo en Lengua y Literatura sino en todas las materias se introducen, aparte de
las competencias propias de la disciplina, otras denominadas clave, y más
propias de la vida íntima de las personas: la educación emocional o la
educación para la salud y afectivo-sexual, cuyo aprendizaje precisa de la
protección inicial del ámbito familiar y dura toda la vida. ¿Es la
generalización de la consigna de los años setenta, “Lo personal es político?,
¿tendrán los alumnos que hacer pública su intimidad y someterla a evaluación? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitfmceJ2Abx4rggZueo5HKUu6gLUjVMOOYQ3rmXGI6BTmVoTekU9PTfj5F3hDBi2mz870Np-pyYJy8HLOCMuMvSKqgNZ0ZobEMxYIlLvKEDwyvmRENZDLHp_aT_2VnDES0bQ8SZZ3P6VQ7dCDQ6eV0uUwg1L9fDa0oVHT6RfuzA-lMtKYtdEOrGgXK5A/s544/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="544" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitfmceJ2Abx4rggZueo5HKUu6gLUjVMOOYQ3rmXGI6BTmVoTekU9PTfj5F3hDBi2mz870Np-pyYJy8HLOCMuMvSKqgNZ0ZobEMxYIlLvKEDwyvmRENZDLHp_aT_2VnDES0bQ8SZZ3P6VQ7dCDQ6eV0uUwg1L9fDa0oVHT6RfuzA-lMtKYtdEOrGgXK5A/w352-h321/3.jpg" width="352" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otras
competencias como la educación para la paz o una actitud responsable ante la
degradación del medio ambiente y el maltrato animal, presentan una complejidad
que debe quedar fuera de perfiles ideológicos. El mundo real nos pone hoy
delante de los ojos el caso de Ucrania. ¿Deben los ucranianos entregar su país
a un dictador cruento —eso sería la consecuencia de “una resolución pacífica
del conflicto”—, o tienen derecho a defenderse de una invasión a su país, que
ya está evidenciando su rostro genocida? ¿Qué diálogo se puede entablar con un
dictador, que lleva décadas asesinando a sus opositores, mintiendo y
manipulando los medios de comunicación?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hablemos
de la violencia en el aula. Hace tiempo que la violencia se penaliza en los
medios educativos; aunque hemos ido asistiendo a un desplazamiento de la
violencia, que antaño ejercían algunos profesores, a la violencia que ejercen
algunos alumnos con sus compañeros y que se ha denominado acoso escolar.
¿Tendrá algo que ver con la pérdida de autoridad del profesor? <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDHWyIlnsAQ1-Edvh551Lq7J_hRSzStFHX6Qohc2Cmpbf8UdFbDn291-jz7WDBwcCYfUFJJFCuTELcmTHf1gYPt__-UtMAoeVW-PpQdxp79gaLp4DrwhURcOxk0Li91m4G6nJfxDnx90W06uOj3hZTREx7fKLmkli2MLUa2GroFhKybYuOaDnmR8wrCQ/s544/4.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="544" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDHWyIlnsAQ1-Edvh551Lq7J_hRSzStFHX6Qohc2Cmpbf8UdFbDn291-jz7WDBwcCYfUFJJFCuTELcmTHf1gYPt__-UtMAoeVW-PpQdxp79gaLp4DrwhURcOxk0Li91m4G6nJfxDnx90W06uOj3hZTREx7fKLmkli2MLUa2GroFhKybYuOaDnmR8wrCQ/w350-h320/4.jpg" width="350" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hablemos
de “la actitud crítica ante la degradación del medio ambiente y del maltrato
animal”. ¿El respeto al medio ambiente implica la condena de las centrales nucleares
y nuestra supeditación energética a países totalitarios? ¿Y qué se considera
maltrato animal, ¿matar a los lobos que se comen a las ovejas? ¿Criar animales
para abastecer de comida a la población? Son problemas que se podrían debatir
en una clase de ética y que deben dar motivo a la reflexión, no introducirse en
todas las materias, junto a las competencias específicas de cada una de ellas,
orientando la respuesta.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
otra parte, la opción pedagógica de todo el proyecto parte de la idea —herencia
del pragmatismo anglosajón—, de que el alumno solo puede aprender, partiendo de
su propia actividad e inclinaciones, lo que se traduce en no impartir
conocimientos previos. Parece que se sustituye la enseñanza de la Historia de
la Literatura, por lecturas de textos literarios seleccionados, y que escogerán
los alumnos de doce a dieciséis años, según sus inclinaciones. ¿Y cuáles serán
estas en un mundo en que los niños están “digitalizados” desde su más tierna
infancia? En el estudio de la Lengua esta ideología se introduce dictaminando
que su aprendizaje deberá partir del conocimiento intuitivo del alumno como
usuario de la Lengua y se llevará a cabo mediante una construcción del sistema
lingüístico, a partir de hipótesis y comparación entre diversas lenguas. ¿No se
impartirán conocimientos previos? ¿Qué nivel de usuario de la Lengua puede
tener el alumno que no los ha recibido?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi5Aza9zXJlNU6jAcVJ0eiy_FEcHGoiA5TaVQbMGc4hTYVpr_Rjs45MqoFSPxi5C0Y_F12V4VAeSyxyY4l6UzaLQsVwxHLT7YckC9rj9_c-QISKohEjLF1UR72J5hmv-3hX0m89vd6w_ewhdTXdGSSIDzq1inJedzlT2oMjVdHsOsjTSKrLr3rMxIx1w/s531/5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="531" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi5Aza9zXJlNU6jAcVJ0eiy_FEcHGoiA5TaVQbMGc4hTYVpr_Rjs45MqoFSPxi5C0Y_F12V4VAeSyxyY4l6UzaLQsVwxHLT7YckC9rj9_c-QISKohEjLF1UR72J5hmv-3hX0m89vd6w_ewhdTXdGSSIDzq1inJedzlT2oMjVdHsOsjTSKrLr3rMxIx1w/w350-h311/5.jpg" width="350" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sigamos
hablando de Literatura. Para lograr el objetivo de la competencia oral y
escrita de los alumnos, la ley pretende arrumbar una práctica que, según el
texto, se ha seguido manteniendo durante siglos: la vinculación de forma
exclusiva del aprendizaje de la lectura a la lectura literaria. La
argumentación consiste en que saber leer, implica leer todo tipo de textos y,
hoy en día, también implica saber navegar por la red. ¿Cómo se puede navegar
responsablemente por la red sin tener suficientes conocimientos previos?, es
decir, ¿sin cultura? Antes de entrar en el cuestionamiento de la propuesta, es
preciso señalar que ésta no es novedosa. De hecho, en mis treinta años de
profesora de Lengua y Literatura, el comentario de texto en el examen de
selectividad, que era inicialmente literario, fue sufriendo una merma
progresiva; primero, eliminando el comentario lírico; posteriormente, el teatral
y narrativo, hasta quedar reducido prácticamente a un artículo de opinión. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Entremos
ahora en la validez de la propuesta. La herencia cultural depositada en nuestro
acervo literario, supone el más alto canon de la lengua escrita y a ese uso del
lenguaje responde la gran riqueza de vocablos que recoge el Diccionario de la
Real Academia de la Lengua que, por otra parte, contempla todos sus registros.
Es de sentido común que quien se adentre en la lectura de los textos
literarios, estará capacitado para entender todo tipo de textos, siempre,
claro, que estén bien escritos, es decir que respeten el canon de la lengua. Se
deja en manos de los alumnos la elección de los textos “según sus
inclinaciones”; pero se hace desde un concepto devaluado de tradición, que
acaba por arrastrar la tradición literaria: lo nuevo prima sobre lo antiguo, <i>ergo,</i> cualquier autor clásico entraría
en la categoría de “antiguo”. Recuerdo ahora una anécdota de mis primeros años
de enseñanza, cuando desde la Dirección del Centro, se impulsó una recogida de
firmas entre los alumnos —que no prosperó—, porque estaba yo trabajando en una
lectura —parcial— de <i>El Lazarillo de
Tormes</i>, con alumnos de tercero de la ESO y, por tanto, no utilizaba la
lectura de “libros actuales”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Entraría
dentro de la categoría de “libros no actuales” <i>Guerra y paz</i> de Tolstoi?</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><o:p></o:p></span></p></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqUZWlJqB7ub8a1iCkzxEIhY21nYSQhbqMpF584IS7hVrlaj7zkTbJI5Yb8HBeNr9xrEszIW0ffGqeYpfj_TSN7l87Bd2XZup4yXyAts4Zl9Aa5Zq9Wzan3IOTWVLcQe0-xZS3h9o_Qd9u422xX1vGMqtvqbIBiHOmOoj38PoXggZI_i0AqDLSKYXVJA/s2244/GG1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1299" data-original-width="2244" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqUZWlJqB7ub8a1iCkzxEIhY21nYSQhbqMpF584IS7hVrlaj7zkTbJI5Yb8HBeNr9xrEszIW0ffGqeYpfj_TSN7l87Bd2XZup4yXyAts4Zl9Aa5Zq9Wzan3IOTWVLcQe0-xZS3h9o_Qd9u422xX1vGMqtvqbIBiHOmOoj38PoXggZI_i0AqDLSKYXVJA/w476-h275/GG1.jpg" width="476" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">¿POR QUÉ ESCRIBEN LAS MUJERES?<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Durante muchos
siglos, esos tiempos pasados en que el ámbito de la mujer estaba obligatoriamente
circunscrito al campo de lo privado, mientras que el hombre dominaba el mundo
publico…cuando la población femenina era todavía bastante más analfabeta que la
masculina, y no se esperaba de las mujeres, ni ensayos filosóficos, ni novelas
mundanas, ni, a decir verdad, nada…Las mujeres, sin embargo, ya escribían,
fundamentalmente cartas, algunas bastante extraordinarias y desde luego de modo
más constante y tenaz que casi ningún narigudo Cyrano…<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las mujeres que empezaron a escribir lo
hicieron a instancia, muy a menudo, de sus confesores, y para “dar testimonio”
de su fe, esta fe que, sin duda, era tan prodigiosa que hasta podía convertir a
una mujer, ser, sin duda, más débil, pecador e inútil que el hombre, en persona
suficientemente digna de escribir y vivir la fe (para escarnio de tantos
hombres que no podían hacer ninguna de las dos cosas). Ese era el testimonio
que la iglesia necesitaba y por eso las protegió.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y si empezaron con la fe,
siguieron con el “amor”, todo tipo de amor ( y hay veces en que se mezclan ambos
de la más variada manera), ya que la carta era una forma de seguir con la
costumbre de “cuidar” pero de lejos, y esta dedicación al amor fue un “topos”
que ellas encumbraron a los altares del género epistolar, de la lírica y
finalmente, también de la novela.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Claro que, por eso mismo,
se dio el título denigratorio de sentimental a la literatura femenina, aunque
también hubiese muchos otros temas y elementos en sus escritos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj72_4UxWo8EGIMUQ5MnmCCNrCGNeJEdJcJDUFXm1t8qo4kbI8rpK-WmFYDlC378t1K2uXnnmta2py7VBzZjpLNedz7h7gL8MTPJxFnPxhAWox3MIM7sbe20SI9-z1xmJGGGg_gfnS1frj4TcMBvmITiLHUND7sOeI0_QWYEF2pbd1T6814V4G75QDlYg/s2008/GG2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="2008" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj72_4UxWo8EGIMUQ5MnmCCNrCGNeJEdJcJDUFXm1t8qo4kbI8rpK-WmFYDlC378t1K2uXnnmta2py7VBzZjpLNedz7h7gL8MTPJxFnPxhAWox3MIM7sbe20SI9-z1xmJGGGg_gfnS1frj4TcMBvmITiLHUND7sOeI0_QWYEF2pbd1T6814V4G75QDlYg/w488-h431/GG2.jpg" width="488" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las mujeres siempre hemos
dado gran importancia a lo dicho. Y a la palabra. De ese último punto cabe
recordar cuantas pobres entregaron su única dote o “don” a un tenorio
cualquiera, y, confiadas únicamente en su “palabra”, acabaron sufriendo el
escarnio social y la desgracia personal, a cambio de unas pocas frases
mentirosas que se convirtieron en humo ante sus asombrados ojos. Eran otros
tiempos, claro. Pero habría que recordar como el territorio “sentimental” de
las mujeres, y su confianza, o no, en la fiabilidad de las palabras, era un
asunto crucial, plagado de peligros.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las mujeres escribían,
las mujeres escribíamos, pero se nos decía que nosotras no hablábamos de temas
universales ya que ni la relación entre las personas, ni la maternidad, ni la
vida en sí, sin adornos, ni épicas, ni altos destinos, eran temas realmente
importantes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los “temas importantes”
estaban en la esfera de los hombres, de las vidas y los trabajos de los
hombres.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las mujeres que escribían
sabían que sería difícil publicar y que además publicar sería incomodo para su
familia, para sus maridos para su vida familiar y social, y muchas mujeres se
habituaron a escribir solo para sí mismas, privadamente, cartas o diarios.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: center; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBODtcGk180N2Ukq3laEikrWIDVvvpQWxlGTF3hKPi97oI-sy40qj-XuD8prm4fG-E_nicBcHPXc_tAqg424zTxHELFMIBr90xVrFAgf46FwQzesaqioZ0uamUrEkczYoNBp2GeUevMVOQsTLP7SJkHf8bsZld7b2J4pzghSj-Emm-ZGlsdHkXOHyDw/s1431/GG3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="1431" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimBODtcGk180N2Ukq3laEikrWIDVvvpQWxlGTF3hKPi97oI-sy40qj-XuD8prm4fG-E_nicBcHPXc_tAqg424zTxHELFMIBr90xVrFAgf46FwQzesaqioZ0uamUrEkczYoNBp2GeUevMVOQsTLP7SJkHf8bsZld7b2J4pzghSj-Emm-ZGlsdHkXOHyDw/w571-h271/GG3.jpg" width="571" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sin embargo, con el
tiempo, cuando se acabó por ver que las novelas de protagonistas totalmente
concienciados en su incapacidad para cambiar “el mundo” en base a su “heroica
acción y su inteligente temeridad”, es decir, novelas con protagonistas
femeninas, pero escritas por mujeres, que no esperaban más que dejar
testimonios modestos de su vida o quizás mensajes de lo aprendido para otras generaciones,
eran más verdad que muchas de las otras novelas, muchos hombres dejaron su “desbordante
fantasía y su ambición universal” a favor de una literatura del yo, más desnuda,
más real y desprovista de falsedades megalomaníacas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y aunque llevamos mucha
ventaja, ya que la “inútil” escritura de los diarios fue durante mucho tiempo
una ocupación esencialmente femenina, los hombres se pusieron a ello con tanto
empeño y rigor, que pronto supimos todo de su filias y fobias, de su íntima
grandeza y sus pequeños temores (con todo lujo de detalles).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 8pt; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En cierto sentido, la
literatura del “yo”, con la honestidad y la humildad que conlleva, fue una
victoria femenina en literatura. Podemos incluso decir que ha definido la
novela de fines del siglo XX y principios del XXI, aunque haya servido también a
aupar de modo extraordinario, como si su confesión y desnudez fuesen más
valiosas o valientes que las de las mujeres, a muchos escritores masculinos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 8pt; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO SERRANO DE HARO<o:p></o:p></span></span></p></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIb527xTpw5YcgW29rJp62QMGaR2ZMwxcQtw2xCLkttvb68LzywHluVXiC-QA7n6JJdEeHKjKuOAv-v8YfiaUh3BTqbaDe8yI4LSUYBOhE9wEHgvPivnyoATji71AP0_QXyC9Bz7NKEM7dU0wATnUMPlMTdFM8id32jdifeVvtPU9K5gs8BKs4ry5EAg/s800/01.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="800" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIb527xTpw5YcgW29rJp62QMGaR2ZMwxcQtw2xCLkttvb68LzywHluVXiC-QA7n6JJdEeHKjKuOAv-v8YfiaUh3BTqbaDe8yI4LSUYBOhE9wEHgvPivnyoATji71AP0_QXyC9Bz7NKEM7dU0wATnUMPlMTdFM8id32jdifeVvtPU9K5gs8BKs4ry5EAg/w514-h257/01.jpg" width="514" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">MENTIRAS
Y POLÍTICA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Nadie
ha dudado jamás que la verdad y la política nunca se llevaron demasiado bien, y
nadie, por lo que yo sé, puso nunca la veracidad entre las virtudes políticas”.
Con esta constatación, Hannah Arendt comenzaba "Verdad y política".<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
mentira política es algo más que una mentira al uso, tiene en su núcleo una alta
dosis de manipulación que pueden originar peligrosas consecuencias para los
países. Recordemos la guerra contra Saddam Hussein y sus armas de destrucción
masivas (“más allá de toda duda”) que resultó ser una farsa montada sobre fuentes
poco fiables e interesadas. El informe Chilcot, una investigación independiente
dirigida por el ex alto funcionario John Chilcot, subrayó años después que la
invasión a Irak se basó “en Informes de Inteligencia carentes de rigor y en evaluaciones
equivocadas”. Reprueba que los ministros británicos “fuesen conscientes de los
planes inadecuados de EEUU” y, sobre todo, confirma que las armas de
destrucción masiva nunca se encontraron porque no existieron. Las consecuencias
de esa mentira costo más de 250.000 muertos, la desestabilización de Oriente
Próximo y el surgimiento del Estado Islamista. Pero no hay que retroceder a
2003. Ahora, la guerra de Ucrania, que Putin ha justificado con invenciones que
han envenenado la mente de la población rusa, está dejando miles de muertos y un
futuro difícil de evaluar en la actualidad.<o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ-pXikzXFBMvZIkkXTSjWy5WbawktLd9H9NWpLlZCpp94FUcl3Jc9Im0ean4Nolj-0dQ-koOgUz6-w3LmTgr9v1_PJ661rK-2sQNkTe6ppT2w-9f98_iPcinGYBagOUzhnyENgLpwWoXfH-uCnHUxZmWIb7KSvKicfkdXoWcivPuNQ7ISlUtjgoZsHQ/s2480/ROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ-pXikzXFBMvZIkkXTSjWy5WbawktLd9H9NWpLlZCpp94FUcl3Jc9Im0ean4Nolj-0dQ-koOgUz6-w3LmTgr9v1_PJ661rK-2sQNkTe6ppT2w-9f98_iPcinGYBagOUzhnyENgLpwWoXfH-uCnHUxZmWIb7KSvKicfkdXoWcivPuNQ7ISlUtjgoZsHQ/w425-h202/ROS.jpg" width="425" /></a></span></div><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p>
<p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
sin ir a extremos tan lamentables, la mentira política, que ahora se llama
“relato”, nos la encontramos todos los días en las diferentes plataformas de
comunicación. Cada político nos cuenta el suyo con la finalidad de condicionarnos
para que le sigamos y apoyemos. El llamado “relato” no es más que un refrito de
medias verdades, mentiras e ideología con una escenificación adecuada para dar
la mayor verisimilitud posible al mensaje. Muchas veces, los políticos recurren
a la razón de Estado para ocultar lo que es solo interés de los gobernantes y
de los partidos que representan. Y para ayudarnos a engullir esas
mistificaciones utilizan a tertulianos, redes sociales y medios de comunicación
de masas. Es muy raro que en esos ámbitos podamos encontrar ideas o hechos
objetivos que nos sirvan para orientarnos por el proceloso mundo de la
política. Más bien todo lo contario, porque en las diferentes plataformas se
nos ofrecen más opiniones que datos reales. Y si añadimos, que somos propensos
a informarnos a través de los medios que confirman nuestras propias creencias,
tenemos como resultado a unos ciudadanos desinformados a pesar de contar con el
mayor acceso a la información que ha existido nunca. <o:p></o:p></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8xdaFv2vXE2htejioSvHzOrUG9i2HkjUyO_9J_LK2UTEHKP9oswPan5EEB6qBroWQ23IKh5UzD_pPn1iBfe84a8InoiVmA6-Q3KiKygHCvFEdYbWTEDoGTZAstD8IhwILpoOWccyfsCA-EfEhldhOn4qDs_lp8Ank9JP_bzEPBKkBiJUUmvy5tV31Uw/s2480/LE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8xdaFv2vXE2htejioSvHzOrUG9i2HkjUyO_9J_LK2UTEHKP9oswPan5EEB6qBroWQ23IKh5UzD_pPn1iBfe84a8InoiVmA6-Q3KiKygHCvFEdYbWTEDoGTZAstD8IhwILpoOWccyfsCA-EfEhldhOn4qDs_lp8Ank9JP_bzEPBKkBiJUUmvy5tV31Uw/w436-h208/LE.jpg" width="436" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 150%; margin-right: 6.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Hoy
en día —escribía Thomas Jefferson en 1776—, no puede creerse nada de lo que
publican los periódicos. La verdad misma se hace sospechosa cuando aparece en
ese vehículo contaminado. Solo quienes están en situación de confrontar los
hechos que conocen con las mentiras del día pueden saber hasta dónde llega este
estado de desinformación”. Este texto escrito hace más de 200 años sigue siendo
válido en nuestros días. A todos nos llegan a diario falsas noticias en las que
se han manipulado textos y vídeos para crear un efecto emocional condicionando nuestro
voto y nuestra adhesión. Y lo peor de todo, es que estamos tan seguros de
nuestras creencias y de nuestras opiniones que no somos capaces de molestarnos
en verificar los hechos ni de poner en duda lo que se nos dice. Muy al
contrario, nos sentimos reconfortados perteneciendo a un grupo de iguales con
los que compartimos opiniones políticas más allá de toda verificación. Nos es
suficiente con que lo diga un programa o determinado tertuliano para creernos
cualquier falacia que además se verá reforzada por las redes sociales.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="line-height: 150%; margin-right: 6.45pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQJbTl5-7cK4q8uJC7-XF5ta6J0qO7dAR1pAQ6qd0AU4Q1wrmpvKTpTuHLK0PKLwHqyc5s2O38G-D2tFPGM-wAJGhE2-GiVlH8bpoSs7NYCw7_SsSquajE00Ed01UsCsluFYwtJ683L7MVFC3YLuVwSkSW-rI2cKAf-xWWcPfpTo0VFSmK76N_S6n_xg/s2480/TRI.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="2480" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQJbTl5-7cK4q8uJC7-XF5ta6J0qO7dAR1pAQ6qd0AU4Q1wrmpvKTpTuHLK0PKLwHqyc5s2O38G-D2tFPGM-wAJGhE2-GiVlH8bpoSs7NYCw7_SsSquajE00Ed01UsCsluFYwtJ683L7MVFC3YLuVwSkSW-rI2cKAf-xWWcPfpTo0VFSmK76N_S6n_xg/w447-h212/TRI.jpg" width="447" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 150%; margin-right: 6.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para
que funcione una democracia se necesita que algo de verdad corra por sus instituciones
y eso lo facilita, a pesar de sus defectos, la existencia de medios de
comunicación libres. Esos que los totalitarismos prohíben apenas tocan el poder
y que se apresuran a fabricar lo que Hannah Arendt denomina “mentira organizada”
que ataca verdades de hechos por todos conocidos con la finalidad de rescribir
la historia. Putin, Hitler, Stalin, Franco y Maduro sabían y saben mucho sobre
el tema.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 150%; margin-right: 6.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Si
queremos vivir en una democracia de calidad haremos bien en hacer nuestra la
frase de Mark Twain: “Lo que te mete en problemas no es aquello que no sabes;
es aquello que estás seguro de que sabes y resulta que no es verdad”. Hoy, el
relato y la ideología se imponen sobre los hechos constatables y es difícil
solucionar los problemas reales cuando estos se niegan o se camuflan. Se
necesitan ciudadanos con opiniones basadas en la realidad que no compren
cualquier mercancía que el marketing político quiera venderles.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="line-height: 150%; margin-right: 6.45pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPvSPMBkLw-vwZO66c9NU-IYlP_GLXmjK5HoSPPkZUqmwLnVnf1ewWsHvRumzmRcr7q7R3wberYkQWG9ZT-xwUZ8VPrWPAuCMSSrsx4YWM5PAXNzc63_IzYrJKhnaw3R051to0RVQwnes54q4lFF9IIoapIX2GLdB3BGncW2vkHKVqYxZUaAj61VXRGw/s2303/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="2303" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPvSPMBkLw-vwZO66c9NU-IYlP_GLXmjK5HoSPPkZUqmwLnVnf1ewWsHvRumzmRcr7q7R3wberYkQWG9ZT-xwUZ8VPrWPAuCMSSrsx4YWM5PAXNzc63_IzYrJKhnaw3R051to0RVQwnes54q4lFF9IIoapIX2GLdB3BGncW2vkHKVqYxZUaAj61VXRGw/w413-h265/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="413" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoBodyText" style="line-height: 150%; margin-right: 6.45pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
dejarse engañar y, sobre todo, no auto-engañarnos es el mejor servicio que
podemos hacer a la democracia. Es difícil, porque la fantasía de estar con “los
buenos” (que, oh casualidad, son siempre los nuestros) es tan vivificante y nos
provoca una serie de emociones tan gratificantes, como la sensación de
pertenencia a un grupo, que hace que nos cueste mucho salir de nuestra área de
confort. Los políticos mienten, pero nosotros nos dejamos engañar muy
fácilmente acomodándonos en lo que Nicholas Carr denomina “el pensamiento
superficial” que se genera el recibir un exceso de imágenes e información banal
y fragmentaria. Somos, hay que admitirlo, una sociedad infantilizada que ha
abandonado la búsqueda de la verdad y el espíritu crítico. Unos ciudadanos sin
profundidad de pensamiento y carentes de una auténtica reflexión sucumben con
facilidad a los eslóganes populistas y a la manipulación política. Debemos
exigir a nuestros políticos que no nos mientan y que dicten leyes que castiguen
la difusión de falsas noticias. Y, ya puestos, deberíamos exigirnos a nosotros
mismos un poquito más de sentido común y de buen criterio. Aunque me temo, dada
la mediocridad de nuestros políticos, la difusión de mensajes interesados, los
nefastos planes educativos y nuestro espíritu acomodaticio que seguiremos
siendo alienados por aquellas mentiras políticas que mantengan nuestra ilusión
de superioridad y la percepción de ser mejores de lo que realmente somos. En
fin, que ellos mienten y nosotros encantados de dejarnos engañar. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoBodyText" style="line-height: 150%; margin-right: 6.45pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7aiVdm2TL7-TxxE8g4O9I-ZTufAjEtpY0xPt7iiwsCgjrYiCa87FFLxOoYnYKnsqOUiDIqdrLKmMt6mBatchR9Lf6q8wp1V_zQgbwska8ACELDqdnPn1AkgzltPiAud4EC2R0PMgrPCiZJpSik1vM9AEXJscDDubvRyjveWQdAvp7iHcLADcTVGwKRQ/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7aiVdm2TL7-TxxE8g4O9I-ZTufAjEtpY0xPt7iiwsCgjrYiCa87FFLxOoYnYKnsqOUiDIqdrLKmMt6mBatchR9Lf6q8wp1V_zQgbwska8ACELDqdnPn1AkgzltPiAud4EC2R0PMgrPCiZJpSik1vM9AEXJscDDubvRyjveWQdAvp7iHcLADcTVGwKRQ/w484-h341/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="484" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAURENCIA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Laurencia, protagonista de la obra titulada <i>Fuenteovejuna</i> de Lope de Vega, es uno de
los personajes más importantes de la literatura dramática española. Es algo
más: un referente cultural propio de nuestra tierra ibérica. Pero, al tiempo,
sin perder un ápice de su singularidad, también es un referente universal porque
el carácter y la historia de Laurencia apelan a la valentía, al coraje
individual y al de todo un pueblo para alzarse contra la tiranía.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta obra de Lope se ambienta en la Castilla del siglo
XV y su trama desarrolla complementariamente dos escenarios de violencia. En
primer plano, los abusos y atropellos del comendador Fernán Gómez de Guzmán, caballero
de Calatrava y señor de la villa cordobesa de Fuente Ovejuna, cometidos contra
sus pobladores y, muy especialmente, contra las mujeres: es un depredador
sexual que priva de dignidad a sus vasallos. En segundo plano, pero íntimamente
relacionado con la línea principal, la obra presenta la rebelión del Maestre de
Calatrava, don Rodrigo Téllez Girón, en la guerra de sucesión castellana de
alcance internacional, a favor de Juana de Trastámara (la Beltraneja) en contra
de Isabel, futura reina de Castilla: al principio de la obra, el Comendador lidera
la facción en el asedio y conquista de Ciudad Real. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyF86A2qLGwOo0g1UEoi_omQD15i_nQM9HXy1liafuOdDBq81FsnNcwt4w09tNYr6FXxHt64IfsTSh1pgR4_npUTtcJHdB_E7Frk3CFZxjt-owOkOgzbdOECOizO5SaSGuymmi-uHWUrUPQIU-O6eZMA1WniuloRnwch90mDunPjE-oDLGI6wyZ-92JA/s395/FuenteOvejuna-5ad5bcce8023b90036c3cf36.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="261" data-original-width="395" height="367" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyF86A2qLGwOo0g1UEoi_omQD15i_nQM9HXy1liafuOdDBq81FsnNcwt4w09tNYr6FXxHt64IfsTSh1pgR4_npUTtcJHdB_E7Frk3CFZxjt-owOkOgzbdOECOizO5SaSGuymmi-uHWUrUPQIU-O6eZMA1WniuloRnwch90mDunPjE-oDLGI6wyZ-92JA/w557-h367/FuenteOvejuna-5ad5bcce8023b90036c3cf36.jpg" width="557" /></a></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El sometimiento violento por parte del Comendador de
la plaza de Ciudad Real y de la villa de Fuente Ovejuna quebranta, por un lado,
los derechos de sus señores, los reyes Isabel y Fernando, y, por otro, los de sus
vasallos, los habitantes de su Encomienda cordobesa. En el orden jerárquico del
mundo, propio de la Edad Media (en la que se ambienta la obra) y de la
Modernidad (en la que esta se escribe), la deslealtad a los reyes por parte del
Comendador y, luego, el abuso tiránico de sus súbditos, ocasionan una situación
general de caos que afecta gravemente a todo el edificio social. Tal es la tesis
del dramaturgo: “El rey solo es señor, después del cielo / y no bárbaros
hombres inhumanos”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El asedio y sometimiento de Ciudad Real se suma y
equipara al acoso sexual de las mujeres y a la vejación de los hombres de Fuente
Ovejuna: de modo que la posterior recuperación de la plaza por los Reyes
Católicos y el motín de los villanos de Fuente Ovejuna contra el Comendador (que
le cuesta la vida) son partes de una misma justicia que, por medio de las armas,
intenta restituir el orden y la paz social. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los hechos históricos de la sublevación contra Fernán Gómez
de Guzmán acaecidos en 1476, inspiraron al dramaturgo Lope de Vega para la
creación de esta obra que, en el siglo XVII, ensalzaba a la monarquía de los
Austria frente a las pretensiones de algunos nobles, todavía ferozmente arraigados
a sus antiguos fueros. El genio poético de Lope sintetizó trama y conflicto
dramático con el dibujo de unos personajes de gran fuerza en una obra maestra. Aunque
aquí nos centraremos en Laurencia, uno de los grandes hallazgos del autor, también
aludiré a las demás referencias femeninas de la obra. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR2442z026qiZcXa320_GQMmWDuvrvcclg5VMgGRgYIwqojI0Oz9zCoQPDnzpBMjrq4qx11XuNmlWOMYmSSPevtGVv95G-fHk5Oh--7cV9rHMoNyszOUj6fYQZTS65ITAxemYdfmtpJk8SbhLnWq_W57aoZ3ia1Yboz0aYsHpPwTs5Tk-WJt5tLb-R5Q/s642/image_big.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="286" data-original-width="642" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR2442z026qiZcXa320_GQMmWDuvrvcclg5VMgGRgYIwqojI0Oz9zCoQPDnzpBMjrq4qx11XuNmlWOMYmSSPevtGVv95G-fHk5Oh--7cV9rHMoNyszOUj6fYQZTS65ITAxemYdfmtpJk8SbhLnWq_W57aoZ3ia1Yboz0aYsHpPwTs5Tk-WJt5tLb-R5Q/w630-h281/image_big.jpg" width="630" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Aurora Bautista como Laurencia, en la <i>Fuenteovejuna</i> de Tamayo<br />Teatro Español, 30 de abril de 1962</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al comienzo del primer acto, el dramaturgo nos informa
sobre la voracidad sexual del Comendador (señor de esta Encomienda desde 1468),
quien en los últimos años ha abusado violentamente de muchas de las mujeres de
su villa, mancillando su honra y la de sus familias. Los casos son numerosos y
notorios, pero hasta el momento nadie en Fuente Ovejuna ha osado oponerse a la
tiranía de su señor. Lope utiliza el topónimo para aludir poéticamente a la definición
situacional de la obra: vemos un rebaño de ovejas sometido por un lobo. El
nombre también expresa la condición de sus habitantes. Así lo afirma Laurencia
en el tercer acto, cuando dice a los miembros del consejo presidido por los
alcaldes: “Ovejas sois, bien lo dice / de Fuente Ovejuna el nombre”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La joven Laurencia es hija de Esteban, uno de los alcaldes
de la villa. El Comendador ha puesto en ella los ojos y solo será cuestión de
tiempo que caiga, como las demás, en sus garras. Tras la toma de Ciudad Real,
el siniestro personaje retoma su interrumpida conquista sexual: los lascivos intentos
del Comendador junto a la resistencia de Laurencia tejen la trama. Primero, este
intenta seducir a la joven con vanas promesas y toscas razones; luego, ordena a
sus secuaces que, a traición, lleven a Laurencia a su castillo. Más tarde, al encontrarla
sola en el río, trata de violarla sin saber que su pretendiente, Frondoso, escucha
oculto entre unos arbustos: a riesgo de su vida, el joven logra impedir la
consumación de la agresión. Sabiéndose afrentado por un villano y derrotado tras
la reconquista de Ciudad Real por los Reyes Católicos, de vuelta a Fuente
Ovejuna el Comendador y sus soldados irrumpen en la fiesta de las bodas de
Laurencia con Frondoso y allí, frente a todo el pueblo, se llevan violentamente
a los dos jóvenes. A continuación, el Fernán Gómez viola a Laurencia y pretende
matar a Frondoso colgándolo de una torre. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZLqxSrRC_tiMwIUORZbyifsFo8tLso-9HSJOnK4aFe6feDSNO3IAnE0eTzcr7HtkuFBoRRyu-ID_HaaADAm9K26CsJZzRWm-XES7F_WNwK2mx7uN-lkUEzUtNolDeHrux_oVggCbVktV8ax-20PN5nxF4K4zNVALExtVZyhLE0NK9JJ2g1VjiUbsbfA/s980/normal.jpg" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="654" data-original-width="980" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZLqxSrRC_tiMwIUORZbyifsFo8tLso-9HSJOnK4aFe6feDSNO3IAnE0eTzcr7HtkuFBoRRyu-ID_HaaADAm9K26CsJZzRWm-XES7F_WNwK2mx7uN-lkUEzUtNolDeHrux_oVggCbVktV8ax-20PN5nxF4K4zNVALExtVZyhLE0NK9JJ2g1VjiUbsbfA/w587-h393/normal.jpg" width="587" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Las actrices gitanas del poblado chabolista <i>El Vacie</i>, en <i>Fuenteovejuna,<br /></i>dirigida por Pepa Gamboa y estrenada el 21 de octubre<br /> de 2017 en el Teatro Central de Sevilla.</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Medio muerta tras la agresión, Laurencia irrumpe en el
consejo de los hombres, presidido por su propio padre, para increparles y
pedirles que se alcen contra el Comendador a fin de salvar a Frondoso de una
muerte segura: “Dejadme entrar, que bien puedo, / en consejos de los hombres; /
que bien puede una mujer, / si no a dar voto, a dar voces”. Con airadas quejas,
Laurencia reprocha a su padre porque “dejas que me roben”, dice, “tiranos sin que
me vengues, / traidores sin que me cobres”. A continuación, describe los
horribles sucesos que acaba de vivir: “Llevóme de vuestros ojos / a su casa
Fernán Gómez: / la oveja al lobo dejáis / como cobardes pastores. / ¿Qué dagas
no vi en mi pecho, / qué desatinos atroces, / qué palabras, qué amenazas, / y
qué delitos atroces, / por rendir mi castidad / a sus apetitos torpes? / Mis
cabellos, ¿no lo dicen? / ¿No se ven aquí los golpes, / de la sangre las
señales?”. Los hombres escuchan aun sin decidirse a actuar. Laurencia les
insulta (“hilanderas, maricones, amujerados, cobardes, medio hombres”), les
amenaza (“que os han de tirar piedras”, dice) y les pide unas armas exclamando:
“¡Vive Dios, que he de trazar, / que solas mujeres cobren / la honra de estos
tiranos, / la sangre de estos traidores!”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La arenga de Laurencia insufla valor a todo el pueblo y
les determina a amotinarse contra el tirano y sus ministros. Las mujeres agraviadas
forman una escuadra armada que es comandada por Jacinta, Pascuala y Laurencia. Los
labradores atacan a las voces de: “Viva Fuente Ovejuna”, “¡Fuente Ovejuna, y
los tiranos mueran!”, “Viva el rey Fernando!”, “¡Fuente Ovejuna, y Fernán Gómez
muera!”. Luego, el pueblo amotinado toma el castillo, libera a Frondoso y da
muerte a Gómez de Guzmán, dejando su cadáver al desahogo de la crueldad
campesina y sus propiedades al saqueo de los vecinos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje5k2Wp_aiNIy7Xhn2594gaJ506SxIUs0CVLHgYWes3DyHgeoUzph08-zHOLCy5hW0Pbj5_U-e_Zwwnwe5gBJ2f9eGf4hCmIr_0StLhBXlZIuhydSzsleCdszSj9ZEgiieT461DlQ5tJHAoZ7dcDOgrjsT9cS0W9-FwEFE--FtS7h1dLHzu0ZpNN7z-g/s624/paula%20iwasaqui.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="624" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje5k2Wp_aiNIy7Xhn2594gaJ506SxIUs0CVLHgYWes3DyHgeoUzph08-zHOLCy5hW0Pbj5_U-e_Zwwnwe5gBJ2f9eGf4hCmIr_0StLhBXlZIuhydSzsleCdszSj9ZEgiieT461DlQ5tJHAoZ7dcDOgrjsT9cS0W9-FwEFE--FtS7h1dLHzu0ZpNN7z-g/w604-h402/paula%20iwasaqui.jpg" width="604" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Paula Iwasaki como Laurencia, bajo la dirección de Javier Hernández-Simón,<br />Teatro de la comedia de Madrid, 2017</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Flores, alcahuete del Comendador, logra huir malherido
y da cuenta de lo ocurrido al rey Fernando, quien propone dar un escarmiento
ejemplar y decide mandar al pueblo a un juez pesquisidor y un capitán. Mientras,
los lugareños celebran su liberación con canciones: “Muchos años vivan / Isabel
y Fernando, / y mueran los tiranos” y, en el ayuntamiento, sustituyen las armas
del Comendador del escudo de la villa por las de los Reyes Católicos. Al poco comienzan
los interrogatorios, pero los amotinados han resuelto ser uno en la autoría de
los hechos, y a la pregunta “¿Quién mató al comendador?” contestan: “Fuente Ovejuna”.
Aunque el pesquisidor dice que más de trescientos vecinos han recibido tormento
(hombres y mujeres, ancianos y niños), todos logran mantenerse firmes en su
porfía. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La obra concluye con dos súplicas a los reyes: la del Maestre
de Calatrava, don Rodrigo Téllez Girón, y la de los habitantes de la villa de
Fuente Ovejuna. El caballero y los villanos juran lealtad a los Reyes Católicos
y todos ellos reciben su perdón. La pacificación y la vuelta al orden, no evita
que sienta insatisfacción por algunas ausencias y silencios en el final de la
obra, sin duda debidos a la mentalidad de la época. El más llamativo me parece el silencio de dos
mujeres, Laurencia y la reina Isabel, representadas por sus maridos Frondoso y
el rey Fernando. También siento la ausencia de las víctimas: las mujeres de
Fuente Ovejuna. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A lo largo de la obra, Lope ha creado un mosaico femenino
de labradoras, todas ellas víctimas del Comendador: Olalla; Inés, la de Antón; la
mujer de Pedro Redondo, a quien tras gozarla entregó a sus criados; Jacinta, a quien
lleva como esclava sexual del ejército. Son las suyas historias trazadas muy
breve y sutilmente, con cada una de las cuales podría crearse una nueva obra.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">MONÓLOGO DE LAURENCIA POR NURIA TORRAY (1975)</span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_WKTC6I8o6YLSqIhYHuncl30VCkBMOLKSf_38O5SwJiUmR16xjAumU7Q7vafPBQTPYFn5o4TnNXvyjTisVpkMWVikvJwQWqdZgnHYeJjveckQEFlSI659ZfRiASaJFLp6oepb0Rfw-4PtCEyDILc58t1zbbvjiqAa7rjfTLLk50vYKWNQWOR7B0Qj7Q/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="76" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_WKTC6I8o6YLSqIhYHuncl30VCkBMOLKSf_38O5SwJiUmR16xjAumU7Q7vafPBQTPYFn5o4TnNXvyjTisVpkMWVikvJwQWqdZgnHYeJjveckQEFlSI659ZfRiASaJFLp6oepb0Rfw-4PtCEyDILc58t1zbbvjiqAa7rjfTLLk50vYKWNQWOR7B0Qj7Q/w76-h76/FLECHAA.jpg" width="76" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=1dh18QrwX5I"><span style="color: black; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=1dh18QrwX5I</span></a></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">LA JOVEN COMPAÑÍA DE TEATRO CLÁSICO</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">EN VERSIÓN DE ALBERTO CONEJERO</span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_WKTC6I8o6YLSqIhYHuncl30VCkBMOLKSf_38O5SwJiUmR16xjAumU7Q7vafPBQTPYFn5o4TnNXvyjTisVpkMWVikvJwQWqdZgnHYeJjveckQEFlSI659ZfRiASaJFLp6oepb0Rfw-4PtCEyDILc58t1zbbvjiqAa7rjfTLLk50vYKWNQWOR7B0Qj7Q/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="76" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_WKTC6I8o6YLSqIhYHuncl30VCkBMOLKSf_38O5SwJiUmR16xjAumU7Q7vafPBQTPYFn5o4TnNXvyjTisVpkMWVikvJwQWqdZgnHYeJjveckQEFlSI659ZfRiASaJFLp6oepb0Rfw-4PtCEyDILc58t1zbbvjiqAa7rjfTLLk50vYKWNQWOR7B0Qj7Q/w76-h76/FLECHAA.jpg" width="76" /></a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://elpais.com/cultura/2017/05/17/actualidad/1495032967_430600.html"><span style="color: black; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://elpais.com/cultura/2017/05/17/actualidad/1495032967_430600.html</span></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi059KA5iBYx5ROMJxlU1wQk-qho3ppKsAMO0PyrqJKIjnhSzB2bEdfnuBtieX_J_XjK_kvfw5dJg76L-STdChgdPoYBzhw-xOqrwljUzQ3OQNaNeBEST3u5DTvY6GnC0qkDP7NTCiWrxZ5WDB2LA0u6P_c0l1tOSm9JE8NLHhMYWtXdgESCjIJzChOSw/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi059KA5iBYx5ROMJxlU1wQk-qho3ppKsAMO0PyrqJKIjnhSzB2bEdfnuBtieX_J_XjK_kvfw5dJg76L-STdChgdPoYBzhw-xOqrwljUzQ3OQNaNeBEST3u5DTvY6GnC0qkDP7NTCiWrxZ5WDB2LA0u6P_c0l1tOSm9JE8NLHhMYWtXdgESCjIJzChOSw/w425-h266/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="425" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a name="_Hlk66385562"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p><h3 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk66385562"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LA LECTURA<br /></span></span></a><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">15. LA MITOLOGÍA<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El libro como signo del saber aparece frecuentemente en
las representaciones mitológicas femeninas. Son imágenes de mujeres fuertes que,
con un libro en las manos, encarnan el saber. Las representaciones más
frecuentes son las de las Musas y las Sibilas. Aunque también encontramos
alguna representación de la diosa Atenea en forma de mujer que lee un libro.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Atenea es la diosa griega de la inteligencia, la
sabiduría, el trabajo y la guerra. Entre todas estas capacidades que se le
atribuyen a la diosa Atenea, la sabiduría domina las demás, ayudando a darle fuerza
a todas. Si las habilidades artesanas de Atenea se ponen de manifiesto en
numerosas ocasiones, es a través de una inteligencia superior como la diosa
sale triunfante en las numerosas ocasiones que ha de competir con sus divinos
compañeros del Olimpo. Los griegos
representaron a Atenea casi siempre con escudo, casco y lanza, pues no en vano
era para ellos diosa de la guerra. Su capacidad guerrera sirve para ayudar a
sus protegidos a triunfar y gana las guerras por aplicar la razón más que la
fuerza, pero muy frecuentemente aparece un libro entre sus atributos ya que la
característica más propia de la diosa Atenea es la sabiduría.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKzXVyvILpSztC6SeMoXpqz35FlHuCOY66y3M_UrUdvvj0usDHrVBAOprXZOWzSFi6XajNSRD5GmRN7Exs65earZkhHYgbl-_Bo1Gc-FzVmOfQ_x3pY29j7o7QVy-q8Gtvx-SBC-vkSyDL-FhlQosU_g75aqmq8TzGxiK6A8ruZMcpP46D-WCSKE5R4g/s700/01.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="585" height="543" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKzXVyvILpSztC6SeMoXpqz35FlHuCOY66y3M_UrUdvvj0usDHrVBAOprXZOWzSFi6XajNSRD5GmRN7Exs65earZkhHYgbl-_Bo1Gc-FzVmOfQ_x3pY29j7o7QVy-q8Gtvx-SBC-vkSyDL-FhlQosU_g75aqmq8TzGxiK6A8ruZMcpP46D-WCSKE5R4g/w453-h543/01.jpg" width="453" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Rembrandt Harmenszoon Van Rijn, Holanda
(1606-1669)<br /><i>Minerva en su estudio, 1635<br /></i>The Lleiden Collection, New York<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Rembrandt retrata a Minerva, la Atenea de los romanos, sentada
delante de un gran libro abierto. También está presente el casco, apoyado entre
una serie de objetos que se ven detrás de la diosa, pero en este retrato la dimensión
de la inteligencia predomina sobre las artes guerreras y el libro adquiere valor
de símbolo de su sabiduría. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LAS MUSAS<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las musas son las nueve hijas de Zeus y Mnemosine que
acompañan al dios Apolo, patrón del arte y de la belleza. Las musas inspiran a
los hombres en sus esfuerzos artísticos. Son mujeres extremadamente femeninas, vinculadas
a cada una de las artes, que suelen representarse poniendo un libro en sus
manos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL5ginB7PSb_O6dxzzFcgJlzPRR2ZIRs-WX1R7Bu81piv80vDKeStajp6PQd6lX1y9u9Ss0Uux7jUP8hD1nS3BHE71Dw-LA8g7SwgEssweUJX0n7IsaHKH9wDM24dvszm4-Ed4LE2SjLwio-1veVFJJYMTTipxGOOF7uBf89XGbQrHhVpTMLIOBz1cnw/s640/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="461" height="564" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL5ginB7PSb_O6dxzzFcgJlzPRR2ZIRs-WX1R7Bu81piv80vDKeStajp6PQd6lX1y9u9Ss0Uux7jUP8hD1nS3BHE71Dw-LA8g7SwgEssweUJX0n7IsaHKH9wDM24dvszm4-Ed4LE2SjLwio-1veVFJJYMTTipxGOOF7uBf89XGbQrHhVpTMLIOBz1cnw/w407-h564/02.jpg" width="407" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jean-Baptiste-Camille Corot, Francia (1796-1875)<br /><i>La lectora coronada de flores </i>(Musa de Virgilio), 1845<br />Museo del Louvre, París<br /></span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Para los griegos la épica es la cumbre de la producción
artística y la musa correspondiente, Calíope, es la más valorada en cuanto a la
inspiración que produce en los humanos. Por ello es la que encontramos con
mayor frecuencia. Se la considera inspiradora de Homero y de Virgilio. Corot la
presenta como una joven que lee un libro en medio del campo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6j2-uQLGuLeuPW0PemeuaXXXCx3MJZP2zMlfiexJ9UMG8uqeslggZaOuCmFZ6vYSnGvRofjYDH0lwBasNED56HxBh4_PapZcP19EvM3StrvAoDvRuviyOeOb2XH8mCjVWCkjF39rYkzvg_PNBAfPCxmPR43tYicAk-NBQTDU8UvJu0aCb4Dbwni9S6A/s640/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="513" height="513" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6j2-uQLGuLeuPW0PemeuaXXXCx3MJZP2zMlfiexJ9UMG8uqeslggZaOuCmFZ6vYSnGvRofjYDH0lwBasNED56HxBh4_PapZcP19EvM3StrvAoDvRuviyOeOb2XH8mCjVWCkjF39rYkzvg_PNBAfPCxmPR43tYicAk-NBQTDU8UvJu0aCb4Dbwni9S6A/w412-h513/03.jpg" width="412" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Francesco Furini, Italia ((1600-1646)<br /><i>La musa de la Historia, Clio</i><br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Clio, la musa de la historia, también aparece muy
frecuentemente en la pintura y en la escultura, siempre como una joven que
lleva un libro enorme en sus manos. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Y6LS-kCVrsvtMwjhhkz5n01mAyWR_iOLIzQVF05iMggDMr27Xd4x-A4o4z6AV_m1q8Gnd-oa-7xgEkIsdpUXnXZgXQpu7sCnQoDzR6v7ty3Gsd7AKF782Ias9plBxom1ZJIcuueBJ9V7dSAkdgKJjweweQ3nECIcItn_giTna5BZbIeZ0Cb0GI0ebg/s614/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="605" height="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Y6LS-kCVrsvtMwjhhkz5n01mAyWR_iOLIzQVF05iMggDMr27Xd4x-A4o4z6AV_m1q8Gnd-oa-7xgEkIsdpUXnXZgXQpu7sCnQoDzR6v7ty3Gsd7AKF782Ias9plBxom1ZJIcuueBJ9V7dSAkdgKJjweweQ3nECIcItn_giTna5BZbIeZ0Cb0GI0ebg/w459-h467/04.jpg" width="459" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">James Sant, Inglaterra (1820-1916)<br />La musa de la Astronomía, Urania<br />Colección Particular</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A la musa de la astronomía, Urania, James Sant la retrata
como una dama elegante de su época, apoyada en una gran bola del mundo, tomando
nota en un gran libro de lo que pueden ser sus cálculos astronómicos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LAS SIBILAS<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las sibilas, según la mitología griega, asumen la voz de
los dioses. Son mujeres con el don de la profecía, inspiradas por el dios
Apolo. Las sibilas aúnan en sus imágenes la feminidad y la inteligencia; y el
libro es el símbolo que se usa para retratar su sabiduría. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las sibilas cobran una importancia enorme en la literatura
clásica como mensajeras de los dioses y de su saber. Son las que trasmiten el
conocimiento que solo los dioses tienen acerca del futuro de los humanos. Eran sacerdotisas
que vivían en los templos y recibían las preguntas de los que acudían a los
santuarios queriendo conocer su futuro. Cuando recibían una petición se encerraban
con sus libros y luego, en estado de trance, lanzaban sus profecías en forma de
poemas difíciles de comprender. Las más de las veces sus palabras se prestaban
a múltiples interpretaciones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la pintura se multiplican las representaciones de Sibilas
que, muy frecuentemente, aparecen leyendo un libro o al menos con un libro en
las manos como símbolo de su saber y de su conocimiento acerca del pasado y del
futuro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYu3x4Bb7q4Ua9Ia-k2fq8kGuOahgb-aKorSnvndPW2hKi2YrQCeiagfn22AoZBfKRzHpEgDcEBEta9qhRpcYvjKEbc9JAtPo8KnrQTesVKLppn4n-t7IZewTYPrBiXHMkkU-IEh8SE9dVJ482PKky0jbxgGs8Rz7nzhC0jy2TpHCmr1ko2DQc4rVBrQ/s782/domenico%20zampieri.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="782" data-original-width="575" height="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYu3x4Bb7q4Ua9Ia-k2fq8kGuOahgb-aKorSnvndPW2hKi2YrQCeiagfn22AoZBfKRzHpEgDcEBEta9qhRpcYvjKEbc9JAtPo8KnrQTesVKLppn4n-t7IZewTYPrBiXHMkkU-IEh8SE9dVJ482PKky0jbxgGs8Rz7nzhC0jy2TpHCmr1ko2DQc4rVBrQ/w409-h557/domenico%20zampieri.jpg" width="409" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Domenico Zampieri, <i>Domenichino</i>, Italia (1581-1641)<br /><i>Una Sibila</i></span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Dos artistas italianos Domenichino (1581-1641) y
Guerchino (1591-1666), originarios de Bolonia, se especializaron en la representación
de Sibilas de las que hicieron numerosas obras. Son retratos de jóvenes
bellísimas, ataviadas como grandes damas que, con las manos sobre un libro o
unos pergaminos, parecen estar consultando directamente con los dioses. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvo-PKeT7f_piJLXnyQqpZSJa02P100DMcNZSuitAPeaLP0Yg5XHhRmIcrDR0JcYgXAQjInbLp-siuaENvPqpM8f7pnNF9rQHh_qcrNcUsxorzXOTq74HK2gZ3R6OWvxPgZXbjX9pUHdXRnMX1Wjm2k9FVXVV_qUd6EKBAH1Qv6D59G8Fu6arX7dAtHQ/s1061/06.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1061" data-original-width="873" height="507" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvo-PKeT7f_piJLXnyQqpZSJa02P100DMcNZSuitAPeaLP0Yg5XHhRmIcrDR0JcYgXAQjInbLp-siuaENvPqpM8f7pnNF9rQHh_qcrNcUsxorzXOTq74HK2gZ3R6OWvxPgZXbjX9pUHdXRnMX1Wjm2k9FVXVV_qUd6EKBAH1Qv6D59G8Fu6arX7dAtHQ/w417-h507/06.jpg" width="417" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Giovanni Francesco Barbieri, <i>il Guerchino</i>, Italia (1591-1666)<br /><i>Sibila Samia,</i> 1651<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otros artistas como Velázquez (1599-1660) van a imaginar
las Sibilas como mujeres más sobrias y menos bellas, pero igualmente
acompañadas de un libro.<o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdkEOWdkBH3i6nF_vhAASM1VyAHzR7yxWLIdzNlTaHqNKDdeAwwGuvQ74ZVddmHBeollsdsEQtxq4CzVZyEG7oXICuGijq-PrhMwPvlfYOJL1IhXHxe5z0rE5d6tUouCJyhUWAO8xB7uO1NsTct5jrO4Np5z9Zq9V_zL-u2y9r7SLFg1ZfjMmFy-_XhQ/s1920/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="1531" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdkEOWdkBH3i6nF_vhAASM1VyAHzR7yxWLIdzNlTaHqNKDdeAwwGuvQ74ZVddmHBeollsdsEQtxq4CzVZyEG7oXICuGijq-PrhMwPvlfYOJL1IhXHxe5z0rE5d6tUouCJyhUWAO8xB7uO1NsTct5jrO4Np5z9Zq9V_zL-u2y9r7SLFg1ZfjMmFy-_XhQ/w423-h531/07.jpg" width="423" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Diego Velázquez, España (1599-1660)<br />Sibila (hacia 1632)<br />Museo del Prado, Madrid<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8pog8X-UE15YCckVKO69vtM3fj6UrG68-MYsPaEzmcyt1ol9MohoCt5OV4yUMToy8TGGqK2d0zMn1J6kyUhMyVUGf43B176OzBkfFkvII9bjpYLQqnYqDH0ZerUI5aLHSZLRwifWKe_-_lti302eCzSCvoG52db9YVU-OKO3y38Mml9KjcAfOiZUpOw/s2716/08.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2716" data-original-width="2000" height="559" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8pog8X-UE15YCckVKO69vtM3fj6UrG68-MYsPaEzmcyt1ol9MohoCt5OV4yUMToy8TGGqK2d0zMn1J6kyUhMyVUGf43B176OzBkfFkvII9bjpYLQqnYqDH0ZerUI5aLHSZLRwifWKe_-_lti302eCzSCvoG52db9YVU-OKO3y38Mml9KjcAfOiZUpOw/w412-h559/08.jpg" width="412" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">León Francoise Commere, Francia (1850-1916)<br /><i>Sibila</i><br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En la pintura del siglo XIX se utiliza la leyenda de las Sibilas
para hacer retratos de jóvenes rubias y etéreas. Tanto en Francia como en Inglaterra
encontramos retratos femeninos que representan las Sibilas mitológicas, siempre
con un libro en sus manos.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><h3 style="text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h3><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_25gW2UnJR6WhVypNEUu6rJDzmZZCEA5EbCvELAmLnthqnv8LoymfIVO4qTEFVfT0as6mzAKA0LQWCBwrVI-1qH9KZgVlZuwM1NkPf5uWhNocranZZ3lr6I2f6DpKXw96XwPPPUwDehbIxVx7DV35GaonnZ6OIQq9a_w80uNoh65Tfo-8zlGwI8d4Q/s1077/de%20libros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="1077" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy_25gW2UnJR6WhVypNEUu6rJDzmZZCEA5EbCvELAmLnthqnv8LoymfIVO4qTEFVfT0as6mzAKA0LQWCBwrVI-1qH9KZgVlZuwM1NkPf5uWhNocranZZ3lr6I2f6DpKXw96XwPPPUwDehbIxVx7DV35GaonnZ6OIQq9a_w80uNoh65Tfo-8zlGwI8d4Q/w384-h264/de%20libros.jpg" width="384" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="22" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w22-h22/BOLA%20AZUL.jpg" width="22" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid5gjWWCcGdNTIJUvSzZC2r8u9dTUhiMMRk192-E2o4emiLSMVm9WBGGaXxKR4q2pS2gEPTClfDK37TfaiMaEhYrK8FgykhLtcVSmRk5AwwPuufjUFa5zJqiyYEIp350y6bNh2tSlCdTX5Vrr9mpYWgGqkpaxKS0FXYgTEHRH28Iz6Ykk7CxQs1Xbotw/s2603/Mis%20dias%20con%20los%20Kopp.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2603" data-original-width="1645" height="594" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEid5gjWWCcGdNTIJUvSzZC2r8u9dTUhiMMRk192-E2o4emiLSMVm9WBGGaXxKR4q2pS2gEPTClfDK37TfaiMaEhYrK8FgykhLtcVSmRk5AwwPuufjUFa5zJqiyYEIp350y6bNh2tSlCdTX5Vrr9mpYWgGqkpaxKS0FXYgTEHRH28Iz6Ykk7CxQs1Xbotw/w375-h594/Mis%20dias%20con%20los%20Kopp.jpeg" width="375" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">MIS DÍAS CON LOS KOPP de XITA RUBERT<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSA MASCARELL DAUDER<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">¿Las esculturas son o no son efímeras? Imaginemos que estamos de vuelta en el instituto y que se nos pregunta esto en un examen de Filosofía sobre los Presocráticos (suponiendo que la asignatura sigue estando en el currículo y que a nuestra profesora o profesor no le importa saltarse las reglas del juego que impone el temario). Se nos invita a contestar primero desde los presupuestos de Heráclito y después desde los de Parménides ¿cuál sería nuestra contestación? En una tesitura similar se encuentra la protagonista, Virginia, a los diecisiete años. Los adolescentes suelen preferir las cosas claras, blanco o negro, es o no es, salud o enfermedad, arte o tomadura de pelo... así se siente Virginia ante la situación descabellada que vive en su último viaje con el padre, como Alicia preguntando al Gato de Cheshire qué camino tomar: es igual el que elija, los dos la llevarán a personajes tan absurdos como el Sombrerero Loco o la Liebre de Marzo. Ante la paradoja de la adolescencia es Virginia adulta la que narra la historia y nos viene a decir que no importa la perspectiva de los filósofos que nos precedieron, importa nuestra propia vida cambiante, caótica... y resistente. <i>La resistencia: lo único que enseña a vivir</i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">La trama de la novela <i>Mis días con los Kopp,</i> se desarrolla entre los intersticios de una historia que la protagonista adolescente quiere lineal y los vacíos que impone su propia perplejidad ante las situaciones que los personajes le hacen vivir. Quien la saca del impas es la sabiduría de una escritora ya madura que <i>a posteriori</i>, como la lechuza de Minerva, reflexiona sobre esos vacíos, esos minutos ante el espejo viendo que todos los personajes son reflejo de su propia imagen. Digo novela y debería tal vez decir <i>nivola</i> con Don Miguel de Unamuno, porque es un “relato dramático acezante, de realidades íntimas, entrañadas, sin bambalinas ni realismos en [los] que [las novelas] suelen faltar [a] la verdadera, la eterna realidad, la realidad de la personalidad. Impuro Amor y pedagogía<i> </i>solapada”<i>, </i>se revelan a través de esta obra de Xita Rubert.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Impuro amor por la literatura que asoma a través de su reticencia a escribir y perder algo, <i>Perderé todo lo que creía y era entonces: y todavía quiero aquella vida</i>. (…)<i> ¿Por qué acelerar, voluntariamente, esta derrota? Perderé lo que creía que eran las cosas y en realidad no son, (…). En parte escribir es capitular, enfrentarse al fracaso, mirarlo con amor, acogerlo y acariciarlo como si fuese la inofensiva victoria que no es</i>. Diferentes palabras, pero semejante sentir es el que mueve a María Zambrano a preguntarse <i>¿Por qué se escribe?</i> Hay un momento decisivo de soledad en el que la escritura nos hace reafirmar la vida, la vida desnuda, el yo que somos: “la victoria sólo puede darse allí donde se ha sufrido la derrota” o sea, en las mismas palabras”,<i> </i>nos dice Zambrano. En la obra de Xita Rubert se escriben las dos palabras: las de Virginia a los diecisiete años y las de Virginia adulta a “unos cuantos años de distancia”. La distancia entre una y otra es la de una revolución astral: “Y todos cuantos vagan/ de ti me van mil gracias refiriendo/ y todos más me llagan/ y déjame muriendo/ un no sé qué que quedan balbuciendo”. Las estrellan que <i>vagan</i> cumplen su ciclo completo y el firmamento se renueva, renace, revoluciona: “ser libre y comenzar algo es una y la misma cosa (…) nosotras podemos comenzar algo porque somos comienzos y por esto mismo debutantes. (…) la natalidad que se corresponde con la mortalidad humanas, son la condición ontológica sine qua non de toda política”.<i> </i>Aquí es Hannah Arendt quien nos apela en su conferencia “La libertad de ser libre”, del año 1966. Todas somos debutantes y por tanto revolucionarias en algún momento, si nos permitimos dar a luz.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Sus ecos, el de Juan (“casualmente” también el nombre del padre de Virginia) y el de Hannah, resuenan en las palabras escritas por la Virginia adulta: “La música, el tacto, el humor mudo. Fueron y son estos verdaderos intercambios, el hilo de mi amor y de mi escritura. Las palabras son secundarias porque solo son útiles, no necesarias. Matizan lo que nace, pero no dan a luz. A luz damos tu y yo, y lo que nace es nuevo cada día, y aún no lo puedo nombrar. (…) Digo balbuceo (…) El balbuceo es algo superior, liberado e imparcial”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Digo yo</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, nos dice como coletilla repetidamente la Virginia adolescente, reafirmando su yo que crecerá y se disolverá en la duda que razona sobre aquella<i> incomodidad sentida</i>. Al fin y al cabo, “pensar es descifrar lo que se siente” o lo que se sintió en un momento decisivo como puede ser el último viaje con el padre cuando éste puede todavía decir “ve con cuidado”. y ella desobedece.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7-cbpUz_rKuucUdugQ4lGNuLaoH35gpib8kNNa_BFzrIajl41qyJ4NjTN-nedD57kLsvzCBrb2JyGoApbR5k3d8wNZNbUVK3SeJUbCZZ7tO4LL9vFyDQUpz7oNeq9u5jBetNJ8_sJ21jbCvZIIWssItdp7egqThHA-l2mC2B8nm6JiDzKqvbLQ7jidg/s950/1.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="950" height="348" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7-cbpUz_rKuucUdugQ4lGNuLaoH35gpib8kNNa_BFzrIajl41qyJ4NjTN-nedD57kLsvzCBrb2JyGoApbR5k3d8wNZNbUVK3SeJUbCZZ7tO4LL9vFyDQUpz7oNeq9u5jBetNJ8_sJ21jbCvZIIWssItdp7egqThHA-l2mC2B8nm6JiDzKqvbLQ7jidg/w458-h348/1.jpg" width="458" /></a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Xita Rubert </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">nació en Barcelona en 1996, y creció entre Cataluña y Galicia. Comenzó sus estudios de Literatura en Barcelona y se licenció en Filosofía y Literatura por la Universidad de Warwick, tras realizar estancias de estudios en universidades como La Sorbona (París). Actualmente se doctora en Literatura Comparada becada por la Universidad de Princeton, donde imparte clases sobre las relaciones entre Filosofía, Literatura y Medicina. Ha recibido galardones como el Ánxel Casal, en la modalidad de teatro, o el Premio de Relatos de la Cité International Universitaire de París, y ha sido finalista del Premio Ana María Matute de Relato por «Flores para el bailarín», incluido en el volumen colectivo <i>Patas de astracán</i> y relatos finalistas (Ediciones Torremozas). Ha escrito artículos e impartido conferencias sobre Clarice Lispector, Leonardo da Vinci o Martin Heidegger en revistas e instituciones extranjeras y españolas como <i>Iowa Literaria</i>, <i>Cité Unie</i> o el Ateneu Barcelonès. Desde 2017 colabora como lectora editorial de lenguas extranjeras en Penguin Random House. Mis días con los Kopp es su primera novela.<o:p></o:p></span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">ROSA MASCARELL DAUDER<o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_WKTC6I8o6YLSqIhYHuncl30VCkBMOLKSf_38O5SwJiUmR16xjAumU7Q7vafPBQTPYFn5o4TnNXvyjTisVpkMWVikvJwQWqdZgnHYeJjveckQEFlSI659ZfRiASaJFLp6oepb0Rfw-4PtCEyDILc58t1zbbvjiqAa7rjfTLLk50vYKWNQWOR7B0Qj7Q/s709/FLECHAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="76" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_WKTC6I8o6YLSqIhYHuncl30VCkBMOLKSf_38O5SwJiUmR16xjAumU7Q7vafPBQTPYFn5o4TnNXvyjTisVpkMWVikvJwQWqdZgnHYeJjveckQEFlSI659ZfRiASaJFLp6oepb0Rfw-4PtCEyDILc58t1zbbvjiqAa7rjfTLLk50vYKWNQWOR7B0Qj7Q/w76-h76/FLECHAA.jpg" width="76" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.anagrama-ed.es/libro/narrativas-hispanicas/mis-dias-con-los-kopp/9788433999436/NH_691" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><span style="color: black;">https://www.anagrama-ed.es/libro/narrativas-hispanicas/mis-dias-con-los-kopp/9788433999436/NH_691</span></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaRlmKUuCHPN9TLlVyq2i3fsUTyAAhqD9enRWGzoqTdrVkJHnQ6nIoBH41lf0yqUepD2S3G-PfYNUetmBcmcOn_11uX3su1VdGw3lHG2YI-ylYbsxi8FJ6Ph2DpDpU3UtsLr22IVOi9AvWoWoipHFmgWt0pTdsflFGFUPF99V4rjRS4-u6wFVrlnp-lg/s1440/EXPOSICION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaRlmKUuCHPN9TLlVyq2i3fsUTyAAhqD9enRWGzoqTdrVkJHnQ6nIoBH41lf0yqUepD2S3G-PfYNUetmBcmcOn_11uX3su1VdGw3lHG2YI-ylYbsxi8FJ6Ph2DpDpU3UtsLr22IVOi9AvWoWoipHFmgWt0pTdsflFGFUPF99V4rjRS4-u6wFVrlnp-lg/s320/EXPOSICION.jpg" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG1o9mGs8vYucmfw5eHtuujwc90aiLYOmJr8NlmTL50m4nXAoLBEEsv9G2fXsWo9Ked721f5UJA3Hql9jWEpEO-vtw-M68PMxTQNPmMJ8pLiBWdfq1sNEdHSjRs7y1LmVix48lNWr0Vb72O51hrlYqX5W_T1-dNZ0z8LjxtRoP90atCEL0_3S0bn2XqQ/s850/antonio-gades_850.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="850" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG1o9mGs8vYucmfw5eHtuujwc90aiLYOmJr8NlmTL50m4nXAoLBEEsv9G2fXsWo9Ked721f5UJA3Hql9jWEpEO-vtw-M68PMxTQNPmMJ8pLiBWdfq1sNEdHSjRs7y1LmVix48lNWr0Vb72O51hrlYqX5W_T1-dNZ0z8LjxtRoP90atCEL0_3S0bn2XqQ/w604-h319/antonio-gades_850.jpg" width="604" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">ANTONIO
GADES. TIERRA, MAR Y FUEGO<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">A.
PILAR RUBIO LÓPEZ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
Centro Cultural de la Villa Fernán Gómez y el Ayuntamiento de Madrid rinden un
merecido homenaje al bailarín Antonio Gades, un referente clave en el panorama
de la danza y del teatro europeo del siglo XX. El título de la exposición hace
honor a su persona pues para Gades la Tierra es la esencia cultural de un
pueblo, el emblema de su identidad y de sus raíces, conceptos que acuñó como su
mayor fuente de inspiración. El Mar para él es el símbolo de la libertad, del
horizonte infinito. Y el Fuego es la pasión, la fuerza, el sentimiento.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
muestra recorre la trayectoria vital del bailarín, nacido en Elda (Alicante) en
1936, con múltiples fotografías, recortes de prensa, carteles de sus películas y
vídeos de sus actuaciones y giras, donde se recogen los testimonios de las
amistades que atesoró a lo largo de la vida: Rafael Alberti, Pablo Picasso,
Mario Camus, Fidel Castro, Gina Lollobrigida… mostrando al espectador, cómo
Gades, quien comenzó a bailar escapando del hambre, se convirtió en un
intelectual de la danza.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrTCOatp-joEWQaLlKzmg7hFBvPd4qUTpKL6GaUL_d1bRQfHqVtrBPjdAycd_Uyz4_dZqspLDr1pdA8EHeHBKe9kRYIO-bAWVvNwMEZeQ4WfHmnPs8YpmFD2YlZjWH7SChzNO6GUF-0io4Nmkj6eriJOzCTHZ3aapOZ8sgYf21UaGx2oz26wlpD-Aq1Q/s989/antonio-gades.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="647" data-original-width="989" height="321" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrTCOatp-joEWQaLlKzmg7hFBvPd4qUTpKL6GaUL_d1bRQfHqVtrBPjdAycd_Uyz4_dZqspLDr1pdA8EHeHBKe9kRYIO-bAWVvNwMEZeQ4WfHmnPs8YpmFD2YlZjWH7SChzNO6GUF-0io4Nmkj6eriJOzCTHZ3aapOZ8sgYf21UaGx2oz26wlpD-Aq1Q/w491-h321/antonio-gades.jpg" width="491" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Siendo
un adolescente, Antonio emigra a Madrid con su familia y el azar quiso que Pilar
López lo viese bailar por primera vez en el Circo Price. Pilar le acoge en su
compañía a la temprana edad de 16 años y con ella realiza una gira por los
teatros del mundo, incluida la gira de Japón en el año 1960. Gades siempre
elogió a su “maestra”, reconociendo que él aprendió de ella la ética y la
estética del baile. También dejó una huella indeleble en él el bailaor Vicente
Escudero.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
exposición desgrana las etapas vitales y profesionales del artista. Así, el
espectador aprecia que su paso por Italia a la altura de 1961, en su etapa de
formación, fue apoteósico: pues Gades dejó su impronta en la Historia de la
danza con joyas como el <i>Bolero</i> de Ravel, en la Ópera de Roma, o la <i>Carmen</i>
de Bizet en el festival de Spoleto; así como una nueva versión de <i>Carmen</i>
en el Teatro de La Scala de Milán o <i>El amor brujo</i> de Falla.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirwTCt6qxCTcIyiGkVpAGZw4mEl2EskabOExzYJXj9-xTmBqfAuDxTOsK7VlS_dRCOZ6qU35aZxZzYvfEkKzRSmcHAQPkq5oF-n-P9uMGzTusnQPU47EBHvU4f7BoTbLto8boCMfTTVuXDCNu_qRjasAxhMaZABkoCzmzreIHSGw-WuYFIuEqJY4aKIQ/s750/image.jpg" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="750" height="324" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirwTCt6qxCTcIyiGkVpAGZw4mEl2EskabOExzYJXj9-xTmBqfAuDxTOsK7VlS_dRCOZ6qU35aZxZzYvfEkKzRSmcHAQPkq5oF-n-P9uMGzTusnQPU47EBHvU4f7BoTbLto8boCMfTTVuXDCNu_qRjasAxhMaZABkoCzmzreIHSGw-WuYFIuEqJY4aKIQ/w575-h324/image.jpg" width="575" /></a><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Siguiendo
su trayectoria, la muestra recoge que en el año 1963 Antonio decide fundar su
primera compañía siendo contratado en <i>Los Tarantos</i> de Barcelona y en el <i>Corral
de la Morería</i> de Madrid. Triunfa en el cine con “Los Tarantos” junto a
Carmen Amaya y es invitado a participar en el Pabellón Español de la feria
Mundial de Nueva York, lo que le convierte en un referente del flamenco,
célebre en España y en el extranjero. En esta década Gades llevaría a escena <i>Suite
Flamenca -</i>en la que destacó Cristina Hoyos-,<i> </i>un abanico de palos
flamencos que en su día fue considerado vanguardista y hoy se ha convertido en
un clásico. Como recompensa por su excelente trabajo, en 1970 Antonio recibe el
Premio Nacional de Teatro.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el recorrido de la exposición se muestra al espectador que en el año 1974 Gades
estrena en Roma el ballet <i>Bodas de sangre</i>, pues Lorca siempre fue un
referente en su trayectoria artística. Y también se relata que entre los años
1975 y 1980 se retiró a Altea, estancia interrumpida solo por sus viajes a
Cuba. Al lado del mar, vivió un ambiente familiar junto a su compañera Pepa
Flores -a quien conoció en 1973 y con la que compartió reparto en <i>Los días
del pasado</i>, de Mario Camus- y a sus hijas, María Tamara y Celia. El
desencadenante de este “retiro” fueron los fusilamientos de 1975. Pero la
persuasión de Alicia Alonso y otros bailarines del Ballet Nacional de Cuba
llevaron a Gades de nuevo a los escenarios, iniciando una gira por Estados
Unidos a la altura de 1978. <o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBStHFBrJYM27mTxkPoIpAjFA_TLmH2x8GAi3cDykVeuBmgyUIDLyjNP7yYLDaZl5oEJ30MQFvauykKFZ4Ub_qpt0ekQc-rceoujCU11EabL3SEcz9OBa84WYaCQHW4UD5V8aLLfC3cQbugVemGzNgjvAdvG0_1yuPkp3QJID5PT8ABo4opxMwKPHT1w/s518/20572f07-d2bd-a887-6a23c8273fd37135.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="518" data-original-width="394" height="493" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBStHFBrJYM27mTxkPoIpAjFA_TLmH2x8GAi3cDykVeuBmgyUIDLyjNP7yYLDaZl5oEJ30MQFvauykKFZ4Ub_qpt0ekQc-rceoujCU11EabL3SEcz9OBa84WYaCQHW4UD5V8aLLfC3cQbugVemGzNgjvAdvG0_1yuPkp3QJID5PT8ABo4opxMwKPHT1w/w374-h493/20572f07-d2bd-a887-6a23c8273fd37135.jpg" width="374" /></a></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Avanzando
en el relato a través de las salas, se pone en conocimiento de espectador que,
con la llegada de la democracia, Antonio Gades es invitado a dirigir el Ballet
Nacional Español, logrando convertirlo en un referente de la escena
internacional y escribir una etapa de prosperidad tanto a nivel artístico como
económico, pero el idilio con el Ministerio de Cultura finaliza abruptamente y el
director es destituido en 1980. En 1981 Saura lleva al cine el ballet <i>Bodas
de sangre</i>. Y en el 83 se estrena la Película <i>Carmen</i>, interpretada
por Laura del Sol, Paco de Lucía, Cristina Hoyos y Pepa Flores, consiguiendo un
éxito internacional hasta el punto de ser candidata a la mejor película en
lengua no inglesa de los Oscar de Hollywood. Las versiones teatrales de <i>Carmen</i>, <i>El
amor brujo</i>, <i>Fuego</i> y otras recorrieron medio mundo, sobreviviendo al
propio autor. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
fusión de elementos cultos y populares del arte de Antonio Gades hizo que la
crítica le tildase como el más universal de nuestros bailarines y el más
íntegramente español de nuestros bailaores. Un claro ejemplo que refleja la
simbiosis de lo culto y lo popular en la obra <i>Fuenteovejuna</i>, de Lope de
Vega, su testamento vital, con estilismos del Siglo de Oro Español. Y es que a
lo largo de la exposición y visionando los vídeos, el espectador puede apreciar
la atracción que Antonio sentía por la pintura, la literatura y la historia del
arte, pues en su estética se advierten los ecos de los claroscuros de Velázquez
o el expresionismo de Goya, así como estilismos clásicos, todo un regalo para
los sentidos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjvGst1ablpX5GHhLkJqM-RTxLkgNeaUKhWPAlWkuhgX0UpmnJ8CUWCvP3Y6eKHHv5duQMUQrPfIjuXOzgBlXjlRbuUPBc6drNmNns6xjPKrKvZSgwUGwWOJkHO7WXD8pa02gmh0x6IwuiSm3bD8L5DFDwIItNLVDWrbQsLMKE2Gpopzcxu_Rg8d6qrw/s613/2b62ff4e5d3de7932bfcacf7d8230bc0.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="613" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjvGst1ablpX5GHhLkJqM-RTxLkgNeaUKhWPAlWkuhgX0UpmnJ8CUWCvP3Y6eKHHv5duQMUQrPfIjuXOzgBlXjlRbuUPBc6drNmNns6xjPKrKvZSgwUGwWOJkHO7WXD8pa02gmh0x6IwuiSm3bD8L5DFDwIItNLVDWrbQsLMKE2Gpopzcxu_Rg8d6qrw/w520-h317/2b62ff4e5d3de7932bfcacf7d8230bc0.jpg" width="520" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Antonio
falleció el 20 de julio de 2004. Sus restos descansan en el, según sus
palabras, “puerto de su vida”: Cuba.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoListParagraph" style="margin-left: 251.9pt; mso-add-space: auto; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">A.PILAR RUBIO LÓPEZ</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><br /><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5zdm1Qej4wsrbX59bfEYRbsuF9t3RGSAn70ohMI_iLoN4KUmdtA6sZT49PbTxKorRUKpEfj4RI6LU7xW585oH93yF3CQxmz4SKw0JerhXyfAjy7xjCCm8mC1Z_nTfpiXwERSQJphVExEAE7PVv85AqvLvvJIja-ovwfJBjmYN4RGT-bkS72GvavRmcA/s1500/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1476" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5zdm1Qej4wsrbX59bfEYRbsuF9t3RGSAn70ohMI_iLoN4KUmdtA6sZT49PbTxKorRUKpEfj4RI6LU7xW585oH93yF3CQxmz4SKw0JerhXyfAjy7xjCCm8mC1Z_nTfpiXwERSQJphVExEAE7PVv85AqvLvvJIja-ovwfJBjmYN4RGT-bkS72GvavRmcA/w459-h466/1.jpg" width="459" /></a></p><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 20pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LA
MENOPAUSIA NO ES UNA ENFERMEDAD<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA
ANDINO TRIONE<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay
en el transcurso de nuestra vida momentos de crisis, algunos de los cuales
sobrevienen por sorpresa, de manera imprevista y otros que se pueden prever.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
líneas generales, una crisis es una situación en la que los recursos con que se
resolvía la vida hasta ese momento no alcanzan para poder con la nueva etapa.
Todos conocemos los estados depresivos después del parto y, entre otros, los
malos resultados que un excelente alumno en el Instituto, vive en su primer
tiempo en la Universidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
menopausia es una de esas situaciones previsibles donde finaliza la vida fértil
de una mujer en cuanto a la reproducción —ya que su fertilidad en otros campos
no tiene por qué verse afectada—, y esto implica una serie de cambios orgánicos
y psíquicos frente a los cuales, los recursos con los que la mujer resolvía
hasta ese momento las situaciones vitales que se le planteaban, se muestran
insuficientes, inapropiados.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLOYkFCjy2i1jLPAK101dXO8GIq3QJKz99cUvfJEFl53QnQZEcuOfoIERuvsLJNK8RssbkxgUqpxMkK9NdaVVAh4pgDkKOT0sea7QnnCVQqsGbr7JKmPh3r_dRu_HrSdCdNJjKFBjSG0b-zw-nhF7DG_umO-noW1OTtqDlAhIjU1xmahazybssQ0Bm_w/s1594/5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="1417" height="459" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLOYkFCjy2i1jLPAK101dXO8GIq3QJKz99cUvfJEFl53QnQZEcuOfoIERuvsLJNK8RssbkxgUqpxMkK9NdaVVAh4pgDkKOT0sea7QnnCVQqsGbr7JKmPh3r_dRu_HrSdCdNJjKFBjSG0b-zw-nhF7DG_umO-noW1OTtqDlAhIjU1xmahazybssQ0Bm_w/w407-h459/5.jpg" width="407" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
necesario comprender que la menopausia no es nada patológico en sí, sino que lo
que se genera en esta época tiene que ver con los cambios en los modos de
pensar lo novedoso que supone para ella la llamada <i>edad crítica</i>. Por eso, muchas veces, tanto la medicación como los
buenos consejos del médico se muestran ineficaces y se pierden en la mente
frente a síntomas como sofocos, comienzo incipiente de obesidad, irritabilidad,
etc.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
frecuente insomnio como dificultad para abandonarse al sueño encubre su duda de
entregarse —agotada su función reproductiva—, a la vida y a la incertidumbre,
que es una de sus principales características. Esa duda se evidencia en los
temores que la apartan del intercambio social buscando refugio en la atención y
protección de los hijos en quienes concentra su necesidad de amor. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
cese de la función reproductora es una herida narcisista a su ilusión de
completud, a la que se suele agregar otra —frecuente en esta época—, como lo es
la separación de los hijos, su independencia. Las pérdidas, las separaciones,
no pueden evitarse, lo importante es cómo se las vive, cómo renuncio, pues si se
quiere permanecer en una feliz situación anterior y ésta ya no existe, todo
está perdido de verdad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2d7WZMita8a32-MtOpZkO_c5KPVyBtQzFSZA680x2UvU-Xjdsbc8eS8vjRMtbKFH1LaZ48B_s3gjMGTYf4ZZoQL3dMqH77sxKY02Cqf58wC59fJdpQ072p75oH2RaUdh9GN_EiYGN-nAL8bEOZq07ZO0bghqJssdidBE2ZRWUePGG-WdbdxkIOCSJLg/s2835/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1831" data-original-width="2835" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2d7WZMita8a32-MtOpZkO_c5KPVyBtQzFSZA680x2UvU-Xjdsbc8eS8vjRMtbKFH1LaZ48B_s3gjMGTYf4ZZoQL3dMqH77sxKY02Cqf58wC59fJdpQ072p75oH2RaUdh9GN_EiYGN-nAL8bEOZq07ZO0bghqJssdidBE2ZRWUePGG-WdbdxkIOCSJLg/w500-h323/3.jpg" width="500" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sabemos
que nuestros actos, orientaciones y decisiones que damos a nuestra vida, aún
los más inocentes, responden a frases, ideas y prejuicios que son desconocidos,
inconscientes para nosotros mismos. Por ejemplo, una mujer que, aún sin
saberlo, vive de acuerdo a la moral que dice que <i>la sexualidad es sólo un instrumento al servicio exclusivo de la
reproducción, </i>vivirá la menopausia como el final de su vida útil. Sí, por
el contrario, su vida responde a pensamientos que colocan la sexualidad<i> más cerca de las palabras que de los
órganos de la reproducción, </i>seguramente podrá disfrutar de la insidiosa
dicha de envejecer.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hasta
la muerte hay que aprender a vivir. Con la muerte convivimos y aprenderemos
hasta morir.<o:p></o:p></span></span></p><div style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">LIDIA
ANDINO</span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</p><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Nunito;">NOTA de S.T.</span><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Las ilustraciones de este artículo son de la genial ilustradora francesa CLAIRE BRÈTECHER, fallecida en 2020.</span></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbz2OdSe4UahBxLe_NEwL1NCN0icIEMlPgBKWR1UB4gpkJvdH0u-2NkIp6HK_XjW7_3E94DNOJsQeT3PETqbKVxpXdUbVvxDg-uye7cn-SyfHksbQ1UneNnxs7eeO3bBMfS3c4XcDVPUTsN1aGTgTKLN5uGTxd_sYK3_lMUopGlZOXSiWX-tQXeSwFyg/s940/4371_miguel-de-unamuno-y-jugo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="627" data-original-width="940" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbz2OdSe4UahBxLe_NEwL1NCN0icIEMlPgBKWR1UB4gpkJvdH0u-2NkIp6HK_XjW7_3E94DNOJsQeT3PETqbKVxpXdUbVvxDg-uye7cn-SyfHksbQ1UneNnxs7eeO3bBMfS3c4XcDVPUTsN1aGTgTKLN5uGTxd_sYK3_lMUopGlZOXSiWX-tQXeSwFyg/w454-h302/4371_miguel-de-unamuno-y-jugo.jpg" width="454" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p><h2 style="text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">MIGUEL DE UNAMUNO,<br /> </span></span><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">FILÓSOFO Y POETA ENTRE "YOSOTROS"</span></span></span></h2><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: left;"> </span></p><div style="text-align: left;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“El hombre, dicen, es un
animal racional.<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">No sé por qué no se haya
dicho<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">que es un animal afectivo
o sentimental.<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Y acaso lo que de los
demás animales le diferencia<br /> </span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">sea más el sentimiento
que no la razón”.<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> <br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Miguel de Unamuno, <i>El sentimiento trágico de la vida.<o:p></o:p></i></span></span></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">I</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Miguel de Unamuno (1864-1936), natural de Bilbao,
estudiante de filosofía en Madrid, varias veces rector de la Universidad de
Salamanca, activista político, condenado a seis años de prisión por sus ataques
a la monarquía española y desterrado en Fuenteventura por los dirigidos contra
la dictadura del general Primo de Rivera, es el más genuino de los
representantes de la generación del 98 (Pío Baroja, Azorín y Unamuno), quien
tocó todos los estilos filosóficos y literarios: el ensayo filosófico <i>El sentimiento trágico de la vida, La agonía
del cristianismo, Vida de Don Quijote y Sancho</i>; el teatro filosófico<i>: Fedra, El otro; </i>la novela filosófica<i>: Paz en la guerra, Abel Sánchez, Niebla, Tres novelas ejemplares y un
prólogo, San Manuel, bueno y martir; la poesía: El Cristo de Velásquez </i>y el
<i>Cancionero. </i>En función del espacio, este
ensayo se limita a recorrer <i>El
sentimiento trágico de la vida, </i>para leerlo desde nuestro tiempo con la
mirada de Derrida, así como a la relectura de sus dos grandes poemas, <i>El Cristo de Velázquez y Cancionero. <o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Unamuno, interrogado por un crítico, sobre los
escritores franceses de su preferencia, responde que le gustan Lamannais, León
Bloy y Rousseau. Tal vez todo Unamuno logra estar presente en este “no saber
indignarse”, pues de sus páginas se desprende un aroma de flores marchitas, un
jardín otoñal. En cambio, la obra de
Unamuno es el poder del campo bajo el sol y la tormenta. Unamuno, arrebatado por
la pasión simpatiza con Rousseau, comprende el alma de León Bloy, admira a Gustav
Flaubert, porque el hombre equivale a la obra y sabe indignarse, pues la
indignación es su estado habitual. Unamuno, formidable romántico, reconoce en
Heredia al profesor de poética. Sabían indignarse también Sören Kierkegaard,
Pascal, San Agustín y San Pablo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Unamuno se indignaba contra esto y aquello, para ser
irónico, porque no quería paz sino guerra. Pudiendo gozar de la plácida
existencia optó por el riesgo, por tomar la lanza y acometer a los molinos,
seguro de que eran molinos. Enamorado de España, el eterno español, tan
importante como Goya. Un hombre de carne y hueso.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Unamuno, dicho por él mismo, era Vasco por los
dieciséis costados, gran profesor de griego, escrupuloso de sus deberes,
filósofo, escritor, combatiente y combatido, creyente en el porvenir de España.
Por su recia hispanidad es el creador de la palabra. Sus visitas a Madrid,
recuerdan el Ateneo, la tertulia, el Retiro y el estreno de sus obras teatrales.
Siempre dejaba el recuerdo de su saber, su originalidad, su bondad y el arte de
modelar pajaritos de papel. <o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Unamuno es el pensamiento agudo y el elogio de la
palabra viva, el pensador y el poeta, en sus versos y en su prosa. Una poesía
que palpita, se queja, plena de palabras justas. El escritor que busca la raíz
de los sentimientos, los instintos y las palabras. Unamuno es —como se llama a
sí mismo— un ideoclasta, demoledor de ideas y de palabras; porque sólo
rompiéndolas permiten encontrar su secreto. Unamuno excava los fondos de la
historia de Castilla y de la historia de España. Unamuno es un pasado que se
torna presente, pues el presente es el esfuerzo del pasado por hacerse
porvenir. Por ello, Unamuno, según su propio neologismo, sigue estando entre
“yosotros”. Porque como advierte Unamuno: “...soy hombre, a ningún otro hombre
estimo extraño” (Unamuno, “El hombre de carne y hueso”, <i>El sentimiento trágico de la vida, Ensayos II,</i> Madrid, Aguilar,
1951:729).</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7Uk8EWD0dJp_-dSa6cXgi4ZAsEa4Zqjg3_GENCp38b32i0b5bHmVlJawZGw5S5N5X-IT-cz61lD2T9U7KDxuuqLHpkjI_GifnROnJBSFiS2eMasaVkqAverWLWzRrg5SLKTYy1-b2zorIyiKf3GPUBD06UOHh5gWDTMd2xQcyYxRui19XgbUN0bONNQ/s500/880d92ef57e038ba1ab197952f9cb79d.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="500" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7Uk8EWD0dJp_-dSa6cXgi4ZAsEa4Zqjg3_GENCp38b32i0b5bHmVlJawZGw5S5N5X-IT-cz61lD2T9U7KDxuuqLHpkjI_GifnROnJBSFiS2eMasaVkqAverWLWzRrg5SLKTYy1-b2zorIyiKf3GPUBD06UOHh5gWDTMd2xQcyYxRui19XgbUN0bONNQ/w159-h87/880d92ef57e038ba1ab197952f9cb79d.gif" width="159" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibSDokmOf6Z4Ji6DEPTLil8ZVnHARarGYQBLfR43zguMB37AlniJo2rWLMzKjz2bnktmHd8hzbDpwIJSH-Z6nTv9sX2T7NQ7IggGKWJYFWO0--W7-FnqERT7ImI-6OJWH9TUS7yumWQ8qKEgwLJRzVddIHBNbZCciRRiauW0CFV_Npk92rZU68ArP_eg/s567/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibSDokmOf6Z4Ji6DEPTLil8ZVnHARarGYQBLfR43zguMB37AlniJo2rWLMzKjz2bnktmHd8hzbDpwIJSH-Z6nTv9sX2T7NQ7IggGKWJYFWO0--W7-FnqERT7ImI-6OJWH9TUS7yumWQ8qKEgwLJRzVddIHBNbZCciRRiauW0CFV_Npk92rZU68ArP_eg/w179-h105/PARA%20SEGUIR%20LEYENDO.jpg" width="179" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium; line-height: 107%;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1BIJx1jUOEILfYVNN7HBofIU-P5ctV5YX/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1BIJx1jUOEILfYVNN7HBofIU-P5ctV5YX/view?usp=sharing</a><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPWvG7kyVY0dLrVDx-ZaXpuctOn6L0ZLv2rQRrQc-p8s2t0QnebXPUbr3FY5CW673D73SwoAGiUzIMG7CQQNrmvLNU0lS8Idw8zHET83qqP_qnH5D02AFosNCZhT6rH1lH1Ms4FchPR8f76SIBBJsAFApbhng2q3jhSYgx6OSToKAgSDq4Z5ssUCnh_Q/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="182" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPWvG7kyVY0dLrVDx-ZaXpuctOn6L0ZLv2rQRrQc-p8s2t0QnebXPUbr3FY5CW673D73SwoAGiUzIMG7CQQNrmvLNU0lS8Idw8zHET83qqP_qnH5D02AFosNCZhT6rH1lH1Ms4FchPR8f76SIBBJsAFApbhng2q3jhSYgx6OSToKAgSDq4Z5ssUCnh_Q/w435-h182/LAS.jpg" width="435" /></a></p></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYRH0mpbnTX4a6EA1bY_B5rVc_ik3-J0RZnVS25HSlasX6qgzTLA7QmvNcisokl5H8mmj4_PYTHEyMxXLDZ4WrT6U7c6ZPhK-c7guQhW0BKoUPbcPBHtX0BWf1ctdp6HD1cY7GWgL--9WM4HsgslnfKAZ0mzHxyIT4XBnNw2H1FxZvuVRo8gjudk6_Iw/s850/Elena%20Soriano2.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="579" height="481" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYRH0mpbnTX4a6EA1bY_B5rVc_ik3-J0RZnVS25HSlasX6qgzTLA7QmvNcisokl5H8mmj4_PYTHEyMxXLDZ4WrT6U7c6ZPhK-c7guQhW0BKoUPbcPBHtX0BWf1ctdp6HD1cY7GWgL--9WM4HsgslnfKAZ0mzHxyIT4XBnNw2H1FxZvuVRo8gjudk6_Iw/w328-h481/Elena%20Soriano2.JPG" width="328" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">ELENA SORIANO
(1917-1996)</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Con
la figura de Elena Soriano, regresamos a nuestros pagos para reivindicar la
valentía y la constancia de todas aquellas mujeres de la España de los
vencidos, cuya juventud y primera madurez se desarrollaron en las épocas más
duras del Régimen de Franco —los años 40 y gran parte de los 50— y que, a pesar
de ello, lucharon con tenacidad por preservar su vocación y su dignidad. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
fecha de nacimiento de Elena Soriano —esa fecha a la que no asistimos desde
nuestra consciencia— a veces nos juega una mala pasada. Es lo que le sucedió a
Elena Soriano, hermana mayor de las escritoras de la llamada Generación de los
50, representadas por las figuras más conocidas de Carmen Martín Gaite, Ana María
Matute y Carmen Laforet. Los ocho años que la separan de las dos primeras serán
años decisivos no sólo en su formación; sino en la evolución de su vocación
literaria. La Guerra Civil española la sorprendió con 19 años y la arrancó de
raíz de las aulas universitarias. Conoció, en los inicios de su despertar a la
vida pública, los horrores de la guerra, la penuria personal y la muerte de
allegados y parientes. En la posguerra de los vencidos, en los duros y
represivos años cuarenta conoció la cárcel, a la que condenaron a su marido, y
sufrió la inhabilitación académica y la discriminación profesional. En los
primeros años 50, la censura truncará, en gran medida, su carrera literaria;
pero Elena Soriano no se rendirá. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Elena
Soriano nace en 1917 en Fuentidueña del Tajo (Madrid), aunque debido a la
profesión de su padre, que era maestro, su infancia se desarrolla entre
Andalucía y Madrid. Su vocación literaria, que reconocería más tarde como su
vocación más radical —la generación espiritual, más que la física de la
maternidad, ha sido mi auténtica vocación, diría—, se desarrolló a edad
temprana. Ya a los 14 años escribía relatos y los publicaba en revistas como <i>El Faro</i> de Bujalande (Córdoba). Cursó la
carrera de Magisterio y en 1935 comenzó sus estudios de Filosofía y Letras, que
quedaron truncados por el estallido de la Guerra Civil. Al finalizar la
contienda, se casó con Juan José Arnedo Sánchez, militante socialista, y
maestro como ella, quien fue condenado inicialmente a 20 años de prisión por
“ayuda a la rebelión”, conmutados posteriormente por 22 meses. En 1941 nace su
primera hija, Elena Arnedo, que se convertiría en una reputada ginecóloga.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Son
años duros. Se le prohíbe cursar estudios oficiales, al igual que a su marido,
y en 1942 es vetada en las oposiciones de Auxiliar de Biblioteca, a pesar de
haber obtenido la máxima calificación. La situación de la mujer ha cambiado
radicalmente, sometida ahora a una legislación que la condena a una eterna
minoría de edad, dependiente del padre o del marido. Ella define esos años como
un largo letargo, esperando que pasase “aquel invierno letal”. Lee mucho y
perfecciona sus conocimientos de inglés y francés. En 1948, según sus propias
palabras: “rompí a escribir de forma torrencial”. En 1951 publica su primera
novela <i>Caza menor</i>, que fue bien
acogida y que será plagiada por Carlos Saura en su película de 1973 <i>Ana y</i> <i>los lobos</i>, sin que ella consiga ninguna compensación, a pesar del
reconocimiento de su denuncia por la ESGAE. En 1976, TVE emitirá en episodios
una adaptación de la novela.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhofj5eg4e1y2dl01t_4WvT_wKE-l5_EfcexKf1oe3ZwR8i38K6b-tfAMDiWZsFkC_GOfvaYQ2q37e-Q9RUKMS4qiTzBOR-o9XEATzP9l39V18yuyTEM-pAsS3VQw-6RSZLjrDdF3IAzxksD3JOA5Sgers4nVl-_ZVX6q6-OkONb41U63Ed1l3U2YPaJw/s3969/caza%20menor.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3969" data-original-width="2693" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhofj5eg4e1y2dl01t_4WvT_wKE-l5_EfcexKf1oe3ZwR8i38K6b-tfAMDiWZsFkC_GOfvaYQ2q37e-Q9RUKMS4qiTzBOR-o9XEATzP9l39V18yuyTEM-pAsS3VQw-6RSZLjrDdF3IAzxksD3JOA5Sgers4nVl-_ZVX6q6-OkONb41U63Ed1l3U2YPaJw/w268-h396/caza%20menor.jpg" width="268" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Elena
Soriano sigue escribiendo. En 1955 publica su trilogía “Mujer y hombre” que
consta de tres novelas: <i>La playa de los
locos</i>, <i>Espejismos</i> y <i>Medea 55</i>. Le esperaba un nuevo y casi
definitivo revés. La primera novela, <i>La
playa de los locos</i> fue censurada por inmoral por el temible sacerdote
censor, Evelino Esteban. Elena Soriano no se rinde y se enfrenta a la censura,
realizando una edición no venal, que distribuye entre amigos y críticos. La
consecuencia es la prohibición de cualquier publicación de su obra narrativa.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1MRxpNboN9W27KK7-jvWWOBWqhLvFl1uUDEoKRyV_hdXQijDbwYWY7UTR8SyoTKkj0aQTukNAY3IYpNAXhMaND36eVyj_T7dUtMYLkMkIeVl59ug_hniW4aFXQ8c39nDli1DrzlVTi-w9y-cauEDyNys0wHNpopRZW9Kfxq6TOLPVzxEH0_edVIbEXA/s2835/libros%20elena%20soriano.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="2835" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1MRxpNboN9W27KK7-jvWWOBWqhLvFl1uUDEoKRyV_hdXQijDbwYWY7UTR8SyoTKkj0aQTukNAY3IYpNAXhMaND36eVyj_T7dUtMYLkMkIeVl59ug_hniW4aFXQ8c39nDli1DrzlVTi-w9y-cauEDyNys0wHNpopRZW9Kfxq6TOLPVzxEH0_edVIbEXA/w674-h196/libros%20elena%20soriano.jpg" width="674" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es
un duro golpe, que no acaba con su vocación. Sigue cultivando su pasión por la
literatura, leyendo y escribiendo artículos en periódicos como <i>Pueblo</i>, <i>Diario 16</i>, <i>Hoja del Lunes</i>
y revistas como <i>Índice</i>, y muchos
otros recopilados en su ensayo <i>Literatura
y vida</i> (1992-1994), entre ellos “La emoción del teatro en Sartre” o “La
obra de Baroja durante la República". Acude a tertulias como la del Gijón y la
revista Ínsula y su preocupación por la mujer se evidencia en su intervención en
la Asociación Española de Mujeres Universitarias, nuestra Asociación actual,
con su conferencia de 1963 “El carácter femenino en la Literatura”.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Mientras
tanto, su marido, después de unos duros inicios se ha convertido, a raíz de sus
contactos y del desarrollo económico de los años 60, en un próspero hombre de
negocios. Comienza su éxito en el mundo de la edición con la revista <i>Subastas y Concursos</i> y acaba creando un
holding inmobiliario. Con su apoyo, funda y dirige en 1969 la revista <i>El Urogallo</i>, con el fin de recoger
muestras de la literatura de todos los géneros y todos los escritores del
mundo. Por sus páginas verán la luz textos inéditos de Luis Martín Santos y
Pablo Neruda, y transitarán autores como Juan Benet, José Hierro, Cioran,
Marguerite Duras, Salvador Espriu, Philippe Sollers, Ernesto Sábato, Umbral,
Vargas Llosa o Blas de Otero. La revista se mantiene viva una década, hasta
1979.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdrYoFWnaRIYq4V2Zg8kBBev_ONg-3P394hB01gkpc2VW-WH9Z5JCIwesm7N0cE9dJ-z6gONhVZn1fON2XXHyAsSMQxHFMEe-wPyiXpCwnHOZTCIA47phctF5I5ud3cYwSRO4PUUXWoVIxejTtjBXp_W0F-qUJ4RaXJXQjNtEetTTPonDCP0_-WOm8vw/s1500/21798298866.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1040" height="458" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdrYoFWnaRIYq4V2Zg8kBBev_ONg-3P394hB01gkpc2VW-WH9Z5JCIwesm7N0cE9dJ-z6gONhVZn1fON2XXHyAsSMQxHFMEe-wPyiXpCwnHOZTCIA47phctF5I5ud3cYwSRO4PUUXWoVIxejTtjBXp_W0F-qUJ4RaXJXQjNtEetTTPonDCP0_-WOm8vw/w318-h458/21798298866.jpg" width="318" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1986 publica el libro <i>Testimonio materno</i>,
a raíz del fallecimiento, en 1977, de su segundo hijo, Juanjo, adicto a las
drogas y cuya muerte ella decide calificar de “suicidio”. El libro es un éxito
de ventas, del que ella no se beneficia ya que dona los derechos de autor a la
Cruz Roja. En 1989 publica su libro de cuentos <i>La vida pequeña</i> y en 1996, año en el que fallece; <i>Tres sueños y otros cuentos</i>. Tres años
antes de su muerte, en 1993, había recibido la Medalla de Oro de la Comunidad
de Madrid. Ya de forma póstuma en el año 2000, su hija Elena publicará su
ensayo <i>El donjuanismo femenino</i>.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Mi
madre era muy graciosa, comenta su hija Elena, decía que no era machista ni <i>hembrista</i>, que ella era humanista”. No
se consideraba Elena Soriano una feminista clásica, acaso por serlo de la forma
más radical, decía ella. Reivindica el derecho de la mujer al autoconocimiento,
al reconocimiento de su valía intelectual, a su realización personal y a su
trabajo vocacional, algo que ella no logró, ya que no pudo desarrollar su
carrera literaria y fue deliberadamente ignorada por las antologías y estudios
literarios del siglo XX. Hay otra reivindicación que choca frontalmente con los
postulados de la actual deriva del feminismo: “la deserotización de la mujer”,
es decir, no situar el sexo en primer lugar a la hora de la definición de un
ser humano. “El cerebro no tiene sexo”, afirmaría, reclamando la amistad
intelectual con los hombres.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1A9FlNrZT7VPHdg2AScldDUIR7WgkRgHeFWBl3cH7y_JDaSFe4F4pZf4QVW6qgLJg36dn6nvcE5fUzc3nE5Z2H67T5wzGTJJOy5oy6wBAJ30OEvdPl_Z8gmAc3kg-T9X8n64RQXu1qqir5Xih-23EtotzilT9cMdBtGTBO2V7B66HjE1aXAUeIZpI2w/s612/gettyimages-89667783-612x612.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="612" data-original-width="407" height="475" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1A9FlNrZT7VPHdg2AScldDUIR7WgkRgHeFWBl3cH7y_JDaSFe4F4pZf4QVW6qgLJg36dn6nvcE5fUzc3nE5Z2H67T5wzGTJJOy5oy6wBAJ30OEvdPl_Z8gmAc3kg-T9X8n64RQXu1qqir5Xih-23EtotzilT9cMdBtGTBO2V7B66HjE1aXAUeIZpI2w/w316-h475/gettyimages-89667783-612x612.jpg" width="316" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Mi
cerebro no es de hombre ni de mujer, es Mente”, le escribiría María Zambrano a
su amigo Agustín Andreu en 1973. Creo que Elena Soriano suscribiría esta frase,
sin parpadear.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFb1kp_mNuU5TRI-R6bWZvRVb367hvmEYlXXWt-t-qBLO3uWaNLgQ__k0iQsOJbztzEz5_E27BiBpMYxmBCFb-nzkugnpbRVWsIKkYGPKiQBwRmv8b05QPy6ajw7WW5NFvXyWHTTBn_GnSSgN65lxDRAKuWj85bN1jCwrVV8NhUo0ACRGKWyFAdAXjdQ/s2657/CINE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFb1kp_mNuU5TRI-R6bWZvRVb367hvmEYlXXWt-t-qBLO3uWaNLgQ__k0iQsOJbztzEz5_E27BiBpMYxmBCFb-nzkugnpbRVWsIKkYGPKiQBwRmv8b05QPy6ajw7WW5NFvXyWHTTBn_GnSSgN65lxDRAKuWj85bN1jCwrVV8NhUo0ACRGKWyFAdAXjdQ/w459-h194/CINE.jpg" width="459" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi10Kq_ab9sF36NlZfD4EQR6_9ilcioiShAY4FF406AfYkNzAfuMNP6QXoa68LiZQomEfdqDef7LCdSA5hou14QDxI-vNkDMYlfYUZuzQvEo77oeS3NjtJSpS0GtyygPiARh-44IOFUEFWu2K6IpDHh1idR8s89PaaWKJaOuRSSHGWC2WB20dGYUB4p3w/s852/paris_distrito_13-cartel-10124.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="852" data-original-width="640" height="511" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi10Kq_ab9sF36NlZfD4EQR6_9ilcioiShAY4FF406AfYkNzAfuMNP6QXoa68LiZQomEfdqDef7LCdSA5hou14QDxI-vNkDMYlfYUZuzQvEo77oeS3NjtJSpS0GtyygPiARh-44IOFUEFWu2K6IpDHh1idR8s89PaaWKJaOuRSSHGWC2WB20dGYUB4p3w/w383-h511/paris_distrito_13-cartel-10124.jpg" width="383" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Emilie,
una estudiante de procedencia oriental, decide alquilar un dormitorio del
apartamento en el que vive Camile, un joven profesor negro. Enseguida se gustan
y mantienen una relación sexual abierta que complicará la dinámica entre ellos.
En sus vidas, aparecerá Nora, una estudiante de Derecho, que mantendrá,
también, un romance con Camile. Ninguno de los tres sabe muy bien lo que quiere
ni donde ubicar su vida. Desean algo, pero ese algo no termina de materializarse.
Mientras tanto, experimentan en la vida real y en las redes sociales. Emile,
busca por internet sexo al instante y satisfactorio. Camile decide que le
gustaría una vida más estable en pareja. Y Nora busca consejo sobre su vida y
su sexualidad en una popular web erótica con cuya protagonista, Amber,
mantendrá largas conversaciones. Estos tres personajes se mueven en un París
muy alejado del centro y desconocido para los turistas donde se mezclan razas y
culturas. La narración nos muestra de manera ágil la vida de los denominados
“generación milenial”, jóvenes entre los 25 y los 35 años, sin pretender
hacernos reflexionar. Sencillamente nos expone sus vidas sin ánimo moralizante
ni deseos de profundizar. “Esto es lo que hay”, nos viene a decir.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La película, rodada en un espléndido blanco y negro, se sigue con
gusto y con curiosidad por ver cómo van a terminar las idas y venidas de estos
tres jóvenes urbanos y desenfadados. En sus vidas cuentan muy poco la tradición
familiar y triunfan el deseo de moverse sin mochilas ajenas, el individualismo,
el manejo de redes sociales, las relaciones ligeras, el sexo, el cambio de trabajos,
la falta de compromiso y los limites cambiantes. Por otra parte, hay que
destacar unas estupendas interpretaciones entre las que sobresale Lucie Zhang,
una pizpireta Emilie, que nos cautiva con su desenvoltura y su lenguaje
incisivo. También, sobresale su fluidez narrativa que logra tenernos pegados a
la pantalla y mantenernos entretenidos en todo momento. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En suma: una película amena, bien contada, muy bien interpretada,
con muy buena fotografía, estupenda música y con una narración fluida y ligera
que nos hace pasar un buen rato. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgthtsW_JZ5yzul5jtdLgnql4Wdvc21v8a5l356n-n1pOmMqUP8eK-nCVlxnkUOPY-TUZkRQSETosmhldMZPqKyohMb9_osHpWpb8qo2MyzeJLUunEzqbOj13A_08Dr2y-fw4hcQ5v4EgwnIpJvqTuyO8bMfiLX1bTcIgPQqVvw3BHGuTZlckBMOs1yzA/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgthtsW_JZ5yzul5jtdLgnql4Wdvc21v8a5l356n-n1pOmMqUP8eK-nCVlxnkUOPY-TUZkRQSETosmhldMZPqKyohMb9_osHpWpb8qo2MyzeJLUunEzqbOj13A_08Dr2y-fw4hcQ5v4EgwnIpJvqTuyO8bMfiLX1bTcIgPQqVvw3BHGuTZlckBMOs1yzA/w160-h105/trailer.jpg" width="160" /></a></div><p align="center" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=XGN1jqMiex0"><span style="color: black; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=XGN1jqMiex0</span></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8PufrX1FfWja05uPVyWJKCbS3XMvFj2vZbKNep_vP8zRW9n9S-pkilaWJ1kLY0g8PPvH6Pmfo8RTqT-sg8a0qDi2FU893VrNmnt4LqUZla-mle7jZIyjnfB1GaqV2ad_n-u7UMI78Yo94FN9hZdKLfOpALKzx4rCSZVu_eqaSoMWImdQIdZAWxNcFBQ/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="56" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8PufrX1FfWja05uPVyWJKCbS3XMvFj2vZbKNep_vP8zRW9n9S-pkilaWJ1kLY0g8PPvH6Pmfo8RTqT-sg8a0qDi2FU893VrNmnt4LqUZla-mle7jZIyjnfB1GaqV2ad_n-u7UMI78Yo94FN9hZdKLfOpALKzx4rCSZVu_eqaSoMWImdQIdZAWxNcFBQ/w56-h56/12.jpg" width="56" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXCLOxxb_tix2VfvSi-oixBK3yBBUsoYH-WaGFpjYAR4BFfJJH19iS5KcBMbVNDJN_iWxxWdtUSFetUkJVNjHpW01URCXZubP9FLo3hIfKA40yJWalT4FOQGOM50uczzKB3MoeQW2hgV12177xMSgzuv0UWoGAvGyXhNGUK0CM6AQRhaF50-XeuucdUA/s820/horizontal.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="820" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXCLOxxb_tix2VfvSi-oixBK3yBBUsoYH-WaGFpjYAR4BFfJJH19iS5KcBMbVNDJN_iWxxWdtUSFetUkJVNjHpW01URCXZubP9FLo3hIfKA40yJWalT4FOQGOM50uczzKB3MoeQW2hgV12177xMSgzuv0UWoGAvGyXhNGUK0CM6AQRhaF50-XeuucdUA/w502-h328/horizontal.jpg" width="502" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Laura es una estudiante finlandesa que estudia
arqueología en Moscú y ha planeado con su novia, Irina, viajar hasta Múrmansk
para visitar sus yacimientos de petroglifos de inmenso valor histórico. Finalmente,
su pareja no puede acudir por razones laborales, es profesora de universidad,
pero este contratiempo no impide que Laura se embarque en esta pequeña
aventura.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La protagonista es una joven
alegre y despreocupada de clase media, que se mueve en los círculos
intelectuales y a quien le gustan las personas de ese mundillo a pesar que, a
veces, resulten pedantes y bastantes soberbias. Su vida transcurre entre
libros, estudios y fiestas en las que siempre se hace referencia al mundo
cultural.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En el compartimento de un desvencijado tren que la
llevará hasta el Ártico, se encontrará con Ljoha, un minero tosco y grosero que
viaja al mismo lugar por trabajo. Inicialmente Laura y Ljoha chocarán. Los dos
pertenecen a mundos opuestos, tienen concepciones vida incompatibles y están
llenos de prejuicios hacia el otro. Pero poco a poco, conforme el viaje
transcurre van descubriendo que no son tan diferentes en lo que realmente
importa. Cuando Ljoha le pregunta por lo qué más le gusta de su vida. Laura
describe emocionada la hermosa casa de su novia Irina, las fiestas, los amigos,
las conversaciones… Y de pronto se queda callada, y asegura que nada de eso
tiene ningún valor. Realmente, dice, que lo que más le gustaba y lo que más
echaba de menos era como la miraba Irina. Es decir, “la mirada del otro”. Todo
lo demás: cuadros, libros, casas y fiestas son cosas, baratijas. ¿Y las
palabras? En el transcurso del viaje la joven aprenderá que, a veces, son solo
juegos de salón y que, realmente, no significan nada. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Laura, en el transcurso del viaje, aprenderá a mirar
con sus propios ojos y no a través de su vídeo cámara para verlo todo “más bonito”,
a dar importancia a lo esencial y a ampliar sus expectativas del mundo.
Admitirá las carencias de su mundo y sus relaciones. El viaje de Laura no es
solo físico es, sobre todo, de maduración y crecimiento. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Compartimento nº 6</span></i><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> es la
historia del encuentro de dos personas provenientes de dos mundos sociales y
culturales antagónicos que descubren, sobre todo Laura, lo que realmente
importa en las relaciones humanas y lo que significa sentirse acompañado. Una
hermosa película —que no bonita—, sobre la amistad. Una sencilla — que no
simple—, narración sobre los prejuicios y sobre la autenticidad. Un film que
nos ofrece mucho más de lo que aparenta. Este relato que discurre en un tren
viejo y en un paisaje grisáceo nos muestra de manera sencilla, sin algaradas ni
golpes de efecto, los descubrimientos que va haciendo Laura sobre sí misma,
sobre la vida, sobre los demás y sobre lo que realmente es importante.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgthtsW_JZ5yzul5jtdLgnql4Wdvc21v8a5l356n-n1pOmMqUP8eK-nCVlxnkUOPY-TUZkRQSETosmhldMZPqKyohMb9_osHpWpb8qo2MyzeJLUunEzqbOj13A_08Dr2y-fw4hcQ5v4EgwnIpJvqTuyO8bMfiLX1bTcIgPQqVvw3BHGuTZlckBMOs1yzA/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="105" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgthtsW_JZ5yzul5jtdLgnql4Wdvc21v8a5l356n-n1pOmMqUP8eK-nCVlxnkUOPY-TUZkRQSETosmhldMZPqKyohMb9_osHpWpb8qo2MyzeJLUunEzqbOj13A_08Dr2y-fw4hcQ5v4EgwnIpJvqTuyO8bMfiLX1bTcIgPQqVvw3BHGuTZlckBMOs1yzA/w160-h105/trailer.jpg" width="160" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="background: white; line-height: 150%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=cR2ji5JVPkM"><span style="color: black; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=cR2ji5JVPkM</span></a><o:p style="font-size: 14pt;"></o:p></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFsMCUm8XlnL2XcHhEdHQJpfoOHDgPJefJYuzVs8oMpCIAttKi696cKWnf7TQ_Mb4GvBMMLaVDwgZ0Wy32nKhgJ2ErivtzmQxgFCoUCvKXU9N79mXVD1QgWJW6aIK_S49JluBnUbVkgah7lupvOQdlUFvCtmDj4IzEkABQiFYgKNqVilbpmBMbWvSBUA/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFsMCUm8XlnL2XcHhEdHQJpfoOHDgPJefJYuzVs8oMpCIAttKi696cKWnf7TQ_Mb4GvBMMLaVDwgZ0Wy32nKhgJ2ErivtzmQxgFCoUCvKXU9N79mXVD1QgWJW6aIK_S49JluBnUbVkgah7lupvOQdlUFvCtmDj4IzEkABQiFYgKNqVilbpmBMbWvSBUA/w423-h317/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="423" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJ1mN_W4CDyXgWv8thPAWfJgB4sIWwxd-gGcDId0x1GsImC4TqgczShc67kOAmNhar3BIKTHMJuFJRZpdBIJ1-jIZNk18G3Mu1ESYkxx1v3xZ2Hy4B2O80oVqh06IdmYEsXmqdzdJx-UEjVNw1rfVhy2jfvgfJpagEb9Q88umMJVyyU9JzhplePtWrg/s850/NOEMI.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="850" data-original-width="770" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYJ1mN_W4CDyXgWv8thPAWfJgB4sIWwxd-gGcDId0x1GsImC4TqgczShc67kOAmNhar3BIKTHMJuFJRZpdBIJ1-jIZNk18G3Mu1ESYkxx1v3xZ2Hy4B2O80oVqh06IdmYEsXmqdzdJx-UEjVNw1rfVhy2jfvgfJpagEb9Q88umMJVyyU9JzhplePtWrg/w408-h450/NOEMI.jpg" width="408" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">NOÉMI WOLFS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><o:p></o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="EN-US" style="line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">MAD ABOUT YOU (N.W. & HOOVERPHONIC)</span><o:p style="font-size: 14pt;"></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMdZ89JsMSpkfkUhNLd348wMiYegWxTLrc9w4W0RdV5-6I2LGOc6t51XLWeLEUJSO5HyiVYe1uJkySdERiQMhBbAjlyaUPQMHq1CLNDLRwdfsrDK4a-9Oh_HgKRFWiclMpyJczF0Fujxm91A5_UdnlR40KxJW3ab2Ysgd8bHB2ioXaTIfoOaIeSNW0g/s450/AAA.jpg" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMdZ89JsMSpkfkUhNLd348wMiYegWxTLrc9w4W0RdV5-6I2LGOc6t51XLWeLEUJSO5HyiVYe1uJkySdERiQMhBbAjlyaUPQMHq1CLNDLRwdfsrDK4a-9Oh_HgKRFWiclMpyJczF0Fujxm91A5_UdnlR40KxJW3ab2Ysgd8bHB2ioXaTIfoOaIeSNW0g/w186-h88/AAA.jpg" width="186" /></a></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="line-height: 115%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6EA-MIYY1bg"><span style="color: black; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=6EA-MIYY1bg</span></a><o:p style="font-size: 14pt;"></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8PufrX1FfWja05uPVyWJKCbS3XMvFj2vZbKNep_vP8zRW9n9S-pkilaWJ1kLY0g8PPvH6Pmfo8RTqT-sg8a0qDi2FU893VrNmnt4LqUZla-mle7jZIyjnfB1GaqV2ad_n-u7UMI78Yo94FN9hZdKLfOpALKzx4rCSZVu_eqaSoMWImdQIdZAWxNcFBQ/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="52" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8PufrX1FfWja05uPVyWJKCbS3XMvFj2vZbKNep_vP8zRW9n9S-pkilaWJ1kLY0g8PPvH6Pmfo8RTqT-sg8a0qDi2FU893VrNmnt4LqUZla-mle7jZIyjnfB1GaqV2ad_n-u7UMI78Yo94FN9hZdKLfOpALKzx4rCSZVu_eqaSoMWImdQIdZAWxNcFBQ/w52-h52/12.jpg" width="52" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjln2ZAphHDTlEyUS5ubCqpo02ZMitR8C7cojkHOLSb6894hnlHQWzmAi6MEXG5P0wagdiB7CukvwiEq_GMGF2SkMAjYpM8B4g5d2FGGmdxr4usNSWBKa5ilMA3O9TkB-tLVZCq92iuHPiLlzCBts1ymXJ4hQAwLsnjTnVVMCJUcls-qgYdguxtG1jPOA/s1304/EMY.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="992" data-original-width="1304" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjln2ZAphHDTlEyUS5ubCqpo02ZMitR8C7cojkHOLSb6894hnlHQWzmAi6MEXG5P0wagdiB7CukvwiEq_GMGF2SkMAjYpM8B4g5d2FGGmdxr4usNSWBKa5ilMA3O9TkB-tLVZCq92iuHPiLlzCBts1ymXJ4hQAwLsnjTnVVMCJUcls-qgYdguxtG1jPOA/w410-h311/EMY.jpg" width="410" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">EMY</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/s900/BOLA%20AZUL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIwKrcmG6CuF78APaf9NEQr5zxob4VE9djec5hfj8aA_zZzay5SULFCTfaqtyUVLVFCQ6d7RJhbal8UdKC-IHlAvKyI-cTvljeAsFonuYVupbj159PBldrYD4r0W6NAvNTrvXCeUCp3eihYhgIzJKPwR8Av5BejCJYQSrCsyN8OwefnRfkfI83clBR0Q/w20-h20/BOLA%20AZUL.jpg" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><p align="center" class="MsoNormal"><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="EN-US" style="line-height: 18.4px; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;">UNIFINISHED/SOFAR
GHENT</span></span><o:p style="font-size: 14pt;"></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px; mso-ansi-language: EN-US;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMdZ89JsMSpkfkUhNLd348wMiYegWxTLrc9w4W0RdV5-6I2LGOc6t51XLWeLEUJSO5HyiVYe1uJkySdERiQMhBbAjlyaUPQMHq1CLNDLRwdfsrDK4a-9Oh_HgKRFWiclMpyJczF0Fujxm91A5_UdnlR40KxJW3ab2Ysgd8bHB2ioXaTIfoOaIeSNW0g/s450/AAA.jpg" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcMdZ89JsMSpkfkUhNLd348wMiYegWxTLrc9w4W0RdV5-6I2LGOc6t51XLWeLEUJSO5HyiVYe1uJkySdERiQMhBbAjlyaUPQMHq1CLNDLRwdfsrDK4a-9Oh_HgKRFWiclMpyJczF0Fujxm91A5_UdnlR40KxJW3ab2Ysgd8bHB2ioXaTIfoOaIeSNW0g/w186-h88/AAA.jpg" width="186" /></a></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=Bd2Dh1QGtdI"><span style="line-height: 115%;">https://www.youtube.com/watch?v=Bd2Dh1QGtdI</span></a><span class="MsoHyperlink"><span style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></span></p></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s1024/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdsprxWH4avTEQytdNJcDjJU8DEezx6RyG_2U3KVZKWYAV0X02FwbgW0nxkMczAf95fntBGw0bCNmmeRaxqJXs9T64P6DuSUXf7OK_zFVWebllp7VtC3xw_OJl23g0557Hl0PjjYHuVMRd6Mwuhy_EaVTPOInXvT9sTfHzxKg-PFSeBXh9lenBEHOrpA/s320/Separador_by_mille1234-d80r2bh.png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5LrUtiJpAPrF1ZQAbCx-yxIwlDL247_RHLV1-eH4SSF2OC-y5YBtGn6pYQ-akZUXi04nCQmEeIv87Ar-zYXzinAymLj-Mb6WjVbPDRYCbNKEMTv1byKP8qRWSmPvttygp2mJmMMeKm6AeQVninwr4WoNvG02_VpQtSxwUu8z3lz0bpS0o5nDzbTZQkQ/s3071/05.2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3012" data-original-width="3071" height="521" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5LrUtiJpAPrF1ZQAbCx-yxIwlDL247_RHLV1-eH4SSF2OC-y5YBtGn6pYQ-akZUXi04nCQmEeIv87Ar-zYXzinAymLj-Mb6WjVbPDRYCbNKEMTv1byKP8qRWSmPvttygp2mJmMMeKm6AeQVninwr4WoNvG02_VpQtSxwUu8z3lz0bpS0o5nDzbTZQkQ/w531-h521/05.2.jpg" width="531" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-49873248607902188732022-03-31T19:52:00.007+02:002022-04-01T12:45:17.495+02:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLTZMInOOMgkE1bgeHbpaMZCzeX3HCVHYy6z2yMray0JDqkZ0n_W0N4SQ1mFoPlxgC178reSUMxYsts-jZTjRY0bGRI-T6CSZMA0O6svR1ZIxXsot_AXxCjbT068Ju5mpvLocR6s9T_TVW9n7929YCDBZThjnYaZrw7IGV300WKJMR-ggR426m8NbBsg=s850" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="808" data-original-width="850" height="402" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjLTZMInOOMgkE1bgeHbpaMZCzeX3HCVHYy6z2yMray0JDqkZ0n_W0N4SQ1mFoPlxgC178reSUMxYsts-jZTjRY0bGRI-T6CSZMA0O6svR1ZIxXsot_AXxCjbT068Ju5mpvLocR6s9T_TVW9n7929YCDBZThjnYaZrw7IGV300WKJMR-ggR426m8NbBsg=w423-h402" width="423" /></a></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYphkx70g-FsublyTQvfsJLOv_s2-MXY1Mo_eQwusZQaA2H31rfki2dF6ApZ8qFDKy5fPHiKbbfzbjXxiZYE-9koV0OE0e24W3VVnlTdHfIBInW7krETfCyt7Q505TABO5nem5WCbIrgZ4hR3-t9Zk4Fm3xs0HS5G2oM25Rf910GF8w1RQVUGxY4uS7g/s1476/jjj.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="921" data-original-width="1476" height="337" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYphkx70g-FsublyTQvfsJLOv_s2-MXY1Mo_eQwusZQaA2H31rfki2dF6ApZ8qFDKy5fPHiKbbfzbjXxiZYE-9koV0OE0e24W3VVnlTdHfIBInW7krETfCyt7Q505TABO5nem5WCbIrgZ4hR3-t9Zk4Fm3xs0HS5G2oM25Rf910GF8w1RQVUGxY4uS7g/w539-h337/jjj.jpg" width="539" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Imagen: Dainis Rudens "More Democracy for More Europe"</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="29" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h29" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">GUERRA
CONTRA LA DEMOCRACIA</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">Los europeos nos habíamos habituado a vivir en paz pensando
que ese oasis de sosiego dudaría para siempre. Aletargados por un bienestar que
nunca antes habíamos conocido, nos dedicábamos a contemplar las peleas y
corruptelas de nuestros mediocres políticos ofuscados por su ambición de poder.
Ciegos, porque nos habíamos dejado cegar, a la realidad, perdimos el foco de lo
que verdaderamente importa: el mantenimiento de la democracia y de las
libertades. Y esa es nuestra vergüenza y nuestra indignidad, no haber sabido
detectar y descubrir a los enemigos reales, a aquellos que desde las tribunas y
las instituciones atacan nuestra democracia y a esos otros que, como Putin, regaban
con dinero a partidos populistas, a independentistas nacionalistas y a causas
aparentemente altruistas para que minasen nuestro sistema de libertades. </span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">Hace un mes, Putin nos despertó a cañonazos de nuestro
ronroneo perezoso. La guerra en Ucrania es el resultado de la corrupción de
muchos políticos, de tomar decisiones equivocadas sobre la defensa militar de
la Unión Europea y de nuestra dependencia energética. En suma, por falta de
valor político y por miedo a la opinión pública. En la Unión Europea hemos
sustituido el pensamiento racional, los principios del Derecho Internacional,
el humanismo y el sentido común por el “buenismo” simplón y consignas Disney. Pero
esos refugios han sido dinamitados por la realidad. Está por ver si seremos
capaces de afrontarla o buscaremos otros agujeros escapistas donde escondernos.
El canciller alemán Olaf Scholtz, socialdemócrata, aseguró hace unos días ante
el Bundestag: “Con su invasión de Ucrania, el presidente Putin creó una nueva
realidad. Esta realidad exige una respuesta clara. Hemos dado una”<i>.</i> Su respuesta es enviar a Ucrania armas
antitanques, misiles Stinger, ayudas económicas e incrementar en su país el
gasto en defensa por encima del 2% del PIB, nivel al que no se ajustaba desde
hace muchos años. </span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKg4M90f35hYpWed7LPvuAM6hs0IYDrFISsrrxCVBNtl3sQ1o671_RdyPRE9kEBTBx1WULU_5fVCEhfW9mMuXUx410dQ0PYJoev1ynjEaO5wD2DK0111I7-Xukqax73jeiij5v4x3l1yXO0HmN0x5ECgxM12R9ihaWhXlvdl8FcJcJ-6rt9SaeVjE3tw/s400/vico2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="246" data-original-width="400" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKg4M90f35hYpWed7LPvuAM6hs0IYDrFISsrrxCVBNtl3sQ1o671_RdyPRE9kEBTBx1WULU_5fVCEhfW9mMuXUx410dQ0PYJoev1ynjEaO5wD2DK0111I7-Xukqax73jeiij5v4x3l1yXO0HmN0x5ECgxM12R9ihaWhXlvdl8FcJcJ-6rt9SaeVjE3tw/w452-h278/vico2.jpg" width="452" /></a></span></div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">La nueva realidad nos golpea. Y nadie puede negar que
existe un gran temor a que la escalada de la violencia vaya a más y nos
enfrentemos a una Tercera Guerra Mundial. No olvidemos que Rusia es la mayor
potencia mundial en armas nucleares. Por otra parte, Estados Unidos, la OTAN y la
Unión Europea están siendo muy prudentes en sus medidas. Nadie quiere que se
apriete el botón nuclear. Se han tendido puentes diplomáticos, se han mantenido
múltiples reuniones que Putin ha abandonado mintiendo o negándose a cualquier
acuerdo posible. Y, aun hoy, en plena guerra, las vías diplomáticas siguen
abiertas. Pero la prudencia no quiere decir falta de firmeza y la Unión Europea
se mantiene unida frente al sátrapa. Digamos, como señala Hannah Arendt en <i>Hombres
en tiempos de oscuridad</i>, que estamos en un momento de “solidaridad negativa”,
basada en el temor a la destrucción total. </span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">Aunque esta unidad frente al tirano tiene sus grietas.
Podemos, Izquierda Unida, Alternativa para Alemania (el partido
ultraderechista), Siria, Venezuela, Cuba, Nicaragua y Brasil se han manifestado
a favor de Putin y contra la OTAN. Maduro ha sido el más vehemente en la defensa
de su amigo. Y otras fuerzas, como Vox, han mantenido un perfil bajo y silente
dedicándose a borrar de las redes todo lo que les relacionaba con Putin. Poco a
poco, algunos han ido moderando sus posiciones con declaraciones entre
timoratas y equidistantes. Por una parte, condenan la invasión, pero también
reprueban las medidas económicas que se están tomando contra Rusia y desautorizan
las ayudas armamentísticas que muchos países, entre ellos el nuestro, están enviando
a Ucrania. Alguno, como Baldoví, que se autodenomina pacifista acérrimo, ha
manifestado en el Congreso: “He de confesar que me debato en un dilema moral.
Comprendo que las palabras no sirven, pero enviar pistolas a Ucrania es
contribuir a una escalada de la violencia”. Toda la gente de bien, que somos la
mayoría, somos pacifistas acérrimos. ¿Pero qué se hace cuando un país invade a
otro sin motivos tras fracasar todas las vías diplomáticas? ¿La solución es
someterse desde el minuto uno al tirano? Ciertamente, así no habría guerras,
solo esclavos. ¿Es valida la opción de agachar la cabeza y aceptar la sumisión
al opresor? ¿Qué hubiese pasado, si por temor a la guerra, nadie hubiese hecho frente
a Hitler? Como muy bien señaló Borrell en un magnifico discurso: “No hay
igualdad entre agresor y agredido. Nos acordaremos de quienes no estén de
nuestro lado”. No hay que olvidar que hay guerras justas, pocas, pero las hay. Los
ucranianos no tienen la menor duda de que la suya lo es. Ellos no van a
someterse y están contestando al invasor con un valor y una unión admirables.
Son los defensores de la libertad y de la democracia frente a un Putin
autócrata y símbolo del despotismo.</span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbhyjlGi7ziFKzIPQrBbkuPu88dr6daixgBitvfsN5SV3LLNnGkxL2oCx_We1qwk0GEH-4g21kK7yNiaGWuw4L0_a4JX3KFvErZ7c31aCGHXyWmIbRJqx0mgM4VFm0EFly5uGdCRVYYK2X0_rEzVTRLDqEzIzymmTwxVJCK7ozW_63Jrkx70GqysdT7w/s521/democracia-peligro_1317478254_93330861_521x758.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="354" data-original-width="521" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbhyjlGi7ziFKzIPQrBbkuPu88dr6daixgBitvfsN5SV3LLNnGkxL2oCx_We1qwk0GEH-4g21kK7yNiaGWuw4L0_a4JX3KFvErZ7c31aCGHXyWmIbRJqx0mgM4VFm0EFly5uGdCRVYYK2X0_rEzVTRLDqEzIzymmTwxVJCK7ozW_63Jrkx70GqysdT7w/w431-h292/democracia-peligro_1317478254_93330861_521x758.jpg" width="431" /></a></span></div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">Durante los últimos años, la desafección hacia la
democracia viene creciendo en países como Austria, Holanda, Francia, Alemania,
España… Los populismos y los partidos nacionalistas, han logrado entrar en los
Parlamentos tras ganar en las urnas. Y una vez en las instituciones, están
consiguiendo vaciar de contenido el significado de nuestras libertades y el
mantenimiento de los Derechos Humanos. Y a eso, ha contribuido Putin con su
ayuda económica y tecnológica. Muchos ciudadanos, asqueados y aburridos de las
corruptelas, votan por opciones más radicales y más atractivas ya que prometen
soluciones fáciles a problemas muy complejos y no saben que realmente están
votando contra las libertades democráticas.</span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">Me gustaría terminar diciendo que es de esperar que la
“solidaridad negativa” sea sustituida por la “solidaridad positiva” basada en
el cumplimiento de los Derechos Humanos, pero me temo que, dadas las
circunstancias, esto es, de momento, una utopía. Las noticias que nos llegan
desde Ucrania, Rusia y la OTAN son diversas y a veces antagónicas. Los servicios
de inteligencia españoles no descartan la posibilidad de que Rusia ataque a un
país de la OTAN, Rusia asegura que la guerra terminará en pocos días
centrándose en los territorios de Donbás y Ucrania niega que esto vaya a ser así.
De momento, hay miles de muertos, millones de refugiados y ningún elemento para
el optimismo. </span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">Vienen malos tiempos en los que las clases económicas
con las rentas más bajas serán, ya lo son, las que más sufrirán. Si en los
partidos centrales, PP y PSOE, quedase algo de raciocinio y sentido de Estado
se apoyarían mutuamente por el bien de la ciudadanía, y si los ciudadanos
votásemos sensatamente dejando fuera del Congreso a los nacional-populismos,
podríamos tener alguna esperanza en el futuro. Comprendo que pedir sentido
común, algo de raciocinio y sentido de Estado es, en estos tiempos y dada
nuestra trayectoria, como pedir peras al olmo. Pero por pedirlas que no quede. </span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 18.75pt; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpU4yNEk30IiKpHdCZqnVAjjTmqudGJA88C6o65QJdWGPy9B5spiGcxBXH2Jba7jnVv099ywp_6nU1fkVDjvSOiySbZ4aQS3cxFGCCjpEw5QOsVnvS5nTZmmdCysij5MsJkaO-c05lOgiAM9EbfTPDrzavtyVfNTND4izkb4dbHXOUjKpVdbUOqBMcPw/s1136/46.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="1136" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpU4yNEk30IiKpHdCZqnVAjjTmqudGJA88C6o65QJdWGPy9B5spiGcxBXH2Jba7jnVv099ywp_6nU1fkVDjvSOiySbZ4aQS3cxFGCCjpEw5QOsVnvS5nTZmmdCysij5MsJkaO-c05lOgiAM9EbfTPDrzavtyVfNTND4izkb4dbHXOUjKpVdbUOqBMcPw/w204-h102/46.jpg" width="204" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgKdgN8lg01He3ZG4TlJ61sMSoOTKm9xX9wE227hz3QfbYDwNz5nUqQSCpYftowXxWBxwD8NH9A4IKlc6P2QZhTlLlIxW_g6RkM5x0lRsEuugpmihW8gAmGbhIAR5NWVFqhoWlr-lFVH-Hv6gI1XG4PVmcijE4TvPH3uUDQ9LwTjf1onJUuX9X6F7r28Q=s1920" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="822" data-original-width="1920" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgKdgN8lg01He3ZG4TlJ61sMSoOTKm9xX9wE227hz3QfbYDwNz5nUqQSCpYftowXxWBxwD8NH9A4IKlc6P2QZhTlLlIxW_g6RkM5x0lRsEuugpmihW8gAmGbhIAR5NWVFqhoWlr-lFVH-Hv6gI1XG4PVmcijE4TvPH3uUDQ9LwTjf1onJUuX9X6F7r28Q=w664-h285" width="664" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgBaNJee4wY4LgTHHZKH6rDgymHGT1wDZkNUNelsK9KCmAFCOJqsyLV9C7G6YTkdDjZlNHx0_NpTf-cXSZHyKc1PaGBTkXhwDPbdh1zZ5ca3F2_9syXIKlZY7F-jGsBYU6rrOzwZjZlgDFhOJUFcHcCTbDZ4aWMlkKz_he4EiBn4VXwf7U0yp78kqthQQ=s532" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="532" height="68" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgBaNJee4wY4LgTHHZKH6rDgymHGT1wDZkNUNelsK9KCmAFCOJqsyLV9C7G6YTkdDjZlNHx0_NpTf-cXSZHyKc1PaGBTkXhwDPbdh1zZ5ca3F2_9syXIKlZY7F-jGsBYU6rrOzwZjZlgDFhOJUFcHcCTbDZ4aWMlkKz_he4EiBn4VXwf7U0yp78kqthQQ=w170-h68" width="170" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB6I1DevWVh-k01aL3Hyeu-KMQSo-wjdTRGaL0thD0eZ4n7il6ZYKv1ZqynobqLSeXQY1FKG8pWW_EK56kvVkHx4K2oSqHH_vQUxPa4YJRg1ZowBi84NZeN5fpvQJSnzYjanZ3K-geocCKUnid1PawwMlb-6s6pcaV_1l9B_rmdP3Ju2T_Sffns1g3qg/s923/HelpUkraine.Center.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="67" data-original-width="923" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB6I1DevWVh-k01aL3Hyeu-KMQSo-wjdTRGaL0thD0eZ4n7il6ZYKv1ZqynobqLSeXQY1FKG8pWW_EK56kvVkHx4K2oSqHH_vQUxPa4YJRg1ZowBi84NZeN5fpvQJSnzYjanZ3K-geocCKUnid1PawwMlb-6s6pcaV_1l9B_rmdP3Ju2T_Sffns1g3qg/w455-h32/HelpUkraine.Center.png" width="455" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://helpukraine.center/"><span style="color: #2b00fe; font-family: Nunito; font-size: medium;">https://helpukraine.center/</span></a><o:p></o:p></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><a href="https://goo.gl/maps/7qNcA7wgDqyTB8yW7" target="_blank"><span style="background: white; color: black;">Me</span><span face="Calibri, sans-serif" style="background: white; color: black;">ł</span><span style="background: white; color: black;">giewska 29 hala B /
Rama T3<br /></span></a></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><a href="https://goo.gl/maps/7qNcA7wgDqyTB8yW7" target="_blank"><span style="background: white; color: black;">20-234
Lublin, Polska</span></a></span></span></h3><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #333333; font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">EMBAJADA DE UCRANIA en MADRID</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">Si dispones de una habitación libre en tu casa y puedes
acoger a alguna madre con niño o niños, la Embajada de Ucrania en Madrid te
pone inmediatamente en contacto telefónico con madres desesperadas que han
cruzado —o están intentando cruzar— la frontera, sin saber hacia dónde
dirigirse. Son tantas que las ONG no dan abasto…</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; text-align: center; vertical-align: baseline;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt;">Tf.:</span></b><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt;">+34-917-48-93-60</span></b><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt;">Tf.:</span></b><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt; text-decoration-line: none;">+34-910-41-84-16</span></b><b><span style="color: #333333; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 20pt; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">SI PUEDES DONAR, ESTAS SON ONG SEGURAS</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">PLAN INTERNACIONAL<b style="color: #333333;"><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://plan-international.es/emergencia-en-ucrania?utm_term=plan%20international&utm_campaign=Emergencia+Ucrania&utm_source=adwords&utm_medium=ppc&hsa_acc=4886417480&hsa_cam=16465094159&hsa_grp=136866818591&hsa_ad=585543204403&hsa_src=g&hsa_tgt=kwd-301462641740&hsa_kw=plan%20international&hsa_mt=b&hsa_net=adwords&hsa_ver=3&gclid=Cj0KCQiA64GRBhCZARIsAHOLriL9597e85XL8PEL1d3kehfuknhk9T4rE31IOmltGqItkCPhSCmNSYYaAs2xEALw_wcB" style="font-family: Nunito;"><span>https://plan-international.es/emergencia-en-ucrania?utm_term=plan%20international&utm_campaign=Emergencia+Ucrania&utm_source=adwords&utm_medium=ppc&hsa_acc=4886417480&hsa_cam=16465094159&hsa_grp=136866818591&hsa_ad=585543204403&hsa_src=g&hsa_tgt=kwd-301462641740&hsa_kw=plan%20international&hsa_mt=b&hsa_net=adwords&hsa_ver=3&gclid=Cj0KCQiA64GRBhCZARIsAHOLriL9597e85XL8PEL1d3kehfuknhk9T4rE31IOmltGqItkCPhSCmNSYYaAs2xEALw_wcB</span></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; color: #333333; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-small;"> </span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 20pt; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">CÁRITAS<b style="color: #333333;"><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.caritas.es/emergencias/caritas-con-ucrania/"><span style="font-size: 14pt;">https://www.caritas.es/emergencias/caritas-con-ucrania/</span></a><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-size: 20pt; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="background-color: transparent; font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 20pt; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">ACNUR<b style="color: #333333;"><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://eacnur.org/es/guerra-ucrania?utm_source=ayudaucrania" style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">https://eacnur.org/es/guerra-ucrania?utm_source=ayudaucrania</span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 20pt; padding: 0cm;">CRUZ ROJA</span><span style="color: #333333; font-size: 20pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://www2.cruzroja.es/-/ayuda-crisis-ucrania" style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">https://www2.cruzroja.es/-/ayuda-crisis-ucrania</span></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 20pt; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">MÉDICOS SIN FRONTERAS<b style="color: #333333;"><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://www.msf.es/colabora/dona/fondo_de_emergencia?promo_name=donativoucrania&promo_creative=Banner&promo_id=Actualidad&promo_position=Cuerpo" style="font-family: Nunito;"><span>https://www.msf.es/colabora/dona/fondo_de_emergencia?promo_name=donativoucrania&promo_creative=Banner&promo_id=Actualidad&promo_position=Cuerpo</span></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 20pt; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;">MÉDICOS DEL MUNDO<b style="color: #333333;"><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Bizum: 33509</span></p>
<p align="center" style="background: white; margin: 0cm;"><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Transferencia bancaria: IBAN ES54
2100 4466 9902 0002 0000<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://dona.medicosdelmundo.org/crisis-ucrania">https://dona.medicosdelmundo.org/crisis-ucrania</a><o:p></o:p></span></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="background-color: transparent; font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span class="MsoHyperlink"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></span><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">SAVE THE CHILDREN</span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.savethechildren.es/colaborar-ong/ayuda-conflicto-ucrania-fr?utm_source=AdwordsFR&utm_medium=cpc&utm_campaign=ES_ES_SEM_CV-FR_BRAND_CPC_SAVETHECHILDREN_PAID_GENERICO&utm_term=save%20the%20children&gclid=Cj0KCQiA64GRBhCZARIsAHOLriIwEePn4Q63Ru0yKbz31MEbv1D-IHPgrNLOZVRmUy8M1TCrkyFbREsaAr36EALw_wcB&gclsrc=aw.ds"><span>https://www.savethechildren.es/colaborar-ong/ayuda-conflicto-ucrania-fr?utm_source=AdwordsFR&utm_medium=cpc&utm_campaign=ES_ES_SEM_CV-FR_BRAND_CPC_SAVETHECHILDREN_PAID_GENERICO&utm_term=save%20the%20children&gclid=Cj0KCQiA64GRBhCZARIsAHOLriIwEePn4Q63Ru0yKbz31MEbv1D-IHPgrNLOZVRmUy8M1TCrkyFbREsaAr36EALw_wcB&gclsrc=aw.ds</span></a><span style="color: #333333; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="color: #333333; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><br /></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">INTERMÓN OXFAM<b style="color: #333333;"><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://www.oxfamintermon.org/es/emergencia/ucrania"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; padding: 0cm;">https://www.oxfamintermon.org/es/emergencia/ucrania</span></a><span style="border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-size: 14pt; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><b><span style="border: 1pt none windowtext; color: #333333; font-size: 14pt; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 18pt; vertical-align: baseline;"><span class="MsoHyperlink" style="background-color: transparent;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 107%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-language: ES; padding: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=s283" style="background-color: transparent; font-family: Nunito; font-size: 26.6667px; font-weight: 700; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="283" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgmtRx0eM0aL4qGaQ0r8yuHnuZcb_4M6Q3hOSNRgQa9SufLDYaSyaCaAQEVhY95x4JKhNjI18f8aGbuY2s7UKHo_42GS-foGw5uQ5oAOUwia2tkOThHkYuqkSHgVE2eSLETGUhATms2nXXs5XaVIBHRnd5jKvnAOyx9MHUkmIBEd0zx03TiHjEi8c9MIw=w20-h20" width="20" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhgcJZHK3hlMBWcytdopFml_oXeZx2RUiw2fifoNE20tIbIVIqCnVEt0iNqOe0dxezyvbhqqvQh62IstOTq-VuNQAoC9V8kii2fEBU12wGWA7o-zqx6HeZIXXr3mtVcsyYG8dC-ydye2EwMQG9IWmJdAZMs70UXiBkNnzRHfo47CuMBG0E5YRYAXItWiw=s945" style="font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="945" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhgcJZHK3hlMBWcytdopFml_oXeZx2RUiw2fifoNE20tIbIVIqCnVEt0iNqOe0dxezyvbhqqvQh62IstOTq-VuNQAoC9V8kii2fEBU12wGWA7o-zqx6HeZIXXr3mtVcsyYG8dC-ydye2EwMQG9IWmJdAZMs70UXiBkNnzRHfo47CuMBG0E5YRYAXItWiw=s320" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-xGyqZfuMmLumkIFD-nIfO7lGKAtD2dBmDdUPCHvEx8hvznt5-qDEhgMy7L0fZLKkL7pcWPVH_pfvFB3-GcjHMp9m2mvzBV_wrBpTZiFL0xmL8Hbg9XbsgDd76s4Du6GyR7OQJs2U64msIDLRXpEXiy-QIrC2PcaCzbxHYsoAbd7eqbyWkuGA_pCKYw/s684/2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="684" data-original-width="553" height="483" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-xGyqZfuMmLumkIFD-nIfO7lGKAtD2dBmDdUPCHvEx8hvznt5-qDEhgMy7L0fZLKkL7pcWPVH_pfvFB3-GcjHMp9m2mvzBV_wrBpTZiFL0xmL8Hbg9XbsgDd76s4Du6GyR7OQJs2U64msIDLRXpEXiy-QIrC2PcaCzbxHYsoAbd7eqbyWkuGA_pCKYw/w391-h483/2.jpg" width="391" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="29" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h29" width="28" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">NATALIDAD Y
EDUCACIÓN<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">“En este siglo, estamos en condiciones de aceptar, como regla general,
que todo lo que sea posible en un país puede ser también posible en casi
cualquier otro, en un futuro previsible”.</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Hanna Arendt<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Palabras
premonitorias de Hanna Arendt, escritas en la lejana fecha de 1961, y que se
han hecho realidad, cuando las consignas de lo “políticamente correcto”,
deudoras de la filosofía posmodernista de Jacques Derrida, y gestadas en las
universidades americanas de los años 70, no sólo han alcanzado la política y la
“mentalidad colectiva” de los países occidentales, sino que ahora se han
plasmado en la política educativa de nuestros niños. La educación en España ya
afectada por dos de los principios pedagógicos de la LOGSE: la sustitución del
aprender por el hacer —habilidades y no conocimientos— y del trabajo por el
juego, han dado una nueva vuelta de tuerca. A la principal consecuencia del
mantenimiento del niño en la infancia el mayor tiempo posible, se suma ahora la
primacía de la subjetividad y la emotividad frente a la objetividad. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el real Decreto 157/2022, del que vamos a ocupar hoy, concerniente a la
Enseñanza Primaria, se elimina el universalismo humanista, basado en la
transmisión objetiva de los conocimientos de las diversas disciplinas,
acumulados a lo largo de la historia. La cultura basada en el aprendizaje y la
acumulación de saber es considerada, probablemente, por los gestores del Real
Decreto, afines sin duda al pensamiento posmodernista, como “eurocéntrica” e
imperialista. Está en la línea del progreso su sustitución por una consagración
de la subjetividad y la emocionalidad. Educación afectivo sexual, educación
emocional, autoestima, empatía con los animales más próximos, perspectiva de
género, actitud responsable ante la degradación del medio ambiente y el
maltrato animal, espíritu empático en situaciones de iniquidad y exclusión...,
son frases recurrentes a lo largo del prolijo decreto. Son “Perfiles de
salida”, que se supone son la traducción “moderna” de los objetivos finales de
la educación de los niños de seis a doce años.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBohUYMHWEU_p3uxh4LMdmOM2doDkp8dEfCt8AWG3BnePCK67lqUnuP8GOzuBCi9Lpd-sQUL-wN8GmQG16yXK_WUBENVIzuIWx1idChzr78yELbMDnPDVwsREjknaf5ONVZnUBjhh6POAYI95nl8DYdD3jqe-u2-DFLInuJMK9mvwHh_yJlj8cbTTkaw/s450/jjj1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="282" data-original-width="450" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBohUYMHWEU_p3uxh4LMdmOM2doDkp8dEfCt8AWG3BnePCK67lqUnuP8GOzuBCi9Lpd-sQUL-wN8GmQG16yXK_WUBENVIzuIWx1idChzr78yELbMDnPDVwsREjknaf5ONVZnUBjhh6POAYI95nl8DYdD3jqe-u2-DFLInuJMK9mvwHh_yJlj8cbTTkaw/w375-h236/jjj1.jpg" width="375" /></a></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Y
qué sucede con la transmisión de conocimientos? Me voy a detener en la antigua
asignatura de Historia. Su estudio queda relegado a un apartado de los cuatro
que constituyen el conglomerado de “Sociedades y territorios”. En principio se
sustituye el término historia por el de “Sociedades en el tiempo” y las etapas
históricas por: “Temas de relevancia en la historia”. La historia medieval,
moderna y contemporánea, ocupan la misma carga lectiva que los apartados de “El
papel de la mujer en la historia y los movimientos a favor de su defensa”; “La
memoria democrática. Análisis multicausal de la construcción de la democracia
en España”; “Las expresiones artísticas y culturales, medievales, modernas y
contemporáneas desde una perspectiva de género” y “El patrimonio natural y
cultural como bien y recurso”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Choca
especialmente la introducción de “Memoria democrática”, antes “Memoria
histórica” en la Ley 52/2007, enfrentada a la asignatura de la Historia, que ni
siquiera se menciona por su nombre, como si se quisiera eliminar su realidad.
Lo que no se nombra, no existe o existe poco, con lo cual, doce siglos tienen
la misma importancia que 40 años de nuestra historia, quizá porque la memoria
tiene un componente de subjetividad, que debe prevalecer sobre la objetividad
de los hechos, tendencia visible en el actual Real Decreto. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Santos
Julia señala que la historia es una forma de conocimiento autónoma, que mira el
pasado desde todas las perspectivas posibles y tiene que aceptar la complejidad
de la realidad y de los hechos objetivos, sin pretender celebrar nada
—monumentos, estatuas, nombres de las calles—. Nunca podrá haber una sola
memoria histórica, añade el historiador, debido a su implícita carga de
subjetividad, ya individual, ya en forma de representación narrativa, a no ser
que se imponga desde el poder. Tampoco un Centro que la preserve, que se
convertiría pronto en un centro de elaboración, más que de recuperación de la
memoria. Y es que la memoria, debido a su componente subjetivo y emocional,
está abocada a la manipulación ideológica, lo que ha sido una constante en
todos los regímenes totalitarios.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBLDaJrqZjz_wYQHc99lAVZRJPsetZOijNC3lHem-4qpTsn9od8bcMhD2lyA-pqXiWSF9hvA0EkEPkXXZqNUTZeXjK9ApHgRM_sP4ku1Jq02peb6Tuls5F4SooGY0ynXkc50rk2S7Zk7wk0ahAEwWS2cmUuZYII62mUPClq_fJuRkB0wiJUlWLhXKuBw/s850/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="850" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBLDaJrqZjz_wYQHc99lAVZRJPsetZOijNC3lHem-4qpTsn9od8bcMhD2lyA-pqXiWSF9hvA0EkEPkXXZqNUTZeXjK9ApHgRM_sP4ku1Jq02peb6Tuls5F4SooGY0ynXkc50rk2S7Zk7wk0ahAEwWS2cmUuZYII62mUPClq_fJuRkB0wiJUlWLhXKuBw/w538-h316/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="538" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
frase de Hanna Arendt, con la que encabezamos esta reflexión, pertenece precisamente
a un artículo, titulado “La crisis en la educación”—recogido por la editorial
Península en 1996, bajo el título <i>Ocho
ejercicios sobre la reflexión política</i>—, escrito a raíz de las primeras
reformas educativas de Estados Unidos, en los años veinte, tan semejantes al
ideario de nuestro posterior proyecto LOGSE. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Critica
la pensadora política, en su artículo, el intento de introducir la política en
la enseñanza, recurriendo a un concepto central en su pensamiento: la
natalidad, el hecho de que en el mundo nazcan seres humanos nuevos, abocados a
aportar algo en el mantenimiento del mundo, que es el deber de los adultos
preservar. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
política, señala, no debe penetrar en la educación porque la política se
refiere al trato entre personas que ya están educadas. Por mucho que queramos
educar a los niños para que sean ciudadanos de un mañana utópico, lo que se
está haciendo es negarles su propio papel en el futuro, porque por muy nuevas
que pensemos sean nuestras propuestas, siempre serán viejas, respecto a lo
nuevo que pueden aportar los que vienen detrás de nosotros. En las propias
palabras de Arendt:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">“Es parte de la
propia condición humana que cada generación crezca en un mundo viejo, de modo
que prepararla para un mundo nuevo solo puede significar que se quiere quitar
de las manos de los recién llegados su propia oportunidad ante lo nuevo”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Continúa
Hanna Arendt señalando que, para preservar lo que puede haber de nuevo y
revolucionario en cada niño, es preciso que la educación sea conservadora y no
entender que existe “un mundo del niño”, que hay que proteger de la autoridad de los
adultos. Se obvia así una realidad de sentido común: que la infancia no es “un
mundo” autónomo, sino una etapa temporal, una preparación para la vida adulta,
en la que el antes niño tendrá algo nuevo que aportar desde sus conocimientos
adquiridos.<o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcEGshCu9copoAu6a_-fmgwOBlxYQF51NG8YpsFQfY3KVIB43gEPEChMRKLQsvjzzCKRnoYG9LFVA7gVJ30NcFBsyWy7vvan-QvMfb2COnZJta3NAZuPOiwnAw6ZWbFRTslBMyPL5jPHmC1MIntzrS4uJPLtkrngiUCDa4LNlR7WUIA9THZcGvcCdF2g/s1091/ulo-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1091" data-original-width="628" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcEGshCu9copoAu6a_-fmgwOBlxYQF51NG8YpsFQfY3KVIB43gEPEChMRKLQsvjzzCKRnoYG9LFVA7gVJ30NcFBsyWy7vvan-QvMfb2COnZJta3NAZuPOiwnAw6ZWbFRTslBMyPL5jPHmC1MIntzrS4uJPLtkrngiUCDa4LNlR7WUIA9THZcGvcCdF2g/w163-h283/ulo-1.jpg" width="163" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay
que transmitir al niño el conocimiento de los saberes acumulados, y hacerlo
desde la autoridad del profesor, que no es sino su responsabilidad con el mundo
de la infancia. El niño en su lento tránsito hacia el mundo adulto necesita un
ámbito de protección, sin duda; y este es el de la familia; por el contrario,
el papel de la escuela es el de introducir al niño en el mundo. El objetivo de
la escuela es el de enseñar a los niños cómo es el mundo y no instruirlos en el
arte de cómo vivir y pensar, que es una forma de ejercer la coacción sin el uso
de la fuerza.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Seguiremos
en la próxima entrega con el tratamiento de las asignaturas de Filosofía Y
Lengua española en el <i>curriculum</i> de
la Enseñanza Secundaria Obligatoria.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIBVjQiikZXARM1p2km8YkUeODR3uTbAmb0tftNEfQqc84s613FfuPr9i69mVjtayMh2zbSSQgTo3FHCiywOGRmPfdwFjBnEIqfaLcix2iSQfdVJfvmldkFMFePtRye7Z4RYMgnkDbZmhsbOQD8G6Foo4sq-3ixmG4_Y5xOYhoTJY69WwSr49V2iECtw=s2480" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1949" data-original-width="2480" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjIBVjQiikZXARM1p2km8YkUeODR3uTbAmb0tftNEfQqc84s613FfuPr9i69mVjtayMh2zbSSQgTo3FHCiywOGRmPfdwFjBnEIqfaLcix2iSQfdVJfvmldkFMFePtRye7Z4RYMgnkDbZmhsbOQD8G6Foo4sq-3ixmG4_Y5xOYhoTJY69WwSr49V2iECtw=w439-h344" width="439" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 22pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">AMMU
ESTE 8 DE MARZO</span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiYBuBqoa31owfsSXrsGnbjjqomJGEfEI5sWd0Cf5QgMSa4tbahTXlTS6C-SHzQVZxKSYghEaISeWA4l7uZ45c6WAH8-6OKSAb-Yv4S6TrbTqpr7_fD5jkCh0tSpVn8ymR6734Hzh8DJv8SgHh9whR37tskCGAEQ7m806dbvkPRkvWnv5Bd-SCDWhU8GQ=s4640" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4640" data-original-width="3472" height="499" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiYBuBqoa31owfsSXrsGnbjjqomJGEfEI5sWd0Cf5QgMSa4tbahTXlTS6C-SHzQVZxKSYghEaISeWA4l7uZ45c6WAH8-6OKSAb-Yv4S6TrbTqpr7_fD5jkCh0tSpVn8ymR6734Hzh8DJv8SgHh9whR37tskCGAEQ7m806dbvkPRkvWnv5Bd-SCDWhU8GQ=w373-h499" width="373" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Lidia Andino Trione, durante su lectura</span></td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEiMfw96bo10vxbw4dvC5zt2flIQ7e5swbG0CeUei5I6Myegv5uDG2ytsCoVk_BbWmuMe57fFOxUhJ5TXvK5dz-wlo8_baOPoKSILOhnzvqBFJRKQakw8eFW1zKNCYdJVL6chjdWFGCo7Cwym3fP1saucgtajKd-l24Bv66z6JFrxxubPDPE1WojrQ-Q=s4640" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3472" data-original-width="4640" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEiMfw96bo10vxbw4dvC5zt2flIQ7e5swbG0CeUei5I6Myegv5uDG2ytsCoVk_BbWmuMe57fFOxUhJ5TXvK5dz-wlo8_baOPoKSILOhnzvqBFJRKQakw8eFW1zKNCYdJVL6chjdWFGCo7Cwym3fP1saucgtajKd-l24Bv66z6JFrxxubPDPE1WojrQ-Q=w616-h460" width="616" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestra
compañera Lidia Andino (segunda por la izda.), colaboradora de este blog, participó en un acto
celebrado en la Biblioteca de Arganda del Rey, consistente en una serie de
lecturas de mujeres escritoras, allí reunidas. Lidia leyó algunos párrafos de su biografía sobre Lou Andreas Salomé, perteneciente a nuestra Colección de Biografías de Mujeres Relevantes.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh3NlAJUDd12XhAuExLPkkp6yCnEOFODzO3pv7KShnx4tZ7MCPx1iS-7jQJTw3uEtp_phszj_EMBkoDYA7YdJTzjl5hm7PErK_dI_jYVTl98d7ff13-0z0_-VVvRPW9O3vRAUKV1UbzdgRn-1fRI3lJh2eumLoZ266qWo2J6KX-SwyKD5oXBtYfEUricQ=s397" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh3NlAJUDd12XhAuExLPkkp6yCnEOFODzO3pv7KShnx4tZ7MCPx1iS-7jQJTw3uEtp_phszj_EMBkoDYA7YdJTzjl5hm7PErK_dI_jYVTl98d7ff13-0z0_-VVvRPW9O3vRAUKV1UbzdgRn-1fRI3lJh2eumLoZ266qWo2J6KX-SwyKD5oXBtYfEUricQ=w71-h71" width="71" /></a></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjvAV8sgZLlZnZgrsJoAjFoMSF7jFY6i5VasE1EUC1j-HsWY-PFFKCrX-Sa-QVEsadgbkTTZoyTRFfiCARlfr0DRTi9HZ23Hyg5E5_gP1EmPCMLIYWWG-3lbWRDdAD35ynpaszfwtGZnJwPWYzWmJtZeX7BuGNxme4Vv_ZISmwqydw347OT1GrGeL1ZWQ=s1675" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="1675" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjvAV8sgZLlZnZgrsJoAjFoMSF7jFY6i5VasE1EUC1j-HsWY-PFFKCrX-Sa-QVEsadgbkTTZoyTRFfiCARlfr0DRTi9HZ23Hyg5E5_gP1EmPCMLIYWWG-3lbWRDdAD35ynpaszfwtGZnJwPWYzWmJtZeX7BuGNxme4Vv_ZISmwqydw347OT1GrGeL1ZWQ=w669-h297" width="669" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">A. Pilar Rubio (tercera por la izda. fila superior), en el Ateneo de Madrid</span></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEglu9jFwKlFlpHilSm78rk-LCfz49q6INIjijYc2b4J4cNKZjyHGP6XaALgC8uQP615WHdD_LUTVoaBCH4AvKKaLA9NxWNHtENmGgDGIVfaCiJseJPMQyJIoQvbo42WgnS9IYi4sStKJroAur3jLJvVE2WlpZfpytLcQmUS7gY0UByN85jiPmFrX4MQZg=s2048" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="921" data-original-width="2048" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEglu9jFwKlFlpHilSm78rk-LCfz49q6INIjijYc2b4J4cNKZjyHGP6XaALgC8uQP615WHdD_LUTVoaBCH4AvKKaLA9NxWNHtENmGgDGIVfaCiJseJPMQyJIoQvbo42WgnS9IYi4sStKJroAur3jLJvVE2WlpZfpytLcQmUS7gY0UByN85jiPmFrX4MQZg=w664-h299" width="664" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">A. Pilar Rubio, (cuarta por la izda.), en La Casa de Extremadura de Madrid</span></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por su parte, A.
Pilar Rubio, también compañera y colaboradora de nuestro blog, participó en la
lectura de poemas de mujeres, organizada por el Ateneo de Madrid y en el acto
que organizó La Casa de Extremadura en Madrid (Gran Vía).</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh3NlAJUDd12XhAuExLPkkp6yCnEOFODzO3pv7KShnx4tZ7MCPx1iS-7jQJTw3uEtp_phszj_EMBkoDYA7YdJTzjl5hm7PErK_dI_jYVTl98d7ff13-0z0_-VVvRPW9O3vRAUKV1UbzdgRn-1fRI3lJh2eumLoZ266qWo2J6KX-SwyKD5oXBtYfEUricQ=s397" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="71" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh3NlAJUDd12XhAuExLPkkp6yCnEOFODzO3pv7KShnx4tZ7MCPx1iS-7jQJTw3uEtp_phszj_EMBkoDYA7YdJTzjl5hm7PErK_dI_jYVTl98d7ff13-0z0_-VVvRPW9O3vRAUKV1UbzdgRn-1fRI3lJh2eumLoZ266qWo2J6KX-SwyKD5oXBtYfEUricQ=w71-h71" width="71" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiViyvTMctqtzqgAOtl-8ho7mLzle57JdshKGTt0EuI31TsAUCrx9Yr0ySws3bD9kPufju4kLsNgwXODzz8jTu89IfVWL9CPN2B7ZmiIgCJhhRr9KMj9Bwh2_YZp8udcy90oMBqQ0-h4zzskcrHPRToJr_VhBv4GsUkQjaHf66SeFBr2poxnuZWltensw=s1654" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiViyvTMctqtzqgAOtl-8ho7mLzle57JdshKGTt0EuI31TsAUCrx9Yr0ySws3bD9kPufju4kLsNgwXODzz8jTu89IfVWL9CPN2B7ZmiIgCJhhRr9KMj9Bwh2_YZp8udcy90oMBqQ0-h4zzskcrHPRToJr_VhBv4GsUkQjaHf66SeFBr2poxnuZWltensw=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y también el 8 de marzo, día de la Mujer, todas las Asociaciones que
conformamos la Federación Española de Mujeres Universitarias (F.E.M.U.), tuvimos nuestra
mejor fiesta de celebración: la presentación en Murcia de una nueva Asociación,
que se sumó a las ya existentes en Bilbao, Madrid y Marbella.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
mesa de presentación, estuvo formada por María Francisca Liaño —la mujer
incansable, artífice del “milagro”—; María Luisa Maillard, presidenta de la
Asociación de Madrid; y la catedrática de Filología Latina, que sería nombrada
socia de honor, Francisca Moya. Se sumaron al acto, en unos breves vídeos de
enhorabuena, las presidentas de las distintas Asociaciones: Ana Eugenia Venegas
por Marbella, Nancy Bonce por Bilbao y Eloísa Sánchez-Amillategui que ostenta
la presidencia de FEMU.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhyJ5ZZ6agDywgxVvkN5m3Yk_bFpUmYcKTNd1FTwl6_J_iPsH2RWKWVNucHByw88KLaF-UODMJSdmkHdoRy68160zOt4JLss0Rlmjeq3rAHBHkobyCNZ-C1IRW_wuu5FxaKSJKl2EEkMYRB7M64moyRdZiPZSC4I0YamU-z1jkpA_O0aqyjHGWcB-7Alw=s1440" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="648" data-original-width="1440" height="286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhyJ5ZZ6agDywgxVvkN5m3Yk_bFpUmYcKTNd1FTwl6_J_iPsH2RWKWVNucHByw88KLaF-UODMJSdmkHdoRy68160zOt4JLss0Rlmjeq3rAHBHkobyCNZ-C1IRW_wuu5FxaKSJKl2EEkMYRB7M64moyRdZiPZSC4I0YamU-z1jkpA_O0aqyjHGWcB-7Alw=w637-h286" width="637" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Luisa Millard, presidenta de la Asociación de Madrid, María Francisca Liaño, presidenta de la Asociación de Murcia y Francisca Moya</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
acto, que se celebró en la Sala Grande del Centro Cultural Las Claras, de Fundación Caja Murcia, contó con
numeroso público y tuvo un carácter entrañable, que marcó desde el inicio María
Francisca Liaño, con unas palabras en las que subrayó su voluntad de potenciar
el intercambio, tan necesario, entre mujeres, estableciendo para ellas una
asociación que fuese un cálido cobijo “semejante a una gran familia”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
continuación María Luisa Maillard dictó una conferencia sobre el lugar de la
Asociación de Mujeres Universitarias, en el contexto del asociacionismo
femenino en España desde sus inicios a finales del siglo XIX, señalando sus
tres elementos diferenciales: su larga tradición, su vocación internacionalista
y su carácter apolítico; para finalizar realizando un recorrido por las “tres
vidas” de la Asociación que, como un Guadiana, naufragó por dos veces en el
turbulento mar de la política y renació de sus cenizas, la primera vez en
circunstancias tan difíciles como las de la España franquista de 1953.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Finalizó
el acto la catedrática de Filología latina, Doña Francisca Moya que disertó
sobre “Voces de mujer en la obra de Alfonso X el Sabio”, y recibió de manos de
la presidenta, María Francisca Liaño, el diploma de socia de honor.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPiQP69yyaSEFaaJsGDpRy7_P5CjtCd30eEA1Y85qQtbAO1DQB3dhJFGPXRZZ-S2UHfZEGpzXZnds5H6QlxjhqqFZwy0fzo0GDnwfW0cE7xONIzRWeAxj9f19yx5zGs_PhSj8rbq57hz4B0Ktx4uxGpjcTBeorIiwdPPzOx6J3GMk4GAMevLp-GR02AA=s400" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="169" data-original-width="400" height="289" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiPiQP69yyaSEFaaJsGDpRy7_P5CjtCd30eEA1Y85qQtbAO1DQB3dhJFGPXRZZ-S2UHfZEGpzXZnds5H6QlxjhqqFZwy0fzo0GDnwfW0cE7xONIzRWeAxj9f19yx5zGs_PhSj8rbq57hz4B0Ktx4uxGpjcTBeorIiwdPPzOx6J3GMk4GAMevLp-GR02AA=w686-h289" width="686" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Tras el acto de inauguración, tuvo lugar una cena informal en el Restaurante La Parranda, de Murcia.<br /><br /></span></td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A
continuación, un nutrido grupo de los asistentes, continuó la celebración con
una cena, en la que brilló el buen ánimo de todos, en torno a un centro de mesa
de flores blancas, elaborado por amigos de la Asociación.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEglJNUZxsEW7QFzMdqLQoMK8Ol08NJzVO0ZoWLdlf9vaZ2ASLLjE02m1pqKuBnepaa2Xe8WEil6uVMLvQ4sT_qbh0U21Al5HzOTw4qTfZ47-vH2Ew7uvfyKPLc9_OrN9aBGZwZ2oxr0qbF7oXEmNCcX6zuisdVKYkPZr2eoPvziLgqayMaOvGDz_ZogAg=s400" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="400" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEglJNUZxsEW7QFzMdqLQoMK8Ol08NJzVO0ZoWLdlf9vaZ2ASLLjE02m1pqKuBnepaa2Xe8WEil6uVMLvQ4sT_qbh0U21Al5HzOTw4qTfZ47-vH2Ew7uvfyKPLc9_OrN9aBGZwZ2oxr0qbF7oXEmNCcX6zuisdVKYkPZr2eoPvziLgqayMaOvGDz_ZogAg=w649-h292" width="649" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Nuestra presidenta aprovechó el acto para publicitar la Colección de Biografías de Mujeres Relevantes que AMMU edita<br /></span><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="30" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w30-h30" width="30" /></a></td></tr></tbody></table>
<h3 style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¡MUCHAS FELICIDADES Y LARGA VIDA A LA ASOCICIÓN<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> DE MUJERES UNIVERSITARIAS DE MURCIA<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> Y A SU VOLUNTARIOSA PRESIDENTA<br /></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> MARÍA FRANCISCA LIAÑO!</span></span></h3></div><span style="font-family: Nunito;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="29" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h29" width="28" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEheM-udHBgXy5JSC-ByfTiqrUxh9rVG8pmuP4nufwuIX0fc7KLUAFFocGpBUEjisUelmJAUo7TtK6NrIWemM2hggnhf4M3uMBue2G7KHsrERny8rZte5VIeirUnd6gQz1Nkr7SLtVeuzY_7vTkWf18fF1D7woJaM8ytl6u2chABflmwtbgCoBjronZN7Q=s274" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="176" data-original-width="274" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEheM-udHBgXy5JSC-ByfTiqrUxh9rVG8pmuP4nufwuIX0fc7KLUAFFocGpBUEjisUelmJAUo7TtK6NrIWemM2hggnhf4M3uMBue2G7KHsrERny8rZte5VIeirUnd6gQz1Nkr7SLtVeuzY_7vTkWf18fF1D7woJaM8ytl6u2chABflmwtbgCoBjronZN7Q" width="274" /></a></div></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="29" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h29" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7_pMlcMFXCYo-ncofxL1-Tn8STBE50uLCg3KwPIddYY_qNf9-d6JwvcqN6XyfHy-26bot7F4ca88bdkwJRBbj2l14bX1DrMsh_bzrrLDMdRKPAAcqnIm54WKajb-SkZcyEnf08v-1a6NnbSLMnajXJxakPU76XhGJdHbmXPwOej3R7meVCR-aoUNqJg=s500" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="500" height="80" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg7_pMlcMFXCYo-ncofxL1-Tn8STBE50uLCg3KwPIddYY_qNf9-d6JwvcqN6XyfHy-26bot7F4ca88bdkwJRBbj2l14bX1DrMsh_bzrrLDMdRKPAAcqnIm54WKajb-SkZcyEnf08v-1a6NnbSLMnajXJxakPU76XhGJdHbmXPwOej3R7meVCR-aoUNqJg=w147-h80" width="147" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">PARA SABER MÁS SOBRE EL PAPEL DE F.E.M.U. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">EN EL ASOCIACIONISMO ESPAÑOL</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhu-Xa5RqDGhH45jwSHDEVTiBnt5bwQdc9G1GliaQds2r4blWmI9RHzWWDXU7mq0hWgHqHW5Byk6TAO5jiRhRNJiRg3tfEKcc-VilRES9RZdSeYe8hs01uMI5emMtYUjUeqBjyfP-sFQYHDuyhaYZNGQGGVFXTWanpV34R0TRp6eH9z0S841NHd6nN_cA=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="84" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhu-Xa5RqDGhH45jwSHDEVTiBnt5bwQdc9G1GliaQds2r4blWmI9RHzWWDXU7mq0hWgHqHW5Byk6TAO5jiRhRNJiRg3tfEKcc-VilRES9RZdSeYe8hs01uMI5emMtYUjUeqBjyfP-sFQYHDuyhaYZNGQGGVFXTWanpV34R0TRp6eH9z0S841NHd6nN_cA=w179-h84" width="179" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://drive.google.com/file/d/1_8MSDyuF1B0PgZEqqX_tYFIQ4tYBanfV/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1_8MSDyuF1B0PgZEqqX_tYFIQ4tYBanfV/view?usp=sharing</span></a><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYG6Y9ocSjxCwFPJ9xdpbA9gg43apxqynQw1xEjzSHYs_l_7BkGJjkY2SmtnBoR_9_cjWmliTRH0uYbp49g9a01OJT6B0_Vx-qEuiHeg3AsrPlfazId0_tlJaTnsKxSW0d1duMn6BcHzUgwd2g5Z-FovDmrXhawzbNfccFoWdA2ZFgLT88C4z8PDPiVw/s728/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="728" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYG6Y9ocSjxCwFPJ9xdpbA9gg43apxqynQw1xEjzSHYs_l_7BkGJjkY2SmtnBoR_9_cjWmliTRH0uYbp49g9a01OJT6B0_Vx-qEuiHeg3AsrPlfazId0_tlJaTnsKxSW0d1duMn6BcHzUgwd2g5Z-FovDmrXhawzbNfccFoWdA2ZFgLT88C4z8PDPiVw/w414-h160/2.jpg" width="414" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="26" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w26-h26" width="26" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;">SERÁ EL</span><span style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWJgXGZ_AVosoo8RtcT-T8fZUuAr3ATLkb6SxGYTfRavT0zcT6NuqppIsZTgM1Dak7xEoRi43YNHlY7bVPRmFTuLfPR-VUv8n5e9tkoYozu-HosEzT98hsxJy8WmTC6AN-jSiqdWXSlid5-ffgMg-Ib_FXH5LHXe1MkVRiUkT2UNMZNhG0PI-mi4qX7A/s1077/25%20ABRIL.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="1077" height="93" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWJgXGZ_AVosoo8RtcT-T8fZUuAr3ATLkb6SxGYTfRavT0zcT6NuqppIsZTgM1Dak7xEoRi43YNHlY7bVPRmFTuLfPR-VUv8n5e9tkoYozu-HosEzT98hsxJy8WmTC6AN-jSiqdWXSlid5-ffgMg-Ib_FXH5LHXe1MkVRiUkT2UNMZNhG0PI-mi4qX7A/w403-h93/25%20ABRIL.jpg" width="403" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="26" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w26-h26" width="26" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihTy17z7mUET2lxW-YFXXqDmM2_zSOyUF9drGUHd4amwlFkwJnELNDFH5lrxhkXo8FB7cLVtZE62gr7bTq3ZCW-VR5kfNw5WwBrJtgeC_UuJowLyTyQTBpNcCp9qL2YLeVJzUnosJ9tHKwqVRAQ5CkjUgfHtNr_nEThfhD4Tc2bkzCPK9-1xioA8P_yA/s496/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="95" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihTy17z7mUET2lxW-YFXXqDmM2_zSOyUF9drGUHd4amwlFkwJnELNDFH5lrxhkXo8FB7cLVtZE62gr7bTq3ZCW-VR5kfNw5WwBrJtgeC_UuJowLyTyQTBpNcCp9qL2YLeVJzUnosJ9tHKwqVRAQ5CkjUgfHtNr_nEThfhD4Tc2bkzCPK9-1xioA8P_yA/w174-h95/UNIRSE%20A%20LA%20TERTULIA.jpg" width="174" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://us02web.zoom.us/j/87920835957?pwd=cnQ2SktYOFhrRVFKWmJUY2czcUIzUT09"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://us02web.zoom.us/j/87920835957?pwd=cnQ2SktYOFhrRVFKWmJUY2czcUIzUT09</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="26" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w26-h26" width="26" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 22pt;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGtaIvNr76v5nU2XBlCbtZ-xoBArNH5qime8G_dkKE8b6EQ1DcYxJ3zoc1PTfc2sjlmotVIbhFddBp2pW7qCql3ywwSlXPXCSZIY9TXOyTBRPJ7Dt0Qi-khChSfL3SAT7OCxhyqrEU6DEB4tZ8Owa79PFvFS9y87TIs_W8io_fKvmALZ_CTZZwKnvFCA/s1106/9788435019248.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1106" data-original-width="737" height="539" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGtaIvNr76v5nU2XBlCbtZ-xoBArNH5qime8G_dkKE8b6EQ1DcYxJ3zoc1PTfc2sjlmotVIbhFddBp2pW7qCql3ywwSlXPXCSZIY9TXOyTBRPJ7Dt0Qi-khChSfL3SAT7OCxhyqrEU6DEB4tZ8Owa79PFvFS9y87TIs_W8io_fKvmALZ_CTZZwKnvFCA/w359-h539/9788435019248.jpg" width="359" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ambientada en el Shanghai
de 1928, en el curso de la lucha que opuso a los comunistas a Chiang-Kai-shek, <i>La
condición humana</i> es una obra coral llena de recovecos y de profundidades
que aborda la historia de un grupo de personajes, la mayoría de ellos
comunistas, cuyos diversos destinos los han llevado a coincidir en extrañas
circunstancias de violencia y de terror. El escenario perfecto de las más
turbias pasiones humanas.</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4yuamy7o3MGSNVs3e4p4QbDWQI8yYhG0eQbToZE6m6QsVUIi7pQ72KkVdC3SlNccxVj0-nVailn5Zp1BahDb0Tk3pyWCKEo-Y3PjYrMvevJBJ03UoXPKatx1npikp5XEuXAe8Hzhz1TJfByJw3Y_0qH3fu8ZFwdp4UBj71qB3KjzLRYC7SrHkpxZUNg/s420/000017550_1_malraux_201807021225.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="310" data-original-width="420" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4yuamy7o3MGSNVs3e4p4QbDWQI8yYhG0eQbToZE6m6QsVUIi7pQ72KkVdC3SlNccxVj0-nVailn5Zp1BahDb0Tk3pyWCKEo-Y3PjYrMvevJBJ03UoXPKatx1npikp5XEuXAe8Hzhz1TJfByJw3Y_0qH3fu8ZFwdp4UBj71qB3KjzLRYC7SrHkpxZUNg/s320/000017550_1_malraux_201807021225.jpg" width="320" /></a></div></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">André Malraux (París, 1901-Créteil,
1976), narrador y ensayista francés, además de historiador y hombre de Estado,
que encarnó el prototipo del escritor comprometido. Hijo único de padres
separados, pasó su infancia en los suburbios de París. A los diecisiete años
abandonó los estudios secundarios, pero pronto adquirió una vasta cultura
autodidacta y se integró en los medios literarios y artísticos parisinos.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVn1atNRNDol403j2V-YDN9oZ5_nbKo-vep4p6Z_zE4a7ZwaQHG1i7X-YP0N51w1RMwCLv00HoD0Y9a3d_Mu6zY0hC8iFjBUVHjctNjwKuzw5DV-cnnFifxjx4gZfPMLr0ecN428rILIzIO1GW5hpkoD7YkLaphV4k84l7Bz1NREw2Wh7RH9kZnjrFKg/s1440/EXPOSICION.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="64" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVn1atNRNDol403j2V-YDN9oZ5_nbKo-vep4p6Z_zE4a7ZwaQHG1i7X-YP0N51w1RMwCLv00HoD0Y9a3d_Mu6zY0hC8iFjBUVHjctNjwKuzw5DV-cnnFifxjx4gZfPMLr0ecN428rILIzIO1GW5hpkoD7YkLaphV4k84l7Bz1NREw2Wh7RH9kZnjrFKg/w285-h64/EXPOSICION.jpg" width="285" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2p-3lW5Jyf_buNO6rXsK0GBFx92mOFyr3hr0YvcQM5hLMZdSJywt53XitZb0VfACzE-RKc6bm0tZhdLJQDm3fKVPIfb7b5Vv6jphMv4eQEOlLQHGp6MZq5ejId4xyQq_4UUsPU-XnhJXip7Z6vsI8CcQo-2cNY0K0hLBn48-NO17LFKfobSGVB_RadQ/s1920/CAR1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" height="282" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2p-3lW5Jyf_buNO6rXsK0GBFx92mOFyr3hr0YvcQM5hLMZdSJywt53XitZb0VfACzE-RKc6bm0tZhdLJQDm3fKVPIfb7b5Vv6jphMv4eQEOlLQHGp6MZq5ejId4xyQq_4UUsPU-XnhJXip7Z6vsI8CcQo-2cNY0K0hLBn48-NO17LFKfobSGVB_RadQ/w501-h282/CAR1.jpg" width="501" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zVaU67w0Vjm2wXr0yF7RRdgKu_nPn-8yTSfAkVVyRQk8KxtVMaSdeMQvp-Rc49p-LaZwabQsjgEX3mPKLcUHVpbMUKu7GaJyvRGLO9jx2qpwba-115d_wKkKdY4rmgxIcqA7iCy5YCC1Y6XZHpBAAYyXsYGkNyOpLAAZQd8m4c432KbitwE86P4Mmg/s512/LO.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="113" data-original-width="512" height="94" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-zVaU67w0Vjm2wXr0yF7RRdgKu_nPn-8yTSfAkVVyRQk8KxtVMaSdeMQvp-Rc49p-LaZwabQsjgEX3mPKLcUHVpbMUKu7GaJyvRGLO9jx2qpwba-115d_wKkKdY4rmgxIcqA7iCy5YCC1Y6XZHpBAAYyXsYGkNyOpLAAZQd8m4c432KbitwE86P4Mmg/w423-h94/LO.jpg" width="423" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">BRUNO MUNARI<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">A.
PILAR RUBIO LÓPEZ<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
Fundación Juan March exhibe en estos días la primera exposición retrospectiva
del creador Bruno Munari (Milán, 1907-Milán, 1998) realizada en España. La
influencia de Munari en el mundo del arte del siglo XX fue tan importante, que
hasta el propio Picasso le definió como “un Leonardo de nuestro tiempo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Curioso
e investigador nato, fue pionero e innovador en la experimentación de materias,
diseño gráfico y obras de arte denominadas “útiles” para la sociedad,
combinando la conjunción entre el método, la imaginación y la creatividad
artística. Según su canon estético, el arte no debería estar desligado de la
vida, el artista se tendría que bajar de su pedestal y conseguir que incluso
las cosas de uso cotidiano fueran bonitas. Con sus creencias y sus actividades,
logró hacer así una auténtica revolución silenciosa, superando el límite de las
cosas, incrementando la potencialidad de cada proyecto y enriqueciendo las
capacidades creativas. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIcUlzDPXb68uik_oHfFbnYCI5vC1fWYZg3hONwt1neWLKQxGwdK8OrLCPQ5q9iDLgLY7xbyT8X2y8eVIL6YJ1sK5JHYT9U-iQjhOHRHi2VzBz5nvFlFQzCTFUV_eyS3n_vzuWab4dFs6r9f0Gvol8vBmYtbJq9E6E0GE2M7XLgs5RakVQX-yKOei1hw/s620/alfabeto%20Lucini%201986.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="620" height="352" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIcUlzDPXb68uik_oHfFbnYCI5vC1fWYZg3hONwt1neWLKQxGwdK8OrLCPQ5q9iDLgLY7xbyT8X2y8eVIL6YJ1sK5JHYT9U-iQjhOHRHi2VzBz5nvFlFQzCTFUV_eyS3n_vzuWab4dFs6r9f0Gvol8vBmYtbJq9E6E0GE2M7XLgs5RakVQX-yKOei1hw/w625-h352/alfabeto%20Lucini%201986.jpg" width="625" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alfabeto Lucini, 1986</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Ya
en la década de los 70 creó un laboratorio para niños en la Pinacoteca Brera de
Milán para que los educandos aprendiesen de forma lúdica, jugando,
experimentando. Algo que se percibe en todo el recorrido de la exposición, pues
parece que Munari nos invita a disfrutar con los sentidos, a tener la necesidad
de tocar, transmitiéndonos el mensaje: “Ven a jugar conmigo”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
diferentes secciones de la gran sala van descubriendo las creaciones del Munari
polifacético, cual creador renacentista, del niño curioso y del maestro que
fue, del pedagogo que combina el humor, la tradición o la incorporación
tecnológica. Así, el espectador puede observar las máquinas aéreas, los
tableros táctiles, el diseño gráfico, los libros agujereados para que los niños
-incluso los que aún no saben leer- introduzcan sus dedos, las piezas que
invitan al “hágalo usted mismo”, los muebles para jóvenes y para viviendas
pequeñas, los objetos plegables, apilables, las esculturas de viaje…, algo que
hoy percibimos como habitual, cotidiano, pero que en su tiempo activo de
creador supuso un verdadero hito.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5lxLZP_jgicfC20FPgCylu78PvQ9ItMEbCbWVvKB2MP06pL2nt5os6WtY0V4uht56_e1FiYMTMk1-rOOtJ2pcoWRZ1n2ksYK_t5ZhYaPINinWt7Zu3BPSrgxRcQfaeblcL9DpCYF2ucLRAUiVsr1prH8tu0Iq77W0jALqiqAkJ3yf4y4EqkVFm4hDzQ/s600/68297533203905.5605d40a18ab5.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="600" height="405" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5lxLZP_jgicfC20FPgCylu78PvQ9ItMEbCbWVvKB2MP06pL2nt5os6WtY0V4uht56_e1FiYMTMk1-rOOtJ2pcoWRZ1n2ksYK_t5ZhYaPINinWt7Zu3BPSrgxRcQfaeblcL9DpCYF2ucLRAUiVsr1prH8tu0Iq77W0jALqiqAkJ3yf4y4EqkVFm4hDzQ/w574-h405/68297533203905.5605d40a18ab5.jpg" width="574" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Diseños gráficos de Munari</span></td></tr></tbody></table><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
creatividad y pedagogía que destila la obra de Munari se percibe desde la misma
entrada a la exposición, pues el visitante puede leer en la primera cartela:
“Jugar es algo serio, los niños de hoy son los adultos de mañana. Ayudémosles a
crecer libres de estereotipos; ayudémosles a desarrollar todos los sentidos.
Ayudémosles a ser sensibles. Un niño creativo es un niño feliz”. Y ese principio
que abre la puerta de la muestra es el corolario que define la última sección:
el Laboratorio, un lugar para disfrutar en familia, un espacio para alumnos y
profesores, donde niños y adultos pueden experimentar con diversos materiales,
formas y texturas, una forma de entender el mundo en el que vivimos y un
espacio para crear con libertad.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAM7l8dy9btayKdUtorHhEpgpqrZ0GzpkN-ltimNCmNfAVjjohd233XGcKkr20HLgb5MjD2IMZ_4wl-JBB5xI-NTLKx5iCVNG-u_IDqwz-Rh8vSIVLT1nd2ifDPh6301Gbdgwz2qghqowg6I99O-5LVBlxBprq_ksZNV4JNaa5QPl65Ib8ouzhFenuaQ/s494/Manifesto%20per%20Abitacolo.%20Bruno%20Munari.%20Fundaci%C3%B3n%20Juan%20March.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="494" data-original-width="409" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAM7l8dy9btayKdUtorHhEpgpqrZ0GzpkN-ltimNCmNfAVjjohd233XGcKkr20HLgb5MjD2IMZ_4wl-JBB5xI-NTLKx5iCVNG-u_IDqwz-Rh8vSIVLT1nd2ifDPh6301Gbdgwz2qghqowg6I99O-5LVBlxBprq_ksZNV4JNaa5QPl65Ib8ouzhFenuaQ/w323-h390/Manifesto%20per%20Abitacolo.%20Bruno%20Munari.%20Fundaci%C3%B3n%20Juan%20March.jpg" width="323" /></a></span></div><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es
indudable que el legado metodológico -que él mismo elaboró a lo largo del
tiempo- y creativo de Munari ha dejado una estela de frescura, humor y alegría,
testigo que han recogido los artistas del presente y recogerán los del futuro,
porque, a lo largo del tiempo, en lo que coinciden muchos críticos de arte es
que dejó su impronta haciendo feliz a mucha gente, como el árbol de la muestra,
que se expande, nacido de la explosión de una semilla. Con Munari, uno siente
que descubrir el mundo no es mirar el mundo, sino verlo y vivirlo para
disfrutar de él. <o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">A. PILAR RUBIO
LÓPEZ</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></p></div><div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></div><div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilDW0nA1U31gIwMpArqGYFUaHD2hkSri5B9xwZBKYikybfk7WPfypuYL_iuTTvnbfA14wCNJaDf65NMESJoiBiv_wiNKjLqyQ_4X6WuGFy_ho2my5oVhXK2GqtDXtoUlJlBJzk9NsU4fKNk7id0ovd6CeQ4h3gKJ24jH4W9xI1hy4oQn9HzGC-UuFzTA/s800/MUJERE%20LIBROS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilDW0nA1U31gIwMpArqGYFUaHD2hkSri5B9xwZBKYikybfk7WPfypuYL_iuTTvnbfA14wCNJaDf65NMESJoiBiv_wiNKjLqyQ_4X6WuGFy_ho2my5oVhXK2GqtDXtoUlJlBJzk9NsU4fKNk7id0ovd6CeQ4h3gKJ24jH4W9xI1hy4oQn9HzGC-UuFzTA/w440-h275/MUJERE%20LIBROS.jpg" width="440" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk66385562"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LA LECTURA<br /></span></span></a><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">14. SÍMBOLOS. LAS ARTES Y LAS CIENCIAS</span></span></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es una tradición en la pintura el representar las Artes o
las Ciencias bajo la forma de una mujer y, en numerosas ocasiones, de una mujer
que tiene un libro entre sus manos. Las connotaciones de valor o de sabiduría
que ofrecen los libros se aplican a las imágenes femeninas para darles mayor categoría.
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La Pintura, la Música y la Historia son las artes que con
mayor frecuencia encontramos representadas como mujeres solemnes que se
inclinan sobre libros y manuscritos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El retratar la Pintura con forma femenina es muy frecuente.
A lo largo del siglo XVII encontramos ejemplos de ello, siendo unos de los más
hermosos el que pintó Vermeer, y que podemos ver en Viena, como una alegoría de
la Pintura. En él se ven dos personas, el pintor y su modelo, en la disposición
habitual de iluminar la escena por la claridad que viene de una ventana a la
izquierda. El artista está sentado de espaldas a nosotros y la joven que
encarna la Pintura, vestida con una túnica azul, sostiene un libro con su mano
izquierda.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6eef6pvrkc9Y4HTMCS56ZpIMxyEoqFZRbQmGfL8hpAu361D3rs-xeLQJDoH0-5IjZoQZJ2_mYYjNjvFRxWEHO4we7da_xdTzAoIazvgj1MB3RfzNEb5jKKsNQLG_-NCuzhPvHrvIPQ9MDsnUvzp90gWGHiDHKyiNzLsMeiryuU029Ar0o8gqpsMsXZw/s800/01.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="435" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6eef6pvrkc9Y4HTMCS56ZpIMxyEoqFZRbQmGfL8hpAu361D3rs-xeLQJDoH0-5IjZoQZJ2_mYYjNjvFRxWEHO4we7da_xdTzAoIazvgj1MB3RfzNEb5jKKsNQLG_-NCuzhPvHrvIPQ9MDsnUvzp90gWGHiDHKyiNzLsMeiryuU029Ar0o8gqpsMsXZw/w579-h435/01.jpg" width="579" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span lang="es">Johannes Vermeer, Holanda, 1632-1675<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><i><span style="background: white; letter-spacing: 0.15pt;">El arte de la pintura</span></i><span style="background: white; letter-spacing: 0.15pt;"> 1666-1668<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span style="background: white; letter-spacing: 0.15pt;">Czernin Gallery
(Viena)</span></span></span></h3>
</td></tr></tbody></table><div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">La alegoría de la Música es también una representación pictórica
frecuente. Adquiere la forma de una figura femenina que revisa libros y se
rodea de instrumentos musicales. Así la representó De la Hire, artista francés
dedicado principalmente a temas mitológicos y simbólicos.</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDil5Zub_ct8pbHVAzWwKylwDfWm6mV4svCOu2yyPc1ruYkBaU8epx5uZEiV-FzOAz3U2DKOUJJuzJ3JxmoRazQiY7FShcgtQcol2IsJiGzUAxINMY3eFKRAzhJwB5E1XyIGO7WQtNxd03y2q6mfENCWDLNHaKGlEAULksVhw-4pOmxjxmlZxOmj8iwg/s1024/02.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="747" data-original-width="1024" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDil5Zub_ct8pbHVAzWwKylwDfWm6mV4svCOu2yyPc1ruYkBaU8epx5uZEiV-FzOAz3U2DKOUJJuzJ3JxmoRazQiY7FShcgtQcol2IsJiGzUAxINMY3eFKRAzhJwB5E1XyIGO7WQtNxd03y2q6mfENCWDLNHaKGlEAULksVhw-4pOmxjxmlZxOmj8iwg/w560-h408/02.jpg" width="560" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Laurent de La Hyre, Francia, 1606-1656<br /><i>Alegoría de la Música,</i> 1649<br />Museo Magnin, Dijon, Francia</span></td></tr></tbody></table><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">Otra de las artes o conocimientos más frecuentemente
simbolizados como una mujer es la Historia. Francisco de Goya nos ofreció su
propia representación de la Historia como una mujer semidesnuda que escribe con
ayuda de la Verdad y el Tiempo.</span></h2><div><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjezZszNa6SMvKbQfBuO_xaRk5plIbQ_KtHcPw1ubx0jKxv4wMhBk1dnmpA4lmH7wM48mv9-NSaZ5l-gqfn7kGbDe85dU2_LIaomsaJ_1LO6UQ5gFVBedBBsByCtR3MbeChC2wchTwkTIgG4rpsg0Mljwy7TwWSeCt6rVt4uR1uR-9q55cGdW79WddQDw/s545/03.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="453" height="529" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjezZszNa6SMvKbQfBuO_xaRk5plIbQ_KtHcPw1ubx0jKxv4wMhBk1dnmpA4lmH7wM48mv9-NSaZ5l-gqfn7kGbDe85dU2_LIaomsaJ_1LO6UQ5gFVBedBBsByCtR3MbeChC2wchTwkTIgG4rpsg0Mljwy7TwWSeCt6rVt4uR1uR-9q55cGdW79WddQDw/w440-h529/03.jpg" width="440" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Francisco de Goya, España, 1749-1828<br /><i>La Verdad, el Tiempo y la Historia,</i> Ca. 1812<br />Museo Nacional de Estocolmo, Suecia</span></td></tr></tbody></table><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">No solo son las Artes las que se representan con figuras
femeninas, sino también otros conceptos o estados de ánimo. Así, la Melancolía a
la que Domenico Fetti la representa como una mujer pensativa, sentada entre sus
libros y sus instrumentos de cálculo, apoyando la mejilla sobre la cabeza como
reflexionando.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQMp880odaZ-9wxNTnfvd1rFPEl1jDMKJw5zvoI-qB3CjFu7kDGKPWnJbliW-1k0YHSOQxV5SL7Uq338ATbQNaIJr04yC6vvC5mfaN7FvffAeXgB0kw_EZX9pu5JYhtbTCdbb09Tlf9GnUBNDnM65iW6Xgy8BxL9sGKLpn-Nr2AjIOyrO6FUzNV7hJ7w/s877/04.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="877" data-original-width="646" height="522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQMp880odaZ-9wxNTnfvd1rFPEl1jDMKJw5zvoI-qB3CjFu7kDGKPWnJbliW-1k0YHSOQxV5SL7Uq338ATbQNaIJr04yC6vvC5mfaN7FvffAeXgB0kw_EZX9pu5JYhtbTCdbb09Tlf9GnUBNDnM65iW6Xgy8BxL9sGKLpn-Nr2AjIOyrO6FUzNV7hJ7w/w385-h522/04.jpg" width="385" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Doménico Fetti, Italia, 1589-1623<br /><i>La melancolía</i>, 1618-1623<br />Museo del Louvre, París, Francia</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></div></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otro concepto que en el siglo XVIII y XIX encontramos bajo
formas femeninas, es el de la Ley. Bernard d´Agesci tiene un precioso cuadro en
el que retrata a la Justicia como una mujer subida en un trono, con una balanza en una
mano y un gran libro en la otra. La serenidad y la elegancia de la imagen parecen
significar la fuerza pacífica que la ley impone, en contraste con la idea de
fuerza bruta asociada a los ámbitos en los que no domina la ley.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqZ8E5p5fay1Dy0TKH_Dctlz0_-EyOSoH1E52HpttOycrBSR3Qil0ac1M-6KA8s5zJPNuV6nL0I0mIwCuk6yYO_wTizPF0gU0fy2a8B8wMNigp_pqg-eXVsRQL3ZLB62OBf2dTEDaihAvmmdJMhVeYmQFZiB9ojFizQabHhjWG_yTJTLhgb4VR7SscQw/s899/05.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="899" data-original-width="629" height="545" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqZ8E5p5fay1Dy0TKH_Dctlz0_-EyOSoH1E52HpttOycrBSR3Qil0ac1M-6KA8s5zJPNuV6nL0I0mIwCuk6yYO_wTizPF0gU0fy2a8B8wMNigp_pqg-eXVsRQL3ZLB62OBf2dTEDaihAvmmdJMhVeYmQFZiB9ojFizQabHhjWG_yTJTLhgb4VR7SscQw/w381-h545/05.jpg" width="381" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Bernard d'Agesci, Francia, 1757-1829<br /><i>La Justicia</i><br />Museo Bernard d'Agesci, Niort, Francia</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La conjunción del saber y de la fuerza ha servido tradicionalmente
de inspiración a numerosas imágenes de la Sabiduría. No en vano estos son los
símbolos de la diosa Atenea, la patrona de la fuerza y del éxito en la guerra,
además de ser también la patrona del conocimiento y de la habilidad en el
trabajo. Como encarnación máxima del saber, Giacinto Brandi hace un retrato
femenino bellísimo para representar la Filosofía.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtHoCzLOJXRzdQSR4oPCOmdrq65H3dZsTg8-aHpuDBPaakpuYhMLk7MqeVkpunBJBfGByzEqdlrDwRfz7ipmqQKdwDQ-KSHPs_zIwRNuCUEix4WcqLG3jlvR1rRi5B8AVkbkrvrazEsa7rhrBi4LawIAqKqhRUQKc28uUiPdk4hULomXI25VmHKZMqJw/s538/06.jpg" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="538" data-original-width="441" height="525" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtHoCzLOJXRzdQSR4oPCOmdrq65H3dZsTg8-aHpuDBPaakpuYhMLk7MqeVkpunBJBfGByzEqdlrDwRfz7ipmqQKdwDQ-KSHPs_zIwRNuCUEix4WcqLG3jlvR1rRi5B8AVkbkrvrazEsa7rhrBi4LawIAqKqhRUQKc28uUiPdk4hULomXI25VmHKZMqJw/w430-h525/06.jpg" width="430" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Giacinto Brandi, Italia, 1621-1691<br />Alegoría de la Filosofía<br />Museo del Louvre, París, Francia</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otra imagen femenina, que representa algo muy cercano a la
Filosofía, es la del Pensamiento. Podemos verla simbolizada en una obra de Jean
Despujols, un francés que terminó arraigando en los Estados Unidos. Una mujer
joven y bella que parece estar reflexionando mientras sigue con el dedo la
lectura de un libro inmenso, simboliza <i>el Pensamiento</i>.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJptoDCcoj8OCN57SfOmWwJdIpjpBtEGHPLQnxt_CGKkUzMBxcDGWSS_c0DOYGGSW8zYGtA8uZXMFuWmtQfAZvDOzd6aIH0cFwf-OZ8LAcRy6R7Bp4SBjmk4wBe5yQ2Oj0sJTKBI979de2BPndk6bO44LyAsZDif-SK1IVA3R_e2S_TBcjclhGopJn4g/s4000/07.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="2683" height="543" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJptoDCcoj8OCN57SfOmWwJdIpjpBtEGHPLQnxt_CGKkUzMBxcDGWSS_c0DOYGGSW8zYGtA8uZXMFuWmtQfAZvDOzd6aIH0cFwf-OZ8LAcRy6R7Bp4SBjmk4wBe5yQ2Oj0sJTKBI979de2BPndk6bO44LyAsZDif-SK1IVA3R_e2S_TBcjclhGopJn4g/w365-h543/07.jpg" width="365" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jean Despujols, Francia, 1886-1965<br />El Pensamiento<br />Museo de Bellas Artes de Dijon, Francia<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: center;">INÉS ALBERDI</span></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD66fC7Q8YtG-OOTzpkcjeTJtiUMcsZKAbBwQBznF9-b7X5FI4S3CtT1EVF4YNj8hDRjKTa-fFSQHHu73RwYoFit0TI1c9AuWlNz7c_X9W06r5WLpft2a86yaaBQAm7DpF5-80OS6V2PC_B3blspnTlSrIs2SxlJDz61zZ4kBKz-xGkVSSPE5X5T5rdg/s524/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD66fC7Q8YtG-OOTzpkcjeTJtiUMcsZKAbBwQBznF9-b7X5FI4S3CtT1EVF4YNj8hDRjKTa-fFSQHHu73RwYoFit0TI1c9AuWlNz7c_X9W06r5WLpft2a86yaaBQAm7DpF5-80OS6V2PC_B3blspnTlSrIs2SxlJDz61zZ4kBKz-xGkVSSPE5X5T5rdg/w474-h334/MUJERES%20EN%20LA%20ESCENA.jpg" width="474" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">BLANCHE DuBOIS<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tal vez me equivoque, pero </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">observando
su escasa representación en nuestra cartelera</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> el
teatro de Tennessee Williams no goza ahora del interés que merece: parece haber
quedado ligado a una época, la suya y la inmediatamente posterior. Sin embargo,
muchas de sus obras teatrales son bien conocidas gracias a sus imperecederas
versiones cinematográficas: en aquellas películas en blanco y negro dirigidas
por Elia Kazan, Joseph Mankiewicz, Daniel Mann, Richard Brooks y John Huston;
interpretadas por Geraldine Page, Jane Wyman, Anna Magnani, Vivien Leigh y Elizabeth
Taylor en compañía de Montgomery Clift, Kirk Douglas, Burt Lancaster, Marlon
Brando y Paul Newman, por destacar sólo a algunos de sus intérpretes más
renombrados.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En nuestros días el imán de Tennessee Williams aún continúa
ejerciendo una poderosa atracción sobre todos aquellos que se acercan al teatro
por primera vez. En las pruebas de ingreso a la Real Escuela Superior de Arte
Dramático, cada año, veo a jóvenes interpretar algunos conocidos parlamentos de
<i>El zoo de cristal</i> o de <i>Un tranvía llamado Deseo</i> y, muy particularmente,
aquel fragmento de su protagonista Blanche du Bois cuando relata el suicidio de
Allan, su joven marido, que comienza diciendo: </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">«Era un niño, nada más que un niño, cuando yo era una
muchachita aún. A los dieciséis años, descubrí… el amor: de golpe y en forma
muy completa, demasiado completa. Fue como si a una le mostraran bajo una luz
cegadora algo que siempre había estado en la penumbra; así descubrí el mundo.
Pero fui desdichada. Me desilusioné».</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="text-align: left;"> </span></p></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGRKdEy1zQTecg-Lx7OhgUFzvWDHnR7XtU2z5lgAwAm7Ej2tQHEKFkFpaFbXpoV3mMDqa0ekcxhLVkDx0FbWMmdFDJI2EkEX_rSGeL6-VmNVBYVSxZOh0EhbqHS3I9R1tBLc-ubuxAIWcPRePjdocFarFYnISkE-5av_XBjPKBfl7H4Vo_hM-RX-1J6w/s2898/115be15fa70b4cb066083d933ce5f5c3.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2898" data-original-width="2318" height="609" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGRKdEy1zQTecg-Lx7OhgUFzvWDHnR7XtU2z5lgAwAm7Ej2tQHEKFkFpaFbXpoV3mMDqa0ekcxhLVkDx0FbWMmdFDJI2EkEX_rSGeL6-VmNVBYVSxZOh0EhbqHS3I9R1tBLc-ubuxAIWcPRePjdocFarFYnISkE-5av_XBjPKBfl7H4Vo_hM-RX-1J6w/w487-h609/115be15fa70b4cb066083d933ce5f5c3.jpg" width="487" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Jessica Tandi, primera intérprete del papel de Blanche DuBois,<br />en <i>Un tranvía llamado Deseo</i>, recibió un premio Tony por su <br />interpretación en la producción original de Broadway en 1948. </span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El teatro de Williams es desgarrador. Los protagonistas
de sus dramas son, en su mayoría, seres «descartados» en una sociedad
competitiva y vitalista, con poca tolerancia hacia la fragilidad y la derrota. Como
Blanche, estos personajes siguen viviendo después de un trauma, intentando sin
éxito ocultar las secuelas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Junto a Blanche du Bois, la dramaturgia de Tennessee
Williams aglutina a un nutrido grupo de patéticas figuras femeninas por las que
el autor demuestra una profunda simpatía y comprensión. Podríamos decir que con
ellas forma una comparsa<i> de inadaptadas</i>
del mundo moderno (el siglo XX, después de la segunda Guerra Mundial). Como si
la vida fuera un carnaval, Williams crea una cuadrilla en la que desfilan la
introvertida Laura Wingfield, coleccionista de las figuritas de <i>El zoo de cristal</i>; la legendaria cortesana
Margarita Gautier, varada sin escapatoria (junto al héroe literario Giacomo Casanova)
en el <i>Camino Real</i>; la dibujante Hanna
Jelka que arrastra hasta un hotel olvidado de la costa mexicana el carrito de
inválido de su abuelo, un poeta moribundo, en <i>La noche de la iguana</i>; y, entre muchas otras, Serafina delle Rose,
la apasionada protagonista de <i>La rosa
tatuada</i>. Todas ellas han tocado fondo o están a punto de hacerlo pero, como
dice Blanche, intentan recobrar los ánimos para «empezar una nueva vida».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Blanche du Bois ha recibido el mazazo decisivo antes
de que empiece la obra. Advierto a las lectoras y lectores que, a continuación,
voy a desvelar secretos del personaje que se anunciarán a partir del segundo
acto y, por eso, si alguien desea gozar del placer de leer la obra ignorando esta
información es preciso que doble la página aquí o que se salte este párrafo y
aterrice en el siguiente. Vamos allá. Su joven marido (el amor de su vida) se
pegó un tiro hace ya casi dos décadas, cuando ella descubrió que la engañaba con
un amigo algo mayor quien, en realidad, era su amante: desde la muerte de
Allan, Blanche se entregó a pasiones furtivas, siempre con extraños. El último
resto de la plantación en Misisipi </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">la
gran casa de la familia, llamada <i>Belle Rêve</i></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> se
perdió definitivamente hace solo dos años, después de las sucesivas agonías de
los padres y de las tías: tras el desahucio, Blanche se alojó en un hotel de
mala fama llamado <i>El Flamenco</i> donde recibía a viajantes, comerciantes y
soldados del campamento militar cercano. Y tan solo hace quince días fue
denunciada por seducir a uno de sus alumnos de secundaria, todavía adolescente:
Blanche fue despedida fulminantemente del colegio donde trabajaba como
profesora de literatura inglesa. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp0hpuJFSgi6PLX4kPpAxppOs-keKP8Rvxy9hHi8qoAvfTuiw-pgkCNGtZLUqkyah9VmIauzfCfd1xF2bqx5AojCCps0y-P42u19WSurWCt2FBAOjVMPErKMTC6kcpQkekeh-_64aA2CBuoQ-QfeHNkJGWY9qkfZC8USIJMlksGKdaxwVe9kO-EqV-4A/s528/vivianisanC.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="528" data-original-width="416" height="516" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp0hpuJFSgi6PLX4kPpAxppOs-keKP8Rvxy9hHi8qoAvfTuiw-pgkCNGtZLUqkyah9VmIauzfCfd1xF2bqx5AojCCps0y-P42u19WSurWCt2FBAOjVMPErKMTC6kcpQkekeh-_64aA2CBuoQ-QfeHNkJGWY9qkfZC8USIJMlksGKdaxwVe9kO-EqV-4A/w406-h516/vivianisanC.jpg" width="406" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Vivien Leigh, en el papel de Blanche, en el estreno <br />en Londres de <i>Un tranvía llamado Deseo</i>, 1949.</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En definitiva, al inicio de la obra nuestra delicada
dama ha sido <i>invitada</i> o forzada a
abandonar el colegio, el hotel y la ciudad de Laurel: con sesenta céntimos en
su bolsito, pero aparentando ser una adinerada y virtuosa señorita de estirpe
sureña, Blanche viaja a Nueva Orleáns con su maleta y su gran baúl, y se instala
sin previo aviso en el diminuto y caótico apartamento del Barrio Francés donde
vive su hermana mayor, Stella, con su marido, Stanley Kowalski.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El teatro de Williams combina la hondura psicológica de
sus caracteres y el detallismo de la trama y de la acción (declarada mediante precisas
acotaciones insertas en los diálogos), con multitud de sugerencias simbólicas
que ofrecen una interpretación de la obra y también crean un particular tejido
teatral: de un realismo muchas veces delirante y onírico. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La primera frase de Blanche en la obra, nada más llegar
a la casa de los Kowalski, sugiere el sentido profundo de su desesperado viaje
y, al tiempo, desvela qué significa el título: «Me dijeron que tomara un
tranvía llamado Deseo, que transbordara a otro llamado Cementerio, que viajara en
él seis calles y bajase en los Campos Elíseos». A lo que Eunice le responde «pues
ahí es donde ahora está» y, con ello, provoca la risa irónica de su amiga, <i>La
Negra</i>.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En la mitología griega y latina, los Campos Elíseos
son el lugar del Inframundo a donde arriban las almas de los puros. Con el
cristianismo este lugar pasó a formar parte del Paraíso y, por ello, su llegada
allí anuncia la resurrección. «La muerte… lo opuesto es el deseo», dirá más
tarde Blanche. Con esta huida hacia delante buscando amparo en casa de su
hermana </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">impulsada
por las alas del deseo que a veces desfallecen o «chirrían», siguiendo la
metáfora del traqueteante tranvía</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
Blanche persigue la paz. Ella misma dirá: «Necesito descansar. Necesito volver
a respirar tranquila».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero este refugio </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">el
apartamento de dos habitaciones separadas por una simple cortina</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
tampoco ofrece a Blanche la paz que ansía. Sabiéndose acorralada, intenta <i>adueñarse</i> del apartamento de los Kowalski
y expulsar de él a su «rey», el marido de su hermana. La lucha entre Blanche y
Stanley construye la trama de la obra: ambos saben que su existencia y
felicidad dependen de Stella. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM64hoaj7N2kf22AAbyEPeIIG3pako2Kc1yNw4-aB-1kiIKMG6IJxnRWjdRtZG-fYRzy1514xRTs4IqcCYgDJINimOyhN6dTrHC_IGUL52KGKmcKUT1buhWx4ofOcNe8OWewFZnZdTiAiui99XNT3ftC0kAVNFFQxUHs5_SLej-5GNyYlz6magL23GgA/s978/V1_.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="978" data-original-width="641" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM64hoaj7N2kf22AAbyEPeIIG3pako2Kc1yNw4-aB-1kiIKMG6IJxnRWjdRtZG-fYRzy1514xRTs4IqcCYgDJINimOyhN6dTrHC_IGUL52KGKmcKUT1buhWx4ofOcNe8OWewFZnZdTiAiui99XNT3ftC0kAVNFFQxUHs5_SLej-5GNyYlz6magL23GgA/w362-h552/V1_.jpg" width="362" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Ann-Margaret encarnó a Blanche DuBois<br />en una TV-movie americana en 1984</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En este duelo feroz por la supervivencia, Blanche ataca
armada de victimismo y mediante constantes manipulaciones logra atrapar a su
hermana. Con sus aires de grandeza sureña y de virtud mojigata, desprecia la
vulgaridad de la casa y de su propietario, a quien intenta menoscabar
considerándolo un animal, un ser «subhumano» quien, sin embargo, no deja de poseer
a sus ojos un brutal atractivo. Por su parte, Stanley responde con ferocidad y,
también, con astucia. Al final del primer acto, Stanley escucha sin ser visto
cómo Blanche intenta socavar el amor de Stella por él con ofensivas palabras
sobre la irreconciliable diferencia social y cultural entre ellos: su hermana,
una señorita del sur, y él, un polaco simiesco y primitivo, un gorila que provee
de carne cruda, bebe, juega al póker y golpea en una «fiesta de gorilas». A
partir de ahí, Stanley acecha a Blanche y convierte la forzada convivencia con
su inoportuna cuñada en una cruel cacería. A su vez, ella intenta ampliar el
radio de su atracción para incluir en él al amigo de su mortal enemigo: Mitch.
Con ello pretende lograr una posición ventajosa y, sobre todo, una salida
honrosa del apartamento: casándose con él. Todo ello será en vano.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las pesquisas de Stanley sacarán a la luz las mentiras
de Blanche y, con ese <i>as</i> en la manga,
al fin puede abalanzarse sobre su víctima: informa de todo a Stella, quien al
principio no quiere creerle, y luego a su amigo Mitch, quien, tras hacer sus
propias averiguaciones, acaba concluyendo que la decorosa dama con la que iba
casarse ni es tan joven ni tan honesta como ella le hizo creer: bajo la fría
luz de la bombilla desnuda revela lo que es, una impostora. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Blanche intenta reaccionar, pero ya está mortalmente
herida. Esa misma noche, en estado de embriaguez ataca a Stanley con una
botella rota y este, después de lograr reducirla, sin mucho esfuerzo la lleva a
la cama diciendo: «¡Tenemos esta cita desde que nos conocimos!». Más tarde, Blanche
acusará a Stanley contando a su hermana lo sucedido aquella noche: es un desesperado
intento para atraerla a su bando. Pero Stella </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">incapaz
de seguir junto a su marido si llegara a creer las acusaciones de Blanche</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> acaba
derivándola a un centro psiquiátrico. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyy8sNEEkXnJQGYh_uQ4-BpKRpBsjJJWoKGl4luhHjFfJReWf5C4QbmgRViXNsDwC7t9vrjHrhnGoP7vYKwMImmbsePOC5WOu4HTs1Q-DaLBwXKOu77jLY3r_2GoTanX4LElRssMmY2p-AyGCHxbDHYuscZ74U1FuZv6ybKQ8rUa9JjQ-QzsGDFxP0XA/s1260/MK5OQAX7NBEQTBOFFXZBCWDX7U.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="840" data-original-width="1260" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyy8sNEEkXnJQGYh_uQ4-BpKRpBsjJJWoKGl4luhHjFfJReWf5C4QbmgRViXNsDwC7t9vrjHrhnGoP7vYKwMImmbsePOC5WOu4HTs1Q-DaLBwXKOu77jLY3r_2GoTanX4LElRssMmY2p-AyGCHxbDHYuscZ74U1FuZv6ybKQ8rUa9JjQ-QzsGDFxP0XA/w531-h353/MK5OQAX7NBEQTBOFFXZBCWDX7U.jpg" width="531" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Nunito;">Vicky Peña y Alex Casanovas, como Blanche y Mitch, dirigidos por<br />Mario Gas. Teatro Español, Madrid 2011<br /></span><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">El médico y la enfermera del sanatorio llegan mientras
los hombres juegan su partida de póker. La confusión de Blanche es conmovedora </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">pues
imagina que viaja al campo con un antiguo admirador</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 150%;">
y cuando al fin sale del brazo del joven médico, logra arrancar la compasión de
todos los presentes menos la de Stanley, victorioso al fin.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son muchas las semillas autobiográficas del autor en
esta obra: el origen sureño de su familia, los Lanier de Tennessee, y su decadencia;
la fragilidad mental y neurastenia de la protagonista parecidas a las de su
propia hermana Rose; la carnalidad furtiva y la inadecuación espiritual de
Blanche, una combinación explosiva similar a la suya en un mundo demasiado
violento. En sus <i>Memorias</i> publicadas
en 1972, Williams confiesa que fue en una cabaña de Cape Cod donde en 1947,
durante unas conflictivas vacaciones con su amante Santo, escribió las palabras
que pronuncia Blanche en su último mutis: «Siempre he confiado en la amabilidad
de los desconocidos». Luego añade:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">«En
realidad era cierto: yo había confiado siempre en esa amabilidad, y rara vez me
había visto defraudado. De hecho, me atrevería a decir que los desconocidos,
las amistades fortuitas, me han demostrado más generosidad que los amigos… lo
cual no dice mucho en mi favor. Conocerme es no quererme; en el mejor de los
casos es tolerarme. Y en lo referente a los críticos de teatro, casi aseguraría
que actualmente esa tolerancia está a punto de agotarse».<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFphg95-PPVSFEbqoHUjV-y67AtMIYsxfVWTDuLSfc8ljJV2TSv2v7p9Hs0QzM8gsI2NA3S8HqpqWzBv8zyJVqrXuMRHZ9q_tIzyetYtDEpbiOwcDqOuMO3fpdMLursIeN1YjOyvqJdzxcDMaf5aLe1sbZQXsg7KqDJeEdTtS8WzMojB6zytojqBBWIg/s2953/LAS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFphg95-PPVSFEbqoHUjV-y67AtMIYsxfVWTDuLSfc8ljJV2TSv2v7p9Hs0QzM8gsI2NA3S8HqpqWzBv8zyJVqrXuMRHZ9q_tIzyetYtDEpbiOwcDqOuMO3fpdMLursIeN1YjOyvqJdzxcDMaf5aLe1sbZQXsg7KqDJeEdTtS8WzMojB6zytojqBBWIg/w419-h175/LAS.jpg" width="419" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFNVIQjPv7qaKrzjgsCI9f1UDOa9QE3akGfwRzENZ9P7CpYIYpcLJRNkqL8QXcd9PNwg_OGX9D7ThUMHlAOKxZHdYmZ1qrw1hSzBRaqNIfbP9EUUNGd60cYEo2Tb8YuLE7DaoSLXTGWFFE11skl6C4Xq0LR9srOPmH2uD8pXmrAszj0KcCYM4NNKl5JQ/s1706/planes_235239673_41483557_1706x960.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1706" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFNVIQjPv7qaKrzjgsCI9f1UDOa9QE3akGfwRzENZ9P7CpYIYpcLJRNkqL8QXcd9PNwg_OGX9D7ThUMHlAOKxZHdYmZ1qrw1hSzBRaqNIfbP9EUUNGd60cYEo2Tb8YuLE7DaoSLXTGWFFE11skl6C4Xq0LR9srOPmH2uD8pXmrAszj0KcCYM4NNKl5JQ/w607-h341/planes_235239673_41483557_1706x960.jpg" width="607" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="27" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w27-h27" width="27" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitX8qgtWT17UlNtYFafbniREoaXQTR5u6omH3eAOn5t6BCIGbWTycp3_TliKXspV8LFUv_WRZWz7uJitf3emE39xRPMWKfHQPvtKxjqyRGlztlUbXVWlpt0MWtxV3FnCxcQ6Pa0xiG3vQMW9rJjGPsYo5oHWKooOM9eBSSTDfSyb4BJDR8gZCrZ-yJsQ/s300/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitX8qgtWT17UlNtYFafbniREoaXQTR5u6omH3eAOn5t6BCIGbWTycp3_TliKXspV8LFUv_WRZWz7uJitf3emE39xRPMWKfHQPvtKxjqyRGlztlUbXVWlpt0MWtxV3FnCxcQ6Pa0xiG3vQMW9rJjGPsYo5oHWKooOM9eBSSTDfSyb4BJDR8gZCrZ-yJsQ/s1600/images.jpg" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="27" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w27-h27" width="27" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">SONIA DELAUNAY
(1885-1979)<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
esta entrega, vamos a realizar un inciso en nuestras mujeres olvidadas, para
volver nuestra mirada a Ucrania. Y nos vamos a detener en una mujer Sonia
Delaunay, nacida en 1885 en Gradizhsk —hoy Hradyz’k—, un pueblo de unos 6.000
habitantes, situado en la región del Poltava ucraniano y que llegó a ocupar un
lugar de honor en las vanguardias artísticas europeas.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL4uQlH6CDEcV6iDLpKmbRcUuWXmmSI1buN6K1qGy7DIxZ9x_QbTq3mYPrYQGudp-rYH64Av6cfFwMZQv3kOCLi_QOFtiUT38ZqOHjMlhkAH_MEo29qFo469gvM03VE6L0EHOoX5kZrUgFp-xv-bnT9MHLUyn3wMGbCGcdpPiq-GHGYkhLXUHRt9k4og/s400/LWrK4xYk8Ho_4tTEE.jpg" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="400" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL4uQlH6CDEcV6iDLpKmbRcUuWXmmSI1buN6K1qGy7DIxZ9x_QbTq3mYPrYQGudp-rYH64Av6cfFwMZQv3kOCLi_QOFtiUT38ZqOHjMlhkAH_MEo29qFo469gvM03VE6L0EHOoX5kZrUgFp-xv-bnT9MHLUyn3wMGbCGcdpPiq-GHGYkhLXUHRt9k4og/s320/LWrK4xYk8Ho_4tTEE.jpg" width="320" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ucrania
fue la gran desconocida de Europa, hasta que el inmisericorde afán expansionista
de Putin, la situó en el primer plano de los telediarios mundiales. No tuvo una
trayectoria histórica fácil, a pesar de ser uno de los primeros asentamientos
europeos, donde se establecieron las primeras civilizaciones y donde comenzó,
por ejemplo, el uso de la rueda, la domesticación del caballo y el trabajo con
metales. Su situación geográfica, acosada en sus márgenes por grandes imperios
expansionistas: los tártaros al sur, los polacos al oeste y los moscovitas al
este, hizo fracasar su primer intento de constitución nacional con el Hetmanato
cosaco, un ensayo de gobierno democrático en la prematura fecha de 1648. En
1764, después del fracaso de su guerra de independencia, fue dividida entre
Polonia —posteriormente el Imperio austro-húngaro— y Rusia que comenzó una
fuerte rusificación, con el traslado de población rusa y la prohibición del
ucraniano. En los años 1917 y 1918, Ucrania ensayó de nuevo la independencia,
en dos de sus territorios, que finalizó, tras la Primera Guerra Mundial y la
posterior etapa estalinista, con la intensificación de la rusificación, y el
cobro de 4 a 15 millones de vidas de ucranianos, debido a la política genocida
de Stalin. En 1991 logra la independencia y la constitución de un gobierno
democrático.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8SD_4dqKY88NQlA_FKRVmF6EgJkNtQgrQ09yydCtHri88YzNPgcVdPZ4xeEEOybtUOi_h7MV3l0QXrlKWx1JMookk2yIJTnYRutCfbcQ9cbXaUN8K_o4wHSDdt27z1jxa4FD0DW9sjdDYxPLPZZ7P7s4VGmRVJ96N51AExDm0VUfhywZhKvzbn28JQ/s480/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="318" data-original-width="480" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8SD_4dqKY88NQlA_FKRVmF6EgJkNtQgrQ09yydCtHri88YzNPgcVdPZ4xeEEOybtUOi_h7MV3l0QXrlKWx1JMookk2yIJTnYRutCfbcQ9cbXaUN8K_o4wHSDdt27z1jxa4FD0DW9sjdDYxPLPZZ7P7s4VGmRVJ96N51AExDm0VUfhywZhKvzbn28JQ/w649-h430/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="649" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sonia
Delaunay consiguió colocar en el mapa el pueblo en el que nació, Gradizhsk,
aunque no fuese ese el lugar en el que transcurrió su vida y desarrolló su
arte; por eso la traemos hoy aquí, como un pequeño homenaje al pueblo de
Ucrania, hoy en lucha titánica por su sobrevivencia. También porque ni su
nombre ni su obra nos son ajenos. Sonia y su marido, Robert Delaunay,
residieron en España durante el periodo de 1915 a 1921 y colaboraron, junto con
otros artistas que huían de la guerra europea, como Serguèi Diàguilev, en el desarrollo
cultural de la España de los años 20. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIKJvURjm-C2yWtMYZuuNAieRXkWBpOhxixMSXA1ZFHfenMQrmchG42RwKK2_IpC48MBM8T4UmtoS7Vkp5LhQF0kEIh_TLxIqLwEfUdvgK_tWY5TS-qqF7uI34bHBY7KJAw3c02FNZvTD8Ro7R29asrhwrttpa4S5dQSlzrLDLiL_h_UbVvGCcbg8UpA/s402/Sonia-Delaunay-sarah-Ilinitchna-Stern-Flamenco-singer.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="402" data-original-width="400" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIKJvURjm-C2yWtMYZuuNAieRXkWBpOhxixMSXA1ZFHfenMQrmchG42RwKK2_IpC48MBM8T4UmtoS7Vkp5LhQF0kEIh_TLxIqLwEfUdvgK_tWY5TS-qqF7uI34bHBY7KJAw3c02FNZvTD8Ro7R29asrhwrttpa4S5dQSlzrLDLiL_h_UbVvGCcbg8UpA/w396-h398/Sonia-Delaunay-sarah-Ilinitchna-Stern-Flamenco-singer.jpg" width="396" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Cantante de flamenco, 1916</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sonia
Delaunay había nacido en 1885, en el pueblo citado de Gradizhsk, de padres
humildes que ya tenían tres hijos. Dada la precaria situación familiar, fue
enviada a San Petersburgo con sus tíos maternos, Anna y Heinrich Terk, quienes
finalmente la adoptaron, al no tener descendencia. Su tío era un prestigioso
abogado, amante de la pintura y la niña tuvo una educación culta y cosmopolita,
visitando museos durante sus vacaciones en Finlandia, Suiza, Alemania e Italia.
En 1903 fue enviada a estudiar a Alemania, a la Universidad de Karlsruhe y dos
años más tarde a París, a L’Academie La Palette, donde entró en contacto con el
post impresionismo de Vincent Van Gogh y Paul Gauguin, y el fauvismo de Henri
Matisse. De 1907 son sus primeros cuadros, deudores del expresionismo alemán
como <i>Philomena</i>, <i>Joven finlandesa</i> y <i>Desnudo
amarillo</i>. La joven Sonia —tenía tan sólo 24 años—, seducida por el ambiente
cultural efervescente de la ciudad de París, demuestra su espíritu independiente
al recurrir a un matrimonio de conveniencia con el marchante alemán Wilhelm
Und, en 1909, para evitar regresar a San Petersburgo. Con él se adentra en el
mundo pictórico de la época y conoce a Picasso, Braque y Robert Delaunay con el
que se casaría en 1910, después de divorciarse de su primer marido, manteniendo
una unión de colaboración e intereses artísticos comunes hasta su prematura
muerte en 1941.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-P_iQXQDsOj9OO1Z9G19iN59gcYlTAO2kN1KWD7XepQ5AcwFTGujdbQWrvGD-najjOI4JkVQ93saxenUX_aazzh70928reUpkIyPdLAfv4mhw2Yp1UzsoF101Q5Y4rKQIYw7gpzQzFcPzNGMpsTEjULCX4S0H9AjFRiERxV74N116KM2efuicMIuL4w/s1024/planes_235736471_41568676_1024x576.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-P_iQXQDsOj9OO1Z9G19iN59gcYlTAO2kN1KWD7XepQ5AcwFTGujdbQWrvGD-najjOI4JkVQ93saxenUX_aazzh70928reUpkIyPdLAfv4mhw2Yp1UzsoF101Q5Y4rKQIYw7gpzQzFcPzNGMpsTEjULCX4S0H9AjFRiERxV74N116KM2efuicMIuL4w/w594-h334/planes_235736471_41568676_1024x576.jpg" width="594" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Modelos de ropa "simultáneos". <br />El primero por la izda. fue diseñado para la actriz Gloria Sawnson</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sonia
se entusiasma con el “simultaneismo” que cultivaba Robert Delaunay, consistente
en utilizar el color —colores vivos y brillantes— para crear las formas y el
espacio, aunque extiende este concepto a las artes aplicadas como la
encuadernación, las telas, los chalecos y los trajes. El matrimonio deambulaba
por París, exhibiendo los modelos “simultáneos” que elaboraba Sonia.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHzNLrMb-COeTc6DJA9pcTZL0ZnELfgaiPz3mHTVnQHwr4n1whbVN1c-0YanIXOU1uu0VBx_iLt_V6hOPfsuHXrIGg8dr4kD-UxMMDhtQtDowqcG2bFSWq_LqDFlLeNaYDhcO23uBrPZb1Qls-_Ju0deHE5RRSQQMRfpPNDxVL532W5WX7feAKceBxOQ/s480/27644d7e636e27614774113d58679236.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="380" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHzNLrMb-COeTc6DJA9pcTZL0ZnELfgaiPz3mHTVnQHwr4n1whbVN1c-0YanIXOU1uu0VBx_iLt_V6hOPfsuHXrIGg8dr4kD-UxMMDhtQtDowqcG2bFSWq_LqDFlLeNaYDhcO23uBrPZb1Qls-_Ju0deHE5RRSQQMRfpPNDxVL532W5WX7feAKceBxOQ/s320/27644d7e636e27614774113d58679236.jpg" width="253" /></a></span></div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
Guerra Europea los encuentra veraneando en Fuenterrabía y deciden permanecer en
España, en una estancia que durará seis años, con un interregno de unos meses
en Lisboa. Fascinada por la luz, Sonia vuelve a la pintura y realiza la serie
de Mercados como <i>Mercado de Minho</i> o <i>Portuguese Market</i> y la de <i>Chanteurs de flamenco</i>. En 1917, debido a
la Revolución bolchevique, deja de percibir sus rentas y decide
profesionalizarse. Abre en Madrid una “boutique de moda”, que tiene un gran éxito
y le permite extenderse a Bilbao, Barcelona y San Sebastián. Vende vestidos
“simultáneos” y todo tipo de objetos como abanicos, bolsos y paraguas. Su
amistad con Sérguei Diáguilev, fundador de los “Ballets rusos”, que estaba
promocionando la música de Igor Stravinsky en España, le permite diseñar el
vestuario para la reposición de <i>Cleopatra</i>;
y posteriormente lo hará para la ópera <i>Aida,</i>
que se estrena en 1920 en el Liceo de Barcelona. Extenderá sus habilidades a la
decoración del Pequeño Casino de Madrid.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKlv6qyPF63Ylu4yrtK1RfeORH0w6WhZuzL0qOT3ltMNijN7R1XX6PoKCeG7ofmLDR_WEQAvvUhXk4nTx_r5kS0L0NGuBJLharhhIZmt9XLAMKzolvYwyAJoDCSyeeapSGrKfairTuISeMf7LfXq9XdtZtiLuShwg0f89SA76a2THSDPMsJOsrHZv_Mw/s1349/tulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="759" data-original-width="1349" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKlv6qyPF63Ylu4yrtK1RfeORH0w6WhZuzL0qOT3ltMNijN7R1XX6PoKCeG7ofmLDR_WEQAvvUhXk4nTx_r5kS0L0NGuBJLharhhIZmt9XLAMKzolvYwyAJoDCSyeeapSGrKfairTuISeMf7LfXq9XdtZtiLuShwg0f89SA76a2THSDPMsJOsrHZv_Mw/w612-h345/tulo-1.jpg" width="612" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En 1921 el matrimonio regresa a París y se
sumerge en el mundo del dadaísmo y el surrealismo, con cuyos componentes
colaborará. Sonia inaugura en París “La Boutique Simultanée”, junto con el
modisto Jacques Heim y se introduce en proyectos teatrales y cinematográficos.
Su pintura deriva cada vez más hacia la abstracción y es uno de los miembros
fundadores de “Realités Nouvelles” en 1939. En 1941 muere su marido. Sonia
continuará trabajando, realizará paneles murales y defenderá la obra de su
marido y el arte abstracto hasta el final de sus días. En 1964 tendrá el honor
de ser la primera mujer que realiza una exposición en el Louvre. Muere en 1979.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: center;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></p></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1XmRFjaRRGypu6QEj8gKKZK7g3XXXlYYwaipEl6Rf4ISWvTFlqZAQW8ueCMtfxqB4CL5X6C3QryHhGK6n19hnfzxdeVXfhJ-XsHyNTrK-ULvk9V-LtB60WosCkG1QhrJ3KTwInXOt00FpwMVVhRC_YuHL0qHJMRIrBfN8BnV4J_tByZSVNxYIkRQ8Wg/s850/logo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="850" height="195" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1XmRFjaRRGypu6QEj8gKKZK7g3XXXlYYwaipEl6Rf4ISWvTFlqZAQW8ueCMtfxqB4CL5X6C3QryHhGK6n19hnfzxdeVXfhJ-XsHyNTrK-ULvk9V-LtB60WosCkG1QhrJ3KTwInXOt00FpwMVVhRC_YuHL0qHJMRIrBfN8BnV4J_tByZSVNxYIkRQ8Wg/w488-h195/logo.jpg" width="488" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 22pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LOS CELOS Y EL DESEO<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
pleno siglo XXI y después de tanto camino recorrido seguimos sufriendo presos
de los celos; como si el otro, la otra, fueran de nuestra propiedad, aún
sabiendo que nadie es dueño de nadie. Y no siendo del todo racionales, cuentan
entre aquellos estados anímicos que hemos de considerar normales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
celos no tienen que ver sólo con las circunstancias actuales, ni son
proporcionales a la situación real, sino que se ven acentuados por tempranas
raíces afectivas. Cuando el niño, la niña, aún no se diferencia de la madre que
le da todo lo que necesita para vivir, un día le ocurre que la madre desea
algo, más allá de él. Al producirse este desvío en la mirada, el pequeño abre
sus puertas al deseo, al sentimiento de exclusión, a los celos, al mundo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6-Cjz3N0Q-r3Vpjt1pI6Vuz4MPoUC18fYzs33IdMpxOP5m2a10oDCDjfdWLKEKAZpBrxIPoEtIWtFHS-pKhai8fCpX_NoVGbZln7EpVwykNfwHn9QneUs4dbw2hwGwviNi5CVs74JbnEFm04n9exdbYcruu48OHNLA9YogJnjb08BQXE2uLSOqtLr4A/s640/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="411" data-original-width="640" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6-Cjz3N0Q-r3Vpjt1pI6Vuz4MPoUC18fYzs33IdMpxOP5m2a10oDCDjfdWLKEKAZpBrxIPoEtIWtFHS-pKhai8fCpX_NoVGbZln7EpVwykNfwHn9QneUs4dbw2hwGwviNi5CVs74JbnEFm04n9exdbYcruu48OHNLA9YogJnjb08BQXE2uLSOqtLr4A/w437-h281/Sin%20t%C3%ADtulo-1.jpg" width="437" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Antes
de los celos eran la misma cosa; no eran dos, porque para que haya dos tiene
que haber un tercero: este deseo de la madre más allá del niño. Podemos pensar
los celos, entonces, como una necesidad insoslayable, como el recuerdo
encubridor de ese momento de nuestra constitución psíquica.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay
un segundo tipo de celos, no tan normales, llamados <i>proyectados</i>, que nacen tanto en el hombre como en la mujer de las
propias infidelidades o del impulso a cometerlas. Es sabido y aceptado que el
deseo de gustar y el deseo de conquistar, no se agotan ni en el hombre ni en la
mujer por el hecho de haber establecido un compromiso de pareja, sea noviazgo,
matrimonio, convivencia o como gusten llamarla.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Todos
sabemos la diaria lucha que se libra en cada uno de nosotros entre los compromisos
y las tentaciones. Precisamente aquellos que se niegan a experimentar estas
tentaciones sienten tan enérgicamente su presión que suelen acudir a un
mecanismo inconsciente para aliviarla.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbOn4kObEAo0sX80UoWcmypqfe4QrY8H001yaf1XehB3dKVpE2v_AqzcVmpjm4SskjpJWESTs0CUUTkk4Zr4sd96jkf5q3xU8s5xTwAI_OvFXefCNpxWIg64IyxiaKk1v37YCfJxveLsFqkxYzzZ3QL4hpoY9pinf3BpT1pcAD6Fykcr5_CNI4SXbR6A/s990/relaciones-fracaso-large.jpg" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="660" data-original-width="990" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbOn4kObEAo0sX80UoWcmypqfe4QrY8H001yaf1XehB3dKVpE2v_AqzcVmpjm4SskjpJWESTs0CUUTkk4Zr4sd96jkf5q3xU8s5xTwAI_OvFXefCNpxWIg64IyxiaKk1v37YCfJxveLsFqkxYzzZ3QL4hpoY9pinf3BpT1pcAD6Fykcr5_CNI4SXbR6A/w466-h310/relaciones-fracaso-large.jpg" width="466" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
el caso de alguien que un día va a su trabajo, se encandila con “el brillo de
esos ojos”, con “el perfume de esa voz”, no se da cuenta cómo se ha visto
impactado por esa fugaz alteración y, esa misma tarde, cuando se encuentra con
su pareja le hace una escena de celos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
drama refiere, como hemos dicho, a la aparición del tercero, cosa que se
esconde tras el sentimiento de exclusión consciente en el celoso.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un
deseo en ciernes que inaugura este conflicto amoroso planteado en términos de:
si tú deseas más allá de mí, ya no me amas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Drama
desencadenado cuando en uno de los dos acontece este deseo, más allá del otro,
que abriría una puerta a comenzar a errar por el mundo, <a></a><a></a><a>a realizar el fecundo y duro camino: el
deseo de desear.</a><o:p></o:p></span></span></p>
<h3 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA
ANDINO</span></span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Psicoanalista</span></span></div></span></h3>
<div><!--[if !supportAnnotations]-->
</div></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJZmEy4w9IIdp1O6zUw_W75JG5nBZRVB5xK3RgK6b3G4ffCqv-wZROkWKKCxGVk9ZRc1dx0jFPi-ZjRPvbbQbAYyJ7o4_FYQQ0kzdP06hFVvq5bZOn70qis4hR8QBOfXb08xpgRDAanbz9rLNAsZpSoco8GmSJ0NegRPBTMDFmD7P4FaMJfAeXQ1O7wg/s2598/gabo.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2091" data-original-width="2598" height="462" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJZmEy4w9IIdp1O6zUw_W75JG5nBZRVB5xK3RgK6b3G4ffCqv-wZROkWKKCxGVk9ZRc1dx0jFPi-ZjRPvbbQbAYyJ7o4_FYQQ0kzdP06hFVvq5bZOn70qis4hR8QBOfXb08xpgRDAanbz9rLNAsZpSoco8GmSJ0NegRPBTMDFmD7P4FaMJfAeXQ1O7wg/w574-h462/gabo.jpg" width="574" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><h2><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ:<br /> </span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">UNA POÉTICA DE LA ESCRITURA</span></span></span></h2>
<p align="center" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO<o:p></o:p></span></span></p><h3 style="text-align: left;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">La voz poética que narra<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">llega también a nosotros<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">no sólo con ecos de otros textos<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">sino cargada de sensorialidad.<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">La comunicación se vuelve tan plástica,<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">que la historia nos penetra por todos los poros<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">y nos transporta de lleno<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">al espacio de la acción que se describe.<br /></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-weight: bold;">(Víctor García de la Concha).</span></span></h3><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span lang="ES-MX" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">
</span></p>
</div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt;"><span style="font-family: Nunito;">I<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La algarabía se va a desbordar otra vez este 17 de abril,
conmemorando los 8 años de la muerte real del escritor colombiano-mexicano, Gabriel
García Márquez, múltiples veces laureado y Premio Nobel de Literatura 1982. En el
más amarillo de los meses, el color de la suerte, la inspiración, la alegría y
la belleza. Una fiesta luctuosa (<i>Trauerspield</i>),
como la concibe Walter Benjamin en el fondo barroco de lo moderno, el encuentro
entre el luto y la fiesta, por su legado como periodista, guionista de cine,
fantástico cuentista, novelista y poeta., además de comprometido con los
derechos humanos. Una partida real, pero con una permanencia simbólica
inmortal, del gran escritor que contagió a sus lectores de su fantástico mundo,
y quien a pesar de que siempre dijo que escribía para que sus amigos lo
quisieran, cuando supo que estaba enfermo de un linfoma, en lugar de abatirse
celebró tal tropiezo en su vida, pues ahora tendría tiempo de terminar los tres
tomos de sus memorias y dos libros de cuentos, por lo que redujo sus relaciones
con los amigos, desconectó el teléfono, canceló viajes y compromisos, y se
entregó al periodismo, la música y la escritura. Una partida simbólica, que
inmortaliza su poética de la escritura, y que sólo puedo bosquejar en este
breve espacio. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">II<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b>La
hojarasca </b></span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">(Diana, 1986),
es la primera novela que Gabriel García Márquez escribe a partir de sus
diecisiete años y es publicada ocho años después (1955). <i>La hojarasca, </i>follaje, maleza y espesura, para crear la metáfora de
Macondo, un relato inicial de la historia de un pueblo realmente fantástico, a
través de los monólogos de tres personajes de una misma familia: un viejo coronel,
su hija Isabel y el hijo de ésta, que meditan junto al cadáver de un amigo de
la familia, un médico misterioso que se ha suicidado. Aquí aparece también la
clásica metáfora del viejo coronel retirado del campo de batalla tras la
adhesión a las fuerzas de la guerra civil. El coronel, que después de la muerte
en parto de su primera esposa, vuelve a contraer otro matrimonio del que nace
Isabel, la característica mujer de García Márquez, enérgica y voluntariosa,
abandonada por su marido y que le deja un niño. Al negarse a asistir a los
heridos durante el bandidaje que asoló a Macondo, el médico es objeto de la
enemistad de todos, tanto que, al morir, el cura y el pueblo le niegan
sepultura. De aquí el epígrafe tomado de la Antígona de Sófocles que encabeza el
libro, cual metáfora del conflicto entre Macondo, el cura y el coronel: “Y
respecto al cadáver de Polínice [...] dicen que se ha publicado un bando para
que ningún ciudadano lo entierre ni llore, sino que insepulto y sin rumores de
llanto, lo dejen para sabrosa presa de las aves...” Macondo es uno de los
grandes mitos de la literatura universal, un poema que habla de lo que siempre
está sucediendo: Colona, Comala o Macondo. Como recuerda García Márquez:
“Pasaron cinco años antes de encontrarle editor. La mandé a Editorial Losada (en
Argentina) y me la devolvieron con una carta de un crítico español Guillermo de
Torre en la que me aconsejaba dedicarme a otra cosa, pero me reconocía algo que
me llena de satisfacción: un apreciable sentido poético” (<i>El olor de la guayaba, </i>Diana, 1993, p. 74). <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">III<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b>El
coronel no tiene quien le escriba</b></span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> (Diana, 2010), que durante años consideró su mejor novela, escrita en
1957 y publicada en 1961, está pulida con el cuidado con el que se bruñe un
diamante: descarta lo superfluo y abandona la retórica. <i>El coronel, </i>su personaje mejor trazado, un viejo que vejeta en las
ruinas de una casa hipotecada, en espera de la pensión del gobierno que le
corresponde y que no llega. Tesorero de las fuerzas revolucionarias de
Aureliano Buendía, tras su fracaso se le concede la amnistía y un retiro. Pero
sus peticiones se pierden en la burocracia de la capital donde, según el
general, sus enemigos se desvelan. Una burocracia impecablemente dibujada.
Mientras el coronel espera, su hijo Agustín es asesinado por sus actividades
revolucionarias, y le deja un gallo de pelea que engordará para que descuartice
a un gallo del pueblo vecino, con lo que logrará honor y fortuna. Venderá todo
para alimentar al gallo, porque todos han apostado por él. Como García Márquez
responde a Plinio Apuleyo Mendoza, a la pregunta por un libro único suyo: “El
libro de la soledad. Fíjate bien, el personaje central de <i>La hojarasca </i>es un hombre que vive y muere en la más absoluta
soledad. También está la soledad en el personaje de <i>El coronel no tiene quien le escriba </i>[...] Y está el alcalde de <i>La mala hora, </i>que no logra ganarse la
confianza del pueblo y experimenta, a su manera, la soledad del poder [...] La
soledad es el tema de <i>El otoño del
patriarca </i>y de <i>Cien años de soledad</i>”
(<i>El olor de la guayaba, </i>Diana, 1993,
p. 72).<o:p></o:p></span></span></p></div><div style="text-align: justify;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">IV<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b>Los
funerales de la mamá </b></span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b>grande</b>
(Alfaguara, 1979), es el primer libro de cuentos de García Márquez (1962), en
el que continúa la historia de Macondo, iniciada en <i>La hojarasca </i>y culminada en <i>Cien
años de soledad </i>(1967). A partir de aquí, Gabo (apócope de Gabriel),
desplaza la prioridad de la realidad sobre la fantasía para concederle
predominio a la fantasía. Como Aristóteles, prefiere rebasar la dicotomía
metafísica platónica entre lo verdadero y lo falso, pera quedarse con lo
verosímil, lo similar a la verdad, lo posible y hasta lo imposible, como dice
Agatón, donde suceden cosas incluso en contra de la verosimilitud (Aristóteles,
“Poética”, <i>Obras, </i>Aguilar, 1973, p.
95). En <i>Los funerales de la mamá grande, </i>el
paisaje del pueblo se confunde con el humor de sus habitantes y con sus
malestares, penas y prodigios. Rebeca Buendía, la viuda de don Arcadio, padece
delirios y visiones, el padre Ángel duerme en el confesionario, carcomido por
la indiferencia hacia su misión. Los Montiel son los caciques de Macondo, los
grandes personajes que compraron las propiedades de la Mamá Grande, una especie
de Doña Bárbara de Rómulo Gallegos, que rentó sus tierras durante noventa y dos
años y estaba metida en todo, la minería y la política (una imagen poética del
realismo mágico latinoamericano, que narra la grandeza y la miseria del poder).
Macondo es un pueblo donde sólo prosperan las pestes, los adivinos, los
saltimbanquis y los encantadores de serpientes. <i>Los funerales </i>es una sátira del matriarcado, una mofa de la
retórica oficial y la literatura periodística colombiana y latinoamericana: “El
orden social había sido rozado por la muerte. El propio presidente de la
república [...] alcanzó a percibir [...] la silenciosa consternación de la
ciudad. Sólo permanecían algunos cafetines de mala muerte, y la Catedral
Metropolitana, dispuesta para los nueve días de honras fúnebres [...] Los
acontecimientos de aquella noche y las siguientes serían más tarde definidos
como una lección histórica [...]. Durante muchos años la Mamá Grande había
garantizado la paz social y la concordia política de su imperio, en virtud de
los tres baúles de cédulas electorales falsas que formaban parte de su
patrimonio secreto” (pp. 180-181). <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">V<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b>La
mala hora</b> </span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">(Editorial
Sudamericana, 1972), publicada en 1962, en una edición desautorizada por el
autor, se desarrolla después de guerras políticas que han azotado a Macondo.
Cuando a penas se anunciaban días de paz, los muros del pueblo se llenan de
papeles que revelan los secretos y las vergüenzas, verdaderas y falsas, de sus
gentes. Después de un diluvio bíblico y
de que el alcalde elige una víctima propiciatoria, el único lugar seguro es el
cementerio. Los carteles son obra de todos y todos son culpables. Tras las proclamas
comienza la fiebre y la violencia: César Montero, rico negociante en madera,
asesina a Pastor, el amante de su esposa. Luego resucitan los espectros del
pasado: viejos feudos, incestos e infidelidades. Macondo pronto es una orgía
que su creador compara con las saturnales antiguas, donde los hombres
perseguían a las mujeres en la calle, las madres abandonaban a sus hijos y la
gente bailaba sobre las tumbas. Hasta que el ventajoso alcalde declara el
estado de sitio y el toque de queda. No falta el chivo expiatorio de la turba,
el joven Pepe Amador, sorprendido repartiendo volantes a favor de los
guerrilleros que están cerca, y quien es torturado, asesinado y enterrado en el
patio de la cárcel. Hasta entonces termina el diluvio y todo vuelve a la calma,
pues la víctima paga las culpas de todos, de generación en degeneración: “Años
antes, nadie había tomado muy en serio aquella censura de campanas. Pero cada
domingo, en la misa mayor, el padre Ángel señalaba desde el púlpito y expulsaba
de la iglesia a las mujeres que durante la semana habían contravenido su
advertencia” (p. 106).<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">VI<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b>Cien
años de soledad</b> </span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">(Diana,
1986),<i> </i>publicada en 1967, no narra
las vidas de los habitantes de un pueblo, sino su mágica y poética existencia,
real y recreada por Gabriel García Márquez. Un pueblo limitado al Oriente por
una recóndita sierra y al Sur por una ciénaga. Una historia a partir de la
familia fundadora que trajina con Macondo. Los Buendía, que confunden a los
lectores con su constante repetir los nombres propios, y que llegan a sonar
fuerte en la vida del país, con sus interminables guerras civiles, hasta
hundirse en la fatal decadencia del pueblo. Un fantástico escenario con solo
una aldea de veinte casas de barro y cañabrava a la orilla de un diáfano río
que se abisma por pulidas piedras. Un mundo tan reciente que las cosas no
tenían nombre y había que señalarlas con el dedo. Pero pronto llegan los
gitanos cargados de fantásticos objetos: imanes poderosos, lupas gigantes y un
pedazo de hielo en pleno trópico. Después la búsqueda del galeón hallado en
plena selva, a doce kilómetros del mar. Y todos los personajes se entrelazan y
los episodios entretejen la fabulosa historia de un lugareño donde ocurren
cosas inverosímiles, como un inmortal poema, que no deja de cantar lo que
siempre está sucediendo, cual metáfora de Colombia y Latinoamérica. <i>Cien
años de </i>soledad, gracias a la poética de la escritura surrealista, que
extrae un objeto de su lugar común para colocarlo en otro que no le es
habitual, introduce la dimensión de lo fantástico: el galeón en medio de la
selva, los gitanos irrumpiendo en Macondo, la heredada cola de puerco de José
Antonio Buendía, la peste del insomnio, la amnesia que obliga a marcar con su
nombre a los objetos y los seres, el torneo entre Aureliano Segundo y la hembra
totémica La Elefanta, la lluvia de pájaros muertos que cubre el pueblo, el
macho cabrío y ángel. Una historia que no se limita al coronel Aureliano
Buendía, sino a toda su familia, desde la fundación de Macondo hasta que el
último Buendía se suicida y finaliza el linaje. Parafraseando a García Márquez:
a pesar de que en esta novela vuelan las alfombras, los muertos resucitan y
lleven flores, no es el más misterioso de sus libros, pues el autor acompaña al
lector para que no se pierda. <i>Cien años
de soledad </i>no es una metáfora de la historia de la humanidad: “No, quise
sólo dejar una constancia poética del mundo de mi infancia...” (<i>El olor de la guayaba, </i>p. 93).<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center; text-indent: 35.4pt;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">VII<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b>El
otoño del patriarca </b></span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">(Bruguera,
1984), publicada en 1975, es un libro que García Márquez define “Como un poema
sobre la soledad del poder [...] Porque lo escribí como se escriben los versos,
palabra por palabra. Hubo semanas en las que apenas había escrito una línea” (<i>El olor de la guayaba, </i>p. 109). Una obra
en la que Gabo se permite toda clase de libertades con la sintaxis, el tiempo,
la geografía y la historia, para hablar del Dictador: “De todos mis libros este
es el más experimental, y el que más me interesa como aventura poética” (<i>El olor de la guayaba, </i>p. 109). El Dictador,
creado con todos los retazos de los dictadores que hemos tenido en
Latinoamérica, un personaje mítico que lamentablemente está lejos de concluir.
Pero que es un pretexto para pensar poéticamente en el poder: “No sólo habíamos
terminado por creer de veras que él estaba concebido para sobrevivir al tercer
cometa, sino que esta convicción nos había infundido una seguridad y un sosiego
que creíamos disimular con toda clase de chistes sobre la vejez, le atribuíamos
a él las virtudes seniles de las tortugas y los hábitos de los elefantes...” (<i>El otoño del patriarca, </i>p. 165). <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">VIII<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En <i><b>El amor en
los tiempos del cólera</b> </i>(Diana, 1985), García Márquez sorprende a sus
lectores al iniciar su novela de amor con dos muertes, producto un don poético,
pues sabe que nada es más próximo a Eros que Tánatos. El suicidio de Jeremiah
de Sant-Amour, refugiado antillano e inválido de guerra, y la del doctor
Juvenal Urbino, que al regresar de la casa de su suicida amigo, por recuperar
un loro que se escapa a un árbol, se mata. Pero tiene tiempo de decirle a su
mujer, Fermina Daza: “Sólo Dios sabe cuánto te quise”. Y a quien Florentino
Ariza, asistente al funeral le recuerda: “—Fermina —le dijo—; he esperado esta
ocasión durante más de medio siglo, para repetir una vez más el juramento de mi
fidelidad eterna y mi amor para siempre” (<i>El
amor en los tiempos del cólera, </i>p. 61). Durante trescientas páginas
presenciamos el amor que el adolescente Florentino le profesa a Fermina Daza,
con quien casi no cruza palabras pero sí poéticas y apasionadas misivas.
Fermina, de regreso de un viaje impuesto por su padre para enfriar el cortejo,
cree que Florentino no la puede hacer feliz y se casa con el doctor Urbino,
para cumplir un ignoto destino que la aparta del hombre al que realmente ama.
Todo mientras el cólera causa innumerables pérdidas y se libran las guerras
entre liberales y conservadores. A la muerte de Urbino, Florentino le vuelve a
escribir poéticas e inflamadas cartas a Fermina como en sus adolescentes
tiempos: conquista su amistad y sale a pasear por el río Magdalena. Y en el río
Magdalena, a los setenta años, se entregan a su amor, que para librarse de
testigos, durante el viaje de regreso enarbolan la bandera amarilla del cólera,
para que al llegar al muelle sean obligados a remontar el río de la muerte,
pues el cólera no ha quedado atrás, como el amor. Porque el amor es más amor
cuando se acerca a la muerte. Amor y muerte, principio y fin, donde a pesar de
que la poesía parece no nacer de la magia y el mito a los que el escritor había
acostumbrado a sus lectores, el poder poético del amor siempre conserva el
primer plano. Por eso cuando el capitán le pregunta a Florentino ¿hasta cuando
van a ir y venir por el río de la muerte, no duda en responder: Toda la vida (<i>El amor en los tiempos del cólera, </i>p.
378). <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 18pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">IX<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span><b>Doce
cuentos peregrinos </b></span></span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span>(Diana,
1992), una obra “para que los niños que quieren ser escritores cuando sean
grandes sepan desde ahora qué insaciable y abrasivo es el vicio de escribir” (<i>Doce cuentos peregrinos, </i>p. 13). Relatos
a partir de un sueño esclarecedor, donde asiste a su propio entierro, de luto
solemne y festivo, caminando durante el cortejo al lado de sus amigos. De
fiesta porque su muerte le permitía estar con sus amigos de América Latina, los
más queridos y entrañables. Pero al final de la ceremonia, cuando intenta irse
con ellos y uno le hace ver que para él se había acabado la fiesta, comprende
“que morir es no estar nunca más con los amigos” (<i>Doce cuentos peregrinos, </i>p. 14). Creaciones a partir de una serie
de notas periodísticas que decide que no arman una novela, “sino una colección
de cuentos cortos, basados en hechos periodísticos pero redimidos de su
condición mortal por las astucias de la poesía” (<i>Doce cuentos peregrinos, </i>p. 14). Un puñado de cuentos de los que sólo
se salvaron doce, pues como el de sus funerales nunca logró alcanzar el tono de
la parranda como en su sueño, fue a parar con otros a la basura.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></span></p></div><h3 style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 18.6667px; font-weight: normal; text-align: -webkit-center;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: -webkit-center;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; text-align: left;">Integrante
del Registro Nacional de Escritores</span></div></span><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">de
Conaculta, México (desde 2016).</span></div></span><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Universidades
de Querétaro y Guanajuato, México.</span></div></span></span></span></h3><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOrxWo1Sn65Ur4C8ZIeRRStoj0Jbl3x0pxmbbbMdR1vWzq84BMSjLKVjZyRKOTHXHNwEtaC5xx9Sq__ZQw8wTaT_G1ZeF6DifNaCJbfOdD3t-1_fOWBPpzc5bQl-Zbpt-TCfqe6GKoAMCkW455fWmB0samn8iDcEjmuUM7RuKyMY4bOALk-TG5I9Rszw/s2657/CINE1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOrxWo1Sn65Ur4C8ZIeRRStoj0Jbl3x0pxmbbbMdR1vWzq84BMSjLKVjZyRKOTHXHNwEtaC5xx9Sq__ZQw8wTaT_G1ZeF6DifNaCJbfOdD3t-1_fOWBPpzc5bQl-Zbpt-TCfqe6GKoAMCkW455fWmB0samn8iDcEjmuUM7RuKyMY4bOALk-TG5I9Rszw/w512-h216/CINE1.jpg" width="512" /></a></div><br /><span class="MsoHyperlink"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh62m33uPhgmZXQjow_-vs1SeqxQQGNk1TxJj6db358wo__Qx2RlpirJbRJzzksFp-K9VwbaCWQ7ka5svGETGPbFbPpCOG9o3BABwKETbQC1XmhoK7q3qdoVuORAh5NBgm8n8BeBPZGqZ5G2b09ItzsY7eNRHHphQB7wCQKNrebTIVn0HBZtZn6892GFw/s1080/3kFMOV2R45Ldg4yCI0moJUJYdL7.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="720" height="553" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh62m33uPhgmZXQjow_-vs1SeqxQQGNk1TxJj6db358wo__Qx2RlpirJbRJzzksFp-K9VwbaCWQ7ka5svGETGPbFbPpCOG9o3BABwKETbQC1XmhoK7q3qdoVuORAh5NBgm8n8BeBPZGqZ5G2b09ItzsY7eNRHHphQB7wCQKNrebTIVn0HBZtZn6892GFw/w368-h553/3kFMOV2R45Ldg4yCI0moJUJYdL7.jpg" width="368" /></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Trier,
el director de la película, nos narra de manera magistral el malestar de una
joven, Julie, (una estupenda Renate Reinsve), por encontrar su sitio en la
vida. El problema de Julie, es
que realmente no quiere o no puede afianzarse con alguien o con algo. La
película comienza cuando la joven tiene 20 años y termina al cumplir la
treintena, esa edad en la que se supone ya se ha encontrado una cierta
estabilidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Julie
se nos presenta como una estudiante de medicina que descubre que, realmente,
desea ser psicóloga y que, enseguida, se ve avocada a su auténtica vocación, la
fotografía y luego a la escritura. Con los hombres le pasa los mismo. Julie,
realmente lo que desea es no cerrarse ninguna posibilidad en la vida y dejar
todas las opciones abiertas. ¡Hay tantas! Y no como sucedía con las
generaciones anteriores en donde la mujer tenía solo una: casarse y tener hijos
antes de la treintena. Julie no
es ni una loca ni una malvada, solo es una joven vivaracha y alegre que no
quiere atarse a nada ni a nadie como lo hicieron su madre, abuelas y
bisabuelas. No desea madurar ni encontrar un lugar en la vida que le dé un
sentido o un proyecto. Su sentido y su proyecto es vivir sin sentido y sin
proyecto. Aspira a vivir eternamente como se vive a los veinte años y no hubiese
límites a las posibilidades. En cuanto obtiene lo que desea, lo margina. Ya se ha
demostrado a sí misma que lo ha conseguido y por lo tanto es desechable. Cuando
observa la vida asentada en lo familiar y profesional de otras parejas, no solo
no se ve reflejada en ellas, sino que desea huir. Siempre añora el lugar que no
ocupa y lo que no tiene. Su mirada está siempre en el exterior por conquistar,
no en lo ya conquistado. Le cuesta expresar o entender por qué deja profesiones
y parejas. ¿Cómo explicar la angustia que le produce estar encerrada en una
profesión, en una relación exitosa, cuando el mundo le ofrece tantas posibilidades?
¿Quizá porque aceptar los limites es como aceptar el límite de la vida, la
muerte? Julie<b> </b>representa esa desazón
que jóvenes y menos jóvenes sufren ante los límites de una relación, una
profesión. El miedo a tener a alguien o algo para toda la vida. Y también la
culpa de no saber o no poder anclarse y permanecer. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta
aspiración a la ligereza de una vida sin límites en las opciones se enfrenta
con los límites reales e irremediables de la vida. Julie no es la peor persona
del mundo, sencillamente no puede enfrentarse a los límites de elegir. Teme
acomodarse y responsabilizarse. Ama vivir en la ligereza de la despreocupación,
pero descubrirá amargamente que la vida tiene sus límites, que las opciones se
acaban y que despreocuparse de los demás no es tan fácil. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
magnífica película contada de una manera original y creativa<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL
BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipjXlZOddDCwk1AW1ajRgrKK1EibhV91GFeE0_ITB1iYpgA5jgM7bIy9k5BXTB0Icz_ZuDyclqd5jAn652bkH5il5pTyU8eK_AYAO9HHpLWjEg_UU4pDXTDBKq3ewbMWcGMV-Nerny0I8A4Fbq8tG_TONcNUv1-QoJXtIQM23tHT_WXYNUkEmaX9bpUg/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="98" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipjXlZOddDCwk1AW1ajRgrKK1EibhV91GFeE0_ITB1iYpgA5jgM7bIy9k5BXTB0Icz_ZuDyclqd5jAn652bkH5il5pTyU8eK_AYAO9HHpLWjEg_UU4pDXTDBKq3ewbMWcGMV-Nerny0I8A4Fbq8tG_TONcNUv1-QoJXtIQM23tHT_WXYNUkEmaX9bpUg/w149-h98/trailer.jpg" width="149" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=W9oo5fwTvpY"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=W9oo5fwTvpY</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6YrOFoFCqRao52OW_vJx7Fw5q2igEdIdP9EVl3VEe4KDlnnA-kIYiBGph5vUcyp95tQN-kcL-c9yKgzER0-EtAVCE_lJXZI_FxPCHkOEgAxD7sfv7Jgf651-Patmp-i3wBWJFC_f-vQbXVwJ4qmyp5GEJ4sUPKICi3-Ize50PjLHoCCopwp7YH2NPQA/s397/11.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="82" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6YrOFoFCqRao52OW_vJx7Fw5q2igEdIdP9EVl3VEe4KDlnnA-kIYiBGph5vUcyp95tQN-kcL-c9yKgzER0-EtAVCE_lJXZI_FxPCHkOEgAxD7sfv7Jgf651-Patmp-i3wBWJFC_f-vQbXVwJ4qmyp5GEJ4sUPKICi3-Ize50PjLHoCCopwp7YH2NPQA/w82-h82/11.jpg" width="82" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPa-xN2tTKVOGrCoJQ0nAAeoCJDy5GrDc2U3VuF0HZnSQWbNiKuqP7QZPui7ZuS1pe-_hYCFkLXJw5o8KgPcvvpkHcwc5RbfqCPzItMYPuXKi73fn6fP0Tfjf2FSMU0tYQQ_YDsurdX7RtKHczKzhAJYwWztr-oCdVcf19E05gv-ZbkE_-Qtbrc7pXsg/s1200/Un_h_roe-169726738-large.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="900" height="541" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPa-xN2tTKVOGrCoJQ0nAAeoCJDy5GrDc2U3VuF0HZnSQWbNiKuqP7QZPui7ZuS1pe-_hYCFkLXJw5o8KgPcvvpkHcwc5RbfqCPzItMYPuXKi73fn6fP0Tfjf2FSMU0tYQQ_YDsurdX7RtKHczKzhAJYwWztr-oCdVcf19E05gv-ZbkE_-Qtbrc7pXsg/w406-h541/Un_h_roe-169726738-large.jpg" width="406" /></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="border: 1pt none windowtext; font-size: 14pt; line-height: 150%; padding: 0cm;">Un héroe </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">cuenta la historia de <span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Rahim </span>(estupenda interpretación de <span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Amir Jadidi</span>), preso por una deuda impagada a un cuñado a
quien, en un permiso de dos días, se propone saldar gran parte de lo debido y así
convencer a su denunciante para que retire los cargos y poder salir de la
cárcel. El conflicto sobreviene cuando cae en las manos de <span style="border: 1pt none windowtext; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Rahim </span>cierta cantidad de oro de origen dudoso, que le
podría servir para arreglar gran parte de sus problemas económicos, pero que no
le resultará tan fácil de gestionar desde el punto de vista moral. Y ese
cuestionamiento le llevará a la decisión ética de devolver el oro, aunque para
ello tenga que omitir o tergiversar ciertos acontecimientos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este hombre humilde,
arruinado y sin apenas conexiones sociales se verá, sin proponérselo, siendo el
centro de los medios de comunicación de masas y aclamado como un héroe porque a
todos, de una u otra forma, les conviene: al centro de prisiones donde está
internado para tapar sus deficiencias, a la ONG que le acoge para lograr
publicidad, a los medios de comunicación para obtener más audiencia… Pero
pasado el primer momento de entusiasmo, se descubren algunos matices de la historia
que serán instrumentalizados para que nuestro héroe se convierta, en pocas
horas, en un apestado social. La verdad es que la honradez de Rahim será puesta
en duda por todos aquellos que antes le auparon utilizando diversos hechos que
retuercen e interpretan a su voluntad. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Está película nos habla
de muchas cosas: de los lazos familiares, de la corrupción de los medios, de la
generosidad, de la burocracia, de la mediocridad, de las redes sociales… y,
sobre todo, de la envidia. Y, más concretamente, de la peor de las envidias;
esa que no se centra en lo que el otro tiene, si no en lo que es. Nuestro héroe
no tiene nada material, pero es un hombre bondadoso, humilde, honrado… y eso no
se lo van a perdonar.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Aristóteles describe a
los envidiosos con los ojos cosidos, ciegos para la visión de cualquier virtud
ajena, pero con la visión muy aguda para los pequeños defectos o equivocaciones
de los otros. He aquí la necesidad que tiene el envidioso de desprestigiar,
desmerecer, calumniar y hundir al envidiado, que percibe como superior a él, porque
solo rebajándole en su imaginario y en su ambiente social, encontrará durante algún
tiempo algo de paz interior y se sentirá a la par o superior. Rahim tiene la
desgracia de ser elevado y aclamado como héroe, pero su prestamista que es un hombre
de ley, se siente gravemente ofendido porque él no ha sido considerado como
tal, cuando él sí que cumple el frío ordenamiento jurídico que poco o nada
tiene que ver con la auténtica justicia y menos con la generosidad o la
honradez. Tanto el prestamista como las diferentes organizaciones y
administraciones se aferran a la letra de la ley para cubrir con un manto de
legitimidad su mediocridad y falta de ética. Todos se quedan en la superficie
para no aceptar que están ante un hombre guiado por el principio de la
honradez.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y a esto hay que añadir,
el papel de altavoz amplificador que ejercen los medios de comunicación y las
redes sociales. Un simple vídeo y algún comentario maledicente subido a las
redes, son suficientes para hundir a un hombre. El director, Asghar Farhadi, (autor
de películas tan memorables como “Nadir y Simin, una separación”, “El viajante”,
“A propósito de Ely”…), nos muestra la alienación de una sociedad que actúa
impulsada por un comentario o unas imágenes aparecidas en los medios de
comunicación, sin hacerse preguntas ni reflexionar sobre los mensajes recibidos.
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al final, Rahim, ante la
cerrazón de la gran mayoría de los que antes le aplaudían, comprende que su
honradez no va a obtener ningún premio visible y que el premio está en ser de
una determinada manera y no de otra. ”Soy un hombre de honor”, dice al final el
humilde Rahim, reconociéndose a sí mismo como tal. Y en ese “soy”, está su
victoria. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una película muy
recomendable de la que se sale con un regusto amargo y cierto desasosiego. La
película nos retrata una sociedad frívola, alienada, narcisista y deshumanizada
en la que <i>el</i> <i>parecer</i> es mucho más importante que <i>el</i> <i>ser</i>
y en la que todos contribuimos, de una manera u otra, para que así sea.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipjXlZOddDCwk1AW1ajRgrKK1EibhV91GFeE0_ITB1iYpgA5jgM7bIy9k5BXTB0Icz_ZuDyclqd5jAn652bkH5il5pTyU8eK_AYAO9HHpLWjEg_UU4pDXTDBKq3ewbMWcGMV-Nerny0I8A4Fbq8tG_TONcNUv1-QoJXtIQM23tHT_WXYNUkEmaX9bpUg/s450/trailer.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipjXlZOddDCwk1AW1ajRgrKK1EibhV91GFeE0_ITB1iYpgA5jgM7bIy9k5BXTB0Icz_ZuDyclqd5jAn652bkH5il5pTyU8eK_AYAO9HHpLWjEg_UU4pDXTDBKq3ewbMWcGMV-Nerny0I8A4Fbq8tG_TONcNUv1-QoJXtIQM23tHT_WXYNUkEmaX9bpUg/w146-h97/trailer.jpg" width="146" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=cUdc4gExC1M"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=cUdc4gExC1M</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDclnPFungqz3fTOUA7ss1ftv_-1TQ1ySnLuL3uFyKhSj_SywRwJYK2Dsg6aU0-hkUyX5mVJ-TPfmFt0HJlJ52-D24MKYP0S4kptezBeXGjrR4154URglwl_JOj6-wDQlQ8B1-tShof1Nqgh5Dj2z301oBzcnLQKMQ4naB8nzG2PfWcmqUkJRLyZjpCQ/s1200/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDclnPFungqz3fTOUA7ss1ftv_-1TQ1ySnLuL3uFyKhSj_SywRwJYK2Dsg6aU0-hkUyX5mVJ-TPfmFt0HJlJ52-D24MKYP0S4kptezBeXGjrR4154URglwl_JOj6-wDQlQ8B1-tShof1Nqgh5Dj2z301oBzcnLQKMQ4naB8nzG2PfWcmqUkJRLyZjpCQ/w384-h288/LIVE%20MUSIC%20ZONE.jpg" width="384" /></a></p><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgscjhbKWFtiqILaxEG4i8eBEaqD2Vcaa8qOuvkyVqT_55VTXVdrfxA1hUsa4eEzIcbTJ_uHzKl7c3aDz0WUMxVIoyBkG5Vg2JWqJtRlJm67HU6LvvkncCH3ke_nxGK6iwBJV_IrkJPNIPWiuSPaX0XMRcsFQSwlB7EuqCe0z6K7FAd436GPb4K0MS30Q/s620/nella-rojas1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="437" data-original-width="620" height="336" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgscjhbKWFtiqILaxEG4i8eBEaqD2Vcaa8qOuvkyVqT_55VTXVdrfxA1hUsa4eEzIcbTJ_uHzKl7c3aDz0WUMxVIoyBkG5Vg2JWqJtRlJm67HU6LvvkncCH3ke_nxGK6iwBJV_IrkJPNIPWiuSPaX0XMRcsFQSwlB7EuqCe0z6K7FAd436GPb4K0MS30Q/w476-h336/nella-rojas1.jpg" width="476" /></a></div><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">NELLA ROJAS<br /></span><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a></div><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">ME LLAMAN NELLA</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLQRdHxxrVq8Erj9G6hdloGIAB3hkpy-M1QHPdnrcxyJ61W8gAo3hIYZEHO6jal4KCQFrYol8gNZQVSa41_Q0Bd59MKhspy2VxGoixG4j8h7JaiZeU4aFb-o1jSw6cadhTNdas0gyoD1ykkYKMLooOI5Hy4zPArLTN0Xf660cypDJl_DqOE0MAQ2vhng/s450/AAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="82" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLQRdHxxrVq8Erj9G6hdloGIAB3hkpy-M1QHPdnrcxyJ61W8gAo3hIYZEHO6jal4KCQFrYol8gNZQVSa41_Q0Bd59MKhspy2VxGoixG4j8h7JaiZeU4aFb-o1jSw6cadhTNdas0gyoD1ykkYKMLooOI5Hy4zPArLTN0Xf660cypDJl_DqOE0MAQ2vhng/w173-h82/AAA.jpg" width="173" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6xL3R_LIGkk">https://www.youtube.com/watch?v=6xL3R_LIGkk</a><span class="MsoHyperlink"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGH-h8OUQz6ERqMnxYSWYP_A6-VmwfmnogHuHamSn7yjxWpLrQhuGkv5XOqBU8qqUT7D4Ihxd3lK6aJ9QWZPKqHYPACedZQ5rljpELQDH4WwRBXcVW9JfWqSkosy72VlMfcYLOVnUTwkVaiTOnG9vEauaw9O-AWaQS8H0HbA8nrApQ4-l_vQylgmzyqA/s397/12.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGH-h8OUQz6ERqMnxYSWYP_A6-VmwfmnogHuHamSn7yjxWpLrQhuGkv5XOqBU8qqUT7D4Ihxd3lK6aJ9QWZPKqHYPACedZQ5rljpELQDH4WwRBXcVW9JfWqSkosy72VlMfcYLOVnUTwkVaiTOnG9vEauaw9O-AWaQS8H0HbA8nrApQ4-l_vQylgmzyqA/w73-h73/12.jpg" width="73" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieFf5j_-TMJkyuU70FPV1PRXmNwLzgRlmEWQuEPCgU01Po_r6pDRWcOHKI6wwSROZCbQdVj3-pd1-njj1kZ5ZAV1kBwrWDy5kA-dBAlfcN1ebxRS6VwtmrgqwLVBRE0BOYEw7ZiMNMhymofpk7fgg2U9Zi5gqPQJrv-D2TWwry0T5KsC6ubOjVTlOBtg/s1065/7a8c2fbd234e58b9d262cc782a82ec8f.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1065" data-original-width="852" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieFf5j_-TMJkyuU70FPV1PRXmNwLzgRlmEWQuEPCgU01Po_r6pDRWcOHKI6wwSROZCbQdVj3-pd1-njj1kZ5ZAV1kBwrWDy5kA-dBAlfcN1ebxRS6VwtmrgqwLVBRE0BOYEw7ZiMNMhymofpk7fgg2U9Zi5gqPQJrv-D2TWwry0T5KsC6ubOjVTlOBtg/w323-h404/7a8c2fbd234e58b9d262cc782a82ec8f.jpg" width="323" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: xx-large;">ROSALÍA</span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=s48" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="48" data-original-width="48" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi7wp-HqjbNwKpBOT-qpxex3GOj1_M0XN6qKZ2BB_ADdgwGOfynM6_rXwthyLhWFpNvc8aXd8FSQRw9_yCZOZcTMwl2ojiRzResgISaeDbNyB3QaobHvhl2buy2hdn0ewhJ211QNPuvo59vbgPwadwTGAKS_tio6QRmNMoyD3j-9B8v6eMSN61w8dFsjQ=w28-h28" width="28" /></a><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;"><br /></span><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">DI MI NOMBRE</span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLQRdHxxrVq8Erj9G6hdloGIAB3hkpy-M1QHPdnrcxyJ61W8gAo3hIYZEHO6jal4KCQFrYol8gNZQVSa41_Q0Bd59MKhspy2VxGoixG4j8h7JaiZeU4aFb-o1jSw6cadhTNdas0gyoD1ykkYKMLooOI5Hy4zPArLTN0Xf660cypDJl_DqOE0MAQ2vhng/s450/AAA.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="82" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLQRdHxxrVq8Erj9G6hdloGIAB3hkpy-M1QHPdnrcxyJ61W8gAo3hIYZEHO6jal4KCQFrYol8gNZQVSa41_Q0Bd59MKhspy2VxGoixG4j8h7JaiZeU4aFb-o1jSw6cadhTNdas0gyoD1ykkYKMLooOI5Hy4zPArLTN0Xf660cypDJl_DqOE0MAQ2vhng/w173-h82/AAA.jpg" width="173" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face="Nirmala UI, sans-serif"><span style="font-size: 18.6667px;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=sRph0jV4mO4">https://www.youtube.com/watch?v=sRph0jV4mO4</a></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span face="Nirmala UI, sans-serif"><br /></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg1RKrGzWOx9oSeuy3JOefGTpjRLl50cu8zW-pYkhm_X5zBUeIrql_1tsS_98PwCKUJNx4PfjFJN0R7nxSqEPG0vyDenH7-y8w4Ey93LgR2imGo6kGF4nqogfSBi4JR5TjabB8HzU9K013HW6bxAg0o7Bfkqp8LL282vjUWBgehBgwB3zmPVQP0buf_bw=s320" width="320" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg809UayoH3LweyvqFQUrpuaWKyQ9vlWp63ZFi7BnUBgMeNMNLv_me876o1Pzcv7ycpR9mwJ2C5NKj6l4GzG5-LuYAS1tPkAA0gP9jn4GK9OOYdTBd4CHxgiooX-YHMWd6_wlwRGIn5N6by-YlAkb19_CLNNwOQOim375teAFNAGGy_ahcu2S4AmVXMMA/s945/4.1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="945" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg809UayoH3LweyvqFQUrpuaWKyQ9vlWp63ZFi7BnUBgMeNMNLv_me876o1Pzcv7ycpR9mwJ2C5NKj6l4GzG5-LuYAS1tPkAA0gP9jn4GK9OOYdTBd4CHxgiooX-YHMWd6_wlwRGIn5N6by-YlAkb19_CLNNwOQOim375teAFNAGGy_ahcu2S4AmVXMMA/w686-h494/4.1.jpg" width="686" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-48086923550291935452022-03-02T10:05:00.027+01:002022-03-03T18:11:24.936+01:00<p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Nunito;">¡HONOR A UCRANIA!</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj9MU4Q9jEMPAbVAG-1aLLJN8ws9A46cjuUhbV1zSxBxT-J-284yeu68EamWlfYOunXeAXxxuyUlB7DOuS_OPEYW4XChikdqbs37TKMZuXBATS4TwgGofwj3sGJ-9pOkl-gATmmZ2wcvptb46OTU5qBYG8wALrUoQC4s0psxao8RAP3goCZi-rBcegRzg=s640" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="640" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj9MU4Q9jEMPAbVAG-1aLLJN8ws9A46cjuUhbV1zSxBxT-J-284yeu68EamWlfYOunXeAXxxuyUlB7DOuS_OPEYW4XChikdqbs37TKMZuXBATS4TwgGofwj3sGJ-9pOkl-gATmmZ2wcvptb46OTU5qBYG8wALrUoQC4s0psxao8RAP3goCZi-rBcegRzg=w577-h294" width="577" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 22pt; line-height: 104%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;"><b>La libertad, Sancho, es uno
de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no
pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad,
así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida. </b>(Miguel de Cervantes, <i>Don Quijote de la Mancha</i>).</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 22pt; line-height: 104%;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
previsible invasión de Ucrania por el ejército ruso ha supuesto dos duras
lecciones que han ido directas a nuestras conciencias abotargadas:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 71.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 71.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 71.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 71.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El mundo occidental, que lleva más de un
siglo confundiendo el deseo con la realidad, ha sufrido una bofetada de
realismo. Nadie se lo esperaba porque no queríamos que sucediese y obviábamos
las inequívocas señales. Creíamos que la paz dependía de nuestro deseo de paz.
Estamos en el siglo XXI. Esto no pasa. Además, somos pacifistas, ergo, no hay
guerras. Consecuencia directa (¡Ay la lógica derivada de un presupuesto
falso!): ¡Fuera presupuesto militar! Primera bofetada de realidad: la paz no
depende de nuestro deseo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 71.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 71.4pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;"> </span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Por otra parte, nuestro progreso material,
que creíamos intocable y siempre mejorable, sabemos ahora que cuelga del hilo
de nuestra dependencia energética de países no siempre democráticos. Las
energías alternativas no son capaces de mantener nuestro nivel de vida. Si no
queremos depender de países dudosamente democráticos, tendremos, como ya ha
hecho Alemania, que contar con la opción de las nucleares que, por otra parte,
se encuentran en nuestro país vecino, Francia, a la que le compramos dicha
energía. ¿Hipocresía?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero,
junto a estas dos sonoras bofetadas, hemos recibido un aliento de esperanza.
Entre la mendacidad e incompetencia de nuestros líderes políticos, ha surgido
una figura política, Volodímir Zelenski, que se ha puesto al frente de la
resistencia, arrastrando tras de sí a todo un pueblo que se opone a la opresión
rusa. En los primeros momentos, cuando se pensaba en una rápida ocupación y
Rusia atacaba desde todos los flancos, Zelenski recibió propuestas de países
occidentales para salvar su vida y la de su familia, exiliándose. Se quedó en
las trincheras. Optó por la libertad de su pueblo en vez de salvar el pellejo.
¡Honor a Zelenski y al pueblo hermano ucraniano! <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ahora
nos toca apoyar de forma inmediata con nuestros propios recursos al pueblo
ucraniano y sufrir con resignación las consecuencias económicas que en nuestros
países vamos, sin duda, a tener que soportar. ¡Hay que estar a la altura de las
circunstancias!<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 17.85pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 17.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 17.85pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Presidenta de AMMU<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 17.85pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;">CARTA DE NUESTRAS COMPAÑERAS LITUANAS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhSevn0lGfsOu3lJ0X_ysueKFvL4dxEBv3FIa3VyOv6gyK6DUxEKvg2Ir_9jNsFTzDicOggNUDj4zY0rfvOHEs_CaKHYIOj9FQ8LC57p_9hfj6IyCdxdG4II3dX0u5bXrxpou8XV-oOsDvckJXmQ1lAyGB8uB91_EwyChIFihUWWRq1uf7BYP7g6GJlAw=s411" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="113" data-original-width="411" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhSevn0lGfsOu3lJ0X_ysueKFvL4dxEBv3FIa3VyOv6gyK6DUxEKvg2Ir_9jNsFTzDicOggNUDj4zY0rfvOHEs_CaKHYIOj9FQ8LC57p_9hfj6IyCdxdG4II3dX0u5bXrxpou8XV-oOsDvckJXmQ1lAyGB8uB91_EwyChIFihUWWRq1uf7BYP7g6GJlAw=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><b><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA
ASOCIACIÓN DE MUJERES UNIVERSITARIAS<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><b><span style="font-size: 14pt;">DE
LITUANIA (LUMA)</span></b><b><span style="font-size: 14pt;"> </span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Invita
a las mujeres lituanas y del mundo a unirse, solidarizarse y apoyar a las
mujeres ucranianas, a las madres, a las hermanas y a sus familias.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nosotras,
que hemos vivido en un país ocupado por Rusia durante muchos años, sabemos lo
que significa la libertad, la paz por la que los ucranianos están sacrificando
ahora sus vidas. Apoyamos su valentía en la medida de nuestras posibilidades.
Entendamos que no sólo están defendiendo la libertad de Ucrania, sino que están
defendiendo a Europa de una invasión bárbara. Deseamos a Ucrania resistencia,
esperanza y gran éxito en la lucha contra la bárbara Rusia. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nosotras,
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Anunciemos
al mundo las consecuencias de la agresión rusa y hagamos un llamamiento a la
paz.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Velemos
por el mantenimiento de la paz en Europa,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¡En
el mundo!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¡Las mujeres lituanas, están y estarán juntas!</span><span style="font-family: Nirmala UI, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjPwtJOaMRRiv3izvDpisXzqzL_GmXaxvZENalxIYoWYWD7E3A0tyLQOj2HDFEGxIap7XLAS_RwJ8OPjUrL2ZP914YTKMPCcdFBejrh4OCZzQiMAMdKLGpje_hwkK6InhXw4eG2shFvqbOpPtRTsSpcP_MH6A2wrDjjogsMXOcXtgqF9FEO2GFP95Esrw=s539" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="539" height="151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjPwtJOaMRRiv3izvDpisXzqzL_GmXaxvZENalxIYoWYWD7E3A0tyLQOj2HDFEGxIap7XLAS_RwJ8OPjUrL2ZP914YTKMPCcdFBejrh4OCZzQiMAMdKLGpje_hwkK6InhXw4eG2shFvqbOpPtRTsSpcP_MH6A2wrDjjogsMXOcXtgqF9FEO2GFP95Esrw=w460-h151" width="460" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEixWr3EXs6rOhrBOuUQcVjNUiGT5K_dj9ka2jnaazWBis0cUSubm7U06sU085fOY4rBtSCz528nKQJuqEa2wemh7-nJ7ee0VKgzOKpqZVP6ybP9VId8sI3BQhaxQMctGbaHDP-iBdL-BXjwRQrvn822bReiuYyX1rAmLy6zAQy5ySktvyOBG3uvsakfsw=s1080" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEixWr3EXs6rOhrBOuUQcVjNUiGT5K_dj9ka2jnaazWBis0cUSubm7U06sU085fOY4rBtSCz528nKQJuqEa2wemh7-nJ7ee0VKgzOKpqZVP6ybP9VId8sI3BQhaxQMctGbaHDP-iBdL-BXjwRQrvn822bReiuYyX1rAmLy6zAQy5ySktvyOBG3uvsakfsw=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgjHrLG4FUt3dq83P21ZLiGvXano4AQ5RgGCQMJlx76xTQPlnOjShxeH2055g5tZwKx_6qJNuKZA1XoK5lxVMJdZetKWQdyjyFKkAUPJ1medlMXkl3lakdayRuuTuYmF9ZYBbTTwfiWrYpHWyU8ZCUj5sWZK5Sk604amtheqrfalx6C2EFyrhszyrTreA=s4000" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2992" data-original-width="4000" height="413" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgjHrLG4FUt3dq83P21ZLiGvXano4AQ5RgGCQMJlx76xTQPlnOjShxeH2055g5tZwKx_6qJNuKZA1XoK5lxVMJdZetKWQdyjyFKkAUPJ1medlMXkl3lakdayRuuTuYmF9ZYBbTTwfiWrYpHWyU8ZCUj5sWZK5Sk604amtheqrfalx6C2EFyrhszyrTreA=w553-h413" width="553" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><p class="Standard" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">El pasado 23 de Febrero tuvo lugar la presentación del Cuaderno didáctico sobre María Zambrano, de nuestra presidenta María Luisa Maillard, en el Centro Andaluz de las Letras (Málaga), con la presencia de la concejala de Cultura del Excmo. Ayto. de Vélez-Málaga Cyntia García Pera, el secretario de la Fundación María Zambrano, Luis Ortega Hurtado y la directora del Centro Andaluz de las Letras, Eva Díaz Pérez.<o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgySjdLDQPm8RCQ680U-1TV2d2OvWCwRpK0Ygnh91edsr8S2JRP5APvgHs700GR-3s3jyjqZblGAEqbu-ZKI_aTk8Jl8n_kh0cao17eTIgiftzzAAKiJc_nnMEELhcEQb6MCR_SMNeH_V7Q_GBV_kAXLIQE9n9SACPqILkcBsWEc5tr3Nm1pLW-mVTWLw=s3685" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2268" data-original-width="3685" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgySjdLDQPm8RCQ680U-1TV2d2OvWCwRpK0Ygnh91edsr8S2JRP5APvgHs700GR-3s3jyjqZblGAEqbu-ZKI_aTk8Jl8n_kh0cao17eTIgiftzzAAKiJc_nnMEELhcEQb6MCR_SMNeH_V7Q_GBV_kAXLIQE9n9SACPqILkcBsWEc5tr3Nm1pLW-mVTWLw=w666-h410" width="666" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">María Luisa Maillard, autora del Cuaderno sobre María Zambrano y la directora<br />del Centro Andaluz de las Letras, Eva Díaz Pérez, durante la presentación</span></td></tr></tbody></table><br style="text-align: left;" /><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhi9GhA9cc2gfgz5oapJvYkHDjpZyqRmQGe0j2T0Urm8HSFmP8quGIVulvpDLtBo512waj3w2JZG2i7KutorsIPT3ui-YREzNOuL1UyN0pEvsFDLxH6-qRt3153KfKATX7I4t3Hm9qqMyFFckFy7jkn0yqq6E88vRJSFcNCWib8Wh2btGN8_6oqDKid_Q=s2185" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2185" data-original-width="2067" height="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhi9GhA9cc2gfgz5oapJvYkHDjpZyqRmQGe0j2T0Urm8HSFmP8quGIVulvpDLtBo512waj3w2JZG2i7KutorsIPT3ui-YREzNOuL1UyN0pEvsFDLxH6-qRt3153KfKATX7I4t3Hm9qqMyFFckFy7jkn0yqq6E88vRJSFcNCWib8Wh2btGN8_6oqDKid_Q=w349-h369" width="349" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><h3 style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;">ESTA PUBLICACIÓN INUNDARÁ LOS CENTROS ESCOLARES DE TODA ANDALUCÍA, <br /></span><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;">LO QUE SUPONE UNA EXCELENTE NOTICIA!!</span></span></h3></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEirqRRloGwkMPBFsUXVUzrp_jBD8HIV6v84qA2NcY5ROXuVvaSLraHwxuKQCen7QP6wEEGzPN4oGXdvp_19h3JL_Jm0Sqb09I8-HPsNiD49c-cWk4TV6SfqXkje-oE82XyQGQ9SphXaUC6RNy7tmkC9QkW0CPzyxwuWveYsv-qoJpSn9oL9fXP7jMrK_g=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="450" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEirqRRloGwkMPBFsUXVUzrp_jBD8HIV6v84qA2NcY5ROXuVvaSLraHwxuKQCen7QP6wEEGzPN4oGXdvp_19h3JL_Jm0Sqb09I8-HPsNiD49c-cWk4TV6SfqXkje-oE82XyQGQ9SphXaUC6RNy7tmkC9QkW0CPzyxwuWveYsv-qoJpSn9oL9fXP7jMrK_g=w197-h197" width="197" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhHKIBQXh5c-Sp20bED4SlbQXlid_RKeLpXi6YpE7DiMaybSwEDjkMXzd0BNuX604X2IrKrPxBwfRoYMOarVpc3KLYlNrXExwAQZwP0Kaya5jKBPTx36vfncvQuOOWESXNvcQor73J-GeC5uiqCjFN4dW0QoouTgxKpC-mDZzDYCoiHIaJoLsYYVFp9Aw=s800" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhHKIBQXh5c-Sp20bED4SlbQXlid_RKeLpXi6YpE7DiMaybSwEDjkMXzd0BNuX604X2IrKrPxBwfRoYMOarVpc3KLYlNrXExwAQZwP0Kaya5jKBPTx36vfncvQuOOWESXNvcQor73J-GeC5uiqCjFN4dW0QoouTgxKpC-mDZzDYCoiHIaJoLsYYVFp9Aw=w385-h256" width="385" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">PRÓXIMA TERTULIA LITERARIA</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: 150%;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 22pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">SERÁ EL DÍA</span></span></span></h3>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi_O-nXKDD1aDLGUjXOkpWyAh19m3_2bDSILUXHS2q0FOAxQVxfQ3JZXK0VR3j5Cg55KA3zhy-l55XhSZXlVtE4c04ZyltQxdp64smfHdlNRAjD1NlZqGQy-JZDwAg98UL5IJ6Zy8vYZpOfrSyUrRViJBqwliJgETFWK2kmKJ6V8LHywcDM3UWx0hqtGQ=s1077" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="1077" height="111" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi_O-nXKDD1aDLGUjXOkpWyAh19m3_2bDSILUXHS2q0FOAxQVxfQ3JZXK0VR3j5Cg55KA3zhy-l55XhSZXlVtE4c04ZyltQxdp64smfHdlNRAjD1NlZqGQy-JZDwAg98UL5IJ6Zy8vYZpOfrSyUrRViJBqwliJgETFWK2kmKJ6V8LHywcDM3UWx0hqtGQ=w478-h111" width="478" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">COMENTAREMOS LOS LIBROS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiY7rmTZfOgz0H79B1UoDjzg9YLE4NGI_MZ4zQJeSRgvZXBm2efbzXDZvQxw5Ad6FaGy_4Nk5D-gZEEp2QOxqKP-AjIMyw8ld06UQZ7bty2LpCufsKJUr7htYcnJshYNOLF_DfjN0viMHELHi0aSezU-a8B1aQoavYZalCJTvheEDqzYcRL2fkTmX2yrw=s1190" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1190" data-original-width="800" height="567" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiY7rmTZfOgz0H79B1UoDjzg9YLE4NGI_MZ4zQJeSRgvZXBm2efbzXDZvQxw5Ad6FaGy_4Nk5D-gZEEp2QOxqKP-AjIMyw8ld06UQZ7bty2LpCufsKJUr7htYcnJshYNOLF_DfjN0viMHELHi0aSezU-a8B1aQoavYZalCJTvheEDqzYcRL2fkTmX2yrw=w381-h567" width="381" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
crisis pandémica ha evidenciado la necesidad de una Nueva Ilustración, una
nueva puesta en valor del conocimiento humanístico. La realidad en crisis
recopila tres conferencias impartidas por Markus Gabriel en el Tecnológico de
Monterrey durante tiempos de encierro total con las que invita a retomar ese
camino de reflexión y descubrimiento: «Virus y sociedad. La crisis del orden
simbólico», «La objetividad y las humanidades: perspectivas para un Nuevo
Realismo» y «La crisis del ser humano». El filósofo aborda los grandes desafíos
a globales a los que se enfrenta la sociedad del siglo xxi: «alcanzar una
cooperación transcultural, transdisciplinaria, una cooperación con miras a una
organización moralmente mejor de la humanidad en este planeta (más allá de la
explotación, de la dominación, de la asimetría, que todavía caracterizan el
orden del poder), el único que nos queda».</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><o:p></o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg94EGKWXATP1htRT8o79WNwdi8D2s21kLnkFwH03V8l_E5e5A8TY2-tkwJ2P0ZKi8vkgDbjTYReNAiA-EYuwxa5KuOWVL5yX9G8w6l2SYzygr7c_z9kxAm-jHkyeBH2aRGi6O5-FmX28ydTk9tkquQUvsQeiE73FWqCtrK9eWKBokIXPTmTUv10bGBrA=s420" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="420" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg94EGKWXATP1htRT8o79WNwdi8D2s21kLnkFwH03V8l_E5e5A8TY2-tkwJ2P0ZKi8vkgDbjTYReNAiA-EYuwxa5KuOWVL5yX9G8w6l2SYzygr7c_z9kxAm-jHkyeBH2aRGi6O5-FmX28ydTk9tkquQUvsQeiE73FWqCtrK9eWKBokIXPTmTUv10bGBrA=w278-h278" width="278" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><a name="_Hlk97022399"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Markus Gabriel es un filósofo alemán y catedrático de
la Universidad de Bonn apenas cumplidos los 28 años. Se especializó en
metafísica, epistemología y filosofía postkantiana. Mundialmente reconocido
recibió numerosos premios en universidades de distintos países donde, además,
suele ser profesor invitado. Gabriel es autor del libro que fue </span></a><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">superventas</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
en Alemania, Warum es die Welt nicht gibt (Por qué el mundo no existe). Junto
al filósofo italiano </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">Maurizio Ferraris</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
padre de la nueva corriente filosófica denominada “</span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; text-decoration-line: none;">nuevo realismo</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">”, encabeza en Alemania este
movimiento. En su obra Yo no soy mi cerebro. Filosofía de la mente para el
siglo XXI (2016), realiza una crítica contra el neurocentrismo actual. Habla
nueve idiomas: inglés, alemán, italiano, portugués, español, francés, chino,
griego antiguo, latín y hebreo bíblico.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #242424; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;"> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjCC1jvN6hQ0uvatbb9DhrZUOg_pavDswZdQxRYmToBEyUjmgi8fUqzhnL0bu0nEH9fuXiggjG-aukBfPshKISYBXoKeyDOOdnWxBWnNlbtH-l4cQdgudkpzYoIlOz4wrwAbxNJD2mvA7MTmhTWz7fJ6DBemlBUsZdSCwCgbxDmX78c9LJNJ28q_wtDOA=s397" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjCC1jvN6hQ0uvatbb9DhrZUOg_pavDswZdQxRYmToBEyUjmgi8fUqzhnL0bu0nEH9fuXiggjG-aukBfPshKISYBXoKeyDOOdnWxBWnNlbtH-l4cQdgudkpzYoIlOz4wrwAbxNJD2mvA7MTmhTWz7fJ6DBemlBUsZdSCwCgbxDmX78c9LJNJ28q_wtDOA=w88-h88" width="88" /></a></div><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;"><br /></span><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhsSPYcvz-MoIpDbMEJ2dYZ27Krdjz1fDEbgR5lh9X2W4Dkj8upqR3TgBKYR8M6XC9zE8F9n0B5kgQJ21gKtl0MVsb2Rh9KzHjjnz6IzryeF-USPIQ4YdunPR75QYzMBZlloItPJcRGPelp6ZhWgvuEOBUXBM6XLdOJpMwM8GfVMqz49iNWhRdaEUud7g=s2424" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2424" data-original-width="1524" height="613" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhsSPYcvz-MoIpDbMEJ2dYZ27Krdjz1fDEbgR5lh9X2W4Dkj8upqR3TgBKYR8M6XC9zE8F9n0B5kgQJ21gKtl0MVsb2Rh9KzHjjnz6IzryeF-USPIQ4YdunPR75QYzMBZlloItPJcRGPelp6ZhWgvuEOBUXBM6XLdOJpMwM8GfVMqz49iNWhRdaEUud7g=w385-h613" width="385" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Ganadora del prestigioso premio Renaudot y elegida Libro del Año por los libreros
franceses y la revista <i>Lire</i>, esta novela posee una belleza sombría y
seductora que emana tanto del clima misterioso que envuelve la historia como
del profundo y descarnado retrato de los personajes que la componen.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif" style="color: #242424;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiVSf1HfjlTExYjy_A8C4pEI7xWZD-eZa0_x7NztxnCbTc_Fe23JRBSmOancOQCdcn9O64FeddEoWEers5Hjo5XbAGUywQ4vYVZgsQDZ57iBEg33AfXFLhPlGzlTEN4MbD6oX5xMQbdR0GB2epAo5gKMtdxoQqBQZhNy7-ncw1d9gHMNBb9ttp2rdUnTQ=s420" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="420" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiVSf1HfjlTExYjy_A8C4pEI7xWZD-eZa0_x7NztxnCbTc_Fe23JRBSmOancOQCdcn9O64FeddEoWEers5Hjo5XbAGUywQ4vYVZgsQDZ57iBEg33AfXFLhPlGzlTEN4MbD6oX5xMQbdR0GB2epAo5gKMtdxoQqBQZhNy7-ncw1d9gHMNBb9ttp2rdUnTQ=w292-h292" width="292" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Philippe
Claudel, es un escritor y cineasta francés. Licenciado en letras modernas y
apasionado por la literatura y el cine. Comenzó su carrera literaria en 1999
con su primera novela, <i>Meuse l'oubli</i>. Antes de convertirse también en
guionista y realizador de películas, publica otros libros como <i>Quelques-uns
des cent regrets</i> (1999), <i>Le Café de l'Excelsior </i>(1999), <i>J'abandon</i>
(2000). Fue galardonado con el premio Roman France Télévision por <i>Barrio
Flores</i> (2000) y <i>El ruido de los ajuares</i> (2001). Aunque tuvo cierto
éxito con estas obras, finalmente fue reconocido por sus pares literarios en
2003 con <i>Les Âmes grises</i>, que cuenta la historia de un asesinato durante
la Primera Guerra Mundial. En 2008 fue director y guionista de la película <i><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Il y A longtemps que je t'aime</span></i>
(<i>Hace mucho que te quiero</i>) que consiguió, entre otros premios, el <span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">César a la mejor ópera prima</span>.
Su segundo filme, de 2011, lleva por título <i><span color="windowtext" style="text-decoration-line: none;">Tous les soleils</span></i> (<i>Silencio
de amor</i>) y posteriormente también dirigiría <i>Avant l'hiver</i> (<i>Antes
del frío</i> <i>invierno</i>) en el 2013 y <i>Une enfance</i>, el 2015.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLTrem-ObzUkrHITI-51rgs2N7goyNv5FFybUypFIww19tOcXRUUEFlM5tjTQXYfFO86YAcLzwoW6aP-bs4lRqvbSKAUSYuVdZwqwrMRCi7adHE63DQtN7JEJlCHDEVmI2-SeMWe8hyRXovT7yHpOGwd0NPRB5wIeP9hNwyEXmzhu4Kh0WZ1l_C6uXKw=s726" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="482" data-original-width="726" height="328" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLTrem-ObzUkrHITI-51rgs2N7goyNv5FFybUypFIww19tOcXRUUEFlM5tjTQXYfFO86YAcLzwoW6aP-bs4lRqvbSKAUSYuVdZwqwrMRCi7adHE63DQtN7JEJlCHDEVmI2-SeMWe8hyRXovT7yHpOGwd0NPRB5wIeP9hNwyEXmzhu4Kh0WZ1l_C6uXKw=w496-h328" width="496" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><h3 style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">TIEMPOS OSCUROS<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1965, la filósofa Hanna Arendt publica <i>Hombres
en tiempos de oscuridad</i>. El libro se compone de ensayos, escritos a lo
largo de doce años, donde la filósofa analiza la vida de grandes hombres y mujeres
que compartieron una época, la primera mitad del siglo XX, en sus propias
palabras plagada de “catástrofes políticas, desastres en el terreno moral y un
asombroso desarrollo en las artes y las ciencias”. Para Hanna Arendt, nombres
como los de Karl Jaspers, Walter Benjamin, Bertolt Brecht, Isak Dinesen, Rosa
Luxemburgo o el mismo papa Juan XXIII, con sus aciertos y desaciertos, suponen
la existencia de una luz capaz de iluminar, aunque de forma incierta y
titilante los tiempos de oscuridad.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
2020, el filósofo alemán Markus Gabriel quien, desde sus primeros libros
adquirió el compromiso de aunar el rigor filosófico con la atención a los
problemas de la sociedad actual, retoma la metáfora de “tiempos de oscuridad”
en su libro <i>Ética para tiempos oscuros.
Valores universales para el siglo XXI</i>.<i>
</i>¿Seguimos en “tiempos oscuros? ¿El mantenimiento de “la oscuridad” ha
conducido a que ni siquiera haya ya grandes hombres capaces de iluminar dicha
oscuridad? </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEglrOY3X_I1Ta7mDu07q-0B49dLFHJPXCX_w1FwDL37igfAxplHjTazrDM5COSAsOO8_-TfSClQN_nvQvFfo6XqWpB5h53WqjnoXQFBL3t8HnSARu0R3B2_Rau6k5DL_08U260hFqkSJnWrvj4mUjp0i5K9ZkNX0fy5sbNYwdUe1TbbZ5wrgx4N27L2wQ=s300" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEglrOY3X_I1Ta7mDu07q-0B49dLFHJPXCX_w1FwDL37igfAxplHjTazrDM5COSAsOO8_-TfSClQN_nvQvFfo6XqWpB5h53WqjnoXQFBL3t8HnSARu0R3B2_Rau6k5DL_08U260hFqkSJnWrvj4mUjp0i5K9ZkNX0fy5sbNYwdUe1TbbZ5wrgx4N27L2wQ=w345-h345" width="345" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">MARKUS GABRIEL</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
su libro, Markus Gabriel busca una salida a la profunda crisis de las
sociedades occidentales que, en parte, puso de manifiesto la pandemia del
coronavirus. La crisis de la democracia, que ya señalaba Arendt en los años 50,
se ha ido uniendo a la provocada por la digitalización descontrolada, la lógica
mercantil sin restricciones y la competencia y las debilidades de nuestro
sistema de salud.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero,
¿qué son “los tiempos oscuros? Hanna Arendt los define a través de uno de los
temas centrales de su obra: la necesidad de actuación en el espacio público
para la realización del ser humano. La oscuridad se produce cuando dicho
espacio, en vez de iluminar los asuntos de los ciudadanos, propiciando un
espacio donde puedan desarrollarse en libertad, introduce en ellos la oscuridad
mediante un discurso que “camufla lo que está bajo la alfombra y lo sustituye por
exhortaciones de tipo moral y degradaciones de la verdad a trivialidades
carentes de significado”. La existencia humana se ve asaltada entonces por un
aplastante “puro palabreo” que, sin embargo, determina cualquier aspecto de su
vida cotidiana.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
su parte, Markus Gabriel, centrado en la crisis de valores de las sociedades
occidentales, entiende que solo tiene sentido el progreso tecnológico actual si
se acompaña de un progreso moral paralelo. Define así “los tiempos oscuros”, en
los que sin duda vivimos, añade, por el hecho de que la luz del conocimiento
moral queda eclipsada por la difusión de noticias falsas, manipulaciones
políticas, propagandas reduccionistas y la permanencia de las ideologías. La
consecuencia es el olvido del objetivo de toda sociedad que se considere
ilustrada: el autocontrol de sus miembros por medio de una razón moral, de
rango superior al de cualquier ideología. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhH-UoulpXmFzCAw7bK-naczP9vHLplI5C3_FCXP0clLkujrI26Yesg4Mn8f4nRHaMPsoyYIy7qDYEA032GUf8bDyNqFgFtX9hNSZCdLtB4cuXVn6X6eaz1hb_Cj3lu63GwMyI-O5i35ldJ0NgOSoiBe-wpfdNEhlfDxKCvC_eLzYV3doLfRkDd1tkI2w=s500" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="342" height="503" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhH-UoulpXmFzCAw7bK-naczP9vHLplI5C3_FCXP0clLkujrI26Yesg4Mn8f4nRHaMPsoyYIy7qDYEA032GUf8bDyNqFgFtX9hNSZCdLtB4cuXVn6X6eaz1hb_Cj3lu63GwMyI-O5i35ldJ0NgOSoiBe-wpfdNEhlfDxKCvC_eLzYV3doLfRkDd1tkI2w=w344-h503" width="344" /></a></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Dejaremos
para otra entrega la reflexión sobre la interesante propuesta de Markus
Gabriel, quien argumenta la objetividad de los hechos morales y la existencia
de lo bueno y lo malo como valores universales, superiores a cualquier
ideología que desprecie la vida humana concreta, por ser el valor superior. Nos
vamos a centrar hoy en la definición de “tiempo de oscuridad“, elaborada por
Hanna Arendt, porque casi 60 años después, se aproxima de forma peligrosa a la
situación política que vivimos desde hace años en España. ¿No vivimos
aplastados por un discurso público que esconde la verdad bajo la alfombra y la
sustituye por exhortaciones de tipo moral y degradaciones de la verdad a
trivialidades carentes de significado?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Partimos
de un hecho que puede ser considerado anecdótico; pero que simboliza no sólo la
política errática de nuestros gobernantes en estos tiempos de pandemia, sino
que se extiende a muchos otros ámbitos de la vida pública. Dos días después de
que el Congreso prorrogara la obligatoriedad de las mascarillas en el exterior,
que se había vuelto a imponer el 22 de diciembre, Sanidad anuncia el fin de las
mascarillas en exteriores, lo que se producirá justo una semana después de
aprobado el primer decreto. ¿Ha cambiado algo la evolución de la pandemia?
Seguimos en riesgo alto, a pesar del lento descenso de los indicadores. Suponemos
que las causas del cambio de criterio han sido otras, como tal vez lo fueran la
eliminación de las mascarillas y “la vuelta de las sonrisas” al inicio del
verano, o el ocultamiento de los muertos en residencias y hogares en el cómputo
oficial en los primeros meses de la pandemia, sumado al hecho de que el
supuesto “Comité de expertos” que asesoraba al gobierno fuera inexistente o la
campaña feroz contra los indicadores de Madrid, convertida en una “bomba
vírica”, que se ha sustituido por un espeso silencio, cuando los indicadores
comenzaron a dispararse en otras zonas de España.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghf-SptLDSkX29yFU6xtgfhns0PDpA2BNu6zW0FJS_2q8VgmnwXc_t74MnaFGEl-KKOm-6Xvg251UypanD0ernJzEypvDcFvVQeg2xUx2wSHMQ0eS4BkRQM5v9fWFLknUs4vAtce3p_KarkrY5wRbKo4-aU0cWswpnaCCEWriAJFaojT7x-tZk4hBy8g=s1280" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghf-SptLDSkX29yFU6xtgfhns0PDpA2BNu6zW0FJS_2q8VgmnwXc_t74MnaFGEl-KKOm-6Xvg251UypanD0ernJzEypvDcFvVQeg2xUx2wSHMQ0eS4BkRQM5v9fWFLknUs4vAtce3p_KarkrY5wRbKo4-aU0cWswpnaCCEWriAJFaojT7x-tZk4hBy8g=w540-h304" width="540" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
supeditación de la acción política de forma exclusiva al logro y mantenimiento
del poder, en aras de un supuesto beneficio para los ciudadanos, está
eclipsando hasta tal punto la luz que debe iluminar el espacio público, que
socava el sistema de valores de base moral en que debe basarse la democracia,
no solo en su cúpula —los gobernantes—, sino en su misma base, la ciudadanía.
Los ciudadanos empezamos a asumir con normalidad actos objetivamente malos como
la mentira, las trampas, las contradicciones flagrantes, la justificación del
asesinato, la manipulación de las noticias, de los hechos históricos y de la
misma realidad; para no hablar del deterioro de los sistemas de control
democráticos, centrados en el poder judicial y la libertad de prensa.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestros
gobernantes se amparan, para obviar en su comportamiento valores morales
básicos, no sólo en la ideología, sino en el diseño de las sociedades que está
configurando el avance imparable de las nuevas tecnologías. Sociedades
definidas por Zygmunt Bauman como “sociedades de modernidad líquida”, en las
que las condiciones de actuación de sus miembros cambian antes de que las
formas de actuar se consoliden. La velocidad en el cambio y no la duración es
lo que importa y los habitantes de estas “sociedades líquidas” corren sin parar
en una renovación constante de consumo de cosas materiales y de experiencias.
Según Andrezej Stasiuk crece aceleradamente en estas sociedades un “lumpenproletariado”
espiritual, que vive para sobrevivir y para obtener satisfacción, sin margen
para ninguna otra cosa que no pueda ser consumida y disfrutada en el acto.
Según Hanna Arendt, que ya apreció el inicio del fenómeno: “El mundo se vuelve
inhumano—inhóspito a las necesidades humanas—, cuando se le empuja a un
movimiento en el cual ya no existe ninguna forma de permanencia”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
nuevas tecnologías contribuyen a acelerar el proceso. Debido al uso continuo de
las redes sociales, se suceden ante nuestros ojos boletines, noticias, imágenes
y vídeos, en muchos casos contradictorios, que nos van conduciendo a perder la
capacidad de pensar con independencia e incluso a dejar de pensar. Es el
triunfo de lo efímero, de un consumo basado en la velocidad, en la renovación
constante de experiencias y productos de consumo, no sólo materiales sino
culturales. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi-A-Ceb7rwEwcrs8X06qh0uDnTJE3YKRTc6kEV7dYJD2ogo1U9pEA24lTIhbMCsDV1O5pfMGd0ncHbmFBFFtF2tkLwEMys8eYhXVdZn09YITqwdgeR9dZukSyJdH9wBhGDtcAwWJysFg8xTm9YpkDGFGCmu3ARlf4l_2iYzPwJmgj6jmyfkHs5LQnIww=s2126" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="2126" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi-A-Ceb7rwEwcrs8X06qh0uDnTJE3YKRTc6kEV7dYJD2ogo1U9pEA24lTIhbMCsDV1O5pfMGd0ncHbmFBFFtF2tkLwEMys8eYhXVdZn09YITqwdgeR9dZukSyJdH9wBhGDtcAwWJysFg8xTm9YpkDGFGCmu3ARlf4l_2iYzPwJmgj6jmyfkHs5LQnIww=w467-h234" width="467" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Así,
en el terreno que nos ocupa, cualquier mentira, trampa, contradicción o noticia
desfavorable para el gobierno puede ser ocultada rápidamente por otra noticia
que salta a la palestra al día siguiente y otra al siguiente y al siguiente, y,
ante la cadena continua de noticias, muchas de ellas contradictorias y sin
tiempo para analizar su verdad o falsedad, la atención y el juicio
necesariamente decaen y conducen a muchos ciudadanos a volver la espalda al
espacio público, el espacio de todos, para adherirse a cualquier ideología de
grupo o centrarse en su propio individualismo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Quizá
debamos empezar a reivindicar un lugar para el mantenimiento del modo de vida
analógico, donde se encuentran los libros, que nos puedan aportar algo de luz
sobre nuestra propia naturaleza, los errores que hemos cometido a lo largo de
la historia y cuya repetición debemos evitar, y aquello que como seres humanos
debemos hacer o dejar de hacer para convivir en este planeta que llamamos
tierra.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><h3 style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span></span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEia-WotWj82XSd_ss9ZLFeLrQb1HNu39nBDC8FgXY6rzthkwxisQJXWs9Pxu5qFHc7OEWio_Z__T8BlHhH_jt6hvAGezC2x7zcP2z2uA-c4FiMoK55PIb68TtLFYju-53XAFvPe4rfdeJOKYxHr4LRZlT2QTFUUrcdPmbgAJD9tgi-g9Yl9GkjiEnvzsw=s800" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEia-WotWj82XSd_ss9ZLFeLrQb1HNu39nBDC8FgXY6rzthkwxisQJXWs9Pxu5qFHc7OEWio_Z__T8BlHhH_jt6hvAGezC2x7zcP2z2uA-c4FiMoK55PIb68TtLFYju-53XAFvPe4rfdeJOKYxHr4LRZlT2QTFUUrcdPmbgAJD9tgi-g9Yl9GkjiEnvzsw=w439-h330" width="439" /></a></div><br /><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></p><p align="center" style="background: white; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #202122; font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">LA
VOZ DE LAS MUJERES<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" style="background: white; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">AMPARO
SERRANO DE HARO<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Durante mucho tiempo,
la voz de las mujeres no se oía, ni se permitía, ni se valoraba, en definitiva,
no era una voz “autorizada”. La voz de las mujeres era el silencio. El silencio
o la muerte. Hasta tal punto es así, que, cuando históricamente, en una serie
de documentos, nos encontramos súbitamente con un silencio (de algún tipo), es
muy frecuente que detrás de ese silencio esté (oculta o asesinada) una mujer.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hace poco se estrenó la
película “El último duelo” de un director tan excelente como Ridley Scott, es
la historia de un duelo medieval entre dos hombres, un duelo de honor entre dos
caballeros, al principio amigos, paulatinamente distanciados, y en rivalidad,
por diversas causas, finalmente enemigos mortales: ya que la esposa de uno de
ellos dice haber sido violada por el otro, que lo niega. La única solución es
un duelo a muerte, ya que el pensamiento profundamente religioso de ese tiempo
implicaba que sería nada menos que Dios el que intervendría en el duelo para
castigar al presunto culpable y librar de mal al que dice la verdad. Que la
verdad, en este caso, la posea una mujer (además de Dios) es algo que se pasa
por alto, ya que solo es la aceptación del marido de la acusación de su mujer,
lo que da valor y relieve público a esa voz, a esa denuncia, que,
efectivamente, el caballero Carronges va a llevar hasta el mismo rey de Francia,
en ese momento, el joven Carlos VI. Ya que la película está basada en un caso
real, acontecido en el siglo XIV, un pleito documentado por el historiador
norteamericano Eric Jager.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #202122; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvfnCU78VRDQyI67kzf9qg_etSuQaZe73HvnKG1wDzbaQNLQgTwD1e08aezOVWE0tN_2mnplxgIbthDwEo3CC-GNKU0CbkOERMvt74B7cTGKY2QSnIJ1GuVw9e_eSD8REqraM_oHljQlx55Ib5bVNj3CYejygCgvVOMb3dzq027rmcTyU-G_yJ1CdwDw=s320" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="228" height="465" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvfnCU78VRDQyI67kzf9qg_etSuQaZe73HvnKG1wDzbaQNLQgTwD1e08aezOVWE0tN_2mnplxgIbthDwEo3CC-GNKU0CbkOERMvt74B7cTGKY2QSnIJ1GuVw9e_eSD8REqraM_oHljQlx55Ib5bVNj3CYejygCgvVOMb3dzq027rmcTyU-G_yJ1CdwDw=w331-h465" width="331" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">El "negro absoluto" de Monet en su retrato de Berthe Morisot</span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo primero que merece destacarse
es que el mundo medieval del director es tan elegante como su mundo del futuro,
en ambos films se hace un uso extraordinario del color negro, color rock punk y
también minimalista, por excelencia.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hay pintores que no
serían nada sin el negro, Goya y Manet, por ejemplo. Toda su producción está en
función de ese color que no es tanto un color como un mundo, una mirada
pesimista pero lúcida, un abismo y una solución para todos los errores o males.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El negro y los grises
con algún toque blanco, beige o rojo, en manos sabías del director y de los
diversos especialistas en luz, escenografía y vestuario del film, pintan una
historia del siglo XIV francés que se presenta con una estructura clásica en
tres paneles o capítulos, que son la misma historia contada desde tres puntos
de vista, el de los dos hombres que se ven abocados a un duelo mortal, y finalmente,
el de la mujer. Y hay una cierta intriga por ver cómo cada uno de los
personajes va a presentar los hechos.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En películas como ésta,
que son como cuadros, en el sentido de que los “detalles” son importantes, hay
que prestar tanta atención al cómo, como al qué. En ese sentido, la película
podría satisfacer especialmente al espectador que se interesa por la estética
de las cosas, por lo más visible, que no es siempre lo más evidente, de hecho,
suele quedar oculta o soslayada por la “acción”. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiZHz9FWIKCXDBuEw8c4w8222e5_aBcLsQnA4PvueNf2x_knCWTEuFbOKDO1e-1AcqMLrVE8u9w7ZASqzXejdZnYYkHE_ufKqtVVNTk4RzwRyU-YivPz8Mbtg3HObfxzRvOYVt_jNhovUTZ7-5XIQ7weOzdcsFMJgtNKIkDXYzHgNKCxX22qrrjIqWD2g=s1200" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="960" height="409" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiZHz9FWIKCXDBuEw8c4w8222e5_aBcLsQnA4PvueNf2x_knCWTEuFbOKDO1e-1AcqMLrVE8u9w7ZASqzXejdZnYYkHE_ufKqtVVNTk4RzwRyU-YivPz8Mbtg3HObfxzRvOYVt_jNhovUTZ7-5XIQ7weOzdcsFMJgtNKIkDXYzHgNKCxX22qrrjIqWD2g=w327-h409" width="327" /></a></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La primera parte de la
película narra la visión de la historia desde la perspectiva del marido, Jean
de Carrouges, un noble un tanto tosco y belicoso, que llegará a ser nombrado
caballero en el curso de la película y que se desposa con la bella y joven mujer,
Marguerite, que posee dinero y tierras, pero cuyo padre ha traicionado al rey
francés, y que, por lo tanto, ha perdido el honor de su familia. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esa mujer será la que
denuncia ante su marido primero, y luego junto con él, ante la sociedad de su
tiempo, desde sus reyes, otros nobles y el pueblo llano, el delito de violación
del que ha sido objeto. ¿Es una recuperación del honor personal/familiar de
ella el que se manifiesta así? Esta posibilidad no se pone de relieve en la
película, pero podría ser. Su suegra le reprocha que no haya permanecido
callada. Es la suerte de las mujeres sufrir en silencio ese tipo de
calamidades, le dice. Pero ella, habla. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y, ese acto suyo, el
acto de hablar, es precisamente, el que la sitúa en la excepcionalidad heroica
de la sociedad de su tiempo. En eso, la película ha querido “presentarse” como
relacionada con la situación actual de Hollywood con el fenómeno del <i>Me too</i>
en el que las actrices han hablado para denunciar acosos sexuales en su entorno
laboral.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sin embargo, además de
a nuestro siglo XXI, este acto de denuncia tiene también resonancias en el
mundo de la Antigüedad: estoy pensando en el drama de Lucrecia, que se atreve a
denunciar su violación antes de suicidarse. Pareciera que, como dice Mary
Beard, las mujeres sí pueden, a veces, denunciar, pero ha de ser siempre desde
una posición de hondo dramatismo y de última instancia: “A las mujeres se les
concede permiso para expresarse en calidad de víctimas y de mártires,
normalmente como preámbulo a la muerte”.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sin embargo, cuando finalmente
llega la tercera parte del film, protagonizada por la narración de los hechos
tal y como los ha vivido Marguerite, viene una cierta decepción: lo que la
película nos muestra de su visión, no difiere demasiado de la versión de los
dos hombres, cuando pareciera lógico que viviese y reflejase todo de modo, no distinto,
pero sí diferente, ya que sus condicionamientos y vida son diferentes a la de
los hombres. <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo único en lo que sí
se insiste es que ella no acepta los avances amatorios de Le Gris, ni acepta el
consejo de éste que le pide después de violarla y, supuestamente, por su propio
bien, con todo el cinismo del mundo, que no diga nada a su marido.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La única excepción al
recuento de los hechos es en la versión de Marguerite una breve conversación
sobre literatura (medieval) que tiene con Le Gris en que ella se muestra
partidaria de la épica de la canción de Rolando por encima de la cultura del
amor cortés del Roman de la Rose (y confirma, una vez más, que son los gustos
literarios los que deciden el destino). <o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La realidad es que Marguerite
está en condiciones de escasa autonomía, vive en una cárcel de prejuicios y de
imposiciones, tanto vitales como amatorios, por ser mujer y por ser noble, pero
al atreverse a levantar la voz y demandar justicia para su honor mancillado,
aún a riesgo de su propia vida y la de su marido, queda su mensaje para los
siglos como una audaz expresión de libertad en voz femenina.<o:p></o:p></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="color: #202122; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">AMPARO SERRANO DE HARO </span></p><h3 style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: left;"><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="color: #202122; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">es
profesora de universidad y escritora.</span></div></span></h3><p style="text-align: center;">
</p><p style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhgvFpdKGaUIiX92OFU464M-e_QSxsKHOnkCxUEAvs-Dy20lSFByauo4j3isHeIfALVD9BWczdPaOpoCcYmw7ODoL_WoMGAdcGmhVtpzeT06uePSvD8ECjgunlZZMS1xqth_EatFgsf1AbzXCYgEmhmgTYMZiL75rbEV18-mU9a3tC6_2yBNiB_GiaOhA=s838" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="838" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhgvFpdKGaUIiX92OFU464M-e_QSxsKHOnkCxUEAvs-Dy20lSFByauo4j3isHeIfALVD9BWczdPaOpoCcYmw7ODoL_WoMGAdcGmhVtpzeT06uePSvD8ECjgunlZZMS1xqth_EatFgsf1AbzXCYgEmhmgTYMZiL75rbEV18-mU9a3tC6_2yBNiB_GiaOhA=w473-h258" width="473" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span lang="es" style="font-size: 22pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">TRASTORNOS DEPRESIVOS<br /></span></span><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA ANDINO</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Según
la Organización Mundial de la Salud, los trastornos depresivos son en la
actualidad la segunda causa de muerte y discapacidad en el mundo; las
estimaciones sostienen que para el año 2030, se convertirán en la primera
causa.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunos
teóricos de la salud no vacilan en considerar la depresión como una verdadera
“enfermedad social”, llegan a mencionar que “después de la sociedad industrial
y la del ocio, se ha instalado la “sociedad depresiva”. La opinión pública la
califica como “el mal del siglo”, producto del estrés, el hastío y la caída de
ideales en la sociedad contemporánea.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
sentimientos de culpa, las dificultades de concentración, los pensamientos de
muerte o suicidio, la inapetencia sexual, son los síntomas claves del estado
depresivo. Se da una pérdida de energía que empeora el rendimiento escolar y
laboral, a la vez que disminuye la motivación para emprender proyectos. Los
sufrientes presentan una visión pesimista de sí mismos y del mundo, así como un
sentimiento de impotencia y de fracaso; en busca de estímulo o ansiosos en
busca de calma, comen de más o de menos, duermen mal o cuando no deben. Ese
agobio se expresa en la temporalidad: “no tengo futuro”, en la motivación: “no
tengo fuerzas” y en el valor: “no valgo nada”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muchas
personas deprimidas no son diagnosticadas porque su actitud no consiste en
recluirse en el silencio del abatimiento, sino en el ruido de la violencia o el
consumo adictivo. En la actualidad, los trastornos depresivos aumentaron más de
un 25% a causa de la pandemia —con los jóvenes como principales damnificados—,
que viene a agravar una situación que ya era preocupante.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiMfCgNZ8kO4Rp5SbXZg8zJ3tvTcnliFtFpf8mFLsrLPFETvIfQv2K9jeurkpx6VLkgqx6qPxscptlcNU--ahrzYQ40at7bIMj8w0C3YAzyQ5r4FfUpM9rWOyLa3zGSPEugBjJstSjbEfXaAN_cOkc6doq5RK74CH3wfC_egZpDQMzCBtjkJJWw5LwAoQ=s794" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="794" height="371" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiMfCgNZ8kO4Rp5SbXZg8zJ3tvTcnliFtFpf8mFLsrLPFETvIfQv2K9jeurkpx6VLkgqx6qPxscptlcNU--ahrzYQ40at7bIMj8w0C3YAzyQ5r4FfUpM9rWOyLa3zGSPEugBjJstSjbEfXaAN_cOkc6doq5RK74CH3wfC_egZpDQMzCBtjkJJWw5LwAoQ=w642-h371" width="642" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">A
veces, los antidepresivos tratan de solucionar el problema pero, en algunos
casos, suelen convertirse en artificiales píldoras de la felicidad y los
hombres y mujeres que los toman se vuelven “toxicómanos legales”. Si bien hay
un arsenal farmacológico muy útil para calmar o aplacar los estados depresivos,
está muy claro que ninguna pastilla puede ayudar a buscar respuestas y mucho
menos a formular las preguntas que asoman en los síntomas y trastornos que
pueden aquejarnos, con una dolorosa insistencia, en algún momento de nuestra
vida.</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
medicina misma reconoce en la práctica clínica la importancia de este último
aspecto en el sentido de que estos pacientes necesitan además una escucha
profesional para que, en todo caso, aprendan a pronunciar sus propias voces,
les pongan su apropiada mirada para nombrar quien fue, quien cree ser, quien
quiere ser y quien está por ser.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Lo
dicho no es una invitación a complicarse la vida, sino un llamado de atención
sobre la complejidad humana cuya transformación requiere voluntad y el
imprescindible trabajo de escuchar la insidiosa repetición de lo involuntario.<o:p></o:p></span></span></p>
<h3 style="text-align: left; text-indent: 42.5pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal; text-indent: 42.5pt;">LIDIA
ANDINO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-indent: 42.5pt;">Psicoanalista</span></div></span></h3>
</div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKASng-9rVXkhJEurRucDpdjyNAiE15gdZixcQ5I0O5NX2AZm_E0MdCTufhOlUmsuCBk-1XSzSDikKi7FC_NQW82o6BOXnGmgy_Eo-DxjVP2hDuSqRbC5NgsnykkxY7NfJI6x15Z1G0E6v5X44j44sLZjQo4pJx2mEbsv03bIPrU9ztWV19yeBPqoT7Q=s800" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKASng-9rVXkhJEurRucDpdjyNAiE15gdZixcQ5I0O5NX2AZm_E0MdCTufhOlUmsuCBk-1XSzSDikKi7FC_NQW82o6BOXnGmgy_Eo-DxjVP2hDuSqRbC5NgsnykkxY7NfJI6x15Z1G0E6v5X44j44sLZjQo4pJx2mEbsv03bIPrU9ztWV19yeBPqoT7Q=w373-h233" width="373" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><h3 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><a name="_Hlk66385562"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">IMÁGENES SOBRE LAS MUJERES Y LA LECTURA<br /></span></span></a><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">13.
LA IDENTIDAD. EL LIBRO COMO TALISMÁN<br /></span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS
ALBERDI</span></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
utilización del libro como símbolo de identidad es una constante en todas las
épocas. Dice Manguel que a veces los libros son talismanes. Manguel habla de
los libros que nos han impresionado o que nos han ayudado, de ciertos
ejemplares de un libro que hemos leído en determinado momento o que alguien nos
ha regalado. Es en este sentido, con el significado de valor especial, enorme y
personal, en el que hablamos del libro como un talismán. El libro que es un
regalo, un recuerdo, que puede parecernos un tesoro o que se exhibe como prueba
de haber conseguido algo importante: un examen, un título, una profesión. Hemos
encontrado diversas imágenes que parecen reflejar exactamente esto, el libro que
se usa como prueba de la propia identidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
libro es, más allá de un motivo de distinción, una seña de identidad de la
mujer que lo tiene en sus manos. Con estas imágenes tratamos de entender que
puede significar un libro en cuanto a la presentación del yo de mujeres que
tienen una posición singular por las actividades que ejercen. Por ejemplo, una
mujer que ha desarrollado su influencia a través del mecenazgo y el apoyo al
arte y al saber. Es el caso de Lady Guildford, importante mecenas de la
educación femenina en su época, que retrata Holbein en 1527. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVeECO0UI8uVPmX_V-GiYqYJ3rvfhBohH4SAajGx3xOtbVkwXayVgAe8uibhZdJkXaQ94ePt_-yqcIdfp793r6cTmkQMEs_LQTO4P-LSs4Fot3P8xoqMQ_rKSLOEmI5rzXNBrXql7R4Pa-4Hxe3WSP_YZ89627z5Vy6JZozg1oJ_FK-MgWQnxkyBzORg=s400" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="321" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhVeECO0UI8uVPmX_V-GiYqYJ3rvfhBohH4SAajGx3xOtbVkwXayVgAe8uibhZdJkXaQ94ePt_-yqcIdfp793r6cTmkQMEs_LQTO4P-LSs4Fot3P8xoqMQ_rKSLOEmI5rzXNBrXql7R4Pa-4Hxe3WSP_YZ89627z5Vy6JZozg1oJ_FK-MgWQnxkyBzORg=w384-h478" width="384" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Hans Holbein, Suiza (1497-1543)<br /><i>Retrato de Mary Wotton, Lady Guildford,</i> 1527<br />The Saint Louis Art Museum, San Louis, Missouri</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Todo
el retrato de Mary Wooten, Lady Guildford, está lleno de dignidad y tanto el
traje como las joyas son muestra de su alta distinción. Pero es el libro que
lleva en sus manos, un bello ejemplar con cierres de oro, lo que la sitúa más
allá de su clase y de su rango y viene a indicarnos la importancia de su labor
de mecenazgo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
libro se utiliza también, frecuentemente, para identificar la profesión de la
retratada. Esta es una de las formas de significar, a través del libro, la
categoría del personaje. El libro sirve para identificar a que actividad se
dedican, como forma de acreditar quienes son esas mujeres. Este es el caso de
los retratos de religiosas. La religión unida a la cultura aparece con su
significado más concreto en el caso de las monjas y los retratos que de ellas
se realizan.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiS-k04CBYhgqm9OPIEMjsogqOslwJertEJ2_gOt_l6wvWp8Or4voLInZ7w87nHhKMc2QMoHnB7IswYOnfnGmzYii_C8L8bfc2zxHeCFvpPPDWOyIEypjlrMnhl5byDeGKw-KRsQMM4zJ3G5pwcRPh5wPS758p6tVt9XsRoSNucjrjfO1h09hcnaMxggA=s479" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="385" height="431" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiS-k04CBYhgqm9OPIEMjsogqOslwJertEJ2_gOt_l6wvWp8Or4voLInZ7w87nHhKMc2QMoHnB7IswYOnfnGmzYii_C8L8bfc2zxHeCFvpPPDWOyIEypjlrMnhl5byDeGKw-KRsQMM4zJ3G5pwcRPh5wPS758p6tVt9XsRoSNucjrjfO1h09hcnaMxggA=w346-h431" width="346" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Nicolás Larguliere, Francia, (1656-1749)<br /><i>Elizabeth Throckmorton, abadesa de la Orden <br />de las Damas Agustinas Inglesas</i>, 1729<br />National Gallery of Art, Washington D.C. <br /></span><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre
los retratos de monjas cobran una especial significación los de abadesas o
religiosas que gozan de poder y autoridad, ya sea en sus órdenes o en la
sociedad. En estos casos el retrato quiere destacar la autoridad, con el
símbolo del libro, como es el de una abadesa de la familia Catanei pintada por
Moroni.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4DnIuo_MZaoK_OQrC5RtYe6R2nd3KXttef1KF23j9r0wHArxiVxzb3v22X5CG_w0hsFGqXd595LrFqne5rJjMG_rzGtp5eT0lRavZy9ao7bRMFUYsUzo9yhRR31ohIdbAjs-xetnYlpwj828qf1obINbHKfK_JeM0ufgtgVRTm588zq8_rjWdK9BikA=s976" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="976" data-original-width="717" height="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg4DnIuo_MZaoK_OQrC5RtYe6R2nd3KXttef1KF23j9r0wHArxiVxzb3v22X5CG_w0hsFGqXd595LrFqne5rJjMG_rzGtp5eT0lRavZy9ao7bRMFUYsUzo9yhRR31ohIdbAjs-xetnYlpwj828qf1obINbHKfK_JeM0ufgtgVRTm588zq8_rjWdK9BikA=w382-h520" width="382" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Giovanni Batista Moroni, Italia (1520-1578)<br /><i>Abadesa Lucrecia Agliardi Vertova</i>, 1490?-1558<br />Metropolitan Museum of Art, New York<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
uso del libro para significar el poder, y actuar como el talismán que lo
encarna, también lo encontramos en retratos colectivos que simbolizan a la vez
la profesión y el poder. Es el caso del retrato que hace Frans Hals de las
Regentes del Orfanato de Harlem, una institución clave de la ciudad en 1641.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFPbvIrAvakf0OwytTjNOXu0Zs9tAii8biV-mMJXBjPC--iz4Vsl0DzFqMQcypEzly87sjLMErvJi27tkUA63TzTTV19IOm_gBKAdUWzNN-WLsaJZiw8zzJsZnkX2NLKghPYZJsTlQgIqwOcslgmPggtttITRLpz7T30Ls3DlS33AYy8vBwW8bfuFrWw=s600" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="408" data-original-width="600" height="401" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgFPbvIrAvakf0OwytTjNOXu0Zs9tAii8biV-mMJXBjPC--iz4Vsl0DzFqMQcypEzly87sjLMErvJi27tkUA63TzTTV19IOm_gBKAdUWzNN-WLsaJZiw8zzJsZnkX2NLKghPYZJsTlQgIqwOcslgmPggtttITRLpz7T30Ls3DlS33AYy8vBwW8bfuFrWw=w589-h401" width="589" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Frans Hals, Holanda (1583-1666)<br /><i>Regentes del Asilo de ancianos de Haarlem</i>, 1664<br />Haarlem Frans Hals Museum, Países Bajos</span><br /><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
cinco damas, ataviadas con las ropas propias de su estado y condición, se
presentan rodeando una mesa en la que aparece abierto un libro que ha de ser el
registro de las actividades del centro que ellas dirigen. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De
la misma época, encontramos otro retrato similar, de <a name="_Hlk95402803">Joannes
Cornelisz Verspronk </a>en el que son cuatro las damas las retratadas, en este
caso como regentes de un Hospital. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEheigGXlsQX7cU6rU2yqUq4EUXlTe0Z5QnNOxgblPcuY0TpUrrcgk4wbDGTnqyYZrXSRH5YbhMmnU7G4MekZji7QZ76Puzb2HoiA8xy-qhLXrF-j2LeLIUiPeQaHBRN1yFaJKTSWPpYWAybKcKxXHJtSt5j7dww8-sdt85RjJEJPXbMcIRoKBPH8I9hxQ=s2400" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1726" data-original-width="2400" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEheigGXlsQX7cU6rU2yqUq4EUXlTe0Z5QnNOxgblPcuY0TpUrrcgk4wbDGTnqyYZrXSRH5YbhMmnU7G4MekZji7QZ76Puzb2HoiA8xy-qhLXrF-j2LeLIUiPeQaHBRN1yFaJKTSWPpYWAybKcKxXHJtSt5j7dww8-sdt85RjJEJPXbMcIRoKBPH8I9hxQ=w509-h366" width="509" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Joannes Cornelisz Verspronk. Holanda, (1600-1662)<br /> <i>Las institutrices del Hospital de Santa Isabel de Haarlem</i>, 1641<br />Haarlem Frans Hals Museum, Países Bajos<br /> </span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Otra
forma de identificación del yo a través de los libros se muestra cuando el
retrato refleja la vinculación del libro con la persona que lo ha ofrecido. Puede
ser el mismo artista que realiza la obra. Este es el caso del retrato que hace
Klimt de su amante Sonja Knips en la forma de una joven que sostiene un
cuaderno secreto que le ha regalado el mismo artista que la retrata.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi5p1_6pSgkyPUbsOtcIX9U0ZXEgGa9iZV9nVtE0aeY8d2Pf3TgbtC9ra991ZrspLOa5Ob93JUGbj8SAU6Iowk3kfGi2dteEPT1WIM3Ol_brPLXG3hPAGpGVsgtBLBeWz9ndHlcOxXD6Idxzgb_a_lYCjc4BWRvOizbntCi9pO-L7DgmPn3x4SryP1xHw=s510" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="510" height="511" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi5p1_6pSgkyPUbsOtcIX9U0ZXEgGa9iZV9nVtE0aeY8d2Pf3TgbtC9ra991ZrspLOa5Ob93JUGbj8SAU6Iowk3kfGi2dteEPT1WIM3Ol_brPLXG3hPAGpGVsgtBLBeWz9ndHlcOxXD6Idxzgb_a_lYCjc4BWRvOizbntCi9pO-L7DgmPn3x4SryP1xHw=w521-h511" width="521" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Gustave Klimt, Austria, (1862-1918)<br /><i> Retrato de Sonja Knips,</i> 1898<br />Österreichische Galerie Belvedere, Viena</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También,
tomando el libro como talismán, es interesante ver como Winterhalter retrata a
la hija de un poeta ruso, la condesa Alexander Nicolaevich, con el libro de su
padre en las manos.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhAe47jhgWqK-PBBUoXkXqdNYwiFz7DFHOBwhnvtb-mbOKeLk6RFMvo1NFFVZeMuugZdtWaEH6eQhkXpxaJUjn54UoHWs6U-Ox4l6nJynAdb-y3bxSqF8LOSfSUjrjeg0AMQiQ94ON4UwOoRHsuYcHqvUjvmFfO2G6NjP9OaVt8-Dp2oo4vTp9sJliSVw=s515" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="402" height="531" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhAe47jhgWqK-PBBUoXkXqdNYwiFz7DFHOBwhnvtb-mbOKeLk6RFMvo1NFFVZeMuugZdtWaEH6eQhkXpxaJUjn54UoHWs6U-Ox4l6nJynAdb-y3bxSqF8LOSfSUjrjeg0AMQiQ94ON4UwOoRHsuYcHqvUjvmFfO2G6NjP9OaVt8-Dp2oo4vTp9sJliSVw=w415-h531" width="415" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Franz Xabier Winterhalter, Alemania (1805-1873)<br /> <i>Retrato de la Condesa Alexander Lamsdorff Nicolaevitch,</i> 1859<br />Metropolitan Museum of Art, New York</span></td></tr></tbody></table><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 21.4667px;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI</span></span></span></h3></div><br /><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgDC-NqTB0yG3zcWx8viHks-M1Eg0lf4wbs2Ry2tv69WJWINalfjDzM4JlVUokhvM7iR6JbMqX9zOUfP8ITUl_Ehygkf0dvZGCZm5Rg04xihcL2NGIQUV-EC3BcT83cKL4MiFvfdMhL2C014uv4Bb3e_UkCNLagGyY3epU5_ak_XHzCIqZxAsy7wGn4GQ=s524" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgDC-NqTB0yG3zcWx8viHks-M1Eg0lf4wbs2Ry2tv69WJWINalfjDzM4JlVUokhvM7iR6JbMqX9zOUfP8ITUl_Ehygkf0dvZGCZm5Rg04xihcL2NGIQUV-EC3BcT83cKL4MiFvfdMhL2C014uv4Bb3e_UkCNLagGyY3epU5_ak_XHzCIqZxAsy7wGn4GQ=w451-h318" width="451" /></a></p><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">YERMA<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Yerma</span></i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
es el título del «Poema trágico en tres actos y seis cuadros» de Federico
García Lorca escrito en 1934, también da nombre a su protagonista femenina. Al
convertir este apelativo en nombre de pila, Lorca consigue uno de sus mayores
aciertos: aúna sonoridad y sentido trágico, logrando una imagen de gran impacto
que, por otro lado, sintetiza el tema de la obra y comunica el martirio de sus
personajes, muy especialmente el de su protagonista. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Por otro lado, el simbolismo sugerido en el nombre «Yerma»
se aviene al género de la obra </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">un poema</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y,
además, declara su principal recurso creativo: la metáfora. El espectáculo de
Víctor García, protagonizado por Nuria Espert en 1971 en el Teatro de la
Comedia, se caracterizó por un diseño esquemático y simbólico representado por
una gran lona en la que transcurría toda la acción; sin duda, supo trasladar la
intención simbólica del autor en una puesta en escena que, desde entonces, es
parte de nuestra historia teatral. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgbHKQcfj-xZe3cFZAYwt7ln85248GY-PR-VBGULuGTSrVNU_f30TnXOxtxA13M80ubliqqjQjAfQNacB2irQ6258QVHZFBjOck5cYj2P3rOhwI981VuGEgrRnS5Q8u9n-j8jPqubMQk35pK9QkBeCLpPJya24zR8ocO1eICjmCBYsgtfcI7aSTc6J0UA=s850" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="850" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgbHKQcfj-xZe3cFZAYwt7ln85248GY-PR-VBGULuGTSrVNU_f30TnXOxtxA13M80ubliqqjQjAfQNacB2irQ6258QVHZFBjOck5cYj2P3rOhwI981VuGEgrRnS5Q8u9n-j8jPqubMQk35pK9QkBeCLpPJya24zR8ocO1eICjmCBYsgtfcI7aSTc6J0UA=w614-h361" width="614" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Nuria Espert en <i>Yerma,</i> montaje de Víctor García, 1971</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El apelativo «yerma» se refiere a ella, la mujer «seca
y marchita»; pero también a ellos, a Yerma y a su marido Juan: infecundos tras
varios años de matrimonio. En suma, se refiere a una tierra conyugal, agostada
por falta de pasión sexual, en la que no puede brotar la vida. Un deseo de
fecundidad que se vuelve una obsesión para Yerma y acaba adueñándose por
completo de su mente, cuerpo y afectos: tornándose como un oscuro pozo de
amargura y resentimiento. En el primer cuadro del tercer acto, Yerma exclama a
gritos: «¡Maldito sea mi padre, que me dejó su sangre de padre de cien hijos!
¡Maldita sea mi sangre, que los busca golpeando por las paredes!». Solo un poco
más tarde, Yerma comprobará que siempre ha estado sola en su ansia de vida, y
esta dolorosa anagnórisis precipitará el fatal desenlace de la tragedia.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero el adjetivo «yerma» califica también una
mentalidad española basada en la honra, cuyo dictado castra la naturalidad de
la vida y del amor. Así lo cree el personaje de la Muchacha 2ª cuando dice: «¿Qué
necesidad tiene mi marido de ser mi marido? Porque lo mismo hacíamos de novios
que ahora. Tonterías de los viejos» </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">y
luego añade</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> «Toda la gente está metida dentro de sus
casas haciendo lo que no les gusta. Cuánto mejor se está en medio de la calle.
Ya voy al arroyo, ya subo a tocar las campanas, ya me tomo un refresco de anís»
A este grito de libertad se une Federico García Lorca junto a otras heroínas de
su teatro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhWyVG5Ba-hsK3kPQdCz6OkQFwLqgSS6LbUNXv-LSiRJEXXb6YrirCebJTIxJlalhXDru7Jz3QOmQv1TsmRfeoLI-849BUoBQzONujlNdRB7rXBKnggSE2v7rDP71sUtQKJzbPpHMp70a_QhEgpgYJRgEBs2zBOiyfpxK4gFDLnscPC3C9xPjKPBYaJEQ=s945" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="945" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhWyVG5Ba-hsK3kPQdCz6OkQFwLqgSS6LbUNXv-LSiRJEXXb6YrirCebJTIxJlalhXDru7Jz3QOmQv1TsmRfeoLI-849BUoBQzONujlNdRB7rXBKnggSE2v7rDP71sUtQKJzbPpHMp70a_QhEgpgYJRgEBs2zBOiyfpxK4gFDLnscPC3C9xPjKPBYaJEQ=w633-h374" width="633" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Margarita Xirgu y Pilar Muñoz en una escena de <i>Yerma</i>, <br />A la derecha, Federico García Lorca, Pura Maórtua de Ucelay y Valle Inclán, <br />en su estreno en 1934. </span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El conflicto de Yerma se tensa por la colisión entre
la esterilidad de su matrimonio y su voluntaria asimilación a las restricciones
incuestionables del honor: es una situación sin salida. Así lo expresa Yerma en
el último cuadro cuando replica a la Vieja: <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Yo no puedo ir a buscar. ¿Te figuras que puedo conocer
otro hombre? ¿Dónde pones mi honra? El agua no puede volver atrás ni la luna
llena sale al mediodía. Vete. Por el camino que voy, seguiré. ¿Has pensado en
serio que yo me pueda doblar a otro hombre? ¿Qué yo vaya a pedirle lo que es
mío como una esclava? Conóceme, para que nunca me hables más. Yo no busco.</span></span></p></blockquote></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Yerma se casó con aquel que <i>le dio</i> su padre y ella lo aceptó «con alegría» porque en él no
quería a ese hombre concreto llamado «Juan» sino al padre de sus hijos. Sin
embargo, pronto sintió la falta de ardor de Juan: un hombre hecho «con saliva» como
todos los de su casta, dirá de él la Vieja en el último cuadro. Por su parte, la
pasión de Yerma solo se agita con Víctor, el que fuera zagalón de su padre y
quien pudo estremecerla al tomarla entre sus brazos cuando aún era una niña de
catorce años. Dos años después de haberse casado, al comienzo de la obra, Yerma
y Juan se entregan el uno al otro como si fueran dos líneas paralelas que nunca
podrán tocarse.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhr3q7T8ulFdAhjm9CvzwbUoj81S00aMRwirC5F0n86Wt_m_D_BTFoaWxGRmFS0gW-PsX8IlB7SuMXT02F8SSiXszb0_L9Wol3vEi4AklSm1tVN3H0ZLQmk9Yr2mzzALnnL27JtPcE4yDHApY4POBwt63UvRwIPzIYqMCRekHQdOcI3CFF6152P5o2xEw=s945" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="945" height="363" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhr3q7T8ulFdAhjm9CvzwbUoj81S00aMRwirC5F0n86Wt_m_D_BTFoaWxGRmFS0gW-PsX8IlB7SuMXT02F8SSiXszb0_L9Wol3vEi4AklSm1tVN3H0ZLQmk9Yr2mzzALnnL27JtPcE4yDHApY4POBwt63UvRwIPzIYqMCRekHQdOcI3CFF6152P5o2xEw=w614-h363" width="614" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Margarita Xirgu (izda), dirige a María Casares en <i>Yerma</i>, en Buenos Aires, 1963</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Esta situación sin salida se vuelve trágica porque la
protagonista no puede resignarse a su suerte. Víctima de una pasión irracional,
Yerma acaba arrastrando su casa a la destrucción. En el último cuadro, ya
entrada la noche, los esposos se encuentran en la romería, discuten y acaban
cayendo al suelo. Forcejean bajo la luz de la luna: Yerma descubre que Juan
nunca ha ansiado un hijo y, por ello, tampoco ella debe esperarlo más. Él
quiere besarla y ella le estrangula hasta matarle. Después, se tranquiliza porque
al fin <i>lo sabe «de cierto»</i>. Empieza a
oírse el coro de la romería mientras va acercándose el gentío, y, puesta en pie
junto al cadáver de Juan, Yerma les espeta:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Voy a descansar sin despertarme sobresaltada, para ver
si la sangre me anuncia otra sangre nueva. Con el cuerpo seco para siempre.
¿Qué queréis saber? ¡No os acerquéis, porque he matado a mi hijo, yo misma he
matado a mi hijo!</span></span></p></blockquote></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Yerma es un ser de voluntad, que persigue solo la
realización de su idea: ser madre. «Acabaré creyendo que yo misma soy mi hijo»,
dice. Ella es su propia idea y el mundo todo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La primera imagen de este poema trágico es un sueño.
Yerma sueña con un pastor que se acerca de puntillas a ella con un niño de la
mano vestido de blanco. El sonido del reloj desvanece la imagen de la
ensoñación, dejando solo el cantar de una nana en el aire del amanecer primaveral:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A la nana, nana, nana,</span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">a la nanita le haremos</span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">una chocita en el campo</span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">y en ella nos meteremos.</span></span></p></blockquote></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">No queda claro </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">en
brillante sugerencia poética y pálpito dramático de Lorca</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
si la nana forma parte del sueño de Yerma (semilla sonora que como si fuera una
crisálida arrulla a la pareja), si es parte del paso de las yuntas, o si es el
propio Víctor (también pastor) quien canta en alguna parte, ahí fuera. Sea como
sea descubrimos dos imágenes dramáticas que enhebran el principio y el final de
la tragedia: la luz del alba cargada de esperanza y la luz lechosa de una luna de
muerte en la oscuridad de la noche; la nana del pastor que se aleja suavemente y
el coro de mozos en la romería que se acerca hasta engullir la voz de Yerma.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEihkS0Zk7kAS3P8yq79kw2WwPaDS67oBqHLavl4XkrXR6gusxTm9LLQQ4pdcdOcV2fgnxWReyZDOPEG9PsvRlqIuG5of8dFRUYBZjRyFBJnWuk1V8n90RA1TABHBv2_Tm_ttE4lpZ95VCdjFH8g1a4LdiiVFJhO-s2TDPel1qdJco5TlPx-j1gCBs-ymw=s1868" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1420" data-original-width="1868" height="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEihkS0Zk7kAS3P8yq79kw2WwPaDS67oBqHLavl4XkrXR6gusxTm9LLQQ4pdcdOcV2fgnxWReyZDOPEG9PsvRlqIuG5of8dFRUYBZjRyFBJnWuk1V8n90RA1TABHBv2_Tm_ttE4lpZ95VCdjFH8g1a4LdiiVFJhO-s2TDPel1qdJco5TlPx-j1gCBs-ymw=w615-h467" width="615" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Aurora Bautista en <i>Yerma</i>, bajo la dirección de Luis Escobar. <br />Teatro Eslava de Madrid, 1960. Fotografía de Gyenes</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La tragedia griega alternaba parlamentos recitados y
otros que eran cantados indistintamente por los personajes y por el coro. En
esta obra lorquiana las canciones también desgranan la pasión y el conflicto de
la tragedia <i>Yerma</i> junto al de su
protagonista. La música y lo que esta dice, es el hilo conductor lírico y
popular de esta tragedia. Yerma mece a su deseado hijo con una nana: «¿De dónde
vienes, amor, mi niño?». Luego Víctor pasará cerca de ella cantando: «¿Por qué
duermes solo, pastor?». Y las lavanderas entonan a coro: «En el arroyo frío /
lavo tu cinta / como un jazmín caliente / tienes la risa». Más tarde, cuando la
tristeza se abate definitivamente sobre la casa, Yerma recita como soñando:
«¡Ay, qué prado de pena! […] ¡Ay, pechos ciegos bajo mi vestido! […] Pero tú
has de venir, mi niño». Y, como una apoteosis, en el contexto de la romería al
santo del último cuadro, Lorca crea una polifonía coral. Los mozos cantan:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No te pude ver </span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">cuando eras soltera, </span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">mas de casada </span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">te encontraré. </span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Te desnudaré, </span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">casada y romera, </span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">cuando en lo oscuro </span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">las doce den.</span></span></p></blockquote></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La pulsión de este coro de mozos (fuera de escena)
contrasta con la procesión de mujeres suplicantes. Es este un coro trágico
dirigido por su corifeo, Yerma, quien canta: «Señor, que florezca la rosa / no
me la dejes en sombra». A continuación, las máscaras (Macho, Hembra y Niño) coreadas
por el grupo de los hombres, representan un teatro ritual de fertilidad. Y al
fin </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">cuando
todo se ha cumplido: Yerma ha matado a Juan y, con ello, a su esperanza</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
el horror y la piedad se aúnan en el canto popular de los jóvenes romeros, es
la voz del poeta:<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El cielo tiene jardines</span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">con rosales de alegría.</span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre rosal y rosal,</span></span></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">la rosa de maravilla.</span></span></p></blockquote></blockquote><p style="text-align: justify;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="margin-left: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA
ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiHMjsHA1qyYMn0UhrMuAFXxI-oGJrz4oCYbsL31IGFFTtFWyq6A-cZjj3JzTKaQ-_7uxCpHMUr9WRf_NGEvRWqOS2q46sfz15pGrDkGbGq2jDze9BHpE6y-W9HhRhn8u9cAR2GXp8hBv504C5KWb6WfkhCZMPTmj8U4hfpcIe6nUuqmNpWlCaMBTKCKQ=s1304" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1304" data-original-width="990" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiHMjsHA1qyYMn0UhrMuAFXxI-oGJrz4oCYbsL31IGFFTtFWyq6A-cZjj3JzTKaQ-_7uxCpHMUr9WRf_NGEvRWqOS2q46sfz15pGrDkGbGq2jDze9BHpE6y-W9HhRhn8u9cAR2GXp8hBv504C5KWb6WfkhCZMPTmj8U4hfpcIe6nUuqmNpWlCaMBTKCKQ=w373-h491" width="373" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">FRANZ KAFKA, PROFETA DEL PODER<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></p><h3 style="text-indent: 0.3pt;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Para Ana Lucas Hernández, traductora de Walter Benjamin<br /></span></span><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">y aguda interlocutora en la UNED de Madrid, España.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: large; text-indent: 0.3pt;"> </span></span></h3><div><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: medium;">✏</span></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Toda la labor crítica de Benjamin se centra en la búsqueda de la verdad. Una verdad que hay que buscar entre las ruinas de la historia, en el despertar de la cosificación fantasmagórica del mundo moderno, y en la relación de los vencidos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Ana Lucas, <i>El trasfondo barroco de lo moderno.<o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">✏</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Su literatura no es un viaje a través de nuestro pasado, su literatura es la de nuestro porvenir.</span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span lang="ES-MX"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: medium;">Deleuze y Guattari, <i>Kafka, por una literatura menor</i>.</span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size: medium;"><span><span lang="ES-MX" style="position: relative; top: -2pt;"><o:p><span style="font-family: Nunito;"> </span></o:p></span></span><span style="font-family: Nunito;">✏</span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">1. MÁS ALLÁ DE LA BIOGRAFÍA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Walter Benjamin, en “Una carta sobre Franz Kafka”, dirigida a su amigo Gerhard Scholem (12 de junio de 1938), sostiene que Max Brod, por no tomar distancia del autor, se atreve a afirmar que Kafka “se encontraba en el camino de la santidad”. A Benjamin le parece una afirmación despiadada, pues “la santidad es un orden reservado a la vida, al cual en ninguna circunstancia pertenece la obra”. Asimismo, Benjamin afirma que como Brod carece de originalidad, la vida de Kafka no le sirve para entender la obra. Y concluye que “No hay muchas posibilidades de que el Kafka de Brod pueda un día ser citado entre las grandes biografías” (Benjamin, <i>Iluminaciones I</i>, Taurus, 1993, p. 203).<span style="position: relative; top: -2pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Benjamin aprecia dos determinaciones en la obra de Kafka: la experiencia mística y la experiencia del hombre moderno de la gran ciudad. En función del breve espacio con el que cuento, sólo me voy a detener en la segunda, en el poder profético de la máquina literaria de Kafka, a partir del encuentro entre Walter Benjamin, Gilles Deleuze y Felix Guattari. Aunque en compañía de Benjamin, es posible descubrir una misma lectura: el palimpsesto del poder, un texto escrito sobre otros antiguos, pero con un mismo tema: el poder.<span style="position: relative; top: -2pt;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Benjamin, con su lectura teológica de <i>El Castillo</i>, símbolo de un orden superior y de la gracia, <i>El proceso,</i> representación de un orden jurídico y <i>América, </i>la vida terrena, da lugar a un palimpsesto del poder. Lo sugiere Benjamin en <i>El proceso</i>: “Las tribunas están llenas de gentes [...] el techo —que en Kafka siempre es bajo— oprime y pesa; por eso han llevado cojines para apoyar en ellos la cabeza”. Y esta es una imagen exacta de lo que conocemos como capitel [...] en las columnas de tantas iglesias medievales [...] Kafka no pretendió imitarlas. Pero si tomamos su obra como un disco reflectante, aparecerá ese capitel, que desde hace mucho tiempo pertenece al pasado, como un objeto propiamente inconsciente de su descripción [...] Con otras palabras, en el futuro” (<i>Iluminaciones I</i>, Taurus, 1993, pp. 211-212).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">El palimpsesto del poder está en el tiempo gramatical recuperado por Elena Garro en su novela <i>Recuerdos del Porvenir</i>, en Gabriel García Márquez en <i>El otoño del Patriarca</i> o en George Orwell en <i>1984</i>, que se expresa como “habrá sido”, el tiempo de la repetición, el eterno retorno nietzscheano, el pasado que retorna como futuro: el tiempo gramatical que conocemos como futuro perfecto. Kafka narra un proceso moderno cual palimpsesto de un juicio inquisitorial. Porque para Kafka —según Benjamin— el aparato jurídico divino no se diferencia del terrenal. Y es que la salvación, en el cielo como en la tierra, exige largos e inútiles trámites, además de que es inalcanzable.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Benjamin, Deleuze y Guattari entran en la obra de Kafka por un estrecho pasillo tatuado de puertas sin llaves, que recorren mientras piensan cómo construir un punto de fuga. La obra de Kafka es una trampa para los críticos, que han encontrado falsas salidas, tanto quienes sostienen la transparencia, como los que postulan su inefable comprensión.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Para Benjamin, Deleuze y Guattari, la crítica de la obra de Kafka se reduce a una loca cacería tras<i> </i>“la máquina del deseo”. Coincidiendo con ellos, no voy a husmear en la biografía de Kafka, ni cazar sus fantasmas o convertirme en cucaracha para comprender sus monstruos interiores. Tampoco voy a comentar la introducción que Marthe Robert escribe para la versión francesa de los <i>Diarios de Kafka, </i>que resalta la necesidad del escritor de apuntar hacia sí mismo su máquina literaria, hasta su autodestrucción, para poder transformarse. Mucho menos el trillado complejo de Edipo y el tribunal superyoico de Kafka, en la <i>Carta al Padre. </i>Y de ningún modo las pasiones irreconciliables de Kafka: la literatura y el matrimonio (alimentadas por las <i>Cartas a Felice Bauer</i>). Caminos todos que recurren a la limitada interpretación biográfica. Les recuerdo que el mismo Freud, que también fue tentado por las biografías, llegó a decir que el biógrafo se compromete con la mentira, pues la verdad no nos es accesible por la vía biográfica, y si lo fuera, no podríamos servirnos de ella (“Carta a Sweig, 31 de mayo, 1936”, Ignacio Martínez, “Biografía de Freud”, Revista<i> Imago </i>1, 1997), p.5). Hasta Octavio Paz advierte en su libro <i>Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe</i>, que el mismo padre del psicoanálisis nos previno de que la teoría del inconsciente no puede explicar enteramente la creación artística, pues entre la vida y la obra hay un vacío del que brota la invención (Paz, <i>Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe, </i>México, F. C. E., 1982, p. 15).<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">La obra de Kafka no es la expresión de la culpa planetaria, la culpa de ser del pro-eyecto filosófico heideggeriano, ni producto de la ley trascendente que Kant promoviera como principio metafísico. Mucho menos la expulsión incestuosa del nombre del padre. Lo que Kafka denuncia es el vacío mismo de la ley, que le permite profetizar el poder. Una ley que en <i>La Muralla China </i>y en <i>El proceso</i> es incognoscible, pues nadie conoce sus límites.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 24px;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">2. EL PROFETA DEL PODER Y EL PODER DEL PROFETA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoEndnoteText" style="line-height: 24px; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Para Benjamin, Deleuze y Guattari, la obra de Kafka es profética (Benjamin, "Construyendo la Muralla China", <i>Iluminaciones I</i>, Taurus, 1993, p. 212). Vaticina la ley del terror de los campos de concentración y de las cárceles modernas, en las que la culpa es lo más desconocido para el prisionero, pues la ley no se dice, se escribe en la carne del condenado. Una ley incognoscible, no por su trascendencia, ni por estar enmascarada en las antesalas, sino porque su pobreza es inútil para el juez, el carcelero, el verdugo, el prisionero y la justicia misma. Por eso la ley se busca en las antesalas y las cortes. Lewis Carroll, lo ilustra ejemplarmente en su <i>Alicia en el País de las Maravillas, </i>a través del juicio que el Gozque le propone a un ratón: “Díjole un Gozque / a <span style="color: grey;">un ratón / con quien tuvo / una gran cuestión: / ‘Ven conmigo / al juzgado; / el proceso / ha comenzado. / Es inútil / rehusar: / la Ley / has de acatar. / Me siento / esta mañana / muy contento, / dispuesto a</span> <span style="color: #d9d9d9;">pleitear’. / El ratón / dijo al Gozne: / ‘Un proceso, / estimado señor, / sin juez / ni jurado, / tiempo es / malgastado.’ / Astuto como era / y avisado, / dijo el Gozque: / ‘Juez y / jurado / yo seré, / mi estimado. /</span> <span style="color: #f2f2f2;">Escucharé con / deferencia / cuanto digas / y después / mi sentencia / dictaré: / ¡Pena de / muerte!’” (Lewis Carroll, <i>Alicia en el país de las maravillas, </i>Porrúa, 1972, p. 13).</span><o:p></o:p></span></span></p><h3 style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Integrante del Registro Nacional de Escritores</span></div><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">de Conaculta, México (desde 2016).</span></div></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Universidades de Querétaro y Guanajuato, México.</span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></div></span></span></h3></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibRLSerLGIoefqVw5dSu1VyDOVtIDIoHhyZobf_3U5lBrebNZAgtm6zV4qmQ0pyGRFNswg06maeWbznvm-i5fmIeFoQDoy65TlSpgCaj2wHEFL8vucWiz9sAz3rTXrzHSTR90x8chg_j8UFywWJcC6zhhjWCy1D-yMyyMDgfy4yg4TsNGYJTzQpmcH_w=s567" style="font-family: Nunito; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibRLSerLGIoefqVw5dSu1VyDOVtIDIoHhyZobf_3U5lBrebNZAgtm6zV4qmQ0pyGRFNswg06maeWbznvm-i5fmIeFoQDoy65TlSpgCaj2wHEFL8vucWiz9sAz3rTXrzHSTR90x8chg_j8UFywWJcC6zhhjWCy1D-yMyyMDgfy4yg4TsNGYJTzQpmcH_w=w192-h112" width="192" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1QWopdTJ2Uyx0jjywrwtolvfysJyZUeLD/view?usp=sharing">https://drive.google.com/file/d/1QWopdTJ2Uyx0jjywrwtolvfysJyZUeLD/view?usp=sharing</a></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiXkvNbuRcVsNijuU2M1KcZRAjk5AhV_lAc8ag_mjOVYrMQtsGCkFLKY9cZQNtUvk5dUTd-tXaxa3UR7LKrskO7MdXnUkWurl2o2e_8fSErQHcm19JMd_Z96EEe-pldHblA10K87linCyUtWQb4igYoQgMVnoob2yIgkL88cgejQuAR3Bqs2CUln_3XeQ=s1440" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="60" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiXkvNbuRcVsNijuU2M1KcZRAjk5AhV_lAc8ag_mjOVYrMQtsGCkFLKY9cZQNtUvk5dUTd-tXaxa3UR7LKrskO7MdXnUkWurl2o2e_8fSErQHcm19JMd_Z96EEe-pldHblA10K87linCyUtWQb4igYoQgMVnoob2yIgkL88cgejQuAR3Bqs2CUln_3XeQ=w266-h60" width="266" /></a></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEga8IlclGWg0kgZKiT6507LAZ-JjOhu2VcXn0i5McwGw_uMSjsNMuNwBvoKhlARL4zdneAAS9XclTuYtJM0gZWa2eUDARapXBIntwVT0XmP1wccHsmBnD7X9FYUOnMOIncWmYEmrr_2Cgc1By78V3Yc2nwtneE60SFlhqemHC7NssQX5bbHci91HHDh_w=s992" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="415" data-original-width="992" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEga8IlclGWg0kgZKiT6507LAZ-JjOhu2VcXn0i5McwGw_uMSjsNMuNwBvoKhlARL4zdneAAS9XclTuYtJM0gZWa2eUDARapXBIntwVT0XmP1wccHsmBnD7X9FYUOnMOIncWmYEmrr_2Cgc1By78V3Yc2nwtneE60SFlhqemHC7NssQX5bbHci91HHDh_w=w593-h248" width="593" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><br /><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 22pt;">RAÍZ
Y RIZOMA<br /></span><span style="font-size: 22pt;">MÉXICO
EN LA COLECCIÓN OTAZU<br /></span><a name="_Hlk95846762"><span style="font-size: 14pt;">A. PILAR RUBIO LÓPEZ</span></a></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">La
Casa de México en Madrid exhibe estos días la exposición </span><i style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Raíz y rizoma</i><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">,
con obras de la colección Otazu. El Señorío y la Bodega Otazu, en Navarra, han
sido espacios donde se han mostrado exposiciones artísticas: esculturas,
pinturas, fotografías, performances… y, desde el año 2015, su Fundación ha
gestionado un programa de actividades en torno a su colección, desde una visión
amplia, pero prestando especial atención al arte de América Latina y de la
Península Ibérica.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
término botánico de rizoma que da título a la muestra ha sido elegido adrede
pues, así como la raíz indica filiación, el rizoma presenta nódulos
interconectados de manera aleatoria y no jerarquizada, lo que se interpreta
como una articulación sin partes subordinadas. Se ha buscado con ello que la
noción de México trascienda las fronteras geográficas y se desdoble en su
diversidad, humana y artística.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiquYgzrl4disqyOkeG-E4QyZx7_Y-S9mi2xbGoF7ltFuPpDn1qfU0sQB-iiBc5ivcHYPaIpK6gVKG74A3PFRG-FpidetOMouHtDA-PgD1z6qnzQErJeMV2jl44yC3LgXTHcGbHRWTzcGJjPnUO_uuimsB95Dv9OlZmZdVTQ1gUVvx6ysaIWHALkMAkSg=s660" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="660" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiquYgzrl4disqyOkeG-E4QyZx7_Y-S9mi2xbGoF7ltFuPpDn1qfU0sQB-iiBc5ivcHYPaIpK6gVKG74A3PFRG-FpidetOMouHtDA-PgD1z6qnzQErJeMV2jl44yC3LgXTHcGbHRWTzcGJjPnUO_uuimsB95Dv9OlZmZdVTQ1gUVvx6ysaIWHALkMAkSg=w511-h259" width="511" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
exposición reúne obras de artistas contemporáneos internacionales
iberoamericanos y pretende reconstruir el legado artístico y cultural de un
país. En ella se ha utilizado mucho el simbolismo: un vídeo en el que se ve a
una artista escribiendo con agua representa lo efímero de las noticias y el
carácter cíclico de los acontecimientos; una máscara de yeso representa a las
víctimas de la emigración no voluntaria…<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
muestra es como un paseo por los Estados de México y transmite al espectador la
riqueza y diversidad de su arte: las piezas de barro modelado con pastillaje y
vidriado remiten a los artesanos de Michoacán; la madera tallada y policromada,
a los de Oaxaca. Del mismo modo, el barro modelado y policromado a pincel con
tierras naturales, trae los ecos del Estado de Guerrero; y los tejidos de
algodón teñidos con tintes naturales recuerdan a los telares de cintura de
poblados indígenas. Los típicos árboles —de la boda, de las danzas mexicanas—
remiten a Metepec; y la bellísima cerámica “Talavera”, a Puebla. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2iWWk2ywJ5i4DJD4AdHwU-KpbSDzTRc-dNRJf5Y-9zn2pE1OW11uBZM_8pS7Y8AsWuL0xkhZG5c7_QVmg3T7FQnLl96_-M5VaVDumPulyBYdW1awTK0Q326fj3NCKnhn08MoRnUKR2Sha-9aa4HVnNnf7kJgghuu0elSLcVwLibY4u4A9c-yY7KUX1w=s1110" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="341" data-original-width="1110" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2iWWk2ywJ5i4DJD4AdHwU-KpbSDzTRc-dNRJf5Y-9zn2pE1OW11uBZM_8pS7Y8AsWuL0xkhZG5c7_QVmg3T7FQnLl96_-M5VaVDumPulyBYdW1awTK0Q326fj3NCKnhn08MoRnUKR2Sha-9aa4HVnNnf7kJgghuu0elSLcVwLibY4u4A9c-yY7KUX1w=w839-h257" width="839" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Especialmente
curiosa es la denominada “Mesa novohispana”. En ella se recrea una cocina que
bien podría encontrarse en el interior de una hacienda o convento del México
virreinal, con sus utensilios, platillos e ingredientes. Y es que entre los
siglos XVI y XIX la cocina novohispana se convirtió en el centro creativo de
una nueva cultura gracias a la primera globalización propiciada por el comercio
marítimo desde Manila a Acapulco y desde Veracruz a los puertos de Sevilla o
Cádiz. Gracias a los viajes de ida y vuelta entre Asia, América y Europa, los platillos
integraron influencias indígenas, europeas, africanas, asiáticas y árabes que
hoy conforman la variada cocina mundial. Los ingredientes, utensilios y
procesos culinarios viajaron a todas las latitudes. El periodo novohispano es
la etapa cumbre de la gestación de la gastronomía mexicana, hoy reconocida por
la UNESCO como Patrimonio Material de la Humanidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Los
rituales también están presentes en la muestra, como “Reverencia” que
reinterpreta el significado simbólico de los movimientos de la danza de los
quetzales, una danza ceremonial que ha sobrevivido a través de los siglos.
Incluso la mitología, como la invocación al teotl (dios) para renacer a un
mundo que esté conectado con la tierra. O la cartografía crítica, que aborda
los sistemas económicos y políticos globales y su efecto en las comunidades
mexicanas. En el recorrido, las escenas de la vida cotidiana, como los
vendedores de frutas, conviven con los mensajes de sensores en movimiento que
conjugan la tecnología y el arte para evidenciar las crisis sociales y
ambientales.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgfhoGDCpIRA4cwjPARVxQMLg0FsUuf9tm_vq2xj27rI0viIzuxD0XiJeBfoyYyxAwvshktzu5IIF6Mbq7OI6S3rj4ym8OnpxP-yt8t67Q9jl6E8RZGLCN36_gUH8sVCwZsOJduw1ky8nH9uy05C2DTFEPwTxVleJcaja5tFfOsJCa1spaZLql65jGW4A=s660" style="font-size: 18.6667px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="660" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgfhoGDCpIRA4cwjPARVxQMLg0FsUuf9tm_vq2xj27rI0viIzuxD0XiJeBfoyYyxAwvshktzu5IIF6Mbq7OI6S3rj4ym8OnpxP-yt8t67Q9jl6E8RZGLCN36_gUH8sVCwZsOJduw1ky8nH9uy05C2DTFEPwTxVleJcaja5tFfOsJCa1spaZLql65jGW4A=w606-h307" width="606" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Impactante
resulta la contemplación de barricas de barro pisadas por mujeres trabajadoras
de la Bodega Otazu, como una forma de reclamar la falta de reconocimiento de
este tipo de trabajo, al mismo tiempo que pretende convertirse en una metáfora
del empoderamiento femenino.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Muñecas,
ángeles, querubines y múltiples y bellas figuras acompañan al espectador hasta
el final en este paseo por las culturas originarias de México representadas con
el lenguaje del diseño contemporáneo, poniendo en valor la diversidad de las
expresiones culturales y su legado y una artesanía que, a través de los siglos,
se sigue haciendo con las manos. La exposición no deja indiferente: las miradas
expresan el deseo de querer ver más y de continuar el ameno paseo por el arte y
por la historia.<o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;">
</p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">A.
PILAR RUBIO LÓPEZ<o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_A-dD1pWNJn351fYKzBEqV-VpS1pDjbcI7KcW-BlNvYfwHTLocU3NIsGZvdMcwpfMoMMqQ6fNbs9VHZa5R6jc1vt3_A3Jlyu1Sr0b52Vi-W8sK2QYdlxBOMfnukFCMkTKfbqdXKvLkoKu5YGU5vS9VHraBK6Sg5RIT8tNruw3fuu03kKgCw3uKLL8yQ=s1417" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="907" data-original-width="1417" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_A-dD1pWNJn351fYKzBEqV-VpS1pDjbcI7KcW-BlNvYfwHTLocU3NIsGZvdMcwpfMoMMqQ6fNbs9VHZa5R6jc1vt3_A3Jlyu1Sr0b52Vi-W8sK2QYdlxBOMfnukFCMkTKfbqdXKvLkoKu5YGU5vS9VHraBK6Sg5RIT8tNruw3fuu03kKgCw3uKLL8yQ=s320" width="320" /></a></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></p><h3 style="text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">LUISA Y MARÍA, <br /></span></span><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAS HIJAS PINTORAS DE VALDÉS LEAL<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ÁFRICA CABANILLAS CASAFRANCA</span></span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"><span style="font-family: Nunito;">Uno de los acontecimientos culturales de esta temporada en Sevilla es la exposición <i>Valdés Leal (1622-1690)</i>, que puede verse hasta el 27 de marzo en el Museo de Bellas Artes de la ciudad. Organizada con motivo del cuarto centenario del nacimiento del creador barroco, reúne gran número de pinturas, grabados, dibujos e incluso esculturas hechas en su taller. Y es aquí, en su taller, donde radica, para mí, su interés, al encontrarse entre los colaboradores del artista dos de sus hijas: Luisa y María.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Las descubrí al visitar la sala 2 de la muestra, dedicada a <i>El genio creador</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">. Hablo de </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">«</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">descubrimiento</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">»</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> porque sus nombres son hoy en día desconocidos lo mismo para el público en general que para la inmensa mayoría de los historiadores del arte, aunque se tiene noticia de ellas desde hace siglos y por distintas fuentes; </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">algunas tan estudiadas como los libros de biografías de artistas de<i> </i>Antonio Palomino, <i>Parnaso</i>, y Juan Agustín Céan Bermúdez, <i>Diccionario</i>, publicados en 1724 y 1800, respectivamente. En la actualidad, las mencionan, de manera muy breve, estudios sobre Valdés Leal y ensayos generales acerca de las mujeres en las artes, por ejemplo, los de Pilar Muñoz y Matilde López Serrano, ya que no existe ningún libro monográfico. El catálogo de la exposición, en el que me he basado para escribir este artículo, incluye cierta información, de manera dispersa, sobre las dos artistas, en particular de Luisa.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhmhE420gmW25oED-sTYz2zwATcgsMBem1cG8sUHEsge5Wi_IGWBbLGCkYOzLMTRego9H-qrKmQw0cLv0QYzbcygxZ_cnSp9UHKC-zNC4-d9j075ObTbQbZVCowlO8iMvar-Ul_J_xT4YhQ3_J5dNaBR4PTuQmN1cvMrlWq-9ngRV72i-XMvqR4gSYFfg=s930" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="548" data-original-width="930" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhmhE420gmW25oED-sTYz2zwATcgsMBem1cG8sUHEsge5Wi_IGWBbLGCkYOzLMTRego9H-qrKmQw0cLv0QYzbcygxZ_cnSp9UHKC-zNC4-d9j075ObTbQbZVCowlO8iMvar-Ul_J_xT4YhQ3_J5dNaBR4PTuQmN1cvMrlWq-9ngRV72i-XMvqR4gSYFfg=w629-h372" width="629" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Visitantes en la exposición <i>Valdés Leal, 1622</i><br />Museo de Bellas Artes de Sevilla</span></td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">Juan de Valdés Leal e Isabel Carrasquilla </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">—</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">ella también pintora</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">—</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, casados en 1647, tuvieron cinco hijos. Al parecer, desde muy pequeños, sus padres involucraron a todos en la educación y la producción artística del taller, que, excepto por dos periodos cordobeses, estuvo siempre en Sevilla, ciudad natal del pintor. Sin embargo, los documentos solo mencionan obras de Luisa y María, la primera y cuarta hijas, además de, por supuesto, Lucas Valdés, el tercero, él sí muy conocido, </span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">aunque su </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">calidad técnica fuera muy inferior a la de su padre</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">, quien heredaría el taller</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; line-height: 28px;">.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Luisa Rafaela Morales (Córdoba, 1654-?) fue, como acabo de decir, la primogénita</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">—</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">nació seis años antes que el primer varón: Lucas</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">—</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">. Sabemos que fue una destacada pintora, tanto de miniaturas como de cuadros de mayor formato, y grabadora. Los testimonios y las obras que conocemos de ella, que se exhiben en esta exposición, están relacionados con la fiesta por la canonización de San Fernando que tuvo lugar en 1671, con motivo de la cual se encargó a Valdés Leal la decoración de <i>El Triunfo</i>, un monumento efímero que se construyó en el trascoro de la Catedral de Sevilla. Se trataba de emblemas y jeroglíficos, así como de alegorías, alusivas a las gloria y virtudes del rey santo y cuatro lienzos con episodios de su vida. Luisa colaboró con tres páginas de emblemas grabados que fueron recogidos en el libro de Torres Farfán sobre esta fiesta. Aparte, hizo la policromía y el estofado de la escultura de San Fernando que encargó la Catedral de Sevilla a Pedro Roldán </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">—amigo y colaborador habitual de Valdés Leal—</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, en cuya Sacristía Mayor suele estar expuesta</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> y</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> que se saca en procesión el día del Corpus Christi. Su ejecución, cuando tenía solo dieciséis años, está envuelta en una curiosa leyenda, un “milagro”, quizá por el hecho de ser mujer y por su juventud: su padre estaba agobiado de trabajo y ella, que se encontraba gravemente enferma con unas fiebres muy altas, tras policromar la escultura, sanó. <o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhjoT7iX1tYuFVzChgN4YZxSPb8nHerhE-5Aa4KUwpwcYgf8Kiuzunw8iWEVmGZX-6nqPhf0rtOk0L-YWx7JxnkOqNnT4PP7O1CAOGarNn1XwKwMswSH7dAz5NDiM6pxUYrKIETdcuyog7saknyZEpkcSNK8Y0DTC1yIW35vLZxofyLKUHSpF791UQPqQ=s1134" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="813" data-original-width="1134" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhjoT7iX1tYuFVzChgN4YZxSPb8nHerhE-5Aa4KUwpwcYgf8Kiuzunw8iWEVmGZX-6nqPhf0rtOk0L-YWx7JxnkOqNnT4PP7O1CAOGarNn1XwKwMswSH7dAz5NDiM6pxUYrKIETdcuyog7saknyZEpkcSNK8Y0DTC1yIW35vLZxofyLKUHSpF791UQPqQ=w634-h454" width="634" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Luisa Morales, Emblemas 1 al 8 (lado norte y detalle), 1671<br />Colección particular</span></td></tr></tbody></table><p style="text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">A diferencia de lo que suele ocurrir en estos casos, en los que los nombres de los colaboradores de un taller, en general, y de las mujeres, en particular, desaparecen bajo el del maestro, no hay duda de su autoría en estas pocas obras. Sus páginas de grabados están firmadas con el nombre Luisa Morales, que, como habrán observado, no es el apellido de su padre, que sería lo normal, sino uno de su madre</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">, por tanto,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> una </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">forma de destacar su independencia. Algo que aceptó su padre, que había hecho lo mismo, puesto que su madre se llamaba Antonia de Valdés Leal. Mientras, en el caso de la policromía de San Fernando se conservan documentos relativos a ella en el Archivo de la Catedral que no dejan lugar a dudas de la autoría de Luisa. Otra circunstancia atípica de su vida es que tres años más tarde de su boda con el escultor Felipe Martínez, y tras anularse el matrimonio, se instaló en el hogar paterno, lo que hace presumir que lo ayudaría de forma habitual es sus trabajos de policromía y dorado. Es más, en 1699, ocho años después de la muerte de su padre, se encontraba estofando un relieve del sueño de San José en el hospital de los Venerables.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">Como decía al principio, por desgracia, no existe ningún estudio de carácter monográfico sobre ella. Sin embargo, según Lourdes Páez, esto no se debería a obstáculos insalvables, como podría ser la falta de documentación. Al contrario, y según dice la investigadora textualmente: </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">«El estudio de esta pintora, de la que queda aún mucho por descubrir, podría</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;"> avanzar a poco que se tenga intención</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">»</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 28px;">. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi4b4QAMBNrl0KhFKtgjZ7CSaMfx7f4QeaVqC_MOR9zD4_Z2dYhVCi7xsMz0UX1TTlRaxysQ54hkKjMhqC-tn9gniBv2dQHu9CWSBMTHTYWcKclHUd0Q-08ki_iZZGV6HeGmUHFO0HhnaVCC9DPDBdrf72R1FnVQNfEaxeshKlhDyNr8PfARP3_TgHWCg=s727" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="727" data-original-width="560" height="525" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi4b4QAMBNrl0KhFKtgjZ7CSaMfx7f4QeaVqC_MOR9zD4_Z2dYhVCi7xsMz0UX1TTlRaxysQ54hkKjMhqC-tn9gniBv2dQHu9CWSBMTHTYWcKclHUd0Q-08ki_iZZGV6HeGmUHFO0HhnaVCC9DPDBdrf72R1FnVQNfEaxeshKlhDyNr8PfARP3_TgHWCg=w404-h525" width="404" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Pedro Roldán (escultura), Luisa Morales (policromía).<br /><i>San Fernando, 1671</i>. Catedral de Sevilla</span></td></tr></tbody></table><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">María de la Concepción es aún menos conocida que su hermana mayor. Se sabe que fue una buena retratista y que a partir de 1682, con dieciséis años, ingresó monja en el monasterio de San Clemente de Sevilla, donde actualmente hay</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: #666666; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">varios cuadros que se le atribuyen. En la exposición no se exhibe ningún trabajo hecho por ella, pero se la menciona en relación con un aguafuerte que se cree un autorretrato de Valdés Leal, propiedad de la Biblioteca Nacional de España.</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"> </span><span style="color: #eeeeee; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Sin embargo, se apunta otra hipótesis, aunque menos sólida, la de que su autor podría ser uno de sus hijos: Luisa, Lucas o María. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibRLSerLGIoefqVw5dSu1VyDOVtIDIoHhyZobf_3U5lBrebNZAgtm6zV4qmQ0pyGRFNswg06maeWbznvm-i5fmIeFoQDoy65TlSpgCaj2wHEFL8vucWiz9sAz3rTXrzHSTR90x8chg_j8UFywWJcC6zhhjWCy1D-yMyyMDgfy4yg4TsNGYJTzQpmcH_w=s567" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEibRLSerLGIoefqVw5dSu1VyDOVtIDIoHhyZobf_3U5lBrebNZAgtm6zV4qmQ0pyGRFNswg06maeWbznvm-i5fmIeFoQDoy65TlSpgCaj2wHEFL8vucWiz9sAz3rTXrzHSTR90x8chg_j8UFywWJcC6zhhjWCy1D-yMyyMDgfy4yg4TsNGYJTzQpmcH_w=w192-h112" width="192" /></a></span></div><p style="text-align: center;"></p><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://drive.google.com/file/d/1X9iLzZncnTQjDddsXCJ-_qcXw1Xc2MH1/view?usp=sharing"><span style="font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1X9iLzZncnTQjDddsXCJ-_qcXw1Xc2MH1/view?usp=sharing</span></a><o:p></o:p></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: center; vertical-align: baseline;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhG6RX2_1HXbwCDFKk3Tj3FxbtZopKSvUmvogKBIM2ulFyCSXNQ_z0COrIAwwvUQDvYwY24Z6vhDS8myrbKfuBDhf55G8OUVDisf3SeLqSMkKDBefbEdY_MjCHBlibyvMQasrbWIQYzMA9ywEU1C4QnNpse_5RAFWpRm-5dR6KkNBS3PQ6fgDUySYk63g=s2953" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhG6RX2_1HXbwCDFKk3Tj3FxbtZopKSvUmvogKBIM2ulFyCSXNQ_z0COrIAwwvUQDvYwY24Z6vhDS8myrbKfuBDhf55G8OUVDisf3SeLqSMkKDBefbEdY_MjCHBlibyvMQasrbWIQYzMA9ywEU1C4QnNpse_5RAFWpRm-5dR6KkNBS3PQ6fgDUySYk63g=w351-h147" width="351" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiKRR-Pudz43XtBLU2fHYmwt9i3z9imwtGR5vh7oenwE_9xN4Nh5OrgVEEugW81Lh6xEgIVPkIYJ_5ifzhOl52AjJ6hPM69SaAB2o1t6oZkKzhv-SOWLUFRgBmgDc30t0AmryjHZVc52Ov951buqDVJUlMwH3GpJAiBRxXmU9n9x7G8WbYOI0e3iEPYjQ=s1654" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1654" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiKRR-Pudz43XtBLU2fHYmwt9i3z9imwtGR5vh7oenwE_9xN4Nh5OrgVEEugW81Lh6xEgIVPkIYJ_5ifzhOl52AjJ6hPM69SaAB2o1t6oZkKzhv-SOWLUFRgBmgDc30t0AmryjHZVc52Ov951buqDVJUlMwH3GpJAiBRxXmU9n9x7G8WbYOI0e3iEPYjQ=w433-h185" width="433" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhOWKM5e9Bs7nNzOo4sowzgMMk3kLq_Bwd49_xzhbubDEZvzFZj9B8G1hPDead5qnUMQ4SaF1iyLfT6f-ZzOGL1hzWjjr0xuPo1SzzodUkDTM8BPCvXY98MbhbA7smthZSwrky1hRpQWvNbFu3QqptnbMzkbUPc5Kd0Qn353pi86dNfGYFAQN6cq5mRQw=s1600" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1223" height="473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhOWKM5e9Bs7nNzOo4sowzgMMk3kLq_Bwd49_xzhbubDEZvzFZj9B8G1hPDead5qnUMQ4SaF1iyLfT6f-ZzOGL1hzWjjr0xuPo1SzzodUkDTM8BPCvXY98MbhbA7smthZSwrky1hRpQWvNbFu3QqptnbMzkbUPc5Kd0Qn353pi86dNfGYFAQN6cq5mRQw=w362-h473" width="362" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><h3 style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt; font-weight: normal;">MERCEDES PINTO
(1883-1976)</span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span></h3><div><span style="font-size: 14pt; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></div>
</div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: left;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mercedes Pinto
vive en el tiempo de la tempestad.<br />Con el corazón
frente al aire.<br />Enérgicamente
sola, urgentemente viva.<br />Segura de aciertos
e invocaciones.<br />Temible y amable
en su trágica vestidura de luz y llamas.<br />(Pablo Neruda,
epitafio en la tumba de Mercedes Pinto).</span></div></div></blockquote></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p></div></blockquote></blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Regresamos
a la época moderna en esta entrega, para dar cuenta de la hazaña vital y
creadora de una mujer, Mercedes Pinto, a la que la palabra pionera le queda
corta. No es una figura conocida en nuestros pagos —aunque sí en su tierra
natal, Canarias, gracias a la poeta e investigadora Alicia Llarena—, porque en
1923 se vio obligada a exiliarse, debido a que su conferencia en la Universidad
Central de Madrid “El divorcio como medida higiénica” tuvo como consecuencia la
condena al destierro por parte de la Dictadura de Primo de Rivera. Sin embargo,
su trayectoria dejó una profunda huella en los países de Latinoamérica en los
que vivió y realizó su obra cultural y creativa; así como en todos los
personajes que se cruzaron en su camino, como Pablo Neruda, quien le dedicó el
poema que encabeza este perfil biográfico. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cultivó
todos los géneros literarios: poesía, teatro y novela, una de las cuales, <i>É</i><i>l</i>, fue llevada al cine por Luis Buñuel.
Fue articulista, conferenciante, promotora cultural y, en todas sus facetas,
defensora de los derechos de la mujer y de los más desfavorecidos. Fue la
primera mujer que participó en mítines en Uruguay, reivindicando el voto para
la mujer y promocionando la educación popular, y entre sus galardones más
preciados se encuentra el bosque de 2.000 árboles en Israel, que lleva su
nombre por la movilización que llevó a cabo, para que el gobierno cubano
permitiera la entrada del barco “San Luis”, con 930 judíos a bordo, al que el
gobierno americano le había negado la entrada.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2xx_ZvfDOTBeExunkt5TZFXbbnQi6EnLeBLd2u1f2oVj5nRioJbJwoGudC6BImhVh8OLIQ8En3MotJa6toLPn-U1_qT5BmGFlHFo5bI_V8wIVy1A7FfR9BZNGcRoRxZYscVoa_1MtzxKqYhv8dZBm0sIETw7BW6QXXGl9Ko91ZX8AU_yiQm5OSBX9pQ=s780" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="780" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2xx_ZvfDOTBeExunkt5TZFXbbnQi6EnLeBLd2u1f2oVj5nRioJbJwoGudC6BImhVh8OLIQ8En3MotJa6toLPn-U1_qT5BmGFlHFo5bI_V8wIVy1A7FfR9BZNGcRoRxZYscVoa_1MtzxKqYhv8dZBm0sIETw7BW6QXXGl9Ko91ZX8AU_yiQm5OSBX9pQ=w486-h353" width="486" /></a></div><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mercedes
Pinto Armas de la Rosa y Clos nació en 1883 en San Cristóbal de la Laguna
(Tenerife) en el seno de una familia acaudalada y culta. No realizó ningún tipo
de estudios oficiales ni obtuvo, por tanto, títulos académicos. Simplemente se
educó en casa y tuvo acceso a la biblioteca familiar, ya que su padre era un
reputado intelectual en la isla, profesor, escritor y crítico literario. Ya
desde niña cultivaba la poesía y el relato corto y vio algunos de sus poemas y
cuentos publicados en la prensa local. En 1909, a los 26 años contrajo
matrimonio con Juan de Fronda Cubillo con el que tuvo tres hijos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fue
una unión desgraciada. El marido de Mercedes padecía una enfermedad mental, una
paranoia celotípica y era muy agresivo. Tanto ella como sus hijos sufrieron
malos tratos. A los 9 años de dura convivencia y, ante el agravamiento de la
enfermedad de su marido, Mercedes se traslada a Madrid y lo ingresa en el
sanatorio de Ciempozuelos. Tenía 35 años y muchas dificultades que vencer. La
familia de su marido, contra el criterio de los médicos, consiguió el alta de
Juan y Mercedes, que había regresado a Canarias, vuelve a Madrid, con sus tres
hijos, el pequeño de apenas dos años y recurre a un gabinete de abogados para
lograr el reingreso de su marido y comenzar los trámites de divorcio, algo muy
difícil en la España de la época. Allí conoce a Rubén Rojo, un joven abogado,
con el que inicia una relación de convivencia y que, ya en el exilio, se
convertirá en su segundo marido.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sus
dificultades no le impiden integrarse rápidamente en el Madrid cultural de la
época. Comienza a escribir en la prensa y traba amistad con Ortega y Gasset,
Unamuno y Carmen de Burgos. Esta última amistad será decisiva en su futuro.
Mercedes se une como activista a la Liga Internacional de Mujeres Ibéricas e
Hispanoamericanas, que presidía Carmen, y fue en sustitución de su amiga
enferma que Mercedes impartirá la famosa conferencia.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjx4BgkKHc1eFdSjw5xfZwcMmIrrV6MAx7opr8rVWphJFjScV-gcgVm8VQNTRaUSC5EVMzZAWGgF4wbK9iGIkgsIFVlrA4KpobkWq4ZhRkaJ_y7EOO61iHgJONPCUqM9iX-K5F1iL9fOR21-XZPD-eppSupN5mDNWK19hHc0WUNger-Y42Z1GrA9cm0Ww=s300" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="199" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjx4BgkKHc1eFdSjw5xfZwcMmIrrV6MAx7opr8rVWphJFjScV-gcgVm8VQNTRaUSC5EVMzZAWGgF4wbK9iGIkgsIFVlrA4KpobkWq4ZhRkaJ_y7EOO61iHgJONPCUqM9iX-K5F1iL9fOR21-XZPD-eppSupN5mDNWK19hHc0WUNger-Y42Z1GrA9cm0Ww=w313-h472" width="313" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mercedes Pinto, El divorcio como medida higiénica,<br />Edición e introducción de Alicia Llarena</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mercedes
había retomado su gran vocación y en 1921 publica <i>Brisas de la tarde,</i> cuyos poemas son leídos por ella en el Ateneo
en 1923. Ese mismo año imparte en la Universidad Central de Madrid la
conferencia que provocaría su condena al destierro y en la que expone su
experiencia marital, como argumento a favor del derecho al divorcio de la mujer
maltratada. En 1924 logra salir de España con Rubén Rojo, sus tres hijos y un
cuarto que llevaba en el vientre y que nacerá en el barco que los conducirá a
Uruguay, mientras en el interregno fallece de tuberculosis, en Lisboa, su
primogénito Juan Francisco.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde
1924 a 1932 Mercedes y su familia se instalan en Uruguay, por aquel entonces un
gran centro cultural, debido a su política de asilo de intelectuales
perseguidos por motivos políticos en América Y Europa. Llevan cartas de
recomendación y rápidamente Mercedes milita en el partido colorado y se
convierte en la oradora oficial del gobierno de José Batle Ordoñez. Colabora en
la prensa y funda “La Casa del Estudiante” para la promoción cultural de todas
las clases sociales, teniendo como invitados a Rabindranath Tagore, Luigi
Pirandello, Juana de Ibarborou y Alfonsina Storni, entre muchos otros intelectuales.
<o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3Xg2a10Iso9oWJvMeh4N2qHw5OzGDM84VGxgxDC6zUdzYz42xnm6rGVUpIapd5Jlt2FqEWrHTCdIu9_q3qNzDW7sw0YjSxcHwfsAGYZ5ru5RAKRjcwDE3nmnrhP5oLChz6YLZBWHXwaHqnnRrZKwWBd5DQaQD_I6KT7j7xboK7uOa5iHUfhZYOzG16Q=s640" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="487" data-original-width="640" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3Xg2a10Iso9oWJvMeh4N2qHw5OzGDM84VGxgxDC6zUdzYz42xnm6rGVUpIapd5Jlt2FqEWrHTCdIu9_q3qNzDW7sw0YjSxcHwfsAGYZ5ru5RAKRjcwDE3nmnrhP5oLChz6YLZBWHXwaHqnnRrZKwWBd5DQaQD_I6KT7j7xboK7uOa5iHUfhZYOzG16Q=w603-h460" width="603" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Mercedes Pinto con Luigi Pirandello en Montevideo, 1927<br /><br /></span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">En
1931 crea la Compañía de Teatro Mercedes Pinto, con la que, al año siguiente,
iniciará una gira por los principales países de Latinoamérica, con todos sus
hijos como actores, tarea que compagina con su actividad como conferenciante:
Paraguay, donde es la primera mujer en ocupar la tribuna de la Universidad de
Asunción; Argentina, Colombia y en 1934, Chile, donde traba amistad con Pablo
Neruda. De 1935 a 1940, se afincará en Cuba, desde donde defiende a la
República española y realiza una intensa labor como articulista y
conferenciante, a favor de los derechos de las mujeres y de la educación
popular. A partir de 1943 y después de la muerte de su marido, Rubén Rojo, en
1941, residirá en México, salvo alguna breve visita a Madrid, a donde se había
trasladado una de sus hijas, actriz, como el resto de su progenie. Incluso
llega a participar en un par de películas. Fallece en México, en 1976, a la
edad de 94 años.</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Complementariamente
a su intensa labor como activista cultural y política, conferenciante y
articulista, Mercedes Pinto realizará una obra creativa que abarca, como
señalamos al inicio de este perfil biográfico, todos los géneros literarios: En
1926 se inicia en el género de la novela con <i>El</i>, que posteriormente llevará al cine Luis Buñuel en 1952; en 1934
publica <i>Ella</i> y en 1950 <i>El alma grande del pequeño Juan</i>. En el
género teatral estrena en 1929 la obra de teatro <i>Silencio; </i>en 1930,<i> Un señor
cualquiera </i>y en 1932<i> Una mujer, Ana
Rosa</i>. En el género lírico, en el que nació su vocación literaria con <i>Brisas del Teide</i>, publica en 1931 el
libro de poemas <i>Cantos de muchos puertos</i>.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Vamos
a cerrar este pequeño esbozo, con los versos en los que esta mujer valiente,
que no retrocedió ante las circunstancias hostiles de su agitada vida y fue siempre
fiel a sí misma y sus convicciones, hace balance de su trayectoria en el poema
CUMBRE:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">“Tengo un enorme orgullo de todas mis
acciones<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y venero los pasos que he dado en el
camino.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">los admiro uno a uno,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">me exalto al recordar,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y todos los daría de volver a empezar…”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 70.8pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 70.8pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLTEHLw1xF9QDTx4xzDyaJuWTQUlDLoAOWLsqMqb4KHOWIrYUglAu5u9S9Z_OtRKKhTCI7dB4UgZQQjsHu39zJC3cl4fSqo-jC6hurQyrtTXteJ9xMayjPLZFe1KUIY9TsnYsxfxF6MoJDhzKHzzV5ZjLjqk8pv6ca6dkaIkLW8aGhYrJXRF0Ou47Qxw=s2657" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2657" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhLTEHLw1xF9QDTx4xzDyaJuWTQUlDLoAOWLsqMqb4KHOWIrYUglAu5u9S9Z_OtRKKhTCI7dB4UgZQQjsHu39zJC3cl4fSqo-jC6hurQyrtTXteJ9xMayjPLZFe1KUIY9TsnYsxfxF6MoJDhzKHzzV5ZjLjqk8pv6ca6dkaIkLW8aGhYrJXRF0Ou47Qxw=w529-h223" width="529" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgidBfhg9lSGJumvkUrf-M3piGdID-xu2p931bSX-G1kYluzQiRccSbbwpdB9hzZzpvl_BRygYzKgq7ZWdSvMY4GZdq8E6_T7dQU3viwRVYNlLC41erNvEM5babQuZnvIB_vxB8MGEU1_XNv37PlbgibFfSSce3Tf3cE-JwLX0onkIP3LKOSQLoFbq1_w=s1157" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1157" data-original-width="954" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgidBfhg9lSGJumvkUrf-M3piGdID-xu2p931bSX-G1kYluzQiRccSbbwpdB9hzZzpvl_BRygYzKgq7ZWdSvMY4GZdq8E6_T7dQU3viwRVYNlLC41erNvEM5babQuZnvIB_vxB8MGEU1_XNv37PlbgibFfSSce3Tf3cE-JwLX0onkIP3LKOSQLoFbq1_w=w434-h526" width="434" /></a></div><div><br /></div><p class="p1" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">A partir del cuento “Hombres sin mujeres” de Haruki
Murakami, premio Nobel de literatura, el director de cine <a name="_Hlk96959335">Hamaguchi
</a>recrea la narración fílmica <i>Drive my
Car</i> que alcanza altas cuotas de calidad. La película cuenta la historia de una pareja, Kafuku y Oto, a
quienes la perdida de una hija, veinte años atrás, marcó para siempre. A pesar
del trauma, Kafuku, actor y director de teatro, continua con sus actividades,
mientras que Oto intenta sobrevivir construyendo historias para televisión que
inventa y narra a su pareja tras tener relaciones sexuales. Un día, el marido vuelve a casa antes de lo
previsto y la ve teniendo relaciones íntimas con otro hombre. La visión de la
infidelidad de Oto, a la que ama, le remueve, pero decide mantener silencio.
Unos días más tarde la esposa muere inesperadamente de un derrame cerebral.
Hasta aquí, la larga (30 minutos) y necesaria introducción a la película como
tal. Este prólogo crea un clima de misterio que nos deja expectantes ante los
interrogantes que nos abre.</span></span><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="p1" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></span></p>
<p class="p1" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La narración comienza realmente cuando el
protagonista decide montar en Hiroshima la obra teatral “El Tío Vania” de
Chejov con actores que se comunican en diversos idiomas, incluyendo el de
signos. Para que le lleve del hotel a los ensayos contrata como chofer a una
joven y hermética conductora, Watari, con quien hará los desplazamientos en
silencio, mientras escuchan una y otra vez las cintas de la obra de teatro que
grabó su esposa antes de morir. La narración trascurre lentamente entre los
ensayos teatrales y los desplazamientos en coche. Poco a poco, el director va
introduciendo leves modificaciones, en una atmosfera aparentemente monótona,
que nos explican la realidad interior de los personajes principales, Kafuku y
Watari, y su lento acercamiento hasta lograr que entre ellos surja una relación
profunda y auténtica. Ambos se reconocen en el otro. Una joven huérfana hundida
por un sentimiento de culpabilidad que no le deja respirar y un hombre maduro
atormentado por la pérdida de su hija y por la culpa ante la muerte de su mujer
son capaces de salir de su laberinto interior, romper su soledad y tener una
comunicación significativa y salvadora. Y lo logran cuando comprenden lo que
encierran los personajes de la obra de Chejov: soledad, frustración por la vida
perdida y necesidad de seguir adelante a pesar de todo. </span></span><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="p1" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></span></p>
<p class="p1" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hamaguchi, el
director, superpone los personajes de <i>El
tío Vania</i> y los de <i>Drive My Car.</i>
Ese es su gran logro, hacernos ver y sentir, en una especie de efecto espejo
los sentimientos universales del ser humano. Sentimientos que todos
experimentamos sea cual sea la época que nos haya tocado vivir. Nos muestra
como a través del arte, en este caso la obra teatral de Chejov, los personajes
de la película aprenden a conocerse a sí mismos y a los demás. Y nosotros, los
espectadores, aprendemos de todos ellos. Quizá por eso, la película se sigue
con gran atención a pesar de su lentitud. Cuando Kafuku, el protagonista, dice:
”Lo que más asusta es no saber… Estar
en un lugar oscuro incapaz de ver”, sabemos instintivamente de lo que
nos está hablando. ¿Quién no ha estado sin saber y sin ver alguna vez? Y cuando
manifiesta, “Me</span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> gustaría ver a Oto… disculparme por no
escuchar. Por no ser fuerte. Me gustaría que volviera. Ojalá estuviera viva. Me
gustaría hablar con ella una vez más”,</span><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span></i><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿quién no ha deseado lo mismo cuando ha perdido a
algún ser querido? Esta película logra que conectemos en lo más profundo con
sus personajes y con nosotros mismos porque lo que nos narra forma parte de
nuestra esencia. Rastrea los
sentimientos de los protagonistas a través de los símbolos, los gestos, los
silencios, la diversidad de lenguas… demostrándonos cómo nos podemos comunicar
con los otros más allá de la compresión verbal y crea, al mismo tiempo, una
emoción contenida de gran belleza poética. </span></span><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="p1" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 11.25pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 11.25pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Algunos se
refieren a Hamaguchi como al Ingmar Bergman de Oriente. Ciertamente, cuando
salimos del cine nos viene a la cabeza Bergman y su película <i>Historia de un matrimonio</i>, pero yo diría
que en esta comparación sale ganando el sueco por su hondura reflexiva y por el
uso de un leguaje fílmico más contenido.</span></span><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="p1" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span class="s1"><i><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Drive my car </span></i></span><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">es una gran
película, pero comprendo que para aquellos que van al cine en busca de
entretenimiento y una cierta expansión, no es la más adecuada. Sin embargo, si
buscan una narración que les haga reflexionar sobre la nuestra naturaleza y no
les asusta la lentitud y las tres horas que dura, no se la pierdan. </span></span><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p align="right" class="p1" style="background: white; line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right;"><span class="s1"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS </span></span></span><span class="s1"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjsZFuhpJzbgTdnw5RAZIdhKWhzYCEL_UssQsCcp8-fqNiJAhsOwo8lEeS-CW0Q9PZWUjDzUIUJG912JBBoV-482-3LZh-kbCE35GDKhjxYHCn-NRqBIraErZq77k2NYTOGaxqHkNvu_tzW7XH7CYIAzKU0Yqsgu2AdgukXx7prUJoK317Da_dUdTGkKg=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="104" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjsZFuhpJzbgTdnw5RAZIdhKWhzYCEL_UssQsCcp8-fqNiJAhsOwo8lEeS-CW0Q9PZWUjDzUIUJG912JBBoV-482-3LZh-kbCE35GDKhjxYHCn-NRqBIraErZq77k2NYTOGaxqHkNvu_tzW7XH7CYIAzKU0Yqsgu2AdgukXx7prUJoK317Da_dUdTGkKg=w159-h104" width="159" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=-ofCqXmgx0E">https://www.youtube.com/watch?v=-ofCqXmgx0E</a><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjCC1jvN6hQ0uvatbb9DhrZUOg_pavDswZdQxRYmToBEyUjmgi8fUqzhnL0bu0nEH9fuXiggjG-aukBfPshKISYBXoKeyDOOdnWxBWnNlbtH-l4cQdgudkpzYoIlOz4wrwAbxNJD2mvA7MTmhTWz7fJ6DBemlBUsZdSCwCgbxDmX78c9LJNJ28q_wtDOA=s397" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="397" height="88" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjCC1jvN6hQ0uvatbb9DhrZUOg_pavDswZdQxRYmToBEyUjmgi8fUqzhnL0bu0nEH9fuXiggjG-aukBfPshKISYBXoKeyDOOdnWxBWnNlbtH-l4cQdgudkpzYoIlOz4wrwAbxNJD2mvA7MTmhTWz7fJ6DBemlBUsZdSCwCgbxDmX78c9LJNJ28q_wtDOA=w88-h88" width="88" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPpyilhT0PsAHNMa_KlI1I6o9K4nvQvsRBZl-CH-BbQyKtoppGb-yFBxUXULe1fuIMlKWTkAZfvi6-uSU0-a3wbovi0rWq8u3bD51ky2aZGkxF2Ys67tqISa0gJBa_ACJuW0JFIJo3otdLQelOAVEDP1XeLbF6jiWnMwCEI8Q_v001rdVFnWS077aK6w=s1301" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1301" data-original-width="954" height="511" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgPpyilhT0PsAHNMa_KlI1I6o9K4nvQvsRBZl-CH-BbQyKtoppGb-yFBxUXULe1fuIMlKWTkAZfvi6-uSU0-a3wbovi0rWq8u3bD51ky2aZGkxF2Ys67tqISa0gJBa_ACJuW0JFIJo3otdLQelOAVEDP1XeLbF6jiWnMwCEI8Q_v001rdVFnWS077aK6w=w375-h511" width="375" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Paul
Thomas Anderson es uno de los directores más valorados de su generación. Sus
películas no se pueden calificar de alegres y optimistas por lo que no tienen
grandes audiencias. Normalmente, nos narra la vida de personajes atormentados
con graves problemas de simbiosis, de incomunicación, de avaricia, de abuso de
poder… No hay más que recordar películas como </span><i style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Magnolia, El Hilo invisible, The master, Wall Street… </i><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Pero eso era
hasta ahora, cuando ha decidido mostrarnos que en su mundo creativo no todo es
tremebundo y ha estrenado su alegre y simpática </span><i style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Licorice Pizza</i><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">.</span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
narración nos cuenta la historia de amor de dos jóvenes, un adolescente de 16
años y una joven 10 años mayor. A estos dos dicharacheros y dinámicos personajes
les dan vida dos actores magníficos: Alana Haim y Cooper Hoffman (hijo del
malogrado y gran actor Phillip Seymour Hoffman) Ambos están grandiosos, aunque
yo me decantaría un poquito más por Cooper. Esta narración nos trasmite la
alegría, la espontaneidad y el caos con que se vive durante la adolescencia y
la primera juventud. Anderson, con su narrativa caótica, hace posible que
revivamos nuestra adolescencia en la que no había nada planeado y pasábamos de
una cosa a otra con un dinamismo y una desenvoltura propia de la edad. Para mí,
ese es el gran logro del director: hacernos recordar el desparpajo con el que
vivimos nuestros años juveniles. Otros logros de esta película son su banda
musical y su sentido del humor.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero,
también hay que decir, que tiene una serie de divagaciones que no vienen a
cuento porque nos sacan del foco y alargan la película hasta hacerla, en algún
momento, pesada. A mí, las historias en las que aparecen Sean Penn, Bradley
Cooper, Benny Safdie o Ton Waits se me hacen tediosas. Supongo que ha querido
hacer un guiño al mundo de cine desaparecido, como hizo con acierto Tarantino
en <i>Érase una vez en… Hollywood, </i>pero
que aquí carece de sentido. Supongo que quería darle un toque más intelectual o
pretendía conectar con “su” público.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
suma, una película con mucho encanto a la que le sobra media hora de
digresiones innecesarias. Una pena, porque sin esos parches hubiese sido una
película fresca, alegre, dinámica… Pero yo, insisto, me quedo con lo mejor de
ella: su sagacidad narrativa que nos hace revivir lo mejor de aquellos
vibrantes y desbordantes años.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Anderson
nos ha asombrado con su nueva película en la que brilla, una vez más, su buen
hacer. De momento, no ha superado ni igualado su obra anterior, pero nos ha
mostrado que se desenvuelve muy bien y con naturalidad en temas que nos hablan
de la alegría de vivir. Ah, si no fuese por esa media hora sobrante…<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjsZFuhpJzbgTdnw5RAZIdhKWhzYCEL_UssQsCcp8-fqNiJAhsOwo8lEeS-CW0Q9PZWUjDzUIUJG912JBBoV-482-3LZh-kbCE35GDKhjxYHCn-NRqBIraErZq77k2NYTOGaxqHkNvu_tzW7XH7CYIAzKU0Yqsgu2AdgukXx7prUJoK317Da_dUdTGkKg=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="104" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjsZFuhpJzbgTdnw5RAZIdhKWhzYCEL_UssQsCcp8-fqNiJAhsOwo8lEeS-CW0Q9PZWUjDzUIUJG912JBBoV-482-3LZh-kbCE35GDKhjxYHCn-NRqBIraErZq77k2NYTOGaxqHkNvu_tzW7XH7CYIAzKU0Yqsgu2AdgukXx7prUJoK317Da_dUdTGkKg=w159-h104" width="159" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; line-height: 107%;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=dxdHznxkBiw">https://www.youtube.com/watch?v=dxdHznxkBiw</a><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjE2RlL10UW9TD8C0E8gNIBxtEephcnPxTHYYplN0uufRG2l0D39ae_MJDNYKpT2EHAZihiOF2LMZ_nrQq_Sj7SSPk7Hz8YI10xsIT2ma4K-MN5KiPiNy8oKzYNOqFjpZaj9M1_DOsgTdSjE8-2fndCjrYK2cMwGqFIBLHINf3IuqvWXoOzlYXHHvv3ug=s1200" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1077" data-original-width="1200" height="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjE2RlL10UW9TD8C0E8gNIBxtEephcnPxTHYYplN0uufRG2l0D39ae_MJDNYKpT2EHAZihiOF2LMZ_nrQq_Sj7SSPk7Hz8YI10xsIT2ma4K-MN5KiPiNy8oKzYNOqFjpZaj9M1_DOsgTdSjE8-2fndCjrYK2cMwGqFIBLHINf3IuqvWXoOzlYXHHvv3ug=w411-h369" width="411" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">SONG FOR UKRAINE</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div><br /></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEit81Brq7bMIqPYLq_FtWgUo4mJbTE3WPsDumljWd0ErC7s69J_V8qYdfOVlebGyGEgmYQrIue0ym-w6wDaaWH6_gD7zyzT0wB6pnp44Ttq-vrVk3OFmlFGG-iMoUfEzXsK_QtCv7xWfOfI3dnIuTBhg54Snv_PoONIUMsHRSjJPWm4N2eFNziU0pCRUA=s1500" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="844" data-original-width="1500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEit81Brq7bMIqPYLq_FtWgUo4mJbTE3WPsDumljWd0ErC7s69J_V8qYdfOVlebGyGEgmYQrIue0ym-w6wDaaWH6_gD7zyzT0wB6pnp44Ttq-vrVk3OFmlFGG-iMoUfEzXsK_QtCv7xWfOfI3dnIuTBhg54Snv_PoONIUMsHRSjJPWm4N2eFNziU0pCRUA=w568-h320" width="568" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: x-large;">LAURA PERIBÁÑEZ, VIOLONCHELISTA</span></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=s213" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="213" height="20" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi1S0SKAzPlBDHR51VpVI1rDS0ZWbiQlt9Hvb5undx_6pUBa9i-uP4fRKyyrw_Xd8AoWbLiuuMa9Ljhy6McjCxOrvauY1SEnVG9jS6VcV1H3CHePARTTJlP0nIsdhQKixdnD5Ob8gvTcnzpu3rH1Sfy5_GR4O-NAUmrYaP0tsn7fDb23SdP85lXyj8Zhw=w20-h20" width="20" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ZARABANDA,
ROGEL•LI HUGUET I TAGELL<br /></span></span><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">DANZA:
MARTÍ CORBERA, POL JIMÉNEZ</span></span></span></h3>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3r-qTdwbgcHTzPL9lPAK9_BLkRdHM_IZRFUA2bfOsnvgB2g7dVFzdSo7ewUSx466FsPgMwp_qhiLoyqw5OwYnY1yRwl8gq6ne6taDwariq_I8L_toHTKJvR9chBgYz6FZFM8veOZOjoaLVhcw6UJqyUcInRWAuCf4SJUb2QjouVGdPrA98Vo9tgalOw=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="80" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3r-qTdwbgcHTzPL9lPAK9_BLkRdHM_IZRFUA2bfOsnvgB2g7dVFzdSo7ewUSx466FsPgMwp_qhiLoyqw5OwYnY1yRwl8gq6ne6taDwariq_I8L_toHTKJvR9chBgYz6FZFM8veOZOjoaLVhcw6UJqyUcInRWAuCf4SJUb2QjouVGdPrA98Vo9tgalOw=w169-h80" width="169" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=A-W4V9do7qc"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=A-W4V9do7qc</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgAv-0cxJUd5NDa6xG1fe25rtOFpCruEK88aSbrve5pKI8I74ualQfexb6R2-zTUrei9gI9fdRQdYQmjssTGvVBPTIkSdY5Locbk1bJh5wysYL_bjqQrZ_hAHDpNEVqq3-8uAaeGfFMuV51ydcyALmYQYajF_VyJfv1QEp7OGf9ddvJIy8hZl2wLdPlYg=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhQO05UVFRfN5P1iBoTJDdFkWAbFDNQtrsr-gIt-11aaM3SpvoWz7Jlamvmj9ENgwRDLO9n7GDO5XOsrKs7kkc3TqGWCDgll_4l6HUNmpkcT7Tsfia-SpSx3f6_YviD6Lm2H-lK8PlfmhXRSOTS7eAVVtXNLT0DM4EiROyLAUcAkU897itJJk4ttKWIJg=s1020" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="992" data-original-width="1020" height="508" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhQO05UVFRfN5P1iBoTJDdFkWAbFDNQtrsr-gIt-11aaM3SpvoWz7Jlamvmj9ENgwRDLO9n7GDO5XOsrKs7kkc3TqGWCDgll_4l6HUNmpkcT7Tsfia-SpSx3f6_YviD6Lm2H-lK8PlfmhXRSOTS7eAVVtXNLT0DM4EiROyLAUcAkU897itJJk4ttKWIJg=w523-h508" width="523" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-8824550609211754262022-01-31T16:29:00.003+01:002022-02-01T10:19:58.632+01:00<p style="text-align: center;"> <br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgHRiR_dqIDyrA07WJH0pl27iEyZKo2WqtpkdNC0Lw0kVWA1yka_maDF8D8EClWhiwH6Wo8MuLFiPoI6M4wwVf5JZw9qAlE2X_9v53nfpru9hImoNPqA5VAkJe4CwEJWfH_xziVonE7qDBJa_ZlO-cN74J4SOl1CyZrt_ZQRxu4IRNJiNbjYdtBmSRtaw=s2268" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2126" data-original-width="2268" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgHRiR_dqIDyrA07WJH0pl27iEyZKo2WqtpkdNC0Lw0kVWA1yka_maDF8D8EClWhiwH6Wo8MuLFiPoI6M4wwVf5JZw9qAlE2X_9v53nfpru9hImoNPqA5VAkJe4CwEJWfH_xziVonE7qDBJa_ZlO-cN74J4SOl1CyZrt_ZQRxu4IRNJiNbjYdtBmSRtaw=w581-h544" width="581" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2_ZzcPjg81bmQ0u68EP2v80hO97N5uErMlkR9D675QGWfXzICmdHznV710z8fDW0Eswh-h__DVVUEX4NaVOLsyCq38uWSVtDJIbRumOj6Okd0u8BAIevFI0fRLF6SVcadihrHnLFpWcAvmK4Iwz4gVCsOPR6Yj3xDZHzYhOeOHan9XJusGl6p5_Czdw=s1080" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2_ZzcPjg81bmQ0u68EP2v80hO97N5uErMlkR9D675QGWfXzICmdHznV710z8fDW0Eswh-h__DVVUEX4NaVOLsyCq38uWSVtDJIbRumOj6Okd0u8BAIevFI0fRLF6SVcadihrHnLFpWcAvmK4Iwz4gVCsOPR6Yj3xDZHzYhOeOHan9XJusGl6p5_Czdw=w280-h184" width="280" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w32-h32" width="32" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-size: 29.3333px;"><span style="font-family: Nunito;">¡¡BRAVO IES CONSELLERÍA (VALENCIA)!! </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestra
colección de biografías de mujeres relevantes, distribuidas en algunos institutos
y universidades, da sus frutos. Buena prueba de ello es el regalo que hemos
recibido del Instituto Consellería de Valencia: un vídeo basado en el cuento
“El encaje roto” de doña Emilia Pardo Bazán. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
puede causarnos más satisfacción que la figura de Pardo Bazán, biografiada en
nuestra colección por Inés Alberdi, haya dado pie a tan excelente trabajo.
Desde aquí, nuestras más calurosas felicitaciones a Aurora Espín y a todo el
equipo —profesores y alumnos—, por haber culminado un proyecto que solo puede
ser calificado de excelente. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">Animamos
desde aquí a todas las profesoras que nos siguen para que hagan difusión de
esta colección, que es una buena herramienta didáctica para introducir a los
jóvenes en la gran aportación que las mujeres han realizado en el mundo de la
cultura.</span><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgOp8kZi6r1iHzffXvfLj1UrYeM2aUraQYXx7GhVy_Rot3Lym2Q_Spjh0yZWb1zRwqdAiavNOITKeYYNR8lGXJ5yDKk1mx7yisV6D8T13V9rxDKlS4pPk4syqDYh8TRq9CR4iGlQszhqhFVe2efdiZ0-fxia1MMJaqKbENYhQBEZAvrr4wG33D3t8oDew=s794" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="794" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgOp8kZi6r1iHzffXvfLj1UrYeM2aUraQYXx7GhVy_Rot3Lym2Q_Spjh0yZWb1zRwqdAiavNOITKeYYNR8lGXJ5yDKk1mx7yisV6D8T13V9rxDKlS4pPk4syqDYh8TRq9CR4iGlQszhqhFVe2efdiZ0-fxia1MMJaqKbENYhQBEZAvrr4wG33D3t8oDew=w185-h102" width="185" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: Nunito;">¡¡NO OS LO PERDÁIS, ESTÁ GENIAL!!</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="520" src="https://www.youtube.com/embed/XZI7dlP0Xfg" width="626" youtube-src-id="XZI7dlP0Xfg"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2_ZzcPjg81bmQ0u68EP2v80hO97N5uErMlkR9D675QGWfXzICmdHznV710z8fDW0Eswh-h__DVVUEX4NaVOLsyCq38uWSVtDJIbRumOj6Okd0u8BAIevFI0fRLF6SVcadihrHnLFpWcAvmK4Iwz4gVCsOPR6Yj3xDZHzYhOeOHan9XJusGl6p5_Czdw=s1080" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2_ZzcPjg81bmQ0u68EP2v80hO97N5uErMlkR9D675QGWfXzICmdHznV710z8fDW0Eswh-h__DVVUEX4NaVOLsyCq38uWSVtDJIbRumOj6Okd0u8BAIevFI0fRLF6SVcadihrHnLFpWcAvmK4Iwz4gVCsOPR6Yj3xDZHzYhOeOHan9XJusGl6p5_Czdw=w280-h184" width="280" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="32" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w32-h32" width="32" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiqNPv3hlvn2a61L9rSrLpW4sNHEd139NIQn1ATl-fNP7edL03LqA79d7HcDP6qMcrhdrDqB7ZgbikIXO6Pnua_7q0cLeSjg6INM2MM-y6rGEeLuE7hdKoPzyy-XSUYtPLB9UFWtQZ9ncFj7AiJwt6IOxbZV67hdyo9eA8NEdYFBOdMt46cub2zn6kLYA=s566" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="400" height="505" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiqNPv3hlvn2a61L9rSrLpW4sNHEd139NIQn1ATl-fNP7edL03LqA79d7HcDP6qMcrhdrDqB7ZgbikIXO6Pnua_7q0cLeSjg6INM2MM-y6rGEeLuE7hdKoPzyy-XSUYtPLB9UFWtQZ9ncFj7AiJwt6IOxbZV67hdyo9eA8NEdYFBOdMt46cub2zn6kLYA=w357-h505" width="357" /></a></div><p style="text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestra compañera de AMMU,
Alejandra Val Cubero, ha sido invitada a intervenir en el Festival Alice
Zinema, celebrado recientemente en los cines Golem Baiona y Yamaguchi de
Pamplona, para hablar sobre la pionera cineasta Alice Guy Blaché.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhAleU0hvzQmnQ-FnrCNDdDLgKI20PugI3CDj11uE0qHoQsT7xmYPLwlYPa0BOMPQdNEoyNSG2UFRI0FJoiw0fpQRwMGNUBybO_4LhWOorz8NlHlyU66KGa8k114-tXfJbYqajuyngHmKsiwWXeUoscXWUcwBnDlS0ErtfSwZeQVTmgoM-LlpGjQVuRaw=s690" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="690" height="423" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhAleU0hvzQmnQ-FnrCNDdDLgKI20PugI3CDj11uE0qHoQsT7xmYPLwlYPa0BOMPQdNEoyNSG2UFRI0FJoiw0fpQRwMGNUBybO_4LhWOorz8NlHlyU66KGa8k114-tXfJbYqajuyngHmKsiwWXeUoscXWUcwBnDlS0ErtfSwZeQVTmgoM-LlpGjQVuRaw=w639-h423" width="639" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Alejandra Val Cubero, en Golem Baiona junto a
un gran collage mural realizado en el marco del Festival Alice Zinema. Foto:<span style="background: white; text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;">Iban Aguinaga.<br /><br />PARA SABER MÁS<br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhkkn08kKDG32GP75UvkU5vsRLtu30cQYzlXJwjlAcIxSFLxEwilLjv2hqyniQXnVJRNWsQOmIAmgkbQIqUpr6ZTpcoRgc-7lN0q9Za2bhaPucLmsr-woXk2R4EbCQZxKGgQjlh0EJkhSO5OzQp7dx_s_sXIaxMxv0AksMfAddGalBSHpggBWPJwDE5_A=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="81" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhkkn08kKDG32GP75UvkU5vsRLtu30cQYzlXJwjlAcIxSFLxEwilLjv2hqyniQXnVJRNWsQOmIAmgkbQIqUpr6ZTpcoRgc-7lN0q9Za2bhaPucLmsr-woXk2R4EbCQZxKGgQjlh0EJkhSO5OzQp7dx_s_sXIaxMxv0AksMfAddGalBSHpggBWPJwDE5_A=w172-h81" width="172" /></a></div></span><p align="center"><a href="https://www.noticiasdenavarra.com/cultura/2022/01/13/descubriendo-alice-guy/1218879.html"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.noticiasdenavarra.com/cultura/2022/01/13/descubriendo-alice-guy/1218879.html</span></a></p><p style="text-align: justify;"><span style="background: white;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p></td></tr></tbody></table><p style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w33-h33" width="33" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="background: white; font-size: 14pt;"></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background: white; font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgefy4NTJGAz3ZFboF7b5T8ZbDKViwZxLP8aeIwzElaDoJYGDfKq5Mfv4Iad56fiNhveUMTOIMr1U504zk2NLrFXvbfbSaMetb1962nuyCN66odZKJPoFAUokBTXtchuIKzaspJPV5SV6yW7GCuh4vUTCUmrfeX2su7bvYSmPyZi1lJcrWDaxWVK4tQkg=s1191" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1191" data-original-width="924" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgefy4NTJGAz3ZFboF7b5T8ZbDKViwZxLP8aeIwzElaDoJYGDfKq5Mfv4Iad56fiNhveUMTOIMr1U504zk2NLrFXvbfbSaMetb1962nuyCN66odZKJPoFAUokBTXtchuIKzaspJPV5SV6yW7GCuh4vUTCUmrfeX2su7bvYSmPyZi1lJcrWDaxWVK4tQkg=w307-h396" width="307" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 29.3333px;">ALEJANDRA VAL CUBERO</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="background: white; font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">Alejandra Val Cubero es Profesora
del departamento de Comunicación de la Universidad Carlos III de Madrid y
miembro del grupo de investigación TECMERIN, de dicho centro. Investigadora en cine
periférico y género, ha escrito para nuestra Colección de Mujeres Relevantes,
las biografías de Aparna Sen y Alice Guy Blaché, cineastas pioneras en las que es experta.</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="background: white; font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiP6teqiQ-car7B9IaB73X9uvDX811rk3JyKGzHsf72YH5e-wPwNoMcWslHDE6F-p3DNHCf7Od1wAzzgIJ6ej7eUZY5QJrRXF-GcVCsKvL_vVubk0q_1kmPUx9nEdMnfmgZXtI6nDt7CcHEcrJ-xVm1dpMd4FcoPxywMuUAn3A8O6x2fvTOJzNzjDh5mA=s2244" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1122" data-original-width="2244" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiP6teqiQ-car7B9IaB73X9uvDX811rk3JyKGzHsf72YH5e-wPwNoMcWslHDE6F-p3DNHCf7Od1wAzzgIJ6ej7eUZY5QJrRXF-GcVCsKvL_vVubk0q_1kmPUx9nEdMnfmgZXtI6nDt7CcHEcrJ-xVm1dpMd4FcoPxywMuUAn3A8O6x2fvTOJzNzjDh5mA=w629-h315" width="629" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhsuFzS0_Pj1pBvor4gQW1MuhF-tZpWTNeR90h3uLQHpFltbDQ1QoscThrmWOvgV7o_zr5WqAWcYy98vlqdOrrpjgHI5TPgqeIgbNtIjTDlLuR8SE6rQSLAFLaQpCneGhpjaoCZFj1rUiPhTYKZsicMBlE_i_LJTKj3XEFkcfCRfYsis7syFz-ZYd_gHA=s1654" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1654" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhsuFzS0_Pj1pBvor4gQW1MuhF-tZpWTNeR90h3uLQHpFltbDQ1QoscThrmWOvgV7o_zr5WqAWcYy98vlqdOrrpjgHI5TPgqeIgbNtIjTDlLuR8SE6rQSLAFLaQpCneGhpjaoCZFj1rUiPhTYKZsicMBlE_i_LJTKj3XEFkcfCRfYsis7syFz-ZYd_gHA=w410-h191" width="410" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2_ZzcPjg81bmQ0u68EP2v80hO97N5uErMlkR9D675QGWfXzICmdHznV710z8fDW0Eswh-h__DVVUEX4NaVOLsyCq38uWSVtDJIbRumOj6Okd0u8BAIevFI0fRLF6SVcadihrHnLFpWcAvmK4Iwz4gVCsOPR6Yj3xDZHzYhOeOHan9XJusGl6p5_Czdw=s1080" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1080" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2_ZzcPjg81bmQ0u68EP2v80hO97N5uErMlkR9D675QGWfXzICmdHznV710z8fDW0Eswh-h__DVVUEX4NaVOLsyCq38uWSVtDJIbRumOj6Okd0u8BAIevFI0fRLF6SVcadihrHnLFpWcAvmK4Iwz4gVCsOPR6Yj3xDZHzYhOeOHan9XJusGl6p5_Czdw=w280-h184" width="280" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjh9QAYl1Ylpvt2aZ7sGXYq8SVXtAjEorqmLG3wB2aPnhyPD1XF3d-Kmt3HSIi290zhh3tC1IHry7tax9W6A4oC2opohwUpruJsoxX-OMqwXBwjnQqDxuxCwpcHyo3Oyvwoku7xbFxOj6vkIjL3imHEOfVxd8bSXDyHPj3pIUarxlm0qme0QNhqXkG1LQ=s1654" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="1654" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjh9QAYl1Ylpvt2aZ7sGXYq8SVXtAjEorqmLG3wB2aPnhyPD1XF3d-Kmt3HSIi290zhh3tC1IHry7tax9W6A4oC2opohwUpruJsoxX-OMqwXBwjnQqDxuxCwpcHyo3Oyvwoku7xbFxOj6vkIjL3imHEOfVxd8bSXDyHPj3pIUarxlm0qme0QNhqXkG1LQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEggeLmOM8YpOKxv9ZweGaa5vXFs1VXRhzUChSzRLdqA2_C2fkuVbrLTH0hwAOH5ioChD2t3oFtHE9u8REI8xgXfuVinH6sFmQtaZEtCT7ozeeYg2nW_qng2gngFi4uokmq4Dr4E6PL7gdLaMw7Sty4hMJcDcqnusXzWtWfe6eqPHM3EXt0XguPU2lr--g=s2185" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2185" data-original-width="2067" height="522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEggeLmOM8YpOKxv9ZweGaa5vXFs1VXRhzUChSzRLdqA2_C2fkuVbrLTH0hwAOH5ioChD2t3oFtHE9u8REI8xgXfuVinH6sFmQtaZEtCT7ozeeYg2nW_qng2gngFi4uokmq4Dr4E6PL7gdLaMw7Sty4hMJcDcqnusXzWtWfe6eqPHM3EXt0XguPU2lr--g=w495-h522" width="495" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Nuestra
presidenta, María Luisa Maillard, ha colaborado con la Junta de Andalucía en la
elaboración de un cuaderno didáctico sobre la filósofa María Zambrano. El
cuaderno forma parte de una colección para ser distribuida en los Institutos de Enseñanza Media y
consta de una biografía y una antología de textos comentada. Su finalidad
consiste en el fomento de la lectura y el trabajo en el aula, mediante el
conocimiento de autores andaluces, a partir de sus propios textos.</span><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiJ8kwPsxVEjU0nQ7j1SwZGV72PiHCTnfVbP03pdJq7geE5CzoM3HStQHPuJOlxIGfWOexmrzMSJmDBGwxE7vRO_ZB1Mbu5JBmU_SBGg5VNznwO2AUrUvm8d-DBAuU2GSLgbQ-8jq40TOx1-NhV_ugKnIsd_kekYvbHD9BzzscjGtFVPgNxIj3icK3kow=s2480" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1169" data-original-width="2480" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiJ8kwPsxVEjU0nQ7j1SwZGV72PiHCTnfVbP03pdJq7geE5CzoM3HStQHPuJOlxIGfWOexmrzMSJmDBGwxE7vRO_ZB1Mbu5JBmU_SBGg5VNznwO2AUrUvm8d-DBAuU2GSLgbQ-8jq40TOx1-NhV_ugKnIsd_kekYvbHD9BzzscjGtFVPgNxIj3icK3kow=w442-h208" width="442" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h3><span style="font-weight: normal;"><span style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">SERÁ EL</span></span></span></h3>
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhZ50pg18PNVYDZd-n80Z3Wl_VzxII_R3o_60klXpi2u3Zc5Gu6IleJEiBptMnV2VNhVWn4XLYceVJIjObjcm7q5IvbVx0jtdd25EI9cF-8MdNmQ98cD3ek4pp1hdfaS68mkuzS7uAKD_Y4S1drL3A_a7B5H3bdgBmjrIGHuIGm11UGs9Pfk_wfKVwlOw=s1077" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="1077" height="99" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhZ50pg18PNVYDZd-n80Z3Wl_VzxII_R3o_60klXpi2u3Zc5Gu6IleJEiBptMnV2VNhVWn4XLYceVJIjObjcm7q5IvbVx0jtdd25EI9cF-8MdNmQ98cD3ek4pp1hdfaS68mkuzS7uAKD_Y4S1drL3A_a7B5H3bdgBmjrIGHuIGm11UGs9Pfk_wfKVwlOw=w426-h99" width="426" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><span style="background: white; font-family: Nunito; font-size: 22pt; line-height: 115%;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg6Vk1qeIEYRtR0IWDmxHBNb2Ll5kQlAMUiL4LVlTbOtsYg9x_KY9-Hq_-KOCMrPqTjgfWYIJkSNDlRZNsoBxAJtY1WhmenPDSUSN8A53RaVrGR2xrlf1tsEkG4HV5uXz44m2L-Pq1l60VON0DZspBod6UvgcHktiYcRYupN8y9VYXzGZZWvuiCzUk2CA=s283" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="154" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg6Vk1qeIEYRtR0IWDmxHBNb2Ll5kQlAMUiL4LVlTbOtsYg9x_KY9-Hq_-KOCMrPqTjgfWYIJkSNDlRZNsoBxAJtY1WhmenPDSUSN8A53RaVrGR2xrlf1tsEkG4HV5uXz44m2L-Pq1l60VON0DZspBod6UvgcHktiYcRYupN8y9VYXzGZZWvuiCzUk2CA=w65-h119" width="65" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhfxBysjvR4GdMdBAgpe0FSxDkli7C1l6R_y0MSLkLrBywkQhJ-K72uKlt-MnCC-CU05J7-fJtLKoc0GV-wtVyUwsQNpFVVg-yoJZK3HBoWdRgfUbjEXkvuC6-404m9bFkgLWrhEXFW23SLTiel1V6Ookn_cZ9OOSkbRgR-dvV8up7cKH1hl1mmBRBsfQ=s1460" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1460" data-original-width="1000" height="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhfxBysjvR4GdMdBAgpe0FSxDkli7C1l6R_y0MSLkLrBywkQhJ-K72uKlt-MnCC-CU05J7-fJtLKoc0GV-wtVyUwsQNpFVVg-yoJZK3HBoWdRgfUbjEXkvuC6-404m9bFkgLWrhEXFW23SLTiel1V6Ookn_cZ9OOSkbRgR-dvV8up7cKH1hl1mmBRBsfQ=w387-h566" width="387" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span style="background: white; line-height: 150%;"><i>La caída </i>es la tercera
novela del escritor francés Albert Camus. Su título original en francés es <i>La
Chute</i>. Se la considera una obra fundamental de la literatura francesa de la
postguerra y clásico del existencialismo, publicada en 1956, un año antes de obtener
el Nobel de Literatura.</span> <span style="background: white; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgEWAsf3CpnwvkiIV4itjT_41tjPsoo4AB5xtEcjJdSK8nSP3rx3cMqpT7oFSS2H-6mpNQ5IFlwdn2V711_ZV0VCfUDj9_86--bpBBfYGzsajnjf73QfGUg9J_bnYZ-OveFrsWduhRbE3s21nTTH8S_A-TnVRtVXdZz0wazyqiZ_swix3mvfizKge3dgg=s990" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="557" data-original-width="990" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgEWAsf3CpnwvkiIV4itjT_41tjPsoo4AB5xtEcjJdSK8nSP3rx3cMqpT7oFSS2H-6mpNQ5IFlwdn2V711_ZV0VCfUDj9_86--bpBBfYGzsajnjf73QfGUg9J_bnYZ-OveFrsWduhRbE3s21nTTH8S_A-TnVRtVXdZz0wazyqiZ_swix3mvfizKge3dgg=w454-h255" width="454" /></a></div><div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span style="background: white; line-height: 150%;">Albert Camus fue un
novelista, ensayista, dramaturgo, filósofo y periodista francés nacido en
Argelia. Su pensamiento se desarrolla bajo el influjo de los razonamientos
filosóficos de Schopenhauer, Nietzsche y el existencialismo alemán.</span><span style="background: white; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUUxzjHMiTckl8qXwLxd4AXFaJFanJTyBRvN2oENqwsBt1YK9xRX7uX0CwuVewhPnjBYZ6cE51W0r0Eg7RhUMo0s18wfFoY9q4f8rA4UG32EcnOkTxlEh3Tr6Ear_imPqz37DjzTTMd9t8tMHzdWc7GMDoQ5B-cKKAOv3TvmdZLxx5bAZ8CU6sAOxn8Q=s496" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="104" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUUxzjHMiTckl8qXwLxd4AXFaJFanJTyBRvN2oENqwsBt1YK9xRX7uX0CwuVewhPnjBYZ6cE51W0r0Eg7RhUMo0s18wfFoY9q4f8rA4UG32EcnOkTxlEh3Tr6Ear_imPqz37DjzTTMd9t8tMHzdWc7GMDoQ5B-cKKAOv3TvmdZLxx5bAZ8CU6sAOxn8Q=w189-h104" width="189" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span style="background: white; line-height: 150%;"><a href="https://us02web.zoom.us/j/86750442325?pwd=YldUSTRWQjZycFpRSnptRTNZdXErQT09">https://us02web.zoom.us/j/86750442325?pwd=YldUSTRWQjZycFpRSnptRTNZdXErQT09</a></span><span style="background: white; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><span style="background: white; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"> </span></o:p></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5ALbctBtipNd-ERM75BXjdVaNt9MlgiTw8kDcKyXLkjhxLLMXNh6JY2G7_EDCK5P3_6QZHG1hWfOrwiCaXHLhSe7jQjuUs1w1NI-YqutQmDmPoZK4IgduGDD2yjBihlnPoZfE5kMNerg2ro1tRB1xmGfcX4rDuXThscjxG_es9aWPKa4t4yVGQ0UJJg=s584" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="328" data-original-width="584" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5ALbctBtipNd-ERM75BXjdVaNt9MlgiTw8kDcKyXLkjhxLLMXNh6JY2G7_EDCK5P3_6QZHG1hWfOrwiCaXHLhSe7jQjuUs1w1NI-YqutQmDmPoZK4IgduGDD2yjBihlnPoZfE5kMNerg2ro1tRB1xmGfcX4rDuXThscjxG_es9aWPKa4t4yVGQ0UJJg=w648-h364" width="648" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">IGUALDAD</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
problema de una palabra cuando se convierte en icono es que adquiere una fijeza
que veta cualquier tipo de argumentación o reflexión sobre su referente. En el
caso de la palabra, el referente al que remite, no es un dios, sino algo que se
le parece: una verdad absoluta, dirigida a un bien absoluto. Su cuestionamiento
se convierte automáticamente en sacrilegio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Dos
de las palabras que cumplen dicha función en nuestras sociedades contemporáneas
son las palabras igualdad y progreso. Son conceptos complejos porque es
compleja la realidad a la que remiten y, en ocasiones, su simplificación
elimina aspectos importantes de dicha complejidad: la diferencia, en el caso de
la igualdad; y la manipulación del pasado para que se ajuste a una línea
ascendente, en el caso del progreso. Si nos fijamos un poco, la palabra
progreso sólo adquiere contundencia cuando se refiere al indudable progreso de
la ciencia y la tecnología que ha mejorado sustancialmente el nivel de vida de
la población occidental —y que no por ello deja de tener su lado de sombra.
Nadie puede hablar, por ejemplo, de un progreso moral, paralelo al del
bienestar en las sociedades democráticas, ni de un progreso en el
perfeccionamiento de las democracias o de la cultura, y no digamos de un
progreso indiscutible para eliminar las guerras y la lacra de la pobreza
extrema en el mundo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7yv4ru-9f2K7dagbrmyRn6fYl03pDZYnESvSSvXlMkVO2s-scgWD5V-ecJaoEzX_xTC2ccTSOYebbSERBbsn6GJ263_Mtvwm_VH81UBMpRKvBrjzZvVD4AAOPthMPVTQuDwNNKkTXbnVqpnHljx31JG7IWIzQfhqgj-D7-aZtjaK6ISCLo5BfEMhhZg=s595" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="595" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7yv4ru-9f2K7dagbrmyRn6fYl03pDZYnESvSSvXlMkVO2s-scgWD5V-ecJaoEzX_xTC2ccTSOYebbSERBbsn6GJ263_Mtvwm_VH81UBMpRKvBrjzZvVD4AAOPthMPVTQuDwNNKkTXbnVqpnHljx31JG7IWIzQfhqgj-D7-aZtjaK6ISCLo5BfEMhhZg=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
elemento icónico cubre también el maridaje entre igualdad y progreso. Tal
maridaje se entiende hoy como natural, como si los dos términos estuviesen
ensamblados de forma indisoluble; pero no siempre fue así. En los albores de la
Modernidad, la Revolución Francesa y la americana, que se formularon como un
avance progresista hacia una configuración más justa de las sociedades, se
establecieron instituyendo la desigualdad sobre más de la mitad de la
población: las mujeres y, además, en el caso de la Constitución americana, los
negros, es decir, los esclavos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Vamos
a dejar de lado de momento la idea del progreso, para ocuparnos de la palabra
que se quiere su complementaria: la igualdad. Y vamos a centrarnos en esa
igualdad de hombres y mujeres que se enarbola hoy como la enseña del avance
progresista de nuestras sociedades, aunque no siempre fue así. La
reivindicación sufragista del derecho a la ciudadanía, encontró en España la
oposición de los políticos progresistas, que primaron sobre ese derecho el
objetivo del poder. La prueba fue la marginación política de Clara Campoamor
por haber defendido, en las Cortes de 1931, el derecho al voto de la mujer, lo
que la condujo a escribir el libro: <i>El
voto femenino y yo. Mi pecado mortal. </i></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="line-height: 150%;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7PBpqRp9i6Jiha20xtr38h2DeZazjM1A_YOdTTiiW2IE9IzDsu8KJFnfOmPsP__06m-Z2OUQgtsoajTZhtccvVuQMRTl9IotwYAyQvBjFHlUyejuXufpRLkcK4D8NrRYh0Blf7GPyUbT0uE1FU3LmGqC4SVUlkgv2WRlC3CzN_Ivgi1V1evwL8meudg=s600" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="340" height="559" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj7PBpqRp9i6Jiha20xtr38h2DeZazjM1A_YOdTTiiW2IE9IzDsu8KJFnfOmPsP__06m-Z2OUQgtsoajTZhtccvVuQMRTl9IotwYAyQvBjFHlUyejuXufpRLkcK4D8NrRYh0Blf7GPyUbT0uE1FU3LmGqC4SVUlkgv2WRlC3CzN_Ivgi1V1evwL8meudg=w316-h559" width="316" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Olympe de Gouges publicó su "Declaración de los derechos <br />de la mujer y la ciudadana" en 1793</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
mujeres, privadas de la ciudadanía en la nueva Arcadia, se rebelaron pronto. Ya
OLympe de Gouges en 1793 publicó su “Declaración de los derechos de la mujer y
la ciudadana”. Murió guillotinada sin juicio previo, dos años después, por su
supuesta proximidad a los girondinos. Los movimientos sufragistas, que
comenzaron en la segunda mitad del siglo XIX, se centraron en la consecución de
los derechos negados a las mujeres, es decir, en lograr la igualdad formal como
ciudadanas: el acceso a la educación superior, al ejercicio de todas las
profesiones, a su ser legal independiente del varón y al derecho al voto. Se
sobreentendía que aquí la igualdad formal iba unida a la igualdad en valor: una
mujer valía lo mismo que un hombre, aunque fuese diferente biológicamente. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Una
vez la mujer adquirió los derechos legales que con razón le correspondían, es
decir, la igualdad con el hombre a nivel formal, esta igualdad fue absorbiendo
el terreno del valor, hasta entonces, diferencial. La oposición a una
diferencia biológica como causa de inferioridad, vigente en Occidente desde la
formulación de Aristóteles, hizo relegar —olvidar más bien—, el valor de la
diferencia, el valor intrínseco de la mujer como mujer y con él, lo que podía
aportar como elemento diferencial en una sociedad hasta entonces controlada por
los hombres.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
frase de Simone de Beauvoir: “La mujer no nace, se hace” tuvo y sigue teniendo
un largo recorrido en la evolución del feminismo posterior al movimiento
sufragista. Su componente de verdad, en el sentido de las condiciones sociales
y educativas que relegaron a la mujer, se hizo absoluto. La diferencia
biológica debía ser eliminada mediante la creación de condiciones culturales,
políticas y sociales diferentes. A partir de ahí, el horizonte de igualdad
sería ya exclusivamente masculino: lograr ser igual al hombre. Se eliminaba el
espinoso tema de la diferencia biológica, que afectaba a una específica
relación de la mujer con el mundo, no en todo semejante a la del varón. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgDGjgELXTSw8nZLC45gmUabxsEuiUatNbbxcQejI-39Pi2UO1wWE_G8w9WZwRZyBMlS9sc-ArGgzZfDG6jfup2gxXmXQDTH4ya-F-Xa3fSt9VVaSFhJjCe9jc7Dv2lvl3IlUp_yI_u6FNK2Tdg0nMkkl7pflF_YNaTJFf9YGwvS0WgbMRGh0lDx8XtAQ=s694" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="264" data-original-width="694" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgDGjgELXTSw8nZLC45gmUabxsEuiUatNbbxcQejI-39Pi2UO1wWE_G8w9WZwRZyBMlS9sc-ArGgzZfDG6jfup2gxXmXQDTH4ya-F-Xa3fSt9VVaSFhJjCe9jc7Dv2lvl3IlUp_yI_u6FNK2Tdg0nMkkl7pflF_YNaTJFf9YGwvS0WgbMRGh0lDx8XtAQ=w624-h238" width="624" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero
el progreso no tiene límites: obliga a ir siempre hacia adelante. Ya avanzado
el siglo XX, el “constructo” postmodernista “género”, sustituyó a los de hombre
y mujer. Igualdad de género será la consigna del siglo XXI. Y el género no nos
es dado, el género se elige, según la teoría “queer”. Característica de la
configuración del hombre contemporáneo, que prima sus deseos y sentimientos
sobre la realidad, en este caso biológica. Este tipo de igualdad aboca a una
uniformización de hombres y mujeres con el único patrón existente, el
masculino, que, por otra parte —otra contradicción—, es fuertemente cuestionado
como responsable de una larga historia de misoginia, siempre, claro, que sean
los hombres los que se ajusten a dicho patrón. En este último proceso, la
mujer, su diferencia, ha desaparecido del mapa y el hombre, si sigue
existiendo, es porque se necesita como excusa para mantener la denuncia del
patriarcado.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
cuando menos curioso que, en el lenguaje progresista, esta anulación de la
diferencia, respecto a la pareja biológica hombre-mujer, no se extienda
igualmente a otros grupos marginados, no por su sexo, sino por su diferente
raza o su nacionalidad, en los que, por el contrario, la diferencia es un
valor.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgYVQlUd9l1Wn6eBmVKtfxYBeRxqfWvWhRhQLYDQFHCMTGmStsCLYadTF_ibNbR4_FC6LSIfQuwsc48BFIC2jqO4Os0-95uUACvLKbYlUmEs_gdRpOdaf-ww3KCRRQntx7jHqtL26Ew-uGXnIqYLkk_yyqcflvMC_ycNUiCbLMVMgtmYjPbCqJgyWjMUg=s1594" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1594" data-original-width="1181" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgYVQlUd9l1Wn6eBmVKtfxYBeRxqfWvWhRhQLYDQFHCMTGmStsCLYadTF_ibNbR4_FC6LSIfQuwsc48BFIC2jqO4Os0-95uUACvLKbYlUmEs_gdRpOdaf-ww3KCRRQntx7jHqtL26Ew-uGXnIqYLkk_yyqcflvMC_ycNUiCbLMVMgtmYjPbCqJgyWjMUg=w266-h359" width="266" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como
vemos, ni la igualdad ni el progreso ni su maridaje son verdades fijas e
inmutables, ni siquiera están unidas por un pasado común. Por el contrario,
están sometidas, como es lógico, a las tensiones y contradicciones propias del
movimiento de la vida y, cómo no, a la manipulación que de ellas realizan los
que detentan el poder y la palabra, por lo que la reflexión constante sobre
ellas es el único medio que tenemos para movernos con libertad en el mundo en
que vivimos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><o:p></o:p></span></p></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgum7hrO4ve3TUWubdvNDRBLcq2UYxXb7f329CkCgYcjFvoPs79TWhVQ2L2qtDI947ZKpZfeSGDiw_oOXhKE5lVEl2o1ZhjLIGZnA4LbroJmRQML1XQTPWHcjHuMgCA8DGLuB7vhmgeDsL0yAg2wW17RtNyRxkmSsn0vQ3Br_O7EemkXuTpVOh9pLT3BQ=s595" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="524" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgum7hrO4ve3TUWubdvNDRBLcq2UYxXb7f329CkCgYcjFvoPs79TWhVQ2L2qtDI947ZKpZfeSGDiw_oOXhKE5lVEl2o1ZhjLIGZnA4LbroJmRQML1XQTPWHcjHuMgCA8DGLuB7vhmgeDsL0yAg2wW17RtNyRxkmSsn0vQ3Br_O7EemkXuTpVOh9pLT3BQ=w352-h399" width="352" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 22pt;">UCRANIA</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 22pt;">LA CEGUERA DE LOS TUERTOS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">ISABEL BANDRÉS</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
2008, 75 años después de la hambruna, se levantó un monumento en Kiev en
memoria de las víctimas del genocidio, unos siete millones de muertos, que
causó la criminal política agrícola de Stalin. Este holocausto nunca ha sido
reconocido ni por los comunistas ni por rusos y jamás han pedido disculpas,
pero persiste en la mente de los ucranianos. Como persisten las conquistas
sufridas por Catalina la Grande y Nicolás I, en la época imperial. Ucrania,
ahora amenazada por Rusia, tiene la desgracia de estar en un lugar estratégico,
en el mar Negro, y ser considerada la cuna de la iglesia ortodoxa. Si añadimos
sus fértiles tierras y el precio que los rusos tienen que pagar por los gaseoductos
que la traviesan para enviar su gas a Alemania, tenemos la ecuación perfecta
para convertirla en el objeto de deseo de una Rusia que sueña con recuperar su
esplendor imperial. No olvidemos que el retrato de Nicolás I está situado en la
antesala del despacho de Putin y que preside muchas de sus reuniones políticas.
En el imaginario de los rusos, Ucrania es “la pequeña Rusia”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde
1991, como tantos países satélites de la URSS, se independiza. Su historia como
nación libre la podemos calificar de compleja, aunque no de fallida, como ha
sucedido con Chechenia. <i><span style="background: white; color: #202124;">The
Economist</span></i><span style="background: white; color: #202124;"> lo considera
un país con una</span> democracia hibrida y la corrupción de su gobierno es
innegable. Por otra parte, Rusia ha sido
calificada como régimen autoritario con una gran corrupción donde el asesinato
de periodistas y de políticos críticos con el régimen se ha convertido en una
costumbre. Pero la gran excusa de Putin para movilizar ahora sus tropas, es que
“su pequeña Rusia” ha pedido entrar en la OTAN. Imaginar tener en el patio
trastero un país de la OTAN (algo que de momento la OTAN no contempla ni parece
estar interesada), le resulta tan incómodo como a Ucrania tener a la Rusia
expansionista de Putin en el patio delantero. La situación de incomodidad ha
ido a más desde que en 2014 Rusia se
anexionó Crimea, península que pertenecía a Ucrania, y ha creado en el Este del
país una especie de tierra de nadie pro-rusa. Los problemas con el vecindario
nunca han sido fáciles de llevar y más cuando uno de ellos es un coloso y tiene
sueños expansionistas. Recordemos Alemania y Polonia, por poner un ejemplo
recurrente. Tener fronteras con los
poderosos suele ser un gran contratiempo porque o te anexionan o caes bajo su
influencia. Cosas de la geopolítica.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Mientras
escribo estas líneas, las armas están en alto:
Rusia, la OTAN, Estados Unidos y la Unión Europea están marcando
territorio y hablando a varias bandas. No sabemos qué va a pasar. Ojalá, tras
enseñarse los dientes lleguen a unos acuerdos satisfactorios para todos. Ojalá,
recojan las armas y cada uno se vaya a su casa con el orgullo intacto para
evitar, por lo menos durante un tiempo, más enfrentamientos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiDferwA7_FXrrsRmSFqjYU6SNEBkmcc6jdElRmETZrCQHLBPofbo2pWUoVoT8rmb60eQuLZ7T8uD0Fowvob_FURRkMnRx5iZEmek2gRak_UNi_w4jdBniuw8kSK-9JVL_Cztpb9jt0q-Zql0GQPeYjdpszEgmPrqH2mHEak4WKys6BCjEmmlqoZ_wFtQ=s1134" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="1134" height="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiDferwA7_FXrrsRmSFqjYU6SNEBkmcc6jdElRmETZrCQHLBPofbo2pWUoVoT8rmb60eQuLZ7T8uD0Fowvob_FURRkMnRx5iZEmek2gRak_UNi_w4jdBniuw8kSK-9JVL_Cztpb9jt0q-Zql0GQPeYjdpszEgmPrqH2mHEak4WKys6BCjEmmlqoZ_wFtQ=w637-h327" width="637" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En nuestro país la situación ha creado
desencuentros entre los miembros del Gobierno (PSOE y UP) y en la sociedad.
Nada extraño, estamos habituados. Unidas Podemos pide que se retire la OTAN, acusan
a Margarita Robles, ministra de defensa, de belicista y manifiestan que quieren
la paz. Los demás, parecen indicar, queremos la guerra. El presidente del gobierno
y la ministra de defensa, como no podía ser de otra manera, apoya a la OTAN y
las decisiones de la Unión Europea. El PP, apoya al Gobierno. Y VOX, por su parte, tuvo una postura
equidistante durante los primeros días.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Hay que recordar </span><span style="color: #191919; font-size: 14pt; line-height: 150%;">los estrechos vínculos
de las extremas derechas europeas con Rusia. Un magnate ruso muy próximo al
Kremlin, Konstantin Malofeev, gestiona las webs Katehon.com y Geopolitica.ru que
difunden artículos ultraderechistas en cuatro idiomas: inglés, español, francés
y árabe. Según <i>El Confidencial</i>, la líder de la extrema derecha francesa
obtuvo en 2014 un préstamo de una entidad financiera ligada al Kremlin. El libro
<i>Patriotas indignados</i> de varios
autores (Alianza Editorial 1919), relata las buenas relaciones mantenidas con
el neofascista húngaro Jobbik o con Michaloliakos, líder de los neonazis de
Amanecer Dorado de Grecia. Alexander Dugin, el filósofo de cabecera de Putin
asegura: “Consideramos a Trump como el Putin americano<i>”.</i> Asimismo, ha mostrado simpatías por la Liga de Matteo Salvini,
por Podemos y por el pensamiento de Conatanzo Preve y Diego Fusaro (ambos
filósofos marxistas), por Orbán… Puede parecernos paradójico, pero no lo es si
tenemos en cuenta su fin: desestabilizar las democracias liberales y para
logarlo apoyan las ideologías populistas, sean de derechas o de izquierdas, con
ese mismo objetivo. De allí su apoyo al mismo tiempo a Venezuela, a Le Pen, a
Podemos, a Orbán, a los independentistas catalanes, a Trump…. “Mi ideario es
simple —</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">afirma—,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> hay que combatir el Imperialismo Estadounidense, el universalismo de los
valores liberales y de mercado”. Es decir, hay que combatir a las democracias
liberales como la nuestra.</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #191919; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al contrario de lo que mucho piensan, el problema es complejo y
va mucho más allá de lo de lo aparente. Pensar en negro y blanco sin más matices
es lo que hacen los populismos de cualquier signo. Esos que, bajo sus eslóganes
vacíos de contenido y repletos de emociones, nos vende una mercancía de muy
mala calidad y con un apestoso tufo a podrido que no perciben sus seguidores.
Los fanáticos solo ven con el ojo izquierdo, o con el derecho, nunca con los
dos. Están ciegos a la realidad. Mirar de forma tan sesgada y simplistas obedece
a una postura narcisista, yo y los míos poseemos la verdad absoluta y, desde
luego, no vamos a rectificar nuestro pensamiento por mucho que los hechos me
demuestren todo lo contrario. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #191919; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhk7b9cKvsMBz-qvxg7qrqtLxhtaFgQCsi_KCzQiB72jHz1PeMMVSjNLTchN1ZuzFlHKuQXMBL8_DxNswLykZ0r7mDgdcFUNxhjLnFC2-ZP8wGi5iuuzj4yp02bD5Sf6MIa6XEazqcoo6JLY1o51ly5Vxou36gmPU3XPGzKXSatiAr8H3rayidjLfwzKQ=s2835" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="2835" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhk7b9cKvsMBz-qvxg7qrqtLxhtaFgQCsi_KCzQiB72jHz1PeMMVSjNLTchN1ZuzFlHKuQXMBL8_DxNswLykZ0r7mDgdcFUNxhjLnFC2-ZP8wGi5iuuzj4yp02bD5Sf6MIa6XEazqcoo6JLY1o51ly5Vxou36gmPU3XPGzKXSatiAr8H3rayidjLfwzKQ=w617-h309" width="617" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #191919; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El ser humano y sus organizaciones
sociales nos dejamos llevar demasiadas veces
por el instinto de muerte antes que por el de la vida. La eterna lucha
de Eros y Thanatos. Los geopolíticos nos
explican y analizan desde los medios de comunicación las tensiones regionales,
oportunismos políticos, bloques de poder… Pero lo que no nos dicen es que el
ser humano, como todas las especies, poseemos un instinto agresivo de
destrucción hacía los demás y, a veces, contra nosotros mismos. Lo que hace
posibles las guerras. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="color: #191919; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> En 1932, Einstein le
escribió a Freud una carta que contenía las siguientes preguntas: “</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Hay
una manera de liberar a los seres humanos de la fatalidad de la guerra? <span style="background: white;">¿Existe la
posibilidad de dirigir el desarrollo psíquico del hombre de manera que pueda
estar mejor armado contra las psicosis de odio y de destrucción?”. </span>Freud contestó un mes más tarde: “<span style="background: white;">La disposición a
la guerra es un producto del instinto de destrucción y lo más fácil será apelar
al antagonista de ese instinto: al Eros. Todo lo que establezca vínculos
afectivos entre los hombres actuara contra la guerra”. Suena utópico, la
historia así lo avala, que podamos desviar o desprendernos de nuestro instinto
agresivo. Pero quizá si aprendemos a mirar la realidad en su conjunto y
reflexionamos sin dejarnos llevar por los populismos se impongan, algún día, la
racionalidad y la templanza, esas desconocidas.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: right;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS <o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhS3agFSAmCgI-FccGTxNbHVJLTBZwI_a0QGelHhfiLOYWx4AC6TxCTwccLJ2nOODSLbbQ4HemJyjcrvirA2V1dzaQ9v8BTcQwofgWxBrrTA829izpCMfArmBF4FLsjbX4WFWF9wMzS74loWGIRBFVM5TmaKNHNPhLIfZEiMs4oSg_iYZMo9RueouzTqQ=s1077" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="1077" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhS3agFSAmCgI-FccGTxNbHVJLTBZwI_a0QGelHhfiLOYWx4AC6TxCTwccLJ2nOODSLbbQ4HemJyjcrvirA2V1dzaQ9v8BTcQwofgWxBrrTA829izpCMfArmBF4FLsjbX4WFWF9wMzS74loWGIRBFVM5TmaKNHNPhLIfZEiMs4oSg_iYZMo9RueouzTqQ=s320" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></div><h3 style="clear: both; text-align: center;"><p><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARIE DE GOURNAY:<br /></span></span></span><span style="font-weight: normal;"><i><span style="font-family: Nunito; font-size: 18pt;">ÉGALITÉ DES HOMMES
ET DES FEMMES<br /></span></i></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 18pt; font-weight: normal;">Y<br /></span><span style="font-family: Nunito;"><i><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 18pt;"><span style="font-weight: normal;">GRIEF DE DAMES</span></span></i></span></p></h3><h3 style="text-align: center;"><a name="_Hlk93340168"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito; font-weight: normal;">ROSA MASCARELL
DAUDER</span></span></a></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhJkgSn7jfvWHGoODWnK2CqvnBvM5AdJKr2NqQm-YLYZ6hxpbu_3QC18A0vsq2MtRsmOwFXQvI2kulVY47JeddUdUI_w2JUsdDIVRuafQydNe84Wt6CQDlwnKhSClFy8k5VLXqI9QwgqEuZ3KL8F4TrGpmtBmHElS95GGAAYUT1cl-q2Gfzd24K1Z6PaA=s3097" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3097" data-original-width="2260" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhJkgSn7jfvWHGoODWnK2CqvnBvM5AdJKr2NqQm-YLYZ6hxpbu_3QC18A0vsq2MtRsmOwFXQvI2kulVY47JeddUdUI_w2JUsdDIVRuafQydNe84Wt6CQDlwnKhSClFy8k5VLXqI9QwgqEuZ3KL8F4TrGpmtBmHElS95GGAAYUT1cl-q2Gfzd24K1Z6PaA=w330-h451" width="330" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Este
año se cumplen cuatrocientos desde que salió a la luz púbica un escrito
dirigido a la reina Ana de Austria y que se titulaba en el original francés <i>Égalité
des hommes et des femmes. </i>Su autora una mujer autodidacta que dedicó su
vida a la escritura y de ella hizo su profesión. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Releyendo
los<i> Ensayos</i> de Michel de Montaigne en una edición de 1981, me fijé en
que aparecía en la introducción nombrada de pasada y de forma despectiva una
mujer, Marie Le Jars de Gournay (París, 1565-1645). Por curiosidad, averigüé
que fue en su día alabada por el autor de los <i>Ensayos</i> nombrándola
públicamente “hija por afinidad” y “capaz de las más bellas cosas”. A la muerte
del maestro se encargó de revisar la que sería la edición definitiva de los <i>Ensayos</i>.
Por ello mismo, fue calumniada en vida por “tergiversar” los textos de
Montaigne y relegada al olvido hasta hace pocos años en los que se re-descubrió
esta gran escritora. <i>Grief de dames</i> y <i>Égalité des hommes et des
femmes</i> son dos obras que brillan por si mismas, sin necesitad de ningún
aval, y que siguen teniendo actualidad, os recomiendo pues su lectura </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">a la que yo llegué de
manera colateral y por pura curiosidad</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">. Aunque en vida ya se la consideró “femme de
lettres”, recientemente ha sido por fin recuperada para la historia de la Filosofía.
No solo eso, también se le reconoce el gran trabajo de mejora que realizó con
los <i>Ensayos</i> de Montaigne traduciendo las citas latinas, precisando las
referencias, anotando y fijando el texto, un trabajo intenso que le llevo año y
medio.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgnbFkjruzqbTyoZpDGSzvWURi8kQzHgujgH7GbTYRT8_Qm401fnnakZjv_mpOOvr0RJA9Q5GdtlfX0Azacp8jAiJc3DRoIUcM4di-pFyEzpjZl382LVmhcSEVVnzB8vYjfHvMKhgL4c4GK6PU8uxY5tq9duxKHOTk6FW5BScS374sjcNDw6mVEXUpLgA=s822" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="822" height="459" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgnbFkjruzqbTyoZpDGSzvWURi8kQzHgujgH7GbTYRT8_Qm401fnnakZjv_mpOOvr0RJA9Q5GdtlfX0Azacp8jAiJc3DRoIUcM4di-pFyEzpjZl382LVmhcSEVVnzB8vYjfHvMKhgL4c4GK6PU8uxY5tq9duxKHOTk6FW5BScS374sjcNDw6mVEXUpLgA=w512-h459" width="512" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Primera edición de los <i>Ensayos</i> de Montaigne</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Su
infancia fue difícil pues, aunque su padre había comprado un castillo y la
señoría de Gournay-sur-Aronde, éste murió cuando Marie tenia trece años siendo
la mayor de seis hermanos. Recibió la educación de rigor para señoritas,
costura y catecismo, pero aprendió por su cuenta latín, llegando ha ser una
gran traductora de Ovidio, Virgilio y Tácito. Toda esta erudición, o más bien
por ello mismo, no la libró de ser calumniada por “se mettre a penser”, ¡una
mujer! A pesar de todos los vituperios que sufrió por parte de la
intelectualidad más reaccionaria, en lugar de retirarse al ámbito doméstico de
los bordados, los rosarios y las cartas a la familia, ofreció su pluma y obtuvo
protección de mecenas como la reina Margarita de Valois, Enrique IV, María de
Médicis, Luis XIII, la marquesa de Guercheville y especialmente de Richelieu
que la favoreció con una modesta pensión real que le permitió vivir de su
trabajo como escritora. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las
dos obras que nos ocupan ahora, <i>Igualdad entre los hombres y las mujeres</i>
y <i>Agravio de damas</i>, fueron escritas la primera para la reina Ana de
Austria en 1622, la segunda cuatro años más tarde como carta abierta
precisamente contra la difamación de la que fue víctima por “pulir, limpiar y
dar esplendor” a los <i>Ensayos</i> de Montaigne. El <i>Agravio (Grief)</i>
comienza así de contundente: <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 35.45pt; margin-right: 51.3pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 51.3pt 0cm 35.45pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">“Bienaventurado
tú, lector, si no eres de este sexo al que se proscribe de todos los bienes,
privándolo de libertad; al cual además, se le prohíbe incluso el ejercicio de
casi todas las facultades al excluirlo de los cargos, los oficios y las
funciones públicas: en una palabra, sustrayéndole el poder </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">en el ejercicio del cual
se forman la mayor parte de las virtudes</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">—</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> a fin de continuar dándole como única felicidad, como
virtudes soberanas y únicas, la ignorancia, la servidumbre y la facultad de
hacer el imbécil si este juego le place”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhBlRudj1TdPEsbW0qA9Td4V2Akpnec3OvZlgQQz72ME20JfN-ULT5oUSE1pwEDkk1gpG8o-L6E236Qr6jdiJ-wX03c20lmySsXP1nvJf-JGrvAH6Ap2RGaqA1uX359cyNaE_sQPbkq48WuOOK1x4_6XZYi2DJMMKlUMg4oJk0FuC40i-Syopp3dM_bUQ=s1531" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="1531" data-original-width="972" height="559" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhBlRudj1TdPEsbW0qA9Td4V2Akpnec3OvZlgQQz72ME20JfN-ULT5oUSE1pwEDkk1gpG8o-L6E236Qr6jdiJ-wX03c20lmySsXP1nvJf-JGrvAH6Ap2RGaqA1uX359cyNaE_sQPbkq48WuOOK1x4_6XZYi2DJMMKlUMg4oJk0FuC40i-Syopp3dM_bUQ=w355-h559" width="355" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Source gallica.bnf.fr/Bibliothéque Nationale de France </span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Vivendo
en persona cómo era de humillante la educación de las mujeres en su tiempo, Marie
pensaba que era un milagro que alguna llegara a la excelencia y aún así era
más prudente esconder su saber para no ser motivo de burla por ello mismo. En
el primer libro, <i>Igualdad</i>, la tesis que defendía era que la desigualdad
entre hombres y mujeres no es intrínseca, sino que es así querida por los
hombres y que, si se les permitiera a las niñas y jóvenes acceder a la misma
educación que a los varones, esa desigualdad desaparecería. Es el mismo
argumento que muchas mujeres en la historia sostuvieron, como Beatriz Galindo o
María de Zayas, por poner solo dos ejemplos. Por desgracia hemos visto, y ella
también lo señala en <i>Agravio, </i>que no es suficiente, que los hombres
deben también aprender a compartir el poder con las mujeres. De no ser así, el
referente femenino será el de la mujer culta pero discreta, el ideal del
humanismo (masculino) más avanzado de entonces, por ejemplo, el de Luis Vives,
tutor de reinas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sutil
es la advertencia a los hombres, <i>bienaventurados</i>, con la que cierra el <i>Agravio</i>:
“la ignorancia es la madre de la presunción”. Por desgracia se ve mucha
presunción en las altas esferas del poder donde no suele brillar la
excelencia. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal"><a name="_Hlk93340168"><span style="font-family: Nunito;">
</span></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSA MASCARELL DAUDER</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhQBL92XfFLnZ5U_kPeZ6TqxOMdssI__SPALvsAhTLTx1O3XsbVzhi0wcpYaWXiV3lhJhcKdEg0XUhn4ShQKttCsBTnlj_KsYJATafDprgHCSfn5vSR5Lv95dq2xAqxDwqI2V-Eg2lzNS2Krt78OF2OeOm6NzK0DaYMjmDsn9SeX0jgXREFhAhqJ3kONw=s709" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="709" height="103" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhQBL92XfFLnZ5U_kPeZ6TqxOMdssI__SPALvsAhTLTx1O3XsbVzhi0wcpYaWXiV3lhJhcKdEg0XUhn4ShQKttCsBTnlj_KsYJATafDprgHCSfn5vSR5Lv95dq2xAqxDwqI2V-Eg2lzNS2Krt78OF2OeOm6NzK0DaYMjmDsn9SeX0jgXREFhAhqJ3kONw=w103-h103" width="103" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;">SE PUEDE LEER EN LÍNEA </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;"><i>ÉGALITÉ DES HOMMES ET DES FEMMES </i>(1622)</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><i></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_sHLXYMEVUuIYeU4dNuWUC4N8wfCX_fvut2-nxhXEuF9FuaG3AO39XoR2v8Nwg5jt6KbZJVY4KDVc5dACedAQyn4KhzTwcJ_LoGfGE3yXR9GROj73CNAggB45oFhqssLm17_xe-3CnuO2dvCAedlW7NXNyF9LANanPtqVTzWOaQjUSa2Rw_oMusROTA=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="61" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_sHLXYMEVUuIYeU4dNuWUC4N8wfCX_fvut2-nxhXEuF9FuaG3AO39XoR2v8Nwg5jt6KbZJVY4KDVc5dACedAQyn4KhzTwcJ_LoGfGE3yXR9GROj73CNAggB45oFhqssLm17_xe-3CnuO2dvCAedlW7NXNyF9LANanPtqVTzWOaQjUSa2Rw_oMusROTA=w130-h61" width="130" /></a></i></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/%C3%89galit%C3%A9_des_hommes_et_des_femmes_(1910">https://fr.wikisource.org/wiki/%C3%89galit%C3%A9_des_hommes_et_des_femmes_(1910</a>)<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;">SE PUEDE LEER EN LÍNEA </span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;"><i>GRIEF DES DAMES </i>(</span><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 14pt;">1626)</span></span></p><p class="MsoNormal"><i></i></p><p class="MsoNormal"></p><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_sHLXYMEVUuIYeU4dNuWUC4N8wfCX_fvut2-nxhXEuF9FuaG3AO39XoR2v8Nwg5jt6KbZJVY4KDVc5dACedAQyn4KhzTwcJ_LoGfGE3yXR9GROj73CNAggB45oFhqssLm17_xe-3CnuO2dvCAedlW7NXNyF9LANanPtqVTzWOaQjUSa2Rw_oMusROTA=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="65" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg_sHLXYMEVUuIYeU4dNuWUC4N8wfCX_fvut2-nxhXEuF9FuaG3AO39XoR2v8Nwg5jt6KbZJVY4KDVc5dACedAQyn4KhzTwcJ_LoGfGE3yXR9GROj73CNAggB45oFhqssLm17_xe-3CnuO2dvCAedlW7NXNyF9LANanPtqVTzWOaQjUSa2Rw_oMusROTA=w137-h65" style="cursor: move;" width="137" /></a></i></div><p align="center" class="MsoNormal"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://fr.wikisource.org/wiki/Grief_des_dames">https://fr.wikisource.org/wiki/Grief_des_dames</a><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhqpTkzGXsRUQ5AtUlR-MNzgvWaxTagv6W6nCbXXZWNHwEJwx5qeOD5eX1gBwuxSbVuw-bYaXYtWq4o_b1pRCfX-BYfmBH0PVzy-qU7blo4dqJ6GhcV6NqibpHy5krOThNto0NiH6u-tGbN9bZf2nRtzleMGqgrd6pCVP5ZU1dwTz-AjbBVTprCXym7Qw=s800" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhqpTkzGXsRUQ5AtUlR-MNzgvWaxTagv6W6nCbXXZWNHwEJwx5qeOD5eX1gBwuxSbVuw-bYaXYtWq4o_b1pRCfX-BYfmBH0PVzy-qU7blo4dqJ6GhcV6NqibpHy5krOThNto0NiH6u-tGbN9bZf2nRtzleMGqgrd6pCVP5ZU1dwTz-AjbBVTprCXym7Qw=w407-h255" width="407" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><a name="_Hlk66385562"><span style="font-size: 22pt;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LA LECTURA</span></a><span style="font-size: 22pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 22pt;">12. SANTA MARÍA MAGDALENA</span><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">INÉS ALBERDI<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Maria Magdalena es una de las santas que se sitúan a
caballo entre la literatura y la historia. Es un personaje importante en la
historia de la vida de Jesús. Apenas hay figuras femeninas en los evangelios,
aparte de su madre María, y quizás por ello María Magdalena cobra una
importancia especial. Se la asocia con Jesucristo y en sus encuentros se
realzan las cualidades cristianas de generosidad y benevolencia que Jesús tiene
hacia una mujer que, según el vulgo, era una pecadora pública. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEipnPn0QyfOMQ-R92TkC4Uyt5FyTax5sOFMom_zWthnBUg1zu_uK80Hfx6DW1vX1z1wBhk7DcmkfTwl-QJfGzeADhkhNt9Fg7958pfs5au8VA5sCqN0-q7YT6pTcupHkfWowJ3sLZL0or9gEf6S4dShxt3OLpsOLsj8GjaLrpijluARh4Xg2HyGxBuexA=s844" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="844" data-original-width="564" height="530" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEipnPn0QyfOMQ-R92TkC4Uyt5FyTax5sOFMom_zWthnBUg1zu_uK80Hfx6DW1vX1z1wBhk7DcmkfTwl-QJfGzeADhkhNt9Fg7958pfs5au8VA5sCqN0-q7YT6pTcupHkfWowJ3sLZL0or9gEf6S4dShxt3OLpsOLsj8GjaLrpijluARh4Xg2HyGxBuexA=w354-h530" width="354" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Nicolás Regnier, Francia,1591-1667. <i>María Magdalena penitente</i><br />Museo Nacional de Varsovia</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;">Mujer de gran belleza, se supone que era una prostituta
antes de seguir a Jesús. Se convierte en una de las personas más cercanas de
Cristo y en una ocasión impregna de perfumes sus pies, para lavarlos, y luego
los seca con sus cabellos. Está junto a la Virgen al pie de la cruz y ayuda a
bajarlo y enterrarlo. Y pasa el final de su vida haciendo penitencia para que
le sean perdonados sus pecados.</span></div></span><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La Magdalena no aparece en el evangelio como especialmente
culta y, sin embargo, casi siempre los retratos la representan con un libro
entre las manos. Las imágenes artísticas de María Magdalena son diversas,
recreando los dos rasgos centrales que se le han asociado: elegancia serena o pecadora
arrepentida. Y en ambos casos muy bella. Tanto en un caso como en otro, la
longitud y la belleza de sus cabellos es un rasgo distintivo. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEMJuw0NwYUV93Kq-o2MKHPJQMjsY0haRDO5CBCjUiD5XOYJNThuVSzTCM8eVkMaUnLc7G8ulmwtp_nKA9Fz1-g2f1kpQVatChAtK0y2nogSXbJnR7ulSqBvTbh6KLzpe3l3QuqxkjqiCOZWnpjdRhhHjjLhi5U_WHFCF-lvMkAXqS63BCg1-fNOddXA=s1200" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="896" height="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhEMJuw0NwYUV93Kq-o2MKHPJQMjsY0haRDO5CBCjUiD5XOYJNThuVSzTCM8eVkMaUnLc7G8ulmwtp_nKA9Fz1-g2f1kpQVatChAtK0y2nogSXbJnR7ulSqBvTbh6KLzpe3l3QuqxkjqiCOZWnpjdRhhHjjLhi5U_WHFCF-lvMkAXqS63BCg1-fNOddXA=w411-h550" width="411" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Michelle Tosini, Italia, 1503-1577. Santa María Magdalena (1560)<br />Museo de Bellas Artes de Houston, colección Samuel H. Kress</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La iconografía clásica de María Magdalena la presenta con
un frasco de perfume o aceites para recordar la ocasión en la que perfuma con ungüentos
los pies de Jesús. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En las imágenes que presentan a María Magdalena como una mujer
serena, bella y elegante, con un tono incluso de aristócrata, se cuida mucho el
vestido, como queriendo identificarla con las damas cultas, ricas y distinguidas
de las diferentes épocas. Sin embargo, es difícil explicar por qué los libros
acompañan a la Magdalena en la mayoría de las representaciones.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Nuestra interpretación es bastante similar a la que damos
para otras santas. Con ayuda de los libros se eleva la categoría social de la
Magdalena y, a la vez, se anticipa la idea de su regeneración. Con la piedad y
la devoción se dignifica el personaje y los libros conllevan el mensaje de que
María Magdalena cambia de comportamiento en una supuesta segunda parte de su vida
y se hace merecedora, retrospectivamente, de la generosidad y benevolencia de
Jesucristo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiks_6inQoW6RIqTXEMt5fIyS5Qr-8sBpxRXpsLdQNMujI1RYs6oST_UCFVV7DzNttU5AIplnA_aFTF9KRA4LtA_y8la8uJV_5cBmFW-lMrD4IOoKezR3l0I7YpeeTHgSqkqzyfQ9ZExZZf8yRNu_x1kXc6p9KxTX5XYl4PVqKtqFrHHrUtXOEpyi0cRA=s1351" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1351" data-original-width="1000" height="517" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiks_6inQoW6RIqTXEMt5fIyS5Qr-8sBpxRXpsLdQNMujI1RYs6oST_UCFVV7DzNttU5AIplnA_aFTF9KRA4LtA_y8la8uJV_5cBmFW-lMrD4IOoKezR3l0I7YpeeTHgSqkqzyfQ9ZExZZf8yRNu_x1kXc6p9KxTX5XYl4PVqKtqFrHHrUtXOEpyi0cRA=w382-h517" width="382" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Andrea Vaccaro, Italia, 1600-1670. María Magdalena arrepentida<br />Museo Pushkin, Moscú</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La representación de Santa Magdalena como penitente se
multiplica en la pintura a partir del siglo XVI. Especialmente en el barroco
italiano y español son muy frecuentes las representaciones de la Magdalena en
actitud de arrepentimiento como si estuviera dedicada a hacer penitencia para
alcanzar el perdón de sus pecados. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Son imágenes de dolor que no excluyen un cierto erotismo,
pues se presenta a Magdalena como una mujer joven, hermosa y medio desnuda. Esa
imagen de dolor y arrepentimiento no olvida la dignidad del personaje y el
intento de elevación social, utilizando para ello el presentarla leyendo o con libros
a su alcance. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiGCJdB_iroDELEsB3W3GdILBDeXgPkd3anbd3_F9iF8dqF_7BixTzG_JNr_BH2Bo6OkNxN9ntvd-Ae6LMyEy2qOkt7SfX0G7U3VBLw1vHl8ZNtXiL1TrvpM0lmHz38nYWn-uPcrBOFBqOwhV0cAXHS391HNdxLMxQs7syr94JaqHL69M-hwYxdkj_pwg=s2894" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="2894" data-original-width="2185" height="543" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiGCJdB_iroDELEsB3W3GdILBDeXgPkd3anbd3_F9iF8dqF_7BixTzG_JNr_BH2Bo6OkNxN9ntvd-Ae6LMyEy2qOkt7SfX0G7U3VBLw1vHl8ZNtXiL1TrvpM0lmHz38nYWn-uPcrBOFBqOwhV0cAXHS391HNdxLMxQs7syr94JaqHL69M-hwYxdkj_pwg=w411-h543" width="411" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Juan Bautista Maino, España, 1581-1649. Magdalena penitente (1620)<br />Museo de Bellas Artes de Asturias</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">También en esta fase de penitente, los artistas dan una
gran importancia a sus cabellos, siempre muy largos, haciendo eco de esa escena
en la que Magdalena los usó para echarse a los pies de Jesús. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es frecuente situar esta Magdalena penitente en una cueva
o en un lugar apartado del mundo, como si se hubiera hecho anacoreta y, por eso
mismo, la presencia de los libros que está leyendo se hace aún más sorprendente.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh86nl-exnkaz6cZ3yTboKFljEkMUhZ5pZJwpT0EIDPzCoDCt7Ek14ISlGqbpPuutcJH5DXrEXV0u9JWBYpT_BoraligOuaHF7P7193kYLaJXhXvq1WVFv6y28oD3c8IlKADuCiYW_l8H8_birQk_g2afe-YYy6ExY_NvPVOpLt83qMH8JvoUFF84lfRg=s2480" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2150" data-original-width="2480" height="422" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh86nl-exnkaz6cZ3yTboKFljEkMUhZ5pZJwpT0EIDPzCoDCt7Ek14ISlGqbpPuutcJH5DXrEXV0u9JWBYpT_BoraligOuaHF7P7193kYLaJXhXvq1WVFv6y28oD3c8IlKADuCiYW_l8H8_birQk_g2afe-YYy6ExY_NvPVOpLt83qMH8JvoUFF84lfRg=w487-h422" width="487" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Simone Cantarini, Italia, 1612-1648. Santa Magdalena penitente<br />MUseos Cívicos, Pinacoteca Pesaro (Marche, Italia)</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En las Magdalenas penitentes sigue apareciendo el frasco
de perfumes y a veces se añade una calavera entre los objetos que la acompañan,
por entender que ello simboliza la reflexión sobre la muerte y la fugacidad de
la vida. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3zEwQKcr-ZyXo_ZmfGVOvv6bggoqMXxOHBdRn6iyp8QfwWQOvZJptDLRu2u0nP_Xj463u39k-C_wwYCayPB1fy2udK6y2B7z6r9l11Wb1XEjh_C7kYOers3Hg6rt2q41HPqEfJ4oYhieFI-p0a3DaNeTvAMriiYFN4wmVjitHNbtCkAq-qfqE3kyu5w=s500" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="322" data-original-width="500" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi3zEwQKcr-ZyXo_ZmfGVOvv6bggoqMXxOHBdRn6iyp8QfwWQOvZJptDLRu2u0nP_Xj463u39k-C_wwYCayPB1fy2udK6y2B7z6r9l11Wb1XEjh_C7kYOers3Hg6rt2q41HPqEfJ4oYhieFI-p0a3DaNeTvAMriiYFN4wmVjitHNbtCkAq-qfqE3kyu5w=w559-h360" width="559" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Pompeo Batoni, Italia, 1708-1787</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 18.6667px;">INÉS ALBERDI</span></div></span><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgg65uMX3-nbxpYNg9C8EMqqji-mMSrn_MB-g6ysXnLg1yyCzeBGMCI37yAdHb4_sfFZJsmyobhD43_euUkaSw-M_llyXrKSUjDnrNk6qWNCXwdynhQqIWvV3JK4z8NvZrcMWJLocv9O7juKxH47N8hXJ9nll4-tNIlccsbIkgcMNAvnCDLutMlpp_VmA=s524" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgg65uMX3-nbxpYNg9C8EMqqji-mMSrn_MB-g6ysXnLg1yyCzeBGMCI37yAdHb4_sfFZJsmyobhD43_euUkaSw-M_llyXrKSUjDnrNk6qWNCXwdynhQqIWvV3JK4z8NvZrcMWJLocv9O7juKxH47N8hXJ9nll4-tNIlccsbIkgcMNAvnCDLutMlpp_VmA=w462-h325" width="462" /></a></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span></div><span><span><div style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></div></span></span><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><a name="_Hlk93509950"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">LADY MACBETH<o:p></o:p></span></span></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">NURIA ALKORTA<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
esta ocasión el motor para este artículo ha sido una actriz. Por ello, justo es
que empiece estas líneas refiriéndome a ella: la intérprete y productora
norteamericana Frances McDormand. Pero más exactamente todo empezó con una
fotografía de ella publicada en la prensa durante los últimos días, con motivo
del estreno de la película que protagoniza y produce, dirigida por Joel Coen,
sobre la obra de Shakespeare titulada <i>La
tragedia de Macbeth</i>. En la imagen, tomada durante el rodaje, aparece
McDormand </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">en primer término y sentada junto al
director</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, mirando atentamente a lo que ocurre
frente a ella, en el set. Ese tipo de concentración extrema </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">parece
absorber totalmente lo que mira</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, revela su gran talento y su arte. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5MMTP1K_uz3RDUTdlwlthCnzJsXsTpH6tv9oIg3E5eyJCusmHKUHf4hknqx60f8pPs3gyiesOQcyR07mWtwPQ_NLfugGSFd6v1-ggfFiufq0maXVb6TXXOQWuh_H5c1mIi8eTxxsIPUz4paMv8Wy77a854O0xQl1L-ObTUVFCUKasVj3ilqeHBWnvYA=s1677" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1157" data-original-width="1677" height="396" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5MMTP1K_uz3RDUTdlwlthCnzJsXsTpH6tv9oIg3E5eyJCusmHKUHf4hknqx60f8pPs3gyiesOQcyR07mWtwPQ_NLfugGSFd6v1-ggfFiufq0maXVb6TXXOQWuh_H5c1mIi8eTxxsIPUz4paMv8Wy77a854O0xQl1L-ObTUVFCUKasVj3ilqeHBWnvYA=w573-h396" width="573" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Joel Coen y Frances MacDorman, durante el rodaje de Macbeth<br />Foto: Alison Rosa, <i>El Mundo.</i></span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Frances
McDormand es el ejemplo de artista fiel a sí misma quien, además, ha sido
reconocida con los máximos galardones que puede recibir una actriz de cine,
teatro y televisión, pues ella ha conseguido en varias ocasiones los Premios
Oscar, Tony y Emmy, además de varios Globos de Oro, Premios BAFTA o SAG
(Sindicato Actores Americanos). Su formación como actriz comenzó en Bethany
College y continuó en la Universidad de Yale, en su programa graduado de arte
dramático. En la ciudad de Nueva York consiguió sus primeros trabajos en el
teatro y desde entonces ha combinado sus actuaciones en Broadway con el cine y
con la televisión y, ahora, también en plataformas de entretenimiento. Su
vinculación con el cine de los hermanos Coen ha sido especialmente intensa, y en
el presente continúa como intérprete y productora de la primera película que
rueda en solitario el mayor de ellos, Joel Coen, quien es su pareja desde poco
después de su encuentro en 1984.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Por
supuesto, antes de encontrarme con la fotografía, sentí interés por ver la
artística propuesta en blanco y negro de Joel Coen y disfrutar con la Lady
Macbeth de Frances McDormand. Lamentablemente no he podido ver la película antes
de escribir estas líneas, pero próximamente lo haré sin falta en la única sala
de proyección de Madrid que la programa: La Vaguada Cines, donde la emiten </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">sospecho
que no por mucho tiempo</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, solo ciertos días de la semana.
Aunque no es el caso de esta cinta, sirva la anécdota para señalar la precaria
situación del cine en general y, en especial, la de aquel que nace con la
vocación de ser proyectado y compartido en una sala. En esta película de Joel
Coen, protagonizada por Denzel Washington en el papel de Macbeth, también es
digna de mención la actriz británica Kathryn Hunter quien, según las críticas
que he podido leer, sobresale por su interpretación unitaria de las tres
brujas: todo un reto para una actriz. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhlp77sv1JPfAGqFiFEgx7BGvuzI_7sx0wWPDL5rq2mePVlxNl_fbViGAPAwSO_nh-mV2ar5R2bX0braDuH9HWBEYBUBOnQeSnjN19az9Dh-ZsYUn4-8BQb1ZngkmfIBnTRyOpLTsaqn3jpQb8fqC5bibghy7W_DbprT7mshDWzubSStRxOhSulxxemYg=s976" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="549" data-original-width="976" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhlp77sv1JPfAGqFiFEgx7BGvuzI_7sx0wWPDL5rq2mePVlxNl_fbViGAPAwSO_nh-mV2ar5R2bX0braDuH9HWBEYBUBOnQeSnjN19az9Dh-ZsYUn4-8BQb1ZngkmfIBnTRyOpLTsaqn3jpQb8fqC5bibghy7W_DbprT7mshDWzubSStRxOhSulxxemYg=w503-h283" width="503" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Frances MacDormand como Lady Matcbeth (2022)<br />(Image credit: Alamy/Apple TV+)</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero
vayamos a la creación original de William Shakespeare y a su principal
personaje femenino: Lady Macbeth. Como ocurre en muchas otras de sus obras </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">especialmente
en las tragedias históricas protagonizadas por reyes y en aquellas otras que
desarrollan la peripecia o el carácter de ciertos roles como Hamlet, Otelo,
Romeo y Julieta</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, en esta ocasión el personaje de
Macbeth da título a esta tragedia de ambición y de poder ambientada durante la
Edad Media en Escocia. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
obra empieza con el sofocamiento de una rebelión de varios nobles contra el rey
Duncan en cuya victoria ha destacado uno de sus generales: Macbeth. Este <i>thane</i> se acerca al trono y obtiene el
reconocimiento real, pero aspira a más: puede llegar a ser rey </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">según
le han vaticinado tres brujas</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">y, por ello, <i>debe</i> ser rey. Sin esperar a que los acontecimientos pronosticados surjan
de manera natural, Macbeth y su esposa deciden tomar la delantera al destino:
asesinan al verdadero rey cuando le hospedan en su palacio, ignoran la línea sucesoria
de su hijo Malcolm haciéndole pasar por el responsable de su muerte, y, sin
ninguna legitimidad, Macbeth es proclamado y coronado rey. Todo ello lo
ejecutan bajo una máscara de hipocresía porque, como bien saben: «¡Un rostro
falso debe ocultar lo que sabe un falso corazón!». La obra también trata de hipocresía
y traición.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhjGhmnex39XvqAYKPxGeVn4UCP9VgeH8F8JeZD6sxZE2jWMLaJ8nz0C-iaf2EinJqAhCqYZFD69vLKS5yP2FnmIZ8BmR8E26TOEqc_LtQWqnHCvhB3N8dKZ4WkrHqzPg39uBD4kFaBk7hWQkBRzd4hOAdaWhXpeyn0uSAaNZ-55Nrlf1XdSL-KfpvAKA=s759" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="434" data-original-width="759" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhjGhmnex39XvqAYKPxGeVn4UCP9VgeH8F8JeZD6sxZE2jWMLaJ8nz0C-iaf2EinJqAhCqYZFD69vLKS5yP2FnmIZ8BmR8E26TOEqc_LtQWqnHCvhB3N8dKZ4WkrHqzPg39uBD4kFaBk7hWQkBRzd4hOAdaWhXpeyn0uSAaNZ-55Nrlf1XdSL-KfpvAKA=w514-h294" width="514" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Marion Cotillard como Lady Macbeth (2017)</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Al
conocer la muerte del rey Duncan, antes de huir, su hijo menor Donalbain dice a
su hermano mayor: «¡Aquí hay puñales en las miradas! El más cercano a nuestra
sangre es el más cercano a verterla…». El asesinato del auténtico rey también exige
la eliminación de los testigos del crimen y de aquellos otros que suponen la identidad
de su verdadero autor; luego la de los hijos y las esposas, junto a los amigos
y criados de aquellos que ya han sido asesinados a fin de evitar una posible
venganza: como resultado, los súbditos del nuevo rey viven en una tiranía donde
señorea el terror. En el cuarto acto, uno de los nobles escoceses </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">el
<i>thane</i> de Ross</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
dice sobre la «crisis de los tiempos» que les toca vivir: «No me atrevo a decir
más; pero estos [tiempos] son crueles cuando somos traidores sin que lo
sepamos, cuando nos llega el vago rumor de que debemos temer y no sabemos lo
que tememos; cuando nos balanceamos aquí y allá, sobre una mar agitada y
violenta».<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
los años sesenta del siglo pasado Jan Kott propuso provocativamente en <i>Shakespeare Our Contemporary</i> que tanto
en esta tragedia como en las otras llamadas <i>históricas</i>
se expresa una idea que él llamó «el Gran Mecanismo»: la representaba con una
especie de rueda simbólica por la que un hombre <i>asciende</i> hasta ser coronado rey, no sin crueldad e injusticia, y
luego <i>desciende</i> hasta perder en el
campo de batalla su corona y su cabeza, creándose un nuevo vacío de poder que
es ocupado por un nuevo rey quien también prosigue el giro infinito de esta
rueda de sangre. Las obras de Shakespeare posibilitan este y otros tipos de
interpretaciones que se acomodan a cada época: la propuesta de Kott </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">un
judío polaco que sirvió en el ejército, enseñó tras la guerra en la Universidad
de Varsovia y llegó en 1966 a los Estados Unidos</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
rezuma la experiencia de la Segunda Guerra Mundial y del sometimiento inhumano bajo
los totalitarismos hitleriano y comunista. Tal vez su explicación es un poco
anacrónica pero sigue siendo sugerente.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiHdmvVj7HFefi_VW-5Cb3XW3p--dyUp8a0Ik9wg0IRzXeaY9_jUcfkWbU_5IHSzb_01NPNR1X6kEw41Nr9q1WBeEE1iGdQSzZRPBjCu-tP3f5ziqDpw1moI1M92FDnGngV6LM2yVxEFNH7ndNjHZcdz4mgM6jDNRb9l1CaaVpieasbxI5nY2hjoMSwvg=s2000" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1575" data-original-width="2000" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiHdmvVj7HFefi_VW-5Cb3XW3p--dyUp8a0Ik9wg0IRzXeaY9_jUcfkWbU_5IHSzb_01NPNR1X6kEw41Nr9q1WBeEE1iGdQSzZRPBjCu-tP3f5ziqDpw1moI1M92FDnGngV6LM2yVxEFNH7ndNjHZcdz4mgM6jDNRb9l1CaaVpieasbxI5nY2hjoMSwvg=w542-h426" width="542" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Hellen Mirrer como Lady Macbeth<br /> para la Royal Shakespeare Company (1974)</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Al
comienzo de la obra, la victoria del rey Duncan se suma a la imagen de una
aurora rojiza. En esta tragedia de Shakespeare, así como en su poema titulado <i>Venus y Adonis</i>, esta imagen «presagia siempre
el naufragio a los marinos, la tempestad a los campos, el sufrimiento a los
zagales, la desolación a las aves y los vendavales y negras borrascas a los
rebaños y los pastores». El auspicio de la aurora roja nos advierte de que la
pacificación del reino de Escocia es solo aparente pues sobre ella se cierne la
traición de Macbeth. El vaticinio de las brujas, anunciándole que será <i>thane</i> de Cawdor y rey de Escocia,
espolea la ambición de Macbeth y le hace decir: «¡nada existe para mí sino lo
que no existe todavía!». Pero como sabe Lady Macbeth la ambición de su hombre «no
se atreve a elegir el camino más corto» y aún carece de suficiente «instinto
del mal» para cumplir su deseo: «No quisieras hacer trampas» </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">piensa
su compañera de él</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, «pero aceptarías una ganancia
ilegítima». Conocedora de los escrúpulos iniciales de Macbeth, por su <i>obligada</i> lealtad como súbdito y como
anfitrión del buen rey, Lady Macbeth condensa toda su crueldad y astucia para
manipular la ambición y las desconfianzas de su esposo conduciéndolas hacia la
ejecución inmediata del magnicidio: unidos en este impío crimen las manos de
ambos están manchadas de sangre sagrada. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
unión de los asesinos y su lealtad mutua acaba enrareciéndose porque cada cual
cede por momentos a las alucinaciones de sus recelos. El comportamiento de cada
uno de ellos se vuelve peligroso para el otro porque les delata: la corte
presencia las imprecaciones de Macbeth contra el espectro de Banquo sentado en
su lugar en el banquete, así como las acciones sonámbulas de Lady Macbeth
cuando habla con su esposo tal y como hizo la noche del asesinato y luego trata
de limpiar la imaginaria sangre de sus manos. Esta tragedia se ambienta en un
mundo mágico y fantasmal: es una pesadilla. Eso es lo que más me gusta de esta
obra y así es como imagino a sus personajes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiXviInkf8lI8b3wr2X2Lpj6Lmx2tbntGg2emc25_HYW__qt5y_hpAucw1l09JyAp3Ho-vTrYCa4tREGqaraYWdLJVJH0zmIPVqYBJ7iyPwrkRD17EVGmu0-n1F0hNhm0sXKjWV25zmXramLMSS5Jg20xXYkkQ6TZUcHTCYokIxbuIc8RJB3yopalqRaQ=s780" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="780" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiXviInkf8lI8b3wr2X2Lpj6Lmx2tbntGg2emc25_HYW__qt5y_hpAucw1l09JyAp3Ho-vTrYCa4tREGqaraYWdLJVJH0zmIPVqYBJ7iyPwrkRD17EVGmu0-n1F0hNhm0sXKjWV25zmXramLMSS5Jg20xXYkkQ6TZUcHTCYokIxbuIc8RJB3yopalqRaQ=w563-h375" width="563" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Judy Dench como Lady Macbeth <br />para la Royal Shakespeare Company (1976)</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Como
la primera mujer bíblica, Lady Macbeth instiga a su compañero para que
traicione la confianza de su rey y, en este caso, le empuja a cometer un impío magnicidio.
Tal vez podría reprochársele al gran autor por recurrir a ese <i>socorrido</i> recurso para justificar el
regicidio, un acto tan controvertido en la Inglaterra de su época: la mujer es
la verdadera villana de la obra. Pero sea como fuere, con ello Shakespeare ha
creado un personaje femenino único que aun hoy nos impacta por su mezcla de
frialdad y fiereza y, luego, nos aterra por su comportamiento sonámbulo y
desquiciado: un estado en el que al fin acabará quitándose la vida. Tal vez,
sea esta la parte más enigmática del personaje. Este comportamiento podría
interpretarse como la consecuencia de una corrosión espiritual por los remordimientos,
pero personalmente, en el caso de Lady Macbeth, me inclino a pensar que su creciente
y enfermiza desconfianza le arranca el sueño </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">temiendo
ser descubierta o, incluso, asesinada por su esposo</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
acaba delatándola y hundiéndola en la desesperación. De cualquier modo, con su
suicidio Lady Macbeth se adelanta a una segura ejecución, si vence el ejército
de Malcom que asedia el castillo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjkfa53aZhtNtaUcAo7FFzWdokXvG1fwvm3gUWHyhZJwfW0IcZ-boN0ugbIV3RiaLXuJ9UxN0YVaAZ242GTnKjAZS64MGKYnLqgHajCYsBioTQ-0rUAcczdjAM1_zW85IHDO9Um1LTCjltV0JgnhYGGsLp8ee_DP3uML0YrGOZlBW1h7QSr5Idmx7OciQ=s1476" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1417" data-original-width="1476" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjkfa53aZhtNtaUcAo7FFzWdokXvG1fwvm3gUWHyhZJwfW0IcZ-boN0ugbIV3RiaLXuJ9UxN0YVaAZ242GTnKjAZS64MGKYnLqgHajCYsBioTQ-0rUAcczdjAM1_zW85IHDO9Um1LTCjltV0JgnhYGGsLp8ee_DP3uML0YrGOZlBW1h7QSr5Idmx7OciQ=w359-h344" width="359" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><span>Irene Gutiérrez Caba como Lady Macbeth<br />para RTVE, </span>Estudio 1 (1966)</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algunas
escenas memorables de este personaje son: su primera aparición, cuando ella lee
la carta de Macbeth y, a continuación, cuando invoca a los «espíritus
propulsores de pensamientos asesinos» para despertar en ella una crueldad
masculina y, luego, apremia a la noche para que envuelva con su negro manto el
crimen que van a llevar a cabo; más tarde, como si fuera un <i>couch del mal</i>, cuando primero persuade
y, después, <i>aprieta las tuercas</i> a
Macbeth para cometer el crimen; y, por supuesto, cuando, al final de la obra,
de noche vaga dormida por los corredores de palacio hablando y haciendo
extrañas muecas y se frota nerviosamente las manos para borrar la sangre de
ellas. Todas son escenas de gran tensión que causan un profundo impacto, son
puro teatro.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Por
último, he leído en la prensa que el matrimonio Macbeth de Joel Coen es
«post-menopaúsico» (otra vez el baldón, en este caso del periodista, recae en
la mujer). Pero, con todo, me parece una buena elección porque en este detalle
se cifra la esterilidad de la pareja: su ambición es una quimera de permanencia
en el mundo.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">
</span></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">NURIA
ALKORTA</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjguqnebUow_FXPkwXfdDmngl4jHlPlwZQSpWJmZWGnyLnq2a-oQ2bgieC7DqH4aGIUM-dbmbz5Xqy8lk8EIC9QDsFjlkS6yFSbAosAm5RpcdX_cDVDOWgFkLmJybnPlXi3R0n5GJIGUpOl0uWMyi3jr_SNZx27e8PkEZL1Kcsng1ZvfUJGejXdrUWK9A=s340" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="340" height="377" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjguqnebUow_FXPkwXfdDmngl4jHlPlwZQSpWJmZWGnyLnq2a-oQ2bgieC7DqH4aGIUM-dbmbz5Xqy8lk8EIC9QDsFjlkS6yFSbAosAm5RpcdX_cDVDOWgFkLmJybnPlXi3R0n5GJIGUpOl0uWMyi3jr_SNZx27e8PkEZL1Kcsng1ZvfUJGejXdrUWK9A=w378-h377" width="378" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w34-h34" width="34" /></a></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">FERNANDO DEL PASO: <br /></span></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">UNA POÉTICA DE LA HISTORIA</span></span></span></h3><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">“La poesía debe asaltar todas las manifestaciones</span></p><div style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">artísticas que pretendan ser memorables”.<br /></span><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;">Fernando del
Paso</span></span></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 20pt;">I</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fernando del Paso Morante (México, 1 de abril, 1935–Guadalajara,
14 de noviembre, 2018), escritor, dibujante y pintor, autor de <i>José Trigo </i>(1966), <i>Palinuro de México </i>(1977) y <i>Noticias
del Imperio </i>(1987), entre otras monumentales novelas, espléndidos ensayos
como <i>Viaje alrededor del Quijote </i>(2004)
y <i>Bajo la sombra de la historia, Ensayos
sobre el Islam y el Judaísmo. </i>vol. I. (2001) y poemas y poemarios
ejemplares como <i>Poemar</i>, incluyendo
teatro y cuentos, recibe diversos galardones como el Premio Xavier Villaurrutia
(1966), el Rómulo Gallegos (1982), Casa de las Américas (1985), Mazatlán de
Literatura (1988), Nacional de Lingüística y Literatura (1991), Premio Feria
Internacional del Libro de Guadalajara (2007), Alfonso Reyes (2013) y el pasado
12 de noviembre de 2015, el Premio Cervantes, el máximo laurel que se otorga a
las letras españolas. Con motivo de esta última distinción, a partir de sus más
notables novelas, espero mostrar en este breve ensayo una poética de la
historia.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 22pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">II<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">José Trigo </span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">(Siglo
XXI, 1966), tras publicar “Sonetos de lo diario” (Cuadernos del Unicornio,
1958), es la primera y gran novela de Fernando del Paso, acreedora al Premio Xavier
Villaurrutia (1966), que crea durante siete años, con la que inicia la serie
“la creación literaria” de Siglo XXI Editores, y en la que a partir de la
deconstrucción más radical del lenguaje y sus posibilidades poéticas de
expresión, fiel a la “libertad bajo palabra”, trasgrede las dimensiones
temporales y espaciales, para contar la vida de José Trigo, el ferrocarrilero y
los trenes que salen y llegan a la estación de Nonoalco-Tlatelolco, a través de
una recreación poética de un tiempo determinado de México. Tiempo y poesía,
tiempo poético y poética del tiempo: tuna poética de la historia. Fernando del
Paso, con el pas pas paso de su máquina literaria, crea una evocación poética
de la historia de su país, desde los míticos y poéticos tiempos originarios
hasta el presente: el mito milenario, cual instante poético sobre la tierra.
Pues cada acaecimiento, cada accidente, o como dice Aristóteles en su <i>Poética, </i>cada peripecia, está referida a
la incontable dimensión histórica, que ahonda en las raíces del mito sobre el
que se yergue México en el bosque del mundo. Como narra poéticamente Fernando
del Paso: “José Trigo no había visto a Luciano la tarde en que Luciano salió de
la Calzada de los misterios… ¿Los misterios? ¿Cuáles misterios? Bueno,
misterios hay muchos, entre ellos los de la Calzada que así se llama, y que
parte del Noreste de Nonoalco-Tlatelolco, a obra de unas trescientas varas del
templo del Señor Santiago para desembocar en la Villa de Guadalupe…” (<i>José Trigo,</i> p. 61). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgm3KVQ2_kdSU8qbHLsywdp4wAhPMNNV-Fq6sHq2NPh_Me3NS-3vtE_-1qsp9ost9uZrslCu8nzrm4Q9BDu3uVgiZIV7nvFAmmEfR8FTcD_hsKZt2bm5vktPT5saUipt_w1yXxTY8NtqTtfngjN9EZYDGDW6gO0t4jBMypJcRqNV3BatvNOjZ7hYB2xTg=s759" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="759" data-original-width="585" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgm3KVQ2_kdSU8qbHLsywdp4wAhPMNNV-Fq6sHq2NPh_Me3NS-3vtE_-1qsp9ost9uZrslCu8nzrm4Q9BDu3uVgiZIV7nvFAmmEfR8FTcD_hsKZt2bm5vktPT5saUipt_w1yXxTY8NtqTtfngjN9EZYDGDW6gO0t4jBMypJcRqNV3BatvNOjZ7hYB2xTg=w366-h474" width="366" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Dibujo de Fernando del Paso</span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un gran mito que se eleva al plano de la tragedia,
como sostiene Aristóteles en su <i>Poética, </i>la
versión más autorizada del mito”. Una poética novelada y novela poética que se
coloca como el reverso de <i>Cien años de
soledad, Tres tristes tigres, La muerte de Artemio cruz </i>o <i>El siglo de las luces, </i>por todos los
experimentos poéticos con el lenguaje, para narrar la dinastía de un hombre, el
ferrocarrilero disidente José Trigo. Y en 19 capítulos, 9 de la primera parte
que llama “Del Oeste” y 9 de la segunda parte “Del Este”, textos espejos, además
de un capítulo que es “El Puente”, que incluye elementos de la primera parte y
de la segunda. Una novela que cual epopeya poética se puede leer en el orden
que escoja el lector, pues trata como un poema lo que siempre está sucediendo,
por lo que puede empezar por El Puente o Del Oeste…sin perder el sentido de
esta poética de la historia, pues el orden no es cronológico sino tiempo
circular, más precisamente espiral, cual tiempo mítico, es decir, poético. Como
la <i>Rayuela </i>de Julio Cortázar, que se
le adelanta tres años. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Un canto que narra toda la historia en un instante y
en un párrafo: “José Trigo era un hombre de cabello encarrujado y entrecano […]
treinta y cinco, cincuenta y cuatro trenes salen todos los días de la vieja
estación de Buenavista y yo los cuento como cuento sus años […] todo aquello
que vio a José Trigo llegar en un tren de carga a estos llanos olvidados que
son los de Nonoalco-Tlatelolco, en la Ciudad de México, que un día de mayo de
hace muchos años lo vio caminar por los campamentos con una caja blanca al
hombro, que una tarde de difuntos lo vio correr bajo el Puente y perder un
zapato, que una noche de un mes de diciembre de un año bisiesto lo vio de
rodillas en Santiago Tlatelolco […] Lo vieron Todos los Santos […] Lo vio la
Virgen de Guadalupe. Y lo vi yo” (<i>José
Trigo</i>, p. 5). Una sublime historia, que evoca el barrio de mi cuna e infancia,
las calles de la colonia Santa María la Rivera, frente a la Estación de
Buenavista, el Puente de Nonoalco, los trenes que traían a las reses que
pasaban en estampida, sólo Dios sabe por qué, por toda la calle de Sor Juana
Inés de la Cruz, mi calle, rumbo al matadero. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjgSTqB2ecOJLnk-8Ol7lk9zordhgZXGc_b9qHl-hoiQQ3UGHXWnj3FuPZOBG0cBrWOYGDT3Dzj2YphFQJwTpV4tp9RalahFNwzuoptxT4u8J2m7ILnP3HJCdiXmTSzym09g2DSTSwfObye8XcEdW8wEJ4hu9WeonAyn93h4UMux2VB_AQRJILBxw46gA=s450" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="300" height="575" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjgSTqB2ecOJLnk-8Ol7lk9zordhgZXGc_b9qHl-hoiQQ3UGHXWnj3FuPZOBG0cBrWOYGDT3Dzj2YphFQJwTpV4tp9RalahFNwzuoptxT4u8J2m7ILnP3HJCdiXmTSzym09g2DSTSwfObye8XcEdW8wEJ4hu9WeonAyn93h4UMux2VB_AQRJILBxw46gA=w383-h575" width="383" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Dibujo de Fernando del Paso</span></td></tr></tbody></table><span lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">José Trigo</span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,<i> </i>como declara José Agustín es una <i>tragicomedia, </i>con diversas técnicas
narrativas, entre los talleres y las vías de Buenavista, teniendo como
escenario histórico la Guerra Cristera (1926-1929) y el Movimiento
Ferrocarrilero.de 1959. Por su complejidad, a pesar del Premio Xavier
Villaurrutia (1966) y la aceptación de Juan Rulfo y Juan José Arreola, las
críticas fueron despiadadas, como la de Emmanuel Carballo, contra los diversos estilos
narrativos, las referencias históricas y las múltiples menciones a la mitología
azteca. Pero como para Esther Seligson, <i>José
Trigo </i>sigue siendo una memoria que se inventa [<i>Texto crítico, </i>Jalapa, (5) (1976):162-169). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La importancia de <i>José
Trigo, </i>no sólo está en que es su <i>opera
prima, </i>el origen de su narrativa, sino en que permite aproximarse al
proceso narrativo del autor, para comprender, interpretar y disfrutar de su
poética de la historia en <i>Palinuro de
México,</i> a través de ciertas claves: el interés por el mito y la historia,
su pasión por el lenguaje, su gusto por el ambiente popular, por el humor,
además de la complejidad de la estructura narrativa, la creación de imágenes
escatológicas y la poética de la historia: “Turbulento lentamente se fue
acaronchando el cielo. Y <span style="color: #404040; mso-themecolor: text1; mso-themetint: 191;">también las cosas: casi un mes hacía que había estallado la
huelga general en todo el sistema. Y de nítidas noches tachonadas de estrellas</span>
<span style="color: grey; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 128;">que
coruscan, séricas, virgíneas: felices tiempos aquellos en que chirriaban las
zapatas cuando los trenes subían las cuestas. Y de urente</span> <span style="color: #a6a6a6; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 166;">sol que,
aun cuando ponentisco, melíferos rayos fluía sobre el campamento, a nocturnales
tonantes truenos y una que otra gota:</span> <span style="color: #a6a6a6; mso-themecolor: background1; mso-themeshade: 166;">chispeaba. Y el laudo fue
contrario: comenzaba la represión...” (<i>José
Trigo</i>, pp.389).</span><i><o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span lang="ES-MX" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj98Sj0pGx7cZz1vMoGjT2WOcychV81_-Rs29RE3b47z_YFS1K9UNqVWgVEgEqS6HyDnsTM6PdICwNtbyCMMfBhRM6bFYUEhrmEHYhy45_kmWEopIcnz_Igq_WlC_i4UnA0T5_3-sSlQhTf6xSpxkIwL20wnQPAa1P6Ifz77pQfz7lXnqjb1IrND9flmA=s500" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="273" data-original-width="500" height="97" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj98Sj0pGx7cZz1vMoGjT2WOcychV81_-Rs29RE3b47z_YFS1K9UNqVWgVEgEqS6HyDnsTM6PdICwNtbyCMMfBhRM6bFYUEhrmEHYhy45_kmWEopIcnz_Igq_WlC_i4UnA0T5_3-sSlQhTf6xSpxkIwL20wnQPAa1P6Ifz77pQfz7lXnqjb1IrND9flmA=w178-h97" width="178" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgl0mPD4qAjW1ENbxnJ5nDH-Okxchl1fkUS9PNVu7NJV8v1E9E8RBF4OSJt_kvDrqdqACMv0uuAbOVkqhk4M68enYuJeLCj1WwuSZYY-UI7cD6YAgsNOiDuFt4ugU_ZaLQIE4whoGGy9AVjQdtghLRF6-ZJ67rwHvSYZ7plCVWKIM7OJXpcwJHrGkxWxw=s567" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgl0mPD4qAjW1ENbxnJ5nDH-Okxchl1fkUS9PNVu7NJV8v1E9E8RBF4OSJt_kvDrqdqACMv0uuAbOVkqhk4M68enYuJeLCj1WwuSZYY-UI7cD6YAgsNOiDuFt4ugU_ZaLQIE4whoGGy9AVjQdtghLRF6-ZJ67rwHvSYZ7plCVWKIM7OJXpcwJHrGkxWxw=w181-h106" width="181" /></a></div><span style="font-family: Nunito;"><span><p class="MsoNormal"><a href="https://drive.google.com/file/d/1jP-yDN6cc627i4i_Za-mBcxazIn9MbUR/view?usp=sharing"><span style="font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1jP-yDN6cc627i4i_Za-mBcxazIn9MbUR/view?usp=sharing</span></a><span style="font-size: 18.6667px;"><o:p></o:p></span></p></span></span><p></p><h4 style="line-height: normal; margin-left: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 18.6667px; font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO</span></span></div><span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Integrante
del Registro Nacional de Escritores</span></div></span><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">de
Conaculta, México (desde 2016).</span></div></span><span style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Universidades
de Querétaro y Guanajuato, México.</span></div></span></span></span></h4><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWpUQscv5hjhZBiu9wims5PK6eK8dPq6GTL0PxnKpxFBBF43iKx8Y5JsIDElbPQywhtDMolZAmoADWPw7ytnZRc8U4-gUTjXolJ2lPNtOu31wiIQW1NDiN9JThDGwkz4o3qE4F8V103qsXu3JX-G85SybFZHb8QnCHEOg7HNHs8Ju6lpQdfgxy7GqPJA=s850" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="850" height="519" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWpUQscv5hjhZBiu9wims5PK6eK8dPq6GTL0PxnKpxFBBF43iKx8Y5JsIDElbPQywhtDMolZAmoADWPw7ytnZRc8U4-gUTjXolJ2lPNtOu31wiIQW1NDiN9JThDGwkz4o3qE4F8V103qsXu3JX-G85SybFZHb8QnCHEOg7HNHs8Ju6lpQdfgxy7GqPJA=w649-h519" width="649" /></a></div><br /><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="es" style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">SOBRE LA
EDUCACIÓN SEXUAL<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">LIDIA
ANDINO<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Hace
ya años que la Educación Sexual ha sido —de una u otra manera—, incluída en los
programas de estudios de nuestras niñas y niños. Un paso que ha significado un
avance en el sentido de poner sobre la mesa cuestiones hasta ese momento
amenazadas por los fuegos del infierno, perseguidas por las tijeras de un
censor u ocultas entre los pliegues de alguna perversa beatitud.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
importancia de este hecho radica fundamentalmente en que muchos de estos temas
sexuales comenzaron a circular y se hablaba de ellos, es decir, ya no eran
sancionados por las vías del ocultamiento o de la prohibición, a la manera de
un padre y una madre desmemoriados respecto de los juegos y curiosidades
sexuales de su propia infancia; en el sentido de que actuaban -aunque no lo
supieran- como si la sexualidad de sus hijos comenzara en la pubertad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
general, la sexualidad se hallaba recluida al servicio de la reproducción,
ocluyendo su dimensión de goce. Actualmente, poco queda de las ambiciosas metas
de la pretendida Educación Sexual cuando se realiza, como suele ocurrir en los
colegios, sólo a través de la información; más aún, cuando esas referencias las
imparte quien lejos de vivir su sexualidad, malvive de sus prejuicios acerca de
ella. Cuando se da esta circunstancia —en la mayoría de los casos—, no tenemos
más remedio que evocar a aquellos esforzados misioneros que entraban en
contacto con tribus primitivas a cuyos habitantes explicaban las verdades
eternas del cristianismo, ante el asentimiento sumiso de los “salvajes”. No obstante,
la obediencia mostrada en presencia del misionero, en cuanto éste se retiraba
seguían adorando a sus antiguos ídolos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Algo
similar ocurre cuando las cuestiones sexuales transmitidas en términos de
información resultan ser<i> letra muerta</i>
para el psiquismo inconsciente que es donde nuestra sexualidad se procesa. Por
ello, gastar tanto dinero en los programas educativos sobre este tema, se nos
revela como un gasto inútil si estos contenidos no quedan incluidos en la
transformación de los modelos ideológicos, es decir, un tiempo de procesamiento
grupal donde cada uno se implique en la información recibida y pueda pensarla
con sus propias palabras y desde el punto de vista en el que se encuentre su
particular investigación sexual, siempre inconsciente, vital, inacabada.<o:p></o:p></span></span></p><h3 style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; font-weight: normal;">LIDIA
ANDINO</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></h3><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%;"><span lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGC68PQcQeBhyCQSYuwLMoXlemBdgOsx6l0PfMiDxFAscdvgWZbuCSkXIogMNpIDy9Gf9kmKk3Y9fLHjlZJnqvTxTDgz-yYc4N9MwmoZDukrUPJKkX0WGQPd5HdgDesZkMOWVD71cLNuHqBA6CBahHqRTI2TbBKrs-NjRPet6dcPvTIasAZT7398DSaA=s2953" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgGC68PQcQeBhyCQSYuwLMoXlemBdgOsx6l0PfMiDxFAscdvgWZbuCSkXIogMNpIDy9Gf9kmKk3Y9fLHjlZJnqvTxTDgz-yYc4N9MwmoZDukrUPJKkX0WGQPd5HdgDesZkMOWVD71cLNuHqBA6CBahHqRTI2TbBKrs-NjRPet6dcPvTIasAZT7398DSaA=w431-h180" width="431" /></a></p><br /><span style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="27" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w27-h27" width="27" /></a></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-1PHGU3n0XRh1uSa3PgTk8vURRarLOqlUapGPm3dJcKiMUfQFcIyi24H0MZuxysqNuAt9tgHjEljqHYhijPai1GWHUpHmkX9507wPjXigMflZ-O14eejDh-i0BN2g0mFLReJBmRp1JGYZ4PjQPMvhTxrS0St_4UROXwNjpb4NLNDH9uG4TJ73gN4uxQ=s1654" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="709" data-original-width="1654" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-1PHGU3n0XRh1uSa3PgTk8vURRarLOqlUapGPm3dJcKiMUfQFcIyi24H0MZuxysqNuAt9tgHjEljqHYhijPai1GWHUpHmkX9507wPjXigMflZ-O14eejDh-i0BN2g0mFLReJBmRp1JGYZ4PjQPMvhTxrS0St_4UROXwNjpb4NLNDH9uG4TJ73gN4uxQ=w475-h203" width="475" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="27" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w27-h27" width="27" /></a><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh28XJONIBJjEYK6nkjySnckp-_zDsjjcHo2mpXRECWC3MpdTKx6Z-GiBuvhzeUeJeE6L4zdkfNrIOr7nOPhvjMR0-8plZc__EobxQi6ZflyK4vC4LhDSz8C8Cw37dmESkjbPD1vRGzndq0m512D0TEFZslIvHdoaAi_hroxCWEBWR_7wfl1j9WgVeBaA=s268" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="200" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh28XJONIBJjEYK6nkjySnckp-_zDsjjcHo2mpXRECWC3MpdTKx6Z-GiBuvhzeUeJeE6L4zdkfNrIOr7nOPhvjMR0-8plZc__EobxQi6ZflyK4vC4LhDSz8C8Cw37dmESkjbPD1vRGzndq0m512D0TEFZslIvHdoaAi_hroxCWEBWR_7wfl1j9WgVeBaA=w337-h452" width="337" /></a></p><h3 style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAS MUJERES DE
ISABEL LA CATÓLICA<br /></span></span><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">TERESA DE
CARTAGENA</span></span></span></h3><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
esta nueva entrega, queremos destacar la impronta que dejó en los conventos la
política a favor de la instrucción de las mujeres de Isabel la Católica, pues
fue un movimiento expansivo de larga duración. Aparte de la gran figura de
Teresa de Ávila, suficientemente conocida, entre la multitud de mujeres que en
los claustros escribieron poemas, relatos autobiográficos y libros piadosos:
Isabel de Villena, Brianda de Acuña, sor Isabel de los Ángeles, Ana Abarca,
María Jesús de Ágreda, Olivia Sabuco, sor Ana de la Trinidad y tantas y tantas
otras, hemos escogido por su doble carácter de pionera, a Teresa de Cartagena.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la entrega anterior, quisimos arrumbar un tópico sobre una idea muy difundida:
que las mujeres que querían instruirse en la época debían tomar los hábitos.
Hubo mujeres cultas dentro y fuera de los conventos, una vez que, a partir de
la Baja Edad Media, las Cortes comenzaron a competir en cultura con los
claustros, lugares de recogimiento, más proclives al desarrollo intelectual, al
estar alejados del fragor de las batallas. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">De
nuevo, debemos remitirnos a la configuración de la sociedad del Antiguo
Régimen. La cultura y la educación giraban en torno a los dos estamentos
superiores: la Nobleza, con la Corte Real a la cabeza, y la Iglesia. Y esto era
igual para los hombres y, como hemos visto en la entrega anterior, para las
mujeres que accedían al conocimiento y destacaban en la misma medida que los
hombres. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Debemos
ahora reconsiderar esa desestimación en la que estuvieron algunas mujeres en su
desarrollo intelectual, por ser monjas. Pertenecientes al clero fueron los dos
autores pioneros en escribir en castellano: Gonzalo de Berceo y el Arcipreste
de Hita. Conforme avanzaba el siglo XVI en España, la pertenencia al estamento
eclesiástico comienza a ser mayoritaria entre los autores masculinos. Si nos
fijamos en su trayectoria vital en el Siglo de Oro, apreciamos que, no sólo
estaban bajo la protección de algún señor al que servían, sino que muchos de
ellos eran sacerdotes. Luis de Góngora tomó órdenes menores en 1575, Calderón
de la Barca fue ordenado sacerdote a los 50 años, Tirso de Molina fue religioso
mercedario; Fray Luis de Granada, dominico; Baltasar Gracián, jesuita; y Fray
Luis de León, agustino. El mismo Lope de Vega se ordenó sacerdote en 1614; para
no hablar de la gran mística española, con la figura inigualable de San Juan de
la Cruz.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
es extraño pues, que la cultura se desarrollase de forma especial en los
conventos de monjas, incluso antes del empuje de la política de Isabel la
Católica. Más extraño —por desconocido— es que también se abriese en esos
recintos el debate sobre la igualdad intelectual de las mujeres, introduciendo
en los claustros la “Querella de las mujeres”, que inició Cristhine de Pizan en
el siglo XIV, mucho antes que sor Juana Inés de la Cruz escribiese esos poemas
satíricos contra los hombres que Octavio Paz consideró “una explosión aislada
que no tuvo consecuencias sino hasta el siglo XX”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Teresa de Cartagena</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> merece por doble
partida el apelativo de pionera. Fue la primera mujer que estampó su firma en
un texto escrito en castellano; y la primera que inició un debate público en
defensa de la capacidad intelectual de las mujeres y su derecho a la
instrucción. Sus dos manuscritos <i>Arboleda
de los enfermos</i> y <i>Admiración de las
obras de Dios</i>, copiados por Pero López de Trigo, se encuentran en la
Biblioteca del Monasterio de El Escorial.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEilQURFCEkbgrrw7hkgdkWu3FqOq7WJO060HRbh_xehVr8Cp6miYyCAwkZGmI76w9ivFOtUlJWJ2QSAp5_xAwZyMlNDWjS8dAdZqOCIxGk4wPpMQG4Fh7XjctcyJZGIRf0pLzg2gPC1rXKq0KKX3Yc53NBlgR2tV57yeOyRC8-RFe6mzgq_VrgnORMRJw=s601" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="601" data-original-width="540" height="487" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEilQURFCEkbgrrw7hkgdkWu3FqOq7WJO060HRbh_xehVr8Cp6miYyCAwkZGmI76w9ivFOtUlJWJ2QSAp5_xAwZyMlNDWjS8dAdZqOCIxGk4wPpMQG4Fh7XjctcyJZGIRf0pLzg2gPC1rXKq0KKX3Yc53NBlgR2tV57yeOyRC8-RFe6mzgq_VrgnORMRJw=w438-h487" width="438" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Página inicial del manuscrito <i>Admiración de la obra de Dios</i><br />Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pocos
datos precisos se conocen de su biografía, pues no era costumbre en la época,
dejar constancia de la vida de las mujeres. Los estudiosos señalan una franja
para su nacimiento entre 1420 y 1435; aunque podríamos inclinarnos por la de
1425, ya que en 1449 el obispo de Burgos, Alonso de Cartagena, realiza una
doble petición al papa Nicolás V: para que su sobrina pudiera trasladarse a un
centro cisterciense y para que pudiera ser elegida como abadesa o priora, al
cumplir los 25 años. En 1449, Teresa tendría 24 años. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Sí
que se sabe que nació en Burgos, en el seno de una familia conversa, ligada por
su familia al obispado de la ciudad, representada en su época, por su tío
paterno Alonso de Cartagena. Estudió en la Universidad de Salamanca, según
recoge en el prólogo de su primer libro, donde señala: “los pocos años que yo
estudié en el estudio de Salamanca”. En una fecha incierta de su juventud, una
enfermedad le provocó una sordera permanente, lo que acrecentó su vivencia
espiritual.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
se sabe con certeza si conoció a Isabel la Católica, en las muchas visitas que
la reina realizó a Burgos, por ejemplo, cuando en 1476 juró, en el convento de
Santa Dorotea, que conservaría el castillo de la ciudad; pero el enlace claro
con las mujeres doctas de la reina, proviene de su relación probada con Juana
de Mendoza, a la que dedica sus escritos y agradece los ánimos para que siga
aplicándose en la escritura. Juana de Mendoza regía las Escuelas Palatinas
creadas por la reina Isabel para la educación de las jóvenes.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgDiZJXtVCrfYIcQNJo7UOpGv0fZ_9QLZHd7gca5ZJcAqN4BJiLRbl8cfnrklNMQJIyzZQgtZUymjkvadj7a0Zs2DtfbJ0t9CV8Tofr43ziV9bg0myX03YsPRniP3bw1yWHtmLGfNsjna8eGKMfH_kM3XdZEQX2NCoKxPgtFgizb4qKu5rPfK7MzouKGg=s731" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="731" data-original-width="541" height="567" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgDiZJXtVCrfYIcQNJo7UOpGv0fZ_9QLZHd7gca5ZJcAqN4BJiLRbl8cfnrklNMQJIyzZQgtZUymjkvadj7a0Zs2DtfbJ0t9CV8Tofr43ziV9bg0myX03YsPRniP3bw1yWHtmLGfNsjna8eGKMfH_kM3XdZEQX2NCoKxPgtFgizb4qKu5rPfK7MzouKGg=w420-h567" width="420" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Página inicial del manuscrito Arboleda de los enfermos<br />Biblioteca de San Lorenzo de El Escorial</span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Su
libro <i>Arboleda de los enfermos</i> se
inserta en un género muy habitual en la época: los libros de consolaciones y
parece estar inspirado en <i>El tratado de
consolación</i> de Enrique de Villena en 1430. Sin embargo, en su obra, Teresa
de Cartagena combina sus experiencias en forma autobiográfica con un
conocimiento profundo de los fundamentos teológicos de la cristiandad. Por esta
erudición, muchos de sus contemporáneos ponen en cuestión su autoría y ella
responde con un manuscrito <i>Admiración de
la obra de Dios</i>, rebatiendo las acusaciones recibidas, mediante una
reivindicación de la capacidad de las mujeres para pensar, leer y escribir y,
por tanto, educarse, igual que los hombres.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
esta reivindicación Teresa de Cartagena entra de lleno en contenidos
doctrinales y teológicos que se consideraban patrimonio de los varones. En el
siglo XV la definición del hombre y la mujer estaba sufriendo un cambio en el
discurso teológico. Durante gran parte de la Edad Media se defendió la teoría
de la complementariedad de los sexos, deudora del pensamiento platónico, a la
que se adhiere Teresa de Cartagena. Según esta teoría los hombres y las mujeres
son sustancialmente diferentes (en lo que se refiere al sexo) pero iguales en
valor porque cada hombre o mujer posee dentro de sí un infinito, una gota de la
divinidad. En el siglo XV comienza a abrirse camino la tesis de que solo hay un
infinito, que es Dios y Dios es varón. Esta superioridad, que deja de lado a
Platón en beneficio de Aristóteles, cuyos escritos misóginos son sobradamente
conocidos, será seguida por humanistas como Erasmo de Rotterdam para apoyarse
en la inferioridad de la mujer, debido a su diferencia biológica con el hombre
con esta frase despreciativa: “una mona es una mona aunque se vista de púrpura
y una mujer será siempre una mujer, es decir, necia, sea cual sea la máscara
que adopte”.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">No
se sabe la fecha de la muerte de Teresa de Cartagena. Debido al testamento de
su padre, se sabe que vivía en 1478. En el códice de los dos libros que hemos
mencionado, figura la fecha de 1481.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhDm402gXlvPl2wb6KR5-hFuVB6YYTtsopiMq9yvNKsBLzE_PlknB9xZ5oDw0AY1d6SoDXbN2R9GTYjXbVAPmVvPl1R05BOtQCKRVbPdoGIn_dS9pBQaTTO76ueHNm4KPfwwgJkSKvTDSbHSfyNVfZNYs09iC7MgUzclCjYMnudzLGeek2v5ehx8E6RwA=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="318" height="467" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhDm402gXlvPl2wb6KR5-hFuVB6YYTtsopiMq9yvNKsBLzE_PlknB9xZ5oDw0AY1d6SoDXbN2R9GTYjXbVAPmVvPl1R05BOtQCKRVbPdoGIn_dS9pBQaTTO76ueHNm4KPfwwgJkSKvTDSbHSfyNVfZNYs09iC7MgUzclCjYMnudzLGeek2v5ehx8E6RwA=w330-h467" width="330" /></a></div><p class="MsoNormal" style="break-before: page; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Juan
Bautista Cubíe, bibliotecario de Carlos III, en su libro <i>Las Mugeres vindicadas de las calumnias de los hombres, </i>aporta un
catálogo de más de 70 mujeres españolas que, desde el siglo XV, se
distinguieron, según el subtítulo del libro “en Ciencias y en armas”, muchas de
ellas, pero no todas, en los conventos. Más completa aún es la recopilación que
Manuel Serrano y Sanz realiza en los dos tomos de su libro <i>Apuntes para una biblioteca de escritoras españolas (1401-1833).</i></span><o:p></o:p></span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEigRYlIJp6rK1m0wZXG_L90ccBBG5L3xBAfUnjzrXQNeNMu0m8YMtYTj9gTaceTfHV0VEgy1bFE6Ag9CIL7ysJVyGBp6gTsE3LYWFUu_6FHALdLpxVXL_9MzhZxbhkmNxbiEQwgrlbWdBKR2xHNo4pQpD1wvq8gVXsllDC8FpAInSceL_jJqwt9puoD-A=s1440" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEigRYlIJp6rK1m0wZXG_L90ccBBG5L3xBAfUnjzrXQNeNMu0m8YMtYTj9gTaceTfHV0VEgy1bFE6Ag9CIL7ysJVyGBp6gTsE3LYWFUu_6FHALdLpxVXL_9MzhZxbhkmNxbiEQwgrlbWdBKR2xHNo4pQpD1wvq8gVXsllDC8FpAInSceL_jJqwt9puoD-A=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="31" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w31-h31" width="31" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6zczcDeqFUgcAzhyFSdUaXlAlF-PXccwVp_qweLMIMTH52zC7UOb1l3SJ4vDhrK5hOxTDrILYWHNJqUa8x9V-trV-uOhE0RdnBFQIjWNNrWEU7OWF4L4NfnrMUiTUef3xRWqtkgxjvJtqsjZDeLbMR7szP5Oz9kouKspTKuT_u8QmyS5S6CEO0ffnXA=s660" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="335" data-original-width="660" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6zczcDeqFUgcAzhyFSdUaXlAlF-PXccwVp_qweLMIMTH52zC7UOb1l3SJ4vDhrK5hOxTDrILYWHNJqUa8x9V-trV-uOhE0RdnBFQIjWNNrWEU7OWF4L4NfnrMUiTUef3xRWqtkgxjvJtqsjZDeLbMR7szP5Oz9kouKspTKuT_u8QmyS5S6CEO0ffnXA=w516-h261" width="516" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w33-h33" width="33" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">FRIDA
KAHLO: LA EXPERIENCIA<o:p></o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">A.
PILAR RUBIO LÓPEZ<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Varias
exposiciones nos recuerdan este invierno la vida y la obra de la enigmática
pintora Frida Kahlo (Coyoacán, Ciudad de México, 1907-Coyoacán, 1954). La que
se exhibe estos días en el Palacio de Neptuno de Madrid es una experiencia que
difícilmente será olvidada. El espectador vive una auténtica inmersión gracias
a la tecnología aplicada al arte y percibe con ternura la dureza de la vida de
una pintora sellada por el dolor.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
es que la vida de Frida Kahlo quedó marcada por la enfermedad desde su
nacimiento, debido a una deformación de la espina dorsal. A los 6 años padeció
poliomielitis y a los 18 tuvo un fatal accidente que quebró su pelvis y segmentó
su columna, motivo por el cual sufrió varios abortos y le impidió vivir la
maternidad. Artista muy peculiar, no dudó en decorar con originales estampados
los corsés ortopédicos que envolvieron su cuerpo, pues la sombra de su
enfermedad estuvo presente en su arte y en sus incursiones literarias.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
recorrido de la muestra se desarrolla en tres planos —que corresponden a las
plantas del edificio que alberga la exposición—. En el primero, el espectador
tiene la oportunidad de visitar virtualmente y con ayuda de unas gafas la casa de
Frida Kahlo y de su esposo el pintor y muralista mexicano Diego Rivera. La
visita es tan real como el recuerdo de haberla conocido. El matrimonio
Rivera-Kahlo vivió en la Casa Azul mexicana del barrio de Coyoacán, un lugar especial
visitado por políticos, empresarios, artistas, alumnos y amigos de la pareja. Allí
fueron recibidos, por ejemplo, León Trotsky y André Bretón. Bretón catapultó el
arte de Frida al ponerse en contacto con el galerista neoyorkino Lulien Levy,
quien posibilitó que la pintora expusiese sus cuadros en Nueva York. Su obra
también pudo exhibirse en París, gracias a la amistad de Bretón con Marcel
Duchamp. También visitaron la casa la actriz Dolores del Río o la fotógrafa
italiana Tina Modotti, entre otros.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiwjfL82N03pKj3pJxm9Gh81DTU36iYhxzZ36V5gUzvsA3BO62fXnjEZmmOcsTACFbIH9mkCRmP2ZIfvxXmhur76eB-2IakzStTI9aKkiRb4IwjEC_5KUn8dKmuiC3p5GEyCV9-WNkwjXpMnxpNbdlKzR7eXyF6AkUP3ufJaY07DhECuaeBoFl2RBKc3Q=s1494" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="935" data-original-width="1494" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiwjfL82N03pKj3pJxm9Gh81DTU36iYhxzZ36V5gUzvsA3BO62fXnjEZmmOcsTACFbIH9mkCRmP2ZIfvxXmhur76eB-2IakzStTI9aKkiRb4IwjEC_5KUn8dKmuiC3p5GEyCV9-WNkwjXpMnxpNbdlKzR7eXyF6AkUP3ufJaY07DhECuaeBoFl2RBKc3Q=w533-h333" width="533" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Palacio de Neptuno. Calle Cervantes, 42 Madrid</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
amor por la naturaleza y los animales fueron el mejor adorno para la decoración
de la Casa Azul. Los animales despertaron el instinto maternal de la artista;
el cariño que Frida no pudo prodigar a sus hijos, se lo dio a los animales que
habitaban en la casa. Su obra es un canto a la fuerza y a la resistencia.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
relación de Frida con Diego es conocida como “la historia de amor del elefante
y la paloma”. Cuando se conocieron, él tenía 42 años y ella 21. Al año
siguiente se casaron (1929). Fue una relación marcada por la coincidencia de
inquietudes artísticas y políticas, por el amor, la pasión y las infidelidades.
La gota que colmó el vaso fue el <i>affaire</i> de Diego y Cristina, la hermana
menor de Frida —“Aguanté a su lado hasta que mi dignidad me lo permitió, decía
Frida”. Kahlo también tuvo un romance con el fotógrafo Nickolas Muray.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la segunda planta del Palacio de Neptuno se exhibe una profusa colección de
fotografías que reconstruyen la historia de la pintora, con retazos de su vida
y de su obra, y que han contribuido a crear el mito de la artista. Frida posa
como una modelo en ellas, acostumbrada desde niña a la cámara debido a la
profesión de fotógrafo de su padre, Guillermo Kahlo. En las fotos, realizadas
con una maestría que transciende más allá del ámbito familiar, se puede
apreciar el mensaje de una mujer polifacética, rebelde, seductora,
contestataria, incluso divertida, que logra eclipsar la imagen de su esposo,
Diego Rivera.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Al
contemplar las fotografías, irremediablemente nuestro pensamiento nos
transporta a la indumentaria de las mujeres indígenas de México y de Guatemala,
con sus huipiles, huaraches y bordados tejidos a mano; y a la peculiar artesanía,
que Frida asumió como una forma de enaltecimiento de la riqueza y esencia de los
pueblos.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: 14pt; margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi9NZTVosiRntbCJ42I-9kh3hocRQiyHzHnADXDZ7cJbJ6rUxqXhdBYW54L04kY1s1ctU5silb__VH9wrh_ETJY5KuJozv1Bm8DWzRw8HAOpj7Vn2sP0Hh8dbZxlTM97nIg-yRhpcAkGqfwy9OiyNSkjf9-NQuuSEqdVOBUYvKhW-CMRmeyKQWw8t1z5A=s1569" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1569" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi9NZTVosiRntbCJ42I-9kh3hocRQiyHzHnADXDZ7cJbJ6rUxqXhdBYW54L04kY1s1ctU5silb__VH9wrh_ETJY5KuJozv1Bm8DWzRw8HAOpj7Vn2sP0Hh8dbZxlTM97nIg-yRhpcAkGqfwy9OiyNSkjf9-NQuuSEqdVOBUYvKhW-CMRmeyKQWw8t1z5A=w544-h374" width="544" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Palacio de Neptuno. Calle Cervantes, 42 Madrid</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Termina
la exposición con un documental sobre la vida y la obra de Frida Kahlo y la
fotógrafa Tina Modotti. Ambas artistas trabajaron en la época del despertar
cultural y del cambio social que sucedió tras la Revolución mexicana. En el
documental se reflexiona sobre la representación de las mujeres, así como
acerca del arte y de la estética femenina y feminista.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
amor, la belleza, la sensibilidad, la Revolución mexicana, la Guerra Civil
española, incluso la muerte, están presentes en la obra de Kahlo, donde se
aprecia su impronta de mujer de espíritu independiente y alejado de las
convenciones sociales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Frida
murió a los 47 años de una embolia pulmonar. Su féretro, cubierto con una
bandera comunista, fue expuesto en el Palacio de Bellas Artes de la Ciudad de
México para que la gente que así lo desease le rindiera su último homenaje.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
recientes subastas internacionales de arte los cuadros de Frida Kahlo han
superado el valor económico de la obra de quien fuera su esposo, el afamado
Diego Rivera. </span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: center;">A. PILAR RUBIO LÓPEZ</span></span></p></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi-FcV8VNowI8qWq1r7cXPKJlxqNjZGdhahdN3mAvuAzoq778rpX1s5mP3WwoRfYScnHOo1DblG3EccmgveSPGy6I3Z7xThvSwar830YX81j2GO1vlmDtSbQKAikpkhaM72IZu1HIdEpjtsRkH284H2ejhKjNBPKt2YEc5xATeeVgsjP-sb0qAwiYtUaA=s1200" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi-FcV8VNowI8qWq1r7cXPKJlxqNjZGdhahdN3mAvuAzoq778rpX1s5mP3WwoRfYScnHOo1DblG3EccmgveSPGy6I3Z7xThvSwar830YX81j2GO1vlmDtSbQKAikpkhaM72IZu1HIdEpjtsRkH284H2ejhKjNBPKt2YEc5xATeeVgsjP-sb0qAwiYtUaA=w383-h287" width="383" /></a></p><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">SUSI TRILLO</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="31" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w31-h31" width="31" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 29.3333px;">ELISE LeGROW</span><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 18.6667px;"><br /></span></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjGqEKQnbYohs-QEDNuOjeeYBveGYMq4UJAqcmdRwGDAVqQZ_bTiXXraG8nANFf39i3pNsZIKbrex9djVsaZQWSm9PwfP5BNi-21G4OuukTwfa17kAchyE44f4Iouf2Ei1D2u8olGwMqH5XDriLHD7HJzvk_mCnb0BMPtBGxTs1o705tXN2vf1BPmVtOg=s860" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="656" data-original-width="860" height="395" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjGqEKQnbYohs-QEDNuOjeeYBveGYMq4UJAqcmdRwGDAVqQZ_bTiXXraG8nANFf39i3pNsZIKbrex9djVsaZQWSm9PwfP5BNi-21G4OuukTwfa17kAchyE44f4Iouf2Ei1D2u8olGwMqH5XDriLHD7HJzvk_mCnb0BMPtBGxTs1o705tXN2vf1BPmVtOg=w518-h395" width="518" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">YOU NEVER CAN TELL</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhv2gN4xRKdnwNEyHCBX555uAKwp7uIkwZWXRlS8Y0KBdSchiATYerPD5fVt1_SI1xM6W5bEx49ViYeRrt9Ub9DFMb5AJ5zXHTiPw_Kv4iPg7cEm228IrNSky5A3piKbXxrUQOnONCcYcMvaU5UKJo6dXCZdvcYMaZKZUZER_fDoA5AkQJkLUb1X3dapQ=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhv2gN4xRKdnwNEyHCBX555uAKwp7uIkwZWXRlS8Y0KBdSchiATYerPD5fVt1_SI1xM6W5bEx49ViYeRrt9Ub9DFMb5AJ5zXHTiPw_Kv4iPg7cEm228IrNSky5A3piKbXxrUQOnONCcYcMvaU5UKJo6dXCZdvcYMaZKZUZER_fDoA5AkQJkLUb1X3dapQ=w185-h87" width="185" /></a></div><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=jpWlvZ91kto">https://www.youtube.com/watch?v=jpWlvZ91kto</a></span><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w33-h33" width="33" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 29.3333px;">ALELA DIANE</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5hltHt1uF8mh3cAtabIgNDPL11W4DWMozY6bf2OvLpcdWOTtZJtmoXoPtNSlGfm5r82LEjd8eHUFF-3yw_qSWM88JIMPfNmBNpIg2SCnHRf0JgP9oflJjunV2Ik49_1Tyz9mg77VMKJRnCIwpc8EaYrWMAerBe89xIe9nYv11POZc4pHXysQyy0zqXA=s900" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh5hltHt1uF8mh3cAtabIgNDPL11W4DWMozY6bf2OvLpcdWOTtZJtmoXoPtNSlGfm5r82LEjd8eHUFF-3yw_qSWM88JIMPfNmBNpIg2SCnHRf0JgP9oflJjunV2Ik49_1Tyz9mg77VMKJRnCIwpc8EaYrWMAerBe89xIe9nYv11POZc4pHXysQyy0zqXA=s320" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px;">ALBATROS </span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhv2gN4xRKdnwNEyHCBX555uAKwp7uIkwZWXRlS8Y0KBdSchiATYerPD5fVt1_SI1xM6W5bEx49ViYeRrt9Ub9DFMb5AJ5zXHTiPw_Kv4iPg7cEm228IrNSky5A3piKbXxrUQOnONCcYcMvaU5UKJo6dXCZdvcYMaZKZUZER_fDoA5AkQJkLUb1X3dapQ=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="87" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhv2gN4xRKdnwNEyHCBX555uAKwp7uIkwZWXRlS8Y0KBdSchiATYerPD5fVt1_SI1xM6W5bEx49ViYeRrt9Ub9DFMb5AJ5zXHTiPw_Kv4iPg7cEm228IrNSky5A3piKbXxrUQOnONCcYcMvaU5UKJo6dXCZdvcYMaZKZUZER_fDoA5AkQJkLUb1X3dapQ=w185-h87" width="185" /></a></div><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=WCBqeHjDByk">https://www.youtube.com/watch?v=WCBqeHjDByk</a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=s120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="120" data-original-width="120" height="33" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhvp9CR1ry2a3adhOnzutSnSk0HbWU9-toTMEnLj-WWcXunuDfauU6bZyRXcTWaSk2ak7qFVjfTk1E7bUCB8IWDEIe6CjoluWAdA2_bMx9OE6RXk1alDr7dSxjxuXYybxjzHpzkdbDXYeFuN6xdzmRwXqfh53UuImyCOR_LpZVsongOyYTk8XT5RvnsjQ=w33-h33" width="33" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s1024" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhCjfbcCCv6tUTqb9Dn82iGVyhcJmLSQUPEAADaIX13wZxeyjJJmPjQUWfbn5gYWt6AKE-Tj9EtEHW-HhB7Qg5P6VcfsPDhVpjRtF8Hb0q8Hod-ot1mtmMLRHr1HsVbsmHRjGHiDjvFltKJ-rxLf_-nlFbihrMHZYvNLKtmJNtz_aYj5uDKIPuCXOBHyA=s320" width="320" /></a></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh8PwRd4tvJmLh0kBU7hx1wRRoz7R0SoWv8VajkCLB8uydYxBIl9qoRvkkLk3FUaMOFPB7EqEI1i4e8sHF_VgplQ1tGHYcSMEWOA4icP9i4wxkdMqhlMwO5B8YV4wvQ_QhTQ_Oezwa35tjT-UFIapxUoqUhnv3L3ygWpwxm1G5J_4LMwBCgfkF5DMB9pA=s3300" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2409" data-original-width="3300" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh8PwRd4tvJmLh0kBU7hx1wRRoz7R0SoWv8VajkCLB8uydYxBIl9qoRvkkLk3FUaMOFPB7EqEI1i4e8sHF_VgplQ1tGHYcSMEWOA4icP9i4wxkdMqhlMwO5B8YV4wvQ_QhTQ_Oezwa35tjT-UFIapxUoqUhnv3L3ygWpwxm1G5J_4LMwBCgfkF5DMB9pA=w678-h496" width="678" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>Susi Trillohttp://www.blogger.com/profile/00419438981856527515noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6245975173580817461.post-56926621650246456182021-12-29T11:46:00.001+01:002021-12-29T12:09:28.600+01:00<p style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi4DIEoXcTTvWPaiX8QGy8nllv6kckI6Ke2nlsq2gV93q0yZDzsqbCOG0XZzKhYDgnGp9g9NrvMHq_-uSuu3Btk81kTZRSM8jwxxomnpoDS26Ho8uSnOv_EjuGjGOeUYA_E3UpuqF5Y8gXRf_enb74GMBosmRc0yxYDqREjnm4At9AeLbHIXkkn4aQF7A=s1772" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1772" height="637" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi4DIEoXcTTvWPaiX8QGy8nllv6kckI6Ke2nlsq2gV93q0yZDzsqbCOG0XZzKhYDgnGp9g9NrvMHq_-uSuu3Btk81kTZRSM8jwxxomnpoDS26Ho8uSnOv_EjuGjGOeUYA_E3UpuqF5Y8gXRf_enb74GMBosmRc0yxYDqREjnm4At9AeLbHIXkkn4aQF7A=w637-h637" width="637" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="34" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w33-h34" width="33" /></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWhJWqiEktzj6yQCaerqj7rkLNnS1_RZ9ELtbLkwBE4Pq4DMrz5ZQ6cxeRkh5ZHIJqop6Lxpr1swsaNsRxlnSnc1VUB2rnD2ALxctvmr7awcPYM0_c7zeEhzw47nFa_8bT-O4Dplc8eABlba5av5tpO7o4gnRQdoO_6GWyn2utXnPqOA1HYOelQ1PMWw=s449" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="236" data-original-width="449" height="189" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWhJWqiEktzj6yQCaerqj7rkLNnS1_RZ9ELtbLkwBE4Pq4DMrz5ZQ6cxeRkh5ZHIJqop6Lxpr1swsaNsRxlnSnc1VUB2rnD2ALxctvmr7awcPYM0_c7zeEhzw47nFa_8bT-O4Dplc8eABlba5av5tpO7o4gnRQdoO_6GWyn2utXnPqOA1HYOelQ1PMWw=w360-h189" width="360" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 22pt;">PRÓXIMA TERTULIA
LITERARIA AMMU</span></div>
<p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;">SERÁ EL</span><span style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEitD1HmmHx55sb2XBhyTYZpbbGpvcUO4vzKPfYsI9Bwvfft6RENUV-anMJvbYLpe2MpCZnxtNzRdMWi94SE3uQ7pa-12_3W7rwptW2_dkA8AcvJ_sFkkJ7fTIpw0dv0f4kPm1LN1YpBp9efBBpUCyXATli6rR5T65wEPrI87jdlnCXxzKcV9LLQ85k8aw=s1077" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="250" data-original-width="1077" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEitD1HmmHx55sb2XBhyTYZpbbGpvcUO4vzKPfYsI9Bwvfft6RENUV-anMJvbYLpe2MpCZnxtNzRdMWi94SE3uQ7pa-12_3W7rwptW2_dkA8AcvJ_sFkkJ7fTIpw0dv0f4kPm1LN1YpBp9efBBpUCyXATli6rR5T65wEPrI87jdlnCXxzKcV9LLQ85k8aw=w473-h110" width="473" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="30" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w28-h30" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWrdUepHjo1kexqJ2gBzEjIPCcNhpqmlUmdMJ463fVh4keXdt9Jfuwk_mywBcO2LIVPZ9XvvhOIcj5UilA1KLgQopTfJu4zvjCLmem5grLICFc3mgNTc3WcZb4KKoP_seWxNh0vlwH7PtYJoWB0CRpPWLng7roeL6dwTWcKf1wpEdp5fqwALUoYRsITw=s496" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="496" height="109" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiWrdUepHjo1kexqJ2gBzEjIPCcNhpqmlUmdMJ463fVh4keXdt9Jfuwk_mywBcO2LIVPZ9XvvhOIcj5UilA1KLgQopTfJu4zvjCLmem5grLICFc3mgNTc3WcZb4KKoP_seWxNh0vlwH7PtYJoWB0CRpPWLng7roeL6dwTWcKf1wpEdp5fqwALUoYRsITw=w199-h109" width="199" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://us02web.zoom.us/j/84670250250?pwd=bzJYRlBWcTVjTzZhN3MyYnB3dGFCdz09" style="font-family: Nunito; font-size: large;">https://us02web.zoom.us/j/84670250250?pwd=bzJYRlBWcTVjTzZhN3MyYnB3dGFCdz09</a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="30" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w28-h30" width="28" /></a></p></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">COMENTAREMOS EL LIBRO</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="background: white; font-size: 22pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background: white; line-height: 115%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjQc7CXkwgQeuO3LJhf5DHDKd04_lkCL0K4ZfY6_Nb5_DplHG1fH6oloVZzKGDsRonaGuZY6hvrwUFHPXfvgFMScVedwIXhWoVBtbBvI8E2JWA28TVsHd0cOTfoP8ifWQHqzV9596vpjPcKl3iEKBV7nKEZVtWXZcubfTUNeg1_cdwrFrkq_TWPYq2C4w=s283" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="154" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjQc7CXkwgQeuO3LJhf5DHDKd04_lkCL0K4ZfY6_Nb5_DplHG1fH6oloVZzKGDsRonaGuZY6hvrwUFHPXfvgFMScVedwIXhWoVBtbBvI8E2JWA28TVsHd0cOTfoP8ifWQHqzV9596vpjPcKl3iEKBV7nKEZVtWXZcubfTUNeg1_cdwrFrkq_TWPYq2C4w=w71-h131" width="71" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjUosyH4Y0-nI7dNJlXwIXuWJhUZleH4Hsrun_t7KaG1Jt2wAOyzrDRWwj3k0O0E4ur_4e517w49WW--9dBL6zpc5aMnMLIfeEFfGp99tw29bX3dvaGEKZZ1iYWZm4hWmTIByNeUFIq7xJqRSIJM9Ck_6yvi8CeIvHOMdxsPWrsFMiua9xObLVUu7RsVg=s828" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="828" data-original-width="552" height="557" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjUosyH4Y0-nI7dNJlXwIXuWJhUZleH4Hsrun_t7KaG1Jt2wAOyzrDRWwj3k0O0E4ur_4e517w49WW--9dBL6zpc5aMnMLIfeEFfGp99tw29bX3dvaGEKZZ1iYWZm4hWmTIByNeUFIq7xJqRSIJM9Ck_6yvi8CeIvHOMdxsPWrsFMiua9xObLVUu7RsVg=w371-h557" width="371" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: justify;"><span style="background-color: white; font-family: Nunito; font-size: 14pt;">Siempre hay algo que no
podemos decir, que quizá cambiaría nuestra vida, que acaso nos convertiría en
inocentes... o en culpables. Todo lo que no te pude decir es la esperada y
subyugante novela de Cristina Peri Rossi, donde ratifica por qué se mantiene
desde hace décadas como la más moderna y audaz de las escritoras hispanas. En
esta apasionante y lúcida historia coral, los personajes se enlazan con
relaciones muy diversas (amor, sexo, amistad, poder, posesión...), pero con un
hilo común: la asimetría que oculta algo, lo indecible, lo que frustra la
comunicación plena. Con una prosa llena de hallazgos expresivos, la
hispano uruguaya asume aquí todos los riesgos, porque transgrede convenciones
sociales, pero también al huir de la ruta narrativa previsible, transitada,
trivial.</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="30" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w28-h30" width="28" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhf1WKYe5IkeSALKq-PlYiildG9Qa4U4gISiyK0J_4n4ocACMFNPPnuMrPJDCzvsd1uhCmjsixw72bMo8SxDvAEzn4uncrSEjWR9RxlGUC39Z7ohgUg73BE7r1wCazVsCqzxLpGCuYk6sw06GGicKtvAQ2AV6gQXVuTdVCBO4ru8NQCuKE9Zu0A75vkJQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhf1WKYe5IkeSALKq-PlYiildG9Qa4U4gISiyK0J_4n4ocACMFNPPnuMrPJDCzvsd1uhCmjsixw72bMo8SxDvAEzn4uncrSEjWR9RxlGUC39Z7ohgUg73BE7r1wCazVsCqzxLpGCuYk6sw06GGicKtvAQ2AV6gQXVuTdVCBO4ru8NQCuKE9Zu0A75vkJQ=w469-h264" width="469" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cristina Peri Rossi es
una escritora, traductora y activista política uruguaya exiliada en España
desde 1972 y residente en Barcelona, donde ha desarrollado la mayor parte de su
carrera literaria. En 2021 fue galardonada con el Premio Miguel de Cervantes.</span><span style="background: white; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><div style="text-align: justify;"></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUm2WV2-Hd4c1W_kujFUGVjbIZsrmQ6ZayHMhVkjx4KoaFscHbVcGdyAOzUOwEz7Z1nG6bXPyhmmgeIjI9TbtnUVkvK9ELW5cika2W9MBiIYpBi108F_ApnX6Kdz9GZkJRi1E1UNPZLFDbHKVRhTmffBolOgp0cktvGXUsTfWM_B_jNESlIPJ8TouYoQ=s335" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="304" data-original-width="335" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiUm2WV2-Hd4c1W_kujFUGVjbIZsrmQ6ZayHMhVkjx4KoaFscHbVcGdyAOzUOwEz7Z1nG6bXPyhmmgeIjI9TbtnUVkvK9ELW5cika2W9MBiIYpBi108F_ApnX6Kdz9GZkJRi1E1UNPZLFDbHKVRhTmffBolOgp0cktvGXUsTfWM_B_jNESlIPJ8TouYoQ=w341-h309" width="341" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: Nunito;"><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;">ALBERT CAMUS Y LA
CULPA <o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;">EN EL MUNDO
CONTEMPORÁNEO<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">MARÍA LUISA
MAILLARD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Podemos
decir que <i>Crimen y castigo</i> de Fiódor
Dostoyevski, publicado por primera vez por entregas en 1886, en la revista <i>El mensajero ruso</i>, se convierte pronto
en un referente del problema de la culpa en un mundo sin trascendencia, marcado
ya por el nihilismo. Buena prueba de ello son las numerosas películas que, en
distintos países del mundo occidental, ya desde principios del siglo XX, se han
inspirado en el libro. Ivan Petróvich en Rusia en 1913; Josef von Sternberg en
Estados Unidos en 1935; Georges Lampin en Francia en 1956; quizá una de las más
recientes sea <i>Los delitos y las faltas</i>
de Woody Allen en 1989; para no hablar sino de algunas de ellas porque la lista
sería demasiado larga.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
esta genial novela de Dostoyevsky, el protagonista, Raskólnikov, autor de la
muerte de una anciana usurera se entrega a la policía porque, según ideas muy
próximas a Nietzsche, sólo un hombre superior puede matar a otro inferior y él
llega a la conclusión de que no es un hombre superior. Está abierto el camino
para un crimen sin culpa y la voluntad de “inocentarse” del hombre actual.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhO1oKfvW0Wk4qa7Yt6sS8XZRQnHd51mNNFej3A_fdMMW6YJU2ORiS4agiLhXB-sOA9-EBjFojRtHLBPqEldmaf2DOgxBmfJdlha2tzttNFMnWfHJuwkfg_dv4-hSokXJS9nAGNehwTrH5WY4Mzqdum54YS3svR1RxYUZs2OOrLc9yikkFYkb0zxACU9g=s1654" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1181" data-original-width="1654" height="353" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhO1oKfvW0Wk4qa7Yt6sS8XZRQnHd51mNNFej3A_fdMMW6YJU2ORiS4agiLhXB-sOA9-EBjFojRtHLBPqEldmaf2DOgxBmfJdlha2tzttNFMnWfHJuwkfg_dv4-hSokXJS9nAGNehwTrH5WY4Mzqdum54YS3svR1RxYUZs2OOrLc9yikkFYkb0zxACU9g=w495-h353" width="495" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1954,</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Mary
McCarthy, en su correspondencia con Hannah Arendt, retoma el guante del
escritor ruso y, al describir el estado mental de los hombres de su tiempo,
recurre al comentario de uno de sus personajes: “¿Por qué no podría asesinar a
mi abuela si me da la gana? Dame una buena razón para ello”, y continúa
escribiendo a su amiga: “Es el antiguo problema (en <i>Crimen y castigo</i>) de Raskólnikov, pero tratado como si fuera una
parodia grotesca” y le pide asesoramiento: “¿Cuándo empezó esta duda ritualista
a impregnar, primero, la filosofía y luego, el pensamiento popular?”.</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Su
amiga Hannah Arendt le responde: “Las respuestas tradicionales: ‘porque irás al
infierno’ o ‘porque tú tampoco deseas ser asesinado’, es decir, las respuestas
de la religión y del sentido común, ya no sirven porque estas fuentes han
dejado de tener sentido para el hombre contemporáneo”. Unos años antes, en
1948, la filósofa en <i>Los orígenes del
totalitarismo</i>, ya había analizado el enorme poder de las ideologías que,
independizadas de la realidad y de la experiencia, estaban dominando un mundo
sin referentes claros de valor, donde intelectuales y poetas, sumidos en el
nihilismo, encontraron un camino para combatir la hipocresía humanitaria y
liberal de la burguesía, en la violencia, el poder, la crueldad y el asesinato.
</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTM4A_qWr24ruIQxr6erNip7eOladEK4MNzQbbK6zoO96bXL_ciLCIllpqOVnvRaewxmwuIgkKXg5R17iclAFaipqM1vC8DBbiq1QnRGrew6GiwekeCCOAH7tnKXib_XmlbyhyGPeP0s1lBCSXK44JxkYnHYE2gcgi5Q9YTeafMvGoCHDbq_95l9kqHg=s866" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="516" data-original-width="866" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiTM4A_qWr24ruIQxr6erNip7eOladEK4MNzQbbK6zoO96bXL_ciLCIllpqOVnvRaewxmwuIgkKXg5R17iclAFaipqM1vC8DBbiq1QnRGrew6GiwekeCCOAH7tnKXib_XmlbyhyGPeP0s1lBCSXK44JxkYnHYE2gcgi5Q9YTeafMvGoCHDbq_95l9kqHg=w530-h317" width="530" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En
1951 Albert Camus, partiendo de la rebeldía, ligada al nihilismo, como una de
las dimensiones esenciales del hombre contemporáneo, su realidad histórica,
subraya, publica un libro que le supone la ruptura con el existencialismo y con
su amigo Jean Paul Sarte: <i>El hombre
rebelde. </i>Después de un recorrido por todos los ensayos revolucionarios
metafísicos y políticos de los siglos XIX y XX, pone el dedo en la llaga al
analizar la sensación de impunidad del “hombre rebelde”, a la hora de matar a
millones de seres humanos, ya sea por el irracionalismo del nazismo y el nacionalismo o por el supuesto
racionalismo de las ideologías comunistas: “Los campos de esclavos bajo el
estandarte de la libertad, las matanzas justificadas por amor al hombre o la
inclinación a lo superhumano, dejan sin amparo, en cierto sentido, al juicio”.
Camus respeta el principio de rebeldía que, inicialmente se alza contra un
ataque a la integridad del ser humano, pero esta rebeldía no debe olvidar su
origen, su nobleza primera y caer en la embriaguez de la tiranía, olvidando lo
que todos compartimos como seres humanos. No hay “inocentes absolutos” por más
que enarbolen el escudo de la utopía y de “un paraíso en la tierra”. El
“porvenir” se convierte en un dios intransigente, que se identifica con la
moral porque el único valor es lo que sirve a dicho porvenir. “La
reivindicación de la justicia desemboca en la injusticia si no está fundada en
una reivindicación ética de la justicia”, señala Camus, porque la justicia
acaba convirtiéndose en voluntad de poder.</span><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Tendremos
que esperar a 1956 para que Camus nos ofrezca, bajo el género de la novela, un
complejo, devastador y ambiguo examen del concepto de culpa en el hombre
contemporáneo, en donde el poder tiene un lugar prominente. La novela, con el
título de <i>La caída,</i> es un soliloquio
—hay un interlocutor, pero sus respuestas no aparecen nunca en el texto— de un
abogado exitoso que acaba convirtiéndose en un “abogado penitente”, pero que al
final desvela: “Mezclo lo que me concierne a mí con lo relativo a los demás […]
con eso fabrico un retrato que es el de todo el mundo y el de nadie en
particular”. Es decir, pretende hacer un retrato del hombre contemporáneo, con
el trasfondo de la bondad o maldad innatas a la naturaleza humana.</span><o:p></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgdcBpY1-ecSMu70UVHt847Cfy4eaUwmkoCIxeJAGP-OEPFBzpj2aZlwtXBb4uhAYMmzNi-PqiE7VUMB6Rtt5AZYMZca0urMPK9ceaVO88zGHPq7dpK2ZGCJjYXoqBrLeUll6rhEwVeFCL-_ORnnbGLOK9UEoRgkvEi1Nk49h9x8In4j4-vr3nA1CgFjg=s2067" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="2067" height="152" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgdcBpY1-ecSMu70UVHt847Cfy4eaUwmkoCIxeJAGP-OEPFBzpj2aZlwtXBb4uhAYMmzNi-PqiE7VUMB6Rtt5AZYMZca0urMPK9ceaVO88zGHPq7dpK2ZGCJjYXoqBrLeUll6rhEwVeFCL-_ORnnbGLOK9UEoRgkvEi1Nk49h9x8In4j4-vr3nA1CgFjg=w667-h152" width="667" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
problema del hombre contemporáneo es que —una vez relegado al olvido el Juicio
Final— elude por todos los medios el juicio de los otros en un deseo de
“inocentarse”, para lo que el poder es un recurso privilegiado: posterga el
juicio e incluso lo anula; pero el hombre contemporáneo no se contenta con eso.
Se lanza a emitir juicios, condenas contra los otros y se recupera mediante la
moral: él está del lado “correcto”. Se necesita un “lado correcto” porque ya no
hay padre, ya no hay reglas morales y lo que queda es el miedo a la libertad, y
para huir de ella, los hombres, señala Camus, “inventan reglas terribles y
corren a levantar hogueras para reemplazar a las Iglesias”.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Juzgar
a los otros sin que nos puedan juzgar a nosotros, parece ser el lema del hombre
contemporáneo, al que se enfrenta Camus diciendo: “Todos somos culpables”,
remitiéndonos a la frase bíblica: “Quién esté libre de culpa, que tire la
primera piedra”. Y es que eso es el hombre: libertad de hacer el bien y hacer
el mal, elegir en cada momento, y en esa elección, nadie es ajeno a elegir el
beneficio propio frente al beneficio de los otros, y si eso se puede hacer con
buena conciencia, tanto mejor. Ese es el “logro” del hombre contemporáneo:
poder ser egoísta y cruel, estar del lado de los privilegiados; pero con “buena
conciencia”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFB81WfsUFyJPV643vCoX18F9jcjFdW4G_Kc-Exa8nJjEbYpq86OyVS7122b5FRcCEfkm4PCSaGqgBryEoG83mEu-jA9sfWTMqgLIjGONlOmHXItyg18vNLgFOeF7atTcQriprnTewMFz7P4Uoh-dulzn0ur1J38ktjaZ5AYKrZLTp9DrpzhIy55GsHQ=s359" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="314" data-original-width="359" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhFB81WfsUFyJPV643vCoX18F9jcjFdW4G_Kc-Exa8nJjEbYpq86OyVS7122b5FRcCEfkm4PCSaGqgBryEoG83mEu-jA9sfWTMqgLIjGONlOmHXItyg18vNLgFOeF7atTcQriprnTewMFz7P4Uoh-dulzn0ur1J38ktjaZ5AYKrZLTp9DrpzhIy55GsHQ=w455-h398" width="455" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Sartre y Camus</span></td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Simone
de Beauvoir, al leer el libro de Camus, dictaminó que había un ataque frontal
contra Sartre, fruto del resentimiento, ataque no difícil de detectar en el
siguiente párrafo del libro: “Usted sabe bien que todo hombre inteligente sueña
con ser un gánster y dominar la sociedad mediante la violencia. Como eso no es
tan fácil cómo lo pueden hacer creer las novelas especializadas, generalmente
recurre a la política y se acude al partido más cruel”. ¿Quién no recuerda que
en aquella época Sartre estaba justificando el genocidio de Stalin, como tantos
y tantos escritores e intelectuales de la época?, que, posteriormente, apoyaría
la “Revolución Cultural” de Mao, con sus decenas de millones de personas
asesinadas. de todas las capas sociales?<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">MARÍA LUISA MAILLARD</span><o:p></o:p></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgF-kRgVgaiBr1x2P5NFlFjMWcPyXfen1QPsCqCmYMhKDDdIGzwgOZPp2gtQ9yhkKEH_oozcXqKjurbQeqI4hOhVT6bHcn0O3CjvrXlh0l6XE8___nXG7iSsJGjiY4tSFA6hLXkQtDol6Ttr9G4yPJM-x7JyBD7Rr2xtt-y3R29Lcbzcu-Y_kLEuOCZIQ=s620" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="620" data-original-width="620" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgF-kRgVgaiBr1x2P5NFlFjMWcPyXfen1QPsCqCmYMhKDDdIGzwgOZPp2gtQ9yhkKEH_oozcXqKjurbQeqI4hOhVT6bHcn0O3CjvrXlh0l6XE8___nXG7iSsJGjiY4tSFA6hLXkQtDol6Ttr9G4yPJM-x7JyBD7Rr2xtt-y3R29Lcbzcu-Y_kLEuOCZIQ=w242-h242" width="242" /></a></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 22pt;">EL ROSTRO DE DIOS (en el arte)<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt;">AMPARO SERRANO DE HARO<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cuando en los años
ochenta del pasado siglo, el iconoclasta cantante francés Serge Gainsbourg
afirmó que Dios era un fumador de habanos, reafirmaba, a su peculiar modo, esa
tradición occidental de asociar la divinidad a la propia imagen, buena o mala,
del artista masculino. Ya que, como dijo Serge, en su lógica irónica y pequeño burguesa,
si él mismo fumaba cigarrillos, era plausible pensar en un dios fumador de
puros y así creador de nubes.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Desde los tiempos
antiguos en que el culto a las deidades era primero una creencia, un símbolo,
una palabra, que no se podía pronunciar, constituyéndose lo sagrado sobre el
misterio indecible e incomprensible del mundo, la evolución de aquello que varias
religiones denominan Dios se ha representado de muy distinta manera.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Llama la atención la
visión antropomórfica de la divinidad en la cultura clásica griega, todo un
ideal esplendoroso de belleza física para unas conductas lejos de ser
modélicas: los dioses y sus rencillas, su comportamiento violento, abusivo, lúbrico
y vengativo, que estaba casi siempre demasiado cercano a la propia humanidad.<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: Nunito; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: center; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-family: Nunito; letter-spacing: normal; margin-left: auto; margin-right: auto; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhuKUZND9WTgoXY0HnqprmuI1rp1x53uZLQRS8iy8Zp6I7RRT_D4Tn2ptphnUTXcN2TPoxTJTwrolCLTytZ9HJ9vK26PvUKrNEAxWUNzkW1vUqy7CGV1sy36YiUDTkk-de3hDzkFcqQgLsf-0YMIIjjHQPDDj2aGAP0dQX12BnMhLvr7jQ5mBslHclvjQ=s512" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="470" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhuKUZND9WTgoXY0HnqprmuI1rp1x53uZLQRS8iy8Zp6I7RRT_D4Tn2ptphnUTXcN2TPoxTJTwrolCLTytZ9HJ9vK26PvUKrNEAxWUNzkW1vUqy7CGV1sy36YiUDTkk-de3hDzkFcqQgLsf-0YMIIjjHQPDDj2aGAP0dQX12BnMhLvr7jQ5mBslHclvjQ=s320" style="cursor: move;" width="294" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i>Salvador,<span> </span></i>desconocido, segunda mitad s.XII<br />Colección The State Tretyakov Gallery</span></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En la Edad Media, sin
embargo, volvió a vencer la fuerza de lo simbólico sobre la “mímesis”, la
belleza perdió su valor frente a la palabra, el color y la difícil expresividad
de aquello que es inexplicable y cuya representación es, de algún modo,
elusiva, a pesar de que (y precisamente por eso) se crean reglas muy estrictas
y estereotipadas para hacerlo. Como es lógico, fue también en ese momento en
que se produjo una reacción iconoclasta en la cultura cristiana, (presente también
en otras religiones) pero que pronto se vio superada a favor de una visión
didáctica de la religión: lo que se llega a llamar la "Biblia de los
pobres", es decir, la representación de historias de las Sagradas
Escrituras en pinturas para analfabetos. Ya que, según dijo San Juan Damasceno:
“Lo que es la Biblia para las personas instruidas, lo es el icono para los
analfabetos, y lo que es la palabra para el oído, lo es el icono para la vista…”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Pero fue en el
Renacimiento cuando la asociación entre Dios y el hombre se forja de un modo inequívoco.
Esa alianza va a condicionar la representación de un </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dios</span><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> humano que va a durar en el
mundo occidental hasta la actualidad. Aunque no es solo la existencia de un </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dios</span><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> con rasgos humanos la que se
difunde en las numerosas representaciones que acompañan los lugares y la
enseñanza sagrada. De modo solapado y junto a la visión de un </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dios</span><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> artista, que “crea” al
hombre, la mujer y al mundo de la nada, surge también la del artista como un
dios en pequeña escala, que también es capaz de crear un mundo en un lienzo en
blanco o en un bloque de mármol.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Quizás sea la figura de
Miguel Ángel uno de los casos en que la conflagración y la unión entre Arte y Religión
sea más viva y personalizada. De alguna forma, la Capilla Sixtina es el
resultado de esa lucha simbólica entre el arte y la religión. Una guerra que ha
dejado hermosas obras y artistas entronizados a dignidades anteriormente
reservadas a la más alta nobleza. El artista del Renacimiento es el nuevo
Jesucristo, lo que dejan claro obras como el autorretrato de Durero.<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhP5wHcNfVnswIBViqirVOwKg4t6iQfQTbA_8kkD9qpK_bNDzT6vVUdROYpMwgHmHLK6xNoBeTgfx786jqrL6bSGuQc8neKvZ8UDHUrhxPHPq_Aa1sbvmp_ZP1AyORDVxbOHM2sUJH6e6znpvNOWfcXtXAQc82D1hWrwp3lNowRZYwLrQoSzrSyec3QSw=s1394" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="1394" data-original-width="1016" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhP5wHcNfVnswIBViqirVOwKg4t6iQfQTbA_8kkD9qpK_bNDzT6vVUdROYpMwgHmHLK6xNoBeTgfx786jqrL6bSGuQc8neKvZ8UDHUrhxPHPq_Aa1sbvmp_ZP1AyORDVxbOHM2sUJH6e6znpvNOWfcXtXAQc82D1hWrwp3lNowRZYwLrQoSzrSyec3QSw=w333-h457" width="333" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #202122; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Alberto Durero,<i> Autorretrato</i>,
1500. <br />Alte Pinakothec, Múnich</span></span></td></tr></tbody></table><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">El hombre ocupa el
lugar central de la Humanidad siendo el centro del círculo que se integra en el
cuadrado, la famosa máxima vitruviana tantas veces representada.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Como dice Griselda
Pollock, resumiendo un pensamiento que ha sido ya expresado por numerosos
estudiosos, el Romanticismo vino a corroborar el Renacimiento: “(fue) con la
génesis del mito romántico de los siglos XVIII y XIX, cuando el artista no solo
heredó el manto de los sacerdotes y se volvió revelador de verdades divinas,
sino que también asumió un estatuto semidivino como heredero del Creador
original”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Durante mucho tiempo,
ese fue el consenso aceptado, la capacidad “divina” de creación del artista se
compensaba con el sufrimiento humano que sus dones le acarreaban y, finalmente,
su propia redención o “resurrección” venía de la mano de la indudable calidad
de sus obras que se volvían inmortales.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Sin embargo… la ruptura
de la fe en Dios, a nivel generalizado y cultural, fue la primera de muchas
rupturas que culminan con la pérdida de la fe en la especie humana que se
produce en el siglo XX después de la Segunda Guerra Mundial. Sobre todo, frente
a la incomprensible crueldad de las terribles matanzas de civiles que se
produjeron en Alemania con el holocausto judío.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Esa pérdida de fe en el
hombre fue, además, consolidándose por otros factores</span><span style="color: red; font-size: 14pt; line-height: 150%;">:</span><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> el hombre había fallado en su misión,
no solo con respecto a sus semejantes, sino también con respecto al planeta
Tierra. La sociedad patriarcal y su alianza con la deriva, tanto política como
social, del capitalismo feroz, habían creado un mundo injusto y violento, muy
lejos del paraíso prometido: el papel del hombre-dios había fracasado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">Es entonces cuando el
movimiento feminista de la segunda ola,en las décadas de los sesenta y setenta,
se involucra en la política y la cultura. No es solo una lucha de las mujeres
por acceder al poder real (el del conocimiento, el del dinero, el de la
política), es también un deseo de cambiar “las cosas”, el mundo, el rol
femenino y el masculino.<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZdYqEp3hExMoOnv8fdsVjiAEIXYoog8_FQCGyLA677amUXNO6vWRSVTnJUcFk2uJnZ49Mgo-V_dWJBrBKFo_GTaqJgzg_hvMLpT3Cm6jEOEkkBl375GGW9eYUV4hslmELzQTBM7OBcRGwdQjwpk5xforH7dYz-HVcIHRdn8fG04hAoA2zu7ueYGC67g=s1080" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="775" data-original-width="1080" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZdYqEp3hExMoOnv8fdsVjiAEIXYoog8_FQCGyLA677amUXNO6vWRSVTnJUcFk2uJnZ49Mgo-V_dWJBrBKFo_GTaqJgzg_hvMLpT3Cm6jEOEkkBl375GGW9eYUV4hslmELzQTBM7OBcRGwdQjwpk5xforH7dYz-HVcIHRdn8fG04hAoA2zu7ueYGC67g=w638-h457" width="638" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Harmonia Rosales, <i>Creación de Dios</i></span></td></tr></tbody></table><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">En esos años, las
pintoras empiezan a representar a diosas femeninas, a veces reemplazando la
famosa creación de Adán por Dios de Miguel Ángel, por la creación de Eva por
una “</span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">diosa</span><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">” (otras veces recuperando
antiguos cultos matriarcales basados en la naturaleza). Esta imagen de la “</span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">diosa</span><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y Eva” junto con la de
Cristo con los apóstoles, son las dos escenas que más se representan en obras
feministas. Tanto Judy Chicago, Mary Beth Edelson, Harmonia Rosales han
recreado estas escenas fundacionales, pero transformando lo masculino en
femenino. Jesucristo como sus apóstoles se convierten en figuras femeninas en
torno a una mesa… las mujeres que antes eran las sirvientas invisibles ahora
toman el lugar de los hombres.</span><span color="windowtext" lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: center; text-indent: 0cm;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjyvYzA3QSFlues9dUsdHI5pdoBwGTK0utBftY5soA97BwjQ8331-o8WjXyuexaKh050FUlB88ycWXI66xKR5H-O00H7O5apGxsigV04dWlZOJvmE_nYtFksYNPSadgbEu7pz-9vE3VKVFOdh8TsdjJfbG8gIm2LDb2F8DqcALDjYYaPGZzLJc1HA--Hw=s3038" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="851" data-original-width="3038" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjyvYzA3QSFlues9dUsdHI5pdoBwGTK0utBftY5soA97BwjQ8331-o8WjXyuexaKh050FUlB88ycWXI66xKR5H-O00H7O5apGxsigV04dWlZOJvmE_nYtFksYNPSadgbEu7pz-9vE3VKVFOdh8TsdjJfbG8gIm2LDb2F8DqcALDjYYaPGZzLJc1HA--Hw=w644-h181" width="644" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><i>Some Living American Women Artists (</i>1972) de Mary Beth Edelson</span></td></tr></tbody></table><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La ecología, los
cuidados, el pacifismo, políticas de consenso y de empatía típicos del
feminismo son opciones casa vez más valorados como solución a los
enfrentamientos y la violencia anteriores.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">La mujer, o lo que la
mujer ha representado a lo largo de la </span><span color="windowtext" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">humanidad</span><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;">, ese “otro” que ya denunció Simone de Beauvoir, es también un
“otro” más cercano a la naturaleza y los sentimientos, y ahora, la esperanza de
la humanidad. La forma en que se representan a sí mismas es indicativo de ese
cambio de valores y debe iniciar el cambio en el modo en el que las representa
la sociedad.</span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="color: #201f1e; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 0cm; text-justify: inter-ideograph;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: -webkit-center;">AMPARO SERRANO DE HARO</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm; text-align: right; text-indent: 0cm;"><span style="color: #202122; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: -webkit-center;"><br /></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiP6BCYl7h0lw5Bs4KzoCc19-fiSW1hQaaI5m_jdxviGz0wL5zrPzP4C7Vh7swv8b3r7YdUpUjTo8Q7UFj5kvElBIa7mhhL2mXNYEbHlJrPpahz_nHanKhwvyfIOyJR71PL-JI0Y9z4IJ5KjfURFnbMF5AbPqxF4pJ86fD9N-7eAv_EW0-NWoirjCUBnw=s524" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="524" height="332" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiP6BCYl7h0lw5Bs4KzoCc19-fiSW1hQaaI5m_jdxviGz0wL5zrPzP4C7Vh7swv8b3r7YdUpUjTo8Q7UFj5kvElBIa7mhhL2mXNYEbHlJrPpahz_nHanKhwvyfIOyJR71PL-JI0Y9z4IJ5KjfURFnbMF5AbPqxF4pJ86fD9N-7eAv_EW0-NWoirjCUBnw=w473-h332" width="473" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 22pt;">LAS TRES HERMANAS<o:p></o:p></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;">NURIA ALKORTA</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Además de poder comunicarme con vosotros, lectoras y
lectores, la tarea mensual de este blog me invita a reencontrarme con queridos personajes
femeninos y, también, a releer algunas obras de teatro que pertenecen al mundo
de mis afectos más profundos. Tal es el caso de Antón Chéjov y, en concreto, de
su drama <i>Las tres hermanas</i>: un amor
transmitido por nuestro maestro de interpretación en la RESAD Ángel Gutiérrez, <i>El
Ruso</i>. En una carta fechada en octubre de 1900 dirigida a Maxim Gorki,
Chéjov escribe que ha concluido, con dificultad, esta obra «triste» de la cual
dice: «Hay tres heroínas, cada una con su carácter, ¡y las tres son hijas de un
general! La acción transcurre en una ciudad de provincias, del estilo de Perm,
en un ambiente militar, de los artilleros…».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Considero que las tres hijas de la familia Prózorov,
quienes dan título a la obra, son una especie de personaje trinitario: con
notables diferencias entre sí pero unidas por una inquebrantable sororidad. Esa
imagen sobresalía, entre otras excelencias, del espectáculo dirigido por Piotr
Fomenko y que pudimos ver en 2006 en Madrid. Tal vez esta idea fraterna resuene
especialmente en mí porque, como las protagonistas de esta ficción, yo también
soy una entre <i>tres hermanas </i>de un
pequeño pueblo vizcaíno, y entiendo esa personalidad conjunta como uno de los
pilares de mi vida. Además, como ellas, nosotras tenemos un único hermano. Dicho
esto, aquí termina nuestro paralelismo con este drama y los personajes
chejovianos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiIEovVROz11YhIJEsq11XvOuqVBQLUhHffDq7DQ4Nt_n3ob9EYlxrA-r13XHOrhe1tJ0CQF1UNLL3mw4I4L655WBuWRj0_kbuITT7JoN8Fxn8iDBYqIhYQ_dLLuL_IrGGfTO3ZROkQUN4aVsuHzirn0oY8WlQ8OheC3j7G0p5W17QAwLwNMzyYiJsQ8A=s1600" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiIEovVROz11YhIJEsq11XvOuqVBQLUhHffDq7DQ4Nt_n3ob9EYlxrA-r13XHOrhe1tJ0CQF1UNLL3mw4I4L655WBuWRj0_kbuITT7JoN8Fxn8iDBYqIhYQ_dLLuL_IrGGfTO3ZROkQUN4aVsuHzirn0oY8WlQ8OheC3j7G0p5W17QAwLwNMzyYiJsQ8A=w667-h375" width="667" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El 31 de enero de 1901, el Teatro de Arte de Moscú, dirigido por
Constantin Stanislavski, estrenó <i><span face="Calibri, sans-serif" style="white-space: pre-wrap;">Las Tres hermanas</span><span face="Calibri, sans-serif" style="white-space: pre-wrap;"> </span></i>de Antón Chéjov. En la fotografía: Chéjov,
Stanislavski y Grupo de Treatro de Arte de Moscú, 1900.</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Con el título de una obra el autor suele querer
expresar una idea germinal y, por ello, la interpretación del texto requiere
descifrar ese <i>enigma</i>. En este caso,
como vemos, Chéjov no elige a los cuatro hermanos Prózorov sino sólo a ellas tres:
está pensando en algo que solo <i>las tres
hermanas</i> representan. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Este «drama en cuatro actos» desarrolla, tras la
muerte del padre, el declive de la casa de los Prózorov, que, a su vez, expresa
el de las hermanas </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Olga, Masha e Irina</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> y
el de su hermano Andréi: al no poder sobreponerse con mayor empuje, los sueños
de todos ellos van perdiendo fuerza aplastados por una cotidianidad prosaica y
mezquina. Además, el traslado de la brigada de artilleros (anunciado a lo largo
de la obra y efectivo en el cuarto acto) provoca el fin de una época y, con
ello, el del ambiente militar e intelectual de la ciudad cuyo núcleo cordial había
sido la casa de <i>las tres hermanas</i>. Esta
profunda transformación </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">de la familia y la casa
de los Prózorov, de la brigada y sus militares, de la ciudad y sus habitantes</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> desgarra
la vida de sus protagonistas (sus afectos y su manera de vivir) pero, sin duda,
también ofrece oportunidades: muy especialmente a las nuevas clases dirigentes
que ocupan el vacío con sus nuevos modos, y, pese a la nostalgia y el
sentimiento de pérdida, a las hermanas y a esos miembros de la <i>intelligentsia</i> militar pues también les brinda
la posibilidad de remontar contra la inercia. Pero con Chéjov la línea recta
entre dos puntos no es el curso natural por el que discurren sus personajes ni
sus obras: el autor indaga en el misterio de lo aparentemente trivial y esquiva
cualquier explicación dogmática o didáctica de la existencia. Huye del discurso
presuntuoso del moralista.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiFrgvjtk_EMuMwg10LX_8YRtZaqW2gQHaFu66HLzzGRznup_GE23rKQZhWOajcIEDZx3N_mcWxioOFEFWx0i_d_qjUKCWUxrofdcJWZ9WzqIhvKidic7HNnx7akb-fqfIRZDUqrpTtKhCInEjjv3Fo4BfyBDFH3nEclrJ8oH_0gi0dSx3uhk28ovPL7A=s3008" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2000" data-original-width="3008" height="419" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiFrgvjtk_EMuMwg10LX_8YRtZaqW2gQHaFu66HLzzGRznup_GE23rKQZhWOajcIEDZx3N_mcWxioOFEFWx0i_d_qjUKCWUxrofdcJWZ9WzqIhvKidic7HNnx7akb-fqfIRZDUqrpTtKhCInEjjv3Fo4BfyBDFH3nEclrJ8oH_0gi0dSx3uhk28ovPL7A=w630-h419" width="630" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>Las tres hermanas </i>en versión de Declan Donnellan para el centro Dramático Nacional (Madrid). Las actrices: Evgenia Dmitrieva, Irina Grineva y Nelli Uvarova.</span></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">De lo dicho hasta aquí sobresalen dos ideas habituales
en el teatro de Chéjov. La primera es que los personajes chejovianos se podrían
definir por la fórmula <i>la persona que
hubiese querido ser</i>, tal y como apunta Ripellino en el capítulo dedicado a
Chéjov de su libro <i>Sobre literatura rusa</i>.
Ya en la primera obra teatral de gran formato del dramaturgo, titulada <i>La gaviota</i>, Sórin sintetiza esta idea: «Cuando
era joven, quería ser literato… y no lo he sido; quería hablar con garbo… y
hablo malísimamente; quería casarme... y no me he casado; quería vivir en la
ciudad… y me quedé en el campo, donde estoy acabando mis días». Los personajes chejovianos
que representan este destino son muchos: Vania, Gáev, Ivánov…<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En <i>Las tres
hermanas</i>, recién licenciado de la universidad, Andréi aspira a volver a
Moscú y ser profesor; sin embargo, solo nueve meses más tarde (ya al comienzo
del segundo acto) se ha casado con una joven de la ciudad, Natasha, y tienen un
hijo; además es secretario de la diputación presidida por Protopópov, un vulgar
individuo con quien su esposa lo traiciona. Andréi mata el tiempo jugando a las
cartas en el Círculo, se endeuda, hipoteca la casa de las hermanas, la malogra…
y vive, según Ripellino, como un «filisteo desaliñado». <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjm4-wQfbLbDyGl8ZOG93ygUwNDWB3wqvfsrAivcbgr4CkLJ0KRZ1776aZFBhaNtXKVQGEUtya4PpOPnq-I_r781ZOU8wGSBMI93Ic82037jUW53R6h4jiSWgGbGTQ1DbltvzgI67XSUULMgUh2tvDye5HPnULIkg7FLJypIaLmtw8cBUcZPmtw0zcLdg=s400" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="400" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjm4-wQfbLbDyGl8ZOG93ygUwNDWB3wqvfsrAivcbgr4CkLJ0KRZ1776aZFBhaNtXKVQGEUtya4PpOPnq-I_r781ZOU8wGSBMI93Ic82037jUW53R6h4jiSWgGbGTQ1DbltvzgI67XSUULMgUh2tvDye5HPnULIkg7FLJypIaLmtw8cBUcZPmtw0zcLdg=w593-h334" width="593" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Las tres hermanas, adaptación y realización de Antonio González Vergel para Estudio 1 (RTVE) 1970. En el reparto: Marisa paredes, María
Luisa Ponte, Berta Riaza, Antonio Canal, Carlos Casaravilla, Antonio Medina,
Lola del Pino, Rafael Gil Marcos, Julio Núñez, Agustín González, Francisco
Merino, Tina Sainz, Manuel Salamanca y Pepe Sancho.</span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></p></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><br /><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Olga e Irina, las dos hermanas solteras, sueñan con
regresar a la ciudad de su infancia: Moscú. Es un deseo (más bien un escape de
la realidad) asociado al sol y a la primavera </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">también
de sus vidas</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> que expresa en el presente su doloroso
sentimiento de inadecuación espiritual con la vulgaridad de una vida
provinciana, cerrada en sí misma. La finura en los modales de las hermanas Prózorov,
junto a su esmerada educación políglota (francés, inglés, alemán e Irina,
además, italiano) y musical de Masha (con talento como pianista) es, según esta
última, algo superfluo «en una ciudad como esta… un lujo inútil… ¡Ni un lujo
siquiera! ¡Un aditamento sobrante!». En el tercer acto, Irina reconoce a sus
hermanas que el tiempo pasa y ella se aparta de <i>la verdadera vida</i>: «¡Oh, Dios mío!... ¡Dios mío!... </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> ¡Todo
se me ha olvidado! ¡Todo se ha embrollado en mi cabeza!... ¡Se me olvida, por
ejemplo, cómo se dice en italiano la palabra “ventana” o “techo”!... ¡Se me olvida
todo!... ¡Diariamente se me olvida!... ¡Y la vida no volverá jamás!... ¡Y jamás
iremos a Moscú!... ¡Siento que no iremos!». La hermana mayor, Olga, también dirá
en el cuarto acto: «Las cosas no salen conforme a nuestro gusto, sino al revés…
Yo no quería ser directora, y lo soy… Lo cual quiere decir que no iremos a
Moscú».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">A diferencia de las otras dos, la segunda hermana,
Masha, se casó recién terminado el colegio con el profesor del Liceo Kuliguin,
y, por ello, se sabe atada sin remedio a la sociedad civil de la ciudad, donde
se siente ajena, en un matrimonio aburrido con el hombre equivocado. En el
primer acto Masha canturrea ensimismada: «¡Junto al mar hay un roble verde, /
con una cadena de oro prendida en él! / Con una cadena de oro prendida en él…».
Chéjov aconsejaba en una carta a su esposa, la actriz Olga Knipper, quien
interpretó este personaje con el Teatro del Arte de Moscú: «No pongas cara de
pena en ningún acto. Enfadada, sí, pero no triste. Las personas que cargan
desde hace tiempo con el dolor y se han acostumbrado a él se limitan a silbar y
a quedarse pensativas a menudo. De manera que en el escenario tendrás que estar
meditabunda con frecuencia durante las conversaciones. ¿Entiendes?». Junto a Vershinin
(teniente coronel al mando de la brigada, casado con una mujer anímicamente
inestable y con dos hijas pequeñas) Masha <i>hurta</i>
la felicidad «a ratitos, a pedacitos». La dolorosa despedida de él en el cuarto
acto y, a continuación, las palabras de su esposo Kuliguin tensan la
desesperación de Masha, mientras ella intenta sofocar sus sollozos: «¡Junto al
mar hay un roble verde, / con una cadena de oro prendida en él! ¿El gato verde…
o el roble verde?... ¿Yo estoy confundiendo todo! ¡La vida malograda!... ¡Ya
nada necesito!... Ahora me calmo… ¡Es igual!».<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiQ64oNrbG7VXyCxeVK8XWVTt_SyYAsmF2grx2DmUhCKfKWi0tHWuU-ysKGTaLKKCuyzXLju_qfVz0Vn31kRU4f53try3itjKPdtHjPZw3H8qOLpqBh3xn8NNxXzl_pfRVznropt-0849pBXRU6D6z_l-aISevDEoW2ZrlqIL7sLf4yIRPfCBDh0Cmfyg=s620" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="620" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiQ64oNrbG7VXyCxeVK8XWVTt_SyYAsmF2grx2DmUhCKfKWi0tHWuU-ysKGTaLKKCuyzXLju_qfVz0Vn31kRU4f53try3itjKPdtHjPZw3H8qOLpqBh3xn8NNxXzl_pfRVznropt-0849pBXRU6D6z_l-aISevDEoW2ZrlqIL7sLf4yIRPfCBDh0Cmfyg=w633-h414" width="633" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Las tres hermanas,</i> en versión de Juan Pastor con Teatro Guindalera para los teatros del Canal. </span><span style="font-size: large;">Actrices: Ariana Martínez, Victoria del Vera y María Pastor</span></div></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La segunda idea que flota en el teatro de Chéjov es el
aliento de una nueva época que los personajes intuyen próxima: piensan en el
futuro, esperanzados o sombríos. En el primer acto, el barón Tusenbach habla de
ello con pasión como si fuera «una fuerte y sana tormenta que ya avanza y está
próxima y que de un soplo ahuyentará de pronto de nuestra sociedad la pereza,
la indiferencia, el prejuicio contra el trabajo y el podrido aburrimiento».
Este horizonte compartido, coincidente con las aspiraciones de Irina, les hace
ilusoriamente creer </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">a ella y al barón</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
que sus vidas pueden unirse en el trabajo por el amor. En el segundo acto,
Irina ha comenzado a trabajar en la oficina de Telégrafo y en pocos meses ya
experimenta el hastío de su nueva ocupación; tampoco ama a Tusenbach, aunque no
se atreva a confesarlo. Por su parte, Olga es profesora del Liceo femenino y, ya
desde el primer acto, sus crecientes ocupaciones (que la llevarán a ser
directora) la mantienen cada vez más alejada de la casa a pesar de su vocación
doméstica y familiar siempre insatisfecha. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En una entrada de los cuadernos de notas de Chéjov
leemos: «La <i>intelligentsia</i> no sirve
para nada: toma mucho té, habla hasta por los codos, el cuarto está lleno de
humo, las botellas vacías». En la búsqueda de ese ansiado porvenir, los
personajes de <i>Las tres hermanas</i>
conocen bien el vacío de la clase a la que pertenecen, sensible, instruida y
con grandes ideales pero indolente, presa del nerviosismo y débil, que sucumbe
bajo el pragmatismo y el empuje de otros personajes como Natasha o Protopópov:
los nuevos ricos, protagonistas de un mundo mercantilizado y de <i>veraneantes</i>. Lopájin compra <i>el jardín de los cerezos</i> y manda talar
sus árboles centenarios, únicos en la comarca, a fin de construir casas de
alquiler para los veraneantes. En el cuarto acto de <i>Las tres hermanas</i>, Natasha ambiciona talar primero la alameda de
abetos del jardín para luego seguir con los álamos, plantar «florecitas y
florecitas </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">dice</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
y habrá un olor…». <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Y llegados a este punto ¿por qué son <i>las tres hermanas</i> el corazón de la obra
y su semilla creativa? Porque son el alma de la casa, el imán que une a todos
sus miembros, con su hospitalidad alimentan la vida afectiva e intelectual de
aquellos desplazados, los solitarios soldados de la brigada, y, porque de algún
modo irradian el calor de esa bonhomía al resto de la ciudad y al mundo entero…
Aun disculpando o haciendo hincapié en sus debilidades </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">por
los dolorosos efectos que resultaron de ellas en sí mismas y en su mundo</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">―</span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">,
así es como yo deseo recordarlas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 18.6667px; text-align: -webkit-center;">NURIA ALKORTA</span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi5SCTSE_PBhKea-pdxC5MbW8D_ioGDxLaJWTDn2RpWfeKLVNKKmG5pxrzyLzk-R5EesVJCHvUHzJ-pvsEWsAOlPyH6IW5JlPg8qHf5Z-P-MTRIl26rxEwBkqQcSzS4LG7X44PKE9C6fEDhVQAXuQLerU9ms7QdFjZLSqVtFJtbSlzry2ej31bj24Aucw=s850" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="737" data-original-width="850" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi5SCTSE_PBhKea-pdxC5MbW8D_ioGDxLaJWTDn2RpWfeKLVNKKmG5pxrzyLzk-R5EesVJCHvUHzJ-pvsEWsAOlPyH6IW5JlPg8qHf5Z-P-MTRIl26rxEwBkqQcSzS4LG7X44PKE9C6fEDhVQAXuQLerU9ms7QdFjZLSqVtFJtbSlzry2ej31bj24Aucw=w467-h404" width="467" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 22pt;">EL DESEO
SE PRODUCE</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span lang="es" style="font-size: 14pt;">LIDIA
ANDINO<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">¿Qué
deben estudiar nuestros hijos? Es una pregunta que se hacen actualmente los
padres, dada la diversidad de la oferta tanto en la educación secundaria
obligatoria como en la universidad y la complejidad del mundo laboral.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
palabra “eventual” ha establecido relaciones muy estrechas con la palabra
“trabajo”. Los avances en telecomunicaciones permiten a las empresas una
drástica reducción en sus locales ya que muchos de sus empleados trabajan desde
su casa. Estos y tantos otros cambios que se avecinan invitan a hacerse la
pregunta que inicia este artículo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Estamos
inmersos en una serie de opciones a cuál más atractiva y que cuenta, en la
mayoría de los casos, con sólidos argumentos en favor de su elección. Cómo
negar la necesidad imperiosa de estudiar inglés, un idioma en el que se
resuelven —o no— la mayoría de las relaciones comerciales y económicas
internacionales y que predomina en las redes sociales. Quién se anima a decir
una palabra en contra de estudiar informática, una herramienta que se ha vuelto
en poco tiempo imprescindible en todo ámbito laboral, educativo, de gobierno,
etc. Dado que somos europeos, por qué no estudiar también alemán, contabilidad,
karate… y así sucesivamente.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhPmIOSe5_1XTuchLWaZxMUnbrZHVWFZKCHH2ECQSQmsUzgLrH3ZNhp4BnDUzM6CCKqmW5k3OhzWi3VyZ5bef9lDWbXsyE0cU2lwoR1AHnbUO3ZzLHRZ80x_KsfMm_p57j1m3dKz8hda48HOQxBCoU0gTU38Sh97G-xUyoh05Z18bHISjlHqIIRZZg0nQ=s1063" style="font-family: Nunito; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="980" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhPmIOSe5_1XTuchLWaZxMUnbrZHVWFZKCHH2ECQSQmsUzgLrH3ZNhp4BnDUzM6CCKqmW5k3OhzWi3VyZ5bef9lDWbXsyE0cU2lwoR1AHnbUO3ZzLHRZ80x_KsfMm_p57j1m3dKz8hda48HOQxBCoU0gTU38Sh97G-xUyoh05Z18bHISjlHqIIRZZg0nQ=w334-h362" width="334" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
problema de qué estudiar, de cómo formarse para enfrentar la vida, no solo
laboral, parece pasar por los contenidos. Pero las cosas no son tan sencillas,
porque si sólo se tratara de un buen programa de estudios no tendrían lugar
tantos síntomas sociales extendidos como el “fracaso escolar”.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La
educación, el aprendizaje, la formación en general, si bien necesitan de unos
programas bien construidos sobre las diferentes áreas del saber, nada serían
sin el deseo de saber que es una hijuela sublimada de la pulsión de dominio y
de la curiosidad sexual como pasión dominante en la infancia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Si
a los profesores y a los padres no se les ve nunca un brillo en la mirada
frente a las páginas de un libro entre sus manos, ni reconocen la fecundidad de
algún error, si circulan por la vida y las relaciones como si crecer no fuera
con ellos, en una palabra, si no hay transmisión del deseo de saber podrían
ahorrarse unas cuantas matrículas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Aunque
seamos partidarios de que nuestros hijos se formen lo mejor posible, sólo
intento plantear el problema en sus justos términos. El porcentaje de maestros
y maestras que señalan en el alumnado una falta de motivación y los que se
acusan de la misma falta, sumados, debe ser similar al porcentaje de alumnos
que padecen el llamado fracaso escolar. Podríamos animarnos a decir que esta
llamativa coincidencia merece ser estudiada.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El
deseo de saber es una de las pocas opciones de libertad en el mundo que nos ha
tocado vivir. Si alguien siente no tener deseos de saber, no se preocupe,
trabaje; el deseo de saber no es genético, se produce.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" lang="es" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Cuando nos volvamos a encontrar, queridos lectores, estaremos en 2022 que deseo traiga para todos salud, trabajo, ánimo y menos pesadillas que el año anterior.</span></p>
<div style="line-height: normal; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">LIDIA
ANDINO</span></div><span lang="es" style="font-size: 14pt;"><div style="text-align: right;"><span style="font-size: 14pt;">Psicoanalista</span></div></span></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="font-family: "Times New Roman"; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjtDn_W9R33LJYl0EVOoXM1jkIP55oQMpUrXZHsLjk6XVvgn6dECCOnlHq3HA2IsUnlN0uV3FC50eBEcqa0I-FhPWii_r8nF6loSX1NyRsvksVgxI__JpPc9mapZ5fIOpQE1H9scxwDyMrBhusP2WrHGJSaNzMWhfU28UuZLUv90Tsjd0H2wzkyVxGHIw=s800" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjtDn_W9R33LJYl0EVOoXM1jkIP55oQMpUrXZHsLjk6XVvgn6dECCOnlHq3HA2IsUnlN0uV3FC50eBEcqa0I-FhPWii_r8nF6loSX1NyRsvksVgxI__JpPc9mapZ5fIOpQE1H9scxwDyMrBhusP2WrHGJSaNzMWhfU28UuZLUv90Tsjd0H2wzkyVxGHIw=w450-h281" width="450" /></a></div><br /></div><span style="font-family: Nunito;"><div style="text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><a name="_Hlk66385562"><span style="font-size: 22pt;">IMÁGENES SOBRE LAS
MUJERES Y LA LECTURA<o:p></o:p></span></a></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;">11. LAS SANTAS</span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
</p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;">INÉS ALBERDI</span><span style="font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En los cuadros, los retablos de las iglesias y las
esculturas que adornan los conventos y los palacios se multiplican las imágenes
de mujeres jóvenes leyendo que representan a las santas del devocionario
cristiano. Ya sea a solas o reunidas con la Virgen, encontramos imágenes que
retratan a las mujeres consideradas santas concentradas en la lectura. Algunos pintores
retratan un grupo que rodea a María con su hijo en brazos y en ellos son frecuentes
las mujeres que aparecen leyendo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-sxoZoM7vI8XTNR2615N0hic0NWrss7uCvyI_FQBe6zflAriBbfjUjT3G6PI6LREUtUU6pFGLPvdbuiHZOy-vyzk80gjGGEmEjyZhtQVQkYn67pWoZQ8kfbLnja_cYlO1EBSpdRCjKsvdt0sRoF_2khHk4LmuSjD3pLiWdIzGwT5VBU4tAXH8FfFWlA=s640" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="519" height="466" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg-sxoZoM7vI8XTNR2615N0hic0NWrss7uCvyI_FQBe6zflAriBbfjUjT3G6PI6LREUtUU6pFGLPvdbuiHZOy-vyzk80gjGGEmEjyZhtQVQkYn67pWoZQ8kfbLnja_cYlO1EBSpdRCjKsvdt0sRoF_2khHk4LmuSjD3pLiWdIzGwT5VBU4tAXH8FfFWlA=w379-h466" width="379" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Ambrosius Benson, Flandes
(1495-1550)<br /><i>La Virgen y el Niño, con
santa Catharine y santa Bárbara</i><br />Musée del Louvre, París</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Las Santas son, muy a menudo, las ayudantes que acompañan
a la Virgen cuando esta cuida de su hijo Jesús. La elegancia de los vestidos y
la compañía de los libros nos hacen pensar que las razones que llevan a los
artistas a representarlas leyendo son elevar su estatus y simbolizar el saber y
la virtud de estas mujeres. Lo mismo ocurre con las santas que acompañan a los
donantes en numerosas obras de esta época, como es el caso de Santa Margarita
en el <i>Tríptico Portinari</i> de Van der Goes, que aparece en nuestra entrada
número siete. Los retratos singulares son, sin embargo, los más frecuentes. La
imagen de una Santa que lee a solas es un modelo muy frecuente para representar
a las mujeres elevadas al nivel de santidad.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjnYDREO8SP5KrjDM4XWmAO98GewR520edTNv5D6gOhF_5Tt9NZVN-eUmY93QMhBsdwJ-vSBKi5LBGDmJqaG4MU4HTKVsYCAeTtHKAh3iAcoKcsL3bXUgq4-JR2c6TGnp2sK27UEuJNO9_CkhlzAiCrSEItXUxQa-V1DNajddNOLEVSzs0tUUV4UBgXKg=s500" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="317" height="493" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjnYDREO8SP5KrjDM4XWmAO98GewR520edTNv5D6gOhF_5Tt9NZVN-eUmY93QMhBsdwJ-vSBKi5LBGDmJqaG4MU4HTKVsYCAeTtHKAh3iAcoKcsL3bXUgq4-JR2c6TGnp2sK27UEuJNO9_CkhlzAiCrSEItXUxQa-V1DNajddNOLEVSzs0tUUV4UBgXKg=w313-h493" width="313" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Giacomo Pachiarotti, Siena,
Italia (1474-1540)</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">En el arte europeo encontramos muchos ejemplos de mujeres
con libros que retratan diferentes santas cristianas. El retrato de Santas
leyendo no tiene una explicación fácil en el caso de tantas de las que no se
conocen sus habilidades intelectuales y a las que, sin embargo, se pone un
libro en las manos. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Algunas veces está justificado representarlas leyendo, o
con un libro en las manos, como es el caso de <i>Santa Catalina de Alejandría</i>,
que tuvo una intensa actividad intelectual a lo largo de su vida.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjY2RrrLrqcKzizzlUCwiCqSCHeIrtSaK6nvJU4lK8Xumz93k_7Yc83-Ab2O2zYczHXKeJND8GddTt8kIdPxh8TwvRuf6O9hncGPM0HI3ZXATxBfvegR7GxUUq1b7-T0jHlbzyQQt-jeBWsM9ak8GA2q5OnSnaBxCiQIoaZnYF7_nPg13JyC51r-uboLw=s865" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="865" data-original-width="750" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjY2RrrLrqcKzizzlUCwiCqSCHeIrtSaK6nvJU4lK8Xumz93k_7Yc83-Ab2O2zYczHXKeJND8GddTt8kIdPxh8TwvRuf6O9hncGPM0HI3ZXATxBfvegR7GxUUq1b7-T0jHlbzyQQt-jeBWsM9ak8GA2q5OnSnaBxCiQIoaZnYF7_nPg13JyC51r-uboLw=w445-h514" width="445" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Bernardino Luini, Italia 1480-1532<br /><i>Santa Catalina de Alejandría, </i>1531<br />Museo del Hermitage, San Petersburgo</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Santa Catalina de Alejandría es una de las santas más
populares desde la Edad Media y de ella hay un gran número de imágenes. La
leyenda cuenta que era una mujer cultivada e intelectual en la Roma del
Emperador Majencio (278-312). Catalina protestó ante el emperador por la
persecución de los cristianos, defendió su fe ante los filósofos romanos y fue
condenada al martirio. Se la representa junto a una rueda con cuchillas y, muy
frecuentemente, con un libro al alcance de sus manos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwP57ipiTNJ5vPKKi7QfzPhw-aKbAngDq2c6_I-2EZc9ibQ3GckA7JRAqytFXz96N7XbGYNSySZjfd1MC9FFEf_R7MEtK2eGk1HvzymEZJHWt4ArFXeYx-ntS8RIsh9ggk02_zidn-i6RLX-w1XaztJ-qzNkCGALj7msvQW_mnkm3Z5cw9_b427FLcLQ=s2952" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="2952" data-original-width="1563" height="610" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwP57ipiTNJ5vPKKi7QfzPhw-aKbAngDq2c6_I-2EZc9ibQ3GckA7JRAqytFXz96N7XbGYNSySZjfd1MC9FFEf_R7MEtK2eGk1HvzymEZJHWt4ArFXeYx-ntS8RIsh9ggk02_zidn-i6RLX-w1XaztJ-qzNkCGALj7msvQW_mnkm3Z5cw9_b427FLcLQ=w322-h610" width="322" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Fernando Yañez de
Almedina, España 1475-1536<br /><i><span style="line-height: 115%;">Santa Catalina de
Alejandría </span></i><span style="line-height: 115%;">(Hacia 1510)<br />Museo del Prado, Madrid,
España</span></span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Santa Inés, otra mártir romana, tiene como símbolo el
cordero y, en varias ocasiones, también lleva un libro entre las manos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhwd22vZtq4SVWygwDsX_EXDcUienYovg4Wr9jWQoaWVum2oGboKq45vIrU6i7oSncC9OLSm4qcU8-tkNT4ABGqxjjbCQFChOh-AKo974YS0AFLDCCAhzM-sP4ZA3NPay1twUkKiC2w3mzLrorIegjIQ5tXEbHQQkAxrPa7nOBAI-rRE1zbfwerT2-nHw=s400" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="349" height="493" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhwd22vZtq4SVWygwDsX_EXDcUienYovg4Wr9jWQoaWVum2oGboKq45vIrU6i7oSncC9OLSm4qcU8-tkNT4ABGqxjjbCQFChOh-AKo974YS0AFLDCCAhzM-sP4ZA3NPay1twUkKiC2w3mzLrorIegjIQ5tXEbHQQkAxrPa7nOBAI-rRE1zbfwerT2-nHw=w430-h493" width="430" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Paolo Caliari, llamado<i>Veronese</i>,
Italia. 1528-1588<br /><i><span style="line-height: 115%;">Retrato de una dama como
Santa Inés</span></i><span style="line-height: 115%;"> (Hacia 1580)<br />Audrey Jones Beck
Building, Houston, Texas</span></span></td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La <i>Santa Inés</i> de Veronese, del siglo XVI aúna un
libro abierto en sus manos con el cordero en su regazo. Un siglo más tarde,
Zurbarán la retrata con los mismos símbolos, el cordero y el libro. En ambos
casos se trata de elegantes retratos de dama en los que la santa une la
elegancia de su porte y su vestido, con la seriedad y distinción que le otorgan
los libros. <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjw-FXXhVf0c6tg5lN94fpVK6QPbEXmmRUJ2S22_dKu582aS-hoiqfiGrUe_tZwFyEVCgK1xQ4u7DMWSm3r9cIvUz6dfnSdI6GP0qcOO1xlDB9mn-zuUOlWShRTBtK1T5IIFZeCOXTMfYISzqtBxZpCUmhTaH76FFMfIr3_scX5cqD4O9RToNuFsL-PTw=s512" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="298" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjw-FXXhVf0c6tg5lN94fpVK6QPbEXmmRUJ2S22_dKu582aS-hoiqfiGrUe_tZwFyEVCgK1xQ4u7DMWSm3r9cIvUz6dfnSdI6GP0qcOO1xlDB9mn-zuUOlWShRTBtK1T5IIFZeCOXTMfYISzqtBxZpCUmhTaH76FFMfIr3_scX5cqD4O9RToNuFsL-PTw=w312-h536" width="312" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Taller de Francisco Zurbarán,
España<br /><i><span style="line-height: 115%;">Santa Inés</span></i><span style="line-height: 115%;">, (1640/1660)<br />Museo de Bellas Artes de
Sevilla, España</span></span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Otra santa que aparece siempre rodeada de libros es <i>Santa
Cecilia</i>. Es la patrona de los músicos y se la representa junto a diversos
instrumentos musicales; y siempre acompañada de libros que parecen ser la guía
de sus interpretaciones musicales.<span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div></span><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="background: white; line-height: 115%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKww68QCAwsTlrJ-byL2wWl9UBdeBIKbd1c_6MHO_ExyE3SSL_s4PnmxyMFxfMD_5DU7n_8cHGgSL6cOGe2l4NuEH8UrRY5R_K2o5swaONIs9W4M3Z3wugNcYK37Rwoj65D7pgoL2XmeXtA_8A-WiV-a6Bm9gCHsFm-l-6a3xX7PXSXFj08Pt7YAOMBw=s500" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="380" data-original-width="500" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKww68QCAwsTlrJ-byL2wWl9UBdeBIKbd1c_6MHO_ExyE3SSL_s4PnmxyMFxfMD_5DU7n_8cHGgSL6cOGe2l4NuEH8UrRY5R_K2o5swaONIs9W4M3Z3wugNcYK37Rwoj65D7pgoL2XmeXtA_8A-WiV-a6Bm9gCHsFm-l-6a3xX7PXSXFj08Pt7YAOMBw=w449-h341" width="449" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Anton Raphael Mengs, Italia 1729-1779.<br />Santa Cecilia (1760-1761). Colección privada<br /></span><br /></td></tr></tbody></table><span style="background: white; line-height: 115%;"><br /></span><p></p><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: right;"><span style="background: white; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: -webkit-center;">INÉS ALBERDI</span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></span></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgYmrEk_zftngMv-zHHSux5QZs4Fq4ygTHrxkYta-oYMUYczM-fbjSVJNBlcP9WTkNZ8SQw9fzV3gxasNC2qK3rBeQLRXf1jZgjKWoudQNXu_wVYD9IVEP0KLBoELQ4emN8uLz0mclvFfRaYAN4sz0eOzPscuw8Ih3YwEV7ysL29P4BgcsBWVFYK_iZOw=s4134" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3012" data-original-width="4134" height="497" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgYmrEk_zftngMv-zHHSux5QZs4Fq4ygTHrxkYta-oYMUYczM-fbjSVJNBlcP9WTkNZ8SQw9fzV3gxasNC2qK3rBeQLRXf1jZgjKWoudQNXu_wVYD9IVEP0KLBoELQ4emN8uLz0mclvFfRaYAN4sz0eOzPscuw8Ih3YwEV7ysL29P4BgcsBWVFYK_iZOw=w684-h497" width="684" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj_cM0xDgX8Q8ojvHN70uBI6YmTc_MGXB6zHICSflGApCInHUcppqoKtzjdt6mVrNLfXjTg6vgccDO1q3m8j9GN_nyjH1bIUnn7x02Tr8_Dw9VR3YghHZDr42qMwRZrmLgiBh5pXalWpDhltDr5aLf66puojeu37vGRYAnFwOYjp1NdqpGhcrVQeMpi5g=s2835" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2835" data-original-width="2480" height="593" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj_cM0xDgX8Q8ojvHN70uBI6YmTc_MGXB6zHICSflGApCInHUcppqoKtzjdt6mVrNLfXjTg6vgccDO1q3m8j9GN_nyjH1bIUnn7x02Tr8_Dw9VR3YghHZDr42qMwRZrmLgiBh5pXalWpDhltDr5aLf66puojeu37vGRYAnFwOYjp1NdqpGhcrVQeMpi5g=w519-h593" width="519" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjgoU8uaAcsUnXYq3M5JPyQhFa1bduc_F_7OHW1BdBxDMRjZseTaS2BIW81W9dRfgZYn3MVntR3avFr1mvkCxCYMwrWZqokUEyjP0Aq4fbiNIza6iyE6yX0YCbQufkwlfrulfhl6TUF_wPWGyT-U8svyWPcKzvKdizoMnyywucuiYaZ2AvHTVu8gAODXw=s652" style="font-size: 22pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="652" height="84" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjgoU8uaAcsUnXYq3M5JPyQhFa1bduc_F_7OHW1BdBxDMRjZseTaS2BIW81W9dRfgZYn3MVntR3avFr1mvkCxCYMwrWZqokUEyjP0Aq4fbiNIza6iyE6yX0YCbQufkwlfrulfhl6TUF_wPWGyT-U8svyWPcKzvKdizoMnyywucuiYaZ2AvHTVu8gAODXw=w114-h84" width="114" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: 22pt; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><span style="background: white; line-height: 115%;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-bmjZ3L0KGjKaLuxznhN9fhMS8qicAtRs8Vi2OmPytIjqW-QQuV834JGiz7JGlegj-s4EZsNheyobafUb1QGZDTc_Dgno6UcYVn6Ynx1Phz2xuCpfQ8vlUUFOz2PU_PcSqYd_eKFH-XE0ww13kqdMIKCVno1Y-gqNOvIPKIoxXXOHchPwoqkgt1IwkA=s2457" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1949" data-original-width="2457" height="578" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh-bmjZ3L0KGjKaLuxznhN9fhMS8qicAtRs8Vi2OmPytIjqW-QQuV834JGiz7JGlegj-s4EZsNheyobafUb1QGZDTc_Dgno6UcYVn6Ynx1Phz2xuCpfQ8vlUUFOz2PU_PcSqYd_eKFH-XE0ww13kqdMIKCVno1Y-gqNOvIPKIoxXXOHchPwoqkgt1IwkA=w728-h578" width="728" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w33-h35" width="33" /></a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjqb-pVL713NdBj3m6rRS8-54fKFlizqTxllS-Y2mwhd6HpXv21tgWeAg8Kh9ZsCCK525KhK1KRR9hOSkFkfOR2GuYcue7uUtpg_fsUa1SOhEO-a9OgNij-OL1Qmo60Xy3ByDiw81kA_cXKIb4RS4y72B8zsknQ7yh4OFuNIlBy9OifMQiUNPRvt2t8rA=s709" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="709" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjqb-pVL713NdBj3m6rRS8-54fKFlizqTxllS-Y2mwhd6HpXv21tgWeAg8Kh9ZsCCK525KhK1KRR9hOSkFkfOR2GuYcue7uUtpg_fsUa1SOhEO-a9OgNij-OL1Qmo60Xy3ByDiw81kA_cXKIb4RS4y72B8zsknQ7yh4OFuNIlBy9OifMQiUNPRvt2t8rA=w295-h271" width="295" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhh4rFcx1PfizW7EDbtb2uLOFpKfKKz-UUb4SGJ2-517TteSu1bwBZc-ZNCqgSLsP6GRbcQjIxRIPB_BH0rDtz2k4ZUM6v88hcrniYEcjy1sGv02a9atAyPQeL1AO1BN0oW7mzVEF3LFyRBHJS_ho42yp6hCnWnIvQKnqeUsVc-2K8PHTTi1gAfO4xuxw=s709" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="591" data-original-width="709" height="523" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhh4rFcx1PfizW7EDbtb2uLOFpKfKKz-UUb4SGJ2-517TteSu1bwBZc-ZNCqgSLsP6GRbcQjIxRIPB_BH0rDtz2k4ZUM6v88hcrniYEcjy1sGv02a9atAyPQeL1AO1BN0oW7mzVEF3LFyRBHJS_ho42yp6hCnWnIvQKnqeUsVc-2K8PHTTi1gAfO4xuxw=w627-h523" width="627" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2GDCCIPR9HFc-50ip6GnUq2vrjSpwvF4BVLfDezXyhn9iqcXFdWbSqefRDKSqV6qFs6YbLwH0p1w353uQ8yY1tisW3vN7fsZ4HpOXOoEAo_rHJIDWBBziVij_1UkrsPMxdfyj7y2xacTEAlhoF3_NY2aaDmybEuYJrvAfuMPCQb09M1mvATirJ_JtWA=s539" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="539" data-original-width="539" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2GDCCIPR9HFc-50ip6GnUq2vrjSpwvF4BVLfDezXyhn9iqcXFdWbSqefRDKSqV6qFs6YbLwH0p1w353uQ8yY1tisW3vN7fsZ4HpOXOoEAo_rHJIDWBBziVij_1UkrsPMxdfyj7y2xacTEAlhoF3_NY2aaDmybEuYJrvAfuMPCQb09M1mvATirJ_JtWA=w429-h429" width="429" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 22pt;">LA
BÚSQUEDA DE INTERLOCUTOR</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 18.6667px; text-align: right;">NATALIA VELASCO</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
el instituto público donde trabajo se han abierto veintidós protocolos de
seguridad. Cuando un alumno ha manifestado que no quiere vivir o que desea
quitarse la vida, o cuando ha dado muestras explícitas de ello con lesiones
autolíticas, es decir, cortes en las muñecas o ingesta de pastillas, entonces
se reúne la Junta Docente (el conjunto de profesores que le imparte clase), para
que Jefatura de Estudios les informe de lo sucedido. Se pide a los docentes de estos
alumnos que no les dejen ir solos al servicio y que si observan algo que puede
ser motivo de alarma avisen inmediatamente al tutor y a jefatura de estudios. Esta
información se sube a la nube de educamadrid y se revisa a diario para tomar
las medidas oportunas. Hablo de alumnos, pero debería utilizar el femenino ya
que se trata solo de adolescentes-chicas de entre 13 y 16 años. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
realmente triste, además de inasumible para el personal docente. Por lo visto,
también lo es para los servicios de psiquiatría de los hospitales públicos que
no dan abasto con la multitud de casos que deben atender. Muchas de estas
alumnas viven situaciones familiares complicadas, trastornos de alimentación, escasez
de recursos económicos, padres que beben, que no les tratan bien, que se están
separando a gritos… Sin embargo, todas tienen acceso a internet, a páginas web
donde se explica con pelos y señales cómo llevar a cabo estas ideas suicidas y donde
pueden chatear con personas en la misma situación, parapetadas en perfiles que
bien pudieran ser falsos. Probablemente, y debido al sistema de algoritmos, en las
pantallas de sus ordenadores y de sus móviles aparece reiteradamente información
al respecto. Muchas de las adolescentes son amantes de la cultura japonesa, de su
música, de sus series animadas y dibujan como verdaderas artistas. Solo ese don
basta a mis ojos para salvarlas. Pero no, la globalización arrastra los valores
y las inmundicias de otras culturas y de todos es sabido que, la cultura
japonesa es “tolerante” con el suicidio cuando se trata de una acción
moralmente responsable. El libro de Murakami, <i>Tokio Blues</i>, da buena cuenta de ello. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Y
yo me pregunto, ¿quién no ha pensado alguna vez durante la adolescencia en la
idea del suicidio?; ¿quién no ha fantaseado con el dolor que sentirían nuestros
padres, que no nos entendían, o nuestros amores imposibles, que no nos hacían
caso, o el mundo entero que nos parecía hostil, cuando nos viera muertos enfilando
camino del cementerio? Sin embargo, esa angustia adolescente era canalizada en
soledad, a palo seco con nuestro yo, en ríos de tinta que corrían por los
diarios adolescentes, o en las lágrimas vertidas al leer poemas de amor. ¿Dónde
repara toda esa congoja en el tecnológico siglo XXI? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjzn5qJ85I76r8lp66xk1ka1TRPWV54qjisTaAI7mj52vShNcWXbheYsb8bKs5GsGZyQctBbRBIBB3l6LqJXPA8ceLmKcAmavD7TR9at_z2kgKkarbVAvguW54x9O-DWc6FMYeyhVsu-AXiltmDOc_VfkUmbRQ0aauKKyedBHNo01zXLYMexhEm0-GiBA=s468" style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="468" data-original-width="383" height="491" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjzn5qJ85I76r8lp66xk1ka1TRPWV54qjisTaAI7mj52vShNcWXbheYsb8bKs5GsGZyQctBbRBIBB3l6LqJXPA8ceLmKcAmavD7TR9at_z2kgKkarbVAvguW54x9O-DWc6FMYeyhVsu-AXiltmDOc_VfkUmbRQ0aauKKyedBHNo01zXLYMexhEm0-GiBA=w402-h491" width="402" /></a></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La
otra tarde, al salir de la junta de evaluación, en la que hablamos de manera
personalizada de cada uno de los alumnos, de su nivel académico y de su
situación familiar, me llevó en coche a casa la profesora de religión. Eran las
ocho de la tarde y me dijo que iba a la Iglesia de Santiago, situada en la calle
del Acuerdo, para poner todo lo que había oído “en las manos de Jesús”. Así lo
dijo, literalmente, que cada día se acercaba a rezar por todos ellos. Añadió,
que no poder hacer nada más por las vidas de tantos adolescentes heridos la
angustiaba y que por eso le pedía a Jesús por todos y, de paso, se desahogaba
con él; me dijo que desde niña mantenía un diálogo con Jesús y que en
innumerables ocasiones se había sentido salvada. Fue entonces cuando pensé en
Martín Gaite y su búsqueda de interlocutor. Para ella: “El ser humano tiene la
necesidad de mantener un diálogo consigo mismo, la necesidad de contarse lo que
vive, lo que sueña y hasta lo que proyecta. Pero esa necesidad solo se ve
saciada cuando hace partícipe al otro de su narración. Es en ese momento en el
que aparece el interlocutor y nos permite romper con la soledad.” Una búsqueda
difícil, ya que la indiferencia, la prisa o la falta de sosiego, son contraproducentes
con la búsqueda. En ese sentido, pensé, podría ser Jesús un interlocutor eficaz
para todas mis alumnas como lo es para la profesora de religión, pero hemos
perdido el sentido de la trascendencia y apenas tenemos vida espiritual. Cada
vez nos alejamos más de los “saberes del alma” de los que habla María Zambrano.
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En
la era de las híper conexiones, de las múltiples redes sociales de intercambio
de información donde plasmamos deseos, pensamientos, dudas, desilusiones; en el
mundo de Facebook, de Twitter, de TickTock, de Discord, de Snapchat, de
Instagram, del todopoderoso WhatsApp, nuestros adolescentes están perdidos y
solos, más medicados que nunca, más desorientados y huérfanos. Hemos confiado
todo a la ciencia y a la tecnología y nos falta enseñar un sentido profundo a
la vida, donde cada ser pueda poner sus capacidades al servicio de los demás. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Yo
le pido al 2022 que acaben esos protocolos y mis alumnas encuentren un
interlocutor donde sosegarse, como yo lo encuentro en vosotras, amigas del
Blog. <o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">NATALIA VELASCO</span><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEje5JkraV18R0_9W3e2e7reVy01Thc8MRVuVsdlSOp3G4YCtZ4ZwDvL-elSKdLQWOaS5bON6tyFUK9yD8ADsZ6A5eQ8nlgQC4RwL6Cy9ogXfPv-ogMtlJXQGfJsphzO7Vx3GQxjVtijsvyYwAhfUoBupot-imcOVRtPTItRz-Pja5XV_OScEd2Hvx8FuA=s1440" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="323" data-original-width="1440" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEje5JkraV18R0_9W3e2e7reVy01Thc8MRVuVsdlSOp3G4YCtZ4ZwDvL-elSKdLQWOaS5bON6tyFUK9yD8ADsZ6A5eQ8nlgQC4RwL6Cy9ogXfPv-ogMtlJXQGfJsphzO7Vx3GQxjVtijsvyYwAhfUoBupot-imcOVRtPTItRz-Pja5XV_OScEd2Hvx8FuA=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="25" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w23-h25" width="23" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiCxWTBENJ5aluGj-EKoqbFYr0pBqF9hzi9dxAscID9JXHweH-F0ZLnIMBLwR9IGaLZrIpcalb6RKaZGPIipSCl_lSyxg9rQhpSP-UJKSdMDUQWXCZxLI_N947ztPVh0QftWKgIcSE6qa9OJFfiFb74dIda3EdyN7fJhcCSW-w_9FqSQNxtbqUNeuA2Ng=s1031" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="868" data-original-width="1031" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiCxWTBENJ5aluGj-EKoqbFYr0pBqF9hzi9dxAscID9JXHweH-F0ZLnIMBLwR9IGaLZrIpcalb6RKaZGPIipSCl_lSyxg9rQhpSP-UJKSdMDUQWXCZxLI_N947ztPVh0QftWKgIcSE6qa9OJFfiFb74dIda3EdyN7fJhcCSW-w_9FqSQNxtbqUNeuA2Ng=w504-h424" width="504" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="26" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w24-h26" width="24" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: -14.2pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm -14.2pt; text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">AURORA BRAVO </span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">EN </span><i style="font-family: Nunito; font-size: 20pt;">OCCO ART GALLERY</i></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">MUJER,
FUERZA Y SENSIBILIDAD</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">A. PILAR RUBIO LÓPEZ</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt;">Visitando
</span><i style="font-size: 14pt;">OCCO Art Gallery</i><span style="font-size: 14pt;">, en la calle Espalter, número 13, de Madrid, donde
estos días se exhibe la obra de Aurora Bravo junto a la de otros pintores, tuve
la suerte de encontrarme con la artista y se me ocurrió aprovechar la ocasión para
hacerle una entrevista. Conectamos desde el minuto uno, recordando nuestras
raíces extremeñas y congratulándonos por el encuentro.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Es
Aurora Bravo una afamada pintora, licenciada en Bellas Artes por la Universidad
Complutense de Madrid y que perfeccionó su estilo en Italia y EEUU. Tras
múltiples exposiciones en España y en el extranjero, su obra está repartida por
medio mundo. A lo largo de la entrevista, Aurora nos devela sus comienzos y su
pasión por la pintura, mientras desgrana su trayectoria profesional y la
influencia de sus maestros.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">PREGUNTA:
Aurora: Has manifestado en varias ocasiones que no elegiste dedicarte a pintar
y que preferías un lápiz a un sonajero. ¿En qué etapa de la niñez crees que
nació en ti la vocación pintora?<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhGvWE8gR044BkyECn-R3k3LXy3Egbg-ZxlRuKGed57eDHthbnaKp_Jy3m7N8RWmPgQS6OrurqxUW5O_LEoDeqmIjkbEC17Y2SkSW5DcIUVt72CoSrx5M3oyGTtecAIhK9rGL3stwBo_n6CrbBL1bWaeEQnCaPrq6IYu6MhfPNF-vZJlKVn9jcmm0M3hg=s1888" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="883" data-original-width="1888" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhGvWE8gR044BkyECn-R3k3LXy3Egbg-ZxlRuKGed57eDHthbnaKp_Jy3m7N8RWmPgQS6OrurqxUW5O_LEoDeqmIjkbEC17Y2SkSW5DcIUVt72CoSrx5M3oyGTtecAIhK9rGL3stwBo_n6CrbBL1bWaeEQnCaPrq6IYu6MhfPNF-vZJlKVn9jcmm0M3hg=w650-h304" width="650" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Aurora Bravo, en el centro de la imagen<br /> y nuestra colaboradora A. PIlar Rubio, a su izquierda</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">RESPUESTA:
Nací con la necesidad vital de pintar. Desde muy niña estuve segura de que fue
la pintura la que me eligió a mí. Sí, en lugar de un sonajero, yo prefería un
lápiz y un trozo de papel donde hacer garabatos. Mi vocación me hizo romper
barreras impuestas por la sociedad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">PREGUNTA:
¿De esa experiencia temprana hasta sentir que el arte era tu vida, qué
vivencias recuerdas que te parezcan más relevantes?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">RESPUESTA:
Recuerdo un día en la escuela cuando la maestra nos pidió que hiciéramos un
dibujo libre. Yo dibujé con colores tres naves volando hacia la Luna (el hombre
aún no la había pisado). Creo que ese día fue determinante pues supuso no solo que
era pintora, sino creadora.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">PREGUNTA:
¿Influyeron en tu estilo y en tu vocación maestros de la talla de Eduardo
Chillida y Rafael Balardi?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">RESPUESTA:
Sí. Y también Matxin Labayen, mis maestros a partir de los 11 años. Fue en
Guipúzcoa, donde me trasladé con mi familia. Ellos confiaron en mi talento.
Aprendí técnicas, a expresarme con libertad y a crear. Aprendí a ser viento, flor,
agua, amor, roca, dolor, pasión…<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">PREGUNTA:
¿Supuso un cambio en tu trayectoria profesional la apertura de tu <i>Galería BravoArt</i>?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">RESPUESTA:
<i>BravoArt </i>nació con el propósito de exponer mi obra y de ayudar a otros
artistas a exponer las suyas. Obviamente, soy una pintora vocacional y pintar
me gusta más que dirigir una galería, pero con ayuda de mi equipo obtuvimos un
gran éxito. Después, la pandemia me devolvió a mi estudio y a mi rica soledad…
frente a la tela.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">PREGUNTA:
¿Al analizar tu obra recientemente expuesta en <i>Orfila</i> y la que se exhibe
estos días en <i>OCCO Art Gallery</i>, podríamos hablar de evolución de tu
faceta investigadora en la fusión de técnicas pictóricas? <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">RESPUESTA:
Ciertamente. La obra que se expuso en Orfila, podría catalogarse de arte
abstracto y, en cambio, la de OCCO es figurativa. Soy multidisciplinar y me
gusta investigar y abarcar diferentes técnicas y materiales. En la actual
exposición <i>La fuerza de la sensibilidad</i> he elegido ser capaz de transmitir
a través de la piel, la piel de la mujer, una forma de reivindicar todo lo que
aún queda por decir y por hacer, dándole visibilidad, sin adornos, sin vestiduras.
Además, en esta obra he puesto en práctica una de mis últimas investigaciones:
la comunión entre el agua y el aceite, el óleo y la acuarela, cuyo resultado es
un cromatismo con vida.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Me
despido de Aurora, una artista mimada por la crítica por su creatividad, por el
dominio de la luz y del color, por la identificación de su obra con el
expresionismo abstracto o con el figurativismo más realista, por su fuerza y su
sensibilidad, dirigiendo una última mirada de soslayo hacia las figuras que
emergen de sus cuadros, donde las mujeres parecen esculturas dibujadas en el
lienzo. En la próxima entrevista nos hablará de su último proyecto: El <i>Museo
Aurora Bravo</i>,<i> </i>que abrirá en el futuro sus puertas en Carbajo, su
pueblo natal cacereño.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">A. PILAR RUBIO LÓPEZ</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg5UHCrf5qNT18EUxAajYUsxFNKlO2NyunCIr7nKykROdvbSipxi3B6b5aE3leyX68kR8FOaI7HPwZ5ttSe5pbL3xPqRp5Cf7EqXfQukIXJ8ClMDpVTfemDdfro7iHkU-d2wLdy2X8DBxRaPlVbTXQ_mKifkWolQeUxS2fY1GecOZWKgLmm8z0rR5XDwg=s2953" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1240" data-original-width="2953" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg5UHCrf5qNT18EUxAajYUsxFNKlO2NyunCIr7nKykROdvbSipxi3B6b5aE3leyX68kR8FOaI7HPwZ5ttSe5pbL3xPqRp5Cf7EqXfQukIXJ8ClMDpVTfemDdfro7iHkU-d2wLdy2X8DBxRaPlVbTXQ_mKifkWolQeUxS2fY1GecOZWKgLmm8z0rR5XDwg=w483-h202" width="483" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w26-h28" width="26" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAS MUJERES DE
ISABEL LA CATÓLICA<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA
MAILLARD</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El
siglo XVIII, “El Siglo de las Luces”, el siglo en el que se estaban elaborando
los fundamentos ideológicos que iban a transformar las sociedades occidentales,
siguiendo los criterios de la razón, fue también el siglo, en que ese paraíso
utópico de igualdad, que se iba a establecer en el mundo occidental, se olvidó
de las mujeres. Tanto en la Declaración de los Derechos del Hombre y el
Ciudadano, proclamada a raíz de la Revolución Francesa de 1789; como en la
Constitución Americana de 1787, la francesa de 1791 y la española de 1912, las
mujeres quedaron privadas de sus derechos como ciudadanas, así como del acceso
a la educación superior y al ejercicio de la mayoría de profesiones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">¿Había
sido siempre así? ¿La mujer había estado siempre privada de su derecho a la
educación y a participar en el espacio público? ¿A ejercer labores de gobierno?<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Cierto es que la corriente de
pensamiento misógina, heredera de Aristóteles, triunfó de forma mayoritaria en
la filosofía europea desde el Humanismo, incluida la Teología católica,
alcanzando a los grandes filósofos de los siglos XIX y XX: Hegel, Nietzsche,
Kierkegaard, Heidegger, Sartre y un largo etc; pero, ¿cómo en el siglo XVIII
hubo esa explosión de mujeres cultivadas que dirigieron salones literarios como
Madame de Sévigné, Marie Du Deffand, Julie de Lespinasse, la misma Olimpe de
Gougues, que alzó su voz contra la marginación de las mujeres en la Declaración
de los Derechos del Hombre y el Ciudadano? Fueron mujeres que alternaron con
los artistas y pensadores dieciochescos, influyendo no pocas veces en la esfera
pública. ¿De dónde salieron? Y no sólo las hubo en Francia. También contaron
con salones en países como Alemania (Rahel Varnhagen), Inglaterra (Elizabeth
Montagu), Italia (Catalina de Médici), y España (Josefa de Zúñiga y Castro).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Tal vez la explicación se encuentre en
que, desde la Edad Media, la sociedad occidental era, hasta la Revolución
Francesa y Americana, una sociedad estamental, en la que era más importante la
pertenencia a una casta dominante que el hecho de ser hombre o mujer. De hecho,
las mujeres podían alcanzar —eso sí, en ausencia de varones—, las más altas
cotas de poder en un sistema de poder absoluto. Eran reinas propietarias,
consortes y regentes, con un indiscutible poder en los asuntos de Estado,
incluidas las campañas militares. Ese hecho requería una educación esmerada
que, de forma mimética, se fue extendiendo a gran parte de la alta nobleza, y
después, a la baja y a la incipiente burguesía. Estamos hablando de sociedades
en las que la mayoría de la población —un 94% a principios del Siglo XVIII en
España—, se encontraba carente de cualquier tipo de instrucción.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Aunque podemos hablar de precedentes
en la educación de las mujeres —recordemos a Eloísa en el siglo XII, a
Christine de Pizán en el XIV—, en los albores de la Modernidad en España, fue
la reina Isabel la Católica (1451-1504), la que introdujo en la Corte la
necesidad de la instrucción de las mujeres. No sólo se rodeó de eruditos
humanistas sino de <i>puellae doctas</i>
(mujeres sabias) y amparó y promocionó a jóvenes cultas como Beatriz de
Bobadilla, Luisa de Medrano y Beatriz Galindo, ésta última, apodada <i>la latina</i> por sus conocimientos de dicha lengua a los 15 años, estudió en la Universidad
de Salamanca y se encargó de la educación de sus hijas: Isabel, Juana, María y
Catalina, quienes realizaron posteriormente una gran labor cultural en las
Cortes europeas, a las que les condujeron los enlaces políticos, decididos por
sus padres.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Isabel
la Católica creó una serie de Academias Palatinas, dirigidas por Juana de
Mendoza, donde humanistas españoles e italianos educaban a las jóvenes, en
todas las disciplinas de la época: lectura, escritura, lenguas clásicas, oratoria,
música, danza, ajedrez, natación y esgrima. Vamos a recordar a algunas de estas
alumnas destacadas, en esta sección de “Mujeres olvidadas” porque estas mujeres
no sólo estudiaron en la Universidad los saberes de la época —Beatriz Galindo,
Luisa de Medrano, Juana de Contreras, Teresa de Cartagena—, exceptuando Retórica
que preparaba para la guerra, sino que incluso impartieron allí clases y
escribieron tratados, la mayoría de los cuales no han llegado hasta nosotros; y
lo que es más importante, abrieron el camino para la instrucción de las mujeres
en el Antiguo Régimen, demostrando que las mujeres, a igual instrucción, igual
capacidad.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2UIMNBWD8SJjFdZ3Sffs5dJZf_nV_bGmbpdbFkWJhE6QDxTMMr9GV-WiiOjRaoyj4huLyiYvhmJr2kMRbKWk7mu4xNt2yg5HpxBtC2tGUPJ60cQxfDPLMCpBQBVq4EZ0Xrm5lrTdEDEV9Whz8PdU-jbVu8NjpFEn7oh-1Dip4EVHFfeb4tJUcOaVdsg=s262" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="262" data-original-width="193" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi2UIMNBWD8SJjFdZ3Sffs5dJZf_nV_bGmbpdbFkWJhE6QDxTMMr9GV-WiiOjRaoyj4huLyiYvhmJr2kMRbKWk7mu4xNt2yg5HpxBtC2tGUPJ60cQxfDPLMCpBQBVq4EZ0Xrm5lrTdEDEV9Whz8PdU-jbVu8NjpFEn7oh-1Dip4EVHFfeb4tJUcOaVdsg=w298-h404" width="298" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Francisca de Nebrija</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Francisca de Nebrija</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
(1474 - post 1523). Fue hija del conocido erudito y humanista Elio Antonio de
Nebrija, autor de la primera Gramática en Lengua Castellana, en 1492. Recibió
una esmerada educación en Lengua, Cultura Clásica y Retórica, y es probable que
colaborara con su padre en la elaboración de la Gramática, pues sus
conocimientos al respecto, le hicieron acreedora del título de catedrática en
la Cátedra de Retórica, al fallecimiento de su padre en 1522. Sus escritos no
han llegado hasta nosotros.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgHCJ3p1Ln8tvAOknKBEh45OlCGqGfsesSxS6gRSevObt7hEuOTQFuAGKXzRNuA6JbzieEq91icp4VNkNhv80a_x1J_VJ4pFmxEhDl-WiI0btCvtoNWi_YDamEYlcylhphP0YdFXFuL4s7-erdx_vk_2PYTGax2qwjZxIhlKh5i7h2WM-NZrEgzyD_gRA=s283" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="178" height="390" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgHCJ3p1Ln8tvAOknKBEh45OlCGqGfsesSxS6gRSevObt7hEuOTQFuAGKXzRNuA6JbzieEq91icp4VNkNhv80a_x1J_VJ4pFmxEhDl-WiI0btCvtoNWi_YDamEYlcylhphP0YdFXFuL4s7-erdx_vk_2PYTGax2qwjZxIhlKh5i7h2WM-NZrEgzyD_gRA=w245-h390" width="245" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Luisa de Medrano</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Luisa de Medrano</span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">
(1484-1527). Perteneció a una ilustre familia castellana. Su padre, don Diego
López de Medrano, murió, al igual que su abuelo, en la conquista de la Alcazaba
y la ciudad de Málaga, en el transcurso de la Guerra de Granada e Isabel la
Católica, tomó a la familia bajo su protección. A los 24 años, Luisa de Medrano
se convirtió en profesora de Gramática y de Cánones en la Universidad de
Salamanca, desde el curso 1508- 1509, con gran aplauso de sus contemporáneos.
Dice de ella el erudito italiano Lucio Marineo de Sículo: “Ahora es cuando me
he convencido de que a las mujeres Natura no les negó ingenio, pues en nuestro
tiempo, a través de ti, puede ser comprobado que, en letras y elocuencia, has
levantado bien alta la cabeza por encima de los hombres”.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Fue poeta y tratadista, aunque poco ha
quedado de su obra, ya que, gran parte del archivo de la Universidad de Salamanca
fue quemado por la Inquisición.<b> </b></span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhv_P01jB2yDOCk7gDL9IBIT4FUMNv59K_apniaPvAeZHgPuOFXQtXk2KhUnIAi02nqfismxINHBBR58J_U_z6nWARScMLIjWhMJCrxKiRVvGxvsFBG58wGQ3KiDGmbp9IUrYvdfOPqO1Fbg5eBEgmOQ7-50nQ20eB3rl5LqNDQLi_ZCgCwod2mOiNCQQ=s296" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="296" data-original-width="220" height="417" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhv_P01jB2yDOCk7gDL9IBIT4FUMNv59K_apniaPvAeZHgPuOFXQtXk2KhUnIAi02nqfismxINHBBR58J_U_z6nWARScMLIjWhMJCrxKiRVvGxvsFBG58wGQ3KiDGmbp9IUrYvdfOPqO1Fbg5eBEgmOQ7-50nQ20eB3rl5LqNDQLi_ZCgCwod2mOiNCQQ=w310-h417" width="310" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">Luisa Sigea</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Luisa Sigea </span></b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">(1522-1560).
Con Luisa de Sigea, entramos ya en las siguientes generaciones, que se
beneficiaron del ambiente de promoción de las mujeres cultas, que había
establecido en su corte Isabel la Católica. Luisa de Sigea, mujer erudita,
versada no sólo en lenguas clásicas sino en hebreo, árabe, siríaco, portugués y
francés fue hija de Diego Sigeo, humanista oriundo de Francia, aunque ella
nació en Tarancón como su madre. Su padre hubo de huir a Portugal, al haberse
enfrentado a Carlos V, en la Guerra de las Comunidades y hasta 1537 no reúne a
su familia en Portugal. Luisa Igea llega a un ambiente de intelectualidad y
humanismo en el Palacio Ducal de la Casa de Braganza, donde servía su padre. En
1940 envía a Roma una carta al Pontífice Pablo III, escrita en latín “Algunas
flores de mi ingenio”, que obtuvo grandes elogios, y en 1542 fue llamada al
servicio de la Corte portuguesa, donde dos reinas españolas, hijas de los Reyes
católicos, Isabel y María, habían dejado su impronta.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Se une al séquito de la María de
Portugal, hija del rey Manuel, quien crea en su entorno palaciego una “Academia
de Mujeres Letradas”, dónde Luisa Sigea brilla pronto por sus conocimientos. A
diferencia de las humanistas anteriores, sí han llegado hasta nosotras dos
obras importantes: El poema <i>Syntra</i> de
1546 y el opúsculo “Diálogo entre la diferencia de la vida de la Corte y la
vida retirada” cuyas protagonistas eran dos apasionadas mujeres, escrito en
1552, ambos en latín; aparte de un epistolario y varios poemas. Murió en 1560,
apenas dos años después de su traslado a Valladolid.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Isabel
la Católica también ejerció su mecenazgo en los conventos y Teresa de Ávila y
Sor Juan Inés de la Cruz, no serían excepciones. En los claustros, centenares
de mujeres escribieron poemas, relatos autobiográficos, experiencias
espirituales e incluso obras de teatro; a veces, con gran repercusión. De ellas
hablaremos en una próxima entrega.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 14pt; text-align: -webkit-center;"><span style="font-family: Nunito;">MARÍA LUISA MAILLARD</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;"> </span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjEL5x40pqMcmr_AHvQdl_0bOvANWq60HhGm1s4nUCpXK_3BZ5IgOSU7isP0fIsMKPl329SSP_zZMFjGYCxhcZiL4E2zPi4rSPaQjF1LO7rTbM3L6fFEOPflFZTuLFsso7lKNtyldM26DYdAnfWpnB48ORZmcjFrVNskZFzAiPjM5zJSKGIFmtiOJcXHA=s1120" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="1120" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjEL5x40pqMcmr_AHvQdl_0bOvANWq60HhGm1s4nUCpXK_3BZ5IgOSU7isP0fIsMKPl329SSP_zZMFjGYCxhcZiL4E2zPi4rSPaQjF1LO7rTbM3L6fFEOPflFZTuLFsso7lKNtyldM26DYdAnfWpnB48ORZmcjFrVNskZFzAiPjM5zJSKGIFmtiOJcXHA=w519-h269" width="519" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="28" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w26-h28" width="26" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face=""Nirmala UI", sans-serif" style="font-size: 22pt;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">LAS FUENTES DE CARLOS FUENTES</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ROSARIO HERRERA GUIDO<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: left;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">"Azuela cumple el
ciclo abierto por Bernal Díaz del Castillo, <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: left;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">levanta la
piedra de la conquista<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: left;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">y nos pide mirar
a los seres aplastados por las pirámides,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: left;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">las iglesias y
las haciendas, <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: left;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">el cacicazgo
local y la dictadura nacional".</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 35.4pt; text-align: left;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">Carlos Fuentes, </span><i style="font-size: 14pt; text-indent: 35.4pt;">La gran novela
latinoamericana.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 20pt;"><span style="font-family: Nunito;">I</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El 15 de mayo de 2012,
acaeció la lamentable muerte real del incomparable escritor Carlos Fuentes,
quien debido a la calidad de su escritura e imaginación poética alcanzó la
inmortalidad simbólica. Entonces, tuve el honor de dictar algunas conferencias de
largo aliento para diversos foros. Ahora, en este ensayo, sólo voy a evocar
algunas de “las fuentes de Carlos Fuentes”, de las que brotaron ejemplares
novelas, además de dar un vuelo de pájaro por su monumental obra sobre la
novela latinoamericana (2011). <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Manantiales todos que se
nutren del lago fundacional de Tenochtitlán, y le permiten heredarnos una
original mirada de México, desde <i>La
región más transparente </i>(1958), pasando por la desmitificación de la
Revolución Mexicana en <i>La muerte de
Artemio Cruz</i> (1962), <i>Cristóbal nonato,
</i>la tragicomedia surrealista que ironiza la política mexicana, el abuso y la
miseria del poder, al filo del apocalipsis (1987), <i>La Silla del Águila</i> (2003), en la que en el año 2020, México no
puede levantarse frente a las corruptelas, maniobras y traiciones políticas que
siguen mortificando la vida pública mexicana, y <i>La gran novela Latinoamericana </i>(2011), donde canibaliza y
carnivaliza la historia, del dolor a la fiesta, en compañía de Borges, Neruda y
Cortázar. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Las fuentes de Carlos
Fuentes trataron, retomando palabras recientes de Elena Poniatowska, de
“abarcarlo todo porque ni José Vasconcelos, ni Agustín Yáñez, ni Martín Luis
Guzmán, ni Alfonso Reyes —tan generosamente universal— tuvieron su largo
aliento…” (Poniatowska, “Cinco años sin Carlos Fuentes”, <i>La Jornada</i>, Ciudad de México, 15 de mayo de 2017).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Desde su nacimiento (Panamá,
11 de noviembre de 1928), Carlos Fuentes Macías, más tarde nacionalizado
mexicano, se nutrió de muchas fuentes, pues fue un ciudadano del mundo, tan
cosmopolita como su padre, su familia, su vida y su obra. La labor diplomática
de su padre en el servicio exterior mexicano, Rafael Fuentes Boettiger, le
permitió una experiencia multicultural en Panamá, Quito, Ecuador, Montevideo,
Uruguay, Río de Janeiro (donde su padre fue secretario del embajador Alfonso
Reyes, faro de las letras mexicanas durante la primera mitad del s. XX) y en
Washington, donde su padre fue consejero en la Embajada Mexicana. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fuentes, el notable escritor
e intelectual, es uno de los más destacados exponentes de la narrativa mexicana
y del <i>boom </i>de la literatura
latinoamericana, cuya vasta obra abarca la novela, el cuento, el guión de cine,
el guión televisivo, el ensayo, el periodismo, el teatro y la actuación. Recibe
el Premio Biblioteca Breve (1967), por <i>Cambio
de Piel, </i>el Javier Villaurrutia y Rómulo Gallegos por <i>Terra nostra, Alfonso Reyes </i>(1979), el Nacional de Ciencias y Artes
en Lingüística y Literatura (1984), el Cervantes (1987), la Orden de la
Independencia Cultural Rubén Darío, por el Gobierno Sandinista (1988), el del
Instituto Italo-Americano (1989) por <i>Gringo
Viejo, </i>la Medalla Rectoral de la Universidad de Chile (1991), el Príncipe
de Asturias (1994), el Picasso de la Unesco, Francia (1994), el de la Latinidad
por las Academias Brasileña y Francesa de la Lengua (2000), Legión de Honor del
Gobierno Francés (2003), el Roger Caillois (2003), el de la Real Academia
Española (2004) por <i>En esto Creo, </i>la
Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica (2008) y el Internacional Don
Quijote de la Mancha (2008), entre otros. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fuentes recibe todos los más
importantes galardones de las letras, excepto el Nobel de Literatura. Como dijo
Poniatowska a pocos días de su muerte: “Es una pérdida terrible y aterradora,
porque Carlos Fuentes es nuestro mejor escritor, debió ganar el Premio Nobel de
Literatura...”<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">II<i><o:p></o:p></i></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Carlos Fuentes emerge cual
estrella nova en el horizonte cultural de México, a los treinta y cuatro años,
con <i>La región más transparente </i>(1958),
y se coloca en el centro del escenario nacional, otorgándole un nuevo rostro a
nuestras letras. Según el crítico norteamericano John Brushwood “El libro más
discutido escrito en México hasta la fecha” (Brushwood, 1973), excepto <i>Pedro Páramo </i>de Rulfo. Fuentes mismo, en
uno de sus más recientes libros dice que Julio Cortázar “[...] sin conocernos
aún, me mandó la carta más estimulante que recibí al publicar, en 1958, mi
primera novela, <i>La región más
transparente. </i>Mi carrera literaria le debe a Julio ese impulso inicial”
(Fuentes<i>, Personas, </i>México,
Alfaguara, 2012:146).</span><span style="font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La región más transparente,</span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"> escandalizó a los conservadores, por la forma en que describe al país y
a sus habitantes. Una novela crítica donde todavía hay lugar para la
comprensión, el amor y la esperanza. Pletórica de personajes, pero con una sola
protagonista: la Ciudad de México. En <i>La
región más transparente </i>descubrimos a un escritor joven y talentoso, que
recrea el ambiente social de la ciudad de México: una burguesía improvisada, la
aristocracia del porfiriato, el proletariado y los que van de una clase a otra.
Donde Fuentes denuncia al México de 1951: tras la Revolución Mexicana, la
reivindicación popular es abandonada por los que pasaron de la lucha a los
puestos directivos de la industria y la banca. De la mano de una prostituta que
sale del cabaret después de su jornada, entre el alba, Fuentes nos conduce por
la región más transparente, desde su fuente más abundante, el pueblo y su
deambular cotidiano: mendigos, niños vagabundos que duermen en las esquinas,
barrenderos que, como canta Octavio Paz en <i>El
mono gramático, </i>cual “mendigrinos, entre pajarabías y gluglús de la
lengua”, trabajan en las calles, mientras la buena sociedad va de fiesta en
fiesta. Así conocemos a los <i>snobs</i>,
actualizados en existencialismo y arte novísimo, que citan a Artur Rimbaud o al
Conde de Lautréamont y sus Cantos de Maldoror, que congregan a intelectuales
honrados o farsantes. Donde deambulan tanto el marxista que quiere destruir esa
sociedad, el que es comprado por una vida fácil y el arribista. Como Federico
Robles, que triunfa con Villa en Celaya y después vende a Feliciano Sánchez, su
compañero de lucha sindical. Robles es el constructor de la gran ciudad, el
cosmopolita, y su mujer, Norma Larragoiti, la que pasa de la miseria a la clase
media. También a Rosenda, sin marido y sin hijo. A Pimpinela de Ovando,
orgullosa de su aristocracia destrozada, que espera recuperar sus haciendas
perdidas. O Teódula Moctezuma, preservadora del aborigen sentido de la vida. <i>La región más transparente</i> mezcla capas
sociales a través del chofer, la empleada doméstica, los trabajadores y los
convidados a la fiesta, además del reprimido parentesco entre todos ellos. La
tragedia se desencadena cuando el destino priva al banquero Federico Robles de
toda su fortuna, y termina empobrecido con una mujer ciega. Una novela que tiene
por fuente la generación de la Revolución, la porfirista y la que se rebeló,
traicionada hasta por los hijos de los que perdieron la vida en la lucha. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Entre <i>Ulises </i>y <i>contrapunto, </i>por
su estilo expresivo y monólogos interiores, es una <i>Diánoia </i>griega (un diálogo interior). <i>La región más transparente </i>—como aprecia Anderson Imbert— es
notable por su finura. Por su sentido barroco de lo moderno —según Walter
Benjamin— desde su categoría de la <i>trauerspiel,
es </i>el encuentro entre la fiesta y el luto, lo culto y lo popular, el
mestizaje entre la visión indígena y la criolla, además de la tradición y la
traición a la Revolución.<o:p></o:p></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 20pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">III<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Como en <i>La región más transparente, </i>en <i>La
muerte de Artemio Cruz </i>(1962), la fuente de Fuentes es el bullente mundo de
las gentes, el cruce de vidas, las clases sociales, cual expresiones de su
ideología, narradas en compañía de James Joyce, pero con personajes trazados
linealmente, dibujados, concretos. <i>La
muerte de Artemio Cruz, </i>refleja la vida mexicana en la crónica sobre ese
viejo rico, poderoso y moribundo. El viejo Cruz que se muere, cual estampa
hogareña de un mortecino rodeado de su familia: “Tu olerás, en el fondo de tu
dolor, ese incienso que no acaba de disiparse y sabrás, detrás de tus ojos
cerrados, que las ventanas han sido cerradas también, que ya no respiras el
aire fresco de la tarde”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fuentes habla desde Artemio
para que comprendamos su soledad y la soledad de la muerte. Y en esta <i>Diánoia </i>griega (diálogo interior)<i>,</i> se cruzan los pensamientos que le
provocan los presentes y los recuerdos del pasado, la juventud, la llegada a la
casa de su mujer, hermana del compañero de lucha, fusilado. La vida de Artemio
es la traición (1915), con los villistas en fuga, durante la infancia de Cruz,
que permiten si no justificar si comprender la fuga. Después un salto hacia el
nacimiento: “Recogido sobre sí mismo, en el centro de esas contradicciones, él
con la cabeza oscura de sangre, colgando, detenido de los hilos más tenues,
abierto a la vida por fin”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Fuentes nos cuenta una vida
al revés, horas de agonía a través de tres pronombres: yo, tú, él. El primero
se expresa en el monólogo interior del agonizante, en el presente. El tú es el
inconsciente que indica el futuro de sus pensamientos. Y la tercera persona, es
el pronombre él, para que Artemio exprese las circunstancias que lo rodean o
las evocaciones pasadas. El puente entre estos tres tiempos y personas es el
viejo Cruz que agoniza podrido, rodeado de médicos en patético desacuerdo sobre
si hay que operar o no, cual metáfora del podrido cuerpo social de México. <i>La muerte de Artemio Cruz</i>, es la novela
más polémica de Fuentes, sobre la personalidad del autor; pero también la más
colmada en elogios.</span></span><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: center;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">La muerte de Artemio Cruz</span></i><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">, es una novela cuya fuente es original, pero donde también encontramos
una visión poco complaciente de la realidad mexicana (la de entonces y la de
hoy). Pues es una crítica muy filosa a la clase dirigente pos revolucionaria,
además de una denuncia a los vicios de la sociedad, que la Revolución se había
propuesto erradicar: autoritarismo, patrimonialismo, influyentísimo,
corrupción, desigualdad social, injusticia y hambre (una fatídica herencia que
continúa de generación en degeneración). Como dijo más tarde Fuentes, la
literatura “es un estorbo para el orden establecido, pero es una esperanza en
los mundos por establecer”. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Artemio Cruz es todo un
personaje, pues es la encarnación de toda una cultura y un pueblo: “…legarás
este país; legarás tu periódico, los codazos y la adulación, la conciencia
adormecida por los discursos falsos de hombres mediocres; legarás las
hipotecas, legarás una clase descastada, un poder sin grandeza, una estulticia
consagrada, una ambición enana, un compromiso bufón, una retórica podrida, una
cobardía institucional, un egoísmo ramplón; les legarás sus líderes ladrones,
sus sindicatos sometidos, sus inversiones americanas, sus <span style="color: grey;">obreros
encarcelados, sus acaparadores y su gran prensa, sus braceros, sus granaderos y
agentes secretos, sus depósitos en el extranjero, sus</span> <span style="color: #a6a6a6;">agiotistas
engominados, sus diputados serviles […] tengan su México: tengan su herencia
[…] ellos serán mañana porque sólo viven hoy […]</span> </span><span style="color: #d9d9d9;"><span style="font-family: Nunito;">no morirás sin regresar…”
(Fuentes, <i>La muerte de Artemio Cruz, </i>México,
Punto de Lectura, 2008:299-300).</span><span face="Nirmala UI, sans-serif"><o:p></o:p></span></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhzUtooMEClGUeDlC5c0C1wwRNvBxy17Jld51NcFpOlYdIxkPKzIAlo48TKDz6VDvdcX37d_HxrBvUF1EwxZAFL8DsywqdjkSjo-I2gAMNt_gsVAWHRzMFqS8owOnZvW5UfYA2uFO8eDVtXNl5n3DxgA2FuOKCBBoF2_lJsJsh-oJjsW1xfiico63JQfg=s567" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="567" height="106" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhzUtooMEClGUeDlC5c0C1wwRNvBxy17Jld51NcFpOlYdIxkPKzIAlo48TKDz6VDvdcX37d_HxrBvUF1EwxZAFL8DsywqdjkSjo-I2gAMNt_gsVAWHRzMFqS8owOnZvW5UfYA2uFO8eDVtXNl5n3DxgA2FuOKCBBoF2_lJsJsh-oJjsW1xfiico63JQfg=w181-h106" width="181" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1nw4JoG_JduN8jOTWsrS6Sc5gCfdLyc6s/view?usp=sharing"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://drive.google.com/file/d/1nw4JoG_JduN8jOTWsrS6Sc5gCfdLyc6s/view?usp=sharing</span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjtx8BP0547UEnDchcYpvljgwCrmIZ3IE4LSIuZwGVAjdY3ydi02xkY2QazJvZDgxy33fZaNqvto1uiN2Ztct13RYDzF8aGmSTaFQKAktQxMDRrPGfOx141qfqohQiAvxiDRbr5XYyzVKB3gE5UHpOU3Ti4R6SIIa_Seiwl-yt54yvrZG937EXJ6E-bZA=s1005" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="472" data-original-width="1005" height="194" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjtx8BP0547UEnDchcYpvljgwCrmIZ3IE4LSIuZwGVAjdY3ydi02xkY2QazJvZDgxy33fZaNqvto1uiN2Ztct13RYDzF8aGmSTaFQKAktQxMDRrPGfOx141qfqohQiAvxiDRbr5XYyzVKB3gE5UHpOU3Ti4R6SIIa_Seiwl-yt54yvrZG937EXJ6E-bZA=w412-h194" width="412" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w33-h35" width="33" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 14pt; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgg1Hhr-U9xV85f8amkr59Er0VMMmRZHH7it8aNgBMpS4Z_zf3B9s_xrqNOP0F6bVzyni7J6GnA4Kcn3pe-9mld4z4IJjA_wYfxuYaVidwZY187Xp7ha26qBPkRFl-noxfu5rtWI_nuYkvq2rdIHWGNbdNNghsCDJQaiXSEc37nTJXzNjaatHqJgM3wMQ=s488" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="488" data-original-width="320" height="591" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgg1Hhr-U9xV85f8amkr59Er0VMMmRZHH7it8aNgBMpS4Z_zf3B9s_xrqNOP0F6bVzyni7J6GnA4Kcn3pe-9mld4z4IJjA_wYfxuYaVidwZY187Xp7ha26qBPkRFl-noxfu5rtWI_nuYkvq2rdIHWGNbdNNghsCDJQaiXSEc37nTJXzNjaatHqJgM3wMQ=w388-h591" width="388" /></a></div><br /> </span><span style="font-size: 22pt;"><span style="font-family: Nunito;">UNA PELÍCULA PARA REFLEXIONAR</span></span></div>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉS<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 12.0pt; margin: 12pt 0cm 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">El gueto de Varsovia durante la Segunda Guerra Mundial ha sido escenario de
numerosas y excelentes películas, como olvidar <i>El pianista</i>, y es allí
donde trascurre la última película de Rodrigo Cortés, <i>El amor en su lugar</i>.
¿Y cuál es el lugar del amor? En este caso, el gueto de Varsovia, pero
realmente es cualquier lugar donde estemos y nos encontremos con los otros. Cortés
nos narra, con una técnica y diseño notables, la vida y la labor de unos
artistas judíos en el teatro Femina. El doloroso encierro de los judíos, cada
noche durante dos horas, se les hacía más llevadero mientras veían a unos
actores reírse, bailar, cantar, enamorarse… Y así sucedió en la vida real durante
las semanas que se representó la obra del polaco Jerzy Durandot. Era un balón
de oxígeno en medio de tanta desolación y amargura en una época de desesperanza.
La obra nos habla del amor de dos chicos y una chica, protagonistas de la pieza
teatral, y el plan de fuga de uno de ellos para escapar de los alemanes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="font-family: Nunito;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El director no ofrece una
narración impecable, pero algunas veces desfallece. Nos da la sensación que hay
algunas repeticiones innecesarias. La labor de los actores es destacable y
sobre todo la Clara Rugaad que da vida a Stefcia, un personaje duro, frágil y </span><span style="font-size: 14pt; letter-spacing: 0.3pt; line-height: 150%;">tan tenaz como encantador que nos lleva de la mano durante
toda la narración. </span><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">Pero, sobre todo, está película destaca porque nos
hace reflexionar sobre el valor de creatividad en el ser humano, incluso en las
peores condiciones de vida. Primo Levi, enseñaba en Auschwitz italiano a un
amigo a cambio de recibir lecciones de francés y recitaba, para quien quisiera
escucharle, los versos de Dante. Irene Némirovsky, la gran escritora judía
fallecida en Auschwitz junto a su esposo, escribió su gran obra <i>Suite
francesa</i> en condiciones excepcionales, durante la entrada de los alemanes a
Francia. Obligada a llevar la estrella amarilla ya sabía, dado su renombre, que
le quedaba poco tiempo de libertad y de vida. Evgenia Ginzburg, otra escritora,
creará una forma de resistencia interior hasta el final de su encierro: “Mi
instinto me decía que aunque mis piernas flaquearan, mi espalada se rompiera… en
tanto que la brisa, las estrellas y la poesía continuaran emocionándome, yo seguiría
sobreviviendo”. En la película <i>El pianista</i>, basada en hechos reales,
vemos como en miedo, el hambre y la más absoluta miseria son superadas por el
protagonista tocando el piano sin teclado y rememorando la música en su cabeza.
Todorov nos cuenta en su libro <i>Frente al límite</i> como algunas prisioneras
concertaban pequeñas reuniones para hablar de literatura, de música y de arte.
“Para un prisionero, señala, el espíritu constituye una isla, pequeña pero
segura, en el centro mismo de un mar de miseria y desolación” <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">En esta película la creatividad se muestra como el
vehículo para crear un contacto con los demás. No sólo sirve para que los
actores puedan salir de sus terribles vidas, sino para que los otros prisioneros
puedan sentirse humanos. El acto creativo está ligado aquí más al nosotros que
al yo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">La narración de Cortés es una soberbia reflexión sobre
el valor de la creatividad y del amor en el ser humano. Las dos cosas más
importantes en el ser humano.<o:p></o:p></span></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Nunito;">ISABEL BANDRÉ</span></span><span face=""Nirmala UI",sans-serif" style="font-size: 14pt; line-height: 150%; mso-fareast-language: ES;">S<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwBde_-BLraRZYtTeUhEb_K9qRql1_VrLgZMmtnxcemHzpFMyTXSGhkrAzuv8x369Z7LS_5GYWef2rkZB6WKiSzh3GlHSE67zxTXaBeYcNeBvk98gwYzInFpcUEclSKehAG6hoKqsroXBNfTTNRbrxHwCmq49xVmkEFWVlEIplSUj0cl9A1XZ1fzBwrw=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="450" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwBde_-BLraRZYtTeUhEb_K9qRql1_VrLgZMmtnxcemHzpFMyTXSGhkrAzuv8x369Z7LS_5GYWef2rkZB6WKiSzh3GlHSE67zxTXaBeYcNeBvk98gwYzInFpcUEclSKehAG6hoKqsroXBNfTTNRbrxHwCmq49xVmkEFWVlEIplSUj0cl9A1XZ1fzBwrw=w183-h120" width="183" /></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=n9PMlHlG0bw"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=n9PMlHlG0bw</span></a><o:p></o:p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgttQvxm1dgnEMN_6yJAvGb4HzE5WAevnAUYH_6cuUGZRQbX0ecyWGdRc9mN-FTYLSpf7-aY_bPlItwkYOrO0u3o9wEnGklEX2OCik8FsFYO2sylxEp9zshl0WkqxDFLBXqazjFNQTSd70Sv8-7IvKNkDqY_mJ332m9BAnoJqU28ej9U34DACapXgjvVg=s1200" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgttQvxm1dgnEMN_6yJAvGb4HzE5WAevnAUYH_6cuUGZRQbX0ecyWGdRc9mN-FTYLSpf7-aY_bPlItwkYOrO0u3o9wEnGklEX2OCik8FsFYO2sylxEp9zshl0WkqxDFLBXqazjFNQTSd70Sv8-7IvKNkDqY_mJ332m9BAnoJqU28ej9U34DACapXgjvVg=w409-h307" width="409" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;">SUSI TRILLO</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 28px; text-align: right;"><span style="font-family: Nunito;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="26" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w25-h26" width="25" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj_CXU3oWS5TLGCCklfgXFZ0Kovo0fODLID8MXtS4ZlTErllHGgUriVVf2tUXqZvzUTLNBSw8l668BKO2sJFL6bULKsN1AEfIIqyY01czF7sCz35U66uUh_FRtCvMCxttnogBHGXgg-1lkU4gi8q6H-Vy8qctIFpADpHBMFK-7gs0lRiQAHav0hX1wbPQ=s500" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="453" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj_CXU3oWS5TLGCCklfgXFZ0Kovo0fODLID8MXtS4ZlTErllHGgUriVVf2tUXqZvzUTLNBSw8l668BKO2sJFL6bULKsN1AEfIIqyY01czF7sCz35U66uUh_FRtCvMCxttnogBHGXgg-1lkU4gi8q6H-Vy8qctIFpADpHBMFK-7gs0lRiQAHav0hX1wbPQ=w453-h453" width="453" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="font-size: 22pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito;">THE CHORDETTES</span></span><span face=""Calibri",sans-serif" lang="EN-US" style="font-size: 14pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">PARA ESCUCHAR "LOLLIPOP"</span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 22pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVKJcC2QVFXFrPhbnSCIrpEO4ffbYmf_M7drmDbTE2g0JCK4y2FH9-s0E_mVQYhk5WpynZzBFxVjcpuEtH8hem1ojjd7uC3pu8U9rxBu5QXluHE_xk5JVcgCAm3gRtTBKDQ_hWncKc1nvMk7TlcsHXzTCWEL5nA8wR7DJi0x8FaR0mBTUwTZb0o56-vA=s450" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="91" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVKJcC2QVFXFrPhbnSCIrpEO4ffbYmf_M7drmDbTE2g0JCK4y2FH9-s0E_mVQYhk5WpynZzBFxVjcpuEtH8hem1ojjd7uC3pu8U9rxBu5QXluHE_xk5JVcgCAm3gRtTBKDQ_hWncKc1nvMk7TlcsHXzTCWEL5nA8wR7DJi0x8FaR0mBTUwTZb0o56-vA=w193-h91" width="193" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fyISdAXeh00"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=fyISdAXeh00</span></span></a></p><p align="center" class="MsoNormal" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 22pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w33-h35" width="33" /></a></p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhIrPclq-G8xKtbmKZPlOVUZ9w7rYojesJI9ah87DxZ49dGWEnp96kPb4Wl5TU_a5ncw_j9FgQ3dgM7s5y9H2zfU14u_J3qN52t1q3Y3bkngfXd6nqNkge2lse2x0KjK67m_2D6vH6hTsnjdckaMdHqYR1N0uccldu2fGXIeAmyEv85JTkQ5B1fUoWrjA=s1600" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="1600" height="255" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhIrPclq-G8xKtbmKZPlOVUZ9w7rYojesJI9ah87DxZ49dGWEnp96kPb4Wl5TU_a5ncw_j9FgQ3dgM7s5y9H2zfU14u_J3qN52t1q3Y3bkngfXd6nqNkge2lse2x0KjK67m_2D6vH6hTsnjdckaMdHqYR1N0uccldu2fGXIeAmyEv85JTkQ5B1fUoWrjA=w448-h255" width="448" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 29.3333px;">NANCY SINATRA</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">PARA ESCUCHAR "ESTAS BOTAS SON PARA CAMINAR"</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVKJcC2QVFXFrPhbnSCIrpEO4ffbYmf_M7drmDbTE2g0JCK4y2FH9-s0E_mVQYhk5WpynZzBFxVjcpuEtH8hem1ojjd7uC3pu8U9rxBu5QXluHE_xk5JVcgCAm3gRtTBKDQ_hWncKc1nvMk7TlcsHXzTCWEL5nA8wR7DJi0x8FaR0mBTUwTZb0o56-vA=s450" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 29.3333px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="91" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVKJcC2QVFXFrPhbnSCIrpEO4ffbYmf_M7drmDbTE2g0JCK4y2FH9-s0E_mVQYhk5WpynZzBFxVjcpuEtH8hem1ojjd7uC3pu8U9rxBu5QXluHE_xk5JVcgCAm3gRtTBKDQ_hWncKc1nvMk7TlcsHXzTCWEL5nA8wR7DJi0x8FaR0mBTUwTZb0o56-vA=w193-h91" width="193" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><p align="center" class="MsoNormal"><a href="https://www.youtube.com/watch?v=m2fPkzJsMU8"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=m2fPkzJsMU8</span></a><o:p></o:p></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="35" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w33-h35" width="33" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhZzMT4azkjiLsSr-DSm8HdK2SKU-B2HoOsUsMHZ0EG1_1Gxhmkenum9TB1rb3s58_bgKjG9Nf93enBB_vimvtGhyxJZp-dqWasJhtYYwXn7D7PcZxFP2zOOOBNDutAimY877gVoQXeCZh_ZHYZbmxZn8Rl6QQ1cHJY1r7IJ9h-Z9durLcZe16Zk_-BA=s477" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="262" data-original-width="477" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhZzMT4azkjiLsSr-DSm8HdK2SKU-B2HoOsUsMHZ0EG1_1Gxhmkenum9TB1rb3s58_bgKjG9Nf93enBB_vimvtGhyxJZp-dqWasJhtYYwXn7D7PcZxFP2zOOOBNDutAimY877gVoQXeCZh_ZHYZbmxZn8Rl6QQ1cHJY1r7IJ9h-Z9durLcZe16Zk_-BA=w536-h295" width="536" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito; font-size: 29.3333px;">SILVIA PÉREZ CRUZ y UXÍA</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">PARA ESCUCHAR "LA TARDE"</span></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVKJcC2QVFXFrPhbnSCIrpEO4ffbYmf_M7drmDbTE2g0JCK4y2FH9-s0E_mVQYhk5WpynZzBFxVjcpuEtH8hem1ojjd7uC3pu8U9rxBu5QXluHE_xk5JVcgCAm3gRtTBKDQ_hWncKc1nvMk7TlcsHXzTCWEL5nA8wR7DJi0x8FaR0mBTUwTZb0o56-vA=s450" style="font-family: "Nirmala UI", sans-serif; font-size: 29.3333px; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="213" data-original-width="450" height="91" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjVKJcC2QVFXFrPhbnSCIrpEO4ffbYmf_M7drmDbTE2g0JCK4y2FH9-s0E_mVQYhk5WpynZzBFxVjcpuEtH8hem1ojjd7uC3pu8U9rxBu5QXluHE_xk5JVcgCAm3gRtTBKDQ_hWncKc1nvMk7TlcsHXzTCWEL5nA8wR7DJi0x8FaR0mBTUwTZb0o56-vA=w193-h91" width="193" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><p><a href="https://www.youtube.com/watch?v=3NFVLrAu1wc&list=RDMM&index=3"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Nunito; font-size: medium;">https://www.youtube.com/watch?v=3NFVLrAu1wc&list=RDMM&index=3</span></span></a><br /></p><div><br /></div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s1024" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="234" data-original-width="1024" height="73" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhhIBLrevcEdhvnabVEPsARzxj55vLAVEM7z1hXEgLw5EbV_VH_E6AeO7erumH0XFHBah-VSCIozwsSlrNxUZOWOQDpc3aedjy8o89o3na52OxoL9_2CmlhgO8DVntDFiaxfZNzdRboapokrVgOZxbRmCWBYPh9w4rvy53wrBP5BCpNc6etqvxuY1WwTQ=s320" width="320" /></a></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgd8z5lgiBL84l3quhnusx-XpKGNdWAyYtG6SWWTWvW-loTpPS6RHXy12JMULdsKGNxnAWIdZXt4EKLCfr1agwFb_NUPEBTNMBl-3wO6K5Q4HIMSwrA-bt2HChAL3ro3dtUbWA0gHmOvNPGOS8dqKoq-L3SS76dUROe4mVq7R23b6fbZgzDZ173Nc4J0Q=s3969" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2409" data-original-width="3969" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgd8z5lgiBL84l3quhnusx-XpKGNdWAyYtG6SWWTWvW-loTpPS6RHXy12JMULdsKGNxnAWIdZXt4EKLCfr1agwFb_NUPEBTNMBl-3wO6K5Q4HIMSwrA-bt2HChAL3ro3dtUbWA0gHmOvNPGOS8dqKoq-L3SS76dUROe4mVq7R23b6fbZgzDZ173Nc4J0Q=w498-h302" width="498" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=s198" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="198" data-original-width="189" height="27" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh_UZWKEoFX1kR5ler3GrV_eDGkyzsMZx_23XfHWyPTdcA7H_npaArJmH7AAHWzXwOO3-cB4GsLQxsPnrosmZKBcvmMOFDzHMFJqg42dn0AeVEONfUzaVJaLwTDrQPJEXw43pOzqlqgGcdkFdQhmRyYO0XiZ2VGdLvblY6xvhnSHi3XT5lLvcQ6McN8PA=w25-h27" width="25" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; 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